第一篇：《以意逆志 知人論世》教案
《以意逆志 知人論世》教案（第一課時）
一、教學目標：
1、理解“以意逆志 知人論世”的具體含義和鑒賞方法。
2、運用“以意逆志” 的方法對簡單詩歌作品進行賞析；
3、培養(yǎng)學生自主賞析的能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
二、教學重點： 目標2、3
三、教學難點： 目標3
四、課時安排： 二課時（此第一課時）
教學過程:
一、導入: 我國向來就有“詩國”的美譽。詩歌是中華文化的主流，是中華民族的瑰寶，是中國人民的驕傲。幾千年來中國人是吟、唱著詩走過來的，詩歌奠定了中華文化的地位，也熏陶著一代又一代的中國人民?？鬃诱f:“不學詩,無以言?！绷何涞壅f:“三日不誦玄暉(謝朓)詩,即覺口臭?！毕荣t們都強調(diào)了學詩的重要性,但是如何去學詩并學透詩則是值得大家是思考的問題，今天我們一起大考課本第2頁，一起開看看二千多年前，孟子對于學詩的一些見解。
二、看課文，畫重點
三、理解“以意逆志”
1、明確定義，初步理解以意逆志
————從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）
這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
2、感受以意逆志
用幾句詩從反面來說明“以意逆志”的詩歌鑒賞方法（1）“黃河之水天上來”，是李白在胡說嗎？
————沒有“以意逆志”，不了解詩人創(chuàng)作的目的和表達的特點。由于詩人向黃河上游望去，看到水天相接的磅礴氣勢，寫出他真實的內(nèi)心感受和體驗，也符合常人的感覺。用意并不注重說明黃河的真正源頭在那里
（2）杜甫詩中的“朱門酒肉臭”一句，有人則發(fā)出“肉可以臭，酒怎么會臭”的疑問。你認為他的錯誤出在哪里？
————沒有“以意逆志”，而是死摳詞句，以文害辭。“酒肉”借代朱門富戶的奢華生活，不可硬拆來理解。
（3）杜牧《泊秦淮》詩中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！庇腥苏J為，作者在苛求“商女”。你認為呢？
————錯！只從字面上去讀解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就會得出正確的結(jié)論，作品批評的決不是商女，而是譴責詩中只字未涉的正在酒家征歌買笑，尋歡作樂的達官貴人。其實，這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮。
3、結(jié)合詩具體解釋“以意逆志”。
（1）準確理解語詞的特定含義來判斷詩人的情感。
涼州詞 唐-王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的??！表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情（2）主觀感受和生活體驗對理解詩句的作用。
山 行
杜牧
遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
漫步山林，悠閑看景？
路途之遠、氣候之寒、山徑之險、天色之晚凸顯楓葉之美，愛賞之深（3）整體把握，由表及里，由淺入深。
豐樂亭游春
歐陽修
紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往庭前踏落花。
這首詩表達了作者對生活的熱愛、對生命的熱愛
小結(jié)：要運用“以意逆志”的方法對詩歌進行解讀，平時還要多了解一些古代文學常識，多掌握一些常見意象的特定含義。只有這樣才能對詩歌的內(nèi)容和主旨進行準確的解讀。
板書： 以意逆志 知人論世
1、準確理解語詞的特定含義來判斷詩人的情感。
2、主觀感受和生活體驗對理解詩句的作用。
3、整體把握，由表及里，由淺入深。
《以意逆志 知人論世》教案（第二課時）
一、教學目標：
1、理解“以意逆志 知人論世”的具體含義和鑒賞方法。
2、運用知人論世的方法對簡單詩歌作品進行賞析；
3、以知人論世的方法與作者達成心靈的共鳴。
二、教學重點： 目標2、3
三、教學難點： 目標3
四、課時安排： 二課時（此第一課時）
教學過程:
一、導入: 回憶“以意逆志”
二、理解“知人論世”
1、明確定義
———— “知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。它為文學閱讀和欣賞提供了豐富的背景材料，對理解原文無疑有很大的幫助。
2、為什么要知人論世？ ————王國維說：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古詩雖有不可解者寡矣?！蹦康木褪菫榱烁訙蚀_地把握創(chuàng)作的背景，從而更準確地理解作品的內(nèi)涵和主旨。
3、怎樣知人論世？
————盡量多地了解作者及其時代背景、創(chuàng)作背景。但又不過于夸大“知人論世”的作用，忽略對原文的探究，否則必然會望文生義，穿鑿附會，造成新的曲解。
4、我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中怎么說的
A、盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）例如：
杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。（四十多年后，中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）
了解了這些，我們再來讀杜甫的《詠昭君》會有什么更深的體會呢？
《詠昭君》
群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。
一去紫臺連朔漠，獨留青冢向黃昏。
畫圖省識春風面，環(huán)佩空歸月夜魂。
千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。
————杜甫為什么會深情詠嘆王昭君其人其事？王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高標自持，不肯賄賂畫工，最后遠嫁匈奴，身葬絕域，令人悲慨。對王昭君，歷代不乏歌詠，就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了《明妃曲》，對昭君出塞之事大加議論，寄予了深切的同情。這是因為女人貌美入宮被冷落，和男人懷才入朝不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君，也不過是借昭君之事，澆自己胸中的塊壘。
板書：詩人不同，詩風各異； B、弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。
運用“知人論世”的詩歌理論推斷李白的《早發(fā)白帝城》的主旨。（學生討論分析，教師及時點評。）
《早發(fā)白帝城》，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山?！@首詩的意思很簡單，可是表現(xiàn)了作者什么樣的情感呢？下面有三種說法，請判斷哪一種說法是正確的。
A、李白出川時作，他早年出川時的壯志豪情。B、此詩寫于李白流放夜郎路中遇赦之后。我們就可以判斷詩中反映的是他重獲自由的歡快之感。C、旅行途中游山玩水的壯志豪情。
————明確：天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。
由此引導學生明白：境遇不同，詩情有別
進一步引導：還有其他影響詩歌情感和詩歌風格的因素嗎？
C、另外，詩歌能反映特定時代的風氣和時代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風俗之后，才能真正理解作品的內(nèi)容以及作品反映現(xiàn)實的深度和廣度。如同為離別詩，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現(xiàn)樂觀的基調(diào)?！獣r代不同，精神迥異
三、總結(jié)：
我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。
我們在欣賞詩歌的時候，一定要注意：
1、詩人不同，詩風各異；
2、境遇不同，詩情有別（詩人一生的思想不是一成不變的，寫于不同時期、地點的作品，也會呈現(xiàn)出不同的感情基調(diào)和旨趣。）
3、時代不同，精神迥異。
板書： 以意逆志 知人論世
1、詩人不同，詩風各異；
2、境遇不同，詩情有別
3、時代不同，精神迥異。
教學反思：
第二篇：以意逆志,知人論世教案
《以意逆志 知人論世》單元導學案
[教學目標]
一、知識與技能
理解詩歌意象，梳理作品脈絡，把握作品的內(nèi)容和主旨；學會聯(lián)系詩歌創(chuàng)作的時代背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞不同朝代不同流派詩人的代表作品。
二、過程與方法
結(jié)合優(yōu)美的詩歌作品進行賞析指導；培養(yǎng)學生自主賞析和合作探究能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
三、情感態(tài)度與價值觀
通過閱讀中國古代優(yōu)秀詩歌，感受其思想和藝術(shù)魅力，獲得豐富的審美感受；體味大自然和人生的多姿多彩，領(lǐng)悟中華古代文化的博大精深。
[教學重點]
把握關(guān)鍵詞語及詩句的內(nèi)涵，了解詩歌的內(nèi)容和主旨；聯(lián)系詩歌創(chuàng)作背景及詩人的人生經(jīng)歷欣賞詩歌。
[教學形式]
多媒體教學
討論式教學
[教學時間]
一課時
多媒體和導學案,使學生在課堂學習中手上有資料、眼前有圖像,并結(jié)合課堂練習,提高學生學習效率,增強學生語文學習興趣與自信心。
高二學生對古詩詞并不陌生,通過小學、初中及必修一至必修五的學習,學生對古詩詞有了一定的了解,通過本單元學習,力求使學生對古詩詞鑒賞方法有系統(tǒng)的把握。
[教學過程]
一、導入：
學生齊讀《春江花月夜（節(jié)選）》
春江花月夜（節(jié)選）
春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟yàn隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛wǎn轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰xiàn?？绽锪魉挥X飛，汀tīng上白沙看不見。江天一色無纖xiān塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人？ 人生代代無窮已，江月年年望相似。不知江月待何人，但見長江送流水。
一首詩將春夜明月照花甸寫的美輪美奐，中國古代詩歌中像這樣優(yōu)秀的作品還有很多，今天就讓老師和同學們一起尋找打開詩歌世界大門胡鑰匙。
二、運用《古代漢語字典》查找“以意逆志 知人論世”每個字的意思.明確：以：用
意：想法；意向
逆：揣測
志：志向
知：了解 人：人
論：評價
世：一世，朝代
師：請同學們齊讀《涼州詞》
涼州詞(唐)王之渙
黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
師：明代人楊慎認為它是說皇恩不及邊塞，是一首諷刺作品，你認為楊慎說的對嗎？
師：請同學們找出詩歌當中的意象。
明確：黃河、白云、孤城、山、羌笛、楊柳、春風、玉門關(guān) 典型意象及其意義：
孤城：往往與宿邊士卒的相思有關(guān)
楊柳：既有折柳送別的意思，又指樂府《橫吹曲辭 ·折楊柳》曲，均有惜別之意。
例 ：
橫吹曲辭 ·折楊柳
唐
盧照鄰
倡樓啟曙扉，園柳正依依。鳥鳴知歲隔，條變識春歸。露葉疑啼臉，風花亂舞衣。攀折聊將寄，軍中書信稀。
玉門關(guān)：和征夫離情有關(guān)。
師：通過對典型意象的分析，我們知道“明代人楊慎認為它是說皇恩不及邊塞，是一首諷刺作品”，這種說法是錯誤的?！稕鲋菰~》寫的是寫離愁別緒。
小結(jié)：讀詩詞要“識字”
注意對特定意象內(nèi)涵的把握
這是“以意逆志 知人論世”里的“意”。即意象。
三、請同學們齊讀《山行》。
山行
杜牧
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。
不少欣賞者認為“白云生處有人家”、“霜葉紅于二月花”等句最妙，說從中看到了作者心情之悠閑，你認為對嗎？
師：沿著彎彎曲曲的小路上山，在那白云深處，居然還有人家。停下車來，是因為喜愛這深秋楓林晚景。楓葉秋霜染過，艷比二月春花。師：請同學們抓住詩歌中的關(guān)鍵字。
明確：“遠”、“寒”、“斜”、“晚”。
師：請結(jié)合翻譯和關(guān)鍵字，加上自己的生活經(jīng)歷體驗，同學們想像一下在深秋作者長途跋涉，傍晚時分驅(qū)車登上彎彎曲曲的山間小路，作者的感情是悠閑的嗎？ 明確：不是，因此在這首詩中看不出作者心情之悠閑，但卻表達了作者對楓林的喜愛之情。
小結(jié)：鑒賞詩歌要用自己生活經(jīng)驗去解詩。
這是“以意逆志”。即結(jié)合自身生活經(jīng)驗去揣度作者志向、想法。
師：請同學們閱讀杜甫三首登山之作。
《望岳》杜甫（東岳泰山）岱宗夫如何？齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當凌絕頂，一覽眾山小。
望岳 杜甫（西岳華山）
西岳崚léng,嶒céng竦sǒng處尊，諸峰羅立似兒孫。
安得仙人九節(jié)杖，拄到玉女洗頭盆。車箱入谷 無歸路，箭栝guā通天有一門。稍待秋風涼冷后，高尋白帝問真源。
望岳
杜甫（南岳衡山）
南岳配朱鳥，秩禮自百王。歘xū吸領(lǐng)地靈，鴻洞半炎方。邦家用祀典，在德非馨香。巡守何寂寥，有虞今則亡。洎jì吾隘世網(wǎng)，行邁越瀟湘?？嗜战^壁出，漾舟清光旁。
祝融五峯fēng尊，峯峯次低昴mǎo。紫蓋獨不朝，爭長嶫yè相望。
恭聞魏夫人，羣qún仙夾翱翔。有時五峯氣，散風如飛霜。牽迫限修途，未暇杖崇岡。歸來覬jì命駕，沐浴休玉堂。三嘆問府主，曷hé以贊我皇。牲璧忍衰俗，神其思降祥。
師：杜甫一生可以分為四個時期：一，讀書和漫游時期（三十五歲以前）；
二、困居長安時期（三十五至四十四歲）；
三、陷賊和為官時期（四十五至四十八歲）；
四、西南飄泊時期（四十八至五十八歲）。第一首詩 寫于作者24歲時；第二首詩寫于作者47歲時；第三首詩寫于作者第四時期即晚暮之年。師：請同學們分析這是三首詩歌分別體現(xiàn)了杜甫什么樣的感情？ 明確：《望岳》杜甫（東岳泰山）抒發(fā)的是豪情壯志
望岳 杜甫（西岳華山）抒發(fā)的是被貶黜的失意。
望岳
杜甫（南岳衡山）抒發(fā)的是作者晚年忠君愛國的感情和內(nèi)心祥和的心境。小結(jié)：詩人的理想不是一成不變的，寫于不同的時期、地點的作品，也會呈現(xiàn)出不同的情感基調(diào)和旨趣。
這是“以意逆志 知人論世”里的“知人”即了解作者生平。
四、師：請同學們齊讀以下三首詩：
行行重行行 作者：佚名(漢末)行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知。胡馬依北風，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復道，努力加餐飯。
送杜少府之任蜀州
作者：王勃（盛唐）城闕輔三秦，風煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。
擬行路難·其四
作者：鮑照（南北朝）瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復坐愁？ 酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言。
師：請結(jié)合時代背景分析以上三首詩分別抒發(fā)了作者什么感情？
明確：《行行重行行》：把自己的刻骨的相思和丈夫的一去不復返相對照,但還是自我寬解,只希望遠行的人自己保重。
《送杜少府之任蜀王勃》：是一首贈別友人之詩，作品中體現(xiàn)出詩人面對離別的樂觀與豁達。
《擬行路難·其四》：作者胸中郁積的塊壘，已無法借酒澆除，內(nèi)心壓抑，已經(jīng)到了敢怒而不敢言的地步。
師：結(jié)合每首詩的時代背景再來分析。
《行行重行行》：漢末兵荒馬亂，民不聊生，“與君生別離”可能就是永別。詩中流露著濃濃的離愁與感傷；
《送杜少府之任蜀州》：寫于盛唐時期，經(jīng)濟繁榮，百姓安居樂業(yè)，民風開放。作者面對離別表現(xiàn)出“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的樂觀與豁達。
《擬行路難·其四》：寫于南北朝時期，當時的選官制度是九品中正制，是門閥壟斷制度，士族和庶族界限明確，不能穿一樣的衣服，不能同桌吃飯士族和庶族之間不能通婚，王、謝、袁、蕭、顧、陸、朱、張，就這八個姓互相通婚。當時的門閥觀念有多嚴重呢，老師為同學們講個故事：劉宋有個皇帝，他舅舅姓路，姓路的非要拜訪一個大士族王氏?；噬险f你別去，自討沒趣。姓路的說我是皇上的舅舅，我非去不可，就去了。到傳達室一遞名片，兩個鐘頭沒人理他，自個兒待著吧，在門口曬。他真有恒心擱那兒等，兩個鐘頭后，人家把買菜那個門開開了，進來吧！進去之后，主人也沒在正堂迎接
他，而是在臥室，那是非常不禮貌的地方。主人背對著他，光著膀子躺著，小丫頭給扇著扇子。他就在那兒站著，也沒人給讓座，也沒人給遞茶，站了一個多小時。主人一翻身，呦，這是誰?。克趺丛谶@兒待著，他是誰？這個時候，仆人搬個胡床來，就是馬扎，擱在那兒，讓他坐下了。坐下來之后主人就問，你姓什么？他說我姓路。主人說，過去給我們家養(yǎng)馬的路伯之是你什么人？路伯之是我爺爺，一開始是養(yǎng)馬的，后來立軍功了。主人說，怎么養(yǎng)馬的孩子跑到我屋里來了？給我轟出去！仆人就給轟出去了。人剛一轉(zhuǎn)身，就見那個士族指著馬扎說，把這個拿出去燒了。
路大人回去就跟他皇上外甥哭訴，說你看我是你舅舅，怎么能受這種屈辱?；噬虾苌鷼猓愦蚬愤€得看主人呢！你管人家是不是養(yǎng)馬的，人家現(xiàn)在是皇上的舅舅了，你怎么這么招待人
家！但是沒辦法，皇上只能和他路舅舅說，你活該，我讓你別去，你非去，我都惹不起他?；噬蠟槭裁慈遣黄鹚?？因為姓王的一族全在朝里做大官，全天下的田差不多60%都是他們的，他們一族人在經(jīng)濟、政治方面地位非常高。在這種情況下出身寒門的鮑照發(fā)出“心非木石豈無感？吞聲躑躅不敢言”的感慨。
小結(jié)：解詩除了探究作者生平和為人，還要全面了解他所生活的環(huán)境和時代。
這是“知人論世”中的“論世”。即鑒賞詩歌要結(jié)合作者生活朝代背景。
總結(jié)：“以意逆志 知人論世”即要把握五方面：
1、意象
2、生活經(jīng)驗
3、作者生平、為人
4、時代背景
作業(yè)：閱讀下面這首唐詩，完成8?9題。
金陵望漢江 李白
漢江回萬里，派作九龍盤①。橫潰kuì豁中國，崔嵬 cuī wéi飛迅湍。六帝淪亡后②，三吳不足觀③。我君混區(qū)宇，垂拱眾流安。今日任公子，滄cāng浪罷釣竿④。
【注】①派：河的支流，長江在湖北、江西一帶，分為很多直流，②六帝：代指六朝，③三吳，古吳地后分為三，即吳興、吳郡、會稽，④這兩句的意思是，當今任公子已無須垂釣了，因為江海中已無巨魚，比喻一無危害國家的巨寇。任公子是《莊子》中的傳說人物，他用很大的釣鉤和極多的食餌釣起一條巨大魚。
8、詩的前四句描寫了什么樣的景象?這樣寫有什么用意?(6份)
9、詩中運用任公子的典故，表達了什么樣的思想感情?(5份)
答案：
8、這四句描寫了江水灣流橫潰，水勢浩瀚，氣勢宏大的景象。
作者以此為下文頌揚盛唐天下一家，國運興盛，積蓄氣勢，有利于突出詩的主旨
9、作者以水無巨魚代指世無巨蔻，表達了對大唐一統(tǒng)天下，開創(chuàng)盛世偉績的歌頌；
作者自比任公子，覺得在太平盛世沒有機會施展才干，不免流露出一絲英雄無用武之地的失落。
第三篇：《以意逆志 知人論世》公開課教案
《以意逆志 知人論世》公開課教案
教學目標：
1.知識與能力目標：用“以意逆志 知人論世”的方法，自主解讀詩歌。2.情感目標：體會詩人杜甫、陸游的情懷，培養(yǎng)愛國主義情操。教學重難點：如何用“以意逆志 知人論世”的方法理解詩歌的意思。課時安排：一課時 教學過程：
一、導入：
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。一部《三國演義》，塑造了無數(shù)個性格鮮明的人物形象，如劉備、關(guān)羽、張飛、曹操、諸葛亮等，這些人物或仁或義，或忠或智，都讓后人津津樂道。而諸葛亮可以說是其中之最了，他充滿傳奇的一生也給后人留下了無數(shù)創(chuàng)作的靈感，寫到他的詩詞就不計其數(shù)。今天我們就一起來學習其中的兩首代表作《蜀相》《書憤》。
二.研討新課
(一)《蜀相》
一、知人論世，了解作家與諸葛亮
1、我們一起來回憶一下上節(jié)課學過的一個詩歌鑒賞方法——以意逆志，知人論世。以意逆志，就是用自己的切身體會去推測作者的本意。知人論世，就是要探求作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代。
下面請幾位同學根據(jù)這些點來講講杜甫的生平際遇。
幾位學生回答，補充，共同明確如下：
教師板書：素有大志，生活困頓，命運坎坷，才志不展。
2、除了對作者有比較透徹的了解外，對于詩歌中涉及到的人物也應當有一定的了解，這樣更容易理解詩歌。諸葛亮也是我們很熟悉的人物，也請幾位同學來講講他的生平際遇。
學生回答，明確如下：
諸葛亮是三國時期著名的政治家和軍事家，他為蜀漢制定了統(tǒng)一天下的策略，輔佐劉備、劉禪父子建立并鞏固了蜀漢政權(quán)，“功蓋三分國”，他有“鞠躬盡瘁，死而后已”的精神，他與劉備君臣之間的關(guān)系是魚水相得。最后在北伐過程中病死在五丈原。
3、想一想，這樣的杜甫去參觀武侯祠，會產(chǎn)生一種什么樣的感情呢？
學生回答，明確如下：
歌頌，贊揚，景仰，追思，懷念，嘆惜，痛惜??等等類似情感。
二、以意逆志，解讀詩歌
1、朗讀，感知：結(jié)合課后習題一自由誦讀《蜀相》，要求帶點感情。全班齊讀。
2、自主賞析
本詩寫了作者對諸葛亮的崇高敬意，那么這種感情是怎么樣表達出來的呢？從詩中的哪些地方可以讀出詩人的這種敬意或是嘆息來呢？請同學們再次閱讀此詩，自主賞析,討論交流，積極發(fā)言。
教師示例：標題，用蜀相而不用武侯祠，可知此詩意在人而不在祠，表達了詩人對其的崇敬。
學生回答，鼓勵發(fā)言，談出自己的看法，言之有理，其他同學可以補充，共同明確如下：
首聯(lián)：“尋”飽含了詩人對其無限追慕的情懷，因為心思其人，所以才要尋訪其廟。“柏森森”暗示出蜀人對丞相的敬愛；同時還可以理解為以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。
頷聯(lián)：表面寫景，實則寫情。以樂景寫哀情。
滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”人們把諸葛亮遺忘了，由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。
頸聯(lián)：寫諸葛亮的才德，輝煌業(yè)績，被詩人用兩句話概括出來，既有高度的文字技巧，又有深刻的思想內(nèi)容，流露出詩人對諸葛亮品德和智慧的傾慕。
尾聯(lián)：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。本句也寄托了杜甫自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。
三、小結(jié)，轉(zhuǎn)入學習《書憤》
（二）《書憤》
一、知人論世，了解陸游生平際遇與作品背景
陸游，字務觀，號放翁。南宋時越州山陰人，我國古代著名的愛國詩人。少年時陸游就立下了“上馬擊狂胡，下馬草軍書”的志向。他生在民族矛盾尖銳、國勢危迫的時代，一貫堅持抗金主張，懷著“鐵馬橫戈” “氣吞胡虜”的英雄氣概和“一身報國有萬死”的犧牲精神，決心“掃胡塵”、“靖國難”，但在政治斗爭中，屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，可是，他始終不渝地堅持自己的理想。
嘉定二年（1210），85歲的老詩人，抱著“死前恨不見中原”的遺恨，離開人世，臨終作詩仍念念不忘北伐和收復失地。
這首有名的七律作于宋孝宗十三年（1186年），此時陸游已61歲，在山陰閑居了6年，少年時“掃胡塵” “靖國難”的志向眼看就要化為泡影，在悲憤失望中他揮毫寫下了這首詩。
二、運用“以意逆意 知人論世”的鑒賞方法，比較陸游的《書憤》與本詩，說說它們在歌頌諸葛亮功績和抒發(fā)個人感情等方面有哪里不同。
學生思考，回答，明確如下：
1．在歌詠諸葛亮功績方面，杜詩著重諸葛亮的“功蓋三分國”、“天下計”、“老臣心”；而陸詩著重諸葛亮在《出師表》的表現(xiàn)出的精神品格：“鞠躬盡瘁，死而后已”。
2．在抒發(fā)個人感情方面，杜甫主要是表達對諸葛亮的追慕、惋惜、以及自己壯志未酬的痛苦與嘆息。而陸游則以諸葛亮自況，渴望北征復國，建立功業(yè)。
（三）遷移拓展 《推薦作品》
詠懷八十二首（其一）阮籍 夜中不能寐，起坐彈鳴琴。薄帷鑒明月，清風吹我襟。孤鴻號外野，翔鳥鳴北林。徘徊將何見？憂思獨傷心。
一、知人論世
阮籍（210－263），三國魏文學家、思想家。為人志氣宏放，博覽群書，尤好老子和莊子的哲學。愛飲酒，能長嘯，善彈琴。文學藝術(shù)才能超群。與嵇康齊名，為“竹林七賢”之一。蔑視禮教，與司馬氏多抗衡。詩多五言，對當時黑暗現(xiàn)實多譏刺，辭語隱約。
正始時期，代表世族大地主利益的司馬氏，在逐漸掌握了魏國的軍政大權(quán)之后，與曹魏統(tǒng)治者展開了激烈的爭奪政權(quán)的斗爭，政治異常黑暗。阮籍早年“好書詩”，有“濟世志”，但處于魏晉易代之際，在統(tǒng)治階級內(nèi)部的殘酷斗爭中，不僅抱負無由施展，自身的安全也沒有保障。于是轉(zhuǎn)而崇尚老莊思想，對黑暗的現(xiàn)實采取了一種消極反抗的態(tài)度。
二、以意逆志
詩歌表達了詩人內(nèi)心憤懣、悲涼、落寞、憂慮等復雜的感情。不過，盡管詩人發(fā)出“憂思獨傷心”的長嘆，卻始終沒有把“憂思”說破，而是“直舉情形色相以示人”，將內(nèi)心的情緒含蓄在形象的描寫中。冷月清風、曠野孤鴻、深夜不眠的彈琴者，將無形的“憂思”化為直觀的形象，猶如在人的眼前耳畔。
（四）考題鏈接
武夷山中（宋）謝枋得①
十年②無夢得還家，獨立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，幾生修得到梅花？
【注】①謝枋得：宋末信州（今屬江西）人，曾力抗元軍，兵敗后隱居福建。后被脅迫至燕京，絕食而死。
②十年：宋德祐元年（1275），詩人抗元失敗，棄家入山。次年妻兒被俘，家破人亡，至作此詩時將近十年。
（1）這首詩體現(xiàn)了詩人什么樣的思想感情？（3分）（2）“天地寂寥山雨歇”一句對表情達意有什么作用？請簡要分析。（3分）
答：（1）表達了破國亡家的痛苦之情，（并借梅花的意象）表現(xiàn)了詩人孤傲步裙、堅貞自勵的情懷。
（2）這句詩借景抒情，通過描寫山雨過后天地寂寥的景象，表達了詩人孤傲寥落的情懷。
三、布置作業(yè)
1、背誦《蜀相》《書憤》
2、預習《推薦作品》
四、教后反思
1、自我反思：《推薦作品》里的五首詩歌要上到哪種程度？
《考題鏈接》里的第二道題目，與本課重點無關(guān)，要不要刪？事實證實要刪。深度無法拓展，無法突破。
2、評課：環(huán)節(jié)緊湊，思路清晰，教態(tài)親切，知識點之間的聯(lián)系比較緊密。
重點應該是《蜀相》《書憤》，那首推薦作品只是簡單帶過，所以可以大膽刪去。
對于作品中的人物的了解，是否是知人論世的范疇，值得考慮。
重點目標突出，課上得扎實，一課一得。
知識點與方法指導結(jié)合得好。
學生預習情況不是很理想，發(fā)言不夠流暢。
內(nèi)容的多與內(nèi)容的廣之間難以處理好的關(guān)系。
黑板板書不能一字都沒有，不能過分依賴多媒體設備。
詩歌教學中最重要的是表達技巧，要往詩歌鑒賞題目上靠。
第四篇：《以意逆志 知人論世》、《長恨歌》
《以意逆志 知人論世》教案（第一課時）
一、教學目標：
1、理解“以意逆志 知人論世”的具體含義和鑒賞方法。
2、運用“以意逆志” 的方法對簡單詩歌作品進行賞析；
3、培養(yǎng)學生自主賞析的能力，使其能對詩歌進行多元化的富有創(chuàng)意的解讀。
一、導入: 我國向來就有“詩國”的美譽。詩歌是中華文化的主流，是中華民族的瑰寶，是中國人民的驕傲。幾千年來中國人是吟、唱著詩走過來的，詩歌奠定了中華文化的地位，也熏陶著一代又一代的中國人民?？鬃诱f:“不學詩,無以言?！绷何涞壅f:“三日不誦玄暉(謝朓)詩,即覺口臭。”先賢們都強調(diào)了學詩的重要性,但是如何去學詩并學透詩則是值得大家是思考的問題，今天我們一起大考課本第2頁，一起開看看二千多年前，孟子對于學詩的一些見解。
二、看課文，畫重點
三、理解“以意逆志”
1、明確定義，初步理解以意逆志
——從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）
這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
2、感受以意逆志
用幾句詩從反面來說明“以意逆志”的詩歌鑒賞方法（1）“黃河之水天上來”，是李白在胡說嗎？
——沒有“以意逆志”，不了解詩人創(chuàng)作的目的和表達的特點。由于詩人向黃河上游望去，看到水天相接的磅礴氣勢，寫出他真實的內(nèi)心感受和體驗，也符合常人的感覺。用意并不注重說明黃河的真正源頭在那里
（2）杜甫詩中的“朱門酒肉臭”一句，有人則發(fā)出“肉可以臭，酒怎么會臭”的疑問。你認為他的錯誤出在哪里？
——沒有“以意逆志”，而是死摳詞句，以文害辭?！熬迫狻苯璐扉T富戶的奢華生活，不可硬拆來理解。
（3）杜牧《泊秦淮》詩中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花?！庇腥苏J為，作者在苛求“商女”。你認為呢？
——錯！只從字面上去讀解，故而曲解。用“以意逆志”的方法去理解，就會得出正確的結(jié)論，作品批評的決不是商女，而是譴責詩中只字未涉的正在酒家征歌買笑，尋歡作樂的達官貴人。其實，這是作者借陳后主(陳叔寶）因追求荒淫享樂終至亡國的歷史，諷刺晚唐那班醉生夢死的統(tǒng)治者不從中汲取教訓，表現(xiàn)了作者對國家命運的無比關(guān)懷和深切憂慮。
3、結(jié)合詩具體解釋“以意逆志”。
（1）準確理解語詞的特定含義來判斷詩人的情感?！稕鲋菰~》唐王之渙黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。
這首詩描寫了邊塞涼州雄偉壯闊又荒涼寂寞的景象。遠遠奔流而來的黃河，好象與白云連在一起，玉門關(guān)孤零零地聳峙在高山之中，顯得孤峭冷寂。何必用羌笛吹起那哀怨的楊柳曲去埋怨春光遲遲呢，原來玉門關(guān)一帶春風是吹不到的??！表達邊關(guān)戍卒的思鄉(xiāng)之情（2）主觀感受和生活體驗對理解詩句的作用。
《山行》杜牧 遠上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。漫步山林，悠閑看景？
路途之遠、氣候之寒、山徑之險、天色之晚凸顯楓葉之美，愛賞之深（3）整體把握，由表及里，由淺入深。豐樂亭游春》歐陽修紅樹青山日欲斜，長郊草色綠無涯。游人不管春將老，來往庭前踏落花。
這首詩表達了作者對生活的熱愛、對生命的熱愛
小結(jié)：要運用“以意逆志”的方法對詩歌進行解讀，平時還要多了解一些古代文學常識，多掌握一些常見意象的特定含義。只有這樣才能對詩歌的內(nèi)容和主旨進行準確的解讀。
《以意逆志 知人論世》教案（第二課時）
一、教學目標：
1、理解“以意逆志 知人論世”的具體含義和鑒賞方法。
2、運用知人論世的方法對簡單詩歌作品進行賞析；
3、以知人論世的方法與作者達成心靈的共鳴。
一、導入: 回憶“以意逆志”
二、理解“知人論世”
1、明確定義
——“知人論世”就是為理解某個人的作品，而了解這人并研究他所處的時代，即結(jié)合作家思想和時代背景理解作品。它為文學閱讀和欣賞提供了豐富的背景材料，對理解原文無疑有很大的幫助。
2、為什么要知人論世？ ——王國維說：“是故由其世以知其人，由其人以逆其志，則古詩雖有不可解者寡矣?！蹦康木褪菫榱烁訙蚀_地把握創(chuàng)作的背景，從而更準確地理解作品的內(nèi)涵和主旨。
3、怎樣知人論世？
——盡量多地了解作者及其時代背景、創(chuàng)作背景。但又不過于夸大“知人論世”的作用，忽略對原文的探究，否則必然會望文生義，穿鑿附會，造成新的曲解。
4、我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中怎么說的
A、盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）
例如：杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹?。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。（四十多年后，中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成功，顯示了杜詩的魅力。）
了解了這些，我們再來讀杜甫的《詠昭君》（見課本）會有什么更深的體會呢？ ——杜甫為什么會深情詠嘆王昭君其人其事？王昭君的故事是非常感人的。她自恃美貌，高標自持，不肯賄賂畫工，最后遠嫁匈奴，身葬絕域，令人悲慨。對王昭君，歷代不乏歌詠，就連北宋王安石這樣的“硬漢”也寫了《明妃曲》，對昭君出塞之事大加議論，寄予了深切的同情。這是因為女人貌美入宮被冷落，和男人懷才入朝不得志一樣，都是讓人感嘆悲哀的事。杜甫詠王昭君，也不過是借昭君之事，澆自己胸中的塊壘。
板書：詩人不同，詩風各異；
B、弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。
運用“知人論世”的詩歌理論推斷李白的《早發(fā)白帝城》的主旨。（學生討論分析，教師 及時點評。）
《早發(fā)白帝城》朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。——這首詩的意思很簡單，可是表現(xiàn)了作者什么樣的情感呢？下面有三種說法，請判斷哪一種說法是正確的。
a、李白出川時作，他早年出川時的壯志豪情。B、此詩寫于李白流放夜郎路中遇赦之后。我們就可以判斷詩中反映的是他重獲自由的歡快之感。
C、旅行途中游山玩水的壯志豪情。
——明確：天寶十四年（公元755年）冬，安祿山叛亂，他這時正隱居廬山，適逢永王李遴的大軍東下，邀李白下山入幕府。唐肅宗乾元二年（759）春天，李白因永王璘案，流放夜郎，取道四川赴貶地。行至白帝城，忽聞赦書，驚喜交加，旋即放舟東下江陵，故詩題一作“下江陵”。此詩抒寫了當時喜悅暢快的心情。由此引導學生明白：境遇不同，詩情有別
進一步引導：還有其他影響詩歌情感和詩歌風格的因素嗎？
C、另外，詩歌能反映特定時代的風氣和時代精神。我們在全面了解了作者所處的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風俗之后，才能真正理解作品的內(nèi)容以及作品反映現(xiàn)實的深度和廣度。如同為離別詩，漢末多離別的哀怨，而盛唐普遍呈現(xiàn)樂觀的基調(diào)。時代不同，精神迥異
三、總結(jié)：
我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入探究他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。這就是“知人論世”是欣賞方法。
我們在欣賞詩歌的時候，一定要注意：
1、詩人不同，詩風各異；
2、境遇不同，詩情有別（詩人一生的思想不是一成不變的，寫于不同時期、地點的作品，也會呈現(xiàn)出不同的感情基調(diào)和旨趣。）
3、時代不同，精神迥異。
《長恨歌》教案
教學目的：
1．學會用“以意逆志”、“知人論世”的方法鑒賞詩歌主題。2．掌握詩歌寫人、抒情所采用表現(xiàn)手法。教學重點、難點：
1．重點：多角度刻畫人物形象。2．難點：詩歌的主題。
一、導入 《琵琶行》
二、作者生平
白居易（772—846），字樂天，號香山居士，今陜西渭南人。倡導新樂府，作品有諷諭詩、閑適詩、感傷詩等，風格平易自然、淺切流暢。作品多收錄于《白氏長慶集》。
白居易出身于仕宦之家，高祖、曾祖、祖父、父親都是朝廷官員。他自幼聰明，五六歲便學寫詩，九歲便能夠辨別聲韻，讀書也特別刻苦。他出生的年代是“中唐”時期，曾經(jīng)集中、統(tǒng)一而強大的唐帝國，已逐步滑坡。
白居易出生不久，河南一帶發(fā)生了戰(zhàn)事，他小小年紀就離家避難，南北奔走，備嘗艱辛。所以他15歲時便寫下了記錄當時真情的一首絕句：“故園望斷欲何如？楚水吳山萬里余。今日因君訪兄弟，數(shù)行鄉(xiāng)淚一封書?！边€寫過一首寄兄弟與妹妹的七律：“田園寥落干戈后，骨肉流離道路中，……共看明月應垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同?！边@些詩寫出了白居易當時的生活狀況和心理感受，也反映出當時社會動蕩不安、人民流離失所的狀況。
貞元十六年（800），29歲的白居易以第四名及進士第，結(jié)識元稹，遂成莫逆之交，他們被后人并稱為“元白”。32歲步入仕途，被授校書郎。元和三年（808）拜左拾遺。因得罪當時的宰相李吉甫，白居易不幸陷入政治斗爭的漩渦。在此后幾十年的牛李黨爭中，白居易始終為李德裕所排擠，由此決定了他一生仕途不順利。他任拾遺期間，克盡職守，屢陳時 政，難免使得皇上或權(quán)臣不滿。后來曾被貶為江州司馬。為避嫌消災，也為消解煩惱，白居易以妓樂詩酒放情自娛，并且開始信佛，尋找精神倚托。雖則消極、蓄妓、耽酒、信佛，但他仍政績斐然，最為人稱道的是，他任杭州刺史時曾修筑杭州湖堤蓄水灌田。人們?yōu)榱藨涯钏堰@個湖堤命名為“白堤”。
從白居易一生仕途看，雖多為官，但總不順利，老是處于一種憂憤不安的狀態(tài)中。但作為一個詩人，他的成就卻極大。后人將他與李白、杜甫并稱為唐代三大詩人。
三、作者作品
白居易前期的政治思想以“兼濟天下”為主，寫下了大量政治諷喻詩。但貶官江州之后，他的思想發(fā)生了重大改變，從“兼濟天下”轉(zhuǎn)為以獨善其身為主。在文學創(chuàng)作上，白居易最突出的貢獻是從理論和實踐上倡導了新樂府運動。他特別強調(diào)詩歌的“美刺”作用，提出了“文章合為時而著，歌詩合為事而作”，詩歌要以情動人，詩歌語言要“其辭質(zhì)而輕，其言直而切”等一系列觀點。他的詩存留下來將近3000首，詩風淺切平易，廣為流傳的有《長恨歌》、《琵琶行》等。
四、背景介紹
（一）寫作背景
1、歷史上的李、楊愛情故事
2、橫向比較：文學史上以李、楊愛情為題材的文學作品很多，著名者如杜牧《過華清宮絕句》、李商隱《馬嵬》、蘇軾《荔枝嘆》、白樸《唐明皇秋夜梧桐雨》等。
（二）創(chuàng)作緣起 見練習冊背景瀏覽
五、朗讀詩歌，把握詩歌內(nèi)容
1．學生速讀詩歌，復述詩歌故事情節(jié)
2．在復述的基礎(chǔ)上，引導學生劃分層次，概括層意。
第一部分：自開頭至“不重生男重生女”，敘述李、楊會合經(jīng)過及李對楊的眷戀寵幸。第二部分：自“驪宮高處入青云”至“不見玉顏空死處”，敘述安史之亂爆發(fā)，楊貴妃因禁軍兵變而殞命。第三部分：自“君臣相顧盡沾衣”至“魂魄不曾來入夢”，寫李回返長安后對楊的無窮思念。第四部分：自“臨邛（qióng）道士鴻都客”至結(jié)束，寫已身登仙界的貴妃仍心系塵寰（huán），對李思念不已。
六、分析賞讀課文：
1、詩中那些句子表現(xiàn)了楊玉環(huán)的美貌？
參考：如“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色”“梨花一枝春帶雨”寫出了楊貴妃的凄美，哀怨。
2、白居易是在楊玉環(huán)死后大約50年以后寫的《長恨歌》，他當然沒有見過楊玉環(huán)，不過，唐代有一位偉大的詩人是見過楊玉環(huán)的，并且也寫了描寫貴妃美貌的詩歌，這個人是誰呢？ 出示李白的同樣膾炙人口的《清平調(diào)》三首?！肚迤秸{(diào)》之一 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢?！肚迤秸{(diào)》之二 一枝紅艷露凝香，云雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似，可憐飛燕倚新妝?！肚迤秸{(diào)》之三 名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄桿。
問：李白和白居易寫楊貴妃的美貌有沒有共同點？
學生說，師總結(jié)：李白也好，白居易也好，他們寫楊玉環(huán)的美貌都不是正面實實在在地描寫，楊玉環(huán)到底長得如何，我們是不知道的，只知道她美，國色天香，絕世姿容。兩位詩人都是從虛處落筆，把人比喻成花，達到虛實相生的境界，給人留下了無限的想象和聯(lián)想的空間。正如同宋玉描寫東家之子之美一樣，“增之一分則太長，減之一分則太短，著粉則太白，施朱則太赤”我們也不知道東家之子長什么樣，也只知道是美。而這正好是老莊推崇的“大音稀聲，大象無形”的境界，而這就是“大美無形”了。
3、詩中那些地方表現(xiàn)了唐玄宗對楊玉環(huán)的寵愛？
如：“后宮佳麗三千人，三千寵愛在一身”“姊妹弟兄皆列土，可憐光彩生門戶”“遂令天下父母心，不教生男重生女”等。
師小結(jié)：為了自己的愛人，李隆基可以無限放縱她的家人，他給了楊玉環(huán)所有的一切，他作為一個皇帝能給的東西都給了，他的江山他的社稷，他所有的一切。愛江山更愛美人，在江山與美人之間的取舍中，他毫不猶豫地選擇了美人。殊不知，愛美人更應該愛江山，江山不保，美人安在？所以，愛美人更應該愛江山。愛情是敵不過政治的。在他們繾綣于溫柔富貴鄉(xiāng)時，卻不知一場劫難迎面而來，猝不及防。中國一個最輝煌最偉大最強盛的王朝就此衰敗，從此一蹶不振。
4、找出詩中描寫唐玄宗在楊玉環(huán)死后的心情的句子，哪些給你的印象最深刻，它們用到了一些什么樣的藝術(shù)手法？
學生尋找，談論。比如賞析“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的，見到的，聽到的一切事物，都引起了唐玄宗的深深思念；賞析“歸來池苑皆依舊，太液芙蓉未央柳”的，一切皆是物是人非，睹物思人，想到以前的卿卿我我，恩恩愛愛，而現(xiàn)在的形影相吊，情何以堪？賞析“夕殿螢飛思悄然，孤燈挑盡未成眠"的,此處注意提醒學生，螢火蟲這個意象象征什么，螢火蟲，古人認為是腐草里生長的，生長在墳墓荒草旁，這里用到這個意象暗示了什么？唐玄宗此時不僅已經(jīng)失去了手中的權(quán)力，而且失去了人生自由，被變相軟禁起來，他住的地方有螢火蟲說明他的孤獨凄涼。而后面，“孤燈挑盡未成眠”，又暗示了什么呢？唐玄宗在徹骨的思念中整夜無眠，“世界睡著了，他還醒著”“人世間最痛苦的是，夢醒了，卻無路可走”，他只能默默接受命運給他的懲罰，佳人已去，寡人還在，可寡人這條命要來又有何用？在這里，作者反復渲染，層層鋪墊，運用寓情于景，情景交融的手法淋漓盡致地表現(xiàn)了唐玄宗的悲傷落寞，凄涼孤苦，辛酸無奈。
問：“春風桃李花開夜，秋雨梧桐葉落時”怎么可以聯(lián)系在一塊？
先讓學生思考，再引導學生認識到這是一種以樂景寫哀情的手法，這句詩就是說，春天花開的時候，秋天葉落的時候，唐玄宗都在想念楊貴妃，每一個花之晨，月之夕，唐玄宗也都在想念楊貴妃，總之，他就是無時無刻，時時刻刻都在想她。
問：”君王掩面救不得，回看血淚相和流”怎么理解？
君王掩面，你揣摩一下唐玄宗的心理，他為什么掩面？我們馬上會想到李商隱的“如何四紀為天子，不及盧家有莫愁”，他恨哪，恨自己的無能，堂堂天子竟然救不了自己心愛的女人，恨臣子的無情，要逼死他心愛的貴妃，恨安祿山的無義，自己曾經(jīng)那么信任他！可是，他能做什么呢？唯有“掩面”而已，而已！“回看血淚相和流”，心中的痛啊，真是洶涌澎湃，“當年七夕笑牽牛”“七月七日長生殿，夜半無人私語時”，當年的山盟海誓，如今隨風而逝，已經(jīng)變成了一個殘酷的冷笑話，是他自己親手把自己心愛的女人送上黃泉路的！太諷刺了，太戲劇化了，“一開始相信的是偉大的愛情，到最后，無力地看清強悍的是命運。”
所以，后面描寫唐玄宗對貴妃的思念或許更多的是一種痛心，一種內(nèi)疚吧，正因為這樣，這痛才那樣痛！這苦才那樣苦，唐玄宗的世界不是開始下雪，而是早已冰封。
5、文中哪些詩句表現(xiàn)了楊貴妃的癡情？
學生找，然后回答，教師相機點撥。
七、分析主題
問：長恨歌，恨是什么意思？誰恨？恨什么？為什么恨？
1：“長恨”二字是本詩的情感的核心。長是時間，是感情延綿的見證，恨是沉重的遺憾，代表了感情的深度和痛苦的沉重。恨的含義可以根據(jù)主題定位的不同而不同。遺憾、悔恨、沉痛兼而有之。
生乙：不僅僅是遺憾，唐玄宗重美色而誤國，楊貴妃迷惑君王而致“安史之亂”，所以這里的恨，還有悔和痛的意思。
2：首先是李、楊在恨命運，他們真心相愛，但是卻不能生活在一起，落得人仙兩茫茫。3：還有詩人的恨、讀者的恨，為李、楊的愛情悲劇而遺憾、惋惜。
4：詩人、讀者不僅為愛情悲劇而恨，還對愛情悲劇引發(fā)的政治悲劇而遺憾。
教師總結(jié)：唐玄宗的荒淫誤國，引出了政治上的悲劇，反過來又導致了他和楊貴妃的愛情悲劇。悲劇的制造者最后成為悲劇的主人公，這是故事的特殊、曲折處，也是詩中男女主人公之所以要“長恨”的原因。
在學生討論的基礎(chǔ)上，總結(jié)詩歌主題
（1）諷喻說。（2）愛情說。（3）雙重主題說。
學生參閱書本說明，教材是偏向于“諷喻說”的。教師引導學生思考，這個單元的重點是什么？學生若回答不出來，就請他們看第一單元的說明“以意逆志，知人論世”，什么是“以意逆志，知人論世”？告訴學生,我們在分析《長恨歌》的主題時，也應該要知人論世的，我們應該深入探討他們的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代。
雖然白居易創(chuàng)作《長恨歌》的初衷是“懲尤物，窒亂階，垂于將來也”，在詩歌的前半部分，他對唐明皇的荒淫無度作了諷刺和批判，但是，寫著寫著，因為他自己的愛情經(jīng)歷，因為他也經(jīng)歷過一段絕望的愛情，所以到后來，就變成了對唐楊愛情的同情，到最后就變成了對唐楊愛情的歌頌。
資料：白居易與湘靈的愛情悲劇。
白居易與他青梅竹馬的女孩湘靈感情很好，但湘靈出身于城市貧民，而白居易則是出身官宦世家，而白居易母親的門閥觀念相當強，絕不應允他們的婚事。貞元一十年(804)秋，白居易已三十三歲，在長安作了校書郎，需將家遷至長安，他回家再次苦求母親允許他和湘靈結(jié)婚，但在兒女婚姻上權(quán)威至高的母親，不但再次拒絕了他的要求，且在全家遷離時，不讓他們見面。白居易只是在搬家完畢，臨走前才悄悄去和湘靈姑娘告別。因為怕驚動別人，見面的時候二人既不敢說話，也不敢大哭。極度壓抑的痛苦和愁悶于是盡數(shù)體現(xiàn)在了這首《潛別離》詩中，白居易寫道：“不得哭，潛別離;不得語，暗相思，兩心之外無人知。深籠夜鎖獨棲鳥，利劍春斷連理枝。河水雖濁有清口，鳥頭雖黑有白時。唯有潛離與暗別，彼此甘心無后期?！鼻О倌旰?，依然讓人不忍卒讀。白居易在詩歌創(chuàng)作的過程中，融入了自己的情感體驗，他把自己的愛情悲劇滲入到詩歌中，因而讓唐、楊脫離了歷史原型，重新加以藝術(shù)的加工和改造，賦予了唐楊更廣闊的更美好的內(nèi)涵。唐不再是那一個荒淫無度的昏君形象，楊也不是傳統(tǒng)的充當?shù)溗募t顏，他們的愛情被美化了，被拔高了，從而具有了更普遍的價值，成為了人們對世間真愛的執(zhí)著追求的頌歌，也正因為這樣，這首詩歌才獲得了永恒的藝術(shù)魅力，成為了愛情永不凋謝的經(jīng)典。
八、最后齊讀《長恨歌》。
第五篇：以意逆志,知人論世(教學案)
第一單元 以意逆志，知人論世
一、教學目標：
以鑒賞杜甫詩歌為范例，讓學生掌握“以意逆志、知人論世”的詩歌鑒賞方法，從而理解中國古典詩歌的內(nèi)容和主旨。
二、教學重、難點：
1、學會抓住詩歌中的主要意象進行準確解讀，從而窺見作品的意旨，避免望文生義。
2、在欣賞和吟詠古人的詩歌作品時，深入地探究作者的生平和為人，全面了解作者所生活的環(huán)境和時代，與作者達成心靈的共鳴。
三、教學準備：多媒體課件
四、教學課時：1 課時
五、教學過程：
1、導入：前兩節(jié)課我們主要介紹了中國詩歌發(fā)展的光輝歷程，今天開始我們就正式進入本冊書的單元教學，請大家把課本翻到第二頁。本單元的“賞析指導”為我們提供了詩歌鑒賞的兩個基本方法“以意逆志”和“知人論事”（幻燈片打出主題）
2、“以意逆志”的賞析方法介紹
（一）、昨天已經(jīng)請大家回去預習過“賞析指導”的具體內(nèi)容了，下面我想請一位同學來回答一下，什么是“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
明確：從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。
（注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意）
這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領(lǐng)會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內(nèi)容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。
（二）、那么，我們?nèi)绾尾拍馨堰@種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起先來看看下面的這首詩（幻燈片打出例一詩）例一： 江畔獨步尋花七絕句（其六）
3、“知人論世”的賞析方法介紹
①下面請大家快速閱讀“賞析指導”中“知人論世”的部分，然后我請一個同學來回答：什么叫“知人論世”
明確：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。
②那么，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？ 明確：首先，盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質(zhì)等）
其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。（可結(jié)合題目和注釋如例一詩）
另外，還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識。
4、用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來賞析本單元的一首杜甫詩歌《蜀相》
通過賞析前面的杜甫詩歌我們學會了“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法，下面，請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩歌《蜀相》（打開課本P14）
①朗誦全詩，體會全詩的感情基調(diào)如何？ 明確：感傷的、嘆惋的。②誦讀指導：詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？ 明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。
③詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？
明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。” ④這兩句詩歌主要的意象是什么？
明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。⑤諸葛亮的人物形象有何特點？ 明確：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。
⑥你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？ 明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。（朗讀提示：要讀得放一點，帶贊頌的語氣。）
⑦諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，但最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！边@句詩中的思想情感又是怎樣的呢？ 明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
⑧這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？
明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領(lǐng)王叔文在“永貞革 新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成 功，顯示了杜詩的魅力。）⑨這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？
明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王 成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如 此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內(nèi)心是非?？嗤吹摹＿@苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句 詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表 達的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？
⑩這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？ 老師點撥、明確： “丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？）“丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！皩ぁ保禾匾馊フ?，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情?！鞍厣保籂I造了一種莊嚴、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩歌意象中常常作為某些堅貞品質(zhì)的象征及生命長青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。
○11想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉(zhuǎn)的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉(zhuǎn)，“階前的 草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關(guān)，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。（提示：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。）
課堂小結(jié)：“以意逆志，知人論世”是解讀詩歌的重要方法。抓住主要意象，根據(jù)自身體驗進行合理聯(lián)想，并聯(lián)系一定的社會背景，相關(guān)的歷史，對詩歌進行正確解讀。
5、作業(yè)：
用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來賞析本單元另一首歌頌諸葛亮的詩歌： 陸游《書憤》
屈原《湘夫人》
教學設計
一、教學目的
1．通過對詩歌景物的分析，學習“融情入景、因情造景”的寫法。2．通過對詩歌意象的分析，感受詩歌營造的意境和傳達出的情感。
二、教學重點、難點：
1．重點：詩歌情景關(guān)系上的特點。
2．難點：通過意象營造意境，表達情感的寫法。
三、教學步驟：
一、導入
我們剛剛學過屈原的《離騷》，從中感受到作者“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的追求真理、追求理想的執(zhí)著精神。今天我們來學習他的另一篇詩歌《湘夫人》。
二、常識介紹
（1）屈原：戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原，楚武王熊通之子屈瑕的后代，丹陽（今湖北秭歸）人。
屈原是我國第一位偉大的愛國主義詩人，他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國積極浪漫主義詩歌傳統(tǒng)的奠基人，“世界四大文化名人”（另有波蘭的哥白尼、英國的莎士比亞、意大利的但?。┲弧?/p>
屈原一生經(jīng)歷楚威王、楚懷王、頃襄王三個時期，而主要活動在楚懷王時期。他對內(nèi)輔佐懷王變法圖強，對外積極主張聯(lián)齊抗秦。后因小人誣陷，被懷王疏遠，并兩次遭放逐。第一次在懷王時期，被流放到漢北；第二次在頃襄王時期，被流放到沅、湘一帶。最后，在無可奈何之際，他自沉汨羅江，以明其忠貞愛國的情懷。
屈原的作品，根據(jù)劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《遠游》、《卜居》、《漁父》各1篇。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經(jīng)》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“于”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協(xié)調(diào)音節(jié)，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致?？傊?，他的作品從內(nèi)容到形式都有巨大的創(chuàng)造性。
（2）楚辭，指楚地的歌辭，由屈原創(chuàng)建的一種具有濃厚地方色彩的新詩體，“產(chǎn)于楚地，用楚方言，歌楚之音，記楚之物”。來源：楚地的原始神話和巫祝的宗教活動，楚地的樂曲和民歌（《越人歌》）?！靶殴砗梦住笔乔G楚文化中突出的特征。
（3）湘水神的傳說，湘君和湘夫人是湘江的一對戀人神，傳說湘君就是古帝舜，他南巡時死于蒼梧，葬于九嶷山。舜的妻子是堯帝的二女娥皇、女英，她們追隨丈夫到沅湘，夫死而苦，淚水落在竹子上，使竹竿結(jié)滿了斑點，“斑竹”之名即由此而來。
三、講解詩歌。
（一）教師范讀課文，強調(diào)字音。
（二）學生結(jié)合課后注釋，疏通課文。
（三）內(nèi)容評析。
1．師問：詩歌涉及到的主要人物形象有幾個？抒情主人公是誰？ 生答：湘君和湘夫人，這首詩題目雖然是《湘夫人》，但詩中的抒情主人公卻是湘君。2．師問：詩歌為我們講述的是一個什么樣的故事？
生答：講的是湘君和湘夫人的神戀故事，是由一次約會在時間上的誤差而引出的悲劇。3．師問：這個故事的感情基調(diào)是什么？ 生答：幽怨 哀婉
4．詩歌是如何表現(xiàn)這個幽怨、哀婉的苦戀故事的？（1）融情入景，以景染情。
師問：這是典型的情景交融的詩作，現(xiàn)在我們朗讀第一段，看看詩人是怎樣“融情入景，以景染情”的？ 生答：“帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予。裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下?！边@一凄清杳茫的秋景，構(gòu)成了一個優(yōu)美而惆悵的意境，成功地渲染了抒情主人公的心境，被后人稱為“千古言秋之祖”。
（2）因情造景，象征寓意。
師問：第一段中“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”是什么意思？在表現(xiàn)情景關(guān)系上有什么特點？ 生答：“鳥萃兮蘋中，罾何為兮木上”，比興手法，寫的是男主人公因思念女主人公久久不見其人而對眼前的景象產(chǎn)生了一種錯亂的現(xiàn)象，水神看到的是一幅奇怪的場景：鳥兒聚集在水草上，魚網(wǎng)則被掛在樹上。這是比喻湘夫人終于沒來，種種費心都不過是瞎張羅。表現(xiàn)男主人公的傷心和失落。
生答：因情造景，象征寓意。
師問：第三段中還有這樣一句，找出來？ 生答：“麋何食兮庭中？蛟何為兮水裔 ”，麋鹿為什么庭院里覓食，蛟龍為什么在水邊游蕩？以不可能存在的假想景象，來自我比況自身的尷尬處境。（3）香草美人，寄予理想。
師問：我們學習《離騷》知道，屈原詩歌有個重要的特點，就是喜歡用香草美人的意象，試找出詩中出現(xiàn)的香草意象？
生答：白薠 白芷 蘭草 辛夷 薜荔 杜衡 杜若 石蘭?? 師問：“搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者”，為什么要寫這么多香草，為什么要采香草送給姑娘？ 生答：對愛情堅貞不渝，對理想執(zhí)著追求。5.主題研討
本詩以男女水神等候?qū)Ψ綖榫€索，表現(xiàn)了他們因思而不見而在不斷的彷徨迷惘中產(chǎn)生的深長的幽思之情，但仍對愛情堅貞不渝的主題！詩歌反應了當時人民的真實感情和美好愿望，也滲透了詩人屈原執(zhí)著追求理想的情愫?！景鍟?情景交融
歌頌愛情 追求理想 香草美人
擬行路難
一．教學目標：
1，知識目標： 了解詩歌的內(nèi)容。
2，能力目標： 能分析文中“比興”用法的作用 理解文中大副渲染愁緒的用意 3，情感目標 ：樹立正確的人生觀。二．教學重點
1，體會作者思想感情的變化過程。2，把握文中對比和“比興”手法的運用 三．教學難點
1． 理清詩歌的層次，體會作者思想感情的變化過程。四．教學方法
誦讀法，討論法 教學過程（一課時）
一，由全體學生背誦《湘夫人》導入新課。板書標題《擬行路難》 二，介紹作者。
鮑照(?～466)，南朝宋文學家。字明遠。本籍東海（治所在今山東郯城）；一說上黨（今屬山西）
可能是指東海鮑氏的祖籍。他的青少年時代，大約是在京口（今江蘇鎮(zhèn)江）一帶度過的。宋文帝元嘉十六年(439)，鮑照20多歲時,為了謀求官職，去謁見臨川王劉義慶，獻詩言志，獲得賞識，被任為國侍郎。劉義慶在這一年任江州刺史，他也在同年秋到江州赴職。元嘉二十一年(444),劉義慶病逝，他也隨之失職，在家閑居了一段時間。后來，又做過一個時期始興王劉□的侍郎，在劉□和太子劉劭一起謀殺宋文帝之前，他已離去。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂后，他又出任過中書舍人、秣陵令等小官。孝武帝大明五年(461)，做了臨海王劉子頊的幕僚，次年,子頊任荊州刺史，他隨同前往江陵，任刑獄參軍等職。孝武帝死后，明帝劉□殺前廢帝子業(yè)自立，子頊響應了晉安王子勛反對劉□的斗爭。子勛戰(zhàn)敗，子頊被賜死，鮑照亦為亂兵所害。
鮑照一生沉淪下僚,很不得志,但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。他的文學成就是多方面的。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多傳誦名篇。最有名的是《擬行路難》18首。鮑照的集子有南齊永明年間虞炎奉文惠太子蕭長懋之命所編10卷?，F(xiàn)存鮑照集以《四部叢刊》影印明毛□校本《鮑氏集》為較早。明代張溥《漢魏六朝百三家集》本《鮑參軍集》為最流行。鮑照集的注釋，始于清末的錢振倫，他的注本沒有來得及刊行。近人黃節(jié)在錢注基礎(chǔ)上作了補注，稱《鮑參軍詩注》，今人錢仲聯(lián)作《鮑參軍集注》，附有《鮑照年表》。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。杜甫《春日憶李白》詩中的“俊逸鮑參軍”，就是贊美李白的詩有鮑照的俊逸風格。其作品留芳后世，被稱為“元嘉三大家”之一。他的《登大雷岸與妹書》和《夢還鄉(xiāng)》贊美了家鄉(xiāng)的山水。
三、補充時代背景。
我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，造成“上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，一些才高的寒士自然心懷不平，寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色。
四、鑒賞詩歌
1.誦讀此詩，結(jié)合注釋，理解本詩的思想內(nèi)容。并把握本詩的感情基調(diào)。
明確：本詩抒發(fā)了詩人懷才不遇的憤懣之情。2..作者是如何表現(xiàn)這種愁思與憤懣的？
① 第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？
明確：運用了比興的表現(xiàn)手法。說明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的 高低貴賤決定的。
② 第三句中的“命”是指什么？結(jié)合全詩看，作者對此有怎樣的看法？ 明確：“命”指門第決定人生，有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。
③ 第五、六句塑造了一個什么樣的形象？ 明確：以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人悲愴難抑的情態(tài)。（提示：酌酒原為排遣愁緒，然而滿懷郁結(jié)的悲愁豈是區(qū)區(qū)杯酒能驅(qū)散的？“抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁”，平添的幾分酒意反而更激起了愁海的狂瀾，詩人趁著酒意擊節(jié)高歌，唱起了悲愴的《行路難》，將一腔悲憤傾瀉出來。長歌當哭，這是何等悲烈景況。讀者從這舉杯驅(qū)愁卻大放悲聲的情節(jié)中，亦可想見其悲其愁的沉郁了。
④ 第七、八句寫出了什么感情？
明確：第七句是對前面幾句的總結(jié)，詩人對那驅(qū)不散的愁苦，實系于對世事的感慨，心并非無知無覺的木石，理的勸喻，酒的麻醉，都不能使心如槁木，用反問的句式，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。第八句表達的是作者心中的無奈，“豈無敢”越是激昂，“不敢言”的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照，將詩人忍辱負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。3.背誦并默寫本詩。
蜀 相
教學目標
? 掌握詩歌誦讀的基本方法。? 了解詩歌常見的表現(xiàn)手法。
? 多誦讀，多推敲，理解詩中的言外之意。
? 了解常見的藝術(shù)手法并運用其解讀古代詩歌、體味意境。
? 把握重點詞語，分析景物意象，體味作者的思想感情和作品的深層意蘊。? 感受詩人憂國憂民的、強烈的愛國主義感情。教學重點
? 了解詩歌創(chuàng)作的時代背景，理解作者的思想感情，初步掌握古詩的誦讀。? 把握詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境。教學方法
? 反復吟誦，細細品味詩歌蘊含的思想感情，感知詩歌的聲韻美。? 充分調(diào)動學生的參與意識，采用講析和討論相結(jié)合的方法。? 點撥法。對于詩歌，點撥最能體現(xiàn)意境的語句或詩歌的特點。教學設想
? 三聽三讀，層層深入地把握誦讀；讀中有品，以品帶讀，品讀結(jié)合。課時安排 1課時 教學過程
一、古典詩歌相關(guān)知識復習。
二、我們剛感受了浪漫主義詩人李白的風格，其中大膽的想象和夸張所塑造的華麗神奇的景象給我留下了深刻得印象，接下來我將要認識的是一位生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰時期的現(xiàn)實主義詩人——杜甫，通過他的作品，去解讀他的思想。
杜甫，字子美，世稱杜少陵、杜工部，自號“少陵野老”，他的一生正好趕上了安史之亂，備嘗了人生坎坷的艱辛。這也使他形成了憂國憂民的思想，并且在他得作品中得到體現(xiàn)?？梢哉f他把自己的生活狀態(tài)都寫進了詩歌，所以他的詩歷來被稱為“詩史”，而他則被稱為“詩圣”。今天我們將要學習的是安史之亂期間作者在成都時所寫的一首《蜀相》。
三、確定《蜀相》一詩的形式，七律詩，有八句，四聯(lián)，即首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。詩歌的學習，誦讀是非常重要的。古人云，讀書百遍，其意自現(xiàn)。又說，熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟。我們今天雖然不提倡寫古體詩，但是經(jīng)常誦讀，對提高閱讀古詩文的能力，提高自己的文學修養(yǎng)無疑會大有好處。今天我們的首要任務就是從基調(diào)、格律等方面來學習古詩的誦讀。
四、誦讀指導：如果詩歌的感情基調(diào)是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時讀得慢，低沉些，讀出點感傷。反之則相反。就如剛剛學過的《夢游天姥吟留別》應該要輕快些。請一個學生，再請學生評，再讓評的學生讀，再集體朗讀全詩。
五、《蜀相》是一首七言律詩，七言句的節(jié)拍有兩種方式：X X一X X一X X一X 和 X X一X X一X一X X。請同學們據(jù)此給《蜀相》的詩句劃分節(jié)拍。學法指導二：要懂點格律，讀準節(jié)拍。集體朗讀。
六、讀準了音節(jié)后，接下來我們需要的是感情了
記得在學《威尼斯》的時候，我們重點分析過其中的景色描寫，透過這些景色描寫我們體會到了作者的心情，還記得王國維對此概括的一句話嗎？在寫作中，景色的描寫很重要，他能揭示文章的主旨，我們寫作個簡單的練習，大家來寫寫“雨”。
中國古代的詩歌中也十分注意景色的描繪，以此寄托作者的情。我們說詩歌中寄托了作者感情得景物叫意象，而這些意象所形成的氛圍就是意境（以《沁園春?長沙》作示范）。所以我們發(fā)現(xiàn)要理解一首詩歌對于對于意象的把握很重要。
七、接下來，我們看這首詩，很明顯也有景的描寫和主旨的揭示，哪幾聯(lián)在寫景？ 丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（簡要分析，“自”“空”：該怎么理解？ 改為 盡，皆 有何不同）
由此很自然地使人感受到詩人內(nèi)心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷，這就叫情景交融。奠定了本詩的感情基調(diào)）
八、分析本詩的關(guān)鍵句。
三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟。
1、頸聯(lián)兩句詩中寫誰？寫了什么內(nèi)容？
明確：概括了諸葛亮一生的偉大功績（三顧茅廬，定天下計，東和孫權(quán)，北拒曹操，西取四川，開創(chuàng)蜀漢，濟助后主，平定叛亂，六出祈山，九伐中原，出師未捷，身死五丈原。）
2、該怎樣來理解兩句詩中包含的思想情感呢？（詩句表達出的思想感情是怎樣的？）明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。
3、尾聯(lián)簡要分析，談談思想情感又是怎樣的呢？ 明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。
4、學生感受詩意，誦讀詩歌。
九、以此類推，用詩歌的景與情，感受品味詩歌的意境的方法，分析兩首杜甫其他的兩首詩?！洞阂瓜灿辍贰洞和?/p>
十、背誦
書憤
教學目的
1，理解詩人的愛國主義情感，2，了解七律的特點用用典的含義。教學要求
1，背誦全文，提高對、研討的鑒賞能力，2，了解陸游愛國主義詩歌的特點，教學方法 誦讀 分析 比較 課是安排 一課時 教學步驟： 一 關(guān)于陸游
陸游（一一二五～一二一O）,字務觀，自號放翁，越州山陰“（今浙江紹興）人，宋高宗時，試禮部，名在前到，因觸怒秦檜，被罷免，孝宗時，賜進士出身，歷官隆興，夔州通判，并參王炎，范成大幕府，提舉 建及江南西路平茶監(jiān)公事，權(quán)知嚴州，光宗時，除朝議大夫，禮部郎中，后被去職，歸老故鄉(xiāng)。二 解題，誦讀
本詩寫于1186年陸洲居山陰時所作，詩中追求壯歲心情，自傷遲幕，致慨世事多艱，小人誤車，恢復中原的時機，一去而不可沒，結(jié)尾詩人并不消沉，以贊頌的口吻表達了對諸葛亮的仰慕之情。
誦讀（教讀，齊讀，背誦）三 分析
（一）釋題
書，寫，憤，憤懣，悲憤。
（二）請學生朗讀“閱讀提示”，賞析全詩（1）問：本詩抻何韻、？有什么好處？
答：每聯(lián)第二句押an韻，天成節(jié)奏和韻律，讀起來回環(huán)上口，具有音樂美，給人以情韻流容的藝術(shù)感受。
（2）問：本文用了何典故？有何作用？ 答：用了兩個典故：塞上長城，出師一表?！叭祥L城”的典故出自《南史。檀道濟傳》?！俺鰩熞槐怼?出自《三國志》。用典使詩文含蓄，曲折，不直露。
尾聯(lián)用典表達了作者對諸葛亮的推崇，諸氏以”北定中原，興復漢室，還于舊都“，統(tǒng)一中原為其終身大業(yè)，盡管蜀漢地狹人少，他仍毅然上表北伐，頌古為了非鄰居作者 自負為衛(wèi)國良將，卻“報國欲死無戰(zhàn)場”。結(jié)句揭示全詩“憤”的由來，將全詩批判的矛頭集中到南宗起先的全降派身上，用“千載”名反潔，到現(xiàn)的委婉含蓄，憤慨之情溢于言表。（3）問：這自詩表達了詩人什么樣的思想感情？ 答：從早年豪邁到晚年 的悲憤，概括了一生的心事和抱負，洋溢燥熱的愛國熱情和滿膛的悲憤。四，簡析陸游愛國詩歌
陸游詩歌成就顯著，現(xiàn)存9300多首，自言”六十年間萬首詩“。其中最突出 的部分，是反映民族矛盾的高昂的愛國詩篇，這些詩歌，興溢著燥熱的愛國熱情，充滿了浪漫主義精神，具有強烈的戰(zhàn)斗性。
（一）體現(xiàn)那種”“鐵馬橫戈”、“氣吞殘?zhí)敗钡挠⑿蹥飧藕汀耙簧韴髧腥f死的犧牲精神”;平生萬里心，執(zhí)戈王前驅(qū)，戰(zhàn)死士所有，恥復守妻孥;《夜讀兵書》 ?？致裆角?，不沒委鋒鏑，《書悲》 一聞戰(zhàn)鼓意氣生，猶能為國平燕趙，《老馬引》
（二）對投降派的堅決斗爭和尖銳諷刺;褚只尚守和親策，志士虛捐少壯年?！陡袘崱?諸公可嘆善謀身，誤國當時豈一秦《追感往事》
公卿有黨椰宗澤，惟 無人用岳飛《夜讀范玉能攬轡錄》
（三）從幻想或夢境里寄插花了的報國理想，三更撫忱忽大叫，夢中奪沒權(quán)亭吳《樓上醉書》
夜闌臣聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來《十一月四日風雨大作》
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