第一篇：回歸本色,還語文教學(xué)簡(jiǎn)約之李萍美

回歸本色 還語文教學(xué)簡(jiǎn)約之美

?？悼h馬良鎮(zhèn)小學(xué) 李萍 聯(lián)系電話：*** 《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語文是最重要的交際工具，學(xué)習(xí)語文就是要形成與發(fā)展最基本的語文素養(yǎng)。學(xué)習(xí)語文要培育學(xué)生熱愛祖國語文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力?！?/p>

新一輪課程改革實(shí)驗(yàn)，給比較沉悶的語文教學(xué)注入了生機(jī)與活力，我們的語文課堂披上了華麗的外衣，變成了熱鬧的街市，抹去了本色，走了誤區(qū)。課堂上“語文”少了，“關(guān)于語文”的東西多了。問題集中表現(xiàn)在：大量聲音圖像信息的多媒體課件充斥課堂，扎扎實(shí)實(shí)的語言文字訓(xùn)練太少；脫離文本的議論紛紛太多，自由誦讀的瑯瑯書聲太少；課堂上吹拉彈唱盡顯其能，學(xué)生思考、質(zhì)疑的時(shí)間被大量擠占；以犧牲工具性為代價(jià)的所謂張揚(yáng)人文性，成了課堂上另一道風(fēng)景，非語文現(xiàn)象、非語文活動(dòng)占據(jù)了課堂的大量空間。那么，小學(xué)語文教學(xué)，我們應(yīng)怎樣回歸本色，還課堂簡(jiǎn)約之美呢？

第一、落實(shí)字詞教學(xué)，扎扎實(shí)實(shí)教語文。

語文學(xué)科是基礎(chǔ)工具性學(xué)科，從小打好基礎(chǔ)，對(duì)學(xué)生的終身發(fā)展至關(guān)重要。就小學(xué)語文教學(xué)而言，最重要的就是要奠基固本，要求切實(shí)，訓(xùn)練扎實(shí)，效果落實(shí)。在許多的公開課上，教師都因許多花里胡哨的安排，而忽視了字詞的訓(xùn)練，在課堂上沒有花時(shí)間去糾字音，辨字形。特別是在中高段，字詞教學(xué)都已經(jīng)忽略了。著名的特級(jí)教師陳金龍老師執(zhí)教的《白鵝》一課，花了大量的時(shí)間落實(shí)字詞教學(xué)，采用多種方法讓每一個(gè)學(xué)生掌握字詞的讀音，寫法，理解字詞的意思。他先讓學(xué)生自由讀詞語，然后檢查，檢查過程中對(duì)容易讀錯(cuò)、寫錯(cuò)的字重點(diǎn)指導(dǎo)。為了讓學(xué)生理解“凈角”的意思，教師視頻出示了凈角的臉譜，讓學(xué)生輕而易舉的理解了這個(gè)詞的意思。如果每一個(gè)老師都能像陳老師一樣把字詞教學(xué)落到實(shí)處，我們何愁學(xué)生學(xué)不好語文呢？一堂語文課，不管你如何設(shè)計(jì)，如果不讓學(xué)生在課內(nèi)識(shí)字、練字、用句，把基本的字詞撇開而單純地進(jìn)行人文教育或任何名義的其他教學(xué)，都是語文教學(xué)的一種異化，都是有悖于“本色語文”的。

第二、體現(xiàn)以讀為本，完完全全教語文。俗話說：“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩

也會(huì)吟”，這些都是古人讀書的經(jīng)驗(yàn)之談，至今仍閃耀著生命的光輝?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》也明確指出：“語文教學(xué)要體現(xiàn)以讀為本。”語文課沒有瑯瑯書聲，猶如魚兒沒有了水，只有“熟讀”才能“精思”。素質(zhì)教育呼喚把課堂還給學(xué)生，我們應(yīng)該走出“滿堂灌”，“滿堂問”，“滿堂練”的模式，重視“讀”這一學(xué)習(xí)語文的好方法，讓學(xué)生在讀中感悟，在讀中體驗(yàn)，真正感受語言文字的優(yōu)美。

在教學(xué)《聽聽，秋的聲音》一課時(shí)，我分不同層次，采用多種方式讓學(xué)生多次朗讀這首優(yōu)美的詩歌。初讀，讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，劃出字詞，找出文中描寫了秋天的哪些事物。細(xì)讀，讓學(xué)生邊讀邊思考，讀了詩歌之后你感受到了什么，有哪些不明白的地方。悟讀，讓學(xué)生細(xì)細(xì)品味，體會(huì)課文美在哪兒。有感情朗讀，讓學(xué)生帶著對(duì)秋天的喜愛之情美美的讀一讀課文。學(xué)生在多次朗讀課文的過程中享受到了秋天的美好，感受到了語言文字的優(yōu)美，同時(shí)讓學(xué)生明白生活中并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

第三、引導(dǎo)孩子想像，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文。早在古希臘時(shí)代，亞里斯多德就指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)、發(fā)明等一切創(chuàng)造力的源泉?！睕]有想象就沒有創(chuàng)造。這正如阿基米德說的：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以把地球撐起來！”《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中也明確指出：“在發(fā)展語言能力的同時(shí)，發(fā)展思維能力，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能?！毙W(xué)語文的教學(xué)任務(wù)是在聽說讀寫等語言文字訓(xùn)練的過程中，發(fā)展學(xué)生的智力，而培養(yǎng)學(xué)生的想象能力則是發(fā)展智力的重要途徑。

例如，教學(xué)《游子吟》一詩，我借助課件指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)吟詠，邊讀邊想象詩人準(zhǔn)備外出前，看到慈母借著微弱的燈光為自己縫制衣服的情景，通過影象給學(xué)生帶來情感上的震撼，體會(huì)偉大的母愛，最后發(fā)出由衷的贊嘆——誰言寸草心，報(bào)得三春暉。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)行課后練筆，描寫母子依依惜別的情景就不困難了。又如《泊船瓜洲》一詩，我引導(dǎo)學(xué)生抓住“綠”字，想象春姑娘有一次給江南的原野披上綠裝，讓學(xué)生仿佛進(jìn)入桃紅柳綠、鳥語花香、生機(jī)勃勃的景象。如此再三誦讀，就不難體會(huì)詩人對(duì)江南春景的喜愛了。這樣，學(xué)生就很自然地與詩人產(chǎn)生感情上的共鳴——思鄉(xiāng)。

總之，要想回歸本色語文，就要簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語文，完完全全教學(xué)生，扎扎實(shí)實(shí)求發(fā)展。我們要憑借簡(jiǎn)明的教學(xué)目標(biāo)，簡(jiǎn)約的教學(xué)內(nèi)容，簡(jiǎn)化的教學(xué)環(huán)節(jié)，簡(jiǎn)便的教學(xué)方法，實(shí)現(xiàn)省時(shí)高效的語文課堂，追求語文教學(xué)的簡(jiǎn)約之美。

第二篇：還語文教學(xué)本色

還語文教學(xué)本色，造美麗語文課堂

集安七中隋慧

2012年10月20日，在長春物貿(mào)酒店會(huì)場(chǎng)，參加了黃厚江“本色語文”教學(xué)研討會(huì)。盡管研討會(huì)的時(shí)間只有短短的半天，但我始終感動(dòng)著，收獲著，思考著。黃厚江，常常讓我們想起大樹的葉子。他說，他的每一年都是樹上的一片葉子。葉子，在陽光下透出最鮮亮的色彩，那是葉子最本真的色彩。于是，說起黃厚江，當(dāng)然會(huì)情不自禁地去叩開他猶如樹葉的“本色語文”的大門，傾聽本色語文發(fā)出最質(zhì)樸然而是最生動(dòng)的聲音。

在語文教學(xué)誰都可以指手畫腳并詰難的當(dāng)下，有這樣一位教師讓人充滿敬畏：黃厚江老師堅(jiān)持語文的本原，用本體論的理論去思考語文到底是什么的問題，認(rèn)為語文就是培養(yǎng)學(xué)生熱愛母語的感情，培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用母語的能力和學(xué)生的語言素養(yǎng)；堅(jiān)持語文的本真，教師按照語文的規(guī)律去教，學(xué)生按語文的規(guī)律去學(xué)；堅(jiān)持語文的本位，強(qiáng)調(diào)語文的學(xué)科本位，堅(jiān)守自己的學(xué)科職責(zé)，以聽說讀寫為本位。用最簡(jiǎn)要的語言概括：本原要弄清的是語文是什么；本真要弄清語文應(yīng)該怎樣教；本體要弄清語文應(yīng)該叫什么。以此體現(xiàn)本色語文的三大特點(diǎn)，就是鮮明的針對(duì)性，突出的實(shí)踐性和廣泛的普適性。對(duì)我而言，我敬畏的并不是黃老師提出了本色語文的理論主張，而是他對(duì)語文教學(xué)實(shí)踐的堅(jiān)守。聽省教研室劉華老師介紹，1987年，未到而立之年的黃厚江老師就代表鹽城市參加江蘇省語文教學(xué)評(píng)優(yōu)課并獲獎(jiǎng)。那年與他一起參加評(píng)優(yōu)課老師大部分都已經(jīng)退休，其中南京的老師當(dāng)上了南京市教育局長，常州的當(dāng)上常州市教育局副局長以后又升任常州市人大副主任，唯有黃厚江，至今以其對(duì)語文教育的熱愛，堅(jiān)守語文教學(xué)一線，并以其“本色語文”的主張和實(shí)踐，在語文教學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。尤其令人肅然起敬的是黃老師為了踐行他的教學(xué)主張，在半天的教學(xué)研討中，黃厚江老師為與會(huì)者做了專題講座：《本色語文教學(xué)的核心主張》、上了一大節(jié)教學(xué)示范課：《黔之驢》。生動(dòng)的講座，黃老師以其睿智和幽默不時(shí)引起全場(chǎng)的熱烈掌聲。本色的講課，在精心設(shè)計(jì)的教學(xué)環(huán)節(jié)中詮釋了他“以語言為核心，以語文活動(dòng)為載體，以學(xué)生語文綜合素養(yǎng)提高為目的”的閱讀教學(xué)的核心主張。高強(qiáng)度的上課和講座，展示的不僅是一個(gè)優(yōu)秀教師的語文才華，更是他作為優(yōu)秀的精神境界和人格魅力。

和黃厚江老師相比，自己對(duì)語文教育本真的理解是何等的膚淺，對(duì)語文教育真諦的追尋是何等的慵懶，對(duì)語文教育策略與方法的尋覓是何等渺小。有時(shí)總以行政事務(wù)的忙碌為借口而忽略了深度的閱讀，有時(shí)也會(huì)在觥籌交錯(cuò)中浪費(fèi)了沉思的時(shí)間，雖然堅(jiān)持一線課堂教學(xué)，但似乎也成了語文教學(xué)生涯的點(diǎn)綴。嗚呼！何時(shí)才能有黃厚江老師的語文的味道呢！

第三篇：還語文課堂之本色專題

還語文課堂之本色

靈寶市蘇村鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)

張彩茹

自從我任教九年級(jí)語文以來，帶領(lǐng)學(xué)生分析了很多課文，鑒賞了不少詩詞，做了許許多多的習(xí)題，盡管如此，卻還是放心不下，又為他們總結(jié)了許多答題格式和技巧，語文就如同數(shù)理化一樣，有了公式，學(xué)生只要靈活運(yùn)用就行。這樣一來學(xué)生儼然成了做題機(jī)器，課堂上沒有了瑯瑯書聲，沒有了學(xué)生面紅耳赤的爭(zhēng)論，沒有了仔細(xì)的揣摩和品位…..再看看周圍，這樣煞費(fèi)苦心的語文教師何止我一個(gè)？

沒有情感支撐的語言只是一種蒼白的符號(hào)，沒有情感流淌的教學(xué)只是一種冷漠的訓(xùn)練。因此，作為語文教師我們必須還語文課堂一真實(shí)的面孔，才能和學(xué)生一起享受語文的快樂，感受語文的魅力。我覺得我們要從以下幾個(gè)方面做起：

一、給朗讀一把鑰匙——教師指導(dǎo)

閱讀教學(xué)的基本教學(xué)手段就是讓學(xué)生“直接面對(duì)文本，誦讀文本，感悟文本”。閱讀教學(xué)只有突出朗讀,才能使課堂煥發(fā)活力。新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào),要讓學(xué)生“喜歡閱讀，感受閱讀的樂趣。”阿基米德曾說過：“給我一個(gè)支點(diǎn)，我可以撬動(dòng)整個(gè)地球?！蹦敲?，如果我們?cè)诮虒W(xué)中巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)想象，給朗讀一個(gè)支點(diǎn)，是不是更能撬動(dòng)學(xué)生的情感，讓他們走進(jìn)人物的內(nèi)心世界，提高朗讀教學(xué)的效率與質(zhì)量呢？這就離不開教師的方法指導(dǎo)。那么，在朗讀時(shí)教師應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生做些什么呢？

（一）正確處理重音。

重音指示著節(jié)奏中或句子中最主要的內(nèi)容。處理好重音，可準(zhǔn)確地表達(dá)大小、強(qiáng)弱、輕重、褒貶等不同的概念。

（二）合理安排停頓。

停頓包括語法停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。合理安排停頓的位置和停頓的時(shí)間，不但可以自然地調(diào)節(jié)朗讀者的氣息，恰切地顯示原作的語氣，生動(dòng)地表現(xiàn)語言的節(jié)奏，從而清晰地提示出原作詞、短語、句子、層次、段落之間的內(nèi)在聯(lián)系，鮮明突出地表達(dá)原作思想內(nèi)容，而且還能給聽者留出思索和消化的時(shí)間，以便更好地接受和理解原作的思想內(nèi)容。

（三）注意語速適宜。

朗讀的具體形式，主要分為快速、中速、慢速三種，它們的運(yùn)用取決于作品的體裁、內(nèi)容氣氛和人物個(gè)性特點(diǎn)。適當(dāng)掌握朗讀的速度，可以使語言節(jié)奏生動(dòng)，形式豐富，表情達(dá)意準(zhǔn)確。

（四）恰當(dāng)運(yùn)用語調(diào)。

恰當(dāng)運(yùn)用語調(diào)的變化來朗讀，可以表達(dá)不同語氣，形成豐富多彩的語調(diào)變化，從而生動(dòng)地表現(xiàn)人物個(gè)性，鮮明地區(qū)別內(nèi)容實(shí)質(zhì)，形象地烘托環(huán)境氣氛。

二、給朗讀一次升格——錄音范讀

錄音范讀朗讀者感情充沛，極具感染力，容易在課堂中形成氛圍，創(chuàng)設(shè)出課文中所需的情境。如我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)魯迅先生的《阿長與〈山海經(jīng)〉》這篇課文時(shí)，由于文章很長，小故事又多，因此，必須先播放錄音范讀全文，讓學(xué)生通過全文敘述的諸多關(guān)于阿長的故事對(duì)她這一人物形象的基本性格有所把握，并抓住“我”對(duì)阿長的感情變化這一線索，順藤摸瓜，這么一來，既能自然過渡到下一環(huán)節(jié)，即尋找各個(gè)故事里包含的“我”對(duì)阿長的各不相同的感情，又能引出“阿長與《山海經(jīng)》”這一中心故事。而講解到“阿長與《山海經(jīng)》”這一部分時(shí)，要重復(fù)范讀。本文采用欲揚(yáng)先抑的手法，而阿長能掩蓋她睡覺擺“大”字，喜歡絮叨等缺點(diǎn)的閃光點(diǎn)就在這一節(jié)里表現(xiàn)，也是文章的中心所在。重復(fù)范讀除了讓學(xué)生明確它是重點(diǎn)外，也是為引領(lǐng)學(xué)生仔細(xì)感受“我”對(duì)《山海經(jīng)》的強(qiáng)烈渴慕到阿長出乎“我”的意料為我買來《山海經(jīng)》時(shí)“我”的震驚、激動(dòng)的心理變化，那么至于“我”對(duì)阿長原先謀害隱鼠的怨恨消失，對(duì)阿長的感激的心理變化，長大后對(duì)阿長的懷念，這些感情變化的理解也變得順理成章了。此時(shí)，學(xué)生對(duì)阿長這一人物形象的整體感知和重點(diǎn)把握就劃上圓滿的句號(hào)，也能清楚作者如此安排材料順序，詳略的意圖了。

錄音范讀是教學(xué)重點(diǎn)課文必不可缺的方法之一，在課堂教學(xué)中要充分利用它來幫助學(xué)生完成不同層次要求的閱讀任務(wù)。

三、給朗讀一個(gè)體驗(yàn)——教師范讀

朗讀的達(dá)標(biāo)要求是準(zhǔn)確、流利、有感情。錄音范讀的特點(diǎn)是標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范，相比之下，教師范讀的特點(diǎn)是能突出訓(xùn)練重點(diǎn)，教師可根據(jù)課文的特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行循序漸進(jìn)的訓(xùn)練。

先從“準(zhǔn)確”這一基本要求來說，教師范讀的優(yōu)點(diǎn)是它非常靈活，特別是發(fā)現(xiàn)學(xué)生讀錯(cuò)的情況下，教師可及時(shí)給予糾正，可以隨時(shí)隨地使用教師范讀（而錄音范讀必須在借助播放器的條件下才能使用），它的優(yōu)越性就體現(xiàn)于此。

第二層次，從“流利”的朗讀要求角度來講，教師更應(yīng)根據(jù)學(xué)生在實(shí)際朗讀中出現(xiàn)的問題，利用課文，有針對(duì)性地增加練習(xí)份量，幫助學(xué)生解決問題從而提高朗讀效果。在教學(xué)工作中，碰到學(xué)生在朗讀中最常出現(xiàn)的問題就是“唱讀”現(xiàn)象，也是朗讀在流利方面最忌諱的現(xiàn)象，低年級(jí)中尤為突出。教師應(yīng)幫助學(xué)生尋找“病源”，進(jìn)而“對(duì)癥下藥”。

如果要談到針對(duì)情感方面訓(xùn)練學(xué)生能夠有感情地朗讀課文，分角色朗讀比教師范讀的訓(xùn)練效果更為突出。

四、給朗讀一次組合 ——分角色朗讀

《皇帝的新裝》這篇童話就非常適合作為分角色朗讀的課文。童話人物形象多樣各異，對(duì)話內(nèi)容多且能體現(xiàn)人物性格特征與心理，夸張與滑稽以及上至皇帝下至臣民的愚蠢在對(duì)話中得到充分表現(xiàn)。采用分角色朗讀能更好地引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)童話的世界，學(xué)生能更為具體，感性地去了解眾多人物形象。如騙子的狡詐，皇帝的虛榮與眾人的阿諛奉承，愚蠢等等。參加分角色朗讀的學(xué)生必須明確自己分配到的具體人物及他的說話內(nèi)容，同時(shí)要把握人物性格，心理以及在對(duì)話中如何通過語調(diào)，語氣來形象地表現(xiàn)。通過此項(xiàng)活動(dòng)學(xué)生能對(duì)自己分配的人物性格有更深刻的體會(huì)，高水平的學(xué)生還能充分發(fā)揮表演天賦。如果在朗讀之前教師給全班學(xué)生明確聽后讓學(xué)生分析、概括眾人物形象的任務(wù)，將會(huì)有更多的同學(xué)會(huì)被這個(gè)童話有趣又滑稽的情節(jié)所吸引。學(xué)生在聽，體味的同時(shí)還注意思考，更重要的是分角色朗讀能為課堂創(chuàng)設(shè)情境，形象教學(xué)得以更好的體現(xiàn)。學(xué)生在聽到皇帝探問神奇衣服縫制的進(jìn)度這一節(jié)時(shí)，騙子用夸張的語氣，手捧著空氣，裝腔作勢(shì)地夸耀自己織的布有多貴重，美麗時(shí)，學(xué)生大多發(fā)自內(nèi)心地笑了。在這笑的過程中學(xué)生已領(lǐng)略到騙子的狡詐與皇帝上當(dāng)受騙的愚蠢。分角色朗讀的作用也就體現(xiàn)出來了。

五、給朗讀一次改變——詩文演唱

好的詩文歷來受到各界人士的喜愛，音樂家更是如此，他們把那些經(jīng)典之作進(jìn)行譜曲演唱，借此來抒發(fā)自己的情懷。例如《水調(diào)歌頭.明月幾時(shí)有》等，在課堂上可以讓學(xué)生放聲高歌，盡情綻放詩歌的美麗，感受詩人的情懷。

“書讀百遍，其義自見?！敝灰覀兡托牡仄诖?，朗讀的天空就會(huì)變得更加多姿多彩，課堂的聲音也會(huì)呈現(xiàn)出百花齊放的絢麗。

好酒不品不知其味，好書不讀不知其妙。語文課堂上，那張弛有致、抑揚(yáng)頓挫，令人心曠神怡、神清氣爽的瑯瑯書聲，必定會(huì)讓學(xué)生的心在文字里飛揚(yáng)，情在書海中激蕩、韻在情懷間流淌！我們的語文課堂將是魅力無限！

還語文課堂之本色

靈寶市蘇村鄉(xiāng)第一初級(jí)中學(xué)

張彩茹

第四篇：追求教學(xué)簡(jiǎn)約之美

追求教學(xué)簡(jiǎn)約之美

句容市第三中學(xué) 徐霞 江蘇省句容高級(jí)中學(xué) 黃金斌

【摘要】

當(dāng)追求教學(xué)的有效性成為潮流，我們應(yīng)思考如何使教學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，以簡(jiǎn)潔、精煉的外在形式傳達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。為此，教師要有強(qiáng)烈的“求簡(jiǎn)”意識(shí)。

【關(guān)鍵詞】

簡(jiǎn)約 有效性 教學(xué)思想 教師 目標(biāo)

提到戴爾，你會(huì)想到什么？當(dāng)然是它聞名于世的直銷模式，打個(gè)電話,網(wǎng)站上填填信息就一切都搞掂。戴爾著力倡導(dǎo)的概念是“向過度包裝說不”，只要是不必要的，就都屬于“過度”的范疇。我們的教學(xué)何嘗不應(yīng)拒絕“過度包裝”，追求簡(jiǎn)約之美呢。兩千多年前，我國的第一部教育論著《學(xué)記》就論及“約而達(dá)，微而減”“能博喻然后能為師”，從中我們可以領(lǐng)略“由繁到簡(jiǎn)，由博到約”的簡(jiǎn)約教學(xué)的理念。何為簡(jiǎn)約？簡(jiǎn)約就是教師用簡(jiǎn)練的語言，簡(jiǎn)明的課堂設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生對(duì)知識(shí)的深刻理解，追求課堂教學(xué)的有效性，以簡(jiǎn)潔、精煉的外在形式傳達(dá)豐富的思想內(nèi)涵。當(dāng)追求有效教學(xué)成為潮流，我們更應(yīng)積極思考如何使教學(xué)變得簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的有效達(dá)成。為此，教師要有強(qiáng)烈的“求簡(jiǎn)”意識(shí)，懂得舍棄與整合，深入淺出地把教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂變得簡(jiǎn)約又充實(shí)，那應(yīng)如何將之付諸實(shí)踐呢？

一、簡(jiǎn)明目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，好比是一堂課的“心臟”。一堂課設(shè)定的教學(xué)目標(biāo)太多，每個(gè)目標(biāo)都想抓，不愿取舍，結(jié)果可能一無所成。教學(xué)目標(biāo)要科學(xué)、精要，“傷其十指，不如斷其一指?！蹦繕?biāo)的定位應(yīng)恰到好處、要有側(cè)重。如在情感性較強(qiáng)的學(xué)習(xí)內(nèi)容上，“情感態(tài)度與價(jià)值觀”成為比較顯性的目標(biāo)時(shí)，教學(xué)就應(yīng)圍繞情感和價(jià)值觀感悟來設(shè)計(jì)自己的教學(xué)定位。一堂課集中解決一兩個(gè)既是教學(xué)重點(diǎn)，也是學(xué)習(xí)盲點(diǎn)的問題，真正給學(xué)生留下深刻印象，比囫圇吞棗的教學(xué)效果要好得多。

二、簡(jiǎn)潔內(nèi)容。著名特級(jí)教師薛法根曾經(jīng)說過：“如果我們的語文課真正是為學(xué)生所想的話，就一定要讓學(xué)生學(xué)有所得，一堂課只要讓學(xué)生在某些方面有所長進(jìn)，就足夠了，千萬不要期待一堂課把所有的東西都教給學(xué)生，這樣我們語文課目標(biāo)就能簡(jiǎn)單一點(diǎn)，從而讓學(xué)生更輕松一點(diǎn)，更有效一點(diǎn)?！闭n堂的教學(xué)時(shí)間和學(xué)生的學(xué)習(xí)精力是有限的。怎樣使有限的時(shí)間變得有效？這就要求教師在教學(xué)內(nèi)容的處理上要學(xué)會(huì)取舍，不妨把課講得簡(jiǎn)單一些，做到三講三不講。三講是易混點(diǎn)要講，易錯(cuò)點(diǎn)要講，規(guī)律和方法要講；三不講是，學(xué)生已會(huì)的不講，學(xué)生能會(huì)的不講，學(xué)生怎么也學(xué)不會(huì)的不講。

簡(jiǎn)要設(shè)計(jì)。為活躍氣氛，很多課堂設(shè)置了小組討論，小品再現(xiàn)，演講，辯論會(huì)等眾多環(huán)節(jié)，讓人眼花繚亂，似乎為課堂帶來了前所未有的生機(jī)和活力。但往往熱鬧有余而內(nèi)涵不足，在眾多教學(xué)手段的狂轟亂炸之下，學(xué)生缺少了“靜思”的過程，被教師強(qiáng)勢(shì)主導(dǎo)的一個(gè)個(gè)環(huán)節(jié)搞得筋疲力盡，課堂教學(xué)情境是為教學(xué)服務(wù)的，教學(xué)過程應(yīng)該是科學(xué)、順暢的，是符合學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和規(guī)律的，沒有必要設(shè)計(jì)那么多的學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，沒有必要設(shè)置過多的陷阱讓學(xué)生去鉆，這樣就搞那么復(fù)雜了?！扒诶蠋熍囵B(yǎng)了懶學(xué)生！”，教學(xué)效果可能適得其反。

簡(jiǎn)便方法。簡(jiǎn)便的方法和思路是學(xué)生所期待和樂意接受的。往往掌握方便快捷的學(xué)習(xí)方法，能起到事半功倍的效果，教師要學(xué)會(huì)從最簡(jiǎn)單的舉例中歸納普遍的規(guī)律，如徐長青

老師的“退中的數(shù)學(xué)”，真正做到“教孩子一天，為孩子一生?！庇行┱n堂通過各種輔助教學(xué)設(shè)備，展示眼花繚亂的教學(xué)場(chǎng)景，讓人眼前一亮的同時(shí)，也讓人感覺沖淡了教學(xué)的主旨，把原本簡(jiǎn)單的課變成了復(fù)雜的課，教師教得辛苦，學(xué)生學(xué)得疲憊。教學(xué)媒介的運(yùn)用要點(diǎn)到為止，克服“浪費(fèi)與作秀”，避免喧賓奪主，更多的時(shí)間應(yīng)留給學(xué)習(xí)方法和技巧的指導(dǎo)和感悟。

簡(jiǎn)練語言。任何教學(xué)的實(shí)施，都離不開教師的教學(xué)語言。雨果說：“語言就是力量?！崩蠋煹拇朕o精煉、具體明了，能使學(xué)生一下就把握核心問題，避免注意力的分散，強(qiáng)化他們對(duì)重點(diǎn)問題的思考。教師應(yīng)針對(duì)不同情況、不同對(duì)象，抓住時(shí)機(jī)用簡(jiǎn)明扼要的語言去啟迪、激勵(lì)學(xué)生，留下學(xué)生自由發(fā)揮的空白點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。使學(xué)生在獲得知識(shí)的同時(shí)體驗(yàn)著成功和信任。課堂中除卻了一切不必要的繁文縟節(jié)，就會(huì)讓人有一種清凈明亮的感覺。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，用心錘煉每一句課堂教學(xué)語言，不斷提高教學(xué)的美感。

教育專家汪潮教授曾說過，“簡(jiǎn)約不是簡(jiǎn)單，它是一種課堂感受；簡(jiǎn)約不是隨意，它是一種精湛設(shè)計(jì)；簡(jiǎn)約不是低能，它是一種高效整合；簡(jiǎn)約不是無為，它是一種教學(xué)境界?！碧热粢诤?jiǎn)約教學(xué)中切實(shí)有效達(dá)成目標(biāo)，教師本身應(yīng)博學(xué)多才，教藝精湛，有較高的教學(xué)素養(yǎng)，宋朝大詞人蘇軾說過“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”，只有這樣才能讓我們的課堂教學(xué)在簡(jiǎn)約中透著凝練，在凝練中帶著思考，提高教學(xué)的實(shí)效性，真正使課堂教學(xué)達(dá)到簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，樸實(shí)而又扎實(shí)的境界。參考文獻(xiàn)：

[1] 《小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思與行》 徐長青

[2] 《簡(jiǎn)約語文》浙江教育學(xué)院 汪潮

[3] 《簡(jiǎn)約：數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的理性回歸》 許衛(wèi)兵《課程·教材·教法》 2009年第五期

[4] 《網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下中學(xué)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新研究》研究報(bào)告 張新衛(wèi)

第五篇：回歸本色語文

回歸本色語文

駐市三小馬艷菲

站在臺(tái)上，我就是語文。

每個(gè)語文老師都應(yīng)成為道成為肉身的語文。

——薛瑞萍

這是薛老師的豪言壯語，也是她從教多年來的切身體會(huì)。薛老師的底氣來自她的海讀。上了師范的她不甘心做一個(gè)教師，于是就以“詩人夢(mèng)”做了替代。在別的同學(xué)懈怠時(shí)，她借、買、抄、寫，夜以繼日地讀，常常一人空室，高誦《過秦論》、《長恨歌》、《琵琶行》、《葉甫蓋尼﹒奧涅金》、《吉檀迦利》……這應(yīng)該是她真正厚積底氣的最初階段、重要階段。而難能可貴的，她將讀書的習(xí)慣保持到了工作后。她讀書有一些習(xí)慣，一是喜歡發(fā)聲讀，二是好書至少讀兩遍，三是覺得最好的必須要寫了讀書筆記。而她讀的往往是真正的經(jīng)典，在她看來，“除卻經(jīng)典不是書”，經(jīng)典意味著文化的根，是精神不竭的源泉。她不僅自己讀書，而且?guī)е⒆觽冏x書。從一年級(jí)開始，她基本不讓孩子們帶書面作業(yè)回家，孩子們每天要做的是完成一首童謠或者童詩的背誦。她在課堂上講故事給孩子們聽，用“白色朗讀”把一個(gè)個(gè)經(jīng)典的圖畫書，一個(gè)個(gè)經(jīng)典讀給孩子們聽。每周有兩節(jié)讀書課，學(xué)生匯報(bào)讀書心得和交流日記，是為“手不釋卷”。一年級(jí)要求孩子們“每天一句”，二年級(jí)開始一周三篇日記，是為“間隔有所記”。母語是可親的，母語學(xué)習(xí)是簡(jiǎn)單的。快樂地誦著詩意滿滿的句子，讀著興趣盎然的兒童文學(xué)名著，寫著雖然稚嫩卻出乎性靈的句子，薛

老師的學(xué)生何其幸福！只有這樣一個(gè)充分感受過母語溫暖的教師才能把學(xué)生帶到母語溫暖的懷抱。

要做一個(gè)好的語文教師，自己先做一個(gè)語文人，要培養(yǎng)讀書的種子，自己先做讀書人。這是薛老師告訴我們的再樸素不過的真理。

語文教師自己不能聽說讀寫，又怎么能教孩子聽說讀寫呢？語文教師應(yīng)該力求錘煉自己的語言、文學(xué)素養(yǎng)，然后才是教育素養(yǎng)、教學(xué)方法。

讓我們一起回家，回到母親溫暖的懷抱。

讓我們跟著薛老師，跟著孩子一起：

日有所誦。誦唐詩，誦童詩。誦在時(shí)間的流里，誦在四季的風(fēng)中。手不釋卷。

間有所記。