欧美色欧美亚洲高清在线观看,国产特黄特色a级在线视频,国产一区视频一区欧美,亚洲成a 人在线观看中文

  1. <ul id="fwlom"></ul>

    <object id="fwlom"></object>

    <span id="fwlom"></span><dfn id="fwlom"></dfn>

      <object id="fwlom"></object>

      以“美”啟智 以“美”育人

      時間:2019-05-15 09:59:47下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《以“美”啟智 以“美”育人》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《以“美”啟智 以“美”育人》。

      第一篇:以“美”啟智 以“美”育人

      以“美”啟智

      以“美”育人

      第29課<<釣魚的啟示>>說課

      《釣魚的啟示》是人教版六年制第七冊第八單元的課文。它是一篇論理型的文章,講述了作者34年前的一天晚上和父親去釣魚,好不容易釣到一條大鱸魚,此時正是離捕撈鱸魚開放時間僅差兩個小時,父親竟讓“我”把鱸魚放回湖里,使我從中獲得終生啟示----那就是:道德只是個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量。

      根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展特點及教師教學(xué)用書的提示,我設(shè)計了如下三維目標(biāo):

      知識與能力目標(biāo):認(rèn)識20個生字,學(xué)會其中的14個,掌握由生字組成的詞語,有感情的朗讀課文。

      過程與方法目標(biāo):了解課文的敘述順序,按事情發(fā)展順序一部分一部分地閱讀。

      態(tài)度與價值觀目標(biāo):領(lǐng)會從小受到嚴(yán)格的教育,就會獲得道德實踐的勇氣和力量的道理,從而嚴(yán)格要求自己,做一個有道德的人。

      本課的重點和難點是理解以下含義比較深刻的句子:

      “在人生的旅途中,我卻不止一次地遇到了與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’;” “道德只是個簡單的是與非的問題,但是實踐起來卻很難。要是人們從小受到像把釣到的大鱸魚放回湖中這樣嚴(yán)格的教育的話,就會獲得道德實踐的勇氣和力量?!?/p>

      小語課本中入選的教材,多是經(jīng)過千錘百練,反復(fù)推敲的名篇佳作,其文質(zhì)兼優(yōu),字里行間無不蘊(yùn)含著極其豐富的審美資源。其審美點也往往與語文知識點有機(jī)地聯(lián)系在一起?!夺烎~的啟示》正是對學(xué)生美育的好教材。

      執(zhí)教《釣魚的啟示》一課,應(yīng)以培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美為主,以學(xué)生發(fā)展為本,活用教材,突破教材。通過課件的適當(dāng)穿插,讓學(xué)生學(xué)得快樂,學(xué)得主動。下面我從三個方面談一談我的教學(xué)設(shè)想:

      一、情景導(dǎo)入 欣賞美

      興趣是最好的老師。語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語:“同學(xué)們,美妙的畫面往往叫人賞心悅目。欣賞美、品味美將能凈化人的靈魂?!痹谖艺Z音未斷的導(dǎo)語后便點擊鼠標(biāo),伴著優(yōu)美的樂曲,幾幅精美的月夜圖出現(xiàn)在大屏幕上,學(xué)生入神的欣賞著皎潔、清柔似水的月夜圖。同時提出:“在這樣一個月光如水的夜晚,會有一個怎樣美麗的故事發(fā)生?”音樂裊裊,余味悠悠??這時,稍一轉(zhuǎn)曲,開始播放課文第二自然段的配樂范讀。錄音結(jié)束,學(xué)生自然陶醉其中,我也由心醉轉(zhuǎn)入感嘆,進(jìn)而啟發(fā)學(xué)生:“這么美的月色,誰能將這種美妙給讀出來,讓大家欣賞。”學(xué)生迅速找出了文中描寫月夜的句子,用自己喜歡的方式練讀起來。之后,又給學(xué)生個性化朗讀創(chuàng)設(shè)了一個展示平臺?!罢l愿意到前面來配上音樂朗讀?”同學(xué)們躍躍欲試,爭先恐后。同樣一個句子,不同的人有不同的理解,不同的理解,朗讀起來也就不一樣。只要把自己感悟到的讀出來,老師就及時給予肯定。學(xué)生把欣賞文字美,想象畫面美,甚至字里行間的意境美都通過感情朗讀給展現(xiàn)了出來。同時作者這種遣詞造句的表達(dá)方法也使小讀者受到了潛移默化的影響。

      二、讀懂課文 感受美

      閱讀目標(biāo)中要求學(xué)生“能初步理解、鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個性,豐富自己的精神世界?!薄夺烎~的啟示》一文的重點和難點是理解父親說的話,父親的話中蘊(yùn)含著自覺遵守道德規(guī)范的內(nèi)在美。如何讓學(xué)生去理解發(fā)現(xiàn)這種最崇高的美呢?課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)教師:“應(yīng)創(chuàng)造性地理解和使用教材。”教師必須把學(xué)生自學(xué)、自悟,作為課堂教學(xué)的重要途徑,讓學(xué)生學(xué)會探究,學(xué)會發(fā)現(xiàn)。我是這樣設(shè)計的:首先讓學(xué)生自由讀4――9自然段。這一部分的內(nèi)容是:

      父親劃著了一根火柴,看了看手表,這時是晚上10點,距離開放捕撈鱸魚的時間還有兩個小時。父親盯著鱸魚看了好一會兒,然后把目光轉(zhuǎn)向了我:“孩子,你得把它放回湖里去?!?/p>

      “爸爸!為什么?”我急切地問道。

      “你還會釣到別的魚的?!备赣H平靜地說。

      “可是不會釣到這么大的魚了?!蔽掖舐暊庌q著,竟然哭出了聲。

      我又抬頭看了一下四周,到處都是靜悄悄的,皎潔的月光下看不見其他任何人的影子,我再次把乞求的目光投向了父親。

      盡管沒有人看到我們,更無人知道我是在什么時候釣到這條鱸魚的,但是,從父親那不容爭辯的聲音中,我清楚地知道,父親的話是沒有商量的余地的。我慢慢地把魚鉤從大鱸魚的嘴唇上取下來,依依不舍地把它放回到湖里去。大鱸魚有力地擺動著身子,一轉(zhuǎn)眼便消失在湖水中了。

      在學(xué)生充分自讀的基礎(chǔ)上,分角色讀,然后我參與其中和學(xué)生合作表演。老師讀“兒子”說的話,學(xué)生讀“父親”說的話。在分角色朗讀中,我引導(dǎo)學(xué)生入情入境,體驗“父親”的話沒有商量的余地、態(tài)度的堅定;體驗“兒子”的不理解,不服氣,內(nèi)心的委屈。

      “孩子,你得把它放回湖里去。” “爸爸!為什么?”

      “你還會釣到別的魚的。”

      “可是不會釣到這么大的魚了?!?/p>

      課文中有大量細(xì)致入微的心理活動描寫,我引導(dǎo)學(xué)生體會父親、兒子說的話的語氣,感知人物心理活動,引導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀、感悟。在學(xué)生入情入境的基礎(chǔ)上,組織學(xué)生開展合作學(xué)習(xí)。讓學(xué)生讀讀、議議、想想。學(xué)生這時的讀、議、想,就更深入課文內(nèi)容了。在小組合作后,再來練習(xí)分角色表演這段對話,課堂氣氛會進(jìn)入高潮。

      學(xué)生各抒己見,會找到更多、更充分的理由來說服兒子。從而深刻地體會出父親此時的矛盾心理:一方面是對兒子的關(guān)愛,另一方面又要態(tài)度堅定地嚴(yán)格要求兒子,在道德是非面前必須作出正確的判斷和選擇。學(xué)生再讀這段時,把“兒子”從感到突然、不理解的急切到委屈、不服氣的爭辯到再三乞求,最后無可奈何的放棄這一內(nèi)心感受淋漓盡致地給表現(xiàn)了出來。從而體會到父親的言行是多么的高尚多么的美麗。

      通過我的組織和引導(dǎo),從小不貪便宜、誠實守紀(jì)、有道德,這種高尚的情操在孩子們幼小的心靈上刻下了深深的印跡。

      此時,我相機(jī)出示賀拉斯的名言:“父母的美德是我們最大的財富。”父母是孩子最好的老師,身教勝于言教呀!

      三、理解升華 表達(dá)美

      《卡爾·威特的教育》有這樣一句話:“孩子的心靈是一塊奇怪的土地,播上思想的種子,就會有行為的收獲;??”

      在學(xué)生還沉醉在感悟父親的行為美,感悟自覺遵守道德規(guī)范美的時候,我啟發(fā)學(xué)生:“在生活中,你們很可能遇到過與那條鱸魚相似的誘惑人的‘魚’,你和作者34年前的選擇一樣嗎?”我引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系自己的生活實際說開去。這樣,將教書與育人,讀書與做人,讀文與明理,課內(nèi)與課外有機(jī)地結(jié)合起來。讀進(jìn)去再走出來,啟迪學(xué)生的人生。

      在學(xué)生充分發(fā)表自己意見的基礎(chǔ)上出示孟德斯鳩的名言:“衡量真正的品德,是看他在沒有人發(fā)覺的時候做些什么?!贝藭r,文字靜靜地定格在屏幕之上,字大而鮮明。教室里是那么的靜,老師和學(xué)生一起注視著,默念著這句話。我相信道德美的豐碑會在孩子們的心中筑起。

      《釣魚的啟示》這篇美的課文讓我們的學(xué)生領(lǐng)略到美的故事,走進(jìn)文中人物美的人生,感悟道德實踐之美,學(xué)會用美的眼睛體驗美的生活,做一個帶給祖國,帶給他人美的人;同時,《釣魚的啟示》一課的教學(xué)也啟示我今后從事語文教學(xué)要領(lǐng)略語文的美,感悟課文的美,去以“美”啟智,以“美”育人!

      第二篇:以美育人

      以美育人,淺談小學(xué)語文教學(xué)中的審美教育

      化州市平定鎮(zhèn)新華小學(xué)

      張詩寧

      審美教育是指以陶冶人的情感,培養(yǎng)人的審美能力為目標(biāo)的一種教育。黑格爾說:“審美帶有令人解放的性質(zhì)?!敝旃鉂撜f得更明白:“美育具有三種解放功能。一是情感的解放,二是眼界的解放,三是自然限制的解放?!泵烙褪菍⑷俗畲笙薅鹊貜膭游镏薪夥懦鰜恚A到一個無限美好的自由王國。

      語文教育是以感悟自得為核心的語文素質(zhì)教育。小學(xué)語文課本中的課文大多是名家佳作,涉及古今中外。文章立意美、塑造的形象美、抒發(fā)的情感美、表達(dá)的語言美、方法美、層次結(jié)構(gòu)美等等,這一切構(gòu)成了語文審美教學(xué)的內(nèi)容。在小學(xué)語文教學(xué)過程中進(jìn)行審美教育,是把審美觀的建立和語言能力的培養(yǎng)結(jié)合起來,把審美能力的培養(yǎng)和語文能力的提高統(tǒng)一在語文教育的全過程,使兒童認(rèn)識語文美質(zhì),培養(yǎng)語文美感,開展語文美育,陶冶美的心靈。從語文教育自身而言,兒童在教育過程中受到審美教育,反過來又會促進(jìn)對語言文字更深刻的理解,使語文教育和審美統(tǒng)一起來。因此在小學(xué)語文中對學(xué)生進(jìn)行審美教育是十分必要的。

      一、用眼睛去觀賞美

      美感首先來自于對事物形象的直覺感知,通過看,使美的形象更加明確、具體,不僅給人的印象突出,而且給人以精神愉悅。

      1、利用課文插圖欣賞美

      插圖是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分。年級越低,插圖越多。從審美的角度來看,插圖由于顏色鮮艷,形象生動,使學(xué)生強(qiáng)烈的情緒感染,達(dá)到顯著的審美效果。如五年級上冊《我家門前的海》一課,描寫了海的各種模樣,是那么美,那么自然。我就充分利用課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生觀察圖片,讓學(xué)生在具體形象的畫面中感受美、欣賞美,從而理解課文內(nèi)容,體會課文所描繪的自然美,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感。

      2、恰當(dāng)?shù)剡\用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段來欣賞美

      恰當(dāng)?shù)剡\用圖片、投影、課件等多媒體教學(xué)手段,把教材內(nèi)容轉(zhuǎn)化為視覺形象,使學(xué)生覺得生動、真實,如身臨其境。如《海豚救人》一課,我制作了課件,以神秘變幻的海底世界,海豚救人的樣子在學(xué)生眼前展示一幅幅活生生的畫面,再配以教師精彩的講解,讓學(xué)生在直接用視覺感知的基礎(chǔ)上,充分了解海豚,從而收到更好的審美效果。

      二、在自主閱讀中充分感受美

      在語文教學(xué)活動中,由于審美對象的顯現(xiàn)是以作品為主的,所以作品內(nèi)容則是學(xué)生耳聽,眼看,口讀的最直接感知的材料,而自主閱讀文本則成了激發(fā)學(xué)生美的情趣,樹立美的意識,增強(qiáng)美的感受的重要途徑。

      1、激發(fā)美的情趣

      學(xué)生美的情趣是在學(xué)習(xí)過程中激發(fā)出來的。教師通過引導(dǎo)學(xué)生對文章的認(rèn)真閱讀和反復(fù)品味,為其接受機(jī)制創(chuàng)造美的情緒氛圍,誘發(fā)他們?nèi)硇牡耐度肫渲?。讓學(xué)生具有獨立閱讀的能力,注重情感體驗,有較豐富的積累,形成良好的語感。而自主閱讀必須堅持“自讀自悟”的正確取向,并在感悟自得的過程中培養(yǎng)語感,引導(dǎo)他們自主探究,創(chuàng)造。教師要讓學(xué)生充分地讀,在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語感,在讀中受到情感的熏陶。在教學(xué)中教師以“讀”為著眼點,使學(xué)生由讀生疑,由讀求悟,由讀生趣,由讀生情,而教師的引導(dǎo)就是重要的橋梁。實踐證明:自讀文章是激發(fā)情趣的關(guān)鍵和前提。通過讀,文章中的美學(xué)意蘊(yùn)得到了初步的揭示,美學(xué)價值得到了相應(yīng)的開掘。

      2、樹立美的意識

      學(xué)生美的意識是在美的情趣激發(fā)以后,潛移默化逐步確立起來的。教師要分外珍惜,精心呵護(hù),要在閱讀范文上下功夫,花氣力。閱讀范文既有老師富有魅力的范讀,更有學(xué)生富有表情的朗讀。如前者是導(dǎo)徑的燈,后者則是尋路的杖。學(xué)生在尋路之時則能把教材中優(yōu)美的詩歌,散文,動人的童話故事,通過聲情并茂的反復(fù)吟誦,體味出作品的美感,從而進(jìn)入作品中特定的意境,達(dá)到“目視其文,口發(fā)其聲,耳醉其音,心同其情”的藝術(shù)效果,就會積極主動的去發(fā)現(xiàn)美,感受美。

      3、增強(qiáng)美的感受

      朗讀不僅要再現(xiàn)文章的情境,更要能深刻體會文章的情感,只有真正體會到文章所表達(dá)的情感,才能獲得最真切的感受。學(xué)生正值一個初步的人生觀,世界觀,價值觀形成的階段,內(nèi)心世界一刻也不會平靜,他們渴望豐富的情感體驗,強(qiáng)烈的感情共鳴,適時的情感渲泄,而教師的作用就在于因勢利導(dǎo),使其從作品中吸取營養(yǎng),產(chǎn)生愛心,升發(fā)美感。比如課文《大自然的語言》,教師通過舒緩,欣喜的語調(diào),使學(xué)生感受到大自然的神奇?!白x”美,即我們平時所說的美讀,是指灌注了充沛飽滿的感情,富有表現(xiàn)力和感染力的朗讀,能給人帶來美的享受。美讀極富節(jié)奏感和旋律感,以聲傳情,將文學(xué)中的情感特征表現(xiàn)得淋漓盡致,以此來打動聽眾,給人帶來審美愉悅。a、讀出音樂美

      小學(xué)語文課本的大多數(shù)課文,讀焉朗朗上口,富有音樂美。如《劉三姐》的山歌描寫音調(diào)優(yōu)美,音高而不重,讀來節(jié)奏鮮明,頓挫響亮,使美一直滲透到人的心靈深處。b、讀出意境美

      加強(qiáng)朗讀訓(xùn)練,體會作品獨特的意境美,“書讀百遍,其義自見”,好書不厭百回讀。好的文章需要多讀,讓學(xué)生在優(yōu)美的朗讀中,細(xì)細(xì)品味作品美的意境。例如《海上日出》一課,文章一開頭就在我們面前展現(xiàn)了一派美麗的景象,太陽升起來的整個過程,對于這些不用過多講解,而應(yīng)讓學(xué)生用輕柔舒緩的語氣、明快的語調(diào)反復(fù)朗讀,從而喚起他們的想像,使他們沉浸在課文所描述的美好意境中,融入美的氛圍中。

      c、讀出情感美

      一篇好的文章,往往是作者的真情流露,朗讀時要以自己的思想情感去把握作品中所蘊(yùn)涵的作者的思想情感,以作品美的情感打動聽眾,使人如聞其聲,如臨其境,獲得情感得以宣泄和凈化后的輕松愉悅。如課文《凡卡》寫得生動細(xì)膩,感情真切,讀來催人淚下。為使學(xué)生進(jìn)入語言所描繪的感情氛圍中,可以借助各種形式的讀,以讀激情。通過指導(dǎo),讓學(xué)生在動情的朗讀中體驗作者的內(nèi)心世界,激起學(xué)生情感的共鳴,增添悲劇感人的力量,達(dá)到事半功倍的效果。

      三、用耳朵去聆聽美

      “聽”,首先要求師生都堅持講普通話,營造良好的學(xué)習(xí)氛圍。同時,“聽”能獲得美的信息,給聽話者帶來審美享受。小學(xué)語文課本中入選的文章,都含有生動的藝術(shù)語言,從各個方面反映了美好的事物和人們美好的心靈。可見,利用小學(xué)語文教材進(jìn)行審美教育是得天獨厚的。

      1、教師聲情并茂的范讀中感受美

      朗讀中教師的范讀,以音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫,語速的快慢來抒發(fā)文中的情感,培養(yǎng)學(xué)生的語音美和語感美,由此形成深刻的印象,產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)欲望和良好的心態(tài)。著名特級教師于漪回憶她的老師將《滿江紅》讀得“出神入化,語調(diào)十分感人”時,“一室寂靜無聲,我們?nèi)嗤瑢W(xué)都被深深地感動,他課上完,學(xué)生也能流暢地背誦了?!边@就是學(xué)生從教師成功的范讀中感受到的美的力量后產(chǎn)生的優(yōu)良效應(yīng)。

      2、聽音像資料感受美

      專門為指導(dǎo)課文朗讀所錄制的磁帶更是學(xué)生朗讀的優(yōu)良范例。學(xué)生通過欣賞磁帶中的朗讀范例能更好地體味課文所描寫的意境和情感。

      3、聽同學(xué)優(yōu)美的描述感受美

      激發(fā)學(xué)生的想像力,利用已有生活經(jīng)驗課文中的情境,讓學(xué)生在傾聽同伴生動的描述中感受美。如教學(xué)《體育課》一課時,讓學(xué)生說說同學(xué)們是怎么想的?怎么做的?激發(fā)學(xué)生樂于助人,知道關(guān)心別人、樂于助人是一種美好品德,從而自覺指導(dǎo)自己的行動。

      四、在深入閱讀分析中正確鑒賞美

      語文作品中包容了各種美的形象和各種美學(xué)風(fēng)格。教師通過文章的語言美,形象美,意境美的挖掘和分析,一方面喚起學(xué)生情感,調(diào)動學(xué)生想象,一方面又加以理性的指點,引導(dǎo),提高學(xué)生的審美鑒賞力。

      1、抓住美的語言

      高爾基曾經(jīng)說過,語言是“文學(xué)的第一要素”,因此分析作品首先要抓住作品的優(yōu)美語言,在領(lǐng)略其語言美中獲得美的享受。如《海上日出》以細(xì)膩委婉的筆觸描繪了一幅日出壯闊的圖畫,字里行間透出一股濃濃的喜悅,當(dāng)教師講析到這段文字時,一幅光彩相間,色彩分明,充滿生機(jī)的景象顯現(xiàn)在學(xué)生的腦海之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境,激起了活躍的想象,升發(fā)出喜悅和滿足。這正是美的語言產(chǎn)生的奇妙效果。

      2、抓住美的形象

      美具有形象性的特點。教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生分析欣賞文學(xué)作品中的人物形象,尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。栩栩如生的藝術(shù)形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學(xué)生的心靈,具有啟發(fā)人,感動人,鼓舞人的藝術(shù)魅力。作品中所展示出的往往是使人身臨其境的風(fēng)景,或有血有肉的具有鮮明性格的人物形象,如嚴(yán)守紀(jì)律的邱少云,聰明可愛,機(jī)智勇敢的雨來等.抓住人物形象,并深刻體驗所表現(xiàn)出來的特有的情感,細(xì)心揣摩,反復(fù)品味,必能使學(xué)生作出富有情感的審美評價,從而使審美鑒賞躍上一個新的臺階。

      3、抓住美的意境

      分析意境美,就是要把作者“難寫之景”呈現(xiàn)在學(xué)生面前,把“言外之意”恰切地表現(xiàn)出來,讓學(xué)生體會到作者所刻意追求的意境。實踐證明,優(yōu)美的意境能引起豐富的想象和聯(lián)想。

      五、在說寫訓(xùn)練中創(chuàng)造美

      一個人表現(xiàn)美,創(chuàng)造美的能力的提高和發(fā)展與他審美能力的深化和拓展是相輔相成的,只有充分發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性,才能使課堂成為感受美,理解美的場所,使學(xué)生成為評價美,鑒賞美的主體。

      俗話說,言為心聲。說話文明,舉止禮貌,能從一個側(cè)面反映出人的素質(zhì)水平。因此,訓(xùn)練的第一步驟是“說”,“說”是學(xué)生把對美的感受與理解通過內(nèi)部審美機(jī)制的加工描述美、評價美、創(chuàng)造美的活動,是美的表達(dá)。而語文課本是最好的說話訓(xùn)練材料,它提供了許多口語訓(xùn)練的素材和形式。

      1、以說代析,表達(dá)美。

      如《我的戰(zhàn)友邱少云》一課,巧設(shè)問題,啟發(fā)學(xué)生說:(1)面對無情的烈火,邱少云會怎么想,怎么說?(2)面對離他僅六十多米的敵人,他會怎么想,怎么說?(3)面對生與死的考驗,他會對自己怎么說?(4)當(dāng)烈火吞噬著他的生死關(guān)頭,他會對戰(zhàn)友說什么?又會對自己的親人說什么?(5)還會對祖**親說什么?層層設(shè)問,誘導(dǎo)學(xué)生透過邱少云的外表,深入他的內(nèi)心,感受邱少云的人格美,使邱少云的形象變得高大豐滿,使說者動情,聽者動容。

      2、以說激發(fā)想像,創(chuàng)造美。

      挖掘教材中的審美因素,離不開合理的想像。兒童最富有想像力,利用這種天性,可以幫助學(xué)生將形象與情感結(jié)合,產(chǎn)生美的體驗。

      總之,在小學(xué)語文教材中有關(guān)審美教育的內(nèi)容十分廣泛和豐富,這正如蔡元培先生所說:“美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,陶冶感情為目的也。”在語文課堂教學(xué)中,作為我們語文教師如果能用心去發(fā)現(xiàn)和調(diào)動教材中豐富的美的潛因,用美的形象去啟迪學(xué)生,用美的情景去感染學(xué)生,并用美的語言貫穿教學(xué)過程,在訓(xùn)練語言文字基礎(chǔ)認(rèn)識的同時,有意識地把一定的注意力放在審美情感的培養(yǎng)上,會讓學(xué)生在美的感受、美的情感中體驗美的生活,培養(yǎng)審美能力,塑造美的心靈。

      第三篇:以美養(yǎng)德.以美啟智,以美育人doc

      讓“美”讓小學(xué)課堂中熠熠生輝

      湘東區(qū)臘市中心小學(xué):彭 羅

      摘 要:審美教育是幫助人們樹立正確審美觀念的核心,能夠幫助人塑造高尚的人生觀與價值觀。在中小學(xué)教學(xué)中,美育教學(xué)一直是其中的重難點內(nèi)容,在教育改革的大背景下,教師必須加強(qiáng)美育教育,培養(yǎng)中小學(xué)生健康的審美取向。

      關(guān)鍵詞:思 維 智慧大門 陶冶情操

      藝術(shù)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,陶冶情操,啟迪智慧,培養(yǎng)個性。要怎樣才能更好的培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)呢?首先要從學(xué)校開始,學(xué)校的藝術(shù)教育除了靠領(lǐng)導(dǎo)的重視支持外,也需要藝術(shù)教師的勤奮和創(chuàng)新,還有就是培養(yǎng)學(xué)生的興趣,只要這樣,我們的藝術(shù)教育才大有希望。學(xué)校美術(shù)文化的構(gòu)建包括美術(shù)教研組文化、美術(shù)課堂文化、校本美術(shù)課程文化的建設(shè)等。只有不斷地在價值引領(lǐng)、有機(jī)滲透,課改創(chuàng)新、有效生成,校本課程、形成特色的學(xué)校美術(shù)文化構(gòu)建途徑上行走,才能在常態(tài)中培養(yǎng)師生的美術(shù)文化意識,逐步形成一種美術(shù)文化習(xí)慣,為學(xué)生的終身發(fā)展服務(wù)。美術(shù)課教學(xué)內(nèi)容既有與學(xué)生認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平相一致的,也有不相一致的。只有把滿足學(xué)生發(fā)展需要、符合學(xué)生最近發(fā)展區(qū),并與學(xué)生原有認(rèn)知、美術(shù)素養(yǎng)水平不相一致的內(nèi)容與學(xué)生發(fā)生碰撞,產(chǎn)生矛盾,造成不平衡,學(xué)生才會主動自覺地去建構(gòu)(生成)。也只有教學(xué)內(nèi)容走向了開放,學(xué)生的自我發(fā)展目標(biāo)才能逐步實現(xiàn)。

      一、積極發(fā)揮教師作用,培養(yǎng)“美”

      1.首先要理念創(chuàng)新。藝術(shù)教育是發(fā)散思維類課程,是培養(yǎng)創(chuàng)造力的學(xué)科;藝術(shù)教育是育人啟智的教育,是完善學(xué)生人格的教育;藝術(shù)是有助于陶冶情操,培養(yǎng)高素質(zhì)的人才。我們必須以新的思想、新的思維、新的方法開啟學(xué)生的智慧,還有不斷創(chuàng)新學(xué)校藝術(shù)教育的特色。其次,學(xué)校的藝術(shù)教育必須面向全體學(xué)生的教育,面向全體堅持藝術(shù)的普惠性,讓每一個學(xué)生都有可能接受優(yōu)質(zhì)的藝術(shù)教育。再次,隨著社會的進(jìn)步和教育的發(fā)展,越來越多的學(xué)校重視藝術(shù)教育,重視藝術(shù)特長生的培養(yǎng)。那么如何構(gòu)建學(xué)校美術(shù)文化呢?首先,學(xué)校管理者和美術(shù)教師要對時代的文化精神保持敏感,我們這個時代的文化精神的核心是人的主體性的張揚(yáng),是對人的生命自覺的培育和彰顯。其次,將時代文化的核心精神吸納到學(xué)校文化中,形成具有時代特色的學(xué)校文化。再次,美術(shù)教研組全體成員要在高度認(rèn)同所在學(xué)校的文化精神的基礎(chǔ)上,結(jié)合本教研組的具體情況,通過共同研討和協(xié)商,形成本教研組成員共育共享的文化。

      2.勤于實踐。教師要做藝術(shù)教育改革的先行者,藝術(shù)教育是創(chuàng)造性的教育,需要教師的創(chuàng)造精神和實踐能力,同時也需要充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛能。藝術(shù)教育的智慧成就智慧教師,勤于實踐成就有效教師,教師的智慧來源于學(xué)習(xí)與實踐,以教育智慧支撐教育理想,以有效實踐實現(xiàn)教師的價值。藝術(shù)教師肩負(fù)著特色創(chuàng)建的任務(wù),如何在藝術(shù)特色發(fā)展中發(fā)揮教師的作用,如何在藝術(shù)特長生培養(yǎng)中發(fā)揮教師的作用,這些都需要藝術(shù)教師履行職責(zé)、做出貢獻(xiàn)的。

      二、以學(xué)科教學(xué)為平臺,深挖“美”

      學(xué)科教學(xué)是學(xué)校工作的中心環(huán)節(jié),也是最基本工作。寓美育于學(xué)科教學(xué)中,是教書育人教學(xué)原則的高度體現(xiàn)。我們應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮各學(xué)科教學(xué)的主渠道作用,從不同學(xué)科、不同角度,多方位、多層次,有效地實施美育。在音樂教學(xué)中,讓學(xué)生認(rèn)識、熱愛、欣賞音樂美,積極培養(yǎng)學(xué)生的音樂想象力;美術(shù)教學(xué),讓學(xué)生感受、認(rèn)識色彩美、線條美、圖形美、造型美,學(xué)會觀察、捕捉、表現(xiàn)美的事物,積極培養(yǎng)學(xué)生對美的創(chuàng)造力;體育教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識人體的運動美、力量美、姿態(tài)美,在自由、舒展的運動中表現(xiàn)美、體驗美;地理教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識祖國美麗富饒的疆土,激發(fā)學(xué)生崇高的愛國主義情感;歷史教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識中華民族悠久的歷史,燦爛的文明,激發(fā)學(xué)生振興民族、報效祖國的決心和意志;語文教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識語言表現(xiàn)的美,能夠感受、欣賞文學(xué)作品的美,并積極培養(yǎng)學(xué)生用自己的語言創(chuàng)造美;數(shù)學(xué)教學(xué),讓學(xué)生認(rèn)識數(shù)學(xué)美,如幾何圖形的對稱美、代數(shù)圖解的曲線美;認(rèn)識美的數(shù)學(xué)分析,懂一點美的理性知識。

      學(xué)校美育文化的構(gòu)建是一件“慢活兒”,不可能一蹴而就,需要在一次次日月更迭、一次次寒來暑往中逐步積累、慢慢沉淀,需要我們所有教師在這中間行走,為之增添元素、豐富內(nèi)涵,才能形成一種優(yōu)秀的美術(shù)特色文化。我相信,藝術(shù)教育會出現(xiàn)新的形勢、新的思維、呈現(xiàn)新的面貌。

      第四篇:以美育人

      以美育人

      ——探索學(xué)校德育工作的實效性

      在我國的教育方針中,明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生德、智、體、美、勞全面發(fā)展。在諸因素中,又以“德”為首,可見德育在教育方針中的地位。德育工作是學(xué)校教育工作中的一部分,在中小學(xué)教育中可謂舉足輕重,各校都在為抓好德育工作而投入了不少的人力、物力和時間,都在不斷的學(xué)習(xí)有關(guān)教育理論,改進(jìn)工作方法,通過開展各種活動,力圖把學(xué)校德育工作搞得有聲有色,但收效總是不那么令人滿意。針對在學(xué)校德育工作中出現(xiàn)的問題,我們一 0 九中學(xué)在構(gòu)建實施“以美育人”的教育模式中,積極探索現(xiàn)代學(xué)校德育工作的有效途徑,并取得了較好的實效性。

      一、當(dāng)前學(xué)校德育工作普遍存在的問題

      長期以來,學(xué)校在實施德育方面做了大量的工作,對培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展起到了較好的作用。但是,隨著 21 世紀(jì)的到來和我國改革開放的深入發(fā)展,學(xué)校德育工作面臨著更艱巨的任務(wù)和挑戰(zhàn)。從當(dāng)代社會現(xiàn)實和中學(xué)生思想品德的一般特點來看,傳統(tǒng)的德育工作已不能適應(yīng)新形勢的要求,德育工作必須與時俱進(jìn),不斷改革,才能適應(yīng)新時期對學(xué)校德育工作的要求。1.觀念必須更新

      學(xué)校德育工作要與時俱進(jìn),必須更新傳統(tǒng)的觀念,確立適應(yīng)時代發(fā)展要求和青少年心理特點的社會主義德育觀。當(dāng)代學(xué)校德育應(yīng)該確立開放意識、整體意識、主體意識、實效意識和主旋律意識。

      開放意識是指學(xué)校德育工作要聯(lián)系社會實際,具有時代性、開放性和針對性,不能自我封閉,在觀念上從封閉狀態(tài)中解放出來,牢牢地確立開放意識,引導(dǎo)學(xué)生了解社會,堅持正面教育,充分說理,提高學(xué)生辨別是與非、美與丑、善與惡的能力。

      整體意識是要充分發(fā)揮德育整體功能,即發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會協(xié)調(diào)一致的德育作用。在學(xué)校行政統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,以級長、班主任為主、各科任教師為輔,團(tuán)結(jié)一致,密切配合,齊抓共管,形成一股教育的集體力量,并積極爭取社會各部門和家長的支持,構(gòu)成最佳的德育環(huán)境。

      主體意識是要充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,發(fā)揮學(xué)生自我教育、自我管理 的作用,在德育工作實踐中要尊重學(xué)生,注意吸納學(xué)生參與,培養(yǎng)學(xué)生的自主自理能力。

      實效意識就是德育工作要促進(jìn)學(xué)生的品德發(fā)展以達(dá)到預(yù)期目標(biāo),提高德育工作的實效。這就要求我們要營造愉快的德育氛圍,建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系,開展生動活潑的德育活動,做到有明確的目的性,有周密的計劃性、針對性、知識性、趣味性和藝術(shù)性。

      主旋律意識就是要進(jìn)行愛國主義教育。它是我國社會主義思想教育的主旋律,在新的歷史時期里,加強(qiáng)愛國主義教育具有重要的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。2.方法有待改進(jìn)

      我國傳統(tǒng)的德育工作,在方式方法上與西方不同。西方注意以人為本,以學(xué)生為主體,發(fā)展其個性;而我國長期以來受“師道尊嚴(yán)”的影響,強(qiáng)調(diào)服從、師說生聽,使用的是“外壓型”灌輸式的教育方法。學(xué)生在教師的高壓下,被動地接受教師的大量灌輸——要這樣,要那樣,不能這樣等等。學(xué)生與教師的關(guān)系是對立的,因此對教師所灌輸?shù)臇|西有砥柱的情緒而聽不進(jìn),導(dǎo)致德育工作事倍功半,德育工作流于形式,收效不盡人意。這些都是學(xué)校德育工作急待解決的問題。只有改進(jìn)德育工作方法,才能發(fā)揮德育工作的應(yīng)有作用,提高學(xué)生的思想素質(zhì),使學(xué)生全面發(fā)展。3.教育的“排斥”現(xiàn)象,增大了學(xué)校德育工作的難度

      由于當(dāng)今社會是“信息化”的社會,所以學(xué)生獲取知識的渠道是多樣的。學(xué)生掌握的知識不僅僅是從老師那獲得,還可以從其他的渠道獲取,這就必然出現(xiàn)教育的“排斥”現(xiàn)象,學(xué)生對老師的崇拜程度降低,增大了學(xué)校德育工作的難度,解決的途徑之一是實施以美育人,改進(jìn)德育工作。

      二、實施以美育人,改進(jìn)德育工作

      我校從 1994 年開始,在營造“藝術(shù)教育特色”的基礎(chǔ)上,實施“審美教育模式”(98 年正名為“以美育人教育模式”)。通過幾年的實踐,在努力探索現(xiàn)代德育的實效性方面,做了不少嘗試,收到較好的效果。我們的主要做法如下:

      1.樹立我校的教育理念和辦學(xué)宗旨

      我校的教育理念是:美為尚,和為貴,求發(fā)展。

      美為尚就是追求高尚的人格;和為貴就是儒家思想“以和為貴”、“和而不同”,主張現(xiàn)代人應(yīng)增強(qiáng)兼融、互補(bǔ)、互利、共同發(fā)展、包融共融的意識;求發(fā)展是鄧小平理論“發(fā)展才是硬道理”,揚(yáng)長促發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識和能力。

      我校的辦學(xué)宗旨是:以美立校、以美施教、以美育人。

      “以美立?!本褪且悦雷鳛榻ㄔO(shè)學(xué)校的主旨,按美的規(guī)律來建設(shè)學(xué)校;“以美施教”就是以美作為課堂組織教學(xué)(合理的教學(xué)進(jìn)程)、師生關(guān)系(和諧)和教學(xué)方法(恰當(dāng)?shù)模┻x擇的主旨,按美的要求來進(jìn)行教育教學(xué);“以美育人”就是要求教師以自己美的心靈、美的言行、美的人格,潛移默化的影響學(xué)生,從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

      教育的“排斥”現(xiàn)象,干擾了學(xué)校德育工作的正常開展。這就要求我們按照“以美育人”的要求處理人際關(guān)系,建立和諧、友愛的師生關(guān)系。只有這樣,學(xué)生才會由于“情感因素”而理解老師,理解這是由于當(dāng)今社會知識的獲取途徑多樣化所造成的,從而把由于教育的“排斥”現(xiàn)象導(dǎo)致的不良影響,降低到最小。否則,學(xué)生看不起老師,認(rèn)為老師的水平低,那我們學(xué)校的各項教育教學(xué)工作都難以開展。

      我校的育人目標(biāo)是:以“學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會發(fā)展”為導(dǎo)向,發(fā)揮以美育人的“內(nèi)化”功能,著力培養(yǎng)學(xué)生自我發(fā)展的意識和能力,造就適應(yīng) 21 世紀(jì)競爭環(huán)境里的創(chuàng)新人才。2.我校對學(xué)生提出“**四六”要求。

      根據(jù)我校以美育人德育子模式,對學(xué)生提出“**四六”要求: ①.牢記六字校訓(xùn):求真(做人的動力)

      立善(做人的基礎(chǔ))

      創(chuàng)美(做人的目標(biāo))

      ②.爭取做個“四美”的好學(xué)生:塑造心靈美、學(xué)習(xí)語言美、養(yǎng)成行為美、保持儀態(tài)美。

      ③.努力做到“四個學(xué)會”:學(xué)會學(xué)習(xí),學(xué)會生活,學(xué)會做人,學(xué)會發(fā)展。

      ④.待人有情,胸有大志,培養(yǎng)“六愛”情感:愛自己、愛父母、愛集體、愛國家、愛社會主義、愛中華民族。

      在有利于他人,有利于社會的前提下學(xué)會愛惜自己的生命,愛護(hù)自己 的健康,愛護(hù)自己的名譽(yù)。理解父母為了孩子的苦心,不忘報答父母的恩情。如果連自己的父母都不愛的人,又怎能會愛他人、愛集體?更談不上愛國家了!我們通過“國旗下的專題講話”、“主題班會”、“慰問貧困地區(qū)的演出”等形式教育學(xué)生,促使他們自覺的融入集體,以集體之榮為榮,以集體之辱為恥,認(rèn)識到我們從社會中獲得需要,也應(yīng)為社會著想,回報社會。

      3.提倡“動機(jī)遷移”和“情感遷移”原理

      我校注意讓學(xué)生揚(yáng)長促發(fā)展,注意創(chuàng)造條件,讓學(xué)生在藝術(shù)活動中或得成功感,進(jìn)而激發(fā)其上進(jìn)的動機(jī),再把其上進(jìn)的動機(jī)引致文化課學(xué)習(xí)中去,最終讓學(xué)生在藝術(shù)方面的成功,轉(zhuǎn)化為文化素質(zhì)乃至整個素質(zhì)的提升,實現(xiàn)動機(jī)遷移。98年藝術(shù)類考生在高考中的表現(xiàn)是最好的例證之一,這是我?;謴?fù)高中后的第一屆畢業(yè)生,全年級只有 57 人。我們面臨的困難很多:一方面是教學(xué)參考資料的不足;另一方面是缺乏橫向比較,不知學(xué)生的學(xué)習(xí)程度如何;再就是從校長、教導(dǎo)處到老師都不知道該如何管理。但我們大家只有一個信念:認(rèn)真對待決不怠慢,一定要成功。4月底,藝術(shù)專業(yè)考試成績出來了,我們的戰(zhàn)果輝煌:牛麗雅同學(xué)獲全省第一名,第三名、第五名、第八名、第十名都是我們的學(xué)生; 16 位藝術(shù)類考生,只有 3 人上省大專線,其余全上本科線,且名次較前。但“一?!钡奈幕n成績不理想,于是我們運用“動機(jī)遷移”原理,鼓勵和教育學(xué)生把藝術(shù)訓(xùn)練的刻苦精神,轉(zhuǎn)移到文化課的學(xué)習(xí)中去。事實證明,我們的做法是對的。在最后兩個月的沖刺中,同學(xué)們投入、認(rèn)真,終于在高考中取得了較好的成績,16 位藝術(shù)類考生全部上本科線,而且基本上是 500 多分(注:當(dāng)時藝術(shù)類考生還沒有單列統(tǒng)計成績,而是與文科一并統(tǒng)計成績),我們首屆高中畢業(yè)班工作獲市一等獎。

      在情感遷移中,我們要求老師先要愛學(xué)生,誘發(fā)學(xué)生愛老師,進(jìn)而愛老師所教的學(xué)科,提高學(xué)科的成績。

      我校提出的“動機(jī)遷移”和“情感遷移”,在實踐中證明了其科學(xué)性和時效性。

      4.以“內(nèi)誘型”激勵式取代“外壓型”灌輸式的教育方法

      我校堅持以“內(nèi)誘型”激勵式的教育方法取代“外壓型”灌輸式的教育方法,弘揚(yáng)學(xué)生的主體精神。在工作中遵循如下原則:對學(xué)生傾之以愛 ——動之以情——曉之以理——立之以信——導(dǎo)之以行——規(guī)之以范。實踐證明,堅持運用以情感為核心,感染為手段,“內(nèi)化”為中介的塑造人的方法是可以達(dá)到預(yù)期效果的,也只有運用此現(xiàn)代教育方法,才能培育出 21 世紀(jì)需要的主動發(fā)展的創(chuàng)新型人才。

      5.提出學(xué)生在家、在校、在社會言行的具體要求是 在家:愛親人、自料理、做家務(wù)、會作息。在校:敬老師、友同學(xué)、想他人、為集體。在社會:守公德、交益友、立正氣。

      三、實施以美育人的成果

      我校十二年的改革,尤其是實施以美育人教育模式后,收到了顯著的效果,使 109 中發(fā)生了極其深刻的變化: 1.塑造了美的教育者

      學(xué)校干部、教師自覺以美育己,以美正己。他們淡薄名利,以“栽盆景”的心態(tài)對待工作和學(xué)習(xí),在愉悅的心境中自我實現(xiàn)。以“森林原理”處理人際關(guān)系,在競爭的工作環(huán)境中培養(yǎng)自己的兼融、互補(bǔ)意識,創(chuàng)造和諧融洽、積極向上的工作環(huán)境。以“荷花原理”對待榮譽(yù)和成績,個人融于集體,與集體榮辱與共。

      109中的教師愛生如子,涌現(xiàn)出很多的感人事跡,通過教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,誘發(fā)學(xué)生熱愛教師,熱愛學(xué)習(xí),熱愛集體,熱愛學(xué)校。許多家長慕名把孩子送來我校,他們說:“ 109 中的教師特別愛學(xué)生,相信我們的孩子在這環(huán)境里,一定能健康成長”。2.學(xué)生思想素質(zhì)顯著提高

      通過國旗下的講話等系列活動,提高了學(xué)生的政治思想素質(zhì),形成了良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng),校園環(huán)境中的教育思想物化,對學(xué)生的熏陶和感染,提高了學(xué)生的思想素質(zhì)和精神情操?!堆虺峭韴蟆吩陬^版頭條以《美育,竟有如此神力;不信,請看一 0 九》、《一棵美樹,碩果多多》報道了我校以美育人的巨大變化?!度嗣魅請蟆?、《參考消息》、《中國教育報》、《南方日報》、《廣州日報》、《廣州青年報》和香港《大公報》等 30 多家新聞單位采訪和報道了我校以美育人的教育成果。3.教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升 由于教師在教育教學(xué)過程中,十分重視以情感為核心的功能,善于激勵學(xué)生,我校的人才加工能力明顯優(yōu)于同類學(xué)校,教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步上升。上學(xué)期末東山區(qū)統(tǒng)考,我校初一級總分派第 4 位,在鐵一中、16 中和育才實驗學(xué)校之后;初二級排第 4 位,在鐵一中、16 中和 7 中之后;初三畢業(yè)升學(xué)考試在東山區(qū)同類學(xué)校中排第二位,在育才中學(xué)之后僅差一分多(若以原始分統(tǒng)計則排第一)。高三畢業(yè)班工作連續(xù)四年獲市一、二等獎,去年升大率為 96.6% ;今年省大專以上的上線率超過市一級學(xué)校的最高指標(biāo)(60%)達(dá) 60.4% ;藝術(shù)類考生的專業(yè)成績 100% 上本科線。

      參加市學(xué)科竟賽也獲多項獎勵,如:在 “OM 頭腦競賽”中,初中組和高中組均獲二等獎等等。4.藝術(shù)教育成果顯著

      十二年來我校在國內(nèi)外、省市的音樂、舞蹈、美術(shù)、書法等項目比賽中均獲獎甚多,成了廣州市學(xué)校藝術(shù)類競賽的“獲獎大戶”,為廣州市藝術(shù)教育增了光。

      2000年我校在星海音樂廳舉行了《慶祝改革十周年音樂會》,林樹森市長和陳傳譽(yù)副市長出席觀看。2001年我校在廣東美術(shù)館舉辦了《廣州一 0 九中學(xué)視覺藝術(shù)作品展》,我校“蓓蕾室內(nèi)樂團(tuán)”還應(yīng)德國漢諾威 2000 年世博會和法蘭克福海德中學(xué)的邀請,訪問了德國,成功的演出轟動了法蘭克福。今年美國朱利亞音樂學(xué)院音樂家來我校訪問,與我校蓓蕾樂團(tuán)同臺演出,顯示了我校藝術(shù)教育已達(dá)到了國際交往的水平,我校已成為廣州市對外開放的窗口學(xué)校,受到國內(nèi)外和港澳教育界、藝術(shù)界人士的關(guān)注。

      我校的巨變,驗證了以美育人——學(xué)校德育工作的時效性。

      廣州市第109中學(xué)

      曹方

      第五篇:以美育人

      培養(yǎng)興趣,以美育人

      內(nèi)容提要:

      課程改革的核心環(huán)節(jié)是課程實施,而課堂實施的基本途徑是課堂教學(xué)。作為教師,工作的重點是實施新課標(biāo),用好新教材,并用多種的教學(xué)方法達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。那么過于強(qiáng)調(diào)知識、技能而忽視了學(xué)生作為生命個體本身的情感需求;因過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了教育過程的真實價值;因片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個體差異??在這樣的課堂上,兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨特性、創(chuàng)造力在受教育的過程中日漸流失,音樂本身也失去了它應(yīng)有的光彩。我們工作的核心就是要轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中得到最大化的收益。本文我就是通過對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的活用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并列舉了一些我在教學(xué)中案例闡述我的論點:通過音樂讓學(xué)生尋找“美”體會“美”“享受美”到最后“創(chuàng)造美”。真正起到“以美育人”的教學(xué)目的。主題詞: 培養(yǎng)興趣 尋找美 體會美 創(chuàng)造美 以美育人 正文:

      作為教師,能讓學(xué)生喜歡你所教的這門課,并從中獲取知識、得到快樂是最大的心愿。有時候,我經(jīng)常捫心自問:音樂是什么?你想讓學(xué)生在你的教學(xué)活動中得到哪些方面的知識呢?漸漸地我發(fā)現(xiàn)音樂是使人們快樂的重要因素之一,它帶給人們美感和幸福。音樂是一座特殊的橋梁,溝通著人的情感、影響人的心靈,使我們得到美的滋潤。多種的結(jié)論告訴我:“以美育人”是音樂教育的根本。藝術(shù)教育的最終目的是讓孩子從小懂得求真、向善、愛美。

      然而,當(dāng)我們用新課程的理念重新審視傳統(tǒng)的課堂教學(xué),不難發(fā)現(xiàn):我們因單純強(qiáng)調(diào)知識、技能而忽視了學(xué)生作為生命個體本身的情感需求;因過于強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視了教育過程的真實價值;因片面追求機(jī)械統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)而忽視了學(xué)生豐富的個體差異??在這樣的課堂上,兒童最可珍貴的好奇心、想象力、獨特性、創(chuàng)造力在受教育的過程中日漸流失,生命也由此失去了應(yīng)有的光彩。這些,無不是教育的遺憾和悲哀。而新課程呼喚充滿生命活力的課堂,倡導(dǎo)讓我們的課堂回歸生活,屬于生活。它要求教育提供給學(xué)生順利成長與發(fā)展的土壤,要求教師的教學(xué)成為以學(xué)生個性發(fā)展為中心的育人行為,使課堂充滿學(xué)生情感、智慧、人格成長的陽光雨露,最終讓課堂成為師生生命的綠洲。那么,怎樣使課堂充滿生命的活力、展示它應(yīng)有的美麗呢?

      一、教學(xué)目標(biāo)的活用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中尋找美

      正確的學(xué)習(xí)動機(jī)是學(xué)生掌握知識的必要條件。一個“活”的教學(xué)目標(biāo),可以有效地引導(dǎo)學(xué)生去努力,方向明確,學(xué)得有趣。例如:第二冊《春天》,本單元選擇的音樂作品都是涉及春天的,以拓寬學(xué)生視野,提高學(xué)習(xí)興趣。春天的歌很多,詠春的單元也會多次出現(xiàn)。我先制定總的單元目標(biāo):突出春天的美——去“尋”春“找”春?!罢摇笔怯兴l(fā)現(xiàn)、有獨特的感悟的主動探究,讓同學(xué)們在生活中尋找春天,在音樂中感受春天。在教學(xué)中我這樣告訴學(xué)生:你們就是春天的使者,讓我們用美好的事物打扮我們的生活空間,使它春意昂然。鼓勵學(xué)生想象,除了用自己靈巧的雙手,神奇的畫筆,還能用哪些音樂以外的方法來裝扮美麗的春天?例如:動聽的歌喉,優(yōu)美的舞姿、描繪出一幅幅絢麗多姿的春天美景。這樣可以有效地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望,保證教學(xué)任務(wù)的順利完成。

      二、教學(xué)內(nèi)容的活用,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中體會美

      1、充分利用教材內(nèi)容,結(jié)合學(xué)生的年齡特點及接受能力進(jìn)行教學(xué) 在新教材中,為教師留出的教學(xué)空間和可支配因素增多了,課堂不僅是課本的實施場所,而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實驗的實驗室。教師不僅是教材的執(zhí)行者,也應(yīng)是教材的編寫者。教師鉆研教材,不僅要弄懂教材的重點、難點以及知識之間的聯(lián)系,明確教材編寫意圖,而且要透過教材的圖文結(jié)合,挖掘教材育人的潛在因素,切實把握教學(xué)目標(biāo),才能正確使用教材,用活教材,全面完成教學(xué)任務(wù)。例如:在《音樂故事──三只小豬》中,教學(xué)內(nèi)容是音樂活動──配樂講故事,教學(xué)目標(biāo)是根據(jù)教材的插圖,聽辨音樂情緒,配上相應(yīng)的畫面。在教材上,這一課沒有過多的要求,這就給教師的教學(xué)留出了很多的思想空間。我的教學(xué)過程是根據(jù)圖片的順序,選好音樂讓學(xué)生聽辨各段音樂的情緒,再把音樂連起來,讓學(xué)生聽著音樂按照圖片的順序講一個自己的音樂故事。教師還可以打亂圖片的順序,讓學(xué)生有更多的想象空間,讓他們按照自己的想象,根據(jù)圖片的內(nèi)容,排列故事的順序,并且選擇欣賞過的音樂或歌曲來講述這個音樂故事。根據(jù)學(xué)生的實際情況,我還可把學(xué)生分成若干個小組,每個組分別進(jìn)行討論,再用自己喜歡的方式來講述音樂故事。在學(xué)生討論的過程中,不僅提高了他們的音樂想象,培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識,還促進(jìn)了他們的合作能力。2.根據(jù)教學(xué)內(nèi)容重新組合、補(bǔ)充教材進(jìn)行教學(xué) 教材是教學(xué)大綱的具體化,它既是教師進(jìn)行教學(xué)的主要工具,也是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要材料,具有一定的開放性和彈性,教師應(yīng)針對教材這一特點,在合理安排基本課程內(nèi)容的基礎(chǔ)上,創(chuàng)造性地使用教材,補(bǔ)充教材。給學(xué)生留出選擇和拓展的空間,以滿足不同學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要現(xiàn)行的教材是以單元形式出現(xiàn)的。每個單元都有一個標(biāo)題,單元中的每一課既是相互聯(lián)系的又是相互獨立的。和以往的教材不同,單元中每一課的內(nèi)容都不是固定的,教師可以根據(jù)教材中所安排的課程順序進(jìn)行教學(xué),也可以根據(jù)自己對教材的理解進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整。在《可愛的動物》這一單元,教師可以按照教材的順序授課,也可以先上活動課,學(xué)習(xí)“音的長短” 以后,再講其他內(nèi)容。還可以把《動物說話》這一課當(dāng)做這一單元的導(dǎo)入課或結(jié)束課等。教材的組合方式多種多樣,教師可以按照自己的設(shè)想,根據(jù)學(xué)生的特點安排授課的內(nèi)容。讓學(xué)生在有限的課堂學(xué)習(xí)中體會音樂帶給我們的美。

      三、和諧的師生關(guān)系,讓學(xué)生在良好的氛圍中享受美

      課堂是學(xué)生成長的土壤,民主和諧的氛圍是催生學(xué)生健康成長的陽光雨露。只有民主和諧的課堂氛圍,才有利于促進(jìn)學(xué)生自主、探究、合作學(xué)習(xí),實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變并讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中享受音樂帶給我們的美。在民主化,生活化的課堂中,教師要具有誠摯的態(tài)度與愛心,與學(xué)生平等相處的心態(tài),要尊重學(xué)生,寬容學(xué)生,使學(xué)生覺得師生是朋友、伙伴。課堂的民主性不僅體現(xiàn)在師生關(guān)系的情感和諧上,而且還應(yīng)體現(xiàn)在對教與學(xué)關(guān)系的矛盾處理中,使學(xué)生以寬松的心態(tài),自主的思維,親歷認(rèn)知過程,讓學(xué)生因能主動獲取知識與技能而對學(xué)習(xí)充滿自信。而在這一點上,過去不為大家所重視。常出現(xiàn)師生關(guān)系民主而在授知上是專制的,學(xué)生情緒放松而思維卻禁錮。在教學(xué)中如何做到解放學(xué)生的口,解放學(xué)生的手,解放學(xué)生的腦,放飛學(xué)生心靈的翅膀,使課堂教學(xué)體現(xiàn)真正的民主性。1.避免認(rèn)知強(qiáng)加,實現(xiàn)課堂教學(xué)的真正民主

      在“小雨沙沙”歌曲教學(xué)中,當(dāng)學(xué)生把“沙沙沙”和“在說話”故意唱得很重時我們以往總是不尊重或忽略了學(xué)生的主體感受,以“權(quán)威”的姿態(tài)將所謂最優(yōu)化的處理方法強(qiáng)加給他們,或以“對不對”、“是不是”的假民主掩蓋教師教學(xué)的專制,迫不及待的將他人的感受強(qiáng)加給學(xué)生。其實,我們在進(jìn)行強(qiáng)加的同時,也剝奪了他們自主選擇的權(quán)利。這種權(quán)利的喪失,將直接扼殺他們處于萌芽狀態(tài)的個性化的思維方式。面對同樣的情景,在今天的課堂上我們教師是這樣處理的:首先讓學(xué)生們講講自己這種處理的理由,然后用比較法請其他同學(xué)(或者老師范唱)用另一種輕聲甜美的語氣演唱,對比哪一種更合適,在整個過程中,學(xué)生能逐漸體會到不同處理的特點,并根據(jù)情境選擇適合的唱法。教師啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個恬靜優(yōu)美的自然環(huán)境。讓學(xué)生參與即興創(chuàng)造。幾個孩子扮演小雨,幾個孩子雙手手腕相先靠,掌心相對,托在下巴外,作種子發(fā)芽狀。構(gòu)成一副美麗的畫卷,在音樂伴奏下,“小雨”和“種子”翩翩起舞,在歡樂的氣氛下,種子出芽的成長情況。在音樂中愉悅孩子的心情,陶冶了孩子的情感,不僅感受了美,更表現(xiàn)了美。讓學(xué)生自然的改變了錯誤的理解,解除了師生之間的“矛盾”。突出了課堂教學(xué)中的民主精神。2.摒棄教師權(quán)威,允許學(xué)生說“不”

      在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中,師生之間實際上是一種不平等的關(guān)系。教師不僅是教學(xué)過程的控制者、教學(xué)活動的組織者、教學(xué)內(nèi)容的制定者和學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評判者,而且是絕對的權(quán)威。由于對教師“權(quán)威”的過分強(qiáng)調(diào),通常只有教師對學(xué)生說“不”。學(xué)生在“只能這樣,不能那樣”的學(xué)習(xí)情景中,因缺乏自己的獨立見解而逐漸喪失靈性,泯滅個性。要改變教學(xué)中過分注重接受學(xué)習(xí)、被動模仿,一成不變的教學(xué)模式,學(xué)習(xí)方法要靈活多樣。對音樂興趣的培養(yǎng)“不僅體現(xiàn)在對教學(xué)內(nèi)容的再創(chuàng)造上,而且更體現(xiàn)在把知識傳授給學(xué)生時所采用的創(chuàng)造性的教學(xué)方法上”。改變過去教師與學(xué)生之間的不平等關(guān)系,教師是溝通學(xué)生與音樂的橋梁,教學(xué)過程中就是教師與學(xué)生平等交流、互助互動、自由和諧,共同體驗、創(chuàng)造、分享音樂美的過程。為此教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個寬松、和諧、融洽的課堂環(huán)境;了解并適應(yīng)學(xué)生的興趣、情感、心理、個性的需要;激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性與創(chuàng)造性;鼓勵學(xué)生持不同的觀點、意見。最終使每個學(xué)生的音樂潛能都得到開發(fā),終身享有音樂帶來的樂趣。

      四、靈活教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生創(chuàng)造美

      學(xué)生一旦對學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,才能樂于學(xué)、主動學(xué),成為學(xué)習(xí)的主人。因此,教學(xué)實驗中,我特別注意采用各種教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生參與探索知識的興趣,實現(xiàn)“要我學(xué)”為“我要學(xué)”的情感轉(zhuǎn)化。如在音樂教學(xué)之前將歌曲內(nèi)容設(shè)計成一組生動形象的圖片,讓一年級的學(xué)生通過視覺觀察圖片的內(nèi)容,對圖片產(chǎn)生正確的理解。然后讓學(xué)生運用自己的理解和語言表達(dá)能力把圖片內(nèi)容表達(dá)出來。在這個基礎(chǔ)上,再將歌曲用電聲設(shè)備向?qū)W生播放,由教師向?qū)W生進(jìn)行范唱,使其運用聽覺和視覺的綜合感知效果欣賞并體會歌曲的魅力。當(dāng)學(xué)生對歌曲基本理解的時候,教師再教他們學(xué)習(xí)演唱,不用很長時間學(xué)生就能學(xué)會歌并基本掌握正確演唱的方法。平時上課我還經(jīng)常會精美的教具激發(fā)學(xué)生興趣;以律動來激發(fā)學(xué)生興趣;開展競爭激發(fā)學(xué)生興趣等等

      教師在備課時一定要研究學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律,深入地想一想,在學(xué)習(xí)的新內(nèi)容中,學(xué)生哪里能夠自己學(xué)會,哪里難以學(xué)會,哪些內(nèi)容學(xué)生學(xué)起來感到枯燥,學(xué)生在課堂上可能會出現(xiàn)什么問題,課堂中怎樣讓每一個學(xué)生都有所發(fā)展,這就是從學(xué)生的實際出發(fā)來研究教學(xué)。這樣,課堂教學(xué)才能夠針對性強(qiáng),講能講在需要時,導(dǎo)、能導(dǎo)在關(guān)鍵處,問、能問在點子上。學(xué)生是活生生的人,具有主觀能動性。在教學(xué)的認(rèn)知過程中,學(xué)生的情緒也會隨之參與并不斷變化。積極的情緒會對學(xué)習(xí)起到推動的作用,而消極的情緒會對學(xué)習(xí)起到抑制的作用。因此,要使學(xué)生真正地“活”起來,就必須精心設(shè)計教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣,激活學(xué)生思維,激起學(xué)生情感,激勵學(xué)生干勁,充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生全身心地投入到教學(xué)之中。大教育家第斯多慧說:“教育藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵、喚醒、鼓勵。” 要想激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,主要是要讓學(xué)生的思維活起來,不把現(xiàn)在的知識和盤托給學(xué)生,不追求走過場熱鬧。而這些活動的目的是讓學(xué)生通過實踐,自己得到答案,老師只是一個設(shè)計者的角色,盡量地把音樂教學(xué)過程設(shè)計成一個個有利于學(xué)生主動參與的音樂活動。通過各個活動參與,學(xué)生會覺得教師要傳授的知識是他自己發(fā)現(xiàn)得出來的,而不是老師直接告訴得到的,他們會有種滿足感。新課標(biāo)也明確指出音樂課程在中小學(xué)教育中是活動性、實踐性最強(qiáng)的課程之一,只有當(dāng)學(xué)生參與到音樂活動之中,與音樂融為一體,自己親自主動地去探尋、領(lǐng)悟、體驗時,對音樂知識技能的真正理解和掌握,特別是對音樂的欣賞與創(chuàng)造,才會成為可能。

      在教學(xué)中,教師還要大力表揚(yáng)學(xué)習(xí)積極性高的學(xué)生,表揚(yáng)會學(xué)習(xí)的學(xué)生,引導(dǎo)全體學(xué)生比、學(xué)、趕、幫、超,自主地發(fā)揮主體作用。享受成功,是保持學(xué)生音樂興趣的有效方法。教師一定要對學(xué)生的每一點成績和進(jìn)步都要給予鼓勵和表揚(yáng)。即使做的不是很好,只要他努力做了,就值得肯定。把握知識的難度,讓學(xué)生能夠充分享受成功的喜悅,不僅能夠使學(xué)生持久地保持音樂學(xué)習(xí)興趣,更增加了音樂學(xué)習(xí)的動力。

      音樂興趣的培養(yǎng)不是一朝一夕的事,是需要我們長期的探索與實踐的。要讓孩子們感受到學(xué)習(xí)音樂不是一件苦差事,讓他們時時保持一種對音樂學(xué)習(xí)的積極心態(tài)和愉悅體驗,讓音樂課堂成為孩子們的精神家園,使音樂成為其心靈里最美好的東西。課堂上不要追求表面的熱鬧,不要追求形式,課堂要變得簡潔,而簡潔并不等于簡單,是簡潔而有活力的課堂,努力做到活中求實,實中求活,活中見效。真正做到“以美育人”。音樂家冼星海說過:“音樂是人生最大的快樂,音樂是生活中的一股清泉,音樂是陶冶性情的熔爐?!奔偃缫魳肥乔迦?,就讓它流得更歡;假如音樂是熔爐,就讓它燒得更旺。讓孩子們不斷的享受、參與音樂吧!使他們深入音樂藝術(shù)的殿堂,成為人生中永遠(yuǎn)的主旋律!

      編號:

      題目: 培養(yǎng)興趣,以美育人

      內(nèi)容提要: 本文通過對教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容的活用激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。并列舉了一些我在教學(xué)中案例闡述我的論點:通過音樂讓學(xué)生尋找“美”體會“美”“享受美”到最后“創(chuàng)造美”。真正起到“以美育人”的教學(xué)目的。

      主題詞: 培養(yǎng)興趣 尋找美 體會美 創(chuàng)造美 以美育人

      單 位: 海淀區(qū)實驗小學(xué) 作 者: 魏鴻

      通訊地址:北京市西三環(huán)北路107號 郵 編: 100037 聯(lián)系電話:***

      下載以“美”啟智 以“美”育人word格式文檔
      下載以“美”啟智 以“美”育人.doc
      將本文檔下載到自己電腦,方便修改和收藏,請勿使用迅雷等下載。
      點此處下載文檔

      文檔為doc格式


      聲明:本文內(nèi)容由互聯(lián)網(wǎng)用戶自發(fā)貢獻(xiàn)自行上傳,本網(wǎng)站不擁有所有權(quán),未作人工編輯處理,也不承擔(dān)相關(guān)法律責(zé)任。如果您發(fā)現(xiàn)有涉嫌版權(quán)的內(nèi)容,歡迎發(fā)送郵件至:645879355@qq.com 進(jìn)行舉報,并提供相關(guān)證據(jù),工作人員會在5個工作日內(nèi)聯(lián)系你,一經(jīng)查實,本站將立刻刪除涉嫌侵權(quán)內(nèi)容。

      相關(guān)范文推薦

        以美育人,發(fā)展內(nèi)涵

        以美育人,發(fā)展內(nèi)涵 武進(jìn)市鄒區(qū)中心小學(xué)朱小砂 在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,教育需要美,因為美是教育的磁石,它可以豐富我們的生活、增進(jìn)人的知識、陶冶人的情操、提升人的精神、......

        回歸生活 以美育人

        回歸生活以美育人 [摘要] 思想政治課從教學(xué)的基本任務(wù)與美的本質(zhì)作用出發(fā),按照學(xué)生的審美要求,進(jìn)行審美施教,在教學(xué)活動遵循美的規(guī)律,以審美立美為手段,尋求以美育人的教育方法,營......

        與德同行 以美育人

        與德同行以美育人 【摘要】美育亦稱審美教育,是一種按照美的標(biāo)準(zhǔn)培養(yǎng)人的形象化的情感教育.它以特定時代、特定階級的審美觀念為標(biāo)準(zhǔn),以形象為手段,以情感為核心,以實現(xiàn)人的......

        以美引趣立美育人

        以美引趣立美育人 〔摘要〕學(xué)前音樂教育的根本目的是培養(yǎng)幼兒感受美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力,這對學(xué)前音樂教師美學(xué)素養(yǎng)和藝術(shù)修養(yǎng)提出了較高的要求。面對高校學(xué)前教育專業(yè)音......

        以美潤德,以德載美,尚美育人

        以美潤德,以德載美,尚美育人 摘要:美育與德育相輔相成、相互促進(jìn)。常熟市尚湖高級中學(xué)圍繞“鋪墊成才之路,成就人生之美”的辦學(xué)理念,注重發(fā)揮美育的德育功能,美育和德育相融合,......

        以美育人,培養(yǎng)特長[精選5篇]

        以美育人 培養(yǎng)特長 ——僑中學(xué)藝術(shù)特色教育改革實施方案 僑中學(xué)是一間屬普通高中。學(xué)校以藝術(shù)教育(音樂、美術(shù)、體育)為特色,是“粵北校園廣場文化活動示范學(xué)?!?。僑中學(xué)創(chuàng)辦......

        以美養(yǎng)德以美育人課題研究方案

        “以美養(yǎng)德,以美育人” 中小學(xué)育人模式課題研究方案 佛山市禪城區(qū)東方村尾學(xué)校 (2013年1月8日) 一、課題的提出 (一)課題背景 當(dāng)前,我國正處于經(jīng)濟(jì)、政治、文化轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。......

        以美育人構(gòu)建智慧德育的“立交橋”

        以美育人構(gòu)建智慧德育的“立交橋” 日前,嘉興五高召開2012學(xué)年第二學(xué)期結(jié)業(yè)典禮,結(jié)業(yè)典禮上全面回顧一學(xué)期以來,學(xué)校確立“以美育人” 教育的觀念和教書育人、管理育人、服務(wù)育......