第一篇:美術(shù)學院學生畢業(yè)創(chuàng)作心得體會總結(jié)計劃
美術(shù)學院學生畢業(yè)創(chuàng)作心得體會:總結(jié)計劃
我在每一次書法創(chuàng)作前,總要預先構(gòu)想表現(xiàn)出某種意境和效果。雖然意境往往是難于表達出來,但效果一般是可以達到的。此次創(chuàng)作,我打算把草書寫出“靜”的意味,要達到書寫時情態(tài)安閑、章法上布局隨意、用筆簡潔、線條含蓄的效果。帶著此種預想寫了一次,不甚滿意。便停下來,在一段時間內(nèi)細讀了弘一、八大的法書。
某日上午微風輕拂,春雨瀟瀟。泡香茗一杯,書窗前坐,取出臨習多年的《懷素小草千字文》和《菜根譚》,翻閱了一陣,調(diào)動情緒。待有欲書的感覺,往端硯中倒入中華墨汁,多兌清水,調(diào)成較淡墨色。取出早已裁好的四尺斗方安徽宣紙,用加健羊毫筆隨意地寫了八張小草作品。每張書錄不同內(nèi)容的《菜根譚》語錄二則,然后便逐一釘在壁上,仔細品味,“孤芳自賞”一番。覺得其中一張的用筆、章法、筆致俱已達到預想效果,于是作罷。收拾紙張,清洗筆硯。此時窗外雨已停歇,不知何時天已放晴了。
柯大林 :
此幅作品書錄了元朝畫家倪云林的兩首題畫七絕《題墨萱》:“落盡幽花出一枝,愛宜男草近清池。水仙唯數(shù)彝齋趙,夏卉芳妍爾更奇?!焙汀稙殄吭李}竹木圖》:“疏篁古木都成老,石澗莓苔亦有花。排悶不須千日酒,聊將小筆畫龍蛇。”所用紙為安徽宣紙凈皮尺八屏,用筆為安徽臨泉“明道堂”長鋒羊毫,用墨為北京“一得閣”墨汁。
自20世紀70年代初握管臨池以來,我先自顏楷入手,繼學二王、米芾,再研漢隸、魏碑。其間值得一提的是,從1984年起,我用了整整三年的時間,悉心臨習《爨寶子碑》、《爨龍顏碑》,手摹心追,日夕思索,吸取前人古樸高遠的書法理念,將自身深厚的人文積淀、儒雅平和的個性修養(yǎng)和扎實穩(wěn)健的筆法技巧,熔于一爐,初步形成了鮮明藝術(shù)風格。
1985年至1993年間,安徽黃山書畫院特聘我為客座書法教授。為教學所需,我接觸了大量明清碑帖,得益匪淺。其中,于王鐸、傅山、徐渭尤為傾心。通過幾年的深入閱讀、臨習、揣摩,吸取了名家書法創(chuàng)作的新思維,納入自身書法創(chuàng)作的理念,在作品的創(chuàng)新和拓展方面步入一個新的境界。此外,我還利用業(yè)余時間,認真閱讀中國古代詩、詞、曲、賦、文,潛心聆聽中西音樂,留心觀看民間舞蹈和民間工藝,積極拓展自己的藝術(shù)興趣和愛好,多方完善、提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),努力將多種藝術(shù)形式融會貫通,并形成了自己的藝術(shù)創(chuàng)作思路,即:創(chuàng)作時保持寧靜、含蓄的心態(tài);用筆時追求渾厚、率真的風格;作品中力求表現(xiàn)自然、高古的格調(diào)。
本幅作品以爨字與隸書筆意為基本創(chuàng)作取向,糅合草書的藝術(shù)特點,使繼承與創(chuàng)新得到了較為完美的體現(xiàn),形成了渾樸、自然的個性特色。
一、結(jié)體疏密有致,錯落跌宕。整幅作品書寫以濃墨為主,隨著字意的變化,對每個字相應予以靈活處理,使幅面墨色濃、淡、干、濕、枯相間雜糅,情意陡生,收到了字字不同的顯著效果。
二、章法多變,靜動結(jié)合。盡管整幅作品均以爨字與隸書筆意為基本創(chuàng)作思路,但在創(chuàng)作時,卻大膽地對詩中的“草”、“龍”、“花”等字以草書落筆,使整幅作品“同”中存“異”,于整飭中隱流動,克服了齊整、劃一的單調(diào)、滯重感,讀來更讓人玩味;作品在落款時,又以行草書用筆,嫵媚、生動,使整幅作品憑添了幾分輕松、跳躍的氣息。
三、用筆追求含蓄,古樸高雅,不尚張揚。
四、本幅作品計用章三方:開篇用“界外造化”閑章一方,作引首章;在“須”字左側(cè)落一方佛像,起點綴作品與平衡整篇章法的效用;落款則鈐以姓名章。由于在用印時做到了通篇布局,合理用印,使印章成為了整幅作品的有機組成部分,與整幅書法十分協(xié)調(diào)、統(tǒng)一。董 洋 :
書法是線條的藝術(shù),就像音樂是旋律的藝術(shù)、攝影是光的藝術(shù)一樣,書法是一種通過中國漢字的書寫,表現(xiàn)其線條美感的藝術(shù)。書法藝術(shù)之所以受到人們的喜愛,既在于它是深深植根于中國這塊古老大地上不斷推陳出新的藝術(shù),也在于它是具有醇厚的民族風韻、豐富的藝術(shù)內(nèi)涵、高超的表現(xiàn)力、廣泛的實用性的藝術(shù),因此為人們所喜聞樂見。我為此付出大量辛勤的勞動。
第二篇:美術(shù)學畢業(yè)創(chuàng)作感想
屆 別 2016 學 號 201214310208
畢業(yè)創(chuàng)作感想
《大紅燈籠高高掛》
姓
名
春
系
別、專
業(yè)
美術(shù)與設計學院
美術(shù)學
導 師 姓 名、職 稱
黃元強
特聘
完
成 時
間
2016年 5月15日
目 錄
1導語……………………………………………………………………………1 2素材收集………………………………………………………………………1 3創(chuàng)作立意………………………………………………………………………2 4創(chuàng)作過程………………………………………………………………………2 4.1 構(gòu)圖 ……………………………………………………………………2 4.2 上色 ……………………………………………………………………3 結(jié)語 ……………………………………………………………………………5 參考文獻……………………………………………………………………… 6 致謝 ……………………………………………………………………………7
《大紅燈籠高高掛》
——畢業(yè)創(chuàng)作感想
一. 導語
大學四年,稍縱即逝,從懵懂到到成熟大學對每個人的記憶都是深刻的。大學是一本五味雜全的百科全書,需要我們細細品讀,每個人對大學的理解都是不同的,對于我來說大學就成長,在藝術(shù)修養(yǎng)上,找到了自己的喜歡的感覺,藝術(shù)眼界也提高了很多,懂得藝術(shù)修養(yǎng)和社會結(jié)合,對藝術(shù)來源于生活有了更深的感悟。在做事的方向上面考慮問題比以前更加周全也更加的細致,現(xiàn)在我找到了自己的方向,我喜歡追夢的感覺,喜歡在路上的感覺。
畢業(yè)創(chuàng)作,作為大學四年的畢業(yè)答卷,一定是用心去創(chuàng)作的,作為檢驗自已藝術(shù)道路的成就,給自己大學四年的專業(yè)知識做一個系統(tǒng)性的總結(jié)是至關重要的,下面是幾個月以來畢業(yè)創(chuàng)作的一些感想和心得體會。
二.素材收集
藝術(shù)創(chuàng)作要深入生活中到處采風,體驗風土人情,用充滿靈性的一只筆、一顆心去寫實、寫意。滿懷對生活的執(zhí)著對生命的熱愛,盡情揮灑自己的人生態(tài)度和人生境界。創(chuàng)作選材階段,我也翻閱了大量的圖書資料,在網(wǎng)上查找了相關的古典建筑的題材和優(yōu)秀的作品主要參考了我的指導老師黃元強老師的版畫作品和何次賢老師的表現(xiàn)湘南民居的水彩作品。這次畢業(yè)創(chuàng)作我主要是在山西古建筑中尋找素材,走訪了山西王家大院和平遙古城等傳統(tǒng)文化建筑,仔細觀察古建筑的構(gòu)造和風土民情。因為構(gòu)圖和創(chuàng)作想法的需要,我又收集了老人和小孩的素材與古建筑相結(jié)合,使畫面更有生動性也更具有文化傳承的含義,以下是我應用在創(chuàng)作中的素材。(見圖
1、圖2)
圖1 圖2
三.創(chuàng)作立意
這次畢業(yè)創(chuàng)作前期收集了一些素材和資料,仔細欣賞的一些國外優(yōu)秀大師的美術(shù)作品,但是一直沒有去系統(tǒng)的臨摹,也是遺憾。在欣賞大師作品時,我比較注重作品的創(chuàng)作根源,簡單就是說作者創(chuàng)作的根源,為什么要畫這幅畫??赡苁亲髡咭凰查g美的感受,可能是對社會的某種表達,創(chuàng)作出發(fā)點的高度給作品的高度奠定了一定的基礎。仔細研究大師的構(gòu)圖和色彩,分析色彩的冷暖關系,分析色彩在畫面中的作用。搜集了大量的照片資料,其中有很大一部分是自己拿手機隨手拍的,我覺得這個習慣很好,隨時把美的感受記錄下來,作為自己的創(chuàng)作的素材。
主要的創(chuàng)作構(gòu)思是以山西明清時期的古建筑為主題,屬于藝術(shù)在現(xiàn),本身建筑就具有很強的藝術(shù)性,通過水彩再次進行表現(xiàn),希望能夠有不一樣的效果。主要想表現(xiàn)出古建筑歷史的積淀的感覺和現(xiàn)在傳承的含義,將古建筑和人物結(jié)合起來表現(xiàn),構(gòu)圖三聯(lián)對稱的形式,與中國古代建筑對稱的設計理念相結(jié)合。燈籠,就像是導引我們歸途的指示燈。在中國,每次到了佳節(jié)的時候,大紅燈籠高高掛是我們的傳統(tǒng)習俗。色彩繽紛的燈籠,在黑夜的映襯下顯得更加喜慶,為每一個特殊的節(jié)日增添一份獨特的韻味。這次畢業(yè)創(chuàng)作以紅燈籠作為畫面的中心表現(xiàn)中華文化的含義,另一層面表達大學四年的生活對我的指示,我找到自己的方向,也是我本次畢業(yè)創(chuàng)作的意圖。
四. 創(chuàng)作過程
繪畫工具:阿詩水彩紙半開一張四開兩張,水彩顏料,紙膠帶,水彩筆若干只,鉛筆,吸水海綿,噴壺等。
4.1構(gòu)圖
構(gòu)圖對一幅畫來說是至關重要的,一幅優(yōu)秀的作品首先就是構(gòu)圖。在這次的畢業(yè)創(chuàng)作中我的構(gòu)圖形式借鑒了中國的古代建筑對稱的思想,主圖畫面的主要內(nèi)容是左右對稱的王家大院的俯視的一角,畫面中層層屋檐,有比較強的深入感,大面積的內(nèi)容是屋頂瓦片,瓦片在中國古代建筑中占有十分重要的作用,大面積出現(xiàn)在構(gòu)圖中,主要體現(xiàn)建筑的歷史性。夜晚發(fā)光的紅燈籠,透出紅色的光芒照耀在四周,在中國人眼中,紅燈籠象征著闔家團圓、事業(yè)興旺、紅紅火火,象征著幸福、光明、活力、圓滿與富貴,這種傳統(tǒng),滲透著中華民族特有的、豐富的文化底蘊,紅燈籠儼然成了中國文化的符號。在畫面的設計中,除了中心位置兩個燈籠外,在遠處的眺樓位置也有兩排紅色的燈籠,與
前面的燈籠在構(gòu)圖上形成呼應。(見圖3)
在畫面的中心出,也就是院落中安排了一位年長的老人和在奔跑玩樂的兒童,還有安靜臥著的狗,年長的老人家和奔跑玩樂的小孩形成歲月對比,也體現(xiàn)出文化傳承的含義。靜臥的黃狗和奔跑的小孩形成動和靜的對比,增強了畫面的趣味性,在遠處若隱若現(xiàn)的的大雁打破了構(gòu)圖的過于平均。左右兩幅的主要畫面的內(nèi)容一樣,構(gòu)圖正好相反,與主畫兩側(cè)形成銜接,使畫面更有延伸性。整幅作品以三聯(lián)的形式組成,所有的構(gòu)圖都是為了能夠體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑所折射出的文化內(nèi)涵和意義。
圖3 4.2上色
畫面的色調(diào)以冷色調(diào)為主,色彩主要以藍和綠為主,主要是表現(xiàn)夜晚剛剛來臨,燈籠亮起來的畫面效果,也為了更好的表現(xiàn)古代建筑所特有的年代感,那種特有的老舊的外表,整體冷色的畫面色彩和紅色的燈籠所透出的光形成強烈的冷暖對比,使畫面更加的生動。在一些需要表現(xiàn)暗部的色彩部位我使用了以前沒有用過的黑色,也是一次大膽的嘗試。畫面整體的手法是干濕結(jié)合的畫法,自我感覺表現(xiàn)建筑的歷史感這種技法還是不錯的。(見圖
4、圖5)
圖4 圖5
歷時幾個月的畢業(yè)創(chuàng)作終于達到了完成搞,也基本上達到了預期的要求,但還有一些不足之處,首先主畫在構(gòu)圖上面因該將畫面向上拉伸,這樣上面的留白部分就不會顯得特別的多,使畫面更加的飽滿。其次,因為最初設想的不足,主畫相比左右兩幅色彩偏暗因為是表達夜晚來臨的景象,左右兩幅就比主畫明亮很多。還有在人物的造型等方面還是有很多的不足之處,顏色表達還不夠成熟,這些都是我以后需要學習的地方。(見圖6)
圖6
結(jié)語
通過本次畢業(yè)創(chuàng)作,不可避免的暴露了一些問題,對整體畫面把握不夠周全,比如技法運用不成熟以致效果與預測有出入等。一個個問題出現(xiàn)和解決,隨之情緒起落,幾個月以來,已經(jīng)習慣將創(chuàng)作做為生活重心。畢業(yè)創(chuàng)作中收獲頗多,從多種具體技法的掌握和應用到對于創(chuàng)作概念的思考和理解。學習和實踐的確是兩回事,努力過,迷茫過,思考過,悔過,問題解決了,明白了,發(fā)現(xiàn)自己其實可以做的更好。
在藝術(shù)創(chuàng)作的這條道路上,不斷的探索,不斷的創(chuàng)新,不斷的挑戰(zhàn)自己,是每一個學習美術(shù)的人對自己最基本的要求。這也將是每一個學習美術(shù)的人進步與成長的最重要階梯。只有不斷的去摸索創(chuàng)造,我們才成知道到底什么樣的風格是適合自己的,到底自己擅長什么,自己內(nèi)心到底喜歡的是什么,自己還有哪些不足,這對于我們藝術(shù)道路走的更高更遠都是彌足珍貴的。
這一次的畢業(yè)創(chuàng)作中,我發(fā)現(xiàn)了自己很多的不足,不僅僅是藝術(shù)表現(xiàn)的手法和技能上,更重要的是心態(tài)。通過畢業(yè)創(chuàng)作我明白了創(chuàng)作有時應該要大膽表達,有時候應小心翼翼,有時需要細心謹慎。要做到粗中有細,細中有粗,才能很好的把握畫面的整體效果。在藝術(shù)的創(chuàng)作中,一個人只有內(nèi)心首先沉穩(wěn),平和,靜心,對作品有足夠的熱情,同時在創(chuàng)作的過程當中不能急于求成,養(yǎng)成良好的習慣,才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。繪畫如此,為人處世更是如此。與此同時,一個人想要創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,那么必然他也一定擁有一雙洞察生活與自然的眼睛,一顆熱愛生活與自然的心,一雙觸摸生活與自然的手,一顆善于思考與知識豐富的大腦。才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的藝術(shù)作品。我想經(jīng)歷了這次畢業(yè)創(chuàng)作,我們每個人得到的絕不僅僅是一幅作品,更是一次巨大的成長,在面對困難的時候不逃避,明白面對和解決是最好的辦法。處變不驚才能使我們進入社會時從容不迫。相信這次的畢業(yè)創(chuàng)作是我們?nèi)松幸还P寶貴的財富。
參考資料:
1、《蔣燁水彩作品選》作者:蔣燁 由蔣燁編繪
2、《水彩畫創(chuàng)作技法解析》作者:黃有維 天津人民美術(shù)出版社2010年4月1日第一版
3、《水彩光影表現(xiàn)技法》作者:王金成 福建美術(shù)出版社2005年3月1日第一版
4、《黃元強版畫作品集》
作者:黃元強
名家出版社 2003年 6
致 謝
經(jīng)過幾個月的創(chuàng)作,作為一個本科生的畢業(yè)作品,由于經(jīng)驗不足,有很多考慮不周全的地方,如果沒有導師的督促指導,以及在一起創(chuàng)作的同學們的支持,要完成這個作品是難以想象的。所以首先,我要特別感謝我的指導老師黃元強老師,從最初的選題到創(chuàng)作的結(jié)束過程中幫助我們,耐心的指導我們,在這次的創(chuàng)作當中給予我們莫大的支持。同時還要感謝身邊同學好友的相互鼓勵,在你們的身上我學到了不少的繪畫知識與技巧。正是由于你們的幫助和支持,畢業(yè)創(chuàng)作順利的完成。四年真的很快,我們剛相聚就要分離。雖有千言萬語,卻道不盡我們心中的友情,最后,謹以此文獻給我摯愛的家人,他們在背后的默默支持是我堅強的后盾,讓我在藝術(shù)的漫漫長途中能一直走下去,而且也為我能夠順利的完成畢業(yè)創(chuàng)作提供了巨大的支持與幫助。在未來的日子里,我會更加努力的學習和工作,不辜負父母對我的殷殷期望!
第三篇:美術(shù)創(chuàng)作心得體會
美術(shù)創(chuàng)作心得體會
作為一個畫家思想的升華、生活的體驗無非是表現(xiàn)作者的內(nèi)心情感。通過怎樣的形式,來表現(xiàn)畫家自己的內(nèi)心情感?用什么樣的繪畫語言來表現(xiàn)呢?這就需要畫家進行創(chuàng)作。本文就個人的理解簡單的談一談美術(shù)創(chuàng)作與畫家個人品質(zhì)的的關系。
長期以來繪畫創(chuàng)作的本質(zhì)一直是畫家研究和探討的主要問題,畫家總是會在創(chuàng)作題材、形式上煞費苦心。怎么才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的繪畫作品是畫家一生都在研究的問題。畫家的個人品質(zhì)和生活情趣影響著畫家的繪畫表達形式和語言。
在藝術(shù)的世界里,畫家的氣質(zhì)往往決定了畫家繪畫作品的藝術(shù)語言;畫家的情感與智慧決定了作品的好壞,可以說氣質(zhì)與情感 智慧是繪畫作品創(chuàng)作的基礎。
每一個畫家都有自己獨特的繪畫風格,每一幅畫都表達了畫家不同的內(nèi)心情感??梢哉f畫家的每一幅畫都是不可復制的,是獨一無二的。在繪畫藝術(shù)實踐中,有什么樣的氣質(zhì),就會有什么樣的繪畫語言??梢哉f氣質(zhì)決定了畫家的繪畫語言。首先,獨特的氣質(zhì)來源于獨有的個性和獨有的成長環(huán)境。凡高他對大自然有著火一般的熱情,具有一種如火山般狂熱爆發(fā)的個人氣概。這種熱烈瘋狂的氣質(zhì)來源于他篤實虔誠的性格和不入俗流的個性情操,也就形成了他獨有的藝術(shù)氣質(zhì)。凡高成長于一個牧師家庭,成年后他也成為一名牧師,在為礦區(qū)的工人祈求上帝給予他們食物時卻餓起了自己的肚子,把這種情緒用一種
什么東西表達出來呢?于是他就拿起畫筆,來描述礦工,反映他們的生活,以喚起人們?nèi)フ茸约海@樣就產(chǎn)生了礦區(qū)素描。這是他的一張作品,我們可以看到他的線條是那樣粗重,實在拙笨,但恰到好處,。阿爾的明麗日光、太陽的兒子向日葵金燦如火的花盤使凡高發(fā)瘋,純純的土黃、中黃、檸黃直接上到畫面上,純色勾出的線條是狂熱激情的噴發(fā),至今我們還被那瓶金黃燦爛的向日葵激動著!凡高的個性語言就是在他獨有個性氣質(zhì)與自己情感撞擊的生活環(huán)境中形成的。其次,獨特的氣質(zhì)直接對應獨有的情感世界,個性的情感豐富強化了作者的氣質(zhì),更完善了個性的藝術(shù)語言。八大山人是我國著名的花鳥畫家,他是前明帝室之胄,對明王朝懷有無限眷戀,對滿清王朝有著骨子里的反感,因此,形成了他避世孤傲、蔑視清庭的個性氣質(zhì)。他畫的水鳥或仙鶴眼睛都向上翻著,甚至他的怪石也如同人一樣露出蔑視之態(tài),這獨特的個性語言符號讓人過目不忘。當人們看到八大的畫,不必看署名,便一目了然。由此可見,在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中,對于一個畫家,有什么樣的個性氣質(zhì)就會有什么樣的個性繪畫語言。
俄國大文學家托爾斯泰所說的:“藝術(shù)是情感的傳遞”,缺乏情感,畫面會覺得生硬,“匠”氣十足,作品空洞乏味,變成了被動的描摹?!币环鶅?yōu)秀的繪畫作品,應該能與參觀者產(chǎn)生心靈上的共鳴。所以,“真情實感”是藝術(shù)作品感染人的關鍵所在。這里的真情實感是指不忸怩作態(tài),而是自然生發(fā)的作者的創(chuàng)作沖動。畢加索在血淋淋的國內(nèi)戰(zhàn)爭時期,揮汗創(chuàng)作的鴻篇巨制《格爾尼卡》,雖然運用了立體分析的手法,但那對戰(zhàn)爭控訴,那如西班牙兇殘牛頭對生靈蹂
躪、踐踏,人民在哀號的表現(xiàn),讓每個欣賞者都被拉回到那個時空中,把他對和平的熱愛對內(nèi)亂者的控訴之情凝固于畫布之上,至今都會讓人為之感動。中國當代著名畫家吳冠中先生的江南水鄉(xiāng)作品,把我們從作者情感物化的畫布上帶到了秀逸迷人的江南水鄉(xiāng),那鮮明的白墻黑瓦和水中的紅魚、小舟讓人自然聯(lián)想到 “江南好,風景舊曾諳”的優(yōu)美自然風光,這源于作者對家鄉(xiāng)的熱愛之情。這種“低頭思故鄉(xiāng)”之情結(jié)與“舉頭望明月”之思緒,在他舉頭握畫筆之時的強烈思鄉(xiāng)、戀鄉(xiāng)、愛鄉(xiāng)之情感宣泄于畫布上,所創(chuàng)作出別具一格的作品使多少人為其作品放大瞳孔!真情感于人,真情出于人,人所共知,人所共有,這才是繪畫作品真正打動人類靈魂之所在。畫家正是結(jié)合自我的情感取向,開動自己的智慧頭腦創(chuàng)造自己的藝術(shù)語言的。林風眠創(chuàng)造了中西合壁的獨一無二的繪畫新風格,新語言,是中國當代著名的繪畫大師,他對中國畫中特有的墨線非常感興趣,同時又癡迷于西洋油畫凡高的如流淌式的狂熱色彩表現(xiàn),巧妙地將二者結(jié)合起來。藝術(shù)創(chuàng)作的本質(zhì)所在,就是畫家把自己的真情感與獨有的智慧相融合,也即把自己的情感與智慧凝固于畫面上,去感染人,讓人在賞心悅目中進一步欣賞畫家智慧的哲思與創(chuàng)造。
每一個畫家擁有不同的生活體驗,不同的情感世界,所以,在他們的作品中我們可以感受到不同的繪畫語言及繪畫形式,可以說繪畫作品是畫家個人品質(zhì)情感與智慧的綜合體現(xiàn)。一個畫家要想創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品,應該不僅僅在繪畫技能上鍛煉自己,還要培養(yǎng)個人的藝術(shù)修養(yǎng),要熱愛生活,用心去體會這個五彩斑斕的世界。
第四篇:美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告
美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告
美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告1
本科畢業(yè)創(chuàng)作(設計)開題(立意)報告
創(chuàng)作(設計)題目:《放飛希望》風箏系列包裝設計
學院:美術(shù)學院
專 業(yè) 、班 級:藝術(shù)設計·裝潢00級0班
學生姓 名:指導教師 (職稱):xx(講師)xx(助教)
20xx年xx月xx日填
美術(shù)學院畢業(yè)創(chuàng)作(設計)開題(立意)報告要求
開題(立意)報告既是規(guī)范本科生畢業(yè)論文工作的重要環(huán)節(jié),又是完成高質(zhì)量畢業(yè)創(chuàng)作(設計)的有效保證。為了使這項工作規(guī)范化和制度化,特制定本要求。
一、選題依據(jù)
1.創(chuàng)作(設計)題目及研究領域;
2.創(chuàng)作(設計)工作的理論意義和應用價值;
3.目前研究的概況和發(fā)展趨勢。
二、創(chuàng)作(設計)研究的內(nèi)容
1.重點解決的問題;
2.擬開展研究的幾個主要方面(寫作大綱或創(chuàng)作、設計思路);
3.創(chuàng)作(設計)預期取得的成果。
三、創(chuàng)作(設計)工作安排
1.擬采用的主要研究(創(chuàng)作、設計)方法;
2.創(chuàng)作(設計)
進度計劃。
四、文獻查閱、(創(chuàng)作、設計)資料綜述
學生應根據(jù)所在學院及指導教師的要求查閱一定量的文獻和搜集創(chuàng)作、設計資料,并在此基礎上通過分析、研究、綜合,形成綜述。必要時應在調(diào)研或?qū)嵙暤幕A上遞交相關的報告。綜述或報告作為開題(立意)報告的一部分附在后面,要求思路清晰,文理通順,較全面地反映出本課題的創(chuàng)作、設計的背景或前期工作基礎。
五、其他要求
1.開題(立意)報告應在畢業(yè)創(chuàng)作(設計)工作開始后的前兩周內(nèi)完成;
2.開題(立意)報告必須經(jīng)學院教學指導委員會審查通過;
3.開題(立意)報告不合格或沒有做開題(立意)報告的學生,須重做或補做合格后方能繼續(xù)創(chuàng)作(設計)工作,否則不允許參加答辯;
4.開題(立意)報告通過后,原則上不允許更換題目或指導教師;
5.開題(立意)報告的內(nèi)容,要求打印并裝訂成冊(部分專業(yè)可根據(jù)需要手寫在統(tǒng)一紙張上,但封面需按統(tǒng)一格式打?。?。
美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告2
研究方法:
(1)調(diào)查法:通過對近現(xiàn)代畫家的調(diào)查,了解水彩虛實技法的發(fā)展進步過程。
(2)文獻研究法:通過查閱大量的書籍資料,從而全面的、正確的了水彩技法及在當代中國藝術(shù)教育中的發(fā)展過程和狀態(tài),以及在這個過程中出現(xiàn)的一些問題。
(3)定性分析法:對于本研究課題,我們除了要掌握一些資料之外,更多的要形成自己的思維體系。對獲得的各種資料進行思維加工,從而了解中國當代水彩技法的虛與實在美術(shù)教育中的地位和影響。
可行性分析:
1、資料來源充足:現(xiàn)代網(wǎng)絡設備,各種的期刊,報紙雜志都能為我們提供信息美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告。相應的理論研究比較多,對本課題的研究提供了豐富的基礎性支撐;
2、導師的精心指導:在導師的精心指導下,我修改論文,查找相關資料,使論文研究更徹底;
3、準備及研究時間充足:我校開展論文寫作的時間充足,從20xx年7月份開始選題,到20xx年5月中旬定稿,將近半年的時間可以供我們寫作和研究。
(四)進度安排和采取的主要措施
1、20xx年7月10日――8月10日收集資料,重讀作品,確定論文題目。
2、20xx年9月1日――9月12日在指導老師的指導下,擬定寫作提綱,并按學校相關要求完成開題報告,準備開題答辯。
3、20xx年7月13日――12月30日完成論文初稿,并交指導老師評審
4、20xx年1月1日――3月10日認真聽取指導老師的意見,修改論文。完成論文2稿美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告論文。
5、20xx年3月11日――5月10日完成第三、四稿,畢業(yè)論文中期考核。
6、20xx年5月11日――5月20日定稿,裝訂,成冊,準備答辯。
(二)主要措施:
1、查閱有關文獻,去期刊網(wǎng)或報紙、雜志等媒體了解相關資料;
2、分析問題,運用所學知識、結(jié)合事實分析并解決問題;
3、與指導老師及同學共同探討有關本題的相關內(nèi)容。
(五)主要參考文獻
[1]孔新苗,張萍.中西美術(shù)比較[M].濟南:山東畫報出版社,20xx.
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[11]潘公凱,等.中國繪畫史[M].上海:上海古籍出版社,20xx.
美術(shù)畢業(yè)創(chuàng)作開題報告3
一、論文題目
數(shù)字化壞境下小學美術(shù)課程的構(gòu)建-談美術(shù)項目學習模式的應用
二、課題研究的意義
目前我國小學美術(shù)課堂的教學模式一般都是以課堂導入、教師演示、學生創(chuàng)作、教師輔導、學生展示這幾個環(huán)節(jié)進行的。美術(shù)課是要滿足提高學生的審美能力、通過材料的運用了解藝術(shù)的多樣形式,對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力和個體全面發(fā)展的需要。單一的教學形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品,而忽視了它的研究性價值和應用性價值。隨著新世紀的到來,人類社會逐步進入信息時代,社會需要創(chuàng)新型的復合人才。在教學改革的進程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時代的巨大影響,現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認識世界的方式,同時也影響了我們的教學方式。數(shù)字化教學,已成為目前教學改革前沿中一個重要的科研課題。應用網(wǎng)絡技術(shù)輔助教學,改變了傳統(tǒng)的教學模式及學習方法,網(wǎng)絡的普及使教育再一次進入更高的發(fā)展階段,網(wǎng)絡環(huán)境下的美術(shù)教學更具有獨特風格,美術(shù)教學具有靈活性、多樣性、可視性,應用網(wǎng)絡教學在培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力方面,具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡信息技術(shù)促進了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用,推動了教學內(nèi)容和教學方法的革新?;ヂ?lián)網(wǎng)時代促進了教育理念的進步,促進了教師的發(fā)展,促進了學生的學習能力的提高。教育需要與時俱進,作為新時代的教育工作者,我們有責任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
國內(nèi)外教育學術(shù)界的教育理論流派紛呈,美國杰出心理學家約翰?D?布蘭思福特等人于1999年出版的《人是如何學習的--大腦、心理、經(jīng)驗及學?!芬粫?,研究人類對于科學知識的科學認知規(guī)律,對教師、學校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎之上,學習者是在認知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關注點也從教師的教轉(zhuǎn)移到學生的學,以及認知的形成。
認知心理學創(chuàng)始人奈瑟和認知信息加工理論的倡導者西蒙主張研究自然情境中的認知,強調(diào)關注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學出版的《情景學習:合法的邊緣性參與》認為知識是個人與社會或物理情景間的互動產(chǎn)物。注重學習者的參與性?!秾W習環(huán)境的理論基礎》中強調(diào)學習環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學,不是為傳統(tǒng)教學中的學習設計的,而是為善于從自己的經(jīng)驗中建構(gòu)自己的意義的學習者創(chuàng)設的。
“認為學習既不是傳輸過程也不是接受過程,學習是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實踐,該實踐包括互動的意圖、行動、活動反思”。《賈斯珀項目》將知識的學習視為一項完整的、真實的任務,在現(xiàn)代計算機互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下,立足課堂、拓展課外、超越課堂,是學生面向真實社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進理念,以教育信息化帶動教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項任務。閆寒冰所著《學習過程設計--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關于教育理念轉(zhuǎn)型的問題,強調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變,教育的根本目的不是培養(yǎng)學習的機器,而是培養(yǎng)學習者即培養(yǎng)學生如何進行自我學習,其理論基礎也是來自于建構(gòu)主義。
四、存在的問題
為了達到整齊劃一的美術(shù)教學效果,為了能使課堂有新意,教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應用、教學環(huán)節(jié)的'精心設計。從而忽視了學生的學,忽視了學生對知識的理解、認知規(guī)律。學生們是在教師的精心設計下完成學習的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學的工具,教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”,如何才能讓學生成為學習的主人,需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學生感受美、熱愛美并將美與實際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學生們的學習乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學評價的唯一標準。僅以畫面的最終效果作為教學評價,而忽視學生個體在整個學習中的綜合評價,使我們的教學顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學的教學模式。數(shù)字化學習下有多種教學模式如:數(shù)字化一對一學習模式、探究式學習模式、合作式學習模式、網(wǎng)絡遠程教育模式等。任何一種模式都是獨立存在的,彼此間只能成為互補的關系,并不系統(tǒng)。但是計算機網(wǎng)絡作為教育技術(shù)僅僅對學生的學習和老師的教學起到一個技術(shù)支持,換句話說它僅僅是輔助教學的工具。我們不能簡單地視其為工具,更值得我們深入探究的是,在計算機網(wǎng)絡環(huán)境下如何拓展它的價值。而數(shù)字化下的項目學習模式是一種綜合性的教學模式,目前,我國不斷開始接受西方的教育理念,打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學。注重學生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項目學習目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽,但只是偏重于文化學科,對于藝術(shù)類的美術(shù)學科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、審美情感的學科,一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學科的知識,如語文、數(shù)學、自然科學、音樂等,因此美術(shù)是一門綜合性的學科。藝術(shù)來源于生活,美術(shù)學科的生活性、實用性、真實性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路
通過問卷調(diào)查、座談等形式,了解目前中小學美術(shù)課堂的上課模式及效果,根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題,分析解決問題的辦法和措施,不斷優(yōu)化教學模式。并選定一個小學進行美術(shù)課調(diào)研試驗,選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項目學習,作為自變量進行對照研究,通過對實驗數(shù)據(jù)和有關資料進行統(tǒng)計分析,了解在網(wǎng)絡環(huán)境下開展美術(shù)項目教學與傳統(tǒng)美術(shù)教學的差異,以及開展項目美術(shù)教學對學生全面發(fā)展的影響。在教學實踐研究的基礎上,隨時積累素材,探索有效措施,總結(jié)得失,尋找有效的教學途徑,提高學生學習能力。研究項目學習相關著作,設計美術(shù)項目學習案例并實施開展教學。
六、論文的創(chuàng)新
此篇論文是以建構(gòu)主義、實用主義、多元智能、學習環(huán)境的理論基礎、賈斯珀項目為理論基礎,打破以往美術(shù)學術(shù)著作過分強調(diào)學科中心,過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學科與項目學習模式的融合,注重美術(shù)學科與學生的生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系,在真實情景的情感體驗中進行知識的構(gòu)建,美術(shù)情操的培養(yǎng),想象力和創(chuàng)造力的提高,以及高級思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱
摘要
Abstract
引言
1課題研究的意義
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀
3存在的問題
4研究方法及思路
5數(shù)字化項目學習的優(yōu)勢
6論文的創(chuàng)新
第1章數(shù)字化教學的時代背景
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響
1.1.1理解教育范式
1.1.2教學范式向?qū)W習范式轉(zhuǎn)換的必然性
1.1.3學習范式體現(xiàn)以學生為主體的優(yōu)勢
1.2教育技術(shù)的發(fā)展
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關聯(lián)
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變
1.2.4 網(wǎng)絡技術(shù)對美術(shù)課的影響
1.3課程改革
1.3.1我國相關政策的支持
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求
第2章數(shù)字化下美術(shù)項目學習的積極作用
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學模式的多樣性
2.2數(shù)字化美術(shù)項目學習模式的理論基礎
2.2.1解讀項目學習
2.2.2建構(gòu)主義
2.2.3多元智能
2.2.4實用主義
2.3數(shù)字化美術(shù)項目學習的必要性和科學性
2.3.1必要性
2.3.2科學性
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學美術(shù)項目學習模式的建構(gòu)
3.1美術(shù)項目學習模式的建構(gòu)
3.1.1項目學習目標的建構(gòu)
3.1.2項目學習活動設計的建構(gòu)
3.1.3項目學習成果展示、評價體系的建構(gòu)
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學美術(shù)項目學習活動的設計實施案例
3.2.1 《正月十五鬧元宵》項目學習活動實施案例
3.2.2項目學習單元設計方案
3.2.3項目實施過程
3.2.4項目反思
第4章數(shù)字化美術(shù)項目學習模式的前景展望
結(jié)論
第五篇:美術(shù)版畫畢業(yè)創(chuàng)作感悟
美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
畢 業(yè) 創(chuàng) 作 感畫題:《歲月女人》
創(chuàng)作筆談題目:淺談彩拓版畫《歲月女人》
學 院:美術(shù)與設計學院 專 業(yè):美術(shù)教育 班 級:08美術(shù)教育一班 姓 名:王佳瑜 指導老師:胡榮春 職 稱:副教授
(20012 年
5月)
宜春學院教務處制
想 美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
彩拓版畫創(chuàng)作實踐談
美術(shù)與設計學院
美術(shù)教育
(一)班
王佳瑜
指導老師:胡榮春
【中文摘要】 :我的畢業(yè)創(chuàng)作是一幅叫做《歲月女人》的彩拓版畫,在彩拓版畫的創(chuàng)作過程中一直尋求一種源自生活、反映生活的題材,畫面表現(xiàn)形式我是以彩拓版畫的手法來表現(xiàn),希望能達到一種畫面清新簡潔、構(gòu)圖單純的效果。彩拓版畫之所以能在國內(nèi)外美術(shù)界引起高度的重視,并能在版畫界中獨樹一幟,這是由于它不但具有版畫共同的大方、厚重、肌理層次豐富、概括等特點,還展示了自身具有的裝飾性的東方藝術(shù)神韻及其特有的媒介材質(zhì)美感和藝術(shù)面貌。同時又克服了套色版畫底版道數(shù)有限、水印版畫等色彩轉(zhuǎn)印時難以控制的局限性,給人以耳目一新的面貌,最后在其畫面的虛實、明暗、色調(diào)等要素上做了反復修改調(diào)整,這才創(chuàng)作完成了這樣一幅能夠表達我對生活的某種認知的版畫作品?!局形年P鍵詞】: 彩拓版畫 藝術(shù) 神韻 生活
【Abstract】: My graduation creation is a painting called “years a woman” extension of color prints, in color prints in the process of the creation of the extension has been seeking a from life, reflect the subject of life, the picture form is extension of color print my technique to performance, the hope can achieve a kind of pure and fresh and concise, simple picture composition of the effect.The color print to the extension at home and abroad and the fine arts cause a high degree of attention, and able to be in print in the bound of its own, this is because it not only has woodcut common generous, massiness, skin texture rich administrative levels and summarize characteristics, also show the itself is adornment sex Oriental art charm and its special media material aesthetic feeling and art look.At the same time, overcome the DeBan word matching color print limited number, watermarking print and so on colour when the limitation of the transfer is difficult to control, give a person with an informer new look, in the last picture of our land, light and shade, tonal elements such as in the repeated revision adjustment, this just finish such a creation to show me to the life of some cognitive print works.【Chinese Keywords】: Color prints extension
art
Romantic charm Life 創(chuàng)造的心路歷程
我的畢業(yè)創(chuàng)作《歲月女人》采用彩拓版畫的表現(xiàn)形式,之所以選擇彩拓版畫來表達我內(nèi)心的想法,是因為版畫是一種具有民族特點的藝術(shù),創(chuàng)作中會有一種意想不到的肌理層次與美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
效果,因為那不是簡單的描摹,而是作者思想與藝術(shù)表現(xiàn)的高度統(tǒng)一,反映了作者的內(nèi)心世界。
我從畢業(yè)創(chuàng)作構(gòu)思到畢業(yè)創(chuàng)作完成的整個過程中,有一大部分的時間我是在構(gòu)思整個創(chuàng)作該選取一種什么樣的表現(xiàn)形式,該如何控制繪畫語言,該用什么樣的一種表現(xiàn)手法來展現(xiàn)畫面意境。期間我學習研究了一些相關專業(yè)資料,但還是會處于迷茫狀態(tài),直到那次我最好的畫友告訴我她和她交往4年的男朋友分手了,她給我講述了她們在一起的快樂與辛酸,大學生中她為他付出太多感情,她的經(jīng)歷不禁讓我有了強烈感觸,頓時我想到了在我的作品中將要表達什么。這正是我們這代年輕人的真實感情生活的寫照,很多愛情的悲劇是因為我們的不懂得、不珍惜、不認真而一幕幕的上演。于是我想到了以女人來充當整幅畫面的主題,我要記錄下女人如花般的美麗一瞬間,想通過這幅畢業(yè)創(chuàng)作呼吁所有的人珍惜生活和每一份情感。亨利·摩爾在他的《原始藝術(shù)》中寫到過這樣一句話:“所有的原始藝術(shù)(包括民間藝術(shù)在內(nèi))所共有的一個引人注目的特點是它的強烈的生命力。這種生命力,是那些直接面對生活的人們所創(chuàng)造的產(chǎn)物”。正是因為創(chuàng)作靈感來源于現(xiàn)實的生活經(jīng)歷,彩拓版畫藝術(shù)才能反映當代人的精神和思想。
確定選題后我選擇用彩拓版畫的形式來表現(xiàn)我的主題思想。首先在構(gòu)圖形式上追求一種構(gòu)圖單純、簡潔清新的效果。整幅畫面以紅、黃為主色調(diào)。藍色、紅色、綠色為輔調(diào),原因是黃色的底色配上紅色的主體色,使得畫面更加輕快明亮。在畫面背景組織上我借鑒了克林姆特的《朱棣斯》這幅油畫,經(jīng)過草圖的反復思考與調(diào)整,巧妙的跟玫瑰和女人相結(jié)合,這幅畫重點是為了表現(xiàn)女人美麗的一面,所以在人物方面做了細微的刻畫,談起女人我們大多數(shù)人會想到玫瑰,曾經(jīng)德國著名作家約翰?沃爾夫?qū)?馮?歌德在跟戀人分手時寫過這樣的詩句:“少年看見紅玫瑰,荒野中的玫瑰。多么鮮艷多么美,少年見了奔如飛,心中不住贊美:玫瑰,玫瑰,紅玫瑰,荒野中的玫瑰?!彼悦倒鍋泶嫠闹幸讶皇サ呐?,以此來表達他對戀人的情感。為了更好的刻畫好人物的形象,懷著那份疑惑,我想去了解歌德,想去了解這樣在各個領域都有偉大成就的人是怎樣看待女人的,其實不難發(fā)現(xiàn),女人則是歌德這部人生盛裝大戲中的主角,是他所有鮮活生動的作品源頭的那道清泉,也是點燃他寫作激情原子彈的那一小塊兒高爆炸藥。其實,這世上本沒有什么歌德,有的只是夏露笛、伍碧絲、夏綠蒂、魏瑪娜??這許多女人。是她們的愛情、尊敬、寬容、傾聽、佳肴創(chuàng)造了歌德,是她們用寬厚火熱的胸脯把那個名叫沃爾夫?qū)娜斩倌觇T成了人類文化歷史的豐碑,寫了無數(shù)偉大作品的歌德,其本身就應該是女人的作品。這樣高的評價不得不讓我對女人有了另一種認知,所以我想讓每個人都能認識女人,更了解女人,是的玫瑰也有凋謝的那一天,美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
但我相信在看到玫瑰凋零的那一刻在他們心中永遠記憶的還是她最美的時候。在這里我以玫瑰來襯托她的美,并適當?shù)恼趽踝×诉@花季少女的臉,給人增加無數(shù)的遐想和神秘感,無形之中也增加了這幅作品對讀者的吸引力。選擇彩拓版畫是因為彩拓版畫能夠把整個的制作過程中各環(huán)節(jié)所使用媒介材質(zhì)的特點、肌理等都表現(xiàn)出來,這也是它在形態(tài)方面的一個顯明的特點,比如說能將底版凹凸不平的形貌和刀味保留下來,特別是在玫瑰花的部分,那粗細有致的線條把玫瑰花瓣的結(jié)構(gòu)、明暗關系表現(xiàn)的淋漓盡致。還有彩拓版畫在拓印色彩之前要把紙用刷子打進底版的刻痕里,這樣拓印出來的作品不但能非常清晰地把底版上的刀味再現(xiàn)出來,而且作品上既有凸面、凹面,還有斜面,使作品在整體上呈現(xiàn)二維平面效果的同時又增添了明顯的凹凸起伏感和厚度感,產(chǎn)生出美觀的淺浮雕效果;而這一形態(tài)很好地實現(xiàn)了整個作品三度空間和二維平面的結(jié)合互補,將藝術(shù)的視覺美和觸覺美有機地融和為一體,使作品更加富有吸引力,具有強烈的裝飾性和時代感。最后一點是彩拓版畫刻版時將畫面形象的外輪廓刻成斜坡狀的凹面,凹部的斜面上在后期拓色的時候會被拓印上一些色,且越是接近凹面的拓印上的色彩就越多越豐富,這些被刻為畫面形象輪廓的斜凹面就自然而然地形成了一種似線非線、似面非面、富有色彩輕重變化的線。
同時我在創(chuàng)作過程中根據(jù)畫面需要隨時進行色彩關系的調(diào)整,注重玫瑰形體的刻畫,線、面、色巧妙的過度銜接,力求實現(xiàn)作品線、面、色的高度有機結(jié)合與統(tǒng)一。我盡可能的用單純的色彩來表現(xiàn)我對這幅作品藝術(shù)效果的追求,因為色彩關系對整個畫面的藝術(shù)氛圍是具有決定性作用的,這也是畫面意境表現(xiàn)的關鍵。比爾特·赫斯在《歐洲現(xiàn)代畫派畫論選》一書中這樣寫道:“色彩是能夠直接對心靈發(fā)生影響的手段,當色彩表面的印象發(fā)展成為深刻的內(nèi)心體驗,造成情或情感震動,像在一個回聲里,心靈領域產(chǎn)生共鳴?!?/p>
我創(chuàng)作的彩拓版畫的色彩是在作品的正面直接進行拓印,制作過程中拓印出的每一道肌理與痕跡都豐富了畫面的層次與節(jié)奏,這就極大地增加我對作品色彩使用的自由度和直接控制性。我在彩拓版畫的創(chuàng)作過程中是在底色上用顏色從局部一層層拓印上去的,通過這種手法才完成畢業(yè)創(chuàng)作,各層色彩之間能產(chǎn)生一種相互疊透的豐富效果。我在主體人物與背景銜接的地方盡量處理的自然和諧避免生硬不協(xié)調(diào)的效果。經(jīng)過反復的調(diào)整修改后,整幅畫面的視覺效果變得更為整體、豐富。畫面的色彩所呈現(xiàn)出來的是女人的憂傷、高雅和神秘的形象,具有強烈的裝飾色彩意味,豐富的色彩表現(xiàn)出一種神秘感,還不時透出情欲清晰和略帶傷感的美。
總結(jié):
每一幅繪畫作品都是由內(nèi)容和形式兩方面組成的,無論是創(chuàng)作還是研究都得從這兩個方美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
面入手,我在這幅《歲月女人》的創(chuàng)作過程中我為了達到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一,我在選題、構(gòu)圖、造型、用色等繪畫元素上都做了諸多的思考與調(diào)整,最終才完成了畢業(yè)創(chuàng)作。仔細回味這短短幾個月的創(chuàng)作過程,收獲的確不少,畢業(yè)創(chuàng)作過程我認識到要完成一幅好的版畫作品必須具備對生活敏銳的觀察力、對版畫基礎語言足夠的認知度和較好的畫面控制能力。就是首先要對生活認知上的情感觸動,然后才有相應的繪畫語言來反映創(chuàng)作意圖與構(gòu)思,因為藝術(shù)創(chuàng)作不是單純的技術(shù)表現(xiàn),而是表現(xiàn)語言與作者思想感情的高度統(tǒng)一的過程,在版畫制作的畫、刻、印的過程中只有將肌理印痕、色彩關系與情感理念相互融合滲透,才能夠創(chuàng)造出生動、靈活具有生命力的版畫作品,才能真正實現(xiàn)版畫藝術(shù)所獨具的審美價值。
參考文獻
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謝 辭
畢業(yè)已轉(zhuǎn)瞬及至,首先感謝在本次畢業(yè)論文和畢業(yè)創(chuàng)作的完成過程中,胡榮春老師的美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
悉心指導與幫助。胡榮春老師幫我確定創(chuàng)作方向、講述創(chuàng)作方法,在整個創(chuàng)作的過程中不斷幫我糾正創(chuàng)作中存在的問題,并給予我熱情的鼓勵。同時也感謝這四年來教導、關心、幫助我的老師們、同學們,因為有了你們,使我四年的大學生活豐富多彩。最后,向在百忙中抽出時間對本次畢業(yè)論文和畢業(yè)創(chuàng)作進行評審并提出寶貴意見的各位老師表示由衷的感謝!
創(chuàng)作前期 美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
美術(shù)與設計學院畢業(yè)創(chuàng)作感悟(彩拓版畫《歲月女人》)
創(chuàng)作后期