第一篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品感想[本站推薦]

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品論文

提到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，首先想到的就是魯迅先生，魯迅先生的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)于中國(guó)產(chǎn)生了深刻的影響。我覺(jué)得這些作品影響的不僅是在文學(xué)方面，更影響的是中國(guó)人民的人心，激勵(lì)的是人們的精神！魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。我認(rèn)為他當(dāng)之無(wú)愧！

而魯迅的小說(shuō)《狂人日記》。這是文學(xué)史上第一篇真正意義上的白話(huà)小說(shuō)。收錄在魯迅的短篇小說(shuō)集《吶喊》中。首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)《新青年》月刊。內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞，指出中國(guó)文化的朽壞。《狂人日記》在近代中國(guó)的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

文章通過(guò)常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒(méi)月光，我知道不妙。早上小心出門(mén)，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對(duì)我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治，開(kāi)了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門(mén)，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說(shuō)道，“趕緊吃罷！”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你！這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！

有了這些描寫(xiě)，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們，反省自身，《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說(shuō)值得我們?nèi)セ匚?，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。

小說(shuō)詳細(xì)的描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體，用人物自敘的方式暴露家族制度和禮教的弊害。所謂的狂人，就是指一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清?？袢顺錾诜饨ㄉ鐣?huì)，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定他處在 “吃人”的世界中。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子??”的絕望之音。

對(duì)人類(lèi)整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類(lèi)；其批判所指的人類(lèi)劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類(lèi)基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無(wú)法消除，并將在最終導(dǎo)致人類(lèi)的自我毀滅。魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟?lèi)的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。在他看來(lái)，這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，有人在“以筆為旌”，尋找人類(lèi)的終極價(jià)值??雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。

在這篇白話(huà)文小說(shuō)中，親情、友情全都變成了泡沫，血淋淋的社會(huì)里，人性與人權(quán)化蝶而飛，籠罩著人們的只有腐敗、冷漠無(wú)情。魯迅把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了封建社會(huì)的腐朽，表現(xiàn)出鮮明的啟蒙思想特征。魯迅看透了社會(huì)的黑暗，對(duì)埋藏在人們心靈深處的封建思想感到悲憤，不滿(mǎn)缺少道德與仁義的社會(huì)風(fēng)氣，把社會(huì)中打著'仁義道德'招牌、實(shí)質(zhì)是一副虛偽的面具、是喪失理智的限制通過(guò)一個(gè)“狂人”的日記展現(xiàn)在人們眼前，痛斥了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，體現(xiàn)出魯迅對(duì)社會(huì)的憤怒、不滿(mǎn)、焦慮以及希望，字里行間透露的都是魯迅先生所要告訴我們的道理，使人深思。

第二篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品閱讀

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品閱讀

程光煒

一、小說(shuō)（被標(biāo)黑色的作家作品為必讀作品；括弧內(nèi)為泛讀作品）：

魯迅：《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《傷逝》、《祝?！贰ⅰ对诰茦巧稀?郁達(dá)夫：（《沉淪》、《過(guò)去》）丁玲：（《莎菲女士的日記》、《在醫(yī)院中》）茅盾：《林家鋪?zhàn)印贰ⅰ洞盒Q》（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》、《蝕》、《子夜》）老舍：《斷魂槍》（《駱駝祥子》、《離婚》、《老張的哲學(xué)》、《二馬》、《正紅旗下》）巴金：《寒夜》（《家》、《春》、《秋》）沈從文：《蕭蕭》、《新與舊》、《邊城》、《湘西散記》、《從文家書(shū)》 蕭紅：（《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》）施蟄存：（《梅雨之夕》）張?zhí)煲恚海ā俄浦罚熗樱海ā恶R蘭》）張恨水：（《啼笑因緣》、《金粉世家》）張愛(ài)玲：《沉香屑——第一爐香》、《金鎖記》、《傾城之戀》、《茉莉香片》、《花雕》、《心經(jīng)》、《自己的文章》（《半生緣》、《小團(tuán)圓》）錢(qián)鐘書(shū)：《貓》（《圍城》）趙樹(shù)理：《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話(huà)》、《登記》（解放后創(chuàng)作）孫犁：（《荷花淀》）路翎：（《饑餓的郭素餓》、《洼地上的戰(zhàn)役》）周立波：（《暴風(fēng)驟雨》）蕭也牧：《我們夫婦之間》 王蒙：《組織部新來(lái)的青年人》（《夜的眼》、《布禮》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚┳阼保海ā都t豆》、《魯魯》）白先勇：《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《游園驚夢(mèng)》 陳映真：（《將軍族》）梁斌：（《紅旗譜》）柳青：（《創(chuàng)業(yè)史》）吳強(qiáng)：（《紅日》）楊沫：（《青春之歌》）羅廣斌、楊益言：（《紅巖》）曲波：（《林海雪原》）浩然：（《艷陽(yáng)天》、《金光大道》）禮平：《晚霞消失的時(shí)候》 靳凡：《公開(kāi)的情書(shū)》 趙振開(kāi)：（《波動(dòng)》）汪曾祺：《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《陳小手》 路遙：《人生》（《平凡的世界》）張賢亮：（《男人的一半是女人》、《綠化樹(shù)》）張承志：《心靈史》 史鐵生：（《我與地壇》）韓少功：（《馬橋詞典》）賈平凹：《黑氏》、《廢都》（《高老莊》）鐵凝：（《哦，香雪》、《大浴女》）劉索拉：（《你別無(wú)選擇》）馬原：（《虛構(gòu)》）莫言：《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》、《枯河》、《球形閃電》（《檀香刑》）阿城：（《棋王》）張煒：《（《古船》）蘇童：《妻妾成群》、《婦女生活》、《紅粉》 王朔：（《頑主》）余華：《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》 王安憶：《文革軼事》、《米尼》、《我愛(ài)比爾》、《長(zhǎng)恨歌》 劉震云：（《新兵連》、《塔鋪》、《一地雞毛》、《一句頂一萬(wàn)句》）格非：《春盡江南》、《隱身衣》 方方：（《風(fēng)景》）陳忠實(shí)：《白鹿原》 阿來(lái)：（《塵埃落定》）林白：（《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《北去來(lái)辭》）閻連科：（《日光流年》、《受活》）

二、詩(shī)歌：

徐志摩、艾青、戴望舒、穆旦、北島、舒婷、歐陽(yáng)江河、西川

三、散文： 周作人、朱自清

四、話(huà)?。?曹禺：《雷雨》、《日出》

五、文學(xué)史教材和研究著作： 程光煒等：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（北大出版社）孟繁華、程光煒：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》（北大出版社）洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》（北大出版社）夏志清：《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（復(fù)旦大學(xué)出版社）竹內(nèi)好：《魯迅》（《近代的超克》這本書(shū)中有）金介甫：《沈從文傳》 余斌：《張愛(ài)玲傳》

六、當(dāng)代必讀小說(shuō)（課堂要講）莫言：《白狗秋千架》（中篇小說(shuō)，《莫言精選集》，北京燕山出版社）王安憶：《妙妙》（中篇小說(shuō)，“王安憶自選集之三”，作家出版社）賈平凹：《黑氏》（中篇小說(shuō)，《賈平凹精選集》，北京燕山出版社）格非：《春盡江南》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）

第三篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

孫良好

一、小說(shuō)

1．魯迅《吶喊》《彷徨》《故事新編》——畫(huà)出國(guó)民靈魂

2．沈從文《邊城》《八駿圖》《看虹錄》——“鄉(xiāng)下人”的人性探索 3．老舍《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》——市民世界的全面展示

4．巴金《家》《寒夜》——大“家”的挽歌和小“家”的哀歌 5．錢(qián)鍾書(shū)《圍城》——無(wú)法突圍的“城堡”

6．張愛(ài)玲《傳奇》——普通人的“傳奇”和“傳奇”中的普通人 7．林語(yǔ)堂《京華煙云》——道家文化、個(gè)人性靈、愛(ài)情理想國(guó) 8．郁達(dá)夫《沉淪》——從性的沉淪到國(guó)的沉淪 9．蕭紅《呼蘭河傳》——哀婉低沉的抒情詩(shī) 10．鹿橋《未央歌》——理想詩(shī)意的大學(xué)傳說(shuō) 11．丁玲《莎菲女士的日記》——一個(gè)時(shí)代女性的自白 12．路翎《財(cái)主底兒女們》——舊家庭兒女的不同選擇 13．廢名《竹林的故事》《橋》——現(xiàn)代田園牧歌 14．徐訏《鬼戀》——人鬼情未了

15．施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》——現(xiàn)實(shí)和歷史的“新感覺(jué)” 16．艾蕪《南行記》——漂泊者的行吟 17．張恨水《金粉世家》——民國(guó)《紅樓夢(mèng)》 18．吳濁流《亞細(xì)亞的孤兒》——“孤兒”的尋根之旅 19．鐘理和《原鄉(xiāng)人》——濃烈的原鄉(xiāng)情結(jié) 20．白先勇《臺(tái)北人》——回望家鄉(xiāng)的“臺(tái)北人” 21．汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和溫情

22．林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》《十年十癔》——溫州風(fēng)情畫(huà)、文革癥候群

23．宗璞《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》（“野葫蘆引”）——文學(xué)中的西南聯(lián)大

24．王蒙“季節(jié)系列”長(zhǎng)篇小說(shuō)——共和國(guó)知識(shí)分子的成長(zhǎng)史 25．張承志《黑駿馬》《北方的河》《心靈史》——從理想主義的歌吟到宗教的皈依

26．張煒《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者 27．史鐵生《命若琴弦》——尋找光明的美麗謊言 28．阿城《棋王》——棋道即人道

29．路遙《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生 30．賈平凹《廢都》——在精神廢墟中游蕩 31．陳忠實(shí)《白鹿原》——從歷史命運(yùn)看人性悲劇 32．莫言《紅高粱》——高粱地上的生命張力 33．余華《活著》《兄弟》——堅(jiān)忍地活著、人性的閃光和迷狂 34．霍達(dá)《穆斯林的葬禮》——走進(jìn)穆斯林的心靈世界 35．王安憶《長(zhǎng)恨歌》——上海都市的“民間史” 36．林海音《城南舊事》——舊事中的濃郁鄉(xiāng)愁 37．金庸《笑傲江湖》——琴劍人生

二、詩(shī)歌

1．穆旦《贊美》《詩(shī)八首》《冬》 2．馮至《十四行集》 3．徐志摩《再別康橋》 4．聞一多《死水》 5．戴望舒《雨巷》

6．艾青《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的 土地上》 7．郭沫若《鳳凰涅槃》 8．卞之琳《斷章》 9．紀(jì)弦《狼之獨(dú)步》

10．余光中《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》 11．洛夫《邊界望鄉(xiāng)》 12．痖弦《紅玉米》 13．鄭愁予《錯(cuò)誤》 14．唐湜《幻美之旅》 15．食指《相信未來(lái)》 16．北島《回答》 17．舒婷《致橡樹(shù)》 18．顧城《一代人》、《墓床》 19．海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》 20．毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》《沁園春雪》

三、散文

1．魯迅《朝花夕拾》《野草》 2．周作人《自己的園地》《雨天的書(shū)》

3．林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》《吾國(guó)吾民》（《中國(guó)人》）4．梁實(shí)秋《雅舍小品》 5．朱自清《背影》 6．豐子愷《緣緣堂隨筆》 7．何其芳《畫(huà)夢(mèng)錄》 8．琦君《髻》

9．余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

10．余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》

四、話(huà)劇

1．曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》 2．田漢《湖上的悲劇》《古潭的聲音》 3．夏衍《上海屋檐下》 4．郭沫若《屈原》 5．陳白塵《升官圖》 6．老舍《茶館》 7．高行健《野人》

8．孟京輝、廖一梅《戀愛(ài)的犀牛》

第四篇：目錄_中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

孫良好

一、小說(shuō)

1．魯迅《吶喊》《彷徨》《故事新編》——畫(huà)出國(guó)民靈魂

2．沈從文《邊城》《八駿圖》《看虹錄》——“鄉(xiāng)下人”的人性探索

3．老舍《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》——市民世界的全面展示

4．巴金《家》《寒夜》——大“家”的挽歌和小“家”的哀歌

5．錢(qián)鍾書(shū)《圍城》——無(wú)法突圍的“城堡”

6．張愛(ài)玲《傳奇》——普通人的“傳奇”和“傳奇”中的普通人

7．林語(yǔ)堂《京華煙云》——道家文化、個(gè)人性靈、愛(ài)情理想國(guó)

8．郁達(dá)夫《沉淪》——從性的沉淪到國(guó)的沉淪

9．蕭紅《呼蘭河傳》——哀婉低沉的抒情詩(shī)

10．鹿橋《未央歌》——理想詩(shī)意的大學(xué)傳說(shuō)

11．丁玲《莎菲女士的日記》——一個(gè)時(shí)代女性的自白

12．路翎《財(cái)主底兒女們》——舊家庭兒女的不同選擇

13．廢名《竹林的故事》《橋》——現(xiàn)代田園牧歌

14．徐訏《鬼戀》——人鬼情未了

15．施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》——現(xiàn)實(shí)和歷史的“新感覺(jué)”

16．艾蕪《南行記》——漂泊者的行吟

17．張恨水《金粉世家》——民國(guó)《紅樓夢(mèng)》

18．吳濁流《亞細(xì)亞的孤兒》——“孤兒”的尋根之旅

19．鐘理和《原鄉(xiāng)人》——濃烈的原鄉(xiāng)情結(jié)

20．白先勇《臺(tái)北人》——回望家鄉(xiāng)的“臺(tái)北人”

21．汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和溫情

22．林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》《十年十癔》——溫州風(fēng)情畫(huà)、文革癥候群

23．宗璞《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》（“野葫蘆引”）——文學(xué)中的西南聯(lián)大

24．王蒙“季節(jié)系列”長(zhǎng)篇小說(shuō)——共和國(guó)知識(shí)分子的成長(zhǎng)史

25．張承志《黑駿馬》《北方的河》《心靈史》——從理想主義的歌吟到宗教的皈依

26．張煒《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者

27．史鐵生《命若琴弦》——尋找光明的美麗謊言

28．阿城《棋王》——棋道即人道

29．路遙《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生

30．賈平凹《廢都》——在精神廢墟中游蕩

31．陳忠實(shí)《白鹿原》——從歷史命運(yùn)看人性悲劇

32．莫言《紅高粱》——高粱地上的生命張力

33．余華《活著》《兄弟》——堅(jiān)忍地活著、人性的閃光和迷狂

34．霍達(dá)《穆斯林的葬禮》——走進(jìn)穆斯林的心靈世界

35．王安憶《長(zhǎng)恨歌》——上海都市的“民間史”

36．林海音《城南舊事》——舊事中的濃郁鄉(xiāng)愁

37．金庸《笑傲江湖》——琴劍人生

二、詩(shī)歌

1．穆旦《贊美》《詩(shī)八首》《冬》

2．馮至《十四行集》

3．徐志摩《再別康橋》

4．聞一多《死水》

5．戴望舒《雨巷》

6．艾青《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的土地上》

7．郭沫若《鳳凰涅槃》

8．卞之琳《斷章》

9．紀(jì)弦《狼之獨(dú)步》

10．余光中《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》

11．洛夫《邊界望鄉(xiāng)》

12．痖弦《紅玉米》

13．鄭愁予《錯(cuò)誤》

14．唐湜《幻美之旅》

15．食指《相信未來(lái)》

16．北島《回答》

17．舒婷《致橡樹(shù)》

18．顧城《一代人》、《墓床》

19．海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》

20．毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》《沁園春雪》

三、散文

1．魯迅《朝花夕拾》《野草》

2．周作人《自己的園地》《雨天的書(shū)》

3．林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》《吾國(guó)吾民》（《中國(guó)人》）

4．梁實(shí)秋《雅舍小品》

5．朱自清《背影》

6．豐子愷《緣緣堂隨筆》

7．何其芳《畫(huà)夢(mèng)錄》

8．琦君《髻》

9．余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

10．余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》

四、話(huà)劇

1．曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》

2．田漢《湖上的悲劇》《古潭的聲音》

3．夏衍《上海屋檐下》

4．郭沫若《屈原》

5．陳白塵《升官圖》

6．老舍《茶館》

7．高行健《野人》

8．孟京輝、廖一梅《戀愛(ài)的犀?！?/p>

第五篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品精讀復(fù)習(xí)資料

《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品精讀》復(fù)習(xí)資料

一、填空題

1、《狂人日記》發(fā)表于1918年5月()第四卷第五號(hào)，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正意義的()。

2、《鑄劍》1936年收入短篇小說(shuō)集()。

3、魯迅的主要文學(xué)作品有()部小說(shuō)集、()部散文集和()部雜文集。

4、《人之歷史》是()發(fā)表的第一篇論文。

5、第一次使用“茅盾”這個(gè)筆名，是他的第一篇小說(shuō)()在()上連載的時(shí)候。

6、《子夜》中紫醬臉的三老爺是()。

7、茅盾最有代表性的短篇小說(shuō)是()以及“農(nóng)村三部曲”（、、）。

8、《子夜》的舞臺(tái)設(shè)置為20世紀(jì)初期的（）。

9、《霜葉紅似二月花》的作者是（）。

10、茅盾是一位具有“（）”氣質(zhì)的小說(shuō)家。

11、《子夜》中的（）是1920—30年代中華民族資產(chǎn)階級(jí)的典型。

12、（）孤獨(dú)地守著渡船，癡心地等著（）歸來(lái)，“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了，也許‘明天’回來(lái)！”

13、1926年，沈從文出版第一部作品集（）其中包括散文、小說(shuō)、和（）。

14、《中國(guó)古代服飾研究》的作者是（）。

15、老舍是一位多產(chǎn)作家，一生共創(chuàng)作了（）多部（篇）作品，特別是在長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作上取得了巨大成功，與（）、（）一起，并稱(chēng)“（）”。

16、老舍的小說(shuō)全景式的描寫(xiě)了北京的市民生活和風(fēng)俗，被看作現(xiàn)代“（）”的源頭，成為 文化的一個(gè)象征。

17、《小二黑結(jié)婚》中的二諸葛忌諱（），三仙姑忌諱（）。

18、趙樹(shù)理是我國(guó)現(xiàn)代著名小說(shuō)家，人民藝術(shù)家，（）派創(chuàng)始人。

19、（）被譽(yù)為描寫(xiě)農(nóng)村的“鐵筆”、“圣手”。20、1943年5月，趙樹(shù)理創(chuàng)作的成名作（）。

21、《傾城之戀》雖然以（）為背景，卻具有濃郁的（）色彩。

22、《樹(shù)王》、《孩子王》的作者都是（）。

23、阿城的《棋王》是以（）生活為題材的（）小說(shuō)。

24、《十八歲》、《活著》、《鮮血梅花》的作者是（）。

25、余華是（）派的代表作家，（）、暴力、（）是他執(zhí)著描寫(xiě)的對(duì)象。

26、俞平伯是我國(guó)現(xiàn)代（）、散文家、（）研究家。

27、《陶然亭的雪》、《清河坊》、《西湖的六月十八夜》都是（）的作品。

28、《苦雨》是周作人的一篇（）體散文。

29、阿

九、潤(rùn)兒是（）的散文（）中的人名。30、朱自清的散文主要是敘事性和（）的（）。

31、林語(yǔ)堂學(xué)貫中西，是集（）家、（）家、文學(xué)家于一身的著名學(xué)者。32、1934年，林語(yǔ)堂用英文寫(xiě)作了（），在海外引起了轟動(dòng)。

33、《春意掛上了樹(shù)梢》以（）為線(xiàn)索，貫穿文章始終。

34、蕭紅首先是一個(gè)窮人，然后是一個(gè)與“無(wú)產(chǎn)者”同命運(yùn)的（）作家。

35、《天才夢(mèng)》是張愛(ài)玲早期的（）散文。

36、《吃飯》選自（）的散文集（）。

37、“掩飾文化”最突出的特征是（）與（）的背離。

38、巴金的“激流三部曲”是

（、、）。

39、巴金的“愛(ài)情三部曲”是（、、）。40、巴金的（）被文化界稱(chēng)為“一部說(shuō)真話(huà)的大書(shū)”。

41、（）被譽(yù)為“20世紀(jì)中國(guó)的良心”。

42、汪曾祺的創(chuàng)作，大多以（）故鄉(xiāng)與抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的大后方（）為背景。

43、汪曾祺的創(chuàng)作，多寫(xiě)（）、（），寫(xiě)（）里的人和事。

44、季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》營(yíng)造了（）而（）的意境。

45、季羨林在《作文》中強(qiáng)調(diào)他寫(xiě)散文追求的目標(biāo)是（）、純樸自然。

46、（）的散文《賦得永久的悔》獲得第一屆“魯迅文學(xué)獎(jiǎng)”。

47、（）的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》獲第七屆“茅盾文學(xué)獎(jiǎng)”。

48、“黑土地的唯美抒寫(xiě)”成為（）的寫(xiě)作風(fēng)格。

49、畢淑敏不僅是一位作家，也是一位（）家。50、語(yǔ)言（）是畢淑敏散文的特點(diǎn)。

51、（）的小說(shuō)被稱(chēng)為“北大荒小說(shuō)”。

52、《鳳凰涅槃》強(qiáng)烈地體現(xiàn)了五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期那種（）的時(shí)代精神。

53、（）是郭沫若的第一部詩(shī)集，也是現(xiàn)代新詩(shī)的奠基之作。

54、《繁星》、《春水》的作者是（）。

55、謳歌母愛(ài)、（）與大自然，是冰心早期文學(xué)創(chuàng)作的三大主題。

56、“有了愛(ài)就有了一切?！边@是（）的一句名言，也是她一生堅(jiān)持的信念。

57、《我的記憶》是戴望舒早期象征主義詩(shī)歌的代表作，其中最著名的詩(shī)篇是（）。

58、《雨巷》在藝術(shù)上一個(gè)重要的特色是運(yùn)用了（）的方法抒情。

59、（）被徐志摩成為自己的“精神故鄉(xiāng)”。

60、《再別康橋》以詩(shī)人離別康橋時(shí)（）為線(xiàn)索，抒發(fā)了對(duì)康橋的依依惜別的深情。

61、（）與卞之琳、李廣田被稱(chēng)作“漢園三詩(shī)人”。62、《秋天》深深地鐫刻著早期何其方式的（）的烙印。63、詩(shī)人在《秋天》一詩(shī)中大量使用了（）、暗示等技巧。64、（）成為一種象征，中國(guó)土地上一個(gè)辛勤勞動(dòng)者的象征，一個(gè)偉大母親的象征。

65、“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你； 明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢(mèng)?！边@是 的（）。

66、世間本無(wú)絕對(duì)的風(fēng)景，有心之處皆成風(fēng)景。這就是《斷章》給我們的（）美感。

67、“在無(wú)數(shù)的可能里一個(gè)變形的生命/永遠(yuǎn)不能完成他自己。”這是（）中的詩(shī)句。

68、穆旦是（）的代表詩(shī)人。

69、《詩(shī)八首》寫(xiě)于1942年2月，是（）的代表作。70、“把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早； 只要春風(fēng)吹到的地方，到處是青青的野草?！边@是（）的詩(shī)《有的人》的詩(shī)句。71、《有的人》是當(dāng)代詩(shī)人（）詩(shī)的代表作。

72、（）是聞捷最有代表性的生活抒情詩(shī)總集。

73、“時(shí)針和分針/ 像一把巨剪，/ 一圈，又一圈，/ 鉸碎了白天。”這是公劉的（）中的詩(shī)句。

74、《回延安》是一首以（）的形式寫(xiě)成的新詩(shī)。

75、《回延安》全詩(shī)（）節(jié)，反復(fù)詠唱，曲調(diào)悠揚(yáng)，節(jié)奏活潑，極富地方特色。

76、郭小川創(chuàng)造了他所獨(dú)有的相當(dāng)格律化的詩(shī)體——（）。77、《望星空》是一首很能體現(xiàn)郭小川（）的優(yōu)秀抒情詩(shī)。78、詩(shī)人洛夫的表現(xiàn)手法近乎魔幻，因此被詩(shī)壇譽(yù)為（）。79、《鄉(xiāng)愁》一詩(shī)，側(cè)重寫(xiě)（）在祖國(guó)大陸的經(jīng)歷。80、《鄉(xiāng)愁》選自（）。

81、北島的《回答》是第一首公開(kāi)發(fā)表的（）詩(shī)。

82、《回答》體現(xiàn)了北島深沉（）和（）的藝術(shù)風(fēng)格。83、（）一句“我不相信”的吶喊，震醒了茫茫黑夜中酣睡的人們。84、《致橡樹(shù)》熱情而坦誠(chéng)地歌唱了詩(shī)人的（）。85、（）是舒婷的成名作。

86、被譽(yù)為以一顆童心看世界的“童話(huà)詩(shī)人”是（）。87、“黑夜給了我黑色的眼睛 /我卻用它尋找光明”成為中國(guó)新詩(shī)的（）名句。

88、《一棵開(kāi)花的樹(shù)》的作者是（）。89、韓東是（）詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)中的代表詩(shī)人。

90、運(yùn)用美麗而神秘的（）是《在哈爾蓋仰望星空》的主要特征。91、以詩(shī)言理，以詩(shī)授道，是（）詩(shī)歌的重要特點(diǎn)。92、汪國(guó)真的詩(shī)作（）獲1991年“全國(guó)圖書(shū)金鑰匙獎(jiǎng)”。93、海子是當(dāng)代（）新詩(shī)人的代表。

94、《面朝大海，春暖花開(kāi)》寫(xiě)于（）臥軌自殺前兩個(gè)月。95、在現(xiàn)代話(huà)劇史上，（）的《壓迫》是獨(dú)幕喜劇中一部不可多得的精品。96、《壓迫》中最為人稱(chēng)道的是精巧的（）。

97、曹禺的（）是中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇史上一部具有劃時(shí)代意義的作品。98、《雷雨》在結(jié)構(gòu)安排上采用了（）的手法。99、《北京人》標(biāo)志（）的戲劇創(chuàng)作達(dá)到了一個(gè)新的高峰。100、《茶館》是（）戲劇的代表作，也是中國(guó)當(dāng)代戲劇史上的一座豐碑。

101、《茶館》最大的特色是（）的戲劇結(jié)構(gòu)。

102、在《雷雨》中（）是最具“雷雨”性格的人物。

二、判斷題（請(qǐng)將判斷結(jié)果寫(xiě)在括號(hào)內(nèi)，正確的打“√”、錯(cuò)誤的打“×”）

1、魯迅的全部創(chuàng)作，不論是批判社會(huì)還是批判文化，都是沿著“改變他們的精神”這一思想發(fā)展的。（）

2、魯迅共有小說(shuō)集兩部、散文集三部。（）

3、《狂人日記》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的小說(shuō)。（）

4、《鑄劍》中的眉間尺經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于親手殺死大王，為父報(bào)仇。（）

5、《奔月》、《理水》、《孤獨(dú)者》、《非攻》、《長(zhǎng)河》、《傷逝》、《阿Q正傳》魯迅的作品。（）

6、“我翻開(kāi)歷史一查，這歷史沒(méi)有年代，歪歪斜斜的每葉上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著，仔細(xì)看了半夜，才從字縫里看出字來(lái)，滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’！”這段引文出自魯迅的散文《狂人日記》。（）

7、“再后面是黃蓋隨著路的不平而起伏著，并且漸漸近來(lái)了，于是現(xiàn)出靈車(chē)，上載金棺，棺里面藏著三個(gè)頭和一個(gè)身體?！边@段引文出自魯迅的小說(shuō)《非攻》。（）

8、魯迅的《鑄劍》是一篇?dú)v史小說(shuō)，小說(shuō)塑造了眉間尺、宴之敖兩個(gè)復(fù)仇者形象。（）

9、《子夜》中的吳老太爺剛到上海，就坐在汽車(chē)?yán)镆幻鼏韬袅?。（?/p>

10、茅盾寫(xiě)作《子夜》，就是要說(shuō)明在帝國(guó)主義壓迫和國(guó)民黨政府統(tǒng)治下，資本主義道路是走不通的，形象地駁斥了中國(guó)托洛茨基派的“謬論”。（）

11、“去罷！你這古老社會(huì)的僵尸！去罷！我已經(jīng)看見(jiàn)五千年老僵尸的那時(shí)代的暴風(fēng)雨中間很快的在那里風(fēng)化了！” 這段話(huà)出自魯迅的《狂人日記》。（）

12、中篇小說(shuō)《邊城》是沈從文的代表作，寄寓著他 “美”與“愛(ài)”的美學(xué)理想，是他表現(xiàn)人性美最突出的作品。（）

13、沈從文筆下的湘西，自然風(fēng)光秀麗，民風(fēng)淳樸，人們不講等級(jí)、不談功利、人與人之間真誠(chéng)相待、相互友愛(ài)。（）

14、“夜間果然落了大雨，挾以嚇人的雷聲。電光從屋脊上掠過(guò)時(shí)，接著就是訇的一個(gè)炸雷?！边@段描寫(xiě)出自《雷雨》。（）

15、“假若他的環(huán)境好一些，或多受點(diǎn)教育，他一定不會(huì)落在“膠皮團(tuán)”里?！蔽闹械摹八敝傅氖欠恫┪?。（）

16、《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《月牙兒》、《鼓書(shū)藝人》、《我這一輩子》都是老舍創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)。（）

17、在小說(shuō)藝術(shù)上，趙樹(shù)理創(chuàng)造了一種“評(píng)書(shū)體”的小說(shuō)形式，推進(jìn)了“五四”白話(huà)小說(shuō)的民族化。（）

18、“胡琴咿咿呀呀拉著，在萬(wàn)盞燈的夜晚，拉過(guò)來(lái)又拉過(guò)去，說(shuō)不盡的蒼涼的故事——不問(wèn)也罷！”這段文字出自張愛(ài)玲的小說(shuō)《金鎖記》。（）

19、“看著王一生穩(wěn)穩(wěn)地坐在那里，我又替他賭一口氣：死頂吧！我們?cè)谏缴峡改玖?，兩個(gè)人一根，不管路不是路，溝不是溝，也得咬牙，死活不能松手?！?這段文字出自阿城的中篇小說(shuō)《棋王》。（）20、“人是鐵，飯是鋼，這鋼鐵就是國(guó)家的糧食，就是國(guó)家的稻子、小麥，就是國(guó)家的魚(yú)和肉。所以煉鋼鐵就是在田地里種稻子??”。這段文字出自余華的小說(shuō)《許三觀賣(mài)血記》。（）

21、《許三觀賣(mài)血記》中的“賣(mài)血專(zhuān)業(yè)戶(hù)”許三觀，一生共賣(mài)血成功11次。（）

22、“喳喳嚷嚷的一片，分不出誰(shuí)是誰(shuí)，分不出那是那兒，只有整個(gè)的繁喧來(lái)把我們包填。仿佛都搶著說(shuō)笑，這兒夜夜盡是如此的，不過(guò)初上城的鄉(xiāng)下老是第一次呢?！?這段文字出自周作人的《苦雨》。（）

23、俞平伯和聞一多結(jié)伴來(lái)到南京夜泛秦淮河，寫(xiě)下了兩篇同題散文《槳聲燈影里的秦淮河》。文章發(fā)表后被稱(chēng)為“雙壁”。（）

24、《苦雨》借物詠懷，“雨”是客觀景象，“苦”是主觀感受，“苦雨”代表了作者當(dāng)時(shí)的心境。（）

25、周作人的散文理論強(qiáng)調(diào)以自我為中心，提倡“言志”的小品文。（）

26、《烏篷船》、《生活之藝術(shù)》、《故鄉(xiāng)的野菜》、《北京的茶食》、《鳥(niǎo)聲》都是周作人的作品。（）

27、“我只希望如我所想的，從此好好地做一回父親，便自稱(chēng)心滿(mǎn)意?！?這段文字出自朱自清的散文《背影》。（）

28、《我怎樣買(mǎi)牙刷》詳細(xì)論述了一個(gè)虔信廣告術(shù)的知識(shí)分子受騙的經(jīng)過(guò)。（）

29、《風(fēng)聲鶴唳》、《朱門(mén)》、《雅人雅事》、《新生的中國(guó)》、《京華煙云》都是林語(yǔ)堂的作品。（）30、朱自清說(shuō)自己是“兩腳踏東西文化，一心評(píng)宇宙文章”。（）

31、“那種聲音與光明，正為著水中的魚(yú)和水面的漁人生存的搏戰(zhàn)，已在這河面上存在了若干年，且將在接連而來(lái)的每個(gè)夜晚依然繼續(xù)存在?！?這段文字出自沈從文的散文《鴨窠圍的夜》。（）

32、蕭紅的代表作《呼蘭河傳》在對(duì)童年生活的回憶中，描寫(xiě)了北方小城人民愚昧不幸的生活，刻畫(huà)出沉默的國(guó)民的靈魂。（）

33、“三月，花還沒(méi)有，人們嗅不到花香?！?這段文字出自《啞巴與春天》。（）

34、“快樂(lè)村人是一個(gè)好戰(zhàn)的高原民族，因克服苗人有功，蒙中國(guó)皇帝特許，免征賦稅，并予自治權(quán)?！?這段文字出自張愛(ài)玲的散文《天才夢(mèng)》。（）

35、“這個(gè)世界給人弄得混亂顛倒，到處是摩擦沖突，只有兩件最和諧的事物總算是人造的：音樂(lè)和烹調(diào)。” 這段文字出自汪曾祺的散文《跑警報(bào)》。（）

36、《論快樂(lè)》、《說(shuō)笑》、《論文人》、《一個(gè)偏見(jiàn)》的作者都是錢(qián)鐘書(shū)。（）

37、“我瞧不起自己，我不能原諒自己!我就這樣可恥地開(kāi)始了十年浩劫中逆來(lái)順受的苦難生活。一方面責(zé)備自己，另一方面又想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。” 這段文字出自巴金的《小狗包弟》。（）

38、《說(shuō)真話(huà)》、《懷念蕭珊》、《人言可畏》、《李大?！范际前徒鸬淖髌贰＃ǎ?/p>

39、“馬鍋頭押著馬幫，從這條斜陽(yáng)古道上走過(guò)，馬項(xiàng)鈴嘩棱嘩棱地響，很有點(diǎn)浪漫主義的味道，有時(shí)會(huì)引起遠(yuǎn)客的游子一點(diǎn)淡淡的鄉(xiāng)愁??”。這段文字出自沈從文的《鴨窠圍的夜》。（）40、《沙家浜》、《翠湖心影》、《隨遇而安》都是汪曾祺的作品。（）

41、“到了夏天，黃昏以后，我在坑邊的場(chǎng)院里躺在地上，數(shù)天上的星星。有時(shí)候在古柳下面點(diǎn)起篝火，然后上樹(shù)一搖，成群的知了飛落下來(lái)，比白天用嚼爛的麥粒去粘要容易得多。我天天晚上樂(lè)此不疲，天天盼望黃昏早早來(lái)臨?！?這段文字出自季羨林的《月是故鄉(xiāng)明》。（）

42、“那一年，他沒(méi)有在場(chǎng)院的圍欄前種花，也不愛(ài)打掃院子，常蜷在角落里打瞌睡。隊(duì)長(zhǎng)嫌他老了，學(xué)會(huì)偷懶了，打發(fā)了他。他從哪里來(lái)，是沒(méi)人知道的，就像我們不知他扛著行李卷又會(huì)到哪里去一樣。” 這段文字出自遲子建的《傷懷之美》。（）

43、“它是一種情感的陷落，是一種低潮的感覺(jué)狀態(tài)。它的癥狀雖多，灰色是統(tǒng)一的韻調(diào)。冷漠，喪失興趣，缺乏胃口，退縮，嗜睡，無(wú)法集中注意力，對(duì)自己不滿(mǎn)，缺乏自信??.不敢愛(ài)，不敢說(shuō)，不敢憤怒，不敢決策??.每一片落葉都敲碎心房，每一聲?shū)B(niǎo)鳴都濺起淚滴，每一束眼光都蘊(yùn)滿(mǎn)孤獨(dú)，每一朵腳步都狐疑不定??.” 這段文字出自畢淑敏《切開(kāi)憂(yōu)郁的洋蔥》。（）

44、《一個(gè)紅衛(wèi)兵的自白》、《年輪》、《今夜有暴風(fēng)雪》、《郁悶的中國(guó)人》都是梁曉聲的作品。（）

45、《尋夢(mèng)者》、《印象》、《我的記憶》、《樂(lè)園鳥(niǎo)》、《秋天的夢(mèng)》都是戴望舒的作品。（）

46、戴望舒是中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)群的代表之一，深得象征詩(shī)幽微精妙的真諦。（）

47、《吸煙與文化》、《迎上前去》、《沙揚(yáng)娜娜》、《我不知道風(fēng)是在哪一個(gè)方向吹》都是徐志摩的作品。（）

48、康橋是徐志摩心中的一塊精神凈土。它就是愛(ài)，就是美，就是自由。（）

49、“震落了清晨滿(mǎn)披著的露珠，伐木聲丁丁地飄出幽谷。放下飽食過(guò)香的鐮刀，用背簍來(lái)裝竹籬間肥碩的瓜果。” 這四句詩(shī)摘自聞捷的詩(shī)《蘋(píng)果樹(shù)下》。（）50、《回答》、《腳步》、《預(yù)言》都是卞之琳的作品。（）

51、據(jù)艾青自述，寫(xiě)《大堰河——我的保姆》這首詩(shī)時(shí)是在冬日的一個(gè)早晨，一個(gè)狹小的看守所窗口、一片茫茫的雪景觸發(fā)了詩(shī)人對(duì)保姆的懷念，于是詩(shī)人激情澎湃地寫(xiě)下了這首詩(shī)。（）

52、《斷章》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上文字簡(jiǎn)短、意蘊(yùn)豐富而又朦朧的著名短詩(shī)。（）

53、《三秋草》、《魚(yú)目集》、《數(shù)行集》、《慰勞信集》都是卞之琳的作品。（）

54、《有的人》的獨(dú)特之處在于：表現(xiàn)了具有哲理意義的主題——人是為了多數(shù)人更好地活著而活著。事實(shí)上，這一主題已超出了歌頌魯迅精神的范圍，而將讀著引到對(duì)人生的更深層的思考上。（）

55、《錯(cuò)誤》一詩(shī)是鄭愁予膾炙人口的代表作，被譽(yù)為“當(dāng)代抒情詩(shī)的絕唱”。（）

56、《當(dāng)西風(fēng)走過(guò)》、《生命》、《貴族》都是鄭愁予的作品。（）

57、《天山牧歌》是當(dāng)代文學(xué)史上第一部反映邊疆少數(shù)民族的抒情詩(shī)集，被譽(yù)為“勞動(dòng)和愛(ài)情的贊歌”。（）

58、公劉的《回延安》洋溢著濃濃的陜北地方生活氣息和鮮明的民族特色。（）

59、洛夫是我國(guó)香港地區(qū)現(xiàn)代詩(shī)壇最杰出和最具震撼力的詩(shī)人，是中國(guó)詩(shī)壇超現(xiàn)實(shí)主義的代表人物。（）60、《石室之死亡》、《血的再版》、《漂木》都是洛夫的作品。（）61、“卑鄙是卑鄙者的通行證，/高尚是高尚者的墓志銘?！边@是北島《回答》中的名句。（）62、舒婷的詩(shī)集是《雙桅船》、《會(huì)唱歌的鳶尾花》、《始祖鳥(niǎo)》、《心煙》。（）

63、舒婷的《一棵開(kāi)花的樹(shù)》成功地突出了抒情主人公與開(kāi)花的樹(shù)、物與我的關(guān)系，并把它們凝聚成傳情達(dá)意的意象群落。（）64、《有關(guān)大雁塔》一詩(shī)充滿(mǎn)了揶揄和反諷的意味，傳達(dá)了一種反文化、反英雄、反崇高的思想觀念，是一首表現(xiàn)了顛覆性的創(chuàng)造力的立異標(biāo)新之作，具有后朦朧詩(shī)獨(dú)有的特色。（）65、西川創(chuàng)作的優(yōu)秀抒情短詩(shī)是繼朦朧詩(shī)之后獨(dú)特而又詩(shī)意出眾的作品，兼具抒情性、可誦性和先鋒性，在當(dāng)時(shí)極為罕見(jiàn)。（）66、《一只馬蜂》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《等太太回來(lái)的時(shí)候》都是丁西林的戲劇作品。（）67、《雷雨》最大的魅力在于作品對(duì)人性復(fù)雜性的揭示，對(duì)人的的生存狀態(tài)的人文關(guān)懷。（）68、《原野》、《北京人》、《王昭君》、《龍須溝》都是曹禺的作品。（）

三、簡(jiǎn)答題

1、簡(jiǎn)析狂人形象具有的“狂”與“不狂”的雙重性。

2、簡(jiǎn)述《狂人日記》啟蒙主義的思想特征。

3、簡(jiǎn)析《鑄劍》的浪漫主義特色。

4、簡(jiǎn)述《子夜》“三條火線(xiàn)”的具體含義。

5、簡(jiǎn)述吳蓀甫所具有的中華民族資產(chǎn)階級(jí)的“兩面性”——革命性與反動(dòng)性。

6、簡(jiǎn)要分析翠翠的人物形象。

7、簡(jiǎn)述“駱駝祥子”這一名字的來(lái)歷。

8、簡(jiǎn)述趙樹(shù)理利用綽號(hào)突出人物的性格特征的特點(diǎn)

9、簡(jiǎn)述阿城作品的特色

10、簡(jiǎn)要回答《棋王》的思想主題

11、簡(jiǎn)述作家對(duì)許三觀這個(gè)人物形象塑造的三個(gè)維度。

12、舉例簡(jiǎn)析《吃飯》中作者智慧的幽默諷刺。

13、簡(jiǎn)要概括《小狗包弟》中包弟的經(jīng)歷折射出一個(gè)時(shí)代的什么特點(diǎn)。

14、簡(jiǎn)要?dú)w納《跑警報(bào)》的主要內(nèi)容。

15、《啞巴與春天》中的達(dá)子花有什么作用？

16、標(biāo)題“啞巴與春天”的“春天”有何含義？

17、簡(jiǎn)要解釋《鳳凰涅槃》中“涅槃”的含義。

18、簡(jiǎn)述徐志摩《再別康橋》的藝術(shù)風(fēng)格。

19、簡(jiǎn)述何其芳《秋天》中描繪出的三幅圖畫(huà)。20、簡(jiǎn)述《詩(shī)八首》四種有代表性的解讀。

21、簡(jiǎn)述公劉詩(shī)歌的個(gè)性特色。

22、簡(jiǎn)析《鄉(xiāng)愁》中“郵票”、“船票”、“墳?zāi)埂薄ⅰ昂{”四個(gè)意象的內(nèi)涵。

23、簡(jiǎn)述《有的人》中對(duì)比手法的運(yùn)用。

24、簡(jiǎn)述朦朧詩(shī)派精神內(nèi)涵的三個(gè)層面。

25、簡(jiǎn)述第三代詩(shī)歌的主要特征。

26、簡(jiǎn)析劇本《壓迫》的矛盾沖突和主要情節(jié)。

四、作品分析題

1、從思想方面論述《狂人日記》中徹底的、不妥協(xié)的反封建精神。

2、結(jié)合作品分析《子夜》中主人公吳蓀甫的形象。

3、結(jié)合作品分析顧城的詩(shī)《一代人》。

4、分析《小二黑結(jié)婚》中二諸葛、三仙姑同中有異的性格。

5、分析《小二黑結(jié)婚》中小二黑、小芹的主要性格特征。

6、分析《棋王》中敘述者“我”的作用。

7、分析《鳳凰涅槃》中《鳳歌》的思想內(nèi)容

8、分析《鳳凰涅槃》浪漫主義的藝術(shù)特征。

9、分析《再別康橋》的藝術(shù)特色。

10、分析《雷雨》中蘩漪的形象特征。