第一篇：走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日 感受傳統(tǒng)文化魅力

《走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日

感受傳統(tǒng)文化魅力》說課稿

黃岡市浠水縣胡河中學(xué)

華林

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、各位老師：

大家好！我是來自黃岡市浠水縣胡河中學(xué)的一名老師。很高興能在這里和大家一起學(xué)習(xí)交流綜合實踐活動這門課程的有關(guān)知識。下面我就綜合實踐活動課《走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)文化魅力》的活動設(shè)計與思路向大家做個簡單的匯報。

一、說課題的形成

我們知道綜合實踐活動課是在基礎(chǔ)教育課程改革中，作為一門由學(xué)校自主開發(fā)的校本課程，具有很強(qiáng)的開放性，自主性，實踐性和生成性。綜合實踐活動的具體內(nèi)容最好是來源于學(xué)生的生活，貼近學(xué)生的認(rèn)知和興趣。在今年中秋節(jié)收假時，很多同學(xué)帶月餅到學(xué)校來吃，看著這我班學(xué)生吃得很香，我就隨便問了問：“同學(xué)們，你們知道中秋節(jié)吃月餅的來歷嗎？”同學(xué)們你看著我，我看著你，竟然沒有一個同學(xué)回答出來。我又問：“同學(xué)們，你知道我國還有那些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？”竟然有同學(xué)喊出了“圣誕節(jié)”“復(fù)活節(jié)”等，頓時，我深深的感到：讓學(xué)生了解中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)節(jié)日深厚文化魅力是我們老師的重大責(zé)任。于是，我決定在我班開展一次以“走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)文化魅力”為主題的綜合實踐活動。

二、說活動目標(biāo)

根據(jù)這次綜合實踐活動的內(nèi)容和活動的特點，我為這次活動確定了活動目標(biāo)。知識目標(biāo)：通過這次綜合實踐活動，學(xué)生要了解中國傳統(tǒng)節(jié)日，以及節(jié)日的起源、習(xí)俗、文化等知識。

情感目標(biāo)：通過這次綜合實踐活動，學(xué)生要感受到中國傳統(tǒng)節(jié)日的樂趣和內(nèi)涵的博大精深；增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

能力目標(biāo)：通過這次綜合實踐活動，學(xué)生學(xué)會制定計劃，并能統(tǒng)籌安排計劃的實施；能結(jié)合自己的特長展示研究成果。

三、說開展活動途徑方法

為了達(dá)到這次綜合實踐活動的目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實際情況，我向?qū)W生推薦如下三種方法開展活動：

搜集閱讀資料：通過查閱有關(guān)的書籍、報刊雜志等資料獲得傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。

開展社會調(diào)查研究：向自己的爺爺奶奶或村里的老年人詢問獲得傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。

上網(wǎng)查詢：少數(shù)有條件的學(xué)生，可以通過在家上網(wǎng)收集傳統(tǒng)節(jié)日的相關(guān)知識。

四、說活動設(shè)計和時間安排

這次實踐活動，我設(shè)計三個階段完成：

準(zhǔn)備階段：完成確定子課題和制定小組活動計劃的任務(wù)。我準(zhǔn)備課內(nèi)用兩課時開展活動。

實施階段：完成實踐活動的開展實施任務(wù)。我準(zhǔn)備用兩個周末放假的時間完成。

總結(jié)階段：完成實踐活動成果展示、交流任務(wù)。我準(zhǔn)備用課內(nèi)兩課時完成。

五、說活動過程

（一）確定子課題

沒有興趣的強(qiáng)制性學(xué)習(xí)，將會扼殺學(xué)生探求真理的欲望。開課之初，我先向?qū)W生展示幾張有關(guān)節(jié)日的圖片（貼對聯(lián)、燈會、清明踏青、賽龍舟、嫦娥月餅），讓學(xué)生猜猜這些圖片分別描繪的是哪個節(jié)日？激發(fā)他們對節(jié)日的興趣。在學(xué)生學(xué)習(xí)興趣盎然時，我適時引導(dǎo)： “你們知道這些節(jié)日的起源嗎？”“你們知道這些節(jié)日還有哪些習(xí)俗嗎？”“你們還知道我國還有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？”在學(xué)生充分交流之后，我將學(xué)生的列舉的節(jié)日名稱一一板書出來，讓學(xué)生分組討論，最后決定將“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)”五個典型的傳統(tǒng)節(jié)日作為這次實踐活動研究的對象，學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好選擇一個節(jié)日作為自己研究的子課題，選擇同一子課題的學(xué)生自由合成一個小組，全班根據(jù)子課題分成五個小組，并每個小組推選一名小組長。

（二）制定小組活動計劃

“用兵之道，以計為首”。有了計劃，學(xué)習(xí)就有了明確的目標(biāo)和具體的步驟。制定切實可行的小組活動計劃，是這次實踐活動成功的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

首先，我明確小組長的職責(zé)：全面負(fù)責(zé)本小組研究課題的工作?；顒忧敖M員任務(wù)的分配，活動過程中資料的整理，活動后確定成果展示、交流的方式等。

其次，我指導(dǎo)學(xué)生明確課題研究的內(nèi)容。因為像這樣的實踐活動開展不很多，如果對這次活動研究的內(nèi)容不指導(dǎo)，學(xué)生們就不知道從哪里下手，活動過程就會雜亂無章。我指導(dǎo)學(xué)生重點從節(jié)日的起源、節(jié)日的習(xí)俗、節(jié)日有關(guān)的人物或故事以及有關(guān)節(jié)日的詩歌作品等四個方面對自己的課題進(jìn)行研究。

第三，我指導(dǎo)各小組制定并填寫《“走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)文化魅力”活動計劃表》《“走進(jìn)中華傳統(tǒng)節(jié)日，感受傳統(tǒng)文化魅力”活動資料收集表》，以表格的形式明確每一個組員的任務(wù)和職責(zé)。

第四，我再對活動中幾個重要問題加以指導(dǎo)。首先，在選擇活動途徑方法時，我提醒學(xué)生：我們選擇的方法要切實可行，特別是在開展社會調(diào)查時，我們詢問的大多是德高望重的長輩，一定要注意禮貌、謙卑。并找了一位學(xué)生示范了這個情景。其次，在指導(dǎo)成果展示、交流方式時，告訴學(xué)生，一定要結(jié)合自己的特長來展示。例如：會畫畫的就用手抄報的方式、會朗誦的就用詩歌朗誦的方式、會講故事的就用講故事方式、會唱歌的就用唱歌的方式等，可以選擇一種形式展示，也可以將多種形式結(jié)合起來進(jìn)行展示。

（三）實施活動計劃

實施活動計劃這一環(huán)節(jié)，是這次社會綜合實踐活動的重點環(huán)節(jié)。學(xué)生走出課堂，走進(jìn)了更廣闊的社會空間，拿著自己制定的計劃，用自己喜歡的方式，搜尋自己渴求的知識。

老師在這一過程中，是傾聽者、指導(dǎo)者。通過電話聯(lián)系，我及時了解學(xué)生活動進(jìn)展情況，讓學(xué)生明確自己的分工，明確共同的探究目標(biāo)，明確動手前先動腦；我還認(rèn)真傾聽同學(xué)們活動中的收獲并及時評價，不斷鼓勵，讓學(xué)生在實踐活動中獲得成功的體驗。

六、說活動成果展示、交流

（一）成果展示

根據(jù)學(xué)生們的特長特點，我們主要通過手抄報、講故事、朗誦、唱歌等這幾個方面進(jìn)行成果展示。這個環(huán)節(jié)，各個小組展示了自己活動成果，是這次社會綜合實踐活動成果匯總，豐富了學(xué)生的知識，開拓了學(xué)生的眼界。

（二）交流活動心得體會

成果展示完了后，把這實踐活動的經(jīng)歷感受形成文字，并與大家交流，這是對這次社會實踐活動從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識的過程，能進(jìn)一步的體現(xiàn)這次活動的價值。

七、說活動反思

1、教師的有效指導(dǎo)，是這次綜合實踐活動順利開展的保證。有效的指導(dǎo)應(yīng)是適度、適當(dāng)、適時的，滲透在綜合實踐活動整個過程中，是保障活動價值的關(guān)鍵。

在準(zhǔn)備階段：因為我國名族眾多，各民族傳統(tǒng)節(jié)日總共不下幾十個，如果逐一研究，肯定會影響學(xué)生正常的學(xué)習(xí)，這時，老師適時指導(dǎo)，把具有代表性的春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)五個重大傳統(tǒng)節(jié)日作為研究的子課題，既減輕了學(xué)生活動任務(wù)，不會影響學(xué)生正常學(xué)習(xí)，又因節(jié)日具有典型性，不會影響活動效果。

在實施階段：有的學(xué)生因害羞或者膽子小而不敢參與社會調(diào)查，老師這時要適當(dāng)?shù)墓膭?，幫助學(xué)生指出社會調(diào)查時的注意事項，激勵學(xué)生積極參與。

在總結(jié)階段：老師要指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己的特長選擇成果展示交流的方式，這樣，活動成果才能得到充分有效的展示。

老師適度、適當(dāng)、適時的指導(dǎo)，學(xué)生充分體驗了自主學(xué)習(xí)的樂趣，激發(fā)了學(xué)生求知的欲望，活動得以順利開展。

2、交流活動心得體會，能使學(xué)生對綜合實踐活動從感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識。

玩獅子、舞龍燈、劃彩龍船、踩高蹺等傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗，勾起我們對兒時節(jié)日的美好回憶，但隨著社會、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，我國傳統(tǒng)節(jié)日文化受到了很大的沖擊，這些傳統(tǒng)習(xí)俗也漸漸被人們淡忘。通過開展這次綜合實踐活動，讓同學(xué)們大開眼界，感受到了我國傳統(tǒng)節(jié)日文化的博大精深。在交流活動心得體會時，學(xué)生們不僅意識到我國的傳統(tǒng)節(jié)日需要我們大家的保護(hù)、繼承和發(fā)揚，而且很有創(chuàng)意的設(shè)計了新時代“發(fā)祝福短信”過節(jié)的方式，學(xué)生對節(jié)日有如此理性的認(rèn)識，這是出乎我意料之外的。因此，把活動的感受、體會形成文字進(jìn)行交流是綜合實踐活動不可缺的環(huán)節(jié)。

尊敬的各位評委、老師，以上就是我說課的內(nèi)容，請大家指正。謝謝大家！

第二篇：傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力 下

傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校落地策略之 感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力（下）

一、目的和意義

傳統(tǒng)節(jié)日承載著豐厚的歷史文化內(nèi)涵，集中展示了中國民眾的精神信仰和審美情趣，傳統(tǒng)節(jié)日生動的形式、豐富的內(nèi)容對于提高青少年學(xué)生的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的厚重的文化底蘊(yùn)、增強(qiáng)民族認(rèn)同感和歸屬感發(fā)揮著重要作用。

二、具體活動

以“一條愛國主線，串起多彩亮點”為大主題，開展系列主題教育，春節(jié)張燈結(jié)彩、元宵團(tuán)團(tuán)圓圓、清明掃墓祭祖、端午悼念愛國先人、中秋闔家團(tuán)圓……

春節(jié)

1.活動主題：勤勞、節(jié)儉、親情 2.活動形式：

① 以春節(jié)習(xí)俗為主題，開展主題班會（“燈謎我來猜”、“春節(jié)習(xí)俗知多少”等）。

② 開展“我與家長共做家務(wù)”、“合理使用壓歲錢的交流討論”、“我向長輩拜個喜年”的活動。

元宵節(jié)

1.活動主題：團(tuán)圓、美好 2.活動形式：

① 舉辦“團(tuán)團(tuán)圓圓慶元宵”晚會。

② 開展“鴻雁我書傳真情 明月千里共嬋娟”，給家人或者遠(yuǎn)方的朋友寫書信活動。

清明節(jié)

1.活動主題：懷念、感恩、傳承 2.活動形式：

① 組織開展“磨礪堅強(qiáng)意志 繼承優(yōu)良傳統(tǒng)”遠(yuǎn)足掃墓活動。② 飲水思源，讓學(xué)生在“與父母去祭祖”中懂得懷念和感恩。③ 搜集清明詩詞，舉辦詩詞作品展、朗誦會。

端午節(jié)

1.活動主題：愛國、氣節(jié)、忠義 2.活動形式：

① 了解端午節(jié)來歷，開展“品粽子話屈原”主題論壇活動，感受屈原精神。

② 組織學(xué)生搜集從古至今愛國人士及其事跡，舉辦知識競賽。③ 小組探究主題辯論：古人用黃酒和艾葉驅(qū)邪是迷信還是科學(xué)。

中秋節(jié)

1.活動主題：思念、團(tuán)圓 2.活動形式：

① 舉辦中秋故事、詩歌、歌曲等展示與欣賞活動。② 以“月”為主題，開展書法、繪畫活動。

③ 開展“吟、誦、唱、講、演——家庭親子才藝”活動，感受傳

承中秋文化。

重陽節(jié)

1.活動主題：敬老、孝道、責(zé)任 2.活動形式：

① 了解重陽節(jié)的由來、習(xí)俗，知道敬老是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。② 組織學(xué)生到社區(qū)開展“敬老、愛老”活動，體驗和懂得幫助、關(guān)心老人也是我們每個人的社會責(zé)任。

教師節(jié)

1.活動主題：尊師、感恩 2.活動形式：

① 組織開展“銘記師情 感念師恩”慶祝教師節(jié)制作賀卡比賽。② 組織開展“記錄最美瞬間 我心中的好老師”攝影比賽。

臘八節(jié)

1.活動主題：尊老敬老、感恩、歡樂 2.活動形式：

①請家長和學(xué)生一起熬制臘八粥，品臘八粥，講述臘八節(jié)故事，通過孝親禮儀的宣揚，促進(jìn)家校融合，同時感受快樂生活、珍惜幸福生活。

②組織少先隊員代表與敬老院的爺爺奶奶一起品臘八粥，營造溫暖的臘八節(jié)氛圍，通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和敬老活動讓學(xué)生感受臘八節(jié)背后的中國傳統(tǒng)文化。

③聽廣播：廣播時間開展“我們一起過臘八”的專題廣播。

④通過圖片展示、實例展示，幫助學(xué)生認(rèn)識五谷雜糧及其功用。

第三篇：傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校之感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力

傳統(tǒng)文化進(jìn)學(xué)校落地策略之 感受傳統(tǒng)節(jié)日的魅力（上）

一、目的和意義

大力弘揚傳統(tǒng)節(jié)日文化，是傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和當(dāng)代文化創(chuàng)新的必然要求，也是維護(hù)和保障中華民族文化與生活方式多樣化的必然選擇。我們要通過我們的努力讓我們的學(xué)生在靈魂深處夯筑起民族文化殿堂的基礎(chǔ)，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，把握傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵，在積極的參與中，獲得對傳統(tǒng)節(jié)日歷史文化精髓的認(rèn)同，通過傳統(tǒng)節(jié)日這個窗口，學(xué)習(xí)、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

二、主要做法

1.成立“傳統(tǒng)節(jié)日文化”研究小組，形成“我們的傳統(tǒng)節(jié)日”校本教材。

通過對中國傳統(tǒng)節(jié)日文化的研究，讓學(xué)生學(xué)會開發(fā)利用校內(nèi)外教學(xué)資源，提高學(xué)生搜集、處理信息的能力。研究包括：

（1）了解節(jié)日由來。每一個節(jié)日都有它的歷史淵源、美妙傳說，了解了這些對于學(xué)生產(chǎn)生對傳統(tǒng)節(jié)日的興趣有很大的作用。

（2）了解與節(jié)日相關(guān)的歷史名人。很多的節(jié)日與一定的歷史名人聯(lián)系在一起，這為節(jié)日增添了更多的人文色彩。比如屈原之于端午節(jié)等，了解這些歷史名人，感受他們的人格魅力和精神境界，熏陶自己的品格。

（3）閱讀有關(guān)節(jié)日的文學(xué)作品。借鑒古代蒙學(xué)讀物和古代的詩詞、文學(xué)作品、神話傳說，擴(kuò)大閱讀面，積累與節(jié)日有關(guān)的成語故事、趣聯(lián)妙對、古詩詞名句、諺語、歇后語等，有助于學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵。

（4）了解節(jié)日的民俗風(fēng)情。每個節(jié)日都有不同的習(xí)俗，傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗反映了我們民族的傳統(tǒng)習(xí)慣、道德風(fēng)尚和宗教觀念，比如春節(jié)的守歲、貼對聯(lián)、貼年畫，元宵節(jié)的猜燈謎、吃元宵，清明節(jié)的踏青、掃墓，端午節(jié)的龍舟競渡、門插艾草，中秋節(jié)的賞月、吃月餅，重陽節(jié)的登高、賞菊等。

2.融入校園文化建設(shè)，營造關(guān)注傳統(tǒng)節(jié)日的良好氛圍。整體設(shè)計好文化墻每一模塊的主題，在傳統(tǒng)文化模塊融入傳統(tǒng)節(jié)日，介紹傳統(tǒng)節(jié)日的由來、傳說、習(xí)俗等，讓學(xué)生對傳統(tǒng)節(jié)日有一個整體的認(rèn)識和了解，讓每一面墻壁都發(fā)揮教育的功能。

3.抓住傳統(tǒng)節(jié)日契機(jī)，開展傳統(tǒng)節(jié)日教育廣播講座。

在春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等每個傳統(tǒng)節(jié)日前夕，都對學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的傳統(tǒng)節(jié)日教育，為學(xué)生講解比較系統(tǒng)的節(jié)日由來、關(guān)于每個節(jié)日的傳說、節(jié)日習(xí)俗、和這個節(jié)日有關(guān)的文化名人、詩詞文章以及這個節(jié)日帶給我們的其他教育啟示，比如：清明節(jié)的忠和義、端午節(jié)的愛國和憂民、中秋節(jié)的思鄉(xiāng)和團(tuán)圓、重陽節(jié)的敬老等等，都是我們寶貴的教育契機(jī)，是我們對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育、責(zé)任意識教育、孝心教育和感恩教育的最佳時機(jī)。

4.注重學(xué)生的實踐體驗，開展好傳統(tǒng)節(jié)日主題教育。根據(jù)不同節(jié)日，設(shè)置特色主題，例如：春節(jié)開展“惜福感恩，過個快樂中國年”實踐活動和“學(xué)生春節(jié)聯(lián)歡會”，讓學(xué)生在春節(jié)孝敬

父母，感恩生活，讓學(xué)生在載歌載舞、歡聲笑語的同時感受節(jié)日的美好；端午節(jié)時，以“傳統(tǒng)文化忠義行之三閭大夫的命運起伏”為主題，開展系列活動，讓學(xué)生在紀(jì)念中感悟屈原的高尚品質(zhì)。

第四篇：感受中華傳統(tǒng)文化

感受中華傳統(tǒng)文化，反思語文教育教學(xué)

——參加“中華傳統(tǒng)文化與教育教學(xué)”研討會有感

鐵山區(qū)三岔路小學(xué)石慧

2012年3月24-25日，在海觀山賓館會議大廳，時而傳來書聲瑯瑯或低吟淺唱的聲音。這是我參加為期兩天的黃石市中小學(xué)傳統(tǒng)文化教育教學(xué)研討會真實，遠(yuǎn)道而來的張鵬舉、丁士琪和楊建華三位傳統(tǒng)文化研究專家，結(jié)合中小學(xué)開展傳統(tǒng)文化教育的情況，為我們語文教師奉獻(xiàn)了多場精彩講座。

十分感激來自黃石二中、十六中、十五中、團(tuán)城山實驗學(xué)校的師生為我們展示了四節(jié)古詩詞鑒賞課，更令人激動的是張鵬舉教授對課程給予了點評，隨后還做了題為《中國傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)》的講座，他博古通今，將中國上下五千年以來的傳統(tǒng)文化向我們娓娓道來。他淵博的學(xué)問讓我嘆為觀止。他認(rèn)為語文學(xué)科是傳統(tǒng)文化教育的重要渠道，傳統(tǒng)的經(jīng)典不僅滋養(yǎng)著現(xiàn)代語文，能全面提高人的語文素養(yǎng)，還能修身養(yǎng)性。丁士琪教授則從詞曲宮調(diào)、詩詞吟誦曲調(diào)方面詮釋了古詩詞念、誦、吟、唱的四個層次。他邊講邊唱，引起了我的極大興趣?！肮湃俗x古詩詞是要講究唱的，音律、格律、聲韻是古詩詞很重要的部分，而現(xiàn)在的中小學(xué)對古詩詞的教學(xué)，只是一味強(qiáng)調(diào)學(xué)生理解內(nèi)容，應(yīng)付考試，這是對傳統(tǒng)文化的一種扭曲?！笔薪炭圃焊咧姓Z文教研員程賢華，一針見血地指出現(xiàn)代教育對傳統(tǒng)文化傳承的弊端。

通過學(xué)習(xí)，使我更進(jìn)一步認(rèn)識到傳統(tǒng)文化對語文教學(xué)有深遠(yuǎn)的影響?！墩n標(biāo)》明確指出人文素養(yǎng)包涵以下內(nèi)容：“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)愛國主義情感、社會主義道德品質(zhì)，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣?！薄罢J(rèn)識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)。”顯然，這段話指出了注重利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生人文素質(zhì)是當(dāng)今語文教學(xué)不可缺少的重要內(nèi)容。下面是我的幾點體會：

一、與教師人文素養(yǎng)相通，拓展傳統(tǒng)文化的寬度

作為一名語文教師，我們不能僅僅著眼于知識素養(yǎng)的提高，更要把握人的發(fā)展的深刻內(nèi)涵，為人的“終身發(fā)展”打好“精神的底子”。人文素養(yǎng)教育不是通過說教來實現(xiàn)的，不是通過灌輸來獲得的，而是讓人置身于情境中自我體驗、相

互影響而豐盈起來的。身為語文教師，我們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)對學(xué)生有著重要的影響。素質(zhì)教育的核心理念就是人文精神的培養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，最終目的是要培養(yǎng)“完整的人”和合格的公民。素質(zhì)教育說到底是以素質(zhì)培養(yǎng)素質(zhì)、以靈魂塑造靈魂的一種過程，這種影響力，只能用教師自身的人文精神去滋潤、去涵養(yǎng)、去提升學(xué)生的人文素養(yǎng)和品位。

二、與傳統(tǒng)文本情感共鳴，深化傳統(tǒng)文化的深度

作為人類文化載體的傳統(tǒng)文化精粹篇章，其凝聚著中華民族的人文情感，飽含著豐富的人文精神和道德因素，蘊(yùn)藏著濃厚的文化積淀，閃耀著理性思索的光芒，是提高學(xué)生人文素養(yǎng)的最佳學(xué)習(xí)材料和內(nèi)容。

語文教學(xué)要充分挖掘和展示傳統(tǒng)文化優(yōu)秀篇章中的各種道德因素，傾心傾力，感同身受地教，學(xué)生就會受到震憾、感染和熏陶，久而久之，潛移默化，就可以變?yōu)樽陨淼赖逻M(jìn)步的強(qiáng)大動力，并最終積淀成為價值觀和人生觀。無數(shù)名人（諸如孫中山、毛澤東、周恩來、魯迅等）的早期求學(xué)經(jīng)歷不難證明，他們無一不是接受了扎實、嚴(yán)格、系統(tǒng)的傳統(tǒng)文化教育，才給他們?nèi)松於?、注入了堅實、長足的發(fā)展基礎(chǔ)和動力。

代表傳統(tǒng)文化的圣賢君子，堪稱人格典范，以他們思想為核心的傳統(tǒng)文化典籍傳承著仁、智、勇兼以真、善、美和諧統(tǒng)一的崇高道德標(biāo)準(zhǔn)。如：天下為公的理念，積極入世的態(tài)度，位卑不敢忘憂國的精神，先天下之憂而憂后天下之樂而樂的胸懷，無為無不為的人生智慧，知行合一的行為能力，富貴不能淫貧賤不能移威武不能屈的操守，寧為玉碎不為瓦全的風(fēng)骨，榮辱不驚殺身成仁的正氣??正是這些代代相傳的為人之道,在中華文明史上哺育了無數(shù)民族英雄合仁人志士,使他們?yōu)槊褡暹M(jìn)步和國家發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。

在語文教學(xué)中加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教學(xué)分量，將其蘊(yùn)涵的民族文化和民族精神扎根在學(xué)生心靈深處并以次為基礎(chǔ)構(gòu)造自己的精神家園，讓他們從早在心底書寫出一個堂堂正正頂天立地的“大”寫的人，自覺抵制形形色色的精神污染，繼承發(fā)揚中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)道德和民族精神。這無疑具有前所未有的重大意義。古往今來，我們很難想象，一個從來不讀古書的人能成為一個修養(yǎng)良好、內(nèi)心豐富有志報國的人。

三、與學(xué)生價值取向共優(yōu)化，追求人文素養(yǎng)的精度

語文教師要承擔(dān)起價值引領(lǐng)的重責(zé)，要審慎、準(zhǔn)確把握傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容的價值取向，把時代和民族倡導(dǎo)、尊崇的主流價值觀貫穿于教學(xué)全過程，應(yīng)該從對人的終身發(fā)展、對民族未來負(fù)責(zé)的高度來謹(jǐn)慎選擇適合學(xué)生消化、吸收的傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容。時代在變化，審視傳統(tǒng)文化經(jīng)典的標(biāo)準(zhǔn)也在發(fā)生著變化。因此，經(jīng)典也需要重新審視，經(jīng)典也可以再加工、分解給學(xué)生，然后將一部分有價值的經(jīng)典內(nèi)容揀選出來給學(xué)生們看。

教師要充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化以德育人的獨特而強(qiáng)大的功能，竭力引導(dǎo)學(xué)生在感受、感悟傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)的過程中，能受到心靈的感動、人格的感化。使學(xué)生與傳統(tǒng)文化文本的對話過程中，通過靜心閱讀，與作者相逢于案前燈下，視通萬里，思接千載，對作者的認(rèn)識、思想、情感、追求、人格、志趣、品位等，或認(rèn)同，或發(fā)問，或共鳴，或陶醉??應(yīng)倡導(dǎo)生命與生命的平等交流的體悟?qū)W習(xí)方式。教學(xué)方式上，強(qiáng)調(diào)師生之間的雙向互動，強(qiáng)調(diào)課堂內(nèi)外的互動，強(qiáng)調(diào)書本內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)歷、人生追求的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)紙質(zhì)教材與多媒體課件的結(jié)合，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)與研究的結(jié)合等等。讓學(xué)生在傳統(tǒng)文化的熏陶中，思想漸漸擺脫浮躁，即使難以達(dá)到物我兩忘的境界，但率真的心靈卻不迷失方向，勇于追求美好的明天。

總之，讓傳統(tǒng)文化回歸語文教學(xué)要選得精，學(xué)得透，悟得深，幫助學(xué)生真正從傳統(tǒng)文化中汲取精神營養(yǎng)，形成積極的人生態(tài)度，全面提升人文素養(yǎng)。說到底，母語教育就是人的教育，人文素養(yǎng)就是人的素養(yǎng)。只有全面而深刻地把握好傳統(tǒng)文化之根，使學(xué)生精神受到圣哲前賢思想的滋養(yǎng)，讓學(xué)生既學(xué)文化，又學(xué)做人，語文教學(xué)之舟才能在傳統(tǒng)文化博大精深的海洋上揚帆遠(yuǎn)航！

第五篇：走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日感受豐富文化

走進(jìn)傳統(tǒng)節(jié)日，感受豐富文化

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確規(guī)定幼兒德育目標(biāo)為“萌發(fā)幼兒愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動的情感，培養(yǎng)誠實、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德、行為習(xí)慣以及活潑開朗的性格”。并指出一條有效的培養(yǎng)途徑：“讓幼兒高興參加各種節(jié)日活動，從中感受節(jié)日的愉快”。

作為一名幼兒園教師，我越來越認(rèn)識到，與西方文化歷來崇尚的“愛智”教育目的相比，中國傳統(tǒng)節(jié)日文化對于人文素養(yǎng)的培育有著無可替代的優(yōu)勢。它獨有的內(nèi)涵對于人的道德素養(yǎng)的培養(yǎng)具有重要價值：重陽節(jié)——尊敬老人、元宵節(jié)——合家團(tuán)聚……但是，另一個不爭的事實是，中國傳統(tǒng)節(jié)日正遭受到西方節(jié)日的沖擊，現(xiàn)在孩子們口中經(jīng)常會提到的是平安夜、圣誕節(jié)、萬圣節(jié)等，而對于清明、端午、中秋、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日卻是知之甚少，春節(jié)、元宵等節(jié)日也只是孩子們獲得禮物的代言詞，其中所蘊(yùn)涵的深厚內(nèi)在文化和內(nèi)涵卻很少為他們所知。

“成長無法代替，發(fā)展必須主動”，教師、家長和社會都是幼兒成長的引導(dǎo)者、發(fā)展的領(lǐng)路人，幼兒本人才是成長的主人、發(fā)展的主體。幼兒的主體性只有在活動中才能形成，只有在活動中才能發(fā)展。主動參與，有助于幼兒自覺掌握科學(xué)知識，獲得自我表現(xiàn)的機(jī)會和發(fā)展的主動權(quán)，形成良好個性與健全人格，在參與活動中向自我教育的最高境界邁進(jìn)，這才是幼兒園開展傳統(tǒng)節(jié)日主題活動的最終目標(biāo)。為此，我園積極開展了“民間傳統(tǒng)節(jié)日主題”活動，體現(xiàn)出了具體、深遠(yuǎn)的教育意義。

一、培養(yǎng)幼兒對傳統(tǒng)節(jié)日文化的興趣，感受中華傳統(tǒng)文化的魅力

我國的節(jié)日豐富多彩，內(nèi)容廣泛，有喜氣洋洋的春節(jié)，張燈結(jié)彩的元宵節(jié)，懷鄉(xiāng)祭祖的清明節(jié)，紀(jì)念屈原的端午節(jié)，這些具有民族特色的傳統(tǒng)民族節(jié)日是我們祖先在五千年歷史長河中創(chuàng)造的民族文化的重要組成部分，它們源于生活，與幼兒的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系，有著多姿多彩、令人喜聞樂見的形式，有著適合幼兒年齡特點、易接受的內(nèi)容。

通過節(jié)日文化教育，幼兒可以從多種角度了解我國的傳統(tǒng)民族文化。比如春節(jié)，幼兒從家庭、從大街小巷就能體會到濃郁的過年氣氛，在幼兒園園中如再開展豐富多彩的過年活動，如倒貼福字，美麗的窗花、紅紅的中國結(jié)、可愛的生肖剪影等，那么幼兒會在這樣的一個活動情境中充分感受中國傳統(tǒng)文化淵源，了解過年習(xí)俗，體驗過中國年所特有的歡樂，那么幼兒熱愛中國傳統(tǒng)文化的情感就會自然而然的被激發(fā)出來了。

二、促進(jìn)幼兒健康情感的培養(yǎng)

情感是人在社會活動中對客觀事物所持態(tài)度的體驗。豐富而健康的情感是人們精神生活得以高度發(fā)展的必要條件。尤其情感對孩子智慧的發(fā)展、德性的養(yǎng)成，以及整個人的成長，是陽光，是甘露。如果沒有健康的情感就沒有完美的童心。但是，兒童的情感生活并不完全是自發(fā)的。兒童心理學(xué)告訴我們，幼兒期是萌發(fā)各種情感的重要時期。誠如郭沫若先生所說：“人的根本改造應(yīng)當(dāng)從兒童的感情教育，美的教育入手?！?因此，我園在開展“民間傳統(tǒng)節(jié)日主題”活動中非常重視對幼兒的情感教育，我們抓住節(jié)日的核心意義，找準(zhǔn)和突出節(jié)日文化中的精華，然后設(shè)計活動，使幼兒在傳統(tǒng)節(jié)日活動中健康情感得到發(fā)展。所以，我們利用“春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)”這些中華傳統(tǒng)民俗節(jié)日，挖掘其中蘊(yùn)涵的優(yōu)良品德教育資源，對幼兒進(jìn)行節(jié)日啟蒙教育，增強(qiáng)幼兒對中華民俗節(jié)日的興趣，讓其初步了解我國傳統(tǒng)民俗節(jié)日，培養(yǎng)幼兒敬老、友愛、善良、勤勞、勇敢等健康情感與品德。

三、利于幼兒合作，交往能力的提高

目前大部分幼兒生長在獨生子女家庭，很多幼兒缺乏與同伴交往合作的機(jī)會，大多數(shù)在家里養(yǎng)成獨占心理，這對于幼兒的成長是非常不利的。特別是那些習(xí)慣于“惟我獨尊”的獨生子女，缺乏合作能力的幼兒容易被孤立冷落，從而容易導(dǎo)致破壞行為的發(fā)生。而幼兒的交往與合作是滿足幼兒的歸宿感、自尊心等心理需要方面必不可少的，在幼兒園進(jìn)行傳統(tǒng)節(jié)日節(jié)慶教育有利于幼兒合作交往能力的提高。

在活動中，我們鼓勵幼兒積極動腦、大膽動手嘗試，同伴之間互相商量、討論。在節(jié)前，老師和孩子會一起布臵活動室，班級中陳列、懸掛師幼一起收集制作的與節(jié)日有關(guān)的物品：春節(jié)時會掛上紅紅的中國結(jié)，貼上喜慶的福字；元宵節(jié)時會懸掛上各種形狀的花燈；端午節(jié)時會用各種月餅盒制作成裝飾吊掛……在節(jié)慶期間和區(qū)域活動中，孩子們會積極參與調(diào)查、交流、制作、討論等活動，一起協(xié)商布臵主題游戲區(qū)，主題表演區(qū)，這些過程中幼兒的交往與合作能力提高了，反過來交往合作的成功，又會大大調(diào)動幼兒學(xué)習(xí)、主動參與的積極性，從而促進(jìn)幼兒整體和諧發(fā)展。

四、激發(fā)幼兒的創(chuàng)新思維

培養(yǎng)幼兒的動手能力不僅在于從小訓(xùn)練手的靈巧性，身體動作的協(xié)調(diào)性，而且由于動手能力的發(fā)展與大腦的發(fā)育緊密相連，通過手的活動，促進(jìn)幼兒的積極思維，從而促進(jìn)幼兒的創(chuàng)造性思維的發(fā)展。在活動中，我們先讓幼兒動手試一試，激發(fā)其的興趣，鼓勵幼兒發(fā)現(xiàn)問題，自已解決問題。例如：在制作“端陽”粽子時，我們給孩子們提供粽子葉、各類豆子、果脯等，讓孩子們實驗出用哪種餡料做出的粽子好看又好吃。在這個過程中，孩子們幼兒經(jīng)過自己動手操作發(fā)現(xiàn)包粽子的秘密，有的制作了三角粽，有的制作了四角粽，在這個過程中，孩子們不僅了解了粽子的相關(guān)知識，學(xué)會了包粽子的方法，激發(fā)了探索和實踐的興趣，也培養(yǎng)了幼兒的創(chuàng)新精神。

五、有效促進(jìn)了家園共育 《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》中指出：“家庭是幼兒園的重要合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭取家長的理解、支持和主動參與，并積極支持、幫助家長提高教育能力?！奔彝ナ怯變荷?、學(xué)習(xí)成長的第一環(huán)境，是寶貴的教育資源，家園互動，家長和教師教育理念的溝通，教育行為的一致性能有效地促進(jìn)孩子的發(fā)展。

首先，我們在班級的“家園聯(lián)系欄”中設(shè)臵了“節(jié)日文化主題”專欄，展示該主題的目標(biāo)、內(nèi)容、計劃，讓家長對傳統(tǒng)節(jié)日、節(jié)慶課程有了初步了解，知道幼兒園教育的方向，從而產(chǎn)生參與活動的愿望。

其次，在每個節(jié)日節(jié)慶活動開展之前，我們會發(fā)放給每位家長一封信，向家長介紹節(jié)日節(jié)慶課程，請家長協(xié)助幼兒進(jìn)行相關(guān)資料的調(diào)查及收集，豐富幼兒節(jié)日的相關(guān)經(jīng)驗。讓家長清楚了解孩子在幼兒園里學(xué)什么，在家配合做什么。例如：參與節(jié)日準(zhǔn)備活動，家長與孩子一起到商場采購年貨和過節(jié)用品，與孩子一起大掃除，裝點家居，從而調(diào)動孩子的主動性、積極性和創(chuàng)造性。在春節(jié)的時候，用彩燈裝飾和各種喜慶的吊飾裝點家中的環(huán)境。在元宵節(jié)，家長可在家中懸掛自制的彩燈與孩子一起猜燈謎……家長還可有意識地添臵一些有關(guān)節(jié)日傳說、故事的書籍等，開闊幼兒眼界，鼓勵孩子多接觸傳統(tǒng)文化。

再次，我們還邀請家長來園參加活動，與孩子、老師共同感受節(jié)日的快樂。通過親子活動喚起家長對中國傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)可，通過家長與孩子之間、老師與家長之間、家長與家長之間的互動交流，增強(qiáng)家長對傳統(tǒng)文化的感性認(rèn)識和興趣，引起他們對傳統(tǒng)文化的喜歡和熱愛，從而潛移默化地影響到他們的子女，激發(fā)幼兒想要過“中國節(jié)”的欲望，使中國的傳統(tǒng)節(jié)日在幼兒期開始傳承下來。如：在“賞月獻(xiàn)月過中秋”節(jié)慶中，孩子們在與家人過節(jié)中形成重視與家人團(tuán)聚，合家團(tuán)圓、和和美美度佳節(jié)的和諧節(jié)日觀。

讓我們的孩子珍惜自己的民族文化，珍惜自己的傳統(tǒng)節(jié)日，使我們的傳統(tǒng)節(jié)日中所蘊(yùn)涵的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展，讓這些優(yōu)秀文化在每位幼兒的心中生根、發(fā)芽，是我們每位幼兒教師和教育應(yīng)切實肩負(fù)的重任。