第一篇：曹明讀書心得

《教師成長在課堂內(nèi)外》讀書心得

城西小學(xué) 曹明

一邊手里握著教鞭，一邊卻又對(duì)教書育人的具體工作興味索然；一邊幻想著教育環(huán)境與現(xiàn)實(shí)的逐步改善，一邊卻又在隨意涂鴉著自己的人生畫卷。曾經(jīng)有過一段時(shí)間我正是處于這樣一種行為與心態(tài)交織起來的矛盾狀態(tài)中，但似乎很多老師都有或曾經(jīng)有過這樣的情緒狀態(tài)。教師這個(gè)行業(yè)也正如一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來，在這個(gè)行業(yè)內(nèi)呆久了難免會(huì)感到不滿足，感到厭倦，我想這源于每個(gè)人都對(duì)自己的生活有著各種各樣的期待，有了穩(wěn)定的職業(yè)又想要更多的薪水，有了棲身之地，還想買套房子，有了房子還想買車??就這樣需求不斷，努力不斷，每個(gè)人似乎都是這樣陷身于奮斗之中的。我們的心靈變得無奈與疲憊，對(duì)自己的職業(yè)越發(fā)提不起興趣，終有一天失去了安寧與平和，那么，是時(shí)候讓心靈歇歇腳了??

作為語文老師，豐富的文學(xué)知識(shí)應(yīng)該是必備的條件之一，但回頭看看我的這幾年教書生涯，似乎與文學(xué)的距離已漸行漸遠(yuǎn)。而回想起我的大學(xué)生活，那種對(duì)文學(xué)的熱情曾經(jīng)是多么高漲的啊。中文系的我雖然文筆不好，但是經(jīng)常流連于圖書館卻是我大學(xué)常做的事。在文學(xué)的世界里，我能感覺到自己原本浮躁的心情獲得前所未有的沉靜，在文學(xué)營造的或真實(shí)或虛構(gòu)的情景中我能得到心靈的釋放。尤其是宋詞，無論是柳屯田還是秦少游、晏叔原、李易安，他們這些詞人的筆下，有著我自己感同身受的情愫，有我連綿不斷的家園牽掛，因此我對(duì)他們無不敬仰至極。那是一個(gè)多么純真的白衣飄飄的年代啊。而現(xiàn)在我的心情不再沉靜，心靈被各種欲求和瑣事充斥著，人在渾渾噩噩中患得患失。

《教師成長在課堂內(nèi)外》一書，最后一個(gè)章節(jié)就叫做“讓心靈歇歇腳”，沒有一點(diǎn)理論知識(shí)，只是摘錄了幾篇美文，但一口氣看完給我的震撼卻是巨大的，這些倡導(dǎo)真善美的文章，這些滿是哲理的詩句，這些文采滿溢的文字，讓我有了一種久違了的感覺，就像是跟多年不見的好朋友重聚，是那樣的暖徹心扉，過去對(duì)文學(xué)的牽繞忽的歷歷在目，這種感覺真是美好得不可言喻。我忽然像頓悟了一般，意識(shí)到自己心靈的重荷源于什么，我該如何卸下這些心中的塊壘，自由簡單地生活。是的，是時(shí)候了，我的心靈該歇歇腳了，該用閱讀來拯救自己了。

不僅僅應(yīng)該閱讀文學(xué)作品，更應(yīng)該多看看這些理論專著。每個(gè)教師都應(yīng)該樹立終身學(xué)習(xí)的理念，不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。蘇霍姆林斯基也說：“教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng)造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它?！币簿褪钦f教師要時(shí)常讀書，平時(shí)積累的知識(shí)越多，上課就越輕松。

而且閱讀的過程，就是自我反思的過程。反思自己的觀念是否陳舊了，反思自己的激情是否消失了，反思自己是否生活在平靜的絕望之中，反思自己是否沒有了前進(jìn)的方向。

現(xiàn)在我的心已徹底明朗了，戴望舒的詩里說得好：“孤心逐浮云之炫燁的卷舒，慣看青空的眼喜侵閾的青蕪。你問我的歡樂何在？——窗頭明月枕邊書。”就讓我在“窗頭明月枕邊書”的意境里慢慢地成長，讓心靈經(jīng)常歇歇腳，好好地享受我的教書生活吧！

第二篇：讀書心得(曹海霞)

叩問課堂，受益匪淺

——讀于春祥《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》有感

曹海霞

今年教師節(jié)，我收到了一份特殊的禮物。學(xué)校開展了“同讀一本書”活動(dòng)——讀于春祥老師的專著《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》。我讀了這本書后，有種“豁然開朗”的感覺。很受啟發(fā)，也倍受鼓舞和感動(dòng)。于老師作為課堂教學(xué)改革的引領(lǐng)專家，對(duì)于課堂研究的見解，有著自己獨(dú)特的視角，能站在一個(gè)嶄新的高度來剖析我們的課堂，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。細(xì)細(xì)讀來，可謂字字句句引發(fā)我的思考。正如書封面所言，這本書的確是“一位草根教育專家的課改宣言，一份高效課堂完整解決方案?！?/p>

我校從去年實(shí)施新課改以來，我有許多困惑。我一直在問自己，在課堂這個(gè)展現(xiàn)師生生命價(jià)值的舞臺(tái)上，我做了哪些工作，那些做得還不夠？在教師思想觀念的轉(zhuǎn)變上，在高效課堂的理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，在實(shí)際的課堂教學(xué)中，我曾做了哪些改變？有了哪些進(jìn)步和提升？存在的問題還有哪些？該如何解決和改進(jìn)？

我感到這次自己讀書的最大收獲，就是在立足課堂教學(xué)改革的前提下，能通過讀于老師的書，叩問自己的課堂，發(fā)現(xiàn)課堂的問題，進(jìn)而尋求高效課堂的策略和方法。

我的收獲，首先是新課程理念的更新。這為我更好地實(shí)施高效課堂提供了理論依據(jù)。在這本書中，于老師對(duì)高校課堂的各個(gè)環(huán)節(jié)做了詮釋和指導(dǎo)。如在第二章“課堂規(guī)律有幾多”中，“‘雙因’統(tǒng)一律”解釋了導(dǎo)學(xué)案中為什么要設(shè)計(jì)情感目標(biāo)--“‘雙因’統(tǒng)一律的價(jià)值在于，課堂教學(xué)中，在完成智力培養(yǎng)目標(biāo)的同時(shí)，自覺地（而不是自發(fā)地）激發(fā)非智力因素的參與，不僅使 “知識(shí)與能力”目標(biāo)有效達(dá)成，同時(shí)讓“情感態(tài)度價(jià)值觀”目標(biāo)得以落實(shí)和升華。在書中79頁上，于老師還談到，新課程理念下課堂教學(xué)與傳統(tǒng)的課堂教學(xué)的重大區(qū)別在于“三個(gè)意識(shí)”，即目標(biāo)三維意識(shí)、效率意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí)。他提醒我們要重視目標(biāo)三維意識(shí)。目標(biāo)三維意識(shí)指“知識(shí)與能力”、“過程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”。早在暑假培訓(xùn)期間，我們英語組的專家彭桂湘老師就在培訓(xùn)中提出了這一點(diǎn)。一開始，我只是自發(fā)而非自覺行為。后來，我發(fā)現(xiàn)，一旦我認(rèn)真研究教材，全心投入到教材處理過程中，析出情感態(tài)度與價(jià)值就變成了一件自然而然的事了。目前，我校的導(dǎo)學(xué)案中，有一部分還是走老路，環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)只有知識(shí)能力目標(biāo)，沒有情感目標(biāo)，沒有體現(xiàn)“目標(biāo)三維意識(shí)”。這是我們的問題，我們應(yīng)該馬上改進(jìn)?！盎锇樾?yīng)律”解釋了為什么要合作學(xué)習(xí)（包括群學(xué)和對(duì)學(xué)）--“三人行必有我?guī)煛??；锇榛ブ倪^程，往往會(huì)因?yàn)榛锇橹g知識(shí)與能力的對(duì)稱更容易形成“心有靈犀一點(diǎn)通”的意會(huì)效果。合作，不僅是知識(shí)學(xué)習(xí)的重要途徑，也是人格修煉的一個(gè)重要內(nèi)涵?！皩W(xué)思結(jié)合律”提出了現(xiàn)在課堂的問題，出在重教“學(xué)”，而輕學(xué)“思”。“憤悱啟發(fā)律”指出只有在學(xué)生“憤悱”-即心求通而不得，口欲言而不能的情況下“啟發(fā)”學(xué)生，才能取得學(xué)習(xí)效率的最大化。最后，“二八教學(xué)律”解釋了“兵教兵”的可行性—一般情況下，課堂上20% 的屬于重難點(diǎn)的內(nèi)容需要老師教，而80% 的內(nèi)容學(xué)生是完全可以自學(xué)掌握的。

其次，我的導(dǎo)學(xué)案的編制水平有所提高。導(dǎo)學(xué)案的作為高效課堂的總抓手，“導(dǎo)航儀”，“指南針”，它的編制問題是我非常關(guān)心的一個(gè)問題。眾所周知，導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計(jì)質(zhì)量的高低，直接影響到課堂教學(xué)改革的成敗。

于老師在書中指出，他在調(diào)研中發(fā)現(xiàn)，導(dǎo)學(xué)案的編制和使用過程存在一系列的問題：

1.滿“案”題海戰(zhàn)不休；2.以“案”代“本”令人憂；3.導(dǎo)學(xué)缺位成“死穴”；4.容量超載課難收。

我認(rèn)為，經(jīng)過一年多的課堂實(shí)踐，我基本避開了第一、第二和第四個(gè)誤區(qū)。但是，我的導(dǎo)學(xué)案存在導(dǎo)學(xué)缺位問題。也就是說，目標(biāo)三維意識(shí)中的“過程與方法”我只有過程，而無方法指導(dǎo)。我只重視設(shè)計(jì)“學(xué)什么”，而對(duì)設(shè)計(jì)“怎么學(xué)”忽視了。在《發(fā)現(xiàn)高效課堂密碼》118-119頁中，于老師提出，“方法比知識(shí)更重要?！薄敖處熞獙ⅰ贪浮臑?‘教、學(xué)案’。備課必須備學(xué)法。”大家都知道點(diǎn)石成金的故事，這個(gè)故事的啟示是：金子固然重要，但點(diǎn)石成金的方法更重要。達(dá)爾文說過：“最有價(jià)值的知識(shí)是方法的知識(shí)?！碧招兄壬f過：“我以為好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。”當(dāng)我的意識(shí)提高以后，我發(fā)現(xiàn)，效果果然不一樣了。例如我要求學(xué)生記非謂語動(dòng)詞的十種形式，我只是在“知識(shí)目標(biāo)”環(huán)節(jié)要求學(xué)生“記住”，而事實(shí)是，學(xué)生記不住。這是因?yàn)槲胰狈W(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。后來，我教他們記憶方法是“1+4+5”。即過去分詞V.ed只有一種形式，V.ing有4種形式：一般式（被動(dòng)式），完成式（被動(dòng)式），to do 有五種形式：一般式（被動(dòng)式），完成式（被動(dòng)式），比V.ing多一個(gè)進(jìn)行式。學(xué)生很快記著了?，F(xiàn)在，新課堂要求我們“以教為主”向“以學(xué)為主”轉(zhuǎn)型。由此可見設(shè)身處地從學(xué)生的角度出發(fā)，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法是多么地重要！

第三，在如何培養(yǎng)學(xué)生的展示能力上有了自己的理解和方法。于老師講到“展示就是學(xué)生把自己的學(xué)習(xí)成果拿出來?！逼渲兄v到展示中存在的問題，有七個(gè)方面。分別是“課堂展示參與率低”；“對(duì)展示的理解有些偏頗”；“展示細(xì)節(jié)注意不夠”；“展示的手段比較單調(diào)”；“展示流程順序控制不當(dāng)”；“展示缺乏生成”；“念答成課堂頑疾”。仔細(xì)讀來，對(duì)比自己的課堂，發(fā)現(xiàn)自己的課堂中確實(shí)存在太多這方面的問題。

一是課堂展示參與率低的問題。該如何轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，讓更多的學(xué)生參與展示呢？。我在于老師的書中找到了一個(gè)很好的理論依據(jù)。在19頁中，他提到，高效課堂需要?jiǎng)屿o結(jié)合。靜，指學(xué)習(xí)氛圍與思考。動(dòng)即表達(dá)，指展示環(huán)節(jié)。讓學(xué)生在課堂上覺得有自尊的前提是自信?！靶拧弊值淖筮吺恰叭恕?，右邊是“言”，“言”的呈現(xiàn)形式有三：一是口頭語言，二是書面語言，三是肢體語言。試想，當(dāng)一個(gè)人出口成章，口如懸河，他能不自信嗎？當(dāng)一個(gè)人下筆能寫，洋洋灑灑，他能不自信嗎？當(dāng)一個(gè)人能歌善舞，瀟瀟灑灑，他能不自信嗎？所以，課堂上唯其表達(dá)，唯其展示，才能成就自信，享受自尊。表達(dá)、展示恰是那“生命的狂歡?！庇幸惶焐险n前，我先把一個(gè)大大的“信”字寫在黑板上，學(xué)生們很奇怪，今天英語老師上語文課了？接下來我對(duì)“信”字進(jìn)行拆解，并把道理講給學(xué)生聽，學(xué)生們明顯地表示認(rèn)同，對(duì)展示環(huán)節(jié)也越來越重視。

二是在對(duì)指導(dǎo)學(xué)生如何展示上，比較淺顯，沒有具體的方法指導(dǎo)學(xué)生。后來，我在149頁上看了于老師“關(guān)于展示的三個(gè)細(xì)節(jié)”。這三個(gè)細(xì)節(jié)是先組內(nèi)小展示，再班級(jí)大展示，同時(shí)要注意展示的多樣性。特別是要做好組內(nèi)小展示。他提到，這個(gè)環(huán)節(jié)的價(jià)值有三：一是確保全體同學(xué)的共同參與，素質(zhì)教育的“面向全體”在這個(gè)環(huán)節(jié)得以落地生根；二是通過小組展示，既可以比較全面地了解學(xué)生的預(yù)習(xí)結(jié)果，又可以成為班級(jí)展示的預(yù)演和彩排。三是促成了小組學(xué)習(xí)的深度合作，大大提升學(xué)生的學(xué)習(xí)自信和展示自信。先在小組內(nèi)學(xué)會(huì)非常重要。因?yàn)槟軙?huì)，所以自信。因?yàn)樽孕牛栽刚梗灰驗(yàn)樵刚?，所以成功；因?yàn)槌晒?，所以狂歡；因?yàn)榭駳g，所以高效。在實(shí)際的教學(xué)過程中，我一方面在細(xì)節(jié)上培訓(xùn)學(xué)生，另一方面注重小組長的培訓(xùn)和指導(dǎo)組內(nèi)分工，讓學(xué)生先把組內(nèi)小展示做好。等他們在小組內(nèi)學(xué)會(huì)展示了，對(duì)自己也有信心了，再讓他們參與班級(jí)大展示。

關(guān)于班級(jí)大展示的操作，我又讀了150頁“關(guān)于展示的細(xì)節(jié)”。在班級(jí)大展示時(shí)，教師要樹立三個(gè)意識(shí)：一是媒體資源意識(shí)。不管是傳統(tǒng)媒體黑板，還是現(xiàn)代媒體白板，多媒體投影，實(shí)物投影儀，都要把它當(dāng)作學(xué)生展示的舞臺(tái)，要珍惜課堂展示資源的價(jià)值，樹立“浪費(fèi)明天資源就是教學(xué)事故”的理念。二是參與率最大化意識(shí)。要爭取像杜郎口那樣，人人參與展示。如英語課每天的聽寫，黑板不夠用時(shí)，我要求不上黑板的同學(xué)把聽寫內(nèi)容寫在作業(yè)本

上，抽取其中的一些用投影儀展示。三是隨機(jī)展示意識(shí)。在不能保證全員展示的情況下，用數(shù)學(xué)的隨機(jī)抽樣最為科學(xué)。目前我校的每間教室里有三塊大黑板。我的建議是班級(jí)分6組的每組爭取3人展示；班級(jí)分9組的每組爭取2人展示；

如今，班級(jí)的大展示效果越來越好。

經(jīng)過自己的思考、上網(wǎng)學(xué)習(xí)和課堂實(shí)踐，結(jié)合學(xué)?！癛BEC”高效課堂理論（展示），我有了比較系統(tǒng)的理論知識(shí)，并撰寫了論文《高效課堂模式下如何培養(yǎng)學(xué)生的展示能力》用以指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐。我深深感到，對(duì)學(xué)生展示有效的指導(dǎo)是讓課堂迸發(fā)精彩的潛在保障。只有做一名研究型的老師，從學(xué)生出發(fā)，從課堂出發(fā)，我們的課堂才會(huì)更加精彩，我們作為教師的生命才會(huì)更有價(jià)值！

于老師說：“生命因?qū)W習(xí)而精彩”。在他的書中，“‘五星級(jí)’教師評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有：“自覺更新教育觀念，熱心教學(xué)改革，大膽探索課改新路，具有攻堅(jiān)破難的精神與能力?！薄皥?jiān)持每周誦讀一則教育名言；每月讀一期教育報(bào)刊；每季度讀一本教育理論或?qū)W科教學(xué)著作，并養(yǎng)成寫讀書筆記的習(xí)慣?！苯裉斓淖x書只是我學(xué)習(xí)的第一步。在學(xué)習(xí)中反思，在學(xué)習(xí)中叩問自己的課堂，在思考中前行，相信我的路會(huì)越走越遠(yuǎn)，越走越寬！

第三篇：讀書心得(閆德明)

讀書心得

閆德明 湖北省?？悼h黃堡鎮(zhèn)乍峪小學(xué) ***

qq：1328274193 1328274193@qq.com 書到用時(shí)方恨少，事非經(jīng)過不知難。《學(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也。”對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不再添，也有用盡的時(shí)候。本人以為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”，“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的老師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。

學(xué)習(xí)知識(shí)更要學(xué)習(xí)方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí)，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)？從哪里學(xué)習(xí)？怎樣學(xué)習(xí)？如果一個(gè)老師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即使他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對(duì)于處在終身學(xué)習(xí)時(shí)代的人來說，不啻是一個(gè)致命的缺陷。學(xué)習(xí)型社會(huì)為全體社會(huì)成員提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。社會(huì)化中的個(gè)體學(xué)習(xí)，猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳，你想吃什么，完全請(qǐng)便。個(gè)體完全可以針對(duì)自身的切實(shí)需求，選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的進(jìn)度等等。

比學(xué)習(xí)方法更重要的是掌握方向。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中，作為一名人民教師，應(yīng)該認(rèn)準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo)，找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧，但一本好書會(huì)使我愛不釋手，一首好詩會(huì)使我如癡如醉，一篇美文會(huì)使我百讀不厭。我深深地知道，只有樂學(xué)的教師，才能成為樂教的教師；只有教者樂學(xué)，才能變成教者樂教，學(xué)者樂學(xué)，才能會(huì)讓學(xué)生在歡樂中生活，在愉快中學(xué)習(xí)，這就是我終身從教的最大追求。

比掌握方向更重要的是學(xué)習(xí)態(tài)度，比學(xué)習(xí)態(tài)度更重要的是毅力。“任爾東南西北風(fēng)，咬定青山不放松?！币惶鞇圩x書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現(xiàn)實(shí)，但首先你必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力才能成功。有一位教育家說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學(xué)。身為教師，必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生，才能與時(shí)俱進(jìn)，不

斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過程。

常讀書使我明白了許多新道理：教學(xué)不再是簡單的知識(shí)灌輸、移植的過程，應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)主體(學(xué)生)和教育主體(教師，包括環(huán)境)交互作用的過程。教學(xué)模式將“人——人”系統(tǒng)轉(zhuǎn)變?yōu)椤叭恕h(huán)境”系統(tǒng)。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器，而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代，教師必須徹底改變過去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流，篩濾舊有，活化新知，積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和用心教了多少書。用心教、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天淵之別。

十多年來，我始終把讀書和教書結(jié)合起來，創(chuàng)新教、創(chuàng)新讀、創(chuàng)新用，在用中創(chuàng)新。我先后在榮獲國家級(jí)、省級(jí)、市級(jí)、縣級(jí)論文十余篇。我聯(lián)系教改實(shí)際，撰寫的數(shù)學(xué)論文《讓學(xué)生成為數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人》、《如何讓旁觀者變?yōu)閰⑴c者》；科學(xué)課論文《發(fā)揮農(nóng)村資源優(yōu)勢 優(yōu)化科學(xué)課教學(xué)》；班主任論文《班務(wù)點(diǎn)滴——村校合并后的思考》、《特殊學(xué)生特殊對(duì)待》、《灑向?qū)W生都是愛》；美育論文《淺談小學(xué)美育教學(xué)》；自制科學(xué)課教具《水壺》、《空氣壓縮槍》產(chǎn)生了較好的反響。

教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。我們要做“代表先進(jìn)文化方向”的創(chuàng)新型教師，愛崗敬業(yè)是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。他不但具有無私奉獻(xiàn)的師魂，誠實(shí)正直的師德，全面發(fā)展的師觀，教書育人的師能，嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng)，而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣，蓬勃向上的朝氣，勇于拼搏的英氣，甘愿奉獻(xiàn)的“傻”氣，自強(qiáng)不息的骨氣。吾以培養(yǎng)新世紀(jì)之英才，振興中華為己任，雖生活清貧，但仍以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向，奮力拼搏，無私奉獻(xiàn)。

常讀書和常思考，使我勇于和善于對(duì)自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚?dòng)谡曌约褐?，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)，把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。

第四篇：楊定明讀書心得

讀書心得

楊定明說來慚愧，作為教師，我平時(shí)很少讀書，讀過的書也很少，所謂的好書就更少得可憐。這次學(xué)校組織寒假期間舉行讀書活動(dòng)，才有點(diǎn)恍然大悟的感覺，自己應(yīng)該好好地讀幾本書了，于是乎一口氣選擇了幾本學(xué)校買回來的書拿回家：鄭杰的《給教師的一百條新建議》、張萬詳、萬瑋的《教師專業(yè)成長的途徑——30位優(yōu)秀教師的案例》、李鎮(zhèn)西的《做最好的老師》?？戳诉@些書，感悟很多（當(dāng)然，有些書還沒有看完，有些也看得不是很仔細(xì)，只是鄭杰校長著的《給教師的一百條新建議》看得最認(rèn)真，可以說一字不漏地閱讀），摘錄也摘了六七頁紙，但說起寫心得，但感覺到有很大的壓力，不知從何下筆，也不敢下筆，直拖到現(xiàn)在，硬著頭皮，翻開自己摘錄的筆記，寫下這篇所謂的心得。

看了這些書后，我最大的收獲就是明白了讀書是教師充電最好的方式（這里所說的讀書是自己真真正正地認(rèn)真地去讀一些自己喜歡的好書）。記得曾看過這么一個(gè)故事：有個(gè)伐木工人在一家木材廠找到份工作，報(bào)酬不錯(cuò)，工作條件也好，他很珍惜，下決心好好干。第一天，老板給他一把利斧，并給他劃定了伐木范圍。這一天，工人砍了18棵樹。老板說：“不錯(cuò)，就這么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起勁，但是他只砍了15棵樹；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人覺得很慚愧，跑到老板那兒道歉，說自己也不知道怎么了，好像力氣越來越小了。老板問他：“你上一次磨斧子是什么時(shí)候？”“磨斧子？”工人詫異地說，“我天天忙著砍樹，哪里有工夫磨斧子！”這個(gè)故事告訴我們：那個(gè)工人感覺砍樹吃力的時(shí)候，該想到去磨斧子，同樣，當(dāng)我們做教育覺得吃力時(shí)，就該想到要充電，而不是一味抱怨教育要求高。

那么作為一名教師應(yīng)怎樣去讀書呢？我覺得應(yīng)像蘇霍姆林斯基說的：“每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼，潺潺小溪，每日不斷，注入思想的河。讀書不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書，那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域里，使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，對(duì)你來說只不過是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里，你所教給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)，應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟。作為一名教師，還要多讀文學(xué)作品，特別是要讀一些當(dāng)代的有關(guān)兒童、青少年的文學(xué)作品。除了文學(xué)作品，教師也要讀雜書，讀雜書就像吃雜糧，魯迅不是說過這么一句話嗎？“讀書就像蜜蜂采蜜一樣，倘若叮在一處，所得就有限。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來?！绷硗猓覀兒苁煜さ奈簳膊皇且恢眻?jiān)持訂閱科技類報(bào)刊，并且讀給學(xué)生聽嗎？

當(dāng)然，可能有不少教師（包括我自己）會(huì)以工作忙、工作量大、平時(shí)工作很辛苦、沒時(shí)間讀書等等的理由來說服自己不讀書，但鄭杰校長在《給教師的一百條新建議》中說到：“支持教師應(yīng)繼續(xù)學(xué)習(xí)的理由似乎只有一條，那就是教師如果不學(xué)習(xí)則不能勝任現(xiàn)在的工作。如果不能勝任工作，那么工作量就不會(huì)有了，現(xiàn)有的知識(shí)也無用了，而原來用來做借口的年齡問題正好成為回家休養(yǎng)的理由?！编嵔苄ｉL還講到：“一旦教師停止了學(xué)習(xí)，他的工作便如同機(jī)械的運(yùn)作，在機(jī)械枯燥的活動(dòng)中教師會(huì)覺得生活毫無意義，會(huì)沮喪而沒有活力。這一切都將使教師工作顯得令人厭惡。因些學(xué)習(xí)還能拯救教師自己?！?/p>

總之，一個(gè)教師如果不讀書，就不可能和學(xué)生有更深的交流。

第五篇：劉明讀書心得

陶行知文集讀書心得

劉明

陶行知的一生，就是一部生動(dòng)的教科書。他的教育思想影響了并將繼續(xù)影響中國的教育改革。今年暑假區(qū)教育局組織我們?nèi)珔^(qū)教師學(xué)習(xí)陶行知的教育思想、教育理念，越來越深刻地認(rèn)識(shí)到，陶行知先生的光輝人生是我們?nèi)≈槐M的精神寶庫。在陶行知光輝的一生，留下了眾多感人的小故事，這些故事，正是我們今天對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的重要資源。以下是我的一點(diǎn)心得體會(huì)。

一、生活即教育

我們知道陶行知是美國教育家杜威的學(xué)生，在大學(xué)學(xué)教育課時(shí)，杜威的教育思想是經(jīng)常掛在那些教授的嘴邊，杜威提出了“教育即生活”的教育理論，陶行知雖然受他的影響很深，但他也有自己獨(dú)特的教育理念。提出了適合中國當(dāng)時(shí)教育國情的教育理論“生活即教育”。他認(rèn)為杜威的“教育即生活”是把社會(huì)引入學(xué)校，是在鳥籠里人造一個(gè)樹林，生活失去其真。這學(xué)期以來重新拿起這本書時(shí)，讀后，我的感觸與以前的大有不同。在大學(xué)時(shí)關(guān)注的是他的教育思想的特點(diǎn)，而現(xiàn)在才更關(guān)注他的教育思想的現(xiàn)實(shí)意義。在全面推進(jìn)素質(zhì)教育、實(shí)踐課改的今天，仍具有十分重要的意義。生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育。生活教育從一日活動(dòng)開始，作為老師，要有生活教育的意識(shí)，追蹤觀察，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)回應(yīng)，讓學(xué)生在生活中獲得經(jīng)驗(yàn)，豐富情感體驗(yàn)，發(fā)展認(rèn)知，為學(xué)生終身發(fā)展奠定必要的基礎(chǔ)。

二、五心教育

用愛心溫暖孩子，用耐心理解孩子，用關(guān)心照顧孩子，用信心鼓勵(lì)孩子，用細(xì)心觀察孩子。我遇到有個(gè)女孩子，特別的膽小，性格很內(nèi)向，為了能讓她勇敢、自信地表達(dá)想法，我設(shè)法想走進(jìn)她的心靈深處，與她進(jìn)行溝通。于是我每見到她時(shí)會(huì)主動(dòng)地與她親近，與她打招呼、聊天，觀察她的每一個(gè)生活細(xì)節(jié)，漸漸地，她也開始接近我了，慢慢地把我當(dāng)成她的朋友，而且課堂上還會(huì)主動(dòng)地舉手發(fā)言，看著她慢慢勇敢、自信的份上，我很自豪，我看到她的笑容，我覺得我做什么都是值得的，這就是一名教師的責(zé)任，用“五心”待每一個(gè)孩子和家長。

三、愛的教育

我國著名的教育家陶行知先生說：“真的教育是心心相映的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處。”離開了情感，一切教育都無從談起。這種情感就是對(duì)孩子精神的關(guān)懷。老師教育的主要對(duì)象是學(xué)生，這就決定了老師要學(xué)會(huì)與學(xué)生溝通，成為學(xué)生無所不談的朋友，成為“平等中的首席”?？梢哉f，愛是教育的靈魂，愛是塑造美好心靈的力量。不論在生活上，還是在學(xué)習(xí)上，都要給予學(xué)生必要的關(guān)心和幫助。只要有了問題時(shí)及時(shí)處理，處理的方法得當(dāng)，注意和學(xué)生溝通，學(xué)生就會(huì)信任你，喜歡你。首先是對(duì)學(xué)生的尊重和信任，以及對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，又要注意對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異，區(qū)別對(duì)待。對(duì)成績比較差的學(xué)生，我們老師要采用不同的教育方法，因材施教。其次要全面、公平。全面公平地愛是指教師要熱愛每一個(gè)學(xué)生。學(xué)習(xí)好的要愛，學(xué)習(xí)一般的要愛，學(xué)習(xí)差的也要愛；活潑的要愛，文靜踏實(shí)的要愛，內(nèi)向拘謹(jǐn)?shù)母獝郏弧敖瘌P凰”要愛，“丑小鴨”同樣也要愛。只有注入了愛才能引起學(xué)生的共鳴，才能走近學(xué)生的心靈，才能成為學(xué)生的良師益友，成為一個(gè)成功的教育者。

三、創(chuàng)新教育

讀了陶行知教育理論后，我深刻認(rèn)識(shí)到陶行知的創(chuàng)造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中吸取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)，使我深深的認(rèn)識(shí)到，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)生活是為學(xué)生打開創(chuàng)新思想思維的源泉，傳統(tǒng)的教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書，陶行知批評(píng)舊教育是教死書，過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，強(qiáng)化了教師中心、課堂中心、書本中心，教師用灌輸?shù)姆椒ㄒ髮W(xué)生死記硬背書上的知識(shí)，使學(xué)生遠(yuǎn)離社會(huì)生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關(guān)注生活，以生活為中心的教育，從社會(huì)中吸取綜合的多方面的知識(shí)，從而獲得思想和精神力量，基于這樣的認(rèn)識(shí)，我把日常的教育教學(xué)和社會(huì)生活結(jié)合在一起，這樣不僅使學(xué)生開闊了眼界，書本上的知識(shí)活了起來，而且引發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。

我認(rèn)為教師學(xué)習(xí)并實(shí)踐陶行知的教育思想，把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的過程，教師轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的教學(xué)思想，使學(xué)生愿意學(xué)，認(rèn)真學(xué)，樂意學(xué)是一個(gè)長期實(shí)踐的過程，今后，我更要學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代思想，更新觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價(jià)值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，來提高自身的修養(yǎng)與品質(zhì)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。