第一篇：九年級(jí)語文上冊(cè) 第三單元 第11課《學(xué)問與智慧》教學(xué)設(shè)計(jì) 蘇教版1

學(xué)問與智慧

一、教學(xué)目標(biāo)

1.能指出“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，并能找出作者在文中所表達(dá)的觀點(diǎn)。

2．反復(fù)誦讀，學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法。能理清文章的說理層次。

3．品味作者智慧典雅的語言，學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。

二、.教學(xué)重點(diǎn)

學(xué)習(xí)文章嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撌鼋Y(jié)構(gòu)和多重的論證方法。能理清文章的說理層次。

三、教學(xué)難點(diǎn)

學(xué)會(huì)有條理地表述自己的觀點(diǎn)。

四、教學(xué)過程

（一）導(dǎo)入

（十年寒窗，伴著馥郁的書香，我們快結(jié)束了初中的學(xué)習(xí)生活，離自己夢(mèng)想中的大學(xué)又近了一步。坦誠(chéng)是說你們喜歡學(xué)習(xí)嗎？）

顯示：學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。(二)字詞疏通

寸積銖累 遠(yuǎn)瞻 探驪得珠（通過注音，解釋，掃清閱讀障礙。）(三)初讀課文，了解背景

第二自然段“有人認(rèn)為學(xué)問就是智慧”

（了解作者寫作的目的，同時(shí)讓學(xué)生初步感受“學(xué)問與智慧”的辯證關(guān)系）(四)再讀課文，提煉觀點(diǎn)

自由讀課文，做這樣一件事情。這是一篇議論文，我們拋開舉例、比喻等，單獨(dú)找出文章中作者在講道理的句子，把這些句子組合起來，你有什么發(fā)現(xiàn)。

1（提取議論文的關(guān)鍵信息，即能夠表達(dá)觀點(diǎn)的議論性語句，同時(shí)借此梳理文章脈絡(luò)，展現(xiàn)作者的論證思路。）

提問：你有什么發(fā)現(xiàn)？（指導(dǎo)并點(diǎn)撥）

那么同學(xué)們，我們將這些語言組合起來，大家發(fā)現(xiàn)了什么？ 學(xué)問(learning)與智慧(wisdom)，有顯然的區(qū)別。有人以為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧? 有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問

學(xué)問是不能離開智慧的，沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問。世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問。

所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問。

明確：這些議論性的語句出現(xiàn)在文章段落的開頭或結(jié)尾，它們本身就是層層遞進(jìn)的關(guān)系。作者先明確了“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別，然后分別說明學(xué)問不能離開智慧和智慧也不能離開學(xué)問，最后總結(jié)出我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問的結(jié)論。

總結(jié)找論點(diǎn)的方法

讀書方法：把書讀薄,讀薄的過程，就是不斷過濾、不斷凝練、不斷濃縮的過程.(五)精讀課文，揣摩妙處

作者在論述“學(xué)問”與“智慧”的關(guān)系的時(shí)候，怎樣說理讓自己的觀點(diǎn)更加充分？

1、學(xué)問不能離開智慧

(1).孟德爾的例子和前文哪一個(gè)詞能夠相對(duì)應(yīng)？“探驪得珠”

(2).在孟德爾的例子中，哪一個(gè)詞語最能夠體現(xiàn)作者覺得孟德爾的不可思議？“居然”同學(xué)們讀一下孟德爾的例子，你感受到什么？

(3).在寫達(dá)爾文的例子時(shí)，句式發(fā)生怎樣的變化？

反問（何曾 何以）強(qiáng)調(diào)從極小的事物看出大道理就是智慧(4).為什么不例舉愛因斯坦做了什么，而是引用他說了什么？ 能看到別人看不到的就是智慧

(5).本段，作者用了三個(gè)例子來論證學(xué)問是不能離開智慧的這個(gè)觀點(diǎn)。三個(gè)例子，是不是有重復(fù)累贅的嫌疑呢？我為了語言的簡(jiǎn)明，刪去某一個(gè)例子，行不行？

不行。孟德爾的例子是一個(gè)成功的例子，赫胥黎是一個(gè)失敗的例子，愛因斯坦不僅成功，他還說出了成功的方法。所以三個(gè)例子是從不同方面來論證觀點(diǎn)的，而不是例子簡(jiǎn)單的堆砌。同學(xué)們，這能不能給我們一些啟發(fā)呢？

“議論文選材的嚴(yán)謹(jǐn)性，材料不能簡(jiǎn)單的堆砌。” 總結(jié)：舉例論證之妙

2、智慧也不能離開學(xué)問

第五段采取自學(xué)的方式，找一找作者從哪些方面讓自己的觀點(diǎn)更有力？ 如：從句式、詞語、比喻、角度等方面 比喻：

(1)作者把“無學(xué)問的智慧”比作“肥皂泡”。同學(xué)們，肥皂泡有什么特點(diǎn)？(2)那作者把真正的智慧也就是“從學(xué)問中產(chǎn)生的”智慧比作什么呢？探照燈、泉水。

那老師的疑問又來了，作者做一個(gè)比喻不行嗎？干嗎要做兩個(gè)比喻呢？ 探照燈的特點(diǎn)，照得深、遠(yuǎn)，穿透力強(qiáng)，有力量。預(yù)示著真正的智慧是遠(yuǎn)瞻，可以燭照前途

泉水的特點(diǎn)是什么？讀一讀“不斷地”這個(gè)詞。對(duì)了，是源源不斷。問渠那得清如許，為有源頭活水來。正是這個(gè)道理。

所以我們由這兩個(gè)比喻總結(jié)一下，在作者看來，真正的智慧是怎樣的？走得遠(yuǎn)，走得深，有著源源不斷的動(dòng)力，可以一直智慧下去。

(3)句式與詞語

齊讀這一段的最后一句。排比句。加強(qiáng)語言氣勢(shì)。

“也惟有。。。”我們把“惟有”換一下，換成“也許”大家看行不行？為什么？

讀一讀“惟有”，再換成“也許”。我們看出作者話語的鏗鏘有力，不容置疑，他對(duì)自己的觀點(diǎn)是十分肯定的，很有自信的。

用詞：“產(chǎn)生”與“鍛煉”互換位置行不行？ 逐層遞進(jìn)的邏輯關(guān)系。

同學(xué)們，作者運(yùn)用精妙的舉例論證和形象的比喻論證之后，再看一看我們之前提取出來的議論性的話語，可不可靠？論述充不充分？ “有根底的智慧，才最靠得住，最為清澈，最為寶貴” 所以，齊讀中心論點(diǎn)，順理成章，作者得出了最后的結(jié)論。（展示課文最后兩句話。）

“所以學(xué)問與智慧是相輔為用，缺一不可的。我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧--需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問?！饼R讀這句話，思考，作者在學(xué)問和智慧的天平上，更注重什么？“智慧”這對(duì)我們學(xué)習(xí)有什么啟示呢？學(xué)生思考。

再展示“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！?妙在：周密的舉例論證 鮮明的對(duì)比論證 形象的比喻論證 精準(zhǔn)的說理文字 嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬎季S 3.仿寫句子

“學(xué)問是知識(shí)的聚集（accumulation of knowledge)，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐?！?/p>

“學(xué)問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火?！?/p>

“若把學(xué)問譬做建筑材料，那智慧便是建筑師的匠心?！?/p>

“如果學(xué)問是一本書，智慧就是閱讀書籍的方法?！?展示：我們努力做到： 用淵博的知識(shí)武裝頭腦 把浩瀚的智慧裝進(jìn)胸膛，以學(xué)問為基礎(chǔ)，用智慧做幫手，遨游于神秘的知識(shí)殿堂中，擷(xié)取累累豐碩的智慧果實(shí)

五、作業(yè)

下面哪些名言能證明本文的觀點(diǎn)，請(qǐng)把它們插入文中，并說說理由。

①僅僅具備出色的智力是不夠的，主要的問題是如何出色地使用它?！芽▋?/p>

②智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍?！逋?③人的智慧不用就會(huì)枯萎?！_(dá)?芬奇

第二篇：蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元11 學(xué)問和智慧 學(xué)案

學(xué)問和智慧 學(xué)案

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．能指出“學(xué)問”與“智慧”的區(qū)別與聯(lián)系，并能找出作者在文中所表達(dá)的觀點(diǎn)。

2．能理清文章的說理層次。

3、能說出主要論證方法的作用。導(dǎo)學(xué)時(shí)間：二課時(shí)

第一課時(shí)

導(dǎo)學(xué)過程：

一、導(dǎo)入新課，自主學(xué)習(xí)：

智慧勝于知識(shí)。——【法】帕斯卡

知識(shí)可以言傳，但智慧則不然。人們可以去發(fā)現(xiàn)它，用它生活，以它自強(qiáng)，憑借它去創(chuàng)造奇跡，但卻無法把它交流和傳授?！镜隆亢?/p>

塞

今天我們一起來閱讀我國(guó)教育家、思想家羅家倫的《學(xué)問和智慧》，文中為我們揭示了學(xué)問與智慧的關(guān)系，希望大家仔細(xì)揣摩，并能對(duì)我們今后的學(xué)習(xí)生活有所

幫助。

1．作者：羅家倫，男，漢族，字志希，祖籍浙江紹興，生于江西進(jìn)賢。1914年考入上海復(fù)旦公學(xué)，1917年進(jìn)北京大學(xué)文科。1920年赴美留學(xué)。1922年起，又相繼留學(xué)英、德、法等國(guó)。1928年8月，南京國(guó)民政府正式接管清華學(xué)校，改稱國(guó)立清華大學(xué)，直轄于教育部。9月，羅家倫受命任國(guó)立清華大學(xué)校長(zhǎng)。他任校長(zhǎng)期間，增聘名師，裁并學(xué)系，招收女生，添造宿舍，裁汰冗員，結(jié)束舊制留美預(yù)備部，停辦國(guó)學(xué)研究院，創(chuàng)設(shè)與大學(xué)各系相關(guān)聯(lián)的研究所，對(duì)清華大學(xué)的發(fā)展有所建樹。但他作風(fēng)專斷，不尊重師生意見，引起師生的“驅(qū)羅”運(yùn)動(dòng)，被迫辭職。

2.學(xué)生通讀課文，掌握生字詞。（1）給下列加點(diǎn)字注音。

陶冶（）

寸積銖累（）

大窾（）

矻矻窮年（）

．．．．探驪得珠（）

犀銳（）晦塞（）．．．（2）解釋詞語。寸積銖累： 融會(huì)貫通： 通達(dá)： 豁然貫通： 浮光掠影：

3、積累關(guān)于學(xué)問與智慧關(guān)系的一些名言：

1）知識(shí)如樹葉，它的命運(yùn)總是從新生到枯黃，蟬聯(lián)飄墜，再讓位給來年春天新的葉芽，而智慧則宛如樹干基部一圈圈的年輪。——趙金珊

2）知識(shí)能夠誘發(fā)智慧，是打開智慧大門的鑰匙，但它不等于就是智慧?！境靥锎笞鳌?/p>

3）知識(shí)越多越驕傲，智慧越高越謙虛?！久馈靠络?/p>

4）多詐的人渺視學(xué)問，愚魯?shù)娜肆w慕學(xué)問，聰明的人運(yùn)用學(xué)問?！居ⅰ颗?根

4．摘抄文中對(duì)你有吸引力的詞句，并能盡可能的理解其含義。

二、合作探究

（一）初讀課文，理解內(nèi)容。

1．用自己喜愛的方式讀課文，要求讀準(zhǔn)確、讀連貫。2．讀完后思考課后第一題。

3.找出文中表明學(xué)問和智慧之間關(guān)系的語句，其中哪一句表明了作者的觀點(diǎn)？

（二）再讀課文，理清結(jié)構(gòu)。全文共六段，可以分為兩個(gè)部分：

第一部分（1-2）： 第二部分（3-6）：

第一層（3-4）： 第二層（5-6）： 中心意思：

三、交流展示 師生評(píng)講

第二課時(shí)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1．加深理解學(xué)問與智慧的關(guān)系，懂得智慧比學(xué)問更重要的道理。2．分析品味記憶文中警策睿智的語言。3.能說出文中主要論證方法的作用。導(dǎo)學(xué)過程：

一、合作探究

為了證明自己的看法，作者運(yùn)用了許多有說服力的材料，細(xì)讀課文，在文中勾畫批注：

1、文中舉了許多例子，請(qǐng)簡(jiǎn)潔地概括出來，說說其作用。

2、請(qǐng)從文章中找出運(yùn)用比喻論證的句子，品讀這些語句，說說其論證目的，有何妙處。

3、文章還運(yùn)用了哪些論證方法？

4．說理最忌枯燥，說理也很容易流于枯燥，本文會(huì)讓讀者喜愛除了擁有正確的觀點(diǎn)，還在于充滿智慧的語言，試寫一句自己認(rèn)為警策睿智幽默的語言進(jìn)行點(diǎn)評(píng)。

5．品味了本文的語言，請(qǐng)仿照句式，根據(jù)文章內(nèi)容寫全下列句子。

若是把學(xué)問比作起錨的航船，那智慧便是。若是把學(xué)問比作，那智慧便是。

二、交流展示 師生評(píng)講。

三、總結(jié)全文。寫作特色：

①

辯證分析，說理透徹。②

運(yùn)用多種論證方法，說理充分。③ 語言優(yōu)美。

結(jié)語：《紅樓夢(mèng)》中有一副對(duì)聯(lián)“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”，就是告訴我們?cè)跒槿颂幨律?，把人情世故弄懂，有一套?yīng)付本領(lǐng)的智慧更重要。正如作者羅家倫強(qiáng)調(diào)：需要學(xué)問，更需要智慧，需要知識(shí)，更需要能力，這對(duì)我們很有啟發(fā)。

四、拓展練習(xí)

學(xué)校開展“書香校園”系列讀書活動(dòng)，你作為其中的一員，請(qǐng)根據(jù)要求完成下列活動(dòng)。

（1）活動(dòng)一：班級(jí)擬辦一期“我讀書，我快樂”主題班刊，請(qǐng)你為這起班刊策劃兩個(gè)欄目。

欄目一： 欄目二：（2）活動(dòng)二：班級(jí)開展“我讀書，我快樂”的演講活動(dòng)，請(qǐng)你為本次活動(dòng)你寫一段開場(chǎng)白。要求：引用一句有關(guān)讀書的名言。

四．課后反思。

第三篇：九年級(jí)語文 學(xué)問與智慧習(xí)題

《學(xué)問和智慧》導(dǎo)學(xué)案

【學(xué)習(xí)目的】

1.準(zhǔn)確讀寫生字生詞，理解并運(yùn)用本課的重要詞語。2.理解作者闡述的學(xué)習(xí)觀?！緦W(xué)習(xí)過程】 一.簡(jiǎn)介 1.課文

《學(xué)問和智慧》針對(duì)把“知識(shí)”與“學(xué)問”相提并論，把“學(xué)問”與“智慧”混為一談的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，闡釋了“學(xué)問”與“智慧”的不同內(nèi)涵以及相互關(guān)系，反對(duì)死讀書，讀死書，主張重視能力培養(yǎng)。

“學(xué)問和智慧”名詞性并列短語，點(diǎn)明了文章內(nèi)容，即“學(xué)問”和“智慧”的區(qū)別和相互關(guān)系。二.思考

1.這篇文章主要觀點(diǎn)是什么？

2.《學(xué)問和智慧》的文體有什么特點(diǎn)？ 3.在課文中作者是如何論證觀點(diǎn)的？

4.學(xué)習(xí)這篇文言文，我們要掌握哪些字、詞？

三.分析本文的結(jié)構(gòu)

（1）“學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別”（2）“?以為學(xué)問就是智慧?是錯(cuò)誤的”。（3）學(xué)問是不能離開智慧的

（4）讀書要“精為選擇”，讀書“也要智慧”。

（5）智慧也不能離開學(xué)問

（6）“學(xué)問和智慧是相輔為用，缺一不可”，“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，第一部分（1——2）解說“學(xué)問”與“智慧”的概念不同。

第二部分（3——6）論述學(xué)問和智慧的關(guān)系?？梢约?xì)分為兩個(gè)層次 第一層（3——4）學(xué)問離不開智慧 第二層（5—6）智慧離不開學(xué)問 四.生字正音記形。銖（zhū）郤（xì）窾（kuǎn）犀（xī）矻（kū）燭照：照亮。

食古不化：意思是讀書人一味學(xué)古人，拘泥陳法，不善于靈活運(yùn)用。冬烘先生：舊指不高明的塾師，含譏諷意，指其思想迂腐，見識(shí)淺陋。探驪得珠：比喻做文章能抓住關(guān)鍵。

無關(guān)宏旨：不涉及主旨。指意義不大或關(guān)系不大。宏旨，大意，主要的問題。物競(jìng)天擇：萬物為生存而競(jìng)爭(zhēng)，自然選擇的結(jié)果是優(yōu)勝劣汰。張目：助長(zhǎng)某人的聲勢(shì)。犀銳：堅(jiān)固銳利。

寡約：這里的意思是缺乏高度的概括。約，簡(jiǎn)約。

晦塞：晦澀不暢。

鞭辟入里：深入剖析，進(jìn)入最里層。形容能透徹說明問題，深中要害。

浮光掠影：比喻印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消失。融會(huì)貫通：參合多方面的道理而得到全面的透徹的領(lǐng)悟。

寸積銖累：指一點(diǎn)一滴地積累。銖，古代重量單位，一兩的十四分之一。通達(dá)：指明白人情事理。映射：照射。

豁然開朗：指思路開闊通達(dá)，能透徹地了解問題。

五.課文分析

（1）學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別。學(xué)問是知識(shí)的聚集，是一種滋養(yǎng)人生的原料，而智慧卻是陶冶原料的熔爐。學(xué)問好比是鐵，而智慧是煉鋼的電火。學(xué)問是寸積銖累而來的，常是各有疆域獨(dú)自為政的；它可吸收人生的興趣，但是它本身卻是人生的工具。智慧是一種透視，一種反想，一種遠(yuǎn)瞻；它是人生含蘊(yùn)的一種放射性；它是從人生深處發(fā)出來的，同時(shí)它可以燭照人生的前途。

（2）有人以為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧？世界上有不少學(xué)問淵博的人，可是食古不化，食今亦不化，不知融會(huì)貫通，舉一不能反三，終身都跳不出書本的圈子，實(shí)在說不上“智慧”二字。這種人西洋便叫做“有學(xué)問的笨伯”，在中國(guó)便可稱為“兩腳書櫥”或“冬烘先生”。反過來說，有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問。有一種人，讀書雖然不多，但他對(duì)于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用心得，“官知止而神欲行，依乎天理，批大郤，導(dǎo)大窾”這樣的人，你能說他沒有智慧嗎？

2.文句梳理： 第（1）段

提問一：第（1）自然段的中心句是哪句？

講解：第（1）自然段的中心句是“學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別”。提問二：第（1）自然段的段內(nèi)結(jié)構(gòu)是什么？中心句是如何提取的？

講解：這個(gè)段落結(jié)構(gòu)是“總分式”。本段一共有6個(gè)句子，后5個(gè)句子是對(duì)①句的解說，解說的具體內(nèi)容是“區(qū)別”。

具體說來就是：中心句①總說“學(xué)問與智慧有區(qū)別”，②③④⑤分說“學(xué)問”，⑥分說“智慧”。分說學(xué)問與智慧的區(qū)別時(shí)使用了比喻論證的方法，（比喻論證就是用打比方的方法來講道理。運(yùn)用比喻的方法可以把道理講得更淺顯易懂，使接受。）使得被說明的對(duì)象“學(xué)問”與“智慧”特點(diǎn)突出，讀者可以迅速感受二者的“區(qū)別”。第（2）段

提問一：第二段一共有6句話。第一句“有人以為學(xué)問就是智慧，其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧？”有什么作用？

講解：這句話的作用是：第一從反面呼應(yīng)第一段的中心句①“學(xué)問與智慧，有顯然的區(qū)別”，第二從解說概念過渡到對(duì)“人”的議論，從而引出了“有學(xué)問的人，何曾都有智慧”的話題。②③兩句舉例說明有些人有學(xué)問然而缺智慧的現(xiàn)象；使用一個(gè)“反過來說”，將筆鋒一轉(zhuǎn)再提話題“有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問”，⑤⑥兩句則是作者舉例、引用相結(jié)合證明了④句的說法。提問二：第（2）段的主要意思是什么？為什么？

講解：第二段的主要意思應(yīng)該是“?以為學(xué)問就是智慧?是錯(cuò)誤的”。

因?yàn)樵诘冢?）段中，作者有兩個(gè)平行的見解：“有學(xué)問的人不是都有智慧”（“其實(shí)有學(xué)問的人，何曾都有智慧？”反問句的以簡(jiǎn)馭繁、提煉本質(zhì)）；“有智慧的人不是都有很好的學(xué)問”（“有智慧的人也不見得都有很好的學(xué)問”的提煉），而這兩個(gè)見解都是對(duì)“有人以為學(xué)問就是智慧”的反駁，因此，第二段的主要意思應(yīng)該是“?以為學(xué)問就是智慧?是錯(cuò)誤的”。2.內(nèi)容把握。第（3）段

提問一：第（3）段的主要意思是什么？

講解：①句“學(xué)問是不能離開智慧的；沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問?！笔且粋€(gè)復(fù)句，前一個(gè)分句“學(xué)問是不能離開智慧的”應(yīng)該是段落意思的集中點(diǎn)。②句從反面擺事實(shí)證明了“沒有智慧的學(xué)問，便是死的學(xué)問”③句以后作者連用了3個(gè)杰出人實(shí)例，證明智慧與學(xué)問的極其重要性。提問二：本段是呈“總分”態(tài)勢(shì)，先總說，再分述，這段的“述”有什么特點(diǎn)？

講解：這段的“述”，是先簡(jiǎn)述反面的，再詳寫正面的。這段的一反一正，一詳一略形成了鮮明的對(duì)比。第（4）段

提問一：第（4）段的過渡句是哪個(gè)？它的作用是什么？

講解：第（4）段的過渡句是“世間不但有缺乏智慧的人，而且也有缺少智慧的書。”作用是承上啟下，從關(guān)照人——“世間不但有缺乏智慧的人”呼應(yīng)“沒有智慧”的“從事研究工作”的“許多人”，到了關(guān)照人們寫作閱讀的書——“缺少智慧的書”。

提問二：第（4）段議論的論題是什么？如何展開的？

講解：第（4）段議論的論題是過渡句中“……也有缺少智慧的書”。②句到⑦句，作者對(duì)比了兩種書：“有智慧的”，“無智慧的”。⑧使用“然而”轉(zhuǎn)折提醒讀者注意“這類的書多極了，讀者要不浪費(fèi)時(shí)間，”指出了方法“不能不精為選擇”。⑨句是作者對(duì)讀書的見解“讀書也要智慧?！?提問三：第（4）段的主要意思是什么？

講解：第（4）段著眼書籍，針對(duì)“有缺少智慧的書”的現(xiàn)象，提出讀書要“精為選擇”，讀書“也要智慧”。第（5）段

提問一：第五段的哪個(gè)句子與上下文意思鉤連？如何起到承上啟下作用的？

講解：第五段第一句“學(xué)問固然不能離開智慧，同時(shí)智慧也不能離開學(xué)問”，是一個(gè)關(guān)鍵語句，前一個(gè)分句“學(xué)問固然不能離開智慧”承上“須知著書固要智慧，讀書也要智慧（書籍是學(xué)問的傳播承載者）”，后一個(gè)分句“智慧也不能離開學(xué)問”開啟下文內(nèi)容。提問二：②句強(qiáng)調(diào)了“智慧必須以學(xué)問做基礎(chǔ)，才靠得住?！比欢盀槭裁凑f智慧必須以學(xué)問做基礎(chǔ)？”這是一個(gè)非常不好說的難題，作者怎樣解決這個(gè)難題的？ 講解：作者在解說“無學(xué)問的智慧”時(shí)就使用了形象的比喻（③④句）；同⑤⑥⑦句構(gòu)成了鮮明的對(duì)比，⑤⑥⑦以“惟有” “惟有” “也惟有”帶出一連串比喻，層層深入地證明了“智慧不能離開學(xué)問”。在這個(gè)對(duì)比論證中，⑤針對(duì)③，使用“不是……而是……”，⑥反向呼應(yīng)④贊美智慧“永遠(yuǎn)像珍珠泉的泉水一般，一串串不斷地從水底上涌”，⑦句照應(yīng)了②句的“智慧以學(xué)問做基礎(chǔ)”提出“也惟有這種有根底的智慧，才最靠得住，最為精澈，最可寶貴?！?/p>

提問三：這一段的結(jié)構(gòu)有什么特點(diǎn)？這樣的結(jié)構(gòu)安排對(duì)議論展開有什么好處？ 提問三：第（2）段中作者使用了什么論證方法？這樣論證有什么好處？

講解：這一段的論證中有兩句擺列出了兩種相反的情況：一種是“學(xué)問淵博”可是“說不上智慧”；另一種是“讀書雖然不多”“但他對(duì)于人情事理，都很通達(dá)，憑借經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用心得”，兩種人一起擺放在論證的段落里，這就做了對(duì)比。這種對(duì)比的目的，是把兩種相反的或有差異的事物進(jìn)行比較，使人們對(duì)論證的問題有更加清晰的認(rèn)識(shí)。因此這里的論證方法叫做對(duì)比論證，這種對(duì)比論證的好處在于肯定了正確的一方，否定了錯(cuò)誤的一方，使得段落中的觀點(diǎn)更加突出，更加鮮明。

講解：第五段的結(jié)構(gòu)仍然是“先總后分”，這樣的分析方法便于讀者明晰道理，分辨異同。第（6）段

提問一：這是收束全文的一段，作者是如何安排內(nèi)容的？

講解：作者在收束全文時(shí)，依然期待讀者能夠從普通的生活現(xiàn)象把握“學(xué)問與智慧”的關(guān)系，因此，他使用比喻論證，再次形象生動(dòng)地將“智慧”比作了建筑師的“匠心”，將“學(xué)問”比作了“建筑材料”，②句則進(jìn)一步斬釘截鐵地使用兩個(gè)“決不能”表明了“智慧”至高無上的地位。④句繼續(xù)使用比喻，前一個(gè)分句“材料愈能應(yīng)手，匠心愈能發(fā)揮；”承上，強(qiáng)調(diào)學(xué)問是智慧的基礎(chǔ)，④句的后一個(gè)分句“構(gòu)造的原理愈進(jìn)步，藝術(shù)家愈能推陳出新”，啟示讀者煥發(fā)迷人魅力的“智慧”與創(chuàng)新的關(guān)系。⑤帶讀者回看“美術(shù)史”“建筑史”，使前面貼切的比喻出的道理確鑿無疑。⑥句是作者的見解“學(xué)問和智慧是相輔為用，缺一不可”，⑦句則是作者的主張“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧，”那智慧的作用是“籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問”。

提問二：如果將（3——6）分為兩層，該如何劃分？它們各自的意思是什么？

講解：可以細(xì)分為兩個(gè)層次。第一層（3——4）學(xué)問離不開智慧；第二層（5—6）智慧離不開學(xué)問?！緦懽魈攸c(diǎn)總結(jié)】

一.運(yùn)用多種論證方法來論證中心論點(diǎn)。

作者在論證“我們不但需要學(xué)問，而且更需要智慧——需要以智慧去籠罩學(xué)問、透視學(xué)問、運(yùn)用學(xué)問”的中心論點(diǎn)時(shí)，運(yùn)用了多種論證方法，說理充分。如在論述“學(xué)問為什么不能離開智慧的”時(shí)，運(yùn)用了對(duì)比和舉例論證的方法；在論述“智慧不能離開學(xué)問”時(shí)，運(yùn)用了比喻論證的方法。二.論證嚴(yán)密，語言優(yōu)美

作者學(xué)識(shí)淵博，視野寬宏。文章論述學(xué)問和智慧，從古到今，從中到外，例證典型，語言精煉，名言警句，隨處可見。品評(píng)優(yōu)美的語言，是讓學(xué)生積累語言的有效途徑。通過反復(fù)的誦讀品評(píng)，讓學(xué)生感受到其語言的優(yōu)美魅力，并在這個(gè)過程中培養(yǎng)語言素養(yǎng)，可讓學(xué)生通過仿寫例句的形式來加強(qiáng)積累與運(yùn)用。1.結(jié)合全文來看，作者論述的觀點(diǎn)是什么？

2.仔細(xì)閱讀第二段，說說該段運(yùn)用了哪些論證方法？

3.第三段中劃線的詞語“肥皂泡”“探照燈”在文中所表達(dá)的意思是什么？

教后反思【學(xué)后反思】

第四篇：九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版)

九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)（人教版）

九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)（人教版）

[單元總攬] 本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受，使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國(guó)家的少年生活的故事。

《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。

《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長(zhǎng)的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對(duì)親弟弟于勒的冷酷無情，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”?！缎穆暋法D作者通過描寫一位與萬卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。[單元教學(xué)目標(biāo)]

（一）知識(shí)和能力

1、注意小說的體裁的特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫），進(jìn)而把握小說的主題。

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。

3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。

（二）過程和方法

1、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。

2、了解故事情節(jié)對(duì)人物性格的決定作用。

3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀

1、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程閱讀體味小說的內(nèi)涵、小說的主題。

2、通過整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界，深入體會(huì)感悟，達(dá)到情感的共鳴與升華。[教學(xué)的重難點(diǎn)]

1、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，把握對(duì)小說人物形象的分析和評(píng)價(jià)。

2、辨析環(huán)境的作用。

3、欣賞小說的語言。

4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn)，作出自己的閱讀評(píng)價(jià)。[課時(shí)安排]（共10課時(shí)）

1、故鄉(xiāng)（2課時(shí)）

2、孤獨(dú)之旅（1課時(shí)）

3、我的叔叔于勒（2課時(shí)）

4、心聲（1課時(shí)）

5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想（2課時(shí)）

6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)（2課時(shí)）

第五篇：九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)(人教版)

九年級(jí)語文上冊(cè)第三單元教學(xué)設(shè)計(jì)（人

教版）

[單元總攬]

本單元選編的是一組寫少年生活的小說。它們或著重描寫少年人物形象為中心，或描寫人物的變化，或從人物視角了解人生。欣賞這組作品，從中可以得到人生的啟示和藝術(shù)享受，使學(xué)生了解到不同時(shí)期、不同時(shí)代、不同國(guó)家的少年生活的故事。

《故鄉(xiāng)》―作者以“我”回故鄉(xiāng)的遷居為活動(dòng)順序，再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與回憶中的故鄉(xiāng)的巨大反差，反映了那個(gè)時(shí)代、那個(gè)社會(huì)的真實(shí)內(nèi)容，揭示了深刻的主題。文中描寫少年閏土的片斷歷來膾炙人口，讓人印象深刻。

《孤獨(dú)之旅》―作者寫了一個(gè)失學(xué)少年杜小康在牧鴨生活中經(jīng)歷風(fēng)雨磨練后成長(zhǎng)的故事。文中出色的環(huán)境描寫，為人物活動(dòng)提供了一個(gè)廣闊的背景。

《我的叔叔于勒》―作者通過少年若瑟夫的視角，描述的菲利普夫婦對(duì)親弟弟于勒的冷酷無情，體現(xiàn)了資本主義社會(huì)的人情冷暖和世態(tài)炎涼，揭示了資本主義社會(huì)人與人之間的關(guān)系是“赤裸裸的金錢關(guān)系”。

《心聲》―作者通過描寫一位與萬卡有相似命運(yùn)的學(xué)生李京京執(zhí)著要求在語文公開課上朗讀課文的故事。揭示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。

[單元教學(xué)目標(biāo)]

（一）知識(shí)和能力、注意小說的體裁的特點(diǎn)，了解人物、情節(jié)、環(huán)境等要素。著重掌握塑造人物形象的方法（肖像、語言、動(dòng)作、心理及細(xì)節(jié)描寫），進(jìn)而把握小說的主題。

2、注意培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和創(chuàng)造能力，理解作者的寫作意圖，并得出自己的見解。

3、注意揣摩小說的語言，從中得到啟發(fā)，并不斷積累，提高語言環(huán)境的實(shí)際運(yùn)用能力。

（二）過程和方法、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)人物形象、故事情節(jié)、環(huán)境描寫是小說的重要組成部分。

2、了解故事情節(jié)對(duì)人物性格的決定作用。

3、體會(huì)環(huán)境描寫的作用。

（三）情感態(tài)度和價(jià)值觀、感受課文中人物所表現(xiàn)的思想感情，結(jié)合生活經(jīng)驗(yàn)和成長(zhǎng)歷程閱讀體味小說的內(nèi)涵、小說的主題。

2、通過整體閱讀走進(jìn)作者描述的世界，深入體會(huì)感悟，達(dá)到情感的共鳴與升華。

[教學(xué)的重難點(diǎn)]、引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀，把握對(duì)小說人物形象的分析和評(píng)價(jià)。

2、辨析環(huán)境的作用。

3、欣賞小說的語言。

4、結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，閱讀中形成自己的閱讀感受與體驗(yàn)，作出自己的閱讀評(píng)價(jià)。

[課時(shí)安排]（共10課時(shí)）

1、故鄉(xiāng)（2課時(shí)）

2、孤獨(dú)之旅（1課時(shí)）

3、我的叔叔于勒（2課時(shí)）

4、心聲（1課時(shí)）

5、綜合性學(xué)習(xí)?青春隨想（2課時(shí)）

6、單元小結(jié)與達(dá)標(biāo)（2課時(shí)）