第一篇：輝煌的隋唐文化(一)

《輝煌的隋唐文化

（一）》教案

時(shí)間：2013年3月22日 班級：初一（2）班 執(zhí)教：姚新文

教學(xué)目標(biāo)

1、使學(xué)生了解掌握隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就；

2、使學(xué)生從史學(xué)的角度感知唐代的文學(xué)藝術(shù)成就，從而提高學(xué)生對唐詩的興趣和欣賞能力。

教材教學(xué)重、難點(diǎn)

1、教學(xué)重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、唐詩（李白、杜甫、白居易、詩歌特色）。

2、教學(xué)難點(diǎn)：趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。

教學(xué)設(shè)想

1、使用多媒體教學(xué)平臺

2、啟發(fā)式談話、討論相結(jié)合

教學(xué)內(nèi)容和過程

一、導(dǎo)入教課

隋唐時(shí)期，國家統(tǒng)一，政治清明，經(jīng)濟(jì)繁榮，交通發(fā)達(dá)，對外交往活躍，同時(shí)，隋唐時(shí)期的文化的發(fā)展也是輝煌燦爛的。今天我們就來學(xué)習(xí)隋唐文化方面的杰出成就。（這一課的目錄分為三個(gè)部分：

一、高超的建筑水平；

二、雕版印刷術(shù)的發(fā)明；

三、光耀千古的詩壇）

二、高超的建筑水平

（一）趙州橋

1、簡介趙州橋，然后讓學(xué)生思考：趙州橋是誰主持修建的？是何時(shí)修建的？ 明確：

（1）趙州橋簡介：趙州橋原名安濟(jì)橋，俗稱大石橋，建于隋煬帝大業(yè)年間（605——616年，至今已有1400多年的歷史，是今天世界上最古老的石拱橋。趙州橋的特點(diǎn)是“敞肩式”，即在大拱的兩肩再辟小拱，這是石拱橋建筑中最先進(jìn)的一種。這座具有高度科學(xué)水平和藝術(shù)水準(zhǔn)的工程技術(shù)，是我國勞動人民智慧的結(jié)晶。

（2）隋朝，李春

2、情景感應(yīng)：古人對趙州橋的評價(jià)

駕石飛梁盡一虹，蒼龍?bào)@蜇背磨空。水從碧玉環(huán)中過，人在蒼龍背上行。百尺高虹橫水面，一彎新月出云霄

3、展示我國各地的幾座橋，提出：趙州橋在設(shè)計(jì)上有什么獨(dú)到之處？（問題解決以后穿插《魯班與張果老斗法》的故事）

明確：

①趙州橋采用平拱橋的形式，既方便船只通行，又方便車馬、行人在橋上行走。

②趙州橋大拱兩端各有兩個(gè)小拱，既節(jié)約了石料，減輕了橋自身重量對橋基的壓力，遇到洪水，小拱還可起泄洪的作用，這樣就減弱激流對橋身的沖擊。

（二）大明宮含元殿

看含元殿的復(fù)原圖，體會大明宮含元殿的特點(diǎn)。

明確：大氣，氣勢宏偉。唐朝是輝煌的國度，它的建筑風(fēng)格非常大氣豪爽。含元殿是大明宮的一角，大明宮是宮城的一角，宮城是皇城的一角。

三、雕版印刷術(shù)的發(fā)明

說到雕版印刷術(shù)，得從一個(gè)著名的雕版印刷物《金綱經(jīng)》說起。

《金綱經(jīng)》雕印于868年。是一部經(jīng)卷，長488厘米。卷首是圖冊，接著是經(jīng)文，畫面精美，線條流暢，墨色均勻清晰，印刷技術(shù)已很純熟?！督鹁V經(jīng)》發(fā)現(xiàn)于敦煌石窟，近代被外國殖民者掠走，現(xiàn)存于英國倫敦的大英博物館。《金綱經(jīng)》，世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕刻印刷品。

在印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)期，人們從印章和拓石中受到啟發(fā)，把字雕刻在木板上，使它成為反的凸字。然后刷上墨，鋪上紙，一張一張地就印成了，它大大方便了文化地傳播。雕版印刷也有弊，一個(gè)字刻錯(cuò)了，就得重來，另外雕版也不能重復(fù)利用，所以到了宋代，就發(fā)展成為活字印刷了。

四、光輝千古的詩壇

唐朝是我國詩歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代，唐詩內(nèi)容豐富，風(fēng)格多樣，才華橫溢的詩人層出不窮。今天，我們依然能讀到唐朝兩千多位詩人的近五萬首詩歌。成就最高、影響最大的詩人，有李白、杜甫和白居易。

（一）李白

1、李白生活的時(shí)代、代表作、詩歌特色

明確：盛唐時(shí)期；《早發(fā)白帝城》、《蜀道難》；黑體豪邁奔放，清新飄逸，想象豐富，語言輕快。

2、李白介紹

李白（701—762），唐代詩人。字太白，號青蓮居士。綿州昌?。ń袼拇ń停┤?。李白少年時(shí)代的學(xué)習(xí)范圍很廣泛，同時(shí)又有建功立業(yè)的政治抱負(fù)。李白約在二十五六歲時(shí)出蜀東游。開元十八年（730）左右，他曾一度抵長安，爭取政治出路，但失意而歸。762年，在他的從叔當(dāng)涂（今屬安徽省）縣令李陽冰的寓所病逝。李白的一生都生活在盛唐時(shí)期，他所看到的唐朝，百姓安居樂業(yè)，在他的眼中，都是比較豪放，以及美好美的景色。如《早發(fā)白帝城》（輕快）《望廬山漫步》（豪放）。

（二）杜甫

1、李白生活的時(shí)代、代表作、詩歌特色

唐朝由盛而衰的時(shí)代；“三吏” “三別”；黑體氣魄雄渾，沉郁悲愴，語言錘煉、凝重。（介紹《秋望》，沉郁悲愴；詩《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

2、作者介紹

杜甫（712—770），杜甫的后半生是顛備流離的，伴隨著“安史之亂”，杜甫的生活開始動蕩不安?？吹降牡教幨橇麟x失所，到處是哀鴻遍野的景象。字子美，詩中嘗自稱少陵野老。祖籍襄陽，生于鞏縣。杜審言之孫。自幼好學(xué)，知識淵博，頗有政治抱負(fù)。開元后期，舉進(jìn)士不第，漫游各地。其詩反映了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，故被稱為“詩史”。在藝術(shù)上，善于運(yùn)用各種詩歌形式，語言精煉。具有高度的表達(dá)能力。成為我國古代詩歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰，起著繼往開來的重要作用。有《杜工部集》傳世。人稱“詩圣”。

（三）白居易

1、由白居易的名字說起，李白生活的時(shí)代、代表作、詩歌特色

明確：生活在中唐時(shí)期；《秦中吟》、《新樂府》；諷喻社會，同情人民，直如白話，通俗易懂。

2、白居易介紹

白居易（772—846年），字樂天，號香山居士。其先太原人。貞觀進(jìn)士，歷官秘書睡覺校書郎，左拾遺、右贊善夫、江州司馬、杭州刺史、蘇州刺史、刑部尚書。在文學(xué)上積極倡導(dǎo)新樂府運(yùn)動，主張文章合為時(shí)而著，詩歌合為事而作，寫下了不少嘆時(shí)事、反映人民疾苦的詩篇，對后世頗有影響。（人稱“詩魔”）

（四）李白、杜甫、白居晚同樣是唐代的大詩人，為什么寫作風(fēng)格會有如此大的不同呢？

明確：這與詩人生活的社會背景密切相關(guān)，正是“文章合時(shí)而作”。

五、歸納總結(jié)

（一）高超的建筑水平

趙州橋——世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 唐都長安——當(dāng)時(shí)世界上最大的城市

（二）雕版印刷術(shù) 發(fā)明過程

唐朝印制《金剛經(jīng)》——世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品

（三）光耀千古的詩壇

李白

（作品及特色）杜甫

（作品及特色）白居易（作品及特色）

六、作業(yè)（課外活動）（略）

第二篇：輝煌的隋唐文化

輝煌的隋唐文化

（一）教學(xué)設(shè)計(jì) 張維一中 孫丹

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識與能力

了解隋唐時(shí)期在科技和文學(xué)方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術(shù)、唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。

（二）過程與方法

引導(dǎo)學(xué)生對一些橋的對比，雕版印刷術(shù)和手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力。通過師生對唐詩共同欣賞，激發(fā)學(xué)生里了解詩歌的興趣，提高學(xué)生的鑒賞能力。

（三）情感、態(tài)度與價(jià)值觀

（1）使學(xué)生認(rèn)識到唐文化是中國封建文化的高峰，為中國和世界文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，激發(fā)學(xué)生的民族自尊心和自豪感。

（2）通過了解世界科學(xué)技術(shù)的古今發(fā)展對比，激發(fā)學(xué)生對人類目前科技發(fā)展的興趣，對未來科技的美好憧憬和向往。

（3）講到《金剛經(jīng)》時(shí)引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字部分，補(bǔ)充《金剛經(jīng)》被近代外國侵略者掠走的史實(shí)，激發(fā)學(xué)生的愛國熱情。

二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)

重點(diǎn)：趙州橋、雕版印刷術(shù)、光耀詩壇的唐詩 難點(diǎn)：

1、趙州橋在世界橋梁史上的地位及作用。

2、李白、杜甫、白居易詩歌的特點(diǎn)。

三、教學(xué)過程

導(dǎo)入新課：

師講：中國是四大文明古國之一，隋唐時(shí)期，是古代中國歷史發(fā)展的黃金時(shí)代，國家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)持續(xù)繁榮，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)，民族團(tuán)結(jié)，各族人民共同努力創(chuàng)造了燦爛的文化。下面我們先來看看隋唐在建筑業(yè)取得的成就（出示課題）

（一）高超的建筑水平

隋唐的建筑已達(dá)到相當(dāng)成熟階段。建筑規(guī)模宏大，氣勢磅礴，整齊而不呆板，華美而不纖巧。尤其在橋梁工程方面，有突出成就。（由學(xué)生總結(jié)得出）

1．隋朝李春設(shè)計(jì)建造趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋（出示趙州橋圖片）引導(dǎo)學(xué)生讀圖評價(jià)趙州橋。

趙州橋，原名安濟(jì)橋，是隋朝杰出的工匠李春設(shè)計(jì)并主持修建的石拱橋。坐落在河北省趙縣城南五里的洨河上。趙縣古時(shí)曾稱作趙州，所以安濟(jì)橋又叫趙州橋。

2．唐都長安和大明宮含元殿

多媒體投影：唐都長安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖

教師提問：觀察唐都長安城平面圖以及大明宮含元殿復(fù)原圖，了解長安的情況。

生：長安規(guī)劃整齊，是當(dāng)時(shí)世界最大的城市，大明宮含元殿更是氣勢磅礴。

（二）雕版印刷術(shù)的發(fā)明 1．隋唐發(fā)明雕版印刷術(shù)（出示圖片）

印刷術(shù)發(fā)明前，人們用手抄書，這既費(fèi)時(shí)耗力，又易出錯(cuò)。到隋唐時(shí)人們發(fā)明了雕版印刷術(shù)，什么是雕版印刷術(shù)呢？

教師布置學(xué)生看書尋找答案。教師在學(xué)習(xí)回答基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)： 雕版印刷術(shù)來源于生活的體驗(yàn)，離不開人們的觀察，探索及創(chuàng)新。

可引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系印刷術(shù)的發(fā)展：北宋畢升活字印刷術(shù)、現(xiàn)代的電腦排版等。讓學(xué)生了解到中國的與世界的落差，使學(xué)生體會到振興中國與自己息息相關(guān)。

2．世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品《金剛經(jīng)》 我們的祖先從蓋章中得到啟示，發(fā)明了雕版印刷術(shù)。（出示《金剛經(jīng)》圖片）

教師引導(dǎo)學(xué)生得出如下結(jié)論：唐朝雕版印刷的原本，多已失散?，F(xiàn)在所看到的《金剛經(jīng)》，長約488厘米。卷首為佛像畫，后為經(jīng)文。畫著釋迦牟尼對弟子們說法的神話故事，四周環(huán)繞的天神也在靜聽，大家神色肅穆。畫面精美，線條流暢，字體整齊，渾樸厚重，著墨均勻，刀法純熟，是優(yōu)美的版畫藝術(shù)。

請大家看最后一行字，你有怎樣的發(fā)現(xiàn)呢？

教師念“咸通九年四月十五日王玠為二親警造普施”，并作進(jìn)一步的解釋。即這部《金剛經(jīng)》是一個(gè)叫王玠的人在成通九年即公元868年為他父母祈福消災(zāi)而刻印的佛教經(jīng)書。這樣，這部《金剛經(jīng)》是現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

引導(dǎo)學(xué)生閱讀小字，教師強(qiáng)調(diào)：《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品，但在近代被外國殖民者掠走。

（三）光耀千古的詩壇（出示圖片）

引導(dǎo)學(xué)生閱讀課文，然后討論回答：

1、唐詩繁榮的情況怎樣？

2、哪三位詩人的成就最突出？

3、說說他們的詩歌風(fēng)格為什么有所不同？

教學(xué)中教師與學(xué)生一起閱讀欣賞三位大詩人的作品，分析他們的性格特點(diǎn)及所處的不同的社會背景，從中品味三位大詩人詩歌的不同風(fēng)格。

師：為什么他們?nèi)说脑婏L(fēng)格不一樣？

生：因?yàn)樗麄兩畹哪甏灰粯?，李白是太平盛世，杜甫是有盛轉(zhuǎn)衰時(shí)期，白居易生活在中唐，比較穩(wěn)定。

課堂小結(jié)：隋唐時(shí)期人民創(chuàng)造出了輝煌的科技成果，唐文化不僅是中國封建文化的高峰，也是當(dāng)時(shí)世界文化的高峰，為中國和世界文明的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)，這是我們的驕傲。

作業(yè)布置：根據(jù)所學(xué)知識你能總結(jié)出隋唐時(shí)期，領(lǐng)先世界的科技成就嗎？你認(rèn)為怎樣才能保持科技的領(lǐng)先地位？

板書設(shè)計(jì)：

輝煌的隋唐文化

一 科學(xué)技術(shù)：

趙州橋──世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 唐都長安──當(dāng)時(shí)世界上最大的城市 《金剛經(jīng)》──世界上現(xiàn)存最早的雕版印刷品 二 輝煌文壇：

李白 ： 詩仙，豪邁奔放，清新飄逸

杜甫 ： 詩圣，氣魄雄渾，沉郁悲愴 白居易 ： 直白如話，通俗易懂 教學(xué)反思：

導(dǎo)入的設(shè)計(jì)最好能貼近生活，盡力吸引學(xué)生的興趣，在講到詩人的特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生容易按照課本來歸納，提醒學(xué)生按照作品的特點(diǎn)歸納，說出真實(shí)體會。

第三篇：輝煌的隋唐文化(一)教學(xué)反思

反思一：輝煌的隋唐文化(一)教學(xué)反思

市教研中心來我校視導(dǎo)，通過在于老師的指導(dǎo)下的講課，充分認(rèn)識到自己在新課程改革的浪潮下，存在許多不足，先將本次視導(dǎo)的收獲反思如下：

3月7日，我講了七年級下冊的第七課《輝煌的隋唐文化

（一）》，備課思路是這樣的：由唐詩導(dǎo)入新課，首先對趙州橋作了詳細(xì)的介紹，并且分析特點(diǎn)。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明由介紹印章和石頭書引出雕版印刷術(shù)的發(fā)明，自然，說到《金剛經(jīng)》。

光耀千古的詩壇采取了簡介詩人生平、代表作、詩作特點(diǎn)的步驟講解。

課后評課，特別是經(jīng)過于老師的指點(diǎn)，認(rèn)識到在講課過程自己對教材挖掘的不深，重點(diǎn)、難點(diǎn)不突出，該細(xì)講的知識講的不細(xì)，該簡單講的知識過于復(fù)雜。

3月8日，我在歷史組的共同探討下重新備課，又執(zhí)教了第二輪《輝煌的隋唐文化

（一）》，這次，對于趙州橋的講解，針對學(xué)生在小學(xué)對于趙州橋已有過學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，對于橋自身的特點(diǎn)的講解作到了簡明扼要，而著重講解趙州橋存在的歷史價(jià)值，同時(shí)注意引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識我國古代勞動的聰明才智，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感，注重了學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)。

雕版印刷術(shù)的發(fā)明一目，運(yùn)用成語洛陽紙貴導(dǎo)入，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生探究雕版印刷術(shù)的不足，引申出活字印刷術(shù)的發(fā)明吸引學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，并且為以后的學(xué)習(xí)作了鋪墊。對與光耀千古的詩壇的講解，這次強(qiáng)調(diào)了詩人生活的背景，并且在學(xué)生背誦詩歌的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩人生活的時(shí)代背景不同歸納詩人作品的特點(diǎn)，有利于學(xué)生的理解鞏固。

課后在于老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們歷史組五位老師共同探討這次講課還存在對教材挖掘不深、不能創(chuàng)造性地使用教材，對本課的學(xué)習(xí)還可在詩歌導(dǎo)入新課后將光耀千古的詩壇提到前面先講，這樣與導(dǎo)入銜接自然、流暢，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。

總之，在今后的教學(xué)中要大膽改革，深入挖掘教材，根據(jù)學(xué)科特點(diǎn)，聯(lián)系已有知識，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生探究，使學(xué)生在理解鞏固知識的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，同時(shí)達(dá)到以史育人的目的。

反思二：輝煌的隋唐文化(一)教學(xué)反思

我上了一節(jié)課是《輝煌燦爛的隋唐文化

（一）》。此課按照備課中的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行,通過創(chuàng)設(shè)情境引出本課學(xué)習(xí)主題，然后通過啟發(fā)與探究完成學(xué)習(xí)目標(biāo)，最后是思維拓展、達(dá)標(biāo)檢測。反思此課，我感覺最大的遺憾是學(xué)生學(xué)習(xí)的情緒由高漲走向平靜最后陷于低落。

一開始，我通過一段影音資料引出了本課的主題。在講第一個(gè)問題詩歌的黃金時(shí)代時(shí)，我提出問題你知道的唐代詩人有哪些？同學(xué)們興致很高,爭先恐后地回答：李白，杜甫，白居易，王維&&，然后我又分別讓他們欣賞了三位重點(diǎn)詩人的圖片，介紹，并以競賽的形式進(jìn)行背詩和畫中尋詩的活動。同學(xué)們非常積極地參與到課堂中來，踴躍舉手。當(dāng)講到第二個(gè)問題光彩奪目的散文時(shí)，我就讓學(xué)生閱讀教材回答事先準(zhǔn)備好的問題,學(xué)生馬上開始平靜的看書,用書上的話來回答問題,沒有了興高采烈的神情，沒有了爭論、沒有了問題、沒有了質(zhì)疑，空氣好像凝固了一樣。

靜靜地思考，我認(rèn)為出現(xiàn)這種情況的原因是我組織教學(xué)活動的出發(fā)點(diǎn)出現(xiàn)了偏差：只考慮了我應(yīng)該怎樣教，而忽略了學(xué)生想怎樣學(xué)，課堂上完全按照備課時(shí)預(yù)設(shè)的進(jìn)行，雖然備課時(shí)也考慮了學(xué)生的因素，但是在實(shí)際教學(xué)中卻沒有給學(xué)生留出自主活動的空間，只是把學(xué)生當(dāng)成了我事先編好的程序中的對講器，師生像打乒乓球一樣，你來我往，我問你答，雖然答出了所有的問題，但實(shí)際上學(xué)生只是掌握了教師安排好的知識。當(dāng)我和教研組長及其他老師交流時(shí)，他們提醒我，你沒有在學(xué)生思維最活躍的時(shí)候讓他們沿著自己的思路繼續(xù)前行，即沒有讓學(xué)生自己從身邊的、熟知的知識談起到引出未知知識，也沒有給學(xué)生自主閱讀、思考、質(zhì)疑的時(shí)間，所以學(xué)生的情緒才一落千丈&&大家的話使我更加明確了本課失敗點(diǎn)所在。

課堂教學(xué)中應(yīng)該為學(xué)生的活動留下空間，而且在具體的教學(xué)中要時(shí)刻把握著學(xué)生想怎樣學(xué)。不能用自己的問題牽著學(xué)生的思維走，學(xué)生根本沒有自我思考活動的空間。教師可以通過創(chuàng)設(shè)問題情境后把發(fā)球權(quán)交給學(xué)生，通過學(xué)生的自學(xué)、提問、爭辯來完成學(xué)習(xí)目標(biāo),學(xué)生在此種開放、寬松的環(huán)境中思維也很活躍,思考也很深刻,提出一些教學(xué)設(shè)計(jì)外的問題，這樣才能做到師生互動、生生互動。

這節(jié)不太成功的歷史課，讓我體會到我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)活動時(shí)，要真正做到教師、學(xué)生的角色換位：如果我是學(xué)生我想怎樣去學(xué)，我想知道哪些問題&&而非按教師的預(yù)設(shè)只考慮自己怎樣教、怎樣問、學(xué)生能答出教師的問題就是完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。我認(rèn)為之所以出現(xiàn)這一次的偏差，還是我的教學(xué)理念和教學(xué)實(shí)際相脫離，教學(xué)設(shè)計(jì)中雖然考慮了學(xué)生的因素，但在實(shí)際教學(xué)中又不知不覺地陷于老一套的以教師為主的做法中，這也是今后我應(yīng)該非常注意改正的地方，即把新課程的理念切實(shí)地落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中去,而不是只掛在口頭上。

通過這節(jié)課，我悟出一個(gè)道理：在課堂上教師只有停止了告訴，學(xué)生才能真正地思考，教學(xué)中只有給學(xué)生一片空間，學(xué)生才能自己往前走，才能自我去發(fā)現(xiàn)。

反思五：輝煌的隋唐文化(一)教學(xué)反思

在實(shí)施教學(xué)過程中我有以下的反思與體會：

1.導(dǎo)入的教學(xué)設(shè)計(jì)最好能貼近學(xué)生生活，這樣能吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課的導(dǎo)入經(jīng)過多次修改，剛開始用了李白的詩歌《靜夜思》flash動畫，覺得效果不夠好，教學(xué)思路不夠連貫，后來改成以總結(jié)前面隋唐歷史的導(dǎo)入方法，又顯得比較程式化，缺乏新意。經(jīng)過與教師的交流，最后采用蒼霞三通橋的照片來導(dǎo)入，這樣更加貼近學(xué)生生活，同時(shí)也比較吸引人。

2.教學(xué)中應(yīng)注重學(xué)生的真實(shí)體驗(yàn)

在講到三大詩人的作品特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生極易按照課本的內(nèi)容來總結(jié)歸納。在教學(xué)中我提醒同學(xué)要通過對詩歌的朗誦去認(rèn)真體會作者作品的特點(diǎn)，不要照搬課本的內(nèi)容，講出自己真實(shí)的體會。你對于作者的作品特點(diǎn)體會最深的一點(diǎn)是什么？結(jié)果雖然在教學(xué)中比預(yù)計(jì)的多花了一些時(shí)間，但學(xué)生卻能根據(jù)自己的理解講出自己的真實(shí)體會，總的效果比讓學(xué)生按照課本的說法照念要好得多，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維，不至于被課本的說法所限制。我認(rèn)為這一點(diǎn)課堂設(shè)計(jì)的隨機(jī)改變是成功的。

3．教師的教學(xué)設(shè)計(jì)要符合學(xué)生的認(rèn)知水平。這一課在一（3）班試講的時(shí)候效果不好，時(shí)間上還來不及。但在一（5）開課時(shí)教學(xué)效果卻較好。我認(rèn)為主要是學(xué)生學(xué)習(xí)水平的差異導(dǎo)致這一結(jié)果。這引起我的教學(xué)反思，面對不同學(xué)習(xí)層次的班級要用不同的教學(xué)方法，尤其是設(shè)計(jì)的問題要適合于學(xué)生的認(rèn)知水平才能收到良好的教學(xué)效果。在這一方面，以前雖有認(rèn)識卻研究得較少，以后在教學(xué)中應(yīng)多注意觀察學(xué)生的反映，及時(shí)了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)尤其是他們的知識掌握的程度，課堂上才能有的放矢，收到好的教學(xué)效果。

4．教師要有充足的知識儲備。在教到杜甫的一句名句朱門酒肉臭，路有凍死骨時(shí)，一學(xué)生問道老師，你不是說是冬天嗎，為什么杜甫還說酒肉會臭呢？首先同學(xué)能夠提出問題是值得老師欣慰的，我在肯定這位同學(xué)的同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識杜甫說冬天的酒肉臭表達(dá)了作者怎樣的思想感情，使同學(xué)認(rèn)識到杜甫對統(tǒng)治者的揭露和對百姓的同情，一位關(guān)心百姓疾苦的偉大詩人形象立刻展現(xiàn)在同學(xué)的眼前。能回答學(xué)生的問題是需要一定的知識儲備的，在備課時(shí)我有意識地去收集了有關(guān)本課內(nèi)容的相關(guān)資料，所以在學(xué)生問到時(shí)才能回答。其實(shí)在平時(shí)的教學(xué)中教師也時(shí)常會遇到這種情況，除了需要教學(xué)智慧外，我認(rèn)為教師豐富的知識是教學(xué)的基礎(chǔ)，只有教師擁有充足的知識儲備，才能從容地引導(dǎo)學(xué)生邁入知識的殿堂，才能在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的不斷提高認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力。

第四篇：第7課輝煌的隋唐文化(一)學(xué)案

七年級歷史下冊學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

第7課 輝煌的隋唐文化

（一）[學(xué)習(xí)目標(biāo)]

1.掌握隋唐時(shí)期在科技方面的主要成就，包括趙州橋、唐都長安城、雕版印刷術(shù)。2.掌握隋唐時(shí)期在文學(xué)方面的主要成就，包括唐朝著名詩人李白、杜甫和白居易。

3.通過對趙州橋與頤和園玉帶橋等橋的對比，雕版印刷術(shù)與手抄筆錄的對比，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用對比方法分析問題的能力；

4.激發(fā)對詩歌的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)熱愛祖國，關(guān)心民情，具有高尚的情操和愛國情感。[學(xué)習(xí)流程] 流程一·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

自學(xué)第一目“高超的建筑水平”，了解唐代建筑的風(fēng)格和趙州橋的有關(guān)情況。大家一睹奇觀吧！·平行訓(xùn)練·（5分鐘）

1.唐朝時(shí)世界上最大的城市是（）

A、洛陽 B、長安 C、杭州 D、開封 2.現(xiàn)存世界上最古老的石拱橋是（）

A.盧溝橋 B.趙州橋 C.安平橋 D.西安橋 3.歐洲出現(xiàn)類似的橋，比趙州橋晚()

A.400多年 B.500多年 C.600多年 D.700多年 4．世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋是何時(shí)建造的()A ．秦朝 B ．三國 C ．隋朝 D ．唐朝 5．趙州橋的設(shè)計(jì)者是（）

A 魯班 B 李春 C 沈括 D 房玄齡

6.世界上最古老的一座石拱橋位于哪個(gè)省（）A 浙江省 B 河北省 C 陜西省 D 河南省 7.下列有關(guān)趙州橋的說法全部不正確的是（）

①唐朝的杰出建筑②由魯班設(shè)計(jì)③比歐洲類似的橋早700多年④是世界上現(xiàn)存最古老的石拱橋 A.①②③ B.①② C.①②③④ D.③④ 流程二·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

速讀第二目“雕版印刷術(shù)的發(fā)明”，能說出唐時(shí)出現(xiàn)的四大發(fā)明之一及現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的印刷品和唐代名醫(yī)孫思邈的相關(guān)情況。完成后做下面的練習(xí)?！て叫杏?xùn)練·（5分鐘）

1.我國古代的四大發(fā)明出現(xiàn)在隋唐時(shí)期的是（）A.指南針 B.印刷術(shù) C.火藥 D.造紙術(shù)

2.現(xiàn)存世界上最早的標(biāo)有確切日期的印刷品是（）A、唐朝印制的《佛經(jīng)》 B、唐朝印制的《古蘭經(jīng)》 C、唐朝印制的《金剛經(jīng)》 D、唐朝印制的《圣經(jīng)》

七年級歷史下冊學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

3．發(fā)明雕版印刷術(shù)的是（）A ．中國 B ．日本 C ．朝鮮 D 英國

4.在隋唐時(shí)期，你能看到的制作佛經(jīng)、日歷和詩集的最高手段是（）A 雕版印刷 B 活字印刷 C ．刻板印刷 D 陶瓷印刷

5.在唐朝有一位 101 歲的醫(yī)學(xué)家，他被后世尊為“藥王”，他是（）A 孫思邀 B 黃帝 C 張仲景 D 華佗

6.在唐朝有“藥王”之稱的醫(yī)學(xué)家，撰寫了一部流傳后世的醫(yī)學(xué)名著叫（）A 《 千金方 》 B.《黃帝內(nèi)經(jīng) 》 C 《 百病集》 D 《 本草綱目 》 流程三·自學(xué)指導(dǎo)·（5分鐘）

閱讀課文第三目“光耀千古的詩壇”，結(jié)合觀看李白、杜甫、白居易三人畫像插圖和“文獻(xiàn)資料、詩句摘錄”，然后討論回答：1.唐詩繁榮的情況怎樣？2.哪三位詩人的成就最突出？ 3.說說他們的詩歌風(fēng)格？ ·平行訓(xùn)練·（5分鐘）

1.以下人物中被稱為“詩仙”的是（）A.杜甫 B.李白 C.隋文帝 D.武則天 2.我們今天能讀到的唐詩有（）A ．二萬多首 B ．三萬多首 C ．近四萬首 D ．近五萬首 3.“三吏”、“三別”的作者是（）A ．李白 B ．杜甫 C ．白居易 D ．王維 4．其詩直白如話，通俗易懂的是（）A ．白居易 B ．孟浩然 C ．杜甫 D ．辛棄疾 5． 《 秦中吟 》 《 新樂府 》 的作者是（）A ．李白 B ．杜甫 C ．白居易 D ．李春 6．不肯“摧眉折腰事權(quán)貴”的詩人是（）A ．李白 B ．王維 C ．杜甫 D ．李賀。

7.唐朝是我國詩歌的黃金時(shí)代，著名詩人中被稱為“詩圣”的是（）A ．白居易 B ．李白 C ．杜甫 D ．韓愈 [達(dá)標(biāo)測評]（10 分鐘）一 選擇題

1．下列科技成就中，哪一項(xiàng)是隋朝時(shí)出現(xiàn)的()A ．設(shè)計(jì)建造趙州橋 B．世界上首次測量本初子午線的長度 C ．發(fā)明地動儀 D ．發(fā)明活字印刷術(shù)

2．世界上現(xiàn)存最早的、標(biāo)有確切日期的雕版印刷品產(chǎn)生于（）A ．漢朝 B ．唐朝 C ．隋朝 D ．宋朝

3.“趙州橋什么人兒修？玉石的欄桿什么人留？什么人騎驢橋上走？??”這是河北民歌《小放?！返母柙~。趙州橋的設(shè)計(jì)和主持建造者是（）A.祖沖之 B.賈思勰 C.僧一行 D.李春 4.下列佳句中，由杜甫創(chuàng)作的是（）

七年級歷史下冊學(xué)案

備課人：

時(shí)間：2012.2.25

A.“離離原上草，一歲一枯榮?！?B.“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流?！?C.“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?D.“黃河落天走東海，萬里寫入胸懷間?！?5.提倡詩歌要更多的反映現(xiàn)實(shí)生活，達(dá)到教育目的的詩人是（）

A.李白 B.白居易 C.杜甫 D.王維 6.我國的詩歌黃金時(shí)代是（）A.漢 B.秦 C.清 D.唐

7.世界上現(xiàn)存最早的有明確時(shí)間記載的印刷品是（）A.《春秋》 B.《左傳》 C.《漢書》 D.《金剛經(jīng)》 8．有關(guān)雕版印刷術(shù)的表述，不正確的是（）A ．我國在世界上最早進(jìn)行雕版印刷 B ．雕版印刷品最早出現(xiàn)于漢朝

C ．雕版印刷術(shù)的發(fā)明有利于文化傳播

D.《金剛經(jīng) 》 是世界上現(xiàn)存最早，標(biāo)有確切日期的雕版印刷品 9.趙州橋的建筑，結(jié)構(gòu)科學(xué)，堅(jiān)固耐用，防洪省料，造型美觀，在中國甚至世界橋梁史上占有重要地位。你知道趙州橋的出現(xiàn)比歐洲早多少年嗎（）A ．兩千多年 B 一千七百多年 C 一千四百多年 D ．七百多年 趙州橋是我國杰出的建筑之一，這樣偉大的建筑是與中國哪一項(xiàng)水利工程同一時(shí)期修筑的（）A ．隋朝修建的貫穿中國南北的大運(yùn)河 B 秦朝為解決向南方運(yùn)輸軍糧而修建的靈渠 C ．戰(zhàn)國時(shí)期修建的蜀中水利樞紐都江堰 D ．戰(zhàn)國時(shí)期關(guān)中著名的水利工程鄭國渠 11 你知道趙州橋以哪一項(xiàng)設(shè)計(jì)成為世界著名的建筑（）

A 最早進(jìn)行了石拱建筑 B ．最早運(yùn)用了水泥 C ．最早使用了粘合劑 D 最早使用防滑技術(shù) 12 “百尺長虹橫水面，一彎新月出云霄”是形容（）A ．北京的盧溝橋 B 泉州的洛陽橋 C ．西安的浦橋 D 河北的趙州橋 13 唐朝都城長安是當(dāng)時(shí)世界上最大的城市，當(dāng)時(shí)最有名的建筑物是（）A 大明宮含元殿 B ．皇城 C 宮城 D ．大雁塔 14.隋唐時(shí)期的建筑風(fēng)格特點(diǎn)不包括（）A 規(guī)模宏大，氣勢雄渾 B 圓頂尖塔 C 整齊而不呆板 D 華美而不纖巧 二 連線題。

15.將人物與代表作連線。

（1）李白 A《石壕吏》（2）杜甫 B《秦中吟》（3）白居易 C《蜀道難》

第五篇：輝煌的隋唐文化反思

輝煌的隋唐文化

（二）教學(xué)反思

隋唐時(shí)期是中國的繁盛時(shí)代，國家的統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)的繁榮促進(jìn)了文化的高度發(fā)展。本課在學(xué)案式教學(xué)過程中充分利用各種課程資源引導(dǎo)學(xué)生從多途徑、多角度、多層次方面進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。

學(xué)習(xí)時(shí)，首先讓學(xué)生明確本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)及重難點(diǎn)，這樣學(xué)生帶著問題上課，可以大大提高聽課的效率。在教學(xué)時(shí)，教師參照教案，按照學(xué)案授課，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下依據(jù)學(xué)案進(jìn)行學(xué)與練。具體來說，本課的學(xué)習(xí)過程分為四個(gè)部分。

一是自主學(xué)習(xí)。就是讓學(xué)生在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，閱讀教材相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)案上的問題找出答案。在此過程中，學(xué)生能夠做到用眼觀察、用腦思考，并且動手記錄，使學(xué)生切實(shí)參與到教學(xué)中來。第二個(gè)環(huán)節(jié)就是在教師的指導(dǎo)下，通過小組討論、交流，檢查彼此的學(xué)習(xí)情況。第三個(gè)環(huán)節(jié)是課堂探究。本環(huán)節(jié)是在學(xué)生掌握了本課的基礎(chǔ)知識之后，為了使其對歷史的綜合分析能力有所提高所設(shè)。它主要通過小組合作、探究、交流等方式完成。第四個(gè)環(huán)節(jié)就是當(dāng)堂訓(xùn)練檢測。這主要是反饋信息的過程，在這個(gè)環(huán)節(jié)中可以清晰地看出學(xué)生對本課內(nèi)容的掌握情況，而且對材料題的考察，可以培養(yǎng)學(xué)生分析問題解決問題的能力。

通過本課的學(xué)案式教學(xué)展示，我覺得實(shí)行學(xué)案教學(xué)不僅可以提高學(xué)生的上課效率，提升課堂的利用率，還能減少學(xué)生走神的機(jī)會。學(xué)生在課堂上能積極動手動腦思考，全身心地投入到歷史學(xué)習(xí)活動中。而且我認(rèn)為通過這種方式的教學(xué)，學(xué)生能更加明確教師的授課意圖和教學(xué)方法，使其既學(xué)到了知識，又學(xué)會了學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮了學(xué)生的主體作用和教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生真正變得“活學(xué)、會學(xué)”。

但在本課的教學(xué)中也存在不足，比如說在講課時(shí)個(gè)別用于語不當(dāng)或是不到位；作為年輕的教師，在課堂上與學(xué)生的交流溝通還有待加強(qiáng)。

蓮花中學(xué)二校區(qū)七年級

2013.4.8