第一篇：《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題(含答案)[范文模版]

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題一

練習(xí)題第一套

一、論述

1.試分析語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱的關(guān)系。2.談一談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)在實施中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題。3.舉例談?wù)勀銓﹂喿x教學(xué)中存在的對話關(guān)系的理解。

二、案例分析

《花未眠》教學(xué)設(shè)計（摘錄）江蘇省侯集高級中學(xué) 李莉

（一）導(dǎo)入課程

同學(xué)們學(xué)過也閱讀過許多散文，能否給散文分類，舉個例子？ 板書：敘事散文 《背影》

寫景散文 《荷塘月色》

師：今天我們學(xué)習(xí)另一種類別的散文——說理散文《花未眠》（板書）作者：川端康成 ……

二、編寫教案（共40分）《發(fā)問的精神》

練習(xí)題第二套

一、論述題

1.新課程改革的語文課程目標(biāo)從哪三個維度來設(shè)計，這種設(shè)計思路與以往語文教學(xué)大綱中課程目標(biāo)設(shè)計的思路在理念上有何不同？請舉例說明之。

2.結(jié)合自己的教學(xué)實際，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實施中應(yīng)如何實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？ 3.為什么要提倡研究性學(xué)習(xí)，談一談你的理解。

二、案例分析題

閱讀下面的案例，試從新課標(biāo)的角度進(jìn)行評析這堂課：

杜甫《登高》教學(xué)實錄

江蘇省常熟市碧溪中學(xué) 周衛(wèi)鴿

【教學(xué)課的緣起】：在與學(xué)生一起討論寫秋的古代詩句時，學(xué)生舉了好多有關(guān)秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，特別有同學(xué)提到了杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺”句，可以說同學(xué)們已不僅僅是從寫景體現(xiàn)秋季來回答問題，而是大多從秋所蘊(yùn)涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下，我便萌生了上一節(jié)《登高》課堂探究討論課的想法，借此引導(dǎo)學(xué)生正確、全面地認(rèn)識詩歌所表現(xiàn)的意圖與思想情感，能夠既感受到詩歌的形象性，更能領(lǐng)會詩歌思想蘊(yùn)涵的深刻性，培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的審美意識，汲取古詩豐富的營養(yǎng)，為學(xué)生課外閱讀古詩奠定基礎(chǔ)，提高欣賞品位。

導(dǎo)入： ……

三、編寫教案 《江城子．密州出獵》

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題二

練習(xí)題第三套

一、論述題

1.試分析綜合性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的異同。

2.如何看待多媒體教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中應(yīng)如何把握。3.什么是語文能力？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文能力？

二、案例分析題

下面是法國2001年高中畢業(yè)會考作文題。法國高中三年級分文、理、經(jīng)濟(jì)三科，每科均出三題，考生可以選作一題。

高三文科：（1）“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？（2）能否說“所有權(quán)力都伴隨著暴力”？

（3）試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨(dú)”一文的哲學(xué)價值?！啊Y(jié)伴’是人類最強(qiáng)烈的愿望，而孤獨(dú)可能是最使人痛苦的懲罰?！?/p>

高三理科：

（1）能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？

（2）我們對現(xiàn)實的認(rèn)識是否受科學(xué)知識的局限？

（3）試分析盧梭論“人類的幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團(tuán)結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。” 高三經(jīng)濟(jì)科：

（1）什么是公眾輿論能承受的真理？

（2）“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？

（3）試分析尼采論“罪行與犯罪”一文的哲學(xué)意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動機(jī)和作案具體情況后，即能遺忘錯誤。這種現(xiàn)象是否有悖倫理原則？

閱讀完上面的材料后，請回答以下問題： 1.你認(rèn)為上述作文題目有哪些特點(diǎn)？

2.請比較這些題目與近年來我國高考作文題目的異同；

3.法國高三畢業(yè)會考作文題目給我國中學(xué)作文教學(xué)改革以怎樣的啟示？

三、編寫教案

《囚綠記》

練習(xí)題第四套

一、論述題

1．語文教材改革趨勢如何？你理想中的語文教材是什么樣的？

2．結(jié)合實例，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實施中應(yīng)如何實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？ 3．試論述新一輪語文課程改革的理念及內(nèi)涵.二、案例分析題

閱讀下面的課例，結(jié)合新課程改革的相關(guān)理念予以評析：

一堂沒有備的課

江蘇如皋搬經(jīng)中學(xué) 郁俊生

頂著凜凜寒風(fēng)，踏著皚皚自雪，想著《故鄉(xiāng)的榕樹》，走向沸騰的教室。上課的鈴聲失去了往日的威嚴(yán)，教室里依舊是片叫聲、笑聲。待到我的身影從窗口閃過，同學(xué)們才飛快地竄向座位。一位同學(xué)迅速打開了教室門，一個雪團(tuán)從門檐滾落下來在地上炸開了花。我知道這是同學(xué)們想跟我開個玩笑又怕炸彈”真的掉到我頭上才提前引爆的保護(hù)措施。我微微笑走進(jìn)教室，并且做了個快速掃描，只見同學(xué)們頭發(fā)上、衣襟上和課桌上、地面上到處都是星星點(diǎn)點(diǎn)的雪，同學(xué)們的頭也微微地埋著，有此同學(xué)還邊窺視我邊在用眼睛互相交流著。我明自他們的魂旱已被雪勾去了，他們正在拼命壓抑著自己的興奮呢。我想，不是說學(xué)生是上帝，老師的教學(xué)應(yīng)該國繞著學(xué)生轉(zhuǎn)嗎?何必強(qiáng)扭著大家在這大雪紛飛的冬日去感受夏日榕樹下的陰涼呢，就讓大家去擁抱下自雪公主吧。

……

三、編寫教案 《一片樹葉》

練習(xí)題第五套

一、論述題

1．語文學(xué)科性質(zhì)是什么？你是如何理解的？ 2．目前作文教學(xué)中存在哪些問題？應(yīng)從哪些方面進(jìn)行訓(xùn)練？ 3．舉例論述智力因素與非智力因素在語文學(xué)習(xí)中的關(guān)系。

二、案例分析題

閱讀下面的材料，結(jié)合新課程的相關(guān)理念對該中考語文命題做出評析：

2003年深圳市中考語文試卷

說明：

1、全卷1大題（含一道作文題和與作文相關(guān)的兩道簡答題）。共4頁?？荚嚂r間60分鐘，滿分100分。作文、簡答題的答案須寫在作文格內(nèi)。

2、答卷前，請將自己的考試考場、試室號、座位號、考生號和姓名填寫在試卷密封線左邊的方格內(nèi)，不得在試卷上做任何標(biāo)記。

請閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

一個深圳中學(xué)生代表團(tuán)訪問日本，在一片已收成的果園里發(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的現(xiàn)象，每棵樹上都還有一些成熟的果實沒有采摘。同學(xué)們紛紛詢問緣由，果園的主人回答說：“那是留下來給鳥兒們吃的?！贝蠹乙粫r無語，陷入了沉思。

造物主的贈予，我們不能盡數(shù)帶走，還得留下什么，人類為自然留下什么，歷史為今天留下什么，歲月為人生留下什么……常言道，“前人栽樹，后人乘涼”，“送人玫瑰，手有余香”，其實，無論自然、社會，還是家庭、個人，每天都在為自己、為他人留下什么。

要求：

1、請以“留下”為話題，寫一篇文章，不少于600字。自擬題目，文體不限。如寫詩歌，不少于20行。

2、文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名，否則扣分。

同學(xué)們，完成這篇凝聚你的才思的文章后，請回答下面兩個問題：

1、你的這篇文章想要表達(dá)什么樣的思想感情？（答案的字?jǐn)?shù)不多于40個字）

2、你最欣賞自己這篇文章的哪一點(diǎn)？（千萬別說你這篇文章沒有可欣賞之處哦?。┱埡喴f明理由。（答案字?jǐn)?shù)不多于60字）

三、編寫教案（略）《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題一 答案

練習(xí)題第一套 答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1.課程標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)校教育一定學(xué)段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱都曾是語文學(xué)科教學(xué)的指令性文件，盡管語文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸取代語文教學(xué)大綱對語文學(xué)科的指導(dǎo)作用，但語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面都具有明顯的承繼關(guān)系。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱的區(qū)別主要體現(xiàn)在：

（1）語文教學(xué)大綱的大部分內(nèi)容是對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求以及教學(xué)中應(yīng)注意的問題的敘述，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)年之后各方面學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的描述；

（2）語文教學(xué)大綱是語文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教師教學(xué)是語文教學(xué)大綱關(guān)注的焦點(diǎn)，缺乏對語文課程實施特別是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在課程統(tǒng)整教學(xué)的“大課程觀”角度來定位語文課程與教學(xué)的關(guān)系；

（3）語文教學(xué)大綱主要是針對課堂教學(xué)而言的，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則更傾向于開放的課堂；（4）同語文教學(xué)大綱相比，語文課程標(biāo)準(zhǔn)把注重結(jié)果的評價變成注重過程的評價，在過程評價中注重過程、方法、情感、態(tài)度等多方面評價。2.語文綜合性學(xué)習(xí)的實施應(yīng)該注意以下幾個方面：

（1）保證時間。語文綜合性學(xué)習(xí)不是學(xué)生的課余活動，也不是學(xué)生的假期作業(yè)，必須安排一定的課時組織來進(jìn)行；

（2）保證全員參與。教師不應(yīng)有功利的思想，將其變成少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的專利；

（3）幫助學(xué)生成功。開展綜合性學(xué)習(xí)的起點(diǎn)不要太高，切入口不能太大，要由淺入深，由簡單到復(fù)雜地開展活動；

（4）體現(xiàn)個性化。不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)自有特點(diǎn)。3.現(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。

這一閱讀理念，是以現(xiàn)代對話理論為基礎(chǔ)的。對話理論認(rèn)為，作者與讀者之間的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體系了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，知識一種共同參與一直共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對不是消極被動的，讀者也是文學(xué)活動的主體。

因此，在閱讀教學(xué)中我們要：

（1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；（2）要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗；

（3）注意教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者、也是閱讀中的對話者之一。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝?！边@是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，而對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨(dú)有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點(diǎn)海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了一篇言辭優(yōu)美，意緒深遠(yuǎn)的散文。這就是本文，世家著名文學(xué)大師川端康成的隨筆散文《花未眠》。

“美是邂逅所得，是親近所得”。作者從夜深仍然開放的美麗的花朵，感受到邂逅和親近是美獲得的途徑，美的獲得是要有“機(jī)緣”的：從藝術(shù)美、生活美、特定的時間是感受、邂逅美的機(jī)緣與誘因三個方面進(jìn)行了論述。

本課教學(xué)，以教材選文為基礎(chǔ)進(jìn)行教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師注重對課文語言的深入挖掘，將文章抽象、概括、藝術(shù)的事理以具體、細(xì)節(jié)的重點(diǎn)語句的分析和理解，來幫助學(xué)生明確文章的有關(guān)審美主旨，領(lǐng)會作者觸景生情下對自然和藝術(shù)的美的執(zhí)著追求。在教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解課文的意蘊(yùn)，深刻體會課文中關(guān)于“審美”的論述，教師補(bǔ)充了作者的生平事跡、文學(xué)觀點(diǎn)、美學(xué)追求。通過對課文難句的解析，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，對日本京都晚霞圖的描繪更是鍛煉了學(xué)生的語言實踐能力。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《發(fā)問的精神》教案 教學(xué)目的：1.懂得發(fā)問的意義，學(xué)會做一個樂于發(fā)問、善于發(fā)問、勤于發(fā)問的人。2.學(xué)習(xí)正面論證與反面論證相結(jié)合來論證論點(diǎn)的寫法。3.學(xué)習(xí)本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。重點(diǎn)難點(diǎn)：

1.重點(diǎn)：學(xué)會正面論證與反面論證相結(jié)合的論證方法。2.難點(diǎn)：如何緊扣論點(diǎn)選擇典型論據(jù)。學(xué)法引導(dǎo)：

1.學(xué)生自讀課文，找出文章中心論點(diǎn)，與上一課《懷疑與學(xué)問》嘗試比較體會異同。

2.細(xì)讀課文，理清結(jié)構(gòu)層次，找出正面論證、反面論證的部分，并具體分析運(yùn)用怎樣的論證方法論說道理的。

教學(xué)時間：二課時 教學(xué)過程 ：

第一課時

一、預(yù)習(xí)

1.解釋下列詞語。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡無奇：平平淡淡，沒有什么特點(diǎn)出色的地方。奇，特殊的。尋根究底：尋求根由，追究底細(xì)。弄清事物的來龍去脈。

自以為是：認(rèn)為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。是：對，正確。潛修靜想：形容專心研究，認(rèn)真思考。

典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。2.閱讀課文，編寫閱讀提綱。

二、導(dǎo)入

所謂學(xué)問，一是學(xué)，一是問，虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問。讀后想想，我們從中受到了些什么啟發(fā)。

三、正課

1.學(xué)生自讀課文，要求：

（1）思考：為什么要提倡發(fā)問的精神？不問不行嗎？

學(xué)生回答后教師講述：發(fā)問是思想的初步、研究的動機(jī)。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。古今中外有成就者都是能發(fā)問、勤發(fā)問的人。牛頓等人的事例就足以證明發(fā)問精神的可貴。而不問則不能求得真知，因為不問就不能研究，文明就不能進(jìn)步；不問就會把錯的、偽的當(dāng)作了對的、真的；發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學(xué)才更有把握。所以，提倡發(fā)問精神又有了它的必要性。能發(fā)問、勤發(fā)問，就擁有了開啟密庫里的珍奇的鑰匙，何不多問呢？

（2）從下面四句話中選出文章的論點(diǎn)：

A.我們?nèi)粘Ｋ娝勊佑|的事物里有很多的道理。B.發(fā)問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。

C.發(fā)問是思想的初步，研究的動機(jī)。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。

D.能發(fā)問，勤發(fā)問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏銳。

2.仔細(xì)研讀課文，思考問題：（1）本文的中心論點(diǎn)是怎么提出來的？

（2）課文前半部分從正面證明論點(diǎn)，舉了哪些事例？列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯(lián)系的？（列舉這些事例之前，先在第4段用“能發(fā)問、勤發(fā)問的人……他偏會看出不平常的道理”這兩句，分析“能發(fā)問、勤發(fā)問的人”的共同特點(diǎn)，然后用“這樣的人，古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之后，在第9段用“夠了，夠了，不必多舉了”過渡，用“舉出這幾個人物，無非要證明發(fā)問精神的可貴”一句歸結(jié)到論點(diǎn)。這樣寫文章上下文之間過渡自然，論點(diǎn)論據(jù)配合緊密。（3）第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家”能否改成“大思想家大科學(xué)家”或別的稱謂呢？ 討論并歸納：不能。因為這關(guān)系到上文列舉的四位名人的順序，前兩位是“大科學(xué)家”，后兩位是“大思想家”，所以這里在歸納時按上文順序?qū)懗伞按罂茖W(xué)家大思想家”。這體現(xiàn)了文章語言表達(dá)非常嚴(yán)謹(jǐn)周密。（4）你覺得課文選用的四個事例是否很妥貼？為什么？你能為課文補(bǔ)充今人好問的事例嗎？

四、總結(jié)

本文通過講道理，設(shè)比喻，引出“發(fā)問的精神”的論題，接著提出中心論點(diǎn)，并列舉了四位名人的事例，從正面論證論點(diǎn)。

五、作業(yè)

完成課后練習(xí)三。

第二課時

一、預(yù)習(xí)：閱讀課文，思考課后練習(xí)二。

二、導(dǎo)入 ：這節(jié)課我們分析課文的后半部分，這一部分和前半部分不同，先提出一個錯誤觀點(diǎn)，然后證明這個觀點(diǎn)是不正確的。這應(yīng)該怎么寫呢？

三、正課

1.仔細(xì)研讀課文，思考問題：（1）課文后半部分提出了什么反面論點(diǎn)？分哪幾個層次對反面論點(diǎn)作分析論述，指出其“漏洞”的？又用哪些詞語把幾個層次串聯(lián)在一起的？ 分三個層次對反面論點(diǎn)作分析論述：

A.墨守舊說，不能發(fā)問，就不能研究，文明就不能進(jìn)步。B.一味吸取，不去審問，會把錯的、偽的當(dāng)作了對的、真的。

C.發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學(xué)才更有把握。提出反面論點(diǎn)后，先用兩句作總的否定：“說這話，大概自以為是?？墒亲屑?xì)想想，就會看出漏洞?！比缓笥谩暗谝弧薄捌浯巍薄案M(jìn)一步說”等詞語關(guān)聯(lián)，銜接緊密，層次清楚。（2）篇末“那么，你萬不可忘記那把鑰匙，你得能發(fā)問，勤發(fā)問。”句中的“那把鑰匙” 指什么？它與前文哪些語句相呼應(yīng)？

（3）本文的論點(diǎn)與《懷疑與學(xué)問》一文的論點(diǎn)有何異同？

（4）本文多次運(yùn)用反問的修辭手法，請從課文中找出來，談?wù)劮磫柧涞氖褂糜惺裁春锰帲?2.請根據(jù)以上分析，編擬出課文段落層次提綱。（見板書）3.鞏固練習(xí)。

讀下面的語句，答題：（1）這種道理猶如封鎖在密庫石室里的珍奇，我們要用一把鑰匙去開啟。這把鑰匙就是發(fā)問的精神。指出這兩個比喻句的本體和喻體。

答案：A本體－事物的道理 喻體－封鎖在密庫石室里的珍奇 B本體－發(fā)問的精神 喻體－鑰匙（2）你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？你愿意永遠(yuǎn)盲目地讓別人帶著你走嗎？你愿意永遠(yuǎn)只做兩腳書柜嗎？這段話使用了什么修辭手法？加點(diǎn)字的含義是什么？ 答案：使用了排比、比喻的修辭手法。“兩腳書柜”是比喻只擁有知識而不會運(yùn)用知識的人。

四、總結(jié)

文章從如何做學(xué)問的高度，明確提出了“發(fā)問是思想的初步，研究的動機(jī)。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。”的論點(diǎn)，并運(yùn)用確鑿的例證和透辟的分析進(jìn)行正反論證。有直接的闡述，也有反面的駁斥，破立結(jié)合，增強(qiáng)了說理的說服力。

五、作業(yè) ：完成課后練習(xí)一、二題。

練習(xí)題第二套 答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1.第一，情感態(tài)度和價值觀維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)愛國主義精神、培養(yǎng)放眼世界的開闊胸懷、培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)、培養(yǎng)健康的個性心理品質(zhì)、培養(yǎng)高品位的審美情趣和審美能力

第二、過程和方法維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體意識，訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三、知識和技能維度的目標(biāo)，比如語文知識目標(biāo)包括：語音、文字、詞語、語法、修辭、標(biāo)點(diǎn)符號、文言文基礎(chǔ)知識、文學(xué)知識和文化常識、讀寫知識、工具書使用知識等。語文能力目標(biāo)包括：閱讀能力目標(biāo)、寫作能力目標(biāo)、口語交際能力目標(biāo)、搜集處理信息與綜合運(yùn)用知識的能力等。

2．角色一詞最早源于戲劇舞臺，指演員在舞臺上依據(jù)劇本扮演的某一特定人物，其角色行為主 要取決于特定人物的地位。根據(jù)這一隱喻，角色被借用并成為社會心理學(xué)的重要概念。角色的概念主要有三種含義：其一是指一套社會行為模式；其二是指由人們的社會地位和身份所決定的角色行為真實地反映出個體在群體生活和社會關(guān)系體系中所出的位置；其三是指按照社會所規(guī)定的行為規(guī)范、責(zé)任和義務(wù)等去行動。

教師角色是職業(yè)角色中的重要組成部分。教師角色期待主要指社會對于教師這一特定職業(yè)所給予的期待。教師的角色意識是指教師對與所扮演角色相適應(yīng)的一套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的認(rèn)識與理解。教師的角色行為則專指教師這一角色在社會期待及個人意識的影響下所產(chǎn)生的行為表現(xiàn)。教師在教育乃至社會體系中具有著不可或缺的地位。

新課程背景下的語文教師角色具有以下特征：語文教學(xué)的組織者；語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；社會道德的示范者；語文學(xué)科的研究者。

3．研究性學(xué)習(xí)是建立在“自主性”學(xué)習(xí)層次上的一種高級學(xué)習(xí)階段，是學(xué)生的學(xué)習(xí)觸角深入到知識的深層去探究其聯(lián)系和區(qū)別、并在近乎獨(dú)立的情況下就學(xué)習(xí)的內(nèi)容進(jìn)行深入的分析、綜合而建立自己的觀點(diǎn)并形成獨(dú)立解決問題的獨(dú)特思路的一種嶄新的學(xué)習(xí)潛能。這種潛能一般出現(xiàn)在各學(xué)科教學(xué)的高級階段，尤以高一高二明顯。這個階段學(xué)生語文學(xué)習(xí)呈現(xiàn)如下特點(diǎn)：語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更深入，范圍更廣泛；語文學(xué)習(xí)的自主性增強(qiáng)，能從語文學(xué)習(xí)的意義上改變對語文學(xué)習(xí)不感興趣的一些片面認(rèn)識，不僅在課內(nèi)學(xué)習(xí)中增強(qiáng)了語文學(xué)習(xí)的自覺性，而且將自覺性遷移到課外；語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)出一定的思辯性，初步學(xué)習(xí)用自己的觀點(diǎn)、態(tài)度、理智與情感去體驗生活，感受作品，在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更強(qiáng)的概括能力、議論能力和邏輯抽象能力；合作精神與合作能力形成并有所發(fā)展。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

《登高》是中學(xué)古詩歌的傳統(tǒng)教學(xué)篇目。詩歌教學(xué)歷來是中學(xué)語文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，在以往的古代詩歌教學(xué)中存在這樣一種教學(xué)方法：教師從分析詩歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩的意思，具有什么象征意義；另外，給詩歌劃分節(jié)奏。然而，卻缺乏具體指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀和鑒賞詩歌，沒有讓學(xué)生通過自己正確的誦讀體會詩歌的意義，去品味作者的思想感情。上面的《登高》的教學(xué)案例中教師既訓(xùn)練學(xué)生讀詩、鑒賞詩的能力，又使學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的古代詩歌的學(xué)習(xí)方式，在自主、合作和探究的氛圍中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣，加深了對詩的感情。總的說來，這個教例的成功之處體現(xiàn)在以下三個方面：

第一、在教學(xué)過程中學(xué)生始終處于主體地位，教師對學(xué)生進(jìn)行了適當(dāng)和有效的引導(dǎo)； 第二、讓學(xué)生進(jìn)行充分的思考，在合作中集體解決詩歌鑒賞中的難點(diǎn)；

第三、對詩歌的意境和作者的心境進(jìn)行了深入的挖掘，充分調(diào)動了學(xué)生對詩歌的探究熱情。自主、合作和探究的新語文學(xué)習(xí)方式，三者相互滲透，學(xué)生在整個的語文課堂學(xué)習(xí)中自主地發(fā)現(xiàn)問題，在合作中和同學(xué)、老師共同探究問題，打破了以往詩歌學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)簡單翻譯模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了對詩歌的新的體驗，并且增長了知識，陶冶了情操。當(dāng)然，詩歌教學(xué)的方法是多種多樣的，每個教師對同一首詩歌的理解也是多樣化的，但教師在教學(xué)中最重要的還是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為詩歌學(xué)習(xí)的主動探究者。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《江城子．密州出獵》教案

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。

2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。教學(xué)重點(diǎn)：朗讀，推究文理，品味意境。

教學(xué)難點(diǎn)：深刻體味作品所蘊(yùn)含的情思，理解詞人的胸襟抱負(fù)。教學(xué)時數(shù)：一課時 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

一首《水調(diào)歌頭》牽動了多少人的情思，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”更是表達(dá)了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請作回憶。（《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》）

二、溫故知新，簡介作者

蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人,“唐宋八大家”之一，與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇” 散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃” 書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“四大家”，詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”

三、文體小常識

婉約派：語言 暢達(dá)流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容 多以雄奇闊大意境抒發(fā)強(qiáng)烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。

豪放派：語言 清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容 以情感為題材。

四、文本解析

（一）初讀感知 判斷風(fēng)格

1.輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。2.小組合作，交流疑難，理解詞的大意 3.小組推選代表概述詞意，可以合作完善。4.在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格--豪放

5.以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？--豪邁奔放，高亢激昂 6.個別試讀--聽錄音--齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）

（二）二讀品析 感受豪放

1.聽同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語言上的氣勢。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細(xì)讀課文找出判斷的依據(jù)，作進(jìn)一步的確認(rèn)。請再讀本文從內(nèi)容上判斷哪個字最能表達(dá)詞人當(dāng)時的豪放之情？--狂

2.狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？

--狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情；狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿；狂在，“干騎卷平岡”的陣容

；狂在，“為報傾城隨太守”的場面；狂在“親射虎，看孫狼”的氣概；狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心；狂在“會挽雕弓如滿月”的忠心；狂在“西北望，射天狼”的雄心； 典故：（補(bǔ)充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）

親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。

持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達(dá)了自己要報效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場景的壯闊，在其報國之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達(dá)報國之心。這也確實是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）

（三）三讀吟誦 再現(xiàn)豪放

以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情?。▽φ瞻鍟?，嘗試背誦）

五、拓展研讀

1.這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！逼鋵嵾@是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）

念奴嬌 赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強(qiáng)虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

思考：如果說《密州出獵》豪放在其場面的壯闊，報國心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？（雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚(yáng)郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。）

2.詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚(yáng)的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子。可是，無情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長婉約風(fēng)格。就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子．乙卯正月二十日夜記夢》。一起欣賞，并結(jié)合對蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。

江城子

乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。3.一句話概括蘇軾形象

（我心目中的蘇軾）例如： 他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人； 他是一位內(nèi)柔外剛的人； 他是一位真正的男子漢；

他是一個兒女私情與家國在計兼顧的矛盾體； 他是一位有血有肉的平常人。……

六、總結(jié)全文、布置作業(yè)

背誦本文

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題二 答案

練習(xí)題第三套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1．綜合性學(xué)習(xí)借鑒了研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)和長處，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，注重探究精神、合作精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)過程的體驗，注重發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的培養(yǎng)。但二者是有區(qū)別的，語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)?，因為它要以語文相關(guān)的內(nèi)容為對象，綜合性學(xué)習(xí)更注重實踐活動，注重培養(yǎng)語文實踐能力，而研究性學(xué)習(xí)更注重專題研究，注重研究品質(zhì)的養(yǎng)成。綜合性學(xué)習(xí)的活動是相對于研究性學(xué)習(xí)活動量要小一些，與課內(nèi)聯(lián)系緊密，而研究性學(xué)習(xí)完全是開放的。

2．傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)又稱為常規(guī)教學(xué)技術(shù)，指那些過去在教學(xué)中經(jīng)常使用，并且現(xiàn)在仍在使用的、比較簡單易行的教具、媒體。傳統(tǒng)教學(xué)主要采取教師講，學(xué)生聽的方式，使用的教學(xué)技術(shù)也比較簡單，如教學(xué)語言、板書、教學(xué)模型、實物教具等。

多媒體教學(xué)技術(shù)相對于傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)而言，又可稱為電化教學(xué)技術(shù)或者電教技術(shù)，指利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的相關(guān)成果，借助視覺媒體、聽覺媒體、視聽覺媒體、交互媒體、等手段傳輸和調(diào)節(jié)教學(xué)信息，以取得教好教學(xué)效果的教學(xué)技術(shù)。

任何教學(xué)技術(shù)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。以此，一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要以語文教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。語文教學(xué)技術(shù)的合理性與有效性就體現(xiàn)在是否符合語文學(xué)科的特點(diǎn)，是否反映語文學(xué)科的性質(zhì)，是否立足于學(xué)生的未來與發(fā)展。另一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要著眼于各種教學(xué)技術(shù)的個性特點(diǎn)和優(yōu)勢互補(bǔ)，實現(xiàn)各種教學(xué)技術(shù)的融合。傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)和多媒體語文教學(xué)技術(shù)有各自不同的特點(diǎn)、適用范圍、條件和操作方法，在傳遞不同的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)時具有不同的功能。因此，語文教師在教學(xué)技術(shù)選擇上要表現(xiàn)出包容與開放，不能因為對傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)熟悉或因曾為語文教學(xué)做出過巨大的貢獻(xiàn)而排斥多媒體教學(xué)技術(shù)，也不能因多媒體教學(xué)技術(shù)有許多不可比擬的優(yōu)越性而用多媒體教學(xué)技術(shù)完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)技術(shù)。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熟悉不同的教學(xué)技術(shù)的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，揚(yáng)長避短，因地、因時、因課制宜，實現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。

3．語文能力落實在中學(xué)語文教學(xué)中是指掌握語文工具（語言文字）的能力，中學(xué)語文教學(xué)要把向?qū)W生傳授知識、進(jìn)行思想教育與培養(yǎng)學(xué)生的語文能力統(tǒng)一起來，使他們能夠正確理解赫運(yùn)用祖國的語言文字，具有一定的聽說讀寫能力。

中學(xué)語文教學(xué)要全面培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫四種基本能力。閱讀能力包括認(rèn)讀、理解、記憶、速度等四個因素。

寫作能力分寫作的一般能力和寫作的基本能力。寫作的一般能力主要是指觀察力、思考力、想象力。寫作的基本能力根據(jù)不同的劃分，可以分為兩大類。一類是指各種體裁的文章的寫作能力，如記敘文寫作能力、說明文寫作能力、議論文寫作能力、應(yīng)用文寫作能力，即根據(jù)各種文體的特點(diǎn)，要求學(xué)生具有相應(yīng)的寫作能力。還有一類是寫作各種體裁文章所共同要求的寫作能力，主要包括審題能力、立意能力、布局謀篇能力、表達(dá)能力、修改文章能力。這些能力也是寫作的基本因素，在寫作活動中屬于方法、技巧和技術(shù)活動的范圍。

聽說能力主要有這樣一些構(gòu)成因素：注意力、記憶力和思維力。語音的鑒別力和運(yùn)用力。語義的理解和組織力。評價、判斷力和反饋力。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

1.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，法國作文題目的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為：

（1）作文題目設(shè)計體現(xiàn)了豐富的人文精神；

（2）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行多角度、個性化的思考；（3）學(xué)術(shù)含量較高，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求較高。2.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，中法作文題目的異同主要表現(xiàn)在：

相同點(diǎn)：（1）注重考查學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；（2）命題設(shè)計注重開放性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。不同點(diǎn)：

（1）法國作文題目多為命題作文，我國多為話題作文和材料作文；

（2）法國作文題目按照高中的分科進(jìn)行分別命制，而我國則文理科通用一個作文題目。3.上述材料給我們的啟示是，我國中學(xué)作文教學(xué)改革需要在以下幾個方面加以改進(jìn)：

（1）增強(qiáng)作文題目的可選擇性，充分考慮到文理科學(xué)生在思維模式上的不同特點(diǎn)；（2）大力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，特別是哲學(xué)思辨的能力和批判性思維；（3）加強(qiáng)學(xué)生的人文積淀和公民意識，拓寬學(xué)生的知識視野。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《囚綠記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清文章的線索，把握文章主要內(nèi)容及主旨。

2、理解詠物抒情的表現(xiàn)手法，品味本文含蓄優(yōu)美的語言。

3、了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情；了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點(diǎn)。

4、了解有關(guān)語句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)作者面對困境勇于追求光明和自由的精神。重點(diǎn)難點(diǎn)：

1、了解本文的構(gòu)思，體會其精巧，多姿的特點(diǎn)

2、了解有關(guān)語句的深刻含義及表現(xiàn)手法，感受語言的含蓄優(yōu)美的特點(diǎn) 教學(xué)過程

第一學(xué)時

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它 的原因有兩點(diǎn)，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之 色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠 色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、“綠”本指綠色，文中實際指窗外長著的常春藤。“囚綠”就是把常春藤“囚禁”起來，“囚禁”是緣于對綠的熱愛和渴盼?！扒簟庇质棺髡哒J(rèn)識到常春藤的品格，從而表達(dá)了自己的心聲。

2、介紹作者陸蠡。

3、憑藉北平臨時寓所，窗外常春藤帶入室內(nèi)的一片綠影，作者敏感地發(fā)現(xiàn)了“生的歡喜”，也發(fā)現(xiàn)它總是朝著窗外沿伸，盡管枝干是被“幽囚”的、浙漸失去青春之色的綠條，還是不屈地面向陽光之神生存。那時，是在蘆溝橋事件之后，它隱喻著“永不屈服于黑暗”的民族的熱望，“也讓我們窺見了他那渴望陽光、渴望生命、渴望歡樂的靈魂。”這篇散文確是他的代表作之一。

4、學(xué)習(xí)生字：略．

5、理解生詞。

6、教師范讀，學(xué)生自由朗讀課文。

三、默讀課文，理清條理：

全文共14段，可分為四個層次。第一層（1－7），賞綠。作者用濃墨抒寫了對青藤的喜愛之情。第二層（8－11），囚綠。作者著意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤的不甘被囚的執(zhí)著。第三層（12－13），釋綠。這一部分中“盧溝橋事變發(fā)生了”是精彩的一筆，這一句點(diǎn)明了文章寫作的時代背景，使故事具有了鮮明的現(xiàn)實感和深刻的思想性，如燭炬點(diǎn)亮全篇，突出文章的主題。第四層（14），思綠。在遙遠(yuǎn)的南方，作者思念著他的圓窗和他的綠友，含蓄地表達(dá)了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。

四、教師小結(jié)：這是一篇詠物抒情的文字。作者在這篇散文中講述了他孤旅生涯中的一個令人心動的故事，借窗前的一株常青藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。

五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

第二課時：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

二、引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。

1、作者為什么要囚綠？（因為他愛綠）

2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）

3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）教師歸納板書：戀綠——囚綠——釋綠——思綠

三、學(xué)習(xí)課文第一部分。

1、指名讀課文1到7自然段。

2、“這是去年夏間的事情。”在文中起什么作用？

3、文章題目是“囚綠記”，為什么不直接寫“綠”，而先寫公寓？

4、學(xué)生速讀課文。指名學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。（1）、“綠色是多寶貴??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂。”——這兩句快意淋漓的直抒胸臆，表達(dá)了對綠色的不同尋常的理解和深深的愛意。（2）、“我懷念著綠色把我的心等焦了·我懷念著綠色，如同涸輒的魚盼等著雨水！”——用恰當(dāng)?shù)谋扔鲗懗觥拔摇睂Α熬G”的一往情深，一片癡迷。（3）、“我望著這小圓洞，綠葉和我對悟。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣。”——這句話主要表現(xiàn)“我”與“綠”心靈相通。這里主要是表達(dá)作者對“綠”的熱愛，對安寧、平和的追求。（4）、“我天天望著窗口常春藤的生長·雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞?！?/p>

——這一段用細(xì)膩的筆觸、特寫的鏡頭、飽滿的激情、主觀的感受，描繪“我”對常春藤生長狀態(tài)的守望。至此，“我”對“綠”的酷愛達(dá)到了高潮，為下文的“囚綠”作了鋪墊。

四、學(xué)習(xí)課文第二部分：

1、指名朗讀課文（8到·11）段。

2、“我”“囚綠”的原因是什么？

3、文中插入“我”對從前住的鄉(xiāng)下小屋里的芽苗、蕈菌不忍拔除的事情有什么作用？

4、對作者“囚綠”這個行為你是如何理解的？

5、對被囚的“綠友”的尖端總是朝著窗外的方向，你有什么啟示？

五、教師小結(jié)：被囚禁的常春藤失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃……我漸漸不能原諒自己的過失……我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。本性善良的作者對這綠色既怨恨又愛憐、欲開釋又難舍，這是一種多么令人心酸的事情啊。

六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。

第三課時：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

文章以對“綠”的情感變化為線索，按“賞綠——囚綠——釋綠——思綠”的發(fā)展過程來安排文章結(jié)構(gòu)，形成作品特有的節(jié)奏?！百p綠”部分用大量篇幅極言對綠之愛，為“囚綠”作鋪墊；接著用繁筆寫“囚綠”之執(zhí)著，“釋綠”部分是文章主題所在。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分：

1、指名讀課文。

2、“盧溝橋事件發(fā)生了”這句話在文中有什么作用？

3、由作者“釋綠”的時間和地點(diǎn)，你聯(lián)想到什么？

明確：穿插介紹陸蠡有關(guān)事跡：1935年作者任上海文化生活出版社編輯，小海淪陷后，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害。“釋綠”這部分是文章的主題所在，在這里，作者從“這永不屈服于黑暗的囚人”那種頑強(qiáng)抗?fàn)幍男愿?，永向光明的?zhí)著中仿佛也照見了自己的性格和命運(yùn)。作者后來“把瘦黃的枝葉放在原來的位置上”，“珍重地開釋”表明了他發(fā)自內(nèi)心深處的對自由和光明的呼喚。

三、學(xué)習(xí)課文第四部分：

1、齊讀課文14段。

2、這一段文字有什么深刻含義？

四、合作探究：

1、“我”喜歡綠色，也囚住了綠，為什么最后“我”又讓“綠囚”恢復(fù)了自由？

2、課文表達(dá)了“我”怎樣的思想感情？聯(lián)系文中交代的歷史背景說一說。

明確：課文借窗前的一株常春藤，抒發(fā)了作者對光明與自由的向往之情。因為本文寫作背景是“盧溝橋事件發(fā)生了”，這一句使故事具有了鮮明的現(xiàn)實感和深刻的思想性。之后，作者回到了上海。他在上海孤島堅守進(jìn)步文化陣地，繼續(xù)救亡宣傳，那么這個時期作者就似這被囚的常春藤，所以本文抒發(fā)了作者不屈用于黑暗和對光明與自由的向往之情。

五、品味語言：

1、“我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅?！薄拔摇卑丫G色拖進(jìn)“我”的房間，它伸展得更長，長得更快，它的頑強(qiáng)、執(zhí)著，生命力旺盛，讓“我”看到了“生的歡喜”，也隱含了“我”對自由、光明的向往。故此，它又超過了任何種的喜悅。

2、“有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生嗎？”——表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念，其實該句還含蓄地表達(dá)了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念和牽掛。

3、“臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！薄伴_釋”用“珍重”一詞來修飾，表現(xiàn)了作者發(fā)自內(nèi)心深處的對自由和光明的呼喚，在這里，那一綹青藤仿佛得了靈性，它那頑強(qiáng)抗?fàn)幍男愿瘢怯老蚬饷鞯膱?zhí)著，仿佛作者也從中照見了自己的性格和命運(yùn)。

六、教師小結(jié)：

常春藤那“永遠(yuǎn)向著陽光”“永不屈服于黑暗”的精神告訴我們：要敢于挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)、生活中的困難，要有戰(zhàn)勝這些困難的勇氣，只有這樣，才能實現(xiàn)理想的目標(biāo)，到達(dá)成功的彼岸。

七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。

板書設(shè)計：

2、囚綠記

賞綠（喜悅）——囚綠（愛憐）——釋綠（祝福）——思綠（牽掛）————追求自由和光明。

練習(xí)題第四套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）1．語文教材的發(fā)展趨勢包括以下幾個方面：

打破教材的單一編寫體系，建構(gòu)多元的教材編寫方式；

在堅持發(fā)展和創(chuàng)新的同時，保持教材基本內(nèi)容的相對穩(wěn)定性；

重視學(xué)生共性與個性的雙重發(fā)展，使語文教材具有彈性和可開發(fā)性； 建立完整的教材編制理論體系，配置結(jié)構(gòu)合理的教材編制隊伍； 充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，編制具有科技含量的新型教材。

2．新課程的實施使教師的角色發(fā)生了改變：

由課程的實施者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者、開發(fā)者和實施者； 從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者；

從課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊慕涣髡?、合作者?從呆板的經(jīng)驗者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的創(chuàng)新者。

3．本次語文新課標(biāo)的理念重要包括：

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，即字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品味，什么情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容；

正確把握語文教育的特點(diǎn)，注意語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，具有很強(qiáng)的實踐性，注意感性把握和漢語言文字的特點(diǎn)。

積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這一次新課程改革提倡新型的學(xué)習(xí)方式，就是讓學(xué)生在已經(jīng)習(xí)慣了的接受性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會探究性學(xué)習(xí)。

努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。溝通語文學(xué)科與其他學(xué)生之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系。教師要增強(qiáng)課程的資源意識，具有現(xiàn)代意識。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

這是一堂沒有備的課，也是一堂體現(xiàn)語文課程改革基本理念的課。學(xué)生對“天下大雪”興奮不已，教師“投其所好”，果然改變了預(yù)設(shè)的計劃，將學(xué)生置于大自然創(chuàng)設(shè)的學(xué)的情境之中，開展有滋有味有趣有益的教學(xué)活動，這是“順省心”，體現(xiàn)了以人為本，以生為本的思想，這正是新課程的人文起點(diǎn)。

教師捕捉住天下大雪的自然現(xiàn)象，充分利用課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生貼緊生活，開展綜合性學(xué)習(xí)實踐活動，正符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)的建設(shè)有開放而有活力的語文課程這一理念。教師讓學(xué)生用雪的象征意義，完成雪的配伍題，多角度抒發(fā)對雪的感受，圍繞雪作文。所有這些都在緊扣一個“雪”字，調(diào)動學(xué)生關(guān)于雪的知識儲備，不蔓不枝開展自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動，既訓(xùn)練了學(xué)生的語文能力，又讓學(xué)生在關(guān)照自然、關(guān)照社會、關(guān)照人生中健全人格，提升精神境界，體現(xiàn)了全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的教改理念。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《一片樹葉》教案

教學(xué)目標(biāo)：

一 通過品味散文優(yōu)美、富于哲理的語言，學(xué)習(xí)散文“形散神聚”的特點(diǎn)，了解作者的寫作思路（也是對自己寫作的借鑒）（知識、能力目標(biāo)）

二 珍惜生命的話題日久彌新，學(xué)習(xí)本文，激發(fā)我們對生命的由衷熱愛和對身邊人和事物的珍惜，形成樂觀向上的人生態(tài)度。（情感目標(biāo)）

教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：

重點(diǎn)：了解作者生平以及作者構(gòu)思（主旨的步步深入的揭示過程）

難點(diǎn)：每一個過程對生命的感悟，如何體現(xiàn)珍惜生命這個主題。

教學(xué)時數(shù)：一教時

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入新課

由教師親身體驗，引用茅盾“自然是偉大的，然而人類更偉大”富有哲理的語言，征服自然改造自然的人類固然偉大，那么能夠?qū)⒆匀幻谰懊璁嫵鰜淼娜?，并能激發(fā)我們的人內(nèi)在感悟的人，是否也有其與眾不同的偉大之處呢？

展示東山魁夷的畫，請同學(xué)們選擇最喜歡的一幅，組織語言，說明理由。

幻燈片

（一）《北楊》

幻燈片

（二）《湖》

幻燈片

（三）《月夜櫻花》

二、由以上圖片的展示以及學(xué)生的參與，自然過渡到東山魁夷其人以及他如畫般的散文。

問題一：作者東山魁夷的一生直接影響著他的畫風(fēng)和文風(fēng)，請同學(xué)們閱讀《迢迢大和路》，用簡練的語言介紹他的一生。

生概括師總結(jié)，多媒體展示如下內(nèi)容：

?東山魁夷1908年生于橫濱，從1923年進(jìn)入美術(shù)學(xué)院，到戰(zhàn)后第三年（1947）為社會所承認(rèn)登上日本畫大師寶座，長達(dá)二十五年，其時已經(jīng)39歲。歷經(jīng)留學(xué)德國，旅行北歐、南歐，日本各地以及中國，所一生富有東西南北各方面的體驗和素養(yǎng)。家族生意破產(chǎn)，戰(zhàn)爭，至親全部死亡等變故，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，他被強(qiáng)征入伍，親眼目睹日軍屠殺別國人民，也看到了戰(zhàn)爭給日本人民帶來的災(zāi)難。戰(zhàn)爭結(jié)束后，雖難逃貧困，但他滿懷喜悅，沒有抱怨長期不能進(jìn)入專圈子的失落，反而將孤獨(dú)時候的落寞，與大自然的美妙融為一體，為后來的散文創(chuàng)作建立了深厚的基礎(chǔ)，與同時期獲諾貝爾文學(xué)獎的川端康成稱為文壇“雙璧”，199年逝世，一顆畫壇和文壇巨星隕落了。

問題二：

文章以“一片樹葉”為題，抒發(fā)了作者內(nèi)心的情懷和對生命的感悟，但不僅僅寫一片樹葉，請你概括一下作者從哪幾個方面下筆的？

圓山月賞櫻花

對戰(zhàn)爭歲月的回憶

觀賞庭前樹葉

三、由問題二的解決，請三個同學(xué)分別有感情地朗讀課文，完成品味語言，主旨探究的課文分析過程。

生朗讀的同時，設(shè)計一個動手題和一個思考題。

問題一：勾劃你認(rèn)為優(yōu)美的、頗有哲理、富于表現(xiàn)力的語句。

問題二：有人說，東山魁夷的這篇散文，標(biāo)題為“一片樹葉”,最后一部分才由庭院的樹葉闡發(fā)聯(lián)想，完整地闡釋了生命的意義，前兩部分脫離主題，屬于敗筆；有人說，這三部分是有意組合在一起的，更好地揭示了生命的內(nèi)涵。你認(rèn)同哪一種說法？緊密結(jié)合課文內(nèi)容，說說你的理由。

四、重點(diǎn)解決思考討論題，必然要緊密結(jié)合教材，那么第一個動手題就是分析課文的關(guān)鍵，不管是哪一個答案，都需要對課文的每一部分進(jìn)行品味分析。

圓山月夜櫻花 奇緣巧遇：物我兩融，震撼人心

由衷喜悅：正因為美好生命的短暫，它的燦爛更能動人情懷（可以聯(lián)想到蟬，梅花）

（對于日本人的櫻花情結(jié)，可以講講大和民族的精神內(nèi)核，與我們民族的異同之處從古到今，我們民族的悲落花情結(jié)，可以補(bǔ)充一些詩句，通過對比，更能體會作者對生命的感悟）

對戰(zhàn)爭歲月的感悟 戰(zhàn)爭中：生命之火行將熄滅，受到自然景物旺盛活力的強(qiáng)烈震動

戰(zhàn) 后：貧困、苦難、親人離去，但清澄的自然和樸素的人性讓我“充實而滿足”，重燃生命之火，也影響了他的畫風(fēng)。

庭前觀樹葉斷想 樹葉的生死輪回與一棵樹休戚相關(guān)，人的命運(yùn)亦與整個社會密切相關(guān)

由衷感慨：珍惜自己和他人的生命

此三部分由部分與部分之間的過渡語有機(jī)地組織起來了 五 拓展練習(xí)：

……道路的回憶是無盡的。

……這是一條令人絕望的冬日之路。

……縱長的畫面，中央是一條灰黃的路，左右的田野和山丘一片青綠，天空狹長，呈現(xiàn)藍(lán)色。我考慮這三種顏色在分量上的比重

……我想使這幅畫的畫面得以充實……

……這條路既不是被光芒熾烈的太陽映照的路，也不是被陰慘的暗影包裹的路，這是一條在熹微的晨光里默默地呼吸著的永生之路。

——節(jié)選自散文《路》

根據(jù)《一片樹葉》主旨的揭示過程、你對東山魁夷人生的了解和以上文字的啟示，請用一段文字詮釋《路》的主旨。

練習(xí)題第五套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1．（1）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本屬性

語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容以語言文字為主要載體，而語言文字是人類進(jìn)行思維與交際的重要工具。聯(lián)合國教科文組織指出，作為一個能正常生活的世界公民必須具備五大生活技能：聽、說、讀、寫、算。語文教育的任務(wù)之一，是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語文”，“使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、協(xié)作能力、口語交際能力”。（《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿），北京師范大學(xué)出版社2001年7月第一版，以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)。）語言的作用和中學(xué)語文科的任務(wù)決定，工具性是語文學(xué)科的基本屬性。

語文學(xué)科還具有人文性。語言，從形式上說，是交際與思維的工具。從內(nèi)容上說，它所承載的信息、交際交流的信息都是思維的結(jié)果，是人類文明的體現(xiàn)，因而語言具有人文性。并且，為學(xué)校在整個社會中的地位和作用所決定，這里所承載、傳流的信息更應(yīng)是人類文明、進(jìn)步的最高、最的結(jié)晶，所以對信息質(zhì)量的要求就應(yīng)更高、更嚴(yán)。沒有哪一類信息能夠比學(xué)校傳播交流的信息對人類本身的發(fā)展更重要，因為學(xué)校是人類文明得以傳承的最主要陣地。因而，人文性自然應(yīng)該成為學(xué)校各科教育的一個基本屬性，人文內(nèi)涵十分豐富的語文學(xué)科教育更不例外。

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)”（新課標(biāo)）。語文是承載和傳播人類文明的工具；學(xué)生學(xué)語文是為了掌握這個工具去接受和傳達(dá)人類文明。在教學(xué)的過程中，只有在接、傳人類文明的訓(xùn)練中才能實現(xiàn)對工具的掌握，也只有在掌握工具的過程中，才能更好地接、傳人類文明。二者相輔相成。

（2）綜合性和實踐性是語文科的重要屬性

首先，語文學(xué)科是綜合性學(xué)科，這使它和中學(xué)的其它學(xué)科都鮮明地區(qū)別開來。它的綜合 性表現(xiàn)為：教學(xué)目標(biāo)的多元性、教學(xué)功能的多重性、教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、教學(xué)原則的復(fù)雜性、教學(xué)方法的多樣性。

其次，語文學(xué)科是實踐性很強(qiáng)的學(xué)科，語文綜合素養(yǎng)的形成要靠實際訓(xùn)練來形成。語文學(xué)科是工具學(xué)科，又是基礎(chǔ)學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，是為學(xué)習(xí)其它學(xué)科打基礎(chǔ)，掌握工具。從這個意義上來說，語文學(xué)科更應(yīng)注意學(xué)生實際運(yùn)用語文能力的培育和形成，離開語文實踐，沒有其它的途徑。語文學(xué)科的實踐性還表現(xiàn)在，語文的學(xué)習(xí)必須遵循“大語文”教育觀，把學(xué)校內(nèi)語文學(xué)習(xí)和社會中、家庭 中的語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中學(xué)習(xí)語文，把語文的學(xué)習(xí)與生活中的語文運(yùn)用結(jié)合起來的良好習(xí)慣。一道學(xué)生走出課堂，走向社會，在生活中實踐的各種場合、各個環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文。

2．作文教學(xué)存在的問題：（1）作文言之無物。學(xué)生作文中表現(xiàn)最為突出的問題是無事可寫、無話可說、無情可表、言之無物、讀來無味。原因是缺乏觀察、體驗、積累。（2）作文中語匯貧乏。標(biāo)點(diǎn)使用、錯字別字、詞不達(dá)意、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏，用語干癟以及語句不通、語序混亂等毛病在作文中比較普遍。（3）作文中心不明，立意不高。這方面與學(xué)生的知識水平、認(rèn)識水平、思維水平等密切相關(guān)。（4）作文結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，條理不明晰。應(yīng)把握四種關(guān)系：時空關(guān)系、順逆關(guān)系、詳略關(guān)系、內(nèi)外關(guān)系。

作文訓(xùn)練：（1）育人訓(xùn)練（2）積累訓(xùn)練：觀察和感受生活、廣泛涉獵讀物（3）思維訓(xùn)練：善于聯(lián)想和想象；深入思考生活；辯證地看待問題，全面地認(rèn)識事物；多角度、多側(cè)面地認(rèn)識事物。（4）語言訓(xùn)練：準(zhǔn)確、簡明、得體、生動。（5）技能訓(xùn)練：審題能力的訓(xùn)練、立意技能的訓(xùn)練、選材技能的訓(xùn)練、謀篇技能的訓(xùn)練、成文技能的訓(xùn)練、修改技能的訓(xùn)練。（6）文體訓(xùn)練：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文。（7）速度訓(xùn)練。

3．智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）注意力與語文學(xué)習(xí)：要巧妙利用無意注意、要依靠有意注意組織學(xué)習(xí)、要爭取發(fā)展學(xué)生的有意后注意。（2）觀察力與語文學(xué)習(xí)：善于激發(fā)學(xué)生觀察的興趣、傳授觀察的方法、培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣（3）記憶力與語文學(xué)習(xí)：充分利用無意記憶，增強(qiáng)記憶力；提高學(xué)生對材料的加工水平；掌握良好的記憶方法，提高記憶效率。（4）想象力與語文學(xué)習(xí)：可以用文學(xué)作品中的形象或事件啟發(fā)學(xué)生的想象力、要注意培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、要注意擴(kuò)大學(xué)生的知識領(lǐng)域、要注意豐富學(xué)生的語言。（5）思維能力與語文學(xué)習(xí)：要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，啟發(fā)思維；要學(xué)會運(yùn)用比較的方法，促進(jìn)思維力的發(fā)展；要特別注意創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

非智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）動機(jī)與語文學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生的認(rèn)知矛盾，激發(fā)求知欲；提供成功的機(jī)會；引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。（2）興趣與語文學(xué)習(xí)：擴(kuò)大知識視野，發(fā)展多種興趣；把學(xué)生原有的興趣遷移到語文學(xué)習(xí)中；增強(qiáng)語文教學(xué)的形象性；以感情帶動興趣。（3）情感與語文學(xué)習(xí)：重視培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操；要重視師生情感的交流，教學(xué)過程是師生交往互動的過程，師生間感情的交流有利于學(xué)生產(chǎn)生積極的體驗，增進(jìn)他們對教學(xué)活動的熱情和參與意識；要充分挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的道德感和美感。（4）意志力與語文學(xué)習(xí)：對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)世界觀的教育；給學(xué)生提供獨(dú)立活動、克服困難的機(jī)會，是培養(yǎng)意志的重要條件；增強(qiáng)意志品質(zhì)的自我培養(yǎng)。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

試題的價值取向：1.在命題形式上有創(chuàng)意。在形式上大膽以一篇作文設(shè)計整套試卷，改革了長期以來中考試卷繁瑣內(nèi)容的弊端；

2.材料具有文化品味。語文教學(xué)評價的過程不是對學(xué)習(xí)結(jié)果的單一性、線性式記憶考察，評價本身也是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在評價活動中生成知識、激潤情感、接受價值理念。文本內(nèi)容在評價中與學(xué)生思想碰撞，實現(xiàn)著價值的交流、沖突、協(xié)調(diào)與融合，進(jìn)行語文教學(xué)評價就是展現(xiàn)學(xué)生對語言的價值觀念等文化特性的思考。這則材料講了果園的主人把一些成熟的過失留下給鳥兒吃，體現(xiàn)了人與自然的和諧，對生命的關(guān)愛。“其實，無論自然、社會，還是家庭、個人，每天都在為自己、為他人留下什么”這些提示語很有啟發(fā)性，啟發(fā)學(xué)生對認(rèn)識的思考，對人奉獻(xiàn)、助人為樂、追求和諧等價值觀念的強(qiáng)調(diào)。

3.從評價目標(biāo)上來看，語文新課標(biāo)把“抒真情、寫實感”作為評價作文的重要標(biāo)準(zhǔn)，實際上就是要求學(xué)生把作文與做人緊密聯(lián)系起來，是從寫作主體出發(fā)提出的要求，也是自主學(xué)習(xí)、自主寫作的具體體現(xiàn)。

4.從評價的途徑上看，在這次中考中體現(xiàn)了評價主體多元，改變了在選拔性考試中，學(xué)生僅是被評價對象的情況。學(xué)生自評的引入，既是對學(xué)生作為評價主體尊重，又能促進(jìn)學(xué)生進(jìn)行自我反思。

5.從評價的方法上看，這是一次高中階段學(xué)校招生的選拔性考試，所以評價仍是用分?jǐn)?shù)進(jìn)行了量化，分項給分并且由三位老師大分取平均分的方法能保證評價的公平性。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）（略）

第二篇：語文學(xué)科教學(xué)論

第一章

1.語文：通常意義的語文是指漢語文，作為一門普通教育的學(xué)科名稱，指的是通過聽說讀寫等言語活動去養(yǎng)成聽說讀寫的能力，以適應(yīng)社會生活中的聽說讀寫的需要。

2.工具性：語言是人類最重要的交際工具和思維工具，是學(xué)好各門知識和從事種種工作的基本工具。語文學(xué)科的工具性的內(nèi)含是指教學(xué)生熱愛祖國的語言文字，能正確理解和運(yùn)用祖國的言語文字，提高學(xué)生讀寫聽說的能力，提高進(jìn)行思維，交際，從事學(xué)習(xí)和工作的能力。3.人文性：一是指在語文學(xué)習(xí)過程中，理解漢語漢字中所包含的民族的思想認(rèn)識，歷史文化和民族感情。二是指引導(dǎo)學(xué)生理解作者獨(dú)特的語文感受與審美發(fā)現(xiàn)，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的語文感悟能力和審美創(chuàng)新能力。三是指尊重和發(fā)展個性，陶冶學(xué)生高雅情操，培養(yǎng)健全人格。語文學(xué)科的人文性是指語文教學(xué)中的文化特質(zhì)--文化知識和文化精神，它與語文學(xué)科的思想性融為一體，構(gòu)成一種精神力量，滲透在語文教學(xué)的方方面面。第二章

1.課程目標(biāo)：是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則。

2.語文課程目標(biāo)：是課程目標(biāo)下的分科目標(biāo)，師從語文課程的角度出發(fā)，規(guī)定語文課程人才培養(yǎng)的規(guī)格和質(zhì)量要求，也是語文課程編制，課程實施，課程評價的基本準(zhǔn)則。

3.語文素養(yǎng)：是指通過學(xué)習(xí)與實踐，學(xué)生在語文方面表現(xiàn)出的比較穩(wěn)定的，最基本的，適應(yīng)時代發(fā)展要求的學(xué)識，能力，技藝和情感，態(tài)度，價值觀。

4.語文課程目標(biāo)的三維建構(gòu)：知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀三者，知識和能力這一角度，關(guān)注的是在語文教學(xué)中要培養(yǎng)現(xiàn)代公民所應(yīng)具有的基本語文知識和語文能力。過程和方法，關(guān)注的是學(xué)習(xí)主體在言語實踐過程中語感和文化的積累，認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)策略的發(fā)展，以奠定其終身學(xué)習(xí)，終身發(fā)展的基礎(chǔ)。情感態(tài)度和價值觀角度，關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中高尚的人格情操與審美情趣的發(fā)展，并在這樣的一種人文熏陶中使學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度。第三章

1.談?wù)勀銓φZ文新課程基本理念的理解

答：一，以人為本，面向全體學(xué)生，以全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)人的全面發(fā)展為總的目標(biāo)追求，從知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀這三個維度構(gòu)成語文課程目標(biāo)體系。二：根據(jù)語文課程特點(diǎn)，注重豐富的人文內(nèi)涵，既要弘揚(yáng)和培養(yǎng)民族精神，又要尊重理解多元文化，以適應(yīng)時代發(fā)展的需要。三：強(qiáng)調(diào)語文課程的基礎(chǔ)性，實踐性和學(xué)生的自主選擇性，促進(jìn)學(xué)生均衡而有個性的發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。四：特出教師和學(xué)生在課程建設(shè)和教學(xué)活動中的主題構(gòu)建作用，力求實現(xiàn)建設(shè)有序，開放而有活力的語文課程的課程理想。課程的被動接受者變成了課程主動的建設(shè)者。五：著眼創(chuàng)新精神，倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維品質(zhì)和自主探究能力。倡導(dǎo)合作，自主，探究的學(xué)習(xí)方式。六：強(qiáng)調(diào)評價應(yīng)以課程目標(biāo)為基礎(chǔ)，發(fā)揮多種評價功能，采用多種評價方式倡導(dǎo)評價主體多元化。評價的目的不僅僅是考查學(xué)生達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)的教師的語文教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善教學(xué)過程，從而有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。第四章

語文課程內(nèi)容：指語文學(xué)科關(guān)于聽說讀寫的知識，技能，方法，態(tài)度及價值觀等教學(xué)內(nèi)容要素的總和，這些內(nèi)容要素以語言作品為載體的語言實踐中得以整合。

語文知識：是指關(guān)于聽說讀寫的事實，概念，原理，法則之類的陳述性知識，即一種是什么 和為什么的知識。語文技能：是指運(yùn)用有關(guān)聽說讀寫的概念，規(guī)則，原理執(zhí)行某項任務(wù)的復(fù)雜的語言操作系統(tǒng)。第五章 談?wù)勀銓θ~圣陶語文教本只是一些例子這一觀點(diǎn)是如何理解的？ 第九章 閱讀：是指通過書面語言獲取思想或體驗情感的心理活動，是讀者與作者以文本為憑借的對話。

閱讀能力：1.分為認(rèn)讀能力：指的是對文本字，詞，句對的感知能力，是正確，流利的通讀文本的能力。2.解讀能力：即在認(rèn)讀的基礎(chǔ)上理解文本的能力，包括理解詞句的能力，理解段落的能力和理解篇章的能力。3.鑒賞能力：即鑒定和欣賞文本的能力。

閱讀教學(xué)：使學(xué)生獲取知識，培養(yǎng)閱讀能力并借以提高寫作能力和口語交際能力，得到學(xué)習(xí)方法，形成學(xué)習(xí)習(xí)慣，并使情感，態(tài)度，價值觀得以發(fā)展的教學(xué)。

閱讀教學(xué)目標(biāo)：1.獲取知識。2.培養(yǎng)能力。3.陶冶情操。4.發(fā)展思維。5.形成習(xí)慣。6.積累語言。

如何理解多元解讀：在新課改理念引領(lǐng)下，多元解讀作為一種開放的思維方式，越來越多地被運(yùn)用于閱讀教學(xué)中。那么，如何理解多元解讀呢？

眾所周知，文學(xué)作品是多解的，建構(gòu)主義理論認(rèn)為：世界是客觀存在的，但是對世界的理解和賦予意義是由每個人決定的，人們以自己的經(jīng)驗為基礎(chǔ)來建構(gòu)或解釋現(xiàn)實，由于個人的經(jīng)驗以及對經(jīng)驗的信念不同，因此對外部世界的理解也不同?！耙磺€讀者眼中就有一千個哈姆雷特”，每個學(xué)生的成長環(huán)境、人生經(jīng)歷、資質(zhì)悟性不同，他們對文本的領(lǐng)悟也就不同。因此，在文學(xué)性作品的閱讀教學(xué)中，教師不要刻意去追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，而應(yīng)該尊重學(xué)生的這些個體差異，還學(xué)生閱讀的主體地位，鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容做出有個性理解，如對文本中自己特別喜愛的部分做出反應(yīng)，確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題，做出富有想象力的反應(yīng)甚至是“突發(fā)奇想”，將自己的閱讀感受與作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計等。同時，學(xué)生閱讀的過程應(yīng)該伴隨著主動積極的思維和情感活動，應(yīng)讓他們在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣；應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生打破思維定勢，允許學(xué)生有各自不同的感受，見仁見智，承認(rèn)答案的豐富多彩，鼓勵學(xué)生求異、求新；應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)一個主體化、多邊化、生活化的自由空間，設(shè)計開放而富有彈性的問題情境，使學(xué)生擁有一個展現(xiàn)個性的寬松氛圍，讓學(xué)生盡情發(fā)揮自己的才能。

寫一份教案：

教學(xué)目標(biāo)1．幫助學(xué)生養(yǎng)成默讀習(xí)慣，提高默讀速度2．理解文章中父親的四次“背影”3．感受父愛的偉大

教學(xué)重點(diǎn)1．望父買橘 2．情境教學(xué)

一、導(dǎo)入朱自清。那我們學(xué)習(xí)曾經(jīng)學(xué)習(xí)過他的一篇什么課文?。?/p>

對，《春》。好，在學(xué)習(xí)《春》的時候，我們已經(jīng)向大家介紹了朱自清，那今天，我們一起來回憶一下，好嗎？朱自清，原名自華，字佩弦，號秋實，原籍浙江紹興。五歲時去了揚(yáng)州，在那里時間較長，所以說他是揚(yáng)州人。他是現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。生于光緒二十四年十月初九(1898年11月22日)，卒于1948年8月12日。朱自清有很多散文，他的散文第一次結(jié)集時，是以《背影》作為他的整部散文集的名字的?？梢钥吹贸鰜?，他自己對《背影》這篇散文也是比較看好的?？梢哉f，《背影》是能夠讓我們終生受益的一篇散文。《背影》到底是一篇怎么樣的文章呢？為什么會這么有名？到底寫了些什么呢？請同學(xué)們把課文翻開，我們一起去看一看。

二、默讀課文

請同學(xué)們快速默讀課文，并思考下面兩個問題： 1.文章寫的什么事？事情發(fā)生的背景是什么？ 2.文章一共幾次寫到背影？作者想表達(dá)什么樣的中心？

三、生字新詞

交卸 奔喪 躊躇 迂腐 蹣跚 頹唐 瑣屑 晶瑩 差使 狼藉 簌簌 拭

對照幻燈片，看看自己注的對不對。關(guān)于生字新詞的解釋，同學(xué)們可以參照書本下面的注釋去掌握一下。

四、整體感知

好，那我們就針對剛才的問題，一起來看一下。

首先，文章寫了一件什么事情??？父子二人在車站送別。那從文章中，我們可以看出送別的背景嗎？哪里？對，第2自然段。第2自然段怎么說的？“那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子?！币环矫妫婺杆懒?，另一方面，父親的差使也交卸了，也就是說，父親下崗了。另外，告訴大家一個不幸的事實，那就是，當(dāng)時剛好是軍閥割據(jù)，帝國主義明爭暗斗的時期，想要重新找到工作是非常不容易的。而朱自清，作為父親的長子，還在學(xué)校讀書，還沒有能力承擔(dān)起家庭的重?fù)?dān)，于是乎，整個家庭的擔(dān)子一下子落到了下了崗的父親的身上，所以，對父親來說，找工作是最迫切的一件事。課文中的這件事，就是在這樣的一個環(huán)境下發(fā)生的，當(dāng)時，作者朱自清和父親一起趕回去奔喪，奔喪結(jié)束后，作者也回學(xué)校讀書，父親要去找工作，然后，在送孩子去讀書和自己找工作之間，父親是再三躊躇。那最終，父親有沒有親自送朱自清去上學(xué)呢？送了。對，父親本說定不送──茶房陪同──再三囑咐──頗躊躇──自己送去，矛盾心理的刻畫，恰恰體現(xiàn)了父親對兒子的那份體貼、那份關(guān)愛。

正是因為是父親親自送兒子去上學(xué)，才有了我們課文《背影》這個故事。課文寫背影，一共有幾次呢？四次。好，我們一起來找找看。

⑴第一次是第1自然段：我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那我們這里概括一下，就是：懷念父親，惦記背影；好，那這次寫背影，有什么作用呢？對，開篇點(diǎn)題“背影”，還有呢？對，這句話引發(fā)我們思考：為什么與父親不相見都二年余了，作者還是不能忘記父親的背影呢？這樣，就引導(dǎo)我們繼續(xù)讀下去，是嗎？

⑵那我們接著找，第二次是在哪里寫到父親的背影啊？對，第6自然段，這次呢，是寫父親為自己買橘子的時候，然后作者對父親的背影進(jìn)行了詳細(xì)的刻畫，對嗎？望父買橘，刻畫背影；

⑶第三次呢，對，還是這一段，這一段最后“等他的背影混入來來往往的人里”，是嗎？這一次可以說是怎么樣？父子分手，惜別背影；

⑷最后一次呢，最后一次是在哪里？對，文章的結(jié)尾，兒子讀著父親的來信，在淚光中再次浮現(xiàn)了父親的“背影”。也就是：別后思念，再現(xiàn)背影。

五、重點(diǎn)分析

好，課文四寫背影，我們都已經(jīng)把他們找出來了，我們看一下，是哪一次，最讓你感動？ 好，那我們就精彩回放一下，看作者是怎么樣來寫父親為自己買橘子的？ 請一位同學(xué)朗讀，其他同學(xué)認(rèn)真去體會一下，作者是怎樣刻畫父親背影的？

父親的穿戴：黑、深青；布

同學(xué)們找找看，作者朱自清當(dāng)時是什么衣服??？把好的留給兒子，可以看出父親對兒子非常疼愛。同時，父親自己的穿戴也說明，怎么樣？──家境不好，心情憂傷（沉重的背影！）走路的姿勢：蹣跚──年紀(jì)較大，腿腳不便（蹣跚的背影?。┡涝屡_動作：探攀縮傾

動作描寫，“探”，體胖動作不靈便，下鐵道小心翼翼；“攀”，既寫出月臺的高度，又可以想象父親爬月臺的吃力；“縮”，兩腳無處可蹬，把怎樣爬寫得更細(xì)致；“傾”，爬上月臺雖然十分艱難，但又十分努力的樣子。──行動不便，步履艱難（艱難的背影?。┳屚瑢W(xué)們閉上眼睛，在老師的提示下，想象父親買橘子的情景。同學(xué)們，既然買橘子這么艱難，那父親為什么還要堅持去買這橘子呢？ 1.橘，有吉的諧音，里面包含了父親對兒子的希望，希望兒子能夠平平安安。

2.父親擔(dān)心兒子路上口渴，橘子可以為兒子解渴。

不管怎么說，父親買橘子，是不是都是為了兒子，都是因為疼愛自己的兒子??？對，那父親愛兒子，朱自清作為兒子，他理解父親的深情嗎？為什么？

大家思考一下，注意要到文章中去找證據(jù)，說他不理解父親，有什么證據(jù)？說他理解父親、愛父親，你又有什么證據(jù)（思考3分鐘）。

三次流淚，兩次自責(zé)： A． 望父買橘，艱難背影──感動之淚 B．父子離別，惜別背影──惆悵之淚 B． 含淚讀信，再現(xiàn)背影──思念之淚 D．太聰明了，聰明過分──后悔自責(zé) 兒子理解父親、愛父親。

好，那到現(xiàn)在為止，我們把課文都分析了，那文章的中心應(yīng)該是非常明確了，是什么？──文章通過描寫，表達(dá)了。（父親送我去上學(xué)的事情、父疼子，子愛父，父子深情）

五、拓展延伸

同學(xué)們，這篇課文說的是父子深情，那我們就聯(lián)系自己想一想，從小到大，你們是不是理解自己的爸爸媽媽，你是不是有辦法讓父母少操一份心，多露一絲微笑呢？

六、作業(yè)布置

寫一篇300字的作文，寫你和你父母之間讓你感動的一件事，下節(jié)課我們在課堂上一起分享一下，好，下課。

第十章

寫作：也稱作文，只經(jīng)過自己的構(gòu)思，自己組織的語言來表情達(dá)意的書面形式。寫作能力：寫作能力是對自己的積累進(jìn)行選擇、提取、加工、改造的能力。寫作教學(xué)：教師指導(dǎo)學(xué)生選取材料，整理思路，提高書面表達(dá)能力的教學(xué)。結(jié)合你的寫作實踐，談?wù)勀銓懽髂芰Πl(fā)展規(guī)律的認(rèn)識： 第十一章

口語交際：是交際雙方或多方在特定的語境中，為了特定的交際目的，借助標(biāo)準(zhǔn)的有聲語言和相應(yīng)的態(tài)勢語言進(jìn)行聽，說互動，雙方或多向交流的一種實踐活動。

口語交際教學(xué)目標(biāo)分析：1.規(guī)范學(xué)生的口語。普通話，適當(dāng)?shù)恼Z速，針對不同對象變換口語，按語法邏輯表發(fā)自己想法。2.歷練口語交際能力。專注敏銳的傾聽能力，清楚流利的表達(dá)能力，積極互動的表達(dá)能力。3.培養(yǎng)口語交際素養(yǎng)。耐心傾聽他人表述，善于進(jìn)行自己表達(dá)，重視人文素養(yǎng)的培育。內(nèi)在精神世界完善。第十三章

談?wù)勀銓φZ文新課程評價理念的理解：

1.語文教學(xué)評價的目的：有效的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。傳統(tǒng)的在于甄別和選拔功能，新的不僅是為了考察學(xué)生達(dá)到學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的程度，更是為了檢驗和改進(jìn)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)，改善課程設(shè)計，完善課程教學(xué)過程，從而促進(jìn)學(xué)生發(fā)展。

2.評價的內(nèi)容：全面考察學(xué)生的語文素養(yǎng)。注重知識與技能，過程和方法，情感態(tài)度和價值觀的全面評價。

3.評價的重心：不僅關(guān)注教學(xué)結(jié)果，更要注重學(xué)生的整個成長過程及其特點(diǎn)，使學(xué)生的成長過程成為評價的組成部分。

4.評價的主體：重視多方評價結(jié)合。把教師的評價與學(xué)生的自我評價和相互評價以及家長的評價相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生的自我評價和相互評價。第十五章

為什么要倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式？

首先，學(xué)生是自主學(xué)習(xí)的主體。在自主學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生可以自主選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)進(jìn)程、學(xué)習(xí)伙伴和學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師要激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，保護(hù)每一名學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，從而促使每一名學(xué)生都樂學(xué)、會學(xué)。如果學(xué)生學(xué)習(xí)之前能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計劃，作出具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)；學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。有學(xué)者將“自主學(xué)習(xí)”概括為：建立在自我意識發(fā)展基礎(chǔ)上的“能學(xué)”；建立在學(xué)生具有內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī)基礎(chǔ)上的“想學(xué)”；建立在學(xué)生掌握了一定的學(xué)習(xí)策略基礎(chǔ)上的“會學(xué)”；建立在意志努力基礎(chǔ)上的“堅持學(xué)”。

其次，現(xiàn)代語文學(xué)習(xí)活動是一種集體智慧的交融活動，是以承認(rèn)個體的差異性，并視這種差異性為學(xué)習(xí)資源作為前提的。在個體 自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，不僅可以提高學(xué)習(xí)效率，而且 可以增強(qiáng)學(xué)生的合作意識和合作能力。

第三，學(xué)生的語文學(xué)習(xí)活動是一種探究性的活動。無論是自主學(xué)習(xí)還是合作學(xué)習(xí)，如果只是接受，缺乏探究，那么，語文學(xué)習(xí)就談不上創(chuàng)新和發(fā)展。學(xué)生在語文實踐中的探究過程是獲取知識、方法和情感體驗的過程。在探究過程中獲取的探究樂趣，比探究獲取的結(jié)果更為重要。

由此看來，自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式是一個完整的統(tǒng)一體，探究學(xué)習(xí)離不開自主，因為沒有個人的自主就談不上個人的探究；探究學(xué)習(xí)離不開合作，因為沒有人際之間的合作就不會有集思廣益的集體智慧來進(jìn)行探究。只有在自主探究學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過合作探究學(xué)習(xí)，才能達(dá)到共同提高的目的。改變學(xué)習(xí)方式，實際上是改變一種習(xí)慣，是學(xué)習(xí)領(lǐng)域的“移風(fēng)易俗”。當(dāng)務(wù)之急在于建立教學(xué)新理念，由過去的傳授式學(xué)習(xí)變?yōu)樽灾?、合作、探究式學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)（意義學(xué)習(xí)）是相對于被動學(xué)習(xí)（機(jī)械學(xué)習(xí)）而言的，是指在教學(xué)條件下的學(xué)生高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。而合作學(xué)習(xí)是針對教學(xué)條件下學(xué)習(xí)的組織形式而言的，相對的是個體學(xué)習(xí)。探究學(xué)習(xí)（發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)）是相對于接受學(xué)習(xí)而言的。自主學(xué)習(xí)是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變被動為主動，合作學(xué)習(xí)是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)既個動又互動，探究學(xué)習(xí)則是讓學(xué)生的學(xué)習(xí)由促動到能動

第十六章

試述語文課內(nèi)教學(xué)與課外語文學(xué)習(xí)的關(guān)系？

在教學(xué)中努力體現(xiàn)語文的實踐性和綜合性，正確處理課內(nèi)、課外語文學(xué)習(xí)的關(guān)系。語文是綜合性、實踐性很強(qiáng)的一門課程。課程本身的上述特點(diǎn)，決定了課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程實施等的綜合性和實踐性。

課程標(biāo)準(zhǔn)從知識與能力、情感與態(tài)度、過程與方法這三個維度，綜合提出課程目標(biāo)。教師在設(shè)計教學(xué)和進(jìn)行教學(xué)時，也應(yīng)從上述三個維度，綜合提出并全面實現(xiàn)課程目標(biāo)，不能有所偏廢。

體現(xiàn)語文的綜合性和實踐性，從課程內(nèi)容方面來說，就是要不斷開發(fā)、充分利用學(xué)校、家庭、自然、社會中的語文教育資源，特別是那些鮮活的、密切聯(lián)系現(xiàn)實、密切聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗世界的教育資源，使語文課程內(nèi)容不再局限于教科書，成為不斷充實、不斷更新、源遠(yuǎn)流長的一泓活水。

體現(xiàn)語文的綜合性和實踐性，從課程實施來說，就是要拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會。

要大力改進(jìn)課堂教學(xué)。變封閉為開放，加強(qiáng)與課外、與生活的聯(lián)系和溝通；變讀書、答問單調(diào)的形式為課堂上充盈豐富多彩的語文實踐活動：討論、游戲、表演、展示、欣賞、評價……讓每個學(xué)生動腦、動口、動手，讓同學(xué)間有更多交流、合作的機(jī)會，使語文實踐活動貫穿于教學(xué)的全過程，使小課堂連著大世界。

還要搞好綜合性學(xué)習(xí)。在綜合性學(xué)習(xí)中，學(xué)生有更多的選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式、學(xué)習(xí)伙伴的自主權(quán)，更能發(fā)揮個人和群體的聰明才智，運(yùn)用多種語文實踐的形式，在生活中學(xué)語文、用語文，提高綜合運(yùn)用的能力。

總之，教師要創(chuàng)造性地進(jìn)行教學(xué)，一切課程資源、一切活動形式都能為我所用，將學(xué)校、家庭、社會語文教育形成一個整體，利用取之不盡、用之不竭的語文教育資源，在自然、社會廣闊的天地里，引導(dǎo)學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)語文的樂趣，不斷享受學(xué)習(xí)成功的快樂。第十七章

談?wù)勀銓φZ文教師角色定位的看法？

1.教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。首先教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者。教師應(yīng)該成為學(xué)生學(xué)習(xí)的激發(fā)著，輔導(dǎo)者各種能力和積極個性的培養(yǎng)者，把教學(xué)的重心放在如何促進(jìn)學(xué)生學(xué)上。其次教師是學(xué)生人生的引路人，不光要傳授知識，培養(yǎng)技能，還要引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的道路前進(jìn)。2.教師是教育教學(xué)的研究者。教師以教學(xué)行動為研究對象的研究，是為了解決教學(xué)中的實際問題而進(jìn)行研究，這種把教學(xué)與研究有機(jī)的融為一體的做法，是教師專業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)，是提高教師專業(yè)水平的有效途徑。

3.教師是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。新課程倡導(dǎo)民主，開放，科學(xué)的課程理念，確立了國家課程，地方課程，校本課程三級課稱管理政策，教師必須形成強(qiáng)烈的課程意識，提高和增強(qiáng)課程建設(shè)的能力，具有開發(fā)本土化，鄉(xiāng)土話，校本話課程的能力。4.教師是社區(qū)型開放的教師。學(xué)校教育社區(qū)化，社區(qū)生活教育化。

第三篇：語文學(xué)科教學(xué)論復(fù)習(xí)提綱

《語文學(xué)科教學(xué)論》復(fù)習(xí)提綱

1、當(dāng)代教育學(xué)理論中教學(xué)是什么？P6 一般觀點(diǎn)：當(dāng)代教育學(xué)理論認(rèn)為教學(xué)是教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式。本人觀點(diǎn)：教學(xué)是師生共同引起、維持、促進(jìn)師生共同學(xué)習(xí)的行為方式。

教學(xué)時教師引起、維持、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的全部行為方式。它包括兩大類：A呈示、對話、、輔導(dǎo)等主要行為方式。B 激發(fā)動機(jī)、課堂管理、交流、期望等輔助行為方式。

2、什么是語文學(xué)科？

一般觀點(diǎn)：是一種特殊的教育活動，是承載著中華文明的母語教育活動。

本人觀點(diǎn)：語文教學(xué)是師生共同引起、維持、促進(jìn)師生共同開展的承載著中華民族和世界文明的母語教育活動。

3、什么是語文教學(xué)設(shè)計？

語文教學(xué)設(shè)計是以教育哲學(xué)、普通教育學(xué)、教育心理學(xué)、課程論與教學(xué)論等作為理論基礎(chǔ)，分析語文教學(xué)實際問題和客觀需要，制定語文教學(xué)規(guī)劃。

4、什么是閱讀教學(xué)？

閱讀教學(xué)時學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。

5、什么是口語交際教學(xué)？

教師指導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用有聲的語言傳遞信息、交流思想、表達(dá)情感的一種綜合性、創(chuàng)造性的活動。

6、分別指出“四書”、“五經(jīng)”、“

三、百、千”的內(nèi)涵。P21-22 “四書”它是儒家經(jīng)典的代表性著作《論語》《孟子》《中庸》《大學(xué)》四部著作的合稱。宋代朱熹撰寫了《四書章句集注》之后“四書”之名始立，此后長期作為封建政府科舉取士的考試用書。

“五經(jīng)”即經(jīng)過孔子整理的《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《易經(jīng)》《春秋》的合稱，加上失傳的《樂經(jīng)》也稱“六經(jīng)”。

“

三、百、千”分別指《三字經(jīng)》《百家姓》《千字文》

7、語文課程的基本性質(zhì)是什么？

語文是人類最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分；工具性和人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點(diǎn)。

8、語文課程目標(biāo)的五個區(qū)域包括哪些方面？

識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學(xué)習(xí)

9、語文教材具有哪四個功能？

德智啟迪、語文歷練、語文積累、知識擴(kuò)展

10、語文教材由哪四個要素構(gòu)成？

范文系統(tǒng)、知識系統(tǒng)、實踐活動系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)

11、如何科學(xué)和藝術(shù)地使用語文教材？ 1縱觀全套教材，了解編輯意圖； ○2熟悉整冊課本，明確教學(xué)重點(diǎn)（A根據(jù)教學(xué)單元制定學(xué)期教學(xué)計劃B處理好講讀課○文、自讀課文與課外自讀課文三者之間的關(guān)系C精心設(shè)計篇章處理藝術(shù)）；

3專研教材內(nèi)容，研究教學(xué)策略（A目標(biāo)導(dǎo)向式B比較式C化繁為簡D突出特點(diǎn)，加○深理解E利用插圖增強(qiáng)教學(xué)效果）；

4靈活運(yùn)用，適當(dāng)調(diào)整（A在歷史性的教材中注入新的觀點(diǎn)B自組單元，顯示新意C○適當(dāng)抽換教材）

12、語文教學(xué)目標(biāo)設(shè)計的依據(jù)有哪些？

A語文課程目標(biāo)、階段目標(biāo)、單元目標(biāo)與教學(xué)目標(biāo)B語文教學(xué)的實際水平C基礎(chǔ)教育課程改革的要求

13、安排語文教學(xué)內(nèi)容的基本原則有哪些？

多樣性原則、綜合性原則、靈活性原則、創(chuàng)造性原則、優(yōu)化組合原則

14、解形識字法包括哪三個方面？ 解行為本、偏旁帶字、形音義結(jié)合

15、常見的對外漢字教學(xué)法包括哪10種？

翻譯法、古文字介入法、畫圖法、體態(tài)語教學(xué)法、偏旁部首帶字發(fā)、語音摹擬法、部件分合法、筆順展示法、韻語教學(xué)法、信息化教學(xué)法

16、好的閱讀習(xí)慣主要有哪幾個方面？

勤于讀書的習(xí)慣、健康讀書的習(xí)慣、邊讀邊思邊動筆的習(xí)慣、質(zhì)疑問難的習(xí)慣、使用工具書的習(xí)慣

17、閱讀興趣的培養(yǎng)需要注意那幾個方面？

明確閱讀的目標(biāo)和意義、鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料、追求閱讀教學(xué)的審美意境

18、閱讀教學(xué)的常規(guī)過程是怎樣的？

引導(dǎo)過程（預(yù)習(xí)、解題、介紹相關(guān)資料‘介紹作者、說明寫作緣起、介紹時代背景、介紹作品的社會影響、播放有關(guān)音相材料’、課前談話‘開門見山、承前啟后、問以致思、趣聞軼事）

研讀過程（感知階段、分析階段‘結(jié)構(gòu)分析、內(nèi)容要素分析、寫作技巧分析、語言分析、1注意：審題引申、段意綜合、弦重點(diǎn){特點(diǎn)、要點(diǎn)、疑點(diǎn)、難點(diǎn)}分析’、綜合階段‘○2總結(jié)寫作特點(diǎn)’外之音○）

運(yùn)用過程

19、閱讀教學(xué)的重點(diǎn)有哪些？

培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評價的能力，逐步培養(yǎng)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀的能力

20、評點(diǎn)法可以用哪四句話概括？

一般的地方讀過，重點(diǎn)的地方講解，層次段落之間評論，全文講完后總結(jié)。

21、閱讀能力包括哪些方面？

閱讀感受力、閱讀理解力、閱讀欣賞力、閱讀評價力、閱讀遷移力、閱讀創(chuàng)造力。

22、什么是話題作文？

話題作文是一段用提示語指明寫作范圍，啟發(fā)思考，激發(fā)想象，讓習(xí)作著針對一個談話中心陳述各自從不同角度、不同立場產(chǎn)生的觀點(diǎn)。或聯(lián)想到的經(jīng)驗和體驗，在立意、選材、文體等方面向?qū)W生開放的作文形式。

23、作文教學(xué)的主要任務(wù)有哪些？

育人訓(xùn)練（注意：言之無物、虛假連篇、思想庸俗）、積累訓(xùn)練（觀察與感受生活、廣泛涉獵讀物）、思維訓(xùn)練（善于想象與聯(lián)想，深入地思考生活，全面、辯證地看問題）、語言訓(xùn)練（準(zhǔn)確生動、簡明得體）、1審題能力訓(xùn)練A準(zhǔn)確理解文題含義‘本義，引申義’B弄清寫作的要求；技能訓(xùn)練（○2立意能力訓(xùn)練‘正確、深刻、新穎’○3選材能力訓(xùn)練‘真實、典型、新穎’○4謀篇布局能○5運(yùn)用表達(dá)方式能力的訓(xùn)練○6遣詞造句能力的訓(xùn)練）力訓(xùn)練○、文體訓(xùn)練（A記敘文寫作訓(xùn)練要點(diǎn)‘寫清楚、寫具體、恰當(dāng)運(yùn)用議論抒情’B說明文寫

1作訓(xùn)練要點(diǎn)‘抓住事物的特征、掌握說明的順序、語言準(zhǔn)確平實C、議論文寫作訓(xùn)練要點(diǎn)‘○2選用恰當(dāng)?shù)恼撟C方法：闡釋說明法、歸納總結(jié)法、對比分析法、辯證分析指導(dǎo)學(xué)生立意，○3表達(dá)準(zhǔn)確嚴(yán)密D應(yīng)用文寫作訓(xùn)練要點(diǎn)：強(qiáng)化常見應(yīng)用文的格式訓(xùn)練、應(yīng)用文語言要簡法○明、得體注重規(guī)范性）

寫作速度訓(xùn)練（基礎(chǔ)訓(xùn)練、思維訓(xùn)練‘優(yōu)化思維環(huán)境、培養(yǎng)良好的思維品質(zhì)，教給學(xué)生思維的方法’技巧訓(xùn)練‘審題速度訓(xùn)練，構(gòu)思速度訓(xùn)練，行文速度訓(xùn)練’）

24、口語交際教學(xué)的主要內(nèi)容哪些？P272-276 口語交際的態(tài)度（耐心專注地傾聽、自信負(fù)責(zé)地表達(dá)）、語音辨識力、話語記憶力、話語理解力、話語評判力、口語表達(dá)能力（內(nèi)部組碼能力、語言編碼能力、定向發(fā)碼能力）、口語應(yīng)對能力

25、口語交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的能力？

口語交際的態(tài)度（耐心專注地傾聽，自信負(fù)責(zé)地表達(dá)），語音辨識力，話語記憶力，話語理解力，話語評判力，口語表達(dá)能力（內(nèi)部組碼能力，語言編碼能力，定向發(fā)碼能力）

26、綜合性學(xué)習(xí)對教師素質(zhì)有哪些要求？

1具有扎實的專業(yè)知識和廣博的相關(guān)學(xué)科知識。○2掌握一定的教育學(xué)和心理學(xué)知識?！?放手讓學(xué)生自己解決問題，○除了必要的指導(dǎo)外教師不要過多地干涉學(xué)生，要相信學(xué)生的能力，相信學(xué)生依靠自己的能力可以解決所遇到的問題。4加強(qiáng)計劃性○（綜合語文課程的各個領(lǐng)域，語文課程與其他課程的有機(jī)整合，學(xué)校與家庭與社會的廣泛聯(lián)系）5現(xiàn)代教育技術(shù)運(yùn)用能力 ○

27、語文教學(xué)中非智力因素的培養(yǎng)和利用，主要表現(xiàn)在哪些方面？ 動機(jī)、興趣、情感、意志

28、語文教學(xué)中智力因素的培養(yǎng)和利用，主要表現(xiàn)在哪幾個方面？ 語感能力、記憶能力、思維能力、想象能力、語文教學(xué)中右腦開發(fā)

29、語文課程的內(nèi)在價值和外在價值分別是什么？我們應(yīng)該如何選擇？P65 A內(nèi)在價值、根本價值是促進(jìn)人的發(fā)展，外在價值、工具價值是把承擔(dān)社會所賦予的人才選拔功能。選擇：

首先，新課程的基本價值取向是：“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”，這是我國素質(zhì)教育課程體系的根本要求，其次：“為了每一個學(xué)生的發(fā)展”,要求21世紀(jì)的中國課程應(yīng)順應(yīng)時代潮流，追求新的課程理念。

30、確定語文教學(xué)方法的依據(jù)有哪些？P141 A依據(jù)教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則 B教學(xué)目標(biāo)和任務(wù) C教學(xué)內(nèi)容 D教師素質(zhì) E學(xué)生特點(diǎn)

F教學(xué)的組織形式、時間、設(shè)備條件

31、語文課程目標(biāo)的作用有哪些？ P69 導(dǎo)向、推進(jìn)、控制、評價、管理作用

32、全日制義務(wù)教育語文課程目標(biāo)突出了哪些新教育思想？P71 A突出了學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中的主體地位 B突出了現(xiàn)代社會對語文能力的新要求 C突出了語文課程的實踐性本質(zhì)。

33、語文教學(xué)評價的功能有哪些？P155 測定學(xué)習(xí)成績、鑒定教學(xué)效果、檢驗管理水平、獲取反饋信息、預(yù)測發(fā)展方向。

34、語文教學(xué)的分析階段的主要任務(wù)是些什么？P212 是對文章的內(nèi)容和形式的各個方面進(jìn)行深入細(xì)致的具體分析

35、教育史上曾經(jīng)有過哪些課程流派？

?學(xué)科中心課程論的課程目標(biāo) 以掌握學(xué)科的基本知識、基本規(guī)律和相應(yīng)的技能為目標(biāo)。?人本主義課程論的課程目標(biāo) 以追求人的和諧 發(fā)展為目標(biāo)，希望在教育過程中實現(xiàn)和發(fā)展人的本性、人的尊嚴(yán)、人的潛能。

?社會再造主義課程論的課程目標(biāo) 是主張根據(jù)社會的需要確定教育目的和課程活動。

36、普通高中語文新課程標(biāo)準(zhǔn)確定的普通高中語文課程總目標(biāo)包括那五個方面？P79

積累·整合、感受·鑒賞、思考·領(lǐng)悟、應(yīng)用·拓展、發(fā)現(xiàn)·創(chuàng)新

37、新課程標(biāo)準(zhǔn)的三個維度的目標(biāo)包括那三個？P67

情感態(tài)度與價值觀、過程與方法、知識和能力

38、語文教材的專指概念是什么？P99

指在泛指和特指中的語文教材系列中占有重要地位的語文教科書，即課本。

39、選擇語文教學(xué)方法的原則有哪些？P143

多樣性

綜合性

靈活性

創(chuàng)造性

優(yōu)化組合原則

40、成功的板書和圖示要求做到哪些方面？P150

硬筆書法能力、一定的制圖能力和繪圖能力，并逐步形成系統(tǒng)的教育工藝

版面設(shè)計能力、文明的書寫習(xí)慣

41、語文考試試卷的評析方法有哪三種？P162

試卷評析的基本方法是“借題發(fā)揮”

A抓住一點(diǎn)，講清一類

B對照比較，講清知識、能力與智力的關(guān)系 C改變題型，觸類旁通

42、閱讀教學(xué)針對不同的文體應(yīng)重點(diǎn)確定哪些不同的教學(xué)內(nèi)容要素？

43、寫作教學(xué)過程包括哪四個階段？P248 A教師引導(dǎo)，學(xué)生定向。

B教師指導(dǎo)，學(xué)生寫作 C教師批改，學(xué)生參與

D交流評改，互相溝通

44、培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，訓(xùn)練方法有哪些？

（一）質(zhì)疑的習(xí)慣

（二）識字的能力

（三）朗讀的訓(xùn)練

（四）閱讀積累的習(xí)慣(五)注意培養(yǎng)孩子們自查自改的習(xí)慣

45、根據(jù)材料編寫教案。

第四篇：小學(xué)語文教學(xué)論練習(xí)題

小學(xué)語文教學(xué)論練習(xí)題

一、填空題

1、漢語拼音課堂教學(xué)的基本步驟是（）、（）、（）、（）。

2、在進(jìn)行字音教學(xué)時，要注意幾點(diǎn)：（）（）（）（）。

3、識字教學(xué)的一般可分為四個步驟：（）（）（）（）。

4、小學(xué)生認(rèn)讀既要準(zhǔn)確、又要逐漸加快（）。

5、語文學(xué)科，即是一門（）學(xué)科—讀的和寫的主要是一篇文章，又是一門（）學(xué)科—教學(xué)內(nèi)容所涉及的內(nèi)容十分廣泛。

6、小學(xué)生掌握漢字的心理過程，一般經(jīng)歷（）、（）、（）等三個階段。

7、語文教學(xué)中的閱讀，是一種“（）”心理過程：一是從語言文字到思想內(nèi)容，二是從思想內(nèi)容到語言文字的分析過程。

8、小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該從識到寫，由易到難，循序漸進(jìn)，經(jīng)歷（）、（）、（）的過程。

9、聽話、說話訓(xùn)練的基本方法：看圖聽說；（）、情境聽說；（）；復(fù)述、轉(zhuǎn)述及對話；（）；辨析；（）.10、（）是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

11、小學(xué)階段的聽話，說話訓(xùn)練過程，是一個循序漸進(jìn)的過程，既要注意其（），又要注意其（）。

12、放聲朗讀會進(jìn)入文章意境，提高對（）、（）和（）的感受力，對語言規(guī)范的敏感性以及對文章的鑒別力，從而培養(yǎng)語感。

13、進(jìn)行簡記敘文訓(xùn)練的方式比較多，最常見的方式 有：看圖作文、（）、（）、（）。

14、備課必須處理好四對關(guān)系；“出”與“入”的關(guān)系、（）、（）、（）。

15、背誦，能使學(xué)生加深對課文的理解和感受；能對不規(guī)范的口頭語起著（）作用，為說話和寫作提供（）；能發(fā)展學(xué)生的（）。

16、根據(jù)學(xué)生閱讀時的心理過程，一篇課文的教學(xué)程序大體上可分為（）、（）、（）三個階段。

17、教學(xué)設(shè)計是指備課時在“吃透”教材和教學(xué)對象的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目的，并圍繞完成教學(xué)目的的這一中心安排（），選擇（），組織（），制定（）。

18、運(yùn)用體態(tài)語言的原則包括：（）、（）、（）、（）。

二、簡答題

1、寫字教學(xué)一般分為哪幾個步驟？

2、聽話，說話訓(xùn)練的基本方法有哪些科？

3、在聽話、說話訓(xùn)練過程中，小學(xué)生表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)。

4、什么是篇章教學(xué)？它包括哪些內(nèi)容？

5、小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的心理特點(diǎn)。

6、朗讀具有哪些重要作用？

7、作文講評有哪些方法？

8、小學(xué)語文學(xué)習(xí)方法形成的基本特征是什么？根據(jù)這些特征要求教師應(yīng)該重視什么？

9、小學(xué)語文教學(xué)評價的原則包括哪些？

10、詞匯教學(xué)的基本要求是什么？

小學(xué)語文教學(xué)論答案

一、填空題

1、復(fù)習(xí)檢查、講授新課、復(fù)習(xí)鞏固、課堂小結(jié)

2、糾正方言語、同音字的歸類比較、多音字、形聲字半邊漠讀

3、提出生字、教學(xué)生字、復(fù)習(xí)鞏固、運(yùn)用生字

4、速度

5、很單純的、很復(fù)雜的6、泛化階段、初步分化階段、精確分化階段。

7、雙向

8、訓(xùn)練寫話、訓(xùn)練寫片斷、訓(xùn)練寫成篇作文。

9、觀察實物、景物聽說、交流信息、討論、評論、想象聽說。

10、興趣

11、多流性、階段性

12、語音、語義、語法

13、命題作文、自擬題目作文、給材料作文

14、“備人”與“備學(xué)”的關(guān)系、“讀懂”與“教會”的關(guān)系、“長”與“短”的關(guān)系

15、改選、豐富的語言材料、記憶力

16、初知大意、深入閱讀、總結(jié)鞏固

17、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)方案

18、目的性、準(zhǔn)確性、簡潔性、優(yōu)美性

二、簡答題

1、指導(dǎo)—示范—練寫—批改—講評

2、（1）看圖聽說（2）觀察實物、景物聽說（3）情境聽說（4）信息交流（5）復(fù)述、轉(zhuǎn)述及對話（6）討論、評論

（7）辨析

（8）想象聽說

3、答：在聽話、說話訓(xùn)練過程中，小學(xué)生表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn)具體地說有以下幾點(diǎn)。

①小學(xué)生聽話比較粗略，分辨理解能力不強(qiáng)。②小學(xué)生說話時內(nèi)容的隨意性、語言的不完整性。

③小學(xué)生說話時不會利用自己的聽沉反饋來調(diào)節(jié)口語表達(dá)的內(nèi)容。

4、答：篇章教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生對全篇文章從思想內(nèi)容到語言表達(dá)的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理解。這包含五個方面的內(nèi)容：一是了解自然段之間的聯(lián)系，練習(xí)給課文分段；二是給課文分段之后，練習(xí)歸納段落大意；三是練習(xí)概括課文的主要內(nèi)容；四是練習(xí)概括課文的中心思想；五是練習(xí)體會課文的思想感情。

5、答：①具體形象的思維占優(yōu)勢，邏輯思維能力不強(qiáng)。

②感知能力沒有充分發(fā)揮，觀察事物籠統(tǒng)，精細(xì)辨別能力、方位知覺能力差。③在學(xué)習(xí)漢語拼音過程中易受方言讀音的干擾。

④寫字初始階段未形成熟練技巧，制約著漢語拼音的書寫。

6、答：1）朗讀有助于深入體味文章的思想情感 2）朗讀有助于集中注意，加深記憶 3）朗讀有助于聽、說、學(xué)能力的提高 4）朗讀有助于培養(yǎng)語感。

7、（1）綜合講評法：這是對全班學(xué)生作文概括性、全面性的評論，肯定優(yōu)點(diǎn)、提出缺點(diǎn)、并舉例加以說明。（2）專題講評法：從學(xué)生作文實際出發(fā)，抽取一兩個問題，聯(lián)系寫作實際，進(jìn)行具體分析。（3）典型講評法：選擇一篇作文作典型，進(jìn)行分析討論。

（4）對比講評法：選擇寫得好的作文和學(xué)寫得差的作文比較分析，使學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣寫，不應(yīng)該怎樣寫。

（5）經(jīng)驗交流法：選擇有代表性的作文，讓作者朗讀，然后匯報自己是怎樣想，怎樣寫的，有什么心得體會以使使其他同學(xué)受到啟發(fā)。

8、答：小學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理狀態(tài)，小學(xué)語文的學(xué)科特色，形成了小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的一些特點(diǎn)。①模仿性。②操作性。③漸進(jìn)性。④個體性。

模仿性需要教師重視學(xué)習(xí)方法的示范指導(dǎo)；操作性需要我們重視學(xué)習(xí)的具體操作訓(xùn)練，在實踐中讓學(xué)生學(xué)到學(xué)習(xí)方法；漸進(jìn)性則要求我們重視訓(xùn)練的階段性以及學(xué)習(xí)方法的遷移；個性性則是從學(xué)生學(xué)習(xí)方法掌握的個性差異來研究的。

9、答：①導(dǎo)向性原則。②客觀性原則。③整體性原則。④靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的原則。⑤定性與定量相結(jié)合的原則。

10、一是正確地讀出和寫出學(xué)過的詞語，二是懂得詞語的意思，三是注意積累詞語并能在口頭和書面表達(dá)中正確運(yùn)用。

第五篇：《語文教學(xué)論》練習(xí)題答案

華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 《語文教學(xué)論》練習(xí)測試題參考答案

一、填空題

1)國文、國語

2)①20世紀(jì)②五·四③50年代初④1978 3)教師、教材、課堂 4)五六千年、三千 5)蒙學(xué)

6)昭明文選、昭明、蕭統(tǒng)

7)北京語音、北方話、典范的現(xiàn)代白話文著作、8)普通話、文化和經(jīng)濟(jì) 9)編碼輸入、直接手寫輸入

10)規(guī)范文字、注意推廣普通話、繁體字和簡化字、各行各業(yè)、語文 11)中華民族每個成員、現(xiàn)代化建設(shè) 12)家庭語文教育、社會語文教育 13)普遍性 可行性。14)領(lǐng)會、評價 15)辯證法

16)語文學(xué)科教育的整體目標(biāo)；局部目標(biāo) 17)普通高中、職業(yè)高中 18)中文；英文 19)課程的現(xiàn)代化 20)分編；綜合 21)..《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》 22).《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 23).教學(xué)過程 24)古代文化常識

25)情感過程；氣質(zhì)；性格 26)自覺；堅持

27)校內(nèi)課外語文教育；校外課外 28)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的語言文字；說

29)傳統(tǒng)的教育媒體；現(xiàn)代化的教育媒體，又稱電子技術(shù)媒體 30)老師；學(xué)生；媒體 31)提高教學(xué)效率

32)智力測試，人格測試，教育測試，能力傾向測試 33)診斷性評價，形成性評價，總結(jié)性評價 34)單純命題；供料命題；供料自由 35)記敘文；議論文；說明文；應(yīng)用文

二、選擇題

1.A 2.D 3.D 4.B 5.C 6.B 7.D 8.A 9.D 10.A 11.C 12.D 13.A 14.C 15.B 16.B 17.C 18.A 19.C 20.D 21.A 22.B 23.C 24.D 25.A 26.C 27.A 28.A

三、判斷題

1.在我國較長的封建社會中，語文教育是和經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)乃至自然科學(xué)等結(jié)合在一起的。（對）

2.二十世紀(jì)五十年代，隨著新中國的建立，半封建半殖民地教育完全被人民大眾的新民主主義教育所取代。（對）

3.封閉型的語文教育觀念導(dǎo)致了“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂為中心”的三中心論，過分強(qiáng)調(diào)了教師的作用，把教材看作一成不變的知識體系，忽視了學(xué)生學(xué)法的研究。（對）

4.在國際教育界，教育“目標(biāo)”通常是指社會對教育所要造就的社會個體成員的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，體現(xiàn)的是較長時期內(nèi)社會發(fā)展和人的發(fā)展的終極價值。（錯）

5.跟語文學(xué)科關(guān)系密切的人格要素，在知識和智能以外，還有情感、意志、習(xí)慣、性格等重要因素，常被人們稱為“非智力因素”。（對）

6.閱讀能力被分解為認(rèn)讀能力、情感能力、評價能力、閱讀技巧的活用能力等。（錯）

7.美國學(xué)者B.S.布盧姆等人編著的《教育目標(biāo)分類學(xué)》一書認(rèn)為，教育目標(biāo)分屬于認(rèn)知、情感和心理技能三大領(lǐng)域。（錯）8.古代的文選讀本如《昭明文選》《古文觀止》等基本上都是由單篇選文組成的篇章一級的語文教材。（對）

9.據(jù)史料記載，世界文明古國在奴隸社會就出現(xiàn)了古代的學(xué)校。（對）10.由古埃及“智者派”創(chuàng)立的三藝“文法、修辭學(xué)、辯證法”，實際是寬泛意義上的語文課程。（錯）

11.中學(xué)語文教材的內(nèi)容一般均有四個方面的具體要求，即從課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、認(rèn)知系統(tǒng)、知識系統(tǒng)。（錯）

12.語文是表情、達(dá)意、載道的工具，這就決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)語文教材的過程中，既無法也不應(yīng)回避“情”、“意”、“道”的內(nèi)容。（對）

13.在我國古代，雖在夏、商、周時期就已有學(xué)校教育，但是沒有單獨(dú)的語文學(xué)科，語文教育是與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等教育融合在一起的。（對）

14.史學(xué)教材是以孔子為代表的儒家經(jīng)典，在我國漫長的封建社會一直占據(jù)主導(dǎo)地位。它不僅是我國傳統(tǒng)文化的主體，也是我國古代語文教學(xué)的必修教材。（錯）15.“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（加上失傳的《樂經(jīng)》，也稱“六經(jīng)”）。（對）16.“四書”，即《大學(xué)》、《禮記》、《論語》、《孟子》（錯）17.中華民族自古以來就有重視蒙學(xué)教育的傳統(tǒng)。古代對1－7歲的兒童的教育叫“蒙養(yǎng)”教育，對兒童進(jìn)行啟蒙教育的學(xué)校稱“蒙館”。（錯）18.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)過程五環(huán)節(jié)：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)舊課，講授新課，鞏固新課，布置作業(yè)，對我國語文教學(xué)產(chǎn)生過廣泛而深遠(yuǎn)的影響。（對）

19.從教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的角度來說，一課書的教學(xué)過程可以分成以下三個階段：.導(dǎo)讀階段、教讀階段、自讀階段。（錯）

20.普通教育學(xué)把各種課分為四種類型：學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。（對）21.“文”與“道”原是中國古人關(guān)于文章評論的提法，指的是文章的形式和內(nèi)容。（對）

22.語文基礎(chǔ)知識在教材中出現(xiàn)的形式和位置大致可以分成兩類：一類是以短文或系列文章的形式集中出現(xiàn) 在每個教學(xué)單元之中或每冊書的末尾，這類形式所介紹的知識容量大，有系統(tǒng)性；另一類是以分散的形式分別出現(xiàn)在課文前后的“提示”、“注釋”、“思考、練習(xí)”之中，這類形式所介紹的知識容量小，比較零碎。（對）23.《崗位》《燈塔》《習(xí)慣》可以寫成各種文體，能擴(kuò)大學(xué)生撰文的自由度，屬于作文命題的全命題方式。（錯）

24.由教師提供一個單一的或多角度的情境，供學(xué)生思考、選擇的命題方式叫結(jié)合實踐命題。（錯）

25.完整的聽話訓(xùn)練應(yīng)該是（說者）輸出——（聽者）輸入——（聽者）輸出的方式。（對）

四、簡答題

1.語言與語文教育有關(guān)系嗎？為什么？

語言是語文教育的重要內(nèi)容；因為語言是人類社會最重要的交際工具，語言是文化的載體的組成部分，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上接受語文教育。

2.語文教育只是語文知識教育和能力培養(yǎng)嗎？

不是的；語文教育從屬于一定的精神文化；使受教育者的精神文化素養(yǎng)得以提高。使精神文化得以繼承、揚(yáng)棄和發(fā)展。進(jìn)而促進(jìn)社會不斷進(jìn)步。3.語文學(xué)科系統(tǒng)是由哪幾個子系統(tǒng)組成的？

是由要素系統(tǒng)、過程系統(tǒng)、狀態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)組成的。4.構(gòu)成中學(xué)語文教材的基本要素有哪幾個方面？

課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)四個方面。5.語文教學(xué)過程的基本因素是什么？

是教師、學(xué)生和語文教學(xué)的內(nèi)容，手段等。6.請說出語文課堂教學(xué)的四種類型？

學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。7.樣理解中學(xué)語文教學(xué)原則？

教學(xué)原則是教學(xué)所必須遵循的基本法則，語文教學(xué)原則是語文教學(xué)中特有的本質(zhì)聯(lián)系，體現(xiàn)著語文教學(xué)的固有規(guī)律，對中學(xué)語文教學(xué)有重大的指導(dǎo)作用。8.語文基礎(chǔ)知識與語文教學(xué)內(nèi)容是怎樣的關(guān)系？

語文基礎(chǔ)知識是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，但語文基礎(chǔ)知識教學(xué)必須服務(wù)和服從于培養(yǎng)語文能力的需要。

9.側(cè)重于提高語文實踐能力的知識，在教學(xué)中只停留在解釋概念或死記理論上可以嗎？應(yīng)怎樣？

不可以；應(yīng)妥善安排好“知”與“行”的結(jié)合，尤其重視練習(xí)環(huán)節(jié)，以鞏固學(xué)習(xí)的效果。

10.培養(yǎng)學(xué)生的理解能力應(yīng)注意哪些訓(xùn)練？

要注意以下訓(xùn)練：①較準(zhǔn)確地理解詞語的含義，②通過字面，搞清句子的含義在文中的作用，③在閱讀中迅速辨別句子的結(jié)構(gòu)順序，④在閱讀中迅速找出句子的主要成份，⑤在閱讀中透過關(guān)聯(lián)詞語區(qū)分復(fù)句的類型并弄清分句間的關(guān)系，⑥透過標(biāo)點(diǎn)符號分辨句式、理解不同句式的不同表達(dá)功能，⑦引導(dǎo)理解文章結(jié)構(gòu)。

11.怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀說明文的興趣？

.①指出說明文實用性強(qiáng)的特點(diǎn)，創(chuàng)造機(jī)會讓學(xué)生參加實踐，然后寫實驗報告、安裝說明、養(yǎng)殖栽種過程、操作說明等。②教法靈活多樣，可采取現(xiàn)場教學(xué)，還可以用掛圖、儀器等輔助手段。12.記敘文寫作要注意哪幾點(diǎn)？

內(nèi)容要具體，切忌空洞無物，②條理清楚，克服思路混亂的現(xiàn)象，③表達(dá)要生動感人。

13.為什么說聽話教學(xué)能促進(jìn)學(xué)生的心智素質(zhì)發(fā)展？

因為聽話教學(xué)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生較高的聽話能力、積極聽話的態(tài)度和良好的聽話習(xí)慣。這就必須了解并且遵循聽話活動的心理過程，而這個過程中的各個環(huán)節(jié)與學(xué)生的心理、智力素質(zhì)關(guān)系密切。14.笨拙粗心的人與聰明細(xì)心的人聽話的結(jié)果一樣嗎？為什么？

不一樣；因為笨拙粗心的人只是聽知其表，不曉其里，或者掛一漏萬，而聰明細(xì)心的人則可以由表及里，聽出真意，甚至聽一知十??。15.對日常說話中出現(xiàn)缺陷和錯誤的產(chǎn)生，教師應(yīng)怎樣？

教師不要急于批評、頻繁指正給學(xué)生造成壓力；可以搜集這些存在的問題在適當(dāng)?shù)臅r候加以評析，提出糾正的辦法，其次要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的語境、造成多說、愛說的氛圍，激發(fā)學(xué)生說的興趣。16.什么是體態(tài)語？

體態(tài)語是指用身體的姿態(tài)、動作、表情來輔助傳遞某種信息。17.什么是復(fù)述？

復(fù)述是把書面語體“轉(zhuǎn)化”為口頭語體，既忠實于原材料，又不完全照搬，用自己的話來述說課文內(nèi)容的方式。

18.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度、深度、廣度都是前所未有的，它要求現(xiàn)代教育培養(yǎng)什么樣的人才？

要求培養(yǎng)出智力高度發(fā)達(dá)的人才。19.怎樣通過朗讀和背誦加強(qiáng)記憶力？

教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀方法技能，幫助學(xué)生尋找和建立背誦記憶的支撐點(diǎn)，使學(xué)生的理解記憶和機(jī)械記憶有機(jī)結(jié)合，從而提高朗讀背誦的效率、增強(qiáng)記憶力。

20.怎樣理解德育內(nèi)容的非系統(tǒng)性？

語文學(xué)科中豐富的德育內(nèi)容并非系統(tǒng)的，而是分散在各冊及各篇具體課文之中的，上下篇課文之間，上下單元之間在德育內(nèi)容上沒有必然的聯(lián)系，也非有系統(tǒng)的編排；而且在同一篇課文中可以有若干方面的德育內(nèi)容。21.你怎樣理解“課外閱讀感染”的途徑？

課外讀物中可供學(xué)習(xí)的榜樣很多，有的還是感人至深的，語文教師要重視課外閱讀這個途徑，幫助學(xué)生選好書、讀好書，逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好的思想品德。

22.簡述德育與美育的教育方式有何不同？ 德育是受動式的教育方式：理性反思、啟迪智慧、激發(fā)完善自身的意志力量；以其邏輯力量和說服引導(dǎo)，引起學(xué)生心靈震動，鍛煉個性。美育則是主動接受教育的方式：審美陶冶對性格的洗禮主要依賴含有理性成分的情感因素，感染調(diào)動學(xué)生，使學(xué)生以心靈沐浴春風(fēng)，欣然接受。23.怎樣理解“披文入情，發(fā)現(xiàn)‘自我’”？

在教學(xué)中培養(yǎng)語感能力，調(diào)動或填補(bǔ)學(xué)生的審美經(jīng)驗，使其在對象物中發(fā)現(xiàn)自己，在審美觀照中發(fā)現(xiàn)自我，肯定自己的本質(zhì)力量，找到自身的價值，從而提高、堅定自己學(xué)好語文的自信心。

24.社會的語文環(huán)境是否完全是純凈的沒有一點(diǎn)污染？我們應(yīng)教育學(xué)生怎樣面對？

社會語文環(huán)境也有污染，應(yīng)教育學(xué)生投身社會，在實踐中去分辨真假、美丑、善惡，同時用自己健康的、規(guī)范的語文行為和習(xí)慣去抵制社會的語言污染。25.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的方法大致有哪些？

大致有：教學(xué)方法多樣，避免程式化；引發(fā)疑問，激起求知興趣；引進(jìn)“活水”，開拓學(xué)生視野；教學(xué)語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、風(fēng)趣；引進(jìn)“活水”，開拓學(xué)生視野等。26.語文教學(xué)利用聲像媒體有何好處？

不僅有助于學(xué)生加深對課文的理解，有利于提高語文能力，同時更有利于開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣、崇高的思想品德及愛國主義精神。

27.考試與教育評價是什么關(guān)系？

考試是教育測量學(xué)中的一個基本概念，也是教育評價獲取信息的重要手段。28.簡述教育評價與考試評價是否等同？

教育評價一般是指運(yùn)用科學(xué)的方法搜集有關(guān)教育現(xiàn)象的數(shù)據(jù)資料，分析所得結(jié)果并作出價值判斷的系統(tǒng)過程，而考試是評價的一種方法和基礎(chǔ)，兩者并不等同。

29.教育目的和教育目標(biāo)的根本區(qū)別在哪里？

教育目的是指社會對教育要造就的個體的質(zhì)量規(guī)格的總規(guī)定，體現(xiàn)著教育較長的終極價值，是針對宏觀而言的；教育目標(biāo)是指社會對教育子系統(tǒng)的質(zhì)量規(guī)定提出比較具體的要求，體現(xiàn)短期階段性的具體價值，是針對微觀而言的。

30.中學(xué)語文課本中，語文基礎(chǔ)知識的主要內(nèi)容有哪些？

現(xiàn)代漢語、古代漢語、常用文體讀寫、文學(xué)體裁及鑒賞、文學(xué)史常識、古代文化常識

31.中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)遵循的原則有哪四項？

①文道統(tǒng)一的原則②聽說讀寫并重的原則③語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則④課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則

32.教案的種類有哪幾種？教案的格式有哪6項主要內(nèi)容？ 三種：詳案、略案、微型教案

醒目居中的課題明確具體的教學(xué)目的準(zhǔn)確精練的教學(xué)重、難點(diǎn)分配合理的教學(xué)時數(shù)及步驟新穎多樣的教學(xué)方法巧妙美觀的板書設(shè)計 33.編寫教案時，應(yīng)遵循的最基本的三項要求是什么？

①充分體現(xiàn)教師的教學(xué)思路和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的思路②條理清晰，綱目分明，便于操作③要顯現(xiàn)出嚴(yán)密性，一旦設(shè)計定型，不要隨意變動。34.人生發(fā)展要經(jīng)歷哪幾個階段？

要經(jīng)歷5個階段：①嬰兒期（0—3歲）②學(xué)前期（3—6歲）③兒童期（6—12歲）④青少年期（12—24歲）⑤成人期（24—）

35.語文教育系統(tǒng)由哪幾個主要部分組成？

社會語文教育家庭語文教育學(xué)校語文教育精神文化教育。

36.與國際接軌，推進(jìn)信息現(xiàn)代化，語文教育工作者需要做哪些主要工作？ 答：

規(guī)范漢字用法，推廣普通話，正確、科學(xué)處理繁體字、簡化字、異體字的關(guān)系。

37.語文課堂教學(xué)有哪些主要課型？

①閱讀教學(xué)：預(yù)習(xí)、講讀、練習(xí)、復(fù)習(xí)等課型

②作文教學(xué)：作文指導(dǎo)、作文批改、作文講評等課型 ③聽說教學(xué)：口頭作文、演講、辯論等課型

五、板書設(shè)計（15分）

1、請仔細(xì)閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

說明：學(xué)生設(shè)計此板書時，主要內(nèi)容與此類似即可

2、請仔細(xì)閱讀朱自清《背影》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。情節(jié)線索

開篇記思——不望背影 交代家境——烘托背影 望父買橘——刻畫背影 車站話別——注視背影 結(jié)尾懷念——再現(xiàn)背影3、908 912 923 926 父死，繼承父位 滅燕 滅梁 自己覆滅 ———————————————————— 建立功業(yè)花了15年

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國家傾覆只用了3年

六、論述題

1、首先要表揚(yáng)學(xué)生有現(xiàn)代意識。然后指出，時間是什么？——在不同時代不同場合對于不同的人，有不同的意義。在這篇課文里，就當(dāng)時的情況來說，時間就是八路軍戰(zhàn)士的生命。

2、提示：

在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和互動性。使教學(xué)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方 式，強(qiáng)化學(xué)生的自主意識和在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。

教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性的理解和使用教材，靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略，以學(xué)生為中心來組織教學(xué)。

3、說明：這是一道考查學(xué)生綜合素質(zhì)的論述題，可獲得對我校師范專業(yè)語文教學(xué)論課程進(jìn)行改革的諸多信息。只要學(xué)生言之成理，文從字順，有一孔之見，便可酌情給分。

4、中國近現(xiàn)代語文教育共有四次大的變革：

第一次發(fā)生在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初葉。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會。這種急劇變革很快就反映到語文教育領(lǐng)域。舊式的私塾、學(xué)館已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，早期的改良主義者開始意識到興辦新式學(xué)校的重要性。但學(xué)習(xí)和推行新的科學(xué)文化，就不能不重視對語文的學(xué)習(xí)。于是我國的中小學(xué)逐漸設(shè)置了相應(yīng)的語文學(xué)科，有了現(xiàn)代學(xué)科意義上的語文教育。當(dāng)時的教育工作者也陸續(xù)編寫出版的一些新的語文教材中。這些新教材取材范圍較寬，能反映當(dāng)時社會的一些新情況，在許多方面打破了語文教材歷來純粹是選文薈萃的成規(guī)。這些教材的出版，既是新學(xué)制和語文單獨(dú)設(shè)科的產(chǎn)物，又推動了新學(xué)制和語文學(xué)科的建立和發(fā)展。

第二次發(fā)生在“五四”新文化運(yùn)動以后到20世紀(jì)20年代。五四運(yùn)動之前，雖然中國近代教育制席已開始建立，但仍然存在著大量封建的東西。“五四”新文化運(yùn)動高舉民主和科學(xué)的大旗，帶來了中國教育的進(jìn)一步改革。與當(dāng)時反封建相對應(yīng)的是語文教育方面也出現(xiàn)了提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)的浪潮。經(jīng)過激烈論爭以后，在語文學(xué)科方面最為明顯的變化就是將國民學(xué)校一、二年級的國文科改為國語科，并明確了“學(xué)習(xí)普通語言文字，養(yǎng)成發(fā)表思想之能力，兼以啟發(fā)其德智”的要旨。這一時期，對國語學(xué)科的性質(zhì)、目的、任務(wù)、原則、方法都進(jìn)行了大的改革，制訂了國語課程綱要，新編了國語教科書。第三次變革發(fā)生在20世紀(jì)50年代初期。隨著新中國的建立，為了適應(yīng)新民主主義和社會主義社會對語文教育的要求，更好地體現(xiàn)語文學(xué)科的內(nèi)容，語文學(xué)科的名稱由過去的“國文”、“國語”統(tǒng)一更名為“語文”。

第四次變革開始于1978年改革開放以后。我國現(xiàn)代化建設(shè)要求全民受教育的水平有明顯的提高，要在全國普及九年義務(wù)教育，大力加強(qiáng)基礎(chǔ)教育。在重視教育的這種大環(huán)境下，人們也逐步認(rèn)識到語文教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，對于提高中華民族成員的素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，促進(jìn)兩個文明建設(shè)都有著重大的作用。

5、語文教育對人發(fā)展的重要性表現(xiàn)在哪些地方？ 首先，語文教育的重要內(nèi)容是學(xué)習(xí)祖國語言及其各種表現(xiàn)形態(tài)，而語言是人類社會所特有的最重要的交際工具，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上發(fā)展。

其次，語言又是思維的工具。人類的思維成果依靠語言的幫助得以鞏固和發(fā)展。一個正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料來進(jìn)行思維，而一個人的思維力又是其智力水平高低的重要標(biāo)志。

再次，語言是文化的載體和組成部分。所謂文化，廣義上是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總合；狹義上的文化是指社會的意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。此外，文化還泛指一般的知識，包括語文方面的知識。正是因為有了文化，人類生活才有意義，存在才有了信念，社會才有了秩序，人們才有了教養(yǎng)。人們通過文化可以接通歷史，直觀現(xiàn)實，憧憬未來。文化因素與教給學(xué)生的科學(xué)知識的不同之處，就在于它不僅豐富學(xué)生的智慧，也豐富他們的個性。

6、在現(xiàn)在的語文教育工作者當(dāng)中，有一些人上課就夾著課本上課，下課就不知所蹤，晚上就整晚打牌，平時基本不作教學(xué)鉆研，請你對這種現(xiàn)象進(jìn)行一番評述。不少于200字。

提示：可以從教育工作者的素質(zhì)方面進(jìn)行說明，包括教師應(yīng)有的品德素質(zhì)、智能素質(zhì)等等。

7、現(xiàn)在有這樣一種現(xiàn)象，每到新學(xué)期開學(xué)的時候家長就忙著給老師送禮，請老師吃飯，希望老師能多關(guān)照一下自己的孩子，請你對這種現(xiàn)象進(jìn)行一番評述。不少于200字。

提示：可以從學(xué)校教育的重要性，老師的師德建設(shè)等方面進(jìn)行評述。

8好的原因歸結(jié)為學(xué)生素質(zhì)差，上課不聽講。針對這種現(xiàn)象，你有何想法？ 提示：教師應(yīng)首先反思自己的課是否能夠吸引學(xué)生，自己是否與學(xué)生進(jìn)行了充分的交流，是否明白學(xué)生的知識缺陷，是否講課具有針對性等等，可以從這方面著手。

9、現(xiàn)在有一些學(xué)校的班主任對語文學(xué)科很輕視，認(rèn)為學(xué)生只要多學(xué)習(xí)理科科目就行了，語文到了考試前突擊一下就可以了。請你對這種觀點(diǎn)進(jìn)行一番評述。提示：從語文教育的重要作用入手。即：語文教育與社會發(fā)展的關(guān)系，語文教育與人的發(fā)展的關(guān)系，語文教育與現(xiàn)代化的關(guān)系。