第一篇：拙政園園林藝術(shù)體會(huì)與心得

昆明理工大學(xué) 專業(yè)課論文

拙政園園林藝術(shù)體會(huì)與心得

研

指導(dǎo)教師姓名

陳

倩

學(xué)

研

學(xué)

號

2014913038

論文提交日期 究生姓名

李 秦 文

科專業(yè)

藝

術(shù)

設(shè)

計(jì)

究方向

景

觀

方

向

201年

06

月

拙政園園林藝術(shù)體會(huì)與心得

李秦文

昆明理工大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)云南昆明 650500 摘要：拙政園的園林藝術(shù)代表著中國一定時(shí)期內(nèi)最高的造園藝術(shù)水平，其眾多的造園手法及設(shè)計(jì)者的思想都應(yīng)該被后來的學(xué)習(xí)及觀賞者所了解并重視。關(guān)鍵詞：拙政園 王獻(xiàn)臣 藝術(shù) 文征明

中國園林同烹飪、山水畫、京劇并稱為中國文化四絕。中國園林在當(dāng)今社會(huì)藝術(shù)領(lǐng)域都占有極其重要的地位，對于中國建筑史，中國園林式建筑的影響已經(jīng)深入骨髓。

拙政園是蘇州乃至中國最具盛名的私家園林，始建于1509年明朝正德年間，四百多年來拙政園屢換園主，曾一分為三。直到上個(gè)世紀(jì)50年代才完璧合一，恢復(fù)初名“拙政園”，被譽(yù)為“中國園林之母”。中國有非常多的思想都經(jīng)過人們的設(shè)計(jì)加工體現(xiàn)到了對住所環(huán)境的設(shè)置中，天人合一，親近自然，在建筑當(dāng)中也處處體現(xiàn)了中國人特有的思想觀念也體現(xiàn)了中國的政治經(jīng)濟(jì)社會(huì)狀況，每一個(gè)不經(jīng)意間被忽略的建筑細(xì)節(jié)都有一定的文化內(nèi)涵。

拙政園是蘇州園林中最有名的園林之一，它的藝術(shù)價(jià)值也是不言而喻，里面的建筑物應(yīng)有盡有，有房子、有亭子、有走廊、有假山、有水、有植物等等，是為了體現(xiàn)居住此間的人的身份地位的與眾不同，或是高官或是巨賈。經(jīng)過四百多年的歷史變遷，拙政園已經(jīng)漸漸從最開始的王獻(xiàn)臣的私家園林變成了映含著這四百年史的園林里程碑。但是我們?nèi)阅軓闹锌吹剿踅ǔ蓵r(shí)的身影。

中國的園林藝術(shù)滋生在東方文化的肥沃土壤中，深受詩詞、繪畫和文學(xué)等其他藝術(shù)的影響，這一點(diǎn)在拙政園的設(shè)計(jì)中非常明顯，不論是參加設(shè)計(jì)的文征明，還是它的擁有者王獻(xiàn)臣在繪畫、詩詞、文學(xué)等藝術(shù)領(lǐng)域都有著非常高的造詣，尤其是繪畫，通過我們看到的部分手稿以及繪畫作品(如圖1)，都能看出其在繪畫領(lǐng)域的高度。而在拙政園的設(shè)計(jì)中，我們也能通過它感受到設(shè)計(jì)者寄情大自然、向往大自然的真實(shí)感受。王獻(xiàn)臣從小就才華出眾，明孝宗弘治六年被舉薦入京應(yīng)試，經(jīng)過會(huì)試三場中式，登癸丑科毛登榜進(jìn)士第。初授行人司行人之職，掌管捧節(jié)奉使之事，操辦頒詔、冊封、撫諭、征聘等工作。由于精明能干，得圣上賞識，繼而擢升為巡察御史。然而他執(zhí)法無私，得罪了太監(jiān)，被誣陷，圖1 文征明《山水中堂》 現(xiàn)收藏于湖北省圖書館 連遭廷杖、系獄刑罰之苦，最后被謫貶嶺南當(dāng)驛丞，掌管驛站中的儀杖、車馬、迎送之事，因此他看破了官場黑暗，不愿再在官場辛苦謀事，因此選擇辭官回鄉(xiāng)，并修建了自己的拙政園，而說到王獻(xiàn)臣的此番經(jīng)歷，我必定會(huì)聯(lián)想到曾被他委托做拙政園設(shè)計(jì)稿的文征明。文征明自幼習(xí)經(jīng)籍詩文，喜愛書畫，文師吳寬，書法學(xué)李應(yīng)禎，繪畫宗沈周。少時(shí)即享才名，與祝允明、唐寅、徐禎卿并稱“吳中四才子”。然而他在科舉道路上卻很坎坷，從弘治乙卯（1495年）26歲到嘉靖壬午（1522年）53歲，十次應(yīng)舉均落第，直至54歲才受工部尚書李充嗣的推薦以貢生進(jìn)京，經(jīng)過吏部考核，被授職低俸微的翰林院待詔。此時(shí)其書畫已負(fù)盛名，求其書畫的很多，由此受到翰林院同僚的嫉妒和排擠，心中悒悒不樂。四年中目睹官場腐敗，于是決心遠(yuǎn)離官場，57歲終于辭歸出京，放舟南下，回蘇州定居，潛心詩文書畫。他與王獻(xiàn)臣相似的官場經(jīng)歷與感受使得他欣然接受了王獻(xiàn)臣提出的拙政園設(shè)計(jì)委托。拙政園的設(shè)計(jì)蘊(yùn)含著大量自然界的模仿與再生設(shè)計(jì)，在我看來，這些都無不與這倆人看透官場，轉(zhuǎn)而追求平靜自然的恬靜生活有著密切關(guān)系。假使王獻(xiàn)臣樂于官場周旋，他就不會(huì)費(fèi)盡心力辭官歸鄉(xiāng)，并努力找到拙政園這一處并加以設(shè)計(jì)建造，那么拙政園是否還會(huì)存在？我覺得是不會(huì)的，它也許會(huì)變成另一個(gè)不知道會(huì)是什么名字的園林，但絕對不會(huì)是如今我們所看到的拙政園。又假如，文征明并不厭惡官場的各種腔調(diào)，那么王獻(xiàn)臣也許不會(huì)委托他做拙政園的設(shè)計(jì)初稿，文征明也應(yīng)該忙于官場而無暇應(yīng)付其他事，那么如今我們所看到的拙政園就該是另一個(gè)樣子的拙政園了。

園藝術(shù)拙政園的不同歷史階段，園林布局有著一定區(qū)別，特別是早期拙政園與今日現(xiàn)狀并不完全一樣。正是這種差異，逐步形成了拙政園獨(dú)具個(gè)性的特點(diǎn)：因地制宜，以水見長；疏朗典雅，天然野趣；庭院錯(cuò)落，曲折變化；園林景觀，花木為勝。其中的造園手法也極其經(jīng)典，空間的虛與實(shí)、藏與露、主景與配（次）景、圖2 拙政園中部與東部的復(fù)廊隔斷 抑景與揚(yáng)景、對景與障景、夾景與框景、前景與背景、俯景與仰景、實(shí)景與虛景、內(nèi)景與借景、季相造景等等都在園中運(yùn)用自如，然而最讓我感興趣的卻是其中的一小點(diǎn)，我叫它“一步一景（移步異景）”，也叫“移步換景”（如圖2）。在拙政園中，它的中部與東部用一條復(fù)廊隔開，透過每一個(gè)窗戶看去有不一樣的景色，這樣，觀賞中的人們每走一步都能觀賞到不同的景色，每走一步都是不同的感受與心情。

現(xiàn)在的拙政園轄地面積約83.5畝，其中開放面積約73畝。73畝開放面積中，其中園林中部、西部及晚清張之萬住宅（今蘇州園林博物館舊館）為晚清建筑園林遺產(chǎn)，約三十八畝。在如此大的面積中，它用各種分割方法如水體、路徑、廊架和主體建筑來分割空間，也

圖3 小飛虹手繪稿 形成了現(xiàn)在存在于拙政園內(nèi)部的多個(gè)小景點(diǎn)，就是用來分割和連接空間。例如，小飛虹作為架空的廊橋，既有分割空間的作用，又可使兩側(cè)空間相互滲透（如圖3），從而加強(qiáng)了空間的層次感。半通半隔，意境悠遠(yuǎn)。它的形狀優(yōu)美，像一條飛躍的小彩虹。自松風(fēng)亭透過小飛虹看香洲，前者為近景，后者為遠(yuǎn)景。自香洲透過小飛虹看松風(fēng)亭，原來作為近景的松風(fēng)亭則變?yōu)檫h(yuǎn)景。

園中景點(diǎn)都各有特色卻又互相聯(lián)系，不會(huì)讓身在其中的人們感到彼此沖突，做到這些我認(rèn)為和它的分割空間方式以及它園內(nèi)的花木配置有著直接關(guān)系。所有人都知道植物在中國式園林中都極其重要，不僅會(huì)影響人們對園林的感受程度，也影響著園林各景點(diǎn)之間的聯(lián)系程度。而一年春夏秋冬四季不僅是在視覺上，更

1在聽覺、嗅覺上都給人不同的感受，而這些不同通常都要通過植物來呈現(xiàn)。春天生命復(fù)蘇，花朵開放，花香四溢，夏天的蘇州多雨，雨打芭蕉，秋天落葉滿地，而冬天落葉植物則會(huì)掉光樹葉來迎接來年的春天。不論是哪一種景色，都值得人們用心去體會(huì)。

現(xiàn)代的社會(huì)是一個(gè)快速運(yùn)轉(zhuǎn)的集合群體，不論是工作還是游玩都有著極快的節(jié)奏，那些前去拙政園的游客并不是每個(gè)人都能在匆匆腳步間欣賞到它每一個(gè)細(xì)節(jié)，而通過專業(yè)的設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)，我才擁有與普通人不同的思考角度，但這并不值得驕傲，假使每個(gè)人都能通過藝術(shù)、學(xué)習(xí)的角度來看待它，它的價(jià)值就會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于如今僅僅作為一個(gè)著名景點(diǎn)的價(jià)值。

參考文獻(xiàn)：

[1] 彭一剛.中國古典園林分析.[M].中國建筑工業(yè)出版社.2004年.第92頁

第二篇：園林藝術(shù)心得

園林景觀心得

2011國培物理研修班孫文斌

通過2011年11月10日星期四一天的培訓(xùn)，我認(rèn)真聽取了趙老師精彩的四個(gè)園林景觀藝術(shù)講座，讓我明白了什么是：中國園林的概念、園林藝術(shù)美、園林建筑類型、園林藝術(shù)動(dòng)物造景藝術(shù)，園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高于自然，是自然景觀和人文景觀的高度統(tǒng)一；現(xiàn)將自己的所思所想呈現(xiàn)如下。園林景觀主旨表現(xiàn)給文化廣場、公園、小區(qū)增添濃厚的藝術(shù)氣息。保護(hù)地球上有限的森林資源就是保護(hù)人類賴以生存的家園。仿木系列園林景觀制品作為一種新型生態(tài)景觀產(chǎn)品，它的應(yīng)用和推廣就是我們保護(hù)環(huán)境，珍愛自然的實(shí)際行動(dòng)。

園林的地形分為：陸地及水體兩大部分。地形的規(guī)劃好與壞直接影響著園林空間的美學(xué)特征和在園林的空間感受，更影響著園林的整體布局、景觀的效果、排水、管道設(shè)施等要素。因此，園林地形的規(guī)劃也必須遵循四大原則。

第一：園林景觀隨勢生機(jī)。

要想在一塊土地上創(chuàng)造多種景觀效果，首先必須進(jìn)行合理的地形改造，再進(jìn)行合理布局，依低挖湖，據(jù)高堆山或適當(dāng)平整土地，使園林地形富于變化，并利用地形組織空間和控制視線，通過與其他園林要素的配合，形成一個(gè)自然豐富、優(yōu)美的空間景域，滿足人們觀賞休息及進(jìn)行各種活動(dòng)的需求。《園治》中有“約十畝之地，須開池者三，??余七分之地，為壘土者四??”，這種水、陸、山三四三的用地比例，雖不可定格，但說明園林布局首先進(jìn)行地形和豎向控制，只有山水相依，水陸比例合宜，才可能創(chuàng)造好的生態(tài)環(huán)境。

第二：園林景觀因景得宜。

地形規(guī)劃是造園的基礎(chǔ)，也是造園的必要條件?！秷@治·興造論》

中：“因者：隨基勢高下，體形之端正，礙木刪椏，泉流石柱，互相

借姿；宜亭斯亭，宜榭斯榭，不妨偏經(jīng)，頓置婉轉(zhuǎn)??”，即因不同的地點(diǎn)和環(huán)境條件靈活地組景，有山靠山，有水依水，充分攫取自然的美景為我所用，因此，地形的規(guī)劃對景點(diǎn)的布置起著決定性的作用，在造園前必須進(jìn)行地形規(guī)劃。我國皇家園林頤和園堆土成山即成萬壽

山，隨之在山上建造佛香閣，登閣攬勝，可俯瞰昆明湖和萬壽山前山

景色，舉目西眺，玉泉山寶塔近在眼底，西山層巒疊翠，抬頭北望，色彩渲麗的眾香界、智慧海，仙臺放彩，佛香閣猶如巨擘，將萬壽山

一帶和幾十里內(nèi)的優(yōu)美風(fēng)景盡攜與周圍，成為一重要園林美景，這一

切無不歸功于萬壽山和佛香閣平地而起。

第四：園林景觀符合園林美。

園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高

于自然，是自然景觀和人文景觀的高度統(tǒng)一。園林美具有多元性，在園林的地形規(guī)劃中必須遵循園林美的法則。

（一）、按占有者身份分。

1、皇家園林。

是專供帝王休息享樂的園林。古人講普天之下莫非王土，在統(tǒng)治

階級看來，國家的山河都是屬于皇家所有的。所以其特點(diǎn)是規(guī)模宏大，真山真水較多，園中建筑色彩富麗堂皇，建筑體型高大?，F(xiàn)存為著名

皇家園林有：北京的頤和園、北京的北海公園、河北承德的避暑山莊。

2、私家園林。

是供皇家的宗室外戚、王公官吏、富商大賈等休閑的園林。其特

點(diǎn)是規(guī)模較小，所以常用假山假水，建筑小巧玲瓏，表現(xiàn)其淡雅素凈的色彩。現(xiàn)存的私家園林，如北京的恭王府，蘇州的拙政園、留園、滄浪亭、網(wǎng)獅園，上海的豫園等。

（二）、按園林所處地理位置分。

1、北方類型。

北方園林，因地域?qū)拸V，所以范圍較大；又因大多為首都所在，一所以建筑富麗堂皇。因自然氣象條件所局限，河川湖泊、園石和常

綠樹木都較少。由于風(fēng)格粗獷，所以秀麗媚美則顯得不足。北方園林的代表大多集中于北京、西安、洛陽、開封，其中尤以北京為代表。

2、江南類型。

南方人口較密集，所以園林地域范圍?。挥忠蚝雍?、園石、常綠

樹較多，所以園林景致較細(xì)膩精美。因上述條件，其特點(diǎn)為明媚秀麗、淡雅樸素、曲折幽深，但究竟面積小，略感局促。南方園林的代；表

大多集中于南京、上海、無錫、蘇州、杭州、揚(yáng)州等地，其中尤以蘇

州為代表。

3、嶺南類型。

因?yàn)槠涞靥巵啛釒ВK年常綠，又多河川，所以造園條件比北方、南方都好。其明顯的特點(diǎn)是具有熱帶風(fēng)光，建筑物都較高而寬敞?，F(xiàn)

存嶺南類型園林，有著名的廣東順德的清暉園、東莞的可園、番禹的余蔭山房等。

第四：園林景觀地形與環(huán)境相協(xié)調(diào)。

園林中的地形是具有連續(xù)性的，園林中的各組成部分是相互聯(lián)系、相互影響、相互制約的，彼此不可能孤立而存在。因此，每塊地形的規(guī)劃既要保持排水及種植要求，又要與周圍環(huán)境融為一體，力求達(dá)到自然過渡的效果。

園林景觀的基本成分可分為兩大類：一類是軟質(zhì)的東西，如樹木、水體、和風(fēng)、細(xì)雨、陽光、天空；另一園林景觀類是硬質(zhì)的東西，如鋪地、墻體、欄桿、景觀構(gòu)筑。軟質(zhì)的東西稱軟質(zhì)景觀，通常是自然的；硬質(zhì)的東西，稱為硬質(zhì)景觀，通常是人造的。

一是：自然屬性，作為一個(gè)有光、形、色、體的可感因素，一定的空間形態(tài)，較為獨(dú)立的并易從區(qū)域形態(tài)背景中分離出來的客體。

二是：社會(huì)屬性，具有一定的社會(huì)文化內(nèi)涵，有觀賞功能，改善環(huán)境及使用功能，可以通過其內(nèi)涵，引發(fā)人的情感、意趣、聯(lián)想、移情等心理反映，即所謂景觀效應(yīng)。

1、歐洲古典園林景觀形式：法國現(xiàn)代園林風(fēng)格、現(xiàn)代巴洛克風(fēng)格、巴拉甘風(fēng)格、加利福尼亞學(xué)派、瑞典斯德哥爾摩學(xué)派園林景觀

2、歐洲新古典園林景觀形式

3、英國鄉(xiāng)村庭園景觀形式

4、中國古典園林景觀形式

5、日本庭院園林景觀形式：筑山式回游庭園、枯山水庭園、茶

道庭園

6、現(xiàn)代園林景觀形式

通過一天的培訓(xùn)，看了不少圖片收獲還不少，讓我更明白：中國園林的概念、園林藝術(shù)美、園林建筑類型、園林藝術(shù)動(dòng)物造景藝術(shù)，園林是人為的藝術(shù)加工和工程措施而成的。園林美源于自然又高于自然，是自然景觀和人文景觀的高度統(tǒng)一。

2011-11-11

第三篇：走訪黨員體會(huì)與心得

走訪黨員體會(huì)與心得

優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，在我們身邊豎起了一面面光輝的旗幟。他們或是親人、或是師長、或是同窗、或素不相識。他們總是以真誠的啟迪，感召我們確立正確的人生信仰；以模范的作風(fēng)，激發(fā)我們積極進(jìn)取的決心。與他們同行，我們青春的道路似乎充滿陽光。

在近日走訪黨員的活動(dòng)中，我們與輔導(dǎo)員曹老師進(jìn)行了近距離的交流，就學(xué)習(xí)、思想、入黨等問題在輕松而不乏嚴(yán)肅的談話氛圍中作了討論，領(lǐng)略到老師身為一名黨員的別樣風(fēng)采。

作為入黨積極分子，在經(jīng)過一系列高級黨校的理論學(xué)習(xí)后我們迫切地想要知道黨員與普通群眾間的差異，如何在平日生活中體現(xiàn)黨員價(jià)值。梁老師結(jié)合自身入黨經(jīng)歷讓我們懂得一個(gè)人入黨前后的態(tài)度應(yīng)該始終如一，只是個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感受豐富了。老師坦言自己在入黨的路程中有過錯(cuò)失、有過曲折，更從中學(xué)會(huì)爭取，明白只有切實(shí)的努力才能把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的追求。

梁老師借談話機(jī)會(huì)向我們指出當(dāng)下大學(xué)生入黨普遍存在積極性高，而動(dòng)機(jī)不明不純現(xiàn)象。他希望我們分析端正自己的入黨動(dòng)機(jī)，不屈從外因，用自己的堅(jiān)持體現(xiàn)自我內(nèi)在追求的本質(zhì)?！爸静涣ⅲ煜聼o可成之事”，我懂得老師意在讓我們深思入黨這個(gè)嚴(yán)肅的問題。只有明確目標(biāo)，清楚共產(chǎn)黨員身上的使命和責(zé)任，才會(huì)有前進(jìn)的方向，未來才能成為一名出色成功的黨員。

“一切真正的偉大的東西，都是純樸而謙遜的?！眲e林斯基的名言正是共產(chǎn)黨員們一貫踐行的為人原則，處事方針。談話中梁老師強(qiáng)調(diào)了向他人虛心學(xué)習(xí)，重視細(xì)節(jié)小事的重要性。黨員永遠(yuǎn)都是普通民眾中的一員，只是在困難時(shí)刻，關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出是不夠的，要在日常生活中起到帶頭表率的作用。他督促我們珍惜大學(xué)這個(gè)自由廣闊的舞臺豐富自己的內(nèi)涵，以學(xué)習(xí)為本職任務(wù)，積極投入各項(xiàng)社會(huì)工作。恩格斯說過“誰肯認(rèn)真地工作，誰就能做出許多成績，就能超群出眾”。即使是在平凡的崗位上也要一絲不茍，認(rèn)真負(fù)責(zé)，力求把小事做細(xì)，大事做好。個(gè)體存在的意義和價(jià)值總是消融在群體價(jià)值和社會(huì)價(jià)值之中。我們不僅要把每次的歷練作為展現(xiàn)自我，挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)，更要在這寶貴的學(xué)習(xí)過程中與大家互勉互勵(lì)、共同進(jìn)步。落實(shí)黨員們愛崗尊業(yè)、無私奉獻(xiàn)的精神，用實(shí)際行動(dòng)盡一份力量，體會(huì)到自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的滿足感。

梁老師認(rèn)為大學(xué)生在以實(shí)際行動(dòng)向黨組織靠攏時(shí)除了要用知識武裝自己，用實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)充實(shí)自己，堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的知識，逐步提高思想覺悟外，更要注意培養(yǎng)一個(gè)健全的人格。人生的道路彎彎曲曲，社會(huì)的環(huán)境變化萬千。無論在工作中，還是在學(xué)習(xí)、生活中，如果沒健全的人格，遲早會(huì)在紛繁復(fù)雜、坎坷崎嶇的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前碰壁、受挫，甚至一蹶不振。健全的人格是一個(gè)人從容應(yīng)對社會(huì)生活中各種困難和挑戰(zhàn)的基本保證。我們應(yīng)該擅于自我剖析，正確地看待自己的長與短、得與失、名與利，不斷提升自我人格。

這次走訪活動(dòng)使我深受教育，我深刻了解到了共產(chǎn)黨員一定要自覺加強(qiáng)黨性鍛煉，堅(jiān)持艱苦奮斗、清正廉潔，反對貪圖享受、以權(quán)謀私，從而保持作風(fēng)上的先進(jìn)性。這次主題活動(dòng)雖然是學(xué)校組織的，但是卻讓我們學(xué)習(xí)到很多關(guān)于黨的知識，身為積極入黨分子的我們，能從中學(xué)習(xí)到和黨有關(guān)的東西感到很開心的。希望這些活動(dòng)會(huì)在我們?nèi)朦h的道路上一直引導(dǎo)著我們，使我們在向一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員邁進(jìn)了一大步。

溫總理曾說過“我心中寄托的是青年，是大學(xué)生，是整個(gè)青年一代?！贝嗽捵屓嗽诩?dòng)之余更感到責(zé)任重大，作為入黨積極分子，我更意識到成為黨員不只是一種簡單的政治追求，也是一條逐步發(fā)掘自我，臻于完善的道路。

“學(xué)非探其花,要自撥其根?！贝舜蔚淖咴L黨員活動(dòng)讓我受益匪淺，懂得了不能因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)欠缺而放棄積累，不能因?yàn)槟芰τ邢薅艞壧岣撸荒芤驗(yàn)闆]有即時(shí)得到回報(bào)而不去付出，只有真正做出了努力，才有成就事業(yè)、證明價(jià)值的可能，才為將來的收獲播下了希望的種子。

第四篇：課改體會(huì)與心得

歷史課改的幾點(diǎn)體會(huì)和做法

上杭縣蛟洋中學(xué)丘瑞清

新一輪基礎(chǔ)教育課程改革以來，通過近幾年來的學(xué)習(xí)、探索和實(shí)踐，我深深感到：歷史課變了，變得充滿生機(jī)，富有活力。下面就結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)體會(huì)、做法：

一、學(xué)生更愿意上歷史課了

回憶我們以前的歷史教材，真的是讓人覺得枯燥無味。而新的歷史教材，從外觀看，圖文并茂，色彩鮮艷，深受學(xué)生喜愛；從內(nèi)容上講，降低了難度，淡化了知識體系，增加了貼近學(xué)生生活、貼近社會(huì)的內(nèi)容，給學(xué)生親自動(dòng)手操作、探究實(shí)踐提供了更廣闊的空間。在教學(xué)過程中我深深體會(huì)到這一點(diǎn)，如《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》（中國歷史七年級上冊第1課）一課，教師讓學(xué)生親自動(dòng)手打磨石器，他們樂于參與，并從實(shí)踐中感受到原始人生活的艱辛，體會(huì)也很深刻。第6課《春秋戰(zhàn)國的紛爭》（中國歷史七年級上冊）的成語故事會(huì)，要求搜集春秋戰(zhàn)國時(shí)期的成語故事，如“退避三舍”“圍魏救趙”“紙上談兵”等，在班級里交流。學(xué)生對成語典故非常感興趣，他們都樂意參與這一活動(dòng)，去搜集、整理，先在小組里舉行，推出代表參加班級交流。在第18課《三國鼎立》（中國歷史七年級上冊）一課中，教師給學(xué)生充足的時(shí)間去講述三國中的故事，激發(fā)學(xué)生積極的情感，在歡聲笑語中上完一堂課。還有歷史探究活動(dòng)課，這可是學(xué)生們活動(dòng)的天地，他們?nèi)收咭娙?、智者見智，紛紛將自己最好的作品展現(xiàn)給大家。當(dāng)?shù)玫嚼蠋煹墓膭?lì)時(shí)，別提有多高興了，常常是下了課，學(xué)生們還圍著老師問這問那，意猶未盡。他們開始成為學(xué)習(xí)的主人，由原來被動(dòng)接受式的學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃?dòng)探究式的學(xué)習(xí)。

二、對歷史教師的要求更高了

新的課程改革，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹立以學(xué)生為主，不斷探究的學(xué)習(xí)理論。那么，光憑一本書、一張嘴走進(jìn)課堂是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師要認(rèn)真挖掘教材，充分備好每一堂課，精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問題，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，要讓歷史課堂充滿激情，充滿生機(jī)。有時(shí)需要語言的激發(fā)；有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化；有時(shí)需要教師知識的儲(chǔ)量大?？傊?，對教師的要求更高了。

三、建立良好的師生關(guān)系非常重要

教師與學(xué)生建構(gòu)和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系，讓學(xué)生體驗(yàn)到平等、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時(shí)受到激勵(lì)、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，讓教師的教和學(xué)生的學(xué)變?yōu)閹熒?dòng)、互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”。

四、困難重重

課程改革實(shí)施以來，教師的教學(xué)觀念和行為發(fā)生了一些變化：如在課堂上重視學(xué)生的自學(xué)、讓學(xué)生自讀、圈點(diǎn)勾畫、提出問題；開始組織小組討論的形式；在課外讓學(xué)生搜集資料等。但教學(xué)空間和場景僅限于教室，這決定了教學(xué)的行為主體仍然是教師，學(xué)習(xí)的載體依然是教材，教學(xué)的活動(dòng)場所仍然是教室，限制了歷史教學(xué)的優(yōu)化?；诖?，歷史課改的當(dāng)務(wù)之急是尋求和創(chuàng)設(shè)新的教學(xué)組織形式和空間。如可采用主題辯論、主題演講、故事會(huì)、知識接龍、自主探究、小論文撰寫、師生問難、挑戰(zhàn)主持人、情景復(fù)現(xiàn)、調(diào)查訪談、尋訪遺址、探究身邊歷史、歷史物件模型制作、歷史紀(jì)念日主題儀式、成果積累和資料搜集展示等教學(xué)組織形式?？梢詫⒔虒W(xué)活動(dòng)場所延伸到教室以外的圖書閱覽室、紀(jì)念館、工廠、社區(qū)、遺址現(xiàn)場、自然人文景觀保護(hù)區(qū)。總之，歷史課改應(yīng)該另辟蹊徑，進(jìn)行教學(xué)組織

形式和教學(xué)空間上的創(chuàng)新。

主要做法：

一、與學(xué)生平等地走進(jìn)新課程

(1)相信學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力。(2)擺正位置，把機(jī)會(huì)交給學(xué)生。教師要俯下身子平等參與學(xué)生的研究，教師要把探究的機(jī)會(huì)交給學(xué)生。

二、做一個(gè)組織者

（1）擺脫按部就班、亦步亦趨的固有模式，對學(xué)生學(xué)習(xí)過程中新的問題，既要做好可以預(yù)測的應(yīng)對準(zhǔn)備，也要想好不可預(yù)測的應(yīng)對方法。(2)教學(xué)中，教師要真正把關(guān)注的焦點(diǎn)放在學(xué)生身上，想想學(xué)生在做什么，需要什么，依據(jù)他們的學(xué)習(xí)情況，靈活地安排每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是機(jī)械地執(zhí)行課前的課程設(shè)計(jì)。同時(shí)，還應(yīng)特別關(guān)注全體學(xué)生，注意學(xué)生間的學(xué)習(xí)差異，通過不斷調(diào)整教學(xué)進(jìn)程，使盡可能多的學(xué)生卷入到有意義的學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。(3)捕捉、放大學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的閃光點(diǎn)。在《三國鼎立》（中國歷史七年級上冊第18課）一課上，教師讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組討論時(shí)，就有同學(xué)根據(jù)平時(shí)所看電視劇《三國演義》提出：“諸葛亮那么傻，他為什么不自己當(dāng)皇帝，他當(dāng)皇帝說不定能統(tǒng)一天下?！钡膯栴}，雖然不盡科學(xué)合理，但課堂是允許學(xué)生出錯(cuò)的地方，教師鼓勵(lì)學(xué)生提出了自己感到困惑的問題，因勢利導(dǎo)組織學(xué)生討論，甚至辯論，最終達(dá)到“釋疑、解惑”的作用。面對學(xué)生有別于他人的探究方式，教師要引發(fā)學(xué)生間的思維碰撞，讓學(xué)生深入思考，順利地進(jìn)入更高的層次的學(xué)習(xí)。

三、做一個(gè)引導(dǎo)者

（1）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和強(qiáng)烈的求知欲。通過新課導(dǎo)言的設(shè)計(jì)，濃烈學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，以及努力挖掘、充分發(fā)揮教材所蘊(yùn)含的興趣教學(xué)因素，來喚起學(xué)生對新知識的興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的愿望和動(dòng)力。例：講到《大一統(tǒng)的漢朝》（中國歷史上冊第12課）中的“漢初休養(yǎng)生息政策”時(shí)，學(xué)生難于理解漢初統(tǒng)治者實(shí)行此政策的實(shí)質(zhì)。有的學(xué)生錯(cuò)誤地認(rèn)為實(shí)行休養(yǎng)生息是因?yàn)闈h初的皇帝好，不是為了剝削人民。為了讓學(xué)生更易理解漢初統(tǒng)治者暫時(shí)減輕對人民負(fù)擔(dān)的用意，我在講課時(shí)舉了一個(gè)“擠牛奶的啟示”的例子來對比說明：同一頭奶牛，用兩種方法擠牛奶。A法：一次性榨干奶牛最多可得30斤牛奶（奶牛被榨干則死亡）；B法：讓奶牛吃草養(yǎng)肥，每天只擠5斤，卻可連續(xù)擠牛奶二十天，共得100斤牛奶。問：哪種方法擠牛奶多？答案顯而易見。學(xué)生也在趣味性的講課中很輕易地理解到漢初統(tǒng)治者實(shí)行休養(yǎng)生息政策的實(shí)質(zhì).(2)教給學(xué)生探索、發(fā)現(xiàn)的方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)探索、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)。(3)不斷引發(fā)學(xué)生思維碰撞，把學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)引向深人。學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)，教師要一步又一步地把學(xué)生逼向?qū)W習(xí)的難點(diǎn)。對學(xué)生的思維引而不發(fā)，不斷激發(fā)，把學(xué)生們推到一個(gè)又一個(gè)思維的波峰浪尖，學(xué)生的探索、發(fā)現(xiàn)也因此而深入。例如，講授《對外友好往來》（中國歷史下冊第6課）一課，在學(xué)生學(xué)習(xí)課文，了解基本史實(shí)之后，教師提出“唐文化對日本有何影響？”、“唐文化對新羅有何影響？”一類的問題。學(xué)生思考、討論、得出答案的過程，即是再次識認(rèn)歷史地圖、理解史料和教材大小字內(nèi)容、歸納教材要點(diǎn)的過程。提出這類問題并讓學(xué)生討論，是為了讓學(xué)生進(jìn)一步思考：“隋唐時(shí)期對外交往繁盛的原因有哪些?從中你得到了哪些啟示?”還可以作對比思考：“漢、唐時(shí)期中外交往的特征有何不同?出現(xiàn)這些不同的原因是什么?”

四、做一個(gè)促進(jìn)者

（1）鼓勵(lì)學(xué)生去尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式。教師可以采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?，如精選學(xué)習(xí)的內(nèi)容，設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)活動(dòng)，開展積極的評價(jià)等，讓學(xué)生感受心理

上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，探索熱情更加高漲。（2）指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)過程。如小組合作學(xué)習(xí)，教師先要指導(dǎo)學(xué)生合理分組，掌握一些基本的小組合作規(guī)則：小組內(nèi)同學(xué)可以先獨(dú)立思考，再交流自己的見解，有針對性地展開討論；小組匯報(bào)時(shí)，也應(yīng)該是向大家匯報(bào)小組學(xué)習(xí)的情況，而不是談個(gè)人的想法與收獲等。小組討論的時(shí)候，教師要隨時(shí)了解學(xué)生合作的情況，以便靈活地組織學(xué)生的下一步學(xué)習(xí)。

總之，中學(xué)歷史課堂教學(xué)要打破常規(guī)，改進(jìn)教學(xué)形式，挖掘教材中的趣味內(nèi)容；要發(fā)揮教師的主導(dǎo)性和學(xué)生的主體作用，增強(qiáng)歷史教學(xué)的趣味性，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心。讓他們明白，學(xué)歷史并不是一件單調(diào)乏味的苦役，學(xué)習(xí)歷史不只是歷史課堂內(nèi)的事，它也是我們每日每時(shí)都可從事的活動(dòng)，是一種樂趣。

新課程，給教師帶來了挑戰(zhàn)，也帶來了不可多得的機(jī)遇。新課程實(shí)施中，我們只要找準(zhǔn)自己的位置，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在反思中提高，就一定可以融人新課程，與新課程共同發(fā)展。

第五篇：課改體會(huì)與心得

課改體會(huì)與心得

對于課改，做為一名教師也經(jīng)常在課堂與學(xué)生體會(huì)與共享。在課堂上把知識融會(huì)貫通;做到授人予漁，不要授人予魚。對此在此發(fā)表自己對于上課成功的最大秘訣的一些觀點(diǎn)？

（1）建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)做自己的朋友。1，教師需真誠對待學(xué)生，關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生。

2，展現(xiàn)教學(xué)過程的魅力，品味教學(xué)成功的喜悅。

3，完善個(gè)性，展現(xiàn)和發(fā)揮教師個(gè)人魅力。

教師要得到學(xué)生的愛戴，就要利用內(nèi)在的人格魅力。努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負(fù)責(zé)等優(yōu)秀品質(zhì)，這是優(yōu)化師生關(guān)系的重要保證。

（2）課堂教學(xué)中，當(dāng)我的心與學(xué)生的心融在了一起，教學(xué)肯定成功！課堂教學(xué)的效率，實(shí)際上就表現(xiàn)在教師“用心”教和學(xué)生“用心”學(xué)上。我主觀提倡課堂教學(xué)要有“三聲”： 1.要有“笑聲”。

2.要有“贊美聲”。3.要有“驚訝聲”。

（3）對于數(shù)學(xué)課堂教學(xué)我采取了提出題目，實(shí)驗(yàn)探索，引導(dǎo)觀察，分析推理，得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。采取這種方法，更好的激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)愛好，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，由學(xué)生的學(xué)習(xí)由“被動(dòng)”轉(zhuǎn)變成“主動(dòng)”。

陳波

2013.9.10