第一篇:《高效能中層的9項(xiàng)修煉》心得體會(huì)
《高效能中層的9項(xiàng)修煉》心得體會(huì)
近期,觀看了陳萌萌、王海源的《高效能中層的9項(xiàng)修煉》一書(shū),此書(shū)深入淺出、寓教于樂(lè)、幽默風(fēng)趣的講解,讓人收獲匪淺?!陡咝苤袑拥?項(xiàng)修煉》主要介紹作為一個(gè)在公司里起承上啟下作用的中層管理者,要想在公司中“人見(jiàn)人愛(ài)”、“如魚(yú)得水”,需要的不僅僅是勝任工作的能力,更需要一套有用的工作技巧和處世方式。唯有通過(guò)對(duì)自身的不斷修煉,才能扮演好中層這個(gè)中流砥柱的角色。《高效能中層的9項(xiàng)修煉》從自知力、溝通力、忠誠(chéng)力、執(zhí)行力、凝聚力、調(diào),節(jié)力、創(chuàng)造力、學(xué)習(xí)力、復(fù)制力九個(gè)方面出發(fā),教你如何做一流中層.讓自己的工作不再有阻礙。
中層領(lǐng)導(dǎo)是組織的中間結(jié)構(gòu),處于承上啟下的重要位置,在上情下達(dá)的過(guò)程中起著“二傳手”的作用,是連接組織的紐帶和橋梁,在組織管理中起著緩沖帶作用,更能夠有效地發(fā)揮凝聚組織成員士氣的作用。因此,作為一名中層干部,尤其是中層正職,如何履行好職責(zé),充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用,十分重要。對(duì)如何當(dāng)好中層干部,本人有了新的認(rèn)識(shí)和思考,主要體會(huì)有以下幾點(diǎn):
一、努力學(xué)習(xí),不斷提高自身的知識(shí)水平
現(xiàn)實(shí)社會(huì),是一個(gè)知識(shí)時(shí)代,知識(shí)的發(fā)展、更新非???。知識(shí)的豐富是領(lǐng)導(dǎo)能力、工作能力的基礎(chǔ)。作為中層干部,必須牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念,盡可能的擠出時(shí)間學(xué)習(xí),不斷汲取新的知識(shí),努力掌握新的理論,爭(zhēng)取做一個(gè)知識(shí)型、學(xué)者型的中層干部。一是要深入學(xué)習(xí)馬克思主義,尤其是要認(rèn)真學(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論,及時(shí)掌握馬克思主義中國(guó)化的最新理論,并以此來(lái)指導(dǎo)我們的工作,始終保持正確的工作方針,端正工作思想,堅(jiān)持正確的工作方向。二是要不斷地學(xué)習(xí)與自己工作相關(guān)的知識(shí),不斷豐富自己的業(yè)務(wù)理論,創(chuàng)新工作方法。在學(xué)習(xí)知識(shí)方面,作為中層干部,尤其要重視管理科學(xué)知識(shí)、理論的學(xué)習(xí),努力提高自己的管理能力。還要學(xué)習(xí)系統(tǒng)論,因?yàn)楣芾硎莻€(gè)系統(tǒng)學(xué),建立什么樣的管理系統(tǒng)、怎樣實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)管理,把部門建設(shè)成一個(gè)創(chuàng)新、高效的系統(tǒng)是當(dāng)前管理科學(xué)的新理念。三是要認(rèn)真重視人文科學(xué)知識(shí)的學(xué)習(xí),要學(xué)習(xí)行為科學(xué)、心理學(xué)、社會(huì)學(xué)等等。因?yàn)椋芾淼母臼枪苋?,必須以人為本,只有懂得最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性,最大限度地激發(fā)人的工作創(chuàng)造性,才能做好工作,完成各項(xiàng)工作任務(wù)。四是要注意學(xué)習(xí)的方法,必須堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,求真務(wù)實(shí),做到學(xué)習(xí)與工作實(shí)踐相結(jié)合、學(xué)習(xí)與研究工作相結(jié)合,形成理論指導(dǎo)實(shí)踐,實(shí)踐豐富理論,以此循環(huán),不斷推進(jìn)工作。
二、著眼實(shí)際,不斷提高自身領(lǐng)導(dǎo)能力
中層干部在實(shí)際工作中,看似與一般干部的具體工作相同,是工作的執(zhí)行者,當(dāng)前中層干部非常需要提高這樣幾種能力:一是提高執(zhí)行力。因?yàn)橹袑痈刹康念I(lǐng)導(dǎo)能力高低,首先體現(xiàn)在執(zhí)行力,因?yàn)橹袑痈刹康膱?zhí)行力往往就是體現(xiàn)的是部門的執(zhí)行力。提高執(zhí)行力,就是要能夠理解領(lǐng)導(dǎo)的工作思路、工作意圖、工作目標(biāo),圍繞院領(lǐng)導(dǎo)和黨組的決策,制定工作方案,完善工作方法,強(qiáng)化工作措施,并能集中調(diào)配本部門的資源,統(tǒng)一下屬的思路,凝聚下屬的力量,開(kāi)展最有效的工作,圓滿完成各項(xiàng)工作任務(wù),達(dá)到工作的最佳效果。二是提高管理能力。管理有效,必須是按級(jí)發(fā)揮職能,中層干部管理有效,才能全企業(yè)管理有力。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者,管理能力非常重要,不會(huì)管理,實(shí)質(zhì)就是不稱職的領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)前,中層干部要著力提高管理隊(duì)伍、管理事務(wù),管理工作的能力,重點(diǎn)是要提高管理隊(duì)伍的能力。同時(shí),還要提高運(yùn)用制度、建立管理機(jī)制的能力,實(shí)現(xiàn)管理工作的機(jī)制化、規(guī)范化。三是提高組織協(xié)調(diào)能力。中層干部是一個(gè)執(zhí)行的領(lǐng)導(dǎo)者,是部門工作的直接領(lǐng)導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者,組織協(xié)調(diào)能力體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)水平。在組織能力上,要提高思考能力,工作計(jì)劃能力,整合資源能力,抓工作落實(shí)能力。在協(xié)調(diào)能力方面,要提高上下之間、橫向之間、下屬之間的人際關(guān)系協(xié)調(diào)能力,形成比較順暢的工作聯(lián)系和人際關(guān)系,建成有效的工作團(tuán)隊(duì)。四是提高思想工作能力。一切工作都要靠全體員工來(lái)執(zhí)行和完成,其中員工的積極性是做好工作、完成任務(wù)的前提,因此,領(lǐng)導(dǎo)必須會(huì)做思想工作。提高思想工作能力,就是要堅(jiān)持以人為本,樹(shù)立為企業(yè)服務(wù)的思想,為企業(yè)的工作提供需要的服務(wù),幫助員工解決工作中遇到的困難和問(wèn)題,及時(shí)解決員工存在的思想問(wèn)題,創(chuàng)造一個(gè)積極向上,人際關(guān)系簡(jiǎn)單,工作之間相互配合的良好工作環(huán)節(jié)。值得注意的是,有相當(dāng)多的中層干部不愿做思想工作,影響自身的領(lǐng)導(dǎo)能力。
三、提升形象,增強(qiáng)自身的非權(quán)力威信
中層干部所處的職位,本身處于兩難,工作上上有壓力,下有阻力,而且權(quán)力有限,如果沒(méi)有威信,往往工作難以開(kāi)展,還能造成出力不討好、上級(jí)不理解、下級(jí)不體諒局面。中層干部建立自身的威信,樹(shù)立較強(qiáng)的影響力非常重要,是體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力重要方面。領(lǐng)導(dǎo)威信有兩種,一種是職務(wù)權(quán)力的威信,另一種是非職務(wù)權(quán)力威信,而權(quán)力威信往往會(huì)受到非權(quán)力威信的影響。如果非權(quán)力威信建立得好,權(quán)力威信就更加有效,反之,則也就相反。非權(quán)力威信取決于中層干部的軟實(shí)力,也是自身的高素質(zhì)、好形象體現(xiàn)。自身形象好,就有影響力和感染力。提升自己的形象,首先要會(huì)做人,要自身正,俗話講正人先正己,就是要自己做到思想正、行為正、行事正,讓員工感到可信。二是要有一片愛(ài)心,對(duì)員工要關(guān)心,即關(guān)心他們的前途、進(jìn)步、工作、生活,對(duì)他們的困難要真心實(shí)意地給予幫助,讓員工感到可親。三是要會(huì)做事,要不斷提高工作能力和領(lǐng)導(dǎo)能力,做到思路開(kāi)闊、認(rèn)真實(shí)干、敬業(yè)有為、精神振奮,讓員工感到可敬。提升了自身的可信、可親、可敬的形象,就能樹(shù)立自身的非權(quán)力威信,就會(huì)形成強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力。
四、營(yíng)造和諧,不斷增強(qiáng)部門內(nèi)部的凝聚力
現(xiàn)代管理,不是服從和強(qiáng)制的概念,隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、文明的提高,以人為本的管理理念越來(lái)越上升成為科學(xué)管理的思想,包括西方資本主義社會(huì)的企業(yè),也有非常重視以人為本的管理思想。以人為本的管理思想,就是尊重人、信任人、依靠人,把員工作為合作伙伴、榮辱與共的命運(yùn)共同體,而不是簡(jiǎn)單視員工為執(zhí)行工作的對(duì)象,生產(chǎn)的工具。堅(jiān)持樹(shù)立以人為本理念,就是要能最大限度地激發(fā)工作人員的工作熱情、創(chuàng)造創(chuàng)新精神。那種上級(jí)管住下級(jí)、下級(jí)服從上級(jí)的思想在現(xiàn)代管理中越來(lái)越顯得不那么重要,而盡可能地把內(nèi)部建設(shè)成一個(gè)合作的團(tuán)隊(duì)顯得非常重要。作為中層干部,就是要樹(shù)立以人為本的理念,營(yíng)造內(nèi)部和諧,營(yíng)造內(nèi)部凝聚力,培育團(tuán)隊(duì)精神。一是確立為之共同奮斗的目標(biāo),并且是一個(gè)清晰的目標(biāo),以部門的共同奮斗的目標(biāo)來(lái)統(tǒng)一大家的思想,使部門的員工都知道怎么干工作,明確工作方向。二是調(diào)節(jié)好內(nèi)部的人際關(guān)系,使員工與員工、員工與領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系正常、協(xié)調(diào)、簡(jiǎn)單。一個(gè)部門,內(nèi)部的人際關(guān)系越復(fù)雜,就越影響凝聚力和戰(zhàn)斗力,而關(guān)系簡(jiǎn)單就是和諧,就能形成內(nèi)部的凝聚力。三是建設(shè)一個(gè)支持員工干事業(yè)、干成事業(yè)的良好內(nèi)部環(huán)境,對(duì)內(nèi)部員工要一視同仁,形成一個(gè)對(duì)員工工作成績(jī)?cè)u(píng)判的公正標(biāo)準(zhǔn),要有激勵(lì)員工干好事業(yè)、干成事業(yè)的措施和方法,起到激勵(lì)先進(jìn),鞭策后進(jìn)作用。要營(yíng)造正氣,而不是和稀泥的環(huán)境。如果在你的部門內(nèi)干好的人得不到鼓勵(lì),干不好的人得不到鞭策,就不是一個(gè)好環(huán)境,就不能形成一個(gè)精神振奮、積極進(jìn)取、高效工作的團(tuán)隊(duì)。四是盡量采取正面激勵(lì),從人們心理上講,表?yè)P(yáng)和肯定的話總是愿意接受的,批評(píng)和否定的話總是逆耳的,領(lǐng)導(dǎo)者要能及時(shí)發(fā)現(xiàn)員工的優(yōu)點(diǎn)和成績(jī),并及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。同時(shí),要多用鼓勵(lì)的語(yǔ)言,即使對(duì)工作中出現(xiàn)問(wèn)題的員工,也要鼓勵(lì)他,事實(shí)上當(dāng)一個(gè)員工遇到挫折時(shí),他更需要鼓勵(lì)。先用鼓勵(lì)穩(wěn)定思想,然后再真心實(shí)意地幫助他找出存在的問(wèn)題,使其放下包袱,鼓起勇氣,振奮精神,干好工作。領(lǐng)導(dǎo)不能從自己的一己私利出發(fā),認(rèn)為員工工作中出問(wèn)題是給自己添麻煩。試想誰(shuí)能保證自己不出問(wèn)題呢?關(guān)鍵是出了問(wèn)題后,怎么辦?答案只能是從中深刻吸取教訓(xùn),幫助尋找解決問(wèn)題的方法。
五、培養(yǎng)人才,建設(shè)一支高素質(zhì)團(tuán)隊(duì)
當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng),其核心是人才的競(jìng)爭(zhēng),擁有人才,就能贏得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。高素質(zhì)的團(tuán)隊(duì),肯定是一支高素質(zhì)的隊(duì)伍。因此,作為中層干部、一個(gè)部門的負(fù)責(zé)人,培養(yǎng)人才、多出人才是自己的重要職責(zé),也是具有戰(zhàn)略眼光的高明的領(lǐng)導(dǎo),必須重視人才培養(yǎng)。一是要樹(shù)立人人都是人才、人人都能成才觀念。作為領(lǐng)導(dǎo)不要認(rèn)為人才都是高不可攀、高深莫測(cè),其實(shí)人才就在你的周圍,就是你下面的員工,俗話說(shuō):三百六十行,行行出狀元。要認(rèn)識(shí)到我們的員工都具備成才的素質(zhì)基礎(chǔ),都能夠成為各項(xiàng)工作的人才。二是要下功夫培養(yǎng)人才。要懂得人才不是天生的,人才是在一定的環(huán)節(jié)中成長(zhǎng)的,人才除個(gè)人努力外,更需要領(lǐng)導(dǎo)和組織的培養(yǎng)。要認(rèn)清干部成才的規(guī)律,根據(jù)基層和工作的特點(diǎn),培養(yǎng)人才的立足點(diǎn)應(yīng)當(dāng)放在多出和快出工作骨干、業(yè)務(wù)骨干、技術(shù)骨干上,注重在各項(xiàng)工作中培養(yǎng)人才,要把人才培養(yǎng)的員工放在重要的工作崗位上、放在重要工作中鍛煉成長(zhǎng)和成才。作為中層干部,為官一任留下什么最重要,我認(rèn)為留下一支人才隊(duì)伍最重要。三是要知人善用。作為中層干部要知人、知才,做到各盡所能、才盡所用,充分發(fā)揮每位員工的才智,充分調(diào)動(dòng)每位員工的積極性,使每個(gè)員工的才能得到充分的應(yīng)用和體現(xiàn)。作為領(lǐng)導(dǎo),既要知人識(shí)才,更要用好人、用好才,能夠駕馭人才、使用人才,營(yíng)造內(nèi)部和諧氛圍,是最明智的領(lǐng)導(dǎo)。
第二篇:高效能人士的七項(xiàng)修煉
高效能人士的七項(xiàng)修煉
高效能人士的七個(gè)習(xí)慣:1.主動(dòng)積極 2.以終為始 3.要事第一 4.雙贏思維 5.知己知彼 6.統(tǒng)合綜效 7.不斷更新
還記得低效能人士的7個(gè)習(xí)慣嗎:
1、缺席;
2、拖拉;
3、做無(wú)關(guān)緊要的事;
4、多慮;
5、凡事過(guò)于消極;
6、固執(zhí)己見(jiàn),與世隔絕;
7、持續(xù)信息過(guò)剩
(行動(dòng)是最基本的原則,毅力是堅(jiān)持過(guò)程的必要鍛煉)人的行為總是一再 重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!獊喞锼苟嗟?Aristotle),古希臘哲學(xué)家
人的品德基本上是由習(xí)慣 組成的。俗語(yǔ)說(shuō):思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。
習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥?。在不?不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。
美國(guó)著名教育家曼恩(Horace Mann)曾說(shuō):“習(xí)慣就仿佛一條纜繩,我們每天為它纏上一股新索,不要多久就會(huì)變得牢不可破。”這句話的后半段我不敢茍同,我相信習(xí)慣可以養(yǎng)成,也可以打破,但決不是一蹴而 就,而是需要長(zhǎng)期的努力和無(wú)比的毅力。
太空人搭乘阿波羅11號(hào)太空船(Apollo 11),首次登陸月球的剎那,的確令人嘆為觀 止。但太空人得先擺脫地球強(qiáng)大的引力,才能飛往月球。因此在剛發(fā)射的幾分鐘,也就是整個(gè)任務(wù)一開(kāi)始的幾英里之內(nèi),是最艱難的時(shí)刻,所耗的力量往往超越往后 的幾十萬(wàn)英里。
習(xí)慣也是一樣,它具有極大的引力,只是許多人不加注意或不肯承認(rèn)罷了。想要革除因循茍且、缺乏耐心、吹毛求疵或自私自 利等不良習(xí)性,若是缺乏意志力,不能大刀闊斧地改革,便難以實(shí)現(xiàn)目標(biāo)?!捌痫w”需要極大的努力,然而一旦脫離重力的牽絆,我們便可享受前所未有的自由。
習(xí)慣的引力就如同自然界所有的力量一般,可以為我們所用,也可能危害我們,關(guān)鍵看我們?nèi)绾芜\(yùn)用。不過(guò),習(xí)慣或許一時(shí)有礙于達(dá)成目標(biāo),但也有積極的一 面。宇宙萬(wàn)物各循軌道運(yùn)行,彼此保持一定的秩序,畢竟也都有賴于引力的作用。所以只要我們善于運(yùn)用習(xí)慣的龐大引力,就能使生活有重心、有秩序、有效率。
“習(xí)慣”的定義
本書(shū)將習(xí)慣(habit)定義為“知識(shí)”、“技巧”與“意愿”三者的混合體。
知 識(shí)是理論性的觀念,指點(diǎn)我們“做什么”及“為何做”。技巧是指“如何做”。意愿則是“想做”,表示我們有付諸行動(dòng)的愿望。要培養(yǎng)一種習(xí)慣,這三項(xiàng)要素缺一 不可。
假設(shè)我與同事、配偶或女兒相處得并不融洽,因?yàn)槲铱偸侵辉副磉_(dá)自己的意見(jiàn),從不肯傾聽(tīng)。除非我有心改善人際關(guān)系,設(shè)法了解正確 的待人接物之道,否則我可能根本不“知道”我必須聆聽(tīng)。即使知道了,也不見(jiàn)得明了該“如何”去傾聽(tīng)。但知道應(yīng)該聆聽(tīng),也懂得傾聽(tīng)的技巧,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。除非 我真想聽(tīng)、有這個(gè)意愿,否則依然無(wú)法養(yǎng)成習(xí)慣。因此習(xí)慣的培養(yǎng)需要這三方面的配合。
前面曾提到,要提升自我必須先從思維著手。思維一 旦改變,對(duì)外界的看法自然不同,而且又會(huì)回過(guò)頭來(lái)影響自我,形成一個(gè)良性循環(huán)。所以我們應(yīng)該從知識(shí)、技巧與意愿三方面努力,突破舊有思維的束縛,使個(gè)人與 人際關(guān)系都能更上一層樓。
改變習(xí)慣的過(guò)程可能很不好受,畢竟習(xí)以為常的事物比較能給人安全感。但為追求一生的幸福與成功,暫時(shí)犧牲眼 前的安適與近利,也是值得的。經(jīng)過(guò)一番努力與犧牲所換來(lái)的果實(shí),將更為甜美。
成熟模式圖:成長(zhǎng)三階段
本書(shū)所提出的七個(gè)習(xí)慣是相輔相成、一氣呵成的。借著培養(yǎng)這些習(xí)慣,我們可以循序漸進(jìn),由依賴而獨(dú)立,再由獨(dú)立進(jìn)而互賴。
人類在幼年 時(shí)期必須完全仰賴他人,經(jīng)由長(zhǎng)輩的引導(dǎo)與養(yǎng)育而成長(zhǎng)。但隨著光陰的流逝,我們?nèi)諠u獨(dú)立。生理、心理、情感與經(jīng)濟(jì)能力等方面,都不斷成長(zhǎng),直到有一天終于能 夠完全自立。
但這并不表示成長(zhǎng)就到此為止。在不斷提升自我的同時(shí),我們可以體會(huì)宇宙萬(wàn)物唇齒相依的關(guān)系。包括人類社會(huì)在內(nèi),整個(gè)大自 然共享著一個(gè)生態(tài)體系,個(gè)人無(wú)法離群索居。大凡人類較高層次的心智活動(dòng)都與人際關(guān)系有關(guān),就是明證。由嬰兒以致于成人,是人生必經(jīng)的 歷程。只不過(guò)成長(zhǎng)涵蓋許多層面,例如生理上發(fā)育完全并不意味著心理或情感同樣成熟。相同地,生理上有缺陷,也不代表心理不成熟。
所謂 “成熟模式圖”(maturity continuum),即人類成長(zhǎng)的三個(gè)階段,分別為依賴期、獨(dú)立期、互賴期。
? 依 賴(dependence)期:圍繞著“你”這個(gè)觀念——你照顧我;你為我的成敗得失負(fù)責(zé);事情若有差錯(cuò),我便怪罪于你。
? ? 獨(dú)立(independence)期:著眼于“我”的觀念——我可以自立;我為自己負(fù)責(zé);我可以自由選擇?;ベ?interdependence)期:從“我們”的觀念出發(fā)——我們可以自主、合作、統(tǒng)合綜效,共創(chuàng)偉大前程。
依賴心重的人,靠別人來(lái)完成愿望;獨(dú)立自主的人,自己打天下;互賴的人,群策群力以達(dá)成功。
如果生理上無(wú)法自立,例如身體有殘缺,便 需要?jiǎng)e人的幫助。假使情感不能獨(dú)立,價(jià)值觀與安全感建立在別人的評(píng)價(jià)上,一旦無(wú)法取悅別人,個(gè)人便失去價(jià)值。若是知識(shí)上無(wú)法獨(dú)立,就得依賴旁人代為思考,解決生活中的大小問(wèn)題。
相反地,生理上獨(dú)立的人可以暢所欲為;心智上獨(dú)立的人可以有自己的思想,兼具抽象思考、創(chuàng)造、分析、組織與表 達(dá)的能力;情感上獨(dú)立的人能夠肯定自我,不在乎外界的毀譽(yù)。
由此可見(jiàn),獨(dú)立比依賴成熟得多,不過(guò)獨(dú)立并非個(gè)人成長(zhǎng)的極致。只可惜當(dāng)前 的社會(huì)價(jià)值觀將獨(dú)立奉為圭臬,大多數(shù)勵(lì)志修身的書(shū)籍與文章都過(guò)分強(qiáng)調(diào)獨(dú)立,仿佛溝通、團(tuán)隊(duì)精神并不重要。其實(shí)這多半是對(duì)依賴觀念的矯枉過(guò)正,為避免受制于 人而反抗。
七習(xí)慣的簡(jiǎn)要定義與構(gòu)架
習(xí)慣一:積極主動(dòng)(Be Proactive)積極主動(dòng)即采取主動(dòng),為自己過(guò)去,現(xiàn)在及未來(lái)的行為負(fù)責(zé),并依據(jù)原則及價(jià)值觀,而非情緒或外在的環(huán)境來(lái)下決定。發(fā)揮 了人類四項(xiàng)獨(dú)特的稟賦—-自覺(jué),良知,想象力和自主意志,是由內(nèi)而外的方式來(lái)創(chuàng)造改變,積極面隊(duì)一切,他們選擇創(chuàng)造自己的生命,這也是每個(gè)人最基本的 決定。
習(xí)慣二:以終為始(Begin with the end in Mind)所有事物都經(jīng)過(guò)兩次的創(chuàng)造—– 先是在腦海里醞釀,其次才是實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造。個(gè)人,家庭,團(tuán)隊(duì)和組織在做任何計(jì)劃是,均先擬出愿景和目標(biāo),并據(jù)此塑造未來(lái),全心投注與自己最 重視的原則,價(jià)值觀,關(guān)系及目標(biāo)之上。對(duì)個(gè)人,家庭或組織而言,使命宣言可說(shuō)是愿景的最好形式,它是主要的決策,主宰了所有其他的決定。領(lǐng)導(dǎo)工作的核心,就是在共有的使命,愿景和價(jià)值觀之后,創(chuàng)造出一個(gè)文化。
習(xí)慣三:要事第一(Put Frist Thing First)要 事第一即實(shí)質(zhì)的創(chuàng)造,是夢(mèng)想(你的目標(biāo),愿景,價(jià)值觀及要事處理順序)的組織和實(shí)踐。次要的事不必?cái)[在第一,要事也不能放在第二。無(wú)論迫切性如何,個(gè)人和 組織均針對(duì)要事而來(lái),重點(diǎn)是,把要事放在第一位。
習(xí)慣四:雙贏思維(Think Win/Win)雙贏思維是一種基于互 敬,尋求互惠的思考框架與心意,目的是更豐盛的機(jī)會(huì),財(cái)富及資源,而非患不足的敵對(duì)式競(jìng)爭(zhēng)。我們的工作伙伴及家庭成員要從互賴式的角度來(lái)思考(‘我們’而 非’我’)。雙贏思維鼓勵(lì)我們解決問(wèn)題,并協(xié)助個(gè)人找到互惠的解決辦法,是一種資訊,力量,認(rèn)可及報(bào)酬的分享。
習(xí)慣五:知彼解己(Seek Frist To Understand,Then to be Understood)當(dāng)我們舍棄回答心,改以了解新去 聆聽(tīng)別人,便能開(kāi)啟真正的溝通,增加彼此的關(guān)系。對(duì)方獲得了解后,會(huì)覺(jué)得受到尊重與認(rèn)可,進(jìn)而卸下心防,坦然而談,雙方對(duì)彼此的了解也就更順暢自然。知彼 需要仁慈心;解己需要勇氣,能平衡兩者,則可大幅提升溝通的效率。
習(xí)慣六:統(tǒng)和綜效(Synergize)統(tǒng)和綜效談的 是創(chuàng)造第三種選擇—-即非按照我的方式,亦非遵循你的方式,而是第三種遠(yuǎn)勝個(gè)人之見(jiàn)的辦法。它是互相尊重的成果——不但是了解彼此,甚至是稱 許彼此的差異,欣賞對(duì)方解決問(wèn)題及掌握機(jī)會(huì)的手法。實(shí)現(xiàn)1+1>2的成果。
習(xí)慣七:不斷更新(Sharpen the Saw)不斷更新談到的是,如何在四個(gè)基本生活面向(生理,社會(huì)/情感,心智及心靈)中,不斷更新自己。這個(gè)習(xí)慣提升了其他六個(gè)習(xí)慣的實(shí) 施效率。
兩個(gè)因素: 1.情感帳戶(Emotional Bank Account):情感帳戶用做比喻人際關(guān)系中的信任程度,如同銀行里的帳戶,可供 存款與提款。諸如知彼解己,做出并信守承諾,忠于不在場(chǎng)人士等行為,都能增高信任的提高;寡情薄義,食言而肥,在別人背后蜚短流長(zhǎng)等,都會(huì)減低,甚至瓦解關(guān)系中的信任度。2.思維模式(Paradigm):這是每個(gè)人看待世界的 方式,未必與現(xiàn)實(shí)相符。它是一份地圖,而非領(lǐng)域本身,是由每個(gè)人的成長(zhǎng)背 景,經(jīng)驗(yàn)及選擇打造而成,我們會(huì)透過(guò)它來(lái)窺探萬(wàn)事萬(wàn)物。
第一部分:重新探索自我
第 一章:由內(nèi)而外全面造就自己
品德成功論強(qiáng)調(diào),圓滿的生活與基本品德是不可分的。惟有修養(yǎng)自己具備的品德,才 能享受真正的成功與恒久的快樂(lè)。
沒(méi)有正常的生活,就沒(méi)有真正卓越的人生?!?喬登,沒(méi)有生物學(xué)家及教育家
1.桑德 拉的教育,說(shuō)明了必須真誠(chéng)從內(nèi)心里去肯定,才能激發(fā)人的自信,從而做出好的成績(jī)。要講的觀點(diǎn)是內(nèi)在本質(zhì)比外在言行更有說(shuō)服力。
大聲喧 鬧反而難以入耳?!绹?guó)作家,哲學(xué)家愛(ài)默生
2.心靈的地圖:通過(guò)三幅線條圖片和”汽車上的喧鬧”,來(lái)闡釋人類的有色鏡——思維的地圖,看到的主觀感受跟客觀事實(shí)的不同,但是思維是行動(dòng)與態(tài)度的根本,只有改變我們的思維,才能改變我們的態(tài)度,才會(huì)有下一 步行動(dòng)(頓悟就是改變了思維角度看問(wèn)題的一種表現(xiàn));
3.以原則為中心的思維:品德成功論植根于一個(gè)基本信念之上,那就是人生有些原則是 向成功圓滿的明燈,相當(dāng)于人世間的自然法則和自然科學(xué)的定理,放 諸四海皆準(zhǔn),任何人都無(wú)法否定其存在或正確性。如”誠(chéng)信”原則,”人性尊嚴(yán)”原則,”追求品質(zhì)”原則等,原則不同于實(shí)踐,實(shí)踐是特定的行動(dòng)或活動(dòng),實(shí)踐是 個(gè)別的,局部的,原則卻是普遍的,整體的,原則也不同于價(jià)值觀,價(jià)值觀個(gè)人價(jià)值偏向。這里以海軍雜志《過(guò)程》講述了原則的存 在。
4.遵循成長(zhǎng)與變化原則:A.引用桑德拉女兒分享玩具,說(shuō)明對(duì)事物的認(rèn)知有一個(gè)過(guò)程,不能操之過(guò)急,也說(shuō)明了”先擁有后分享”的原則。B.承認(rèn)自己的無(wú)知往往 是求知的第一步。美國(guó)文學(xué)家及哲學(xué)家梭羅說(shuō):如果我們時(shí)時(shí)忙忙著展現(xiàn)自己的知識(shí),將何從憶起成長(zhǎng)所需的無(wú)知? 下面是美國(guó)哲學(xué)家弗羅姆 對(duì)違背”遵循成長(zhǎng)與變化原則”又迫不及待追求個(gè)人魅力的部分看法: 現(xiàn)在我們經(jīng)??吹揭活悳啘嗀娜?,沒(méi)有自知之明,卻也毫不在乎。唯 一認(rèn)識(shí)的人,是別人眼中的自己。他們已失去溝通的能力,終日言不及義;一臉偽善,見(jiàn)不到 真情留露;除了無(wú)聊至極的感覺(jué),早已無(wú)法感受真正的痛楚。我們可以用兩句話開(kāi)形容這種人:一是他們喪失了天性與個(gè)人特質(zhì),而且無(wú)可救藥;再就是基本上他們 并不比蕓蕓眾生更高明。
第二章:七個(gè)習(xí)慣——概論
習(xí)慣對(duì)我們的生活有絕大的影響,因?yàn)樗且回灥?。在不知不覺(jué)中,經(jīng)年累月影響著我們的品德,暴露出我們的本性,左右著我們的成敗。
人的行為總是一再重復(fù)。因此卓越不是單一的舉動(dòng),而是習(xí)慣?!?亞里斯多德,古希臘哲學(xué)家,文藝?yán)碚摷?/p>
思想決定行動(dòng),行動(dòng)決定習(xí)慣,習(xí)慣決定品德,品德決定命運(yùn)。
1.”習(xí)慣”的定義,本書(shū)習(xí)慣定義為”知識(shí)”,”技巧”和”意愿”的混合體,三個(gè)圈的交集,這是培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣的三要素。
2.產(chǎn)能與產(chǎn)出的平衡即”有效性”的定義”:A,借伊索寓意鵝生金蛋,說(shuō)明產(chǎn)能與產(chǎn)出平衡的重要性,殺雞取卵是不可取的;B,從房間的清潔管理,得知 一管理方法約定管理(或者是目標(biāo)管理),上帝能夠管理天下數(shù)十億人口,是因?yàn)樗还艹錾劳鰞身?xiàng);C,工作也是,身體是革命的本錢,只有保持每天 良好的充沛精力,才能有高效率的產(chǎn)出。
第二部分 個(gè)人的成功:從依賴到獨(dú)立
第三章習(xí)慣一:積極主動(dòng)——個(gè)人愿景的原則
人性本質(zhì)是主動(dòng)而非被動(dòng)的,不僅能消極選擇反應(yīng),更能主動(dòng)創(chuàng)造有利環(huán)境;采取主動(dòng)并不表示 要強(qiáng)求,惹人厭或具侵略性,只是不逃避為自己開(kāi)創(chuàng)前途的責(zé)任。
最令人鼓舞的事實(shí),莫過(guò)于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命價(jià)值。——梭羅,美國(guó)文學(xué)家及哲學(xué)家
1。社會(huì)眼中的我:這些支離破碎的評(píng)語(yǔ)不見(jiàn)的代表真正的你,充其量不過(guò)反映說(shuō)話者的想法與缺點(diǎn)而已。一般人認(rèn)為,人 性是環(huán)境與制約作用的產(chǎn)物,大概有三類”決定論”盛行:
基因決定論:認(rèn)為人的本性是祖先遺傳而來(lái)。你脾氣不好是因?yàn)槟阕婺傅钠獠?哈 哈,我笑!)心理決定論:強(qiáng)調(diào)你的個(gè)性是父母種下的因,如你每次犯錯(cuò)都內(nèi)疚不已,因?yàn)槟阃涣诵r(shí)候表現(xiàn)欠佳所受到的排斥與心理傷害,以及被 拿來(lái)于別人比較的感受。環(huán)境決定論:主張環(huán)境決定人的本性。
制 約作用對(duì)人影響很大,但若認(rèn)為人的意志無(wú)法克服社會(huì)制約,未免錯(cuò)的離譜;猶太人弗蘭克爾的”人類終極的自由”說(shuō)明人可以人在任何情況下,都是有選擇什么回 應(yīng)所遭遇的自由。沒(méi)有小羅斯福的夫人曾說(shuō)”除非你愿意,任何人都不能傷害你?!币杂《让褡逯髁x者和精神領(lǐng)袖圣雄甘地的話是”若非拱手讓人,任何人無(wú)法剝奪 我們的自尊。”令人傷害最深的不是悲慘的遭遇,而是”默許”那些遭遇發(fā)生在自己的身上。
2?!狈e極主動(dòng)”的定義:它的涵義不止于采取 主動(dòng),還代表人必須為自己負(fù)責(zé)(A。工作也是,好工作都是自己爭(zhēng)取好的,當(dāng)然你可以去做一些測(cè)試以更好找到適合自己本心做的工作,別說(shuō)”我辦不到”B。不 怕犯錯(cuò)就怕不改過(guò)。C。作出的承諾,要信守諾言)。
3。行動(dòng)勝過(guò)”感覺(jué)”:愛(ài)是一個(gè)動(dòng)詞,代表的是動(dòng)作,愛(ài)必須通過(guò)行動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn),愛(ài)的感覺(jué)由此而生。
4。關(guān)注圈與影響圈:人應(yīng)該著重影響 圈,腳踏實(shí)地,不好高務(wù)遠(yuǎn),把心力投注到自己能有所作為的事情(這讓想到一個(gè)次:急噪),一旦化學(xué)方程式有某一部分改變,整個(gè)化學(xué)變化就會(huì)改變,有了根據(jù) 地,你的影響圈就會(huì)逐漸擴(kuò)大。
第四章習(xí)慣二:以終為始——自我領(lǐng)導(dǎo)的原則
身外之物和內(nèi)在力量相比,便 顯的微不足道?!裟匪?,前美國(guó)最高法院大法官
一個(gè)假設(shè):你躺在殯儀館里,親友們?cè)谒湍阕詈笠怀?,你希望?tīng)到什么樣的評(píng)語(yǔ)?你想什 么寫(xiě)你的人生? 1。所有事物都經(jīng)過(guò)兩次創(chuàng)造,基礎(chǔ)是”以終為始”,所有事物都有心智的既第一次的創(chuàng)造(整個(gè)藍(lán)圖,含終的形態(tài))和實(shí)際的 即第二次的創(chuàng)造(實(shí)踐的動(dòng)工);要旅游,先決定目的地跟路線,要演講,先確定主題和演講搞。
2。領(lǐng)導(dǎo)與管理:兩次創(chuàng)造的體現(xiàn)。好比思想 與行動(dòng),一個(gè)重構(gòu)思,一個(gè)重行動(dòng),一個(gè)是確定目標(biāo)與方向的船長(zhǎng),一個(gè)是掌舵的實(shí)踐操控手。
3。個(gè)人使命宣言: 有了目 標(biāo)你句喊,讓群眾來(lái)監(jiān)督,有了壓力才有動(dòng)力(這個(gè)也是安力公司的一個(gè)管理方法)若是企業(yè),可以群策群力,惟有參與,才有認(rèn)同
這個(gè) 目標(biāo)要直指核心即你的生命能夠重心(思想觀念的本源安全感,人生方向,智慧和力量的泉源)這個(gè)一個(gè)工作加班與電影的選擇,可以分析你的生活重心 制 訂和使用個(gè)人宣言(每個(gè)人都有特殊的職責(zé)和使命)下面是馬格里奇在《二十世紀(jì)的圣經(jīng)》里關(guān)于生活中心的一段回想:
回 憶舊日生活,對(duì)我觸動(dòng)最大的是,當(dāng)時(shí)看上去十分重要,十分吸引人的事,現(xiàn)在看來(lái)微不足道,荒唐可笑。比方,各種各樣的成功,名氣和贊譽(yù);得到金錢或吸引女 人后的歡愉;旅行,像撒旦那樣上下沉浮,經(jīng)歷著浮華世界里的一切。
回想起來(lái),所有這些滿足都已虛無(wú)飄渺。
(這樣的想 法當(dāng)然是因?yàn)楦∪A散盡是寂寞,我們年輕當(dāng)不能如此,只是可以以借鑒,不必處處相爭(zhēng)于一些細(xì)小之事,于為人處事也有點(diǎn)好處,更可以抓住什么才是我們要努力 的)4。善用你的頭腦:左腦主司邏輯思考與語(yǔ)言能力,右腦職掌創(chuàng)造力與知覺(jué);左腦處理文字,右腦攢長(zhǎng)圖象;左腦重局部與分 析,右腦重整體與整合。
5。心靈演練:盡量敞開(kāi)心靈去想,掌握每個(gè)細(xì)節(jié),并且投入所有的情感與感覺(jué)。
第五 章習(xí)慣三:要事第一——自我管理的原則
有效管理是掌握重點(diǎn)式的管理,它把最重要的事放在第一位。由領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn) 后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),時(shí)刻把它們放在第一位,以免被感覺(jué),情緒或沖動(dòng)所左右。
重要之事決不可受芝麻綠豆小事?tīng)拷O?!璧拢聡?guó)詩(shī)人
兩個(gè)問(wèn)題先:
第一:有哪件事,你經(jīng)常做的話會(huì)對(duì)你個(gè)人的生活產(chǎn)生重大的正面影響,可是卻遲遲沒(méi)有 去做? 第二:在事業(yè)上有哪件事會(huì)產(chǎn)生類似的效果? 1。獨(dú)立意志:有效管理的先決條件 由 領(lǐng)導(dǎo)決定什么是重點(diǎn)后,再靠自制力來(lái)掌握重點(diǎn),獨(dú)立意志的強(qiáng)弱可由自制力是否言出必諾,言行一致見(jiàn)出端倪,因此自制力是一項(xiàng)極為重要的品格。
葛 雷的《成功的共通性》發(fā)現(xiàn),勤奮,運(yùn)氣或靈活的手腕雖重要,卻非關(guān)鍵,惟有掌握重點(diǎn)才是成功的不二法門。他說(shuō):
成功者能為失敗者所不能 為,縱使并非心甘情愿,但為了理想與目標(biāo),仍可以憑毅力克服心理障礙。
2。時(shí)間管理理論的演進(jìn):如何分辨輕重緩急與培養(yǎng)組織能力,是時(shí)間管理的精髓所在
農(nóng)業(yè)革命:著重利用便條與備忘錄,在忙碌中調(diào)配時(shí)間與精力
工業(yè)革命:強(qiáng)調(diào)行事歷與日程表,反映出時(shí)間 管理已注意到規(guī)劃未來(lái)的重要。
資訊革命:依據(jù)輕重緩急設(shè)定短,中,長(zhǎng)期目標(biāo),在逐日訂定實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的計(jì)劃,將有限的時(shí)間,精力加以分配,爭(zhēng)取最 高的效率。
第四代理論:否定”時(shí)間管理”這個(gè)名詞,主張關(guān)鍵不在時(shí)間管理,而在個(gè)人管理
3。抓重點(diǎn),別讓瑣事?tīng)恐亲幼撸?著重于第二類事務(wù)
4。管理方法六標(biāo)準(zhǔn):
一致:個(gè)人理想與使命,角色與目標(biāo),工作重點(diǎn)與計(jì)劃,欲望與自制之間,應(yīng)和諧 一致。
平衡:管理方法有助于生活平衡發(fā)展,提醒我們扮演不同的角色,以免忽略了健康,家庭,個(gè)人發(fā)展等重要的人生層面。
有重心: 理想的管理方法會(huì)鼓勵(lì)并協(xié)助你,著重雖不緊迫卻極重要的事。
重人性:個(gè)人管理的重點(diǎn)在人,不在事(A。原則上更重視人際關(guān)系B。人事管理上,則是對(duì)事不對(duì)人)能變通:管理方法為人所用,視個(gè)人作風(fēng)與需要而變通。攜帶方便:管理工具必須便于攜帶,隨時(shí)可供參 考。
5。個(gè)人管理四步驟:
確定角色:寫(xiě)下個(gè)人認(rèn)為重要的角色,不用覺(jué)得太嚴(yán)肅,仿佛立下終身職志,只 須考慮未來(lái)一周中應(yīng)扮演色角色即可(含個(gè)人個(gè)人發(fā)展)選擇目標(biāo):為每個(gè)角色訂定未來(lái)一周想達(dá)成的2至3個(gè)重要成果(短期目標(biāo))安 排進(jìn)度:根據(jù)所列目標(biāo),安排未來(lái)7天的行程(完成目標(biāo)的時(shí)間推算安排與過(guò)程統(tǒng)籌如一周四天運(yùn)動(dòng),每天12時(shí))。
逐日調(diào)整:每天早晨依據(jù)行事 歷,安排一天的大小事務(wù)。最重要的是身體力行,每天堅(jiān)持按計(jì)劃前進(jìn)。
6。高效能的秘訣:授權(quán)
授權(quán)類型一:下 達(dá)指令
授權(quán)類型二:充分信任(信任授權(quán)的雙方對(duì)下面幾個(gè)事項(xiàng)須有足夠的默契與共識(shí):
預(yù)期的成果:管理與被管理的雙方 須對(duì)預(yù)期的結(jié)果與時(shí)限進(jìn)行有效溝通,確認(rèn)彼此認(rèn)知無(wú)誤;討論重點(diǎn)在成果,不在手段)應(yīng)遵守的規(guī)范:授權(quán)有一定的限度,所以必須加以規(guī)范,但切 忌太多,約束太多,但也不能太放任,造成違背原則。
可用的資源:雙方確定可用的人力,物力,財(cái)務(wù),技術(shù)或其他資源。責(zé)任的歸屬: 約定考評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)及次數(shù)。
明確的獎(jiǎng)懲:依據(jù)考評(píng)結(jié)果訂定賞罰,包括金錢報(bào)酬,精神獎(jiǎng)勵(lì)與職務(wù)調(diào)整(史蒂芬的庭院衛(wèi)生責(zé)任演示了授權(quán)責(zé)任)。
第 三部分 公眾的成功:從獨(dú)立到互賴
第六章 你不是一座孤島
所謂感情帳戶,儲(chǔ)存的是增進(jìn)人際關(guān)系 不可或缺的”信賴”,也就是他人與你相處的一分”安全感”
能夠增加感情帳戶存款的,是禮貌,誠(chéng)實(shí),仁慈與信用。
反 之,粗暴,輕藐,威逼與信任等等,會(huì)降低感情帳戶的余額,到最后甚至透支,人際關(guān)系就得拉警報(bào)了。
友誼不可缺少信任,信任不可缺少誠(chéng) 信?!s翰遜,英國(guó)辭典編篆家,作家
1。認(rèn)識(shí)你自己:良好人際關(guān)系的基礎(chǔ)是自制與自知之明;了解自我才能懂得分寸,才能真正的愛(ài)護(hù)自 己(修身)。
良好的互賴關(guān)系可以使人享有深厚豐富的情感交流,不斷躍進(jìn)的成長(zhǎng)以及為社會(huì)服務(wù)奉獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。2。六種主 要感情存款:
理解別人:了解別人是一切感情的基礎(chǔ)。即不以己觀強(qiáng)加于人,而當(dāng)”別人事如自己事”,例子:觀看棒球
注意小 節(jié):一些看似無(wú)關(guān)緊要的小節(jié),如疏忽禮貌,不經(jīng)意的失言,其實(shí)最能消耗感情帳戶。(即使在堅(jiān)強(qiáng)無(wú)情,或粗粗辣辣,內(nèi)心仍有著細(xì)膩脆弱的情感)信 守承諾:守信是一大筆收入,背信則是龐大支出,代價(jià)往往超出其他任何過(guò)失(發(fā)生無(wú)法控制的意外時(shí),要細(xì)說(shuō)原委)。
闡明期望:對(duì)目標(biāo)的期望不明 確也會(huì)影響交流,削弱信任;幾乎所有人際關(guān)系的問(wèn)題,都源于彼此對(duì)角色與目標(biāo)的認(rèn)識(shí)不清,甚至相互沖突所致,坦誠(chéng)相待有時(shí)需要相當(dāng)?shù)挠職?誠(chéng) 懇正直:A。誠(chéng)懇正直可贏得信任,是一項(xiàng)重要存款B,背后不可道人短,是誠(chéng)懇正直的最佳表現(xiàn),在人后依然保持尊重之心,可以贏得在場(chǎng)者的信任。C,誠(chéng)懇正 直不難做到,只要對(duì)所有人抱相同原則,一視同仁即可。
勇于道歉:向感情銀行提款時(shí),應(yīng)勇于道歉。發(fā)乎至誠(chéng)的歉意足以化敵為友?!比跽卟艜?huì)殘 忍,只有強(qiáng)者懂得溫柔?!?/p>
無(wú)條件的愛(ài)可以給人安全感與自信心,鼓勵(lì)個(gè)人肯定自我,追求自我,由于不附帶任何條件,沒(méi)有任何牽絆,被愛(ài)者得以用自 己的方式,檢驗(yàn)人生種種美好的境界。不過(guò),無(wú)條件的付出并不代表柔弱。我們依然有原則,有限度,有是非觀念,只是無(wú)損于愛(ài)心。
3。一對(duì) 一的人際關(guān)系:為群體服務(wù),遠(yuǎn)不及建立私人關(guān)系需要更多人格修養(yǎng)。
為一個(gè)人完全奉獻(xiàn)自己,勝過(guò)為拯救全世界而拼命?!奥?lián)聯(lián)合國(guó)秘書(shū)長(zhǎng) 哈馬 舍爾德
4。問(wèn)題的反面是契機(jī):在互賴的關(guān)系中,問(wèn)題就代表機(jī)會(huì)——增加感情帳戶存款的機(jī)會(huì)。
第七章習(xí)慣四:雙贏思維——人際領(lǐng)導(dǎo)的原則
利人利己者把生活看作一個(gè)合作的舞臺(tái),而不是一個(gè)角斗場(chǎng)。一般人看事情多用二分法:非強(qiáng)即 弱,非勝即敗。其實(shí)世界之大,人人都有足夠的立足空間,他人之得不必就視為自己之失。
金科玉律已深植我們腦海,現(xiàn)在則是奉行不渝的時(shí) 刻。——馬克姆,美國(guó)詩(shī)人 在互賴關(guān)系中,人人都是領(lǐng)導(dǎo)人,同樣企求發(fā)揮更多的影響力,但最成功的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)建立在利人里己的基礎(chǔ)上。
1。利人利己五要領(lǐng)
1)雙贏品格:
真誠(chéng)正直:人對(duì)自己誠(chéng)實(shí),才能了解內(nèi)心需要,才能利人,若對(duì)人沒(méi)有誠(chéng)信,就談不上利 人。
成熟:就是需要勇氣與體諒之心兼?zhèn)涠荒芷珡U;有勇氣表達(dá)自己的感情與信念,又能體諒他人的感受與想法;有勇氣追求利潤(rùn),也顧及別人的利 益,這才是成熟的表現(xiàn)。人格成熟者嚴(yán)于律己,寬于待人。
富足心態(tài):源于厚實(shí)的個(gè)人價(jià)值觀與安全感,世界之大,人人得于足夠分享;公眾的成功,并非壓倒別人,而是追求對(duì)各方都有利的結(jié)果。
2)雙贏人際關(guān)系:建立在利人利己觀念上的人際關(guān)系,有厚實(shí)的感情帳戶為基礎(chǔ),彼此相 互信任。
3)雙贏協(xié)議:在互利關(guān)系中,對(duì)于彼此都能接受的結(jié)果,必須先有共識(shí),這稱為”績(jī)效協(xié)議”或”合伙協(xié)議”,上對(duì)下的監(jiān)督轉(zhuǎn)變成 自我監(jiān)督,雙方才有可能共謀福利(績(jī)效協(xié)議應(yīng)賞罰分明,言明個(gè)人表現(xiàn)對(duì)公司的影響,如遲到)。
4)雙贏制度:雙贏的管理原則必須有合理 的制度加以配合,個(gè)人或企業(yè)宣言列舉的目標(biāo)與價(jià)值,應(yīng)有恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)懲制度)。
5)雙贏流程:以原則為重心比堅(jiān)持立場(chǎng)更能致勝,堅(jiān)持對(duì)事不 對(duì)人;雙贏不是一種個(gè)人技巧,而是一種交往模式。
(習(xí)慣五與習(xí)慣六主要是探討如何了解別人與表達(dá)自己。)第八 章習(xí)慣五:知彼解己——將心比心交流的原則
若要用一句話歸納我在人際關(guān)系方面學(xué)到的一個(gè)最重要原則,那就是:知彼解己 --首先尋求去了解對(duì)方,然后再爭(zhēng)取讓對(duì)方了解自己。這一原則是進(jìn)行有效人際交流的關(guān)鍵。
心靈世界自有其理,非理智所能企及。--帕 斯卡,法國(guó)哲學(xué)家,數(shù)學(xué)家及物理學(xué)家 荒唐眼科醫(yī)生為病人配眼鏡,把自己戴10年的眼鏡給病人,說(shuō)”我戴得很好,你再試試,別心慌。”,這種不分青紅皂白妄下斷語(yǔ)的毛病,我們經(jīng)常在交談中犯這個(gè)錯(cuò)誤;我們應(yīng)該在傾聽(tīng)時(shí)應(yīng)”先懂”轉(zhuǎn)”去回答”為”去了解”。
提供”心理空 氣”,才能有效的溝通,并適時(shí)扮演知音者的角色。
1。推己及人的四種反映:我們?cè)诼?tīng)別人談話時(shí)總會(huì)聯(lián)系到我們自己的經(jīng)歷,未診斷先開(kāi)方,因此自以為是的人往往會(huì)有四種”自傳式回應(yīng)”,結(jié)果令人不能暢所欲言:
價(jià)值診斷:對(duì)旁人的意見(jiàn)只有接受或不接受。追根究 底:依自己的價(jià)值觀探查別人的隱私。好為人師:以自己的經(jīng)驗(yàn)提供忠告。
想當(dāng)然:根據(jù)自己的行為與動(dòng)機(jī)衡量別人的行為與動(dòng)機(jī)。
2。表達(dá)也要講技巧:表達(dá)自己也是謀求雙贏之道所不可缺少的,了解別人固然重要,但我們也有義務(wù)讓自己被人了解,這通常需要相當(dāng)?shù)挠職狻?/p>
古 希臘人認(rèn)為,人生以品格第一,情感居次,理性第三。表達(dá)自己也應(yīng)該循這三階段進(jìn)行;表達(dá)并非自吹自擂,而是根據(jù)對(duì)他人的了解來(lái)訴說(shuō)自己的意見(jiàn),有時(shí)甚至?xí)?改變初衷。因?yàn)樵诹私鈩e人的過(guò)程中,你也產(chǎn)生新的見(jiàn)解。
第九章習(xí)慣六:統(tǒng)合綜效——?jiǎng)?chuàng)造性合作的原則(整體大與部分的總和)
統(tǒng)合綜效是的基本心態(tài)是”如果一位具有相當(dāng)聰明才智的人主張跟我 意見(jiàn)不同,那么對(duì)方的主張必定有我尚未體會(huì)的奧妙,值得加以了解。
與人合作最重要的是,重視不同個(gè)體的不同心理,情緒與智能,以及個(gè)人眼中所見(jiàn) 到的不同世界。假如兩人意見(jiàn)相同,其中一人必屬多余。與所見(jiàn)略同的人溝通,毫無(wú)益處,要有分歧才有收獲。
我以圣徒之所望自勉:
對(duì) 關(guān)鍵性事務(wù)——整合。對(duì)重大的事務(wù)——求變。對(duì)所有的事務(wù)——寬大。--美國(guó)總統(tǒng)布什就職演說(shuō)
統(tǒng)合綜效是人類最了不起的能耐,也是 前五個(gè)習(xí)慣的整體表現(xiàn)與真正考驗(yàn),是源于自然的觀念:植物群比單獨(dú)生長(zhǎng)時(shí)更茂盛,兩塊木頭所能承受的力量大于個(gè)體(尊重差異,重視個(gè)人參與,整體合 作)。第四部分 全面觀照生命
第十章習(xí)慣七:不斷更新——平衡自我更新的原則(磨刀不誤砍柴功)
人生最值得的投資就是磨練自己,因?yàn)樯钆c服務(wù)人群都得靠自己,這 是最珍貴的工具。
工作本身并不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)上的安全感,具備良好的思考,學(xué)習(xí),創(chuàng)造與適應(yīng)能力,才能立不敗之地。擁有財(cái)富,并不代表經(jīng)濟(jì) 獨(dú)立,擁有創(chuàng)造財(cái)富的能力才真正可靠。
偉大的成就往往源自微不足道的小事。每念及此,我總認(rèn)為世上沒(méi)有小事?!偷牵懊绹?guó)眾議員及 廣告業(yè)者
1。更新的四個(gè)方面:工欲善其事,必先利起器(重要不急的事,要堅(jiān)持每天做)
身體方面:鍛煉身體,維持健康是必要的,吃營(yíng)養(yǎng)的食物,充分休息,以及定期運(yùn)動(dòng)。A 好的運(yùn)動(dòng)可以增進(jìn)耐力(工作時(shí)間),彈性(靈活性)與力氣(持久的肌肉鍛煉),B 運(yùn)動(dòng)還 能培養(yǎng)毅力,增加自信。精神方面:陶冶精神(價(jià)值體系)可培養(yǎng)我們掌握人生方向的能力,與習(xí)慣二---以終為始密切相關(guān);注重的內(nèi)心的平和,精力充沛的做事情。
心智方面:不要停止自我教育,A。電視少看,多看書(shū)多思考 B。寫(xiě)作是砥礪自我的另一個(gè)有效途徑(組織與規(guī)律)。
社 會(huì)情感方面:歷練待人處事之道,情感主要來(lái)自人際關(guān)系,也多半反映在人際關(guān)系上(服務(wù)別人,也服務(wù)自己)。
2。你可以幫助 他人成長(zhǎng)。
以一個(gè)人的現(xiàn)有表現(xiàn)期許之,他不會(huì)有所長(zhǎng)進(jìn);以潛能與應(yīng)有的成就期許之,他就會(huì)不負(fù)所望。--歌德
3。企業(yè)的均衡發(fā)展:
體質(zhì):財(cái)務(wù)狀況
心智:人力資源的開(kāi)發(fā),培養(yǎng)與運(yùn)用
社會(huì)情感:公關(guān)與員工待遇 精 神:反映目標(biāo)宗旨與原則
4。傾聽(tīng)良知的聲音
再次由內(nèi)而外的改造自己--其個(gè)習(xí)慣的良性循環(huán)。
一天 一個(gè)成語(yǔ): 世界上有三種東西收不回來(lái):射出的箭,說(shuō)出的話,度過(guò)的日子。
第三篇:教師的項(xiàng)修煉 心得體會(huì)
讀《教師的20項(xiàng)修煉》心得體會(huì)
這學(xué)期學(xué)校舉行了讀書(shū)活動(dòng),讀教育局贈(zèng)送的《教師的二十項(xiàng)修煉》,每位老師都有很多感悟或是反思?!督處煹?0項(xiàng)修煉》是每一位教師提升專業(yè)素養(yǎng)的必備讀本,可以修煉教師的形象,精煉教師生活,錘煉教師專業(yè),成就教育人生。
這本書(shū)告訴我們教育是一項(xiàng)心靈洗滌,她激勵(lì)人們奮發(fā)向上。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí),使我如沐春風(fēng)、受益匪淺。
讀了《教師的20項(xiàng)修煉》這本書(shū),看到書(shū)上的許多案例,明白我們的教育需要教師積極的情感投入,需要教師用積極的情感去感動(dòng)學(xué)生。反思一下我們平時(shí)的教學(xué)行為:我們有沒(méi)有用自己生命的激情去點(diǎn)燃學(xué)生生命的激情?要想讓你的學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)充滿激情,讓你的學(xué)生喜歡上你的課,使你的學(xué)生積極主動(dòng)地去完成自己的學(xué)業(yè),就必須讓自己的教學(xué)充滿生命的活力,用這種活力去影響學(xué)生,去感化學(xué)生,去激勵(lì)學(xué)生。信念是一個(gè)人人生旅途的心靈之燈,是它照亮了我們的生命,激活了我們的生命活力。如果我們都能夠用自己的教育理想、教育信念去影響學(xué)生,去感化學(xué)生,去點(diǎn)亮學(xué)生心靈深處的那盞理想之燈,學(xué)生的學(xué)習(xí)就有了生命的靈動(dòng)。
因此深刻地體會(huì)作者率先提出的教育理想、教育信念,體悟“教育人生”的主張,從細(xì)節(jié)入手,闡述了教師專業(yè)發(fā)展的可行性策略,解讀了教師提升素質(zhì)的有效途徑,以及探討了教師應(yīng)具備的教育新理念?!笆怯兄居谔嵘肺坏慕逃龔臉I(yè)者值得用一生去‘讀’的書(shū)”。值得自己不斷地去修煉,修煉自己的人生。修煉是教育之真,之善、之美的內(nèi)在要求,是領(lǐng)悟“教育人生”的必由之路。
作為一名合格的教師,不僅要把教育作為一個(gè)職業(yè)、一個(gè)手段、一項(xiàng)工作、一件事情來(lái)看待,來(lái)處理,而且能把它當(dāng)作自己人生的一部分來(lái)對(duì)待,來(lái)充實(shí),來(lái)體驗(yàn),來(lái)完善。所以“教育人生”需要生命的活力,需要生命的激情,需要生命的靈動(dòng)。要用目標(biāo)去激勵(lì)學(xué)生,用活力去感染學(xué)生,用激情去感動(dòng)學(xué)生,用美德去感化學(xué)生,用創(chuàng)新去吸引學(xué)生,用智慧去啟迪學(xué)生,用文化去豐富學(xué)生,用良知去引導(dǎo)學(xué)生;要讓學(xué)生獲得終身發(fā)展必備的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,并占有人類共享的核心價(jià)值觀。沒(méi)有一種教育人生觀怎么可能達(dá)成?而“教育人生”更需
要感動(dòng)?!敖逃松币残枰硐耄枰拍?。要有追求卓越、反對(duì)平庸的理想和信念,要有使每個(gè)孩子都得到良好教育的理想和信念,要有使學(xué)生真正成為具有文化品位和精神感召力的發(fā)展型、學(xué)習(xí)型組織的理想和信念。我覺(jué)得,沒(méi)有教育理想和信念的教師不是好教師,沒(méi)有教育理想和信念的學(xué)校不是好學(xué)校。
當(dāng)然,“教育人生”還需要責(zé)任,需要體驗(yàn)教育的快樂(lè),感受教育的幸福,我完全相信我們的學(xué)校能成為教師體驗(yàn)教育的快樂(lè),感受教育的幸福的精神家園!
今后的人生生活中,我們要不斷地“修煉自己”既然我們選擇了教育,便要用現(xiàn)代的教育理念不斷地武裝自己,用自己的人格魅力去感染學(xué)生、尊重學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切,一切為了學(xué)生,甘愿為學(xué)生奉獻(xiàn)我們的一切。我們?cè)谥R(shí)的海洋中永存從教之心,以弘揚(yáng)傳播真善美為己任,高揚(yáng)理想的風(fēng)帆,讓自己的價(jià)值體現(xiàn)在學(xué)生們沉甸甸的收獲里,讓我們的成就熔鋳在學(xué)生人生的輝煌中!
第四篇:中層管理人員的五項(xiàng)修煉
中層管理人員的五項(xiàng)修煉
中層管理人員在企業(yè)中扮演著承上啟下的重要角色,他們構(gòu)成了每個(gè)企業(yè)堅(jiān)實(shí)的管理基礎(chǔ)。提升中層干部的綜合管理才能和素質(zhì),是深耕企業(yè)人才,提升企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的重要課題。市場(chǎng)上關(guān)于管理人員的管理技能、素質(zhì)提升方面的書(shū)籍?dāng)?shù)不勝數(shù),《一分鐘經(jīng)理人》、《一分鐘管理》等的暢銷就證明了管理人員群體對(duì)自我成長(zhǎng)的強(qiáng)烈渴求。在這里,我想闡述一下中層干部素質(zhì)修煉的五個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)。這五點(diǎn)并不比其它管理書(shū)籍提出的觀點(diǎn)有更大的創(chuàng)意,其獨(dú)特之處是源于它的實(shí)踐性。它是我多年來(lái)為數(shù)百家企業(yè)做培訓(xùn)、咨詢時(shí),跟許許多多的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人、經(jīng)理人對(duì)話交流過(guò)程中,他們對(duì)于“中層干部素質(zhì)修煉”這個(gè)話題最為關(guān)注的五大焦點(diǎn)。
一、自我角色定位
從公司內(nèi)部提拔業(yè)務(wù)精英為管理層是許多公司的人才晉升機(jī)制,也是企業(yè)人才戰(zhàn)略中最重要的部分之一。但初窺管理殿堂的業(yè)務(wù)精英們?cè)谛碌墓ぷ鲘徫簧?,往往囿于原有思維方式、工作模式,未能迅速完成從“作業(yè)者”到“管理者”角色的轉(zhuǎn)換,從而在新的工作崗位上產(chǎn)生績(jī)效。最失敗的管理者莫過(guò)于那種換了個(gè)職務(wù)頭銜“重操舊業(yè)”的超級(jí)業(yè)務(wù)員。
在我的學(xué)員中,有一個(gè)身家過(guò)億的老板曾跟我分享他在角色轉(zhuǎn)換過(guò)程中的切膚之痛。“賺錢對(duì)我來(lái)講是很容易的。但是管理,教下面的人學(xué)會(huì)去賺錢卻是很困難的。教導(dǎo)下屬所花的時(shí)間、精力同自己親自去做成這個(gè)業(yè)務(wù),不知要高出多少倍。但是企業(yè)要突破'能人治廠'的困局,實(shí)現(xiàn)更大的跨越,這是不得不承受的陣痛期。很慶幸我當(dāng)時(shí)挺了過(guò)來(lái)”。廖廖數(shù)語(yǔ)間道盡了其中的酸甜苦辣。
一個(gè)優(yōu)秀的中層干部應(yīng)該是以下四個(gè)角色的綜合體:教練、仆人、啦啦隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)、資源分配者。在《美國(guó)管理文摘》中有這么一段話:“經(jīng)理人應(yīng)該邁向自己的工作目標(biāo),除了思考、計(jì)劃、輔導(dǎo)員工、分配任務(wù)、簽署文件外,什么都不做”,值得每個(gè)管理者細(xì)細(xì)體味與借鑒。
二、管理者管什么?
當(dāng)這個(gè)問(wèn)題提出來(lái)的時(shí),大多數(shù)中層干部第一時(shí)間冒出來(lái)的答案是:下屬。這是中國(guó)大多數(shù)管理人員管理視野狹隘的具體表現(xiàn)之一,同時(shí)把管理的維度簡(jiǎn)單化了,只看到向下的那一維,而忽視了其它維度。偉大的管理思想家彼得·杜拉克說(shuō)過(guò):“經(jīng)理人是對(duì)影響自己的績(jī)效的所有人的績(jī)效負(fù)責(zé)的人”。意思很明白,當(dāng)你坐在中層干部這個(gè)位子上時(shí),就想想:在企業(yè)的內(nèi)外部,誰(shuí)的行為能夠影響你的績(jī)效。你就要管這些人。因此,你的管理可分為五個(gè)維度:
1、向下(管理下屬和團(tuán)隊(duì));
2、橫向(管理其它部門);
3、向上(管理你的上司);
4、向外(管理外部客戶及利益相關(guān)者);
5、自我管理。當(dāng)然,對(duì)于不同維度上的人,管理方式是不一樣的。其中,向上管理最為重要亦最容易被忽視,因?yàn)槟愕目?jī)效最依賴你的上司的績(jī)效。
三、良好的溝通能力
較早一些時(shí)候,企業(yè)對(duì)管理人員的要求是只要能寫(xiě)報(bào)告、做致詞,并能發(fā)動(dòng)職員就行了。而到了今天,對(duì)于一個(gè)現(xiàn)代管理者來(lái)說(shuō),還必須具備良好的溝通能力。富有經(jīng)驗(yàn)和能力的管理人員,懂得運(yùn)用各種語(yǔ)言和非語(yǔ)言的技巧,讓職員感到他們得到了尊重,并能從職員那里獲取反饋回來(lái)的信息。
據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn),職務(wù)越高用于溝通的時(shí)間就越長(zhǎng)?;鶎又鞴?0%-50%的工作時(shí)間用于語(yǔ)言溝通,當(dāng)通過(guò)文字工作增加溝通時(shí),這些數(shù)字增加達(dá)到29%-64%。中高層管理人員66%-87%的工作時(shí)間用于語(yǔ)言溝通(面對(duì)面和電話),不包括其它溝通形式。顯然,溝通成了管理工作中最重要任務(wù)之一,而良好的溝通技能直接影響管理者的管理績(jī)效。
四、激勵(lì)下屬的能力
當(dāng)你處于管理者的位子時(shí),會(huì)前所未有的發(fā)現(xiàn)激勵(lì)原來(lái)是如此的重要。管理者與作業(yè)者最重要的區(qū)別的之一是:管理者是通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)、激勵(lì)團(tuán)隊(duì)去達(dá)成工作目標(biāo)的。你不可能單槍匹馬去取得整體的勝利。你必須要具備良好的激勵(lì)能力,才能使你的團(tuán)隊(duì)保持積極向上的活力;使你的團(tuán)隊(duì)擁有強(qiáng)有力的行動(dòng)力;使你的團(tuán)隊(duì)遭遇挫折時(shí),仍然充滿信心朝著組織的共同目標(biāo),百折不撓的前進(jìn)。
關(guān)于激勵(lì)的定義有很多,我認(rèn)為最有效激勵(lì)的是能夠“發(fā)動(dòng)”員工內(nèi)心深處的“驅(qū)動(dòng)引擎”,也就是我們常說(shuō)的“動(dòng)機(jī)”,這個(gè)動(dòng)機(jī)總是同員工最渴望、最想得到的東西聯(lián)系在一起的。當(dāng)你不了解下屬最要想的是什么時(shí),最會(huì)陷入激勵(lì)的形式誤區(qū),什么激勵(lì)的“八大法則、五項(xiàng)要素”在這個(gè)時(shí)候全都是沒(méi)用的。管理是“道”不是“術(shù)”,建立在“道”的基礎(chǔ)上的“術(shù)”才能發(fā)揮其效用。
五、有效授權(quán)與資源配置
授權(quán)是許多管理者最難過(guò)的一關(guān),因?yàn)樗鎸?duì)來(lái)自自身、他人(下屬)及組織方面的障礙。在自身意識(shí)方面,他們認(rèn)為“受君之祿、擔(dān)君之憂”,應(yīng)該事必躬親、親力親為,這是中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶出來(lái)的價(jià)值取向及思維習(xí)慣,但已不適應(yīng)這個(gè)快速發(fā)展的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代。另外一點(diǎn)是,他們唯恐自己“放權(quán)”后,自己的權(quán)威性、存在價(jià)值受到挑戰(zhàn)與輕視。這種現(xiàn)象不僅存在于中層管理人員,也出現(xiàn)在無(wú)數(shù)的民營(yíng)企業(yè)老板身上。當(dāng)然,民企老板的不授權(quán)的原因,背后的原因也更為復(fù)雜一點(diǎn)了。不愿意授權(quán)、不敢授權(quán),無(wú)疑會(huì)對(duì)自我的成長(zhǎng)與發(fā)展造成一定的影響?,F(xiàn)在有相當(dāng)多的公司規(guī)定:你把接班人培養(yǎng)好了,才有晉升的機(jī)會(huì),不要指望公司為你安排一個(gè)接班人。
除了有授權(quán)的意識(shí)還必須有良好的授權(quán)技巧才能唱好這臺(tái)戲。限于篇幅不能在這里展開(kāi)。以下三句話對(duì)于有意提升授權(quán)技巧的朋友是很有幫助的--“放權(quán)不是放縱,授權(quán)不是棄權(quán)(責(zé)任還是在授權(quán)人身上),信任不是放任”。
一支高忠誠(chéng)度、高績(jī)效、高素質(zhì)、高執(zhí)行力的中層管理團(tuán)隊(duì),是一個(gè)企業(yè)在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中保持可持續(xù)優(yōu)勢(shì)的先決條件,沒(méi)有足夠的、符合企業(yè)文化的人才儲(chǔ)備,任何所謂的成功只會(huì)曇花一現(xiàn)。因此,中層干部綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,除了中層干部自我學(xué)習(xí)與進(jìn)修外,應(yīng)列入企業(yè)的人才培養(yǎng)計(jì)劃中,提供更多的在職訓(xùn)練、系統(tǒng)的管理培訓(xùn),從而實(shí)現(xiàn)人力資本的增殖,更好的使人才為企業(yè)所用,達(dá)致雙贏。
第五篇:中層管理者的自我修煉1
感悟
經(jīng)過(guò)兩天的培訓(xùn),從第一天的跨越斷橋、生死電網(wǎng)等項(xiàng)目的歷練,到第二天的理論學(xué)習(xí),無(wú)論是在體能還是在思想上我深深感觸到作為一個(gè)中層管理者注重自我修煉的重要性,管理者不僅要帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)打勝仗,還要在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中勝出,這必須不斷的進(jìn)行自我修煉,在修煉中提升。以下是我這次培訓(xùn)的一些感悟:
一、改變過(guò)去的思維模式、轉(zhuǎn)變心態(tài)
過(guò)去總自以為是,認(rèn)為一些事情理所當(dāng)然,平時(shí)的一言一行總會(huì)對(duì)他人有想法或成見(jiàn)。其實(shí)靜下心仔細(xì)想想,耐心聆聽(tīng),仔細(xì)分辨周邊所有的人、事、物。再結(jié)合我近兩年的外派生活,及時(shí)改變過(guò)去對(duì)我個(gè)人未來(lái)的發(fā)展大有幫助。
觀察工作當(dāng)中我感覺(jué)到,周邊發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的人多,但解決問(wèn)題的人少。而且還有一個(gè)奇特現(xiàn)象,認(rèn)為開(kāi)過(guò)會(huì)了就等于解決了,其實(shí)問(wèn)題依然存在,主要原因是不能積極主動(dòng)的溝通,各自盤算自己的小九九,這估計(jì)就是所謂的“泡沫管理”。有人把問(wèn)題掩蓋了,也有人在制造一些問(wèn)題,然后把這些問(wèn)題又做為下一次開(kāi)會(huì)的理由。
俗話說(shuō)“磨刀不誤砍柴功”,通過(guò)這次短期培訓(xùn)不僅能迅速提高工作績(jī)效,也讓我明白,作為中層管理人員,公司組織的這次培訓(xùn)不僅是提升個(gè)人能力的需要,也是社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的需要,是生存競(jìng)爭(zhēng)的需要。公司能為我提供這樣的機(jī)會(huì),會(huì)讓我在今后的工作中無(wú)論是專業(yè)方面還是能力方面,都能出色的完成工作。
思維模式的轉(zhuǎn)變能改變我、成就我,所以改善思維模式,用一種
開(kāi)放的心態(tài)去對(duì)待工作。如果思維模式改變了,如果不改變思維模式,今天的成功可能到了明天就成了失敗。
二、培養(yǎng)良好的習(xí)慣
著名的成功學(xué)大師拿破侖〃希爾說(shuō):我們每個(gè)人都受到習(xí)慣的束縛,習(xí)慣是由一再重復(fù)的思想和行為所形成的。因此,只要能夠掌握思想,養(yǎng)成正確的習(xí)慣,就可以掌握自己的命運(yùn),而且每個(gè)人都可以做到。許多事情你反反復(fù)復(fù)做就會(huì)變成習(xí)慣,人的許多行為習(xí)慣都是做中養(yǎng)成的。所以要正確培養(yǎng)好自己的習(xí)慣:
1、時(shí)間管理
市場(chǎng)部每天的來(lái)自各個(gè)部門的事情很多。規(guī)定當(dāng)日完成或在一定時(shí)間完成的工作盡量要按時(shí)完成,否則拖拉的結(jié)果必然是影響今后的工作計(jì)劃。長(zhǎng)期以往,就會(huì)形成一個(gè)惡性循環(huán),總會(huì)有事情做不完,總會(huì)有事情打斷手頭的工作,工作效率必然大受影響。所以要做到“日清日畢”。面對(duì)環(huán)境和公司越來(lái)越多的業(yè)務(wù)增長(zhǎng),如何把工作時(shí)間控制好、管理好是關(guān)鍵。
2、講究協(xié)作,強(qiáng)調(diào)授權(quán)與信任
從事市場(chǎng)工作近十年一直是單兵作戰(zhàn),目前也是。想想當(dāng)今社會(huì)“個(gè)人英雄”產(chǎn)生的幾率已經(jīng)微乎其微,越來(lái)越多的公司崇尚團(tuán)隊(duì)合作。只有團(tuán)隊(duì)的協(xié)作才能順利的實(shí)現(xiàn)工作目標(biāo)。
目前而言,我的主要工作是組建團(tuán)隊(duì)并且提升團(tuán)隊(duì)的戰(zhàn)斗能力,要做到這一點(diǎn),僅靠某個(gè)部門是不可能實(shí)現(xiàn)的。所以,需要各個(gè)部門加強(qiáng)合作。
常言到:用人不疑,疑人不用。在部門工作中多溝通,要建立信任,接受下屬的諫言并學(xué)會(huì)授權(quán)。授權(quán)不等于放任不管,過(guò)程中適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和控制。
3、時(shí)常反思,學(xué)會(huì)總結(jié)
針對(duì)日常工作,不能只是埋著頭被動(dòng)的完成任務(wù),日復(fù)一日年復(fù)一年,這樣會(huì)令自身的能力的提升速度大大降低。
養(yǎng)成反思的習(xí)慣,可以總結(jié)更多的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),同時(shí)也能不斷地修正今后的工作,這樣就可以非常清楚的看到自己邁出的每一步。反思應(yīng)該是一種持續(xù)不間斷的過(guò)程,而不是事到臨頭才去抱佛腳。只有這樣才能很好地把握自己要做的任何事情。
三、注重學(xué)習(xí)、提升能力、共同成長(zhǎng)
未來(lái)屬于那些熱愛(ài)生活、樂(lè)于創(chuàng)造和通過(guò)向他人學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)自己聰明才智的人?!嗬?〃 德特丁爵士
學(xué)習(xí)的重要性不言而喻,在培訓(xùn)的課件中以下提到的幾種學(xué)習(xí)的方法:反思學(xué)習(xí)?自己的優(yōu)勢(shì)在哪里?弱點(diǎn)是什么?管理工具怎么運(yùn)用等等?
身為管理者,需要堅(jiān)持不懈的的學(xué)習(xí),要主動(dòng)與人分享學(xué)習(xí),分享學(xué)習(xí)的越多,自己將會(huì)擁有越多,團(tuán)隊(duì)整體實(shí)力提升越快,自己吹牛的資本也越多。
四、計(jì)劃目標(biāo)、不斷超越
市場(chǎng)部作為公司的龍頭部門主要工作是根據(jù)燃控股下達(dá)的全年經(jīng)營(yíng)目標(biāo),制定了本公司的市場(chǎng)發(fā)展的總體工作計(jì)劃,并針對(duì)公司實(shí)際
生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)狀況進(jìn)行了層層分解,具體指標(biāo)落實(shí)到季、月,落實(shí)到相關(guān)責(zé)任部門,做到了目標(biāo)明確,責(zé)任到人。公司下達(dá)的各項(xiàng)指標(biāo)不是壓力,是動(dòng)力,因?yàn)槟繕?biāo)達(dá)成不僅是部門的榮譽(yù),更是整個(gè)公司的榮譽(yù)。所以在工作中要自加壓力,不斷提升個(gè)人的管理能力,整合營(yíng)銷資源,不斷創(chuàng)新?tīng)I(yíng)銷方式,提升部門整體能力,做多客戶,做大氣量,充分吸收二十五字方針,為公司的大發(fā)展做出自己的一份貢獻(xiàn)。為公司的2011年的業(yè)績(jī)添磚加瓦,為再現(xiàn)淮安輝煌勇添新篇章。
王強(qiáng)
二○一一年七月十一日