第一篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品讀書(shū)筆記

家

一、作者介紹： 巴金，原名李堯棠，字芾甘。男，漢族，1904年11月生，四川成都人無(wú)黨派，1921年于成都外語(yǔ)專(zhuān)門(mén)學(xué)校肄業(yè)。

1927年至1929年赴法國(guó)留學(xué)。1929年回國(guó)后，從事文學(xué)創(chuàng)作。曾先后擔(dān)任上海市文聯(lián)副主席、中國(guó)作協(xié)副主席。1977年至1983年任中國(guó)作協(xié)主席、中國(guó)文聯(lián)副主席，上海市政協(xié)副主席。

曾獲1982年意大利國(guó)際但丁獎(jiǎng)、1983年法國(guó)榮譽(yù)軍團(tuán)勛章、1985年美國(guó)文學(xué)藝術(shù)研究院名譽(yù)外國(guó)院士稱(chēng)號(hào)、1990年蘇聯(lián)人民友誼勛章。

1999年6月9日，北京天文臺(tái)施密特CCD小行星項(xiàng)目組以8315號(hào)小行星發(fā)現(xiàn)者的身份向國(guó)際小行星中心申報(bào)，經(jīng)國(guó)際天文聯(lián)合會(huì)下屬的小天體命名委員會(huì)的批準(zhǔn)，該小行星被命名為“巴金星”，這是一項(xiàng)崇高的國(guó)際性永久榮譽(yù)。

二、內(nèi)容梗概： 小說(shuō)描述成都高家公館的大家族，主人公是覺(jué)慧、覺(jué)民、覺(jué)新。故事發(fā)生在成都一家姓高的大公館里，高覺(jué)新是這個(gè)大家庭里的長(zhǎng)孫，就是因?yàn)檫@個(gè)緣故，他被剝奪了學(xué)業(yè)與愛(ài)情。在中學(xué)畢業(yè)那天放棄了自己所愛(ài)的能夠了解他、安慰他的錢(qián)家表姐和父親指定的姑娘結(jié)了婚。覺(jué)新的二弟覺(jué)民和三弟覺(jué)慧就不同了，他們接受西方文化知識(shí)的熏陶，有著先進(jìn)的思想、昂揚(yáng)的斗志，是新時(shí)代的新青年。覺(jué)新也跟他倆一起接受新思想，但是他依舊還是“作揖主義”和“無(wú)抵抗主義”的擁護(hù)者。老大覺(jué)新在西蜀實(shí)業(yè)公司事務(wù)所上班，那是他父親生前為他找好的位置。一日，覺(jué)慧和覺(jué)民跟往常一樣，買(mǎi)了幾本新書(shū)，來(lái)到覺(jué)新的辦公室里，這時(shí)張?zhí)颓傩〗銇?lái)了。琴是高家親戚里面最美麗、最活潑的姑娘，她也是一個(gè)有著理想、有著抱負(fù)的勇敢的新青年。她給大家?guī)?lái)了一個(gè)不尋常的消息，錢(qián)家大姨媽回省城來(lái)了，梅表姐嫁了不到一年就守了寡，婚后變得有點(diǎn)憔悴。這個(gè)梅表姐就是大哥覺(jué)新所摯愛(ài)的錢(qián)家表妹，而這時(shí)覺(jué)新正陪著張?zhí)I(mǎi)衣料，他并沒(méi)有聽(tīng)到這個(gè)消息。覺(jué)慧和覺(jué)民離開(kāi)了覺(jué)新的事務(wù)所，覺(jué)民去了琴的家里，而覺(jué)慧在路上遇見(jiàn)同學(xué)張惠如，并從他口中了解到當(dāng)兵的打了學(xué)生。覺(jué)慧義憤填膺地和一些學(xué)生們參加了向總督示威游行的隊(duì)伍。祖父高老太爺很快知道了他游行的事，便讓覺(jué)新把他囚禁在家里。舊歷新年快來(lái)了，高公館這個(gè)紳士家庭也忙著準(zhǔn)備過(guò)新年。除夕的前一天下午，覺(jué)慧買(mǎi)了一本小說(shuō)《前夜》讀給他的兩個(gè)哥哥聽(tīng)，書(shū)里的內(nèi)容激起了覺(jué)慧的熱情，也喚起了覺(jué)新痛苦的回憶，他向兩兄弟述說(shuō)了自己身為長(zhǎng)孫承擔(dān)的重任，自己為了家族的人，犧牲了自己的幸?！X(jué)慧想著，我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)。他又為不是大哥的自己十分慶幸。天黑了，高家四世同堂聚集在一起，互相慶賀著吃年夜飯，高老太爺看見(jiàn)自己的子孫滿(mǎn)堂，想著再過(guò)一兩代，他們高家不知道會(huì)變成一個(gè)怎樣繁盛的大家庭，心里非常地高興。舊歷年的最后一天，覺(jué)新告訴覺(jué)慧他遇見(jiàn)梅表妹了，痛苦和悔恨涌上心頭。覺(jué)慧責(zé)備覺(jué)新當(dāng)初為什么不反抗，落到這地步，是罪有應(yīng)得。覺(jué)新苦笑著說(shuō)現(xiàn)實(shí)的環(huán)境不允許他這樣做，覺(jué)慧突然感覺(jué)在思想上跟他的大哥是離得愈來(lái)愈遠(yuǎn)了。鳴鳳是高公館里的丫頭，她既聰慧又漂亮，她很喜歡覺(jué)

慧。而覺(jué)慧只有在回到他那寂寞無(wú)聊的家里時(shí)，才會(huì)不為思念鳴鳳而苦惱。丫頭們傳聞，馮樂(lè)山要討姨太太，準(zhǔn)備在大房同三房的丫頭中挑一個(gè)去。鳴鳳向覺(jué)慧發(fā)誓她絕對(duì)不會(huì)跟別人。元宵節(jié)的夜晚，他們幾個(gè)年輕人接到了消息，督軍下令討伐張軍長(zhǎng)，前線(xiàn)已經(jīng)開(kāi)火。仗終于打起來(lái)了，高公館上下都沉浸在一片恐怖、絕望之中，此時(shí)琴也正在高家，她沒(méi)有地方可去，只能呆在這里。她從前還相信自己是一個(gè)勇敢的女性，而這時(shí)她發(fā)現(xiàn)自己還是一個(gè)脆弱的女子，沒(méi)有能力反抗，也只能等待別人來(lái)宰割?？植赖臅r(shí)期終于過(guò)去了，和平的統(tǒng)治又恢復(fù)了。高公館又熱鬧起來(lái)。覺(jué)民弟兄的幾個(gè)同學(xué)創(chuàng)刊了《黎明周報(bào)》，刊載新文化運(yùn)動(dòng)的消息，介紹新的思想，批評(píng)和攻擊不合理的舊制度和舊思想。覺(jué)慧熱心地參加《周報(bào)》的工作，經(jīng)常在《周報(bào)》上發(fā)表文章。至于覺(jué)民，他白天忙著功課，晚上按時(shí)去琴那里教書(shū)，對(duì)于《周報(bào)》并不像覺(jué)慧那樣熱心。琴因?yàn)樗暮门笥奄蝗绨验L(zhǎng)辮剪了，她也想這么做，但遭到母親的反對(duì)，并要把她嫁出去。琴心里愛(ài)的是覺(jué)民，她傷心地哭了起來(lái)。就在琴傷心痛苦的晚上，鳴鳳也同樣傷心至極。原來(lái)高老太爺要她做馮老頭子的姨太太，而且就在三天之后。這是高老太爺?shù)拿?，誰(shuí)也違背不了，誰(shuí)也反抗不了。她沒(méi)有辦法，覺(jué)慧是她惟一的希望了，而此時(shí)的覺(jué)慧正忙著寫(xiě)他的文章，無(wú)暇顧及鳴鳳，待她要說(shuō)時(shí)，覺(jué)民的到來(lái)使得她不得不走了。鳴鳳徹底地絕望了，她記得她曾說(shuō)過(guò)寧死也不會(huì)去，她帶著對(duì)覺(jué)慧深深的愛(ài)和對(duì)這世上的不公平的恨跳進(jìn)了湖里。鳴鳳的死很快被這大公館里的人忘記，而覺(jué)慧卻不能忘，因?yàn)樗淖运?，他沒(méi)有把他心愛(ài)的人留住。他這時(shí)才發(fā)現(xiàn)平常老是訓(xùn)斥大哥和覺(jué)民沒(méi)有膽量，其實(shí)他自己跟他們一樣，也是一個(gè)沒(méi)有膽量的人。他對(duì)生活已厭倦了，他有了遠(yuǎn)離這個(gè)家庭的想法。在高老太爺66歲誕辰的慶祝的日子里，馮樂(lè)山向高老太爺提親，覺(jué)民愛(ài)的是琴，他立即表示要自己的事自己作主。為了反抗祖父他在覺(jué)慧的鼓勵(lì)和幫助下逃離了公館，覺(jué)新在這時(shí)聽(tīng)到了梅小姐去世的消息。覺(jué)慧的五爸在外頭討了妓女做姨太，還打著老太爺?shù)恼信平枇嗽S多債，老太爺為此一病不起，他已清楚高家已走下坡路了，最后的結(jié)局是可以想得到的。他做了多年的“四世同堂”的好夢(mèng)徹底破滅了。臨死前他把覺(jué)民召了回來(lái)，答應(yīng)馮家的親事不提了，便離開(kāi)了人世。覺(jué)慧的嫂嫂瑞玨生產(chǎn)的日子近了，但公館的太太們卻要她遷到城外生產(chǎn)。因?yàn)樗麄兠孕攀裁础把庵疄?zāi)”懦弱的覺(jué)新沒(méi)有說(shuō)一句反抗的話(huà)，忍受了一切，把瑞玨接到了城外。瑞玨幾天后就生產(chǎn)了，她痛苦地為覺(jué)新生下了一個(gè)兒子，自己卻死了。覺(jué)新沒(méi)有能見(jiàn)她最后一面。是舊的制度、禮教和迷信奪去了他的青春、他的幸福、他的前途，也奪去了他最?lèi)?ài)的兩個(gè)女人。他意識(shí)到了這一點(diǎn)，而他又不能夠抵抗這一切，他只有絕望，只有痛苦，他就此醒悟了，同二弟覺(jué)民一起，助三弟覺(jué)慧終于逃離了這個(gè)家，使他們被束縛著的家，到上海去一面求學(xué)一面從事進(jìn)步的革命工作。

三．處理特別之處：

（1）、抒發(fā)真摯濃郁的激情：《家》只求與青年讀者情緒溝通，不求深刻雋永，傾向單純、熱情、坦率，以情動(dòng)人，情感汪洋恣肆，語(yǔ)言流水行云，雖然有時(shí)少有錘煉，不耐咀嚼，整體上卻有一股沖擊力，能滲透讀者的心。

（2）、意蘊(yùn)豐富的日常生活細(xì)節(jié)描寫(xiě)及細(xì)膩的心理描寫(xiě)。

（3）、舒緩自然、生活化的結(jié)構(gòu)：《家》在結(jié)構(gòu)上借鑒了《紅樓夢(mèng)》的寫(xiě)法，以覺(jué)慧和鳴鳳的戀愛(ài)以及覺(jué)新與瑞玨、梅芬之間的糾葛作為情節(jié)發(fā)展的主線(xiàn)，全面交織而展示了高公館的衰亡過(guò)程。

（4）、樸素、自然、流暢的語(yǔ)言風(fēng)格

（5）、典型化的賦予手法。

（6）、最主要的特色表現(xiàn)在人物形象的描寫(xiě)上。人物大多性格鮮明，面目殊異。巴金描寫(xiě)人物特別注重人情美的描寫(xiě)。他在塑造人物時(shí)，一方面以人物美的外形來(lái)打動(dòng)讀者，另一方面以美的心靈來(lái)吸引讀者。

四．令人深刻之處：

在小說(shuō)中，道德風(fēng)貌的高下被認(rèn)為是區(qū)分兩代人的最大標(biāo)志。接受“五四”新思想的年輕一代代表著正義、良知，而老一代則代表著虛偽無(wú)恥和殘忍邪惡，二者善惡分明。小說(shuō)中總是立足于年輕人的敘述視角將這一理念詮釋得淋漓盡致。這些都鮮明地體現(xiàn)了作者立足于“五四”新文化、全面批判和否定封建家族制度以及傳統(tǒng)的儒家思想觀念的價(jià)值立場(chǎng)。

五．傳達(dá)訊息：

對(duì)傳統(tǒng)家族制度和封建禮教的批判和徹底否定。

六．評(píng)價(jià)： 《家》所誕生的時(shí)代，正是古老的中華民族在內(nèi)憂(yōu)外患、落后挨打的形勢(shì)下尋求自強(qiáng)自立、重建文明的時(shí)期。但是自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)富國(guó)強(qiáng)兵的追求，維新變法改革制度文化的努力，皆相繼歸于失敗。辛亥革命雖然推翻了幾千年的封建帝制，建立了中華民國(guó)，但卻流于形式，中國(guó)社會(huì)陷入更加混亂失序的局面。造成這種情形的原因，在“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者們看來(lái)，在于中國(guó)自身，正是中國(guó)幾千年的歷史傳統(tǒng)阻礙著中華民族走向強(qiáng)盛。中國(guó)要想擺脫落后的命運(yùn)，必須與這個(gè)傳統(tǒng)徹底決裂。而這種決裂只有通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)的全盤(pán)否定和極力丑化才能實(shí)現(xiàn)。因此，在他們的筆下，傳統(tǒng)成了罪魁、元兇、魔鬼、食人者?！皢⒚伤枷爰覀儙缀跻婚_(kāi)始就被安置在替辛亥革命補(bǔ)理論課，為民主共和制所象征的意識(shí)形態(tài)尋找價(jià)值合法性的角色位置上?！币?jiàn)許紀(jì)霖、陳達(dá)凱《中國(guó)現(xiàn)代化史》第321頁(yè)。但是一個(gè)民族的歷史傳統(tǒng)是不可能輕易消失的，它必然會(huì)與新興力量產(chǎn)生尖銳的對(duì)立和沖突。而社會(huì)現(xiàn)實(shí)中的矛盾往往會(huì)轉(zhuǎn)彎抹角地凝結(jié)為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的對(duì)立觀念，意識(shí)形態(tài)中的對(duì)立觀念又勢(shì)必表現(xiàn)為作品形式結(jié)構(gòu)上的特點(diǎn)。《家》中父子對(duì)立的結(jié)構(gòu)模式正是現(xiàn)實(shí)中傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與西方之間矛盾的具象化，而小說(shuō)中子一代的出走與封建家長(zhǎng)的死亡、封建大家族的崩潰，正是對(duì)這一矛盾的想像態(tài)解決。

《家》是巴金30年代創(chuàng)作的“激流三部曲”中的第一部，它從1931年問(wèn)世至今，一直以其特有的反封建的思想光輝和動(dòng)人的藝術(shù)魅力吸引著廣大讀者，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上占有著重要的地位。

七．觀后感：

《家》是巴金最杰出的作品，以五四運(yùn)動(dòng)浪潮波及到的四川成都為背景，真實(shí)地描寫(xiě)了高公館這個(gè)“詩(shī)禮傳家”、“四世同堂”的封建大家庭的沒(méi)落分化過(guò)程，揭露了封建專(zhuān)制的腐朽本質(zhì)，控訴了封建家族制度、封建禮教和封建迷信的罪惡，頌贊青年一代的反抗斗爭(zhēng)精神。

《家》以嫻熟的藝術(shù)手段，塑造了眾多富有典型意義的文學(xué)形象。書(shū)中人物不下七十個(gè)，既有專(zhuān)橫、衰老、腐朽的封建家族最高統(tǒng)治者、封建家長(zhǎng)只代表高老太爺，荒淫殘忍的假道

學(xué)和劊子手馮樂(lè)山，腐化墮落的敗家子克定，狡猾貪婪的克安等等統(tǒng)治階層的形形色色人物；又有封建道德和封建禮教的受害者，如敢于以死向封建專(zhuān)制抗議的鳴鳳，溫順善良地吞咽著舊禮教俄國(guó)的小姐梅，善良厚道柔情的長(zhǎng)孫媳瑞玨等等；以及接收新思潮影響、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性開(kāi)放、敢于反抗封建統(tǒng)治的覺(jué)慧、覺(jué)民、琴等青年覺(jué)醒者和叛逆者的形象。還有一個(gè)重要的人物覺(jué)新，他雖然接受過(guò)五四新思潮的激蕩，但是處于“長(zhǎng)房長(zhǎng)孫”特殊地位，深受封建倫理綱常特別是“孝”道的熏染，鑄成他委婉求全的懦弱型順從的性格；他既同情支持弟妹們反封建的抗?fàn)帲星鼜挠诜饨▌?shì)力的壓力，維系著封建統(tǒng)治的權(quán)威。這些人物都寫(xiě)得血肉飽滿(mǎn)，個(gè)性鮮明，富有深刻的歷史內(nèi)涵和闊大的現(xiàn)實(shí)包容。

在這個(gè)家里發(fā)生的故事也讓人感覺(jué)到氣憤與悲哀。第一個(gè)悲劇發(fā)生在鳴鳳身上。已經(jīng)六十歲的馮老太爺要在高公館的丫頭中選一個(gè)去給他當(dāng)小老婆，而這個(gè)災(zāi)難恰恰降臨在十六歲的鳴鳳頭上。鳴鳳和覺(jué)慧之間有一段愛(ài)情，但是因?yàn)閮扇艘粋€(gè)是婢女，一個(gè)是少爺，身份懸殊，才導(dǎo)致這段純潔的愛(ài)情別成了一個(gè)悲劇。剛烈的鳴鳳在他新婚前夜跳湖自盡。梅的命運(yùn)更加悲慘，她死得比鳴鳳懦弱多了。梅是覺(jué)新的表妹，他們二人之間也曾有過(guò)愛(ài)情，本來(lái)兩家都同意結(jié)婚了，卻又因?yàn)槎说陌俗植缓隙坏貌簧ⅰＳX(jué)新娶了李家的瑞玨，重新獲得了愛(ài)情；而梅也另嫁他人，卻當(dāng)了寡婦，又回了娘家。兩人依然對(duì)對(duì)方念念不忘。后來(lái)沒(méi)得了肺病，卻因?yàn)楦赣H守舊，不肯看西醫(yī)，耽誤了治療，最后她懷著遺憾，軟弱的死去。高老太爺?shù)纳眢w也是一天不如一天，快要走到了生命的盡頭，醫(yī)藥已經(jīng)不起作用了，在陳姨太的提議下，人們開(kāi)始求助于封建迷信。最開(kāi)始找道士在大廳里做法念咒，深夜陳姨太又在天井里拜菩薩。后來(lái)克明、克安、克定三兄弟又祭天。最后居然找巫師到家里來(lái)捉鬼，把老太爺嚇得夠嗆，陳姨太等人被覺(jué)慧說(shuō)了一番后羞愧地散了。又過(guò)一天，老太爺死了，臨死之前他醒悟了，同意覺(jué)慧等年輕人接收新思想了，可是已經(jīng)太遲了。死得最令人悲憤的就是瑞玨了。老太爺死后，封建的思想不但沒(méi)有消失，反而更嚴(yán)重了。葬禮就辦得充滿(mǎn)封建色彩，這還不夠，長(zhǎng)孫媳瑞玨生產(chǎn)的日子近了，太太們說(shuō)長(zhǎng)輩的靈柩停在家里，家里有人生產(chǎn)就會(huì)有“血光之災(zāi)”。所以按照封建理念，瑞玨不得不搬到城外去住。后來(lái)瑞玨難產(chǎn)，卻不能與覺(jué)新相見(jiàn)，她在生下一個(gè)兒子之后，含恨離開(kāi)人世。

這是四個(gè)悲劇，雖然發(fā)生在了幾個(gè)完全不同的人的身上，但是卻都揭露了封建統(tǒng)治的罪惡。梅和瑞玨都是覺(jué)新曾經(jīng)愛(ài)過(guò)的女人，而她們也都是封建主義的悲哀，她們同覺(jué)新一樣，太軟弱了，對(duì)于別人說(shuō)的，哪怕自己知道是錯(cuò)的，也要把痛苦埋在自己心里，只會(huì)服從，不會(huì)反抗，他們的所謂“作揖主義”哲學(xué)純粹是給在封建社會(huì)白白做出犧牲。高老太爺在臨死之前能夠醒悟也稱(chēng)得上是一種慶幸吧，不過(guò)他醒悟地太遲了，沒(méi)有任何的意義和價(jià)值，根本不能給這個(gè)家庭，這個(gè)社會(huì)帶來(lái)絲毫的改變。而鳴鳳，她與常人不同，她性格剛烈，雖然她的死也是白白犧牲，根本不會(huì)引起任何人（封建主義）的任何注意，但是她寧死也不屈服于封

建主義，至少她死得不窩囊?？傊?，封建社會(huì)給人們的痛苦遠(yuǎn)不只這些，所以年輕人才要推翻這個(gè)社會(huì)，讓人們看到新社會(huì)、新生活的希望。

八．收獲：

閱讀近現(xiàn)代的文章要結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，即歷史唯物主義，在看到覺(jué)新的怯弱時(shí)我認(rèn)為除了一味的指責(zé)外，也要站在那個(gè)時(shí)代的人物視角看待。此外考慮到當(dāng)時(shí)的五四背景，體會(huì)到青年在思想解放中的不可忽視的作用。所謂少年強(qiáng)中國(guó)強(qiáng)，不多增強(qiáng)自身素質(zhì)。

第二篇：現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品知識(shí)點(diǎn)匯總

名詞解釋題

□ 魯 迅

魯 迅（1881～1936），原名周樹(shù)人，字豫才。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，創(chuàng)造社現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作有：《狂人日記》（1918年發(fā)表，中國(guó)第一篇現(xiàn)代白話(huà)小說(shuō)）、《藥》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》、《祝?！贰ⅰ豆陋?dú)者》、《傷逝》等。小說(shuō)集有：《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。抒情性散文集（散文詩(shī)集）有：《野草》?；貞浶詳⑹律⑽募校骸冻ㄏκ啊贰Ｖ饕s文集有：《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學(xué)》、《偽自由書(shū)》、《且介亭雜文》等十四部。散文名篇有：《過(guò)客》、《秋夜》等。

□ 郁達(dá)夫

郁達(dá)夫（1896～1945），名文。創(chuàng)造社的現(xiàn)代浪漫主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。他的小說(shuō)創(chuàng)作特別信守“自敘傳”的寫(xiě)法，張揚(yáng)主觀情緒的抒發(fā)，善于坦露作品主人公及作家自身的內(nèi)心世界，其小說(shuō)具有濃郁的浪漫主義抒情色彩。小說(shuō)代表作有短篇小說(shuō)集《沉淪》（1921年出版，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)短篇小說(shuō)集，收小說(shuō)三篇：《銀灰色的死》、《沉淪》、《南遷》）、《寒灰集》等；短篇小說(shuō)《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》等。散文集《閑書(shū)》、《屐痕處》、《日記九種》等；散文名篇有《一個(gè)人在途上》，《釣臺(tái)的春晝》等。

□ 葉紹鈞

葉紹鈞（1894～1988），文學(xué)研究會(huì)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。小說(shuō)代表作有短篇集《隔膜》、《火災(zāi)》、《線(xiàn)下》、《城中》、《未厭集》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《倪煥之》，短篇小說(shuō)《潘先生在難中》等。散文集《腳步集》、《未厭居習(xí)作》、《四川集》等。他還創(chuàng)作了最早的現(xiàn)代兒童文學(xué)作品集《稻草人》、《古代英雄的石像》等。

□ 冰 心

冰 心（1900～1999），原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”?！皢?wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁殺人》、《去國(guó)》等：“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》、《煩悶》等。小詩(shī)集有《繁星》、《春水》，散文集有《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關(guān)于女人》等。

□ 許地山

許地山（1893～1941），名贊堃，字地山，筆名落花生。著名現(xiàn)代作家，文學(xué)研究會(huì)發(fā)起人和重要成員之一。許地山的創(chuàng)作既然有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性，及時(shí)反映社會(huì)人生問(wèn)題，同時(shí)又具有某種宗教色彩的傾向。他的作品從前期到后期有一個(gè)現(xiàn)實(shí)主義因素不斷加強(qiáng)的過(guò)程。作于20世紀(jì)30年代中期的《春桃》就是其現(xiàn)實(shí)主義因素得到加強(qiáng)的作品。此外，他還有短篇小說(shuō)《在費(fèi)總理的客廳里》、短篇小說(shuō)集《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡(jiǎn)》和散文集《空山靈雨》。

□ 茅 盾

茅 盾（1896～1981），原名沈德鴻，字雁冰。文學(xué)研究會(huì)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)創(chuàng)作的重要代表作家?！懊┒堋笔前l(fā)表《幻滅》時(shí)起使用的筆名。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇小說(shuō)《蝕》三部曲（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）、《虹》、《子夜》、《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》；短篇小說(shuō)集《野薔薇》，短篇小說(shuō)“農(nóng)村三部曲”（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪?zhàn)印返?。散文代表作有《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》等。

□ 巴 金

巴 金（1904～2005），原名李堯棠，字芾甘?，F(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《滅亡》及續(xù)篇《新生》、《愛(ài)情三部曲》（《霧》、《雨》、《電》）、《激流三部曲》（《家》、《春》、《秋》）、抗戰(zhàn)三部曲《火》、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》等；短篇小說(shuō)集《復(fù)仇》、《光明》、《神。鬼。人》等；散文集有《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點(diǎn)滴》、《隨想錄》等。

□ 老 舍

老 舍（1899～1966），原名舒慶春，字舍予。現(xiàn)代小說(shuō)大家。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》、《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》、《四世同堂》（包括《惶恐》、《偷生》、《饑荒》三部）、《鼓書(shū)藝人》等；短篇《月牙兒》、《斷魂槍》等。

□ 柔 石

柔 石（1902～1931），原名趙平福，又名平復(fù)，少雄。左翼文學(xué)的代表作家，“左聯(lián)”五烈士之一。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《舊時(shí)代之死》，中篇《二月》，短篇《為奴隸的母親》等。另有短篇小說(shuō)集《瘋?cè)恕?、《希望》等?/p>

□ 蕭 紅

蕭 紅（1911～1942），原名張乃瑩?！皷|北作家群”的代表作家，獨(dú)有風(fēng)格的女作家。寫(xiě)作特點(diǎn)是小說(shuō)散文化。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè)》，中篇《生死場(chǎng)》，短篇《小城三月》等。

□ 沈從文

沈從文（1904～1988），原名沈岳煥?，F(xiàn)代小說(shuō)大家。尤其善于描寫(xiě)湘西邊地的人情風(fēng)土，被稱(chēng)作鄉(xiāng)土小說(shuō)別具一格的代表。沈從文的創(chuàng)作取材極廣，藝術(shù)手法靈活多樣，但他最執(zhí)著追求表現(xiàn)的是那種純真的帶有某種原始意味的人性美，他在山清水秀的湘西邊地苦苦地構(gòu)筑他的人生形態(tài)?！哆叧恰肥沁@方面最重要的代表。此外，他還有長(zhǎng)篇小說(shuō)《長(zhǎng)河》，散文集《湘西》和《湘行散記》等。

□ 廢 名

廢 名（1901～1967），原名馮文炳。田園牧歌風(fēng)格小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。曾經(jīng)因題材的“故鄉(xiāng)性”和情調(diào)的鄉(xiāng)土性被認(rèn)為是20年代鄉(xiāng)土小說(shuō)作家中的一員，30年代的創(chuàng)作由被歸入“京派作家”。他的小說(shuō)以其特有的散文化傾向和歸隱情緒而在現(xiàn)代小說(shuō)史上呈現(xiàn)獨(dú)特的風(fēng)格。小說(shuō)代表作有長(zhǎng)篇《橋》、《莫須有先生坐飛機(jī)以后》、短篇《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

□ 穆時(shí)英

穆時(shí)英（1912～1940），筆名伐揚(yáng)、匿名子等?！靶赂杏X(jué)派小說(shuō)”代表作家，有“中國(guó)新感覺(jué)派的圣手”之稱(chēng)。小說(shuō)代表作有短篇集《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》等；短篇有《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》等。

□ 施蟄存

施蟄存（1905～2003），“新感覺(jué)派小說(shuō)”代表作家。短篇小說(shuō)集代表作有《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》等。散文集有《燈下集》、《待旦錄》等。

□ 張?zhí)煲?/p>

張?zhí)煲恚?906～1985），諷刺幽默風(fēng)格小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家，其小說(shuō)的特點(diǎn)是“含笑的淚”。小說(shuō)代表作有短篇集《從空虛到充實(shí)》、《脊背與奶子》、《速寫(xiě)三篇》等；長(zhǎng)篇《鬼土日記》、《洋涇浜奇?zhèn)b》；中篇《清明時(shí)節(jié)》；短篇《包氏父子》、《華威先生》等。

□ 沙 汀

沙 ?。?904～1992），原名楊朝熙，又名楊子青。諷刺批判風(fēng)格小說(shuō)創(chuàng)作的代表作家。以現(xiàn)實(shí)主義的方法深刻描繪了四川農(nóng)村和城鎮(zhèn)的黑暗生活畫(huà)面，表現(xiàn)手法嚴(yán)謹(jǐn)、簡(jiǎn)潔、含蓄深沉，在客觀冷靜的描寫(xiě)中體現(xiàn)出鮮明傾向。擅長(zhǎng)諷刺手法，情節(jié)集中，戲劇性強(qiáng)，通過(guò)特定環(huán)境中人物之間的關(guān)系描寫(xiě)表達(dá)出感情。作品語(yǔ)言質(zhì)樸、幽默、口語(yǔ)化，具有濃郁的地方色彩。小說(shuō)代表作有短篇集《法律外的航線(xiàn)》、《獸道》等；短篇《代理縣長(zhǎng)》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；長(zhǎng)篇“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》。

□ 艾 蕪

艾 蕪（1904～1992），原名湯道耕。寫(xiě)實(shí)與抒情風(fēng)格相融合的代表作家。他的小說(shuō)創(chuàng)作取材豐富多樣，但大多取自下層人民的生活和斗爭(zhēng)。塑造人物形象時(shí)，善于剖析人物的內(nèi)心世界，揭示人物的性格特征，更傾向于挖掘人物身上的積極因素。小說(shuō)代表作有短篇小說(shuō)集《南行記》、《荒地》等；短篇《人生哲學(xué)的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》等；長(zhǎng)篇《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》、《山野》等。

□ 趙樹(shù)理

趙樹(shù)理（1906～1970），原名趙樹(shù)禮。解放區(qū)文學(xué)的代表作家。他是“五四”以來(lái)在民族化、大眾化方面都取得了顯著成就的作家，他的小說(shuō)多取材于北方的農(nóng)村生活，表現(xiàn)新舊交替時(shí)代中農(nóng)民思想意識(shí)的變化和新舊思想的斗爭(zhēng)，在結(jié)構(gòu)上吸收了傳統(tǒng)小說(shuō)、評(píng)書(shū)的特點(diǎn)，語(yǔ)言通俗生動(dòng)，幽默有趣，給人以輕松之感。小說(shuō)代表作有短篇《小二黑結(jié)婚》，中篇《李有才板話(huà)》，長(zhǎng)篇《李家莊的變遷》等。

□ 孫 犁

孫 犁（1913～2002），原名孫樹(shù)勛。解放區(qū)代表作家。他的小說(shuō)清新優(yōu)美，以詩(shī)意表現(xiàn)生活見(jiàn)長(zhǎng)，常常以戰(zhàn)爭(zhēng)為背景，但并不正面寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)，常常在戰(zhàn)爭(zhēng)中吟詠人性之善和人情之美。小說(shuō)代表作有《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》等；長(zhǎng)篇《風(fēng)云初記》；作品集《白洋淀記事》等。

□ 丁 玲

丁 玲（1904～1986），原名蔣偉，字冰之。現(xiàn)代著名女作家，解放區(qū)文學(xué)的代表作家。“丁玲”是她發(fā)表小說(shuō)《夢(mèng)珂》時(shí)開(kāi)始使用的筆名。小說(shuō)代表作有短篇《夢(mèng)珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時(shí)候》、《在醫(yī)院中》等；長(zhǎng)篇小說(shuō)《太陽(yáng)照在桑干河上》、《韋護(hù)》。

□ 周立波

周立波（1908～1979），原名周紹儀。解放區(qū)的代表作家。代表作有通訊報(bào)告集《晉察冀邊區(qū)印象記》、特寫(xiě)集《南下記》、長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》等。

□ 錢(qián)鐘書(shū)

錢(qián)鐘書(shū)（1910～1998），字默存，號(hào)槐聚。現(xiàn)代著名學(xué)者、作家。文學(xué)創(chuàng)作的代表作有散文集《寫(xiě)在人生邊上》；短篇小說(shuō)集《人。鬼。獸》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》。

□ 張愛(ài)玲

張愛(ài)玲（1921～1995），現(xiàn)代著名女作家，小說(shuō)大家。人類(lèi)情感的殘缺和人生的孤獨(dú)蒼涼是她小說(shuō)創(chuàng)作的基調(diào)。代表作有散文集《流言》；短篇小說(shuō)集《傳奇》；短篇小說(shuō)《金鎖記》、《傾城之戀》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《十八春》等。

□ 朱自清

朱自清（1898～1948），原名自華，號(hào)秋實(shí)，字佩弦。中國(guó)現(xiàn)代著名散文家，從創(chuàng)作新詩(shī)步入文壇，但主要成就在散文方面。他的散文感情真摯，往往取材者小，所見(jiàn)者大，情景交融，語(yǔ)言華美而質(zhì)樸，顯示出嚴(yán)禁洗練、樸素清新的創(chuàng)作風(fēng)格。他最早創(chuàng)作的散文名篇有《漿聲燈影里的秦淮河》、《溫州的蹤跡》等，后又創(chuàng)作了《白種人—上帝的驕子》、《背影》、《荷塘月色》等頗具影響的散文。朱自清的散文結(jié)集主要有《蹤跡》、《背景》、《你我》、《歐游雜記》、《標(biāo)準(zhǔn)與尺度》、《論雅俗共賞》等。

□ 周作人

周作人（1885～1967），魯迅的二弟。現(xiàn)代散文大家?！拔逅摹睍r(shí)期，周作人一面積極倡導(dǎo)“為人生”的創(chuàng)作主張和以人道為核心的“人的文學(xué)”的理論，積極推進(jìn)文學(xué)革命的發(fā)展；另一方面，也大力提倡發(fā)展現(xiàn)代散文，1921年6月，他發(fā)表了一篇名為《美文》的短評(píng)，鼓勵(lì)“治新文學(xué)的人”大膽嘗試現(xiàn)代小品散文，并以自己的創(chuàng)作實(shí)踐積極推進(jìn)它的 發(fā)展和繁榮。散文集有《自己的園地》、《雨天的書(shū)》、《澤瀉集》、《談龍集》、《談虎集》、《永日集》、《看云集》、《夜讀抄》、《苦茶隨筆》、《苦茶雜記》、《風(fēng)雨談》、《瓜豆集》、《秉燭談》等；散文名篇有《故鄉(xiāng)的野菜》、《烏蓬船》、《蒼蠅》、《苦雨》、《鳥(niǎo)聲》、《喝茶》等。

□ 鐘敬文

鐘敬文（1903～2002）

現(xiàn)代散文家、詩(shī)人、民俗學(xué)家、文藝評(píng)論家。散文集有《荔枝小品》、《西湖漫拾》、《湖上散記》等；散文名篇有《西湖的雪景》等；另有詩(shī)集《海濱的二月》、《未來(lái)的春》等。

□ 何其芳

何其芳（1912～1977），原名何永芳。中國(guó)30年代抒情散文的代表作家和詩(shī)人。他先以“漢園三詩(shī)人”之一享譽(yù)文壇，后創(chuàng)作了《畫(huà)夢(mèng)錄》、《刻意集》、《還鄉(xiāng)雜記》、《星火集》等。在他30年代的抒情散文中，主要書(shū)寫(xiě)孤獨(dú)靈魂的憂(yōu)郁、內(nèi)心的波動(dòng)和空靈的幻想，表現(xiàn)了一位囿于書(shū)齋、脫離現(xiàn)實(shí)的知識(shí)青年的憂(yōu)郁、迷惘情緒和孤獨(dú)、寂寞的心境。他的散文看似撲朔迷離，實(shí)則新奇別致，常于飄忽的幽靈、朦朧的幻覺(jué)和富有色彩與樂(lè)感的語(yǔ)言文字中完成一種美文的建構(gòu)。

□ 李廣田

李廣田（1906～1968）現(xiàn)代散文家、詩(shī)人?！皾h園三詩(shī)人”之一，在詩(shī)歌創(chuàng)作的同時(shí)也從事散文創(chuàng)作，他的散文具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和鮮明的地方色彩。代表作有散文集《畫(huà)廊集》、《銀狐集》、《雀蓑集》、《灌木集》等。散文名篇《山之子》等。

□ 豐子愷

豐子愷（1898～1975），原名豐潤(rùn)?，F(xiàn)代散文家、畫(huà)家、翻譯家。其作品有豐富的社會(huì)文化蘊(yùn)含，尤其善以?xún)和难酃鈦?lái)揭示成人世界的本質(zhì)。在早期散文作品中，他通過(guò)對(duì)生活細(xì)節(jié)的描寫(xiě)，表現(xiàn)了他對(duì)于人世間虛偽、卑俗、自私的憎惡，讀兒童的真誠(chéng)、純潔、聰明的贊美，充滿(mǎn)清幽玄妙的情趣。后期散文透出強(qiáng)烈愛(ài)憎之情，有詼諧峭撥的風(fēng)格。散文代表作有《緣緣堂隨筆》、《車(chē)廂社會(huì)》、《教師日記》、《帥真集》等。

□ 梁遇春

梁遇春（1906～1932），別名馭聰，又名秋心。現(xiàn)代散文家，優(yōu)秀的散文文體家，郁達(dá)夫稱(chēng)之為“中國(guó)的愛(ài)利亞”。代表作有散文集《春醪集》、《淚與笑》等，散文名篇《“失掉了悲哀”的悲哀》、《春潮一刻值千金》等。

□ 梁實(shí)秋

梁實(shí)秋（1902～1987），原名梁治華，字實(shí)秋。現(xiàn)代散文家、翻譯家。代表作有雜文集《罵人的藝術(shù)》、散文集合《雅舍小品》、《秋室雜憶》、《文學(xué)因緣》等，散文名篇《雅舍》、《汽車(chē)》。

□ 唐 弢

唐 弢（1913～1990），原名唐端毅。現(xiàn)代文學(xué)史家、雜文家。代表作有雜文集《推背集》、《海天集》、《邊鼓集》、《橫眉集》、《松濤集》、《落帆集》，散文名篇《橋》等。

□ 林語(yǔ)堂

林語(yǔ)堂（1895～1976），原名林和樂(lè)，林玉堂?，F(xiàn)代小說(shuō)家、散文家、翻譯家。代表作有散文集《剪拂集》、《大荒集》、《自己的話(huà)》；散文名篇《祝土匪》、《論趣》、《說(shuō)文妖》等；小說(shuō)代表作有《京華煙云》、《紅牡丹》、《風(fēng)聲鶴唳》、《朱門(mén)》等。

□ 瞿秋白

瞿秋白（1899～1935），原名瞿雙?，F(xiàn)代文化名人、作家、理論家。20年代所作《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》、《赤都心史》被視為中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)的最初萌芽之作。30年代編有《魯迅雜感選集》并作重要序言。散文名篇有《暴風(fēng)雨之前》、《一種云》等。

□ 夏 衍

夏 衍（1900～1996），原名沈乃熙，又名沈端先。現(xiàn)代文化活動(dòng)家、劇作家。1936年所作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)走向成熟的標(biāo)志性作品。戲劇代表作有《賽金花》、《秋瑾傳》、《上海屋檐下》、《心防》、《法西斯細(xì)菌》、《芳草天涯》等。

□ 胡 適

胡 適（1891～1962），現(xiàn)代著名學(xué)者、現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。1917年在《新青年》上發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，拉開(kāi)文學(xué)革命的序幕。1920年3月，出版了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)新詩(shī)集《嘗試集》，另有中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早公開(kāi)發(fā)表的話(huà)劇劇本《終身大事》。

□ 郭沫若

郭沫若（1892～1978），現(xiàn)代新詩(shī)的開(kāi)拓者、浪漫主義的代表作家。代表詩(shī)集有《女神》（中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部真正具有現(xiàn)代意識(shí)的新詩(shī)集）、《星空》、《前茅》、《瓶》、《恢復(fù)》等；詩(shī)歌名篇《鳳凰涅槃》、《晨安》、《天狗》、《地球，我的母親》等。歷史劇代表作有《三個(gè)叛逆的女性》（包括《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》）、《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高漸離》等。小說(shuō)代表作有《我的童年》、《反正前后》、《創(chuàng)造十年》、《北伐途次》和《漂流三部曲》（包括《歧路》、《煉獄》、《十字架》）等。

□ 聞一多

聞一多（1889～1946），新月社代表詩(shī)人，“新詩(shī)格律化”的倡導(dǎo)者。作為新月社的代表詩(shī)人之一，他提出了詩(shī)歌的“三美”主張（“音樂(lè)的美”、“繪畫(huà)的美”、“建筑的美”）。代表詩(shī)集有《紅燭》、《死水》；詩(shī)歌名篇《死水》、《發(fā)現(xiàn)》等。

□ 殷 夫

殷 夫（1909～1931），又名白莽，原名徐白?！凹t色鼓動(dòng)詩(shī)人”，“左聯(lián)”五烈士之一。代表作詩(shī)集有《孩兒塔》等；詩(shī)歌名篇有《血字》、《我們》、《別了，哥哥》等。

□ 馮 至

馮 至（1905～1993），沉鐘社代表詩(shī)人，曾被魯迅稱(chēng)作為“中國(guó)最杰出的抒情詩(shī)人”。代表詩(shī)作有詩(shī)集《昨日之歌》、《北游及其它》、《十四行集》，詩(shī)歌名篇《我是一條小河》、《蛇》、《北游》等；散文集《山水》和小說(shuō)《伍子胥》。

□ 徐志摩

徐志摩（1896～1931），新月派代表詩(shī)人。代表詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》等；詩(shī)歌名篇《沙揚(yáng)娜拉》、《再別康橋》、《海韻》等；另有散文集《落葉》、《輪盤(pán)》、《巴黎的鱗爪》、《自剖》等。

□ 李金發(fā)

李金發(fā)（1900～1976），中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史象征派詩(shī)人的代表。早年留學(xué)法國(guó)，受“五四”文學(xué)革命的影響，于1920年在法國(guó)開(kāi)始創(chuàng)作白話(huà)詩(shī)。20年代中期以后，接連出版了《微雨》（1925年）、《為幸福而歌》（1926年）、《食客與兇年》（1927年）三本新詩(shī)集。李金發(fā)在國(guó)外創(chuàng)作的這些詩(shī)歌，明顯吸收了西方象征主義詩(shī)歌的營(yíng)養(yǎng)。他留法期間，正值法國(guó)詩(shī)壇象征主義盛行，波特萊爾的《惡之花》以及馬拉美、魏倫爾等法國(guó)象征派詩(shī)人極其詩(shī)作，對(duì)李金發(fā)詩(shī)歌創(chuàng)作的思想情調(diào)和藝術(shù)技巧都產(chǎn)生了重要的影響；尤其是以法國(guó)象征派詩(shī)歌以夢(mèng)幻來(lái)取代顯示和以頹廢為美麗的“世紀(jì)末”思想，更引起了李金發(fā)的強(qiáng)烈共鳴，這一點(diǎn)深深地反映在他整個(gè)詩(shī)歌創(chuàng)作中。

□ 戴望舒

戴望舒（1905～1950），30年代中國(guó)“現(xiàn)代詩(shī)派”的代表詩(shī)人。代表詩(shī)集有《我的記憶》、《望舒草》、《災(zāi)難的歲月》等；詩(shī)歌名篇有《雨巷》（因此享有“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)）、《斷指》、《我用殘損的手掌》等。

□ 田 間

田 間（1916～1985），原名童天鑒。街頭詩(shī)的發(fā)起人，被聞一多稱(chēng)作為“時(shí)代的鼓手”。代表詩(shī)集有《中國(guó)牧歌》、《中國(guó)農(nóng)村的故事》、《給戰(zhàn)斗者》、《她也要?dú)⑷恕返龋辉?shī)歌名篇有政治抒情長(zhǎng)詩(shī)《給戰(zhàn)斗者》以及街頭詩(shī)《毛澤東同志》、《義勇軍》、《呵，游擊司令》、《給飼養(yǎng)員》、《假使我們不去打仗》等。

□ 臧克家

臧克家（1905～2004），享有“農(nóng)民詩(shī)人”、“泥土詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。代表詩(shī)集有《烙印》、《罪惡的黑手》、《泥土的歌》等，詩(shī)歌名篇有《老馬》、《有的人》等。

□ 卞之琳

卞之琳（1910～2000），“現(xiàn)代派”代表詩(shī)人之一。代表詩(shī)集有《三秋草》、《魚(yú)目集》、《慰勞信集》、《十年詩(shī)草》等；詩(shī)歌名篇有《斷章》、《淘氣》、《圓寶盒》、《距離的組織》、《尺八》等。

□ 艾 青

艾 青（1910～1996），原名蔣正涵，字養(yǎng)源，號(hào)海澄?？胺Q(chēng)“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。代表詩(shī)集有《大堰河》、《曠野》、《北方》、《向太陽(yáng)》、《他死在第二次》、《火把》、《黎明的通知》、《獻(xiàn)給鄉(xiāng)村的詩(shī)》等；詩(shī)歌名篇有《大堰河——我的保姆》、《手推車(chē)》、《我愛(ài)這片土地》、《雪落在中國(guó)的土地上》等。

□ 綠 原

綠 原（1922～），原名劉仁甫，筆名劉半九?！捌咴隆迸纱碓?shī)人之一。代表詩(shī)集有《童話(huà)》、《集合》（抒情短情詩(shī)集）、《又是一個(gè)起點(diǎn)》（長(zhǎng)篇政治抒情詩(shī)集）等；詩(shī)歌名篇有《給天真的樂(lè)觀主義者們》、《詩(shī)與真》、《詩(shī)人》、《你是誰(shuí)？》、《復(fù)仇的哲學(xué)》、《顫抖的鋼鐵》等。

□ 牛 漢

牛 漢（1923～），本名史成漢，又名牛汀?！捌咴隆迸纱碓?shī)人之一。代表詩(shī)集有《彩色的生活》、《溫泉》、《蚯蚓和羽毛》、《沉默的懸崖》等；詩(shī)歌名篇有《種子有翅膀》、《鄂爾多斯草原》、《地下的聲音》、《駝隊(duì)的搖籃》、《夜的憧憬》、《悼念一棵楓樹(shù)》、《根》等。

□ 穆 旦

穆 旦（1918～1977），本名查良錚。“九葉”詩(shī)派最重要的代表詩(shī)人。代表詩(shī)集有《探險(xiǎn)隊(duì)》、《旗》、《蛇的誘惑》等；詩(shī)歌名篇有《野獸》、《蛇的誘惑》、《贊美》、《詩(shī)八首》、《自然底夢(mèng)》、《森林之夢(mèng)》、《隱現(xiàn)》等。

□ 鄭 敏

鄭 敏（1920～），“九葉”詩(shī)派代表詩(shī)人之一。代表性詩(shī)篇有《詩(shī)集1942-1947》、《尋覓集》、《心象》、《早晨，我在雨里采花》等；詩(shī)歌名篇有《樹(shù)》、《金黃的稻束》、《生的美：痛苦、斗爭(zhēng)，忍受》、《人力車(chē)夫》、《馬》、《時(shí)代與死》、《清道夫》等。

□ 袁可嘉

袁可嘉（1921～），“九葉”詩(shī)派代表詩(shī)人之一。代表性詩(shī)篇有《沉鐘》、《歲暮》、《空》、《南京》、《上?！?、《進(jìn)城》、《難民》等；詩(shī)論集有《新詩(shī)現(xiàn)代化》、《新詩(shī)戲劇化》、《對(duì)于詩(shī)的迷信》等。

□ 李 季

李 季（1922～1980），解放區(qū)代表詩(shī)人，代表作有長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《王貴與李香香》等。

□ 袁水拍

袁水拍（1916～1983），現(xiàn)代詩(shī)人、翻譯家。代表作有政治諷刺詩(shī)《馬凡陀的山歌》、《馬凡陀的山歌續(xù)集》等。

□ 丁西林

丁西林（1893～1974），原名丁燮林，巽甫。獨(dú)幕戲劇創(chuàng)作的代表作家，被稱(chēng)為中國(guó)“獨(dú)幕劇的圣手”。代表劇作有《一只馬蜂》、《親愛(ài)的丈夫》、《酒后》、《壓迫》、《瞎了一只眼》、《北京的空氣》、《三塊錢(qián)國(guó)幣》、《等太太回來(lái)的時(shí)候》、《妙峰山》等。

□ 歐陽(yáng)予倩

歐陽(yáng)予倩（1889～1962），現(xiàn)代戲劇的奠基人之一。代表劇作有《潑婦》、《回家以后》、《屏風(fēng)后》、《忠王李秀成》、《桃花扇》等。

□ 曹 禺

曹 禺（1910～1996），原名萬(wàn)家寶。現(xiàn)代話(huà)劇住主要的代表作家之一，曹禺及其代表作的出現(xiàn)，標(biāo)志著中國(guó)現(xiàn)代話(huà)劇的成熟?！八拇竺麆　薄独子辍?、《日出》、《原野》、《北京人》。另有劇作《蛻變》等，并將巴金小說(shuō)《家》改編為話(huà)劇。

□ 田 漢

田 漢（1889～1968），原名田壽昌。現(xiàn)代著名劇作家和詩(shī)人。代表劇作有《咖啡店之一夜》、《獲虎之夜》、《蘇州夜話(huà)》、《湖上的悲劇》、《名優(yōu)之死》、《南歸》、《梅雨》、《回春之曲》、《麗人行》。

□ 陳白塵

陳白塵（1908～1994），原陳增鴻、陳征鴻。諷刺喜劇和歷史劇創(chuàng)作的代表作家。代表劇作有《征婚》、《恭喜發(fā)財(cái)》、《魔窟》、《亂世男女》、《禁止小便》、《結(jié)婚進(jìn)行曲》、《升官圖》、《歲寒圖》等諷刺喜??；《虞姬》、《石達(dá)開(kāi)的末路》、《金田村》等歷史劇。

□ 《吶喊》

魯迅的第一部小說(shuō)集，1923年8月由北京新潮社出版。1926年起改由北京書(shū)局出版，收1918年4月至1922年10月期間的作品共14篇。包括《狂人日記》、《孔乙己》、《故鄉(xiāng)》、《阿Q正傳》等著名作品。《吶喊》顯示了魯迅對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)和外來(lái)文藝的有機(jī)結(jié)合，成功地塑造了一系列典型形象，具有獨(dú)特的民族風(fēng)格和民族特色，代表了魯迅文學(xué)創(chuàng)作的最高成就。在《吶喊》中，魯迅深刻地批判了封建制度、封建禮教的吃人本質(zhì)，揭露了封建衛(wèi)道者的虛偽；對(duì)農(nóng)民問(wèn)題、婦女問(wèn)題、知識(shí)分子問(wèn)題以及民主革命的出路問(wèn)題和反封建反傳統(tǒng)等問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深刻的概括和反映。它的出版，改變了文學(xué)革命初期僅有理論建樹(shù)而創(chuàng)作不豐的局面，不僅顯示了新文學(xué)的實(shí)績(jī)，也代表了新文學(xué)發(fā)展的方向。

□ 《彷徨》

魯迅的第二部小說(shuō)集，1926年北新書(shū)局出版，收小說(shuō)11篇。在《彷徨》里，魯迅繼續(xù)對(duì)農(nóng)民的不幸遭遇、婦女的悲慘地位以及知識(shí)分子的命運(yùn)與前途給予了深沉的關(guān)注，對(duì)封建傳統(tǒng)尤其是封建思想意識(shí)進(jìn)行了更為透徹的揭露和批判，同樣塑造了一批永具魅力的藝術(shù)形象。與《吶喊》相比，《彷徨》在藝術(shù)上更為成熟，豐滿(mǎn)而又洗練，雋永而又舒展，詼諧而又峭拔，達(dá)到了爐火純青的藝術(shù)境地。

□ 《激流三部曲》

它是巴金早期創(chuàng)作成熟的代表，由《家》、《春》、《秋》三部長(zhǎng)篇小說(shuō)構(gòu)成。作品中巴金以“五四”運(yùn)動(dòng)前后的社會(huì)現(xiàn)實(shí)為背景，展現(xiàn)了一個(gè)封建大家庭在巨大的社會(huì)變革中的興衰變遷、垂死掙扎，以及最終走向全面崩潰的必然趨勢(shì)。以高老太爺為首的封建統(tǒng)治者對(duì)青年人、女人、下人們的殘酷壓迫，在作品中得以真實(shí)的再現(xiàn)。“激流三部曲”描寫(xiě)的“家”，所顯示的只是社會(huì)的一角，卻構(gòu)成了“五四”時(shí)代形象的家族歷史縮影。這部作品是作者對(duì)封建倫理道德的血淚的控訴。

□ 《南行記》

小說(shuō)家艾蕪的第一部小說(shuō)集，初版于1935年，收作品8篇。解放后出版的《南行記》增至31篇。內(nèi)容大都是作者漂泊于我國(guó)西南邊陲和緬甸、馬來(lái)西亞、新加坡等地的見(jiàn)聞。把西南邊境的綺麗風(fēng)光和殖民地人民的苦難和斗爭(zhēng)首次帶到文學(xué)作品中來(lái)。其創(chuàng)作的基本特色是：樸實(shí)的風(fēng)格，奇異的情調(diào)，帶有濃郁地方傳奇色彩，有一種野性的氣憤，人物性格鮮明，獨(dú)具風(fēng)采。在運(yùn)用現(xiàn)實(shí)主義手法表現(xiàn)生活實(shí)感的基礎(chǔ)上揉進(jìn)了濃郁浪漫主義色彩，有很強(qiáng)的抒情性。整個(gè)作品洋溢著明朗樂(lè)觀的精神。有內(nèi)在的思想力量。其中的《山峽中》、《人生哲學(xué)的一課》等篇最具代表性。

□ 《荷花淀》（小說(shuō)集）

短篇小說(shuō)、散文合集。孫犁著，1947年4月由香港海洋書(shū)屋出版。內(nèi)收小說(shuō)4篇，散文2篇，依次為：《荷花淀》、《游擊區(qū)生活一星期》（散文）、《村落戰(zhàn)》、《白洋淀邊一次小斗爭(zhēng)》（散文）、《山里的春天》、《麥?zhǔn)铡贰Ｆ渲械男≌f(shuō)是孫犁短篇小說(shuō)的代表作，也是他最成熟的作品，因而人們把他這一派稱(chēng)為“荷花淀派”。他在這本集子里繼續(xù)保持著小說(shuō)散文化的趨勢(shì)，而且寫(xiě)得更加空靈與輕巧；對(duì)于細(xì)節(jié)與對(duì)話(huà)的描寫(xiě)也更入微和傳神，尤其是對(duì)各種各樣女性的刻畫(huà)，顯示出了作家對(duì)生活細(xì)致精心的觀察。作品積極、樂(lè)觀、向上、風(fēng)格優(yōu)美流轉(zhuǎn)。

□ 《野草》

現(xiàn)代散文詩(shī)開(kāi)先河之作。創(chuàng)作于1923年至1926年間。1927年由北平北新書(shū)局作為“烏合叢書(shū)”之一出版。共收魯迅詩(shī)23篇，其中包括《秋夜》、《影的告別》、《墓志銘》等廣為人知的篇章?！兑安荨返那楦袃?nèi)涵主要通過(guò)是的意象與氣質(zhì)表現(xiàn)出來(lái)。大量運(yùn)用象征、夢(mèng)境和幻覺(jué)自然聯(lián)系，語(yǔ)言具有是一樣的跳躍性的音樂(lè)感?！兑安荨返幕緝?nèi)容集中體現(xiàn)了作者的理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，表達(dá)了作者面對(duì)重重困惑堅(jiān)持探索前行的頑強(qiáng)意志，以及渴求擺脫舊的思想束縛，尋求新的思想武器的迫切心情。

□ 《嘗試集》

中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部新詩(shī)集，作者胡適?！秶L試集》的基本內(nèi)容是反對(duì)封建主義，歌頌資產(chǎn)階級(jí)革命，表現(xiàn)了爭(zhēng)取民主自由和個(gè)性解放的要求。《嘗試集》在“詩(shī)體的大解放”等方面作了積極的嘗試，是在對(duì)舊體詩(shī)詞改造的基礎(chǔ)上形成的自由體詩(shī)，全部用白話(huà)創(chuàng)作，為中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)的建立和發(fā)展邁出了第一步，并且初步建立了白話(huà)新詩(shī)的地位。

□ 《女神》

出版于1921年8月，是郭沫若的第一部新詩(shī)集，它開(kāi)辟了一代新詩(shī)風(fēng)，成為新詩(shī)運(yùn)動(dòng)的奠基之作?！杜瘛烦蛟?shī)外共56首。其中最有代表性的是《鳳凰涅槃》和女神之再生等詩(shī)?！杜瘛窂?qiáng)烈體現(xiàn)了“五四”時(shí)代狂飆突進(jìn)的時(shí)代精神，徹底地不妥協(xié)地反帝反封建、熱切追求贊美自由解放和光明新生的精神。在藝術(shù)上，奔騰的想象、急驟的旋律、宏偉的氣勢(shì)、瑰麗的色彩、英雄主義的基調(diào)、自由的詩(shī)體等構(gòu)成了《女神》的浪漫主義特色。

□ 《死水》

是聞一多最重要的代表性詩(shī)集，其中的詩(shī)篇?jiǎng)?chuàng)作于1925年6月留美回國(guó)后到1927年之間的兩年時(shí)間中，是獨(dú)特的社會(huì)歷史背景和文化氛圍中的產(chǎn)物。詩(shī)人在美留學(xué)8年，飽嘗了天涯羈旅的孤苦和身為“弱小國(guó)民”的恥辱。他懷著極大的憤慨和熱切的富國(guó)強(qiáng)民愿望，回到了日思夜夢(mèng)想的祖國(guó)。然而，出現(xiàn)在他面前的卻是一個(gè)黑暗腐朽的“死水”般的社會(huì)，一個(gè)內(nèi)憂(yōu)外患，四海蕭條的國(guó)度。詩(shī)歌幻想中的瑰夢(mèng)徹底破滅了，他那敏感的心弦發(fā)出強(qiáng)烈的震撼?！栋l(fā)現(xiàn)》、《荒村》、《大鼓師》等篇，均是這一心境的具體體現(xiàn)。與前期發(fā)表的《紅燭》相比，《死水》消退了那種青年式的單純透明的色彩，更加貼近丑惡的現(xiàn)實(shí)，更深沉厚重，藝術(shù)上更為成熟。其中的大多數(shù)篇章結(jié)構(gòu)整飭，韻律和行數(shù)、字?jǐn)?shù)都經(jīng)過(guò)精心設(shè)計(jì)，一般以7字一行為主，2行或4行一節(jié)，有時(shí)巧妙運(yùn)用長(zhǎng)短相間的手法，既整齊雅潔，又錯(cuò)落有秩。詩(shī)中運(yùn)用大量精巧的疊句、疊字，壓韻靈活多變，不拘一格，使節(jié)奏鮮明、生動(dòng)、不富有彈性?！端浪凤@示出較高的詩(shī)歌語(yǔ)言技巧，對(duì)現(xiàn)代格律詩(shī)的創(chuàng)作具有一種開(kāi)創(chuàng)作用。

□ 《三個(gè)叛逆的女性》

1926年，郭沫若的歷史劇《卓文君》、《王昭君》、《聶嫈》結(jié)集為《三個(gè)叛逆的女性》一書(shū)出版。這三個(gè)劇本塑造了三個(gè)大膽叛逆的女性形象，以熾熱的革命熱情歌頌了婦女的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)，猛烈抨擊了封建道德和制度，強(qiáng)烈體現(xiàn)出反封建壓迫爭(zhēng)取自由解放的民族革命精神。在藝術(shù)上，劇本有著重要特征：通過(guò)歷史題材以戲劇形式反射現(xiàn)實(shí)，用大膽的想象和虛構(gòu)手法發(fā)掘、描畫(huà)歷史人物的精神思想，使之與新時(shí)代精神息息相通。

□ 《阿Q正傳》

魯迅最有影響的小說(shuō)代表作，也是魯迅惟一的中篇小說(shuō)，1921年12月在《晨報(bào)副刊》上發(fā)表。作品成功塑造了阿Q的性格，高度集中地概括了民族的病態(tài)及國(guó)民的劣根性，顯示了魯迅“雜取種種人，合成一個(gè)”的獨(dú)特的典型化藝術(shù)手法。無(wú)論在思想內(nèi)涵還是在藝術(shù)技巧方面，《阿Q正傳》都堪稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)的經(jīng)典之作。

□ 《太陽(yáng)照在桑干河上》

是丁玲創(chuàng)作的享有國(guó)際聲譽(yù)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，1948年9月由東北光華書(shū)店出版，小說(shuō)出版后立即在國(guó)內(nèi)外文壇引起普遍關(guān)注，并獲1951年斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)。《太陽(yáng)照在桑干河上》是現(xiàn)代文學(xué)史上反映土改斗爭(zhēng)題材最重要、最有影響的長(zhǎng)篇代表作，也是丁玲小說(shuō)創(chuàng)作的里程碑。小說(shuō)以華北地區(qū)桑干河畔一個(gè)名叫暖水屯的村莊為背景，著力反映了這里的土改斗爭(zhēng)從醞釀到發(fā)動(dòng)，幾經(jīng)波折最終斗倒地主分了田地的完整過(guò)程，真實(shí)反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村階級(jí)關(guān)系的復(fù)雜性和土改斗爭(zhēng)的艱巨性。

□ 《暴風(fēng)驟雨》

周立波的長(zhǎng)篇小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》以東北地區(qū)松花江畔一個(gè)叫元茂屯的村子為背景，以廣闊的藝術(shù)視野真實(shí)地展現(xiàn)了東北地區(qū)土改的全貌，以血淋淋的階級(jí)斗爭(zhēng)，表明了土改運(yùn)動(dòng)的殘酷、悲壯和偉大。整部作品突出了土改斗爭(zhēng)的尖銳、反復(fù)，寫(xiě)出了廣大農(nóng)民向舊世界發(fā)起暴風(fēng)驟雨般沖擊的堅(jiān)定信念，寫(xiě)出了浩然激蕩的歷史發(fā)展趨勢(shì)。

□ 《圍城》

錢(qián)鐘書(shū)的長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)以方鴻漸為主要代表，藝術(shù)地概括了20世紀(jì)30年代末至40年代初半封建半殖民地的中國(guó)社會(huì)一代歐化知識(shí)分子的特征和命運(yùn)，作者以幽默而嘲諷的手法，寫(xiě)了一部現(xiàn)代中國(guó)的“儒林外史”。方鴻漸是“現(xiàn)代儒林”中“新儒”的典型代表，他在事業(yè)、婚戀、家庭多方面不斷尋求、不斷失落、不斷幻滅。他的命運(yùn)，不僅蘊(yùn)涵著西方文化思想在中國(guó)的破產(chǎn)以及中國(guó)現(xiàn)代知識(shí)分子的出路究竟何在這樣深刻的思想命題，而且還在更為深廣的層次上顯示出作者對(duì)現(xiàn)代社會(huì)和現(xiàn)代人性的哲理性思考：方鴻漸一生不斷從這一座“圍城”走進(jìn)另一座“圍城”，他永不安分，永不滿(mǎn)足，因而永遠(yuǎn)苦惱。他總想擺脫困境，然而困惑始終伴隨著他，他總想走出“圍城”，然而人生處處是“圍城”。

□ 《升官圖》

是陳白塵的一部諷刺喜劇，完稿于1945年10月。劇中寫(xiě)了兩個(gè)強(qiáng)盜在一個(gè)凄風(fēng)苦雨的夜里，為了躲避追捕，闖入一古老的住宅，在疲憊不堪和無(wú)限驚懼中沉入夢(mèng)境，做了一夜升官發(fā)財(cái)?shù)狞S粱美夢(mèng)。他們的美夢(mèng)，正是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的曲折反映，揭露了國(guó)民黨官僚們巧立名目，魚(yú)肉人民的真面目，對(duì)國(guó)民黨反動(dòng)組織提出了強(qiáng)烈控訴。全劇構(gòu)思新穎、結(jié)構(gòu)精巧，運(yùn)用了夸張、變形、漫畫(huà)的手法刻畫(huà)人物，故事情節(jié)曲折復(fù)雜，戲劇性強(qiáng)。

□ 汪文宣

巴金著名長(zhǎng)篇小說(shuō)《寒夜》的男主人公，他是當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)典型的被損害者、被侮辱者。汪文宣是個(gè)典型的“好人”，他處處忍讓?zhuān)率挛笕?，但社?huì)并沒(méi)有對(duì)他有所寬容，他最終在孤獨(dú)與悲哀中“吐盡了血痰死去”。作品中汪文宣這樣的小人物之死，預(yù)示著那個(gè)“寒夜”一般黑暗冷酷的社會(huì)的必然滅亡。

□ 虎妞

老舍長(zhǎng)篇小說(shuō)《駱駝祥子》中著墨較多、很有特色、性格復(fù)雜的一個(gè)人物。她是車(chē)廠主劉四的女兒，性格潑辣、爽快。作為生活在病態(tài)社會(huì)里的30多歲嫁不出去的老姑娘，她有著自己的苦悶和追求幸福的愿望，并因這種愿望的不能正常實(shí)現(xiàn)形成了她變態(tài)的心理；她對(duì)祥子有感情真摯的一面，為與祥子結(jié)合，她失去了父親和財(cái)產(chǎn)，最后難產(chǎn)身亡，在她身上具有某種悲劇因素。但她的剝削意識(shí)十足，想利用自己經(jīng)濟(jì)上的優(yōu)勢(shì)，控制祥子以及周?chē)娜藗?，妄圖把祥子納入自己的生活軌道，這就暴露出她作為剝削階級(jí)自私、冷酷的一面。

□ 祁瑞宣

老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》中描寫(xiě)得最有深度的形象。一位“溫雅自然”的知識(shí)分子，“七七”事變的發(fā)生使他失去了往日的沉靜，家與國(guó)的矛盾使他處于極度的“惶惑”中。他不愿留在北平當(dāng)亡國(guó)奴，但作為長(zhǎng)孫、當(dāng)家人，他覺(jué)得自己有義務(wù)維系這個(gè)“四世同堂”的家庭，又不能夠離家出走。他知道家庭之累使他耽誤了報(bào)國(guó)大事，但又只能這樣茍且偷生，心里痛苦萬(wàn)分。最后，他終于從痛苦的矛盾中掙脫出來(lái)，做了許多有利于抗戰(zhàn)的事情。

□ 莎菲

丁玲成名作《莎菲女士的日記》的主人公，是一個(gè)內(nèi)心痛苦而充滿(mǎn)矛盾的時(shí)代女性。她追求一種完美的愛(ài)，卻又以游戲的態(tài)度對(duì)待愛(ài)與生活。莎菲的形象是“五四”以后那種沖出家庭，大膽追求愛(ài)情卻又找不到正確道路的時(shí)代女性的典型代表。

□ 周樸園

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物。他表面上道貌岸然，實(shí)際上極其兇狠狡詐的偽君子。在家庭生活中，他是一個(gè)專(zhuān)橫獨(dú)斷的暴君。在半封建半殖民地社會(huì)里，周樸園是一個(gè)帶有濃厚的封建性色彩的資產(chǎn)階級(jí)的代表。

□ 魯侍萍

曹禺戲劇《雷雨》中性格較為復(fù)雜的一個(gè)女性形象。她敢于蔑視封建道德，心甘情愿與周樸園同居。他對(duì)周樸園的感情是專(zhuān)一的、執(zhí)著的。當(dāng)她被周樸園趕出家門(mén)后投河自殺未成，她活著不再是為了自己，孩子成了生活的她唯一希望。為孩子的“犧牲”精神和對(duì)外界壓力的“忍讓”精神，使他的自我意識(shí)完全消失。她是一個(gè)可憐的、不自由的、不完整的“非人”。

□ 周萍

曹禺戲劇《雷雨》的主人公之一，是周樸園與侍萍的長(zhǎng)子。在冷酷嚴(yán)格的管制束縛下他投入后母繁漪的懷抱，而愛(ài)情和道德發(fā)生激烈沖突時(shí)，他又愛(ài)上了同父異母的妹妹四鳳，埋下了他悲劇的命運(yùn)的種子。他性格軟弱自私，根本無(wú)力也不想承擔(dān)任何壓力，妄想以逃避的方式擺脫心靈的重壓。在周公館內(nèi)部矛盾的總爆發(fā)的電閃雷鳴中，首先毀滅的是他年輕的生命。

□ 周繁漪

曹禺戲劇《雷雨》的主要人物形象之一。她性格復(fù)雜，感情豐富，既有追求個(gè)性解放的一面，又有個(gè)人主義的一面。

□ 問(wèn)題小說(shuō)

冰心是最早創(chuàng)作“問(wèn)題小說(shuō)”并產(chǎn)生較大影響的作家之一。她于1919年發(fā)表了第一篇小說(shuō)《兩個(gè)家庭》，此后接連創(chuàng)作了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。所謂“問(wèn)題小說(shuō)”，就是以家庭、婦女、婚戀、勞工、青年等各種社會(huì)問(wèn)題為題材，催人疑問(wèn)，促人警覺(jué)，發(fā)人深省的作品。冰心“問(wèn)題小說(shuō)”涉及面很廣，具有一定的思想深度。代表作有《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《莊鴻的姊妹》、《還鄉(xiāng)》等。女作家廬隱也是“問(wèn)題小說(shuō)”的創(chuàng)作者之一。

□ 京派小說(shuō)

在20世紀(jì)20年代末期到30年代，文學(xué)的中心南移到上海，繼續(xù)留在京、津地區(qū)或其他北方城市的一個(gè)自由的作家群，當(dāng)時(shí)也稱(chēng)“北方作家”派?！熬┡伞辈](méi)有正式的組織，只是一種名稱(chēng)的沿用?！熬┡伞弊骷覄?chuàng)作的小說(shuō)被稱(chēng)為“京派小說(shuō)”。京派小說(shuō)文風(fēng)淳樸，貼近底層人民的生活，在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作中融入浪漫主義的、表現(xiàn)主觀個(gè)性的多種藝術(shù)手法。主要代表作家有沈從文、廢名、蘆焚等。沈從文的小說(shuō)《邊城》、《蕭蕭》、《長(zhǎng)河》等是其中較為出色的作品。

□ 新感覺(jué)派小說(shuō)

20年代30年代初出現(xiàn)的“新感覺(jué)派”小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)創(chuàng)作的一個(gè)組成部分?！靶赂杏X(jué)派”小說(shuō)的根本特點(diǎn)是特別強(qiáng)調(diào)作家的主觀感覺(jué)而不太注重對(duì)客觀生活的真切描寫(xiě)。劉吶鷗是“新感覺(jué)派”小說(shuō)的最初嘗試者，他創(chuàng)辦于1928年9月的《無(wú)軌列車(chē)》半月刊，標(biāo)志著中國(guó)“新感覺(jué)派”小說(shuō)實(shí)踐的開(kāi)始。他的短篇小說(shuō)集《都市風(fēng)景線(xiàn)》是現(xiàn)代中國(guó)第一部“新感覺(jué)派”小說(shuō)集。穆時(shí)英和施蟄存把“新感覺(jué)派”小說(shuō)推向成熟和引身運(yùn)用蒙太奇、人物心理分析等手法，凸現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的感覺(jué)和印象?！渡虾：轿琛贰ⅰ睹酚曛Α返仁撬麄兊拇碜?。

□ 語(yǔ)絲文體

因語(yǔ)絲社成員創(chuàng)作的共有共同特征的散文而得名。語(yǔ)絲社得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語(yǔ)絲》周刊，由《語(yǔ)絲》主要饌稿人組成，主要代表人物有周作人、魯迅、林語(yǔ)堂、錢(qián)玄同、孫伏園、俞平伯、劉半農(nóng)等?！墩Z(yǔ)絲》發(fā)表的主要是散文，在創(chuàng)作上，盡管語(yǔ)絲社同仁的思想和藝術(shù)主張不盡一致，但在針砭時(shí)弊方面形成了共同的風(fēng)格：排舊促新，放縱而談，古今并論，莊諧雜出，簡(jiǎn)潔明快，不拘一格－這就是“語(yǔ)絲文體”的鮮明特色。最具代表性的散文創(chuàng)作有兩大方面：一是以魯迅為代表的雜文，一是以周作人為代表的小品散文。

□ 詩(shī)歌的“三美”

新月詩(shī)派代表詩(shī)人聞一多提出的有關(guān)新詩(shī)格律化的主張；具體是指詩(shī)歌的“音樂(lè)美”、“繪畫(huà)的美”、“建筑的美”。

□ 東北作家群

“東北作家群”是指“九。一八”事變后，一群從東北流亡到關(guān)內(nèi)的文學(xué)青年在左翼文學(xué)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)下共同自發(fā)地開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作的群體。他們的作品及時(shí)反映了處于日寇鐵蹄下的東北人民的悲慘遭遇，表達(dá)了對(duì)侵略者的仇恨、對(duì)父老鄉(xiāng)親的懷念以及早日收回國(guó)土的強(qiáng)烈愿望。他們的作品具有粗獷宏大的風(fēng)格，寫(xiě)出了東北的民俗風(fēng)情，顯示了濃郁的地方色彩?！皷|北作家群”的主要作家有蕭軍、蕭紅、舒群、白朗、端木蕻良、李輝英等。代表作有蕭紅的《呼蘭河傳》、《生死場(chǎng)》，蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》等。

□ 現(xiàn)代派詩(shī)歌

30年代在中國(guó)產(chǎn)生的現(xiàn)代派詩(shī)歌普遍受到法國(guó)象征主義詩(shī)歌的啟發(fā)和影響。同時(shí)又承接了李金發(fā)為代表的20年代中國(guó)象征詩(shī)派的某些藝術(shù)追求。30年代中國(guó)現(xiàn)代派詩(shī)歌特別追求詩(shī)歌創(chuàng)作在總體上所產(chǎn)生的朦朧的美，追求以奇特觀念的聯(lián)絡(luò)和繁復(fù)的意象來(lái)結(jié)構(gòu)詩(shī)的內(nèi)涵?，F(xiàn)代派詩(shī)人往往以其特有的青春病態(tài)的心靈，詠嘆著濁世的哀音，表達(dá)著對(duì)社會(huì)的不滿(mǎn)和抗?fàn)?，也流露出?duì)人生深深的寂寞和惆悵。戴望舒是30年代“現(xiàn)代派詩(shī)歌代表”。

□ 新格律詩(shī)派

得名于1928年1928年《新月》的創(chuàng)刊，是“新月派”的一個(gè)子系統(tǒng)，在新格律詩(shī)的探索上做出了突出的貢獻(xiàn)。探討了新詩(shī)由反對(duì)舊形式轉(zhuǎn)而形成新形式的轉(zhuǎn)變。當(dāng)時(shí)的文壇新秀聞一多、徐志摩做了成功的嘗試。聞一多提出了新詩(shī)的“三美”主張：“建筑美、音樂(lè)美、繪畫(huà)美”，奠定了新格律詩(shī)派的理論基礎(chǔ)。詩(shī)集《死水》全面實(shí)踐了聞一多新詩(shī)格律化的理論，并顯示了詩(shī)人創(chuàng)作的基本風(fēng)格。徐志摩在新詩(shī)的創(chuàng)作上深受英美詩(shī)的影響，《再別康橋》等詩(shī)篇充分體現(xiàn)了獨(dú)有的意境美、音韻美和結(jié)構(gòu)美。新月派詩(shī)人朱湘等的新詩(shī)創(chuàng)作也促進(jìn)了新格律的發(fā)展。

□ 象征詩(shī)派

以李金發(fā)為代表的象征詩(shī)派是“五四”以后出現(xiàn)在詩(shī)壇上的。象征派詩(shī)人受法國(guó)象征詩(shī)派的影響，講求感官享受和刺激，重視剎那間的幻覺(jué)。象征派詩(shī)人否定詩(shī)歌與音樂(lè)的關(guān)系，完全把詩(shī)看為視覺(jué)藝術(shù)，這不同于新月派對(duì)詩(shī)歌音節(jié)美的重視。象征派的詩(shī)歌作品特點(diǎn)是“觀念聯(lián)絡(luò)的奇特”，即一部分一個(gè)觀念可以懂，合起來(lái)反而含意難清。他們講究比喻，卻過(guò)于難以捉摸。李金發(fā)于1925年至1927年出版的《微雨》、《為幸福而歌》、《食客與兇年》，是象征派詩(shī)歌的代表作。

□ “精神勝利法”

是魯迅小說(shuō)《阿Q正傳》中阿Q形象所特有的性格特征，它的主要表現(xiàn)是：自欺欺人，自我安慰，總是幻想在精神上戰(zhàn)勝對(duì)方；最能自尊自大，也最能自輕自賤，豪無(wú)人格而言；死要面子，諱疾忌醫(yī)，從不敢正視自己的弱點(diǎn)；欺善怕惡，欺弱怕強(qiáng)，麻木健忘，糊涂終身。阿Q的“精神勝利法”絕不僅僅是其個(gè)人的性格，更是某種病態(tài)的民族性格的集中體現(xiàn)。

作品知識(shí)

□ 魯 迅《孔乙已》

發(fā)表于1919年《新青年》第6卷第1號(hào)，收入《吶喊》。

□ 魯 迅《故鄉(xiāng)》

發(fā)表于1921年《新青年》第6卷第4號(hào)，收入《吶喊》。

□ 魯 迅《阿Q正傳》

連載于1921年底至1922年2月《晨報(bào)副刊》，收入《吶喊》；

□ 魯 迅《傷逝》

收入小說(shuō)集《彷徨》之前，未在報(bào)刊上發(fā)表過(guò)。

□ 郁達(dá)夫《春風(fēng)沉醉的晚上》

發(fā)表于1924年2月28日《創(chuàng)造季刊》第2卷第2期，收入《寒灰集》。

□ 郁達(dá)夫《沉淪》

完成于1921年5月，收入《沉淪》集，上海泰東書(shū)局出版。

□ 葉紹鈞《潘先生在難中》

創(chuàng)作于1924年11月。發(fā)表于1925年1月《小說(shuō)月報(bào)》第16卷1號(hào)。

□ 冰 心《超人》

創(chuàng)作于1921年，發(fā)表于1921年4月10日《小說(shuō)月報(bào)》第12卷第4期。

□ 許地山《春桃》

發(fā)表于1934年7月1日《文學(xué)》第3卷第1期。

□ 茅 盾《林家鋪?zhàn)印?/p>

完成于1932年6月，發(fā)表于《申報(bào)月刊》創(chuàng)刊號(hào)，后收入短篇小說(shuō)集《春蠶》，開(kāi)明書(shū)店1933年5月出版。

□ 茅 盾《子夜》

上海開(kāi)明書(shū)店1933年1月出版，作品相關(guān)人物：吳蓀甫、趙伯韜、杜竹齋、屠維岳、馮云卿。

□ 巴 金《家》

最初連載于1931年4月至4月至1932年5月《時(shí)報(bào)》，1933年由開(kāi)明書(shū)店出版單行本；發(fā)表時(shí)原題為《激流》，出版單行本時(shí)改名為《家》，作為《激流三步曲》的第一部；據(jù)統(tǒng)計(jì)，1933年到1951年期間，《家》先后再版33次之多，成為現(xiàn)代文學(xué)史上最暢銷(xiāo)的作品之一；小說(shuō)相關(guān)人物：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)惠、鳴鳳、瑞玨、馮樂(lè)山、高老太爺。

□ 巴 金《寒夜》

創(chuàng)作于1946年底，1947年由晨光出版公司出版，小說(shuō)相關(guān)人物：汪文宣、曾樹(shù)生。

□ 老 舍《月牙兒》

最初發(fā)表于1935年4月天津《國(guó)聞周報(bào)》。

□ 老 舍《駱駝祥子》

連載于1936年《宇宙風(fēng)》第25期至第48期，1939年3月由人間書(shū)屋出版單行本，小說(shuō)相關(guān)人物：祥子、虎妞、小福子、劉四。

□ 老 舍《四世同堂》

由三部連續(xù)性的長(zhǎng)篇小說(shuō)組成，第一部《惶恐》、第二部《偷生》、第三部《饑荒》，小說(shuō)相關(guān)人物：祁老人、祁瑞宣、程長(zhǎng)順、錢(qián)詩(shī)人、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、祁瑞豐。

□ 柔 石《為奴隸的母親》

創(chuàng)作于1930年。

□ 蕭 紅《小城三月》

完成于1941年夏，是蕭紅生前創(chuàng)作的最后一部小說(shuō)。

□ 蕭 紅《生死場(chǎng)》

出版于1935年。

□ 沈從文《蕭蕭》

作與1929年，原載《小說(shuō)月報(bào)》21卷1號(hào)。

□ 沈從文《邊城》

1934年10月由上海生活書(shū)店出版。

□ 穆時(shí)英《街景》

收入1934年出版的小說(shuō)集《白金的女體塑像》。

□ 施蟄存《梅雨之夕》

收入1933年上海新中國(guó)書(shū)店出版的小說(shuō)集《梅雨之夕》。

□ 廢 名《菱蕩》

作于1927年10月。

□ 張?zhí)煲怼栋细缸印?/p>

發(fā)表于1934年《文學(xué)》第1卷第1期。

□ 沙 汀《在其香居茶館里》

創(chuàng)作于1940年。

□ 艾 蕪《人生哲學(xué)的一課》

發(fā)表于1932年12月《小說(shuō)月報(bào)》第1卷第5、6期，是短篇小說(shuō)《南行記》的第一篇。

□ 趙樹(shù)理《小二黑結(jié)婚》

作于1943年5月。

□ 孫 犁《荷花淀》

作于1945年，收入《白洋淀紀(jì)事》。

□ 丁 玲《莎菲女士的日記》

1928年2月發(fā)表于《小說(shuō)月報(bào)》第19卷第2號(hào)。

□ 丁 玲《太陽(yáng)照在桑干河上》

1948年9月由東北光華書(shū)店出版，榮獲1951斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金二等獎(jiǎng)，作品相關(guān)人物：黑妮、張?jiān)Ｃ?、顧涌、程仁、錢(qián)文貴、李子俊。

□ 周立波《暴風(fēng)驟雨》

1948年12月完稿，榮獲1951斯大林文學(xué)獎(jiǎng)金三等獎(jiǎng)，作品相關(guān)人物：趙玉林、郭全海、白玉山、肖祥、老孫頭、韓老

六、杜善人。

□ 錢(qián)鐘書(shū)《圍城》

1947年5月由上海晨光出版公司出版，作品相關(guān)人物：方鴻漸、趙辛楣、孫柔嘉、蘇文紈、唐曉芙、高松年、韓學(xué)愈、李梅亭。

□ 張愛(ài)玲《金鎖記》

收入1947年11月出版的小說(shuō)集《傳奇》增訂本；作品相關(guān)人物：曹七巧、姜季澤、長(zhǎng)安、長(zhǎng)白、芝壽。

□ 魯 迅《過(guò)客》

完成于1925年3月，收入散文集《野草》。

□ 魯 迅《雜感》

創(chuàng)作于1925年5月，收入雜文集《華蓋集》。

□ 朱自清《背影》

寫(xiě)于1925年10月，收入散文集《背影》。

□ 朱自清《給亡婦》

寫(xiě)于1932年10月，收入散文集《你我》，它與《背影》都是朱自清以描寫(xiě)身邊瑣事為主的“家常體”散文的代表。

□ 冰 心《笑》

發(fā)表于1920年革新后的《小說(shuō)月報(bào)》，收入《冰心散文集》，北新書(shū)局1932年出版?！缎Α繁环Q(chēng)為“現(xiàn)代抒情散文的開(kāi)韌之作”。

□ 郁達(dá)夫《釣臺(tái)的春晝》

作于1932年8月，原載于1932年9月16日《論語(yǔ)》第1期。

□ 周作人《烏蓬船》

最初發(fā)表于1926年11月27日《語(yǔ)絲》第107期，是一篇書(shū)信體散文。

□ 鐘敬文《西湖的雪景》

作于1929年1月，收入《西湖拾漫》，北新書(shū)局1929年出版。

□ 何其芳《雨前》

作于1933年春，收入散文集《畫(huà)夢(mèng)錄》。

□ 李廣田《山之子》

作于1936年，發(fā)表于《文叢》創(chuàng)刊號(hào)，后收入1939年文化生活出版社出版的《雀蓑集》。

□ 梁遇春《“失掉了悲哀”的悲哀》

收入北新書(shū)局1930年3月出版的《春醪集》。

□ 唐 弢《橋》

寫(xiě)于1947年8月，收入《落帆集》，文化生活出版社1948年10月出版。

□ 林語(yǔ)堂《論趣》

30年代寫(xiě)的一篇幽默小品文。

□ 瞿秋白《暴風(fēng)雨之前》

作于1931年12月。

□ 夏 衍《包身工》

寫(xiě)于1936年4月，發(fā)表于同年6月《光明》創(chuàng)刊號(hào)。

□ 胡 適《蝴蝶》

作于1916年8月，最初發(fā)表于《新青年》第2卷第6號(hào)，后收入詩(shī)集《嘗試集》，上海亞?wèn)|圖書(shū)館1920年3月出版。

□ 郭沫若《晨安》

作于1920年1月，收入詩(shī)集《女神》，上海泰東圖書(shū)局1921年8月出版。

□ 郭沫若《鳳凰涅槃》

作于1920年1月，并于同月30日、31日兩天連續(xù)發(fā)表于上?！稌r(shí)事新報(bào)》副刊“學(xué)燈”，后收入詩(shī)集《女神》，上海泰東圖書(shū)局1921年8月出版。

□ 聞一多《死水》

作于1925年4月，收入詩(shī)集《死水》，新月書(shū)店1928年1月出版。

□ 殷 夫《我們》

作于1929年12月。

□ 馮 至《我是一條小河》

作于1925年，收入《昨日之歌》，北新書(shū)局1927年4月出版。

□ 徐志摩《沙揚(yáng)娜拉》

作于1924年7月，收入《志摩的詩(shī)》。

□ 徐志摩《再別康橋》

作于1928年11月，發(fā)表于1928年12月《新月》第1卷第10期，收入《猛虎集》。

□ 李金發(fā)《棄婦》

收入《微雨》，北新書(shū)局1925年11月出版。

□ 戴望舒《雨巷》

是戴望舒的成名作，寫(xiě)于1927年夏，最初發(fā)表于1928年8月《小說(shuō)月報(bào)》。

□ 戴望舒《我用殘損的手掌》

寫(xiě)于1942年7月日寇獄中。

□ 田 間《給戰(zhàn)斗者》

完成于1937年12月，后收入同名詩(shī)集。

□ 臧克家《老馬》

寫(xiě)于1932年4月，收入1933年出版的詩(shī)集《烙印》。

□ 艾 青《大堰河－我的保姆》

作于1933年1月，收入《大堰河》，文化生活出版社1939年8月出版；這是一首帶有“自傳性質(zhì)”的詩(shī)篇，也是艾青的成名作。

□ 艾 青《手推車(chē)》

作于1938年初，收入《北方》，文化生活出版社1942年1月出版。

□ 牛 漢《種子有翅膀》

作于1945年。

□ 穆 旦《自然底夢(mèng)》

作于1942年11月。

□ 穆 旦《旗》

作于1945年5月。

□ 鄭 敏《金黃的稻束》

是一首抒情哲理詩(shī)，收入《詩(shī)集1942～1947》，上海文化生活出版社1948年出版。

□ 袁可嘉《沉鐘》

作于1946年，發(fā)表于《文藝復(fù)興》第2卷第1期。

□ 李 季《王貴與李香香》

作于1945年12月，1946年9月發(fā)表于延安《解放日?qǐng)?bào)》。

□ 袁水拍《發(fā)票在印花上》

作于1946年4月，收入《馬凡陀的山歌》。

□ 郭沫若《屈原》

作于1942年1月，作品相關(guān)人物：屈原、張儀、鄭袖、鄭詹尹、嬋娟。

□ 丁西林《三塊錢(qián)國(guó)幣》

收入1947年2月上海文化生活出版社出版的《西林獨(dú)幕劇集》。

□ 歐陽(yáng)予倩《屏風(fēng)后》

發(fā)表于1929年5月《戲劇》（廣東）第1卷第1期。

□ 曹 禺《雷雨》

作于1933年，發(fā)表于1934年7月1日《文學(xué)季刊》第1卷第3期，1936年1月上海文化生活出版社出版單行本。作品相關(guān)人物：周樸園、蘩漪、侍萍、周萍、周沖、魯大海、魯貴、四鳳。

□ 田 漢《名優(yōu)之死》

發(fā)表于1929年5月《南國(guó)月刊》第1期，作品相關(guān)人物：劉振聲、劉蕓仙、劉鳳仙、楊大爺。

□ 夏 衍《上海屋檐下》

1937年11月由戲劇時(shí)代出版社出版，作品相關(guān)人物：林志成、楊采玉、匡復(fù)、趙振宇、黃家楣、施小寶、李陵碑。

□ 陳白塵《升官圖》

1946年6月由群益出版社出版。

作品年譜

□ 1916年

詩(shī)歌：《蝴蝶》

□ 1918年

小說(shuō)：《狂人日記》

□ 1919年

小說(shuō)：《故鄉(xiāng)》

□ 1920年

散文：《笑》

詩(shī)歌：《晨安》、《鳳凰涅槃》

□ 1921年

小說(shuō)：《阿Q正傳》、《沉淪》（小說(shuō)集）、《沉淪》（小說(shuō)）、《超人》

□ 1924年

小說(shuō)：《春風(fēng)沉醉的晚上》、《潘先生在難中》

詩(shī)歌：《沙揚(yáng)娜拉》

□ 1925年

小說(shuō)：《傷逝》

散文：《過(guò)客》、《雜感》、《背影》

詩(shī)歌：《死水》、《我是一條小河》、《棄婦》

□ 1926年

散文：《烏蓬船》

□ 1927年

小說(shuō)：《菱蕩》

詩(shī)歌：《雨巷》

□ 1928年

小說(shuō)：《莎菲女士的日記》

詩(shī)歌：《再別康橋》

□ 1929年

小說(shuō)：《蕭蕭》

散文：《西湖的雪景》

詩(shī)歌：《我們》

戲?。骸镀溜L(fēng)后》

□ 1930年

小說(shuō)：《為奴隸的母親》

散文：《“失掉了悲哀”的悲哀》

□ 1931年

小說(shuō)：《家》

散文：《暴風(fēng)雨之前》

□ 1932年

小說(shuō)：《林家鋪?zhàn)印?、《人生哲學(xué)的一課》

散文：《釣臺(tái)的春晝》

詩(shī)歌：《老馬》

□ 1933年

小說(shuō)：《子夜》、《梅雨之夕》

散文：《雨前》

詩(shī)歌：《大堰河－我的保姆》

戲劇：《雷雨》

□ 1934年

小說(shuō)：《春桃》、《邊城》、《街景》、《包氏父子》

□ 1935年

小說(shuō)：《月牙兒》、《生死場(chǎng)》

□ 1936年

小說(shuō)：《駱駝祥子》

散文：《山之子》、《包身工》

□ 1937年

詩(shī)歌：《給戰(zhàn)斗者》

戲?。骸渡虾Ｎ蓍芟隆?/p>

□ 1938年

詩(shī)歌：《手推車(chē)》

□ 1940年

小說(shuō)：《在其香居茶館里》

□ 1941年

小說(shuō)：《小城三月》

□ 1942年

詩(shī)歌：《我用殘損的手掌》、《自然底夢(mèng)》

戲?。骸肚?/p>

□ 1943年

小說(shuō)：《小二黑結(jié)婚》

□ 1945年

小說(shuō)：《荷花淀》

詩(shī)歌：《種子有翅膀》、《旗》、《王貴與李香香》

□ 1946年

小說(shuō)：《寒夜》

詩(shī)歌：《沉鐘》、《發(fā)票貼在印花上》

戲?。骸渡賵D》

□ 1947年

小說(shuō)：《圍城》、《金鎖記》

散文：《橋》

戲?。骸度龎K錢(qián)國(guó)幣》

□ 1948年

《太陽(yáng)照在桑干河上》、《暴風(fēng)驟雨》

□ 1949年

小說(shuō)：《四世同堂》

作品與作品集

□ 魯迅

小說(shuō)集：《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》。

抒情性散文集（散文詩(shī)集）：《野草》。

回憶性敘事散文集：《朝花夕拾》。

雜文集有：《熱風(fēng)》、《墳》、《華蓋集》、《而已集》、《二心集》、《三閑集》、《花邊文學(xué)》、《偽自由書(shū)》、《且介亭雜文》。

□ 郁達(dá)夫

小說(shuō)集：《沉淪》（《沉淪》、《銀灰色的死》、《南遷》）、《寒灰集》。

小說(shuō)：《沉淪》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《薄奠》、《遲桂花》。

散文集：散文集《閑書(shū)》、《屐痕處》、《日記九種》。

□ 葉紹鈞

小說(shuō)集：《隔膜》、《火災(zāi)》、《線(xiàn)下》、《城中》、《未厭集》、《城市中》、《四三集》。

散文集《腳步集》、《未厭居習(xí)作》、《四川集》。

童話(huà)集：《稻草人》、《古代英雄的石像》。

□ 冰心

“問(wèn)題小說(shuō)”：《兩個(gè)家庭》、《斯人獨(dú)憔悴》、《秋風(fēng)秋雨愁殺人》、《去國(guó)》。

“愛(ài)的哲學(xué)”小說(shuō)：《超人》、《煩悶》。

小詩(shī)集：《繁星》、《春水》。

散文集：《往事》、《山中雜記》、《寄小讀者》、《關(guān)于女人》。

□ 許地山

短篇小說(shuō)：《在費(fèi)總理的客廳里》。

短篇小說(shuō)集：《綴網(wǎng)勞蛛》、《危巢墜簡(jiǎn)》。

散文集：《空山靈雨》。

□ 茅盾

20年代的小說(shuō)：《蝕》三部曲（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》）、《虹》

30年代的小說(shuō)：《農(nóng)村三部曲》（《春蠶》、《秋收》、《殘冬》）、《林家鋪?zhàn)印?、《多角關(guān)系》。

40年代的小說(shuō)：《腐蝕》、《霜葉紅于二月花》

散文：《白楊禮贊》、《風(fēng)景談》

□ 巴金

早期小說(shuō)：第一部帶有傳奇色彩的小說(shuō)《滅亡》（1928）。《新生》（《滅亡》的續(xù)篇）（1931）、《死去的太陽(yáng)》（1931）。

《愛(ài)情三部曲》：《霧》（1931）、《雨》（1933）、《電》（1933）。

《激流三部曲》：《家》、《春》、《秋》。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后的小說(shuō)：《抗戰(zhàn)三部曲》（《火》第一部、第二部、第三部）、《憩園》、《第四病室》、《寒夜》。

短篇小說(shuō)集：《復(fù)仇》、《光明》、《神。鬼。人》。

散文集：《海行》、《旅途隨筆》、《生之懺悔》、《點(diǎn)滴》、《隨想錄》。

□ 老舍

第一部小說(shuō)：《小鈴兒》。

英國(guó)創(chuàng)作的三部長(zhǎng)篇小說(shuō)：《老張的哲學(xué)》、《趙子曰》、《二馬》。

新加坡創(chuàng)作的長(zhǎng)篇童話(huà)小說(shuō)：《小坡的生日》。

回國(guó)后創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō)： 《貓城記》、《離婚》、《牛天賜傳》、《駱駝祥子》。此時(shí)創(chuàng)作的《大明湖》手稿在戰(zhàn)火中被毀，作者根據(jù)自己的回憶壓縮成短篇小說(shuō)《月牙兒》，這期間還創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《斷魂槍》。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，老舍在國(guó)內(nèi)創(chuàng)作了長(zhǎng)篇小說(shuō)《四世同堂》的前兩部（《惶恐》、《偷生》），在美國(guó)完成了《四世同堂》的第三部（《饑荒》）和長(zhǎng)篇小說(shuō)《鼓書(shū)藝人》。

□ 柔石

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《舊時(shí)代之死》。

中篇小說(shuō)：《二月》、《三姊妹》。

短篇小說(shuō)：《為奴隸的母親》。

短篇小說(shuō)集：《瘋?cè)恕贰ⅰ断Ｍ贰?/p>

□ 蕭紅

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《呼蘭河傳》、《馬伯樂(lè)》，中篇小說(shuō)：《生死場(chǎng)》

短篇小說(shuō)：《小城三月》

短篇小說(shuō)集：《牛車(chē)上》、《跋涉》（與蕭軍合著）、《朦朧的期待》

散文集：《商市街》、《曠野里的呼喊》、《蕭紅散文》

□ 沈從文

短篇小說(shuō)：《龍朱》、《旅店及其他》、《石子船》、《虎雛》、《阿黑小史》、《月下小景》。

中長(zhǎng)篇小說(shuō)：《阿里思中國(guó)游記》、《邊城》、《長(zhǎng)河》。

散文集：《湘西》、《湘行散記》。

□ 穆時(shí)英

短篇小說(shuō)：《南北極》、《上海的狐步舞》、《街景》。

短篇小說(shuō)集：《公墓》、《白金的女體塑像》、《圣處女的感情》。

□ 施蟄存

短篇小說(shuō)集：《上元燈》、《將軍的頭》、《梅雨之夕》、《善女人品行》、《小珍珠》。

散文集：《燈下集》、《待旦錄》。

□ 廢名

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《橋》、《莫須有先生坐飛機(jī)以后》、短篇小說(shuō)：《竹林的故事》、《浣衣母》、《桃園》、《菱蕩》等。

□ 張?zhí)煲?/p>

短篇小說(shuō)集：《從空虛到充實(shí)》、《脊背與奶子》、《速寫(xiě)三篇》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《鬼土日記》、《洋涇浜奇?zhèn)b》。

中篇小說(shuō)：《清明時(shí)節(jié)》。

短篇小說(shuō)：《包氏父子》、《華威先生》。

□ 沙汀

短篇小說(shuō)集：《法律外的航線(xiàn)》、《獸道》。

短篇小說(shuō)：《代理縣長(zhǎng)》、《在祠堂里》、《在其香居茶館里》；

長(zhǎng)篇小說(shuō)：“三記”——《淘金記》、《困獸記》、《還鄉(xiāng)記》。

□ 艾蕪

短篇小說(shuō)集《南行記》、《荒地》。

短篇《人生哲學(xué)的一課》、《山峽中》、《石青嫂子》。

長(zhǎng)篇《豐饒的原野》、《故鄉(xiāng)》、《山野》等。

□ 趙樹(shù)理

短篇小說(shuō)：《小二黑結(jié)婚》

中篇小說(shuō)：《李有才板話(huà)》

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《李家莊的變遷》。

□ 孫犁

短篇小說(shuō)：《荷花淀》、《蘆花蕩》、《囑咐》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《風(fēng)云初記》。

作品集《白洋淀記事》等。

□ 丁玲

短篇小說(shuō)：《夢(mèng)珂》、《莎菲女士的日記》、《水》、《田家沖》、《一顆未出膛的子彈》、《我在霞村的時(shí)候》、《在醫(yī)院中》。

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《太陽(yáng)照在桑干河上》、《韋護(hù)》。

□ 周立波

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《暴風(fēng)驟雨》、《山鄉(xiāng)巨變》。

□ 錢(qián)鐘書(shū)

散文集：《寫(xiě)在人生邊上》；

短篇小說(shuō)集：《人。鬼。獸》；

長(zhǎng)篇小說(shuō)：《圍城》。

□ 張愛(ài)玲

散文集：《流言》。

短篇小說(shuō)集《傳奇》。

短篇小說(shuō)《金鎖記》、《傾城之戀》；長(zhǎng)篇小說(shuō)《十八春》。

第一人稱(chēng)敘述的小說(shuō)

《孔已己》、《故鄉(xiāng)》、《傷逝》、《春風(fēng)沉醉的晚上》、《月牙兒》、《小城三月》、《梅雨之夕》、《人生哲學(xué)的一課》

人物形象

《孔已己》：孔已己。

《故鄉(xiāng)》：閏土、水生、楊二嫂、宏兒。

《阿Q正傳》：阿Q、趙太爺、小D.《傷逝》：涓生、子君。

《春風(fēng)沉醉的晚上》：我、陳二妹。

《潘先生在難中》：潘先生、潘師母、王媽、姓吳的、局長(zhǎng)、局長(zhǎng)的表弟。

《超人》：何彬、程姥姥、祿兒。

《春桃》：春桃、劉向高、李茂、老吳。

《林家鋪?zhàn)印罚毫窒壬⒘中〗?、林大娘、壽生、?/p>

四、陸和尚、王三毛、癆病鬼經(jīng)理。

《子夜》：吳蓀甫、趙伯韜、杜竹齋、屠維岳、馮云卿、唐云山、李玉亭。

《家》：覺(jué)新、覺(jué)民、覺(jué)惠、鳴鳳、梅芬、瑞玨、馮樂(lè)山、高老太爺。

《寒夜》：曾樹(shù)生、汪文宣。

《四世同堂》：祁老人、祁瑞宣、程長(zhǎng)順、錢(qián)詩(shī)人、冠曉荷、大赤包、藍(lán)東陽(yáng)、祁瑞豐。

《小城三月》：翠姨。

《生死場(chǎng)》：王婆、麻面婆、二里半、趙三。

《蕭蕭》：蕭蕭、花狗。

《邊城》：翠翠、儺送、天保。

《在其香居茶館里》：方治國(guó)、邢幺吵吵。

《小二黑結(jié)婚》：二諸葛、三仙姑、小芹、小二黑、金旺。

《太陽(yáng)照在桑干河上》：黑妮、張?jiān)Ｃ瘛㈩櫽?、程仁、錢(qián)文貴、李子俊。

《暴風(fēng)驟雨》：趙玉林、郭全海、白玉山、肖祥、老孫頭、韓老

六、杜善人。

《圍城》：方鴻漸、趙辛楣、孫柔嘉、蘇文紈、唐曉芙、高松年、韓學(xué)愈、李梅亭。

《金鎖記》：曹七巧、姜季澤、長(zhǎng)安、長(zhǎng)白、芝壽。

《屈原》：屈原、張儀、鄭袖、鄭詹尹、嬋娟。

《雷雨》：周樸園、蘩漪、侍萍、周萍、周沖、魯大海、魯貴、四鳳。

《名優(yōu)之死》：劉振聲、劉蕓仙、劉鳳仙、楊大爺。

《上海屋檐下》：林志成、楊采玉、匡復(fù)、趙振宇、黃家楣、施小寶、李陵碑。

作品場(chǎng)景

魯鎮(zhèn)：《孔已己》。

未莊：《阿Q正傳》。

吉兆胡同：《傷逝》。

上海：《春風(fēng)沉醉的晚上》、《子夜》、《街景》、《梅雨之夕》、《金鎖記》。

日本：《沉淪》。

碧莊：《潘先生在難中》。

北京：《春桃》、《駱駝祥子》、《四世同堂》。

重慶：《寒夜》。

東北：《生死場(chǎng)》。

湘西：《蕭蕭》、《邊城》。

陶家村：《菱蕩》。

四川：《在其香居茶館里》。

昆明：《人生哲學(xué)的一課》。

劉家交：《小二黑結(jié)婚》。

華北暖水屯：《太陽(yáng)照在桑干河》。

東北元茂屯：《暴風(fēng)驟雨》。

評(píng)價(jià)

□ 《狂人日記》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)小說(shuō)。

□ 《阿Q正傳》是魯迅唯一一部中篇小說(shuō)。

□ 《傷逝》是魯迅唯一一篇以青年的戀愛(ài)和婚姻為題材的小說(shuō)。小說(shuō)采用了第一人稱(chēng)“手記”的敘述方式。

□ 現(xiàn)代小說(shuō)創(chuàng)作中現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義的“雙峰并峙”，指的是魯迅與郁達(dá)夫的小說(shuō)創(chuàng)作

□ 《沉淪》（小說(shuō)集）是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話(huà)短篇小說(shuō)集。

□ 《沉淪》體現(xiàn)了作家一貫主張的“自敘傳”文學(xué)觀。

□ 《潘先生在難中》在藝術(shù)上達(dá)到了葉紹鈞短篇小說(shuō)創(chuàng)作的現(xiàn)實(shí)主義的高峰。

□ 茅盾指出葉紹鈞善于描寫(xiě)灰色的卑瑣人生，第一個(gè)“十年”反映小市民知識(shí)分子的灰色生活。

□ 葉紹鈞是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的兒童文學(xué)作家。

□ 1923年出版的葉紹鈞《稻草人》是我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最早的童話(huà)集。

□ 魯迅指出：“十年來(lái)前，葉紹鈞先生的《稻草人》是個(gè)中國(guó)的童話(huà)開(kāi)了一條自己創(chuàng)作的路的”。

□ 錢(qián)杏邨評(píng)價(jià)：葉圣陶不愧是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上最杰出的“教育小說(shuō)家”。

□ 冰心是現(xiàn)代文學(xué)史上著名的文體家。她的語(yǔ)言既融化了古典文學(xué)的神韻，又融合了歐美文學(xué)的乳汁，贏得了許多青年的共鳴和模仿，被評(píng)論家稱(chēng)為“冰心體”。

□ 朱自清說(shuō)，茅盾作《林家鋪?zhàn)印贰皩?xiě)一個(gè)小鎮(zhèn)上一家洋廣貨店的故事，層層剖剝，不漏一點(diǎn)，而又委曲入情，真可算得?嚴(yán)密的分析?”。

□ 瞿秋白評(píng)價(jià)《子夜》：“這是中國(guó)第一部寫(xiě)實(shí)主義的成功的長(zhǎng)篇小說(shuō)”?！?933年在將來(lái)的文學(xué)史上，沒(méi)有疑問(wèn)的要記錄《子夜》的出版?！?/p>

□ 巴金被稱(chēng)為“20世紀(jì)的良心”。

□ 《家》發(fā)表時(shí)原標(biāo)題為《激流》，出版單行本時(shí)改名為《家》。

□ 開(kāi)明出版社出版的《家》，自1933年到1951年期間，先后再版33次之多，成為現(xiàn)代文學(xué)史上最暢銷(xiāo)的作品之一。

□ 《家》標(biāo)志著巴金小說(shuō)藝術(shù)走向成熟。

□ 《小城三月》是蕭紅的絕筆。

□ 魯迅評(píng)價(jià)蕭紅的作品“女性作者的制止的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮”。

□ 沈從文以獨(dú)特“湘西”色彩而成為中國(guó)小說(shuō)大家。

□ 穆時(shí)英有“中國(guó)新感覺(jué)派的圣手”之稱(chēng)。

□ 毛澤東稱(chēng)贊丁玲“昨日文小姐，今日武將軍”。

□ 丁玲有“活的中國(guó)”之稱(chēng)。

□ 茅盾評(píng)價(jià)《莎菲女士的日記》“這是大膽的描寫(xiě)，至少在中國(guó)的那時(shí)的女性作家中是偉大的”。

□ 《圍城》被稱(chēng)為現(xiàn)代版《儒林外史》。

□ 周作人被譽(yù)為“小品文之王”。

□ “漢園三詩(shī)人”：何其芳、卞之琳、李廣田。

□ 1936年，何其芳《畫(huà)夢(mèng)錄》、盧焚《谷》、曹禺《雷雨》一起獲得天津《大公報(bào)》獎(jiǎng)金。

□ 郁達(dá)夫稱(chēng)梁遇春為“中國(guó)的愛(ài)利亞”。

□ 1936年夏衍所作《包身工》與宋之地的同年發(fā)表的《一九三六年春在太原》被視作中國(guó)現(xiàn)代報(bào)告文學(xué)走向成熟的標(biāo)志性作品。

□ 魯迅評(píng)價(jià)殷夫的作品：“這是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽”。

□ 戴望舒因此享有“雨巷詩(shī)人”的美譽(yù)。

□ 田間被聞一多稱(chēng)作為“時(shí)代的鼓手”。

□ 臧克家享有“農(nóng)民詩(shī)人”、“泥土詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)。

□ 艾青堪稱(chēng)“中國(guó)詩(shī)壇的泰斗”。

□ 丁西林被稱(chēng)為中國(guó)“獨(dú)幕劇的圣手”。

□ 《升官圖》被稱(chēng)為新《官場(chǎng)現(xiàn)形記》。

文學(xué)社團(tuán)

□ 1921年，郁達(dá)夫與郭沫若等人創(chuàng)建了創(chuàng)造社。

□ 1921年，葉紹鈞、茅盾、鄭振鐸、周作人等發(fā)起創(chuàng)立新文學(xué)第一個(gè)社團(tuán)——文學(xué)研究會(huì)。提倡“為人生的藝術(shù)”和“寫(xiě)實(shí)主義”的創(chuàng)作手法。

□ 1918年，柔石、朱自清、葉紹鈞、馮雪峰、潘漠華、魏金枝等組織了現(xiàn)代文學(xué)史上較早而又很有名氣的“晨光文學(xué)社”。

□ 1928年，柔石與魯迅一起創(chuàng)辦“朝華文學(xué)社”。

□ “語(yǔ)絲文體”得名于1924年11月在北京創(chuàng)刊的《語(yǔ)絲》周刊。

□ 周作人是文學(xué)研究會(huì)和語(yǔ)絲社的主要發(fā)起人。

□ 1921年，郭沫若參與發(fā)起創(chuàng)建《創(chuàng)造社》，先后與社友創(chuàng)辦了《創(chuàng)造周報(bào)》和《創(chuàng)造日》。

□ 1923年，馮至參加了淺草社，淺草社解散后，他與友人楊晦、陳翔鶴、陳煒謨等人成立了沉鐘社。

□ 1932年5月《現(xiàn)代》雜志創(chuàng)刊，成為現(xiàn)代派詩(shī)歌成長(zhǎng)和發(fā)展的重要陣地，“現(xiàn)代詩(shī)派”也因《現(xiàn)代雜志》而得名。

□ 1937年9 月11日《七月》創(chuàng)刊。

□ “七月”詩(shī)人：曾卓、牛漢、綠原等。

□ “九葉詩(shī)人”：唐湜、辛笛、陳敬容、杜運(yùn)燮、杭約赫、鄭敏、唐祈、袁可嘉、穆旦。

作品內(nèi)容

□ 《春風(fēng)沉醉的晚上》的三種意象：大自然、有母親情感的女性、祖**親

□ 《沉淪》（小說(shuō)）描寫(xiě)著一個(gè)有病的青年的心理，也可以說(shuō)是青年憂(yōu)郁病的解剖。

□ 《為奴隸的母親》講述的是“典妻”的故事。

□ 《雜感》的四個(gè)部分：批判眼淚的無(wú)用，盛贊無(wú)淚者的偉大、比較不同死的悲劇性、比較不同的世界觀、提倡韌性的戰(zhàn)斗。

□ 《背影》的寫(xiě)作時(shí)間距當(dāng)時(shí)二年余。

□ 《王貴與李香香》采用了“信天游”的方式。

□ 《屈原》共五幕。

□ 《雷雨》共四幕。

創(chuàng)作主張與創(chuàng)作經(jīng)歷

□ 葉紹鈞始終堅(jiān)持“為人生”的文學(xué)主張。

□ 1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。

□ “愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)有：《超人》、《煩悶》。

□ “愛(ài)的哲學(xué)”包括：母愛(ài)、童真、大自然。

□ 冰心創(chuàng)作受泰戈?duì)枴讹w鳥(niǎo)集》的影響，冰心又以小詩(shī)抒唱對(duì)人生的思考，寫(xiě)出了為文壇矚目的短詩(shī)集《繁星》和《春水》，造成了所謂“小詩(shī)流行的時(shí)代”。

□ 抗戰(zhàn)期間，冰心曾用男士的筆名在《星期評(píng)論》上發(fā)表文章，后結(jié)集為《關(guān)于女人》。

□ 許地山主張文學(xué)要“切實(shí)地描寫(xiě)群眾”，“指導(dǎo)群眾一條為生而奮斗而犧牲的道路”。

□ 1921年茅盾接編并全部革新了《小說(shuō)月報(bào)》。

□ 茅盾主張作家要努力反映“全般的社會(huì)現(xiàn)象”和“全般的社會(huì)結(jié)構(gòu)”，使文學(xué)成為時(shí)代的鏡子。他的小說(shuō)創(chuàng)作基本印證了自己的主張。

□ 茅盾開(kāi)創(chuàng)了“社會(huì)剖析派”風(fēng)格小說(shuō)，同時(shí)也是它的代表作家。

□ 巴金奉行“人類(lèi)至上”的人道主義思想。

□ 沈從文用“休蕓蕓”等筆名，在《晨報(bào)副刊》、《現(xiàn)代評(píng)論》、《小說(shuō)月報(bào)》、《新月》上發(fā)表作品。

□ 沈從文說(shuō)：“我只想希臘小廟”，“這神廟供奉的是?人性?”。

□ 林語(yǔ)堂公開(kāi)提倡“不談?wù)巍?，自稱(chēng)“言志派”，提倡“以自我為中心，以閑適為格調(diào)”的性靈小品文。

□ “寫(xiě)人生永久性的真理”是臧克家詩(shī)集的重要內(nèi)容。

□ “給予這不公道的世界的咒語(yǔ)”是艾青給自己詩(shī)歌定下的最初基調(diào)。

□ “土地——農(nóng)民”成為艾青詩(shī)歌創(chuàng)作中始終關(guān)注的中心。

□ 太陽(yáng)、光明、春天、黎明、生命與火焰是艾青詩(shī)歌的“永恒主題”。

□ 曹禺善于將“生活戲劇化”，夏衍善于將“戲劇生活化”。

第三篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品感想

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品論文

提到現(xiàn)當(dāng)代的文學(xué)作品，首先想到的就是魯迅先生，魯迅先生的作品包括雜文、短篇小說(shuō)、評(píng)論、散文、翻譯作品。對(duì)于中國(guó)產(chǎn)生了深刻的影響。我覺(jué)得這些作品影響的不僅是在文學(xué)方面，更影響的是中國(guó)人民的人心，激勵(lì)的是人們的精神！魯迅先生以筆為武器，戰(zhàn)斗了一生，被譽(yù)為“民族魂”。我認(rèn)為他當(dāng)之無(wú)愧！

而魯迅的小說(shuō)《狂人日記》。這是文學(xué)史上第一篇真正意義上的白話(huà)小說(shuō)。收錄在魯迅的短篇小說(shuō)集《吶喊》中。首發(fā)于1918年5月15日4卷5號(hào)《新青年》月刊。內(nèi)容大致上是以一個(gè)“狂人”的所見(jiàn)所聞，指出中國(guó)文化的朽壞?！犊袢巳沼洝吩诮袊?guó)的文學(xué)歷史上，是一座里程碑，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)新文學(xué)的革命現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。

文章通過(guò)常人視角，我們可以合理地解釋狂人眼中他人對(duì)其的“迫害行為”。比如小說(shuō)的第一節(jié)中狂人記道：

今天全沒(méi)月光，我知道不妙。早上小心出門(mén)，趙貴翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。還有七八個(gè)人，交頭接耳的議論我，張著嘴，對(duì)我笑了一笑；我便從頭直冷到腳根，曉得他們布置，都已妥當(dāng)了。

因?yàn)榈弥袢税l(fā)了狂，因此大家對(duì)他有些害怕，并且議論他的事情，然而落在狂人的眼里，卻認(rèn)定是大家謀劃好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥請(qǐng)了醫(yī)生來(lái)給狂人診治，開(kāi)了藥，囑咐大哥趕快給狂人吃下，然而在狂人的眼里，卻是這樣的情形：

老頭子跨出門(mén)，走不多遠(yuǎn)，便低聲對(duì)大哥說(shuō)道，“趕緊吃罷！”大哥點(diǎn)點(diǎn)頭。原來(lái)也有你！這一件大發(fā)見(jiàn)，雖似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥！

有了這些描寫(xiě)，于是我們得到一個(gè)完整的符合邏輯的故事：一個(gè)年輕人由于腦筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在對(duì)他進(jìn)行迫害，并且吃人，但不久之后由于醫(yī)生的治療年輕人的瘋病治愈了，重新進(jìn)入了正常人的生活軌道(赴某地候補(bǔ)矣)。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個(gè)醫(yī)學(xué)上的病例的記載。由于魯迅曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)醫(yī)學(xué)，并且護(hù)理過(guò)患精神病的家人，因此這份“狂人日記”模擬得十分真切、詳盡。

魯迅用文字去喚醒當(dāng)時(shí)昏庸的人們，反省自身，《狂人日記》這篇富含深刻哲理的短篇小說(shuō)值得我們?nèi)セ匚?，值得我們?nèi)ド钏肌?/p>

“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)在是個(gè)“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社會(huì)。他半夜察看歷史，看見(jiàn)滿(mǎn)本都寫(xiě)著兩個(gè)字“吃人”。他對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出勇敢的挑戰(zhàn)，相信將來(lái)的社會(huì)是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼聲。小說(shuō)揭露了封建禮教在仁義道德掩蓋下“吃人”的本質(zhì)，被譽(yù)為“徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷”。

小說(shuō)詳細(xì)的描寫(xiě)了一個(gè)迫害狂癥患者的心理活動(dòng)，把他生活的感受和心理幻覺(jué)柔和一體，用人物自敘的方式暴露家族制度和禮教的弊害。所謂的狂人，就是指一個(gè)精神錯(cuò)亂的人物，他語(yǔ)無(wú)倫次，意識(shí)好象也有些不清?？袢顺錾诜饨ㄉ鐣?huì)，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對(duì)社會(huì)的恐怖心理。他認(rèn)定他處在 “吃人”的世界中。絕望當(dāng)中狂人吶喊、呻吟，發(fā)出“救救孩子??”的絕望之音。

對(duì)人類(lèi)整體的批判也許并非魯迅創(chuàng)作時(shí)清醒的本意，但狂人眼中的常人世界卻具有廣闊的共時(shí)性和世界性，因而其批判便決不僅止于五四前的中國(guó)國(guó)民而可以延伸到整個(gè)人類(lèi)；其批判所指的人類(lèi)劣根性也不是僅僅消滅“封建文化制度”并可以根除----也許它本就是人類(lèi)基因中根深蒂固的一個(gè)分子，永遠(yuǎn)無(wú)法消除，并將在最終導(dǎo)致人類(lèi)的自我毀滅。魯迅正是因?yàn)榭吹搅巳祟?lèi)的這種難以根除的劣根性，因此才感到深深的絕望，“救救孩子”的呼聲之后才不是一個(gè)“感嘆號(hào)”而是“省略號(hào)”。在他看來(lái)，這呼聲儼然如將封閉在無(wú)法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒，使他們感到無(wú)法解脫的痛苦。

然而魯迅始終是一位直面現(xiàn)實(shí)的勇士，即使他內(nèi)心中已經(jīng)感到絕望卻仍然站起來(lái)進(jìn)行絕望中的反抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部滅絕，有人在“以筆為旌”，尋找人類(lèi)的終極價(jià)值??雖然這呼聲十分微弱，但卻令人看到了人類(lèi)世界的最后曙光。

在這篇白話(huà)文小說(shuō)中，親情、友情全都變成了泡沫，血淋淋的社會(huì)里，人性與人權(quán)化蝶而飛，籠罩著人們的只有腐敗、冷漠無(wú)情。魯迅把日記與精神病病人的內(nèi)心獨(dú)白結(jié)合在一起，表達(dá)出了封建社會(huì)的腐朽，表現(xiàn)出鮮明的啟蒙思想特征。魯迅看透了社會(huì)的黑暗，對(duì)埋藏在人們心靈深處的封建思想感到悲憤，不滿(mǎn)缺少道德與仁義的社會(huì)風(fēng)氣，把社會(huì)中打著'仁義道德'招牌、實(shí)質(zhì)是一副虛偽的面具、是喪失理智的限制通過(guò)一個(gè)“狂人”的日記展現(xiàn)在人們眼前，痛斥了現(xiàn)實(shí)社會(huì)，體現(xiàn)出魯迅對(duì)社會(huì)的憤怒、不滿(mǎn)、焦慮以及希望，字里行間透露的都是魯迅先生所要告訴我們的道理，使人深思。

第四篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品閱讀

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品閱讀

程光煒

一、小說(shuō)（被標(biāo)黑色的作家作品為必讀作品；括弧內(nèi)為泛讀作品）：

魯迅：《狂人日記》、《孔乙己》、《阿Q正傳》、《藥》、《故鄉(xiāng)》、《傷逝》、《祝福》、《在酒樓上》 郁達(dá)夫：（《沉淪》、《過(guò)去》）丁玲：（《莎菲女士的日記》、《在醫(yī)院中》）茅盾：《林家鋪?zhàn)印?、《春蠶》（《幻滅》、《動(dòng)搖》、《追求》、《蝕》、《子夜》）老舍：《斷魂槍》（《駱駝祥子》、《離婚》、《老張的哲學(xué)》、《二馬》、《正紅旗下》）巴金：《寒夜》（《家》、《春》、《秋》）沈從文：《蕭蕭》、《新與舊》、《邊城》、《湘西散記》、《從文家書(shū)》 蕭紅：（《生死場(chǎng)》、《呼蘭河傳》）施蟄存：（《梅雨之夕》）張?zhí)煲恚海ā俄浦罚熗樱海ā恶R蘭》）張恨水：（《啼笑因緣》、《金粉世家》）張愛(ài)玲：《沉香屑——第一爐香》、《金鎖記》、《傾城之戀》、《茉莉香片》、《花雕》、《心經(jīng)》、《自己的文章》（《半生緣》、《小團(tuán)圓》）錢(qián)鐘書(shū)：《貓》（《圍城》）趙樹(shù)理：《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話(huà)》、《登記》（解放后創(chuàng)作）孫犁：（《荷花淀》）路翎：（《饑餓的郭素餓》、《洼地上的戰(zhàn)役》）周立波：（《暴風(fēng)驟雨》）蕭也牧：《我們夫婦之間》 王蒙：《組織部新來(lái)的青年人》（《夜的眼》、《布禮》、《活動(dòng)變?nèi)诵巍罚┳阼保海ā都t豆》、《魯魯》）白先勇：《永遠(yuǎn)的尹雪艷》、《游園驚夢(mèng)》 陳映真：（《將軍族》）梁斌：（《紅旗譜》）柳青：（《創(chuàng)業(yè)史》）吳強(qiáng)：（《紅日》）楊沫：（《青春之歌》）羅廣斌、楊益言：（《紅巖》）曲波：（《林海雪原》）浩然：（《艷陽(yáng)天》、《金光大道》）禮平：《晚霞消失的時(shí)候》 靳凡：《公開(kāi)的情書(shū)》 趙振開(kāi)：（《波動(dòng)》）汪曾祺：《受戒》、《異秉》、《大淖紀(jì)事》、《陳小手》 路遙：《人生》（《平凡的世界》）張賢亮：（《男人的一半是女人》、《綠化樹(shù)》）張承志：《心靈史》 史鐵生：（《我與地壇》）韓少功：（《馬橋詞典》）賈平凹：《黑氏》、《廢都》（《高老莊》）鐵凝：（《哦，香雪》、《大浴女》）劉索拉：（《你別無(wú)選擇》）馬原：（《虛構(gòu)》）莫言：《透明的紅蘿卜》、《白狗秋千架》、《枯河》、《球形閃電》（《檀香刑》）阿城：（《棋王》）張煒：《（《古船》）蘇童：《妻妾成群》、《婦女生活》、《紅粉》 王朔：（《頑主》）余華：《在細(xì)雨中呼喊》、《活著》、《許三觀賣(mài)血記》 王安憶：《文革軼事》、《米尼》、《我愛(ài)比爾》、《長(zhǎng)恨歌》 劉震云：（《新兵連》、《塔鋪》、《一地雞毛》、《一句頂一萬(wàn)句》）格非：《春盡江南》、《隱身衣》 方方：（《風(fēng)景》）陳忠實(shí)：《白鹿原》 阿來(lái)：（《塵埃落定》）林白：（《一個(gè)人的戰(zhàn)爭(zhēng)》、《北去來(lái)辭》）閻連科：（《日光流年》、《受活》）

二、詩(shī)歌：

徐志摩、艾青、戴望舒、穆旦、北島、舒婷、歐陽(yáng)江河、西川

三、散文： 周作人、朱自清

四、話(huà)?。?曹禺：《雷雨》、《日出》

五、文學(xué)史教材和研究著作： 程光煒等：《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》（北大出版社）孟繁華、程光煒：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)展史》（北大出版社）洪子誠(chéng)：《中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史》（北大出版社）夏志清：《中國(guó)現(xiàn)代小說(shuō)史》（復(fù)旦大學(xué)出版社）竹內(nèi)好：《魯迅》（《近代的超克》這本書(shū)中有）金介甫：《沈從文傳》 余斌：《張愛(ài)玲傳》

六、當(dāng)代必讀小說(shuō)（課堂要講）莫言：《白狗秋千架》（中篇小說(shuō)，《莫言精選集》，北京燕山出版社）王安憶：《妙妙》（中篇小說(shuō)，“王安憶自選集之三”，作家出版社）賈平凹：《黑氏》（中篇小說(shuō)，《賈平凹精選集》，北京燕山出版社）格非：《春盡江南》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）

第五篇：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)作品推薦

孫良好

一、小說(shuō)

1．魯迅《吶喊》《彷徨》《故事新編》——畫(huà)出國(guó)民靈魂

2．沈從文《邊城》《八駿圖》《看虹錄》——“鄉(xiāng)下人”的人性探索 3．老舍《四世同堂》《駱駝祥子》《月牙兒》——市民世界的全面展示

4．巴金《家》《寒夜》——大“家”的挽歌和小“家”的哀歌 5．錢(qián)鍾書(shū)《圍城》——無(wú)法突圍的“城堡”

6．張愛(ài)玲《傳奇》——普通人的“傳奇”和“傳奇”中的普通人 7．林語(yǔ)堂《京華煙云》——道家文化、個(gè)人性靈、愛(ài)情理想國(guó) 8．郁達(dá)夫《沉淪》——從性的沉淪到國(guó)的沉淪 9．蕭紅《呼蘭河傳》——哀婉低沉的抒情詩(shī) 10．鹿橋《未央歌》——理想詩(shī)意的大學(xué)傳說(shuō) 11．丁玲《莎菲女士的日記》——一個(gè)時(shí)代女性的自白 12．路翎《財(cái)主底兒女們》——舊家庭兒女的不同選擇 13．廢名《竹林的故事》《橋》——現(xiàn)代田園牧歌 14．徐訏《鬼戀》——人鬼情未了

15．施蟄存《梅雨之夕》《將軍底頭》——現(xiàn)實(shí)和歷史的“新感覺(jué)” 16．艾蕪《南行記》——漂泊者的行吟 17．張恨水《金粉世家》——民國(guó)《紅樓夢(mèng)》 18．吳濁流《亞細(xì)亞的孤兒》——“孤兒”的尋根之旅 19．鐘理和《原鄉(xiāng)人》——濃烈的原鄉(xiāng)情結(jié) 20．白先勇《臺(tái)北人》——回望家鄉(xiāng)的“臺(tái)北人” 21．汪曾祺《受戒》——戒不了的人性和溫情

22．林斤瀾《矮凳橋風(fēng)情》《十年十癔》——溫州風(fēng)情畫(huà)、文革癥候群

23．宗璞《南渡記》《東藏記》《西征記》《北歸記》（“野葫蘆引”）——文學(xué)中的西南聯(lián)大

24．王蒙“季節(jié)系列”長(zhǎng)篇小說(shuō)——共和國(guó)知識(shí)分子的成長(zhǎng)史 25．張承志《黑駿馬》《北方的河》《心靈史》——從理想主義的歌吟到宗教的皈依

26．張煒《古船》《九月寓言》《柏慧》——融入野地的行吟者 27．史鐵生《命若琴弦》——尋找光明的美麗謊言 28．阿城《棋王》——棋道即人道

29．路遙《平凡的世界》——平凡的世界，不平凡的人生 30．賈平凹《廢都》——在精神廢墟中游蕩 31．陳忠實(shí)《白鹿原》——從歷史命運(yùn)看人性悲劇 32．莫言《紅高粱》——高粱地上的生命張力 33．余華《活著》《兄弟》——堅(jiān)忍地活著、人性的閃光和迷狂 34．霍達(dá)《穆斯林的葬禮》——走進(jìn)穆斯林的心靈世界 35．王安憶《長(zhǎng)恨歌》——上海都市的“民間史” 36．林海音《城南舊事》——舊事中的濃郁鄉(xiāng)愁 37．金庸《笑傲江湖》——琴劍人生

二、詩(shī)歌

1．穆旦《贊美》《詩(shī)八首》《冬》 2．馮至《十四行集》 3．徐志摩《再別康橋》 4．聞一多《死水》 5．戴望舒《雨巷》

6．艾青《我愛(ài)這土地》《雪落在中國(guó)的 土地上》 7．郭沫若《鳳凰涅槃》 8．卞之琳《斷章》 9．紀(jì)弦《狼之獨(dú)步》

10．余光中《鄉(xiāng)愁》《鄉(xiāng)愁四韻》 11．洛夫《邊界望鄉(xiāng)》 12．痖弦《紅玉米》 13．鄭愁予《錯(cuò)誤》 14．唐湜《幻美之旅》 15．食指《相信未來(lái)》 16．北島《回答》 17．舒婷《致橡樹(shù)》 18．顧城《一代人》、《墓床》 19．海子《面朝大海，春暖花開(kāi)》 20．毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》《沁園春雪》

三、散文

1．魯迅《朝花夕拾》《野草》 2．周作人《自己的園地》《雨天的書(shū)》

3．林語(yǔ)堂《生活的藝術(shù)》《吾國(guó)吾民》（《中國(guó)人》）4．梁實(shí)秋《雅舍小品》 5．朱自清《背影》 6．豐子愷《緣緣堂隨筆》 7．何其芳《畫(huà)夢(mèng)錄》 8．琦君《髻》

9．余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》

10．余秋雨《文化苦旅》《山居筆記》

四、話(huà)劇

1．曹禺《雷雨》《日出》《原野》《北京人》《家》 2．田漢《湖上的悲劇》《古潭的聲音》 3．夏衍《上海屋檐下》 4．郭沫若《屈原》 5．陳白塵《升官圖》 6．老舍《茶館》 7．高行健《野人》

8．孟京輝、廖一梅《戀愛(ài)的犀牛》