第一篇：新課改下高中語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)淺談

新課標(biāo)下高中語(yǔ)文學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)方法淺談

海南僑中高二語(yǔ)文組

【摘要】目前學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的功能單一，過(guò)分強(qiáng)調(diào)與高考的聯(lián)系，甚至完全模仿高考進(jìn)行評(píng)價(jià)，突出了評(píng)價(jià)的選拔與甄別功能。對(duì)“知識(shí)與能力”的關(guān)注太多而對(duì)“過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”關(guān)注不夠。按照課改精神，高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)總的趨勢(shì)是綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化語(yǔ)文實(shí)踐能力的測(cè)評(píng)。

【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文 新課程 教學(xué)評(píng)價(jià) 教師評(píng)價(jià)

學(xué)生自評(píng)

新課改是全方位的改革，既是教師教的改革，也是學(xué)生學(xué)的改革，它的根本目的是要全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，在知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀各個(gè)方面使學(xué)生得到發(fā)展。學(xué)生學(xué)習(xí)方式的改變，是本次課改的重中之重，是本次課改是否成功的重要標(biāo)志。要想使學(xué)生學(xué)生學(xué)習(xí)方式改變，除了改變相應(yīng)的課程結(jié)構(gòu)、課堂形式要之外，學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)起著關(guān)鍵作用。有什么樣的評(píng)價(jià)就有什么樣的學(xué)習(xí)。評(píng)價(jià)在一定程度上來(lái)說(shuō)，是學(xué)習(xí)的指揮棒。因而實(shí)現(xiàn)課程變革的必要條件之采用恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)方法。如果我們?nèi)匝匾u舊的一套方法來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生，新課程改革就不可能成功。本文主要從目前我們高中語(yǔ)文采用的評(píng)價(jià)方法的現(xiàn)狀，以及針對(duì)現(xiàn)狀應(yīng)該采用的科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方法作一個(gè)粗淺的論述，望得到大家的指點(diǎn)。

一、目前高中語(yǔ)文教學(xué)普遍采用的評(píng)價(jià)方法及弊端

一直以來(lái)，我們都采用了非常單一的評(píng)價(jià)方法，即形成性評(píng)價(jià)方法。什么是形成性評(píng)價(jià)呢？形成性評(píng)價(jià)是指根據(jù)教學(xué)過(guò)程中把握到的教學(xué)成果來(lái)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，進(jìn)行必要的補(bǔ)充指導(dǎo)或根據(jù)每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況來(lái)安排學(xué)習(xí)內(nèi)容的評(píng)價(jià)活動(dòng)。它具有如下一些基本特征：價(jià)值取向上采取目標(biāo)取向；注重評(píng)價(jià)的診斷作用；重在評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果；以量化測(cè)驗(yàn)為主；缺陷在于沒(méi)有強(qiáng)調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用。說(shuō)到底，形成性評(píng)價(jià)就是我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中進(jìn)行的小測(cè)驗(yàn)、單元測(cè)驗(yàn)，期中考試和期末考試。這種形成性評(píng)價(jià)的終端是量化了的分?jǐn)?shù)，注重的是結(jié)果。這個(gè)量化了的分?jǐn)?shù)掩蓋了過(guò)程，完全看不出學(xué)生思維發(fā)展的經(jīng)過(guò)，這可能抹殺了學(xué)生思維發(fā)展過(guò)程中的火花，抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，抹殺了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，這是不人性、不科學(xué)的，也是不可行的。這樣的評(píng)價(jià)方法只是在一定程度上評(píng)價(jià)了學(xué)生的“知識(shí)和能力”，而“過(guò)程和方法”、“情感態(tài)度和價(jià)值觀”根本就一點(diǎn)也體現(xiàn)不出來(lái)，而這跟新課改的理念是相違背的。例如：在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，學(xué)生的語(yǔ)氣、態(tài)度；探討合作學(xué)習(xí)或碰到意外事件時(shí)，體現(xiàn)出的學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀；同學(xué)之間、師生之間的交往中體現(xiàn)出了的個(gè)人的素養(yǎng)，這些素質(zhì)在形成性的評(píng)價(jià)中視完全體現(xiàn)不出來(lái)的。

二、采用科學(xué)合理的評(píng)價(jià)方法

根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求，我們認(rèn)為高中語(yǔ)文學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)的根本目的是幫助學(xué)生獲得較為全面的語(yǔ)文素養(yǎng)，“使學(xué)生具有較強(qiáng)的語(yǔ)文應(yīng)用能力和一定的審美能力、探究能力，形成良好的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，為終身學(xué)習(xí)和有個(gè)性的發(fā)展奠定基礎(chǔ)?！?/p>

語(yǔ)文學(xué)習(xí)具有重感悟和情感體驗(yàn)的特點(diǎn)，因此評(píng)價(jià)要尊重學(xué)生的主觀感受，要重視過(guò)程性評(píng)價(jià)，變重終結(jié)性評(píng)價(jià)輕形成性評(píng)價(jià)為關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果更重視學(xué)習(xí)過(guò)程。要加強(qiáng)學(xué)生的自我評(píng)價(jià)和相互評(píng)價(jià)，做到教師評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)評(píng)價(jià)相結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)要徹底改變那種教師獨(dú)掌評(píng)價(jià)大權(quán)、評(píng)價(jià)方法單一的狀況，真正讓評(píng)價(jià)成為改進(jìn)教師教、學(xué)生學(xué)，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的有效手段?！蓖ㄟ^(guò)分析，結(jié)合我們學(xué)生的特點(diǎn)，我認(rèn)為可以試著嘗試下面這些評(píng)價(jià)方法：

（一）教師可采用的評(píng)價(jià)方法

1、過(guò)程性評(píng)價(jià)方法

過(guò)程性評(píng)價(jià)方法是相對(duì)于形成性評(píng)價(jià)方法相對(duì)而言的。它不是對(duì)微觀意義上的學(xué)習(xí)過(guò)程的評(píng)價(jià)，也不是只注重過(guò)程而不注重結(jié)果的評(píng)價(jià)，而是對(duì)課程實(shí)施意義上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、過(guò)程和效果的三位一體的評(píng)價(jià)，或者說(shuō)是人的生命意義上的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)。就學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)來(lái)說(shuō)，這就要求評(píng)價(jià)主體和評(píng)價(jià)客體的融合，評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體不僅是教師、校長(zhǎng)、家長(zhǎng)，也包括作為評(píng)價(jià)的客體、同時(shí)也是評(píng)價(jià)的價(jià)值主體的學(xué)生。評(píng)價(jià)的過(guò)程不僅包括學(xué)校外部和教師的評(píng)價(jià)，還包括學(xué)生相互之間和學(xué)生自己對(duì)自己的評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)強(qiáng)調(diào)在“過(guò)程中”完成教育教學(xué)目標(biāo)，在“過(guò)程中”養(yǎng)成語(yǔ)文能力及其情感、態(tài)度，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)方式的多元化，它始終把學(xué)生與教師的活動(dòng)看成是一個(gè)互動(dòng)的過(guò)程，始終把學(xué)生視為獨(dú)立的生命個(gè)體，而不是抽象層面上的“學(xué)生”。

2、項(xiàng)目評(píng)價(jià)方法

考查學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)和技能完成一項(xiàng)具體任務(wù)的能力，這實(shí)際上也是考查學(xué)生的實(shí)踐能力的一種方式。這種評(píng)價(jià)方式旨在設(shè)置真實(shí)的任務(wù)情景，在學(xué)生完成具體任務(wù)的過(guò)程中或任務(wù)結(jié)束時(shí)實(shí)施評(píng)價(jià)。比如，要求進(jìn)行一項(xiàng)社會(huì)調(diào)查、完成一個(gè)小制作（展板）、小發(fā)明，或是自行收集資料，完成對(duì)某個(gè)人物的述評(píng)等。

3、檔案袋評(píng)價(jià)方法

檔案袋評(píng)價(jià)旨在通過(guò)收集、記錄與展示學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能很好地發(fā)揮評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的功能，（它有助于在以后給學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)比，顯示其成長(zhǎng)的軌跡，可以放進(jìn)作文草稿、筆記、分類讀后感、各種成功或失敗的記錄，并且要兼顧體現(xiàn)數(shù)量和質(zhì)性的記錄?？偟膩?lái)說(shuō)，它是一種記錄過(guò)程的原始資料，檔案袋中究竟選擇那些內(nèi)容，并沒(méi)有硬性的標(biāo)準(zhǔn)。

4、隨機(jī)評(píng)價(jià)方法

這是教師在課堂上對(duì)學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程與方法以及情感態(tài)度價(jià)值觀方面的修習(xí)情況所作的一種即時(shí)的、隨機(jī)的、口頭的評(píng)價(jià)，它不像正式的評(píng)價(jià)那么按時(shí)、準(zhǔn)點(diǎn)、正規(guī)，但對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)是一種很好的調(diào)節(jié)與激勵(lì)，也是對(duì)學(xué)生實(shí)施過(guò)程性評(píng)價(jià)的一種有效手段。

（二）、學(xué)生的自我評(píng)價(jià)方式

1、自評(píng)

（1）學(xué)習(xí)情況的自我描述，包括書面和口頭（2）高中語(yǔ)文模塊評(píng)價(jià)表

（3）表現(xiàn)式：評(píng)價(jià)的內(nèi)容方式，主要考查學(xué)生的自我表現(xiàn)能力，過(guò)程與方法方面的修習(xí)情況以及情感態(tài)度、價(jià)值觀念的變化。評(píng)價(jià)的方式，如：小演講、小辯論、小報(bào)告、書面作品展示等。這種評(píng)價(jià)方式可以較為靈活的進(jìn)行。比如，學(xué)生可以選擇自己喜愛(ài)的擅長(zhǎng)的某種方式參與評(píng)價(jià)。這樣既可以發(fā)現(xiàn)并展示學(xué)生的特長(zhǎng)，也可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

2、互評(píng)

（1）以學(xué)習(xí)小組為單位評(píng)價(jià)（2）以同宿舍為單位評(píng)價(jià)

（3）以班委會(huì)與團(tuán)委會(huì)為單位評(píng)價(jià)

總之，高中語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)總的趨勢(shì)是綜合運(yùn)用多種評(píng)價(jià)方式，強(qiáng)化語(yǔ)文實(shí)踐能力的測(cè)評(píng)。語(yǔ)文教育是素質(zhì)教育的重要陣地，關(guān)系著青少年健全人格的培養(yǎng)，創(chuàng)新意識(shí)的培育，人文精神的培植。“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，廣大語(yǔ)文老師要認(rèn)真實(shí)施新課程語(yǔ)文教學(xué)評(píng)價(jià)，切實(shí)提高教育教學(xué)的能力，提高教育質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)：

1、高凌飚.關(guān)于“過(guò)程性評(píng)價(jià)”的思考.課程教材教法.2004.10.2、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)研制組編寫《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）解讀》[M]，武漢：湖北教育出版社2004年

3、倪文錦主編《高中語(yǔ)文新課程教學(xué)法》[M]，北京：高等教育出版社2004年

第二篇：新課改下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)探微

新課改下高中語(yǔ)文課堂教學(xué)探微

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：大家好！

受教研室卜老師的委托，我很榮幸地在這個(gè)大會(huì)上發(fā)言。奔五的人了，此時(shí)此刻，我還是和30多歲一樣激動(dòng)、緊張，不過(guò)我依然有信心，想努力發(fā)好這個(gè)言。

首先講一個(gè)教學(xué)上的案例：教學(xué)莊子《逍遙游》后，一學(xué)生課后和我探討：莊子的逍遙游境界簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談。我告訴他：你的想法很正常。莊子的文章，我們只能洗耳恭聽，因?yàn)榍f子的聲音如同如來(lái)佛祖低、渾、厚的聲音，來(lái)自高山空谷。莊子的哲學(xué)不是寫給泯然眾人看的，莊子的說(shuō)話也不是說(shuō)給普通人聽的，在他眼底里，凡夫俗子就如一窩吱吱喳喳、跳跳躍躍的麻雀，官僚是一群豬玀，文人學(xué)士則有如爭(zhēng)吵不休的猴子。然而在人類歷史的時(shí)空中，莊子孤鴻遠(yuǎn)影，“獨(dú)與天地精神往來(lái)”??學(xué)生似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭。

高中語(yǔ)文課程改革，我們一中人在南縣教育局的正確領(lǐng)導(dǎo)下，從2007年9月開始，到現(xiàn)在已經(jīng)有7年的時(shí)間了。從“盲人摸象”到“六步四疑五悟”到今天的“六元疑悟”的教學(xué)模式，從只有教案到有我們自己的學(xué)研案到有出版社出版的我們自己的學(xué)研指導(dǎo)案，我們走過(guò)了一條艱難的路。教高三還好點(diǎn)，教高一高二就有點(diǎn)艱難了。不必說(shuō)那行政、教研組長(zhǎng)、備課組長(zhǎng)的常態(tài)推門聽課，也不必說(shuō)教育局的一對(duì)一PK賽，更不必說(shuō)市級(jí)市外級(jí)教學(xué)比武，單是應(yīng)付這樣那樣的驗(yàn)評(píng)與外來(lái)參觀活動(dòng)，就搞得老師們頭昏腦脹。

然而這正是教育面臨的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，語(yǔ)文教學(xué)課堂，是在整合先進(jìn)的教育教學(xué)方法，吸納科學(xué)的教育教學(xué)理念的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它以嶄新的理念，為語(yǔ)文教學(xué)注入了生機(jī)，使語(yǔ)文課堂教學(xué)煥發(fā)出生命的活力，如同如來(lái)佛的聲音，來(lái)自高山空谷，我們只能洗耳恭聽。下面我和同仁談?wù)勎覀兯枷敕矫娴某砷L(zhǎng)。

1.用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看待課堂教學(xué)，教科書不再是神圣不可侵犯的。新課程要求教師不是教教材，而是用教材教。老師和學(xué)生可以根據(jù)教與學(xué)中的實(shí)際情況，對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充、延伸、拓寬、重組，或添或刪，靈活使用教材，使教材更具開放性。

2.新課程的課堂教學(xué)不再是一個(gè)封閉的系統(tǒng)，也不再拘泥于預(yù)先設(shè)定的固定不變的程式，應(yīng)讓教學(xué)過(guò)程走向開放。教師預(yù)設(shè)的教案在實(shí)施過(guò)程中可以依據(jù)學(xué)生心理的、情感的、知識(shí)的需要隨時(shí)作出富有創(chuàng)意的調(diào)整，藝術(shù)地將教學(xué)常式和變式相結(jié)合。3.語(yǔ)文教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程，它是師生共同成長(zhǎng)的生命歷程，新課程呼喚動(dòng)態(tài)生成的課堂，這就要求教師充分發(fā)揮自己的主導(dǎo)作用，要從關(guān)注生命的高度，細(xì)心地呵護(hù)學(xué)生，積極地營(yíng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氛圍。學(xué)生充分發(fā)揚(yáng)自主探索、勇于創(chuàng)新的精神，獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，使課堂真正成為師生互動(dòng)、生機(jī)盎然的舞臺(tái)。

說(shuō)到這里，突然發(fā)現(xiàn)我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，卜老師不是要我匯報(bào)老師的思想成長(zhǎng)，而是要求探討新課改下存在的問(wèn)題與對(duì)存在問(wèn)題的思考。我又自圓其說(shuō)，沒(méi)有思想的成長(zhǎng)，何談新課改，我又何錯(cuò)之有呢？

構(gòu)建開放而有活力的語(yǔ)文課堂，是我們孜孜追求的語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。沒(méi)有問(wèn)題是不正常的。

問(wèn)題1.美其名曰“質(zhì)疑問(wèn)難”，實(shí)質(zhì)則是引向“預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)”。

新課改理念下，課堂上學(xué)生積極思維、踴躍質(zhì)疑的氣氛越來(lái)越濃了，就其形式而言，是學(xué)生的主體地位得到了體現(xiàn)，然而，值得我們注意的是不應(yīng)該僅僅憑學(xué)生提出問(wèn)題的數(shù)量來(lái)衡量其主體地位體現(xiàn)與否。在教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有些教師雖然鼓勵(lì)學(xué)生從課題質(zhì)疑，從教材的內(nèi)容質(zhì)疑，但教師沒(méi)有對(duì)學(xué)生的問(wèn)題進(jìn)行歸類，沒(méi)有提供給學(xué)生思考和解決問(wèn)題的策略，也沒(méi)有針對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題展開討論，而是按部就班地把學(xué)生引向自己預(yù)先設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣的質(zhì)疑問(wèn)難只不過(guò)是一種假象，是毫無(wú)意義可言的。如一老師教學(xué)《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》，教師介紹很多相關(guān)資料，引入課文。然后劃分層次，概括主題按部就班地提

幾個(gè)問(wèn)題讓學(xué)生思考回答。把一篇文質(zhì)兼美的標(biāo)兵文章，支離破碎成毫無(wú)生機(jī)的標(biāo)本文章。課文時(shí)標(biāo)兵，不是標(biāo)本。標(biāo)兵是動(dòng)態(tài)的，活生生的。

試想教師如果能在教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容有意識(shí)地設(shè)計(jì)一些超乎常規(guī)、進(jìn)行假象性推測(cè)的例題,讓學(xué)生思考回答或練習(xí),既可豐富學(xué)生的想象,加深對(duì)正面事物的理解,又可拓寬學(xué)生的思路，是完全可取的,例如《奧斯維辛沒(méi)有什么新聞》教學(xué)，讓學(xué)生在閱讀課文時(shí)有關(guān)內(nèi)容方面向課外延展探究。先讓同學(xué)們把自己的困惑寫在小紙條上，由課代表搜集整理出共性的問(wèn)題，然后把問(wèn)題分給各個(gè)自主探究學(xué)習(xí)小組，本組同學(xué)共同協(xié)作，發(fā)微析疑，之后把自己的研究結(jié)果形成文字材料。這樣既加深對(duì)正面事物的理解,又可拓寬學(xué)生的思路，還培養(yǎng)了學(xué)生解決問(wèn)題的能力。

教師不應(yīng)該把“質(zhì)疑問(wèn)難”當(dāng)作晃子，而應(yīng)當(dāng)讓其發(fā)揮作用。質(zhì)疑問(wèn)難過(guò)程中，學(xué)生提出的問(wèn)題可能會(huì)“價(jià)值”不高，但作為老師要把學(xué)生提出的過(guò)“散”的問(wèn)題進(jìn)行“整合”，過(guò)“大”的問(wèn)題進(jìn)行“分解”，過(guò)“偏”的問(wèn)題進(jìn)行“引導(dǎo)”，注重教學(xué)的生成，讓學(xué)生的主體地位在問(wèn)題的提出與解決中得到回歸。

問(wèn)題2.美其名曰“自主學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)則是引向“意想答案”。

我們經(jīng)常會(huì)聽到這樣的話：“你喜歡怎么學(xué)習(xí)就怎么學(xué)習(xí)?！边@是在鼓勵(lì)學(xué)生可以根據(jù)自己對(duì)教材的認(rèn)識(shí)進(jìn)行“自主學(xué)習(xí)”。就其指導(dǎo)思想來(lái)說(shuō)，是尊重了學(xué)生的學(xué)習(xí)個(gè)性，然而，有些教師抽查個(gè)別學(xué)生學(xué)習(xí)后，卻說(shuō)“誰(shuí)來(lái)向他挑戰(zhàn)？”“誰(shuí)能比他說(shuō)得更好？”教師的本意是鼓勵(lì)學(xué)生相互競(jìng)爭(zhēng)，勇于挑戰(zhàn)對(duì)手，同時(shí)也能營(yíng)造一種熱烈的課堂氣氛。當(dāng)某個(gè)學(xué)生說(shuō)的是教師意想中的答案時(shí)，教師就會(huì)要求全體學(xué)生學(xué)著他的樣子去讀，那些富有個(gè)性的學(xué)習(xí)就在“學(xué)著他的樣子去學(xué)習(xí)”中消失了。這方面我就不舉例了。不要打著“自主學(xué)習(xí)”的晃子，然后把學(xué)生引到整齊劃一的軌道上來(lái)。應(yīng)該避免一味正向思維的機(jī)械性,從而提高學(xué)生思維的發(fā)散創(chuàng)新能力。

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí)應(yīng)把握一個(gè)原則：把每個(gè)學(xué)生的感受與體驗(yàn)放在首位，教師先不作講解指導(dǎo)，學(xué)生沒(méi)有版本可照，就不會(huì)去追求像教師那樣“學(xué)得像”的自主，他們結(jié)合自己的體會(huì)與生活體驗(yàn)，把教材內(nèi)容與“生活感悟”融為一體，學(xué)習(xí)才會(huì)富有個(gè)性，學(xué)生才會(huì)學(xué)得有聲有色。

問(wèn)題3.美其名曰“合作學(xué)習(xí)”，實(shí)質(zhì)則是引向“標(biāo)準(zhǔn)答案”。

小組合作學(xué)習(xí)是一種很好的學(xué)習(xí)、探究方式，它可以超越文本的界限，集大家的智慧來(lái)深化對(duì)已知或未知事物的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也作為自己繼續(xù)思考的起點(diǎn)和支柱。因此，教師在教學(xué)過(guò)程中也大力鼓勵(lì)學(xué)生合作學(xué)習(xí)。但在教學(xué)實(shí)踐中如一老師教學(xué)《咬文嚼字》，有一環(huán)節(jié)讓學(xué)生找文章中的觀點(diǎn)性句子，讓學(xué)生在課文上劃記，這本不是什么開放性問(wèn)題, 讓學(xué)生合作交流的時(shí)候，教師就在各個(gè)合作學(xué)習(xí)小組中穿梭，努力地尋找自己意想中的答案，終于發(fā)現(xiàn)一個(gè)小組合作學(xué)習(xí)的結(jié)果與標(biāo)準(zhǔn)答案相近或相同，在學(xué)生匯報(bào)小組合作學(xué)習(xí)成果時(shí)，教師就先請(qǐng)?jiān)撔〗M同學(xué)匯報(bào)，然后精心地點(diǎn)撥或彰顯其成果。至于其他小組合作學(xué)習(xí)成果的匯報(bào)則是“蜻蜓點(diǎn)水”，有時(shí)還不給其他小組匯報(bào)成果的機(jī)會(huì)。

關(guān)于“合作學(xué)習(xí)”，有的老師還以一個(gè)“正當(dāng)”的理由來(lái)解釋：由于時(shí)間關(guān)系，其他小組討論的結(jié)果，大家下課后再相互交流。小組合作學(xué)習(xí)不應(yīng)該是擺擺樣子，小組合作學(xué)習(xí)是為了完成教學(xué)任務(wù)必須解決的認(rèn)識(shí)上的重要問(wèn)題。

審視我們課堂教學(xué)，我們應(yīng)謹(jǐn)防種種“虛晃一槍”的假象，下面的場(chǎng)景要特別小心：語(yǔ)文課堂上經(jīng)常呈現(xiàn)出這樣一片“生機(jī)勃勃”“熱鬧繁榮”的景象——待小組討論的口令一宣布，教室里氣氛立刻活躍起來(lái)。學(xué)生迅速地把腦袋湊在一起，熱熱鬧鬧、旁若無(wú)人地討論，教室里充滿了熱烈的討論聲。幾分鐘后，老師一喊“停”，學(xué)生立即安靜下來(lái)，開始匯報(bào)個(gè)人意見??

努力創(chuàng)設(shè)真實(shí)的師生互動(dòng)，讓學(xué)生的主體真正回歸，讓語(yǔ)文課堂成為師生心靈互動(dòng)，活

力勃發(fā)的理想課堂。開放的時(shí)代呼喚開放的課堂,在課堂教學(xué)中引入開放性問(wèn)題是開放式教學(xué)的需要,是解決假象的較好辦法，下面分三方面簡(jiǎn)明闡述。

思考1.課堂設(shè)置問(wèn)題，內(nèi)容宜開放。

設(shè)計(jì)語(yǔ)文課堂問(wèn)題視野要開闊,知識(shí)面要廣泛,不僅僅局限于語(yǔ)文教材,還可以涉及日常生活、時(shí)政熱點(diǎn)、科技動(dòng)態(tài),還可以滲透其他學(xué)科知識(shí),將有關(guān)的內(nèi)容加以提煉,設(shè)計(jì)成適合學(xué)生年齡特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的趣味問(wèn)題,讓學(xué)生親身體會(huì)到語(yǔ)文知識(shí)的廣泛應(yīng)用。

思考2.課堂設(shè)置問(wèn)題，條件宜開放。

開放性問(wèn)題的條件一般有多個(gè),條件也可不斷變化,對(duì)同一知識(shí)點(diǎn)可從不同角度、不同方式設(shè)計(jì)成問(wèn)題,不給學(xué)生的思維設(shè)置任何框框,學(xué)生可以從正面、反面、側(cè)面多途徑思考,縱橫聯(lián)想所學(xué)知識(shí),非常利于發(fā)散思維能力的培養(yǎng)。如果提出的問(wèn)題條件單一,學(xué)生解題時(shí)就會(huì)形成思維定勢(shì),從而限制思維的發(fā)展。

思考3.課堂設(shè)置問(wèn)題，解答宜開放。

開放性問(wèn)題大多一題多解,學(xué)生的思維是開放的、發(fā)散的,有利于開闊學(xué)生視野、掌握多種思維方法,訓(xùn)練學(xué)生用不同的途徑和方法解決問(wèn)題的能力。

開放性問(wèn)題的一個(gè)重要特點(diǎn)是探究性,它側(cè)重于解決問(wèn)題的思路和策略而不是簡(jiǎn)單的答案。教材中沒(méi)有現(xiàn)成的答案可循,教師也不提供權(quán)威性答案參考,它能引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、驗(yàn)證、從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律、解決問(wèn)題。

附帶思考：命置考試題目，問(wèn)題答案宜開放。

我們?cè)谄D難的新課改，考試命題卻依然是老一套。這樣只會(huì)導(dǎo)致學(xué)生無(wú)條件服從教師和書本,禁錮學(xué)生思維,扼殺學(xué)生創(chuàng)新精神。命一些開放性新課改題，答案不惟一或無(wú)固定答案,允許學(xué)生對(duì)問(wèn)題有多種解釋或結(jié)論,學(xué)生可從不同角度、不同途徑思考得出不同乃至于相反的結(jié)論和觀點(diǎn)，大膽發(fā)表自己的見解和主張,從而促進(jìn)他們創(chuàng)新能力的提高。高考或期中期末考試，命相當(dāng)?shù)拈_放試題，是完全應(yīng)該且必要的，讓我們的學(xué)生在考試中領(lǐng)略到課堂學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，我們拭目以待！

我的發(fā)言到此結(jié)束，肯定貽笑大方，歡迎方家批評(píng)指正！謝謝！

南縣一中 鐘鳳羅

2013.10.15.

第三篇：淺談新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)

淺談新課改下高中語(yǔ)文教學(xué)

馮世雄

摘要：面對(duì)新教材、新課改的大氣候，高中語(yǔ)文教學(xué)該如何作出相應(yīng)的改變呢？我覺(jué)得我們高中語(yǔ)文教師不僅要認(rèn)清新課改的“真面目”和充分認(rèn)識(shí)新教材的內(nèi)涵與外延，而且還要改變教學(xué)觀念，把“新課改”真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)。

關(guān)鍵詞：新課程語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)對(duì)策略

新課改的全稱是“新一輪基礎(chǔ)教育課程改革”，建國(guó)以后課改已有過(guò)好多次。上世紀(jì)末，中共中央、國(guó)務(wù)院提出要“深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育”，新課改的目的就是要在21世紀(jì)構(gòu)建起符合素質(zhì)教育要求的基礎(chǔ)教育課程體系。如果以新教材的使用為新課改啟動(dòng)的標(biāo)志，我省小學(xué)、初中的課改是從2002年秋季開始的，高中課改是2006年秋季在全省所有普通高中同時(shí)啟動(dòng)的。以下是本人的幾點(diǎn)看法：

一、觀念更新

作為一名語(yǔ)文教師，首先，要樹立正確的教育觀，即教育就是服務(wù)，不過(guò)我們服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生。有了這種觀念，我們才會(huì)面對(duì)全體學(xué)生，為每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)服務(wù)；有了這種觀念，師生才會(huì)平等相處，我們教師才不會(huì)以師道尊嚴(yán)凌駕于學(xué)生之上；有了這種觀念，我們教師才會(huì)尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán)，維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利。

其次，要樹立正確的人才觀。什么是人才？李白詩(shī)句中說(shuō)“天生我才必有用”，有用就是人才。我們知道學(xué)生千人千面，個(gè)性迥異，但每個(gè)老師都有一個(gè)共性，都會(huì)偏愛(ài)那些成績(jī)優(yōu)秀者，對(duì)他們悉心關(guān)照百般呵護(hù)，而對(duì)那些成績(jī)低下者是怒其不爭(zhēng)哀其不幸，熟不知陶行知說(shuō)“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的饑笑中有愛(ài)迪生。你別忙著把他們趕跑。你可要等到：坐火輪，點(diǎn)電燈，學(xué)微積分，才認(rèn)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生”。因此樹立正確的人才觀相當(dāng)重要，有了這種觀念，你才能正確對(duì)待每一位學(xué)生；有了這種觀念，你才能注意發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)；有了這種觀念，你才能發(fā)現(xiàn)“過(guò)度的愛(ài)只能造成畸形的人才”。讓我們牢記“沒(méi)有不成功的學(xué)生，只有不善于發(fā)現(xiàn)的老師”。

二、角色轉(zhuǎn)變

第一，要從知識(shí)的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。在新課標(biāo)中，師生關(guān)系是互動(dòng)的。隨著信息技術(shù)和大眾傳媒的迅速發(fā)展，學(xué)科知識(shí)不斷增加且發(fā)展極快，語(yǔ)文課堂已經(jīng)不是惟一的知識(shí)來(lái)源。教師不可能把所有的知識(shí)都全部教給學(xué)生，有的老師的知識(shí)已無(wú)法滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，況且學(xué)生獲取知識(shí)的渠道也多樣化了，許多學(xué)生從報(bào)刊雜志、電視、廣播，甚至互聯(lián)網(wǎng)上獲取大量信息，在某些領(lǐng)域出現(xiàn)了學(xué)生比老師知道得多的現(xiàn)象，如果學(xué)生在課堂上得不到新鮮的信息，學(xué)不到有用的知識(shí)，感覺(jué)不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，那么他們難免會(huì)逐漸對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生厭煩情緒，甚至出現(xiàn)排斥和逃避上語(yǔ)文課的情況。因此，作為高中語(yǔ)文教師，我們的教學(xué)的重心不再是教給學(xué)生知識(shí)，而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí)，引導(dǎo)他們而非塑造他們，教給學(xué)生獲取知識(shí)的方法，我們應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)者、輔導(dǎo)者、促進(jìn)者，授之以魚，更要授之以漁?！皫煵槐刭t于弟子”，學(xué)生的信息比老師多，老師可以從學(xué)生那里學(xué)習(xí)很多東西。我們

要賞識(shí)學(xué)生，尊重學(xué)生，幫助學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生。在學(xué)生傾訴時(shí)，是一個(gè)耐心細(xì)致的聽眾；在學(xué)生得意時(shí)，是個(gè)興趣盎然的欣賞者；當(dāng)學(xué)生迷路時(shí)我們不輕易告訴方向，而是告訴他怎樣去辯明方向；當(dāng)學(xué)生畏懼時(shí)我們不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)向上攀登。通過(guò)對(duì)話實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)、互通有無(wú)、共同進(jìn)步。

第二，要從一名“教書匠”轉(zhuǎn)變?yōu)榭蒲行偷慕處?。我們的教育多年?lái)就是“一根粉筆一張嘴，一本課本上到死”，教師嚴(yán)格按照課程計(jì)劃傳授知識(shí)，成了“教書匠”，把課本的答案當(dāng)圣旨，不敢質(zhì)疑，不許學(xué)生有其它的想法。我們知道傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)和研究活動(dòng)是彼此分離的，教師只能教書，研究被認(rèn)為是專家們的專利，而事實(shí)上，一方面，專家、學(xué)者的研究課題及其研究成果并不一定為教學(xué)實(shí)際所需要，也并不一定能轉(zhuǎn)化為實(shí)踐上的創(chuàng)新；另一方面，教師的教學(xué)如果沒(méi)有一定的理論指導(dǎo)，沒(méi)有以研究為依托的提高和深化，就容易固守在重復(fù)舊經(jīng)驗(yàn)、照搬老方法的窠臼里不能自拔。這種教學(xué)與研究的脫節(jié)，對(duì)教師的發(fā)展和教學(xué)的發(fā)展是極其不利的，它不能適應(yīng)新課程的要求。新課程所蘊(yùn)含的新理念、新方法以及新課程實(shí)施過(guò)程中所出現(xiàn)和遇到的各種各樣的新問(wèn)題，都是過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)和理論都難于解釋和應(yīng)付的，我們教師不能被動(dòng)地等待著別人把研究成果送上門來(lái)，再不加思索地把這些成果應(yīng)用到教學(xué)中去。因此語(yǔ)文教師自己就應(yīng)該是一個(gè)研究者，教師即研究者意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題，對(duì)自身的行為進(jìn)行反思，對(duì)出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行探究，對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)，使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)，“教學(xué)反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長(zhǎng)的核心因素”。

第三，要從課程的執(zhí)行者變成課程的建設(shè)者和開發(fā)者。在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教學(xué)與課程是彼此分離的。教師被排斥于課程之外，教師的任務(wù)只是教學(xué)，是按照教科書、教學(xué)參考資料、考試試卷和標(biāo)準(zhǔn)答案去教，課程游離于教學(xué)之外，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)進(jìn)度是由國(guó)家的教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃規(guī)定的，教學(xué)參考資料和考試試卷是由專家或教研部門編寫和提供的，教師成了教育行政部門各項(xiàng)規(guī)定的機(jī)械執(zhí)行者，成為各種教學(xué)參考資料的簡(jiǎn)單照搬者。教學(xué)與課程的分離，使教師喪失了課程的意識(shí)，喪失了課程的能力。而新課程倡導(dǎo)民主、開放、科學(xué)的課程理念，同時(shí)確立了國(guó)家課程、地方課程、校本課程三級(jí)課程管理政策，這就要求課程必須與教學(xué)相互整合，教師必須在課程改革中發(fā)揮主體性作用。因此，語(yǔ)文教師不能只成為課程實(shí)施中的執(zhí)行者，更應(yīng)成為課程的建設(shè)者和開發(fā)者。為此，語(yǔ)文教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)和參與意識(shí)，改變以往學(xué)科本位論的觀念和消極被動(dòng)執(zhí)行的做法，要了解和掌握各個(gè)層次的課程知識(shí)，包括國(guó)家層次、地方層次、學(xué)校層次、課堂層次和學(xué)生層次，以及這些層次之間的關(guān)系；要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力，使國(guó)家課程和地方課程在學(xué)校、在課堂實(shí)施中不斷增值、不斷豐富、不斷完善；要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力，新課程越來(lái)越需要教師具有開發(fā)本土化、鄉(xiāng)土化、校本化的課程的能力，語(yǔ)文教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力，學(xué)會(huì)對(duì)各種教材進(jìn)行評(píng)鑒，對(duì)課程實(shí)施的狀況進(jìn)行分析，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)定。只有做好角色的轉(zhuǎn)變和定位，才能積極推進(jìn)課程改革。

三、教學(xué)方式

我們知道語(yǔ)文課堂是生命相遇、心靈相約的地方，是質(zhì)疑問(wèn)難的場(chǎng)所，是通過(guò)對(duì)話探尋真理的天堂。我們的語(yǔ)文課堂應(yīng)該創(chuàng)造一種使大家愉快、有強(qiáng)烈求知欲、積極地探求知識(shí)的心理氣氛。這種心理氣氛是在師生交往互動(dòng)中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的。如果被動(dòng)地接受，愉快、求知欲從何而言。在教學(xué)中，如果人人參與平等對(duì)話，就意味著合作，意味著人與人之間平等的精神交流。對(duì)學(xué)生而言，意味著是一起分享理解，是生命活動(dòng)、成長(zhǎng)和自我表現(xiàn)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。在這個(gè)共同體中師生在享受著各自交往中快樂(lè)的同時(shí)，也在共享著彼此帶來(lái)的快樂(lè)。

因此語(yǔ)文教師要重視教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新，要變灌輸式的教學(xué)為啟發(fā)式的教學(xué)，變重結(jié)果的教學(xué)為重過(guò)程的教學(xué)，變單一的信息傳遞的教學(xué)為綜合信息交流的教學(xué)，變單兵作戰(zhàn)的教學(xué)為與他人合作的教學(xué)，變模式化的教學(xué)為個(gè)性發(fā)展的教學(xué)。只有實(shí)現(xiàn)教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，才能改變沉悶的課堂教學(xué)，才能適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求。

四、不斷學(xué)習(xí)，展現(xiàn)魅力。

“有實(shí)力，才能有魅力”。練舞蹈的，往臺(tái)上一站，你就不難發(fā)現(xiàn)他們是練舞蹈出身，那身段、那體形、那眼神，舉手投足，與眾不同。他們一招一式盡顯功夫，一步一態(tài)都是風(fēng)流。新聞播音員，只要他們一張口，就字正腔圓，出語(yǔ)悅耳，不管什么新聞，都會(huì)是一篇膾炙人口的散文。語(yǔ)文教師是語(yǔ)文的形象，語(yǔ)文教師在課堂上的言談舉止都該是語(yǔ)文的?！案腥诵恼撸群跚?，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義?！闭鎿吹母星?，精妙的語(yǔ)言，和諧的音韻節(jié)奏，深刻的思想內(nèi)容，都是語(yǔ)文教師的標(biāo)志。新課標(biāo)下的語(yǔ)文教師，更要體現(xiàn)以上特色。不僅要有真才實(shí)學(xué)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，在語(yǔ)文學(xué)科上是學(xué)生的領(lǐng)路人，還要在生活經(jīng)驗(yàn)和人生閱歷上是學(xué)生的引導(dǎo)者。語(yǔ)文教師在課堂上以豐富的知識(shí)、高雅的氣質(zhì)、不俗的談吐吸引學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。因此，語(yǔ)文教師要不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，努力完善自己的個(gè)性，使自己擁有熱情、真誠(chéng)、寬容、負(fù)責(zé)、幽默等優(yōu)秀品質(zhì)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，才能以自己獨(dú)特的人格魅力感染、影響學(xué)生。

語(yǔ)文教師還要真情對(duì)待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，公平地對(duì)待學(xué)生，不能厚此薄彼，尤其是對(duì)于學(xué)業(yè)成績(jī)不夠理想的學(xué)生，教師要多鼓勵(lì)、多關(guān)懷，相信他們的潛力，切實(shí)幫助他們。我們相信，教師的真情投入，必定會(huì)得到學(xué)生的真情回報(bào)。

新課改不僅適應(yīng)時(shí)代的步伐，而且是我國(guó)進(jìn)行素質(zhì)教育的一個(gè)新舉措。每一個(gè)人民教師，都有為我國(guó)教育事業(yè)的進(jìn)步作出努力的責(zé)任和義務(wù)。而作為高中的語(yǔ)文教師，更應(yīng)該大力支持新課改，把“新課改的理念”在課堂教學(xué)中全面貫徹、落實(shí)。具體應(yīng)做到：認(rèn)清新課改的“真面目”和充分認(rèn)識(shí)新教材的內(nèi)涵與外延，改變教學(xué)觀念，把“新課改”真正落實(shí)到課堂教學(xué)中來(lái)——想法設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣，引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)“樂(lè)學(xué)語(yǔ)文、樂(lè)于語(yǔ)文”的新課堂。

第四篇：新課改下的高中語(yǔ)文教學(xué)反思

語(yǔ)文課改理論與實(shí)踐的理性反思

寧縣二中 葛自勇

課堂教學(xué)改革是新課程實(shí)施的關(guān)鍵。新一輪課程改革以來(lái)，語(yǔ)文課堂教學(xué)面貌發(fā)生了根本性的變化，語(yǔ)文課堂充滿了生機(jī)，煥發(fā)出活力，涌現(xiàn)出一大批新課例和一些好做法，令人欣喜，叫人振奮。但是在教學(xué)實(shí)踐中，我們也發(fā)現(xiàn)不少老師的課堂“創(chuàng)新”與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的理念形似神異，貌合神離，徒有形式，沒(méi)有實(shí)效。筆者認(rèn)為表現(xiàn)在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的以下幾個(gè)方面的問(wèn)題值得引起我們的關(guān)注與思考。

一、突出人文性，但不能淡化工具性。

“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的主要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！边@是對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的最新認(rèn)識(shí)。過(guò)去語(yǔ)文課上，教師把課文條分縷析，弄得支離破碎，把語(yǔ)文課上成純粹的工具訓(xùn)練課。語(yǔ)文課上沒(méi)有思想的碰撞、心靈的觸動(dòng)、情感的陶冶、審美的熏陶。語(yǔ)文教學(xué)的人文教育功能遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有得到充分的發(fā)揮，所以，語(yǔ)文課不受學(xué)生的歡迎。新的課程標(biāo)準(zhǔn)把情感態(tài)度和價(jià)值觀等人文性因素放在教學(xué)目標(biāo)的突出地位，突出了語(yǔ)文教育應(yīng)有的豐富內(nèi)涵，充分展示語(yǔ)文自身的無(wú)窮魅力，還語(yǔ)文以本來(lái)的面目。

但要注意的是在教學(xué)中我們?cè)谕怀鲶w現(xiàn)語(yǔ)文人文性的同時(shí)，不能忽視其工具性，應(yīng)當(dāng)使語(yǔ)文的工具性與人文性水乳交融。語(yǔ)文學(xué)科的人文性和工具性是相輔相成的，是高度統(tǒng)一的。葉圣陶先生說(shuō)過(guò)：語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽說(shuō)讀寫，是聽說(shuō)讀寫之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新，而不是游離于聽說(shuō)讀寫之外的花樣翻新。

有不少老師認(rèn)為，新一輪語(yǔ)文課程改革是在削弱基礎(chǔ)，淡化知識(shí)。課堂上特別重視對(duì)語(yǔ)文人文精神的挖掘，但對(duì)字詞句等基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，幾乎沒(méi)有提及，有的教師甚至認(rèn)為搞這些教學(xué)就顯得落后、過(guò)時(shí)，平時(shí)教學(xué)不重視了，上公開課更是忽略字詞基礎(chǔ)。課堂教學(xué)熱熱鬧鬧，教學(xué)形式變化多樣，缺乏對(duì)語(yǔ)言文字的揣摩品味，欣賞不到對(duì)優(yōu)美精彩文段的必要的獨(dú)到分析見解，缺少了必要的積累，短短的課文學(xué)生讀起來(lái)結(jié)結(jié)巴巴。試想，如果一個(gè)學(xué)生連一些極常用的字詞也不會(huì)讀，不會(huì)寫，一寫作文就是錯(cuò)別字、病句連篇，那么即使他文學(xué)感悟力很強(qiáng)，也是難以表達(dá)出來(lái)的。如果我們的語(yǔ)文課堂長(zhǎng)期如此，少了聽說(shuō)讀寫基礎(chǔ)知識(shí)的掌握和基本技能的訓(xùn)練，那么可想而知其他的一切活動(dòng)也都將成會(huì)空中樓閣。

因此，我們強(qiáng)調(diào)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，決不能以削弱學(xué)生的基本語(yǔ)文訓(xùn)練為代價(jià)。應(yīng)在兼顧語(yǔ)文教學(xué)人文性的同時(shí)，扎扎實(shí)實(shí)抓好語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的傳授和語(yǔ)文基本能力的培養(yǎng)。只有在教學(xué)中真正做到了語(yǔ)文的人文性和工具性的統(tǒng)一，把提升人文素養(yǎng)滲透于扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練之中，語(yǔ)文教學(xué)的理想境界才有可能實(shí)現(xiàn)。

二、強(qiáng)調(diào)自主性，但不能放任自流

新課程下的教學(xué)設(shè)計(jì)注重生成與建構(gòu)，淡化預(yù)設(shè)與講授。課程改革要求課堂教學(xué)要體現(xiàn)以學(xué)定教，因需施教，增加靈活度。教師的主要任務(wù)是組織課堂教學(xué)，把主要的時(shí)間讓給學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)。

“把語(yǔ)文課堂交給學(xué)生”，許多教師經(jīng)過(guò)短暫的困惑后馬上接受下來(lái)并付諸實(shí)踐：既然要把課堂上的時(shí)間交給學(xué)生，豈不正好解放了自己?jiǎn)?？于是出現(xiàn)了一種我們不愿意看到的現(xiàn)象：老師講授少了，課堂上亂烘烘的討論看似熱烈卻沒(méi)有主題，學(xué)生海闊天空胡言亂語(yǔ)還受表?yè)P(yáng)說(shuō)有創(chuàng)新。課堂上教師淡化出場(chǎng)，一切讓學(xué)生自己說(shuō)了算。如在文本的誦讀與理解中，在沒(méi)有充分引導(dǎo)虛設(shè)情境的情況下讓學(xué)生“想讀哪一段就讀哪一段”，“想和誰(shuí)交流就和誰(shuí)交流”，“用自己喜歡的方式來(lái)交流讀書感受”，而教師又不能及時(shí)發(fā)揮主導(dǎo)作用，一堂課給學(xué)生大量的時(shí)間自讀，終結(jié)是：甲也正確，乙也不錯(cuò)，丙很好，丁真棒。整堂課學(xué)生跑野馬，想說(shuō)啥就說(shuō)啥。一節(jié)課上完了還弄不明白老師想在這節(jié)課上完成什么任務(wù)，達(dá)到什么目標(biāo)。

教師引導(dǎo)孩子積極發(fā)表自己的想法是好的，然而語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期的“多樣性”“模糊性”“獨(dú)特性”會(huì)給學(xué)生什么樣的影響？”長(zhǎng)期“不假思索地說(shuō)”，“無(wú)根據(jù)地說(shuō)”，“任意地說(shuō)”，“編造著說(shuō)”，“不負(fù)責(zé)任地說(shuō)”，致使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)產(chǎn)生新的誤解，不少學(xué)生無(wú)所適從、無(wú)從下手，表面上獲得了自由，實(shí)際上卻是“放羊式”的放任自流。因此，要使課堂高效，學(xué)生的“自主”一定要與教師的“主導(dǎo)”有機(jī)結(jié)合。教師要具備在課堂上進(jìn)行“二度備課”的能力。

三、鼓勵(lì)合作學(xué)習(xí)，但不能忽視獨(dú)立思考 提倡學(xué)生的合作學(xué)習(xí)不能忽視學(xué)生的獨(dú)立思考。合作學(xué)習(xí)作為一種新型的學(xué)習(xí)方式，被老師們廣泛采用。那種人人參與、組組互動(dòng)、競(jìng)爭(zhēng)合作、時(shí)有思維碰撞火花閃現(xiàn)的課堂確實(shí)能給人以享受與啟迪。

實(shí)施合作學(xué)習(xí)是有一定條件的，要以學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考為前提。

而時(shí)下不少教師片面地理解合作學(xué)習(xí)，追求所謂小組學(xué)習(xí)的形式，做無(wú)用功的甚多。在學(xué)生沒(méi)有充分閱讀、思考的情況下進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，由于學(xué)生對(duì)課文的理解還不深入，認(rèn)識(shí)也不很深刻，小組合作加工整理的結(jié)果與所得也是膚淺的、片面的，這樣的合作只是為個(gè)別優(yōu)生提供展示的機(jī)會(huì)。有的把合作討論當(dāng)作學(xué)生活動(dòng)的唯一形式，一堂課下來(lái)，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上收效甚微。有的教師不管在公開課還是平時(shí)教學(xué)動(dòng)輒就安排四人小組討論，不管內(nèi)容有無(wú)討論的必要，有些甚至一節(jié)課討論到底。也有的教師讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)，但沒(méi)有給學(xué)生足夠的時(shí)間，看到一兩個(gè)小組有結(jié)果就匆匆收?qǐng)?，完成一次合作。在合作學(xué)習(xí)中，還經(jīng)常看到如下場(chǎng)面：

1、小組中有一個(gè)成員在權(quán)威地發(fā)言，其他成員洗耳恭聽，匯報(bào)時(shí)當(dāng)然也是小權(quán)威的“高見”。

2、小組成員默不作聲，自己想自己的。

3、小組成員熱熱鬧鬧地在發(fā)言，但沒(méi)圍繞主題，討論時(shí)氣氛熱烈，卻 沒(méi)解決實(shí)際問(wèn)題。以上種種的合作學(xué)習(xí)，未能充分發(fā)揮學(xué)生的獨(dú)立思考能力，表面上看熱熱鬧鬧，實(shí)質(zhì)上是流于形式，收效甚微。究其原因，是教師沒(méi)能真正理解合作學(xué)習(xí)的含義，未處理好合作學(xué)習(xí)與獨(dú)立思考的關(guān)系。

語(yǔ)文課堂少不了品讀，感悟，玩味，思考，積累。語(yǔ)文課“心動(dòng)”比“形動(dòng)”更為重要，有時(shí)“沉靜”比“活躍”更有效。見問(wèn)題就討論，動(dòng)不動(dòng)就合作的語(yǔ)文課堂只能是華而不實(shí)的泡沫語(yǔ)文課。

我們要倡導(dǎo)在自學(xué)、自悟基礎(chǔ)上的各種形式的合作學(xué)習(xí)，通過(guò)互相啟發(fā)，共同探究，培養(yǎng)合作精神和協(xié)作能力。只有在學(xué)生充分的獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再加強(qiáng)學(xué)生之間的交流，才能使他們互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，實(shí)現(xiàn)真正意義上的合作。因此，教師要精心組織學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)：一要組織好學(xué)生自學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能獨(dú)立思考；二要組織好合作學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的合作技能，教給合作的方法，重視對(duì)合作學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)，做到互動(dòng)學(xué)習(xí)與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合；三要組織好全班交流，在交流中加強(qiáng)引導(dǎo)，全面實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

四、倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，但要適度開放

探究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)自主的嘗試、體驗(yàn)、實(shí)踐，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題，升華認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。課堂上探究性學(xué)習(xí)主要體現(xiàn)在探究性閱讀上——學(xué)生在教師的引導(dǎo)下對(duì)文本的深層含義進(jìn)行開放性的、多元化的探究閱讀活動(dòng)。語(yǔ)文的探究學(xué)習(xí)不同于科學(xué)探究，但在操作上也要講究科學(xué)性，隨意探究只會(huì)浪費(fèi)時(shí)間。但實(shí)際教學(xué)中教師往往只重視發(fā)散思維，不注重整合和優(yōu)化，開放無(wú)度，天馬行空。應(yīng)該注重“探究”的“深度”和“廣度”適度“開放”，該教師講的，必須講透徹。但實(shí)際上在探究過(guò)程中遠(yuǎn)離文本，喧賓奪主，本末倒臵，將語(yǔ)文課上成了“資料課”、“環(huán)保課”、“綜合課”。

閱讀是富有個(gè)性化的行為，閱讀過(guò)程充滿了創(chuàng)造。閱讀教學(xué)應(yīng)該依據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計(jì)開放性的話題，培養(yǎng)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意的個(gè)性閱讀能力。教師在進(jìn)行開放性教學(xué)時(shí)要把握一個(gè)度：開放要有利于師生在閱讀實(shí)踐中與文本發(fā)生深層的有價(jià)值的對(duì)話，有利于引發(fā)學(xué)生的積極思考，有利于進(jìn)行科學(xué)方法、健康情趣、積極向上的人生觀的滲透，有利于學(xué)生體驗(yàn)?zāi)刚Z(yǔ)的優(yōu)美和運(yùn)用母語(yǔ)的實(shí)踐。

五、倡導(dǎo)對(duì)話，但不能遠(yuǎn)離“根本”

對(duì)話既是一種教學(xué)方式，更是一種師生關(guān)系。（李鎮(zhèn)西）

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》引進(jìn)了“對(duì)話理論”，認(rèn)為閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本之間相互對(duì)話的過(guò)程。

教師在教學(xué)設(shè)計(jì)中要能較好地體現(xiàn)對(duì)話式閱讀的內(nèi)涵與特征。

1、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的良好氛圍。(1)可運(yùn)用多媒體課件展示文本內(nèi)容的自然風(fēng)景，引領(lǐng)學(xué)生親歷課文意境；(2)還可以利用課文配樂(lè)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生初步感知課文意韻之美。

2、創(chuàng)設(shè)對(duì)話的主導(dǎo)問(wèn)題。

3、設(shè)臵刺激參與對(duì)話的話題。包括：(1)教師與學(xué)生的對(duì)話。(2)學(xué)生與教師的對(duì)話。(3)學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話。(4)師生與作品的對(duì)話。

4、培養(yǎng)學(xué)生在對(duì)話中的創(chuàng)造性。在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。可見，真正的“對(duì)話式閱讀”應(yīng)該是對(duì)話主體間視界的融合、精神的相遇、理性的碰撞和情感的交流，是對(duì)話主體各自向?qū)Ψ降摹熬癯ㄩ_”和“彼此接納”。

而實(shí)踐中，有的教師對(duì)“對(duì)話”的內(nèi)涵理解不透，認(rèn)識(shí)膚淺，甚至歪曲。課堂上貌似平等的對(duì)話，但實(shí)際與《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的對(duì)話還有不少距離：一是話語(yǔ)霸權(quán)嚴(yán)重，對(duì)話機(jī)會(huì)不等。課堂教學(xué)中一部分學(xué)生成為對(duì)話的貴族，一部分學(xué)生淪為對(duì)話的奴隸，師生的對(duì)話成了“課堂上的孤獨(dú)行為”。二是注重發(fā)表和說(shuō)話，忽視傾聽和交流。學(xué)生間不能夠有效地通過(guò)對(duì)話互相補(bǔ)充、共同提高，教師也難以及時(shí)抓住對(duì)話中閃現(xiàn)的教學(xué)契機(jī)。三是不重讀書，只重對(duì)話。往往學(xué)生只讀了一兩遍書教師就展開議論、組織交流，導(dǎo)致對(duì)話的質(zhì)量不高。四是對(duì)話到底，方式單一。整堂課一個(gè)討論接一個(gè)討論，一個(gè)交流接一個(gè)交流，學(xué)生個(gè)體閱讀、思考的時(shí)間和機(jī)會(huì)太少，特別是學(xué)生的默讀、靜思、寫作時(shí)間多被擠掉，最終影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。

“真理向前邁一小步，就會(huì)變成謬誤?！?傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的弊端必須革除，但我們不能矯枉過(guò)正，從一個(gè)極端走向另一個(gè)極端。在新課程的語(yǔ)文教學(xué)改革實(shí)踐中我們只有不斷地深入學(xué)習(xí)，冷靜地思考，不斷的反思，才能讓我們的語(yǔ)文課堂真正的走進(jìn)新課程。

第五篇：精心設(shè)計(jì)新課改下的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

精心設(shè)計(jì)新課改下的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)

松陽(yáng)一中

丁榮美

《語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》已經(jīng)施行了很長(zhǎng)一段時(shí)間了，實(shí)施創(chuàng)新教育已成為廣大教育工作者的共識(shí)，但實(shí)際情況卻存在著很大的距離，審視當(dāng)前的高中語(yǔ)文課堂教學(xué)，依然處于困惑中，什么樣的課才算是一堂好的語(yǔ)文課，這是我們從教者一直在討論的問(wèn)題，也是我們努力的方向，我認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面來(lái)解決新課程下的語(yǔ)文課堂教學(xué)問(wèn)題。

一、樹立新課程改革理念

新課程背景下，究竟怎樣使我們的語(yǔ)文課深得人心呢？

首先，我們要有目標(biāo)意識(shí)。要明確語(yǔ)文教學(xué)的知識(shí)與能力目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)的重要任務(wù)之一就在于“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)文，豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語(yǔ)交際能力”；要確立語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程與方法目標(biāo)，這是實(shí)現(xiàn)知識(shí)與能力目標(biāo)的關(guān)鍵；要明確情感、態(tài)度、價(jià)值觀的滲透目標(biāo)。這些目標(biāo)不是要等量齊觀，也不是要面面俱到，而是要根據(jù)文本內(nèi)容、學(xué)生實(shí)際恰當(dāng)處理。

其次，我們要有文本意識(shí)。激發(fā)學(xué)生興趣，張揚(yáng)學(xué)生個(gè)性，培養(yǎng)人文素養(yǎng)等等，這些嶄新的理念在貫徹中被誤解，被曲解，于是語(yǔ)文課堂上“種了別人的田，荒了自己的地”的現(xiàn)象數(shù)見不鮮，有把語(yǔ)文課上成政治課，有上成美育課的，也有上成活動(dòng)課，熱鬧的背后是浮躁，創(chuàng)新的背后是虛無(wú)。培養(yǎng)文本意識(shí)應(yīng)抓住閱讀，強(qiáng)調(diào)以讀為本。眾所周知，“感悟”是從“感”開始的，無(wú)感之“悟”猶如空中樓閣。當(dāng)然，以讀為本并非一讀到底，一讀了之。既要注意“讀”的多種方式，如齊讀、誦讀、默讀、美讀、分角色讀、競(jìng)賽讀等等，更要注意讀的目的：速讀有利于感知文本大概內(nèi)容，美讀有利于增強(qiáng)文本感染力，精讀有利于品位語(yǔ)言，默讀有利于思維訓(xùn)練，齊讀有利于面向全體??依據(jù)實(shí)際情況確定朗讀方法。我們的語(yǔ)文教學(xué)就是要引導(dǎo)學(xué)生探尋、理解蘊(yùn)藏在教材文本中的真、善、美方面的豐富意義，將文化本身的精神、人文內(nèi)涵分娩于主體中，激活、喚醒和培育學(xué)生的價(jià)值觀和人生情愫，使學(xué)生親近文本，走入文本，拉近學(xué)生與作者的心靈，這對(duì)學(xué)生的道德心靈必將產(chǎn)生潛移默化的影響。再次，我們要有人文意識(shí)。語(yǔ)文教育就是要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，充實(shí)學(xué)生的精神，明確了語(yǔ)文教育的目標(biāo)，我們就應(yīng)該利用文質(zhì)兼美的文本進(jìn)行人文滲透、誘導(dǎo)與教育。讓學(xué)生在自然美的景觀里陶冶性情，在思維美的體驗(yàn)中發(fā)展智力，在人物美的世界中豐富精神，在道德美的光芒里健全人格。培養(yǎng)人文意識(shí)要注意合理的時(shí)機(jī)、恰當(dāng)?shù)姆绞胶秃侠淼臅r(shí)間。

二、充分發(fā)揮學(xué)生的主體性

“發(fā)揮學(xué)生的主體性”是“語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)”中最核心的概念。要發(fā)揮學(xué)生的主體性，首先是對(duì)學(xué)生要有民主平等意識(shí)。有了民主平等意識(shí)，師生間才會(huì)有零距離的對(duì)話，才會(huì)有自由的言語(yǔ)空間。我們要把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，高中語(yǔ)文教師在平時(shí)上課中可以把一些多音字、難字故意拋給學(xué)生，讓他們帶著問(wèn)題去查找答案，同時(shí)在介紹作家時(shí)故意說(shuō)一些他們寫的名著，帶動(dòng)學(xué)生去看書，學(xué)生有了學(xué)習(xí)的自主性，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和思維的活躍性。

要發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)生活。任何有價(jià)值的知識(shí)都離不開生活，語(yǔ)文教學(xué)尤為如此。我在教學(xué)《圖片兩組》，在講到如何給圖片命名時(shí)，腦子立刻就想到何不利用本土文化進(jìn)行教學(xué)呢，于是我就發(fā)動(dòng)學(xué)生去參觀我們縣的攝影基地，看看那些攝影師們是怎么給圖片命名的，有沒(méi)有比他們更好的標(biāo)題，并向他們征集佳名，想不到學(xué)生竟以極大的熱情投入到這次活動(dòng)中，同時(shí)我還順便羅列了2006年高考的幾幅畫面，讓學(xué)生命名，平時(shí)同學(xué)視之如虎的題目做起來(lái)居然得心應(yīng)手。作為語(yǔ)文課堂教學(xué)，就應(yīng)當(dāng)盡量去貼近生活，貼近學(xué)生可能性的生活。

要發(fā)揮學(xué)生的自主性，就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)良好的課堂生態(tài)環(huán)境。課堂生態(tài)環(huán)境是指師生在課堂對(duì)話過(guò)程中所形成的一種情景。良好的課堂生態(tài)環(huán)境是教師根據(jù)師生對(duì)話的具體情況把難以預(yù)設(shè)或沒(méi)有預(yù)設(shè)到的課堂活動(dòng)細(xì)節(jié)在學(xué)生不知不覺(jué)的情境中作出巧妙變動(dòng)而形成的，是在課堂教學(xué)的動(dòng)態(tài)過(guò)程中隨著師生心靈的和諧碰撞與精神的自由交往中形成的。良好的課堂生態(tài)環(huán)境是促進(jìn)課堂教學(xué)和諧對(duì)話的根本保證。創(chuàng)設(shè)良好的課堂生態(tài)環(huán)境，不僅需要教師具有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)素養(yǎng)和深厚的人文素養(yǎng)，還需要教師學(xué)會(huì)高超的教學(xué)調(diào)控藝術(shù)。要達(dá)到這些“需要”，教師就要多讀書，多探索，用書香去感染自己熱愛(ài)學(xué)生、獻(xiàn)身教育的情感與精神；用探索來(lái)開闊自己的教育視野，提高自己的教學(xué)水平。

三、激發(fā)學(xué)生的興趣

一個(gè)成功的教師，應(yīng)該是一個(gè)有心人，能用愛(ài)心去發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上興趣的火花，更應(yīng)該是那個(gè)擊石成火的人，能夠制造適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)去誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓興趣成就學(xué)生的人生。學(xué)語(yǔ)文需要的是慢功夫，幾乎沒(méi)有立竿見影的效果，它必須假以時(shí)日，必須靠一天天的積累，這就必須要依賴興趣的力量。激起了學(xué)生探求知識(shí)的興趣，就等于將自律的魔棒交給了學(xué)生。那么怎樣才能激起學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣呢？

1、形趣。形趣就是變換教學(xué)方法，用有趣而新穎的方式呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，課堂設(shè)計(jì)新穎獨(dú)到，對(duì)教材的獨(dú)到處理，教師要掌握多種教學(xué)策略，根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)常交換策略，盡量不在一段相對(duì)較短的時(shí)間里反復(fù)使用同一策略。如批改作文，我們語(yǔ)文教師就可以采用老師批、學(xué)生自批、學(xué)生互批、小組批等方式，這樣既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性，又可以減輕教師的負(fù)擔(dān)。我采用這些方法后，學(xué)生居然主動(dòng)向我討寫作文，激起了他們的寫作熱情。

2、理趣。一篇好的文章真正讓人余香滿口的應(yīng)是作者獨(dú)到而深刻的思想，所謂“理趣”，就是給人啟發(fā)，耐人尋味的東西。學(xué)生總是希望通過(guò)教師的傳道受業(yè)解惑而有所收獲，那么語(yǔ)文教師就應(yīng)該抓住契機(jī)滿足這個(gè)需要，方能保證興趣的濃郁。

3、情趣。課堂教學(xué)中的情趣，應(yīng)該是指營(yíng)造良好的氛圍，讓學(xué)生在其樂(lè)融融的氣氛中被感染，從而興趣被激發(fā)。課堂上，教師應(yīng)以熱情進(jìn)取幽默樂(lè)觀的面貌出現(xiàn)，用積極健康的感情感染學(xué)生，很難想象一個(gè)整天陰沉著臉愁眉不展的人能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師要重視師生間的平等對(duì)話和心靈溝通，與學(xué)生傾情交流，從而增強(qiáng)共鳴感。

四、優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程

當(dāng)前的語(yǔ)文課堂教學(xué)，仍然沒(méi)有走出應(yīng)試教育的圈圈，仍然沒(méi)有越過(guò)重結(jié)果輕過(guò)程的障礙?！爸R(shí)與能力、思維與過(guò)程、情感態(tài)度與價(jià)值觀”是“語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)”對(duì)語(yǔ)文教學(xué)所提出的三維目標(biāo)，而要真正去實(shí)現(xiàn)這個(gè)三維目標(biāo)，還要落實(shí)在優(yōu)化課堂教學(xué)的過(guò)程上?！爸R(shí)與能力”是在自主學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中構(gòu)建的，“思維的品質(zhì)”是在自主學(xué)習(xí)探究的過(guò)程中提升的，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”是在自主學(xué)習(xí)探究中浸染的。因此，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，我們一定要把著眼點(diǎn)放在優(yōu)化教學(xué)過(guò)程上。優(yōu)化課堂教學(xué)過(guò)程，可從以下幾個(gè)方面去努力。

1、用預(yù)設(shè)打造精彩課堂。教學(xué)是有計(jì)劃、有目標(biāo)的活動(dòng)，“凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢”，教師在備課的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮到課堂上可能會(huì)出現(xiàn)的情況，要給學(xué)生自由發(fā)揮的空間，也要給預(yù)設(shè)留有更大的包容度和自由度，尤其是在課堂教學(xué)關(guān)注生本的今天，教師更應(yīng)該注重動(dòng)態(tài)的預(yù)設(shè)、彈性的預(yù)設(shè)、有留白的預(yù)設(shè)，唯有如此，才能使課堂到處充滿精彩。在預(yù)設(shè)時(shí)，我們必須做到“心中有人”，必須考慮到學(xué)生的具體情況，這樣才能做到有的放矢，事半功倍，在新課改的理念下，我們更要注重學(xué)生的現(xiàn)狀和發(fā)展，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用自己的所有經(jīng)驗(yàn)投入到情境中去，讓學(xué)生帶著自己的知識(shí)、思考、靈感、興致參與課堂活動(dòng)，從而使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出豐富性、多變性和復(fù)雜性。

2、巧設(shè)課堂提問(wèn)。高明的教師提問(wèn)往往是循循善誘、層層設(shè)疑、步步為營(yíng)、節(jié)節(jié)出新，最后水到渠成，讓人恍然大悟?；蛘呤翘峋V挈領(lǐng)、綱舉目張，牽一發(fā)而動(dòng)全身。然而現(xiàn)在普遍存在提問(wèn)質(zhì)量不高的問(wèn)題，教者為了體現(xiàn)啟發(fā)式的原則，達(dá)到一種雙邊活動(dòng)充分、課堂氣氛熱烈的效果，經(jīng)常大量設(shè)問(wèn)，有的問(wèn)題比較深，或范圍比較大，學(xué)生答不出來(lái)，于是教者更多的時(shí)候在提那種不是問(wèn)題的問(wèn)題，如“對(duì)不對(duì)” “是不是” “好不好”等問(wèn)題，更有甚者還迎合、附和學(xué)生，使語(yǔ)文課成了學(xué)生“最輕松、最快樂(lè)”的課，成了校園里的“聊天室”。

新課標(biāo)倡導(dǎo)自主合作探究的教學(xué)方式，語(yǔ)文課既是語(yǔ)言訓(xùn)練課，更是思維訓(xùn)練課，亞里斯多德說(shuō)：“思維從疑問(wèn)和驚奇開始?！痹O(shè)問(wèn)便成了問(wèn)題意識(shí)的重要手段，但在現(xiàn)實(shí)生活之中，老師的提問(wèn)常常陷入了尷尬的境地：?jiǎn)柕锰?，易獲“滿堂問(wèn)”之名，追得太緊更有“嚴(yán)刑逼供”之罪，不問(wèn)便陷入永不超生的填鴨式。所以語(yǔ)文教師一定要提高提問(wèn)的質(zhì)量，教師不能沿著自己心中的答案去設(shè)計(jì)問(wèn)題，而應(yīng)是轉(zhuǎn)換一下角色，想想自己拿到這個(gè)問(wèn)題可能會(huì)怎么回答，根據(jù)自己答問(wèn)過(guò)程中的“障礙”來(lái)調(diào)整問(wèn)法，幾番調(diào)整后再把問(wèn)題拿給學(xué)生。我們應(yīng)該在意教學(xué)中每一個(gè)設(shè)問(wèn)的細(xì)節(jié)，在意每一個(gè)設(shè)問(wèn)的用詞，在意學(xué)生每一次答問(wèn)的表現(xiàn)，做到精心設(shè)問(wèn)，讓學(xué)生由“默哀”走向思考，走向表達(dá)。問(wèn)題應(yīng)問(wèn)在意外處，讓學(xué)生在驚疑中產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲；應(yīng)問(wèn)在關(guān)鍵處；應(yīng)問(wèn)在延伸處，讓學(xué)生放飛想象的翅膀。另外，還要注意提問(wèn)的時(shí)機(jī)，不悱不啟，不憤不發(fā)，課堂上還要注意培養(yǎng)學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)和探索意識(shí)。

3、關(guān)注學(xué)生的思維和情感。思維是精神思想的火把，而精神思想要靠思維去點(diǎn)燃，因此語(yǔ)文課堂教學(xué)要注意用思維去垂釣思想精神。在平常的語(yǔ)文教學(xué)中我們往往把眼光盯在學(xué)生的智慧生命上，而忽略學(xué)生的情感生命，語(yǔ)文課堂教學(xué)也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情感，通過(guò)滲 透在文本中的情感精神來(lái)浸潤(rùn)學(xué)生，使學(xué)生能真誠(chéng)地去熱愛(ài)人類，擁抱自然，善待他人，使學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)相處。

4、注意課堂教學(xué)的生成性。課堂教學(xué)的生成性是課堂教學(xué)的活力所在，課堂教學(xué)生成越精彩靈動(dòng)，就越能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)參與課堂教學(xué)的激情，就越能為學(xué)生提供生動(dòng)鮮活的有用知識(shí)，課堂教學(xué)的生成性需要教師的深厚學(xué)養(yǎng)，需要教師對(duì)教材的深刻領(lǐng)悟，需要教師對(duì)學(xué)生思維的洞悉觀察，需要教師對(duì)課堂教學(xué)情景的審視判斷，這就要求我們語(yǔ)文教師要多積累，多反思，多總結(jié)，要求我們走近學(xué)生，走進(jìn)學(xué)生的生活，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。

五、恰當(dāng)使用教學(xué)輔助手段

多媒體在課堂教學(xué)中帶來(lái)的許多變化，使它得到許多教師的“寵愛(ài)”，特別是成為上公開課必不可少的教學(xué)手段。但在使用多媒體時(shí)，若沒(méi)有擺正多媒體的位置時(shí)，往往會(huì)起到適得其反的作用。

多媒體的使用不能“喧賓奪主”，它只能是課堂教學(xué)的輔助手段，若課堂以多媒體為主，課堂就會(huì)缺少靈動(dòng)的思想。多媒體教學(xué)很大一部分是利用圖片與聲音文件來(lái)創(chuàng)設(shè)氛圍，刺激感官，從而加深對(duì)課文的理解，因此我們一定要選擇合適的資料，不能過(guò)于“花哨”，否則很多學(xué)生的眼光容易被畫面吸引，這樣就無(wú)異于“買櫝還珠”了。多媒體要根據(jù)課型及課文內(nèi)容的變化而變化，讓它在課堂教學(xué)中發(fā)揮出它應(yīng)有的作用。

使學(xué)生有所得是一堂課的基本要求，也是一堂課成功與否的底線，只有精心設(shè)計(jì)我們的語(yǔ)文課堂教學(xué)，才能讓它在新課程理念的陪伴下走向燦爛的明天。