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      教育技術(shù)的概念及其演變(優(yōu)秀范文5篇)

      時(shí)間:2019-05-12 17:20:38下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:教育技術(shù)的概念及其演變

      教育技術(shù)的概念及其演變

      一、教育技術(shù)的名稱演變

      一般認(rèn)為直觀教學(xué)是教育技術(shù)的先聲,并把美國(guó)20世紀(jì)初期興起的“視覺教學(xué)”運(yùn)動(dòng)作為教育技術(shù)專題研究的開端,并由此掀開了教育技術(shù)迅速發(fā)展的序幕。

      美國(guó)教育技術(shù)產(chǎn)生最早,發(fā)展脈絡(luò)清晰完整,在世界上影響也最大,其他國(guó)家如日本、英國(guó)、加拿大等國(guó)均以美國(guó)的教育技術(shù)理論模式為借鑒,因此美國(guó)可作為研究教育技術(shù)發(fā)展歷史的典型代表。美國(guó)教育技術(shù)的形成與發(fā)展可從三個(gè)主要方面追溯:一是視聽教學(xué)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)了各類學(xué)習(xí)資源在教學(xué)中的應(yīng)用;二是個(gè)別化教學(xué)促進(jìn)了以學(xué)習(xí)者為中心的個(gè)性化教學(xué)的形成;三是教學(xué)系統(tǒng)方法的發(fā)展促進(jìn)了教育技術(shù)理論核心——教學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)科的誕生。這三個(gè)方面發(fā)展的起源不同,但都與“視覺教學(xué)——視聽教學(xué)——視聽傳播——教育技術(shù)”這一發(fā)展軌跡相關(guān),在這期間,媒體教學(xué)技術(shù)、個(gè)別化教學(xué)技術(shù)、教學(xué)系統(tǒng)方法逐步融合為一體。到了20世紀(jì)70年代,美國(guó)的教育技術(shù)已逐漸成為一個(gè)系統(tǒng)而完整的領(lǐng)域和學(xué)科。其演變過程如圖所示。早期的各個(gè)化教學(xué)

      二、教育技術(shù)的概念與內(nèi)涵

      目前,人們對(duì)教育技術(shù)比較認(rèn)可的是1994年AECT對(duì)教育技術(shù)新的定義,即“教育技術(shù)是關(guān)于學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論和實(shí)踐?!?/p>

      (一)教育技術(shù)的研究對(duì)象

      教育技術(shù)的研究對(duì)象是學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)資源,強(qiáng)調(diào)從學(xué)習(xí)者的角度,利用系統(tǒng)方法組織教學(xué)過程,優(yōu)化協(xié)調(diào)教學(xué)資源。學(xué)習(xí)過程是學(xué)習(xí)者通過與信息、環(huán)境的相互作用獲取知識(shí)和技能的認(rèn)知過程,學(xué)習(xí)資源是學(xué)習(xí)過程中所要利用的各種信息環(huán)境條件。新的教學(xué)理論要求學(xué)生由外部刺激的被動(dòng)接收者轉(zhuǎn)變?yōu)槟芗皶r(shí)進(jìn)行信息處理的主動(dòng)學(xué)習(xí)者,而教師要提供能幫助和促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的信息資源和學(xué)習(xí)環(huán)境。

      (二)教育技術(shù)的研究?jī)?nèi)容

      根據(jù)AECT’94的定義,表明教育技術(shù)的研究范圍包括設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用管理和評(píng)價(jià)五個(gè)領(lǐng)域,每個(gè)領(lǐng)域都有其具體的研究?jī)?nèi)容,具體內(nèi)容如圖所示

      (三)教育技術(shù)的本質(zhì)特征

      1、開發(fā)和使用各種學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)資源是指在學(xué)習(xí)過程中可被學(xué)習(xí)者利用的一切要素,主要包括支持學(xué)習(xí)的人、財(cái)、物、信息等。

      2、用系統(tǒng)方法設(shè)計(jì)和組織教學(xué)過程。各種學(xué)習(xí)資源并不總是能夠促進(jìn)教學(xué),關(guān)鍵在于如何將其有效地綜合利用。教育技術(shù)中的系統(tǒng)方法是一個(gè)計(jì)劃、開發(fā)和實(shí)施教育的自我糾正的、邏輯的過程。其步驟為:(1)闡釋和分解既定的教育目標(biāo);(2)分析滿足目標(biāo)所需要的教育任務(wù)和內(nèi)容;(3)制定教學(xué)策略和學(xué)習(xí)策略;(4)安排教學(xué)順序;(5)選擇教學(xué)媒體;(6)開發(fā)和確定必要的學(xué)習(xí)資源;(7)評(píng)價(jià)教學(xué)策略和學(xué)習(xí)資源的效果;(8)修改策略和資源直到有效。

      3、追求教育的最優(yōu)化。教育技術(shù)的根本目的是發(fā)現(xiàn)并實(shí)踐能夠達(dá)到最大教育效果的具體操作,而教育的效果是在教育控制的作用下取得的,所以要實(shí)現(xiàn)教育的最優(yōu)化,就要實(shí)現(xiàn)對(duì)教育的最優(yōu)控制。達(dá)到最大教育效果的具體操作主要包括4項(xiàng):(1)選擇和排列最優(yōu)的教育目標(biāo);(2)選擇和使用最優(yōu)教育效果的測(cè)度;(3)選擇和采用最優(yōu)的教學(xué)活動(dòng);(4)選擇最優(yōu)的環(huán)境條件。

      現(xiàn)代教育技術(shù)

      一、現(xiàn)代教育技術(shù)的定義及特征

      隨著以信息技術(shù)為代表的現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的迅速發(fā)展,以及科學(xué)技術(shù)在教育領(lǐng)域中得到越來越廣泛的應(yīng)用,人類從事教育活動(dòng)的手段有了根本性的改觀,進(jìn)而也對(duì)教育活動(dòng)本身產(chǎn)生了諸多影響。

      現(xiàn)代教育技術(shù)與一般意義上的教育技術(shù)沒有本質(zhì)上的區(qū)別,突出“現(xiàn)代”二字是為了更多的探討與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)有關(guān)的課題,吸取現(xiàn)代科技成果、系統(tǒng)理論和思維方法,使教育技術(shù)更具有時(shí)代性,更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。許多專家在學(xué)習(xí)研究AECTl994年定義的基礎(chǔ)上,提出了自己對(duì)中國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的定義:“所謂現(xiàn)代教育技術(shù),是指運(yùn)用現(xiàn)代教育理論和現(xiàn)代信息技術(shù),通過對(duì)教與學(xué)過程和教學(xué)資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、評(píng)價(jià)和管理,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)優(yōu)化的理論和實(shí)踐?!?/p>

      現(xiàn)代教育技術(shù)具有如下特征:

      1.現(xiàn)代教育技術(shù)以先進(jìn)的教育思想和教育理論為指導(dǎo)。

      2.現(xiàn)代教育技術(shù)是以信息技術(shù)為手段,要真正發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì)。3.現(xiàn)代教育技術(shù)是以教與學(xué)的過程和資源為研究與工作的對(duì)象,并以優(yōu)化教與學(xué)過程和教與學(xué)資源為目標(biāo)。因此,現(xiàn)代教育技術(shù)既要重視“教”,更要重視“學(xué)”的“過程”和“資源”的研究與開發(fā)。

      4.現(xiàn)代教育技術(shù)是以系統(tǒng)科學(xué)方法作為方法論基礎(chǔ)。現(xiàn)代教育技術(shù)的工作內(nèi)容包括對(duì)教與學(xué)過程和資源的設(shè)計(jì)、開發(fā)、應(yīng)用、評(píng)價(jià)和管理。

      二、現(xiàn)代教育技術(shù)的研究領(lǐng)域

      國(guó)際上對(duì)現(xiàn)代教育技術(shù)的研究,主要可分為三大領(lǐng)域:教學(xué)設(shè)計(jì)、遠(yuǎn)距離教育和多媒體教學(xué)。

      1、教學(xué)設(shè)計(jì)。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展到信息時(shí)代,社會(huì)需求日益發(fā)展,教育觀念也隨之有很大的變化和新,教學(xué)設(shè)計(jì)是在滿足信息社會(huì)對(duì)教學(xué)效率、效果等急切的需求中應(yīng)運(yùn)而生的。所謂教學(xué)設(shè)計(jì)就是用系統(tǒng)方法分析教學(xué)問題和確定教學(xué)目標(biāo),建立解決教學(xué)問題的策略方案、試行解決方案,評(píng)價(jià)試行結(jié)果和對(duì)方案進(jìn)行修改的過程,它以優(yōu)化教學(xué)效果為目的,以學(xué)習(xí)理論、教學(xué)理論和傳播學(xué)為理論基礎(chǔ),而當(dāng)其作為教學(xué)工作中的最基本環(huán)節(jié)時(shí),則需不斷更新一些新概念,包括教學(xué)系統(tǒng)觀念、教學(xué)信息念、教學(xué)反饋觀念、以學(xué)生為主的觀念和教學(xué)整體優(yōu)化的觀念等。

      2、遠(yuǎn)距離教育。帕爾頓(perraton)在1986年把遠(yuǎn)距離教育定義為“這種教育過程有一大部分授課由一個(gè)空間和時(shí)間上與學(xué)習(xí)者分開的人進(jìn)行”,此人與學(xué)習(xí)者的聯(lián)系,則通過各種通信媒體和輔導(dǎo)的方式實(shí)現(xiàn)。雖然印刷媒體仍是大多數(shù)遠(yuǎn)距離教育體系中的主要交流渠道,但其他媒體的引入擴(kuò)大了學(xué)生與中心交流的可傳性。面對(duì)面輔導(dǎo)、電話輔導(dǎo)或師生間更為復(fù)雜的交流方法,補(bǔ)充和促進(jìn)了教學(xué)過程,電報(bào)、電話或微機(jī)網(wǎng)絡(luò)則可拓寬學(xué)生之間的交流環(huán)境。然而,健全的組織結(jié)構(gòu)之重要決不亞于對(duì)最佳媒體及其使用方式的選擇,對(duì)于管理不同信息,幫助學(xué)生消除障礙及學(xué)習(xí)過程的孤立感以及維持后勤與行政工作等,都需要建立完備的結(jié)構(gòu)。

      3、多媒體技術(shù)。隨著媒體技術(shù),特別是計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展出現(xiàn)了以計(jì)算機(jī)為核心的多媒體系統(tǒng),它不僅具有計(jì)算機(jī)的存儲(chǔ)、記憶、高速運(yùn)算、邏輯判斷、自動(dòng)運(yùn)行的功能,更可以把符號(hào)、語言、文字、聲音、圖形、動(dòng)畫和視頻圖像等多種媒體信息集成于一體,采用圖形交互界面、窗口交互操作、觸摸屏技術(shù),使人機(jī)交互能力大大提高,并且可以和通信衛(wèi)星、光纜傳輸系統(tǒng)等現(xiàn)代化通信手段相結(jié)合,構(gòu)成全方位、多渠道交互式的信息系統(tǒng)(即所謂“信息高速公路”)。多媒體技術(shù)與任何其他的技術(shù)一樣,它的發(fā)展也要遵循從低到高、從簡(jiǎn)到繁、從幼稚到成熟的規(guī)律。例如,多媒體系統(tǒng)必須在綜合信息傳輸網(wǎng)和大型多媒體數(shù)據(jù)庫的技術(shù)下,才能發(fā)揮出應(yīng)有的功能。多媒體應(yīng)用軟件的編制中,綜合考慮多種信息的實(shí)時(shí)處理、預(yù)測(cè)到合作者做出各種反應(yīng)和選擇的可傳性、解決多媒體信息的時(shí)空同步問題等等,都是多媒體研究的重要課題。

      圖1教育技術(shù)學(xué)的研究領(lǐng)域

      教育技術(shù)的理論基礎(chǔ)

      一、系統(tǒng)科學(xué)理論

      控制論、信息論、系統(tǒng)論統(tǒng)稱為系統(tǒng)科學(xué)。近幾年來,三論的許多原理被廣泛運(yùn)用在教育系統(tǒng)分析、課堂教學(xué)的信息加工、反饋與控制等方面。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,常用的三種理論基礎(chǔ)有三對(duì)相關(guān)概念和三個(gè)原理:三對(duì)相關(guān)概念是系統(tǒng)與要素、結(jié)構(gòu)與功能、過程與狀態(tài),三個(gè)原理有反饋原理、有序原理、整體原理。在教學(xué)中,不僅要傳播知識(shí),而且還要通過運(yùn)用系統(tǒng)科學(xué)理論的指導(dǎo),來從整體上提高學(xué)生的素質(zhì)。

      20世紀(jì)50至60年代期間,系統(tǒng)方法在美國(guó)軍事、工業(yè)、商業(yè)、空間技術(shù)等領(lǐng)域得到空前廣泛的應(yīng)用。在這些成功應(yīng)用實(shí)例的推動(dòng)下,系統(tǒng)方法也在教育界日益受到重視。60年代末期至今,許多教育技術(shù)研究者一直致力于系統(tǒng)方法應(yīng)用于教學(xué)實(shí)際的研究,逐漸形成教學(xué)系統(tǒng)方法,并應(yīng)用于各層次的教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)之中,從而建立起教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)的理論與方法體系。到70年代,由于系統(tǒng)方法在教學(xué)媒體設(shè)計(jì)、個(gè)別化學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)和教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)中得到廣泛的應(yīng)用,使得媒體教學(xué)、個(gè)別化教學(xué)和教學(xué)設(shè)計(jì)三者綜合為一個(gè)以系統(tǒng)方法為核心的整體教育技術(shù)領(lǐng)域。

      二、傳播理論

      傳播是由傳播者運(yùn)用適當(dāng)?shù)拿襟w,采用一定的形式向接受者進(jìn)行信息傳遞和交流的一種社會(huì)活動(dòng)。用傳播理論的觀點(diǎn)和方法解釋教育現(xiàn)象,探索媒體在教學(xué)過程中的作用機(jī)制,是教育技術(shù)學(xué)的一個(gè)傳統(tǒng)研究領(lǐng)域,并由此誕生了教育傳播學(xué)。教育傳播是教育者按照一定的目的要求,選擇合適的信息內(nèi)容,通過有效的媒體通道,把知識(shí)、技能、思想、觀念等傳送給特定對(duì)象的一種活動(dòng)。是教育者和受教育者之間的信息交流活動(dòng)。傳播理論對(duì)教育技術(shù)學(xué)的主要貢獻(xiàn)是它對(duì)教學(xué)傳播過程所涉及的要素,教學(xué)傳播過程的基本階段及其教學(xué)傳播基本規(guī)律的歸納。由于教學(xué)過程也就是教學(xué)信息的傳播過程,所以傳播理論是教育技術(shù)學(xué)的重要理論基礎(chǔ),它在認(rèn)識(shí)教學(xué)傳播現(xiàn)象和規(guī)律的基礎(chǔ)上,為改善教學(xué)過程各要素的功能條件追求教學(xué)過程的最優(yōu)化提供了理論支持。

      三、學(xué)習(xí)理論

      1、行為主義學(xué)習(xí)理論

      行為主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為人的行為主要是由操作條件反射構(gòu)成的,同時(shí)力圖從對(duì)操作條件反射研究中總結(jié)出學(xué)習(xí)規(guī)律,由此重視強(qiáng)化作用,提出強(qiáng)化原理和程式,認(rèn)為塑造行為的過程就是按合乎要求的反映次數(shù)以及各次強(qiáng)化之間的時(shí)距的適當(dāng)組合而做出的各種強(qiáng)化安排,因此,形成了學(xué)習(xí)與機(jī)器相聯(lián)系的思想,制造了教學(xué)機(jī)器來實(shí)現(xiàn)“小步子呈現(xiàn)信息”,“及時(shí)強(qiáng)化的程序教學(xué)”。

      2、認(rèn)知主義學(xué)習(xí)理論

      該理論認(rèn)為人的知識(shí)不是由外部刺激直接給予的,而是外部刺激和認(rèn)知主體的內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果,據(jù)此,學(xué)習(xí)過程被解釋為每個(gè)人根據(jù)自己的態(tài)度、需要和興趣,并利用過去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)對(duì)當(dāng)前工作的外部刺激做出主動(dòng)的、有選擇的信息加工過程。學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是在主客體相互作用的過程中,在反映客觀現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上,主體通過一系列的反應(yīng)動(dòng)作,在內(nèi)部構(gòu)建其調(diào)節(jié)行為的心理結(jié)構(gòu)的過程。這就使認(rèn)知學(xué)習(xí)理論同行為主義學(xué)習(xí)理論相比邁出的決定性一步。

      3、人本主義學(xué)習(xí)理論

      該理論認(rèn)為學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,必須受到重視和尊重,任何正常兒童都能自己教育自己,并認(rèn)為學(xué)習(xí)是人的自我實(shí)現(xiàn)和豐富人性的形式,而人際關(guān)系又是有效學(xué)習(xí)的重要條件,它在學(xué)習(xí)中創(chuàng)設(shè)了“接受”的氣氛,從而進(jìn)一步促進(jìn)教育技術(shù)的發(fā)展。

      4、建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

      建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為:知識(shí)不是通過教師傳授得到的,而是學(xué)習(xí)者借助他人的幫助和利用必要的學(xué)習(xí)資料,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。因此,情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)環(huán)境的四大要素。為此出現(xiàn)了三種教學(xué)方法:隨機(jī)進(jìn)入式教學(xué)、拋錨式教學(xué)、支架式教學(xué),由此,教師的主要任務(wù)由單方面的灌輸知識(shí)轉(zhuǎn)向?yàn)閷W(xué)習(xí)者提供一個(gè)自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,這個(gè)任務(wù)主要包括制作軟件、提供學(xué)習(xí)指導(dǎo)、執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃等。

      四、教學(xué)理論

      對(duì)教學(xué)過程性質(zhì)和規(guī)律的認(rèn)識(shí)以及如何基于教學(xué)過程基本性質(zhì)、規(guī)律的認(rèn)識(shí)、基于對(duì)人類學(xué)習(xí)活動(dòng)內(nèi)在規(guī)律的認(rèn)識(shí),來優(yōu)化學(xué)習(xí)環(huán)境和教學(xué)過程,開發(fā)新的課程,以達(dá)到提高學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量與學(xué)習(xí)效率的目的則是教學(xué)理論所要研究的內(nèi)容。

      各種教學(xué)理論為教育技術(shù)的研究和發(fā)展提供了重要的理論指導(dǎo),教育技術(shù)學(xué)的“設(shè)計(jì)”、“開發(fā)”、“運(yùn)用”、“管理”、“評(píng)價(jià)”各子領(lǐng)域的形成和發(fā)展離不開教學(xué)理論各個(gè)研究領(lǐng)域研究成果的支持。教育技術(shù)學(xué)作為一門新興學(xué)科是在充分考慮本學(xué)科的性質(zhì),是以一種開放的姿態(tài),積極借鑒眾多相關(guān)學(xué)科的研究成果并把它們作為自己重要的理論基礎(chǔ)的條件下逐漸發(fā)展起來的。目前隨著以微電子技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)為主要支撐的信息科技逐漸在教育領(lǐng)域普及,以及許多相關(guān)學(xué)科的理論成果在教育技術(shù)領(lǐng)域運(yùn)用,具有教育技術(shù)特色的觀念、理論和方法體系正在逐步完善和發(fā)展。

      我國(guó)現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展

      一、教育技術(shù)與電化教育

      (一)我國(guó)電化教育名稱的產(chǎn)生

      20世紀(jì)20--40年代,在新興資產(chǎn)階級(jí)的“國(guó)民教育”、“義務(wù)教育”和“實(shí)用主義教育”等教育思想的影響下,一批懷著“教育救國(guó)”理想的有識(shí)之士,紛紛遠(yuǎn)渡重洋,他們接觸到當(dāng)時(shí)歐美發(fā)達(dá)國(guó)家教育教學(xué)中使用的幻燈、無聲電影、廣播等,認(rèn)為這些手段形象直觀,特別適合于當(dāng)時(shí)文化素質(zhì)普遍很低,甚至是文盲的廣大國(guó)民的教育,因而積極引入到中國(guó),為當(dāng)時(shí)的國(guó)民教育運(yùn)動(dòng)服務(wù)。

      1919年開始有人運(yùn)用幻燈進(jìn)行教學(xué),這是我國(guó)電化教育進(jìn)步的標(biāo)志。電化教育一詞,是20世紀(jì)30年代在我國(guó)出現(xiàn)的,并推廣沿用至今。當(dāng)時(shí)的電化教育專門指電影教育和播音教育。

      自1978年以來,電化教育界對(duì)電化教育的內(nèi)涵作過多次界定。受國(guó)外教育技術(shù)的影響,80年代我國(guó)電化教育領(lǐng)域出現(xiàn)了名稱的爭(zhēng)議,并引發(fā)了一場(chǎng)全國(guó)范圍的辯論,經(jīng)過全面的討論,大家對(duì)電化教育和教育技術(shù)的認(rèn)識(shí)逐漸趨于一致。為了便于開展國(guó)際交流,對(duì)外一致使用教育技術(shù)的名稱,;考慮到電化教育有鮮明的民族特色,并且已有較長(zhǎng)的實(shí)踐歷史和很廣泛的群眾基礎(chǔ),對(duì)內(nèi)電化教育和教育技術(shù)兩個(gè)名稱并用。

      (二)現(xiàn)代教育技術(shù)與電化教育的關(guān)系

      “教育技術(shù)”這一名稱來源于國(guó)外,現(xiàn)已在我國(guó)正式使用。電化教育是我國(guó)特有的名詞,至今仍被廣泛使用。從概念的本質(zhì)上說,教育技術(shù)與電化教育是相同的,兩者都具有應(yīng)用學(xué)科屬性,目的都是要取得最好的教育效果,實(shí)現(xiàn)教育最優(yōu)化。兩者的特點(diǎn)、功能以及分析、處理問題的方式也是相同或相近的,都是利用新的科技成果去開發(fā)新的學(xué)習(xí)資源,并采用新的教與學(xué)的理論、方法去控制教學(xué)過程。

      但是從概念的涵蓋面來看,教育技術(shù)的范圍要比電化教育廣泛得多。教育技術(shù)指的是所有的學(xué)習(xí)資源,包括與教育有關(guān)的一切可操作的要素;而電化教育所涉及的則主要是利用科技新成果發(fā)展起來的聲、像教學(xué)媒體。由此,在處理問題的方法方面,教育技術(shù)主要采用了系統(tǒng)的方法,它所考慮的是整個(gè)教育的大系統(tǒng),即“教與學(xué)總體過程的系統(tǒng)方法”。在具體實(shí)施過程中,它能運(yùn)用于教育系統(tǒng)的不同的層次,可以是教育規(guī)劃方面的宏觀問題,也可以是課程開發(fā)層次的問題,還可以是具體的課堂教學(xué)過程中的問題。而電化教育雖然也用系統(tǒng)的方法來考慮、處理問題,但它的重點(diǎn)放在電子傳播媒體的選擇、組合和應(yīng)用的小系統(tǒng)。當(dāng)然,電化教育有時(shí)也涉及到較大范圍的問題,不過更多的情況是大、中系統(tǒng)的其他因素作為不變條件,而主要去研究小系統(tǒng)的控制和變化效果。

      如此看來,電化教育是教育技術(shù)的一個(gè)部分,是教育技術(shù)發(fā)展到一定的階段的產(chǎn)物,是注重現(xiàn)代媒體的開發(fā)和利用的階段性的教育技術(shù),是狹義的教育技術(shù)。因此,盡管“電化教育”這一名稱在我國(guó)已有較長(zhǎng)的歷史和很廣泛的群眾基礎(chǔ),但是從全局和長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)看,用“教育技術(shù)”來取代它,則是必然的趨勢(shì)。

      二、我國(guó)今后的教育技術(shù)研究應(yīng)注意的幾個(gè)問題

      針對(duì)國(guó)外教育的趨勢(shì)看我國(guó)教育技術(shù)實(shí)際,我國(guó)今后的教育技術(shù)研究應(yīng)注意以下幾個(gè)問題:

      1、重視教育技術(shù)在學(xué)科教育中的作用。在學(xué)科教學(xué)中不應(yīng)限于一些零散的教學(xué)軟件的制作和幾次媒體的使用。應(yīng)針對(duì)各學(xué)科的特點(diǎn),開發(fā)和設(shè)計(jì)軟件,使其達(dá)到一定標(biāo)準(zhǔn),并充分考慮教學(xué)目標(biāo)、對(duì)象特點(diǎn)等因素,完善教學(xué)設(shè)計(jì)方法,這些需要在一定的調(diào)查和實(shí)驗(yàn)研究基礎(chǔ)上進(jìn)行。

      2、廣播電視和衛(wèi)星電視教育的研究。繼續(xù)開發(fā)這兩種教育,在提高信號(hào)傳輸質(zhì)量和軟件制作水平的同時(shí),注意衛(wèi)星電視網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)和管理,及時(shí)找出問題及解決問題的方法,這里要特別注意農(nóng)村電化教育工作的研究,這是我國(guó)教育技術(shù)研究的難點(diǎn)和重點(diǎn)。

      3、計(jì)算機(jī)輔助教育研究。在計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)中,應(yīng)利用輔導(dǎo)、模擬、練習(xí)等多種形式,注意軟件的人工智能化研究并充分發(fā)揮計(jì)算機(jī)的交互性特點(diǎn);在計(jì)算機(jī)管理教學(xué)中,不僅使計(jì)算機(jī)成為一種管理工具,還應(yīng)注意網(wǎng)絡(luò)建設(shè)等問題,加強(qiáng)信息資源存儲(chǔ)還原技術(shù)和軟件制作方面的研究,提高多媒體系統(tǒng)的易操作性。隨著有線電視、電話等通信設(shè)備的加入,有效提高所有媒體融于一體,實(shí)現(xiàn)更高學(xué)習(xí)效率的研究等都將是今后的研究方向。

      4、教育技術(shù)學(xué)科的自身建設(shè)。一門學(xué)科的成熟,不僅在于它對(duì)社會(huì)生產(chǎn)的指導(dǎo)作用,更在于其自身的完善。成熟的學(xué)科的基本概念是簡(jiǎn)潔的,由概念組成的規(guī)律也是簡(jiǎn)潔的。概念和規(guī)律之間存在著內(nèi)在的邏輯關(guān)系,使其成為一個(gè)簡(jiǎn)潔完備、和諧的體系。這不在于是“電化教育”還是“教育技術(shù)”的名詞之爭(zhēng),而在于概念的一種內(nèi)在完善,在于由概念形成的規(guī)律能對(duì)電化教育現(xiàn)象和過程做出解釋、控制和預(yù)測(cè)。這就要求研究中應(yīng)用科學(xué)方法形成概念和規(guī)律,借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)和相關(guān)學(xué)科的研究成果,簡(jiǎn)約現(xiàn)有概念和規(guī)律,使其形成一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定的體系,并及時(shí)注意各種問題的研究,這方面的研究是任重而道遠(yuǎn)的。

      總之,我國(guó)的教育技術(shù)研究一定要在新的形式下,轉(zhuǎn)變觀念,抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn),要充分考慮我國(guó)實(shí)際情況,合理配置電教系統(tǒng)的人力資源和物力、財(cái)力資源,逐漸實(shí)現(xiàn)由集中教學(xué)向個(gè)別化教學(xué)的轉(zhuǎn)變,建立和完善教育科學(xué)研究的工作體制,通過引進(jìn)和合作多媒體計(jì)算機(jī)技術(shù),發(fā)展我國(guó)廣播電視衛(wèi)星教育和學(xué)校電化教育,推進(jìn)計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)的應(yīng)用和推廣,優(yōu)化教學(xué)過程,從而有效地提高教育質(zhì)量和效率。

      教育技術(shù)專家介紹

      南國(guó)農(nóng)教授,1920年生,江西清江人。1943年畢業(yè)于前國(guó)立中山大學(xué)教育專業(yè),獲學(xué)士學(xué)位。1947年赴美國(guó)哥倫比亞大學(xué)教育研究院,攻讀比較教育與視聽教育專業(yè),獲碩士學(xué)位。于1953年來西北師范大學(xué)任教。曾任教育科學(xué)研究所所長(zhǎng)、電化教育中心主任,電化教育系主任?,F(xiàn)任電化教育系名譽(yù)主任、教育技術(shù)學(xué)研究生導(dǎo)師、教育科學(xué)研究院名譽(yù)院長(zhǎng),兼任華南師大、陜西師大、教育技術(shù)學(xué)碩士研究生導(dǎo)師及南京大學(xué)博士研究生導(dǎo)師,東北師大、南京師大、江西師大、河北大學(xué)、新疆師大等10多所院校的兼職教授和客座教授。是全國(guó)電教專業(yè)教材和叢書編委會(huì)主編、《電化教育研究》主編、教育部教育技術(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)顧問、中國(guó)電化教育協(xié)會(huì)顧問、甘肅省教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、甘肅省政協(xié)常委。南先生自1978年以來,致力于電化教育的理論研究和實(shí)踐,取得了豐碩成果,奠定了他在我國(guó)電化教育學(xué)科發(fā)展中的歷史地位。何克抗-本人簡(jiǎn)介

      教授,博士生導(dǎo)師,現(xiàn)為北京師范大學(xué)信息科學(xué)學(xué)院教授,北京師范大學(xué)現(xiàn)代教育技術(shù)研究所所長(zhǎng),1993年12月被國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為我國(guó)第一位教育技術(shù)學(xué)博士生導(dǎo)師。自1978年以來,先后七次獲國(guó)家教委和北京市科技進(jìn)步獎(jiǎng)其中特別獎(jiǎng)一次,二等獎(jiǎng)四次,三等獎(jiǎng)兩次,一次獲北京國(guó)際發(fā)明展覽金獎(jiǎng)。1992年被國(guó)家人事部授予有突出貢獻(xiàn)獎(jiǎng),入選英國(guó)劍橋世界名人錄第23卷,1997年月成為美國(guó)紐約科學(xué)院院士。目前是全球華人計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用學(xué)會(huì)(GCICE)第一副主席,全國(guó)教師教育信息化專家委員會(huì)主任,教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)主任,國(guó)際著名刊物JCAL(JournalofComputerAssistedLearning,計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí))的編委。

      烏美娜,教授,1939年生,浙江人。

      1962年北京師范大學(xué)物理系畢業(yè)留校。在物理系、電子學(xué)系、教育技術(shù)系從事普通物理、物理教法、電子學(xué)、教育技術(shù)學(xué)等學(xué)科的教學(xué)科研及教育電視節(jié)目策劃與編導(dǎo)工作。曾任現(xiàn)代教育技術(shù)研究所副所長(zhǎng)、教育技術(shù)中心副主任。1981年以后在美國(guó)University of Mass、University of San francisco、ETV Network of Stanford University 做訪問學(xué)者,1988年在日本東京學(xué)蕓大學(xué)等高校任客座研究員。曾多次作為中國(guó)專家或顧問參加教育技術(shù)方面的國(guó)際合作項(xiàng)目和學(xué)術(shù)活動(dòng)。

      先后承擔(dān)了聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)、國(guó)際勞工組織、國(guó)家、省部級(jí)等科研攻關(guān)項(xiàng)目并多次獲獎(jiǎng)。兼任高校教育技術(shù)學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)秘書長(zhǎng),中國(guó)教育電視協(xié)會(huì)常務(wù)理事,中國(guó)科教電影電視協(xié)會(huì)理事,中國(guó)電教協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,中央廣播電視大學(xué)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員,《開放教育》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》、《教育技術(shù)研究》等雜志編委。

      研究方向:

      教育技術(shù)學(xué),教學(xué)設(shè)計(jì)、開發(fā)、評(píng)價(jià)與管理,遠(yuǎn)程教育及教育電視。黃榮懷

      教授,博士生導(dǎo)師,北京師范大學(xué)信息科學(xué)學(xué)院副院長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)教育學(xué)院副院長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)教育實(shí)驗(yàn)室主任。1996.9-2000.7北京師范大學(xué)電子學(xué)系教育技術(shù)專業(yè)在職博士生,師從我國(guó)著名教育技術(shù)專家何克抗教授,于2000年獲理學(xué)博士學(xué)位。主要研究方向?yàn)槎嗝襟w網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)數(shù)據(jù)庫、教育技術(shù)基本理論、網(wǎng)絡(luò)教育、協(xié)作學(xué)習(xí)、保密通信。開設(shè)模糊數(shù)學(xué)、泛函分析、多媒體技術(shù)和多媒體網(wǎng)絡(luò)技術(shù)等課程;目前指導(dǎo)通信與信息系統(tǒng)專業(yè)(多媒體信息網(wǎng)絡(luò)方向)、計(jì)算機(jī)應(yīng)用技術(shù)(網(wǎng)絡(luò)與信息系統(tǒng)方向)和教育技術(shù)學(xué)專業(yè)(教育技術(shù)基本理論方向)的碩士研究生二十余名。

      黃榮懷,男,1965年生,教授,博士生導(dǎo)師。1985年于湖南師范大學(xué)獲理學(xué)學(xué)士學(xué)位,1988年于北京師范大學(xué)數(shù)學(xué)系獲理學(xué)碩士學(xué)位,2000年于北京師范大學(xué)信息科學(xué)學(xué)院教育技術(shù)學(xué)專業(yè)獲理學(xué)博士學(xué)位。

      現(xiàn)任北京師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng),知識(shí)科學(xué)與工程研究所所長(zhǎng)。兼任教育部高等學(xué)校教育技術(shù)學(xué)專業(yè)教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員,全國(guó)教師教育信息化專家委員會(huì)秘書長(zhǎng),中國(guó)軟件行業(yè)協(xié)會(huì)游戲軟件分會(huì)青少年保護(hù)與教育工作委員會(huì)主任,國(guó)家現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育資源建設(shè)專家組成員,全國(guó)高等學(xué)校教育技術(shù)協(xié)會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)委員,北京市信息化專家顧問委員會(huì)委員,北京市中小學(xué)校園網(wǎng)建設(shè)專家組組長(zhǎng),《全球華人計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用》、《中國(guó)遠(yuǎn)程教育》、《中小學(xué)信息技術(shù)教育》等雜志和期刊的編委;曾任第六屆、第八屆全球華人計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用大會(huì)程序委員會(huì)聯(lián)席主席。

      徐福蔭,教授,1944年8月出生,廣州人。1966年畢業(yè)于華南師范學(xué)院物理系本科, 1981年至今在華南師范大學(xué)任教。1985年香港中文大學(xué)教育學(xué)院高級(jí)訪問學(xué)者,研究教育電視、計(jì)算機(jī)教學(xué)、教育傳播、教育評(píng)價(jià)等。

      現(xiàn)任華南師范大學(xué)教育信息技術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、信息傳播研究所所長(zhǎng),華南師范大學(xué)教育技術(shù)學(xué)教授、教育電視方向碩士/博士研究生導(dǎo)師、教育技術(shù)學(xué)學(xué)科教育電視方向?qū)W術(shù)帶頭人、華南師范大學(xué)學(xué)位委員會(huì)委員,國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)教育學(xué)評(píng)議組成員、中國(guó)教育技術(shù)協(xié)會(huì)常務(wù)理事、全國(guó)高校文理科教育技術(shù)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、華南港澳地區(qū) 教育技術(shù)協(xié)作委員會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省教育技術(shù)專業(yè)委員會(huì)副理事長(zhǎng)、廣東省電子教材審查委員會(huì)委員、《教育技術(shù)研究》雜志編委等。

      第二篇:教育的概念及其演變一

      第一節(jié)教育的概念及其演變

      一、教育的概念 教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的基本途徑。(一)廣義定義和狹義定義

      我國(guó)教育學(xué)者根據(jù)教育定義外延的大小,將教育定義劃分為“廣義定義”與“狹義定義”。

      廣義定義指凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能,影響人們的思想品德的活動(dòng),都是教育。狹義定義主要針對(duì)“學(xué)校教育”,指教育者根據(jù)一定社會(huì)的要求,遵循受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,有目的有計(jì)劃有組織地對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)所需要的人的活動(dòng)。

      (二)描述性定義、綱領(lǐng)性定義和規(guī)定性定義描述性定義是指適當(dāng)描述一定情境中被定義對(duì)象的某些關(guān)鍵特征或指出使用被定義概念的方法。綱領(lǐng)性定義是描述性定義和規(guī)定性定義的一種復(fù)合形式,既揭示出被定義對(duì)象“是”什么,又明確或隱含地表明被定義對(duì)象“應(yīng)是’’什么。這三種定義方式之間是相互聯(lián)系的,教育定義往往既是描述性的,又是規(guī)定性的,同時(shí)又是綱領(lǐng)性的。

      二、教育概念的演變(1)教育活動(dòng)是人類社會(huì)獨(dú)有的活動(dòng)(2)教育活動(dòng)是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐(3)學(xué)校教育是一種專門的培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng);(4)教育概念的擴(kuò)展--大教育觀的形成。根據(jù)教育在不同歷史階段的存在方式劃分教育的形態(tài),可以將教育劃分為原始社會(huì)的教育、古代社會(huì)的教育和現(xiàn)代社會(huì)的教育。

      一、原始的教育形態(tài)(1)教育和生產(chǎn)勞動(dòng)、社會(huì)生活具有融合性;(2)教育具有原始性;(3)教育具有同一性。

      二、古代社會(huì)的學(xué)校教育形態(tài)(一)學(xué)校的產(chǎn)生第一,生產(chǎn)的發(fā)展,社會(huì)生產(chǎn)力水平的提高,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了物質(zhì)上的準(zhǔn)備。第二,統(tǒng)治階級(jí)對(duì)人才的需求,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了社會(huì)條件。第三,文字的產(chǎn)生和文化的發(fā)展,為學(xué)校的產(chǎn)生提供了現(xiàn)實(shí)條件。(二)古代學(xué)校教育的特點(diǎn)第一,學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離,成為一種相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)活動(dòng)。第二,學(xué)校教育為統(tǒng)治階級(jí)所壟斷,具有鮮明的階級(jí)性、森嚴(yán)的等級(jí)性。第三,學(xué)校教育的內(nèi)容主要是古典人文學(xué)科和治世之術(shù),有明顯的保守性。第四,教學(xué)的組織形式主要是個(gè)別教學(xué),教學(xué)方法主要是灌輸與死記,同時(shí)也注重在實(shí)踐中學(xué)。第五,教育的象征性功能占主導(dǎo)地位。第六,出現(xiàn)??平逃吐殬I(yè)技術(shù)教育的萌芽,但尚未形成自己的體系。

      三、現(xiàn)代教育形態(tài)

      (一)現(xiàn)代教育的特點(diǎn) 第一,現(xiàn)代教育具有鮮明的生產(chǎn)性。第二,現(xiàn)代教育逐步走上了大眾化道路。第三,現(xiàn)代教育內(nèi)容日益科學(xué)化。第四,班級(jí)授課制成為教學(xué)的基本組織形式。第五,現(xiàn)代教育形成了比較完備的教育系統(tǒng)。

      (二)現(xiàn)代教育發(fā)展的趨勢(shì)第一,教育終身化。第二,教育社會(huì)化。第三,教育生產(chǎn)化。第四,教育民主化。第五,教育國(guó)際化。第六,教育現(xiàn)代化。第十,教育多元化。第三節(jié) 教育的基本要素

      一、教育基本要素之間的靜態(tài)聯(lián)系,即作為“狀態(tài)”的系統(tǒng)要素

      (一)教育者 凡是在教育活動(dòng)中有意識(shí)地以影響他人身心發(fā)展為目的的人,都可以稱之為教育者。(二)受教育者受教育者指的是在各種教育活動(dòng)中接受影響、從事學(xué)習(xí)的人。受教育者是教育的對(duì)象,是學(xué)習(xí)的主體,也是構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素。(三)教育中介在三個(gè)基本要素中,教育者在教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用,而在學(xué)習(xí)活動(dòng)中,受教育者必須發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能成為真正的受教育者。

      二、教育基本要素之間的動(dòng)態(tài)聯(lián)系,即作為“活動(dòng)”的系統(tǒng)運(yùn)行要素(1)教育者與受教育者之間的關(guān)系;(2)教育者與教育中介的關(guān)系;

      (3)受教育者和教育中介的關(guān)系。第二章教育學(xué)的形成和發(fā)展

      第一節(jié) 教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

      一、教育學(xué)的研究對(duì)象教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)。教育現(xiàn)象是教育的外部表現(xiàn)形式,教育問題是人們對(duì)某些具體的教育現(xiàn)象所進(jìn)行的思索,教育規(guī)律是指教育與其他社會(huì)現(xiàn)象之間以及教育內(nèi)部各要素之間的本質(zhì)聯(lián)系和發(fā)展變化的必然趨勢(shì)。

      二、普通教育學(xué)的任務(wù)(1)教育學(xué)的理論建設(shè);(2)教育學(xué)的實(shí)踐運(yùn)用。第二節(jié)教育學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展

      一、歷史上的教育學(xué)思想(一)中國(guó)古代的教育學(xué)思想孔子(公元前551~公元前479)是我國(guó)古代偉大的教育家,《論語》一書匯集了他關(guān)于哲學(xué)、政治和教育方面的言論。墨翟(約公元前468~公元前367)以“兼愛”和“非攻”為教,重視文史知識(shí)的掌握和邏輯思維能力的培養(yǎng),注重使用技術(shù)的傳習(xí)。認(rèn)為“親知”“聞知”和“說知”是獲得知識(shí)理解的三種主要途徑,強(qiáng)調(diào)依靠推理的方法來追求理性知識(shí)。道家則根據(jù)“道法自然”的哲學(xué),主張加歸自然、“復(fù)歸”人的自然本性,認(rèn)為一切任其自然,便是最好的教育。戰(zhàn)國(guó)后期,《禮記》中的《學(xué)記》是我國(guó)古代教育經(jīng)驗(yàn)和儒家教育思想的高度概括,系統(tǒng)地闡發(fā)了教育的作用和任務(wù),教育、教學(xué)的制度、原則和方法,教師的地位和作用,師生關(guān)系和同學(xué)關(guān)系等,有相當(dāng)豐富的教育思想,可算是人類歷史上最早出現(xiàn)的專門論述教育問題的著作。(二)西方古代的教育學(xué)思想蘇格拉底主張通過尋求確定知識(shí)來建立價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),他肯定人人都有自求真知的能力,因此,以問答法來啟迪他人的思想。問答法的步驟是:(1)蘇格拉底諷刺;(2)定義;(3)助產(chǎn)術(shù)。柏拉圖的教育學(xué)思想散記在他的哲學(xué)著作《理想國(guó)》一書中。他以“理念說”為核心,建立了一整套包含形而上學(xué)、價(jià)值論及知識(shí)論的哲學(xué)系統(tǒng)。亞里士多德是古希臘百科全書式的哲學(xué)家。其教育思想主要反映在他的著作《政治學(xué)》中。他認(rèn)為,追求理性就是追求美德,追求美德就是教育的最高目的。亞里士多德注意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn),主張按照兒童心理發(fā)展規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行分階段教育,提倡對(duì)學(xué)生和諧的、全面發(fā)展的教育。他在教育思想史上第一次提出教育具有兩種不同性質(zhì)的功能,即服務(wù)于社會(huì)與服務(wù)于個(gè)人閑暇生活。古羅馬昆體良(Marcus.Fabius.Quintianus35~96)的《論演說家的教育》,就是西方歷史上最早專門論述教育問題的著作。

      二、教育學(xué)的建立與變革(一)教育學(xué)學(xué)科的建立被人稱為“教育學(xué)之父”的捷克著名教育家夸美紐斯(J.A.Comenius,1592~1670)在1632年寫成、l657年發(fā)表的《大教學(xué)論》是近代最早的一部教育學(xué)專著。(二)規(guī)范教育學(xué)的建立

      赫爾巴特在1806年出版的《普通教育學(xué)》被教育史上譽(yù)為第一部規(guī)范形態(tài)的教育學(xué),它標(biāo)志著教育學(xué)已開始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。

      杜威l916年出版的《民本主義與教育》。他不但提出了一系列以實(shí)用主義哲學(xué)為指導(dǎo)、以兒童為中心、以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)、以活動(dòng)為主要手段的教育觀念,主張“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”、教育是經(jīng)驗(yàn)的改造和改組,“學(xué)校即社會(huì)”。

      三、教育學(xué)的多元發(fā)展與理論深化

      凱洛夫(N.A.Kaiipob,1893~1978)主編的1939年出版的《教育學(xué)》。這是一本試圖以馬克思主義的觀點(diǎn)和方法闡明社會(huì)主義教育規(guī)律的教育學(xué)。

      1956年以來,美國(guó)著名教育家布盧姆(B.S.Bloom,1913~)提出了“教育目標(biāo)的分類系統(tǒng)”和“掌握學(xué)習(xí)”理論。他把教育目標(biāo)分為認(rèn)知目標(biāo)、情感目標(biāo)、動(dòng)作技能目標(biāo)三大類,每類目標(biāo)又分成不同層次,排列成由低到高的階梯。

      1963年,美國(guó)教育心理學(xué)家和教育改革家布魯納(J.S.Bruner,1915~)發(fā)表了他的《教育過程》在這本著作中,他提出了“學(xué)科基本結(jié)構(gòu)”的觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的重要性。

      1970年,法國(guó)的保爾?朗格朗(P.Lengrand,1910年)寫成了《終身教育引論》一書,提出了“終身教育”(針對(duì)學(xué)校教育)和“學(xué)習(xí)化社會(huì)”(針對(duì)學(xué)歷社會(huì))的概念。

      自1972年以來,巴班斯基提出了“教學(xué)過程最優(yōu)化”的思想,把系統(tǒng)方法的基本原則,即整體性原則、相互聯(lián)系原則、有序性原則、動(dòng)態(tài)原則,創(chuàng)造性地在教學(xué)過程最優(yōu)化的研究中加以具體化。1975年,蘇聯(lián)出版了心理學(xué)家、教育家贊科夫的《教學(xué)與發(fā)展》一書。詳細(xì)闡述了他的實(shí)驗(yàn)教學(xué)論體系,系統(tǒng)地?cái)⑹隽藢W(xué)生的發(fā)展進(jìn)程,介紹了學(xué)生學(xué)習(xí)過程的情況,在對(duì)教學(xué)與學(xué)生發(fā)展之間的關(guān)系進(jìn)行深人探討之后,強(qiáng)調(diào)教學(xué)應(yīng)走在學(xué)生發(fā)展的前面,促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展。第三節(jié) 教育學(xué)研究在當(dāng)代的發(fā)展趨勢(shì)1.學(xué)科發(fā)展的分化和綜合。2.理論導(dǎo)向上的沖突與融合。3.研究方法的多元互補(bǔ)。第四節(jié) 教育學(xué)的研究方法

      一、基本的科學(xué)研究方法(1)類比方法、歸納方法與演繹方法;(2)比較方法與分類方法;(3)分析方法與綜合方法;(4)系統(tǒng)方法;(5)自下而上的方法和自上而下的方法。

      二、常用的教育學(xué)研究方法

      (1)觀察法;(2)文獻(xiàn)法;(3)調(diào)查法;(4)實(shí)驗(yàn)法;(5)比較法;(6)個(gè)案研究法。第三章教育與社會(huì)的發(fā)展 第一節(jié) 教育與政治經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

      一、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約(一)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)具體說來,統(tǒng)治階級(jí)主要是從這樣幾個(gè)方面來實(shí)現(xiàn)這種領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的:(1)利用國(guó)家政權(quán)的力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(2)利用經(jīng)濟(jì)力量來掌握教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。(3)以意識(shí)形態(tài)上的優(yōu)勢(shì)力量來影響和控制教育。

      (二)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利(三)政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的(四)教育相對(duì)獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度

      二、教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影晌(一)教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人具體而言這種人才培養(yǎng)又分為兩個(gè)方面:(1)培養(yǎng)人才,使其具有一定的思想意識(shí),在維護(hù)和鞏固一定的政治經(jīng)濟(jì)制度中發(fā)揮積極作用。(2)學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí),不僅使他們形成一定的思想觀點(diǎn),而且還向他們傳授社會(huì)長(zhǎng)期積累下來的經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)及技能,以使他們能直接作用于政治經(jīng)濟(jì)制度。(二)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量(三)教育可以促進(jìn)民主

      這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,在不民主的社會(huì)中,教育能傳播科學(xué)知識(shí),啟迪人的民主觀念。第二,在比較民主的社會(huì)中,民主的教育可以保持并推動(dòng)政治民主化。第二節(jié) 教育與生產(chǎn)力

      一、教育與生產(chǎn)力(一)教育受社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約1.生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育目標(biāo)的設(shè)定2.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育事業(yè)發(fā)展的速度、規(guī)模和學(xué)校的結(jié)構(gòu)這主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,教育經(jīng)費(fèi)的支付能力直接影響著校舍建設(shè)、儀器設(shè)備配備、教材建設(shè)、教師待遇和師資培養(yǎng)等方面的條件,成為決定教育事業(yè)發(fā)展速度和規(guī)模的主要因素。第二,社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平?jīng)Q定了社會(huì)對(duì)教育事業(yè)的需求程度。3.社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著課程的設(shè)置和教育內(nèi)容的變革4.生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了教學(xué)組織形式、教育教學(xué)手段和方法的變革(二)教育是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力,現(xiàn)代教育具有生產(chǎn)性1.教育把潛在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力2.教育實(shí)現(xiàn)著知識(shí)的再生產(chǎn)和知識(shí)創(chuàng)新

      教育作為實(shí)現(xiàn)知識(shí)再生產(chǎn)的重要途徑,有著自己的重要特點(diǎn):第一,它是一種擴(kuò)大的再生產(chǎn)。第二,它又是一種高效率的再生產(chǎn)。(三)教育優(yōu)先發(fā)展其基本含義有兩個(gè):第一,社會(huì)用于發(fā)展教育的投資要適當(dāng)高于現(xiàn)有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平而超前投入:第二,教育發(fā)展要優(yōu)先于社會(huì)其他行業(yè)或部門而先行發(fā)展。

      二、教育與生產(chǎn)關(guān)系

      (一)教育與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 一方面,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是制約教育的中介因素和力量,這體現(xiàn)在:第一,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約教育的社會(huì)性質(zhì)和受教育機(jī)會(huì)的分配;第二,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)部分地制約教育內(nèi)容。另一方面,教育對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有復(fù)制強(qiáng)化或者削弱一消解作用。第一,在通常的情況下,教育起著復(fù)制、強(qiáng)化和延續(xù)社會(huì)關(guān)系的作用。第二,被經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的教育機(jī)構(gòu),同時(shí)也是反映一定社會(huì)關(guān)系的政治的、思想意識(shí)的和社會(huì)文化的傳播與宣傳機(jī)構(gòu)。第三,在社會(huì)的變革時(shí)期,教育通過傳播先進(jìn)思想和進(jìn)步理論,從而具有促進(jìn)社會(huì)加速變革的作用。

      (二)教育與政治制度

      1.教育為社會(huì)政治制度所制約和決定第一,政治制度制約和決定著教育目的和教育內(nèi)容。

      第二,政治制度決定著教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和受教育權(quán)。2.教育對(duì)社會(huì)政治制度的發(fā)展具有重要影響第一,教育通過培養(yǎng)具有一定政治態(tài)度、思想意識(shí)的人,在維護(hù)和鞏固一定的政治制度中發(fā)揮積極作用。第二,學(xué)生的精神風(fēng)貌和政治素質(zhì),影響著社會(huì)風(fēng)俗、道德風(fēng)尚和思想潮流。第三節(jié) 教育與科學(xué)技術(shù)

      一、科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響(1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)可以影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

      二、教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用(1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;

      (3)教育具有科學(xué)研究的功能;(4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

      三、信息技術(shù)與教育(1)信息技術(shù)改變著人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)和教育內(nèi)容(2)信息技術(shù)改變著教學(xué)和教育的觀念;(3)信息技術(shù)的日益成熟和普及為實(shí)現(xiàn)教育的第三次飛躍提供了平臺(tái)。第四節(jié) 教育與文化得關(guān)系

      一、文化對(duì)教育的作用(1)社會(huì)文化發(fā)展提高了人們對(duì)教育的需求,促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展和完善;(2)社會(huì)文化發(fā)展促使學(xué)校與社會(huì)聯(lián)系加強(qiáng);(3)社會(huì)文化發(fā)展促進(jìn)教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)量和結(jié)構(gòu)的變化;(4)文化發(fā)展影響教育方法、手段和組織形式的變革。

      二、教育對(duì)文化的作用

      (1)教育是社會(huì)文化得以保存和傳遞的重要手段(2)教育是促進(jìn)社會(huì)文化交流和融合的重要手段;(3)教育是社會(huì)文化創(chuàng)造和更新的重要手段。

      三、學(xué)校文化

      (一)學(xué)校文化界說(二)學(xué)校文化的特征(1)學(xué)校文化是一種組織文化;

      (2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;(3)學(xué)校文化以傳遞文化傳統(tǒng)為己任;(4)校園文化——學(xué)校文化的縮影。(三)學(xué)生文化1.學(xué)生文化的成因

      (1)學(xué)生個(gè)人的身心特征;(2)同伴群體的影響;(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。2.學(xué)生文化的特征(1)學(xué)生文化具有過渡性;(2)學(xué)生文化具有非正式性;(3)學(xué)生文化具有多樣性;(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性;(5)學(xué)生文化具有生成性。第五節(jié) 教育的相對(duì)獨(dú)立性

      一、教育相對(duì)獨(dú)立性的含義教育的相對(duì)獨(dú)立性是指教育具有自身的規(guī)律,對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各方面具有能動(dòng)作用。

      二、教育相對(duì)獨(dú)立性的表現(xiàn)

      (1)教育具有歷史繼承性;(2)教育具有與政治經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡性。第四章第一節(jié)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

      一、個(gè)體身心發(fā)展的概念(一)個(gè)體身心發(fā)展的概念 教育學(xué)上所指的個(gè)體的發(fā)展,主要指兒童、青少年身體和心理上的連續(xù)不斷的變化過程。簡(jiǎn)要地說,人的身心發(fā)展包括兩個(gè)方面:身體的發(fā)展(結(jié)構(gòu)形態(tài)、生理機(jī)能)和心理的發(fā)展(認(rèn)識(shí)能力和心理特性、知識(shí)技能和思想品德)。(二)人的身心發(fā)展的特殊性(1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的(2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性。

      二、個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因(一)內(nèi)發(fā)論內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。(二)外鑠論 外鑠論的基本觀點(diǎn)認(rèn)為,人的發(fā)展主要依靠外在的力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。(三)多因素相互作用論多因素相互作用論是辯證唯物主義的觀點(diǎn),它認(rèn)為,人的發(fā)展是個(gè)體的內(nèi)在因素(如先天遺傳的素質(zhì)、機(jī)體成熟的機(jī)制)與外部環(huán)境(外在刺激的強(qiáng)度、社會(huì)發(fā)展的水平、個(gè)體的文化背景等)在個(gè)體活動(dòng)中相互作用的結(jié)果。

      三、個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律(1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性和階段性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性;(3)個(gè)體身心發(fā)展的穩(wěn)定性和可變性;(4)個(gè)體身心發(fā)展具有個(gè)體差異性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性。

      第二節(jié)影響個(gè)體身心發(fā)展的因素 人的身心發(fā)展受多種因素制約,概括起來主要有遺傳、環(huán)境和教育。1.遺傳為人的發(fā)展提供了物質(zhì)前提和發(fā)展可能性。2.環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響有其局限性。3.成熟對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響。4.個(gè)體主觀能動(dòng)性的巨大作用。第三節(jié)學(xué)校教育在個(gè)俸身心發(fā)展中的作用

      一、教育對(duì)人類地位的提升(1)教育對(duì)人的價(jià)值的發(fā)現(xiàn);(2)教育對(duì)人的潛力的發(fā)掘;

      (3)教育對(duì)人的力量的發(fā)揮;(4)教育對(duì)人的個(gè)性的發(fā)展。

      二、學(xué)校教育在個(gè)體身心發(fā)展中的特殊功能(1)學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展的方向及各個(gè)方面做出社會(huì)性規(guī)范;(2)學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能;(3)學(xué)校教育,尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響不僅具有即時(shí)價(jià)值,而且具有延時(shí)價(jià)值;(4)學(xué)校教育具有開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)體的功能。

      三、普通中等教育促進(jìn)青少年發(fā)展的主要任務(wù)

      普通中學(xué)是學(xué)校教育系統(tǒng)中的一個(gè)階段,分為初級(jí)中學(xué)與高級(jí)中學(xué)兩段。初級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是l3~17歲的少年,高級(jí)中學(xué)的教育對(duì)象是16~20歲的青年,他們分別處于人生的少年期和青年期。

      (一)少年期的年齡特征與初中教育的個(gè)體發(fā)展任務(wù)1.少年期的年齡特征 13~17歲,只有三四年的時(shí)間屬個(gè)體發(fā)展中的少年期。有些心理學(xué)家把少年期稱為”危險(xiǎn)期”或”心理斷乳期”。身體狀態(tài)的劇變.內(nèi)心世界的發(fā)現(xiàn).自我意識(shí)的覺醒,獨(dú)立精神的加強(qiáng),是少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征。2.初中教育的

      第三篇:教育技術(shù)概論概念總結(jié)

      第三章

      教育技術(shù)與教育技術(shù)學(xué)

      1、教育的涵義:

      現(xiàn)代教育學(xué)對(duì)教育給出了廣義和狹義兩種概念。

      教育(廣義)——凡是一切增進(jìn)人們知識(shí)、技能、身體健康以及形成和改變?nèi)藗兯枷胍庾R(shí)的過程。教育(狹義)——教育者按照一定的社會(huì)要求,向受教育者的身心施加有目的、有計(jì)劃、有組織的影響,以使受教育者發(fā)生預(yù)期變化的活動(dòng)。通常指學(xué)校教育。

      教育的根本特征:培養(yǎng)人的活動(dòng)

      教育活動(dòng)的基本要素主要有三個(gè):

      (1)教育者

      (2)受教育者

      (3)教育設(shè)施

      2、解釋技術(shù)、教育技術(shù)、教育技術(shù)學(xué)的涵義及其關(guān)系

      技術(shù) —— 是為社會(huì)生產(chǎn)和人類物質(zhì)文化生活需要服務(wù)的,供人類利用和改造自然的物質(zhì)手段、智能手段和信息手段的總和。

      教育技術(shù)——

      廣義的理解:教育技術(shù)指的就是“教育中的技術(shù)”,是人類在教育活動(dòng)中所采取的一切技術(shù)手段和方法的總和。包括有形(物化形態(tài))和無形(智能形態(tài))兩大類。

      狹義的理解:教育技術(shù)指的是在解決教育、教學(xué)問題中所運(yùn)用的媒體技術(shù)和系統(tǒng)技術(shù)。

      教育技術(shù)學(xué)——

      教育技術(shù)學(xué)是教育中應(yīng)用教育技術(shù)的理論,是教育技術(shù)發(fā)展到一定階段后形成的學(xué)科。教育技術(shù)學(xué)與教育技術(shù)的區(qū)別:

      1、教育技術(shù)是教育中所應(yīng)用的技術(shù)手段和方法的總稱;

      2、教育技術(shù)學(xué)是教育中應(yīng)用教育技術(shù)的理論;

      3、教育技術(shù)是教育技術(shù)學(xué)的研究對(duì)象,教育技術(shù)學(xué)是在教育技術(shù)發(fā)展到一定階段后才形成的學(xué)科。

      3、說出教育技術(shù)概念的演變過程

      4、闡述AECT94定義——學(xué)科性定義

      教學(xué)技術(shù)是為了促進(jìn)學(xué)習(xí)而對(duì)有關(guān)的資源與過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)的理論與實(shí)踐。

      這個(gè)定義明確指出了教育技術(shù)的目的是為了學(xué)習(xí),研究對(duì)象是過程和資源,基本內(nèi)容是設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)。它是按系統(tǒng)方法應(yīng)用過程的階段特點(diǎn)來闡述它們的理論和實(shí)踐,其研究方法是系統(tǒng)方法。

      5、歸納教育技術(shù)解決教學(xué)問題的指導(dǎo)思想、基本實(shí)踐原則和操作程序

      6、列舉影響教育技術(shù)理論與實(shí)踐發(fā)展的因素 影響教育技術(shù)理論與實(shí)踐發(fā)展的下面三個(gè)因素:(1)以學(xué)習(xí)者為中心

      “以學(xué)習(xí)者為中心”的全面意義包含了學(xué)習(xí)的效果、學(xué)習(xí)的個(gè)別化、個(gè)性化、學(xué)習(xí)者特征、以及學(xué)習(xí)的理論模型。在這些內(nèi)容中,學(xué)習(xí)過程理論模型的變化直接影響到教學(xué)設(shè)計(jì)的理論依據(jù)。

      學(xué)習(xí)過程的理論模型是影響教育技術(shù)基本理論(教學(xué)設(shè)計(jì)理論)的重要因素。

      (2)依靠資源

      “依靠資源”包含了人力資源和物力資源,而物力資源中媒體為主要內(nèi)容。媒體隱含了新技術(shù)的開發(fā)與應(yīng)用,新技術(shù)的應(yīng)用對(duì)教學(xué)媒體的形態(tài)和傳播方式起著決定的作用

      (3)運(yùn)用系統(tǒng)方法

      “系統(tǒng)方法”使教學(xué)設(shè)計(jì)理論的操作程序亦由原來的線性流程演變?yōu)榫植垦h(huán),進(jìn)而發(fā)展到非線性的步驟。這些也促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)理論的發(fā)展。

      教育技術(shù)的理論與實(shí)踐主要是與這三個(gè)因素有關(guān),而主要是由于學(xué)習(xí)過程理論模型和新技術(shù)的開發(fā)應(yīng)用。

      7、闡述教育技術(shù)學(xué)的定義及學(xué)科性質(zhì)

      教育技術(shù)學(xué)——

      教育技術(shù)學(xué)是教育中應(yīng)用教育技術(shù)的理論,是教育技術(shù)發(fā)展到一定階段后形成的學(xué)科。教育技術(shù)學(xué)得學(xué)科性質(zhì):

      (一)作為教育科學(xué)領(lǐng)域的分支學(xué)科

      首先,教育技術(shù)學(xué)是在視聽教育和程序教學(xué)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,教育技術(shù)學(xué)是媒體技術(shù)發(fā)展到一定階段后從教學(xué)方法中獨(dú)立出來的學(xué)科。其次,從教育技術(shù)學(xué)的相關(guān)知識(shí)結(jié)構(gòu)來看,也屬于教育學(xué)科的內(nèi)容。再次,在我國(guó)也是將教育技術(shù)學(xué)列入教育科學(xué)的分支學(xué)科。因此可以將教育技術(shù)學(xué)列為教育科學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)分支學(xué)科。

      (二)作為教育研究中技術(shù)學(xué)層次的學(xué)科

      (三)作為方法論的學(xué)科

      綜上所述,可以將教育技術(shù)學(xué)列為教育科學(xué)領(lǐng)域中技術(shù)學(xué)層次的方法論性質(zhì)的學(xué)科。

      8、解釋教育技術(shù)人員的專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)

      補(bǔ):教育技術(shù)的范疇

      AECT 94定義中提出教育技術(shù)的理論與實(shí)踐分為五個(gè)范疇:設(shè)計(jì)、開發(fā)、利用、管理和評(píng)價(jià)。

      (一)設(shè)計(jì)范疇

      設(shè)計(jì)包括過程的設(shè)計(jì)和資源的設(shè)計(jì)。在實(shí)踐中主要是教學(xué)過程的設(shè)計(jì),而把學(xué)習(xí)資源的設(shè)計(jì)整合到教學(xué)過程的設(shè)計(jì)中。過程的設(shè)計(jì)是詳細(xì)說明學(xué)習(xí)條件的過程。設(shè)計(jì)的目的是生成策略和“產(chǎn)品”。設(shè)計(jì)可分為宏觀層次和微觀層次。宏觀層次例如教學(xué)計(jì)劃和課程設(shè)計(jì),微觀層次例如一門課程和一個(gè)教學(xué)單元的設(shè)計(jì)。這里的設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)的是學(xué)習(xí)條件,而不是強(qiáng)調(diào)教學(xué)系統(tǒng)的組成部分。相應(yīng),教學(xué)設(shè)計(jì)的范疇就從學(xué)習(xí)資源或教學(xué)系統(tǒng)的個(gè)別組成部分?jǐn)U展到整體化考慮和環(huán)境的考慮上來。

      設(shè)計(jì)范疇至少包括四個(gè)理論與實(shí)踐方面:教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計(jì)、訊息設(shè)計(jì)、教學(xué)策略和學(xué)習(xí)者特征。

      (二)開發(fā)范疇

      開發(fā)范疇的基礎(chǔ)是教學(xué)媒體的開發(fā)。開發(fā)就是把媒體設(shè)計(jì)方案轉(zhuǎn)化為具體物理形式的過程,包括設(shè)計(jì)、制作和發(fā)送的功能。

      這個(gè)范疇根據(jù)媒體制作技術(shù)分為四大類:印刷技術(shù)、視聽技術(shù)、基于計(jì)算機(jī)的技術(shù)和整合技術(shù)。

      (三)利用范疇

      利用就是使用過程和資源以促進(jìn)學(xué)習(xí)的活動(dòng)?!袄谩泵枋隽藢W(xué)習(xí)者與教學(xué)材料和系統(tǒng)的相互聯(lián)系。這個(gè)范疇要求系統(tǒng)的使用、傳播、推廣、實(shí)施和制度化。它受政策和法規(guī)的限制。

      它的四個(gè)子范疇是:媒體利用、革新推廣、實(shí)施和制度化以及政策和規(guī)定。

      (四)管理范疇

      管理范疇是影響教育技術(shù)領(lǐng)域不可缺少的一部分,也是許多教育技術(shù)工作人員應(yīng)盡的職責(zé).這個(gè)范疇最早是從對(duì)媒體中心、項(xiàng)目計(jì)劃和服務(wù)管理中演變而來的。.這里的管理指的是通過計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督來控制教育技術(shù)。

      它的子范疇包括:項(xiàng)目管理、資源管理、發(fā)送系統(tǒng)管理和信息管理等。

      (五)評(píng)價(jià)范疇

      評(píng)價(jià)就是確定教學(xué)和學(xué)習(xí)是否合格的過程。

      評(píng)價(jià)范疇包括:?jiǎn)栴}分析、標(biāo)準(zhǔn)參考測(cè)量、形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià)。

      補(bǔ):

      媒體開發(fā)——把媒體設(shè)計(jì)的方案轉(zhuǎn)化為具體物理形式即教材成品的過程。

      訊息設(shè)計(jì)——為達(dá)到一定的教學(xué)目的而對(duì)需要傳遞的教學(xué)信息的符號(hào)(文字和圖像等)進(jìn)行分析、綜合、組織、處理的過程。

      革新推廣——為了使革新能被采納而通過有計(jì)劃的策略進(jìn)行傳播的過程。

      項(xiàng)目管理——指計(jì)劃、監(jiān)督、和控制教學(xué)設(shè)計(jì)和開發(fā)項(xiàng)目。

      形成性評(píng)價(jià)——是相當(dāng)于總結(jié)性評(píng)價(jià)而言的,在某項(xiàng)活動(dòng)過程中,為了使結(jié)果更好而不斷進(jìn)行的評(píng)價(jià)。

      第四章 教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ)

      1、說明教育技術(shù)學(xué)的主要理論基礎(chǔ)

      教育技術(shù)學(xué)在1970年的定義中表明:“一種根據(jù)在人類學(xué)習(xí)和傳播的研究成果的基礎(chǔ)上確立目標(biāo),對(duì)教與學(xué)的總體過程進(jìn)行設(shè)計(jì)、實(shí)施及評(píng)價(jià)的系統(tǒng)方法。”

      在教育技術(shù)形成的初期,其理論基礎(chǔ)是感覺論、學(xué)習(xí)理論和傳播理論。隨著教育、心理等學(xué)科的發(fā)展,在教育技術(shù)應(yīng)用的過程中,理論基礎(chǔ)也不斷地在充實(shí)和發(fā)展,像系統(tǒng)理論、認(rèn)知理論和建構(gòu)主義理論也都被引入教育技術(shù)。

      20世紀(jì)70年代中期以后,系統(tǒng)科學(xué)理論對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)的原理和方法的發(fā)展起著關(guān)鍵作用。80年代以后,認(rèn)知心理學(xué)的信息加工理論更多地被教育技術(shù)工作者作為教學(xué)設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)。

      90年代中,由于計(jì)算機(jī)多媒體技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論也成為教學(xué)設(shè)計(jì)的指導(dǎo)思想。下面分別對(duì)有關(guān)的理論及其在教育技術(shù)中的指導(dǎo)作用作些簡(jiǎn)要的介紹。

      客觀主義(或經(jīng)驗(yàn)主義)的感覺論

      早在17世紀(jì)50年代,捷克的教育改革家夸美紐斯(J.Comenius)提出直觀性原則,他認(rèn)為人是通過觀察事物本身,從事物的本源來獲取知識(shí)的。19世紀(jì)初,瑞士教育家裴斯塔洛齊(J.Pestalozzi)提出感官印象是獲取一切知識(shí)的基礎(chǔ),認(rèn)知從感性的觀察開始,通過對(duì)表象的加工而獲得概念,因而觀察成為教學(xué)的基礎(chǔ),并提出直觀性教學(xué)原則。以后,美國(guó)教育家杜威(J.Dewey)亦認(rèn)為教育活動(dòng)惟有在兒童積極參與的基礎(chǔ)上才能展開。這些思想為20世紀(jì)初期、中期視覺教學(xué)、視聽教學(xué)的倡導(dǎo)者們所接受。戴爾認(rèn)為,學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)是一個(gè)感性認(rèn)識(shí)與理發(fā)認(rèn)識(shí)相結(jié)合的過程,教學(xué)應(yīng)從具體經(jīng)驗(yàn)入手,視聽材料的價(jià)值在于它能以具體的形式提供概念。進(jìn)而他依據(jù)各類視聽媒體所能提供的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的具體-抽象程度將它們分類,并在此基礎(chǔ)上形成了以“經(jīng)驗(yàn)之塔”為核心的《教學(xué)中的視聽方法》一書。由此我們可以看到,視聽教學(xué)基于對(duì)教學(xué)過程的認(rèn)識(shí):教學(xué)是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,知識(shí)的獲取要符合理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系,其理論基礎(chǔ)是客觀主義的感覺論。

      傳播理論

      傳播可以看作傳播者借助于一定的媒體,將信息傳遞給受傳者,并和受傳者進(jìn)行交流,以達(dá)到相互影響的一種活動(dòng)。而教學(xué)是教師和學(xué)生之間相互傳遞信息(包括教學(xué)信息、學(xué)生的反饋等)的活動(dòng),它也是一種傳播過程。為獲得有效的教學(xué),就需要借助傳播理論,對(duì)影響教學(xué)傳播效果的各因素進(jìn)行分析。

      傳播理論產(chǎn)生于20世紀(jì)40年代的美國(guó)。施拉姆(W.Shramm)最早研究傳播學(xué),以后經(jīng)拉斯韋爾、香農(nóng)、貝羅等人的不懈的努力,到20世紀(jì)50年代已基本形成一個(gè)學(xué)科。但是由于歷史和自身的原因,當(dāng)時(shí)它對(duì)視聽教學(xué)的影響是很微弱的。進(jìn)入50年代,由于視聽技術(shù)的迅速發(fā)展,人們認(rèn)識(shí)到視聽教學(xué)理論作為這個(gè)領(lǐng)域?qū)嵺` 的理論基礎(chǔ)已不充分,用傳播理論解釋學(xué)習(xí)過程似乎更確切,于是視聽教學(xué)領(lǐng)域出現(xiàn)了向傳播理論尋求支持的趨勢(shì),從而逐步形成了視聽傳播教學(xué)理論。

      學(xué)習(xí)理論與教學(xué)理論

      (一)學(xué)習(xí)理論

      學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論。它重點(diǎn)研究學(xué)習(xí)的性質(zhì)、過程、動(dòng)機(jī)以及方法和策略等,試圖解釋學(xué)習(xí)是如何發(fā)生的、它有哪些規(guī)律、如何才能進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)等問題。

      (二)教學(xué)(教授)理論

      教學(xué)理論是從教學(xué)實(shí)踐中總結(jié)并抽象出來的科學(xué)知識(shí)體系,它來自教學(xué)實(shí)踐又指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。

      系統(tǒng)科學(xué)理論

      2、闡釋學(xué)習(xí)理論對(duì)教育技術(shù)發(fā)展的影響

      學(xué)習(xí)理論——探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機(jī)制的心理學(xué)理論。

      3、闡釋傳播理論對(duì)教育技術(shù)發(fā)展的影響

      傳播理論——反映人類的信息傳播現(xiàn)象及其規(guī)律的知識(shí)體系。

      4、闡釋系統(tǒng)科學(xué)理論對(duì)教育技術(shù)發(fā)展的影響

      系統(tǒng)理論——一套相互聯(lián)系的概念和原則,如系統(tǒng)的概念、系統(tǒng)的整體性原則、有機(jī)相關(guān)性原則、動(dòng)態(tài)性原則、有序性原則、目的性原則等。

      5、論述教育技術(shù)學(xué)術(shù)思想的演變

      習(xí)

      1、解釋教育技術(shù)的研究目的和研究對(duì)象

      第六章 教學(xué)媒體開發(fā)和利用

      1、媒體—— 媒體有兩種含義:一是指承載信息的載體;二是指存儲(chǔ)和傳遞信息的實(shí)體。

      2、教學(xué)媒體—— 以傳遞教學(xué)信息為最終目的的媒體稱為教學(xué)媒體,它用于教學(xué)信息從信息源到學(xué)習(xí)者之間的傳遞。

      3、教學(xué)資源——教學(xué)資源可以理解為一切可以用于教育、教學(xué)的物質(zhì)條件、自然條件、社會(huì)條件,包括各種各樣的教學(xué)媒體,是教學(xué)信息的來源。

      4、闡釋教學(xué)媒體的主要特性:

      教學(xué)媒體還有以下幾個(gè)特征:

      1、工具性 教學(xué)媒體在教學(xué)中與人相比,處于從屬地位,是人們獲得和傳遞信息的工具。

      2、傳播性

      教學(xué)媒體可以將各種符號(hào)形態(tài)的信息傳送到一定的距離,使信息在擴(kuò)大了的范圍內(nèi)得以展現(xiàn)。

      3、表現(xiàn)性

      教學(xué)媒體具有表現(xiàn)事物的空間、時(shí)間和運(yùn)動(dòng)特征的能力。

      4、固定性

      教學(xué)媒體可以將教學(xué)信息記錄和儲(chǔ)存起來,在需要時(shí)再現(xiàn)。

      5、重復(fù)性

      教學(xué)媒體可以根據(jù)需要,在特定的時(shí)間、地點(diǎn)多次地被使用,而它所呈現(xiàn)的信息的質(zhì)和量基本上保持穩(wěn)定不變。

      6、可控性

      教學(xué)媒體可以在不同程度上受使用者自由操縱控制。

      7、參與性

      教學(xué)媒體在被操作使用時(shí),學(xué)習(xí)者還可以參與其他的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

      5、闡釋教學(xué)媒體的主要作用:

      教學(xué)媒體的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1、使學(xué)習(xí)者接受的教學(xué)信息更為一致,有利于教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)化。

      2、能有效激發(fā)學(xué)習(xí)者的動(dòng)機(jī)和興趣,使教學(xué)活動(dòng)更為有趣。

      3、能大量提供感性材料,增加學(xué)習(xí)者的感知深度。

      4、設(shè)計(jì)良好的教學(xué)媒體材料能夠促成有效的交互活動(dòng)。

      5、設(shè)計(jì)良好的教學(xué)媒體材料有利于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。

      6、有利于實(shí)施個(gè)別化學(xué)習(xí)。

      7、有利于開展協(xié)作學(xué)習(xí),促使學(xué)習(xí)者進(jìn)行“探索”式的學(xué)習(xí)。

      8、促進(jìn)教師的作用發(fā)生變化。

      9、有利于開展遠(yuǎn)距離的教育。

      6、敘述教學(xué)媒體的主要發(fā)展階段及主要發(fā)展趨勢(shì)

      媒體的產(chǎn)生和發(fā)展與人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展密切相關(guān)。隨著人類社會(huì)的不斷進(jìn)步,可以將教學(xué)媒體的發(fā)展大致歸結(jié)為以下幾個(gè)階段:

      1、語言媒體階段

      語言的產(chǎn)生標(biāo)志著人類在交流方面,特別是在記憶和傳遞知識(shí)以及表達(dá)較復(fù)雜的概念的能力方面有了巨大的進(jìn)步。在這一階段,人類的教育方式主要是口耳相傳和模仿等。

      (1)語言媒體的主要功能:

      a.符號(hào)的功能,語言是實(shí)物、現(xiàn)象等符號(hào)。

      b.促進(jìn)思維表達(dá)的功能。

      c.具有交流、傳播的功能。

      (2)語言媒體的局限性:

      a.語言符號(hào)比較抽象,常常需要手勢(shì)、表情、體態(tài)去輔助。

      b.口頭表達(dá)只能在有限的距離內(nèi)交流,且瞬間即逝,難以保存。

      2、傳統(tǒng)媒體階段

      傳統(tǒng)媒體主要指實(shí)物和模型、參觀旅行和展覽、圖片與圖示材料、黑板等視覺展示平面,以及文字印刷材料等

      ⑴ 文字媒體的出現(xiàn)和應(yīng)用

      ⑵ 印刷媒體的出現(xiàn)和應(yīng)用

      ⑶ 直觀教具的出現(xiàn)和應(yīng)用

      為了彌補(bǔ)語言和文字媒體傳播的信息比較抽象的缺陷,近代的一些教育家倡導(dǎo)采用實(shí)物、標(biāo)本、模型、圖片與圖示材料等直觀教具作為教學(xué)的輔助工具。從理念基礎(chǔ)上說,它是教育技術(shù)現(xiàn)代化的萌芽。

      3、電子媒體階段

      人們把以電子技術(shù)新成果為主發(fā)展起來的各種傳播媒體稱為電子傳播媒體,例如,幻燈、投影、電影、錄音、廣播、電視、錄像、計(jì)算機(jī)等等。

      ⑴ 電報(bào)、電話、電影的出現(xiàn)和應(yīng)用(2)無線電廣播的出現(xiàn)和應(yīng)用

      (3)電視、錄像的出現(xiàn)和應(yīng)用(4)電子計(jì)算機(jī)、衛(wèi)星的出現(xiàn)和應(yīng)用

      7、解釋教學(xué)媒體的主要選擇依據(jù)

      選擇教學(xué)媒體所要考慮的幾個(gè)基本依據(jù)。

      1.依據(jù)教學(xué)目標(biāo)

      每門課程、每個(gè)單元、每節(jié)課都有一定的教學(xué)目標(biāo),比如要使學(xué)生知道某個(gè)概念,或理解某種原理,或掌握某項(xiàng)技能等等。為達(dá)到不同的教學(xué)目標(biāo)常常需要使用不同的媒體去傳遞教學(xué)信息。

      2.依據(jù)教學(xué)內(nèi)容

      不同學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容性質(zhì)不同,對(duì)教學(xué)媒體會(huì)提出不同的要求。如在語文課的散文教學(xué)中,可以借助于錄像等視聽媒體向?qū)W習(xí)者提供一定的情境,使學(xué)習(xí)者有親臨其境的感受,以加深它們對(duì)課文的理解和體會(huì)。

      3.依據(jù)教學(xué)對(duì)象

      不同年齡階段的學(xué)習(xí)者對(duì)事物的接受能力不一樣,選用教學(xué)媒體時(shí)必須顧及他們的年齡和心理特征及知識(shí)背景。另外,在兩種效果接近的媒體中進(jìn)行選擇時(shí),也可適當(dāng)考慮學(xué)生的習(xí)慣和愛好。

      4.依據(jù)媒體特征

      各種教學(xué)媒體具有不同的適用性。在實(shí)際應(yīng)用中,只有最適媒體,而沒有最優(yōu)媒體。只有充分了解各個(gè)媒體的優(yōu)點(diǎn)和局限性,才能在使用中揚(yáng)長(zhǎng)避短,對(duì)它們進(jìn)行綜合應(yīng)用。

      5.依據(jù)教學(xué)條件

      教學(xué)中能否選用某種媒體,還要看當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木唧w條件,其中包括資源狀況、經(jīng)濟(jì)能力、師生技能、使用環(huán)境、管理水平等因素。因此,理論上的最適媒體,不等于實(shí)際上的最適媒體。

      8、常用教學(xué)媒體的基本編制過程

      教學(xué)媒體材料的一般編制過程:(1)選題分析

      本階段要根據(jù)教學(xué)媒體材料編制的選題原則,充分考慮使用對(duì)象、目標(biāo)、內(nèi)容、媒體特征、有利和制約因素,從必要性、可行性等角度來確定選題,并組成相應(yīng)的編制小組進(jìn)行工作。

      (2)材料的準(zhǔn)備

      本階段要根據(jù)已確定的選題,為材料的設(shè)計(jì)和具體編制工作準(zhǔn)備好相關(guān)的材料,包括具體教學(xué)內(nèi)容的準(zhǔn)備,設(shè)計(jì)、開發(fā)和評(píng)價(jià)階段的一些理論資料和可供參考的樣例的準(zhǔn)備等。

      (3)教本的編寫

      本階段由編制小組各方面人員共同參與,對(duì)媒體材料的功能、框架結(jié)構(gòu)、具體表現(xiàn)形式等加以設(shè)計(jì),并按一定格式編寫出腳本。在設(shè)計(jì)的同時(shí),還應(yīng)由技術(shù)人員根據(jù)設(shè)計(jì)的思路先制作出一個(gè)小的原型,并通過討論和試用后進(jìn)行修改。

      (4)開發(fā)

      本階段由技術(shù)人員根據(jù)原型和腳本進(jìn)行媒體材料的具體制作。

      (5)評(píng)價(jià)和修改

      本階段通過編制小組自評(píng)、組織人員試用等方式,對(duì)媒體材料實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的情況以及媒體材料的技術(shù)特性等進(jìn)行全面的評(píng)價(jià),并根據(jù)評(píng)價(jià)的情況進(jìn)行最后的修改。

      9、常用教學(xué)媒體的基本編制要求

      為了保證教學(xué)媒體材料在教學(xué)過程中真正發(fā)揮作用,必須堅(jiān)持教學(xué)媒體材料的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),在編制教學(xué)媒體材料的上述過程中要明確并貫徹科學(xué)性、教育性、藝術(shù)性、技術(shù)性和經(jīng)濟(jì)性的“五性”高度統(tǒng)一的要求。

      1、科學(xué)性

      媒體教材要向?qū)W生傳授正確的思想觀點(diǎn)、方法和科學(xué)的知識(shí)和技能,因此科學(xué)性是教學(xué)媒體材料的基礎(chǔ)??茖W(xué)性要求主要體現(xiàn)在教學(xué)媒體材料的具體內(nèi)容上。

      2、教育性

      媒體教材的教育性要求主要體現(xiàn)在它的教學(xué)目標(biāo)的確定、內(nèi)容的選擇、材料的設(shè)計(jì)、教學(xué)活動(dòng)的安排等要符合教育教學(xué)的基本規(guī)律和原則。

      3、藝術(shù)性

      藝術(shù)性主要關(guān)注媒體教材能否通過聲與像的藝術(shù)魅力來增加感染力,使教學(xué)內(nèi)容富有藝術(shù)氣息,增加趣味性,引人入勝,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教育、教學(xué)效果。

      4、技術(shù)性

      技術(shù)性是對(duì)媒體教材編制的技術(shù)質(zhì)量的具體要求。各類媒體教材的技術(shù)要求是不完全相同的。

      5.經(jīng)濟(jì)性

      經(jīng)濟(jì)性是要求媒體教材編制的人力和物力投入應(yīng)與其可能產(chǎn)生的教學(xué)效果和教學(xué)效率相平衡。習(xí)

      4、闡釋在教學(xué)中應(yīng)如何選擇合適的教學(xué)媒體(編制教學(xué)媒體材料的普遍適用原理)

      (1)最小代價(jià)原理

      教學(xué)軟件不僅應(yīng)該包含較多的信息量,而且應(yīng)該深入淺出,通俗易懂,以使學(xué)生能夠只花較少時(shí)間就獲得這些信息。

      (2)共同經(jīng)驗(yàn)原理

      為了教與學(xué)的目的而同時(shí)進(jìn)入傳播狀態(tài)的師生雙方有著一種契約關(guān)系:教師必須幫助學(xué)生獲得有益的知識(shí),學(xué)生則應(yīng)尊重教師的指導(dǎo)。但是光有這種關(guān)系是不夠的,仍可能會(huì)出現(xiàn)傳遞不通暢的情況:教師以為自己已經(jīng)講解得很清楚,但學(xué)生仍然可能一知半解。出現(xiàn)這種情況得重要原因之一,是學(xué)生缺乏理解教學(xué)課題的必要經(jīng)驗(yàn)。

      通過教育媒體傳播直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)是有效教學(xué)的必不可少的途徑。在開發(fā)媒體教材的時(shí)候,應(yīng)該充分注意到內(nèi)容是否有助于建立或擴(kuò)展師生雙方的共同經(jīng)驗(yàn)。(3)抽象層次原理

      語義學(xué)的分析給教學(xué)軟件編制者的啟示是:說的話、寫的文、繪的畫、攝的像,都必須在學(xué)生能明白的抽象范圍內(nèi)進(jìn)行,并且要在這個(gè)范圍內(nèi)的各抽象層次上移動(dòng),以便促進(jìn)學(xué)生對(duì)教材的理解。

      (4)重復(fù)作用原理

      必要的重復(fù)對(duì)于有效傳播是不可缺少的。當(dāng)然這里所說的重復(fù)不是把同一句話說了又說,把同一畫面一再顯示,而是將一個(gè)意思用不同的方式重復(fù)顯示出來。

      (5)知覺組織原理

      學(xué)習(xí)的信息加工過程始于知覺,而知覺是大腦將感覺器官獲得的信息轉(zhuǎn)化為有組織的整體的過程。

      因此,作為知覺信息重要來源的媒體教材,其編制應(yīng)該符合“組織性”原理,以使教材在知覺上更為顯著,同時(shí)也易于領(lǐng)會(huì)和記憶。

      習(xí)題

      5、電視、錄像的優(yōu)缺點(diǎn)及適用范圍

      ⑴ 電影及錄像教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

      首先,電影及錄像教學(xué)能有效地代替講課用于教育及訓(xùn)練中。若教學(xué)內(nèi)容具有高度的視覺效果,電影及錄像的用處為突出。電影及錄像節(jié)目能為學(xué)生提供教室以外的生活印象,這是用其他方法不便于或者是不可能得到的。

      ⑵ 電影及錄像缺點(diǎn)

      利用電影及錄像在教學(xué)方面的最大缺點(diǎn),就是在放映時(shí)間內(nèi)實(shí)際上教師已放棄了他對(duì)全班學(xué)生的控制,失去了與學(xué)生面對(duì)面的交流。電影及錄像在實(shí)際應(yīng)用時(shí)必須有適當(dāng)硬件,否則什么也演不成。同時(shí),一個(gè)節(jié)目的采用常常還各財(cái)力有關(guān)。

      錄像的適用范圍

      錄像具有電視的全部教學(xué)適用范圍,并且是多媒體教學(xué)軟件素材的重要來源之一。電視的適用范圍

      電視能有效地用來實(shí)現(xiàn)認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三方面的教學(xué)目標(biāo)。電視為開展第二渠道的學(xué)習(xí)提供了有利的條件。學(xué)生通過課外看電視,能夠開闊視野、增長(zhǎng)知識(shí),有利于智能的發(fā)展。

      第七章 以視聽技術(shù)為基礎(chǔ)的集體教學(xué)模式與方法

      1、解釋集體教學(xué)的基本含義

      集體教學(xué)是相對(duì)于個(gè)別教學(xué)和小組教學(xué)而言的。這里主要指在傳統(tǒng)的學(xué)校班級(jí)教學(xué)的基礎(chǔ)上,由于視聽媒體技術(shù)的引入而形成的一種課堂教學(xué)模式。

      它有三個(gè)基本特征。

      (1)是以學(xué)校與教師為中心的集體教學(xué)結(jié)構(gòu)。(2)是以視聽媒體作為輔助手段來進(jìn)行信息傳播的教學(xué)過程。(3)強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和對(duì)視聽信息的設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)的理論基礎(chǔ)主要是傳播理論、行為主義的學(xué)習(xí)理論以及認(rèn)知的信息加工理論。

      2、闡述以學(xué)校與教師為中心的教學(xué)系統(tǒng)的優(yōu)缺點(diǎn)

      3、闡述集體教學(xué)方法的優(yōu)缺點(diǎn)

      1、集體教學(xué)的優(yōu)點(diǎn)

      集體教學(xué)的很多優(yōu)點(diǎn)是同以教師與學(xué)校為中心的結(jié)構(gòu)結(jié)合在一起的,在這種結(jié)構(gòu)中,行政管理方便,使學(xué)校能比較有效地利用其設(shè)備與器材資源,以及合理有效地利用教師人才。集體教學(xué)的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是非常適合于缺乏經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)者。

      2、集體教學(xué)的缺點(diǎn)

      集體教學(xué)的缺點(diǎn)也是很明顯的,如過分依賴于教師的技能與才干、不能實(shí)施因材施教、不適合完成技能和態(tài)度方面的教育目標(biāo)等

      4、說明集體教學(xué)中視聽媒體選擇的一般原則

      ⑴ 教學(xué)媒體的特性

      要想在教學(xué)中正確地選擇和應(yīng)用視聽媒體,就必須對(duì)各個(gè)媒體的特性有充分的了解,這是教師在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)必須牢記的基本要求。只有在確切地把握視聽媒體的特性的基礎(chǔ)上,才可能結(jié)合其他因素對(duì)其進(jìn)行正確的選擇和應(yīng)用,才可能取得好的教學(xué)效果。

      ⑵ 學(xué)習(xí)結(jié)果的類型

      在教學(xué)設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)需求分析和教學(xué)內(nèi)容分析的基礎(chǔ)上得出了教學(xué)目標(biāo)和學(xué)習(xí)結(jié)果的類型,據(jù)此設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)也是選擇媒體的依據(jù)。這里指的學(xué)習(xí)結(jié)果類型是應(yīng)用加涅對(duì)學(xué)習(xí)的分類,即智力技能、言語信息、動(dòng)作技能、態(tài)度和認(rèn)知策略。

      ⑶ 學(xué)習(xí)內(nèi)容的特點(diǎn)

      不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容在一定的教學(xué)目標(biāo)的指導(dǎo)下會(huì)對(duì)視聽媒體提出不同的要求,必須根據(jù)內(nèi)容的形式、特點(diǎn)等選擇具體的媒體。

      ⑷ 教學(xué)活動(dòng)

      學(xué)習(xí)過程發(fā)生在從最初刺激的接受到習(xí)得反應(yīng)的產(chǎn)生的一個(gè)時(shí)序中,這一序列有幾個(gè)階段,每個(gè)階段包括不同的內(nèi)部過程,支持每一個(gè)內(nèi)部過程的外部活動(dòng)稱為教學(xué)活動(dòng)。因此,構(gòu)成一節(jié)課的教學(xué)活動(dòng)應(yīng)該在選擇媒體上作出決策,根據(jù)教學(xué)活動(dòng)所需要的刺激類型而選擇能呈現(xiàn)這類刺激的視聽媒體。

      ⑸ 學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)

      學(xué)習(xí)者的特點(diǎn)對(duì)媒體選擇的決策有重要意義。實(shí)驗(yàn)證明,同一視聽媒體對(duì)不同類型的學(xué)習(xí)者可以產(chǎn)生不同的效果。所以應(yīng)當(dāng)識(shí)別適合于不同學(xué)習(xí)者的媒體。

      ⑹ 實(shí)際因素

      在選擇視聽媒體時(shí)還要考慮一些實(shí)際因素,諸如媒體制作及購置硬件的費(fèi)用,以及是否具備必要的使用環(huán)境等。

      5、在集體教學(xué)中選擇視聽媒體應(yīng)考慮哪些因素

      第八章 以計(jì)算機(jī)技術(shù)為基礎(chǔ)的個(gè)別化教學(xué)模式與方法

      1、解釋個(gè)別化教學(xué)的含義

      個(gè)別化教學(xué)是指以學(xué)習(xí)者為中心的,適合于滿足個(gè)別學(xué)生需要的一種教學(xué)模式。

      2、說明個(gè)別化教學(xué)系統(tǒng)的三種形式的特點(diǎn)

      有三種基本的個(gè)別化教學(xué)形式:

      (1)以學(xué)校為基礎(chǔ)的系統(tǒng)

      學(xué)生在某一特定的學(xué)校學(xué)習(xí),而學(xué)校提供學(xué)習(xí)設(shè)備和教師幫助,學(xué)生可按照

      自己的需要如時(shí)間與進(jìn)度到校學(xué)習(xí)。

      (2)當(dāng)?shù)叵到y(tǒng)

      它是針對(duì)附近地區(qū)那些因個(gè)人情況難于或不可能適應(yīng)正規(guī)教育系統(tǒng)的學(xué)生。學(xué)生不必按固定的時(shí)間來學(xué)校學(xué)習(xí),而且不論在校內(nèi)或校外都可以利用各種個(gè)別化學(xué)習(xí)設(shè)備。彈性學(xué)習(xí)就是這類系統(tǒng)中的一個(gè)范例。

      (3)遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)系統(tǒng)

      最初的遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)采取的是函授形式。近年來,出現(xiàn)的多媒體遠(yuǎn)距離學(xué)習(xí)系統(tǒng),能將印刷學(xué)習(xí)材料、計(jì)算機(jī)輔助學(xué)習(xí)包、練習(xí)用自行裝配的成套元件、模型、書籍以及其他課文材料等結(jié)合起來。我國(guó)現(xiàn)在興起的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)、電視教學(xué)屬于這種系統(tǒng)。

      3、闡述個(gè)別化教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)

      1.優(yōu)點(diǎn)

      (1)由于學(xué)習(xí)的速度是自定的,學(xué)生就用不著匆忙通過那些自已感到有困難的課程部分,或是在容易掌握的部分上花費(fèi)較多時(shí)間,而是完全由學(xué)生自己控制學(xué)習(xí)進(jìn)度。(2)具有明確的教學(xué)目標(biāo)。

      (3)在大多數(shù)個(gè)別化的學(xué)習(xí)單元中,把各種不同的媒體結(jié)合起來使用,因而能使不同媒體的特點(diǎn)得到充分發(fā)揮,這樣有助于學(xué)生應(yīng)用多種感覺器官同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。(4)能根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和需要選擇合適的學(xué)習(xí)方法。

      (5)對(duì)于大多數(shù)以學(xué)生為中心的教學(xué)策略來說,指導(dǎo)教師的幫助和指導(dǎo)一般更能切合學(xué)生個(gè)人的實(shí)際。(6)依靠指導(dǎo)教師與學(xué)生之間的這種密切關(guān)系,以及每個(gè)單元的測(cè)試成績(jī),不論是指導(dǎo)教師還是學(xué)生都能得到對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的定期反饋,這也會(huì)給學(xué)生帶來一些鼓勵(lì)和動(dòng)力。(7)能為那些由于各種原因不能來到學(xué)校上課的人,提供更多的教育和訓(xùn)練機(jī)會(huì)。2.缺點(diǎn)

      (1)以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)十分依賴于學(xué)生的主動(dòng)作用,要求學(xué)生的責(zé)任心和學(xué)習(xí)動(dòng)力必須非常強(qiáng)烈。(2)就適應(yīng)個(gè)別化學(xué)習(xí)的教材的準(zhǔn)備來說,可能存在不少困難。

      (3)在以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)系統(tǒng)中,教師負(fù)責(zé)提供學(xué)習(xí)材料并擔(dān)負(fù)指導(dǎo)任務(wù)。(4)適合以學(xué)生為中心的學(xué)習(xí)這一策略的課程范圍和類型比較有限。(5)課程實(shí)施在很多方面需要取得主辦學(xué)校行政管理系統(tǒng)的支持。

      4、闡述計(jì)算機(jī)在個(gè)別化教學(xué)中的應(yīng)用(計(jì)算機(jī)輔助教學(xué))

      在個(gè)別化的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)(CAI)情況下,學(xué)生可以使用與一臺(tái)大型計(jì)算機(jī)連接的一個(gè)計(jì)算機(jī)終端,或是使用一臺(tái)自帶屏幕或視頻顯示裝置的微計(jì)算機(jī)。不管利用何種硬件,計(jì)算機(jī)在所有的計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)系統(tǒng)中起著兩個(gè)基本的作用,即個(gè)別指導(dǎo)型作用或是實(shí)驗(yàn)室型作用(有時(shí)兩者也結(jié)合起來使用)。

      應(yīng)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)最常見的模式主要有:

      (1)操練與練習(xí) 操練與練習(xí)型通過大量練習(xí)達(dá)到鞏固所學(xué)知識(shí)或形成熟練技能的目的。(2)游戲 游戲型有利于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的決策能力。

      (3)模擬 通過模擬學(xué)習(xí),使學(xué)習(xí)者有控制地獲得實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。

      (4)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者興趣,以獲得知識(shí)的長(zhǎng)久保持并便于遷移,有效的培養(yǎng)學(xué)習(xí)者創(chuàng)造性思維。

      (5)問題求解 問題解答型是利用計(jì)算機(jī)來輔助學(xué)習(xí)者解題的教學(xué)模式。

      計(jì)算機(jī)教育應(yīng)用的優(yōu)點(diǎn)和局限性

      1.優(yōu)點(diǎn):

      ⑴ 能向?qū)W習(xí)者提供豐富的教學(xué)信息。

      ⑵ 有利于激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)。

      ⑶ 有利于學(xué)習(xí)者開展個(gè)別化自主學(xué)習(xí)。

      ⑷ 能使學(xué)習(xí)者以交互方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      ⑸ 能增進(jìn)學(xué)習(xí)的效率和效果。⑹ 能訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的邏輯思維能力。2.局限性:

      ⑴ 費(fèi)用較高。

      ⑵ 教學(xué)軟件的質(zhì)量和兼容性難以保證。

      ⑶ 軟件開發(fā)費(fèi)用高。

      ⑷達(dá)成的教學(xué)目標(biāo)比較有限,不太適于情感、動(dòng)作技能和人際關(guān)系之類目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

      ⑸學(xué)習(xí)者很少與教師或其他學(xué)習(xí)者面對(duì)面交流,缺乏社會(huì)性的相互作用,不利于人格的全面發(fā)展。

      5、描述什么是多媒體技術(shù)

      多媒體技術(shù)——

      以計(jì)算機(jī)為核心,對(duì)數(shù)據(jù)、文字、聲音、音樂、圖形、圖像、視頻、動(dòng)畫等媒體信息進(jìn)行整合處理的一種技術(shù)。

      多媒體技術(shù)在教育中的應(yīng)用 : 1.課程教學(xué)與培訓(xùn)方面

      2.擬現(xiàn)實(shí)方面

      3.典與百科全書方面

      信息高速公路—— 指以計(jì)算機(jī)技術(shù)和現(xiàn)代通信技術(shù)為基礎(chǔ),在現(xiàn)有計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)、有線電視網(wǎng)絡(luò)等信息設(shè)施的基礎(chǔ)上,用光導(dǎo)纖維纜鋪設(shè)的,縱橫貫通全國(guó)乃至全世界的大容量、高速度的電子數(shù)據(jù)遞系統(tǒng)。

      補(bǔ)

      1、多媒體教室的基本配置有哪些

      ⑴ 多媒體教室的配置

      1、一臺(tái)多媒體微機(jī)系統(tǒng)是中心設(shè)備,它至少應(yīng)配置PC486 以上的主機(jī)、8兆以上的內(nèi)存、二倍速以上的CD-ROM、聲卡、視頻卡。

      2、顯示器和屏幕

      3、小型教室可以用投影儀、投影器

      4、立體聲音箱(2只以上),用于播放多媒體系統(tǒng)輸出的語音和音樂。

      為了支持教學(xué)信息的多源性,還可配置

      視頻展示臺(tái)(實(shí)物)、磁帶放像機(jī)、VCD或DVD播放機(jī)、電子白板、錄音卡座

      為了便于教師講解、提示和操縱媒體設(shè)備,還可以為教師配備:

      話筒或無線話筒、激光教鞭、電視錄像遙控器

      ⑵ 多媒體教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)

      它的主要功能在于集成地管理、操作各種媒體設(shè)備(如計(jì)算機(jī)、電視、VCD、DVD、錄像機(jī)、錄音機(jī)等),以方便教師的課堂演示和講解。多媒體教學(xué)的缺點(diǎn)是成本較高,還要求教師具有能熟練使用各種設(shè)備的技能。

      第九章

      以過程技術(shù)為基礎(chǔ)的小組學(xué)習(xí)模式與方法

      1、說明什么是過程技術(shù)

      2、說明小組學(xué)習(xí)模式的兩個(gè)基本結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)

      3、闡明小組學(xué)習(xí)模式的優(yōu)缺點(diǎn)

      4、說明各小組學(xué)習(xí)方法的特點(diǎn)

      第十章

      以網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通訊技術(shù)為基礎(chǔ)的遠(yuǎn)程教學(xué)模式與方法

      1、說明什么是遠(yuǎn)程教育

      指包括以下特征的教育方式:學(xué)習(xí)者與教師在地點(diǎn)上分離;實(shí)施有組織的教學(xué)項(xiàng)目;應(yīng)用遠(yuǎn)程傳播媒體系統(tǒng);有雙向交流的渠道。

      2、遠(yuǎn)程教學(xué)模式的特征 .教師與學(xué)生處于分離狀態(tài)的異地進(jìn)行教與學(xué)。2.利用各種媒體技術(shù)傳遞教學(xué)內(nèi)容。

      3.在教師和學(xué)生之間有某種形式的雙向通信措施。

      4.學(xué)生和輔導(dǎo)教師可以不定期的會(huì)面或在教室實(shí)施少量的集體授課。

      5.有一個(gè)專門的組織機(jī)構(gòu)(中央電大或某些高校)來開發(fā)課程,組織編寫和發(fā)送教學(xué)材料,監(jiān)管整個(gè)教學(xué)過程。

      6.評(píng)價(jià)與反思過程常常是非實(shí)時(shí)的。

      3、遠(yuǎn)程教育的四個(gè)發(fā)展階段

      (1)函授式教學(xué)階段

      函授式教學(xué)階段指利用郵政系統(tǒng)傳遞文字教材,學(xué)生與教師分離,以自學(xué)為主,有條件的地方配以當(dāng)?shù)亟處煹牟欢ㄆ谳o導(dǎo)。這種傳播手段雖然不先進(jìn),但在不發(fā)達(dá)國(guó)家或地區(qū)依然使用。(2)視聽媒體階段

      視聽媒體階段指利用無線電廣播、電視廣播等大眾媒體傳送視聽教育節(jié)目,學(xué)習(xí)者在異地實(shí)時(shí)接收節(jié)目。這種教學(xué)模式普及面廣,凡有無線電和電視機(jī)的地方均可采用,且學(xué)習(xí)者的費(fèi)用低,我國(guó)從中央到地方,辦了許多這樣的教育機(jī)構(gòu)。我國(guó)把視聽媒體階段分為無線電廣播教育,電視廣播教育兩個(gè)發(fā)展階段。

      (3)現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育階段

      現(xiàn)代遠(yuǎn)程教育階段指利用衛(wèi)星電視、電信和計(jì)算機(jī)三大網(wǎng)絡(luò)技術(shù)開展的遠(yuǎn)程教育,是在數(shù)字信號(hào)環(huán)境下進(jìn)行的。一般也稱它為計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教育階段。其優(yōu)點(diǎn)是具有交互性,真正實(shí)現(xiàn)了超越時(shí)空,教學(xué)資源豐富,開放靈活,有利于實(shí)現(xiàn)個(gè)性化學(xué)習(xí)。但這類遠(yuǎn)程教育需要較高水平的硬件環(huán)境和課程開發(fā)能力。

      4、網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的優(yōu)缺點(diǎn)

      網(wǎng)絡(luò)教學(xué)具有下列的優(yōu)點(diǎn):

      ☉利于個(gè)別化學(xué)習(xí)

      ☉利于信息反饋和交互

      ☉能跨越時(shí)空、容易進(jìn)入

      ☉資源搜索、傳遞方便

      ☉便于多領(lǐng)域?qū)<夜蚕砑敖涣餍畔?/p>

      ☉便于模擬真實(shí)情景

      ☉更新課程方便

      ☉利于協(xié)作學(xué)習(xí)、網(wǎng)上評(píng)價(jià)等。

      網(wǎng)絡(luò)教學(xué)也同時(shí)存在一些局限性: 有較高標(biāo)準(zhǔn)的技術(shù)支持環(huán)境、使用價(jià)格較高、學(xué)習(xí)內(nèi)容不易掌握和保

      持、教師和學(xué)生都必須具備一定的技術(shù)和操作水平等。

      5、說明實(shí)施網(wǎng)絡(luò)教學(xué)需要解決的幾個(gè)基本問題

      1.技術(shù)支持系統(tǒng)

      要使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)開展起來,必需要有一套網(wǎng)絡(luò)教學(xué)和網(wǎng)上學(xué)習(xí)的技術(shù)支持工具,如網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)等。一個(gè)完整的網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)應(yīng)該由四個(gè)子系統(tǒng)組成:

      (1)網(wǎng)上課程開發(fā)工具

      (2)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)支持系統(tǒng)

      (3)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)管理系統(tǒng)

      (4)教學(xué)資源管理系統(tǒng)

      以上四個(gè)系統(tǒng)分別完成課程開發(fā)、課程實(shí)施、教學(xué)管理和資源管理的功能。

      2.網(wǎng)上教學(xué)資源

      通過信息資源網(wǎng),教師和學(xué)生都能輕松地獲得關(guān)于某一主題的詳細(xì)資料,真正實(shí)現(xiàn)教育資源的共享。

      3.網(wǎng)絡(luò)教學(xué)研究

      指網(wǎng)絡(luò)教學(xué)中的課程開發(fā)、教學(xué)設(shè)計(jì)、課件制作的理論與實(shí)踐的研究。

      4.網(wǎng)校師資培訓(xùn)

      我國(guó)在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方面,普通教師不論在技術(shù)手段方面,還是在教學(xué)觀念、教學(xué)設(shè)計(jì)方面,都不太適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)的要求。要對(duì)剛剛投身“網(wǎng)?!钡慕處熯M(jìn)行技術(shù)與理論兩方面的培訓(xùn)。

      6、列舉遠(yuǎn)程教育中采用的媒體技術(shù)

      基于電話網(wǎng)的會(huì)議系統(tǒng)

      1、電話會(huì)議系統(tǒng)(音頻遠(yuǎn)距離會(huì)議系統(tǒng))

      它是指通過電話線或衛(wèi)星傳輸,向與會(huì)者提供分享的聽覺空間,將不同地點(diǎn)的人們連接起來,使與會(huì)各方通過聲音信息進(jìn)行雙向交談。

      2、音頻圖形會(huì)議系統(tǒng)

      它是在電話會(huì)議系統(tǒng)上增加了文字、圖標(biāo)、圖形和靜止圖像的傳送,可以用電子圖形板、傳真機(jī)或慢掃描等其他設(shè)備去獲取圖形圖像,并通過電話線傳輸。

      3、視頻會(huì)議系統(tǒng) 它是利用視頻壓縮技術(shù),把活動(dòng)視頻信息加入到會(huì)議內(nèi)容中。

      基于計(jì)算機(jī)的會(huì)議系統(tǒng)

      1.?dāng)?shù)據(jù)會(huì)議系統(tǒng)

      這種系統(tǒng)可以利用計(jì)算機(jī)和窄帶網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行數(shù)據(jù)信息(常常是文字信息)的交換。

      2.多媒體會(huì)議系統(tǒng)

      它利用音頻、視頻和各種多媒體數(shù)據(jù)來交流與會(huì)者們的思想,是視頻會(huì)議系統(tǒng)計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)相結(jié)合的產(chǎn)物。

      3.虛擬會(huì)議系統(tǒng)

      它是會(huì)議系統(tǒng)的高級(jí)形式,是多媒體會(huì)議系統(tǒng)與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的結(jié)合。

      第十一章

      教育開發(fā)研究的系統(tǒng)方法

      1、應(yīng)用系統(tǒng)方法的步驟

      2、系統(tǒng)方法的定義

      第四篇:熵概念的歷史演變介紹

      2009年第4期 物理通報(bào)

      物理學(xué)史與教育 熵概念的歷史演變 陳 穎(河北大學(xué)管理學(xué)院

      河北保定071002)摘要:考察了熵概念的歷史演變,包括源于物理學(xué)理論的熵函數(shù),跨越物理學(xué)的熵的衍生概念,以及步入應(yīng)用領(lǐng)域的熵的相關(guān)用語. 關(guān)鍵詞:熵 歷史演變 隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息社會(huì)的到來,像資信,信息熵,負(fù)熵流,低熵資源,高熵廢料,熵增過程等與 熱力學(xué)熵函數(shù)相關(guān)的用語被越來越廣泛和頻繁地使 用.為了更清楚地了解這些用語的含義,以便更準(zhǔn)確 地使用,這里擬從熵與其相關(guān)概念的歷史演變角度 來理清它們的關(guān)系. 11.1 卡諾定理和熱力學(xué)第二定律 1924年卡諾(N.L.S.Carnot)在其論文《關(guān)于熱 動(dòng)力的幾點(diǎn)設(shè)想》中,對(duì)他所研究的卡諾循環(huán),即由 兩個(gè)等溫過程和兩個(gè)絕熱過程組成的理想氣體的可 逆循環(huán)進(jìn)行了論述,并且引出了卡諾定理:在相同的 高溫?zé)嵩茨撕偷蜏責(zé)嵩瘩庵g工作的可逆熱機(jī)的 效率呀均相等,而且只與兩個(gè)熱源的溫度相關(guān),即 源于物理學(xué)理論的熵函數(shù) 在物理理論的熱力學(xué)和統(tǒng)計(jì)力學(xué)中,熵這個(gè)概念

      是由熱力學(xué)第二定律引出的,而熱力學(xué)第二定律的提出是受到了卡諾定理的啟示,因此,本文先由卡諾定理談起.

      3川一案 盡管卡諾用熱質(zhì)學(xué)說作為卡諾定理的理論基 但是,若是不可逆熱機(jī),則其效率不可能高于可逆熱機(jī)的效率.

      2.3 實(shí)驗(yàn)分析及與理論值比較本實(shí)驗(yàn)所用的邁克爾耳孫由(4)、(5)兩實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)可得N2=2Nl,故改進(jìn)得以驗(yàn)證. 干涉儀粗調(diào)(一圈分

      100小格)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈,動(dòng)鏡遠(yuǎn)離干涉屏l

      cm; 結(jié)論 本文所提出的通過改進(jìn)邁克耳孫干涉儀光路來提微調(diào)(一圈分100小格)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈,粗調(diào)動(dòng)一小格;則微調(diào)動(dòng)一圈,動(dòng)鏡遠(yuǎn)離干涉屏 l×10—3 X 10~:10—5 m

      高其測(cè)量精度的方法切實(shí)可行.提高其精度一倍的驗(yàn)證實(shí)驗(yàn)結(jié)果與理論吻合很好,且有以下幾點(diǎn)希望與正做相由d=k·iA,得

      則理論上,微調(diào)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一圈應(yīng)冒出干涉環(huán) 五=挈

      近研究的同行探討.(1)此處所介紹的改進(jìn)邁克耳孫干涉儀,不但可使其在測(cè)量微小厚度時(shí)的測(cè)量精度提高,且同樣適用于圖2所示光路2,中測(cè)量濃度變化、折射率變化.但需要所測(cè)材料厚度均勻. Ak:堡型

      實(shí)驗(yàn)時(shí)所用氦氖激光器波長(zhǎng)為632.8 am,則讓微調(diào) 順時(shí)針旋轉(zhuǎn)一Ak=器~31.61 圈應(yīng)冒出干涉環(huán)數(shù)

      (2)當(dāng)按類似光路(圖2)改進(jìn)使精度提高兩倍

      或更高倍數(shù)時(shí),對(duì)M1’的制作工藝及帆的位置調(diào)整

      將隨提高精度倍數(shù)增加而提高.一般實(shí)驗(yàn)室難以實(shí)

      現(xiàn). 與步驟(5)比較,理論值與實(shí)驗(yàn)值穩(wěn)合較好.

      萬方數(shù)據(jù)--·——49·--—— 2009年第4期 物理通報(bào) 物理學(xué)史與教育 S=.j}InW 礎(chǔ),造成一些模糊不請(qǐng),但是,由于他的確揭示了熱 循環(huán)過程的某些重要特征,所以對(duì)后來的研究者有 所啟示.

      稱為玻爾茲曼公式.其中k為玻爾茲曼常量. J|}:1.38×10—23 J/K

      在卡諾定理的基礎(chǔ)上,1850年克勞修斯(R.J. E.Clausius)在其論文《關(guān)于熱動(dòng)力》,1851年開爾文 玻爾茲曼公式說明,熵作為熱力學(xué)幾率的對(duì)數(shù) 函數(shù),像熱力學(xué)幾率一樣,也能描述系統(tǒng)中微觀粒子(krd Kelvin)勛爵(即湯姆孫W.1'IlomsoIr筆者)在其論文《熱動(dòng)力理論》中分別提出熱力學(xué)第二定 律,指出熱現(xiàn)象的不可逆性: 克氏說法是,不可能把熱由低溫物體傳向高溫 物體,而不產(chǎn)生其他影響. 開氏說法是,不可能由單一熱源獲得能量,使之 完全變成有用功,而不產(chǎn)生其他影響. 1.2熵函數(shù)和熵增定原理

      以熱力學(xué)第二定律為基礎(chǔ),1865年克勞修斯發(fā) 表其論文《關(guān)于熱唯動(dòng)說基本公式的種種方便應(yīng)用 的形式》,引出熵增原理.熱力學(xué)第二定律所描述的 不可逆過程,不管是熱傳導(dǎo),還是功熱轉(zhuǎn)換,或者是 擴(kuò)散過程都可以用熵增原理加以概括:即絕熱系統(tǒng) 中發(fā)生的不可逆過程只能朝著熵增加的方向進(jìn)行. 因?yàn)榛×⑾到y(tǒng)必然滿足絕熱條件,而自發(fā)過程又是 不可逆的,因此孤立系統(tǒng)的自發(fā)過程總是使系統(tǒng)的 熵增加. 對(duì)于可逆過程而言熵函數(shù)的表示式可寫作 S:,等+S。

      其中丁為系統(tǒng)熱力學(xué)溫度,叩為與外界交換的熱

      量,5為熵函數(shù)簡(jiǎn)稱熵,或熱熵,是熱力學(xué)系統(tǒng)中的

      一個(gè)狀態(tài)函數(shù),其物理意義則要通過不可逆過程中 狀態(tài)變化的微觀機(jī)制才能解釋清楚.

      順便要提及的是,克勞修斯在其論文中對(duì)熵的 名稱做了說明:“我認(rèn)為用古代語言來稱呼科學(xué)上具 有重要意義的量比較好,所以,我建議稱量S為 entropy(熵).這個(gè)詞來源于希臘文,即變換.我有意 把這個(gè)詞稱為entropy,以便與energy(能)盡可能相 似”. 1.3 熵函數(shù)和玻爾茲曼公式

      1872年玻爾茲曼在其論文《關(guān)于熱力學(xué)第二定 律與幾率的關(guān)系,或熱平衡定律》中用熱力學(xué)幾率 形描述系統(tǒng)中微觀粒子隨機(jī)不確定性的無序混亂 狀態(tài),并且證明了熵函數(shù)與熱力學(xué)幾率的對(duì)數(shù)形式 成正比.后來普朗克把這個(gè)關(guān)系寫成

      隨機(jī)不確定性的無序混亂狀態(tài),即熵是系統(tǒng)無序程 度的測(cè)度指標(biāo).玻爾茲曼公式還說明,在孤立系統(tǒng)的 自發(fā)過程中,隨著時(shí)間的推移,系統(tǒng)的無序程度持續(xù) 增加,即在這種混亂的擴(kuò)散過程中系統(tǒng)的熵隨熱力 學(xué)幾率持續(xù)增加,直至達(dá)到微觀粒子均勻分布,無法 再變化的平衡態(tài).此時(shí),熵隨熱力學(xué)幾率達(dá)到最大 值.均勻狀態(tài)比最初的非均勻狀態(tài)多的多,致使系統(tǒng) 再也無法回到最初的非平衡態(tài)了.這就是熵增原理 所描述的不可逆過程.因此玻爾茲曼公式通過微觀 機(jī)制也深化了熵的涵義. 2 跨越物理學(xué)的熵的衍生概念

      2.1 信息熵和信息論

      1948年申農(nóng)(c.E.Shannon)發(fā)表《通信的數(shù)學(xué) 理論》,標(biāo)志著信息論的誕生.在信息論中,申農(nóng)采用 了哈特萊(Hartley)于1928年在《信息傳輸》一文中 所提出的用對(duì)數(shù)測(cè)量信息的方法,來描述通信過程 中的信息熵.

      從信息論的角度來看,信息是通信過程中消息 的內(nèi)容.申農(nóng)把信息定義為用以消除不確定性的東 西.而信息熵就是需要用信息來消除的信號(hào)源系統(tǒng) 的不確定性.信號(hào)源作為一個(gè)不確定事件的集合

      .j|f=t筏I i:1。?。j. 其概率為

      P(X)={P(兢)I i:l。)其中每一個(gè)事件的自信息為

      J『(兢)=一logp(Xi)那么,整個(gè)信號(hào)源系統(tǒng)的信息熵為

      日(x)=一∑p(xi)logp(xi)信息熵的單位由對(duì)數(shù)的底決定.對(duì)于以2,e,10為底 的機(jī)器對(duì)數(shù),自然對(duì)數(shù),常用對(duì)數(shù),它們的單位分別 為比特,迪特,奈特.它們的換算關(guān)系為 l bit=0.30l det=0.693 nat

      信息熵是信號(hào)源系統(tǒng)中表示事件不確定性的概 率P的單調(diào)函數(shù),與P同步變化.

      萬方數(shù)據(jù) 一50一

      2009年第4期

      物理通報(bào) 物理學(xué)史與教育

      信息熵是信號(hào)源系統(tǒng)中各個(gè)不確定事件自信息的數(shù)學(xué)期望,表示各個(gè)不確定事件的平均不確定性.當(dāng)系統(tǒng)中各個(gè)事件的概率相等時(shí),系統(tǒng)的信息熵達(dá)到最大值,成為最大熵. 信息熵雖然是負(fù)號(hào),但卻是正值. 這因?yàn)?≤P(髫)≤1,log P(石)≤0,所以一logp(髫)≥0即日(X)≥0. 2.2 負(fù)熵和耗散結(jié)構(gòu)理論 1945年薛定諤(E.Schrsdinger)在其專著《生命是什么?活細(xì)胞的物理學(xué)觀》中,提出負(fù)熵的概念時(shí),談到假如形是系統(tǒng)無序程度的量度,則其倒數(shù)1/形可作為有序程度的一個(gè)直接量度.因?yàn)?/W的對(duì)數(shù)正好是形的負(fù)對(duì)數(shù),玻爾茲曼公式可以寫成 1 負(fù)熵=k log畝 Ⅳ 因此,負(fù)熵可以換成更好一些的說法:取負(fù)號(hào)的熵. 1948年維納(N.Wiener)在其控制論的奠基性著作《控制論:或關(guān)于在動(dòng)物和機(jī)器中控制和通信的科學(xué)》中指出:信息是一個(gè)可以看作幾率的量的對(duì)數(shù)的負(fù)數(shù),信息實(shí)質(zhì)上就是負(fù)熵.1956年布里淵(L.Brillouin)在其專著《科學(xué)與信息論》中指出,信息論中信息熵的表達(dá)式與統(tǒng)計(jì)力學(xué)中熵函數(shù)的表達(dá)式是一致的.信息熵是消除不確定性的信息量的量度.在此專著中布里淵把熵和信息熵作為同一個(gè)東西看待,還論證了信息就是負(fù)熵.

      通過以上論述可知,信息論中有兩個(gè)與不確定性有關(guān)的量要用兩個(gè)符號(hào)來表示.一個(gè)是與熵相同的信息熵日(X),它表示要被消除的信號(hào)系統(tǒng)中的不確定性;另一個(gè)是與負(fù)熵相當(dāng)?shù)男畔?,而信息的量化稱為信息量,(x),它表示完全消除這個(gè)不確定性所需要的信息量.也就是說,要用與信息熵相等的信息量

      日(x)=一∑v(xi)logp(xf)來消除這個(gè)不確定性.信息熵和信息量的表示形式 雖然相同,但含義卻不相同.信息熵與熵一樣是系統(tǒng) 無序程度的量度;信息量作為信息的量化形式,是系 統(tǒng)有序程度的量度.同時(shí),與信息同義的負(fù)熵也表征 系統(tǒng)的有序程度. 1967年普里高津(I.S.Prigogine)在一次“理論

      物理和生物學(xué)”的國(guó)際會(huì)議上,提出耗散結(jié)構(gòu)理論. 指出,一個(gè)遠(yuǎn)離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)通過不斷地與外

      界交換物質(zhì),能量和信息,達(dá)到一定閾值時(shí),經(jīng)自組織,系統(tǒng)可能由無序狀態(tài)轉(zhuǎn)化為有序狀態(tài).這種非平衡狀態(tài)下的新的有序結(jié)構(gòu)稱為耗散結(jié)構(gòu).這個(gè)活的有序結(jié)構(gòu)所消耗的來自外界的源源不斷的信息、物質(zhì)、能量就是負(fù)熵流.只有當(dāng)負(fù)熵流ds超過系統(tǒng)內(nèi)部的熵增dS時(shí)(e=external,i=intemal),dS=deS+diS<0 系統(tǒng)才會(huì)熵減,成為有序態(tài).為了使擺脫無序態(tài),則 必須把系統(tǒng)改造成開放系統(tǒng),引入負(fù)熵流.有的學(xué)者 稱耗散結(jié)構(gòu)理論為熵減定理. 2.3 有關(guān)熵變問題 隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展尤其是宇宙大爆炸理論的 提出,近來已有學(xué)者重新探討了熵增原理,并且提出 了新的熵變理論.指出,基于世界的復(fù)雜性,熵變規(guī) 律必然是多樣性的.不同的熵變類型基于系統(tǒng)不同 的內(nèi)在性質(zhì)和外界環(huán)境.因此,熵變應(yīng)該有如下類 型:(1)熵增型熵變平衡態(tài)或近平衡態(tài)的孤立系統(tǒng)與外界無物質(zhì),能 量和信息交換,熵在自發(fā)過程一直增加.

      萬方數(shù)據(jù)(2)耗散結(jié)構(gòu)型熵變遠(yuǎn)離平衡態(tài)的開放系統(tǒng)與不斷進(jìn)行物質(zhì),能量 和信息交換,因此,可以引入負(fù)熵流,抵消系統(tǒng)內(nèi)部的 熵增,形成熵減過程.(3)熵減型熵變 當(dāng)系統(tǒng)中的引力大于斥力時(shí),即使處于平衡態(tài)或近平衡態(tài)孤立系統(tǒng),其熵也不會(huì)增加,而是減少.(4)更為復(fù)雜的熵變當(dāng)系統(tǒng)中存在非線性作用時(shí),則會(huì)出現(xiàn)更為復(fù)

      雜的熵變過程. 熵變理論可以讓我們更好地理解與熵相關(guān)的概念.對(duì)于熱力學(xué)過程而言,既有熵增過程,也有熵減過程,還有更復(fù)雜的熵變過程.對(duì)于熱力學(xué)狀態(tài)而言,則有熵,負(fù)熵,高熵,低熵等.熵表示無序,負(fù)熵表示有序,高熵表示有序程度差,低熵表示有序程度強(qiáng).

      2.4

      有關(guān)熵守恒問題

      日本學(xué)者槌田敦引入潛熵的概念,將其定義為

      擴(kuò)散能力(潛熵或擴(kuò)散能力都說明系統(tǒng)處于非平衡 態(tài),仍然具有變化能力——筆者).

      與能量守恒定律相比較,槌田敦又提出熵守恒 一51— 2009年第4期 定律 潛能+動(dòng)能=恒量 潛熵+熱熵=恒量 物理通報(bào) 物理學(xué)史與教育

      像能量和物質(zhì)一樣被確立為客觀世界的三個(gè)要素之 一;資信也像能源和物資一樣被認(rèn)為是人類社會(huì)的 三大資源之一.可加工為材料的物質(zhì)為物資,可轉(zhuǎn)化(譖能--potential energy通常稱為勢(shì)能——筆者)為動(dòng)力的能量為能源;而可提煉為知識(shí)的信息才是 2.5有關(guān)熵泛化問題

      從克勞修斯提出熵這個(gè)概念至今,由于物理理 論的普適性,在各個(gè)領(lǐng)域衍生出許多與熵相關(guān)的概 念,說明了熵在科學(xué)領(lǐng)域中的重要性.為此,已有學(xué) 者專門對(duì)熵的泛化問題作了深入的研究.指出熵的 泛化是通兩次擴(kuò)展完成的.

      第一次泛化是申農(nóng)引人信息熵,導(dǎo)致的“狀態(tài)” 的擴(kuò)展:因?yàn)樵谕ㄐ爬碚撝泻饬啃盘?hào)所含信息量的 多少與信號(hào)源要被消除的不確定性有關(guān),而這種不 確定性與熵的微觀解釋的思維方法一致,因此申農(nóng) 引入信息熵來描述信號(hào)源的不確定性,使信息量的 描述定量化.信息熵的引入是熵概念的一種泛化,其 本質(zhì)是給“狀態(tài)”以更廣泛的涵義.熵作為描述熱力 學(xué)系統(tǒng)的一個(gè)狀態(tài)函數(shù),泛化成為描述信號(hào)源狀態(tài) 的函數(shù).

      第二次泛化是在信息熵的基礎(chǔ)上進(jìn)行的信源種 類的泛化,即將通信信號(hào)的集合——信號(hào)源擴(kuò)展為 隨機(jī)事件的集合——信息源.這樣,信息論中的通 信系統(tǒng)便泛化為信息科學(xué)中的一般信息系統(tǒng),信息 熵便可以用來描述信息源的不確定性了.

      在自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的各個(gè)領(lǐng)域中,存在著 大量的不同層次,不同類別的隨機(jī)事件的集合,所有 這些事件的集合都可以視為信息源,并且都可以用 信息熵這個(gè)統(tǒng)一的指標(biāo)來描述其不確定性,這也正 是熵概念得以廣泛應(yīng)用的內(nèi)在原因.因此熵概念經(jīng) 歷了狀態(tài)和信源種類的兩次泛化,為熵及其相關(guān)概 念應(yīng)用開辟了廣闊的前景.

      3步入應(yīng)用領(lǐng)域的熵的相關(guān)用語

      如上所述,熵概念的深化和泛化促進(jìn)了熵及其相關(guān)概念的實(shí)用化.尤其是當(dāng)代管理理論,當(dāng)代經(jīng)濟(jì)理論,信息技術(shù)等科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域都引入了熵及其相關(guān)概念,并且其相關(guān)用語也層出不窮.這里擬舉例說明熵的相關(guān)用語.

      一個(gè)有趣的實(shí)例是“資信”這個(gè)常用用語并沒有被常用,因此需要有一個(gè)合理的解釋.信息論的創(chuàng)立和信息技術(shù)的發(fā)展催生了信息經(jīng)濟(jì),致使信息也 一52一 信息資源,簡(jiǎn)稱為資信.嚴(yán)格的術(shù)語體系中,大陸使 用的資信,信息和通信等,分別對(duì)應(yīng)著臺(tái)灣的資訊,訊息和通訊.但是在實(shí)際的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,媒體卻先人 為主地選擇了來自臺(tái)灣的”資訊”作為廣告用語,使 之為廣大受眾所熟悉,而”資信”卻只駐足于書頁之 中.當(dāng)然信息經(jīng)濟(jì)學(xué)還是要利用資信來創(chuàng)立信息分 析法,對(duì)預(yù)測(cè),決策等市場(chǎng)活動(dòng)進(jìn)行信息分析.

      實(shí)際上,談及當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)總是離不開“熵”. 例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑爾丁(K.E.Boulding)1960年曾經(jīng) 指出“生產(chǎn)過程中,無疑是以產(chǎn)生高熵廢料為代價(jià)而 分離熵,來制造高度有序的低熵產(chǎn)品.”因此資源和 環(huán)境經(jīng)濟(jì)學(xué)便需要利用管理信息系統(tǒng)減少經(jīng)濟(jì)活動(dòng) 造成的熵增.

      利用熵及其相關(guān)概念時(shí),即可進(jìn)行定性分析,也 可進(jìn)行定量分析,除了利用信息熵,條件熵,互信息,聯(lián)合熵等計(jì)算公式進(jìn)行定量分析外,熵權(quán)系數(shù)法也 是一個(gè)行之有效的量化方法.這種方法是根據(jù)熵和 信息熵的概念把多指標(biāo)決策和評(píng)價(jià)系統(tǒng)中,各待選 方案中的指標(biāo)的固有信息與決策者經(jīng)驗(yàn)判斷的主觀 信息社會(huì)進(jìn)行量化綜合,給各個(gè)指標(biāo)賦權(quán).熵權(quán)法是 有效地選擇成本與效益均衡的有力工具.

      參考文獻(xiàn) 1 潘永祥,等.物理學(xué)簡(jiǎn)史.武漢:湖北教育出版社,1990 2 W.F.Magie.物理學(xué)原著選讀.上海:商務(wù)印書館,1986 3 王雨田,等.控制論信息論系統(tǒng)科學(xué)和哲學(xué).北京:中

      國(guó)人民大學(xué)出版社,1986 4鐘義信.信息科學(xué)原理.北京:北京郵電大學(xué)出版社,1996 5 C.E.saIlllon。Mathematical Theory of Communication.Bell

      systTech J.27,1948維納,控制論(第二版),北京:科學(xué)

      出版社。1983 6

      薛定諤.生命是什么?上海:上海人民出版社,1972 7

      普里高津.從混沌到有序.上海:上海譯文出版社,1987 8

      槌田敦.資源物理學(xué).上海:華東工學(xué)院出版社,1991 錢時(shí)惕.世界的復(fù)雜性與熵理論.科學(xué)技術(shù)與辯證法,2004(1)

      薛國(guó)良.關(guān)于熵概念泛化的規(guī)律問題.自然雜志,1992(3)萬方數(shù)據(jù) 熵概念的歷史演變

      作者: 作者單位: 刊名:

      陳穎,Chen Ying 河北大學(xué)管理學(xué)院,河北,保定,071002 物理通報(bào)

      PHYSICS BULLETIN 2009(4)5次 英文刊名: 年,卷(期): 被引用次數(shù):

      參考文獻(xiàn)(11條)

      1.潘永祥 物理學(xué)簡(jiǎn)史 1990

      2.W F Magie 物理學(xué)原著選讀 1986 3.王雨田 控制論信息論系統(tǒng)科學(xué)和哲學(xué) 1986 4.鐘義信 信息科學(xué)原理 1996 5.C E Sannon Mathematical Theory of Communication 1948 6.維納 控制論 1983 7.薛定諤 生命是什么? 1972 8.普里高津 從混沌到有序 1987 9.槌田敦 資源物理學(xué) 1991 10.錢時(shí)惕 世界的復(fù)雜性與熵理論--兼評(píng)《新自然觀》一書中的“熵理論與自然觀”[期刊論文]-科學(xué)技術(shù)與辯證法

      2004(1)

      11.薛國(guó)良 關(guān)于熵概念泛化的規(guī)律問題 1992(03)

      本文讀者也讀過(10條)

      1.韋群 熵概念的演化[期刊論文]-物理1999(11)

      2.周新麗.ZHOU Xin-li 關(guān)于熵概念的解讀[期刊論文]-廣州化工2008,36(3)

      3.姚曉玲.陳燕黎 熵概念的泛化[期刊論文]-內(nèi)江科技2008,29(8)

      4.孫曉紅.周曼霞.SUN Xiao-hong.ZHOU Man-xia 熵--一個(gè)擴(kuò)展了的物理學(xué)概念[期刊論文]-濰坊學(xué)院學(xué)報(bào)

      2005,5(6)

      5.李志強(qiáng).趙建鳳.LI Zhi-qiang.ZHAO Jian-feng 制度熵:概念的提出及其應(yīng)用[期刊論文]-山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)2007,30(4)

      6.薛鳳家 熵概念的建立和發(fā)展[期刊論文]-廊坊師范學(xué)院學(xué)報(bào)2003,19(4)

      7.張寧.ZHANG Ning 熵概念研究[期刊論文]-北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(自然科學(xué)版)2007,21(1)

      8.劉有菊.黃進(jìn)文.Liu You Ju.Huang Jinwen 熵概念的進(jìn)一步深化[期刊論文]-保山師專學(xué)報(bào)2005,24(5)

      9.田春玲.Tian Chunling 應(yīng)注意對(duì)熵概念的理解[期刊論文]-物理教學(xué)探討2010,28(10)

      10.錢時(shí)惕 世界的復(fù)雜性與熵理論--兼評(píng)《新自然觀》一書中的“熵理論與自然觀”[期刊論文]-科學(xué)技術(shù)與辯證法

      2004,21(1)

      引證文獻(xiàn)(3條)

      1.付先亮,孟蘇剛 以卡諾循環(huán)為主線的熱力學(xué)相關(guān)內(nèi)容的集中教學(xué)[期刊論文]-化學(xué)教育 2014(20)2.陳穎 熵理論在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)中的應(yīng)用[期刊論文]-物理通報(bào) 2009(07)

      3.陳天壯 視頻運(yùn)動(dòng)估計(jì)算法研究[學(xué)位論文]碩士 2011

      第五篇:《美國(guó)教育技術(shù)的發(fā)展與演變》讀后感900字

      在讀完張祖忻教授的《美國(guó)教育技術(shù)的理論及其演變》之后,我更進(jìn)一步了解了教育技術(shù)的發(fā)展歷程。說實(shí)話,在沒考研之前我壓根不知道教育技術(shù)學(xué)這門學(xué)科。在考研的時(shí)候也是為了應(yīng)付考試讀了一些關(guān)于這個(gè)學(xué)科的書籍,零零散散的不是很清楚。但是現(xiàn)在我對(duì)其如何產(chǎn)生,發(fā)展,形成的各個(gè)階段都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

      因?yàn)檫@本書的脈絡(luò)比較清晰,他從三條線索展開詳細(xì)的闡述。第一條是視聽教學(xué)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展,第二條是個(gè)別化教學(xué)的發(fā)展,第三條是教學(xué)系統(tǒng)方法的發(fā)展。書的最后兩章是介紹教學(xué)開發(fā)成果推行的研究與應(yīng)用。這本書系統(tǒng)全面無疑是我們通入教育技術(shù)領(lǐng)域中的鋪路磚。其實(shí)教育技術(shù)學(xué)是現(xiàn)代教育科學(xué)發(fā)展的重要成果,是現(xiàn)代化教育教學(xué)中不可或缺的工具。正是這個(gè)工具讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)和教學(xué)過程中享受到了科技的無限魅力??v觀整個(gè)教育技術(shù)的發(fā)展演變不難看出,美國(guó)在這個(gè)領(lǐng)域是佼佼者,領(lǐng)軍人。而中國(guó)由于教育技術(shù)專業(yè)形成與發(fā)展的學(xué)科背景、社會(huì)環(huán)境與西方不同,因而起步較晚,但是發(fā)展卻是很迅速。在很多大中小城市的高校及中小學(xué)都普及了電話教育。

      記得我上初中的時(shí)候,我們學(xué)校都有了微機(jī)房,語言實(shí)驗(yàn)室,當(dāng)時(shí)的感覺就是特新鮮,很好玩,老師在一邊指導(dǎo)我們?cè)谝贿厡W(xué),可大部分時(shí)間都是自己在那隨便玩,一個(gè)星期就一節(jié)課,什么都沒學(xué)到,壓根就沒起到什么作用,到后來學(xué)習(xí)任務(wù)多了,里面的機(jī)子和桌子都蒙上了厚厚的灰塵。不難看出,學(xué)校把這些機(jī)器當(dāng)成了一種擺設(shè),沒有發(fā)揮電化教育的優(yōu)勢(shì)。造成這種情況的原因很簡(jiǎn)單,第一:學(xué)校沒有重視電化教育,因?yàn)閹浊陙淼暮诎宸酃P根深蒂固;第二:學(xué)校里面也沒有配備相關(guān)電化教育的師資力量。而就在信息技術(shù)飛速發(fā)展,以計(jì)算機(jī)為核心的信息技術(shù)運(yùn)用與教育教學(xué)過程中的時(shí)候,我們?cè)俚娇h城以下的學(xué)校看看,那里依然是一張課桌,一位老師,一塊黑板,一只粉筆。根本看不到現(xiàn)代教育教學(xué)的影子。

      我們一直在提把現(xiàn)代教育技術(shù)作為教育改革的“制高點(diǎn)”和“突破口”,并號(hào)召各級(jí)各類老師緊跟科技步伐,努力掌握和應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù),以提高自身素質(zhì),適應(yīng)現(xiàn)代教育的發(fā)展要求。口號(hào)喊得確實(shí)響亮并且一直在喊,可是真正做到全國(guó)普及卻不是一年兩年的時(shí)間。因此,我覺得教育技術(shù)要想在教育教學(xué)上獲得更好的發(fā)展,不僅要對(duì)學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程進(jìn)行設(shè)計(jì),開發(fā),運(yùn)用,管理,評(píng)價(jià),更重要的是要提高廣大教師的教育技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,多關(guān)注一些農(nóng)村及偏遠(yuǎn)山區(qū)的電化教育,讓教育技術(shù)的理論真正落實(shí)到實(shí)踐中去。總的來說,以上就是我看完這本書想的最多的問題,希望老師能提出寶貴意見。

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