第一篇：《語文教學(xué)論》?？?練習(xí)題及答案

華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 《語文教學(xué)論》試題及答案

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一、填空題

答案

1、國文、國語

2、①20世紀(jì)②五·四③50年代初④1978

3、教師、教材、課堂

4、五六千年、三千

5、蒙學(xué)

6、昭明文選、昭明、蕭統(tǒng)

7、北京語音、北方話、典范的現(xiàn)代白話文著作、8、普通話、文化和經(jīng)濟

9、編碼輸入、直接手寫輸入

10、規(guī)范文字、注意推廣普通話、繁體字和簡化字、各行各業(yè)、語文

11、中華民族每個成員、現(xiàn)代化建設(shè)

12、家庭語文教育、社會語文教育

13、普遍性 可行性。

14、領(lǐng)會、評價

15、辯證法

16、語文學(xué)科教育的整體目標(biāo)；局部目標(biāo)

17、普通高中、職業(yè)高中

18、中文；英文

19、課程的現(xiàn)代化20、分編；綜合21、..《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》

22、.《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》

23、.教學(xué)過程

24、古代文化常識

25、情感過程；氣質(zhì)；性格

26、自覺；堅持

27、校內(nèi)課外語文教育；校外課外

28、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的語言文字；說

29、傳統(tǒng)的教育媒體；現(xiàn)代化的教育媒體，又稱電子技術(shù)媒體30、老師；學(xué)生；媒體

31、提高教學(xué)效率

32、智力測試，人格測試，教育測試，能力傾向測試

33、診斷性評價，形成性評價，總結(jié)性評價

34、單純命題；供料命題；供料自由

35、記敘文；議論文；說明文；應(yīng)用文

1、“語文”二字始用于1949年，以前將“語文”叫做、等。

2、我國語文教育經(jīng)歷過四次大的變化：①19世紀(jì)末到 初葉；②“ ”新文化運動以后到20世紀(jì)20年代；③20世紀(jì) 年代初期；④ 年改革開放以后。

3、封閉型的語文教育觀突出了三個中心論，即：以 為中心，以 為中心，以 為中心。

4、據(jù)考證，中國文字產(chǎn)生于_____________之前。我們目前看到的最早的漢字是距今__________多年前商代甲骨文。

5、《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》是我國古代一種_______________讀物。

6、《文選》又叫《___________》，南朝梁_________太子__________組織文人編訂。

7、普通話是以_____________為標(biāo)準(zhǔn)音、以_____________為基礎(chǔ)方言、以___________為語法規(guī)范。這是_____________的通用語。

8、從_____________是否普及可以測知現(xiàn)代語文教育是否發(fā)達；從現(xiàn)代語文教育是否發(fā)達，可以測知_____________是落后還是先進。

9、在計算機普遍使用的今天，漢字不僅可以___________計算機，而且可以_____________計算機。

10、要想廣泛采用現(xiàn)代化手段就必須____________、__________________________正確處理____________的關(guān)系。對______________進行這方面的__________教育。

11、搞好語文教育對于提高__________________的文化素質(zhì)，推動_____________具有重大的作用。

12、語文教育系統(tǒng)的三個子系統(tǒng)是：、、學(xué)校語文教育。

13、語文學(xué)科教育目標(biāo)的重要特征包括：學(xué)科規(guī)定性、范圍、階段預(yù)期性、實施。

14、布盧姆編著的《教育目標(biāo)分類學(xué)》將目標(biāo)層次分為：知識、、運用、分析、綜合、六個層次。

15、古希臘“智者派”創(chuàng)立的三藝——文法、修辭學(xué)、，實際是寬泛意義上的語文課程。

16、語文學(xué)科教育的內(nèi)涵包括_________________目標(biāo)和______________目標(biāo)。

17、現(xiàn)行高級中學(xué)的語文學(xué)科教育目標(biāo)，大體上分為___________________和_________________兩大類別。

18、香港地區(qū)的語文主要有___________和____________兩種。

19、許多國家課程改革的總趨勢是________________________。20、語文教材分_________型_________型兩類。

21、.“五經(jīng)”指、、、、。、.“四書”是、、、。、.______________是學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，對人類已有知識經(jīng)驗的認識活動和改造主觀世界、形成和諧發(fā)展個性的實踐活動的統(tǒng)一過程。

24、古代紀(jì)年、月、日的方法，地名、官名和科舉名稱，禮儀習(xí)俗、器物用具等具體屬于________________教學(xué)的內(nèi)容。

25、非智力因素結(jié)構(gòu)主要包括①__________②意志過程③個性意識傾向④__________⑤__________。

26、意志過程，包括意立的__________性、果斷性、__________性和自制力等。

27、課外語文教育包括__________________和__________________語文教育。

28、語文學(xué)科的核心任務(wù)是__________________________________，培養(yǎng)他們聽、、讀、寫四種語文能力。

29、語文教育媒體可分、大類。

30、教學(xué)過程中三個不可缺少的實體要素是、、。

31、運用多媒體進行語文教學(xué)，其根本目的是_________________________。

32、語文考試若根據(jù)測試的屬性分類可分為________________、_______________、________________和___________________四種類型。

33、根據(jù)教學(xué)過程的階段或評價的目的分類，語文考試可分為__________________、_________________和___________________三種類型。

34、作文題若從提供題目或材料的角度劃分有________________作文；________________作文；_________________三種。

35、若從文體角度劃分題型，有____________、_______________、______________、____________四種。

二、選擇題ADDBC BDADA CDACB BCACD ABCDA CAA

1、下列說法有誤的二項是（）

A《文選》又叫《昭明文選》，唐朝李善組織文人編訂。

B《文選》入編的大多為文學(xué)作品，共分38類、700余篇。

C《文選》有呂延濟、劉良、張銑、呂向、李周翰為之作注，稱為五臣注。D宋人刊刻時將顏師古注合二為一，稱之為《六臣注文選》。

2、對語文課程的三級管理形式說法正確的一項是（）

A國家、中央、教育部。B教育部、省教育廳、地方教育局。C省委、省政府、省教育廳。D中央、地方、學(xué)校。

3、我國最早發(fā)現(xiàn)甲骨文字的地點是（）

A北京 B西安子 C阿房宮 D河南安陽

4、語文學(xué)科教育系統(tǒng)由哪幾個子系統(tǒng)組成？正確的一項是（）

A學(xué)科、知識、過程 B要素、過程、狀態(tài)C學(xué)校、教師、學(xué)生 D教師、教材、課堂

5、不屬于語文學(xué)科教育的價值的一項是（）

A傳授語文知識，培養(yǎng)學(xué)生的語文能力。B教會學(xué)生學(xué)習(xí)語文的方法。C教會學(xué)生完成語文課程，順利畢業(yè)。D培養(yǎng)學(xué)生解決問題的能力。

6、下列說法有誤的一項是（）

A語文教師是語文知識的傳播者B語文教師是語文教材的主宰者。C語文教師是語文能力的訓(xùn)練者。D語文教師是綜合智力的開發(fā)者。

7、對“延時反饋”解釋正確的一項是（）

A教師提問，學(xué)生稍加思考作答。B學(xué)生提問，教師下次講課時釋疑。

C現(xiàn)場教學(xué)過程中的師生雙向交流。D教學(xué)過程完畢后的教育評估和檢查測試。

8、標(biāo)點符號、語素知識、句群知識屬哪方面的教學(xué)內(nèi)容？下列說法正確的一項是（）A現(xiàn)代漢語。B符號學(xué)。C古代漢語。D常用文體知識。

9、不屬于中學(xué)語文教材內(nèi)容的是（）

A課文系統(tǒng) B助讀系統(tǒng)C作業(yè)系統(tǒng)D考試系統(tǒng)

10、我國古代語文的教學(xué)過程是（）

A識字—讀文—講文—作文B識字—讀文—作文—講文C讀文—識字—講文—作文D讀文—識字—作文—講文

11、中學(xué)語文教學(xué)的原則不包括（）

A文道統(tǒng)一原則B聽說讀寫相互促進原則C語文訓(xùn)練和感情訓(xùn)練相結(jié)合原則D課內(nèi)外語文學(xué)習(xí)相結(jié)合原則

12、下列不屬于語文基礎(chǔ)知識教學(xué)的基本方法是（）A講解引導(dǎo)法B比較分析法C縱橫勾連法D系統(tǒng)復(fù)習(xí)法

13、《習(xí)慣》從作文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上劃分屬于（）A概念型B關(guān)系型C論點型D對比型

14、《假如我是市長》從作文的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上劃分屬于（）A感想型B引申型C想象型D批駁型

15、公元653年，唐太宗頒布的考試標(biāo)準(zhǔn)是（）

A《論語集注》B《五經(jīng)正義》C《孟子集注》D《四書章句集注》

16、科舉考試以來文科基本上是筆試，下列不屬于其考試題型的是（）A帖經(jīng)B寫作C墨義D詩賦

17、考試的評價質(zhì)量指標(biāo)不必考慮（）A難度B區(qū)分度C無答案D效度

18、現(xiàn)代語文教育媒體大致分四類，說法正確的是（）

A光學(xué)媒體、聲學(xué)媒體、聲像媒體、電子計算機B光學(xué)媒體、聲學(xué)媒體、聲像媒體、投影媒體 C遠程媒體、聲學(xué)媒體、聲像媒體、電子計算機D光學(xué)媒體、閉路電視系統(tǒng)、聲像媒體、電子計算機

19、下列不屬于聲像媒體的是（）

A放映機B電視機C錄音機D廣播電視系統(tǒng)

20、語文教材要正確處理幾種關(guān)系說法錯誤的是（）

A要正確處理“大語文”與“小語文”的關(guān)系；B文學(xué)教育與語言教育的關(guān)系，智力發(fā)展和個性發(fā)展的關(guān)系 C分編與合編的關(guān)系，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的關(guān)系D個人主義和集體主義教育

21、語文單元教學(xué)的類型四種，下列說法正確的是（）

A綜合型、主次型、分合型、比較型B統(tǒng)編型、主次型、分析型、比較型 C統(tǒng)編型、主次型、分合型、比較型D綜合型、主次型、分析型、比較型

22、文言文閱讀教學(xué)的作用有不包括（）

A.認識作用B邏輯作用C.借鑒作用D.思想教育作用

23、不屬于作文直接命題的是（）A全命題B半命題C情境命題D隱命題

24、不屬于作文間接命題的方式是（）A情境命題B即景命題C結(jié)合聯(lián)想命題D隱命題

25、那種方式最有利于培養(yǎng)學(xué)生聽話中的辨析、鑒賞、評論能力（）

A讀（說）——聽——評B讀（說）——聽——測C讀（說）——聽——述D讀（說）——聽——記

26、在中學(xué)語文科教學(xué)中對學(xué)生實施德育主要途徑不包括（）A.課堂教學(xué)熏染B.課外閱讀感染C家庭的影響D.語文教師的影響

27、要學(xué)會使用語文工具，提高語文能力最根本的途徑就是（）A語文實踐B作文實踐C誦度實踐D閱讀實踐

28、從下列一組材料中選出“為”在意義上不同于其它三項的是（）A危在旦夕B危言聳聽C轉(zhuǎn)危為安D危如累卵

這種選擇題屬于（）

A分類選擇題B比較選擇題C組合選擇題D配伍選擇題

三、判斷題

1.在我國較長的封建社會中，語文教育是和經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)乃至自然科學(xué)等結(jié)合在一起的。（對）

2.二十世紀(jì)五十年代，隨著新中國的建立，半封建半殖民地教育完全被人民大眾的新民主主義教育所取代。（對）3.封閉型的語文教育觀念導(dǎo)致了“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂為中心”的三中心論，過分強調(diào)了教師的作用，把教材看作一成不變的知識體系，忽視了學(xué)生學(xué)法的研究。（對）

4.在國際教育界，教育“目標(biāo)”通常是指社會對教育所要造就的社會個體成員的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，體現(xiàn)的是較長時期內(nèi)社會發(fā)展和人的發(fā)展的終極價值。（錯）

5.跟語文學(xué)科關(guān)系密切的人格要素，在知識和智能以外，還有情感、意志、習(xí)慣、性格等重要因素，常被人們稱為“非智力因素”。（對）

6.閱讀能力被分解為認讀能力、情感能力、評價能力、閱讀技巧的活用能力等。（錯）

7.美國學(xué)者B.S.布盧姆等人編著的《教育目標(biāo)分類學(xué)》一書認為，教育目標(biāo)分屬于認知、情感和心理技能三大領(lǐng)域。（錯）8.古代的文選讀本如《昭明文選》《古文觀止》等基本上都是由單篇選文組成的篇章一級的語文教材。（對）9.據(jù)史料記載，世界文明古國在奴隸社會就出現(xiàn)了古代的學(xué)校。（對）10.由古埃及“智者派”創(chuàng)立的三藝“文法、修辭學(xué)、辯證法”，實際是寬泛意義上的語文課程。（錯）11.中學(xué)語文教材的內(nèi)容一般均有四個方面的具體要求，即從課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、認知系統(tǒng)、知識系統(tǒng)。（錯）12.語文是表情、達意、載道的工具，這就決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)語文教材的過程中，既無法也不應(yīng)回避“情”、“意”、“道”的內(nèi)容。（對）13.在我國古代，雖在夏、商、周時期就已有學(xué)校教育，但是沒有單獨的語文學(xué)科，語文教育是與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等教育融合在一起的。（對）

14.史學(xué)教材是以孔子為代表的儒家經(jīng)典，在我國漫長的封建社會一直占據(jù)主導(dǎo)地位。它不僅是我國傳統(tǒng)文化的主體，也是我國古代語文教學(xué)的必修教材。（錯）

15.“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（加上失傳的《樂經(jīng)》，也稱“六經(jīng)”）。（對）16.“四書”，即《大學(xué)》、《禮記》、《論語》、《孟子》（錯）

17.中華民族自古以來就有重視蒙學(xué)教育的傳統(tǒng)。古代對1－7歲的兒童的教育叫“蒙養(yǎng)”教育，對兒童進行啟蒙教育的學(xué)校稱“蒙館”。（錯）18.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)過程五環(huán)節(jié)：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)舊課，講授新課，鞏固新課，布置作業(yè)，對我國語文教學(xué)產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響。（對）19.從教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的角度來說，一課書的教學(xué)過程可以分成以下三個階段：.導(dǎo)讀階段、教讀階段、自讀階段。（錯）

20.普通教育學(xué)把各種課分為四種類型：學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。（對）

21.“文”與“道”原是中國古人關(guān)于文章評論的提法，指的是文章的形式和內(nèi)容。（對）

22.語文基礎(chǔ)知識在教材中出現(xiàn)的形式和位置大致可以分成兩類：一類是以短文或系列文章的形式集中出現(xiàn) 在每個教學(xué)單元之中或每冊書的末尾，這類形式所介紹的知識容量大，有系統(tǒng)性；另一類是以分散的形式分別出現(xiàn)在課文前后的“提示”、“注釋”、“思考、練習(xí)”之中，這類形式所介紹的知識容量小，比較零碎。（對）23.《崗位》《燈塔》《習(xí)慣》可以寫成各種文體，能擴大學(xué)生撰文的自由度，屬于作文命題的全命題方式。（錯）24.由教師提供一個單一的或多角度的情境，供學(xué)生思考、選擇的命題方式叫結(jié)合實踐命題。（錯）25.完整的聽話訓(xùn)練應(yīng)該是（說者）輸出——（聽者）輸入——（聽者）輸出的方式。（對）

四、簡答題

1.語言與語文教育有關(guān)系嗎？為什么？

語言是語文教育的重要內(nèi)容；因為語言是人類社會最重要的交際工具，語言是文化的載體的組成部分，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上接受語文教育。

2.語文教育只是語文知識教育和能力培養(yǎng)嗎？

不是的；語文教育從屬于一定的精神文化；使受教育者的精神文化素養(yǎng)得以提高。使精神文化得以繼承、揚棄和發(fā)展。進而促進社會不斷進步。

3.語文學(xué)科系統(tǒng)是由哪幾個子系統(tǒng)組成的？

是由要素系統(tǒng)、過程系統(tǒng)、狀態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)組成的。4.構(gòu)成中學(xué)語文教材的基本要素有哪幾個方面？

課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)四個方面。5.語文教學(xué)過程的基本因素是什么？

是教師、學(xué)生和語文教學(xué)的內(nèi)容，手段等。

6.請說出語文課堂教學(xué)的四種類型？

學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。7.樣理解中學(xué)語文教學(xué)原則？

教學(xué)原則是教學(xué)所必須遵循的基本法則，語文教學(xué)原則是語文教學(xué)中特有的本質(zhì)聯(lián)系，體現(xiàn)著語文教學(xué)的固有規(guī)律，對中學(xué)語文教學(xué)有重大的指導(dǎo)作用。

8.語文基礎(chǔ)知識與語文教學(xué)內(nèi)容是怎樣的關(guān)系？

語文基礎(chǔ)知識是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，但語文基礎(chǔ)知識教學(xué)必須服務(wù)和服從于培養(yǎng)語文能力的需要。9.側(cè)重于提高語文實踐能力的知識，在教學(xué)中只停留在解釋概念或死記理論上可以嗎？應(yīng)怎樣？ 不可以；應(yīng)妥善安排好“知”與“行”的結(jié)合，尤其重視練習(xí)環(huán)節(jié)，以鞏固學(xué)習(xí)的效果。

10.培養(yǎng)學(xué)生的理解能力應(yīng)注意哪些訓(xùn)練？

要注意以下訓(xùn)練：①較準(zhǔn)確地理解詞語的含義，②通過字面，搞清句子的含義在文中的作用，③在閱讀中迅速辨別句子的結(jié)構(gòu)順序，④在閱讀中迅速找出句子的主要成份，⑤在閱讀中透過關(guān)聯(lián)詞語區(qū)分復(fù)句的類型并弄清分句間的關(guān)系，⑥透過標(biāo)點符號分辨句式、理解不同句式的不同表達功能，⑦引導(dǎo)理解文章結(jié)構(gòu)。11.怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀說明文的興趣？

.①指出說明文實用性強的特點，創(chuàng)造機會讓學(xué)生參加實踐，然后寫實驗報告、安裝說明、養(yǎng)殖栽種過程、操作說明等。②教法靈活多樣，可采取現(xiàn)場教學(xué)，還可以用掛圖、儀器等輔助手段。

12.記敘文寫作要注意哪幾點？

內(nèi)容要具體，切忌空洞無物，②條理清楚，克服思路混亂的現(xiàn)象，③表達要生動感人。13.為什么說聽話教學(xué)能促進學(xué)生的心智素質(zhì)發(fā)展？

因為聽話教學(xué)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生較高的聽話能力、積極聽話的態(tài)度和良好的聽話習(xí)慣。這就必須了解并且遵循聽話活動的心理過程，而這個過程中的各個環(huán)節(jié)與學(xué)生的心理、智力素質(zhì)關(guān)系密切。

14.笨拙粗心的人與聰明細心的人聽話的結(jié)果一樣嗎？為什么？

不一樣；因為笨拙粗心的人只是聽知其表，不曉其里，或者掛一漏萬，而聰明細心的人則可以由表及里，聽出真意，甚至聽一知十??。

15.對日常說話中出現(xiàn)缺陷和錯誤的產(chǎn)生，教師應(yīng)怎樣？

教師不要急于批評、頻繁指正給學(xué)生造成壓力；可以搜集這些存在的問題在適當(dāng)?shù)臅r候加以評析，提出糾正的辦法，其次要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的語境、造成多說、愛說的氛圍，激發(fā)學(xué)生說的興趣。16.什么是體態(tài)語？

體態(tài)語是指用身體的姿態(tài)、動作、表情來輔助傳遞某種信息。17.什么是復(fù)述？

復(fù)述是把書面語體“轉(zhuǎn)化”為口頭語體，既忠實于原材料，又不完全照搬，用自己的話來述說課文內(nèi)容的方式。18.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度、深度、廣度都是前所未有的，它要求現(xiàn)代教育培養(yǎng)什么樣的人才？ 要求培養(yǎng)出智力高度發(fā)達的人才。

19.怎樣通過朗讀和背誦加強記憶力？

教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀方法技能，幫助學(xué)生尋找和建立背誦記憶的支撐點，使學(xué)生的理解記憶和機械記憶有機結(jié)合，從而提高朗讀背誦的效率、增強記憶力。

20.怎樣理解德育內(nèi)容的非系統(tǒng)性？

語文學(xué)科中豐富的德育內(nèi)容并非系統(tǒng)的，而是分散在各冊及各篇具體課文之中的，上下篇課文之間，上下單元之間在德育內(nèi)容上沒有必然的聯(lián)系，也非有系統(tǒng)的編排；而且在同一篇課文中可以有若干方面的德育內(nèi)容。21.你怎樣理解“課外閱讀感染”的途徑？

課外讀物中可供學(xué)習(xí)的榜樣很多，有的還是感人至深的，語文教師要重視課外閱讀這個途徑，幫助學(xué)生選好書、讀好書，逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好的思想品德。22.簡述德育與美育的教育方式有何不同？

德育是受動式的教育方式：理性反思、啟迪智慧、激發(fā)完善自身的意志力量；以其邏輯力量和說服引導(dǎo)，引起學(xué)生心靈震動，鍛煉個性。美育則是主動接受教育的方式：審美陶冶對性格的洗禮主要依賴含有理性成分的情感因素，感染調(diào)動學(xué)生，使學(xué)生以心靈沐浴春風(fēng)，欣然接受。

23.怎樣理解“披文入情，發(fā)現(xiàn)‘自我’”？

在教學(xué)中培養(yǎng)語感能力，調(diào)動或填補學(xué)生的審美經(jīng)驗，使其在對象物中發(fā)現(xiàn)自己，在審美觀照中發(fā)現(xiàn)自我，肯定自己的本質(zhì)力量，找到自身的價值，從而提高、堅定自己學(xué)好語文的自信心。

24.社會的語文環(huán)境是否完全是純凈的沒有一點污染？我們應(yīng)教育學(xué)生怎樣面對？

社會語文環(huán)境也有污染，應(yīng)教育學(xué)生投身社會，在實踐中去分辨真假、美丑、善惡，同時用自己健康的、規(guī)范的語文行為和習(xí)慣去抵制社會的語言污染。

25.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的方法大致有哪些？

大致有：教學(xué)方法多樣，避免程式化；引發(fā)疑問，激起求知興趣；引進“活水”，開拓學(xué)生視野；教學(xué)語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、風(fēng)趣；引進“活水”，開拓學(xué)生視野等。26.語文教學(xué)利用聲像媒體有何好處？

不僅有助于學(xué)生加深對課文的理解，有利于提高語文能力，同時更有利于開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣、崇高的思想品德及愛國主義精神。27.考試與教育評價是什么關(guān)系？

考試是教育測量學(xué)中的一個基本概念，也是教育評價獲取信息的重要手段。28.簡述教育評價與考試評價是否等同？

教育評價一般是指運用科學(xué)的方法搜集有關(guān)教育現(xiàn)象的數(shù)據(jù)資料，分析所得結(jié)果并作出價值判斷的系統(tǒng)過程，而考試是評價的一種方法和基礎(chǔ)，兩者并不等同。29.教育目的和教育目標(biāo)的根本區(qū)別在哪里？

教育目的是指社會對教育要造就的個體的質(zhì)量規(guī)格的總規(guī)定，體現(xiàn)著教育較長的終極價值，是針對宏觀而言的；教育目標(biāo)是指社會對教育子系統(tǒng)的質(zhì)量規(guī)定提出比較具體的要求，體現(xiàn)短期階段性的具體價值，是針對微觀而言的。

30.中學(xué)語文課本中，語文基礎(chǔ)知識的主要內(nèi)容有哪些？

現(xiàn)代漢語、古代漢語、常用文體讀寫、文學(xué)體裁及鑒賞、文學(xué)史常識、古代文化常識

31.中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)遵循的原則有哪四項？

①文道統(tǒng)一的原則②聽說讀寫并重的原則③語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則④課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則 32.教案的種類有哪幾種？教案的格式有哪6項主要內(nèi)容？ 三種：詳案、略案、微型教案

醒目居中的課題明確具體的教學(xué)目的準(zhǔn)確精練的教學(xué)重、難點分配合理的教學(xué)時數(shù)及步驟新穎多樣的教學(xué)方法巧妙美觀的板書設(shè)計

33.編寫教案時，應(yīng)遵循的最基本的三項要求是什么？

①充分體現(xiàn)教師的教學(xué)思路和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的思路②條理清晰，綱目分明，便于操作③要顯現(xiàn)出嚴(yán)密性，一旦設(shè)計定型，不要隨意變動。

34.人生發(fā)展要經(jīng)歷哪幾個階段？

要經(jīng)歷5個階段：①嬰兒期（0—3歲）②學(xué)前期（3—6歲）③兒童期（6—12歲）④青少年期（12—24歲）⑤成人期（24—）

35.語文教育系統(tǒng)由哪幾個主要部分組成？

社會語文教育家庭語文教育學(xué)校語文教育精神文化教育。

36.與國際接軌，推進信息現(xiàn)代化，語文教育工作者需要做哪些主要工作？

答： 規(guī)范漢字用法，推廣普通話，正確、科學(xué)處理繁體字、簡化字、異體字的關(guān)系。37.語文課堂教學(xué)有哪些主要課型？

①閱讀教學(xué)：預(yù)習(xí)、講讀、練習(xí)、復(fù)習(xí)等課型

②作文教學(xué)：作文指導(dǎo)、作文批改、作文講評等課型 ③聽說教學(xué)：口頭作文、演講、辯論等課型

五、板書設(shè)計

1、請仔細閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅?，徐公來，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘?，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。答案：鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

2、請仔細閱讀朱自清《背影》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。

我與父親不相見已二年余了，我最不能忘記的是他的背影。那年冬天，祖母死了，父親的差使也交卸了，正是禍不單行的日子，我從北京到徐州，打算跟著父親奔喪回家。到徐州見著父親，看見滿院狼藉的東西，又想起祖母，不禁簌簌地流下眼淚。父親說，“事已如此，不必難過，好在天無絕人之路！”回家變賣典質(zhì)，父親還了虧空；又借錢辦了喪事。這些日子，家中光景很是慘淡，一半為了喪事，一半為了父親賦閑。喪事完畢，父親要到南京謀事，我也要回北京念書，我們便同行。到南京時，有朋友約去游逛，勾留了一日；第二日上午便須渡江到浦口，下午上車北去。父親因為事忙，本已說定不送我，叫旅館里一個熟識的茶房陪我同去。他再三囑咐茶房，甚是仔細。但他終于不放心，怕茶房不妥帖；頗躊躇了一會。其實我那年已二十歲，北京已來往過兩三次，是沒有甚么要緊的了。他躊躇了一會，終于決定還是自己送我去。我兩三回勸他不必去；他只說，“不要緊，他們?nèi)ゲ缓茫　蔽覀冞^了江，進了車站。我買票，他忙著照看行李。行李太多了，得向腳夫行些小費，才可過去。他便又忙著和他們講價錢。我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可。但他終于講定了價錢；就送我上車。他給我揀定了靠車門的一張椅子；我將他給我做的紫毛大衣鋪好坐位。他囑我路上小心，夜里警醒些，不要受涼。又囑托茶房好好照應(yīng)我。我心里暗笑他的迂；他們只認得錢，托他們直是白托！而且我這樣大年紀(jì)的人，難道還不能料理自己么？唉，我現(xiàn)在想想，那時真是太聰明了！我說道，“爸爸，你走吧。”他望車外看了看，說，“我買幾個橘子去。你就在此地，不要走動?！蔽铱茨沁呍屡_的柵欄外有幾個賣東西的等著顧客。走到那邊月臺，須穿過鐵道，須跳下去又爬上去。父親是一個胖子，走過去自然要費事些。我本來要去的，他不肯，只好讓他去。我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^鐵道，要爬上那邊月臺，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時我看見他的背影，我的淚很快地流下來了。我趕緊拭干了淚，怕他看見，也怕別人看見。我再向外看時，他已抱了朱紅的橘子望回走了。過鐵道時，他先將橘子散放在地上，自己慢慢爬下，再抱起橘子走。到這邊時，我趕緊去攙他。他和我走到車上，將橘子一股腦兒放在我的皮大衣上。于是撲撲衣上的泥土，心里很輕松似的，過一會說，“我走了；到那邊來信！”我望著他走出去。他走了幾步，回過頭看見我，說，“進去吧，里邊沒人?！钡人谋秤盎烊雭韥硗娜死铮僬也恢?，我便進來坐下，我的眼淚又來了。近幾年來，父親和我都是東奔西走，家中光景是一日不如一日。他少年出外謀生，獨力支持，做了許多大事。那知老境卻如此頹唐！他觸目傷懷，自然情不能自已。情郁于中，自然要發(fā)之于外；家庭瑣屑便往往觸他之怒。他待我漸漸不同往日。但最近兩年的不見，他終于忘卻我的不好，只是惦記著我，惦記著我的兒子。我北來后，他寫了一信給我，信中說道，“我身體平安，惟膀子疼痛利害，舉箸提筆，諸多不便，大約大去之期不遠矣。”我讀到此處，在晶瑩的淚光中，又看見那肥胖的，青布棉袍，黑布馬褂的背影。唉！我不知何時再能與他相見！答案 情節(jié)線索 開篇記思——不望背影 交代家境——烘托背影 望父買橘——刻畫背影 車站話別——注視背影 結(jié)尾懷念——再現(xiàn)背影

3、請仔細閱讀《伶官傳序》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計

嗚呼！盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉！原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可

以知之矣。

世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，與吾約為兄弟；而皆背晉以歸梁。此三者，吾遺恨也。與爾三矢，爾其無忘乃父之志！”莊宗受而藏之于廟。其后用兵，則遣從事以一少牢告廟，請其矢，盛以錦囊，負而前驅(qū)，及凱旋而納之。

方其系燕父子以組，函梁君臣之首，入于太廟，還矢先王，而告以成功，其意氣之盛，可謂壯哉！及仇讎已滅，天下已定，一夫夜呼，亂者四應(yīng)，倉皇東出，未及見賊而士卒離散，君臣相顧，不知所歸。至于誓天斷發(fā)，泣下沾襟，何其衰也！豈得之難而失之易歟？抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？

《書》曰：“滿招損，謙受益?！睉n勞可以興國，逸豫可以忘身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數(shù)十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！答案

908 912 923 926 父死，繼承父位 滅燕 滅梁 自己覆滅 ———————————————————— 建立功業(yè)花了15年

——————————

國家傾覆只用了3年

六、論述題

1、教《截肢與輸血》講白求恩爭分奪秒搶救傷員時教師設(shè)問：“他知道在這個時候時間意味著什么？”有學(xué)生搶答：“時間就是金錢?！蹦鯓永^續(xù)講下去？

2、閱讀下面兩段文字，任選一段，寫一篇小議論文，題目自擬。

語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

在語文教學(xué)中，如果學(xué)生通過自學(xué)已經(jīng)掌握了學(xué)習(xí)的重點，教師可以不把學(xué)習(xí)重點作為教學(xué)重點，而把那些學(xué)生感到學(xué)習(xí)困難的內(nèi)容作為教學(xué)重點。

3、了突出師范特色，師范院校中文專業(yè)的中學(xué)語文教學(xué)論課程的講授，必將進行較大改革。那么，如何對這門課程的講授進行改革，請談?wù)勀愕南敕ê途唧w建議。200字左右。

4、中國近現(xiàn)代語文教育的演變過程是怎樣的？

5、語文教育對人發(fā)展的重要性表現(xiàn)在哪些地方？

6、在現(xiàn)在的語文教育工作者當(dāng)中，有一些人上課就夾著課本上課，下課就不知所蹤，晚上就整晚打牌，平時基本不作教學(xué)鉆研，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。（不少于300字）

7、現(xiàn)在有這樣一種現(xiàn)象，每到新學(xué)期開學(xué)的時候家長就忙著給老師送禮，請老師吃飯，希望老師能多關(guān)照一下自己的孩子，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。（不少于300字）

8、我們經(jīng)常可以聽到這樣的現(xiàn)象，如果一個班的成績不好，老師常常將不好的原因歸結(jié)為學(xué)生素質(zhì)差，上課不聽講。針對這種現(xiàn)象，你有何想法？（不少于300字）

9、現(xiàn)在有一些學(xué)校的班主任對語文學(xué)科很輕視，認為學(xué)生只要多學(xué)習(xí)理科科目就行了，語文到了考試前突擊一下就可以了。請你對這種觀點進行一番評述。（不少于300字）

論述題答案

1、首先要表揚學(xué)生有現(xiàn)代意識。然后指出，時間是什么？——在不同時代不同場合對于不同的人，有不同的意義。在這篇課文里，就當(dāng)時的情況來說，時間就是八路軍戰(zhàn)士的生命。

2、提示：

在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和互動性。使教學(xué)在師生平等對話的過程中進行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方

式，強化學(xué)生的自主意識和在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。

教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性的理解和使用教材，靈活運用多種教學(xué)策略，以學(xué)生為中心來組織教學(xué)。

3、說明：這是一道考查學(xué)生綜合素質(zhì)的論述題，可獲得對我校師范專業(yè)語文教學(xué)論課程進行改革的諸多信息。只要學(xué)生言之成理，文從字順，有一孔之見，便可酌情給分。

4、中國近現(xiàn)代語文教育共有四次大的變革：

第一次發(fā)生在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初葉。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會。這種急劇變革很快就反映到語文教育領(lǐng)域。舊式的私塾、學(xué)館已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，早期的改良主義者開始意識到興辦新式學(xué)校的重要性。但學(xué)習(xí)和推行新的科學(xué)文化，就不能不重視對語文的學(xué)習(xí)。于是我國的中小學(xué)逐漸設(shè)置了相應(yīng)的語文學(xué)科，有了現(xiàn)代學(xué)科意義上的語文教育。當(dāng)時的教育工作者也陸續(xù)編寫出版的一些新的語文教材中。這些新教材取材范圍較寬，能反映當(dāng)時社會的一些新情況，在許多方面打破了語文教材歷來純粹是選文薈萃的成規(guī)。這些教材的出版，既是新學(xué)制和語文單獨設(shè)科的產(chǎn)物，又推動了新學(xué)制和語文學(xué)科的建立和發(fā)展。

第二次發(fā)生在“五四”新文化運動以后到20世紀(jì)20年代。五四運動之前，雖然中國近代教育制席已開始建立，但仍然存在著大量封建的東西?！拔逅摹毙挛幕\動高舉民主和科學(xué)的大旗，帶來了中國教育的進一步改革。與當(dāng)時反封建相對應(yīng)的是語文教育方面也出現(xiàn)了提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)的浪潮。經(jīng)過激烈論爭以后，在語文學(xué)科方面最為明顯的變化就是將國民學(xué)校一、二年級的國文科改為國語科，并明確了“學(xué)習(xí)普通語言文字，養(yǎng)成發(fā)表思想之能力，兼以啟發(fā)其德智”的要旨。這一時期，對國語學(xué)科的性質(zhì)、目的、任務(wù)、原則、方法都進行了大的改革，制訂了國語課程綱要，新編了國語教科書。

第三次變革發(fā)生在20世紀(jì)50年代初期。隨著新中國的建立，為了適應(yīng)新民主主義和社會主義社會對語文教育的要求，更好地體現(xiàn)語文學(xué)科的內(nèi)容，語文學(xué)科的名稱由過去的“國文”、“國語”統(tǒng)一更名為“語文”。

第四次變革開始于1978年改革開放以后。我國現(xiàn)代化建設(shè)要求全民受教育的水平有明顯的提高，要在全國普及九年義務(wù)教育，大力加強基礎(chǔ)教育。在重視教育的這種大環(huán)境下，人們也逐步認識到語文教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，對于提高中華民族成員的素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，促進兩個文明建設(shè)都有著重大的作用。

5、語文教育對人發(fā)展的重要性表現(xiàn)在哪些地方？

首先，語文教育的重要內(nèi)容是學(xué)習(xí)祖國語言及其各種表現(xiàn)形態(tài)，而語言是人類社會所特有的最重要的交際工具，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上發(fā)展。

其次，語言又是思維的工具。人類的思維成果依靠語言的幫助得以鞏固和發(fā)展。一個正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料來進行思維，而一個人的思維力又是其智力水平高低的重要標(biāo)志。

再次，語言是文化的載體和組成部分。所謂文化，廣義上是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總合；狹義上的文化是指社會的意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。此外，文化還泛指一般的知識，包括語文方面的知識。正是因為有了文化，人類生活才有意義，存在才有了信念，社會才有了秩序，人們才有了教養(yǎng)。人們通過文化可以接通歷史，直觀現(xiàn)實，憧憬未來。文化因素與教給學(xué)生的科學(xué)知識的不同之處，就在于它不僅豐富學(xué)生的智慧，也豐富他們的個性。

6、在現(xiàn)在的語文教育工作者當(dāng)中，有一些人上課就夾著課本上課，下課就不知所蹤，晚上就整晚打牌，平時基本不作教學(xué)鉆研，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。不少于200字。

提示：可以從教育工作者的素質(zhì)方面進行說明，包括教師應(yīng)有的品德素質(zhì)、智能素質(zhì)等等。

7、現(xiàn)在有這樣一種現(xiàn)象，每到新學(xué)期開學(xué)的時候家長就忙著給老師送禮，請老師吃飯，希望老師能多關(guān)照一下自己的孩子，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。不少于200字。

提示：可以從學(xué)校教育的重要性，老師的師德建設(shè)等方面進行評述。

8好的原因歸結(jié)為學(xué)生素質(zhì)差，上課不聽講。針對這種現(xiàn)象，你有何想法？

提示：教師應(yīng)首先反思自己的課是否能夠吸引學(xué)生，自己是否與學(xué)生進行了充分的交流，是否明白學(xué)生的知識缺陷，是否講課具有針對性等等，可以從這方面著手。

9、現(xiàn)在有一些學(xué)校的班主任對語文學(xué)科很輕視，認為學(xué)生只要多學(xué)習(xí)理科科目就行了，語文到了考試前突擊一下就可以了。請你對這種觀點進行一番評述。

提示：從語文教育的重要作用入手。即：語文教育與社會發(fā)展的關(guān)系，語文教育與人的發(fā)展的關(guān)系，語文教育與現(xiàn)代化的關(guān)系。

第二篇：《語文教學(xué)論》練習(xí)題答案

華中師范大學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院 《語文教學(xué)論》練習(xí)測試題參考答案

一、填空題

1)國文、國語

2)①20世紀(jì)②五·四③50年代初④1978 3)教師、教材、課堂 4)五六千年、三千 5)蒙學(xué)

6)昭明文選、昭明、蕭統(tǒng)

7)北京語音、北方話、典范的現(xiàn)代白話文著作、8)普通話、文化和經(jīng)濟 9)編碼輸入、直接手寫輸入

10)規(guī)范文字、注意推廣普通話、繁體字和簡化字、各行各業(yè)、語文 11)中華民族每個成員、現(xiàn)代化建設(shè) 12)家庭語文教育、社會語文教育 13)普遍性 可行性。14)領(lǐng)會、評價 15)辯證法

16)語文學(xué)科教育的整體目標(biāo)；局部目標(biāo) 17)普通高中、職業(yè)高中 18)中文；英文 19)課程的現(xiàn)代化 20)分編；綜合 21)..《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》 22).《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》 23).教學(xué)過程 24)古代文化常識

25)情感過程；氣質(zhì)；性格 26)自覺；堅持

27)校內(nèi)課外語文教育；校外課外 28)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國的語言文字；說

29)傳統(tǒng)的教育媒體；現(xiàn)代化的教育媒體，又稱電子技術(shù)媒體 30)老師；學(xué)生；媒體 31)提高教學(xué)效率

32)智力測試，人格測試，教育測試，能力傾向測試 33)診斷性評價，形成性評價，總結(jié)性評價 34)單純命題；供料命題；供料自由 35)記敘文；議論文；說明文；應(yīng)用文

二、選擇題

1.A 2.D 3.D 4.B 5.C 6.B 7.D 8.A 9.D 10.A 11.C 12.D 13.A 14.C 15.B 16.B 17.C 18.A 19.C 20.D 21.A 22.B 23.C 24.D 25.A 26.C 27.A 28.A

三、判斷題

1.在我國較長的封建社會中，語文教育是和經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)乃至自然科學(xué)等結(jié)合在一起的。（對）

2.二十世紀(jì)五十年代，隨著新中國的建立，半封建半殖民地教育完全被人民大眾的新民主主義教育所取代。（對）

3.封閉型的語文教育觀念導(dǎo)致了“以教師為中心”、“以教材為中心”、“以課堂為中心”的三中心論，過分強調(diào)了教師的作用，把教材看作一成不變的知識體系，忽視了學(xué)生學(xué)法的研究。（對）

4.在國際教育界，教育“目標(biāo)”通常是指社會對教育所要造就的社會個體成員的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定，體現(xiàn)的是較長時期內(nèi)社會發(fā)展和人的發(fā)展的終極價值。（錯）

5.跟語文學(xué)科關(guān)系密切的人格要素，在知識和智能以外，還有情感、意志、習(xí)慣、性格等重要因素，常被人們稱為“非智力因素”。（對）

6.閱讀能力被分解為認讀能力、情感能力、評價能力、閱讀技巧的活用能力等。（錯）

7.美國學(xué)者B.S.布盧姆等人編著的《教育目標(biāo)分類學(xué)》一書認為，教育目標(biāo)分屬于認知、情感和心理技能三大領(lǐng)域。（錯）8.古代的文選讀本如《昭明文選》《古文觀止》等基本上都是由單篇選文組成的篇章一級的語文教材。（對）

9.據(jù)史料記載，世界文明古國在奴隸社會就出現(xiàn)了古代的學(xué)校。（對）10.由古埃及“智者派”創(chuàng)立的三藝“文法、修辭學(xué)、辯證法”，實際是寬泛意義上的語文課程。（錯）

11.中學(xué)語文教材的內(nèi)容一般均有四個方面的具體要求，即從課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、認知系統(tǒng)、知識系統(tǒng)。（錯）

12.語文是表情、達意、載道的工具，這就決定了學(xué)生在學(xué)習(xí)語文教材的過程中，既無法也不應(yīng)回避“情”、“意”、“道”的內(nèi)容。（對）

13.在我國古代，雖在夏、商、周時期就已有學(xué)校教育，但是沒有單獨的語文學(xué)科，語文教育是與經(jīng)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)等教育融合在一起的。（對）

14.史學(xué)教材是以孔子為代表的儒家經(jīng)典，在我國漫長的封建社會一直占據(jù)主導(dǎo)地位。它不僅是我國傳統(tǒng)文化的主體，也是我國古代語文教學(xué)的必修教材。（錯）15.“五經(jīng)”：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》（加上失傳的《樂經(jīng)》，也稱“六經(jīng)”）。（對）16.“四書”，即《大學(xué)》、《禮記》、《論語》、《孟子》（錯）17.中華民族自古以來就有重視蒙學(xué)教育的傳統(tǒng)。古代對1－7歲的兒童的教育叫“蒙養(yǎng)”教育，對兒童進行啟蒙教育的學(xué)校稱“蒙館”。（錯）18.前蘇聯(lián)教育家凱洛夫的教學(xué)過程五環(huán)節(jié)：組織教學(xué)，復(fù)習(xí)舊課，講授新課，鞏固新課，布置作業(yè)，對我國語文教學(xué)產(chǎn)生過廣泛而深遠的影響。（對）

19.從教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文的角度來說，一課書的教學(xué)過程可以分成以下三個階段：.導(dǎo)讀階段、教讀階段、自讀階段。（錯）

20.普通教育學(xué)把各種課分為四種類型：學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。（對）21.“文”與“道”原是中國古人關(guān)于文章評論的提法，指的是文章的形式和內(nèi)容。（對）

22.語文基礎(chǔ)知識在教材中出現(xiàn)的形式和位置大致可以分成兩類：一類是以短文或系列文章的形式集中出現(xiàn) 在每個教學(xué)單元之中或每冊書的末尾，這類形式所介紹的知識容量大，有系統(tǒng)性；另一類是以分散的形式分別出現(xiàn)在課文前后的“提示”、“注釋”、“思考、練習(xí)”之中，這類形式所介紹的知識容量小，比較零碎。（對）23.《崗位》《燈塔》《習(xí)慣》可以寫成各種文體，能擴大學(xué)生撰文的自由度，屬于作文命題的全命題方式。（錯）

24.由教師提供一個單一的或多角度的情境，供學(xué)生思考、選擇的命題方式叫結(jié)合實踐命題。（錯）

25.完整的聽話訓(xùn)練應(yīng)該是（說者）輸出——（聽者）輸入——（聽者）輸出的方式。（對）

四、簡答題

1.語言與語文教育有關(guān)系嗎？為什么？

語言是語文教育的重要內(nèi)容；因為語言是人類社會最重要的交際工具，語言是文化的載體的組成部分，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上接受語文教育。

2.語文教育只是語文知識教育和能力培養(yǎng)嗎？

不是的；語文教育從屬于一定的精神文化；使受教育者的精神文化素養(yǎng)得以提高。使精神文化得以繼承、揚棄和發(fā)展。進而促進社會不斷進步。3.語文學(xué)科系統(tǒng)是由哪幾個子系統(tǒng)組成的？

是由要素系統(tǒng)、過程系統(tǒng)、狀態(tài)系統(tǒng)三個子系統(tǒng)組成的。4.構(gòu)成中學(xué)語文教材的基本要素有哪幾個方面？

課文系統(tǒng)、助讀系統(tǒng)、作業(yè)系統(tǒng)、知識系統(tǒng)四個方面。5.語文教學(xué)過程的基本因素是什么？

是教師、學(xué)生和語文教學(xué)的內(nèi)容，手段等。6.請說出語文課堂教學(xué)的四種類型？

學(xué)習(xí)新教材的課型，完善知識、技能與技巧的課型，混合課型，檢查和校正知識、技能與技巧的課型。7.樣理解中學(xué)語文教學(xué)原則？

教學(xué)原則是教學(xué)所必須遵循的基本法則，語文教學(xué)原則是語文教學(xué)中特有的本質(zhì)聯(lián)系，體現(xiàn)著語文教學(xué)的固有規(guī)律，對中學(xué)語文教學(xué)有重大的指導(dǎo)作用。8.語文基礎(chǔ)知識與語文教學(xué)內(nèi)容是怎樣的關(guān)系？

語文基礎(chǔ)知識是語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，但語文基礎(chǔ)知識教學(xué)必須服務(wù)和服從于培養(yǎng)語文能力的需要。

9.側(cè)重于提高語文實踐能力的知識，在教學(xué)中只停留在解釋概念或死記理論上可以嗎？應(yīng)怎樣？

不可以；應(yīng)妥善安排好“知”與“行”的結(jié)合，尤其重視練習(xí)環(huán)節(jié)，以鞏固學(xué)習(xí)的效果。

10.培養(yǎng)學(xué)生的理解能力應(yīng)注意哪些訓(xùn)練？

要注意以下訓(xùn)練：①較準(zhǔn)確地理解詞語的含義，②通過字面，搞清句子的含義在文中的作用，③在閱讀中迅速辨別句子的結(jié)構(gòu)順序，④在閱讀中迅速找出句子的主要成份，⑤在閱讀中透過關(guān)聯(lián)詞語區(qū)分復(fù)句的類型并弄清分句間的關(guān)系，⑥透過標(biāo)點符號分辨句式、理解不同句式的不同表達功能，⑦引導(dǎo)理解文章結(jié)構(gòu)。

11.怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀說明文的興趣？

.①指出說明文實用性強的特點，創(chuàng)造機會讓學(xué)生參加實踐，然后寫實驗報告、安裝說明、養(yǎng)殖栽種過程、操作說明等。②教法靈活多樣，可采取現(xiàn)場教學(xué)，還可以用掛圖、儀器等輔助手段。12.記敘文寫作要注意哪幾點？

內(nèi)容要具體，切忌空洞無物，②條理清楚，克服思路混亂的現(xiàn)象，③表達要生動感人。

13.為什么說聽話教學(xué)能促進學(xué)生的心智素質(zhì)發(fā)展？

因為聽話教學(xué)的目的是要培養(yǎng)學(xué)生較高的聽話能力、積極聽話的態(tài)度和良好的聽話習(xí)慣。這就必須了解并且遵循聽話活動的心理過程，而這個過程中的各個環(huán)節(jié)與學(xué)生的心理、智力素質(zhì)關(guān)系密切。14.笨拙粗心的人與聰明細心的人聽話的結(jié)果一樣嗎？為什么？

不一樣；因為笨拙粗心的人只是聽知其表，不曉其里，或者掛一漏萬，而聰明細心的人則可以由表及里，聽出真意，甚至聽一知十??。15.對日常說話中出現(xiàn)缺陷和錯誤的產(chǎn)生，教師應(yīng)怎樣？

教師不要急于批評、頻繁指正給學(xué)生造成壓力；可以搜集這些存在的問題在適當(dāng)?shù)臅r候加以評析，提出糾正的辦法，其次要善于創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的語境、造成多說、愛說的氛圍，激發(fā)學(xué)生說的興趣。16.什么是體態(tài)語？

體態(tài)語是指用身體的姿態(tài)、動作、表情來輔助傳遞某種信息。17.什么是復(fù)述？

復(fù)述是把書面語體“轉(zhuǎn)化”為口頭語體，既忠實于原材料，又不完全照搬，用自己的話來述說課文內(nèi)容的方式。

18.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度、深度、廣度都是前所未有的，它要求現(xiàn)代教育培養(yǎng)什么樣的人才？

要求培養(yǎng)出智力高度發(fā)達的人才。19.怎樣通過朗讀和背誦加強記憶力？

教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握朗讀方法技能，幫助學(xué)生尋找和建立背誦記憶的支撐點，使學(xué)生的理解記憶和機械記憶有機結(jié)合，從而提高朗讀背誦的效率、增強記憶力。

20.怎樣理解德育內(nèi)容的非系統(tǒng)性？

語文學(xué)科中豐富的德育內(nèi)容并非系統(tǒng)的，而是分散在各冊及各篇具體課文之中的，上下篇課文之間，上下單元之間在德育內(nèi)容上沒有必然的聯(lián)系，也非有系統(tǒng)的編排；而且在同一篇課文中可以有若干方面的德育內(nèi)容。21.你怎樣理解“課外閱讀感染”的途徑？

課外讀物中可供學(xué)習(xí)的榜樣很多，有的還是感人至深的，語文教師要重視課外閱讀這個途徑，幫助學(xué)生選好書、讀好書，逐步培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和良好的思想品德。

22.簡述德育與美育的教育方式有何不同？ 德育是受動式的教育方式：理性反思、啟迪智慧、激發(fā)完善自身的意志力量；以其邏輯力量和說服引導(dǎo)，引起學(xué)生心靈震動，鍛煉個性。美育則是主動接受教育的方式：審美陶冶對性格的洗禮主要依賴含有理性成分的情感因素，感染調(diào)動學(xué)生，使學(xué)生以心靈沐浴春風(fēng)，欣然接受。23.怎樣理解“披文入情，發(fā)現(xiàn)‘自我’”？

在教學(xué)中培養(yǎng)語感能力，調(diào)動或填補學(xué)生的審美經(jīng)驗，使其在對象物中發(fā)現(xiàn)自己，在審美觀照中發(fā)現(xiàn)自我，肯定自己的本質(zhì)力量，找到自身的價值，從而提高、堅定自己學(xué)好語文的自信心。

24.社會的語文環(huán)境是否完全是純凈的沒有一點污染？我們應(yīng)教育學(xué)生怎樣面對？

社會語文環(huán)境也有污染，應(yīng)教育學(xué)生投身社會，在實踐中去分辨真假、美丑、善惡，同時用自己健康的、規(guī)范的語文行為和習(xí)慣去抵制社會的語言污染。25.激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文興趣的方法大致有哪些？

大致有：教學(xué)方法多樣，避免程式化；引發(fā)疑問，激起求知興趣；引進“活水”，開拓學(xué)生視野；教學(xué)語言準(zhǔn)確、鮮明、生動、風(fēng)趣；引進“活水”，開拓學(xué)生視野等。26.語文教學(xué)利用聲像媒體有何好處？

不僅有助于學(xué)生加深對課文的理解，有利于提高語文能力，同時更有利于開拓學(xué)生的視野，發(fā)展學(xué)生的智力，培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美情趣、崇高的思想品德及愛國主義精神。

27.考試與教育評價是什么關(guān)系？

考試是教育測量學(xué)中的一個基本概念，也是教育評價獲取信息的重要手段。28.簡述教育評價與考試評價是否等同？

教育評價一般是指運用科學(xué)的方法搜集有關(guān)教育現(xiàn)象的數(shù)據(jù)資料，分析所得結(jié)果并作出價值判斷的系統(tǒng)過程，而考試是評價的一種方法和基礎(chǔ)，兩者并不等同。

29.教育目的和教育目標(biāo)的根本區(qū)別在哪里？

教育目的是指社會對教育要造就的個體的質(zhì)量規(guī)格的總規(guī)定，體現(xiàn)著教育較長的終極價值，是針對宏觀而言的；教育目標(biāo)是指社會對教育子系統(tǒng)的質(zhì)量規(guī)定提出比較具體的要求，體現(xiàn)短期階段性的具體價值，是針對微觀而言的。

30.中學(xué)語文課本中，語文基礎(chǔ)知識的主要內(nèi)容有哪些？

現(xiàn)代漢語、古代漢語、常用文體讀寫、文學(xué)體裁及鑒賞、文學(xué)史常識、古代文化常識

31.中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)遵循的原則有哪四項？

①文道統(tǒng)一的原則②聽說讀寫并重的原則③語文訓(xùn)練和思維訓(xùn)練相結(jié)合的原則④課內(nèi)外學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則

32.教案的種類有哪幾種？教案的格式有哪6項主要內(nèi)容？ 三種：詳案、略案、微型教案

醒目居中的課題明確具體的教學(xué)目的準(zhǔn)確精練的教學(xué)重、難點分配合理的教學(xué)時數(shù)及步驟新穎多樣的教學(xué)方法巧妙美觀的板書設(shè)計 33.編寫教案時，應(yīng)遵循的最基本的三項要求是什么？

①充分體現(xiàn)教師的教學(xué)思路和指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的思路②條理清晰，綱目分明，便于操作③要顯現(xiàn)出嚴(yán)密性，一旦設(shè)計定型，不要隨意變動。34.人生發(fā)展要經(jīng)歷哪幾個階段？

要經(jīng)歷5個階段：①嬰兒期（0—3歲）②學(xué)前期（3—6歲）③兒童期（6—12歲）④青少年期（12—24歲）⑤成人期（24—）

35.語文教育系統(tǒng)由哪幾個主要部分組成？

社會語文教育家庭語文教育學(xué)校語文教育精神文化教育。

36.與國際接軌，推進信息現(xiàn)代化，語文教育工作者需要做哪些主要工作？ 答：

規(guī)范漢字用法，推廣普通話，正確、科學(xué)處理繁體字、簡化字、異體字的關(guān)系。

37.語文課堂教學(xué)有哪些主要課型？

①閱讀教學(xué)：預(yù)習(xí)、講讀、練習(xí)、復(fù)習(xí)等課型

②作文教學(xué)：作文指導(dǎo)、作文批改、作文講評等課型 ③聽說教學(xué)：口頭作文、演講、辯論等課型

五、板書設(shè)計（15分）

1、請仔細閱讀《鄒忌諷齊王納諫》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗，朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客從外來，與坐談，問之客曰：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也?！泵魅眨旃珌?，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝見威王，曰：“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣！” 王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進諫，門庭若市；數(shù)月之后，時時而間進；期年之后，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。鄒忌諷齊王納諫 《戰(zhàn)國策》

說明：學(xué)生設(shè)計此板書時，主要內(nèi)容與此類似即可

2、請仔細閱讀朱自清《背影》，然后設(shè)計一幅簡潔、美觀的板書設(shè)計。情節(jié)線索

開篇記思——不望背影 交代家境——烘托背影 望父買橘——刻畫背影 車站話別——注視背影 結(jié)尾懷念——再現(xiàn)背影3、908 912 923 926 父死，繼承父位 滅燕 滅梁 自己覆滅 ———————————————————— 建立功業(yè)花了15年

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國家傾覆只用了3年

六、論述題

1、首先要表揚學(xué)生有現(xiàn)代意識。然后指出，時間是什么？——在不同時代不同場合對于不同的人，有不同的意義。在這篇課文里，就當(dāng)時的情況來說，時間就是八路軍戰(zhàn)士的生命。

2、提示：

在語文教學(xué)中應(yīng)充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動性和互動性。使教學(xué)在師生平等對話的過程中進行。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，語文教學(xué)應(yīng)倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方 式，強化學(xué)生的自主意識和在語文學(xué)習(xí)中的主體地位，改變學(xué)生被動學(xué)習(xí)的局面。

教師是學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，更新知識，不斷提高自己的綜合素質(zhì)，創(chuàng)造性的理解和使用教材，靈活運用多種教學(xué)策略，以學(xué)生為中心來組織教學(xué)。

3、說明：這是一道考查學(xué)生綜合素質(zhì)的論述題，可獲得對我校師范專業(yè)語文教學(xué)論課程進行改革的諸多信息。只要學(xué)生言之成理，文從字順，有一孔之見，便可酌情給分。

4、中國近現(xiàn)代語文教育共有四次大的變革：

第一次發(fā)生在19世紀(jì)末到20世紀(jì)初葉。鴉片戰(zhàn)爭以后，中國逐漸淪為半封建半殖民地社會。這種急劇變革很快就反映到語文教育領(lǐng)域。舊式的私塾、學(xué)館已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，早期的改良主義者開始意識到興辦新式學(xué)校的重要性。但學(xué)習(xí)和推行新的科學(xué)文化，就不能不重視對語文的學(xué)習(xí)。于是我國的中小學(xué)逐漸設(shè)置了相應(yīng)的語文學(xué)科，有了現(xiàn)代學(xué)科意義上的語文教育。當(dāng)時的教育工作者也陸續(xù)編寫出版的一些新的語文教材中。這些新教材取材范圍較寬，能反映當(dāng)時社會的一些新情況，在許多方面打破了語文教材歷來純粹是選文薈萃的成規(guī)。這些教材的出版，既是新學(xué)制和語文單獨設(shè)科的產(chǎn)物，又推動了新學(xué)制和語文學(xué)科的建立和發(fā)展。

第二次發(fā)生在“五四”新文化運動以后到20世紀(jì)20年代。五四運動之前，雖然中國近代教育制席已開始建立，但仍然存在著大量封建的東西。“五四”新文化運動高舉民主和科學(xué)的大旗，帶來了中國教育的進一步改革。與當(dāng)時反封建相對應(yīng)的是語文教育方面也出現(xiàn)了提倡白話文，反對文言文；提倡新文學(xué)，反對舊文學(xué)的浪潮。經(jīng)過激烈論爭以后，在語文學(xué)科方面最為明顯的變化就是將國民學(xué)校一、二年級的國文科改為國語科，并明確了“學(xué)習(xí)普通語言文字，養(yǎng)成發(fā)表思想之能力，兼以啟發(fā)其德智”的要旨。這一時期，對國語學(xué)科的性質(zhì)、目的、任務(wù)、原則、方法都進行了大的改革，制訂了國語課程綱要，新編了國語教科書。第三次變革發(fā)生在20世紀(jì)50年代初期。隨著新中國的建立，為了適應(yīng)新民主主義和社會主義社會對語文教育的要求，更好地體現(xiàn)語文學(xué)科的內(nèi)容，語文學(xué)科的名稱由過去的“國文”、“國語”統(tǒng)一更名為“語文”。

第四次變革開始于1978年改革開放以后。我國現(xiàn)代化建設(shè)要求全民受教育的水平有明顯的提高，要在全國普及九年義務(wù)教育，大力加強基礎(chǔ)教育。在重視教育的這種大環(huán)境下，人們也逐步認識到語文教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分，對于提高中華民族成員的素質(zhì)，培養(yǎng)“四有”新人，促進兩個文明建設(shè)都有著重大的作用。

5、語文教育對人發(fā)展的重要性表現(xiàn)在哪些地方？ 首先，語文教育的重要內(nèi)容是學(xué)習(xí)祖國語言及其各種表現(xiàn)形態(tài)，而語言是人類社會所特有的最重要的交際工具，一個人如果不能正確理解和使用語言，他就無法在社會上生存，更談不上發(fā)展。

其次，語言又是思維的工具。人類的思維成果依靠語言的幫助得以鞏固和發(fā)展。一個正常的人，不論在什么情況下，都不可能脫離語言材料來進行思維，而一個人的思維力又是其智力水平高低的重要標(biāo)志。

再次，語言是文化的載體和組成部分。所謂文化，廣義上是指人類社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總合；狹義上的文化是指社會的意識形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機構(gòu)。此外，文化還泛指一般的知識，包括語文方面的知識。正是因為有了文化，人類生活才有意義，存在才有了信念，社會才有了秩序，人們才有了教養(yǎng)。人們通過文化可以接通歷史，直觀現(xiàn)實，憧憬未來。文化因素與教給學(xué)生的科學(xué)知識的不同之處，就在于它不僅豐富學(xué)生的智慧，也豐富他們的個性。

6、在現(xiàn)在的語文教育工作者當(dāng)中，有一些人上課就夾著課本上課，下課就不知所蹤，晚上就整晚打牌，平時基本不作教學(xué)鉆研，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。不少于200字。

提示：可以從教育工作者的素質(zhì)方面進行說明，包括教師應(yīng)有的品德素質(zhì)、智能素質(zhì)等等。

7、現(xiàn)在有這樣一種現(xiàn)象，每到新學(xué)期開學(xué)的時候家長就忙著給老師送禮，請老師吃飯，希望老師能多關(guān)照一下自己的孩子，請你對這種現(xiàn)象進行一番評述。不少于200字。

提示：可以從學(xué)校教育的重要性，老師的師德建設(shè)等方面進行評述。

8好的原因歸結(jié)為學(xué)生素質(zhì)差，上課不聽講。針對這種現(xiàn)象，你有何想法？ 提示：教師應(yīng)首先反思自己的課是否能夠吸引學(xué)生，自己是否與學(xué)生進行了充分的交流，是否明白學(xué)生的知識缺陷，是否講課具有針對性等等，可以從這方面著手。

9、現(xiàn)在有一些學(xué)校的班主任對語文學(xué)科很輕視，認為學(xué)生只要多學(xué)習(xí)理科科目就行了，語文到了考試前突擊一下就可以了。請你對這種觀點進行一番評述。提示：從語文教育的重要作用入手。即：語文教育與社會發(fā)展的關(guān)系，語文教育與人的發(fā)展的關(guān)系，語文教育與現(xiàn)代化的關(guān)系。

第三篇：小學(xué)語文教學(xué)論練習(xí)題

小學(xué)語文教學(xué)論練習(xí)題

一、填空題

1、漢語拼音課堂教學(xué)的基本步驟是（）、（）、（）、（）。

2、在進行字音教學(xué)時，要注意幾點：（）（）（）（）。

3、識字教學(xué)的一般可分為四個步驟：（）（）（）（）。

4、小學(xué)生認讀既要準(zhǔn)確、又要逐漸加快（）。

5、語文學(xué)科，即是一門（）學(xué)科—讀的和寫的主要是一篇文章，又是一門（）學(xué)科—教學(xué)內(nèi)容所涉及的內(nèi)容十分廣泛。

6、小學(xué)生掌握漢字的心理過程，一般經(jīng)歷（）、（）、（）等三個階段。

7、語文教學(xué)中的閱讀，是一種“（）”心理過程：一是從語言文字到思想內(nèi)容，二是從思想內(nèi)容到語言文字的分析過程。

8、小學(xué)作文教學(xué)應(yīng)該從識到寫，由易到難，循序漸進，經(jīng)歷（）、（）、（）的過程。

9、聽話、說話訓(xùn)練的基本方法：看圖聽說；（）、情境聽說；（）；復(fù)述、轉(zhuǎn)述及對話；（）；辨析；（）.10、（）是學(xué)習(xí)的內(nèi)在動力。

11、小學(xué)階段的聽話，說話訓(xùn)練過程，是一個循序漸進的過程，既要注意其（），又要注意其（）。

12、放聲朗讀會進入文章意境，提高對（）、（）和（）的感受力，對語言規(guī)范的敏感性以及對文章的鑒別力，從而培養(yǎng)語感。

13、進行簡記敘文訓(xùn)練的方式比較多，最常見的方式 有：看圖作文、（）、（）、（）。

14、備課必須處理好四對關(guān)系；“出”與“入”的關(guān)系、（）、（）、（）。

15、背誦，能使學(xué)生加深對課文的理解和感受；能對不規(guī)范的口頭語起著（）作用，為說話和寫作提供（）；能發(fā)展學(xué)生的（）。

16、根據(jù)學(xué)生閱讀時的心理過程，一篇課文的教學(xué)程序大體上可分為（）、（）、（）三個階段。

17、教學(xué)設(shè)計是指備課時在“吃透”教材和教學(xué)對象的基礎(chǔ)上，確定教學(xué)目的，并圍繞完成教學(xué)目的的這一中心安排（），選擇（），組織（），制定（）。

18、運用體態(tài)語言的原則包括：（）、（）、（）、（）。

二、簡答題

1、寫字教學(xué)一般分為哪幾個步驟？

2、聽話，說話訓(xùn)練的基本方法有哪些科？

3、在聽話、說話訓(xùn)練過程中，小學(xué)生表現(xiàn)出來的心理特點。

4、什么是篇章教學(xué)？它包括哪些內(nèi)容？

5、小學(xué)生學(xué)習(xí)漢語拼音的心理特點。

6、朗讀具有哪些重要作用？

7、作文講評有哪些方法？

8、小學(xué)語文學(xué)習(xí)方法形成的基本特征是什么？根據(jù)這些特征要求教師應(yīng)該重視什么？

9、小學(xué)語文教學(xué)評價的原則包括哪些？

10、詞匯教學(xué)的基本要求是什么？

小學(xué)語文教學(xué)論答案

一、填空題

1、復(fù)習(xí)檢查、講授新課、復(fù)習(xí)鞏固、課堂小結(jié)

2、糾正方言語、同音字的歸類比較、多音字、形聲字半邊漠讀

3、提出生字、教學(xué)生字、復(fù)習(xí)鞏固、運用生字

4、速度

5、很單純的、很復(fù)雜的6、泛化階段、初步分化階段、精確分化階段。

7、雙向

8、訓(xùn)練寫話、訓(xùn)練寫片斷、訓(xùn)練寫成篇作文。

9、觀察實物、景物聽說、交流信息、討論、評論、想象聽說。

10、興趣

11、多流性、階段性

12、語音、語義、語法

13、命題作文、自擬題目作文、給材料作文

14、“備人”與“備學(xué)”的關(guān)系、“讀懂”與“教會”的關(guān)系、“長”與“短”的關(guān)系

15、改選、豐富的語言材料、記憶力

16、初知大意、深入閱讀、總結(jié)鞏固

17、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)過程、教學(xué)方案

18、目的性、準(zhǔn)確性、簡潔性、優(yōu)美性

二、簡答題

1、指導(dǎo)—示范—練寫—批改—講評

2、（1）看圖聽說（2）觀察實物、景物聽說（3）情境聽說（4）信息交流（5）復(fù)述、轉(zhuǎn)述及對話（6）討論、評論

（7）辨析

（8）想象聽說

3、答：在聽話、說話訓(xùn)練過程中，小學(xué)生表現(xiàn)出來的心理特點具體地說有以下幾點。

①小學(xué)生聽話比較粗略，分辨理解能力不強。②小學(xué)生說話時內(nèi)容的隨意性、語言的不完整性。

③小學(xué)生說話時不會利用自己的聽沉反饋來調(diào)節(jié)口語表達的內(nèi)容。

4、答：篇章教學(xué)，就是引導(dǎo)學(xué)生對全篇文章從思想內(nèi)容到語言表達的系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理解。這包含五個方面的內(nèi)容：一是了解自然段之間的聯(lián)系，練習(xí)給課文分段；二是給課文分段之后，練習(xí)歸納段落大意；三是練習(xí)概括課文的主要內(nèi)容；四是練習(xí)概括課文的中心思想；五是練習(xí)體會課文的思想感情。

5、答：①具體形象的思維占優(yōu)勢，邏輯思維能力不強。

②感知能力沒有充分發(fā)揮，觀察事物籠統(tǒng)，精細辨別能力、方位知覺能力差。③在學(xué)習(xí)漢語拼音過程中易受方言讀音的干擾。

④寫字初始階段未形成熟練技巧，制約著漢語拼音的書寫。

6、答：1）朗讀有助于深入體味文章的思想情感 2）朗讀有助于集中注意，加深記憶 3）朗讀有助于聽、說、學(xué)能力的提高 4）朗讀有助于培養(yǎng)語感。

7、（1）綜合講評法：這是對全班學(xué)生作文概括性、全面性的評論，肯定優(yōu)點、提出缺點、并舉例加以說明。（2）專題講評法：從學(xué)生作文實際出發(fā)，抽取一兩個問題，聯(lián)系寫作實際，進行具體分析。（3）典型講評法：選擇一篇作文作典型，進行分析討論。

（4）對比講評法：選擇寫得好的作文和學(xué)寫得差的作文比較分析，使學(xué)生懂得應(yīng)該怎樣寫，不應(yīng)該怎樣寫。

（5）經(jīng)驗交流法：選擇有代表性的作文，讓作者朗讀，然后匯報自己是怎樣想，怎樣寫的，有什么心得體會以使使其他同學(xué)受到啟發(fā)。

8、答：小學(xué)生學(xué)習(xí)中的心理狀態(tài)，小學(xué)語文的學(xué)科特色，形成了小學(xué)生語文學(xué)習(xí)方法的一些特點。①模仿性。②操作性。③漸進性。④個體性。

模仿性需要教師重視學(xué)習(xí)方法的示范指導(dǎo)；操作性需要我們重視學(xué)習(xí)的具體操作訓(xùn)練，在實踐中讓學(xué)生學(xué)到學(xué)習(xí)方法；漸進性則要求我們重視訓(xùn)練的階段性以及學(xué)習(xí)方法的遷移；個性性則是從學(xué)生學(xué)習(xí)方法掌握的個性差異來研究的。

9、答：①導(dǎo)向性原則。②客觀性原則。③整體性原則。④靜態(tài)與動態(tài)相結(jié)合的原則。⑤定性與定量相結(jié)合的原則。

10、一是正確地讀出和寫出學(xué)過的詞語，二是懂得詞語的意思，三是注意積累詞語并能在口頭和書面表達中正確運用。

第四篇：《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題(含答案)[范文模版]

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題一

練習(xí)題第一套

一、論述

1.試分析語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱的關(guān)系。2.談一談?wù)Z文綜合性學(xué)習(xí)在實施中應(yīng)當(dāng)注意哪些問題。3.舉例談?wù)勀銓﹂喿x教學(xué)中存在的對話關(guān)系的理解。

二、案例分析

《花未眠》教學(xué)設(shè)計（摘錄）江蘇省侯集高級中學(xué) 李莉

（一）導(dǎo)入課程

同學(xué)們學(xué)過也閱讀過許多散文，能否給散文分類，舉個例子？ 板書：敘事散文 《背影》

寫景散文 《荷塘月色》

師：今天我們學(xué)習(xí)另一種類別的散文——說理散文《花未眠》（板書）作者：川端康成 ……

二、編寫教案（共40分）《發(fā)問的精神》

練習(xí)題第二套

一、論述題

1.新課程改革的語文課程目標(biāo)從哪三個維度來設(shè)計，這種設(shè)計思路與以往語文教學(xué)大綱中課程目標(biāo)設(shè)計的思路在理念上有何不同？請舉例說明之。

2.結(jié)合自己的教學(xué)實際，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實施中應(yīng)如何實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？ 3.為什么要提倡研究性學(xué)習(xí)，談一談你的理解。

二、案例分析題

閱讀下面的案例，試從新課標(biāo)的角度進行評析這堂課：

杜甫《登高》教學(xué)實錄

江蘇省常熟市碧溪中學(xué) 周衛(wèi)鴿

【教學(xué)課的緣起】：在與學(xué)生一起討論寫秋的古代詩句時，學(xué)生舉了好多有關(guān)秋的詩詞名句。從唐代王建的“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”到劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”，特別有同學(xué)提到了杜甫的“萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺”句，可以說同學(xué)們已不僅僅是從寫景體現(xiàn)秋季來回答問題，而是大多從秋所蘊涵的感情色彩角度來展開討論。在這種情況下，我便萌生了上一節(jié)《登高》課堂探究討論課的想法，借此引導(dǎo)學(xué)生正確、全面地認識詩歌所表現(xiàn)的意圖與思想情感，能夠既感受到詩歌的形象性，更能領(lǐng)會詩歌思想蘊涵的深刻性，培養(yǎng)學(xué)生對古典詩歌的審美意識，汲取古詩豐富的營養(yǎng)，為學(xué)生課外閱讀古詩奠定基礎(chǔ)，提高欣賞品位。

導(dǎo)入： ……

三、編寫教案 《江城子．密州出獵》

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題二

練習(xí)題第三套

一、論述題

1.試分析綜合性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的異同。

2.如何看待多媒體教學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)之間的關(guān)系，談?wù)勗谡n堂教學(xué)中應(yīng)如何把握。3.什么是語文能力？怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文能力？

二、案例分析題

下面是法國2001年高中畢業(yè)會考作文題。法國高中三年級分文、理、經(jīng)濟三科，每科均出三題，考生可以選作一題。

高三文科：（1）“我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？（2）能否說“所有權(quán)力都伴隨著暴力”？

（3）試分析休謨論“結(jié)伴欲望和孤獨”一文的哲學(xué)價值?！啊Y(jié)伴’是人類最強烈的愿望，而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰。”

高三理科：

（1）能否將自由視為一種拒絕的權(quán)力？

（2）我們對現(xiàn)實的認識是否受科學(xué)知識的局限？

（3）試分析盧梭論“人類的幸福、不幸和社交性”一文的哲學(xué)含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產(chǎn)生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯(lián)系在一起的基礎(chǔ)是利益，因共處逆境團結(jié)在一起的基礎(chǔ)是感情。” 高三經(jīng)濟科：

（1）什么是公眾輿論能承受的真理？

（2）“給予的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？

（3）試分析尼采論“罪行與犯罪”一文的哲學(xué)意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況后，即能遺忘錯誤。這種現(xiàn)象是否有悖倫理原則？

閱讀完上面的材料后，請回答以下問題： 1.你認為上述作文題目有哪些特點？

2.請比較這些題目與近年來我國高考作文題目的異同；

3.法國高三畢業(yè)會考作文題目給我國中學(xué)作文教學(xué)改革以怎樣的啟示？

三、編寫教案

《囚綠記》

練習(xí)題第四套

一、論述題

1．語文教材改革趨勢如何？你理想中的語文教材是什么樣的？

2．結(jié)合實例，談?wù)務(wù)Z文教師在新課程實施中應(yīng)如何實現(xiàn)角色的轉(zhuǎn)變？ 3．試論述新一輪語文課程改革的理念及內(nèi)涵.二、案例分析題

閱讀下面的課例，結(jié)合新課程改革的相關(guān)理念予以評析：

一堂沒有備的課

江蘇如皋搬經(jīng)中學(xué) 郁俊生

頂著凜凜寒風(fēng)，踏著皚皚自雪，想著《故鄉(xiāng)的榕樹》，走向沸騰的教室。上課的鈴聲失去了往日的威嚴(yán)，教室里依舊是片叫聲、笑聲。待到我的身影從窗口閃過，同學(xué)們才飛快地竄向座位。一位同學(xué)迅速打開了教室門，一個雪團從門檐滾落下來在地上炸開了花。我知道這是同學(xué)們想跟我開個玩笑又怕炸彈”真的掉到我頭上才提前引爆的保護措施。我微微笑走進教室，并且做了個快速掃描，只見同學(xué)們頭發(fā)上、衣襟上和課桌上、地面上到處都是星星點點的雪，同學(xué)們的頭也微微地埋著，有此同學(xué)還邊窺視我邊在用眼睛互相交流著。我明自他們的魂旱已被雪勾去了，他們正在拼命壓抑著自己的興奮呢。我想，不是說學(xué)生是上帝，老師的教學(xué)應(yīng)該國繞著學(xué)生轉(zhuǎn)嗎?何必強扭著大家在這大雪紛飛的冬日去感受夏日榕樹下的陰涼呢，就讓大家去擁抱下自雪公主吧。

……

三、編寫教案 《一片樹葉》

練習(xí)題第五套

一、論述題

1．語文學(xué)科性質(zhì)是什么？你是如何理解的？ 2．目前作文教學(xué)中存在哪些問題？應(yīng)從哪些方面進行訓(xùn)練？ 3．舉例論述智力因素與非智力因素在語文學(xué)習(xí)中的關(guān)系。

二、案例分析題

閱讀下面的材料，結(jié)合新課程的相關(guān)理念對該中考語文命題做出評析：

2003年深圳市中考語文試卷

說明：

1、全卷1大題（含一道作文題和與作文相關(guān)的兩道簡答題）。共4頁?？荚嚂r間60分鐘，滿分100分。作文、簡答題的答案須寫在作文格內(nèi)。

2、答卷前，請將自己的考試考場、試室號、座位號、考生號和姓名填寫在試卷密封線左邊的方格內(nèi)，不得在試卷上做任何標(biāo)記。

請閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文

一個深圳中學(xué)生代表團訪問日本，在一片已收成的果園里發(fā)現(xiàn)了一個很奇怪的現(xiàn)象，每棵樹上都還有一些成熟的果實沒有采摘。同學(xué)們紛紛詢問緣由，果園的主人回答說：“那是留下來給鳥兒們吃的?！贝蠹乙粫r無語，陷入了沉思。

造物主的贈予，我們不能盡數(shù)帶走，還得留下什么，人類為自然留下什么，歷史為今天留下什么，歲月為人生留下什么……常言道，“前人栽樹，后人乘涼”，“送人玫瑰，手有余香”，其實，無論自然、社會，還是家庭、個人，每天都在為自己、為他人留下什么。

要求：

1、請以“留下”為話題，寫一篇文章，不少于600字。自擬題目，文體不限。如寫詩歌，不少于20行。

2、文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名，否則扣分。

同學(xué)們，完成這篇凝聚你的才思的文章后，請回答下面兩個問題：

1、你的這篇文章想要表達什么樣的思想感情？（答案的字?jǐn)?shù)不多于40個字）

2、你最欣賞自己這篇文章的哪一點？（千萬別說你這篇文章沒有可欣賞之處哦?。┱埡喴f明理由。（答案字?jǐn)?shù)不多于60字）

三、編寫教案（略）《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題一 答案

練習(xí)題第一套 答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1.課程標(biāo)準(zhǔn)是確定學(xué)校教育一定學(xué)段的課程水準(zhǔn)、課程結(jié)構(gòu)與課程模式的綱領(lǐng)性文件。國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱都曾是語文學(xué)科教學(xué)的指令性文件，盡管語文課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)逐漸取代語文教學(xué)大綱對語文學(xué)科的指導(dǎo)作用，但語文課程標(biāo)準(zhǔn)與語文教學(xué)大綱在性質(zhì)、內(nèi)容、功能等方面都具有明顯的承繼關(guān)系。

語文課程標(biāo)準(zhǔn)和語文教學(xué)大綱的區(qū)別主要體現(xiàn)在：

（1）語文教學(xué)大綱的大部分內(nèi)容是對教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)要求以及教學(xué)中應(yīng)注意的問題的敘述，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)年之后各方面學(xué)習(xí)結(jié)果的行為的描述；

（2）語文教學(xué)大綱是語文學(xué)科教學(xué)的綱領(lǐng)性文件，教師教學(xué)是語文教學(xué)大綱關(guān)注的焦點，缺乏對語文課程實施特別是學(xué)生學(xué)習(xí)過程的關(guān)注。而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則是站在課程統(tǒng)整教學(xué)的“大課程觀”角度來定位語文課程與教學(xué)的關(guān)系；

（3）語文教學(xué)大綱主要是針對課堂教學(xué)而言的，而語文課程標(biāo)準(zhǔn)則更傾向于開放的課堂；（4）同語文教學(xué)大綱相比，語文課程標(biāo)準(zhǔn)把注重結(jié)果的評價變成注重過程的評價，在過程評價中注重過程、方法、情感、態(tài)度等多方面評價。2.語文綜合性學(xué)習(xí)的實施應(yīng)該注意以下幾個方面：

（1）保證時間。語文綜合性學(xué)習(xí)不是學(xué)生的課余活動，也不是學(xué)生的假期作業(yè)，必須安排一定的課時組織來進行；

（2）保證全員參與。教師不應(yīng)有功利的思想，將其變成少數(shù)優(yōu)秀學(xué)生的專利；

（3）幫助學(xué)生成功。開展綜合性學(xué)習(xí)的起點不要太高，切入口不能太大，要由淺入深，由簡單到復(fù)雜地開展活動；

（4）體現(xiàn)個性化。不同地區(qū)、學(xué)校、學(xué)生，開展綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式應(yīng)自有特點。3.現(xiàn)代閱讀觀認為，閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。

這一閱讀理念，是以現(xiàn)代對話理論為基礎(chǔ)的。對話理論認為，作者與讀者之間的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體系了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著人與人之間確立了一種對話和交流的關(guān)系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的，閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態(tài)過程，是主體與主體之間的關(guān)系。讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，知識一種共同參與一直共同創(chuàng)造的過程。所以讀者絕對不是消極被動的，讀者也是文學(xué)活動的主體。

因此，在閱讀教學(xué)中我們要：

（1）要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位；（2）要重視學(xué)生的獨特感受和體驗；

（3）注意教師是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者、也是閱讀中的對話者之一。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”這是北宋著名詞人蘇軾夜半醒來，而對寂然盛開的海棠，留下的千古佳句。無獨有偶，千年以后，一位日本作家發(fā)現(xiàn)了凌晨四點海棠的美，心靈有所啟迪，寫下了一篇言辭優(yōu)美，意緒深遠的散文。這就是本文，世家著名文學(xué)大師川端康成的隨筆散文《花未眠》。

“美是邂逅所得，是親近所得”。作者從夜深仍然開放的美麗的花朵，感受到邂逅和親近是美獲得的途徑，美的獲得是要有“機緣”的：從藝術(shù)美、生活美、特定的時間是感受、邂逅美的機緣與誘因三個方面進行了論述。

本課教學(xué)，以教材選文為基礎(chǔ)進行教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師注重對課文語言的深入挖掘，將文章抽象、概括、藝術(shù)的事理以具體、細節(jié)的重點語句的分析和理解，來幫助學(xué)生明確文章的有關(guān)審美主旨，領(lǐng)會作者觸景生情下對自然和藝術(shù)的美的執(zhí)著追求。在教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解課文的意蘊，深刻體會課文中關(guān)于“審美”的論述，教師補充了作者的生平事跡、文學(xué)觀點、美學(xué)追求。通過對課文難句的解析，培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，對日本京都晚霞圖的描繪更是鍛煉了學(xué)生的語言實踐能力。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《發(fā)問的精神》教案 教學(xué)目的：1.懂得發(fā)問的意義，學(xué)會做一個樂于發(fā)問、善于發(fā)問、勤于發(fā)問的人。2.學(xué)習(xí)正面論證與反面論證相結(jié)合來論證論點的寫法。3.學(xué)習(xí)本文在正反論證過程中采用舉例和講道理論證的方法。重點難點：

1.重點：學(xué)會正面論證與反面論證相結(jié)合的論證方法。2.難點：如何緊扣論點選擇典型論據(jù)。學(xué)法引導(dǎo)：

1.學(xué)生自讀課文，找出文章中心論點，與上一課《懷疑與學(xué)問》嘗試比較體會異同。

2.細讀課文，理清結(jié)構(gòu)層次，找出正面論證、反面論證的部分，并具體分析運用怎樣的論證方法論說道理的。

教學(xué)時間：二課時 教學(xué)過程 ：

第一課時

一、預(yù)習(xí)

1.解釋下列詞語。

景仰：佩服尊敬；仰慕。

平淡無奇：平平淡淡，沒有什么特點出色的地方。奇，特殊的。尋根究底：尋求根由，追究底細。弄清事物的來龍去脈。

自以為是：認為自己的看法和做法都正確，不接受別人的意見。是：對，正確。潛修靜想：形容專心研究，認真思考。

典籍：記載古代法制的圖書。也泛指古代圖書。2.閱讀課文，編寫閱讀提綱。

二、導(dǎo)入

所謂學(xué)問，一是學(xué)，一是問，虛心求教才是應(yīng)有的態(tài)度。這篇文章的意圖是提倡發(fā)問。讀后想想，我們從中受到了些什么啟發(fā)。

三、正課

1.學(xué)生自讀課文，要求：

（1）思考：為什么要提倡發(fā)問的精神？不問不行嗎？

學(xué)生回答后教師講述：發(fā)問是思想的初步、研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。古今中外有成就者都是能發(fā)問、勤發(fā)問的人。牛頓等人的事例就足以證明發(fā)問精神的可貴。而不問則不能求得真知，因為不問就不能研究，文明就不能進步；不問就會把錯的、偽的當(dāng)作了對的、真的；發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學(xué)才更有把握。所以，提倡發(fā)問精神又有了它的必要性。能發(fā)問、勤發(fā)問，就擁有了開啟密庫里的珍奇的鑰匙，何不多問呢？

（2）從下面四句話中選出文章的論點：

A.我們?nèi)粘Ｋ娝勊佑|的事物里有很多的道理。B.發(fā)問的精神是打開知識寶庫的鑰匙。

C.發(fā)問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端。

D.能發(fā)問，勤發(fā)問的人，頭腦自然會日益豐富，眼光自然會日益敏銳。

2.仔細研讀課文，思考問題：（1）本文的中心論點是怎么提出來的？

（2）課文前半部分從正面證明論點，舉了哪些事例？列舉這些事例的段落是怎樣同上下文緊密聯(lián)系的？（列舉這些事例之前，先在第4段用“能發(fā)問、勤發(fā)問的人……他偏會看出不平常的道理”這兩句，分析“能發(fā)問、勤發(fā)問的人”的共同特點，然后用“這樣的人，古今中外都有的是”引起下文。列舉這些事例之后，在第9段用“夠了，夠了，不必多舉了”過渡，用“舉出這幾個人物，無非要證明發(fā)問精神的可貴”一句歸結(jié)到論點。這樣寫文章上下文之間過渡自然，論點論據(jù)配合緊密。（3）第9段“我們雖然不一定人人能成為大科學(xué)家大思想家”能否改成“大思想家大科學(xué)家”或別的稱謂呢？ 討論并歸納：不能。因為這關(guān)系到上文列舉的四位名人的順序，前兩位是“大科學(xué)家”，后兩位是“大思想家”，所以這里在歸納時按上文順序?qū)懗伞按罂茖W(xué)家大思想家”。這體現(xiàn)了文章語言表達非常嚴(yán)謹(jǐn)周密。（4）你覺得課文選用的四個事例是否很妥貼？為什么？你能為課文補充今人好問的事例嗎？

四、總結(jié)

本文通過講道理，設(shè)比喻，引出“發(fā)問的精神”的論題，接著提出中心論點，并列舉了四位名人的事例，從正面論證論點。

五、作業(yè)

完成課后練習(xí)三。

第二課時

一、預(yù)習(xí)：閱讀課文，思考課后練習(xí)二。

二、導(dǎo)入 ：這節(jié)課我們分析課文的后半部分，這一部分和前半部分不同，先提出一個錯誤觀點，然后證明這個觀點是不正確的。這應(yīng)該怎么寫呢？

三、正課

1.仔細研讀課文，思考問題：（1）課文后半部分提出了什么反面論點？分哪幾個層次對反面論點作分析論述，指出其“漏洞”的？又用哪些詞語把幾個層次串聯(lián)在一起的？ 分三個層次對反面論點作分析論述：

A.墨守舊說，不能發(fā)問，就不能研究，文明就不能進步。B.一味吸取，不去審問，會把錯的、偽的當(dāng)作了對的、真的。

C.發(fā)現(xiàn)的問題越多，才能對實際事物看得越清楚，對所學(xué)才更有把握。提出反面論點后，先用兩句作總的否定：“說這話，大概自以為是。可是仔細想想，就會看出漏洞?！比缓笥谩暗谝弧薄捌浯巍薄案M一步說”等詞語關(guān)聯(lián)，銜接緊密，層次清楚。（2）篇末“那么，你萬不可忘記那把鑰匙，你得能發(fā)問，勤發(fā)問?！本渲械摹澳前谚€匙” 指什么？它與前文哪些語句相呼應(yīng)？

（3）本文的論點與《懷疑與學(xué)問》一文的論點有何異同？

（4）本文多次運用反問的修辭手法，請從課文中找出來，談?wù)劮磫柧涞氖褂糜惺裁春锰帲?2.請根據(jù)以上分析，編擬出課文段落層次提綱。（見板書）3.鞏固練習(xí)。

讀下面的語句，答題：（1）這種道理猶如封鎖在密庫石室里的珍奇，我們要用一把鑰匙去開啟。這把鑰匙就是發(fā)問的精神。指出這兩個比喻句的本體和喻體。

答案：A本體－事物的道理 喻體－封鎖在密庫石室里的珍奇 B本體－發(fā)問的精神 喻體－鑰匙（2）你忍心讓你的智慧之門永閉嗎？你愿意永遠盲目地讓別人帶著你走嗎？你愿意永遠只做兩腳書柜嗎？這段話使用了什么修辭手法？加點字的含義是什么？ 答案：使用了排比、比喻的修辭手法。“兩腳書柜”是比喻只擁有知識而不會運用知識的人。

四、總結(jié)

文章從如何做學(xué)問的高度，明確提出了“發(fā)問是思想的初步，研究的動機。一切知識的獲得，大都從發(fā)問而來；新發(fā)明、新創(chuàng)造也常常由發(fā)問開端?！钡恼擖c，并運用確鑿的例證和透辟的分析進行正反論證。有直接的闡述，也有反面的駁斥，破立結(jié)合，增強了說理的說服力。

五、作業(yè) ：完成課后練習(xí)一、二題。

練習(xí)題第二套 答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1.第一，情感態(tài)度和價值觀維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)愛國主義精神、培養(yǎng)放眼世界的開闊胸懷、培養(yǎng)社會主義道德品質(zhì)、培養(yǎng)健康的個性心理品質(zhì)、培養(yǎng)高品位的審美情趣和審美能力

第二、過程和方法維度的目標(biāo)，比如培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主體意識，訓(xùn)練學(xué)生掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法，形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

第三、知識和技能維度的目標(biāo)，比如語文知識目標(biāo)包括：語音、文字、詞語、語法、修辭、標(biāo)點符號、文言文基礎(chǔ)知識、文學(xué)知識和文化常識、讀寫知識、工具書使用知識等。語文能力目標(biāo)包括：閱讀能力目標(biāo)、寫作能力目標(biāo)、口語交際能力目標(biāo)、搜集處理信息與綜合運用知識的能力等。

2．角色一詞最早源于戲劇舞臺，指演員在舞臺上依據(jù)劇本扮演的某一特定人物，其角色行為主 要取決于特定人物的地位。根據(jù)這一隱喻，角色被借用并成為社會心理學(xué)的重要概念。角色的概念主要有三種含義：其一是指一套社會行為模式；其二是指由人們的社會地位和身份所決定的角色行為真實地反映出個體在群體生活和社會關(guān)系體系中所出的位置；其三是指按照社會所規(guī)定的行為規(guī)范、責(zé)任和義務(wù)等去行動。

教師角色是職業(yè)角色中的重要組成部分。教師角色期待主要指社會對于教師這一特定職業(yè)所給予的期待。教師的角色意識是指教師對與所扮演角色相適應(yīng)的一套權(quán)利、義務(wù)和行為規(guī)范的認識與理解。教師的角色行為則專指教師這一角色在社會期待及個人意識的影響下所產(chǎn)生的行為表現(xiàn)。教師在教育乃至社會體系中具有著不可或缺的地位。

新課程背景下的語文教師角色具有以下特征：語文教學(xué)的組織者；語文學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者；社會道德的示范者；語文學(xué)科的研究者。

3．研究性學(xué)習(xí)是建立在“自主性”學(xué)習(xí)層次上的一種高級學(xué)習(xí)階段，是學(xué)生的學(xué)習(xí)觸角深入到知識的深層去探究其聯(lián)系和區(qū)別、并在近乎獨立的情況下就學(xué)習(xí)的內(nèi)容進行深入的分析、綜合而建立自己的觀點并形成獨立解決問題的獨特思路的一種嶄新的學(xué)習(xí)潛能。這種潛能一般出現(xiàn)在各學(xué)科教學(xué)的高級階段，尤以高一高二明顯。這個階段學(xué)生語文學(xué)習(xí)呈現(xiàn)如下特點：語文學(xué)習(xí)的內(nèi)容更深入，范圍更廣泛；語文學(xué)習(xí)的自主性增強，能從語文學(xué)習(xí)的意義上改變對語文學(xué)習(xí)不感興趣的一些片面認識，不僅在課內(nèi)學(xué)習(xí)中增強了語文學(xué)習(xí)的自覺性，而且將自覺性遷移到課外；語文學(xué)習(xí)表現(xiàn)出一定的思辯性，初步學(xué)習(xí)用自己的觀點、態(tài)度、理智與情感去體驗生活，感受作品，在語文學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出更強的概括能力、議論能力和邏輯抽象能力；合作精神與合作能力形成并有所發(fā)展。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

《登高》是中學(xué)古詩歌的傳統(tǒng)教學(xué)篇目。詩歌教學(xué)歷來是中學(xué)語文教學(xué)的重點和難點，在以往的古代詩歌教學(xué)中存在這樣一種教學(xué)方法：教師從分析詩歌語言入手，告訴學(xué)生這句詩的意思，具有什么象征意義；另外，給詩歌劃分節(jié)奏。然而，卻缺乏具體指導(dǎo)學(xué)生如何朗讀和鑒賞詩歌，沒有讓學(xué)生通過自己正確的誦讀體會詩歌的意義，去品味作者的思想感情。上面的《登高》的教學(xué)案例中教師既訓(xùn)練學(xué)生讀詩、鑒賞詩的能力，又使學(xué)生轉(zhuǎn)變了傳統(tǒng)的古代詩歌的學(xué)習(xí)方式，在自主、合作和探究的氛圍中體會到了學(xué)習(xí)的樂趣，加深了對詩的感情。總的說來，這個教例的成功之處體現(xiàn)在以下三個方面：

第一、在教學(xué)過程中學(xué)生始終處于主體地位，教師對學(xué)生進行了適當(dāng)和有效的引導(dǎo)； 第二、讓學(xué)生進行充分的思考，在合作中集體解決詩歌鑒賞中的難點；

第三、對詩歌的意境和作者的心境進行了深入的挖掘，充分調(diào)動了學(xué)生對詩歌的探究熱情。自主、合作和探究的新語文學(xué)習(xí)方式，三者相互滲透，學(xué)生在整個的語文課堂學(xué)習(xí)中自主地發(fā)現(xiàn)問題，在合作中和同學(xué)、老師共同探究問題，打破了以往詩歌學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)簡單翻譯模式，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中有了對詩歌的新的體驗，并且增長了知識，陶冶了情操。當(dāng)然，詩歌教學(xué)的方法是多種多樣的，每個教師對同一首詩歌的理解也是多樣化的，但教師在教學(xué)中最重要的還是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓他們成為詩歌學(xué)習(xí)的主動探究者。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《江城子．密州出獵》教案

教學(xué)目的：

1、培養(yǎng)學(xué)生欣賞詞的能力。

2、感知蘇東坡豪放的詞風(fēng)，復(fù)雜的性格。教學(xué)重點：朗讀，推究文理，品味意境。

教學(xué)難點：深刻體味作品所蘊含的情思，理解詞人的胸襟抱負。教學(xué)時數(shù)：一課時 教學(xué)流程：

一、導(dǎo)入

一首《水調(diào)歌頭》牽動了多少人的情思，一句“但愿人長久，千里共嬋娟”更是表達了天下多少離人的美好祝愿。這位北宋的蘇軾又引起了多少后人的關(guān)注。我們中學(xué)語文課本中就接觸到幾篇與蘇軾相關(guān)的文章。請作回憶。（《水調(diào)歌頭》《渙溪紗》《核舟記》《記承天寺夜游》《荷》）

二、溫故知新，簡介作者

蘇軾：北宋文學(xué)家、書畫家。字子瞻，號東坡居士，眉州眉山人,“唐宋八大家”之一，與父親蘇洵、弟弟蘇轍，合稱“三蘇” 散文與歐陽修并稱“歐蘇”，詩歌與黃庭堅并稱“蘇黃” 書法與黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“四大家”，詞風(fēng)豪放與辛棄疾并稱“蘇辛”

三、文體小常識

婉約派：語言 暢達流利奔放，高亢激昂，直抒胸臆；內(nèi)容 多以雄奇闊大意境抒發(fā)強烈的政治熱情，豪爽的英雄本色。

豪放派：語言 清新、含蓄、委婉，情思曲折而真切；內(nèi)容 以情感為題材。

四、文本解析

（一）初讀感知 判斷風(fēng)格

1.輕聲自讀課文，圈出生字及有理解障礙的詞句。2.小組合作，交流疑難，理解詞的大意 3.小組推選代表概述詞意，可以合作完善。4.在了解詞意的基礎(chǔ)上初步判定風(fēng)格--豪放

5.以怎樣的語氣腔調(diào)讀這種風(fēng)格的作品？--豪邁奔放，高亢激昂 6.個別試讀--聽錄音--齊讀（注意讀出高亢激昂，豪邁奔放）

（二）二讀品析 感受豪放

1.聽同學(xué)們的朗讀，老師感受到風(fēng)格豪放的作品在語言上的氣勢。剛剛僅僅是了解大意，初步判斷風(fēng)格為豪放，現(xiàn)在細讀課文找出判斷的依據(jù)，作進一步的確認。請再讀本文從內(nèi)容上判斷哪個字最能表達詞人當(dāng)時的豪放之情？--狂

2.狂在何處，采用什么手法寫出這種狂？

--狂在“老夫聊發(fā)少年狂”的豪情；狂在“左舉黃，右擎蒼”，“錦帽貂裘”的英姿；狂在，“干騎卷平岡”的陣容

；狂在，“為報傾城隨太守”的場面；狂在“親射虎，看孫狼”的氣概；狂在“酒酣胸膽尚開張，鬢微霜，又何妨”的信心；狂在“會挽雕弓如滿月”的忠心；狂在“西北望，射天狼”的雄心； 典故：（補充背景，出示地圖，幫助理解詞人情感）

親射虎，看孫郎自喻孫權(quán)，雖年近四十，仍有少年狂氣，意氣奮發(fā)。

持節(jié)云中，何日遣馮唐以魏尚自喻，希望朝廷能像派馮唐赦魏尚那樣重用自己

會挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。表達了自己要報效國家、抵御入侵者、建功立業(yè)的決心。小結(jié)：以“狂”字統(tǒng)攝全詞，豪放在其出獵場景的壯闊，在其報國之心的濃烈。上片的敘事為下片的抒情鋪墊。全詞巧用典故，借出獵的表達報國之心。這也確實是一首風(fēng)格豪放的詞篇。（中心主題）

（三）三讀吟誦 再現(xiàn)豪放

以高亢的音調(diào)、充沛的激情，再現(xiàn)詞人不可抑制的豪情！（對照板書，嘗試背誦）

五、拓展研讀

1.這首詞不僅我們讀來感受到萬丈豪情，就連蘇軾自己也較為得意，他自己說“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風(fēng)味，亦自是一家。數(shù)日前，獵于郊外，所獲頗多，作得一闋，令東州壯士抵掌頓足而歌之，吹笛擊鼓以為節(jié)，頗壯觀也?！逼鋵嵾@是他的第一首豪放風(fēng)格的詞，在豪放派詞史上具有里程碑的意義，蘇軾也成為豪放派詞風(fēng)的開創(chuàng)者。再欣賞他的另一首膾炙人口的豪放風(fēng)格的詞篇。（讀出豪情）

念奴嬌 赤壁懷古

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是、三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。

遙想公謹(jǐn)當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間、強虜灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人間如夢，一尊還酹江月。

思考：如果說《密州出獵》豪放在其場面的壯闊，報國心的濃烈，那這首詞有表現(xiàn)在何處？（雄奇壯麗的景色、如畫的江山、深邃無比的歷史沉思，一切都雄渾蒼涼，大氣磅礴，昂揚郁勃，給人以撼魂蕩魄的藝術(shù)力量。）

2.詞人在豪放詞篇中表現(xiàn)出其昂揚的風(fēng)姿，豪邁的氣概，是一名響當(dāng)當(dāng)?shù)臐h子?？墒?，無情未必真豪杰，殊不知蘇軾同樣擅長婉約風(fēng)格。就在創(chuàng)作本文的同一年正月二十日這天夜里，他夢見愛妻王弗，便寫下了被陳師道夸贊為“有聲當(dāng)徹天，有淚當(dāng)徹泉”的悼亡詞《江城子．乙卯正月二十日夜記夢》。一起欣賞，并結(jié)合對蘇軾的了解用一句話來概括蘇軾的形象。

江城子

乙卯正月二十日夜記夢

十年生死兩茫茫。不思量，自難忘。千里孤墳，無處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相顧無言，惟有淚千行。料得年年腸斷處：明月夜，短松岡。3.一句話概括蘇軾形象

（我心目中的蘇軾）例如： 他是一位有著錚錚鐵骨而又綿綿情意的詞人； 他是一位內(nèi)柔外剛的人； 他是一位真正的男子漢；

他是一個兒女私情與家國在計兼顧的矛盾體； 他是一位有血有肉的平常人?！?/p>

六、總結(jié)全文、布置作業(yè)

背誦本文

《語文學(xué)科教學(xué)論》練習(xí)題二 答案

練習(xí)題第三套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1．綜合性學(xué)習(xí)借鑒了研究性學(xué)習(xí)的優(yōu)點和長處，注重學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性，注重探究精神、合作精神和創(chuàng)新意識的培養(yǎng)，注重學(xué)習(xí)過程的體驗，注重發(fā)現(xiàn)問題和解決問題能力的培養(yǎng)。但二者是有區(qū)別的，語文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容沒有研究性學(xué)習(xí)領(lǐng)域?qū)?，因為它要以語文相關(guān)的內(nèi)容為對象，綜合性學(xué)習(xí)更注重實踐活動，注重培養(yǎng)語文實踐能力，而研究性學(xué)習(xí)更注重專題研究，注重研究品質(zhì)的養(yǎng)成。綜合性學(xué)習(xí)的活動是相對于研究性學(xué)習(xí)活動量要小一些，與課內(nèi)聯(lián)系緊密，而研究性學(xué)習(xí)完全是開放的。

2．傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)又稱為常規(guī)教學(xué)技術(shù)，指那些過去在教學(xué)中經(jīng)常使用，并且現(xiàn)在仍在使用的、比較簡單易行的教具、媒體。傳統(tǒng)教學(xué)主要采取教師講，學(xué)生聽的方式，使用的教學(xué)技術(shù)也比較簡單，如教學(xué)語言、板書、教學(xué)模型、實物教具等。

多媒體教學(xué)技術(shù)相對于傳統(tǒng)教學(xué)技術(shù)而言，又可稱為電化教學(xué)技術(shù)或者電教技術(shù)，指利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的相關(guān)成果，借助視覺媒體、聽覺媒體、視聽覺媒體、交互媒體、等手段傳輸和調(diào)節(jié)教學(xué)信息，以取得教好教學(xué)效果的教學(xué)技術(shù)。

任何教學(xué)技術(shù)都是為教學(xué)目標(biāo)服務(wù)的。以此，一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要以語文教學(xué)目標(biāo)為依據(jù)。語文教學(xué)技術(shù)的合理性與有效性就體現(xiàn)在是否符合語文學(xué)科的特點，是否反映語文學(xué)科的性質(zhì)，是否立足于學(xué)生的未來與發(fā)展。另一方面，語文教學(xué)技術(shù)的選擇要著眼于各種教學(xué)技術(shù)的個性特點和優(yōu)勢互補，實現(xiàn)各種教學(xué)技術(shù)的融合。傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)和多媒體語文教學(xué)技術(shù)有各自不同的特點、適用范圍、條件和操作方法，在傳遞不同的教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)不同的教學(xué)目標(biāo)時具有不同的功能。因此，語文教師在教學(xué)技術(shù)選擇上要表現(xiàn)出包容與開放，不能因為對傳統(tǒng)語文教學(xué)技術(shù)熟悉或因曾為語文教學(xué)做出過巨大的貢獻而排斥多媒體教學(xué)技術(shù)，也不能因多媒體教學(xué)技術(shù)有許多不可比擬的優(yōu)越性而用多媒體教學(xué)技術(shù)完全代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)技術(shù)。語文教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)熟悉不同的教學(xué)技術(shù)的優(yōu)點與缺點，揚長避短，因地、因時、因課制宜，實現(xiàn)優(yōu)勢互補。

3．語文能力落實在中學(xué)語文教學(xué)中是指掌握語文工具（語言文字）的能力，中學(xué)語文教學(xué)要把向?qū)W生傳授知識、進行思想教育與培養(yǎng)學(xué)生的語文能力統(tǒng)一起來，使他們能夠正確理解赫運用祖國的語言文字，具有一定的聽說讀寫能力。

中學(xué)語文教學(xué)要全面培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，即聽、說、讀、寫四種基本能力。閱讀能力包括認讀、理解、記憶、速度等四個因素。

寫作能力分寫作的一般能力和寫作的基本能力。寫作的一般能力主要是指觀察力、思考力、想象力。寫作的基本能力根據(jù)不同的劃分，可以分為兩大類。一類是指各種體裁的文章的寫作能力，如記敘文寫作能力、說明文寫作能力、議論文寫作能力、應(yīng)用文寫作能力，即根據(jù)各種文體的特點，要求學(xué)生具有相應(yīng)的寫作能力。還有一類是寫作各種體裁文章所共同要求的寫作能力，主要包括審題能力、立意能力、布局謀篇能力、表達能力、修改文章能力。這些能力也是寫作的基本因素，在寫作活動中屬于方法、技巧和技術(shù)活動的范圍。

聽說能力主要有這樣一些構(gòu)成因素：注意力、記憶力和思維力。語音的鑒別力和運用力。語義的理解和組織力。評價、判斷力和反饋力。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

1.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，法國作文題目的特點主要體現(xiàn)為：

（1）作文題目設(shè)計體現(xiàn)了豐富的人文精神；

（2）引導(dǎo)學(xué)生進行多角度、個性化的思考；（3）學(xué)術(shù)含量較高，對學(xué)生的綜合素養(yǎng)要求較高。2.從材料我們可以發(fā)現(xiàn)，中法作文題目的異同主要表現(xiàn)在：

相同點：（1）注重考查學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)學(xué)生的人文精神；（2）命題設(shè)計注重開放性，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會。不同點：

（1）法國作文題目多為命題作文，我國多為話題作文和材料作文；

（2）法國作文題目按照高中的分科進行分別命制，而我國則文理科通用一個作文題目。3.上述材料給我們的啟示是，我國中學(xué)作文教學(xué)改革需要在以下幾個方面加以改進：

（1）增強作文題目的可選擇性，充分考慮到文理科學(xué)生在思維模式上的不同特點；（2）大力培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，特別是哲學(xué)思辨的能力和批判性思維；（3）加強學(xué)生的人文積淀和公民意識，拓寬學(xué)生的知識視野。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《囚綠記》教案

教學(xué)目標(biāo)：

1、理清文章的線索，把握文章主要內(nèi)容及主旨。

2、理解詠物抒情的表現(xiàn)手法，品味本文含蓄優(yōu)美的語言。

3、了解作者借窗前的一株常春藤所抒發(fā)的思想感情；了解本文的構(gòu)思，體會它結(jié)構(gòu)精巧、變化多姿的特點。

4、了解有關(guān)語句的深刻含義和表現(xiàn)手法，感受本文語言含蓄優(yōu)美的特點；學(xué)習(xí)作者面對困境勇于追求光明和自由的精神。重點難點：

1、了解本文的構(gòu)思，體會其精巧，多姿的特點

2、了解有關(guān)語句的深刻含義及表現(xiàn)手法，感受語言的含蓄優(yōu)美的特點 教學(xué)過程

第一學(xué)時

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：

同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它 的原因有兩點，我先說第一個原因，那就是它的顏色——綠色。綠色是希望之色，是生命之 色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠 色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。

二、整體感知課文內(nèi)容：

1、“綠”本指綠色，文中實際指窗外長著的常春藤。“囚綠”就是把常春藤“囚禁”起來，“囚禁”是緣于對綠的熱愛和渴盼?！扒簟庇质棺髡哒J識到常春藤的品格，從而表達了自己的心聲。

2、介紹作者陸蠡。

3、憑藉北平臨時寓所，窗外常春藤帶入室內(nèi)的一片綠影，作者敏感地發(fā)現(xiàn)了“生的歡喜”，也發(fā)現(xiàn)它總是朝著窗外沿伸，盡管枝干是被“幽囚”的、浙漸失去青春之色的綠條，還是不屈地面向陽光之神生存。那時，是在蘆溝橋事件之后，它隱喻著“永不屈服于黑暗”的民族的熱望，“也讓我們窺見了他那渴望陽光、渴望生命、渴望歡樂的靈魂。”這篇散文確是他的代表作之一。

4、學(xué)習(xí)生字：略．

5、理解生詞。

6、教師范讀，學(xué)生自由朗讀課文。

三、默讀課文，理清條理：

全文共14段，可分為四個層次。第一層（1－7），賞綠。作者用濃墨抒寫了對青藤的喜愛之情。第二層（8－11），囚綠。作者著意表現(xiàn)他囚綠的固執(zhí)和青藤的不甘被囚的執(zhí)著。第三層（12－13），釋綠。這一部分中“盧溝橋事變發(fā)生了”是精彩的一筆，這一句點明了文章寫作的時代背景，使故事具有了鮮明的現(xiàn)實感和深刻的思想性，如燭炬點亮全篇，突出文章的主題。第四層（14），思綠。在遙遠的南方，作者思念著他的圓窗和他的綠友，含蓄地表達了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念與牽掛。

四、教師小結(jié)：這是一篇詠物抒情的文字。作者在這篇散文中講述了他孤旅生涯中的一個令人心動的故事，借窗前的一株常青藤，抒發(fā)了對光明與自由的向往之情。

五、布置作業(yè)：研討與練習(xí)一。

第二課時：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

二、引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。

1、作者為什么要囚綠？（因為他愛綠）

2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）

3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）教師歸納板書：戀綠——囚綠——釋綠——思綠

三、學(xué)習(xí)課文第一部分。

1、指名讀課文1到7自然段。

2、“這是去年夏間的事情?！痹谖闹衅鹗裁醋饔茫?/p>

3、文章題目是“囚綠記”，為什么不直接寫“綠”，而先寫公寓？

4、學(xué)生速讀課文。指名學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。（1）、“綠色是多寶貴??！它是生命，它是希望，它是慰安，它是快樂?！薄@兩句快意淋漓的直抒胸臆，表達了對綠色的不同尋常的理解和深深的愛意。（2）、“我懷念著綠色把我的心等焦了·我懷念著綠色，如同涸輒的魚盼等著雨水！”——用恰當(dāng)?shù)谋扔鲗懗觥拔摇睂Α熬G”的一往情深，一片癡迷。（3）、“我望著這小圓洞，綠葉和我對悟。我了解自然無聲的語言，正如它了解我的語言一樣?！薄@句話主要表現(xiàn)“我”與“綠”心靈相通。這里主要是表達作者對“綠”的熱愛，對安寧、平和的追求。（4）、“我天天望著窗口常春藤的生長·雨的時候，我愛它淅瀝的聲音，婆娑的擺舞?！?/p>

——這一段用細膩的筆觸、特寫的鏡頭、飽滿的激情、主觀的感受，描繪“我”對常春藤生長狀態(tài)的守望。至此，“我”對“綠”的酷愛達到了高潮，為下文的“囚綠”作了鋪墊。

四、學(xué)習(xí)課文第二部分：

1、指名朗讀課文（8到·11）段。

2、“我”“囚綠”的原因是什么？

3、文中插入“我”對從前住的鄉(xiāng)下小屋里的芽苗、蕈菌不忍拔除的事情有什么作用？

4、對作者“囚綠”這個行為你是如何理解的？

5、對被囚的“綠友”的尖端總是朝著窗外的方向，你有什么啟示？

五、教師小結(jié)：被囚禁的常春藤失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃……我漸漸不能原諒自己的過失……我仍舊不放走它。魔念在我心中生長了。本性善良的作者對這綠色既怨恨又愛憐、欲開釋又難舍，這是一種多么令人心酸的事情啊。

六、布置作業(yè)：研討與練習(xí)二。

第三課時：

一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入：

文章以對“綠”的情感變化為線索，按“賞綠——囚綠——釋綠——思綠”的發(fā)展過程來安排文章結(jié)構(gòu)，形成作品特有的節(jié)奏?！百p綠”部分用大量篇幅極言對綠之愛，為“囚綠”作鋪墊；接著用繁筆寫“囚綠”之執(zhí)著，“釋綠”部分是文章主題所在。

二、學(xué)習(xí)課文第三部分：

1、指名讀課文。

2、“盧溝橋事件發(fā)生了”這句話在文中有什么作用？

3、由作者“釋綠”的時間和地點，你聯(lián)想到什么？

明確：穿插介紹陸蠡有關(guān)事跡：1935年作者任上海文化生活出版社編輯，小海淪陷后，他留滬主持該社工作。1942年4月13日，因出版抗日小說，被捕，刑審數(shù)月，受盡酷刑，英勇不屈，被日寇秘密殺害?！搬尵G”這部分是文章的主題所在，在這里，作者從“這永不屈服于黑暗的囚人”那種頑強抗?fàn)幍男愿瘢老蚬饷鞯膱?zhí)著中仿佛也照見了自己的性格和命運。作者后來“把瘦黃的枝葉放在原來的位置上”，“珍重地開釋”表明了他發(fā)自內(nèi)心深處的對自由和光明的呼喚。

三、學(xué)習(xí)課文第四部分：

1、齊讀課文14段。

2、這一段文字有什么深刻含義？

四、合作探究：

1、“我”喜歡綠色，也囚住了綠，為什么最后“我”又讓“綠囚”恢復(fù)了自由？

2、課文表達了“我”怎樣的思想感情？聯(lián)系文中交代的歷史背景說一說。

明確：課文借窗前的一株常春藤，抒發(fā)了作者對光明與自由的向往之情。因為本文寫作背景是“盧溝橋事件發(fā)生了”，這一句使故事具有了鮮明的現(xiàn)實感和深刻的思想性。之后，作者回到了上海。他在上海孤島堅守進步文化陣地，繼續(xù)救亡宣傳，那么這個時期作者就似這被囚的常春藤，所以本文抒發(fā)了作者不屈用于黑暗和對光明與自由的向往之情。

五、品味語言：

1、“我好像發(fā)現(xiàn)了一種‘生的歡喜’，超過了任何種的喜悅?！薄拔摇卑丫G色拖進“我”的房間，它伸展得更長，長得更快，它的頑強、執(zhí)著，生命力旺盛，讓“我”看到了“生的歡喜”，也隱含了“我”對自由、光明的向往。故此，它又超過了任何種的喜悅。

2、“有一天，得重和它們見面的時候，會和我面生嗎？”——表面上寫自己離開北平后還一直掛念曾被自己幽囚的綠色，極寫了對綠色的思念，其實該句還含蓄地表達了對日寇鐵蹄下的同胞的惦念和牽掛。

3、“臨行時我珍重地開釋了這永不屈服于黑暗的囚人?！薄伴_釋”用“珍重”一詞來修飾，表現(xiàn)了作者發(fā)自內(nèi)心深處的對自由和光明的呼喚，在這里，那一綹青藤仿佛得了靈性，它那頑強抗?fàn)幍男愿瘢怯老蚬饷鞯膱?zhí)著，仿佛作者也從中照見了自己的性格和命運。

六、教師小結(jié)：

常春藤那“永遠向著陽光”“永不屈服于黑暗”的精神告訴我們：要敢于挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)、生活中的困難，要有戰(zhàn)勝這些困難的勇氣，只有這樣，才能實現(xiàn)理想的目標(biāo)，到達成功的彼岸。

七、布置作業(yè)：研討與練習(xí)三。

板書設(shè)計：

2、囚綠記

賞綠（喜悅）——囚綠（愛憐）——釋綠（祝福）——思綠（牽掛）————追求自由和光明。

練習(xí)題第四套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）1．語文教材的發(fā)展趨勢包括以下幾個方面：

打破教材的單一編寫體系，建構(gòu)多元的教材編寫方式；

在堅持發(fā)展和創(chuàng)新的同時，保持教材基本內(nèi)容的相對穩(wěn)定性；

重視學(xué)生共性與個性的雙重發(fā)展，使語文教材具有彈性和可開發(fā)性； 建立完整的教材編制理論體系，配置結(jié)構(gòu)合理的教材編制隊伍； 充分利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，編制具有科技含量的新型教材。

2．新課程的實施使教師的角色發(fā)生了改變：

由課程的實施者轉(zhuǎn)變?yōu)檎n程的建設(shè)者、開發(fā)者和實施者； 從知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)引導(dǎo)者；

從課堂的主宰者轉(zhuǎn)變?yōu)槠降鹊慕涣髡?、合作者?從呆板的經(jīng)驗者轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的創(chuàng)新者。

3．本次語文新課標(biāo)的理念重要包括：

全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，即字詞句篇的積累，語感，思維品質(zhì)，語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，識字寫字、閱讀、寫作和口語交際的能力，文化品味，什么情趣，知識視野，情感態(tài)度，思想觀念等內(nèi)容；

正確把握語文教育的特點，注意語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵，具有很強的實踐性，注意感性把握和漢語言文字的特點。

積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，這一次新課程改革提倡新型的學(xué)習(xí)方式，就是讓學(xué)生在已經(jīng)習(xí)慣了的接受性學(xué)習(xí)之外，學(xué)會探究性學(xué)習(xí)。

努力建設(shè)開放而有活力的語文課程。溝通語文學(xué)科與其他學(xué)生之間的聯(lián)系，溝通與生活的聯(lián)系。教師要增強課程的資源意識，具有現(xiàn)代意識。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

這是一堂沒有備的課，也是一堂體現(xiàn)語文課程改革基本理念的課。學(xué)生對“天下大雪”興奮不已，教師“投其所好”，果然改變了預(yù)設(shè)的計劃，將學(xué)生置于大自然創(chuàng)設(shè)的學(xué)的情境之中，開展有滋有味有趣有益的教學(xué)活動，這是“順省心”，體現(xiàn)了以人為本，以生為本的思想，這正是新課程的人文起點。

教師捕捉住天下大雪的自然現(xiàn)象，充分利用課堂教學(xué)資源和課外學(xué)習(xí)資源，引導(dǎo)學(xué)生貼緊生活，開展綜合性學(xué)習(xí)實踐活動，正符合語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)的建設(shè)有開放而有活力的語文課程這一理念。教師讓學(xué)生用雪的象征意義，完成雪的配伍題，多角度抒發(fā)對雪的感受，圍繞雪作文。所有這些都在緊扣一個“雪”字，調(diào)動學(xué)生關(guān)于雪的知識儲備，不蔓不枝開展自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)活動，既訓(xùn)練了學(xué)生的語文能力，又讓學(xué)生在關(guān)照自然、關(guān)照社會、關(guān)照人生中健全人格，提升精神境界，體現(xiàn)了全面提高學(xué)生語文素養(yǎng)的教改理念。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）

《一片樹葉》教案

教學(xué)目標(biāo)：

一 通過品味散文優(yōu)美、富于哲理的語言，學(xué)習(xí)散文“形散神聚”的特點，了解作者的寫作思路（也是對自己寫作的借鑒）（知識、能力目標(biāo)）

二 珍惜生命的話題日久彌新，學(xué)習(xí)本文，激發(fā)我們對生命的由衷熱愛和對身邊人和事物的珍惜，形成樂觀向上的人生態(tài)度。（情感目標(biāo)）

教學(xué)重點和難點：

重點：了解作者生平以及作者構(gòu)思（主旨的步步深入的揭示過程）

難點：每一個過程對生命的感悟，如何體現(xiàn)珍惜生命這個主題。

教學(xué)時數(shù)：一教時

教學(xué)過程：

一導(dǎo)入新課

由教師親身體驗，引用茅盾“自然是偉大的，然而人類更偉大”富有哲理的語言，征服自然改造自然的人類固然偉大，那么能夠?qū)⒆匀幻谰懊璁嫵鰜淼娜?，并能激發(fā)我們的人內(nèi)在感悟的人，是否也有其與眾不同的偉大之處呢？

展示東山魁夷的畫，請同學(xué)們選擇最喜歡的一幅，組織語言，說明理由。

幻燈片

（一）《北楊》

幻燈片

（二）《湖》

幻燈片

（三）《月夜櫻花》

二、由以上圖片的展示以及學(xué)生的參與，自然過渡到東山魁夷其人以及他如畫般的散文。

問題一：作者東山魁夷的一生直接影響著他的畫風(fēng)和文風(fēng)，請同學(xué)們閱讀《迢迢大和路》，用簡練的語言介紹他的一生。

生概括師總結(jié)，多媒體展示如下內(nèi)容：

?東山魁夷1908年生于橫濱，從1923年進入美術(shù)學(xué)院，到戰(zhàn)后第三年（1947）為社會所承認登上日本畫大師寶座，長達二十五年，其時已經(jīng)39歲。歷經(jīng)留學(xué)德國，旅行北歐、南歐，日本各地以及中國，所一生富有東西南北各方面的體驗和素養(yǎng)。家族生意破產(chǎn)，戰(zhàn)爭，至親全部死亡等變故，太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之際，他被強征入伍，親眼目睹日軍屠殺別國人民，也看到了戰(zhàn)爭給日本人民帶來的災(zāi)難。戰(zhàn)爭結(jié)束后，雖難逃貧困，但他滿懷喜悅，沒有抱怨長期不能進入專圈子的失落，反而將孤獨時候的落寞，與大自然的美妙融為一體，為后來的散文創(chuàng)作建立了深厚的基礎(chǔ)，與同時期獲諾貝爾文學(xué)獎的川端康成稱為文壇“雙璧”，199年逝世，一顆畫壇和文壇巨星隕落了。

問題二：

文章以“一片樹葉”為題，抒發(fā)了作者內(nèi)心的情懷和對生命的感悟，但不僅僅寫一片樹葉，請你概括一下作者從哪幾個方面下筆的？

圓山月賞櫻花

對戰(zhàn)爭歲月的回憶

觀賞庭前樹葉

三、由問題二的解決，請三個同學(xué)分別有感情地朗讀課文，完成品味語言，主旨探究的課文分析過程。

生朗讀的同時，設(shè)計一個動手題和一個思考題。

問題一：勾劃你認為優(yōu)美的、頗有哲理、富于表現(xiàn)力的語句。

問題二：有人說，東山魁夷的這篇散文，標(biāo)題為“一片樹葉”,最后一部分才由庭院的樹葉闡發(fā)聯(lián)想，完整地闡釋了生命的意義，前兩部分脫離主題，屬于敗筆；有人說，這三部分是有意組合在一起的，更好地揭示了生命的內(nèi)涵。你認同哪一種說法？緊密結(jié)合課文內(nèi)容，說說你的理由。

四、重點解決思考討論題，必然要緊密結(jié)合教材，那么第一個動手題就是分析課文的關(guān)鍵，不管是哪一個答案，都需要對課文的每一部分進行品味分析。

圓山月夜櫻花 奇緣巧遇：物我兩融，震撼人心

由衷喜悅：正因為美好生命的短暫，它的燦爛更能動人情懷（可以聯(lián)想到蟬，梅花）

（對于日本人的櫻花情結(jié)，可以講講大和民族的精神內(nèi)核，與我們民族的異同之處從古到今，我們民族的悲落花情結(jié)，可以補充一些詩句，通過對比，更能體會作者對生命的感悟）

對戰(zhàn)爭歲月的感悟 戰(zhàn)爭中：生命之火行將熄滅，受到自然景物旺盛活力的強烈震動

戰(zhàn) 后：貧困、苦難、親人離去，但清澄的自然和樸素的人性讓我“充實而滿足”，重燃生命之火，也影響了他的畫風(fēng)。

庭前觀樹葉斷想 樹葉的生死輪回與一棵樹休戚相關(guān)，人的命運亦與整個社會密切相關(guān)

由衷感慨：珍惜自己和他人的生命

此三部分由部分與部分之間的過渡語有機地組織起來了 五 拓展練習(xí)：

……道路的回憶是無盡的。

……這是一條令人絕望的冬日之路。

……縱長的畫面，中央是一條灰黃的路，左右的田野和山丘一片青綠，天空狹長，呈現(xiàn)藍色。我考慮這三種顏色在分量上的比重

……我想使這幅畫的畫面得以充實……

……這條路既不是被光芒熾烈的太陽映照的路，也不是被陰慘的暗影包裹的路，這是一條在熹微的晨光里默默地呼吸著的永生之路。

——節(jié)選自散文《路》

根據(jù)《一片樹葉》主旨的揭示過程、你對東山魁夷人生的了解和以上文字的啟示，請用一段文字詮釋《路》的主旨。

練習(xí)題第五套答案

一、論述（每題10分，共3題，共30分）

1．（1）工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文學(xué)科的基本屬性

語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容以語言文字為主要載體，而語言文字是人類進行思維與交際的重要工具。聯(lián)合國教科文組織指出，作為一個能正常生活的世界公民必須具備五大生活技能：聽、說、讀、寫、算。語文教育的任務(wù)之一，是“指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語文”，“使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、協(xié)作能力、口語交際能力”。（《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實驗稿），北京師范大學(xué)出版社2001年7月第一版，以下簡稱課程標(biāo)準(zhǔn)。）語言的作用和中學(xué)語文科的任務(wù)決定，工具性是語文學(xué)科的基本屬性。

語文學(xué)科還具有人文性。語言，從形式上說，是交際與思維的工具。從內(nèi)容上說，它所承載的信息、交際交流的信息都是思維的結(jié)果，是人類文明的體現(xiàn)，因而語言具有人文性。并且，為學(xué)校在整個社會中的地位和作用所決定，這里所承載、傳流的信息更應(yīng)是人類文明、進步的最高、最的結(jié)晶，所以對信息質(zhì)量的要求就應(yīng)更高、更嚴(yán)。沒有哪一類信息能夠比學(xué)校傳播交流的信息對人類本身的發(fā)展更重要，因為學(xué)校是人類文明得以傳承的最主要陣地。因而，人文性自然應(yīng)該成為學(xué)校各科教育的一個基本屬性，人文內(nèi)涵十分豐富的語文學(xué)科教育更不例外。

“工具性與人文性的統(tǒng)一，是語文課程的基本特點”（新課標(biāo)）。語文是承載和傳播人類文明的工具；學(xué)生學(xué)語文是為了掌握這個工具去接受和傳達人類文明。在教學(xué)的過程中，只有在接、傳人類文明的訓(xùn)練中才能實現(xiàn)對工具的掌握，也只有在掌握工具的過程中，才能更好地接、傳人類文明。二者相輔相成。

（2）綜合性和實踐性是語文科的重要屬性

首先，語文學(xué)科是綜合性學(xué)科，這使它和中學(xué)的其它學(xué)科都鮮明地區(qū)別開來。它的綜合 性表現(xiàn)為：教學(xué)目標(biāo)的多元性、教學(xué)功能的多重性、教學(xué)內(nèi)容的廣泛性、教學(xué)原則的復(fù)雜性、教學(xué)方法的多樣性。

其次，語文學(xué)科是實踐性很強的學(xué)科，語文綜合素養(yǎng)的形成要靠實際訓(xùn)練來形成。語文學(xué)科是工具學(xué)科，又是基礎(chǔ)學(xué)科。學(xué)習(xí)語文，是為學(xué)習(xí)其它學(xué)科打基礎(chǔ)，掌握工具。從這個意義上來說，語文學(xué)科更應(yīng)注意學(xué)生實際運用語文能力的培育和形成，離開語文實踐，沒有其它的途徑。語文學(xué)科的實踐性還表現(xiàn)在，語文的學(xué)習(xí)必須遵循“大語文”教育觀，把學(xué)校內(nèi)語文學(xué)習(xí)和社會中、家庭 中的語文學(xué)習(xí)聯(lián)系起來。讓學(xué)生養(yǎng)成在生活中學(xué)習(xí)語文，把語文的學(xué)習(xí)與生活中的語文運用結(jié)合起來的良好習(xí)慣。一道學(xué)生走出課堂，走向社會，在生活中實踐的各種場合、各個環(huán)節(jié)中學(xué)習(xí)和運用語文。

2．作文教學(xué)存在的問題：（1）作文言之無物。學(xué)生作文中表現(xiàn)最為突出的問題是無事可寫、無話可說、無情可表、言之無物、讀來無味。原因是缺乏觀察、體驗、積累。（2）作文中語匯貧乏。標(biāo)點使用、錯字別字、詞不達意、用詞不當(dāng)、詞匯貧乏，用語干癟以及語句不通、語序混亂等毛病在作文中比較普遍。（3）作文中心不明，立意不高。這方面與學(xué)生的知識水平、認識水平、思維水平等密切相關(guān)。（4）作文結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，條理不明晰。應(yīng)把握四種關(guān)系：時空關(guān)系、順逆關(guān)系、詳略關(guān)系、內(nèi)外關(guān)系。

作文訓(xùn)練：（1）育人訓(xùn)練（2）積累訓(xùn)練：觀察和感受生活、廣泛涉獵讀物（3）思維訓(xùn)練：善于聯(lián)想和想象；深入思考生活；辯證地看待問題，全面地認識事物；多角度、多側(cè)面地認識事物。（4）語言訓(xùn)練：準(zhǔn)確、簡明、得體、生動。（5）技能訓(xùn)練：審題能力的訓(xùn)練、立意技能的訓(xùn)練、選材技能的訓(xùn)練、謀篇技能的訓(xùn)練、成文技能的訓(xùn)練、修改技能的訓(xùn)練。（6）文體訓(xùn)練：記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文。（7）速度訓(xùn)練。

3．智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）注意力與語文學(xué)習(xí)：要巧妙利用無意注意、要依靠有意注意組織學(xué)習(xí)、要爭取發(fā)展學(xué)生的有意后注意。（2）觀察力與語文學(xué)習(xí)：善于激發(fā)學(xué)生觀察的興趣、傳授觀察的方法、培養(yǎng)良好的觀察習(xí)慣（3）記憶力與語文學(xué)習(xí)：充分利用無意記憶，增強記憶力；提高學(xué)生對材料的加工水平；掌握良好的記憶方法，提高記憶效率。（4）想象力與語文學(xué)習(xí)：可以用文學(xué)作品中的形象或事件啟發(fā)學(xué)生的想象力、要注意培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、要注意擴大學(xué)生的知識領(lǐng)域、要注意豐富學(xué)生的語言。（5）思維能力與語文學(xué)習(xí)：要創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)膯栴}情境，啟發(fā)思維；要學(xué)會運用比較的方法，促進思維力的發(fā)展；要特別注意創(chuàng)造能力的培養(yǎng)。

非智力因素與語文學(xué)習(xí)

（1）動機與語文學(xué)習(xí)：創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生的認知矛盾，激發(fā)求知欲；提供成功的機會；引導(dǎo)學(xué)生正確歸因。（2）興趣與語文學(xué)習(xí)：擴大知識視野，發(fā)展多種興趣；把學(xué)生原有的興趣遷移到語文學(xué)習(xí)中；增強語文教學(xué)的形象性；以感情帶動興趣。（3）情感與語文學(xué)習(xí)：重視培養(yǎng)健康的情感和高尚的情操；要重視師生情感的交流，教學(xué)過程是師生交往互動的過程，師生間感情的交流有利于學(xué)生產(chǎn)生積極的體驗，增進他們對教學(xué)活動的熱情和參與意識；要充分挖掘教材中的情感因素，激發(fā)學(xué)生的道德感和美感。（4）意志力與語文學(xué)習(xí)：對學(xué)生進行科學(xué)世界觀的教育；給學(xué)生提供獨立活動、克服困難的機會，是培養(yǎng)意志的重要條件；增強意志品質(zhì)的自我培養(yǎng)。

二、案例分析（每題30分，共1題，共30分）

試題的價值取向：1.在命題形式上有創(chuàng)意。在形式上大膽以一篇作文設(shè)計整套試卷，改革了長期以來中考試卷繁瑣內(nèi)容的弊端；

2.材料具有文化品味。語文教學(xué)評價的過程不是對學(xué)習(xí)結(jié)果的單一性、線性式記憶考察，評價本身也是一種學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在評價活動中生成知識、激潤情感、接受價值理念。文本內(nèi)容在評價中與學(xué)生思想碰撞，實現(xiàn)著價值的交流、沖突、協(xié)調(diào)與融合，進行語文教學(xué)評價就是展現(xiàn)學(xué)生對語言的價值觀念等文化特性的思考。這則材料講了果園的主人把一些成熟的過失留下給鳥兒吃，體現(xiàn)了人與自然的和諧，對生命的關(guān)愛?！捌鋵?，無論自然、社會，還是家庭、個人，每天都在為自己、為他人留下什么”這些提示語很有啟發(fā)性，啟發(fā)學(xué)生對認識的思考，對人奉獻、助人為樂、追求和諧等價值觀念的強調(diào)。

3.從評價目標(biāo)上來看，語文新課標(biāo)把“抒真情、寫實感”作為評價作文的重要標(biāo)準(zhǔn)，實際上就是要求學(xué)生把作文與做人緊密聯(lián)系起來，是從寫作主體出發(fā)提出的要求，也是自主學(xué)習(xí)、自主寫作的具體體現(xiàn)。

4.從評價的途徑上看，在這次中考中體現(xiàn)了評價主體多元，改變了在選拔性考試中，學(xué)生僅是被評價對象的情況。學(xué)生自評的引入，既是對學(xué)生作為評價主體尊重，又能促進學(xué)生進行自我反思。

5.從評價的方法上看，這是一次高中階段學(xué)校招生的選拔性考試，所以評價仍是用分?jǐn)?shù)進行了量化，分項給分并且由三位老師大分取平均分的方法能保證評價的公平性。

三、編寫教案（每題40分，共1題，共40分）（略）

第五篇：語文教學(xué)論試卷及答案

語文課程與教學(xué)論試卷1

一、填空題

1.語文課程與教學(xué)論的學(xué)科性質(zhì)表現(xiàn)為三個基本特點：____________ ___________ ___________。

2.中國古代的_____________是世界上最早的教學(xué)論專著，總結(jié)先秦的教育經(jīng)驗。3.1902年8月15日，清政府頒布了________________，這是中國歷史上由政府正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制。

4.語文單獨設(shè)科始于1904年，它的第一個正式名稱是____________。5.____________是實用主義教育思想的創(chuàng)始人，他主張“教育即生活”。6.語文的教學(xué)目標(biāo)包括：__________ ___________ __________。7.語文課程的性質(zhì)是_________和___________的統(tǒng)一。

8.1963年張志公發(fā)表__________一文，發(fā)展了“工具說”理論，更深刻的闡述了語文學(xué)科的根本性質(zhì)。

9.__________以“六步”教學(xué)法著名。

10.說課的目的是提高教師的___________和___________。11.新大綱要求在語文教學(xué)中倡導(dǎo)___________ ___________ ___________的學(xué)習(xí)方式。

12．在全日制義務(wù)教育階段，語文課程的總目標(biāo)要求學(xué)生認識___________個左右常用漢字。

二.單項選擇題

1.中國古代語文教學(xué)以_____經(jīng)學(xué)典籍為主體。

A．墨家 B.法家 C.儒家 D.道家 2.語文課程現(xiàn)象的表現(xiàn)為三個方面，其中不包括_____。

A.物質(zhì)性 B.活動性 C.關(guān)系性 D.環(huán)境性

3.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》認為語文課程應(yīng)該致力于學(xué)生的____的形成與發(fā)展。A．語文素養(yǎng) B.語文能力 C.語文素質(zhì) D.語文知識和能力 4._____是我國當(dāng)代語文教學(xué)“情感派”的代表。

A.于漪 B.錢夢龍 C.洪鎮(zhèn)濤 D.魏書生 5.夸美紐斯是德國著名的教育學(xué)家，他的教育學(xué)著作是______。A.《教學(xué)論》 B.《大教學(xué)論》 C.《中學(xué)教學(xué)論》 D.《教學(xué)論稿》

6.語文新課程把“聽”和“說”兩個教學(xué)系列和在一起，改稱為_____。A.口頭語言 B.口語表達 C.口語訓(xùn)練 D.口語交際 7.語文新課程把小學(xué)一二年級學(xué)生的寫作叫做____。

A.習(xí)作 B.寫話 C.寫作 D.創(chuàng)作 8.美國教育學(xué)家提出____的教學(xué)法。

A.自學(xué)法 B.教授法 C.做中學(xué) D.討論法 9.精讀和略讀是____提出來的。

A.葉圣陶 B.陶行知 C.蔡元培 D.沈仲九

10.全日制義務(wù)教育語文課程目標(biāo)總目標(biāo)共有十項，后五項側(cè)重于____維度。A.過程與方法 B.知識與能力 C.情感與態(tài)度 D.人生觀與價值觀 三．判斷題 1.我國古代最具代表性的蒙學(xué)讀物是《三字經(jīng)》，《百家姓》，《千家詩》，合稱“三百千”。（）2.古代教育的三種表現(xiàn)形式為：原始社會教育、奴隸社會教育、封建社會教育。

（）

3.中國古代封建社會的教育，在漢代以后以“五經(jīng)”為主要課程。（）4.“五四”時期，在“白話文運動”和“國語運動”的推動下，北洋軍閥政府通令全國中學(xué)開設(shè)“國文”，主要教白話文。（）5.語文學(xué)科定名為“語文”是在新中國成立之前。（）6.語文教師的工作特性是科學(xué)性和常規(guī)性。（）7.備課主要包括兩個方面的內(nèi)容：一是備教材，二是備教法。（）8.陶行知主張以“教學(xué)法”代替“教授法”。（）9.綜合性學(xué)習(xí)的特點是整體性、自主性和開放性。（）10.語文教學(xué)的主題是教師和學(xué)生。（）

四、名詞解釋（2個）1.四段教學(xué)法 2.閱讀教學(xué)

五、簡答題

1.中學(xué)語文教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？ 2.古代語文教學(xué)的弊端。3.語文教育的特點

4.教師在培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力時要注意哪幾個方面的問題？

六、應(yīng)用

針對“夢想”這個話題寫一個作文指導(dǎo)方案。

七、論述 15分

談?wù)勗谡Z文教學(xué)中，知識、能力和智力三者之間的關(guān)系。

參考答案： 一．填空題

1.理論性 實踐性 綜合性 2.《禮記·學(xué)記》 3.《欽定學(xué)堂章程》 4.國文 5.杜威 6.情感目標(biāo) 知識目標(biāo) 能力目標(biāo) 7.工具性 人文性 8.《說工具》 9.魏書生

10.知識水平教學(xué)水平11.自主 合作 探究 12．3500 二．選擇題

1-5 CDAAB 6-10 DBCAB 三．判斷題

1-5 ×√√×× 6-10√×√√× 四．名詞解釋 1.四段教學(xué)法

四段教學(xué)法是捷克教育家赫爾巴特提出的四個教學(xué)階段，即清楚、聯(lián)系、系統(tǒng)和方法。2.閱讀教學(xué)

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間的多重對話，是思想碰撞和心靈交流的動態(tài)過程。五．簡答題

1.人格素質(zhì)，職業(yè)素質(zhì)，心理素質(zhì)，專業(yè)技能素質(zhì) 2.a.脫離語言實際，不重視口頭語言的訓(xùn)練。b.脫離應(yīng)用實際，讀寫大都與實際生活無關(guān)。c.忽視文學(xué)教育。d．忽視知識教育。

3.a.語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵 b.語文課程具有很強的實踐性 c.兒童學(xué)習(xí)母語重在感性把握

d.漢語言文字的特點對語文教育具有重要的影響

4.a.情感態(tài)度方面：培養(yǎng)學(xué)生人際交往的文明態(tài)度和語言修養(yǎng) b.實踐方面：強調(diào)以貼近生活的話題或環(huán)境來展開口語交際 c.技能要求上，每個學(xué)段的要求不同。六．應(yīng)用題（略）七．論述題

1.語文知識包括文字、語音、詞匯、語法、修辭、邏輯等，是形成能力、發(fā)展智力的基礎(chǔ)。

2.語文能力包括閱讀、寫作、口語交際等，培養(yǎng)能力是語文教學(xué)的根本任務(wù)。3.智力就是人們通常說的認知能力，一般有觀察力、記憶力、思維力、想象力、聯(lián)想力等因素所組成，其中以思維力為核心。

4.智力是能力的基礎(chǔ)，能力是智力的表現(xiàn)。提高了能力，發(fā)展了智力，反過來又可以促進和深化語文知識的學(xué)習(xí)，更好地提高語文水平。必須將知識、能力、智力三者統(tǒng)一起來，不能有任何的輕重之分。