第一篇：議論文英雄作文教案

議論文寫作指導(dǎo)與訓(xùn)練

【作文試題】請以“英雄”為話題，寫一篇文章?？芍v述你知道的故事，闡明你的思想觀點(diǎn),也可抒發(fā)你的真情實感.注意（1）所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)；（2）立意自定，角度自選，題目自擬；

（3）議論文；（4）不少于600字； 【訓(xùn)練重點(diǎn)】議論文的論證方法 【寫作指導(dǎo)】

一、導(dǎo)入作文：

中國有句古話：亂世出英雄，烈火煉真金。是的，烈火中，被燃掉的是腐朽；亂世的動蕩中，被淘汰的是陳舊。狂風(fēng)暴雨中，挺立的是常青的松柏；驚濤駭浪里，巍然不動的是堅定的礁石。

直沖云霄，是英雄的豪氣；石破天驚，是英雄的誓言；與天比高，是英雄的壯志！今天我們要用議論文書寫英雄，認(rèn)識英雄，讓英雄作我們學(xué)習(xí)的榜樣。

議論文是通過事實、材料和邏輯推理來闡明自己的觀點(diǎn)文體。一段完整的議論文必須含有論點(diǎn)、論據(jù)和論證三個要素。論點(diǎn)必須正確、鮮明；論據(jù)必須確鑿、典型、恰當(dāng)，有說服力，必須與論點(diǎn)之間有本質(zhì)的、必然的聯(lián)系；論證的結(jié)構(gòu)必須條理清楚、層次分明。

二、【思路分析】

議論文結(jié)構(gòu)提綱基本模式

標(biāo)

題

第一部分：提出全文中心論點(diǎn) 第二部分：論證中心論點(diǎn)

分論點(diǎn)一

確定選用的材料（例子）分論點(diǎn)二

確定選用的材料（例子）分論點(diǎn)三

確定選用的材料（例子）第三部分：解決問題 第四部分：結(jié)尾部分

三、寫作過程

（一）標(biāo)題要求及作用：

1、提示論點(diǎn)；

2、提示論題（議論的范圍及對象）那么，（二）、第一部分開頭:

1、本部分的中心任務(wù)：鮮明、正面地提出中心論點(diǎn)。段落上可以是一段，可以是兩段，但字?jǐn)?shù)應(yīng)控制在一百字以內(nèi)。

好的開頭究竟有哪些標(biāo)準(zhǔn)呢？ 第一，要簡明。好的開頭，要一下子讓讀者知道你要說什么，也就是讓讀者了解你的論點(diǎn)或論題

第二，要美。只有美，才能達(dá)到吸引讀者的目的。文章開頭的美，主要指技巧美，如“設(shè)懸念”、“用典故”、“引名言”、“擺問題”、“亮靶子”、“反彈法”等等。形式美是內(nèi)容美的保證，二者相輔相成。切不可低估文章開頭形式美、技巧美的作用，有了這種美，才能先聲奪人，吸引人看你的文章。在這個意義上說，“好的開頭是成功的一半?！?/p>

2、訓(xùn)練開頭、教師點(diǎn)評

（三）、第二部分：分析問題，找好論據(jù)

要想寫好一篇議論文，除了論點(diǎn)的確立外還必須做到議論有據(jù)。所謂的“有據(jù)”，就是有論據(jù)。觀點(diǎn)正確往往不能讓讀者信服，必須拿出足夠的證據(jù)，具有一定的說服力。論據(jù)是用來證明論點(diǎn)成立的事實或理論根據(jù)。論據(jù)必須圍繞中心論點(diǎn)，這是一個最基本的要求。選用的事例與論點(diǎn)若不能保持一致，勢必削弱說服力量。[事例論證的要求]：、1、選用的事例要典型有代表性，只有典型才有說服力

2、選用的事例要新鮮，事例過于陳舊也乏味。

3、轉(zhuǎn)述事例時要概括、簡明，不求細(xì)節(jié)的生動。它只要求表述出與論點(diǎn)相關(guān)的內(nèi)容即可。

4、轉(zhuǎn)述事例要依據(jù)分論點(diǎn)的需要，有所側(cè)重，有所選取。

5、同一個事例因為轉(zhuǎn)述的不同，是可以說明不同的觀點(diǎn)的。

6、根據(jù)需要安排事例的詳略。

[出示事例 ] 鄭和七次下西洋事例------1405年，明成祖派鄭和帶領(lǐng)一支船隊出使西洋。鄭和一共帶了兩萬多人，他們乘坐62條大船，從今江蘇的太倉出發(fā)，經(jīng)過福建沿海，浩浩蕩蕩地?fù)P帆南下。鄭和每到一個國家，就把明成祖的信遞交給該國的國王，并把帶去的禮物送給他們，希望同他們建立友好關(guān)系。三年后，鄭和帶著西洋各國的使者回到了中國.在以后的二十多年里，明成祖一次又一次地派鄭和前往西洋各國。鄭和前后出海7次，到過印度洋沿岸的三十多個國家，最遠(yuǎn)還曾到達(dá)過非洲。鄭和七次下西洋，傳播中華文明，輸出先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，為世界文明進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。

議論文是論證問題的,你在提出議論文論點(diǎn)后,就要擺事實,講道理,讓你提出的論點(diǎn)令人信服地確立起來。因此,中心論點(diǎn)和各分論點(diǎn)之間就應(yīng)當(dāng)是因果聯(lián)系,即中心論點(diǎn)是“果”,分論點(diǎn)是“因”。這個因果聯(lián)系就是議論文的思路之“格”。學(xué)生訓(xùn)練，教師指導(dǎo)。全班展示，師生點(diǎn)評。

（四）、分論點(diǎn)的要求：

（1）、分論點(diǎn)是一個概括本段中心的句子，不必另起一段（2）、三個分論點(diǎn)各自的角度或?qū)哟尾煌?，不要重?fù)。（3）、要按照由淺入深或范圍由小到大的順序。

1、例如給<<鄭和七次下西洋>>事例加分論點(diǎn):英雄是什么? 英雄是有崇高的夢想并為 之終生追求。

2、訓(xùn)練: 給<<中國的航天英雄>>的事例加上分論點(diǎn)------隨著“神舟”五號的飛天，全世界都記住了一個中國人的名字——楊利偉。楊利偉1996年起參加航天員選拔，并被確定為首席人選。楊利偉全身心地投入了“強(qiáng)化訓(xùn)練”。“飛船模擬器”成了楊利偉的“家”。飛船模擬器是在地面等比例真實模擬飛船內(nèi)環(huán)境、對航天員進(jìn)行航天飛行程序及操作訓(xùn)練的專業(yè)技術(shù)訓(xùn)練場所。飛船從發(fā)射升空到進(jìn)入軌道，再調(diào)姿返回地球，持續(xù)時間幾十個小時甚至上百個小時，飛行程序指令上千條，操作動作有100多個。艙內(nèi)的儀表盤紅藍(lán)指示燈密密麻麻，各種線路縱橫交錯，各種設(shè)施星羅棋布。要熟悉和掌握它們，并能進(jìn)行各種操作和故障排除，只有靠反復(fù)演練。正因為楊利偉對飛船飛行程序和操作程序爛熟于心，在21小時23分鐘的飛天之旅中，他的全部操作沒有出現(xiàn)一次失誤。楊利偉在太空飛行中的杰出表現(xiàn)，讓世界再次對中國及中國的航天英雄刮目相看。

3、轉(zhuǎn)述事例后，需要分析。如果缺乏分析，那就是堆砌材料。

（五）、分析的要求：

依據(jù)觀點(diǎn)（分論點(diǎn)）的內(nèi)容，有所側(cè)重，有所指向，盡量能表述觀點(diǎn)的含義。把材料與觀點(diǎn)掛鉤，使材料與觀點(diǎn)融為一體。分析的語言也不求過多，點(diǎn)到為止即可。

1、要求 :給 <鄭和七次下西洋>>事例加上分析

例如:從此文可見，鄭和下西洋，是中華民族數(shù)千年來勇于探索海洋、經(jīng)略海洋的生動寫照，激勵我們不斷增強(qiáng)海洋意識，加倍努力，振興中國的海洋事業(yè)。

2、訓(xùn)練: 給<<中國的航天英雄>>的事例加上分析

（六）、第三部分：聯(lián)系現(xiàn)實

從優(yōu)秀作文看，這里是一段集中的論述，語言要精要、恰當(dāng)、字?jǐn)?shù)100字左右。這一部分的作用：（根據(jù)不同的內(nèi)容會有所不同）

1、進(jìn)一步明確、深化中心論點(diǎn)。

2、對三個分論點(diǎn)的內(nèi)容進(jìn)行歸納總結(jié)。

3、聯(lián)系當(dāng)前現(xiàn)實，體現(xiàn)文章針對性。

學(xué)生訓(xùn)練，教師指導(dǎo)。全班展示，師生點(diǎn)評。

（七）、結(jié)尾部分：字?jǐn)?shù)

50—100字。有多種寫法：

1、排比抒發(fā)感情。

2、呼應(yīng)開頭，使文章成為一個有機(jī)整體。

3、點(diǎn)明題意，使文章觀點(diǎn)更加清晰。

4、發(fā)出呼告，以求發(fā)人深省。

語言要鏗鏘有力，富有哲理內(nèi)涵，宜多用排比、擬人、反復(fù)、呼告等修辭手法。學(xué)生訓(xùn)練，教師指導(dǎo)。全班展示，師生點(diǎn)評。

四、總結(jié)、關(guān)于“五步法”：

（1）第一步，段的首句：一定要擺放這一小節(jié)的分論點(diǎn)。開門見山，使閱卷老師明白你這一節(jié)要論證什么問題。

（2）第二步：引用名人名言。從理論上對分論點(diǎn)進(jìn)行論證，也就是通常所說的理論論證。要注意名人名言與分論點(diǎn)有關(guān)系，如沒有聯(lián)系，則不能起論證作用。

（3）第三步：列舉典型事例，古今中外，正反事例均可。所舉事例要緊扣分論點(diǎn)。寫法上簡要敘述即可，不要過多描寫。

（4）第四步：分析說理。這是本段最重要的一步。因為沒有分析說理，光列舉一個兩個事例，不進(jìn)行分析說理，那這舉出的事例就不能成為分論點(diǎn)的論據(jù)，也就沒有說服力。那么怎樣進(jìn)行分析呢？常用的有兩種分析說理方法，即因果法和假設(shè)法。

（5）第五步：本段小結(jié)。照應(yīng)本段開頭，重申這一節(jié)的分論點(diǎn)?？杉由稀耙虼恕被颉八晕艺J(rèn)為”等字樣。這樣一來，本小節(jié)就形成了一個完整的說理板塊。

第二篇：高一英雄議論文

人人都愛戴英雄，人人都敬仰英雄，人人都希望自己成為他人心中的英雄。但是，當(dāng)他們?yōu)榇硕疾ǎ踔烈惠呑釉诘豆鈩τ爸袙暝臅r候，他們其實并不清楚“英雄”的真正含義，也并不知道一個真正的英雄到底是什么樣。那么接下來給大家分享一些關(guān)于高一英雄議論文范文5篇，希望對大家有所幫助。

高一英雄議論文范文1

我心目中的英雄是具有強(qiáng)烈的愛國主義感、正義感、不怕犧牲。

在中華民族的歷史長河中，從古至今有無數(shù)的英雄人物：岳飛、林則徐、黃繼光······他們?yōu)榱俗鎳?，為了正義，不畏艱險，不怕犧牲。

他們也不乏兒女情長，有普通人一樣對生活的眷戀。中華英雄今人欽敬，是一代又一代華夏兒女的榜樣。

岳飛是抗金英雄，他雖然已死，但是他的英雄浩氣卻流傳至今?！坝械娜怂懒?，他還活著。有的人活著，他已經(jīng)死了?！矣X得英雄浩氣長存，英雄是不會死的，他會永遠(yuǎn)的活在華夏兒女的心中。

有的人之所以被稱為英雄，那是因為在他們心中中選大的報負(fù)，有理想，并且為了自己的理想而為之奮斗，不達(dá)目的不罷休;首先還要熱愛自己的祖國，作為祖國的未來，要發(fā)憤圖強(qiáng)，珍惜時間，這樣才有能力報效祖國。

岳飛在抗舍的過程中，表現(xiàn)出不怕犧牲，大無畏的精神。馳聘疆場，大戰(zhàn)金兀術(shù)，也曾經(jīng)直搗黃龍，遵從自己的母愿，精忠報國。

為了收復(fù)失地，馳聘疆場，不料被奸人所害。他威武剛健，果斷堅定，朝廷十二道金牌讓他帶領(lǐng)軍隊回來，自己沒有辦法，只能回來，但是在他的心中仍是想著要及早的返回戰(zhàn)場，抗擊金軍，而他那里又會想到秦檜這個奸臣正在等著他回來，讓它永遠(yuǎn)不能再去抗金呢!

但他也不是怕死之人，為了報效祖國，再次面見圣上，再次請求堅決抗金。最終導(dǎo)致了慘痛的下場，被奸臣所害。

他擁有強(qiáng)大的責(zé)任意識和責(zé)任感，為了完成自己的使命，哪怕是犧牲生命也在所不辭。

岳飛勇敢、堅強(qiáng);堅強(qiáng)猶如一塊盾，支撐著他的身軀屹立不倒。他在戰(zhàn)場上奮勇殺敵，血濺戰(zhàn)袍，不求回報，為國效力，首付是的的耿耿忠心。

人生之路，充滿變數(shù)。無論好的壞的，我們都無法去預(yù)知，更無法控制，人的一生可以平凡，同樣也可以輝煌偉大，關(guān)鍵在于你是否不甘于平庸與落后，有一顆積極進(jìn)取之心。我們要有一種”黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還“的勇氣和決心。

所謂的英雄，完全不顧自己的安危，心里裝著的永遠(yuǎn)是別人，很少會想到自己將會怎樣。英雄總是”茍利國家生死以，起因禍福避趨之?！拔覀冏约河心_有手，有自己的思維，只要是對得起自己和別人，那都是值得的。行走人生路，要有理想，有目標(biāo)，演繹自己的精彩人生。

這就是我心中的英雄，愛國、有正義感、不怕犧牲。

高一英雄議論文范文2

“人不是為失敗而生的，一個人可以被毀滅，但不能被打敗。”

這是《老人與海》中讓我感觸頗深的一句話。我想，在這個社會中，一個人若可以做到這句話，他就是英雄。

文中的圣地亞哥老人在84天出海沒有捕獲一條魚，別人嘲笑他，把他當(dāng)作不折不扣的失敗者，甚至于他的船帆看起來也是一面永遠(yuǎn)標(biāo)志著失敗的旗幟。但他沒有退縮，僅憑著一個漁民對職業(yè)的自豪感和一個老人對生活及困難的不屈服，他冒險來到了墨西哥灣流，并釣住了一條大馬哈魚。

白天又黑夜，黑夜又白天，難以想象一個老人在茫茫大海上與一條大魚斗爭了幾天幾夜，憑著他不屈的意志與頑強(qiáng)的毅力，老人捕獲了大魚?？擅牢兜拇篝~引來了一群鯊魚。但他在這海洋的統(tǒng)治者面前，表現(xiàn)出了驚人的毅力，他甚至殺死了一只鯊魚!如作家張愛玲所說，這種毅力：“不是超人的，而是一切人類應(yīng)有的一種風(fēng)度，一種氣概。”雖然老人最終只帶回了一具魚的骨架，但他偉大的精神力量，向大自然昭示著：這就是英雄!

宋代劉過曾說過：“人定兮勝天”。老人讓我想到《亮劍》中的一個情節(jié)，遭到圍困的騎兵連，面對日本一個強(qiáng)大的騎兵縱隊，沒有投降，沒有逃跑，而是義無反顧地面對強(qiáng)大的敵人。雖然最后都犧牲了，卻贏得了對手的尊重。真正的英雄就是在一切強(qiáng)大勢力面前保持自己的尊嚴(yán)，頑強(qiáng)而永不妥協(xié)，哪怕明知是死，也要沖上去，不屈不撓地斗爭!我們八年抗戰(zhàn)，三年內(nèi)戰(zhàn)，不就是這么過來的嗎?

在那個年代，我們中國涌現(xiàn)出了千千萬萬的這樣的英雄，然而現(xiàn)在，我們更需要這樣的人，社會要進(jìn)步，這種精神是必不可少的。我想，這種精神，是一個民族的保障和動力，這種精神，也是一個人生存的力量。

我難以按捺心中的激動之情，我只想說，一個有理想，有追求的人，就應(yīng)該有這種永不言敗的自信，有艱苦奮斗、不畏犧牲的頑強(qiáng)精神，這才是真正的英雄!

高一英雄議論文范文3

你想把英雄這個稱謂賦給誰?

在人們心目中，只有有著偉大事跡的人，才可被認(rèn)可為是人們心中的英雄，是真正的英雄?？晌覅s認(rèn)為，英雄，不一定要經(jīng)歷過與風(fēng)雨、水火的激烈拼搏;也不是一定要在困難面前做出生與死的抉擇;有些人，不求有一天能被人們稱為英雄，只是在默默無聞的做著平凡而又偉大的事情。

我所說的這位英雄，沒有那么多偉大的事跡，也不是那么眾人皆知，但他在我心中，永遠(yuǎn)是英雄。

他——————一個平凡的人，無論什么時候，在他的臉上，總洋溢著開心幸福的笑容。

小時候，我總喜歡依偎在他的肩膀上。我總認(rèn)為，那寬厚的肩膀是那樣的舒適，那樣的安全。它可以使我不受一點(diǎn)傷害。仿佛，那就是我無憂無慮的港灣。所以，我天真的以為，那個肩膀，只承載著我。

時間像流星劃過長空，轉(zhuǎn)瞬間，我已長大，無意間，我發(fā)現(xiàn)了原來他那烏黑的頭發(fā)中，夾雜著許晶瑩的發(fā)絲。臉上更是多了幾道歲月留下的痕跡。

我時?？匆娝驹诖斑?，凝視著眼前的一切，時不時地發(fā)出幾聲長嘆。我似乎也從這長嘆聲中明白了什么………原來，他的肩上還有家庭，還有事業(yè)，還有朋友，還有兄弟，還有生養(yǎng)他的父母。

近年來，家中大大小小的事層出不窮。在單位，上好幾天班，吃不好，睡不好，好不容易坐幾個小時火車回到家，待不了一天又得坐幾個小時火車回去。爺爺心臟不好，我又總拿他當(dāng)出氣筒，什么不愉快都撒在他身上，卻從不考慮他的感受。盡管再煩再累他都以笑待人，從不將自己的負(fù)擔(dān)強(qiáng)加在別人身上。就這樣，他沒有半句怨言，默默地挑起這些負(fù)擔(dān)，用自己寬厚的臂膀，支撐起了這個家。無論誰的怨言，他為了讓別人痛快，寧可自己難受。他心中有多少苦，有多少黑色，只有他自己才知道，只有用他的淚水，才能將這一片片黑色的陰云漸漸沖散。

他————————就是我的父親。他平凡而又偉大，以一顆赤誠的心對待每一個人，用那寬厚的肩膀挑起一切。他—————也是真正的英雄!

高一英雄議論文范文4

你是否曾后悔遲到千年，無法在莽莽黃沙中策馬戈壁、揮戟?dú)?你是否曾遺憾身處俗世，恨不得在赤眉綠林中譜一曲美人如玉、劍如虹?你是否曾嘆息縱有千里之能，怎奈肉眼凡胎，伯樂安在哉!

是的，這個世界很小，英雄或許難覓用武之地，但英雄從不會失去馳騁的沙場，因為豪氣自在心中。

一代天驕成吉思汗最愛彎弓射大雕，他沒有雄鷹的翅膀，卻擁有比雄鷹更遼闊的天空。幼年喪父沒有-他，兵寡勢微沒有嚇倒他，他守著的是九畝草地，胸懷卻是九州熱土。而最終，他也問鼎中原，雄霸一方，他是英雄，但他的幼年也曾飽含艱辛，我們說逆境造英雄，不如說是逆境中的雄心造就英雄。

因為心沒有倒，英雄成吉思汗沒有末路。

或許沙場出英雄，但和平年代，一樣是英雄時代。

清朝名相張適玉曾在長城刻道：

“萬里長城萬里空，千古英雄千古夢”，比之各朝進(jìn)士的風(fēng)花雪月強(qiáng)說愁，不知多了幾分天下，多了幾分古今。因為英雄夢的千年不死，在康熙爺手下郁郁不得志的張適玉在雍正時大放異彩，成鴻鵠之志，為大清康雍乾三朝盛世立下汗馬功勞，成為滿清社稷的中流砥柱。只要夢不滅，英雄的世界，英雄的時代終有一天會降臨。

再讀一讀金庸筆下的第一大俠“蕭峰”，他并不是一個真實的人物，卻是凝聚了千千萬萬真實人物的血汗的縮影。從他身上，我們可以看到古今歷位英雄的本質(zhì)，從被丐幫逐出，聚賢莊血戰(zhàn)七十二路英雄;到雁門關(guān)外為天下蒼生請命，他經(jīng)歷了三起三落，經(jīng)歷了從英雄到“遼狗”的悲痛，但他心中的豪情壯志、正義凜然不改，終成就了雁門外驚世一跳，成就了遼宋百年和平，成就了英雄人生。

他的心，他的理念，決定了他從逆境走向光明。這就是為什么英雄沒有末路，因為他有一顆英雄的心。

回首中華民族的獨(dú)立歷程，在“三人團(tuán)”壓制下沒有倒;在“三起三落”中激流勇進(jìn)，對于這些英雄，永遠(yuǎn)只有逆境，沒有末路，因為：

心有多大，舞臺就有多大;思想有多遠(yuǎn)，路就能走多遠(yuǎn)。

高一英雄議論文范文5

中國人心目中的英雄

霍元甲真可謂是一代英雄，他的事跡仍使我記憶猶新。

記得最令人揚(yáng)眉吐氣的就是打贏俄國大力士的那場萬人矚目的比賽。

俄國大力士雖然身材魁梧，力氣更是不凡，但是我國的英雄霍元甲的武功比他強(qiáng)得多?？?俄國大力士在場上亂舞著他那雙鐵錘般的拳頭，但卻沒有一下打在霍元甲的身上，霍元甲輕捷地躲過了俄國大力士的拳頭，然后給予俄國大力士快而猛烈的回?fù)?，看著拳頭像雨點(diǎn)般的打在俄國大力士的身上，場下的中國人一片歡呼，再看看那些肥肥胖胖的俄國佬們，一個個像泄了氣的皮球一樣真是好笑。即使俄國大力士的身體再強(qiáng)壯，但還是最終受不了霍元甲的攻擊。

最終還是霍元甲贏了!是中國人贏了，東亞病夫的牌子被打破了!中國兒女站起來了。

童話中的冷漠與無情

《賣火柴的小女孩》大家都應(yīng)該讀過吧，他給我的感覺就是：童話故事充滿了冷漠和無情，慶幸自己的社會是最和諧的社會。

什么樣的社會，就有什么樣的冷漠和無情。

北師大燕化附中楊銘赫

中國人心目中的英雄

霍元甲真可謂是一代英雄，他的事跡仍使我記憶猶新。

記得最令人揚(yáng)眉吐氣的就是打贏俄國大力士的那場萬人矚目的比賽。

俄國大力士雖然身材魁梧，力氣更是不凡，但是我國的英雄霍元甲的武功比他強(qiáng)得多?？?俄國大力士在場上亂舞著他那雙鐵錘般的拳頭，但卻沒有一下打在霍元甲的身上，霍元甲輕捷地躲過了俄國大力士的拳頭，然后給予俄國大力士快而猛烈的回?fù)?，看著拳頭像雨點(diǎn)般的打在俄國大力士的身上，場下的中國人一片歡呼，再看看那些肥肥胖胖的俄國佬們，一個個像泄了氣的皮球一樣真是好笑。即使俄國大力士的身體再強(qiáng)壯，但還是最終受不了霍元甲的攻擊。

最終還是霍元甲贏了!是中國人贏了，東亞病夫的牌子被打破了!中國兒女站起來!

高一英雄議論文范文5篇

第三篇：議論文教案

教學(xué)設(shè)計（議論文）

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識與能力

1、疏通文意，闡明文中作者的中心論點(diǎn) ／ 觀點(diǎn)

2、體會作者的論證方法，培養(yǎng)學(xué)生邏輯思維能力、論證能力

二、方法與過程

1學(xué)生嘗試自己解決文言知識，教師適當(dāng)指導(dǎo)

2學(xué)習(xí)小組內(nèi)部交流、研討，在教師的指導(dǎo)下理解作者觀點(diǎn)態(tài)度／論證方法

三、情感態(tài)度價值觀

1激發(fā)學(xué)生閱讀古典文獻(xiàn)資料的興趣，自主學(xué)習(xí)

【教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn) 】

1、了解重點(diǎn)文言知識，體會作者的思想觀點(diǎn)

2、掌握文言知識，體會作者的思想觀點(diǎn)，理解作者的寫作特點(diǎn)／論證方法

【教學(xué)方法】

1、閱讀梳理文章結(jié)構(gòu)

2、分組探究，品析作者…… 觀點(diǎn)態(tài)度／寫作特點(diǎn)／論證方法

【教學(xué)過程】

導(dǎo)入

2、整體感知

（1）大聲朗讀課文，疏通文意

（2）作者提到哪些事物？

（誦讀）

3、深入研讀

（1）為什么寫…… 事物 ？作者想表達(dá)什么感情？

學(xué)生答：

接下來就讓我們以小組為單位，分析作者為什么寫……？并說說它是怎樣論證作者的觀點(diǎn)的？

總結(jié)：比喻論證

對比論證

（2）作者創(chuàng)作手法？好處？

接下來就讓我們分組在文中找出反映作者寫作特點(diǎn)的語句，并說說它是怎樣表現(xiàn)這種特點(diǎn)的。

4、拓展延伸

（1）談?wù)勀銓φn文中作者觀點(diǎn)的認(rèn)識，寫篇小短文

（2）收集作者的故事，分析給同學(xué)。

（3）背誦課文

第四篇：議論文教案

讓論點(diǎn)之花綻放

——議論文中心論點(diǎn)的橫向分解

教學(xué)目標(biāo)

德育目標(biāo)：教育學(xué)生熱愛理論思辨

知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)多角度分解中心論點(diǎn)的方法

能力目標(biāo)：把握分解論點(diǎn)的角度，多角度構(gòu)思構(gòu)建議論文的整體結(jié)構(gòu) 教法：合作探究，自主構(gòu)思

課時：一課時

課前準(zhǔn)備：布置文題，以“善待身邊人”為題寫一篇議論文。學(xué)生搜集寫作素材。教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

寫作議論文，讓我們深入實質(zhì)，深刻地去思考生活。在實際的寫作中，中心論點(diǎn)需要進(jìn)一步分解，以保證我們把道理說得透徹而嚴(yán)密。如果說中心論點(diǎn)是一朵花，分論點(diǎn)就是綻開的花瓣。

二、自主合作審題

1、明確“善待”的含義

包括關(guān)注、關(guān)心、關(guān)愛、理解、寬容、幫助、珍惜等。

2、“身邊人”包括

父母、老師、朋友、同學(xué)等

三、小組合作選材

小組同學(xué)共享素材，看一看哪些素材合乎寫作的要求，能應(yīng)用到寫作中，哪些不好，為什么？

歸納選材的方法:

1、事例具有典型性

2、事例緊切中心論點(diǎn)

3、適當(dāng)選取時代性強(qiáng)的事例

四、欣賞例文，明確結(jié)構(gòu)

見例文《善待身邊人》

本文的中心論點(diǎn)是什么？是從哪幾個方面展開論述的？

五、合作探究，分解中心論點(diǎn)

中心論點(diǎn)：我們要善待身邊人。

1、分解關(guān)鍵詞

分解“善待”

分論點(diǎn)1：我們要關(guān)愛身邊人。

分論點(diǎn)2：我們要珍惜身邊人。

分論點(diǎn)3：我們要理解身邊人。

分解“身邊人”

分論點(diǎn)1：我們要尊敬老師。

分論點(diǎn)2：我們要孝敬父母。

分論點(diǎn)3：我們要友愛同學(xué)。

2、關(guān)注作用

分論點(diǎn)1：善待身邊人能擺脫孤獨(dú)。

分論點(diǎn)2：善待身邊人能快樂自己。

分論點(diǎn)3：善待身邊人能提升自身修養(yǎng)。

3、關(guān)注方法

見分解“善待”

4、轉(zhuǎn)換時空

分論點(diǎn)1：孩子要善待父母。

分論點(diǎn)2：成年人要善待老人。

分論點(diǎn)3：家人要相互理解。

六、作業(yè)

學(xué)生自主構(gòu)思寫作

板書設(shè)計：

橫向分解中心論點(diǎn)

1、分解關(guān)鍵詞

2、關(guān)注作用

3、關(guān)注方法

4、轉(zhuǎn)換時空

附材料1：論據(jù)

1、清朝康熙年間，桐城人張英官至文華殿大學(xué)士兼禮部尚書。鄰居是桐 城另一大戶葉府，主人是張英同朝供職的葉侍郎，兩家因院墻發(fā)生糾紛。張老夫人修書送張英。張英見信深感憂慮，回復(fù)老夫人：“千里家書只為墻，讓人三尺又何妨?萬里長城今猶在，不見當(dāng)年秦始皇?！庇谑?，張老夫人令家丁后退三尺筑墻。葉府很受感動，命家人也把院墻后移三尺。從此，張、葉兩府消除隔閡，成通家之誼。

2、一位德高望重的長者，在寺院的高墻邊發(fā)現(xiàn)一把座椅，他知道有人借此越墻到寺外。長老搬走了椅子，憑感覺在這兒等候，午夜，外出的小和尚爬上墻，再跳到“椅子”上，他覺得“椅子”不似先前硬，軟軟的甚至有點(diǎn)彈性。落地后小和尚定眼一看，才知道椅子已經(jīng)變成了長老，原來他跳在長老的身上，后者是用脊梁來承接他的。小和尚愴惶離去，這以后一段日子他誠惶誠恐等候著長老的發(fā)落。但長老并沒有這樣做，壓根兒沒提及這“天知地知你知我知”的事。小和尚從長老的寬容中獲得啟示，他收住了心再沒有去翻墻，通過刻苦的修煉，成了寺院里的佼佼者，若干年后，成為這兒的長老。無獨(dú)有偶，有位老師發(fā)現(xiàn)一位學(xué)生上課時時常低著頭畫些什么，有一天他走過去拿起學(xué)生的畫，發(fā)現(xiàn)畫中的人物正是呲牙咧嘴的自己。老師沒有發(fā)火，只是憨憨地笑道，要學(xué)生課后再加工畫得更神似一些。而自此那位學(xué)生上課時再沒有畫畫，各門課都學(xué)得不錯，后來他成為頗有造詣的漫畫家。

3、公元279年舊中國時代，趙國的藺相如守完壁歸趙，立了大功，拜為上 卿，位在大將軍廉頗之上。廉頗自恃功高，很不服氣，揚(yáng)言要羞辱他。藺相如聽到廉頗的話，常常稱病不上朝，不跟廉頗爭位。有時藺相如坐車外出，碰見廉頗就趕緊避開。門客以為 他膽小怕事。藺相如說：“秦王那么厲害，我都不怕，難道還怕廉頗?我考慮，強(qiáng)大的秦 國之所以不入侵趙國，只是因為有我們兩人在。如今二虎相斗，必有一傷，勢必削弱抵御外 敵的力量。我之所以躲避廉將軍，是先男家之急而后私仇啊!”這話傳到廉頗耳中，廉頗很 覺慚愧，便袒衣露體，負(fù)荊登門請罪。說：“我粗野低賤，志量淺狹，開罪于相國，相國能 如此寬容，我死不足以贖罪?！庇谑菍⑾嘀貧w于好，成了生死之交。

4、三個和尚的故事：一個和尚挑水吃，兩個和尚抬水吃，三個和尚沒水吃，不合作，連水都沒的喝。最后觀音廟起火，在三個人的團(tuán)結(jié)下，才滅了火，否則生命都堪憂。

5、孔融小時候聰明好學(xué)，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4歲時，他已能背誦許多詩賦，并且懂得禮節(jié)，父母親非常喜愛他。

一日，父親買了一些梨子，特地揀了一個最大的梨子給孔融，孔融搖搖頭，卻另揀了一個最小的梨子說疲乏：“我年紀(jì)最小，應(yīng)該吃小的梨，你那個梨就給哥哥吧?！备赣H聽后十分驚喜?？兹谧尷娴墓适拢芸靷鞅榱饲?，并且一直流傳下來，成了許多父母教育子女的好例子。

6、楊時字叫中立，是劍南將樂地方的人。小的時候就很聰穎顯得與眾不同，善寫文章。年稍大一點(diǎn)既潛心學(xué)習(xí)經(jīng)史，宋熙寧九年進(jìn)士及第，當(dāng)時，河南人程顥和弟弟程頤在熙寧、元豐年間講授孔子和孟子的學(xué)術(shù)精要(即理學(xué))，河南洛陽這些地方的學(xué)者都去拜他們?yōu)閹煟瑮顣r被調(diào)去做官他都沒有去，在潁昌以學(xué)生禮節(jié)拜程顥為師，師生相處得很好。楊時回家的時候，程顥目送他說：“吾的學(xué)說將向南方傳播了。又過了四年程顥去世了，楊時聽說以后，在臥室設(shè)了程顥的靈位哭祭，又用書信訃告同學(xué)的人。程顥死以后，又到洛陽拜見程頤，這時楊時已四十歲了。一天拜見程頤，程頤正閉著眼睛坐著，楊時與同學(xué)游酢(音zuò)就侍立在門外沒有離開，程頤已經(jīng)察覺的時候，那門外的雪已經(jīng)一尺多深了。

7、子路，春秋末魯國人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時候家里很窮，長年靠吃粗糧野菜等度日。

有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒有，怎么辦？子路想到要是翻過幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？

于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個勇敢孝順的好孩子。

8、東漢時的黃香，是歷史上公認(rèn)的“孝親”的典范。黃香小時候，家境困難，10歲失去母親，父親多病。悶熱的夏天，他在睡前用扇子趕打蚊子，扇涼父親

睡覺的床和枕頭，以便讓父親早一點(diǎn)入睡；寒冷的冬夜，他先鉆進(jìn)冰冷的被窩，用自己的身體暖熱被窩后才讓父親睡下；冬天，他穿不起棉襖，為了不讓父親傷心，他從不叫冷，表現(xiàn)出歡呼雀躍的樣子，努力在家中造成一種歡樂的氣氛，好讓父親寬心，早日康復(fù)。

9、在全國以實施“跨世紀(jì)教育工程”而著稱的上海建平中學(xué)，一個13歲少年的題為《媽媽，我就是你的眼睛》的發(fā)言，使全國女市長考察團(tuán)的26位成員潸然淚下。這位同學(xué)9歲時，母親雙目失明，他幼小的肩膀過早地承受了家庭的較多責(zé)任和義務(wù)，為了買一盤母親喜歡的滬劇磁帶，他利用休息日在上海的街頭整整跑了6個小時！

10、周瑜心胸狹隘，妒賢嫉能。結(jié)果英年早逝。

11、孫臏與龐涓的故事。龐涓嫉妒孫臏的才能，暗中加害，后來在馬陵道中了孫臏的埋伏，兵敗自殺。

附材料二：作文

善待身邊人

佛語說，前世修得百年，才會有今生的一次擦肩。茫茫宇宙之中，縱有千萬年，橫有千萬里，蕓蕓眾生之中，能與一個你相遇，已經(jīng)是偶然中的偶然。而他們——父母、朋友、老師卻走到我們的身邊，與我們相識相知，陪著我們經(jīng)歷人生旅途中的風(fēng)風(fēng)雨雨，這又是怎樣深厚的一種緣呢？命運(yùn)讓他們走進(jìn)我們的生命里，從此，生命 中就沒有了孤獨(dú)。我們有什么理由不去善待身邊人呢？

走在行程中，強(qiáng)烈的個體意識時常讓我們心緒不寧，擔(dān)心著晴天還是雨天，小心著路上的坎坷荊棘。有時又要打開行囊細(xì)數(shù)著一個個得與失。此時，你的旅伴可能在細(xì)心地準(zhǔn)備著食物，鍋里正咕咕作響。所以，朋友啊，照顧好自己的同時，也去善待你身邊的人吧。

縱觀歷史，成名成家者必有杰出的才能。而這些才能本不是天生的，除了自身的努力，一定還有家庭的熏陶、良師的引導(dǎo)，或者有朋友的幫助?？梢哉f，成功者善于努力的個性也是環(huán)境造就的。史學(xué)大師司馬遷成就斐然，一部《史記》“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。仔細(xì)看他的家庭，儼然一個史學(xué)世家，他的成就與家庭的淵源有多么深厚。再看管仲，幫助齊桓公完成了“九合諸侯，一匡天下”的霸業(yè)，成為一代名相。不要忘了，當(dāng)初兩個人曾有一箭之仇。只是因為有鮑叔牙這一知己，管仲才有了后來施展才能的舞臺。由此可見，成功的花固然嬌艷，但必有滋養(yǎng)的一方土壤。

能生于名門，能有良師益友，那是一個人莫大的幸運(yùn)。更多的人還是生在普通的人家，以凡夫俗子為師為友。但是，我們也不必怨天尤人，因為那不是身邊人的錯誤。是命運(yùn)給人的考驗，考驗人的熱情和毅力。況且，身邊那些平凡甚至卑微的人為我們付出了更多的熱情和辛勞，也更應(yīng)該得到善待。

另外，對待身邊人的態(tài)度也是驗證品行的一面鏡子。所謂贈人玫瑰，手有余香。能善待身邊人，自己也會從中獲得快樂和人格上的完善。一個人如果不能善待父母和朋友，又怎能善待他人，成為對社會有用的人？所以，善待身邊人是人生的第一課。

所以，從現(xiàn)在開始，體會身邊人的辛勞，用我們的心，用我們的行動，去善

待身邊的每一個人吧。

第五篇：議論文教案

議論文基礎(chǔ)知識

一、議論文的概念：

以議論為主要表達(dá)方式，運(yùn)用準(zhǔn)確嚴(yán)密的語言分析事理、闡明作者觀點(diǎn)的文體。

二、議論文的分類：

從內(nèi)容上來看，一般可分為政治論文和學(xué)術(shù)論文。通常所說的議論文，主要指的是政治論文。從論證方式來看，議論文又分為立論和駁論兩種。①立論：在論證中逐步樹立自己的論點(diǎn)。②駁論：在論證中以反駁對方觀點(diǎn)來樹立自己的論點(diǎn)。

三、議論文的特點(diǎn)：

內(nèi)容具有理論性，結(jié)構(gòu)具有邏輯性，語言具有概括性、準(zhǔn)確嚴(yán)密。以理服人、以情動人。

（一）、議論文三要素：論點(diǎn)、論據(jù)和論證。

1．論點(diǎn)：是作者對所論述問題的見解和主張，是議論文的靈魂。議論文一般只有一個中心論點(diǎn)，有的議論文還圍繞中心論點(diǎn)提出幾個分論點(diǎn)。要區(qū)別中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)。論點(diǎn)應(yīng)該是一個明確的判斷，是作者觀點(diǎn)的完整陳述。是一個概括力很強(qiáng)的句子。它可能在文章的開端，也可能在文章的中間或末尾，許多時候文章的標(biāo)題正是一個中心論點(diǎn)。如果文章當(dāng)中沒有一個適合做中心論點(diǎn)的句子，那么，就要由我們自己來歸納了。另外，可以通過“認(rèn)為”、“必須”、“由此可見”、“要”、“是”、“不是”等表示肯定或否定的關(guān)鍵詞來尋找論點(diǎn)。

2．論據(jù)：是證明論點(diǎn)的材料。它被論點(diǎn)統(tǒng)率，為論點(diǎn)服務(wù)的。論據(jù)的兩種類型：事實論據(jù)和道理論據(jù)。

事實論據(jù)：包括有代表性的事例、確鑿的數(shù)據(jù)、可靠的史實等。所用的事例可以是具體的，也可以是概括的。如果運(yùn)用了事實論據(jù)證明論點(diǎn)，同時就是使用了舉例論證方法。

道理論據(jù)：指經(jīng)過人們的實踐檢驗的、為社會所公認(rèn)的正確理論，包括社會科學(xué)理論，如哲學(xué)理論；也包括自然科學(xué)的原理、定律、公式及廣為流傳的諺語、名言、譬句等。注意，有的時候道理論據(jù)也指作者的推理。論據(jù)的作用：無論是事實論據(jù)還是道理論據(jù)，作用都是證明作者的觀點(diǎn)，只是我們在閱讀時，要分析直接和間接證明作者的哪個觀點(diǎn)。答題時往往要求答出直接證明的那個觀點(diǎn)，這個觀點(diǎn)未必是全文的中心論點(diǎn)。

3．論證：指運(yùn)用論據(jù)證明論點(diǎn)的過程和方法。是論點(diǎn)與論據(jù)之間邏輯聯(lián)系的紐帶。論點(diǎn)解決“需要證明什么”的問題，論據(jù)解決“用什么來證明”的問題，論證解決“怎樣證明”的問題。

（二）、議論文的論證方法。常見的有以下四種：舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證。

1.舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)； 例如：《發(fā)問的精神》一文舉出了下列事例：牛頓對蘋果落地要問出個所以然，從而創(chuàng)立了“萬有引力”說；瓦特把壺水滾沸當(dāng)做問題研究，發(fā)明了蒸汽機(jī)；釋迦牟尼對極普通的人生現(xiàn)象尋根究底，創(chuàng)立了佛教；孔子在太廟里看見每樣事物都要問，向老子問禮，成為萬世景仰的圣人。通過列舉四位名人的事例，論證了發(fā)問精神的可貴。

2.道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解、古今中外名人的名言譬句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)。

例如《論求知》第十段列舉“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有思想，邏輯修辭使人善辨”這六門科學(xué)知識的作用進(jìn)行論證，歸納出“知識能塑造人的性格”的結(jié)論。列舉的內(nèi)容豐富翔實，得出的論斷令人信服。由于道理論證所引用的材料都是被客觀實際所證實的科學(xué)結(jié)論，或是被人們所公認(rèn)的道理，具有理論的權(quán)威性和思想的深刻性，因而具有不可辯駁的力量和說服力。3.對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)。

又如：《想和做》一文將“有些人只會空想，不會做事”與“也有些人只顧做事，不動腦筋”進(jìn)行對比，指出其危害，論證了“想和做是分不開的，一定要聯(lián)結(jié)起來”。這樣運(yùn)用正反對比，使正確與錯誤分明，讓人們摒棄錯誤的，接受正確的，增強(qiáng)了論證的效果。對比論證是一種綜合的論證方法，可以包括事實的對比、道理的對比以及有相反效果的比喻句的對比。有時一段文字中不止一種論證方法，一定要找全

4.比喻論證：用人們熟知的事物作比喻采證明論點(diǎn)。

又如《論求知》的第四段用“人的天性猶如野生的花草，求知學(xué)習(xí)好比修剪移栽”這一組比喻來論證“求知可以改進(jìn)人的天性”的論點(diǎn)。這樣寫，使論述的道理通俗易懂。論證方法都有其作用，舉例論證，用典型事例論證中心論點(diǎn)，可以增強(qiáng)文章的說服力，令人信服。道理論證，引用名人名言，古代典籍，可以提高文章說理的權(quán)威性和可信度。

（三）、議論文的結(jié)構(gòu)。

關(guān)于議論文的結(jié)構(gòu)有兩種說法：

第一種分法：議論文最基本的結(jié)構(gòu)是，提出問題(也叫引論)、分析問題(也叫本論)、解決問題(也叫結(jié)論)。又可以分兩大類：一是逐層深入的論述結(jié)構(gòu)，叫“縱式”；一是并列展開的論述結(jié)構(gòu)，叫“橫式”。（這種分法作為了解）第二種分法（考試?？迹鹤h論文的論證結(jié)構(gòu)大體分為三種形式：

1．“總—分”式，反映作者演繹推理的思維形式。它先提出論題或論點(diǎn)，然后從幾個方面進(jìn)行論證。

2．“分—總”式，反映作者歸納推理的思維形式。它先對所要論述的問題分幾個方面剖析，再順理成章地歸納總結(jié)出結(jié)論。

3．“總—分—總”式，它反映作者綜合運(yùn)用演繹推理和歸納推理的思維形式。先總出論點(diǎn)，然后從幾個方面論述，最后總結(jié)全文，形成結(jié)論。相對于前兩種結(jié)構(gòu)形式來說，這種結(jié)構(gòu)形式的引論、本論、結(jié)論都較齊全，比較常見。

（四）、議論文的語言——準(zhǔn)確性、概括性,生動性, 鮮明性.理解重點(diǎn)詞語的含意，評析文章語言的風(fēng)格。通過語境即上下文，聯(lián)系文章的論述內(nèi)容和論證特色來理解詞語的含意，并分析語言，評析語言風(fēng)格。議論文的語言風(fēng)格與作者的生活、個性和閱歷有關(guān)。有的簡潔平實，有的含蓄幽默，有的典雅華麗，有的清新自然.干事業(yè)需要激情

激情是吹動船帆的風(fēng)，沒有風(fēng)船就不能行駛；激情是火箭的推進(jìn)劑，沒有推進(jìn)劑，火箭就難以飛向藍(lán)天。生活告訴我們，靈感可以催生不朽的藝術(shù)，激情能夠創(chuàng)造不凡的業(yè)績；缺乏激情，疲沓渙散，很可能一事無成。因此，我們對待工作必須始終保持高昂的激情，有了激情，工作才能轟轟烈烈地進(jìn)行。

對待工作的激情不是心血來潮、興之所至，而是一種覺悟、追求和境界。在實際工作中，有許多胸懷大志、奮發(fā)向上，開拓進(jìn)取、頑強(qiáng)拼搏，只爭朝夕、埋頭苦干的人，他們始終保持高昂的工作熱情和旺盛的革命干勁，因而工作成效明顯，事業(yè)日新月異。

高昂的激情來自崇高的理想。沒有理想，人就會失魂落魄。一塊手表可能有最精致的指針，可能鑲嵌了最昂貴的寶石，然而如果缺少了發(fā)條，它仍然一無用處。同樣，一個人無論怎樣學(xué)富五車，也不管多么健壯高大，如果對工作毫無激情，甚至連熱情都不足，生命就會黯然失色。昆蟲學(xué)家法布爾正是因為有獻(xiàn)身昆蟲學(xué)的崇高理想，正是因由于對事業(yè)有著火熱的激情和滿腔的熱忱，才創(chuàng)造出了驕人的成就。

高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感。責(zé)任感是對黨和人民事業(yè)的忠誠和熱情。一個具有高度責(zé)任感的人，會把工作看成追求和奉獻(xiàn)，而把名利看得輕如鴻毛，滿懷激情地投入工作；一個喪失責(zé)任感的人，會把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)，自然就會失去工作的樂趣。田家英同志曾經(jīng)寫過一首詩：“十年京兆一書生，愛書愛字不愛名。一飯膏粱頗不薄，慚愧萬家百姓心?！边@就是一種高度責(zé)任感的寫照。由責(zé)任感激發(fā)出來的力量是巨大的。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感，才會有奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，才能開拓創(chuàng)新，干好事業(yè)。

高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息。”自強(qiáng)不息是激情不斷迸發(fā)的動力，是推動事業(yè)發(fā)展的加速器。我們所處的時代是一個強(qiáng)手如林、競爭激烈的時代，是一個日新月異、你追我趕的時代，是一個大潮涌動、不進(jìn)則退的時代。我們應(yīng)當(dāng)保持清醒的頭腦，與時俱進(jìn)，自強(qiáng)不息，克服知足常樂的思想惰性，向著更快更高更強(qiáng)的目標(biāo)前進(jìn)，不斷研究新情況，解決新問題，開辟新境界。

讓我們始終保持奮發(fā)向上的精神狀態(tài)，把高昂的激情投入到工作中去，才能用勤勞的雙手創(chuàng)造幸福的生活和美好的未來。

【簡評】這是一篇結(jié)構(gòu)規(guī)范的議論文。整篇文章是典型的“總一分一總”結(jié)構(gòu)，本論部分又設(shè)置了三個分論點(diǎn)“高昂的激情來自崇高的理想”“高昂的激情來自強(qiáng)烈的責(zé)任感”“高昂的激情來自自強(qiáng)不息的追求”，層層論證了中心論點(diǎn)，呈現(xiàn)出并列式結(jié)構(gòu)。整篇文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，層次分明，脈絡(luò)清楚。