第一篇：以美養(yǎng)德以美育人課題研究方案

“以美養(yǎng)德，以美育人” 中小學(xué)育人模式課題研究方案

佛山市禪城區(qū)東方村尾學(xué)校

（2013年1月8日）

一、課題的提出

（一）課題背景 當(dāng)前，我國(guó)正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時(shí)期。至2020年，我國(guó)將全面實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，至2050年，將挺進(jìn)中等發(fā)達(dá)的國(guó)家。從現(xiàn)在算起未來50年，我國(guó)需要大批適應(yīng)中華民族偉大復(fù)興的人才，教育肩負(fù)的歷史責(zé)任光榮而艱巨。究竟怎樣培養(yǎng)德才兼?zhèn)洹⒕C合素質(zhì)高的人才？借鑒無數(shù)仁人志士的探索和自己的實(shí)踐，我們認(rèn)為“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)育人模式，應(yīng)該是不錯(cuò)的選擇。

我校提出探究實(shí)踐“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)育人模式課題，從根本上來說，一方面是學(xué)?？沙掷m(xù)發(fā)展和校園文化建設(shè)的需要；一方面是提高學(xué)生素養(yǎng)、培養(yǎng)全面發(fā)展的人的需要。我校地處佛山市禪城區(qū)的城鄉(xiāng)結(jié)合部工業(yè)開發(fā)區(qū)，經(jīng)濟(jì)、文化、教育發(fā)展相對(duì)城區(qū)比較落后，進(jìn)城務(wù)工人員子女較多，因此，學(xué)生儀容儀表、行為習(xí)慣等不“美”的地方較多。所以，我們提出“以美養(yǎng)德，以美育人”作為我們的育人模式，旨在利用一切美的因素來引導(dǎo)學(xué)生感受美、欣賞美、創(chuàng)造美，在一系列的美育學(xué)習(xí)和實(shí)際活動(dòng)中培養(yǎng)美的人。

（二）現(xiàn)狀趨勢(shì)

古今中外教育家對(duì)教育美學(xué)研究的共同特點(diǎn)是，都把教育視為一種藝術(shù)，也就是一種美；在教育指導(dǎo)思想上，都強(qiáng)調(diào)提高學(xué)生的興趣；在教學(xué)方法上，都提倡啟發(fā)式教學(xué)。但是，研究的范圍大都只是論及到了教學(xué)的藝術(shù)問題，而且大多是教師的言語藝術(shù)。

目前教育界對(duì)教育美學(xué)的研究已經(jīng)取得了一定的進(jìn)展，出現(xiàn)了一些比較系統(tǒng)的理論方面的專著。如青年學(xué)者葉學(xué)良在1989年撰寫了一部我國(guó)先期的教育美學(xué)專著——《教育美學(xué)》；江西師范大學(xué)的何齊宗在其專著《教育美學(xué)》中對(duì)教學(xué)美學(xué)的中心問題——“教育美”進(jìn)行了一定程度的探討；還有《教育美學(xué)導(dǎo)論》（鐘以俊、焦鳳君、1991）、《教育美學(xué)》（崔光審、林逢祺、2000）等和一些分學(xué)科的美學(xué)專著，如《課堂美學(xué)初探》（周繼堯、1989）等等。但是來自鮮活實(shí)踐的行為研究比較欠缺。本課題試圖緊密結(jié)合民辦中小學(xué)的特點(diǎn)，側(cè)重“以美養(yǎng)德，以 美育人”的行為實(shí)踐研究。

（三）概念界定

“以美養(yǎng)德，以美育人”簡(jiǎn)單說就是用美涵養(yǎng)人的道德品格，用美培育全面發(fā)展的人。從素質(zhì)教育的構(gòu)成來看，完美人格的塑造，優(yōu)良品德的陶冶，健康個(gè)性的發(fā)展，良好習(xí)慣的養(yǎng)成以及思想的培育，心靈的教化，生活的導(dǎo)引，做人的訓(xùn)導(dǎo)等皆在“以美養(yǎng)德”的內(nèi)涵之列?！耙悦烙恕保从妹赖奈幕腥救?，用美的藝術(shù)熏陶人，用美的形象塑造人，用美的活動(dòng)引導(dǎo)人，用美的教育成就人。

（四）理論依據(jù)

古今中外的思想家和教育家都高度重視對(duì)學(xué)生的美育。春秋時(shí)期孔子講“興于詩(shī)、立于禮、成于樂”，我國(guó)近代教育家蔡元培提出“美育取代宗教”，前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說： “沒有審美教育就沒有任何教育” 陶行知的美育思想和實(shí)踐則要求把培養(yǎng)“真、善、美”的人作為教育的最高目標(biāo)，把教育事業(yè)作為美的事業(yè)、把以美育人作為教育者神圣的職責(zé)。

現(xiàn)代中國(guó)越來越重視美育，1999年6月13日《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》指出：“美育不僅能陶冶情操，提高素養(yǎng)，而且有助于開發(fā)智力，對(duì)于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有不可替代的作用。要盡快改變學(xué)校美育工作薄弱的狀況，將美育融入學(xué)校教育全過程?！边@是黨和國(guó)家的最高層用紅頭文件的形式界定了美育在人的發(fā)展中的重要性，說明了學(xué)校美育的必要性和迫切性。

總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，我們認(rèn)為學(xué)校美育工作之所以薄弱，一方面是因?yàn)樵诮逃^念上，對(duì)美育的重要性和獨(dú)特性作用理解不深；另一方面是在教育行為上，對(duì)美育的多元化執(zhí)行不力。我們認(rèn)為，所謂學(xué)校美育的多元化，一是指學(xué)校教育的各個(gè)方面、各個(gè)環(huán)節(jié)原本都包含美育，二是指學(xué)校原本就應(yīng)該全員參與、全局實(shí)施、全程貫穿美育?！耙悦鲤B(yǎng)德，以美育人”的育人模式的實(shí)質(zhì)，就是以美育的研究和實(shí)踐帶動(dòng)學(xué)校教育的整體運(yùn)作，樹立學(xué)校美育多元化的新理念，提高美育資源的利用率，優(yōu)化學(xué)校的美育結(jié)構(gòu)，強(qiáng)化學(xué)校的美育功能，最終達(dá)到全面育人的目的。

（五）課題意義

本課題研究將從美育入手，以美啟智，以美導(dǎo)善，以美化情，構(gòu)建我?！耙悦鲤B(yǎng)德，以美育人”的新機(jī)制，實(shí)現(xiàn)我?！靶?、善、真、美”的育人目標(biāo)，形成我校以美為核心的教育教學(xué)特色。

（六）課題特點(diǎn)

本課題旨在培養(yǎng)教師有意識(shí)、有目的、主動(dòng)自覺地運(yùn)用美育的特殊功能，把美育貫穿于教育教學(xué)活動(dòng)的全過程，在課堂教學(xué)、課外活 動(dòng)、校園文化中自覺地滲透美育，使欣賞美、喜歡美、創(chuàng)造美成為師生的習(xí)慣和品格，內(nèi)化在師生的血液中。

二、研究目標(biāo)與內(nèi)容

（一）研究目標(biāo)：

從美育入手，以美啟智，以美導(dǎo)善，以美化情，通過對(duì)“以美養(yǎng)德，以美育人”課題的研究，構(gòu)建中小學(xué)育人新模式。

（二）、研究的主要內(nèi)容：

探索在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在綜合實(shí)踐活動(dòng)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)看事物的途徑和方法，用校園文化之美熏陶學(xué)生、培育學(xué)生的途徑和方法。

三、研究方法

（一）文獻(xiàn)研究法。在課題研究的準(zhǔn)備與啟動(dòng)階段通過該方法，掌握國(guó)內(nèi)外校園美育的研究動(dòng)態(tài)，廣泛學(xué)習(xí)古今中外著名教育專家的固有經(jīng)驗(yàn)，分析我校美育基礎(chǔ)，確定可移植的他人的理念、經(jīng)驗(yàn)和方法，為我所用。

（二）問卷調(diào)查法，包括調(diào)查、觀察、測(cè)量、訪談等等，主要了解當(dāng)前學(xué)生的課堂、課間活動(dòng)方式和審美觀的狀況，了解學(xué)生對(duì)校園美育文化、對(duì)本課題研究的認(rèn)同感、期望和收獲。

（三）行動(dòng)研究法

1、在課題研究的實(shí)施階段，在審美教學(xué)互動(dòng)和審美活動(dòng)實(shí)踐中培養(yǎng)師生的審美需求、審美意識(shí)和審美情感，提升師生的審美品位和審美內(nèi)涵，培育師生的內(nèi)在美德。

2、通過對(duì)研究方案的實(shí)施，在實(shí)踐中不斷反思，探索有效的途徑與方法，進(jìn)一步調(diào)整研究計(jì)劃，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，深入開展研究，形成“以美養(yǎng)德，以美育人”教育方式的機(jī)制。

（四）個(gè)案分析法。收集典型的案例進(jìn)行分析研究，從中挖掘和提煉科學(xué)有效的措施舉措，及時(shí)予以推廣。

（五）經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

在課題研究的結(jié)題階段，歸納和總結(jié)本課題在學(xué)校的各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)所做出的研究成果和經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展積淀寶貴的精神財(cái)富。

四、研究步驟：

（一）準(zhǔn)備階段（2013年2月――2013年6月）

本階段重在開展深入細(xì)致的現(xiàn)狀調(diào)查及文獻(xiàn)研究，從圖書著作，報(bào)刊雜志和網(wǎng)絡(luò)信息中，收集有關(guān)美育與學(xué)校教育教學(xué)全面育人關(guān)系方面的資料進(jìn)行研究，并聘請(qǐng)專家擔(dān)任本課題的顧問，咨詢課題研究的方向及重點(diǎn)。形成調(diào)查報(bào)告：

1、完成《學(xué)校教師、學(xué)生對(duì)學(xué)校美育文化了解程度現(xiàn)狀的調(diào)查報(bào)告》；

2、完成《進(jìn)一步加強(qiáng)校園環(huán)境美化建設(shè)方案》。

（二）實(shí)施階段（2013月9月――2018年7月）

按照方案開展課題具體內(nèi)容的實(shí)踐研究。綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究與調(diào)查研究、行動(dòng)研究、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)等研究方法，開展構(gòu)建“以美養(yǎng)德，以美育人”的中小學(xué)育人模式實(shí)踐研究。在研究過程中注意積累相關(guān)研究素材，建立課題研究檔案。

1、隔年舉辦一次“體育節(jié)”、“藝術(shù)節(jié)”活動(dòng)，讓學(xué)生感受美；

2、積極開展學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)，成立合唱隊(duì)、鼓號(hào)隊(duì)、器樂隊(duì)、舞蹈隊(duì)、乒乓球隊(duì)、籃球隊(duì)、國(guó)畫營(yíng)、書法俱樂部、攝影愛好者、學(xué)科社團(tuán)等，讓學(xué)生創(chuàng)造美；

3、探索在主題班會(huì)、專題活動(dòng)、團(tuán)隊(duì)、社會(huì)實(shí)踐等德育活動(dòng)中滲透美育的途徑與方法；

4、利用校園電視演播中心、廣播站、宣傳欄等，創(chuàng)設(shè)一種優(yōu)美、高雅的學(xué)校文化氛圍，以利于學(xué)生的良好人格形成；

5、探索在學(xué)科課程中滲透美育的途徑與方法，形成相應(yīng)教學(xué)模式；

6、收集整理老師的原始教學(xué)案例、課件、心得體會(huì)、學(xué)生活動(dòng)的原始資料，影像資料等；

7、定期開展學(xué)生形象設(shè)計(jì)，班級(jí)文化評(píng)比等主題活動(dòng)，豐富學(xué)校文化細(xì)節(jié)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)創(chuàng)造美；

8、設(shè)計(jì)并完成學(xué)校物質(zhì)環(huán)境的建設(shè)，優(yōu)化校園環(huán)境；

9、編寫學(xué)校美育校本教材；

10、每學(xué)期組織一次課題研究階段成果匯報(bào)展示活動(dòng)，請(qǐng)專家顧問組指導(dǎo)。

（三）總結(jié)提煉階段（2018年9月――2018年12月）

1、驗(yàn)證課題研究成果的可行性；

2、整理課題研究成果并匯編成冊(cè)，寫出結(jié)題報(bào)告，為課題成果鑒定做好充分準(zhǔn)備。

3、完成課題結(jié)題工作。

五、實(shí)施過程

（一）構(gòu)建美的課堂 蘇霍姆林斯基說過：“沒有美的教育，就不可能有完整的教育”。

各科教學(xué)，是實(shí)施美的教育的主渠道，課堂教學(xué)，是實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的主陣地，因此需要我們構(gòu)建美的課堂。構(gòu)建美的課堂，首先要搞好藝術(shù)課的教學(xué)，這是因?yàn)樗囆g(shù)是美的集中體現(xiàn)，是實(shí)施美育的重要途徑和內(nèi)容。但是藝術(shù)并不能完全代表美育，美育具有自身的更 廣泛的內(nèi)容。

我國(guó)近代教育家蔡元培說：“各門學(xué)科無不于智育作用之中，含有美育之元素”。所以，我們?cè)谒袑W(xué)科的整個(gè)教學(xué)過程中，要盡可能以藝術(shù)的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生收到美的熏陶，產(chǎn)生愉快的情感體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)“科科能審美”。學(xué)校要把課堂教學(xué)作為“以美養(yǎng)德，以美育人”的主渠道，把學(xué)科組的主要功能放在“以美養(yǎng)德，以美育人”課題研究上。研究的方向是：在學(xué)科教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生用審美的觀點(diǎn)學(xué)知識(shí)技能的途徑和方法，在各科課堂教學(xué)中滲透美育的時(shí)機(jī)和做法。要求教師：

1、備課時(shí)要從審美的意識(shí)出發(fā)，積極挖掘教材中的美育因素，并且研究確定施教過程中的美育手段；

2、上課時(shí)要以美的形式展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，講求語言美，聲音美，情境美，板書美，把簡(jiǎn)潔的內(nèi)容和美觀的形式結(jié)合，給學(xué)生以美的享受，留下深刻的印象。

教材中美的因素豐富多彩如： 語文——

社會(huì)美：

人物美：教材中的古今中外人物，如：屈原、諸葛亮、魯迅、保爾等

生活美：如課文《社戲》、《從百草園到三味書屋》等

自然美： 如《濟(jì)南的冬天》、《春》等

藝術(shù)美： 如《蘇州園林》、《中國(guó)石拱橋》等 數(shù)學(xué)——

科學(xué)美

對(duì)稱美：軸對(duì)稱、中心對(duì)稱等

簡(jiǎn)潔美：概念、法則、公式等

構(gòu)圖美：各種圖形結(jié)構(gòu)等

社會(huì)美 如華羅庚、陳景潤(rùn)等數(shù)學(xué)家的動(dòng)人事跡 英語——

藝術(shù)美

語言美：英語詞匯豐富、語言優(yōu)美

形象美：英語文章中介紹的人物形象

情景美：寓言故事，神話故事等

社會(huì)美 課文介紹的一些風(fēng)俗民情、歷史事件、異域情調(diào)、異國(guó)風(fēng)情等 音樂——

韻律美、節(jié)奏美、形象美； 美術(shù)—— 線條美、構(gòu)圖美、色澤美； 體育

平衡美、競(jìng)技美： 物理—— 化學(xué)——

化學(xué)家的創(chuàng)造美、化學(xué)抽象的內(nèi)容美形式美、化學(xué)實(shí)驗(yàn)的自然美 生物—— 地理——

包含了自然方面和人文方面豐富多彩的美育素材 信息技術(shù)——

充分挖掘?qū)W科中固有的美育因素，有選擇的引入藝術(shù)美、科學(xué)美、社會(huì)美、自然美的內(nèi)容和具有內(nèi)在聯(lián)系的材料，進(jìn)行整體設(shè)計(jì)，使之與知識(shí)傳授融為一體，堅(jiān)持下去，久而久之，必能收到“以美養(yǎng)德，以美育人”的功效。

（二）開展美的活動(dòng)

“美的活動(dòng)”是學(xué)校實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”方式的重要途徑之一。具體策略是：

1、在班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校開展的各項(xiàng)主題活動(dòng)中要突出美的教育；

2、開設(shè)音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等各種藝術(shù)課外興趣活動(dòng)班或小組；

3舉辦攝影愛好者、棋類俱樂部、球類協(xié)會(huì)、文學(xué)社團(tuán)、主持人之家、少年科技學(xué)院、自然愛好者等學(xué)生社團(tuán)

4、各課題組成員要有計(jì)劃地結(jié)合自己的課題開展美的教育專題活動(dòng)：

5、學(xué)練手語操、健美操、武術(shù)操、校園舞、廣場(chǎng)舞

在這些活動(dòng)中，重美感教育，培養(yǎng)學(xué)生不斷提高認(rèn)識(shí)美和創(chuàng)造美的能力和興趣，尤其是重視對(duì)學(xué)生美的心靈的啟迪和美的行為的培養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的審美素養(yǎng)、審美情趣、審美能力，使學(xué)生的個(gè)性得到和諧發(fā)展。

學(xué)校要開展全校性的美育活動(dòng)，要舉行“課堂立美”教學(xué)競(jìng)賽、學(xué)生講美育故事比賽、美育活動(dòng)課公開教學(xué)、書法繪畫手工作品展評(píng)、書畫現(xiàn)場(chǎng)比賽、校園十佳歌手評(píng)比、校園文化藝術(shù)節(jié)等大型美育活動(dòng)。學(xué)校還要積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，把美育的觸角伸向廣闊的社會(huì)生活，（三）營(yíng)造美的環(huán)境

環(huán)境美是人的本體美的擴(kuò)展和延伸。環(huán)境的面貌會(huì)影響人的精神面貌和文化素質(zhì)。在實(shí)施美育中，我們要把校園自然環(huán)境美與人文環(huán)境美和諧統(tǒng)一起來，富有美感韻味，使人感到賞心悅目、神清氣爽。為了營(yíng)造一個(gè)美的育人環(huán)境，我們一方面要充分利用現(xiàn)有的校園布局，在現(xiàn)有的硬件基礎(chǔ)上，進(jìn)一步合理科學(xué)規(guī)劃，藝術(shù)性地進(jìn)行改造，使之體現(xiàn)自然美；另一方面，我們要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)校的科學(xué)化管理，加強(qiáng)軟件建設(shè)，逐步形成“尊師、愛生”的校風(fēng)，“務(wù)實(shí)、善導(dǎo)”的教風(fēng)和“勤學(xué)、好問”的學(xué)風(fēng)。

（四）塑造美的教師

教師自身的美的素養(yǎng)是加強(qiáng)美育的關(guān)鍵：而實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”的過程，也是教師是自己成為一個(gè)美的教師的過程。教師本身就是一個(gè)可感知的富有感染力的審美形象，實(shí)施“以美養(yǎng)德，以美育人”教育方式，“充分發(fā)揮教師自身美的影響力，以教師的美影響培育學(xué)生的美，即教師要以自身良好的師德教育人，文明的行為引導(dǎo)人，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)熏陶人，和藹的態(tài)度吸引人，優(yōu)美的心靈感染人。

為了在教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的審美教育，教師除了應(yīng)具備精深的專業(yè)知識(shí)之外，還應(yīng)有淵博的知識(shí)、廣泛的愛好、敏銳的思想、豐富的想象力和多才多藝的文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)。因此，教師應(yīng)經(jīng)常博覽群書，不斷拓寬知識(shí)領(lǐng)域。

更重要的是，教師要在課堂上、在教學(xué)實(shí)踐中做出美的示范，力求做到具有

1、形象吸引力：教師的形象包括其著裝樸素、外貌修飾大方、言談舉止瀟灑有風(fēng)度，使學(xué)生易從整體上對(duì)教師產(chǎn)生好感或美感。

2、情感吸引力：教師要有高尚的情懷，要能關(guān)心、愛護(hù)學(xué)生，用情感去激勵(lì)、愉悅學(xué)生。師生之間應(yīng)關(guān)系融洽，對(duì)待學(xué)生應(yīng)親近、寬容，使學(xué)生愿意接近你、擁戴你。

3、學(xué)識(shí)吸引力：教師應(yīng)有淵博的知識(shí)、較強(qiáng)的教學(xué)能力和多才多藝的素質(zhì)。

4、品德吸引力：這是最重要、最持久的一種吸引力。教師的道德、品質(zhì)、性格、作風(fēng)對(duì)學(xué)生的影響程度最深，影響時(shí)間最長(zhǎng)，有的甚至影響一生。

(五)練就美的領(lǐng)導(dǎo)

全體領(lǐng)導(dǎo)首先要牢牢樹立以美立校的意識(shí)

學(xué)校的工作主要是由教育活動(dòng)和管理活動(dòng)兩方面構(gòu)成的。教育活動(dòng)是育人的核心，管理活動(dòng)是育人的保障體系。學(xué)校管理的關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)，構(gòu)建“以美養(yǎng)德，以美育人”的辦學(xué)模式，要求學(xué)校全面工作都體現(xiàn)出美育的特點(diǎn)。在實(shí)施課題實(shí)驗(yàn)過程中，我們要求全體行政做好以下幾方面工作：

1、樹立全面育人的教育思想?？涿兰~斯曾說：“學(xué)校是造就人的工場(chǎng)”。育人是學(xué)校的根本職能。以往人們?cè)诶斫鈱W(xué)校教育的功能時(shí)過多地強(qiáng)調(diào)社會(huì)功能（政治、經(jīng)濟(jì)、道德等），而忽視了人本功能（身體、心理、審美等）。長(zhǎng)此以往，必將導(dǎo)致中華民族的整體素質(zhì)下降，因此，促進(jìn)全體學(xué)生的全面發(fā)展，是學(xué)校管理的最根本的指導(dǎo)思想，也是學(xué)校工作的戰(zhàn)略方針。

2、完善自身的審美修養(yǎng)。馬克思曾說：“人也要按照美的規(guī)律來建造”。按照美的規(guī)律來改造世界，實(shí)質(zhì)是按照真、善、美的和諧統(tǒng)一來建造客觀世界。全體領(lǐng)導(dǎo)完善自身審美修養(yǎng)，第一是確立科學(xué)決策的思想。第二是依靠教師。第三是服務(wù)師生。

（六）培育美的學(xué)生

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。要培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)，特別是培養(yǎng)學(xué)生按照美的規(guī)律來塑造自己，使自己成為審美的人、完整的人。

1、引導(dǎo)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中欣賞美：課堂是教師傳授文化知識(shí)、遷移審美情感的主場(chǎng)所，教師發(fā)掘出教材中的審美因素后，按一定的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)方法傳授給學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生用審美的意識(shí)學(xué)習(xí)接受，這個(gè)過程既是學(xué)生接受知識(shí)的過程，更是審美欣賞過程。正如我國(guó)美學(xué)家朱光潛先生所說：春風(fēng)微雨，嬌鶯嫩柳，小溪曲澗，麥田荷塘之類的自然物和趙孟俯的字畫，《花間集》、《紅樓夢(mèng)》、《春江花月夜》??都令人起秀美之感。對(duì)學(xué)生來說，各種形態(tài)，各個(gè)領(lǐng)域的美在課堂學(xué)習(xí)中都能得到體會(huì)。

2、引導(dǎo)學(xué)生在課余自學(xué)中體驗(yàn)美：科學(xué)認(rèn)為，人的感官與動(dòng)物的感官不同，動(dòng)物的感官是純粹生理性的，而人的感官則具有社會(huì)性。特別是視覺與聽覺“人化”程度更強(qiáng)些。學(xué)生課余自學(xué)中有很強(qiáng)的美感體驗(yàn)，如讀了魯迅先生的《一件小事》你會(huì)感受一種崇高；讀了《紅樓夢(mèng)》中黛玉燒詩(shī)稿，寶玉哭靈等，你會(huì)感受一種悲痛；讀了《山中訪友》你會(huì)感受一種歡喜；看了奔騰的江河一瀉千里的美等描寫你會(huì)感受到心情舒暢、胸懷寬廣；看了月光幽靜、楊柳依依的場(chǎng)景描寫你感到溫情脈脈，心曠神怡??

3、引導(dǎo)學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造美：勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，勞動(dòng)創(chuàng)造了美。從一定的意義上講，學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)實(shí)際上是一種社會(huì)勞動(dòng)，因而也是一種美的創(chuàng)造活動(dòng)。圍繞這一要求，學(xué)校要開展各種實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提高學(xué)生創(chuàng)造美的能力。

六、課題組成員

（一）顧問：安文鑄 袁小紅 黃國(guó)宏

（二）課題管理領(lǐng)導(dǎo)小組: 組長(zhǎng)：王樹貴

副組長(zhǎng)：姜立波 湯曉浦 黃雄強(qiáng)

（三）課題組核心成員分工：

1、王樹貴 姜立波 湯曉浦 黃雄強(qiáng)

主要職責(zé)：審核方案過程管理和提煉成果管理

2、李新偉 蘇海盛 黃清平郭丹 各學(xué)年組長(zhǎng) 各學(xué)科組長(zhǎng)

主要職責(zé)：實(shí)踐操作、積累資料、收集信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提煉成果

（四）課題組其他成員—— 除主研人員以外的全體教師

主要職責(zé)：實(shí)踐操作、積累資料、收集信息、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)

七、物質(zhì)保證

增添校園電視演播中心設(shè)備：電視節(jié)目制作編輯機(jī)、宣傳用攝像機(jī)

第二篇：以美養(yǎng)德.以美啟智,以美育人doc

讓“美”讓小學(xué)課堂中熠熠生輝

湘東區(qū)臘市中心小學(xué)：彭 羅

摘 要：審美教育是幫助人們樹立正確審美觀念的核心，能夠幫助人塑造高尚的人生觀與價(jià)值觀。在中小學(xué)教學(xué)中，美育教學(xué)一直是其中的重難點(diǎn)內(nèi)容，在教育改革的大背景下，教師必須加強(qiáng)美育教育，培養(yǎng)中小學(xué)生健康的審美取向。

關(guān)鍵詞：思 維 智慧大門 陶冶情操

藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶情操，啟迪智慧，培養(yǎng)個(gè)性。要怎樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)呢？首先要從學(xué)校開始，學(xué)校的藝術(shù)教育除了靠領(lǐng)導(dǎo)的重視支持外，也需要藝術(shù)教師的勤奮和創(chuàng)新，還有就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣，只要這樣，我們的藝術(shù)教育才大有希望。學(xué)校美術(shù)文化的構(gòu)建包括美術(shù)教研組文化、美術(shù)課堂文化、校本美術(shù)課程文化的建設(shè)等。只有不斷地在價(jià)值引領(lǐng)、有機(jī)滲透，課改創(chuàng)新、有效生成，校本課程、形成特色的學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建途徑上行走，才能在常態(tài)中培養(yǎng)師生的美術(shù)文化意識(shí)，逐步形成一種美術(shù)文化習(xí)慣，為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容既有與學(xué)生認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平相一致的，也有不相一致的。只有把滿足學(xué)生發(fā)展需要、符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)，并與學(xué)生原有認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平不相一致的內(nèi)容與學(xué)生發(fā)生碰撞，產(chǎn)生矛盾，造成不平衡，學(xué)生才會(huì)主動(dòng)自覺地去建構(gòu)（生成）。也只有教學(xué)內(nèi)容走向了開放，學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)才能逐步實(shí)現(xiàn)。

一、積極發(fā)揮教師作用，培養(yǎng)“美”

1．首先要理念創(chuàng)新。藝術(shù)教育是發(fā)散思維類課程，是培養(yǎng)創(chuàng)造力的學(xué)科；藝術(shù)教育是育人啟智的教育，是完善學(xué)生人格的教育；藝術(shù)是有助于陶冶情操，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。我們必須以新的思想、新的思維、新的方法開啟學(xué)生的智慧，還有不斷創(chuàng)新學(xué)校藝術(shù)教育的特色。其次，學(xué)校的藝術(shù)教育必須面向全體學(xué)生的教育，面向全體堅(jiān)持藝術(shù)的普惠性，讓每一個(gè)學(xué)生都有可能接受優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育。再次，隨著社會(huì)的進(jìn)步和教育的發(fā)展，越來越多的學(xué)校重視藝術(shù)教育，重視藝術(shù)特長(zhǎng)生的培養(yǎng)。那么如何構(gòu)建學(xué)校美術(shù)文化呢？首先，學(xué)校管理者和美術(shù)教師要對(duì)時(shí)代的文化精神保持敏感，我們這個(gè)時(shí)代的文化精神的核心是人的主體性的張揚(yáng)，是對(duì)人的生命自覺的培育和彰顯。其次，將時(shí)代文化的核心精神吸納到學(xué)校文化中，形成具有時(shí)代特色的學(xué)校文化。再次，美術(shù)教研組全體成員要在高度認(rèn)同所在學(xué)校的文化精神的基礎(chǔ)上，結(jié)合本教研組的具體情況，通過共同研討和協(xié)商，形成本教研組成員共育共享的文化。

2．勤于實(shí)踐。教師要做藝術(shù)教育改革的先行者，藝術(shù)教育是創(chuàng)造性的教育，需要教師的創(chuàng)造精神和實(shí)踐能力，同時(shí)也需要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。藝術(shù)教育的智慧成就智慧教師，勤于實(shí)踐成就有效教師，教師的智慧來源于學(xué)習(xí)與實(shí)踐，以教育智慧支撐教育理想，以有效實(shí)踐實(shí)現(xiàn)教師的價(jià)值。藝術(shù)教師肩負(fù)著特色創(chuàng)建的任務(wù)，如何在藝術(shù)特色發(fā)展中發(fā)揮教師的作用，如何在藝術(shù)特長(zhǎng)生培養(yǎng)中發(fā)揮教師的作用，這些都需要藝術(shù)教師履行職責(zé)、做出貢獻(xiàn)的。

二、以學(xué)科教學(xué)為平臺(tái)，深挖“美”

學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié)，也是最基本工作。寓美育于學(xué)科教學(xué)中，是教書育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用，從不同學(xué)科、不同角度，多方位、多層次，有效地實(shí)施美育。在音樂教學(xué)中，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、熱愛、欣賞音樂美，積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力;美術(shù)教學(xué)，讓學(xué)生感受、認(rèn)識(shí)色彩美、線條美、圖形美、造型美，學(xué)會(huì)觀察、捕捉、表現(xiàn)美的事物，積極培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的創(chuàng)造力;體育教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人體的運(yùn)動(dòng)美、力量美、姿態(tài)美，在自由、舒展的運(yùn)動(dòng)中表現(xiàn)美、體驗(yàn)美;地理教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)祖國(guó)美麗富饒的疆土，激發(fā)學(xué)生崇高的愛國(guó)主義情感;歷史教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)中華民族悠久的歷史，燦爛的文明，激發(fā)學(xué)生振興民族、報(bào)效祖國(guó)的決心和意志;語文教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)語言表現(xiàn)的美，能夠感受、欣賞文學(xué)作品的美，并積極培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言創(chuàng)造美;數(shù)學(xué)教學(xué)，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)美，如幾何圖形的對(duì)稱美、代數(shù)圖解的曲線美;認(rèn)識(shí)美的數(shù)學(xué)分析，懂一點(diǎn)美的理性知識(shí)。

學(xué)校美育文化的構(gòu)建是一件“慢活兒”，不可能一蹴而就，需要在一次次日月更迭、一次次寒來暑往中逐步積累、慢慢沉淀，需要我們所有教師在這中間行走，為之增添元素、豐富內(nèi)涵，才能形成一種優(yōu)秀的美術(shù)特色文化。我相信，藝術(shù)教育會(huì)出現(xiàn)新的形勢(shì)、新的思維、呈現(xiàn)新的面貌。

第三篇：以美育人

以美育人，淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

化州市平定鎮(zhèn)新華小學(xué)

張?jiān)妼?/p>

審美教育是指以陶冶人的情感,培養(yǎng)人的審美能力為目標(biāo)的一種教育。黑格爾說：“審美帶有令人解放的性質(zhì)。”朱光潛說得更明白：“美育具有三種解放功能。一是情感的解放，二是眼界的解放，三是自然限制的解放?！泵烙褪菍⑷俗畲笙薅鹊貜膭?dòng)物中解放出來，升華到一個(gè)無限美好的自由王國(guó)。

語文教育是以感悟自得為核心的語文素質(zhì)教育。小學(xué)語文課本中的課文大多是名家佳作，涉及古今中外。文章立意美、塑造的形象美、抒發(fā)的情感美、表達(dá)的語言美、方法美、層次結(jié)構(gòu)美等等，這一切構(gòu)成了語文審美教學(xué)的內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行審美教育，是把審美觀的建立和語言能力的培養(yǎng)結(jié)合起來，把審美能力的培養(yǎng)和語文能力的提高統(tǒng)一在語文教育的全過程，使兒童認(rèn)識(shí)語文美質(zhì)，培養(yǎng)語文美感，開展語文美育，陶冶美的心靈。從語文教育自身而言，兒童在教育過程中受到審美教育，反過來又會(huì)促進(jìn)對(duì)語言文字更深刻的理解，使語文教育和審美統(tǒng)一起來。因此在小學(xué)語文中對(duì)學(xué)生進(jìn)行審美教育是十分必要的。

一、用眼睛去觀賞美

美感首先來自于對(duì)事物形象的直覺感知，通過看，使美的形象更加明確、具體，不僅給人的印象突出，而且給人以精神愉悅。

1、利用課文插圖欣賞美

插圖是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。年級(jí)越低，插圖越多。從審美的角度來看，插圖由于顏色鮮艷，形象生動(dòng)，使學(xué)生強(qiáng)烈的情緒感染，達(dá)到顯著的審美效果。如五年級(jí)上冊(cè)《我家門前的?！芬徽n，描寫了海的各種模樣，是那么美，那么自然。我就充分利用課文插圖，引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片，讓學(xué)生在具體形象的畫面中感受美、欣賞美，從而理解課文內(nèi)容，體會(huì)課文所描繪的自然美，激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

2、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段來欣賞美

恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段，把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺形象，使學(xué)生覺得生動(dòng)、真實(shí)，如身臨其境。如《海豚救人》一課，我制作了課件，以神秘變幻的海底世界，海豚救人的樣子在學(xué)生眼前展示一幅幅活生生的畫面，再配以教師精彩的講解，讓學(xué)生在直接用視覺感知的基礎(chǔ)上，充分了解海豚，從而收到更好的審美效果。

二、在自主閱讀中充分感受美

在語文教學(xué)活動(dòng)中,由于審美對(duì)象的顯現(xiàn)是以作品為主的,所以作品內(nèi)容則是學(xué)生耳聽,眼看,口讀的最直接感知的材料,而自主閱讀文本則成了激發(fā)學(xué)生美的情趣,樹立美的意識(shí),增強(qiáng)美的感受的重要途徑。

1、激發(fā)美的情趣

學(xué)生美的情趣是在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)出來的。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章的認(rèn)真閱讀和反復(fù)品味,為其接受機(jī)制創(chuàng)造美的情緒氛圍,誘發(fā)他們?nèi)硇牡耐度肫渲?。讓學(xué)生具有獨(dú)立閱讀的能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語感。而自主閱讀必須堅(jiān)持“自讀自悟”的正確取向,并在感悟自得的過程中培養(yǎng)語感,引導(dǎo)他們自主探究,創(chuàng)造。教師要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。在教學(xué)中教師以“讀”為著眼點(diǎn),使學(xué)生由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情,而教師的引導(dǎo)就是重要的橋梁。實(shí)踐證明:自讀文章是激發(fā)情趣的關(guān)鍵和前提。通過讀,文章中的美學(xué)意蘊(yùn)得到了初步的揭示,美學(xué)價(jià)值得到了相應(yīng)的開掘。

2、樹立美的意識(shí)

學(xué)生美的意識(shí)是在美的情趣激發(fā)以后,潛移默化逐步確立起來的。教師要分外珍惜,精心呵護(hù),要在閱讀范文上下功夫,花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀,更有學(xué)生富有表情的朗讀。如前者是導(dǎo)徑的燈,后者則是尋路的杖。學(xué)生在尋路之時(shí)則能把教材中優(yōu)美的詩(shī)歌,散文,動(dòng)人的童話故事,通過聲情并茂的反復(fù)吟誦,體味出作品的美感,從而進(jìn)入作品中特定的意境,達(dá)到“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術(shù)效果,就會(huì)積極主動(dòng)的去發(fā)現(xiàn)美,感受美。

3、增強(qiáng)美的感受

朗讀不僅要再現(xiàn)文章的情境,更要能深刻體會(huì)文章的情感,只有真正體會(huì)到文章所表達(dá)的情感,才能獲得最真切的感受。學(xué)生正值一個(gè)初步的人生觀,世界觀,價(jià)值觀形成的階段,內(nèi)心世界一刻也不會(huì)平靜,他們渴望豐富的情感體驗(yàn),強(qiáng)烈的感情共鳴,適時(shí)的情感渲泄,而教師的作用就在于因勢(shì)利導(dǎo),使其從作品中吸取營(yíng)養(yǎng),產(chǎn)生愛心,升發(fā)美感。比如課文《大自然的語言》,教師通過舒緩,欣喜的語調(diào),使學(xué)生感受到大自然的神奇。“讀”美，即我們平時(shí)所說的美讀，是指灌注了充沛飽滿的感情，富有表現(xiàn)力和感染力的朗讀，能給人帶來美的享受。美讀極富節(jié)奏感和旋律感，以聲傳情，將文學(xué)中的情感特征表現(xiàn)得淋漓盡致，以此來打動(dòng)聽眾，給人帶來審美愉悅。a、讀出音樂美

小學(xué)語文課本的大多數(shù)課文，讀焉朗朗上口，富有音樂美。如《劉三姐》的山歌描寫音調(diào)優(yōu)美，音高而不重，讀來節(jié)奏鮮明，頓挫響亮，使美一直滲透到人的心靈深處。b、讀出意境美

加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練，體會(huì)作品獨(dú)特的意境美，“書讀百遍，其義自見”，好書不厭百回讀。好的文章需要多讀，讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中，細(xì)細(xì)品味作品美的意境。例如《海上日出》一課，文章一開頭就在我們面前展現(xiàn)了一派美麗的景象，太陽升起來的整個(gè)過程，對(duì)于這些不用過多講解，而應(yīng)讓學(xué)生用輕柔舒緩的語氣、明快的語調(diào)反復(fù)朗讀，從而喚起他們的想像，使他們沉浸在課文所描述的美好意境中，融入美的氛圍中。

c、讀出情感美

一篇好的文章，往往是作者的真情流露，朗讀時(shí)要以自己的思想情感去把握作品中所蘊(yùn)涵的作者的思想情感，以作品美的情感打動(dòng)聽眾，使人如聞其聲，如臨其境，獲得情感得以宣泄和凈化后的輕松愉悅。如課文《凡卡》寫得生動(dòng)細(xì)膩，感情真切，讀來催人淚下。為使學(xué)生進(jìn)入語言所描繪的感情氛圍中，可以借助各種形式的讀，以讀激情。通過指導(dǎo)，讓學(xué)生在動(dòng)情的朗讀中體驗(yàn)作者的內(nèi)心世界，激起學(xué)生情感的共鳴，增添悲劇感人的力量，達(dá)到事半功倍的效果。

三、用耳朵去聆聽美

“聽”，首先要求師生都堅(jiān)持講普通話，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時(shí)，“聽”能獲得美的信息，給聽話者帶來審美享受。小學(xué)語文課本中入選的文章，都含有生動(dòng)的藝術(shù)語言，從各個(gè)方面反映了美好的事物和人們美好的心靈?？梢姡眯W(xué)語文教材進(jìn)行審美教育是得天獨(dú)厚的。

1、教師聲情并茂的范讀中感受美

朗讀中教師的范讀，以音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，語速的快慢來抒發(fā)文中的情感，培養(yǎng)學(xué)生的語音美和語感美，由此形成深刻的印象，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)欲望和良好的心態(tài)。著名特級(jí)教師于漪回憶她的老師將《滿江紅》讀得“出神入化，語調(diào)十分感人”時(shí)，“一室寂靜無聲，我們?nèi)嗤瑢W(xué)都被深深地感動(dòng)，他課上完，學(xué)生也能流暢地背誦了?！边@就是學(xué)生從教師成功的范讀中感受到的美的力量后產(chǎn)生的優(yōu)良效應(yīng)。

2、聽音像資料感受美

專門為指導(dǎo)課文朗讀所錄制的磁帶更是學(xué)生朗讀的優(yōu)良范例。學(xué)生通過欣賞磁帶中的朗讀范例能更好地體味課文所描寫的意境和情感。

3、聽同學(xué)優(yōu)美的描述感受美

激發(fā)學(xué)生的想像力，利用已有生活經(jīng)驗(yàn)課文中的情境，讓學(xué)生在傾聽同伴生動(dòng)的描述中感受美。如教學(xué)《體育課》一課時(shí)，讓學(xué)生說說同學(xué)們是怎么想的？怎么做的？激發(fā)學(xué)生樂于助人，知道關(guān)心別人、樂于助人是一種美好品德，從而自覺指導(dǎo)自己的行動(dòng)。

四、在深入閱讀分析中正確鑒賞美

語文作品中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格。教師通過文章的語言美,形象美,意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生情感,調(diào)動(dòng)學(xué)生想象，一方面又加以理性的指點(diǎn),引導(dǎo),提高學(xué)生的審美鑒賞力。

1、抓住美的語言

高爾基曾經(jīng)說過,語言是“文學(xué)的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言,在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。如《海上日出》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅日出壯闊的圖畫,字里行間透出一股濃濃的喜悅,當(dāng)教師講析到這段文字時(shí),一幅光彩相間,色彩分明,充滿生機(jī)的景象顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境,激起了活躍的想象,升發(fā)出喜悅和滿足。這正是美的語言產(chǎn)生的奇妙效果。

2、抓住美的形象

美具有形象性的特點(diǎn)。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會(huì)意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人,感動(dòng)人,鼓舞人的藝術(shù)魅力。作品中所展示出的往往是使人身臨其境的風(fēng)景,或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象,如嚴(yán)守紀(jì)律的邱少云,聰明可愛,機(jī)智勇敢的雨來等.抓住人物形象,并深刻體驗(yàn)所表現(xiàn)出來的特有的情感,細(xì)心揣摩,反復(fù)品味,必能使學(xué)生作出富有情感的審美評(píng)價(jià),從而使審美鑒賞躍上一個(gè)新的臺(tái)階。

3、抓住美的意境

分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來,讓學(xué)生體會(huì)到作者所刻意追求的意境。實(shí)踐證明,優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。

五、在說寫訓(xùn)練中創(chuàng)造美

一個(gè)人表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力的提高和發(fā)展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的,只有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,才能使課堂成為感受美,理解美的場(chǎng)所,使學(xué)生成為評(píng)價(jià)美,鑒賞美的主體。

俗話說,言為心聲。說話文明,舉止禮貌,能從一個(gè)側(cè)面反映出人的素質(zhì)水平。因此,訓(xùn)練的第一步驟是“說”,“說”是學(xué)生把對(duì)美的感受與理解通過內(nèi)部審美機(jī)制的加工描述美、評(píng)價(jià)美、創(chuàng)造美的活動(dòng)，是美的表達(dá)。而語文課本是最好的說話訓(xùn)練材料，它提供了許多口語訓(xùn)練的素材和形式。

1、以說代析，表達(dá)美。

如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課，巧設(shè)問題，啟發(fā)學(xué)生說：（1）面對(duì)無情的烈火，邱少云會(huì)怎么想，怎么說？（2）面對(duì)離他僅六十多米的敵人，他會(huì)怎么想，怎么說？（3）面對(duì)生與死的考驗(yàn)，他會(huì)對(duì)自己怎么說？（4）當(dāng)烈火吞噬著他的生死關(guān)頭，他會(huì)對(duì)戰(zhàn)友說什么？又會(huì)對(duì)自己的親人說什么？（5）還會(huì)對(duì)祖**親說什么？層層設(shè)問，誘導(dǎo)學(xué)生透過邱少云的外表，深入他的內(nèi)心，感受邱少云的人格美，使邱少云的形象變得高大豐滿，使說者動(dòng)情，聽者動(dòng)容。

2、以說激發(fā)想像，創(chuàng)造美。

挖掘教材中的審美因素，離不開合理的想像。兒童最富有想像力，利用這種天性，可以幫助學(xué)生將形象與情感結(jié)合，產(chǎn)生美的體驗(yàn)。

總之，在小學(xué)語文教材中有關(guān)審美教育的內(nèi)容十分廣泛和豐富，這正如蔡元培先生所說：“美育者，應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，陶冶感情為目的也?！痹谡Z文課堂教學(xué)中，作為我們語文教師如果能用心去發(fā)現(xiàn)和調(diào)動(dòng)教材中豐富的美的潛因，用美的形象去啟迪學(xué)生，用美的情景去感染學(xué)生，并用美的語言貫穿教學(xué)過程，在訓(xùn)練語言文字基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)的同時(shí)，有意識(shí)地把一定的注意力放在審美情感的培養(yǎng)上，會(huì)讓學(xué)生在美的感受、美的情感中體驗(yàn)美的生活，培養(yǎng)審美能力，塑造美的心靈。

第四篇：以美修德,多維育人

以美修德

多維育人

重慶市大渡口區(qū)馬王小學(xué)是一塊“寄生”在九龍坡區(qū)范圍內(nèi)的“教育飛地”，是一所流動(dòng)人口隨遷子女接收小學(xué)，學(xué)生流動(dòng)性大、基礎(chǔ)較弱?；诖爽F(xiàn)狀，我校在重塑學(xué)校形象、提升學(xué)校品質(zhì)方面著力突破。我們認(rèn)為教育的“真”、人性的“善”，皆來自“美”的熏陶和滋養(yǎng)，因此，我校選擇了從“大美育”人手，以美修德，多維育人，讓師生在美的感悟中共同成長(zhǎng)，促進(jìn)學(xué)校高品質(zhì)發(fā)展。

一、文化潤(rùn)美，讓學(xué)校有靈魂

（一）營(yíng)造干凈、安靜、美雅的校園環(huán)境文化

校園是師生共同生活的家園，其中的一點(diǎn)一滴都能潛移默化地影響到師生的身心發(fā)展。學(xué)校通過建設(shè)“美麗馬王我的家”、做好垃圾分類等活動(dòng)營(yíng)造干凈的校園環(huán)境;通過調(diào)低教學(xué)樓喇叭的音量、設(shè)置書窩和班級(jí)圖書角、開辟專門的綠植養(yǎng)殖區(qū)、對(duì)學(xué)生進(jìn)行校園禮儀訓(xùn)練和日常規(guī)范訓(xùn)練等措施，確保校園的安靜;通過統(tǒng)一環(huán)境色調(diào)、張貼學(xué)生瀝粉貼金作品、布置文化墻、開展校園的綠化美化活動(dòng)等，讓美雅自然走進(jìn)師生心靈深處，進(jìn)而自覺認(rèn)同學(xué)校的審美理念和教育理念。

同時(shí)，我校充分發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)品牌項(xiàng)目校園足球的影響力，在校門、愿景墻、吊頂、班牌、廁所門簾等細(xì)節(jié)處，將足球元素融入校園環(huán)境建設(shè)，使團(tuán)結(jié)協(xié)作、奮力拼搏的足球精神融入校園文化。除此之外，我校重視班級(jí)文化建設(shè)，力求做到讓“四壁說話”，讓“每一堵墻”成為“無聲的導(dǎo)師”。

（二）打造美雅師生行為文化

1.塑造美雅教師

學(xué)校對(duì)教師在校形象有明確規(guī)定，要求教師形象端莊優(yōu)雅，利用例會(huì)的時(shí)間，聘請(qǐng)旅游校專家為教師們開展教師禮儀培訓(xùn)。同時(shí)開展了一系列豐富多彩的活動(dòng)，如攝影培訓(xùn)、音樂欣賞、美文品鑒等，激發(fā)教師對(duì)生活的熱愛，增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和歸屬感。

學(xué)校在每年的婦女節(jié)、教師節(jié)等開展“最美教師”評(píng)選

活動(dòng)，通過自愿申請(qǐng)或集體推薦，并輔以民主評(píng)議，確定人選，進(jìn)行公示。學(xué)校為當(dāng)選者秘密拍攝 VCR，精心安排頒獎(jiǎng)詞和表彰儀式，通過學(xué)校徼信公眾平臺(tái)、校園展板、美篇推送等多種渠道向社會(huì)、家長(zhǎng)、學(xué)生進(jìn)行宣傳，讓最美教師們獲得職業(yè)認(rèn)同和幸福，也讓其他教師心向往之。

2.培養(yǎng)美雅學(xué)生

學(xué)校對(duì)學(xué)生在校形象也有明確規(guī)定，要求學(xué)生衣著干凈，形象活潑大方。具體從三個(gè)層面培養(yǎng)學(xué)生禮儀：少先隊(duì)大隊(duì)部利用建隊(duì)日對(duì)學(xué)生在校禮儀進(jìn)行培訓(xùn)和展示，為規(guī)范形象提供標(biāo)準(zhǔn);每學(xué)年請(qǐng)第三方機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生開展 1-2天的學(xué)校行為規(guī)范強(qiáng)化訓(xùn)練;班主任利用兩周一次的主題班隊(duì)會(huì)幫助學(xué)生鞏崮校園禮儀效果，使之成為學(xué)生的自覺習(xí)慣。

學(xué)校制定了儀態(tài)美、語言美、行為美、志趣美的“四美”好少年評(píng)價(jià)機(jī)制;結(jié)合學(xué)生每日常規(guī)，立體化、全方位考查學(xué)生在校的表現(xiàn)與發(fā)展。每學(xué)期期末頒發(fā)“四美”好少年獎(jiǎng)，讓孩子們?cè)趦x式感中規(guī)范自己的行為，獲得成功的體驗(yàn)，增強(qiáng)自信心。

一、課程育美，讓學(xué)校有品質(zhì)

（一）基礎(chǔ)型課程滲透美

注重基礎(chǔ)學(xué)科滲透。堅(jiān)持課堂教學(xué)是實(shí)施美育的主陣地，引導(dǎo)教師立足學(xué)科，發(fā)揮基礎(chǔ)學(xué)科中的美育優(yōu)勢(shì)，準(zhǔn)確把握教材特征，挖掘和展示教材中美的因素，依據(jù)學(xué)段特點(diǎn)，確定各學(xué)科美育的切入點(diǎn)，將美育滲透做深、做透。

將藝術(shù)學(xué)科（音樂、美術(shù)、體育）教學(xué)與美育深度融合。如：體育學(xué)科結(jié)合《快樂足球》校本教材，從“足球運(yùn)動(dòng)的發(fā)展及規(guī)則”“掌握技能、體驗(yàn)快樂”“感受魅力、憧憬未來”三個(gè)板塊來感悟足球的美，提升意志品質(zhì)。

此外，以美師美課為引領(lǐng)，提升美雅課堂品質(zhì)。開展以“美育與課堂教學(xué)的滲透和融合”為主題的實(shí)踐研討活動(dòng)引領(lǐng)實(shí)踐，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)美、感知美、欣賞美、創(chuàng)造美。

為進(jìn)一步保障課程質(zhì)量，我校開展教師全員參與的美育

課例撰寫活動(dòng)，促進(jìn)教師們深刻反思，提升教師課堂育美能力。

（二）拓展型課程體驗(yàn)美

立足學(xué)校美育特色，學(xué)校設(shè)置了社團(tuán)拓展型課程、學(xué)科拓展型課程、美的體驗(yàn)課程和研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程，讓學(xué)生感受美、體驗(yàn)美，提高審美能力。

1.社團(tuán)拓展課程

深耕學(xué)校的美育特色，結(jié)合學(xué)校與學(xué)生實(shí)際情況搭建個(gè)性發(fā)展的舞臺(tái)。在每周五下午第一、二節(jié)課安排各具特色的社團(tuán)活動(dòng)，供學(xué)生自主選擇和報(bào)名參加。

2.學(xué)科拓展課程

以語文類拓展為例：開展“愛上閱讀、點(diǎn)亮生命”系列閱讀活動(dòng)。激發(fā)學(xué)生閱讀熱情，開闊視野，陶冶情操，提高綜合素質(zhì)，使其在讀書中接受傳統(tǒng)文化的熏陶，提升審美情趣。

3.美的體驗(yàn)課程

從認(rèn)知與體驗(yàn)維度設(shè)計(jì)體驗(yàn)課程，讓學(xué)生在活動(dòng)中體驗(yàn)美。

開展馬王小學(xué)“美的體驗(yàn)”一日常規(guī)課程;開發(fā)端午節(jié)、中秋節(jié)、國(guó)慶節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)慶的校本課程，通過閱讀、吟誦、講故事、品嘗（月餅、粽子）、動(dòng)手做（月餅、粽子）、畫畫、攝影、手抄報(bào)等多種形式，充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵，增強(qiáng)學(xué)生的文化自信，培養(yǎng)學(xué)生的家國(guó)情懷。

4.研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程

每學(xué)期安排研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)課程和寒暑假期間的實(shí)踐課程，讓學(xué)生充分親近自然，拓展視野，感受生活的美好，培養(yǎng)學(xué)生尊重生命、熱愛家鄉(xiāng)的情感，讓美深植學(xué)生心田。

三、活動(dòng)塑美，讓學(xué)校有活力

秉承著“歷史一傳承一創(chuàng)新”的理念，學(xué)校緊緊抓住校園足球和瀝粉貼金畫等傳統(tǒng)特色活動(dòng)項(xiàng)目，不斷創(chuàng)新發(fā)展，激發(fā)學(xué)?；盍Α?/p>

（一）做強(qiáng)校園足球，練球、練身、練精神

校園足球活動(dòng)助推學(xué)校實(shí)現(xiàn)華美嬗變，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)，影響了一批批的馬小師生，“以球潤(rùn)德、以球育美、以球益智、以球強(qiáng)志”的足球特色理念早已滲入每位師生的靈魂，“練球、練身、練精神”已成為大家的自覺行動(dòng)。

目前，學(xué)校緊扣課堂教學(xué)、社團(tuán)活動(dòng)、競(jìng)技比賽三個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)了增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，幫助學(xué)生感受足球的文化內(nèi)涵、享受足球運(yùn)動(dòng)之美的目標(biāo)，使校園足球成為了馬小的“名片”。

（二）做優(yōu)藝術(shù)工作坊，知美、識(shí)美、創(chuàng)造美

近年來，學(xué)校堅(jiān)持以美術(shù)教育為藝術(shù)教育的中心，在線描畫、兒童畫、剪紙的基礎(chǔ)上，發(fā)展特色“瀝粉貼金”工藝，創(chuàng)建了藝術(shù)工作坊——“美雅集”，探索出了獨(dú)具特色的“瀝粉貼金”美術(shù)教育路徑，受到師生、家長(zhǎng)的喜愛和歡迎。

在社團(tuán)活動(dòng)中，我們挖掘傳統(tǒng)技藝中適合小學(xué)美育的契合點(diǎn)，向優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解“瀝粉貼金”知識(shí)，并初步體驗(yàn)制作過程，再逐步嘗試多種材質(zhì)的制作;從最初的簡(jiǎn)單花鳥，到復(fù)雜的人物造型;從平面的木板，到立體的瓶子;從單一的圖畫，再到創(chuàng)意拼貼。教師在傳承中進(jìn)行有效的創(chuàng)新，不斷研發(fā)新系列，不斷提高欣賞層次，將中華民族杰出的工藝和美學(xué)通過瀝粉貼金這一古老技藝絢爛呈現(xiàn)，在孩子們心中播種下美好的藝術(shù)理想種子。

“瀝粉貼金”已成為學(xué)校實(shí)施美育的有效突破口，引領(lǐng)師生了解、熱愛、傳承優(yōu)秀的民族文化藝術(shù)，增強(qiáng)文化自信。

校園足球運(yùn)動(dòng)與瀝粉貼金藝術(shù)工作坊的開展，讓學(xué)生在豐富多彩的體藝活動(dòng)中動(dòng)靜結(jié)合、體藝兼修，培養(yǎng)了學(xué)生頑強(qiáng)拼搏的意志品質(zhì)，沉淀了學(xué)生深厚的民族情感。經(jīng)過三年的實(shí)踐，馬王小學(xué)的教育教學(xué)品質(zhì)、師生的精神風(fēng)貌、校風(fēng)校紀(jì)都有較大的提升，更加堅(jiān)定了馬王小學(xué)這樣一所普通小學(xué)以“大美育”為抓手，走“以美修德多維育人”之路的信心，促進(jìn)了學(xué)校實(shí)現(xiàn)“追求真、激發(fā)善、孕育美”的高品位增值和高質(zhì)量發(fā)展。

第五篇：與德同行 以美育人

與德同行

以美育人

【摘要】美育亦稱審美教育,是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育.它以特定時(shí)代、特定階級(jí)的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn),以形象為手段,以情感為核心,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為宗旨.通過美育,可以使人具有美的理想、美的情操、美的 品格、美的素養(yǎng),具有欣賞美和創(chuàng)造美的能力等等.著名教育家蔡元培說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也.” 蘇霍姆林斯基說：“美是道德的純潔、精神豐富和體魄健全的有利源泉?！币虼?，為一名小學(xué)美術(shù)教師,怎樣利用美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),通過不同形式發(fā)揮教育因素,因勢(shì)利導(dǎo),實(shí)現(xiàn)以德同行以美育人的目的。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)美術(shù)教育

德育

美育

新《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“在美術(shù)學(xué)習(xí)過程中，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造精神，發(fā)展美術(shù)實(shí)踐能力，形成基本的美術(shù)素養(yǎng)，陶冶高尚的情操，提高學(xué)生的審美能力，完善人格。美育在美術(shù)教育教學(xué)中的地位是不可或缺的,其積極促進(jìn)人的優(yōu)良品質(zhì)形成是顯而易見的。美育之“美”大過美術(shù)“美”,只有真正地把美術(shù)這門學(xué)科當(dāng)作一門美育課,將美術(shù)“美”的種子散播到每個(gè)學(xué)生的心里,學(xué)生才會(huì)感受到美術(shù)“美”的無窮魅力。美育在美術(shù)教育教學(xué)中的地位是不可或缺的,其積極促進(jìn)人的優(yōu)良品質(zhì)形成是顯而易見的。美育之“美”大過美術(shù)“美”,只有真正地把美術(shù)這門學(xué)科當(dāng)作一門美育課,將美術(shù)“美”的種子散播到每個(gè)學(xué)生的心里,學(xué)生才會(huì)感受到美術(shù)“美”的無窮魅力。作為專業(yè)課的教師我們應(yīng)該轉(zhuǎn)變?cè)?jīng)迷失的教育方向,讓美育自然融入我們的美術(shù)教育教學(xué)中,發(fā)揮美育的實(shí)質(zhì)效應(yīng),實(shí)現(xiàn)二者之“美”共存共榮的新天地。幾年的教學(xué)工作中,通過不斷摸索、實(shí)踐、總結(jié),我深深的體會(huì)到:美術(shù)教育是通過對(duì)色彩、線條、肌理、構(gòu)圖的審美因素的反應(yīng)來進(jìn)行的視覺教育,學(xué)生大量、廣泛的接觸美術(shù)作品,能增進(jìn)他們對(duì)美術(shù)美的認(rèn)識(shí)和理解,提高他們的鑒賞和創(chuàng)造能力。豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感知,從而使學(xué)生在主觀情感上得到審美體驗(yàn),使其情感升華、心靈凈化?，F(xiàn)代美術(shù)教育的目標(biāo)不是培養(yǎng)美術(shù)家,而是面向全體學(xué)生,通過美術(shù)特有的形式、手段,通過循序漸進(jìn)的教育和影響,達(dá)到陶冶學(xué)生心靈,塑造學(xué)生人格的目的。從而培養(yǎng)出具有良好行為習(xí)慣,健全人格,高貴品質(zhì)的優(yōu)秀的人。美術(shù)教育對(duì)德育教育是潛移默化的影響,是潛在作用,如“涼水泡茶慢慢濃”,讓學(xué)生在不知不覺中接受教育,自身素質(zhì)得到提高,靈魂得到洗滌,品質(zhì)得到升華。

一．美術(shù)課堂更新觀念,德美并重

美好的藝術(shù)形象,可以給學(xué)生展示出社會(huì)生活的畫卷,展現(xiàn)出美好的心靈和高尚的情操,形象深刻地揭示社會(huì)生活的本質(zhì)并提供區(qū)別善惡、美丑、榮辱、正義與邪惡的標(biāo)準(zhǔn)。優(yōu)秀的藝術(shù)作品,總是體現(xiàn)著一定的社會(huì)思想,一定的社會(huì)道德,一定的人生價(jià)值,一定的追求與理想,如從《達(dá)芬奇畫雞蛋》的故事入手,讓學(xué)生談?wù)剬?duì)本畫的欣賞體會(huì),教師參與其中,分享知識(shí)并獲得情感。世界著名畫家,意大利“文藝復(fù)興三杰”之一的達(dá)芬奇,如果不堅(jiān)持畫雞蛋,勤學(xué)苦練基本功,又怎么能創(chuàng)造出世界名畫《蒙娜麗莎》呢?使學(xué)生受到感染、啟迪和教育,從而提高思想境界,形成良好的思想品德。二．榜樣的力量

充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力。德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的，也是直接的。教師的板書設(shè)計(jì)、語言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染，從而陶冶學(xué)生的情操。比如，為了上好一堂美術(shù)課，老師做了大量的準(zhǔn)備，采取了靈活多樣的教學(xué)手段，這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快，而且在心里還會(huì)產(chǎn)生一種對(duì)教師的敬佩之情，并從老師身上體會(huì)到一種責(zé)任感，這樣對(duì)以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動(dòng)作用。三．應(yīng)用多媒體課件進(jìn)行教學(xué),創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的教學(xué)情境。

多媒體課件可以把教學(xué)所需要的各種圖像、語音、音樂、影像以及文字說明進(jìn)行整合,并自然、快捷、合理地展示給學(xué)生,實(shí)現(xiàn)教學(xué)活動(dòng)的生動(dòng)和高效。在制作網(wǎng)絡(luò)多媒體課件時(shí)正確引導(dǎo)學(xué)生科學(xué)的利用網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生既學(xué)到文化知識(shí),又受到一定的思想教育。例如在美術(shù)教材中展示了北宋末年畫家張擇端的《清明上河圖》這幅名畫的一個(gè)小局部,學(xué)生卻很想了解這一長(zhǎng)卷的全部。這時(shí)我們就可以利用網(wǎng)上的搜索引擎,進(jìn)入北京故宮博物院的網(wǎng)站。在這里學(xué)生就可以欣賞到完整的《清明上河圖》,更加直觀地了解北宋都城汴梁繁盛的景象。在欣賞外國(guó)作品時(shí),學(xué)生往往對(duì)作者和作品的歷史年代和時(shí)代背景一無所知,理解起來十分困難。例如,教學(xué)欣賞西班牙畫家委拉斯凱茲《紡織女》這一作品時(shí),我們讓學(xué)生通過Google搜索引擎,輸入作者的名字“委拉斯凱茲”,這樣就可以查到大量與作者相關(guān)的文字資料和更多的作品。學(xué)生不但體會(huì)了《紡織女》這一作品是借助現(xiàn)實(shí)與神畫的形象,表達(dá)出藝術(shù)與財(cái)富出自貧賤者之手這一主題思想,而且對(duì)畫家和作品有了更多更深的了解。使德美相連,互相銜接,教育學(xué)生在作品中體現(xiàn)德育思想,使美術(shù)作品更加完美?？梢?運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)可以從多角度、多側(cè)面、多渠道促進(jìn)教學(xué)過程的優(yōu)化,提高美術(shù)課堂的效益。

五．注重提高學(xué)生的審美情趣和審美能力。

在工藝美術(shù)教學(xué)過程中,結(jié)合服裝的藝術(shù)欣賞,使學(xué)生了解各種服裝的藝術(shù)特點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)如何著裝才能體現(xiàn)青少年的青春活力,做到儀表美。在介紹油畫藝術(shù)時(shí),油畫這一藝術(shù)品種來自西方,但卻是在中國(guó)這塊黃土地上生根、開花,由中國(guó)畫家耕耘、哺育,在中國(guó)文化藝術(shù)的滋養(yǎng)下開花結(jié)果的。今天的中國(guó)油畫,已經(jīng)不再是當(dāng)年的“西洋畫”,而是帶有一些東方中華民族與地方的特色,如意境的追求,寫意的筆法等等,從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。再通過介紹我國(guó)歷史繪畫、雕塑、工藝美術(shù)及建筑藝術(shù)在世界美術(shù)領(lǐng)域中產(chǎn)生的重要影響和貢獻(xiàn),激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。如,中國(guó)傳統(tǒng)繪畫中的山、水、花鳥、人物畫,它經(jīng)流數(shù)千年的歷史領(lǐng)域直到今天還在繼續(xù)奔流向前,這是世界繪畫史上很少見的。在表現(xiàn)風(fēng)格上,除了西方繪畫有相同的一面,還具有與西方繪畫迥然有別的許多民族特色。為此,使中國(guó)繪畫在世界繪畫之林中獨(dú)樹一幟。

在美術(shù)活動(dòng)課教學(xué)中滲透德育，猶如“春雨潤(rùn)物細(xì)無聲”，在學(xué)生純潔無瑕的心田里，種下美好的種子，必能開出絢麗的花朵。這種潛移默化的德育滲透，是其它德育方法無法代替的。因此，做為一名美術(shù)教師要提高滲透的自覺性，把握滲透的可行性，注重滲透的反復(fù)性。我相信只要在教學(xué)中，結(jié)合學(xué)生思想實(shí)際和知識(shí)的接受能力，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，有機(jī)滲透，耳濡目染，潛移默化，以達(dá)到德育、美育的雙重教育目的。

參考文獻(xiàn) 《課外閱讀旬刊》, 2011(4):51-51 《時(shí)代報(bào)告美術(shù)版》，2005（3）：21 《啟迪與智慧教育》2013