第一篇:還語(yǔ)文教學(xué)以生命本色
還語(yǔ)文教學(xué)以生命本色
——《可貴的沉默》教學(xué)設(shè)計(jì)
教材分析 :
這篇課文選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)語(yǔ)文(人教版)三年級(jí)下冊(cè),是一篇精讀課文,主要講課堂上,教師從孩子們那兒了解到了幾乎所有的父母都知道自己孩子的生日并向他們祝賀,而知道父母生日的都沒(méi)有幾個(gè),老師抓住了這一契機(jī),引導(dǎo)孩子們懂得了要關(guān)心父母、回報(bào)父母。本文以師生對(duì)話交流為主要形式,抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作,進(jìn)行細(xì)致、生動(dòng)地描述,從而再現(xiàn)場(chǎng)景,達(dá)到教書(shū)育人的目的。
設(shè)計(jì)理念:
這篇課文以“愛(ài)”為主題,以“感受父母之愛(ài)──回報(bào)父母之愛(ài)”為主線,因此在教學(xué)中我通過(guò)情景導(dǎo)入,朗讀感悟來(lái)拔動(dòng)學(xué)生愛(ài)的心弦。同時(shí)文本描述的是學(xué)生生活中的事,學(xué)生讀起來(lái)比較容易進(jìn)入情境,也容易受到感染,因此采取以讀為主,抓住關(guān)鍵詞句,通過(guò)讀讀、議議等方法來(lái)學(xué)習(xí)課文。教學(xué)時(shí)結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,適當(dāng)展開(kāi)想象,感受人物的心情,從而領(lǐng)悟沉默的可貴。教學(xué)目標(biāo):
1、會(huì)認(rèn)9個(gè)生字,會(huì)寫(xiě)14個(gè)生字,正確讀寫(xiě)“祝賀、神氣十足、左顧右盼、享受“等詞語(yǔ)。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、抓重點(diǎn)語(yǔ)句,通過(guò)聯(lián)系上下文和生活實(shí)際,幫助學(xué)生理解其含義,感受其情感;結(jié)合課文插圖,根據(jù)生活經(jīng)驗(yàn)想像課文描述的場(chǎng)景,讓學(xué)生從孩子們的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作中體會(huì)他們的心情。
4、受到要關(guān)心父母、回報(bào)父母的教育,學(xué)會(huì)關(guān)心別人。教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)課文的整體把握和重點(diǎn)詞句的理解,理解孩子們 的情緒變化,懂得關(guān)愛(ài)父母,關(guān)心他人。教學(xué)難點(diǎn):
理解孩子們的沉默為什么是可貴的。教學(xué)時(shí)間:
兩課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、回顧舊知,激趣導(dǎo)入
上節(jié)課,我們學(xué)習(xí)了《可貴的沉默》,爸爸媽媽給我們過(guò)生日時(shí),大家交談的很熱鬧,孩子們享受到了爸爸媽媽的愛(ài),當(dāng)問(wèn)道爸爸媽媽生日時(shí),大家卻沉默了,這是為什么了?這節(jié)課,就讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)《可貴的沉默》。(設(shè)計(jì)意圖:讓學(xué)生把讀文與思考結(jié)合,讓學(xué)生充分感受到被人關(guān)愛(ài)著是多么的幸福和快樂(lè)。讓學(xué)生意識(shí)到愛(ài)是相互的,愛(ài)需要給予和表達(dá)。)
二、出示目標(biāo),培養(yǎng)能力
1、自由朗讀課文10—14自然段,用“——”畫(huà)出描寫(xiě)孩子們沉默的句子,想一想孩子們?cè)诔聊裁??(設(shè)計(jì)意圖:以沉默為切入點(diǎn),引發(fā)思
第二課時(shí) 考。)
2、為什么孩子的這種沉默是可貴的?
(設(shè)計(jì)意圖:?jiǎn)栴}的設(shè)置,激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣;通過(guò)自主合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力,又加強(qiáng)了合作探究的意識(shí)和能力。)
三、合作交流,展示匯報(bào)
1、(課件示出)沉默一:霎時(shí),教室里安靜下來(lái)。我把問(wèn)題重復(fù)了一遍,教室里依然很安靜。過(guò)了一會(huì)兒,幾位女同學(xué)沉靜地舉起了手。
指名讀,你從哪些詞語(yǔ)看出他們沉默了?(讀出安靜的氣氛)
2、(課件示出)沉默二:教室里寂然無(wú)聲,沒(méi)有人舉手,沒(méi)有人說(shuō)話。孩子們沉默著,我和孩子們一起沉默著??
指名讀,評(píng)議怎樣讀出這種課堂氣氛。(理解“寂然無(wú)聲”)男女生比賽讀。
(設(shè)計(jì)意圖:通過(guò)關(guān)鍵詞引導(dǎo)學(xué)生朗讀,更好地體會(huì)人物的心理。)
3、(課件示出)沉默三: 沉默了足足一分鐘,我悄悄地瞥了一下這些可愛(ài)的孩子們——他們的可愛(ài)恰恰在那滿臉?lè)噶隋e(cuò)誤似的神色之中。
A、“犯了錯(cuò)誤”指的是什么?為什么孩子們做得不夠好反而說(shuō)他們“可愛(ài)”呢?
B、在沉默的一分鐘里,他們可能在想些什么?
C、在沉默中他們懂得了什么?(知道自己錯(cuò)在哪里,懂得要回報(bào)父母的愛(ài))
讀到這里,你知道那“極為可貴的東西”是什么嗎?(指名回答)(設(shè)計(jì)意圖:此環(huán)節(jié)旨在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)沉默的可貴。)
5、過(guò)渡:老師的語(yǔ)氣漸漸緩和下來(lái),課堂上的氣氛怎么樣?
6、自由讀第14自然段,匯報(bào):讀完了這一段,你知道了什么?
7、師引讀:老師的話提醒了孩子們自己的過(guò)失是可以彌補(bǔ)的,所以他們像??于是他們七嘴八舌地議論怎么知道爸爸媽媽的生日,有的說(shuō)??有的說(shuō)??還有的說(shuō)??教室里又熱鬧起來(lái)了。后來(lái)他們?cè)趺醋瞿兀?/p>
(設(shè)計(jì)意圖:回應(yīng)主題,加深理解。)
四、總結(jié)延伸,感情升華
1、師總結(jié):同學(xué)們,愛(ài)是永恒的,愛(ài)也是相互的,父母愛(ài)自己的孩子,孩子也應(yīng)該愛(ài)自己的父母,用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)爸爸媽媽的愛(ài)。
2、學(xué)習(xí)了這篇文章以后,你有什么話想對(duì)你的爸爸媽媽說(shuō)嗎?(課件示出)親愛(ài)的爸爸媽媽,我想對(duì)您說(shuō):.3、除了爸爸媽媽過(guò)生日時(shí)為他們祝賀之外,你們平時(shí)還可以為父母做些什么?
(設(shè)計(jì)意圖:體現(xiàn)“語(yǔ)文就在生活中”這一新課標(biāo)理念,通過(guò)學(xué)生自己說(shuō),既使學(xué)生在學(xué)語(yǔ)文中受到情感的熏陶;同時(shí)使學(xué)生的說(shuō)寫(xiě)能力得到培養(yǎng),充分落實(shí)語(yǔ)文基本功的訓(xùn)練。)
五、加深理解,練習(xí)寫(xiě)話
寫(xiě)一寫(xiě)父母關(guān)心、愛(ài)護(hù)自己的事情。板書(shū)設(shè)計(jì):
可貴的沉默 感受→愛(ài)←回報(bào)
總評(píng):
《可貴的沉默》主要講了課堂上,老師了解到所有的家長(zhǎng)都知道自己孩子的生日,并向他們祝賀。而孩子呢,只有幾個(gè)知道父母的生日,而沒(méi)有一個(gè)向父母祝賀。經(jīng)過(guò)點(diǎn)撥,他們?cè)敢馔ㄟ^(guò)不被父母察覺(jué)的方式知道父母的愛(ài)。孩子們的情緒由興奮到沉默,又由沉默變得熱鬧。老師抓住這一挈機(jī),引導(dǎo)孩子們懂得了要關(guān)心父母,并學(xué)會(huì)以自己的行動(dòng)回報(bào)父母對(duì)自己的愛(ài)。正是這一沉默,開(kāi)啟了孩子愛(ài)父母的心靈之窗,因而叫可貴的沉默。
學(xué)生初讀課文后,可能只是大概了解課文寫(xiě)了什么,但對(duì)于“沉默的可貴”的理解有一定的難度。因?yàn)檎n文以課堂教學(xué)進(jìn)程為線索,以師生對(duì)話交流為主要形式,以孩子的情緒變化為描寫(xiě)的主要內(nèi)容。所以在本課的設(shè)計(jì)中,首先通過(guò)情境的體驗(yàn)來(lái)感染學(xué)生并引起共鳴,在讀中感受父母之愛(ài)。再以文中泡泡“這“極為珍貴的東西”會(huì)是什么呢?引起學(xué)生的思考,找出文中三處描寫(xiě)“沉默”的句子,在讀中思考“他們?yōu)槭裁闯聊??”抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)體會(huì)人物的心情,讀出人物的情緒。并結(jié)合生活實(shí)際想象人物的內(nèi)心世界。引導(dǎo)明白沉默讓孩子們懂得了要回報(bào)父母之愛(ài)?又為父母帶來(lái)了什么?為老師帶來(lái)了什么?那么,學(xué)生真正體會(huì)“可貴”的含義也就水到渠成了。最后通過(guò)延伸,升華情感。
抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作,進(jìn)行細(xì)致、生動(dòng)地描述從而再現(xiàn)場(chǎng)景,是本課一個(gè)突出的特點(diǎn),因此在教學(xué)中可圍繞有關(guān)的重點(diǎn)詞語(yǔ),通過(guò)各種形式引導(dǎo)學(xué)生理解內(nèi)容和體會(huì)情感,目的是幫助學(xué)生更加深刻地揣摩人物內(nèi)心,體會(huì)文章含義。在朗讀上主要引導(dǎo)學(xué)生把握孩子們情感的兩次起伏,讀出情緒的變化。重點(diǎn)讀好反映人物內(nèi)心世界的詞句。并積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段,培養(yǎng)語(yǔ)感,同時(shí)為綜合性實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展奠定基礎(chǔ)。
第二篇:還語(yǔ)文教學(xué)本色
還語(yǔ)文教學(xué)本色,造美麗語(yǔ)文課堂
集安七中隋慧
2012年10月20日,在長(zhǎng)春物貿(mào)酒店會(huì)場(chǎng),參加了黃厚江“本色語(yǔ)文”教學(xué)研討會(huì)。盡管研討會(huì)的時(shí)間只有短短的半天,但我始終感動(dòng)著,收獲著,思考著。黃厚江,常常讓我們想起大樹(shù)的葉子。他說(shuō),他的每一年都是樹(shù)上的一片葉子。葉子,在陽(yáng)光下透出最鮮亮的色彩,那是葉子最本真的色彩。于是,說(shuō)起黃厚江,當(dāng)然會(huì)情不自禁地去叩開(kāi)他猶如樹(shù)葉的“本色語(yǔ)文”的大門(mén),傾聽(tīng)本色語(yǔ)文發(fā)出最質(zhì)樸然而是最生動(dòng)的聲音。
在語(yǔ)文教學(xué)誰(shuí)都可以指手畫(huà)腳并詰難的當(dāng)下,有這樣一位教師讓人充滿敬畏:黃厚江老師堅(jiān)持語(yǔ)文的本原,用本體論的理論去思考語(yǔ)文到底是什么的問(wèn)題,認(rèn)為語(yǔ)文就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)母語(yǔ)的感情,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用母語(yǔ)的能力和學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng);堅(jiān)持語(yǔ)文的本真,教師按照語(yǔ)文的規(guī)律去教,學(xué)生按語(yǔ)文的規(guī)律去學(xué);堅(jiān)持語(yǔ)文的本位,強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的學(xué)科本位,堅(jiān)守自己的學(xué)科職責(zé),以聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)為本位。用最簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概括:本原要弄清的是語(yǔ)文是什么;本真要弄清語(yǔ)文應(yīng)該怎樣教;本體要弄清語(yǔ)文應(yīng)該叫什么。以此體現(xiàn)本色語(yǔ)文的三大特點(diǎn),就是鮮明的針對(duì)性,突出的實(shí)踐性和廣泛的普適性。對(duì)我而言,我敬畏的并不是黃老師提出了本色語(yǔ)文的理論主張,而是他對(duì)語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的堅(jiān)守。聽(tīng)省教研室劉華老師介紹,1987年,未到而立之年的黃厚江老師就代表鹽城市參加江蘇省語(yǔ)文教學(xué)評(píng)優(yōu)課并獲獎(jiǎng)。那年與他一起參加評(píng)優(yōu)課老師大部分都已經(jīng)退休,其中南京的老師當(dāng)上了南京市教育局長(zhǎng),常州的當(dāng)上常州市教育局副局長(zhǎng)以后又升任常州市人大副主任,唯有黃厚江,至今以其對(duì)語(yǔ)文教育的熱愛(ài),堅(jiān)守語(yǔ)文教學(xué)一線,并以其“本色語(yǔ)文”的主張和實(shí)踐,在語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。尤其令人肅然起敬的是黃老師為了踐行他的教學(xué)主張,在半天的教學(xué)研討中,黃厚江老師為與會(huì)者做了專題講座:《本色語(yǔ)文教學(xué)的核心主張》、上了一大節(jié)教學(xué)示范課:《黔之驢》。生動(dòng)的講座,黃老師以其睿智和幽默不時(shí)引起全場(chǎng)的熱烈掌聲。本色的講課,在精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)中詮釋了他“以語(yǔ)言為核心,以語(yǔ)文活動(dòng)為載體,以學(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)提高為目的”的閱讀教學(xué)的核心主張。高強(qiáng)度的上課和講座,展示的不僅是一個(gè)優(yōu)秀教師的語(yǔ)文才華,更是他作為優(yōu)秀的精神境界和人格魅力。
和黃厚江老師相比,自己對(duì)語(yǔ)文教育本真的理解是何等的膚淺,對(duì)語(yǔ)文教育真諦的追尋是何等的慵懶,對(duì)語(yǔ)文教育策略與方法的尋覓是何等渺小。有時(shí)總以行政事務(wù)的忙碌為借口而忽略了深度的閱讀,有時(shí)也會(huì)在觥籌交錯(cuò)中浪費(fèi)了沉思的時(shí)間,雖然堅(jiān)持一線課堂教學(xué),但似乎也成了語(yǔ)文教學(xué)生涯的點(diǎn)綴。嗚呼!何時(shí)才能有黃厚江老師的語(yǔ)文的味道呢!
第三篇:如何還語(yǔ)文課堂本色
如何還語(yǔ)文課堂本色
語(yǔ)文學(xué)科的性質(zhì)到底是什么?這是一個(gè)爭(zhēng)論多年的問(wèn)題,也是一個(gè)引起所有語(yǔ)文老師足夠重視的問(wèn)題。關(guān)于語(yǔ)文課程性質(zhì),我曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)小小的調(diào)查,其中有43%的老師持“工具性”的觀點(diǎn),25%的老師持“人文性”的觀點(diǎn),還有32%的老師持二者結(jié)合的觀點(diǎn)。在持二者結(jié)合的觀點(diǎn)中只有13%的老師深入思考過(guò)二者之間的關(guān)系,大部分老師對(duì)自己的觀點(diǎn)只有著模糊的認(rèn)識(shí),到底什么是語(yǔ)文的工具性?什么是語(yǔ)文的人文性?二者究竟是怎樣結(jié)合的?語(yǔ)文課程的特點(diǎn)又是怎樣落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)的三維目標(biāo)中的?他們并沒(méi)有做過(guò)深入的思考。
關(guān)于語(yǔ)文的工具性,86和90版的大綱上的表述是“學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具”,新大綱和新的課程標(biāo)準(zhǔn)的表述是“語(yǔ)文是最重要的交際工具”。有許多老師在課堂教學(xué)中,真的是把語(yǔ)文當(dāng)作“工具”來(lái)使用。在閱讀教學(xué)中,把“語(yǔ)文”僅僅當(dāng)作“語(yǔ)言”,過(guò)分注重語(yǔ)言的訓(xùn)練,即字、詞、句的積累和運(yùn)用,文章篇章結(jié)構(gòu)的分析,內(nèi)容的把握,一篇文章常被解剖得面目全非。我曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一堂公開(kāi)課,教學(xué)《在馬克思墓前的講話》,教學(xué)重點(diǎn)是根據(jù)一般悼詞的特點(diǎn)分析文章的行文結(jié)構(gòu),把握文章的寫(xiě)作內(nèi)容,了解馬克思為歷史科學(xué),為無(wú)產(chǎn)階級(jí)所作的巨大貢獻(xiàn)。一篇結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、情感深沉悲痛的經(jīng)典悼詞被異化成了一堂簡(jiǎn)單的文章結(jié)構(gòu)思路分析訓(xùn)練課。一篇文質(zhì)兼美的《諫太宗十思疏》,有些老師也僅僅圍繞文言基礎(chǔ)知識(shí)的積累和文章的翻譯來(lái)組織教學(xué)。而在寫(xiě)作教學(xué)中,大多數(shù)老師的做法是對(duì)學(xué)生進(jìn)行一定的寫(xiě)法指導(dǎo)和訓(xùn)練后,再拋給學(xué)生一個(gè)文題,就讓學(xué)生著手寫(xiě)作,而忽略了寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中學(xué)生對(duì)生活的感悟、思考和提煉。其實(shí),這些課堂所設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)也都不錯(cuò),但是把“工具”使用得過(guò)于實(shí)在,過(guò)于枯燥了,語(yǔ)文課就失去本該聲情并茂、多姿多彩的本色。語(yǔ)文課在完成對(duì)學(xué)生基本能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)上,應(yīng)該有適當(dāng)?shù)摹案呶弧弊非?。?dāng)然,更有甚者,用大量的練習(xí)題代替對(duì)文本的閱讀、感悟和思考,簡(jiǎn)單地把語(yǔ)文扭曲為考試的工具。這絕對(duì)是語(yǔ)文教學(xué)中誤人子弟的大錯(cuò)誤,是萬(wàn)萬(wàn)要不得的。
喜歡走“人文性”路線的老師,又把語(yǔ)文等同為“文學(xué)”“文化”,把文化啟蒙、情感熏陶、趣味培養(yǎng)、人格完善當(dāng)作教學(xué)的主要內(nèi)容和教學(xué)重點(diǎn)。教學(xué)《我有一個(gè)夢(mèng)想》,有的老師就把了解美國(guó)黑人歷史,以及他們反抗悲慘命運(yùn)爭(zhēng)取自由民主生活的過(guò)程,學(xué)習(xí)馬丁?路德?金的貢獻(xiàn)及其為夢(mèng)想敢于斗爭(zhēng),甚至獻(xiàn)出生命的精神作為教學(xué)重點(diǎn),拓展部分還讓學(xué)生大談自己的夢(mèng)想和怎樣實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想,忽略了本課最重要的教學(xué)任務(wù)――學(xué)習(xí)本文的藝術(shù)手法,品味本文的語(yǔ)言藝術(shù)。教學(xué)楊絳的《老王》時(shí),又在關(guān)注我們身邊的老王,批判現(xiàn)在社會(huì)道德缺失上大做文章,遠(yuǎn)遠(yuǎn)背離了這篇散文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)。這樣的語(yǔ)文課被拔高了,也被架空了。新的課程標(biāo)準(zhǔn)里是規(guī)定了語(yǔ)文在文化傳承、情感熏陶、趣味培養(yǎng)、人格完善等人文方面的重要作用,但并不等于要求老師把每節(jié)課、每篇文章的學(xué)習(xí)都要設(shè)置一個(gè)人文教育的目標(biāo),或者干脆把語(yǔ)文課上成人文教育課。
還有持二者統(tǒng)一觀點(diǎn)的老師,在設(shè)置教學(xué)三維目標(biāo)以及具體的實(shí)施過(guò)程中的做法,就是對(duì)語(yǔ)文性質(zhì)的錯(cuò)誤解讀。他們認(rèn)為三維目標(biāo)之間的關(guān)系是簡(jiǎn)單的疊加,在備課的時(shí)候,在備課本上做了明確的劃分,而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中,又采用一個(gè)一個(gè)去完成三維目標(biāo)的方式。其實(shí),課堂教學(xué)三維目標(biāo)是語(yǔ)文課程基本特點(diǎn)的具體體現(xiàn)。三維目標(biāo)的關(guān)系不是截然分開(kāi)的,是互相融合的關(guān)系。
以上做法都造成了語(yǔ)文課教學(xué)的嚴(yán)重“錯(cuò)位”,都與語(yǔ)文課程改革的目的完全背道而馳,嚴(yán)重背離語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律。
那么,語(yǔ)文的課程性質(zhì)到底該如何定位?工具性和人文性的內(nèi)涵該怎樣理解?二者的關(guān)系到底是什么?黃厚江老師在《語(yǔ)文的原點(diǎn)――本色語(yǔ)文的主張和實(shí)踐》里做了比較明確而又科學(xué)的表述:“語(yǔ)文是人們物質(zhì)生活和精神生活不可缺少的重要工具?!薄斑@樣的概括包括了‘學(xué)習(xí)’、‘工作’和‘交際’,涵蓋了人們一直放心不下的‘人文’?!边@樣的表述,不僅擺脫了“工具”和“文化”都難以表述的兩難,而且更準(zhǔn)確地揭示了語(yǔ)文的學(xué)科性質(zhì)。
唯有正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文課程的基本性質(zhì),樹(shù)立正確的語(yǔ)文課程觀,才不會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)“錯(cuò)位”,才不會(huì)背離語(yǔ)文教學(xué)的規(guī)律,才能把語(yǔ)文課上得像語(yǔ)文課,才能還語(yǔ)文課堂教學(xué)本色。
辛紅梅,教師,現(xiàn)居江蘇邳州。
第四篇:還語(yǔ)文教學(xué)以本真
還語(yǔ)文教學(xué)以本真
——南昌市進(jìn)賢門(mén)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)沙龍紀(jì)實(shí)
整理:蔣穎娟
時(shí) 間:2006年月12月27日 地 點(diǎn):會(huì)議室 主持人:蔣穎娟 參加人員:全體語(yǔ)文老師
題記:隨著課改的深入發(fā)展,語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生著可喜的變化,煥發(fā)著勃勃生機(jī),欣喜之余,卻又發(fā)現(xiàn)時(shí)下的一些語(yǔ)文課堂,張揚(yáng)著新課標(biāo)的旗幟,卻讓語(yǔ)文教學(xué)陷入了誤區(qū),走向了另一個(gè)極端。我們學(xué)校就這一問(wèn)題舉行了一次教學(xué)沙龍,全體教師結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行了討論和交流,發(fā)表了自己的看法。進(jìn)一步明確了什么是語(yǔ)文課,怎么上好一節(jié)語(yǔ)文課的問(wèn)題。
余穎:隨著課改的深入發(fā)展,我們的語(yǔ)文教學(xué)的確開(kāi)辟了一片美麗的天地。但正如《還語(yǔ)文教學(xué)以本真》一文中所說(shuō),在一些課堂教學(xué)中,我們的教師常常沉浸在學(xué)生“豐富多彩”的“自主”學(xué)習(xí),迷戀學(xué)生“變化多端”的“自主”探究中,我們常常沾沾自喜學(xué)生的所謂的“自主”學(xué)習(xí)的喧囂熱鬧情景時(shí),而我們卻真的陷入了誤區(qū),走向了另一個(gè)極端,忘記了把握語(yǔ)文“本色”這個(gè)“度”。眾所周知,語(yǔ)文課是學(xué)習(xí)者接近文字、理解文字、感受文字魅力,學(xué)習(xí)文字整合的決竅,那么在課堂教學(xué)中,我們豈能因?yàn)樽非蟆吧尽倍鴴仐壩谋镜睦?,讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為天馬行空?在《哈姆雷特》一書(shū)中讀不出一個(gè)“薛寶釵”,我們?cè)跄茉试S學(xué)生在閱讀過(guò)程中完全脫離文本的價(jià)值取向指鹿為馬?我們?cè)跄茏寣W(xué)生在“走馬觀花”學(xué)文后就成為主角“得意忘言”的表演?我們?cè)趺茨軌蛟谡Z(yǔ)文課上僅滿足學(xué)生能夠自由表達(dá)自己對(duì)文本的理解,而不考慮他的言語(yǔ)表達(dá)是否正確、是否流暢、是否具有文采、是否有一定的深度就一味的肯定?我認(rèn)為這一系列現(xiàn)象的出現(xiàn),問(wèn)題并不在“自主”學(xué)習(xí),而在于“自主”的“泛化”,自主本身并沒(méi)有錯(cuò),而我們應(yīng)該把握好這個(gè)“度”,提倡還學(xué)生主體地位,應(yīng)以“學(xué)”定“教”,并不意味著讓學(xué)生隨心所欲的以“學(xué)”定“學(xué)”。我們始終不該忘記語(yǔ)文是一門(mén)學(xué)科。一門(mén)學(xué)科就應(yīng)該有自己的課程價(jià)值,就應(yīng)該有自己的課程目標(biāo),就必需有強(qiáng)烈的功利色彩,那就是每一節(jié)課都要達(dá)到一點(diǎn)有關(guān)言語(yǔ)能力培養(yǎng)的收獲,每個(gè)單元、每個(gè)學(xué)期、每個(gè)年段、達(dá)成一定言語(yǔ)能力的提高目標(biāo)。只有這樣,才能使我們的語(yǔ)文課具有長(zhǎng)久的生命力?!皝y花漸欲迷了眼”,斑斕未必皆春色,大而無(wú)當(dāng)?shù)男鷩炭梢岳说锰撁?,而我們得記住樸素、平常的語(yǔ)文教學(xué)才是真。
陳菊珍:以前的語(yǔ)文課堂確實(shí)讓人覺(jué)得枯燥無(wú)味,學(xué)生學(xué)的沒(méi)有興趣。課改以后,學(xué)生提高了學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣,這是課改帶來(lái)的可喜變化。但是,確實(shí)也走入了一些誤區(qū)。比如說(shuō):合作學(xué)習(xí)這一塊,很多語(yǔ)文課堂上的合作學(xué)習(xí)都是一種形式,走過(guò)場(chǎng)。有些方面不適合合作學(xué)習(xí)的也合作,比如,一個(gè)問(wèn)題丟給學(xué)生,學(xué)生討論,每個(gè)人的思想不一樣,還是各說(shuō)各的。有些方面有合作價(jià)值的我們就進(jìn)行合作,比如說(shuō):生字的學(xué)習(xí)和讀課文時(shí)就可以小組合作的讀一讀。
葉蓓:對(duì)于《還語(yǔ)文教學(xué)以本真》一文中,最后一句我非常有感觸?!≌Z(yǔ)會(huì)崔巒理事長(zhǎng)做出了精辟論述:我想只要我們的每一位小語(yǔ)教師能認(rèn)真學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn),實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn),還語(yǔ)文教學(xué)以本真,使我們的語(yǔ)文教學(xué)上出文化品味,把走向另一個(gè)極端的語(yǔ)文教學(xué)引導(dǎo)到正確的軌道上來(lái)。我今年也教了一個(gè)一年級(jí)班上的語(yǔ)文課,我就生字教學(xué)方面結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐來(lái)談?wù)勎覍?duì)這個(gè)問(wèn)題的看法。以前我在教一類(lèi)生字的時(shí)候,我會(huì)教的很仔細(xì),很認(rèn)真,一個(gè)字一個(gè)字的去分析,所以總感覺(jué)自己教的累,學(xué)生學(xué)的辛苦,而且往往覺(jué)得時(shí)間不夠?,F(xiàn)在我教孩子們識(shí)字,如今天我教了一個(gè)“語(yǔ)”字,有的學(xué)生說(shuō):“我早就認(rèn)識(shí)這個(gè)字了,這是語(yǔ)文的語(yǔ)?!蔽蚁雽W(xué)生在生活中天天見(jiàn)面的,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該有這樣的生活經(jīng)驗(yàn)了,不用再花時(shí)間去分析,去記,去組詞,就這樣輕松的教完了這個(gè)字。識(shí)字教學(xué)的本真問(wèn)題,就是要還給學(xué)生識(shí)字的自由和發(fā)展學(xué)生識(shí)字的興趣。
鄧艷萍:新課改如今正進(jìn)行得如火如荼,但老師們很快就發(fā)現(xiàn)專家們的意見(jiàn)并不統(tǒng)一,于是,很多一線的語(yǔ)文老師不禁迷茫了,到底語(yǔ)文課要怎么上?教什么?張慶主編在徐州培訓(xùn)會(huì)上給我們指明了方向:“倡簡(jiǎn)、求實(shí)、務(wù)本、有度”,讓我茅塞頓開(kāi)。我認(rèn)真學(xué)習(xí)了這篇報(bào)告后,明確了今后小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的方向,那就是:處理好繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,處理好教與學(xué)的關(guān)系;去掉浮躁,走出困惑,回歸“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展”的常態(tài)路子上來(lái)。語(yǔ)文確實(shí)是復(fù)雜的,但換一種角度來(lái)看,語(yǔ)文能力怎么形成的?語(yǔ)文素養(yǎng)怎么提高?從操作層面來(lái)看,比較簡(jiǎn)單。語(yǔ)文就應(yīng)當(dāng)是讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀。課標(biāo)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文是一門(mén)實(shí)踐性學(xué)科。語(yǔ)文能力的形成靠大量的實(shí)踐。語(yǔ)言的形成主要不是學(xué)得的,而是習(xí)得的。要提高學(xué)生的素養(yǎng),首先要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。教材在每一冊(cè)都精心設(shè)計(jì)了習(xí)慣篇,我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)這一點(diǎn),切實(shí)讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。有了好的習(xí)慣,什么都會(huì)有。
張惠:如何簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文,我覺(jué)得要做到就是要做到“真實(shí)、扎實(shí)、樸實(shí)”,要在語(yǔ)文課堂上抓好學(xué)生的語(yǔ)文基本功,扎扎實(shí)實(shí)地搞好語(yǔ)文訓(xùn)練,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)。首先我們應(yīng)當(dāng)抓好語(yǔ)文的基本功,構(gòu)建“扎實(shí)”的語(yǔ)文課堂。語(yǔ)文是學(xué)習(xí)和工作的基本工具,我們應(yīng)當(dāng)扎實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。應(yīng)當(dāng)通過(guò)讀寫(xiě)訓(xùn)練,讓他們具有基本的閱讀、說(shuō)話、寫(xiě)作的能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在品味語(yǔ)言文字的同時(shí)展開(kāi)豐富的聯(lián)想、思考,同時(shí)通過(guò)自己對(duì)文本的個(gè)性化的解讀,產(chǎn)生多元化的思考,形成自己獨(dú)特的感悟。我們?cè)谡n堂上講的是語(yǔ)文,我們就應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)語(yǔ)文意識(shí),抓住文本中的情感交流來(lái)品味語(yǔ)言文字,通過(guò)語(yǔ)言文字的品味來(lái)體會(huì)情感,這樣才是“扎實(shí)”的語(yǔ)文課。其次,我們應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)人文關(guān)懷,構(gòu)建“真實(shí)”的語(yǔ)文課堂。要強(qiáng)調(diào)誦讀,讓學(xué)生在充分的朗讀的基礎(chǔ)上感悟。同時(shí)通過(guò)簡(jiǎn)單明了的、激勵(lì)性的語(yǔ)言使學(xué)生越讀越有信心,越讀越能夠體會(huì)到課文的深刻意蘊(yùn)。教師應(yīng)當(dāng)用真實(shí)的眼光、發(fā)展的眼光來(lái)對(duì)待學(xué)生,引導(dǎo)他們、呵護(hù)他們,引領(lǐng)他們不斷進(jìn)步,構(gòu)建一個(gè)具有人文關(guān)懷的真實(shí)的語(yǔ)文課堂。要讓學(xué)生少做題,多讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本的書(shū)。要把語(yǔ)文課拓展到課外去,拓展到生活中去。課標(biāo)中有一句話,值得我們思考:讓學(xué)生在寫(xiě)作的實(shí)踐中提高寫(xiě)作能力。這個(gè)表述本身就是讓學(xué)生多寫(xiě)。寫(xiě)多了,能力自然就提高了。在大量的習(xí)作實(shí)踐中,習(xí)作能力不知不覺(jué)就提高了。魯迅說(shuō),我沒(méi)有什么訣竅,那就是多看多寫(xiě)。多看多寫(xiě)中,已經(jīng)形成快速反應(yīng)通道,形成內(nèi)隱的認(rèn)知。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是積累的因素,是日積月累的功夫,是日有寸進(jìn)。應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生在閱讀中去尋找快樂(lè),在閱讀中不斷的成長(zhǎng)。
龔明麗:我就還語(yǔ)文教學(xué)以本真這個(gè)話題談?wù)勛魑慕虒W(xué)。我覺(jué)得作文教學(xué)應(yīng)該讓學(xué)生有對(duì)生活的感悟,不能脫離學(xué)生興趣和生活。
帥麗:我覺(jué)得現(xiàn)在的很多語(yǔ)文課堂上確實(shí)存在著所謂的“求異”,課尾總不忘來(lái)上一句。如“小羊到底有沒(méi)有被狼吃掉?”“你還有什么辦法讓烏鴉喝到水?”諸如此類(lèi)的求異,偶爾用之,也不為過(guò),但一落俗套就沒(méi)有多大的實(shí)際意義了。比如我今天的課堂上說(shuō)一個(gè)老師給了三個(gè)學(xué)生三文錢(qián)讓他們?nèi)ベI(mǎi)東西堆滿屋子,前面二個(gè)學(xué)生買(mǎi)了柴和草,只有第三個(gè)學(xué)生買(mǎi)了一支蠟燭,照亮了整個(gè)屋子。這已經(jīng)是最好的方法了。我認(rèn)為沒(méi)有必要去問(wèn):還有什么比這更好的辦法嗎?
熊麗萍:蘇教版教材主編張慶先生這樣認(rèn)為:“學(xué)習(xí)語(yǔ)文無(wú)非八個(gè)字,‘讀讀寫(xiě)寫(xiě)、寫(xiě)寫(xiě)讀讀’罷了?!闭Z(yǔ)言學(xué)家張志公先生曾經(jīng)大聲疾呼:語(yǔ)文的學(xué)習(xí)說(shuō)法越多,花樣越多,頭緒也就會(huì)越復(fù)雜,結(jié)果只能是教者辛辛苦苦,學(xué)者迷迷糊糊。
語(yǔ)文怎么學(xué),我以為“簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單”。聽(tīng)、說(shuō)————具有日??谡Z(yǔ)交際的基本能力,在各種交際活動(dòng)中,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、表達(dá)與交流,初步學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往,發(fā)展合作精神;讀、寫(xiě)————具有獨(dú)立閱讀能力,注重情感體驗(yàn),有較豐富的積累,形成良好的語(yǔ)感。學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。能初步理解文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶,發(fā)展個(gè)性,豐富自己的世界,能具體明確、文從字順地表述自己的意思,能根據(jù)日常生活需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作。再細(xì)化一下,即在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)該體現(xiàn)“四得”:聽(tīng)得懂、說(shuō)得清、讀得透、寫(xiě)得好。
老師們交流的欲望好很強(qiáng),但是時(shí)間已經(jīng)到了,我們的活動(dòng)也接近了尾聲。在本次活動(dòng)中,我們教師們結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談到了語(yǔ)文教學(xué)中的一些實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題,這是我們的收獲。在剛才的交流中,我們有共同認(rèn)同的,也有意見(jiàn)相駁的,但是我們?cè)谂鲎仓卸加兴嵘@又是我們的收獲。老師們,“教育是一首詩(shī),是詩(shī)一般的事業(yè)?!苯虒W(xué)沙龍剛是對(duì)詩(shī)一般的事業(yè)進(jìn)行最富熱情,最有生氣也最具創(chuàng)造力的闡釋、求索。祝愿我們的沙龍?jiān)睫k越好!
第五篇:還語(yǔ)文課堂之本色專題
還語(yǔ)文課堂之本色
靈寶市蘇村鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)
張彩茹
自從我任教九年級(jí)語(yǔ)文以來(lái),帶領(lǐng)學(xué)生分析了很多課文,鑒賞了不少詩(shī)詞,做了許許多多的習(xí)題,盡管如此,卻還是放心不下,又為他們總結(jié)了許多答題格式和技巧,語(yǔ)文就如同數(shù)理化一樣,有了公式,學(xué)生只要靈活運(yùn)用就行。這樣一來(lái)學(xué)生儼然成了做題機(jī)器,課堂上沒(méi)有了瑯瑯書(shū)聲,沒(méi)有了學(xué)生面紅耳赤的爭(zhēng)論,沒(méi)有了仔細(xì)的揣摩和品位…..再看看周?chē)?,這樣煞費(fèi)苦心的語(yǔ)文教師何止我一個(gè)?
沒(méi)有情感支撐的語(yǔ)言只是一種蒼白的符號(hào),沒(méi)有情感流淌的教學(xué)只是一種冷漠的訓(xùn)練。因此,作為語(yǔ)文教師我們必須還語(yǔ)文課堂一真實(shí)的面孔,才能和學(xué)生一起享受語(yǔ)文的快樂(lè),感受語(yǔ)文的魅力。我覺(jué)得我們要從以下幾個(gè)方面做起:
一、給朗讀一把鑰匙——教師指導(dǎo)
閱讀教學(xué)的基本教學(xué)手段就是讓學(xué)生“直接面對(duì)文本,誦讀文本,感悟文本”。閱讀教學(xué)只有突出朗讀,才能使課堂煥發(fā)活力。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào),要讓學(xué)生“喜歡閱讀,感受閱讀的樂(lè)趣?!卑⒒椎略f(shuō)過(guò):“給我一個(gè)支點(diǎn),我可以撬動(dòng)整個(gè)地球?!蹦敲?,如果我們?cè)诮虒W(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)想象,給朗讀一個(gè)支點(diǎn),是不是更能撬動(dòng)學(xué)生的情感,讓他們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,提高朗讀教學(xué)的效率與質(zhì)量呢?這就離不開(kāi)教師的方法指導(dǎo)。那么,在朗讀時(shí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做些什么呢?
(一)正確處理重音。
重音指示著節(jié)奏中或句子中最主要的內(nèi)容。處理好重音,可準(zhǔn)確地表達(dá)大小、強(qiáng)弱、輕重、褒貶等不同的概念。
(二)合理安排停頓。
停頓包括語(yǔ)法停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。合理安排停頓的位置和停頓的時(shí)間,不但可以自然地調(diào)節(jié)朗讀者的氣息,恰切地顯示原作的語(yǔ)氣,生動(dòng)地表現(xiàn)語(yǔ)言的節(jié)奏,從而清晰地提示出原作詞、短語(yǔ)、句子、層次、段落之間的內(nèi)在聯(lián)系,鮮明突出地表達(dá)原作思想內(nèi)容,而且還能給聽(tīng)者留出思索和消化的時(shí)間,以便更好地接受和理解原作的思想內(nèi)容。
(三)注意語(yǔ)速適宜。
朗讀的具體形式,主要分為快速、中速、慢速三種,它們的運(yùn)用取決于作品的體裁、內(nèi)容氣氛和人物個(gè)性特點(diǎn)。適當(dāng)掌握朗讀的速度,可以使語(yǔ)言節(jié)奏生動(dòng),形式豐富,表情達(dá)意準(zhǔn)確。
(四)恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)。
恰當(dāng)運(yùn)用語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)朗讀,可以表達(dá)不同語(yǔ)氣,形成豐富多彩的語(yǔ)調(diào)變化,從而生動(dòng)地表現(xiàn)人物個(gè)性,鮮明地區(qū)別內(nèi)容實(shí)質(zhì),形象地烘托環(huán)境氣氛。
二、給朗讀一次升格——錄音范讀
錄音范讀朗讀者感情充沛,極具感染力,容易在課堂中形成氛圍,創(chuàng)設(shè)出課文中所需的情境。如我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇課文時(shí),由于文章很長(zhǎng),小故事又多,因此,必須先播放錄音范讀全文,讓學(xué)生通過(guò)全文敘述的諸多關(guān)于阿長(zhǎng)的故事對(duì)她這一人物形象的基本性格有所把握,并抓住“我”對(duì)阿長(zhǎng)的感情變化這一線索,順藤摸瓜,這么一來(lái),既能自然過(guò)渡到下一環(huán)節(jié),即尋找各個(gè)故事里包含的“我”對(duì)阿長(zhǎng)的各不相同的感情,又能引出“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”這一中心故事。而講解到“阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》”這一部分時(shí),要重復(fù)范讀。本文采用欲揚(yáng)先抑的手法,而阿長(zhǎng)能掩蓋她睡覺(jué)擺“大”字,喜歡絮叨等缺點(diǎn)的閃光點(diǎn)就在這一節(jié)里表現(xiàn),也是文章的中心所在。重復(fù)范讀除了讓學(xué)生明確它是重點(diǎn)外,也是為引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)感受“我”對(duì)《山海經(jīng)》的強(qiáng)烈渴慕到阿長(zhǎng)出乎“我”的意料為我買(mǎi)來(lái)《山海經(jīng)》時(shí)“我”的震驚、激動(dòng)的心理變化,那么至于“我”對(duì)阿長(zhǎng)原先謀害隱鼠的怨恨消失,對(duì)阿長(zhǎng)的感激的心理變化,長(zhǎng)大后對(duì)阿長(zhǎng)的懷念,這些感情變化的理解也變得順理成章了。此時(shí),學(xué)生對(duì)阿長(zhǎng)這一人物形象的整體感知和重點(diǎn)把握就劃上圓滿的句號(hào),也能清楚作者如此安排材料順序,詳略的意圖了。
錄音范讀是教學(xué)重點(diǎn)課文必不可缺的方法之一,在課堂教學(xué)中要充分利用它來(lái)幫助學(xué)生完成不同層次要求的閱讀任務(wù)。
三、給朗讀一個(gè)體驗(yàn)——教師范讀
朗讀的達(dá)標(biāo)要求是準(zhǔn)確、流利、有感情。錄音范讀的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn),規(guī)范,相比之下,教師范讀的特點(diǎn)是能突出訓(xùn)練重點(diǎn),教師可根據(jù)課文的特點(diǎn),有針對(duì)性地進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練。
先從“準(zhǔn)確”這一基本要求來(lái)說(shuō),教師范讀的優(yōu)點(diǎn)是它非常靈活,特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀錯(cuò)的情況下,教師可及時(shí)給予糾正,可以隨時(shí)隨地使用教師范讀(而錄音范讀必須在借助播放器的條件下才能使用),它的優(yōu)越性就體現(xiàn)于此。
第二層次,從“流利”的朗讀要求角度來(lái)講,教師更應(yīng)根據(jù)學(xué)生在實(shí)際朗讀中出現(xiàn)的問(wèn)題,利用課文,有針對(duì)性地增加練習(xí)份量,幫助學(xué)生解決問(wèn)題從而提高朗讀效果。在教學(xué)工作中,碰到學(xué)生在朗讀中最常出現(xiàn)的問(wèn)題就是“唱讀”現(xiàn)象,也是朗讀在流利方面最忌諱的現(xiàn)象,低年級(jí)中尤為突出。教師應(yīng)幫助學(xué)生尋找“病源”,進(jìn)而“對(duì)癥下藥”。
如果要談到針對(duì)情感方面訓(xùn)練學(xué)生能夠有感情地朗讀課文,分角色朗讀比教師范讀的訓(xùn)練效果更為突出。
四、給朗讀一次組合 ——分角色朗讀
《皇帝的新裝》這篇童話就非常適合作為分角色朗讀的課文。童話人物形象多樣各異,對(duì)話內(nèi)容多且能體現(xiàn)人物性格特征與心理,夸張與滑稽以及上至皇帝下至臣民的愚蠢在對(duì)話中得到充分表現(xiàn)。采用分角色朗讀能更好地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)童話的世界,學(xué)生能更為具體,感性地去了解眾多人物形象。如騙子的狡詐,皇帝的虛榮與眾人的阿諛?lè)畛?,愚蠢等等。參加分角色朗讀的學(xué)生必須明確自己分配到的具體人物及他的說(shuō)話內(nèi)容,同時(shí)要把握人物性格,心理以及在對(duì)話中如何通過(guò)語(yǔ)調(diào),語(yǔ)氣來(lái)形象地表現(xiàn)。通過(guò)此項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生能對(duì)自己分配的人物性格有更深刻的體會(huì),高水平的學(xué)生還能充分發(fā)揮表演天賦。如果在朗讀之前教師給全班學(xué)生明確聽(tīng)后讓學(xué)生分析、概括眾人物形象的任務(wù),將會(huì)有更多的同學(xué)會(huì)被這個(gè)童話有趣又滑稽的情節(jié)所吸引。學(xué)生在聽(tīng),體味的同時(shí)還注意思考,更重要的是分角色朗讀能為課堂創(chuàng)設(shè)情境,形象教學(xué)得以更好的體現(xiàn)。學(xué)生在聽(tīng)到皇帝探問(wèn)神奇衣服縫制的進(jìn)度這一節(jié)時(shí),騙子用夸張的語(yǔ)氣,手捧著空氣,裝腔作勢(shì)地夸耀自己織的布有多貴重,美麗時(shí),學(xué)生大多發(fā)自內(nèi)心地笑了。在這笑的過(guò)程中學(xué)生已領(lǐng)略到騙子的狡詐與皇帝上當(dāng)受騙的愚蠢。分角色朗讀的作用也就體現(xiàn)出來(lái)了。
五、給朗讀一次改變——詩(shī)文演唱
好的詩(shī)文歷來(lái)受到各界人士的喜愛(ài),音樂(lè)家更是如此,他們把那些經(jīng)典之作進(jìn)行譜曲演唱,借此來(lái)抒發(fā)自己的情懷。例如《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》等,在課堂上可以讓學(xué)生放聲高歌,盡情綻放詩(shī)歌的美麗,感受詩(shī)人的情懷。
“書(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)?!敝灰覀兡托牡仄诖?,朗讀的天空就會(huì)變得更加多姿多彩,課堂的聲音也會(huì)呈現(xiàn)出百花齊放的絢麗。
好酒不品不知其味,好書(shū)不讀不知其妙。語(yǔ)文課堂上,那張弛有致、抑揚(yáng)頓挫,令人心曠神怡、神清氣爽的瑯瑯書(shū)聲,必定會(huì)讓學(xué)生的心在文字里飛揚(yáng),情在書(shū)海中激蕩、韻在情懷間流淌!我們的語(yǔ)文課堂將是魅力無(wú)限!
還語(yǔ)文課堂之本色
靈寶市蘇村鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)
張彩茹