第一篇：打印新課改下高中語文教學困惑論文

新課改下高中語文教學的困惑 淅川二高語文：姚彥麗

新課改實行以后，我充分看到了它的優(yōu)勢所在，但與此同時在教學上的困惑也越來越多。為了體現(xiàn)新課改理念，老師們絞盡腦汁去設計課堂教學，給學生自由的空間，但卻總是感到力不從心，到底應該如何去教，學生又該如何去學？成了我們心中的困惑。從山東新課改觀摩回來之后，我校就開始了轟轟烈烈的新課改。新課改登臺亮相后，我們作為新一輪課改的實踐者，在實踐中推行語文新的教學模式，半個學期下來，覺得心中的困惑越積越多，加上平日教學過程中各式各樣的問題產(chǎn)生使我不得不發(fā)出疑問：新課改下的語文到底是什么？語文教學又將走向何方呢？

新課標下語文教學模式：教師備課模式，整體感知——自主合作探究——拓展延伸——情感體驗。課堂熱鬧無比：老是被稱為好的組織者，胡亂發(fā)言的學生被譽為富有個性思維。我感到很困惑，語文到底是什么，語文該怎樣去教，怎樣在有效的時間內(nèi)提高學生的語文素養(yǎng)？學生沒時間看書，對名著書名作者一無所知。許多上了中學，寫作水平卻還沒超過三四年級的水平，都是說的多且泛濫，一動筆便暴露出存在很多問題。課堂上，學生總是難以靜下心來欣賞一些美的東西，不知是什么讓他們的心遠離語文，可能僅僅是為了高考分數(shù)去學吧。

我覺得語文不僅靠學的，還要靠一種感受，一種發(fā)自內(nèi)心的親近，只有讓學生真正感覺到他需要語文，喜歡語文才能使他們自

然而然走進語文這個廣袤世界，但現(xiàn)在學生有什么時間靜下心來感受呢？語文老師很累，既要學生的素養(yǎng)，又要學生的分數(shù)，結(jié)果語文成了四不像，令人尷尬。

高中語文被模塊化了，就其中的一些專題來說吧。文言文學習始終難以讓學生對它產(chǎn)生興趣，一方面太難，字詞意義變化太復雜，學生總是希望老師講；另一方面，整天聽老師講實詞的意義虛詞的用法、句式、翻譯······講白了沒多大意思，老是一個模式?，F(xiàn)在文言文教學一般都少不了疏通文段，表面看是教師在盡解惑之責，其實它是造成現(xiàn)今文言文及教學模式僵化的根源，由于學生文言文閱讀面狹窄，課外基本上很少有人閱讀文言文，接觸到的文言文材料有限，所以難以形成獨立閱讀能力，于是對教師產(chǎn)生依賴。對于這樣的問題，我們就應該充分的去體現(xiàn)新課改要求下的自主學習，有經(jīng)驗的老師絕不會對課文做簡單的串講直譯，而是給學生提供工具書，逼著他們自己去閱讀，但這樣又會出現(xiàn)另一個問題，一篇很短的文言閱讀就要好幾課時才能完成，從而導致完不成教學計劃，就這樣語文教師在矛盾中重復掙扎。

在語文教學中，我總會產(chǎn)生這樣的迷惑：我這樣教符合語文教學規(guī)律嗎？這樣教能提高學生的語文學習能力嗎？教學理念能跟上時代的步伐嗎？越想越糊涂。我知道學習語文就是要大量閱讀，也知道要勤練筆，也知道要體驗與積累，但使我困惑的是，當我拿起一支筆進行教學設計時，常難以下筆，我怕我的設計體現(xiàn)不了先進的理念，怕我框死了學生的思路，更怕我的設計沒有體現(xiàn)新課改

下語文課的特點。因此，設計中總是零零整整，越想越糊涂。好不容易設計完一個教案，自己覺得設計的已經(jīng)很尊重學生主體了，很開放了，但在課堂中常會出現(xiàn)這樣的情況，部分學習能力強的學生能夠選擇學習內(nèi)容自主學習，甚至他們的交流能夠啟發(fā)我的思維，引發(fā)新的思考，這也許就是教學相長?？墒窃陂_放式的教學設計中，有些學生就顯得手足無措，一個學習任務布置下去，他只能呆呆望著你，似乎說：“老師我該怎么做？”似乎在他前面有無數(shù)條岔道，他不知選那條。我總是會去幫他們一起學，可他們究竟學到多少，感悟能力提高多少，就很難知曉了。

新課程實施以來，語文教學園地異?！胺备弧?，但是“繁富”當中，卻也存在著真?zhèn)文娴默F(xiàn)象。語文教學中有些過于“標新立異”，常規(guī)的教學中違背了語文教學的基本常識問題。有些一味地注重表面化而忽略了教學的主要目標，例如，現(xiàn)在許多教學中選擇多媒體作為輔助工具，這是好事也是需要提倡的，然而往往有些教師偏離了主題，只是想用它來營造課堂的熱鬧氣氛。計算機只是語文教學的輔助工具，閱讀畫面自然不能代替閱讀文字，可是一些教師不深入鉆研教材，不挖掘教材的語文教學因素，而一味地在多媒體運用上動心思，一味在課件制作上求花樣，以致課堂上不見學生閱讀鑒賞探究文本，倒形成了形態(tài)各異的課件大展示。

由此看來，新課標非常強調(diào)教師的教學反思。思之則活，思活則深，思深則透，思透則新，思新則進。反思自己的教學行為，總結(jié)教學的得失與成敗，對整個教學過程進行回顧、分析和審視，才

能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力，才能不斷豐富自我素養(yǎng)，提升自我發(fā)展能力。高中新課改勢在必行，但其優(yōu)勢必定還得要在經(jīng)歷一個漫長而艱難的過程之后才能顯示出來。高中新課改探索無止境，高中教師要對改革的未來充滿堅定的信心。因為只有堅信成功才能大膽實踐，只有大膽實踐才能海闊天空。

第二篇：淺談新課改下高中語文教學

淺談新課改下高中語文教學

馮世雄

摘要：面對新教材、新課改的大氣候，高中語文教學該如何作出相應的改變呢？我覺得我們高中語文教師不僅要認清新課改的“真面目”和充分認識新教材的內(nèi)涵與外延，而且還要改變教學觀念，把“新課改”真正落實到課堂教學中來。

關(guān)鍵詞：新課程語文教學應對策略

新課改的全稱是“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”，建國以后課改已有過好多次。上世紀末，中共中央、國務院提出要“深化教育改革，全面推進素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。如果以新教材的使用為新課改啟動的標志，我省小學、初中的課改是從2002年秋季開始的，高中課改是2006年秋季在全省所有普通高中同時啟動的。以下是本人的幾點看法：

一、觀念更新

作為一名語文教師，首先，要樹立正確的教育觀，即教育就是服務，不過我們服務的對象是學生。有了這種觀念，我們才會面對全體學生，為每個學生的成長服務；有了這種觀念，師生才會平等相處，我們教師才不會以師道尊嚴凌駕于學生之上；有了這種觀念，我們教師才會尊重學生的人格尊嚴，維護學生的合法權(quán)利。

其次，要樹立正確的人才觀。什么是人才？李白詩句中說“天生我才必有用”，有用就是人才。我們知道學生千人千面，個性迥異，但每個老師都有一個共性，都會偏愛那些成績優(yōu)秀者，對他們悉心關(guān)照百般呵護，而對那些成績低下者是怒其不爭哀其不幸，熟不知陶行知說“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點電燈，學微積分，才認他們是你當年的小學生”。因此樹立正確的人才觀相當重要，有了這種觀念，你才能正確對待每一位學生；有了這種觀念，你才能注意發(fā)現(xiàn)學生的特長；有了這種觀念，你才能發(fā)現(xiàn)“過度的愛只能造成畸形的人才”。讓我們牢記“沒有不成功的學生，只有不善于發(fā)現(xiàn)的老師”。

二、角色轉(zhuǎn)變

第一，要從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習的促進者。在新課標中，師生關(guān)系是互動的。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學科知識不斷增加且發(fā)展極快，語文課堂已經(jīng)不是惟一的知識來源。教師不可能把所有的知識都全部教給學生，有的老師的知識已無法滿足學生強烈的求知欲，況且學生獲取知識的渠道也多樣化了，許多學生從報刊雜志、電視、廣播，甚至互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量信息，在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了學生比老師知道得多的現(xiàn)象，如果學生在課堂上得不到新鮮的信息，學不到有用的知識，感覺不到學習的樂趣，那么他們難免會逐漸對學習產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)排斥和逃避上語文課的情況。因此，作為高中語文教師，我們的教學的重心不再是教給學生知識，而是幫助學生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識，引導他們而非塑造他們，教給學生獲取知識的方法，我們應該成為學生學習的激發(fā)者、輔導者、促進者，授之以魚，更要授之以漁?！皫煵槐刭t于弟子”，學生的信息比老師多，老師可以從學生那里學習很多東西。我們

要賞識學生，尊重學生，幫助學生，引導學生。在學生傾訴時，是一個耐心細致的聽眾；在學生得意時，是個興趣盎然的欣賞者；當學生迷路時我們不輕易告訴方向，而是告訴他怎樣去辯明方向；當學生畏懼時我們不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動力，鼓勵向上攀登。通過對話實現(xiàn)教學相長、互通有無、共同進步。

第二，要從一名“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行偷慕處?。我們的教育多年來就是“一根粉筆一張嘴，一本課本上到死”，教師嚴格按照課程計劃傳授知識，成了“教書匠”，把課本的答案當圣旨，不敢質(zhì)疑，不許學生有其它的想法。我們知道傳統(tǒng)的教學活動和研究活動是彼此分離的，教師只能教書，研究被認為是專家們的專利，而事實上，一方面，專家、學者的研究課題及其研究成果并不一定為教學實際所需要，也并不一定能轉(zhuǎn)化為實踐上的創(chuàng)新；另一方面，教師的教學如果沒有一定的理論指導，沒有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復舊經(jīng)驗、照搬老方法的窠臼里不能自拔。這種教學與研究的脫節(jié)，對教師的發(fā)展和教學的發(fā)展是極其不利的，它不能適應新課程的要求。新課程所蘊含的新理念、新方法以及新課程實施過程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問題，都是過去的經(jīng)驗和理論都難于解釋和應付的，我們教師不能被動地等待著別人把研究成果送上門來，再不加思索地把這些成果應用到教學中去。因此語文教師自己就應該是一個研究者，教師即研究者意味著，教師在教學過程中要以研究者的心態(tài)置身于教學情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學理論與教學實踐中的各種問題，對自身的行為進行反思，對出現(xiàn)的問題進行探究，對積累的經(jīng)驗進行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認識，“教學反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。

第三，要從課程的執(zhí)行者變成課程的建設者和開發(fā)者。在傳統(tǒng)的教學中，教學與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務只是教學，是按照教科書、教學參考資料、考試試卷和標準答案去教，課程游離于教學之外，教學內(nèi)容和教學進度是由國家的教學大綱和教學計劃規(guī)定的，教學參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項規(guī)定的機械執(zhí)行者，成為各種教學參考資料的簡單照搬者。教學與課程的分離，使教師喪失了課程的意識，喪失了課程的能力。而新課程倡導民主、開放、科學的課程理念，同時確立了國家課程、地方課程、校本課程三級課程管理政策，這就要求課程必須與教學相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。因此，語文教師不能只成為課程實施中的執(zhí)行者，更應成為課程的建設者和開發(fā)者。為此，語文教師要形成強烈的課程意識和參與意識，改變以往學科本位論的觀念和消極被動執(zhí)行的做法，要了解和掌握各個層次的課程知識，包括國家層次、地方層次、學校層次、課堂層次和學生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強課程建設能力，使國家課程和地方課程在學校、在課堂實施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力，語文教師要培養(yǎng)課程評價的能力，學會對各種教材進行評鑒，對課程實施的狀況進行分析，對學生學習的過程和結(jié)果進行評定。只有做好角色的轉(zhuǎn)變和定位，才能積極推進課程改革。

三、教學方式

我們知道語文課堂是生命相遇、心靈相約的地方，是質(zhì)疑問難的場所，是通過對話探尋真理的天堂。我們的語文課堂應該創(chuàng)造一種使大家愉快、有強烈求知欲、積極地探求知識的心理氣氛。這種心理氣氛是在師生交往互動中產(chǎn)生和發(fā)展起來的。如果被動地接受，愉快、求知欲從何而言。在教學中，如果人人參與平等對話，就意味著合作，意味著人與人之間平等的精神交流。對學生而言，意味著是一起分享理解，是生命活動、成長和自我表現(xiàn)實現(xiàn)的過程。在這個共同體中師生在享受著各自交往中快樂的同時，也在共享著彼此帶來的快樂。

因此語文教師要重視教學方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，要變灌輸式的教學為啟發(fā)式的教學，變重結(jié)果的教學為重過程的教學，變單一的信息傳遞的教學為綜合信息交流的教學，變單兵作戰(zhàn)的教學為與他人合作的教學，變模式化的教學為個性發(fā)展的教學。只有實現(xiàn)教學方式的轉(zhuǎn)變，才能改變沉悶的課堂教學，才能適應新課程標準的要求。

四、不斷學習，展現(xiàn)魅力。

“有實力，才能有魅力”。練舞蹈的，往臺上一站，你就不難發(fā)現(xiàn)他們是練舞蹈出身，那身段、那體形、那眼神，舉手投足，與眾不同。他們一招一式盡顯功夫，一步一態(tài)都是風流。新聞播音員，只要他們一張口，就字正腔圓，出語悅耳，不管什么新聞，都會是一篇膾炙人口的散文。語文教師是語文的形象，語文教師在課堂上的言談舉止都該是語文的?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！闭鎿吹母星椋畹恼Z言，和諧的音韻節(jié)奏，深刻的思想內(nèi)容，都是語文教師的標志。新課標下的語文教師，更要體現(xiàn)以上特色。不僅要有真才實學和扎實的教學基本功，在語文學科上是學生的領(lǐng)路人，還要在生活經(jīng)驗和人生閱歷上是學生的引導者。語文教師在課堂上以豐富的知識、高雅的氣質(zhì)、不俗的談吐吸引學生主動獲取知識。因此，語文教師要不斷加強自身修養(yǎng)，努力完善自己的個性，使自己擁有熱情、真誠、寬容、負責、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，擴展知識視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，才能以自己獨特的人格魅力感染、影響學生。

語文教師還要真情對待學生，關(guān)心愛護學生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛護每一個學生，公平地對待學生，不能厚此薄彼，尤其是對于學業(yè)成績不夠理想的學生，教師要多鼓勵、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實幫助他們。我們相信，教師的真情投入，必定會得到學生的真情回報。

新課改不僅適應時代的步伐，而且是我國進行素質(zhì)教育的一個新舉措。每一個人民教師，都有為我國教育事業(yè)的進步作出努力的責任和義務。而作為高中的語文教師，更應該大力支持新課改，把“新課改的理念”在課堂教學中全面貫徹、落實。具體應做到：認清新課改的“真面目”和充分認識新教材的內(nèi)涵與外延，改變教學觀念，把“新課改”真正落實到課堂教學中來——想法設法激發(fā)學生學習的熱情和興趣，引導學生自主、合作、探究學習，為學生創(chuàng)造一個“樂學語文、樂于語文”的新課堂。

第三篇：高中語文新課改論文

高中語文新課改論文

單娟

永年二中

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語文是一門內(nèi)涵十分豐富的人文學科.語文之所以充滿魅力,就在于其豐富的內(nèi)容,多樣的形式,以及解讀語文的靈活性與不確定性.但是,傳統(tǒng)的語文教學,給別人的印象就是老師在不斷地對每一篇文章的字詞句進行不厭其煩的講解,而學生就是大量地背誦,花的時間多,但成效似乎不大.學生普遍對學習語文興趣不大,覺得學的東西與考的東西不一樣,沒有能意識到學的過程其實是一種能力的培養(yǎng)與提高的過程.有的學生到了高三,對其他科目的一些題目不能很好地理解的時候,才猛然發(fā)現(xiàn)學習語文的重要性,但可惜已錯過了培養(yǎng)的時機.針對這些情況,新的《語文課程標準》對課程目標是從“知識和能力”,“過程和方法”,“情感態(tài)度和價值觀”三個維度來考慮和設計的.語文教學的目標不應只停留在“知識”,“技能”這個技術(shù)層面上.語文要關(guān)注學科目標,更要關(guān)注以人為本的人文教育目標,即關(guān)注課堂上學生學習動機,學習興趣,學習時內(nèi)心的靈動,關(guān)注學習時呈現(xiàn)出的態(tài)度與責任,包括樂觀向上的生活態(tài)度,科學嚴謹?shù)那笾獞B(tài)度,寬容合作的人生態(tài)度等.按新課標要求編制的新教材,它的新并不在于課文篇目上的全新,而是在單元設計上的新嘗試,結(jié)合新的教學方法,能很好地使語文教學達到以上的目標.使用新教材,老師備課可以說不再輕松,但使用新教材,我們把課堂還給學生,使語文學習可以贏得學生的歡迎.曾經(jīng)聽一位使用了新教材的老師這樣說:“新教材新在哪里,不就是把原來一本書的東西分開兩本書印,還不是和以前一樣教.”

我認為這樣的觀點是錯誤的,我們要很好地使用新教材,達到新課標所要求的目標,作為老師應先更新教學思想,而最根本的,應從教學方法上作出改變.第一,新認識——領(lǐng)悟新教學目標

現(xiàn)在的語文新課程理念體現(xiàn)了語文課程人文性與工具性的統(tǒng)一,思想性與審美性的統(tǒng)一,強調(diào)了學生在語文學習中的主體地位,凸顯了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求,突出了語文課程的實踐性本質(zhì),為教學工作的開展提供了理論依據(jù).首先,教學目標為全面提高學生的語文素養(yǎng),包括 “語文能力和語文知識,語言積累,思想情感,思維品質(zhì),審美情趣,學習方法,學習習慣等多個方面”.其次,語文教學不僅要教會學生怎樣運用語文知識解決問題,還要在語文教學中重視語文課程對學生情感,態(tài)度和價值觀的導向作用.再次,追求自主,合作,探究的學習方式.不能再只局限于課堂教學,應立足于學生的實際需要,創(chuàng)設開放而有活力的生動情境來滿足學生發(fā)展語文素養(yǎng)的需要,提高學生發(fā)現(xiàn)問題,解決問題的能力.因此,使用新教材并不是簡單的換一本書,而是要更換整個教學的理念.第二,新教材——新理念的載體

新教材的新并不單純在于課文篇目選取上加入了新的元素,更是整本書單元結(jié)構(gòu)上的新,新教材設置的單元活動和交流活動是承載以上新理念的載體,這樣的設計使得老師在教學時有了更大的發(fā)展空間,使學生有了更廣闊的思維空間,使學習語文不再是死記硬背,而確實是多種能力的培養(yǎng)與提高.第三,新教法—— “新”的核心體現(xiàn)

教育專家錢夢龍曾經(jīng)說過:“注入式是提高語文教學效率的大敵,至今卻沒有絕跡.”

新課程改革的核心是教學方法的變革,教育家陶行知先生說過:“教的法子必須根據(jù)于學的法子”.我們要通過語文教學,培養(yǎng)人格完善,能夠終身學習的人.為了達到新課標的要求,改革的核心應在于課堂教學方法,把以往那種呆板的講授,變成一種活潑的,靈動的享受.而所謂教法的新在于以下幾點: 其一:整體運作,能力情感全面考慮.整體運作首先指我們在教學過程中,應把一冊書的內(nèi)容全盤考慮,注重如何有步驟地培養(yǎng)學生的思維能力,情感態(tài)度,并進行知識積累,其次,更要注意每一個單元里各篇文章的內(nèi)在聯(lián)系,不能簡單地把它們單篇進行講解.如必修1第一單元“認識自我”,《朝抵抗力最大的路徑走》《我很重要》《北大是我美麗羞澀的夢》這三篇課文都是幫助剛上高中的學生建立正確的人生觀和世界觀的,再結(jié)合單元活動,便于進入新環(huán)境的學生互相認識,并確立自己高中階段努力的目標和方向.對必修1第一單元的教學,我是這樣設計的.單元教學能力目標:細節(jié)描寫,心理活動描寫能力的培養(yǎng)

單元教學情感目標:剖析自我,建立自信,制定目標

單元教學安排: 第一步:“我是誰”――暢所欲言介紹自己 第二步:教師指導閱讀《朝抵抗力最大的路徑走》

第三步:學生自主閱讀《我很重要》《北大我美麗羞澀的夢》

第四步:“我明白”――單元情感目標小結(jié)

第五步:“我想說”――能力目標檢驗

其二:橫向聯(lián)系,多種能力同時培養(yǎng).橫向聯(lián)系包括語文課內(nèi)與課外的有機結(jié)合,也包括與其他學科間的有機結(jié)合.課內(nèi)與課外結(jié)合指我們的教學源于課本,又應多于課本;源于課堂,又應大于課堂.由于語文學習的特殊性,舉一反三是最重要的能力,我們可以通過課外閱讀,通過研究性學習等多方面拓展學生視野,提高學生能力,形成良好的學習習慣,培養(yǎng)積極向上的情感.學科間結(jié)合指要讓學生明白到語文學科與其它學科之間的關(guān)系,學好語文對學習其它學科的幫助.又因為語文學科所涉及的知識面非常廣泛,包含歷史,地理,科學,經(jīng)濟,情感,態(tài)度,習慣等等,我們可以利用這點與其它學科聯(lián)合搞活動,提高學生整體能力.例如必修5第一單元,該單元的主題是“走近經(jīng)濟”,而高二的政治課,也恰好在講經(jīng)濟,我們在進行教學的時候,就可以和政治科聯(lián)合搞關(guān)于經(jīng)濟方面的活動,讓學生在活動的過程當中,同時促進各種能力的提高.其三:開放課堂,學生為主調(diào)動潛能.新課標明確要求教學的主體是學生,因而,我們也應該把課堂還給學生,在教學時,教師可憑借自己良好的教學素質(zhì),創(chuàng)造性地處理教材,合理的創(chuàng)設課堂氛圍,鼓勵學生質(zhì)疑,最優(yōu)化地組合課堂結(jié)構(gòu),組織綜合性活動,最大程度的發(fā)揮學生的主導作用,讓課堂成為學生自己的舞臺,充分地挖掘?qū)W生聰明才智,調(diào)動學生的學習潛力,從而取得最佳的教學效果.其四:動態(tài)評價,發(fā)展中找自信.新教材注重的是對學生語文能力和語文素養(yǎng)的整體提高,但這些能力的提高是要經(jīng)過長時間有步驟的不斷的練習才能完成,并且,因為學生的個體差異,能力發(fā)展水平會不一致,所以,及時在不同的階段,從各個方面進行評價總結(jié)就顯得十分重要.只有動態(tài)的發(fā)展性的評價,才能使學生的能力提高用量化的形式展現(xiàn)出來.讓我們在新的教學理念的指導下用新的教學方法向?qū)W生展現(xiàn)語文的魅力,使語文學習成為全面提高學生能力的有效途徑.參考資料:《語文課程標準》

第四篇：高中語文新課改論文

關(guān)于高中語文新課改的幾點思考

摘要：關(guān)于高中語文的新課改至少要做好堅持以學生發(fā)展為本進行教學,適應終身學習型社會的需要;從課堂活動入手,增強學生自主學習的意識;從改善師生關(guān)系如手,創(chuàng)造寬松的教學氣氛三個方面。

關(guān)鍵詞：高中語文新課改自主寬松

高中語文舊教材教學內(nèi)容枯燥、陳舊,形式單一,嚴重滯后于時代的發(fā)展、社會實際,也嚴重滯后于學生實際。學生聽不懂,也不愿學,給老師教學也帶來很大的困難。新的課程改革使語文煥發(fā)了勃勃生機。在新課改理念下,我們應如何應對高中語文教學呢?下面結(jié)合自己近年來在教學過程中的體驗,談一談自己對新課改的看法、做法,與同行交流,向同行請教,以求共同進步。

一、堅持以學生發(fā)展為本進行教學,適應終身學習型社會的需要

人類進入21世紀后,知識門類激增,大量的邊緣學科涌現(xiàn),信息化特征明顯。這是一個終身學習的時代,一個更加注

重開發(fā)人類自身的資源、潛力與價值的時代。21世紀對中學生素質(zhì)提出了更高更新的要求。

終身學習既是個人可持續(xù)發(fā)展的要求,也是對社會發(fā)展的必然要求。新課程的核心理念要求“以學生發(fā)展為本,結(jié)合學科教學特點,力爭全方位地落實科學素養(yǎng)教育,為學生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)”。

學生是教育產(chǎn)業(yè)的“產(chǎn)品”,也是祖國的未來,民族的希望。普通高中教育是與九年義務教育相銜接的高一層次基礎(chǔ)教育 ,肩負著為高等學校和社會各行各業(yè)輸送素質(zhì)良好的高中畢業(yè)生的重任。語文也要適應新課程的要求,為社會發(fā)展培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。不管是教學內(nèi)容,還是教學方式,都應符合這一要求。

從教學內(nèi)容來看,新教材一改過去單純說教,從學生生活,社會生活的實際出發(fā)組織教學內(nèi)容,使得教材更加接近生活,接近教學,接近學生,增強了語文教育的針對性、實效性、主動性。通過課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,促進學生在完成必修課的同時,根據(jù)個人志向、興趣和需要自主選擇修習選修課程,適應了社會變化發(fā)展對人的發(fā)展提出的新挑戰(zhàn)和新要求,為學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定了良好的基礎(chǔ)。

從教學方法來看,新課程倡導“自主、合作、探究”的方式,倡導教師的“教”是為了學生的“學”。老師從課堂的主講成為教學的促進者、參與者和引導者,給學生更多的自由時空,更好地培養(yǎng)學生的實踐能力。通過課堂教學方式和學生學習方式的變革,幫助學生自主地完成學科研究性課題和開展研究性學習。

教學評價標準也以關(guān)注學生的學習狀況為主,更加注意與學生情感的交流,更加注意學生在學習中的主體地位。教師只有讓學生合作、探究,自主地去發(fā)現(xiàn)、感悟,以實現(xiàn)情感態(tài)度、價值觀的升華,才能把學生與學科知識結(jié)合起來,營造出和諧、融洽的課堂氛圍,讓學生在積極的心態(tài)中進行學習,使學生的學習成為主動、富有個性的過程。切實發(fā)揮學生的主動性,讓學生真正成為學習的主體,學生才能真正體會到學習生活的愉悅,得到精神滿足及能力的發(fā)展。

二、從課堂活動入手,增強學生自主學習的意識

教學活動是新課程實施的主渠道,學生學習過程中,要使教學的內(nèi)容更易于學生掌握,最好的方式是通過他們自己參與教學過程獲得。而課堂活動則是最好的實施辦法。高中新課程計劃在實施中強調(diào)著眼于學生全面素質(zhì)的提高,為學生健全人格的形成和態(tài)度、能力、知識諸方面的學習與發(fā)展創(chuàng)造條件。

強調(diào)加強對學生各種學習活動的組織,大量增加觀察、實驗、操作、調(diào)查、討論等課堂學習活動,并把綜合實踐活動列為必修課,通過活動培養(yǎng)學生的人格和能力。

因此,高中語文教學,必須優(yōu)化教學過程,從課堂活動入手,加強學生自主參與課堂教學的意識,把課堂變成學生探索知識,提高認識事物能力,發(fā)揮創(chuàng)造才能的舞臺。使學生獲得知識與技能的過程,同時成為學會學習和形成正確的價值觀的過程。在教學中,要面向豐富多彩的社會生活,開發(fā)和利用學生已有的生活經(jīng)驗,選取學生關(guān)注的話題,圍繞學生在生活實際中存在的問題,幫助學生了解和掌握社會生活的要求和規(guī)范,提高社會適應能力。

當然,課堂活動過程中,由于學生素質(zhì)、紀律觀念、教學條件等原因,活動操作會出現(xiàn)這樣那樣的問題,如:課堂混亂,冷場,答非所問,時間不夠用等等。這就需要我們每一位教師,在教學各個環(huán)節(jié)中精心準備、合理組織,研究教材,研究學情,充分發(fā)揮主導作用,探索適合本學科特點的教學方式。

三、從改善師生關(guān)系如手,創(chuàng)造寬松的教學氣氛

在傳統(tǒng)觀念下,教師的角色是高高在上的嚴師,所謂“嚴師出高徒”,教師負責教,學生負責學。教師只要求學生尊重老師,所謂師道尊嚴,根本不考慮學生的感受。割裂了師生間的互動與情感交流。學生只有被動的服從,缺乏必要的溝通。

而這樣做的結(jié)果必然導致師生關(guān)系緊張,有些逆反心理強的學生甚至暗中和老師對抗,嚴重影響教學工作。新課程中,旗幟鮮明地提出教師和學生角色的轉(zhuǎn)變。即教師在教學中起主導作用,是學生學習的引導者、促進者,是學生的良師益友。學生是學習的主體,是學習的實施者、探索者。教學是一種過程,是一種提供給學生學習的機會,而不僅僅是教師教給學生東西。獲得知識、參與活動、增加體驗都是教學的結(jié)果。因此,教師要轉(zhuǎn)變以往重知識灌輸,輕能力培養(yǎng)的教學觀,樹立知識學習與智能發(fā)展相統(tǒng)一的教學觀。這就要求我們倡導教學民主,建立雙向互動的師生關(guān)系。這是發(fā)揮學生主動性和能動性,體現(xiàn)學生主體性的要求。一方面,教師要尊重學生的人格,愛護和培養(yǎng)學生的探索精神、創(chuàng)新精神,為學生的充分發(fā)展創(chuàng)造寬松的環(huán)境,使每一個學生自覺、主動地活動,成為積極的參與者和探索者,而不只是被動的接受者;另一方面,教師要成為學生學習的促進者、組織者和指導者,使教師的教在對學生的學的誘發(fā)、組織、輔導、調(diào)節(jié)、反饋等方面而發(fā)揮作用 ,而不只見傳授現(xiàn)成的知識和結(jié)論。

這樣,使師生積極的相互作用形成促進學生發(fā)展的合力。在教學過程中,要使那些比較單調(diào)的認知過程變得生動活潑,變厭學為樂學。便接受為探究,提高學生參與課堂教學的興趣,使知識、能力、情感態(tài)度和課堂氣氛相統(tǒng)一。還

要注重知識的升華和對學生思維過程的訓練,要讓學生在課堂上真正學有所得。

總而言之,課程改革對我們每一位教師來說,既是機遇,又是挑戰(zhàn),這就要求我們加強學習,更新觀念,努力提高自己的業(yè)務素質(zhì)和技術(shù)水平,以全新的教學理念,全新的教學方法,適應高中新課改的要求,努力使自己成為新課程的行家里手。

第五篇：高中語文新課改教學措施論文

高中語文新課改教學措施研究

研究背景：語文新課程標準特別強調(diào)知識文化積累，通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態(tài)度、價值觀等要素的融匯整合，提高學生語文素養(yǎng)。

研究內(nèi)容：

一、探究性學習的主要方法

1探究性學習應該注重生活積累和知識整合

閱讀是語言文字信息激活生活積累、形成再現(xiàn)和再造表象的活動。所以茅盾說，讀書應當一邊讀，一邊想自己所經(jīng)歷的相似的人生，或者一邊凄，一邊到現(xiàn)實的活人生中去看。生活是永恒的老師，可以教給我們很多的東西?？梢栽谄椒驳纳钪蟹e累足夠的經(jīng)驗和豐富的閱歷。有了生活的積累，文本的晶讀才有堅實的基礎(chǔ)。

文本研習是自身認知結(jié)構(gòu)與外來信息有機整合的過程，要讓學生在閱湊時發(fā)現(xiàn)閱讀內(nèi)容與自己的生活其實有著千絲萬縷的聯(lián)系．整合已有知識和生活經(jīng)驗，將學生已有的相關(guān)“內(nèi)存”融合到文本中去，形成文本、作者和讀者的共鳴。

2探究性學習應該注重文本和思想的延伸

文本探究要努力通過各種方式將學生的思考和感悟引向深入。使文本的思想與學生的思想發(fā)牛碰撞，產(chǎn)生認識頓悟和思想飛躍。沒有感性因素，哪里有情感和形象?語文課就失去了語文味。因此。閱讀教學應該是一種深層次的審美積累、生活感悟和文化積淀。余秋雨的《風雨天一閣》，把挖掘歷史遺跡、搜羅文化古籍看作是比生命都重要的事。是啊，一個民族的文化積淀，幾乎決定了一個民族的生死存亡。一個人的文化積淀也必然影響一個人的人生歷程。我們無法想象一個沒有任何文化積淀的民族如何屹立于世界民族之林，一個沒有任何文化積淀的人將如何立足于社會。立足于生活。

3探究性學習應該注重多層次的解讀

《考試說明》要求從不同的角度和層面發(fā)掘作品的豐富意蘊，從作者、瀆者、文本，從表面、內(nèi)涵、背景，從歷史、創(chuàng)新、局限等等來進行觀察、思考、比較、評價。任何一個人都是一個文化復合體，無不具有文化的多元性與多面性。竇桂梅老師在《圓明圃的毀滅》這堂課即將結(jié)束的時候說：“現(xiàn)在圓明園什么都沒有了，那留給你的是什么?”有人說是“難過”、“嘆息”、“淚水”、“無奈”。而有一個男牛說是“恨”：“不僅恨英法聯(lián)軍，也恨當時的中國人。”令在場的人感嘆不已。十一二歲的小學生對什么是“民族性的自省”可能還只是直覺，但在他l"fl,L,中卻留下一顆“思考的種子”，等待其日后生根、發(fā)芽。一部《紅樓夢》，有人讀出了愛情的悲劇，有人讀出世態(tài)的炎涼，有人讀出官場的腐敗??這些都跟每個人的生活閱歷、文化取向有關(guān)。多元解讀有界，深淺也有度，而創(chuàng)造無限。要讓學生結(jié)合自己的生活體驗走進文本、感受文本，進行多向拓展。開拓學生的視野；進行充滿個性的多層文本解讀，煥發(fā)出生命智慧的光芒。

二、民族心理和人文精神是探究性學習的根基

高考語文《考試說明》要求：能從人物形象、時代背景、環(huán)境氛圍、細節(jié)描寫、語言表達等方面探究作品中蘊含的民族心理和人文精神，這正是作家在創(chuàng)作作品時，真正想讓讀者把握、思考、獲得的精華所在。這種民族心理和人文精神不是單一的東西，它反映廠社會、經(jīng)濟、文化的各個層面。

1探究性學習應該注重人文審視

語文實施人文教育，首先就要審視作品中的人文因素。汪曾祺的《胡同文化》，對長期居住在北京四合院而形成的那個時代北京特有的封閉文化以及北京人獨有的文化精義“忍”?？赡芰瞵F(xiàn)在的學生百思不解。其實，那時北京人獨有的文化態(tài)度正是北京人生存文化的折射，是北京人精神狀態(tài)的外顯。更是北京人皇權(quán)思想長期作用于內(nèi)心后的一種心靈痕跡。韓愈曾說：“文貴創(chuàng)新。人貴獨立?！碧幵诂F(xiàn)代文明的快速發(fā)展時期，我們不僅要爭取人格的獨立，還要堅持審美價值和文化品位的獨立，從眾化的文化消費必然會導致文化畸形化、泡沫化，阻礙大眾文化的健康發(fā)展。面對當前文化低俗化、從眾化以及作品泛情感化的病態(tài)情狀，我們應該不斷反省，重新審視我們的文化品位，確寺一種健康的審美標準。

2探究性學習應該注重精神審核

人文精神主張以人為本，強調(diào)人的價值與尊嚴，尋求人的自由發(fā)展與完善，對人類生存的環(huán)境、意義給以無限的關(guān)懷。毛澤東說：“一個民族的發(fā)展前途總是由人文精神決定著的?！弊x曹操的《觀滄?！?、《短歌行》可以引導學生思索如何才能善待美好的生命，才不虛此一生。讀范仲淹的《岳陽樓記》，那種“先天下之憂而憂．后天下之樂而樂”的精神體現(xiàn)了超越時代的崇高境界。語文教材匯聚了古今中外文質(zhì)兼美的文章，具有鮮明的人文色彩，閃耀著人文精神的光芒。人文精神的教育，首先是感染，這種感染要求教育者本人就必須具有人文精神的素養(yǎng)，每一堂課都充滿人文氣息，以思想點燃思想，以自由呼喚自由，以平等造就平等，以寬容涵養(yǎng)寬容。發(fā)掘?qū)W生精神世界中本身潛在的個性潛能，誘導他們內(nèi)心深處自由因子的復活，鼓勵他們張開創(chuàng)造的翅膀．展爪精神的風采．讓他們看到自己作為一個獨一無二的人的想像力、創(chuàng)造力所具有的潛力。3探究學習應該注重民族心理的審度

讀魯訊的《燈下漫筆》，在關(guān)于中國封建社會“奴化”的本質(zhì)解剖中，既讓人體會到魯迅思想的博大與精深，更讓人體味人的尊嚴與人格，展望未來社會的人的文化存在形態(tài)。民族心理的內(nèi)涵是文化。因此民族心理的形成過程也就是文化的內(nèi)化過程。改革開放使我們的民族心理有了漸趨平和的開放心態(tài)，有了漸具和諧理性的社會發(fā)展心態(tài)，而現(xiàn)代文明的到來也使一些人對農(nóng)耕文化懷著無限的依戀。2006年高考語文霞慶卷19題這樣說：“這是當今社會中村落的悲哀，而對于村落以外的人，是什么也談不E的，或幸或悲?！睘槭裁凑f是“當今社會中村落的悲哀”，又為什么說“對于村落以外的人，是什么也談不上的”，這蘊含著作者什么樣的情感態(tài)度?你怎樣看待村落的命運?回答這些問題。正是對“民族心理”和“民族文化”的探究。

三、文化建構(gòu)是探究性學習的終極目標

古人云：“亡德而富貴，謂之不幸?！鄙鐣陌l(fā)展，需要文化的引領(lǐng)和精神的支撐。文本鑒賞的終極目標就是文化建構(gòu)和創(chuàng)造。

1.探究學習應該注蓖文化品位的建構(gòu)

閱讀《米洛斯的維納斯》，如果一個讀者只會從文本到文本，那么，他的閱讀是無法談及文化晶位的；如果他能想象出斷臂維納斯作為一個藝術(shù)品如何表現(xiàn)出女性的質(zhì)樸與柔美，他的閱讀多少有了～點文化的味道；如果他能品味出斷臂維納斯那獨步世界文化殿堂的驚世魅力，以及南此而派生出的“殘缺與完美”的文學理念和美學見解，那么閱讀鑒賞的文化立體結(jié)構(gòu)也就建立起來了。一篇文化含量極豐富的文章，可能因為消極的閱讀態(tài)度和有限的文化涵養(yǎng)．而削弱了文本的文化內(nèi)涵。要讓閱讀者在閱讀感悟中完成一次次知識升華的提煉，一次次靈魂蕩滌的凈化，一次次人格重鑄的鍛造。這種境界只有用探究的精神、質(zhì)疑的思維、求索的品性去閱讀才能求得，這才是閱讀的至境。

2.探究性學習應該注重文化個性的建構(gòu)

文化的差異性和多樣性不僅是人類文化發(fā)展的常態(tài)和主流，嘎是人類文化發(fā)展的內(nèi)在動力。只有不斷地取其精華、去其糟粕，汲取外來文化的營養(yǎng)，本民族文化才有勃勃生機。讀蘇軾的《赤壁賦》，體會蘇軾清靜自然、超群飄逸的生活方式。讀陶淵明《歸周田居》，置身于閑暇和順的自然狀態(tài)。實現(xiàn)向自然的復歸。這些灑脫豁達的處世態(tài)度，執(zhí)著于心主萬物的自然．，天道觀，與近日主張回歸自然的現(xiàn)代生態(tài)觀所追尋的目標是一致的。文化在很大程度．卜表現(xiàn)為國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力。要在新的歷史起點E鑄造中華文化新的輝煌，必須弘揚自己的民族文化，滿足人們多方面、多層次、多樣性的精神文化個性需求?！犊荚囌f明》提出對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀：“要求立足自我。感悟和體驗文本，獨它思考，提出自己的見解”。這也是高考閱讀中難度較大的一題。公務員之家

3．探究學習應該注重文化形態(tài)的建構(gòu)

中國傳統(tǒng)文化以它特有的文化形態(tài)體現(xiàn)出人文精神?！对娊?jīng)》是我國古代最有價值的文化精髓之一，《詩經(jīng)》之后湘楚文化獨領(lǐng)風騷，而后百家爭鳴的狂飆席卷神州大地，人們的精神家園得到了前所未有的濯洗，唐宋元明清的詩歌散曲小說爭奇斗妍，精彩不斷．無論是李杜詩篇萬幾傳，還是三國紅樓千人醉，中國文化可謂源遠流長。到了“五四”時期，陳獨秀、李大釗、魯迅等“提倡新文化、反對舊文化”，中國文化在新舊時代的交替里更顯出東方特色。

中國傳統(tǒng)文化中的個人尊嚴、榮譽感。個人的快樂、幸福都以國家、家族、家庭的形象出現(xiàn)。從天下一統(tǒng)中感受自豪，從家人的平安、團聚中獲得快樂的精神享受。我們要傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，構(gòu)建健康的文化形態(tài)，體現(xiàn)個性文化的自省、自覺?？傊?，探究能力的考查，是人文教育的必然趨勢。它將推動語文教學整體改革，把語文教育推向一個嶄新的時代。研究結(jié)果：通過我們課題組的調(diào)查分析，對高中語文新課程標準的教學措施有了一定的認識，在今后的工作中，我們將會不斷實踐和運用，改進提高教學水平。

2012年5月