第一篇：梵高向日葵感想

觀賞作品：梵高 向日葵

感想：向日葵給我的感覺就像太陽，是光和熱的象征，也是內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照，但同時也似乎寓意著一種苦難，一種深重的苦難。向日葵的花語是勇敢的去追求自己想要的幸福。而梵高的向日葵就如一簇火焰，用自己的生命燃燒著，正如梵高一生都追求自己想要的幸福。他的向日葵是那樣靜靜地立在桌上，卻又是那樣的狂舞著，渴望著太陽，我的心中仿佛也有一種感情欲噴薄而出。瀏覽梵高的經(jīng)歷，充滿著苦難。他生性善良，早年為了“撫慰世上一切不幸的人”，他曾自費(fèi)到一個礦區(qū)里去當(dāng)過教士，跟礦工一樣吃最差的伙食，一起睡在地板上。礦坑爆炸時，他曾冒死救出一個重傷的礦工。然而在他主持的一次葬禮上，一位老人的厲聲譴責(zé)使他突然變得清醒，他開始意識到這世界上根本就沒有上帝，博里納日的礦工們再也不需要上帝，當(dāng)然也不需要他了。他的一生總是充滿著悲劇主義色彩，他所有杰出的作品都是在他生命的最后六年中完成的，最終開槍自殺。一位英國評論家說：“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西，這就是太陽?！?英國倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院做了一個有趣的研究：讓一群從來沒見過真花的蜜蜂“欣賞”四幅色彩絢爛的名畫復(fù)制品，看看蜜蜂反應(yīng)如何。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，梵高的油畫《向日葵》特別受蜜蜂青睞。大師筆下惟妙惟肖的向日葵竟讓蜜蜂誤以為真。蜜蜂多次停落在“向日葵”上，想品嘗其中的“花蜜”，足見其惟妙惟肖。梵高的向日葵是瘋狂的，是一種生命的叫囂，對藝術(shù)的執(zhí)著。真正的偉大的藝術(shù)，都是作品加上他全部的生命。

第二篇：名畫賞析梵高的向日葵教案

名畫賞析梵高的《向日葵》

一、作品分析及欣賞定位

梵高曾多次描繪以向日葵為主題的靜物，他認(rèn)為黃色代表太陽的顏色，而向日葵金黃色的花瓣，給人一種溫暖的感覺，使人內(nèi)心充滿激情，畫面以黃色和橙色為主調(diào)，綠色與藍(lán)色的細(xì)膩筆觸，勾勒出花瓣和花莖，籽粒的濃重色點(diǎn)，具有醒目的效果。那大膽恣肆，堅(jiān)實(shí)有力的筆觸，以不同的走勢，在明亮燦爛的底色上找尋不同的結(jié)構(gòu)與色調(diào)，把朵朵向日葵表現(xiàn)的光彩奪目，動人心弦。作品以飽滿而純凈的黃色調(diào)，展示了畫家內(nèi)心中，似乎永遠(yuǎn)沸騰著的熱情與活力，那一團(tuán)團(tuán)如火焰般的向日葵，不僅散發(fā)著秋天的成熟，而且更狂放地表現(xiàn)出畫家對生活的熱烈渴望與頑強(qiáng)追求，那一塊塊熾熱的黃色，不僅融集著自然的光彩，而且宣泄著畫家對生命的盡情體驗(yàn)與永久激動。由此，我們把這次欣賞活動定位在對色彩的欣賞上。

二、活動目標(biāo)

1、感受黃色調(diào)的熱烈與對比調(diào)和，欣賞生活中的色彩美。

2、引導(dǎo)幼兒根據(jù)自己的理解重新組織色彩進(jìn)行創(chuàng)作。

三、活動準(zhǔn)備

1、本作品及梵高其他的向日葵作品

2、繪畫紙、暖色彩紙、彩色水筆、油畫棒、水粉顏料。

四、活動重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：觀察黃顏色的對比與調(diào)和，了解色彩搭配的規(guī)律，體會色彩濃濃的美。、難點(diǎn)：引導(dǎo)幼兒按照色彩規(guī)律進(jìn)行創(chuàng)作，表達(dá)自己的情感。

五、活動過程

（一）欣賞過程

1、引導(dǎo)幼兒欣賞畫面內(nèi)容，引導(dǎo)重點(diǎn)：觀察畫面，感知畫面的主要內(nèi)容。

（1）師：這副畫中你看到了些什么？（幼：有大小不同的花、一個花瓶、桌子）

（2）師：這副畫中的向日葵面貌一樣嗎？哪里不一樣？（幼：向日葵開的有大有小、開放的方向不一樣、花瓣的大小不一樣、中間的花頭大小也不一樣、有的向日葵成熟了有的沒有成熟。）

（3）師：向日葵的花瓣和葵葉像什么？（幼：像隨風(fēng)飄動的頭發(fā)、像火苗）

（4）師：畫家這樣畫這幅作品中的向日葵給你什么感覺？（幼：像生活中的花一樣，感覺能動起來）

2、感受畫面中的顏色，體驗(yàn)色彩美。引導(dǎo)重點(diǎn)：觀察顏色的對比與調(diào)和，體會色彩的美。

（1）師：畫面主要運(yùn)用了什么顏色？是同一種黃色嗎？（幼：有檸檬黃、大地黃、橘黃、有深點(diǎn)的黃顏色、有淺點(diǎn)的黃顏色）（2）師：這些不同的黃顏色給你什么感覺？（幼：暖洋洋的有種曬太陽的感覺，黃顏色有春天的感覺，有幸福的感覺）

（3）師：畫面中還有什么顏色？（幼：黑色、葵葉的綠色深淺不一樣、一朵向日葵的花頭是藍(lán)色的）（4）師：說一說這樣的顏色的顏色搭配在一起帶給你什么感覺？（幼：黃顏色和綠顏色在一起很漂亮、有深顏色的地方看黃色的花會更好看）

3、對比不同色調(diào)的向日葵作品，引導(dǎo)幼兒感受色調(diào)的變化帶給人的情感差異。

（1）師：這幅黑白色的向日葵給你什么感覺？（幼：心情特別的不好感覺花都要謝了）

（2）師：這幅藍(lán)色的向日葵給你什么感覺？（感覺特別冷、深藍(lán)色像黑夜里的海水、冷冷的）

（3）師：深紅色的這幅向日葵給你什么感覺？（幼：感覺像夏天的太陽熱熱的）

（二）創(chuàng)作過程

1.創(chuàng)作引導(dǎo)，鼓勵幼兒根據(jù)自己貴作品色島的理解進(jìn)行個性化的創(chuàng)作。（1）師：現(xiàn)在我們也學(xué)著畫家的樣子用一種色調(diào)話一副向日葵。（2）師：說說你們都想畫什么樣的向日葵。

詢問個別孩子，幫助其建立自己的想法，鼓勵幼兒按照自己的想法畫出不同的內(nèi)容。

2、幼兒創(chuàng)作，教師個別指導(dǎo)

師：你可以試著用畫中的這些顏色畫一副太陽般的向日葵，或者你也可以視作將這些花朵變變顏色，畫出不一樣感覺的向日葵。創(chuàng)作過程中，教師要注意提醒幼兒用適當(dāng)?shù)纳{(diào)表達(dá)自己的興趣。欣賞原作品之后，幼兒再色彩搭配上收到了啟發(fā)，創(chuàng)作室能利用深淺不同的顏色來表現(xiàn)繪畫作品，并以相反的色調(diào)來點(diǎn)綴，表達(dá)自己的心情與想法。

（三）評價過程

繪畫結(jié)束后和孩子們一起進(jìn)行討論。

（1）哪幅作品選擇的色彩最具有個性。最大膽。能打動你？說說你的理由？

（2）那些作品的色彩搭配特別美？為什么？（3）讓我們請選出的小畫家介紹一下自己的作品吧。

第三篇：大班美術(shù)欣賞活動：梵高《向日葵》（本站推薦）

大班美術(shù)欣賞活動：梵高《向日葵》

一、活動目標(biāo)

1、欣賞凡高的作品《向日葵》，感受畫面中的內(nèi)容，并試者感知《星月夜》和《向日葵》的不同之處。

2、創(chuàng)作“我心目中的向日葵”學(xué)會色彩的初步運(yùn)用。

3、提高對美術(shù)創(chuàng)作的興趣，在活動中感受創(chuàng)作的樂趣。

二、活動準(zhǔn)備

1、投影儀

2、凡高的作品

3、水粉顏料、油畫棒、紙、筆等繪畫工具。

三、活動過程

1、引入

（1）上節(jié)課我們學(xué)了凡高的《星月夜》——這節(jié)課《向日葵》（2）出示圖片，問：看后有什么感覺？

2、仔細(xì)欣賞

（1）在畫面上看到了什么？（2）除了這些你還看到了什么？（3）畫家畫這幅畫時用了什么顏色？（4）向日葵的顏色給你什么樣的感覺？（5）畫面中的向日葵都一樣嗎？有什么不同啊？（6）教師小節(jié)

4、評價（1）你覺得這幅畫美嗎？（2）你喜歡這幅畫嗎？

（3）你覺得這幅畫給你帶來什么樣的感覺？

5、聽音樂細(xì)細(xì)欣賞

6、出示《星月夜》和《向日葵》，讓幼兒進(jìn)行比較（1）同樣是凡高的畫，看看有什么不同？（線條、色彩）（2）你更喜歡哪幅畫？為什么？

7、引導(dǎo)幼兒創(chuàng)作“我心目中的向日葵”

8、作品展示及評議 資料背景：

凡高在阿爾時期的系列作品《向》，是他舉世聞名的代表作，實(shí)際上他在移居阿爾之前，就在一二周的時間內(nèi)在巴黎完成了4幅《向》。迷戀鮮艷色彩的凡高，從這時期起就開始意識到夏季之花向日葵是太陽的象征。在巴黎畫的4幅都不是插在花瓶中的，與阿爾時期的完全不同。從其筆法上也可以看出他受到了這時所交往的印象派畫家的影響，枯落的花瓣、干癟的枝葉、切斷的梗莖以及顆粒清晰的種子，均逐一精心描繪。這4幅與后來在阿爾畫室表現(xiàn)的“太陽=向日葵=充滿愛的心”這種凡高繪畫主題，有著不可磨滅的關(guān)聯(lián)。凡高雖然在阿爾總共畫了7幅《向》，但實(shí)際上以實(shí)物作為描述對象的只有4幅，其余3幅則是模仿復(fù)制而成。對于凡高來說，即使只是模仿，價值也不低于原作。他對模仿的畫面結(jié)構(gòu)大加整理，費(fèi)盡心力，使得黃色的變化組合也趨于完美。

第四篇：感悟梵高與他的《向日葵》

感悟梵高與他的《向日葵》

王玉09110218

摘要： 相信梵高的《向日葵》都是被大家所熟知的。而梵高他是一個“播種上帝話的人”他“沒有一天不寫一點(diǎn)”他總是說：“為了工作，為了成為藝術(shù)家，一個人需要愛?！闭?yàn)樗倪@種性格他的經(jīng)歷，他的畫才漸漸被人們認(rèn)識?！断蛉湛肥氰蟾叩拇碜?，向人們展示了靜態(tài)畫最美的一面。

關(guān)鍵詞：向日葵色彩

文森特·梵高是一位生活在法國的荷蘭畫家，是后印象派的三大巨匠之一，但卻比印象派畫家更徹底的學(xué)習(xí)了東方藝術(shù)中線條的表現(xiàn)力。他不單單是個畫家，還是個哲學(xué)家和作家，早期作品受印象主義和新印象主義畫派影響，代表作有《食土豆者》、《塞納河濱》等。曾兩次在咖啡館和飯館等地向勞工階層展出自己的作品。不久厭倦巴黎生活，來到法國南部的阿爾勒，開始追求更有表現(xiàn)力的技巧；同時受革新文藝思潮的推動和日本繪畫的啟發(fā)，大膽探索自由抒發(fā)內(nèi)心感受的風(fēng)格，以達(dá)到線和色彩的自身表現(xiàn)力和畫面的裝飾性、寓意性。臺灣譯名梵谷。

由于具有強(qiáng)烈的個性和坎坷的人生經(jīng)歷，他的藝術(shù)語言既有奔放而熱烈的狂躁情緒，也有孤獨(dú)和抑郁的悲劇意識。他特別強(qiáng)調(diào)在繪畫中表現(xiàn)人的感情和精神，他對色彩和線條有內(nèi)在的敏悟。自然物象在他的眼中，只是表達(dá)主觀情緒的載體和象征，伴隨著自如而流暢的筆觸，他的色彩充滿著緊

張而激動的情緒和飽滿而富生氣的活力。他用色彩來揭示人的精神，來表現(xiàn)人的生命。他總是懷著極狂熱的沖動，追逐著強(qiáng)烈的即興而作。梵高摒棄了一切后天習(xí)得的知識，漠視學(xué)院派珍視的教條，甚至忘記自己的理性。在他的眼中，只有生機(jī)盎然的自然景觀，他陶醉于其中，物我兩忘。他視天地萬物為不可分割的整體，他用全部身心，擁抱一切。梵高很晚才作為一位極具個性化的畫家而暫露頭角，距他去世時只有八年。

他的代表作有《向日葵》《郵遞員魯蘭》、《 咖啡館夜市 》、《包扎著耳朵的自畫像》、《星光燦爛》、《梵高在阿爾勒臥室》等，都包含著深刻的悲劇意識以及強(qiáng)烈的個性和形式上的獨(dú)特追求。當(dāng)時他的作品雖很難被人接受，卻對西方20世紀(jì)的繪畫藝術(shù)有深遠(yuǎn)的影響。而他的作品中，給人印象很深刻的應(yīng)該是《向日葵》吧?？胺Q梵高的化身的《向日葵》僅由絢麗的黃色色系組合。梵高認(rèn)為黃色代表太陽的顏色，陽光又象征愛情，因此具有特殊意義。他以《向日葵》中的各種花姿來表達(dá)自我，有時甚至將自己比作向日葵。其實(shí)他曾多次描繪以向日葵為主題的靜物，他曾說過：“我想畫上半打的向日葵來裝飾我的畫室，讓純凈的或調(diào)和的鉻黃，在各種不同的背景上，在各種程度的藍(lán)色底子上，從最淡的維羅內(nèi)塞的藍(lán)色到最高級的藍(lán)色，閃閃發(fā)光；我要給這些畫配上最精致的涂成橙黃色的畫框，就像哥特式教堂里的彩繪玻璃

一樣?！辫蟾叽_實(shí)做到了讓阿爾八月陽光的色彩在畫面上大放光芒，這些色彩熾熱的陽光，是發(fā)自內(nèi)心虔誠的敬神情感。《向日葵》是在陽光明媚燦爛的法國南部所作的。畫家像閃爍著熊熊的火焰，是那樣艷麗、華美，同時又是和諧、優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。然而，在這種粗厚和單純中，卻又充滿了智慧和靈氣。十六朵形態(tài)各異的向日葵，或絢爛或枯萎，或隱或現(xiàn)，以淡黃色為背景，以深黃色為向日葵的主色調(diào)，另有幾朵含苞未放以淡黑色點(diǎn)綴花蕊，顏色上給人一種強(qiáng)烈的對比，畫面總體上給人一種明亮而又強(qiáng)烈的生命力，讓人感到生活充滿希望，陽光是那樣的明媚，天空是那樣的廣闊。這些簡單的插在花瓶里的向日葵，呈現(xiàn)出令人心弦震蕩的燦爛輝煌，用綠色和藍(lán)色的細(xì)膩筆觸勾勒出花瓣和花莖，簽名和一朵花的中心也使用了藍(lán)色，籽粒上的濃重色點(diǎn)具有醒目的效果，纖細(xì)的筆觸力圖表現(xiàn)花盤的飽滿和紋理的婀娜感覺。作者以重涂的筆觸施色，黃色和棕色調(diào)的色彩以及技法都表現(xiàn)出充滿希望和陽光的美麗世界。在這幅作品中，再也看不到自畫像里那種短促的筆觸，在這里，他的筆觸堅(jiān)實(shí)有力，大膽恣肆，把向日葵絢麗的光澤、飽滿的輪廓描繪的淋漓盡致。他大膽地使用最強(qiáng)烈的色彩，因?yàn)樗宄刂溃骸皻q月將使它們變得暗淡，甚至過于暗淡。”盡管如此，這些色彩仍然消退了原有的光澤。

向日葵是太陽之光，是光和熱的象征，是內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照，亦是熱愛生命選擇生活的表現(xiàn)，但為何卻成了梵高苦難生命的縮影！他自己則成了向日葵的背叛者，如此看來熱愛生命和選擇滅亡并不矛盾，梵高成就了藝術(shù)，卻藐視了生命。或許這畫的表面反映了他悲劇性的短促一生法接近終結(jié)時期的心理狀態(tài)，但他的確是個熱愛自然，并能從簡單的事物看到純粹之美的畫家，他說他寧可畫從窗戶向外看到的樹影，而不畫想像中的幻象。

應(yīng)該說每一個觀看此畫的人，無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng)，心靈為之震顫，激情也噴薄而出，無不躍躍欲試，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。任何一個贊美《向日葵》的偶然的觀者，即使他并不為藝術(shù)家內(nèi)心沸騰的熱情及其自我犧牲的精神所感動，也會感覺到這一形象的全部魅力，從中發(fā)現(xiàn)一種非同尋常的、獨(dú)一無二的、前所未見的東西?？傊?，梵高筆下的向日葵不僅僅是植物，而是帶有原始沖動和熱情的生命體。

其作品中所包含的深刻的悲劇意識，強(qiáng)烈的個性和在形式上的獨(dú)特追求，遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在時代的前面，的確難以被當(dāng)時的人們所接受。梵高全部作品的特點(diǎn)，在于極度的力量和粗獷的表現(xiàn)，他對事物特性的明確判斷，對形式的大膽簡化，面對太陽的傲慢愿望，以及對描繪和色彩的狂熱，顯露出他是一個強(qiáng)有力的人，一個男子漢，一個敢作敢為者——有時粗

野，有時單純雅致。他以環(huán)境來抓住對象，重新改變現(xiàn)實(shí)，以達(dá)到實(shí)實(shí)在在的真實(shí)，促成了表現(xiàn)主義的誕生?？梢哉f，梵高的藝術(shù)是偉大的。

感悟梵高以及他的《向日葵》，感悟人生，真的會讓自己受益匪淺。這應(yīng)該就是美術(shù)帶給世界的震撼吧。參考文獻(xiàn)：《梵高傳》

第五篇：美術(shù)鑒賞《梵高與他的向日葵》

梵高與他的向日葵

第一次見梵高的《向日葵》就被深深的震撼了，畫面上朵朵葵花夸張的形體和激情四射的色彩，使人頭暈?zāi)垦?。我明顯感覺的到那旺盛的生命力、熱烈的追求及無限向上延伸的渴望，盡管那時我還不懂。慢慢的，我開始了解，也開始思考：向日葵不是一種熱愛生命的表現(xiàn)嗎為何梵高在藝術(shù)面前走向自我毀滅呢？

于是，我開始關(guān)注他的生平，追問梵高是何人，何人是梵高。

文森特·梵高的藝術(shù)經(jīng)歷造就了他的作品的激情色彩、夸張線條。出生在荷蘭一個鄉(xiāng)村牧師家庭；他是后印象派的三大巨匠之一；世界有影響力的畫家之一。梵高年輕時在畫店里當(dāng)?shù)陠T，這算是他最早受的“藝術(shù)教育”。后來到巴黎，和印象派畫家相交，在色彩方面受到啟發(fā)熏陶，所以人們稱他為“后印象派”，他極其欣賞日本葛飾北齋的“浮世繪”，也比其他印象派畫家多了東方藝術(shù)中線條的表現(xiàn)力。他說：“顏色不是要達(dá)到局部的真實(shí)，而是要其實(shí)某種激情?！眲?chuàng)作《向日葵》時，達(dá)到了他藝術(shù)的巔峰，也將印象派推向更高的高度。

文森特·梵高的苦難一生，造就了他的作品的靈魂及生命力。梵高生性善良，早年為了“撫慰世上一切不幸的人”，他曾自愿到一個礦區(qū)里去當(dāng)過教士，跟礦工過著一樣的困苦生活，村里的病人他全都護(hù)理過。礦坑爆炸時，他曾冒死救出一個重傷的礦工。他的這種過分認(rèn)真的犧牲精神引起了教會的不安，終于把他撤了職。他經(jīng)歷了貧困潦倒，到處流浪，感情不順，終于回到繪畫事業(yè)上來，找到了自己的風(fēng)格，他一改往日的低沉而為響亮和明朗，好象要用歡快的歌聲來慰藉人世的苦難，以表達(dá)他強(qiáng)烈的理想和希望。對生活的熱烈渴望開辟出一個藝術(shù)的新天地。他的畫面上不單充滿了陽光下的鮮艷色彩，而且不止一次地下面去描繪令人逼視的太陽本身，并且多次描繪向日葵。一位英國評論家說：“他用全部精力追求了一件世界上最簡單、最普通的東西，這就是太陽。”

梵高最有名的作品無疑是畫有16朵的《向日葵》，現(xiàn)在收藏于倫敦國家畫廊。已35歲的梵高從巴黎來到阿爾，這幅我最愛的作品就誕生于法國南部小城。在那里，他找到了他的陽光，他的麥田，他所向往的美好。他曾多次描繪以向日葵為主題的靜物，他愛用向日葵來布置他在阿爾的房間。他曾說過：“我想畫上半打的《向日葵》來裝飾我的畫室，讓純凈的或調(diào)和的鉻黃，在各種不同的背景上，在各種程度的藍(lán)色底子上，從最淡的維羅內(nèi)塞的藍(lán)色到最高級的藍(lán)色，閃閃發(fā)光；我要給這些畫配上最精致的涂成橙黃色的畫框，就像哥特式教堂里的彩繪玻璃一樣?！辫蟾叽_實(shí)做到了讓阿爾八月陽光的色彩在畫面上大放光芒，這些色彩熾熱的陽光，發(fā)自內(nèi)心虔誠的敬神情感。如今，這幅《向日葵》又獲得一項(xiàng)殊榮——引來蜜蜂駐足花蕊。據(jù)英國《泰晤士報》報道，最近，英國倫敦大學(xué)瑪麗女王學(xué)院做了一個有趣的研究：讓一群從來沒見過真花的蜜蜂“欣賞”四幅色彩絢爛的名畫復(fù)制品，看看蜜蜂反應(yīng)如何。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，梵高的油畫《向日葵》特別受蜜蜂青睞。蜜蜂多次停落在“向日葵”上，想品嘗其中的“花蜜”。他的《向日葵》系列也有著巨大的商業(yè)價值。1987年，在倫敦拍賣會上，梵高的一幅《向日葵》以3990萬美元的天價被日本人買走，這個消息震驚了全世界。

16朵形態(tài)各異的向日葵，或絢爛或枯委，或隱或現(xiàn)，以淡黃色為背景，以深黃色為向日葵的主色調(diào)，另有幾朵含苞未放以淡黑色點(diǎn)綴花蕊，顏色上給人一種強(qiáng)烈的對比，畫面總體上給人一種明亮而又強(qiáng)烈的生命力，像閃爍著的熊熊的火焰，是那樣艷麗，華美，同時又是和諧，優(yōu)雅甚至細(xì)膩，那富有運(yùn)動感的和仿佛旋轉(zhuǎn)不停的筆觸是那樣粗厚有力，色彩的對比也是單純強(qiáng)烈的。而那深深淺淺交交錯錯織成的黃色暖調(diào)，對疲勞而受傷的視神經(jīng)，真是無比美妙的按摩。觀者在觀看此畫時，無不為那激動人心的畫面效果而感應(yīng)，心靈為之震顫，激情也噴薄而出，無不躍躍欲試，共同融入到梵高豐富的主觀感情中去。讓人感到生活充滿希望，陽光是那樣的明媚，天空是那樣的廣闊，只要去追求，就可以飛翔，可以擁抱天空，太陽觸手可得。

《向日葵》也有著深刻的歷史意義，作為現(xiàn)代表現(xiàn)主義的先鋒，極端個性化藝術(shù)家的典型，梵·高更強(qiáng)調(diào)他對事物的自我感受，而不是他所看到的視覺形象，他大膽追求線條和色彩自身的表現(xiàn)力，不拘一格，恣意妄為。其實(shí)，在這幅作品中不僅是色彩、線條，就是透視和比例也都面目全非，徹底變了形，以適應(yīng)畫家隨心所欲表現(xiàn)自我的需要。外在的手法已經(jīng)不再重要，他更注重畫中的內(nèi)涵和神韻。從而可以很清楚地看到，從印象派那兒得到不可或缺的藝術(shù)啟蒙后，他以超越印象派極遠(yuǎn)。正如他說過的那樣：“關(guān)于藝術(shù)’一詞，我找不到比下述文字更好的闡釋：藝術(shù)即自然、現(xiàn)實(shí)、真理，但藝術(shù)家能以之表現(xiàn)出深刻的內(nèi)涵，表現(xiàn)出一種觀念，表現(xiàn)出一種特點(diǎn)，藝術(shù)家對這些內(nèi)涵、觀念、特點(diǎn)有自己的表現(xiàn)形式，其表現(xiàn)形式自成一格，不落窠臼，清晰明確。”作為一位用生命創(chuàng)作的畫家，梵·高將自身的主體創(chuàng)作意識、內(nèi)心的情感意識與東方繪畫的因素加以巧妙融會，在最慘烈的生活境遇和對藝術(shù)狂熱執(zhí)著的追求中，樹立起了劃時代的豐碑。

然而，梵高許多以向日葵作為主題的作品一直在沖擊著我的思想，向日葵是太陽之光，是光和熱的象征，是內(nèi)心翻騰的感情烈火的寫照，亦是熱愛生命選擇生活的表現(xiàn)，卻成了梵高苦難生命的縮影!他以《向日葵》中的各種花姿來表達(dá)自我，有時甚至將自己比擬為向日葵，在冷酷和污濁的現(xiàn)實(shí)中無限向上生長，追求，渴望陽光。梵高是一位具有真正使命感的藝術(shù)家，梵高在談到他的創(chuàng)作時，對這種感情是這樣總結(jié)的：“為了它，我拿自己的生命去冒險；由于它，我的理智有一半崩潰了；不過這都沒關(guān)系??”。梵高從來沒有放棄他的信念：“藝術(shù)應(yīng)當(dāng)關(guān)心現(xiàn)實(shí)的問題，探索如何喚醒良知，改造世界?！笨墒抢淇岷臀蹪岬默F(xiàn)實(shí)終于使這個敏感而熱情的藝術(shù)家患了間歇性精神錯亂，病發(fā)之時陷于狂亂，病過之后則更加痛苦。他不愿增加別人（尤其是弟弟提奧）的負(fù)擔(dān)，于1890年7月23日自殺，幾天后身亡，享年只有37歲。梵高悲慘而成就輝煌的人生震撼無數(shù)讀者，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人是灰色，所以人們喜歡一切更濃烈的生命，這樣公認(rèn)的璀璨，有時候并不僅僅是因?yàn)樗麄冏隽耸裁椿蛘咦C明了什么，相反，也許正是因?yàn)樗麄冊谑?，且失去的遠(yuǎn)比別人要多。只有了解他的瘋狂，才能洞悉這個苦難的生命背后隱藏的意義，才能理解《向日葵》所代表的情感與渴望。凡高雖然只活了37歲，但他的生活和藝術(shù)卻始終保持著旺盛狀態(tài)，即使窮困潦倒，也未扔掉那維系生命與精神的畫筆。他畫的向日葵不是自然的真實(shí)寫照，而是他生命與精神的自我流露，是他以火一般的熱情為生活高唱的贊歌。

向日葵苦追太陽的壯烈情操，有一種知其不可為而為之的志氣，令人聯(lián)想起中國神話的夸父追日，希臘神話的伊卡瑞斯奔日。中國也有詩可以與之相和：你是掙不脫的夸父，飛不起來的伊卡瑞斯，每天一次的輪回，從曙到暮，扭不屈之頸，昂不垂之頭，去追一個高懸的號召！