第一篇:胡適《我的母親》寫(xiě)作特色
寫(xiě)作特色
一、白話語(yǔ)體文章特征
1、在寫(xiě)作的目的上,白話語(yǔ)體強(qiáng)調(diào)考慮讀者接受的通俗性;
2、白話語(yǔ)體強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言表述的明白曉暢。作者善于運(yùn)用白描的手法刻畫(huà)人物形象。
“我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼嚴(yán)父。但她從來(lái)不在別人面前罵我一句,打我一下。我做錯(cuò)了事,她只對(duì)我一望,我看見(jiàn)了她的嚴(yán)厲眼光,就嚇住了。”這些語(yǔ)言看似大白話,但蘊(yùn)含著濃烈的感情,讀來(lái)很容易讓人產(chǎn)生共鳴。整篇散文樸素清新,文章毫無(wú)成人的姿態(tài),也無(wú)學(xué)者的深沉,作者運(yùn)用白描的寫(xiě)作手法如實(shí)道來(lái),真誠(chéng)傾吐,可以說(shuō),作者是掏出“心靈”來(lái)寫(xiě)母親的,全文自然而然地洋溢著對(duì)母親的敬愛(ài)之情。文章寫(xiě)對(duì)母親深切的懷念,但是沒(méi)有直接抒情的語(yǔ)句,對(duì)母親的愛(ài)戴、感激之情表現(xiàn)在樸實(shí)的語(yǔ)言之中;
3、在寫(xiě)作的思想和藝術(shù)意義上,白話語(yǔ)體并非無(wú)原則的“白描”,而是歷盡絢爛后的平淡——強(qiáng)調(diào)文章承載高深思想的詮釋化境。
二、文章結(jié)構(gòu)
1、因果連環(huán)的結(jié)構(gòu),使文章有整體感
《我的母親》一文,前三段寫(xiě)作者別樣的童年,第二部分寫(xiě)別樣的母親,第三部分寫(xiě)別樣的人生。其結(jié)構(gòu)極其嚴(yán)謹(jǐn),一氣呵成,三部分之間存在著因果關(guān)系。不同的母親有不同的教育方式,不同的教育方法會(huì)造就孩子不同的未來(lái),母親的一言一行時(shí)時(shí)刻刻都是孩子最好的榜樣,“別樣的母親”會(huì)給孩子“別樣的童年”。比如文中母親用自己默不作聲的善良和鎮(zhèn)定自若來(lái)處理婆媳矛盾,這給作者幼小的心靈烙下了深深的痕跡,真的是此時(shí)無(wú)聲勝有聲,在潛移默化、耳濡目染中使作者認(rèn)識(shí)到善良是任何人應(yīng)該有的美好品質(zhì)之一,作者以后在自己的人生道路上也一直善良做事、善良為人,留下了眾多的口碑和許多的佳話,別樣的童年經(jīng)歷和來(lái)自于別樣的母親的影響,這樣自然給作者一個(gè)“別樣的人生”。這幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣的事件完美地組合在一起,使文章有了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)、緊湊的因果關(guān)系,使文章具有了獨(dú)具魅力的整體感。文章的幾個(gè)部分就因?yàn)檫@種內(nèi)在的關(guān)系而自然地聯(lián)系在了一起。本文的一個(gè)寫(xiě)作秘訣——因果連環(huán)的結(jié)構(gòu),增強(qiáng)文章的完整感。
2、正面?zhèn)让嫦嘟Y(jié)合,使文章有了立體感
《我的母親》在結(jié)構(gòu)的三大塊中,起決定作用的是“特殊的母親”。母愛(ài)似海,文中的母親平凡得不能再平凡了,可是在她身上涌現(xiàn)出的不平凡的品質(zhì)讓任何人都嘆為觀止,何況作為她的兒子的作者更是感同身受,他在母親的羽翼下成長(zhǎng),關(guān)愛(ài)倍至,對(duì)此作者細(xì)致地正面描寫(xiě)了母親的品質(zhì),幾件小事就讓一個(gè)和藹卻又嚴(yán)厲,是慈母也是嚴(yán)父的人物形象躍然于紙上。
3、用典型細(xì)節(jié)來(lái)證明,增強(qiáng)文章的真實(shí)感 在這篇文章中有寫(xiě)作秘訣,再進(jìn)一步探索會(huì)發(fā)現(xiàn),在寫(xiě)母親對(duì)胡適的影響時(shí)作者是通過(guò)具體可感的事或情景來(lái)表達(dá)的,這就是細(xì)節(jié)。胡適把自己最真實(shí)的情感浸透于樸實(shí)的細(xì)節(jié)中,如:“每天天剛亮?xí)r,我母親就把我喊醒,叫我披衣坐起,我從不知道她醒來(lái)坐了多久了。”“我母親23歲做了寡婦,又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦,我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二。”如果換個(gè)思維想想,作者不是如此詳細(xì)的敘事,而是每件事都很簡(jiǎn)略地提到,對(duì)每件事所用筆墨都平分秋色,而不用具體的事情或細(xì)節(jié)來(lái)加以描述,其表達(dá)效果就可想而知了。人與人不同,當(dāng)然所處的事也會(huì)不同,而每個(gè)人的生活經(jīng)歷就是自己寫(xiě)作的源泉,一篇具有真情實(shí)感的文章的素材來(lái)源于自己的生活,感情是編造不出來(lái)的。惟有熟悉才能寫(xiě)得真切感人,惟有熟悉才能對(duì)其產(chǎn)生深刻的領(lǐng)悟,發(fā)掘其價(jià)值意義。
第二篇:胡適《我的母親》寫(xiě)作特色
? 胡適《我的母親》寫(xiě)作特色
1、記敘與抒情想融合:
這篇文章是作者中年時(shí)對(duì)自己人生歷程的一段回顧,主要采用了記敘的表達(dá)方式,輔之以畫(huà)龍點(diǎn)睛的直抒胸臆。如“我母親心里又悔又急,聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼,這是我一嚴(yán)師,我的慈母。”記敘后抒情,非常感人。
2、語(yǔ)言質(zhì)樸,情感真摯:
文章語(yǔ)言非常樸實(shí),毫無(wú)夸飾之辭,直白、坦誠(chéng),仿佛是與知心朋友話往事、拉家常,聽(tīng)?wèi){心泉自然流淌。
另外,我們不僅會(huì)為作者母親美好的性格品質(zhì)所感動(dòng),而且也被作者滲透在字里行間的對(duì)母親的愛(ài)戴、感激之情所感染。但文中極少有直接抒情的句子。文章質(zhì)樸、真切的敘述語(yǔ)言和自然流暢的結(jié)構(gòu)與作者真摯、發(fā)自內(nèi)心的情感相輔相成,相得益彰。有些語(yǔ)句就飽蘸感情,如:“每天天剛亮?xí)r,我母親就把我喊醒,叫我披衣坐起。我從不知道她醒來(lái)坐了多久了?!薄奥?tīng)說(shuō)眼翁可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,她真用舌頭舔我的病眼?!薄拔夷赣H二十三歲做了寡婦,又是當(dāng)家的后母。這種生活的痛苦,我的笨筆寫(xiě)不出一萬(wàn)分之一二?!弊髡呤怯脙和囊暯莵?lái)回憶童年往事,毫無(wú)成人的姿態(tài),亦無(wú)學(xué)者的深沉,如實(shí)道來(lái),真誠(chéng)傾吐,甚至可以說(shuō),作者是“掏出心靈”來(lái)寫(xiě)母親的,全文自然而然地洋溢著作者對(duì)母親的敬愛(ài)之情。
3、巧設(shè)對(duì)比,形象鮮明:
如果說(shuō)本文對(duì)母親的形象塑造比較成功的話,對(duì)比手法的運(yùn)用就不容忽視了。例如母親對(duì)我要求極其嚴(yán)格,而待人卻又極其寬容;對(duì)大哥大嫂二嫂極為和善、忍讓,而涉及自己的人格,又非常認(rèn)真、毫不馬虎。
第三篇:胡適《我的母親》語(yǔ)言特色專題
(1)精選典型材料刻畫(huà)人物
母親一生可歌可泣的事是很多的,但作者只精選了四個(gè)閃光的片斷來(lái)塑造母親的形象。第一個(gè)片斷:寫(xiě)的是“我”幼兒時(shí)的事情,元宵節(jié)母親背“我”觀燈,表現(xiàn)母親“活潑的<歡悅的<柔和的<青春的美”和愛(ài)子之殷勤與細(xì)心。第二個(gè)片斷:寫(xiě)母親愛(ài)看小說(shuō),講故事到動(dòng)情處會(huì)“熱淚盈眶”,表現(xiàn)母親有文學(xué)修養(yǎng),感情豐富,富有同情心。第三個(gè)片斷:寫(xiě)母親希望“我”上進(jìn),見(jiàn)“我”背書(shū)挨打,陪著“我”一同流淚,又勉強(qiáng)說(shuō)“打得好”,表現(xiàn)母親矛盾的心理和對(duì)子女的無(wú)限憐惜和疼愛(ài)的感情。第四個(gè)片斷:寫(xiě)“我”看母親做針線活,表現(xiàn)母親勤勞<辛苦<能干,也表現(xiàn)“我”對(duì)母親的感激<歉疚<回報(bào)之情。這四個(gè)片斷雖然很普通,但在“我”童年的記憶中,是閃光的,是最難忘的。作者精選這些典型材料,表現(xiàn)了母親普通而偉大的形象,感人至深,催人淚下。
(2)穿插必要的議論深化中心。
本文在記敘描寫(xiě)的過(guò)程中穿插了必要的議論。有的分析人物的言行和內(nèi)心世界,如“她的飲泣吞聲,為的是愛(ài)兒子;勉強(qiáng)硬著頭皮說(shuō)聲‘打得好’,為的是希望她的兒子上進(jìn)?!庇械脑u(píng)價(jià)敘寫(xiě)的內(nèi)容,如“這是我對(duì)母親最初的感覺(jué),雖則在當(dāng)時(shí)幼稚的腦袋里當(dāng)然不知道什么叫做母愛(ài)”。有的擴(kuò)展文章的主題,如“如果母親生在現(xiàn)在,有機(jī)會(huì)把自己造成一個(gè)教員,必可成為一個(gè)循循善誘的良師”,揭露了封建社會(huì)埋沒(méi)婦女才能的罪惡。文章結(jié)尾部分全用議論,概括母親的良好品質(zhì),表現(xiàn)對(duì)封建社會(huì)的憎惡和譴責(zé)。本文的的記敘一般在記敘插寫(xiě)的基礎(chǔ)上進(jìn)行,并與記敘描寫(xiě)水乳交融,成為文章不可缺少的組成部分。
(3)運(yùn)用細(xì)膩描寫(xiě)抒發(fā)感情。
本文的句式一般較長(zhǎng),多用修飾限定,注重具體描摹,表現(xiàn)真摯<深沉的感情。如“我自己?jiǎn)柩手常瑫r(shí)聽(tīng)得見(jiàn)坐在旁邊縫紉著的母親也唏唏噓噓地淚如泉涌地如哭著……時(shí)時(shí)從嗚咽著的<斷斷續(xù)續(xù)的聲音里勉強(qiáng)說(shuō)著:‘打得好’”?!澳赣H”前用“坐在旁邊縫紉著”的限定,“哭著”前用“稀稀噓噓地淚如泉涌地”修飾,“聲音”前用“嗚咽著的<斷斷續(xù)續(xù)的”修飾,繪聲繪色,描寫(xiě)細(xì)膩,結(jié)構(gòu)嚴(yán)密,表現(xiàn)母親一面期待著以嚴(yán)訓(xùn)使兒子成才,一面又為兒子受的皮肉之苦淚如泉涌,心疼不已的矛盾心態(tài)。極富表現(xiàn)力。
第四篇:《我的母親》胡適 語(yǔ)言特色
文章在平淡的語(yǔ)言下,多了一份感情。這份寬容、持久的母子之愛(ài),通過(guò)淡似白描的勾勒,顯示出感人至深的效果。本文之所以能具有感人至深的力量,不是憑借什么宏偉的結(jié)構(gòu)和華麗的文字,而是憑著它的平實(shí)。
平實(shí)的語(yǔ)言,樸素明凈,把母親的性格刻畫(huà)得入木三分:“每天天剛亮?xí)r,我母親便把我喊醒”,“催我去上早學(xué)”。在儒家思想占統(tǒng)治地位的舊中國(guó),女性的地位極低。更何況胡適之母是一個(gè)封建大家庭的主婦,她身為寡婦又兼后母后婆,除了巴望親生兒子“踏上”他“老子”的腳步外,還企盼什么?所以“我母親管束我最嚴(yán),她是慈母兼任嚴(yán)父”。對(duì)于非己所生的兒子、女兒,母親則“事事留心,事事格外容忍”,“她實(shí)在忍不住了,便悄悄走出門(mén)去”,母親忍辱負(fù)重的痛苦形象,只通過(guò)這平淡的敘述,便躍然紙上,并在讀者心中碰出同情的音響。沒(méi)有華麗詞藻的堆砌。對(duì)母之愛(ài)倒顯得深沉而質(zhì)樸。
其實(shí),平實(shí)的風(fēng)格來(lái)源于作者的真情實(shí)感。因此任何虛情假義、矯揉造作都不會(huì)具有震撼人心的藝術(shù)感染力。通讀全篇,我們能夠感到胡適對(duì)母親的深深愛(ài)意。胡適作為書(shū)香門(mén)第的后代,在幼年時(shí)期接受的便是論述傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛(ài)的倫理教育,以后又從朱子《小學(xué)》中,學(xué)會(huì)了“勤謹(jǐn)合緩”,因而對(duì)于母親的不易,便理解得更深、更切,所以說(shuō)除了家鄉(xiāng)“九年的生活,除了讀書(shū)看書(shū)之外,究竟給了我一點(diǎn)做人的訓(xùn)練,在這一點(diǎn)上。我的恩師便是我的慈母?!碑?dāng)然,對(duì)于自己的母親,也就愛(ài)得更深?!叭绻覍W(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人、體諒人——我都得感謝我的慈母。”愛(ài)母之情,敬母之意,透過(guò)字里行間,強(qiáng)烈涌現(xiàn)出來(lái)。感情之真、之純,動(dòng)人心弦。
第五篇:我的母親—胡適
胡適—《我的母親》讀書(shū)筆記
“如果我學(xué)得了一絲一毫的好脾氣,如果我學(xué)得了一點(diǎn)點(diǎn)待人接物的和氣,如果我能寬恕人,體諒人—我都得感謝我的母親?!焙m在《我的母親》中,用最樸實(shí)的語(yǔ)言,把他對(duì)母親的那種深深地尊敬和對(duì)母親刻骨銘心的真情流露透過(guò)字里行間,強(qiáng)烈的表達(dá)了出來(lái),把母親的形象刻畫(huà)的入木三分,感人至深。
胡適自幼失去了父親,母親用那瘦弱的身軀撐起了整個(gè)家。在家里,母親一人擔(dān)當(dāng)起了慈母和嚴(yán)父兩個(gè)角色——既要把母愛(ài)傾注給孩子,讓他們感受家的溫馨,又要嚴(yán)格管束孩子,讓他們學(xué)會(huì)怎樣去做人。胡適的母親教子很特別。早晨起床后第一件事就是問(wèn)他昨天是否做過(guò)了什么錯(cuò)事、說(shuō)過(guò)什么錯(cuò)話,引導(dǎo)他認(rèn)錯(cuò)后改正,動(dòng)之以情、曉之以理,要他繼承父志,然后上學(xué)。并且,胡適的母親在對(duì)待兒子犯錯(cuò)后的態(tài)度也容忍有度:嚴(yán)肅的目光,事小待到次日早上才提起,事大關(guān)起門(mén)來(lái)教訓(xùn),“不在別人面前罵自己的兒子”,秉持“教訓(xùn)兒子不是借此出氣叫別人聽(tīng)的”。這就給了他相當(dāng)?shù)淖饑?yán)。胡適的母親遇事注重人格上的不受侮辱,不拖泥帶水,在她對(duì)待五叔的流言的處理上“直到五叔當(dāng)眾認(rèn)錯(cuò)賠罪,她才罷休”,也對(duì)胡適留下深刻印象。但她也是慈母,我小時(shí)候“害了一年多的眼翳病。醫(yī)來(lái)醫(yī)去,總醫(yī)不好。我母親心里又悔又急,聽(tīng)說(shuō)眼翳可以用舌頭舔去,有一夜她把我叫醒,真用舌頭舔我的病眼。這是我的嚴(yán)師,我的慈母”。
在胡適成長(zhǎng)的道路上,母親對(duì)于她的影響是最大的,即使家境窘迫,即使要靠典當(dāng)首飾過(guò)日子,還是寧肯自己遭受困窘,硬要借錢買下他想得到的《圖書(shū)集成》這部書(shū),可見(jiàn)她是一位注重智力開(kāi)發(fā)的開(kāi)明的母親,也可以從這些小事折射出我們耳熟能詳?shù)哪蔷湓挘嚎蓱z天下父母心…
這篇文章用最樸實(shí)的語(yǔ)言描述了最偉大的母愛(ài),通讀全文我們感受到的對(duì)母親的那種強(qiáng)烈的敬愛(ài)讓人深受感觸。胡適最為書(shū)香門(mén)第的后代,在幼年時(shí)接受的便是傳統(tǒng)儒家忠孝仁愛(ài)的倫理教育。
忠孝禮義是我們中華民族的幾千年道德行為的精辟的總結(jié),是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。其中的孝文化作為中華民族的傳統(tǒng)文化的重要組成部分,影響巨大,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。百善孝為先,孝是德之本。中華傳統(tǒng)文化的核心是“孝”,中華民族素有尊老敬老養(yǎng)老的傳統(tǒng)美德,自古以來(lái)就把“孝”視為一切道德規(guī)范的根本基礎(chǔ)和發(fā)展前提,認(rèn)為“孝”是美德之首。古有虞舜孝感動(dòng)天,東漢孝女曹娥救父投江,今有鄧小平贍養(yǎng)繼母等鮮活事例,還有“烏鴉反哺”、“羔羊跪乳”等等諸如此類,無(wú)不折射出孝文化的光輝。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),贍養(yǎng)父母,孝敬父母是天經(jīng)地義的事,使我們做人根本。我們每個(gè)人為人子女的都應(yīng)該當(dāng)懂得感恩,崇尚孝道,做好份內(nèi)之事。當(dāng)我們的父母老去的時(shí)候,不會(huì)有子欲養(yǎng)而親不待的感嘆….