第一篇:教育學(xué)專項訓(xùn)練六(大全)
教育學(xué)專項訓(xùn)練六
一、單項選擇題
1、被稱為“課程評價之父”的教育家是()
A 杜威
B 斯塔弗爾比姆
C 泰勒
D 斐斯泰洛齊
2、把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()
A 課程任務(wù)
B 課程制定者
C 課程設(shè)置的要求
D課程管理層次
3、美國各門課程中多樣化的實踐活動、日本的總和活動實踐反映出對()在課程中地位的重視。
A 知識
B 能力
C 直接經(jīng)驗
D 間接經(jīng)驗
4、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的()
A 學(xué)科課程
B 活動課程
C 綜合課程
D 融合課程
5、布魯納認(rèn)為,無論選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依次而建立的課程理論是()
A 百科全書式課程理論
B 綜合課程理論
C 實用主義課程理論
D 結(jié)構(gòu)主義課程理論
6、最早把評價引入課程編制過程之中的是()A 泰勒
B 羅杰斯
C 布魯姆
D 布魯納
7、課程文件的三個層次是()
A 教學(xué)計劃—教學(xué)大綱—教科書
B 課程總目標(biāo)—領(lǐng)域目標(biāo)—學(xué)科目標(biāo) C 課程目的—課程評價—課程實施
D 知識—經(jīng)驗—活動
8、能解決教育中無兒童,見物不見人傾向的課程觀是()A 課程是知識
B 課程是計劃
C 課程是活動
D 課程是項目
9、我國中小學(xué)普遍實行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論,是()的表現(xiàn)。A 課程是知識
B課程是經(jīng)驗
C課程是活動
D 課程是項目
10、在具體實施國家課程和地方課程的前提下,通過對本校學(xué)生的要求進行科學(xué)評估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的可供學(xué)生選擇的課程是()A 國家課程
B 地方課程
C 學(xué)校課程
D 基礎(chǔ)型課程
11、被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是泰勒的()
A《課程與教學(xué)的基本原理》
B《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C《教育過程》 D《教學(xué)與一般發(fā)展》
12、()是最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長的意義,并將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化課程并且付諸實踐的教育家。A 泰勒
B 桑代克
C 斯金納
D 杜威
13、課程論與心理學(xué)的聯(lián)系,最早可以追溯到()A 柏拉圖
B 畢達哥拉斯
C 蘇格拉底
D 亞里士多德
14、在《課程與教學(xué)的基本原理》中提出的關(guān)于課程編制的四個問題被稱為()A 杜威原理
B 泰勒原理
C 斯賓塞原理
D 赫爾巴特原理
15、以綱要的形式編訂有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)指導(dǎo)性文件,被稱為()A 課程標(biāo)準(zhǔn)
B 課程計劃
C 教材
D 教科書
16、教科書編寫遵循的原則為()
A 科學(xué)性、操作性、基礎(chǔ)性、適用性
B 普遍性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性 C 科學(xué)性、思想性、基礎(chǔ)性、適用性
D 科學(xué)性、思想性、強制性、適用性
17、把課程計劃付諸實踐的過程,屬于()A.課程目標(biāo)
B 斯賓塞
C 赫爾巴特
D 杜威
19、下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是()
A 整體性原則
B 遷移性原則
C 生理適宜原則
D 合理性原則 20、下列屬于一級課程的是()
A 國家課程
B地方課程
C 學(xué)校課程
D 基礎(chǔ)型課程
21、下列哪個國家在1988年改革之前,既沒有統(tǒng)一的國家課程標(biāo)準(zhǔn),更沒有統(tǒng)一的國家課程計劃()
A 德國
B 美國
C 加拿大
D 英國
22、在我國,中小學(xué)教科書長期以來采用國定制,一直持續(xù)到()。A 20世紀(jì)70年代末
B 20世紀(jì)80年代
C 20世紀(jì)90年代
D 20世紀(jì)末21世紀(jì)初
23、課程設(shè)計的方法或模式大致可以分為()。
A 客觀法、活動分析法、實驗法、文獻分析法、信息加工法 B 活動分析法、實驗法、文獻分析法、信息加工法、主觀法 C 主觀法、經(jīng)驗法、客觀法、活動分析法、實驗法
D 實驗法、文獻分析法、信息加工法、主觀法、經(jīng)驗法
24、課程體系是以科學(xué)邏輯組織的,課程是社會選擇和社會意志的體現(xiàn),課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的,課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的——學(xué)習(xí)者服從課程,在課程面前是接受者的角色,這種課程觀是()。
A 課程是知識
B課程是經(jīng)驗
C課程是活動
D 課程是生活本身
25、真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)者是()。A 赫爾巴特
B 夸美紐斯
C 杜威
D 亞里士多德
26、最自覺、清醒地論證了直接經(jīng)驗在個人成長中的意義,并以極大的魅力將兒童個體的直接經(jīng)驗加以規(guī)范和具體化為課程,并且付諸實踐的教育家是()。A 桑代克
B 杜威
C 赫爾巴特
D 夸美紐斯
27、在課程目的上,重視人,崇尚個性。在課程內(nèi)容上,提倡廣泛的課程范圍。在課程的實施過程中,充分地尊重兒童,熱愛兒童。這種教育目的觀體現(xiàn)的是()的觀點。A 人文主義課程觀
B 科學(xué)主義課程觀
C 知識本位課程觀
D 能力本位課程觀
28、關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的學(xué)者是()。A 桑代克
B 杜威
C 赫爾巴特
D布盧姆
29、制約課程設(shè)計的主要因素有()
A社會
B設(shè)計者
C社會、知識和兒童
D政治、經(jīng)濟和文化
30、反映試題的基本質(zhì)量的是()A信度
B效度
C實用性
D區(qū)分度
31、在構(gòu)成課程的理論基礎(chǔ)中,()對于課程的影響最為長久、最為深刻。A哲學(xué)
B心理學(xué)
C教學(xué)論
D社會學(xué)
32、課程目標(biāo)的依據(jù)是()
A對經(jīng)濟的研究、政治的研究和文化的研究
B對學(xué)校的研究和國家政策的研究 C對學(xué)生的研究和教師專業(yè)的研究
D對學(xué)生的研究、對社會的研究和學(xué)科的研究
33、在課程評價上,強調(diào)目標(biāo)的首要作用的代表及評價模式是()A泰勒目標(biāo)評價模型
B斯里克里文目標(biāo)游離評價模式
C CIPP評價模式
34、發(fā)現(xiàn)法的倡導(dǎo)者是()
A布魯納
B布盧姆
C瓦根舍因
D盧扎諾夫
35、提出“課程原理”和“評價原理”的教育家是()A裴斯泰洛齊
B洛克
C泰勒
D赫爾巴特
36、一般說,可以將課程計劃稱為課程的()A宏觀結(jié)構(gòu)
B微觀結(jié)構(gòu)
C抽象結(jié)構(gòu)
D具體結(jié)構(gòu)
37、決定課程不同結(jié)構(gòu)的最根本、最基礎(chǔ)的因素是()
A教材的編寫方式
B教師的教學(xué)方式
C教學(xué)大綱的制定方式
D學(xué)生的學(xué)習(xí)方式 38、1944年出版的()被認(rèn)為是課程論的經(jīng)典著作。A博比特的《課程》
B查斯特的《課程編制》
C泰勒的《課程與教學(xué)的基本原理》
D布魯納的《教育過程》
39、布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依次而建立的課程理論是()A 百科全書式課程理論
B 綜合課程理論
C 實用主義課程理論D 結(jié)構(gòu)注意課程理論 40、歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的 A學(xué)科課程
B活動課程
C綜合課程
D融合課程
41、下列屬于布魯納教育觀點的是()A五段教學(xué)法
B設(shè)計教學(xué)法
C 范例教學(xué)法
D結(jié)構(gòu)化教材和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式
42、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()A從課程制定者或管理制度角度劃分的B從課程的功能角度劃分的 C從課程的組織核心角度劃分的D從課程的任務(wù)角度劃分的
43、把課程分為必修課程和選修課程的依據(jù)是()A課程任務(wù)
B課程制定者
C課程設(shè)置的要求
D課程管理層次
44、在拉丁文中,“課程”一詞的含義是()A 科目
B 知識
C 跑道
D 講授
45、下列對課程的說法不正確的是()
A 對于課程的界定,各類教育學(xué)著作的說法并不一致
B 課程改革問題日益為人們所重視,成為當(dāng)代教育改革的核心 C 在我國教育史上,課程一詞始見于唐宋時期
D 將課程視為學(xué)科和教材的定義,將學(xué)生直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)作為重點
46、課程開發(fā)或設(shè)計的起點是()
A 課程結(jié)構(gòu)
B 課程目標(biāo)
C 課程實施
D 課程評價
47、指導(dǎo)課程編制過程最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是()A 課程內(nèi)容
B 課程計劃
C 課程目標(biāo)
D 課程設(shè)計
48、為保證學(xué)校的教育質(zhì)量,學(xué)校必須開設(shè)的課程叫做()A 選修課程
B 學(xué)校課程
C 綜合課程
D 必修課程
49、課程設(shè)計的第一個層次是()
A 課程計劃
B 課程目標(biāo)
C 課程文件
D 課程標(biāo)準(zhǔn) 50、課程標(biāo)準(zhǔn)在教學(xué)工作中發(fā)揮怎樣的作用()A 引導(dǎo)者
B 組織者
C 領(lǐng)導(dǎo)者
D 實踐者
51、教科書使用的主要對象是()
A 教師
B 學(xué)生
C 學(xué)校
D 教育主管部門
52、在課程改革中,改革的指導(dǎo)思想和預(yù)期目標(biāo)的體現(xiàn),需要調(diào)整()A 課程目標(biāo)
B 課程標(biāo)準(zhǔn)
C 課程結(jié)構(gòu)
D 課程設(shè)計
53、學(xué)科課程的基本形式是()
A 分科課程
B 國家課程
C 活動課程
D 校本課程
54、下列哪種課程體現(xiàn)了我國課程體系的結(jié)構(gòu)性突破()A 活動課程
B 校本課程
C 綜合實踐課程
D 選修課程
55、在課程發(fā)展的整個過程中,關(guān)鍵的環(huán)節(jié)是()A 課程計劃
B 課程實施
C課程評價
D 課程設(shè)計
56、在課程實施過程中,決定其成功與否的關(guān)鍵因素是()A 教師
B 學(xué)生
C 課程表
D 學(xué)校環(huán)境
57、目標(biāo)評價模式的提出者是()
A 斯克里文
B 泰勒
C 杜威
D 斯塔弗爾比姆
我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中,決定改革成敗的關(guān)鍵環(huán)節(jié)是()A、課程目標(biāo)
B、課程計劃
C 課程實施
D 課程評價
59、教育改革的核心是()。
A內(nèi)容改革
B方法改革
C課程改革
D途徑改革
60、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于教育家()。A洛克
B斯賓塞
C赫爾巴特
D杜威
61、課程的組織方式或設(shè)計課程的種類指的是()。A課程類型
B教學(xué)計劃
C教學(xué)大綱
D教科書
62、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度和能力的課程,屬于()A實踐型課程
B 研究型課程
C 拓展型課程
D 知識型課程
63、從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實施的結(jié)果”的評價模式是()A 目標(biāo)評價模式
B 目的游離評價模式
C 過程評價模式
D 成果評價模式 64、在學(xué)校教育中處于核心地位的是()A 教師
B 學(xué)生
C 教學(xué)
D 課程
65、指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則是確定()。
A教育目的B培養(yǎng)目標(biāo)
C課程目標(biāo)
D教學(xué)目標(biāo)
66、教學(xué)計劃的中心問題是()A開設(shè)哪些科目
B各門學(xué)科開設(shè)的順序
C各門學(xué)科的教學(xué)時間
D各門學(xué)科的教學(xué)方法
67、衡量各科教學(xué)質(zhì)量的重要標(biāo)準(zhǔn)是()A教學(xué)計劃
B教學(xué)大綱
C教育目的D教學(xué)目標(biāo)
68、教材的主體部分是()A講授提綱和講義
B教科書和參考書
C教科書和講義
D講義和參考書
69學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受()因素和內(nèi)外部因素的影響。
A基礎(chǔ)因素
B智能
C思維
D能力因素
70、新課程改革中提出的課程“三維目標(biāo)”是()A知識、智力、能力
B基本知識、基本技能、基礎(chǔ)性學(xué)歷
C知識與技能,過程與方法,情感、態(tài)度與價值觀
D知識、智力、情感
71、布魯納認(rèn)為,無論我們選擇何種學(xué)科,都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu),依此而建立的課程理論是()A百科全書式課程理論
B綜合課程理論
C實用主義課程理論
D結(jié)構(gòu)主義課程理論
72、課程改革就其實質(zhì)來講,就是課程()的問題。A現(xiàn)代化
B綜合化
C系統(tǒng)化
D理論化
73、被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是()A《課程與教學(xué)的基本原則》
B《教育目標(biāo)分類學(xué)》
C《教育過程》
D《教學(xué)與一般發(fā)展》 74、課程實施計劃的展開過程是()A 安排課程表
B 分析教學(xué)任務(wù)
C 選擇并確定教學(xué)模式
D 組織教學(xué)活動 75、在1988年改革之前,()既沒有統(tǒng)一的國家課程標(biāo)準(zhǔn),也沒有統(tǒng)一的國家課程計劃,實行導(dǎo)向式管理。
A 美國
B 英國
C 日本
D 俄羅斯
76、真正全面而系統(tǒng)地從理論上論證活動課程的特點和價值的是()A(美)克伯屈
B(美)杜威
C(法)盧梭
D(德)福祿貝爾 77、強制性、普遍性、基礎(chǔ)性這三個特征是我國義務(wù)教育階段()A 課程目標(biāo)的基本特征
B 教學(xué)計劃的基本特征 C 教學(xué)大綱的基本特征
D 教學(xué)目標(biāo)的基本特征 78、下列不屬于課程表安排應(yīng)遵循的原則的是()A 整體性原則
B 遷移性原則
C 生理適宜原則
D 合理性原則 79、我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于()A 活動課程
B 潛在課程
C 綜合課程
D 學(xué)科課程 80、課程論研究的是()的問題。
A 為誰教
B 怎樣教
C 教什么
D 教給誰
81、有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))及教科書等系統(tǒng)化活動的過程是()
A 課程分類
B 課程評價
C 課程實施
D 課程設(shè)計 82、最早提出“隱性課程”的學(xué)者是()A 杜威
B 葉圣陶
C 賈克森
D 蘇格拉底
83、我國中小學(xué)普遍實行的學(xué)科課程及相應(yīng)的理論是()的表現(xiàn)。A、課程是知識
B 課程是經(jīng)驗
C 課程是活動
課程是項目 84、教育史上,課程類型的兩大主要對立流派是()A 學(xué)科中心課程與活動中心課程
B 必修課程和選修課程 C 核心課程和廣域課程
D 接受課程和發(fā)現(xiàn)課程
85、課程改革就其實質(zhì)來講,就是課程()的問題。A 現(xiàn)代化
B 綜合化
C 系統(tǒng)化
D 理論化
86、以下關(guān)于活動課程主要屬性的描述中不正確的是()A 以兒童為中心,依據(jù)兒童當(dāng)前的興趣和需要來設(shè)置課程 B 打破學(xué)科界限,按活動主題來組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗
C 課程組織心理學(xué)化,要求按兒童心理發(fā)展的順序和特點來組織課程 D 活動課程即是通常所講的課外活動 87、第三次全國教育工作會議對基礎(chǔ)教育課程體系建設(shè)提出的要求是國家課程、地方課程和()
A 活動課程
B 社會課程
C 學(xué)校課程
D 特色課程 88、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程是()
A 基礎(chǔ)型課程
B 拓展型課程
C 研究型課程
D 發(fā)展型課程 89、注重培養(yǎng)學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的課程是()
A 基礎(chǔ)型課程
B拓展型課程
C 研究型課程
D 發(fā)展型課程 90、注重發(fā)展學(xué)生知識和能力,開闊學(xué)生知識視野,發(fā)展學(xué)生不同特殊能力的課程是()A 基礎(chǔ)型課程
B拓展型課程
C 研究型課程
D 發(fā)展型課程
91、以目標(biāo)為中心展開,針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的評價模式是()A 目標(biāo)評價模式
B 目的游離評價模式
C 背景、輸入、過程、成果評價模
D 以上都不 對
92、學(xué)校教育的基礎(chǔ)是()A 教師
B 學(xué)生
C 班級
D 課程 93、根據(jù)課程任務(wù)分類,課程可以分為()A 國家課程、地方課程、學(xué)校課程
B 必修課程、選修課程、活動課程 C 相關(guān)課程、廣域課程、核心課程
D 基礎(chǔ)課程、拓展課程、研究課程 94、將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程,這是()A從課程制定者或管理層次角度劃分的B從課程的功能角度劃分的 C從課程的組織核心角度劃分的D從課程的任務(wù)角度劃分的 95 學(xué)校進行全面素質(zhì)教育的基本途徑是()A 活動
B 教學(xué)
C 科研
D 教育 96、課業(yè)及進程是指()A 課表
B 課程
C 教程
D 學(xué)期
在制定教學(xué)計劃時,教學(xué)時間的安排體現(xiàn)()A 以智育為主
B以上課為主
C以課外活動為主
D以社會實踐為主 98、學(xué)校教育內(nèi)容按活動的途徑可分為()A課堂教學(xué),課外活動和校外活動內(nèi)容
B智育、德育和體育教育內(nèi)容 C智育、德育、美育和體育,勞動技術(shù)教育內(nèi)容
D課上和課下教育內(nèi)容 99、學(xué)校行政體系中最基層的行政組織是()A學(xué)生會
B 班級
C 小組
D 團委
100、課程內(nèi)容的活動取向特別注重()A 課程內(nèi)容的科學(xué)邏輯組織
B 課程與社會生活的聯(lián)系,強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主動性
C課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且基本上凌駕于學(xué)習(xí)者之上的——學(xué)習(xí)者服從課程,在課程面前是接受者的角色
D課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的101、根據(jù)學(xué)生不同的個性特點與興趣開發(fā)的容許學(xué)生有所選擇的課程稱為()A 學(xué)科課程
B 顯性課程
C 選修課程
D 綜合課程 102、全面系統(tǒng)的論述活動課程的價值的人是()A 斯賓塞
B 盧梭
C 杜威
D 洪堡 103、“國際理解教育課程”屬于什么類型的綜合課程()A 活動中的綜合課程
B 經(jīng)驗中的綜合課程
C 學(xué)科本位的綜合課程D 社會本位的綜合課程
104、由兩門或兩門以上的學(xué)科知識交叉、滲透、融合而成的課程是()A 學(xué)科課程
B 顯性課程
C 選修課程
D 綜合課程
105、具有間接性、無意識獲得的非學(xué)術(shù)經(jīng)驗和非計劃特點的課程稱為()A 活動課程
B 顯性課程
C 隱形課程
D 綜合課程
106、心理的發(fā)展順序與學(xué)科的知識邏輯順序反映在課程類型上主要表現(xiàn)為()的關(guān)系。A 必修課與選修課 B 活動課程與學(xué)科課程C 學(xué)科課程與綜合課程 D 顯性課程與潛在課程
107、直接經(jīng)驗與間接經(jīng)驗的關(guān)系反映在課程類型上主要表現(xiàn)為()的關(guān)系。A 必修課與選修課
B 學(xué)科課程與活動課程
C 學(xué)科課程與綜合課程
D 顯性課程與潛在課程
108、從課程范式來看,研究性課程屬于以()為代表的課程范式。A 活動課程
B 學(xué)科課程
C 顯性課程
D 隱性課程
109、課程的()是指根據(jù)學(xué)科知識本身的邏輯體系和內(nèi)在聯(lián)系來組織課程的內(nèi)容。A 縱向組織
B 邏輯組織
C 橫向組織
D 心理組織
110、從課程理論的角度來看,()更多地運用了橫向組織理論。A 學(xué)科課程
B 分科課程
C 選修課程
D 綜合課程
二、多項選擇題
1、依據(jù)任務(wù),課程可分為()
A 基礎(chǔ)型課程
B 拓展型課程
C 研究型課程
D 多元課程
E 能力課程
2、制約課程的主要因素有()
A 知識結(jié)構(gòu)
B 社會發(fā)展
C 教育部門的政策
D 學(xué)生的身心發(fā)展 E 課程理論
3、課程目標(biāo)的依據(jù)主要有()
A 對學(xué)生的研究
B 對社會的研究
C 對課程的研究
D 對學(xué)科的研究 E 對科學(xué)的研究
4、活動課程()
A 又稱為經(jīng)驗課程
B 重視兒童直接經(jīng)驗的培養(yǎng)
C 以兒童發(fā)展為中心
D 缺點在于兒童獲得的知識不系統(tǒng)、不完整
E 有利于增強學(xué)生的社會適應(yīng)性
5、下列說法不正確的是CE)
A 國家課程的主導(dǎo)價值在于通過課程體現(xiàn)國家的教育意志 B 國家課程、地方課程、校本課程三者之間具有價值互補性
C 校本課程是教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟、文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)的課程 D 校本課程的主導(dǎo)價值在于通過課程展示學(xué)校的辦學(xué)宗旨和特色 E 地方課程將國家課程和校本課程有機地聯(lián)系起來
6、安排課程表時應(yīng)遵循的原則包括()
A 整體性原則
B 有效性原則
C 遷移性原則 D 生理適應(yīng)性原則
E 實時性原則
7、新課程改革過程中,需要關(guān)注的問題有()
A 新課程計劃的特征是新課程有效實施的重要前提
B 教師是新課程有效實施的關(guān)鍵因素
C 學(xué)校管理是新課程有效實施的必要保障
D 校外環(huán)境支持是影響新課程有效實施的重要因素
E 學(xué)生素質(zhì)直接影響新課程改革的進程
8、我國新一輪基礎(chǔ)教育課程評價改革,其重心轉(zhuǎn)變具體體現(xiàn)在以下哪些方面()A淡化甄別與選拔功能,注重學(xué)生的全面發(fā)展,實現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)化 B 突出學(xué)生的主體地位,倡導(dǎo)多主體參與評價
C 強調(diào)評價標(biāo)準(zhǔn)與內(nèi)容的多元化,關(guān)注情感、態(tài)度、價值觀的評價 D 強調(diào)質(zhì)性評價,采用多樣化的評價方法
E 強調(diào)終結(jié)性評價與形成性評價相結(jié)合,實現(xiàn)重心的轉(zhuǎn)移
9、下列對目標(biāo)評價模式,說法正確的是()
A 20世紀(jì)50年代,泰勒在系統(tǒng)總結(jié)“八年研究”基礎(chǔ)上提出的 B 評價的目的不是為了“證明”,而是為了“改進” C 它只關(guān)注預(yù)期目標(biāo),忽視了其他方面的因素 D 它的一個優(yōu)點是操作簡單又容易見效
E 評價除了要關(guān)注預(yù)期的結(jié)果之外,還應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果
10、CIPP模式包括哪幾個步驟(ABDE)
A 背景評價
B 輸入評價
C 輸出評價
D 過程評價
E 成果評價
11、依據(jù)課程制定者或管理層次,課程可分為()
A 國家課程
B 地方課程
C 學(xué)校課程
D 綜合課程
E 學(xué)科課程
12、制約課程改革的因素是()A政治
B社會
C知識
D兒童
13、教學(xué)計劃在基本內(nèi)容上主要是指()A學(xué)科目的設(shè)置
B學(xué)科順序
C課時分配及學(xué)年編制
D學(xué)周安排課程目標(biāo)的規(guī)定性有()
A時限性
B具體性
C預(yù)測性
D實際性
E操作性
15、關(guān)于綜合課程,下列描述中正確的是()A是由兩門或兩門以上相鄰學(xué)科的知識滲透、融合而成的課程
B強調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性與統(tǒng)一性
C是基于各門學(xué)科內(nèi)在聯(lián)系編制而成的課程
D它是針對學(xué)科課程而言的 E可以取代學(xué)科課程
16、活動課程主要的局限性在于()A不能給學(xué)習(xí)者提供系統(tǒng)的文化科學(xué)知識
B活動課程對教師的專業(yè)素養(yǎng)提出了較高的要求,一般教師難以適應(yīng)
C容易導(dǎo)致學(xué)生散漫、凌亂的學(xué)習(xí)
D片面強調(diào)從“做”中學(xué),容易導(dǎo)致活動課程淪為膚淺的、缺少智力訓(xùn)練價值的純操作活動
E組織和實施活動課程需要一定條件
17、目的游離評價模式主張()A評價的重點是課程計劃預(yù)期的結(jié)果B評價應(yīng)關(guān)注非預(yù)期的結(jié)果
C應(yīng)著重關(guān)注課程計劃滿足目標(biāo)的程度 D評價的重點放在課程計劃實際的結(jié)果上
E更多地考慮課程計劃滿足實際需要的程度
18、教學(xué)計劃的基本特征包括()A強制性
B普遍性
C基礎(chǔ)性
D科學(xué)性
19、課程設(shè)計是對課程各個方面做出規(guī)劃和安排,在進行宏觀設(shè)計時應(yīng)當(dāng)解決基本理念問題,包括()A課程的價值
B課程的根本目的C課程的主要任務(wù)
D可運用的課程資源
E課程的基本結(jié)構(gòu)
20、下列哪些教育家對分科課程做出了重大的貢獻()A培根
B夸美紐斯
C赫爾巴特
D斯賓塞
E贊可夫
21、課的類型是根據(jù)()來確定的。
A教學(xué)目的B課的具體任務(wù)
C學(xué)科特點
D教學(xué)內(nèi)容
22、學(xué)科課程的最大特點是()
A 趣味性
B 邏輯性
C 簡約性
D 系統(tǒng)性
23、學(xué)科課程的主要缺點是易造成()
A 學(xué)生被動學(xué)習(xí)
B 割裂完整的生活世界 C 忽略個體知識
D 學(xué)校與現(xiàn)實社會生活的隔離
24、正確處理必修課與選修課的關(guān)系的關(guān)鍵是(BCD)A 如何加大必修課的范圍
B 弄清兩者之間的內(nèi)在依據(jù)C 選修課的開設(shè)的時機問題
D 如何保障選修課的質(zhì)量
25、綜合課程的優(yōu)點是()
A 是人類知識發(fā)展的內(nèi)在要求
B 培養(yǎng)學(xué)生完整的世界觀
C 有利于學(xué)習(xí)系統(tǒng)的知識
D 減輕了學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
26、綜合課程的缺點是()
A 流于“拼盤式”的知識“大雜燴”
B 導(dǎo)致淺層次的學(xué)習(xí)C 不利于學(xué)生融會貫通
D 加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)
27、隱形課程具有()的特點
A 計劃性
B 內(nèi)隱性
C 隨機性
D 不確定性
28、課程編制的基本原則是()A 注意課程內(nèi)容的科學(xué)性與思維性
B 注意課程內(nèi)容的基礎(chǔ)性與根本性
C 課程內(nèi)容應(yīng)當(dāng)與生活相聯(lián)系
D 應(yīng)考慮知識的內(nèi)在邏輯和教學(xué)法上的要求
29、課程內(nèi)容與生活相聯(lián)系的方式有()
A 加強課程的趣味性
B 設(shè)置專門性以社會問題為中心的課程 C 學(xué)科內(nèi)容中加入聯(lián)系實際生活的內(nèi)容
D 增加課程的前沿知識 30、校本課程的開發(fā)者與決策者(或主體)主要有()A 教師
B 學(xué)生
C 學(xué)生家長
D社區(qū)代表
31、我國傳統(tǒng)課程觀的兩大誤區(qū)()
A 課程的開放無度
B 課程脫離學(xué)生的經(jīng)驗,以外在于學(xué)生的方式出現(xiàn) C 課程以嚴(yán)格的先期計劃的方式出現(xiàn)
D 課程過于強調(diào)聯(lián)系實際
32、當(dāng)課程被認(rèn)識為知識并付諸實踐時,一般特點在于()
A課程體系是以科學(xué)邏輯組織的B課程是社會選擇和社會意志的體現(xiàn)
C課程是既定的、先驗的、靜態(tài)的D課程是重學(xué)習(xí)者的實際學(xué)習(xí)體驗和學(xué)習(xí)過程的 E課程是外在于學(xué)習(xí)者的,并且是凌駕于學(xué)習(xí)者之上的
33、當(dāng)課程被認(rèn)為是經(jīng)驗時,一般特點在于(BCD)
A課程體系是以科學(xué)邏輯組織的B課程往往是學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計的 C課程是與學(xué)習(xí)者個人經(jīng)驗相聯(lián)系相結(jié)合的
D強調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的E課程內(nèi)容強調(diào)以間接經(jīng)驗為主
34、當(dāng)課程被認(rèn)為是活動時,其特點在于()A強調(diào)學(xué)習(xí)者是課程的主體,以及作為主體的能動性 B強調(diào)以活動方式開展課程教育教學(xué)活動
C強調(diào)以學(xué)習(xí)者的興趣、需要、能力、經(jīng)驗為中介實施課程
D從活動的完整性出發(fā),突出課程的綜合性和整體性,反對過于詳細的分科 E重視學(xué)習(xí)活動的水平、結(jié)構(gòu)、方式,特別是學(xué)習(xí)者與課程各因素的關(guān)系
35、完整的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括()A思維領(lǐng)域
B身心發(fā)長領(lǐng)域 C認(rèn)知領(lǐng)域 D情感領(lǐng)域
E動作技能領(lǐng)域
36、在國內(nèi)外,如下觀點比較接近課程本質(zhì)的定義的是()A課程是標(biāo)準(zhǔn)
B課程是教育教學(xué)本身
C課程是活動 D課程是經(jīng)驗
E課程是知識
37、課程的一般結(jié)構(gòu)在今年來發(fā)生了一些變化,對于這種變化的基本情況描述正確的是()
A趨向與統(tǒng)一
B趨向與多元化
C在統(tǒng)一基礎(chǔ)上增加靈活性 D保持原有的基本結(jié)構(gòu)
E在多樣性基礎(chǔ)上增加調(diào)控
38、根據(jù)國內(nèi)外有關(guān)經(jīng)驗,建立在學(xué)生自主性探索學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的課程,具體結(jié)構(gòu)以單元的形式最為適宜,在每一個單元中,至少必須包括以下幾部分()A練習(xí)題
B主題
C任務(wù)
D評價標(biāo)準(zhǔn)
E大學(xué)大綱
39、制定自主性探索學(xué)習(xí)的評價標(biāo)準(zhǔn)時,必須注意到以下幾點()
A評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該多元化
B評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)突出重點
C評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該量化
D評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該有唯一的標(biāo)準(zhǔn)
E評價標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)有一定的彈性
40、能否選擇好學(xué)習(xí)經(jīng)驗,決定著教育目標(biāo)能否實驗。泰勤為學(xué)習(xí)經(jīng)驗的提出和選擇指定了幾條一般原則,這些原則包括()
A學(xué)生必須具有使他有機會實踐這個目標(biāo)所隱含的那種行為經(jīng)驗 B學(xué)習(xí)經(jīng)驗必須使學(xué)生由于實踐目標(biāo)所隱含的那種行為而獲得滿足感 C學(xué)習(xí)經(jīng)驗所期望的放應(yīng),是在有關(guān)學(xué)生力所能及的范圍之內(nèi)的 D有許多特定的經(jīng)驗可以用來達到同樣的教育目標(biāo) E同樣的學(xué)習(xí)經(jīng)驗往往會產(chǎn)生幾種結(jié)果
41、泰勤提出了課程評價的程序,評價程序共有以下幾個步驟()A確立評價目標(biāo)
B確定評價情境
C設(shè)計評價手段
D利用評價結(jié)果
E采取果斷措施
三、判斷題
1、在學(xué)校教育中,學(xué)校課程是對國家課程的補充。()
2、課程標(biāo)準(zhǔn)和教學(xué)大綱基本上是一樣的,只是提法更具有時代性。()
3、教科書和教材既有聯(lián)系又有區(qū)別,教科書是教材的一種形式。()
4、在教育實踐中,潛在課程的具體形式并不存在。()
5、在課程實施過程中,教師的教是至關(guān)重要的,教師的教學(xué)水平直接影響著課程改革的成敗。()
6、綜合實踐課程既體現(xiàn)了學(xué)科課程的優(yōu)點,也體現(xiàn)了活動課程的優(yōu)點。()
7、在目標(biāo)游離評價模式中,教師的主觀因素不會影響評價效果。()
8、質(zhì)性評價很難與量化評價結(jié)合起來應(yīng)用,因為質(zhì)性評價方法是對學(xué)生品德、情感、態(tài)度和價值觀的評價,不能量化。()
9、多主體參與評價可以使教師全面地了解學(xué)生。()
10、課程改革是教育系統(tǒng)內(nèi)部的事,外部人員參與與否并不會影響改革效果。()
11、課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的人是亞里士多德。()
12、發(fā)生在18世紀(jì)前后的形式教育與實質(zhì)教育關(guān)于知識和能力的著名論爭,結(jié)果是主要以人文科學(xué)為基礎(chǔ)和內(nèi)容的課程大規(guī)模地發(fā)展。()
13、課程近代化的標(biāo)志之一是建立在近代自然科學(xué)基礎(chǔ)之上、相對獨立設(shè)置的各門課程的出現(xiàn)和成熟。()
14、“三育”是體、美、勞。()
15、課程結(jié)構(gòu)就是:教學(xué)計劃(課程計劃)、教學(xué)大綱(課程標(biāo)準(zhǔn))、教材。()
16、當(dāng)課程被認(rèn)為是知識時,一般特點在于:課程往往是從學(xué)習(xí)者角度出發(fā)和設(shè)計的、課程是與學(xué)習(xí)者個人經(jīng)驗相聯(lián)系相結(jié)合的、強調(diào)學(xué)習(xí)者作為學(xué)習(xí)主體的角色。()
17、就國內(nèi)情況看,人們普遍接受的主要還是課程是知識的觀點。但是,如果我們從課程發(fā)展需要的角度來看,課程是經(jīng)驗的觀點則更為合理一些,更接近課程本質(zhì)的定義。()
18、完整的課程理論,應(yīng)當(dāng)兼顧理論性和應(yīng)用性。()
19、哲學(xué)對課程的影響大概有兩個層次:一是哲學(xué)本位論的層次,二是方法論層次。()20、在我國小學(xué)課程的傳統(tǒng)中,學(xué)生的間接經(jīng)驗是相當(dāng)缺乏的,因此,在今后的課程改革與發(fā)展中,如何在小學(xué)課程中增加學(xué)生的間接經(jīng)驗,將是重要的理論和實踐課題。()
21、關(guān)于課程目標(biāo)的垂直研究最為著名的是布盧姆,根據(jù)布盧姆的思想,完整的教育目標(biāo)應(yīng)當(dāng)包括三個部分:認(rèn)知領(lǐng)域、情感領(lǐng)域、動作技能領(lǐng)域。()
22、古代或早期的課程是以整體、綜合為特征的,中西莫不如此。()
23、在課程的實施過程中,充分地尊重兒童,熱愛兒童。重視受教育者的需求和興趣,講究教學(xué)方法,提倡學(xué)習(xí)的主動性積極性,這是典型的科學(xué)主義的課程觀。)
24、從產(chǎn)生上,科學(xué)主義課程的產(chǎn)生要晚于人文主義課程,而且是以人文主義思想對封建神學(xué)的批判和否定,才有了近代科學(xué)的科學(xué)課程。()
25、在課程理論上,偏重能力的是形式教育論,偏重知識的是實質(zhì)教育論。()
26、制定課程計劃的首要問題是學(xué)周安排和課時分配。()
27、注重培養(yǎng)學(xué)生的探究態(tài)度與能力的課程就是拓展型課程。()
28、學(xué)校情境中只有以無意方式傳遞給學(xué)生的非公開性教育才是隱性課程。()
29、對于學(xué)校課程編制思想,真正具有革新意義的是核心課程。()30、綜合課程論已經(jīng)成為世界上廣為流行,占優(yōu)勢的課程論。()
31、課程計劃是課程的具體表現(xiàn)形式之一,是課程的總體設(shè)計或總體規(guī)劃。()
32、綜觀當(dāng)今世界各國的教育改革,核心內(nèi)容是課程改革。()
33、從1999年開始,我國試行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級管理、開發(fā)體制。()
34、課程改革是教育改革的核心,因此課程研究比教學(xué)研究更為重要。()
35、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于英國教育家泰勒。()
36、“課程”是指課業(yè)及其進程。()
37、課程實施 是指把課程計劃付諸實踐的過程,它是達到預(yù)期的課程目標(biāo)的基本途徑。()
38、廣義的課程就是指某一學(xué)科。()
39、課程包括各門學(xué)科,課內(nèi)教學(xué),但是不包括課外活動、家庭作業(yè)和社會實踐活動。()40、課程研究與教學(xué)研究同樣重要。課程論側(cè)重研究教什么,教學(xué)論側(cè)重研究“如何教”。
41、在我國,課程具體表現(xiàn)為教學(xué)計劃、教學(xué)大綱和教科書,其中,教學(xué)大綱一般由說明部分和本文部分基本部分構(gòu)成。()
42、課程目標(biāo)是指課程的組織方式或指設(shè)計課程的種類。()
43、教科書是教師進行教學(xué)的主要依據(jù),為教師的備課,上課,布置作業(yè),學(xué)生學(xué)習(xí)成績的檢查評定提供了基本材料。()
44、從課程的組織核心來看,課程可分為必修課和選修課。()
45、基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程三者之間的聯(lián)系不是很大。()
46、從課程的任務(wù)來看,課程分為國家課程、地方課程、學(xué)校課程。()
47、注重加強學(xué)生科學(xué)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生知識和社會實踐相結(jié)合的能力體現(xiàn)了研究型的課程內(nèi)容。()
48、拓展型課程把學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、研究問題、解決問題的能力擺在十分突出的位置。()
49、拓展型課程常常以選修的形式出現(xiàn),比起基礎(chǔ)型課程來有較大的靈活性。()50、教學(xué)目標(biāo)是課程目標(biāo)的進一步具體化,是指導(dǎo)、實施和評價教學(xué)的基本依據(jù)。()
51、二級課程的編訂權(quán)在省、自治區(qū)和直轄市,但縣、校根據(jù)自身實際情況,可以變動。(
52、學(xué)校課程通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)。()
53、教科書的編寫應(yīng)遵循的原則之一是強調(diào)內(nèi)容的基礎(chǔ)性。()
54、學(xué)校課程是學(xué)校根據(jù)自身的情況而設(shè)立的課程,不受國家和地方的制約。()
55、關(guān)于課程目標(biāo)的水平研究最為著名的是布盧姆。()
56、課程是隨著社會的發(fā)展而演變的,不受學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。()
57、現(xiàn)代的學(xué)校課程必須反映現(xiàn)代社會發(fā)展對人的要求以及內(nèi)容、手段的更新變化。()
58、從國家或整個社會角度來看,教育目的是具體的。()
59、中小學(xué)的教學(xué)科目設(shè)置,基本以科學(xué)的分類為依據(jù)。()
60、教學(xué)計劃中的課時分配包括學(xué)科的總時數(shù),每門學(xué)科各學(xué)科的授課時數(shù)和周學(xué)時等。61、課程目標(biāo)的實現(xiàn),主要是通過學(xué)校所設(shè)置的課程而達成的。()62、教學(xué)目標(biāo)是指導(dǎo)整個課程編制過程的最為關(guān)鍵的準(zhǔn)則,是指特定階段的學(xué)校課程所要達到的預(yù)期結(jié)果。()
63、基礎(chǔ)型課程注重學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)力的培養(yǎng),即培養(yǎng)學(xué)生作為一個公民所必須的“三基”是推讀、寫、算為中心的基礎(chǔ)教養(yǎng)。(64、教學(xué)單元通常是指某門課程的教材內(nèi)容中的一個比較完整的部分。()65、課程設(shè)計是根據(jù)課程設(shè)計的原理與方法而制定出的指導(dǎo)教學(xué)的各種規(guī)定。()66、評價教學(xué)活動的過程與結(jié)果是課程實施的最后一項任務(wù)或環(huán)節(jié)。()67、課程評價既是課程設(shè)計與實施的終點,又是課程設(shè)計與實施繼續(xù)向前發(fā)展的起點。()68、教育改革的核心是課程的改革。()
69、各級各類學(xué)校為實現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)而規(guī)定的學(xué)習(xí)科目及其進程的總和是課程。()70、在我國,課程具體表現(xiàn)是教學(xué)計劃;教學(xué)大綱;教科書。()71、開設(shè)哪些科目是教學(xué)計劃的中心問題。()72、地方課程屬于二級課程,只能開設(shè)必修課。()
73、目的游離評價模式是斯克里文提出來的目的完全游離的評價模式。(74、CIPP評價模式由斯克里文創(chuàng)立的。()
75、以課程任務(wù)為依據(jù)分類,課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程;研究型課程。()76、從課程制定者或管理制度層次,課程類型分為國家課程;地方課程;學(xué)校課程。()77、基礎(chǔ)型課程的內(nèi)容是基礎(chǔ)的,以基礎(chǔ)知識和基本技能為主。()78、地方課程將國家課程和校本課程有機地聯(lián)系起來。()
79、校本課程是教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟、文化、民族等發(fā)展的需要而開發(fā)的課程。80、制約學(xué)校課程的三大因素是社會、知識和兒童。()
81、將課程視為學(xué)科和教材的定義,將學(xué)生直接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)作為重點。()82、課程設(shè)計的第一個層次是課程文件。()83、教科書的使用對象是教師。()
84、建立在不同的教育哲學(xué)理論基礎(chǔ)上的課程論及課程的歷史傳統(tǒng)叫課程理論。()85、課程目標(biāo)四個方面的規(guī)定性指時限性、具體性、預(yù)測性、操作性。()
86、課程目標(biāo)的依據(jù)有三個方面:對學(xué)生的研究、對社會的研究;對學(xué)科的研究。()87、我國義務(wù)教育的教學(xué)計劃具備的三個基本特征是強制性;普通性;基礎(chǔ)性。()88、教學(xué)計劃的核心問題是課程的設(shè)置。()89、被稱為“課程評價之父”的教育家是杜威。()90、編制課程的過程模式是由克伯屈提出來的。()
91、安排課程表要遵循整體性原則、遷移性原則;生理適宜原則。()92、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點具有獨特性、穩(wěn)定性、靈活性和發(fā)展性。(93、學(xué)生的學(xué)習(xí)特點受三方面因素的影響:基礎(chǔ)因素;內(nèi)部因素;外部因素。()94、在課程發(fā)展的整個過程中,關(guān)鍵環(huán)節(jié)是課程評價。()95、首次提出“隱性”課程的是杜威。()
96、把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語,始于教育家洛克。()97、真正為課程論建立起心理學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)者是夸美紐斯。()
98、課程評價的主要模式有目標(biāo)評價模式;目的游離評價模式和CIPP評價模式。()99、美國學(xué)者斯克里文主張把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)向“課程計劃實際的結(jié)果”,屬于課程評價的目的游離評價。()
100、CIPP評價模式包括四個步驟背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價。()
四、名詞解釋
1、課程
2、綜合課程
3、隱性課程
4、課程計劃
5、校本課程
6、課程評價
五、簡答
1、簡述三維課程目標(biāo)
2、義務(wù)教育階段教學(xué)計劃的特征是什么
3、簡述三級課程管理
4、簡述泰勒的目標(biāo)模式
第二篇:課外輔導(dǎo)專項訓(xùn)練六
九年級語文課外輔導(dǎo)專項訓(xùn)練
(六)——病句修改
“能具體明確、文從字順地表達自己的意思”,這是新課標(biāo)對我們的要求。在日常生活和學(xué)習(xí)中,我們不僅要能準(zhǔn)確地辨析句子的正誤,還要能夠在不改變句子原意的情況下進行修改,以達到正確運用祖國語言文字的要求。近年來各省市的中考試題大都涉及病句修改,其形式不外乎兩種:一是客觀題,即選出有(或沒有)語病的一句;二是主觀題,即直接給出病句讓考生修改,或潛藏在語段中,讓考生找出并修改。不過無論是何種題型,其病因大都是以下幾種:
口訣方便記憶:
語病分析要記清,先找句子主謂賓。
成分多余和殘缺,結(jié)構(gòu)雜糅意不明。
聯(lián)合短語看搭配,一一對應(yīng)要分明。
“是”字前后要一致,切忌句中相矛盾。
否定句中查否定,語序不當(dāng)歧義生。
種屬不能有并列,關(guān)聯(lián)詞語成對稱。
主客倒置設(shè)障礙,邏輯、習(xí)慣要當(dāng)心。
修改病句要遵守兩條原則:A、盡量保持原句的基本意思不變。
B、盡量少變。
一、搭配不當(dāng) 1、2006年德國世界杯期間,12個主辦城市舉辦的球迷節(jié)將成為僅次于中央體育場的球迷勝地。
2、新時代的教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生善于觀察,善于思考,善于創(chuàng)造的水平。
3、正是這雙布滿老繭的手,不斷刷新國內(nèi)外記錄,提高了當(dāng)代工人嶄新的風(fēng)貌。
4、歡樂的溪流唱著清脆的歌聲,跳著優(yōu)美的舞姿奔向遠方。
5、互聯(lián)網(wǎng)作為人們獲取信息、互動交流的新興媒體,它的快速發(fā)展,滿足了廣大群眾的文化生活水平。
句1“球迷節(jié)”與“球迷勝地”搭配不當(dāng)。句2“培養(yǎng)”不能與“水平”搭配。句3“提高”不能與“風(fēng)貌”搭配。句4“歌聲”不能與“唱”搭配;“舞姿”不能與“跳”搭配。句5“滿足”不能與“水平”搭配。
二、成分殘缺
1、每當(dāng)我聽到《吉祥三寶》這首歌時,心里總是感到溫馨無比。
2、通過開展“紅色之旅”活動,使百色有了更高的知名度。
3、隨著三峽大壩主體過程的完工,世界最大的水利樞紐工程提前兩年發(fā)揮防洪、發(fā)電和航運。
4、和他十年前離鄉(xiāng)時一樣,依然是孑然一身,兩手空空。
5、廣泛的課外閱讀是提高學(xué)生語文的關(guān)鍵。
句1句2都缺主語,屬于介詞掩飾主語或“使”動詞掩飾主語的錯誤,可去掉句首介詞,或去掉“使”字。句3缺少賓語中心語,可在句末加上“的作用”。句4缺少主語,“他”與“和”交換位置。句5缺少賓語,在“語文”后面加上“水平”。
三、重復(fù)累贅
1、在同犯罪分子的搏斗中,他身中數(shù)刀,渾身遍體鱗傷。
2、對青少年進行社會主義榮辱觀教育十分刻不容緩。
3、“如煙”作為一種高科技產(chǎn)品,不含焦油、一氧化碳等有害人體的有害物質(zhì)。
4、大約在46億年前,地球剛剛形成。那時候地球的溫度氣溫很高,地面的環(huán)境與現(xiàn)在完全不同。
5、珍惜、保護和利用好水資源成了眼下的當(dāng)務(wù)之急。
句1“身中數(shù)刀”與“渾身遍體鱗傷”語意重復(fù)。句2“十分”與“刻不容緩”重復(fù)。句3“有害物質(zhì)”中的“有害”與前面重復(fù)。句4“溫度”與“氣溫”重復(fù)。句5“眼下”與“當(dāng)務(wù)之急”重復(fù)。
四、語序不當(dāng)
1、在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中,應(yīng)該發(fā)揮廣大青年的充分的作用。
2、為了促進海峽兩岸的交流合作,祖國大陸將進一步采取惠及15項臺灣同胞的政策措施。
3、在現(xiàn)代化建設(shè)中,我們要充分吸收一切國外的先進經(jīng)驗。
4、在如何上好閱讀課的問題上,語文老師聽取了同學(xué)們廣泛的意見。
5、他跳下池塘,來到池邊,很快游了過去。
句1“充分”應(yīng)放在“發(fā)揮”后面。句2“惠及”與“15項”應(yīng)交換位置。句3“一切”與“國外的”應(yīng)交換位置。句4“廣泛”應(yīng)放在“聽取”前面。句5應(yīng)為“他來到池邊,跳下池塘”。
五、不合事理
1、諸葛亮超人的智慧,過人的膽識,是劉備能否建功立業(yè)的關(guān)鍵。
2、有沒有堅定的意志,是一個人在事業(yè)上取得成功的前提。
3、一個人學(xué)習(xí)能否進步,與這個人善于鉆研有重要關(guān)系。
4、團結(jié)一致是能否搞好工作的關(guān)鍵。
5、學(xué)生寫作文切忌不要胡編亂造。
6、為了防止體育活動時間里不發(fā)生傷害事故.學(xué)校體育教師采取了許多有效措施。
7、有關(guān)部門最近發(fā)出通知,要求各地在中考期間嚴(yán)防安全不出問題。
句1至句4都是一面和兩面不能照應(yīng)的錯誤。句5“切忌”含否定意義,與“不”連用,雙重否定表肯定。句6“防止”“不發(fā)生”,語意說反了。句7病因與句6一樣。
六、表意不明
1、你不認(rèn)真學(xué)習(xí),那怎么可能取得好成績是可想而知的。
2、人們清醒過來后,發(fā)現(xiàn)他們已倒在血泊中,一發(fā)彈片正中咽喉部。
3、如何開展“八榮八恥”社會主義榮辱觀教育,幾個學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)進行了認(rèn)真的討論。
句1句意表達混亂。句2指代不明。句3產(chǎn)生歧義,“幾個”與“學(xué)校的”前后位置交換,或“幾個”改為“幾所”。
七、用詞不當(dāng)
1、北京故宮博物院收藏的中國古代繪畫非常豐富,在世界上可以說是首屈一指了。
2、如此優(yōu)美的景色,真是令人心驚肉跳??!
3、一攤攤積雪反射著陽光,一片晶瑩,目不暇接。
4、雖然人生的幕布徐徐拉開,但在少年的眼里,世界和未來都是嶄新的和充滿吸引力的。
5、葉子日漸干枯,模樣卻變得越來越難看了。
句1成語“首屈一指”用詞不當(dāng)。句2用詞不當(dāng),語意與前文不符。句3“目不暇接”應(yīng)為“令人目?!?。句
4、句5前后句構(gòu)不成轉(zhuǎn)折,關(guān)聯(lián)詞用詞不當(dāng)。病句修改的原則是盡量保留原句意思,不能另造一句而代之。改正病句可以采用添、刪、調(diào)、換的方法,即添上應(yīng)加的成分,刪去重復(fù)多余的部分,調(diào)換好正確的語序,換上恰當(dāng)?shù)脑~語。不論使用哪種方法,都不能改變句子的原意。
二、選出下列各組語句中句意明確、沒有語病的一句。()A、國家隊的一位有20多年教學(xué)經(jīng)驗的優(yōu)秀的籃球教練來了。
B、在新中國的建設(shè)事業(yè)上,發(fā)揮著他們無窮的蘊藏著的力量。
C、里面陳列著各式各樣列寧過去所使用的東西。
D、這種種子要不要換,在領(lǐng)導(dǎo)和群眾中廣泛的引起了討論。()A、我們來到這舉世聞名的博物館,看到琳瑯滿目的藝術(shù)珍品,無不使人感到自豪。
B、搖滾樂那強烈快速的節(jié)奏和迷離閃爍的燈光效果,讓人看得眼花繚亂。
C、要是一篇文章里的思想是有問題的,那么文字即使很不錯,也是要不得的。
D、除非加強對抗性訓(xùn)練,中國足球才有可能走向世界,否則連亞洲也沖不出去。()A、我國棉花的生產(chǎn),過去不能自給。
B、我覺得這個答復(fù),和對這個問題的調(diào)查處理,都表現(xiàn)出一種不負(fù)責(zé)任的態(tài)度。
C、解放前,爸爸和哥哥掙來的錢還不夠養(yǎng)活一家人的生活。
D、我們并不完全否認(rèn)這首詩沒有透露出希望,而是說這希望是非常渺茫的。()A、十月十一日,抱著向航空系學(xué)習(xí)的想法,我們的黑板報也出版了。
B、會員家屬除憑發(fā)出的入場券外,并須有家屬徽章,二者缺一即不能入場。
C、可見對工人階級的關(guān)心負(fù)責(zé)的態(tài)度到何等的薄弱程度。
D、最近又發(fā)動了全面的質(zhì)量大檢查運動,要在這個運動中完成建立與加強技術(shù)管理制度等一系列的工作。()A、現(xiàn)在漁民自己選出了行政組長,負(fù)責(zé)掌握漁民的生活及生產(chǎn)的管理。
B、老張逝世離現(xiàn)在已經(jīng)十年了。
C、中華人民共和國成立了,共同綱領(lǐng)頒布了,婦女在法律上是平等了。
D、先生侃侃而談,他的音容笑貌雖然沒什么變化,但眼角的皺紋似乎暗示著這些年的艱辛和不快。()A、只有密切接觸社會,聯(lián)系群眾,才能對國家安危和人民憂樂提出具有真知灼見的意見。
B、“熟讀唐詩三百首,不會吟詩也會吟”這句話,寫詩的適用,為文的也適用。
C、對科學(xué)問題上的是非之爭,不應(yīng)采取壓服的方式,尤其不能搞文字獄一類的東西,歷史上凡是這樣做了的,沒有一次有好結(jié)果。
D、駕車經(jīng)過此地時,他發(fā)現(xiàn)一邊放著一個寫滿紅字的牌子,看上去字跡不很清楚。()A、《醫(yī)師法》明確規(guī)定,在世界上許多國家和地區(qū)注冊醫(yī)師必須要加入當(dāng)?shù)氐尼t(yī)師協(xié)會。
B、用社會科學(xué)的理論和方法研究互聯(lián)網(wǎng),是社會科學(xué)工作者面臨的新課題。
C、牌匾格調(diào)低俗怪誕,固然不雅;崇洋媚外,帶有殖民文化色彩,也為國人所不恥。
D、我國今年國債發(fā)行規(guī)模一千九百五十二多億元。()A、交通研究所研制的能凈化低標(biāo)號柴油廢氣的過濾器,為環(huán)保作出了貢獻。
B、為貫徹實施《教師法》,萬壽縣于三八節(jié)前夕已報銷了所有拖欠教師的醫(yī)療費。
C、木材加工廠的廠長匯報了他們?nèi)绾我M先進技術(shù),積極改進本廠設(shè)備,發(fā)動職工努力學(xué)習(xí)新設(shè)備的使用方法,從而推出了一系列新產(chǎn)品。
D、商店公然出售盜版軟件,對這種踐踏出版法的行為,我們必須嚴(yán)厲打擊。()A、中國人民自從接受了馬克思主義之后,中國的革命就在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下從勝利走向勝利。
B、我們要改革和完善符合科學(xué)技術(shù)發(fā)展客觀規(guī)律的與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)的科技新體制。
C、今年9月份,“西湖達利”有兩位不到30歲的年輕人推到了針織分公司和制衣分公司常務(wù)副總的重要位置上,這意味著“西湖達利”開始在人力資源的培養(yǎng)上貫徹它的快半拍意識。
D、一百年前,一位雖還聽得見雷聲但已聽不見大型交響樂隊演奏自己的樂曲的五十七歲的倔強的單身老人,最后一次舉拳向著咆哮的天空,然后逝去了。()A、張口“人權(quán)”閉口“人權(quán)”的那些議員老爺們,請問美國的白人警察對黑人實施的“人權(quán)”究竟是什么貨色?
B、奧地利的登山俱樂部遍及全國。擁有25萬會員,根據(jù)會員每年的經(jīng)濟收入況,繳納一定的會費。
C、目前中國經(jīng)濟面臨的問題,最根本的仍是需求不足。從這樣的宏觀經(jīng)濟現(xiàn)狀出發(fā),仍需要繼續(xù)實行積極的財政政策,以促進經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,加快基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),包括推動西部開發(fā)。
D、十年間,圖書年出版品種增加了一倍多,而總印數(shù)基本持平,說明圖書的平均數(shù)下降了一倍多。()A、近三年,這個縣的糧食總產(chǎn)量,以平均每年遞增百分之二十的速度,大踏步地向前發(fā)展。
B、河水的來源除了地下水等之外,還有雨水也是它的來源之一。
C、懷素的奔放,八大山人的風(fēng)骨是漢民族的驕傲,然而梵高的激情、馬蒂斯的韻律也早為中國人民所傾倒。
D、全國普通高校招生生源計劃編制工作會議近日在山西太原舉行。根據(jù)計劃,今年中央部門所屬普通高校面向西部及少數(shù)民族地區(qū)的生源計劃將有所增長,全國各省、自治區(qū)、直轄市的高考錄取率都將超過30%。()A、這是一個英雄的母親,是一個有著坦蕩胸懷的母親。
B、文章分析了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級在各個歷史時期進行斗爭時所采取的戰(zhàn)略特點。
C、香煙走私十分猖獗,我國海關(guān)已把打擊走私香煙列為重點。
D、作者本人時代的和階級的局限,不能不在他的作品中有所反映,這是我們評價古代文學(xué)作品必須注意的問題。()A、上網(wǎng)的誘惑令現(xiàn)代人無法拒絕,但昂貴的網(wǎng)上消費又使網(wǎng)迷們心痛不已。
B、日前從有關(guān)部門證實,2000年9月入學(xué)的我國高中新生,將不再使用沿用20年的現(xiàn)行高中語文教材。各地中學(xué)可根據(jù)自己的情況,自行決定在人民教育出版社編寫的《高中語文試驗本》和《高中語文實驗課本》兩種新教材中選擇一種。
C、要克服只顧發(fā)展旅游,不重視保護旅游資源的傾向,采取切實可行的措施,做好對江堤的保護工作。
D、據(jù)統(tǒng)計:河南省載植泡桐至少二億株左右,農(nóng)桐間作面積增加到一千萬畝以上。()A、清華大學(xué)采用網(wǎng)絡(luò)測試的方式,讓考生在網(wǎng)上與教授“高談闊論”,然后由多名教授投票推薦,最后學(xué)校決定是否錄取。
B、中國要加入WTO,參與國際競爭,急需把保護知識產(chǎn)權(quán)和執(zhí)行商標(biāo)法管理好。
C、制造鄭州花園口決口,直接淹沒豫皖兩省13個縣619萬多人口。
D、魯迅十分重視少年兒童的文藝創(chuàng)作,他指出:兒童的命運便是將來的命運。()A、本臺今天中午將播出國家安全生產(chǎn)委員會主任就安全生產(chǎn)問題的電視講話。
B、他的父母都是中學(xué)教員,他媽媽就在他的母校西鄉(xiāng)一中任教,這次千里迢迢地作為校方代表也趕到北京來了。
C、這本雜志的對象,主要是面向中學(xué)語文教師及其他語文工作者。
D、順著笛聲看去,只見一個青年坐在湖邊吹笛,這笛聲吹得那么哀怨凄楚。()A、誰又能否認(rèn)英雄的品質(zhì)正是在這一天天的努力學(xué)習(xí)中漸漸培養(yǎng)起來的呢?
B、海灣戰(zhàn)爭初期,伊拉克通過設(shè)置大量假目標(biāo),迷惑了多國部隊的飛機和偵察衛(wèi)星的偵察效果,最終使部分飛機保留了下來。
C、他未按學(xué)生會的決定,把比賽日期告訴給對方,以致產(chǎn)生了誤會。
D、記得當(dāng)年我認(rèn)識他的時候,還只是一個七八歲的小孩子,天真爛漫,無拘無束。()A、澳門漂離祖國400年,難道能否認(rèn)澳門回歸祖國不是每一個炎黃子孫的共同愿望嗎?
B、沿江一帶的農(nóng)戶為提高地力,確保來年糧食增產(chǎn),自覺地擴種了綠肥的面積。
C、從去年秋季以來,禁止和宣傳在長江上游林業(yè)區(qū)砍伐、販運林木已經(jīng)取得了很大成效。
D、北京健康使者公司和10家醫(yī)院共建的“醫(yī)療綠色通道”,是一種嶄新的快捷求醫(yī)機制。()A、我看誰也不能否認(rèn),這出戲有一定的消極影響。
B、張向東父子倆人都是教書的,他說:“是父親樂教敬業(yè)的精神激勵我走上講臺的?!? C、他發(fā)現(xiàn)自己買的是件“水貨”襯衣,很是生氣,于是就叫出租車回去了。
D、他沒有聽從導(dǎo)師的建議,對論文的觀點加以修改,影響了論文的水平。()A、經(jīng)過整頓,場內(nèi)外秩序明顯好轉(zhuǎn),觀眾出入場不再互相擁擠。
B、這個事故造成的經(jīng)濟損失嚴(yán)重,據(jù)有關(guān)人士保守估計,直接損失至少在六千萬元以上。
C、參加亞運會的中國游泳隊,是由二十名集訓(xùn)隊員中挑選出的十二名優(yōu)秀選手組成的。
D、如果美國政府不履行它在中美貿(mào)易協(xié)定、多種纖維品協(xié)定和紡織品協(xié)定中所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),那么,任何人也難以預(yù)料中美兩國之間的貿(mào)易不會出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。()A、北約對南聯(lián)盟的狂轟濫炸,在國際關(guān)系史上開創(chuàng)了自掘墳?zāi)沟南壤?/p>
B、古往今來,凡成就事業(yè),對人類有作為的,無不是腳踏實地、艱苦奮斗的結(jié)果。
C、搜集史料不容易,鑒定和運用史料更不容易,中國過去的大部分史學(xué)家主要力量就用在這方面。
D、我國出土的西漢中山靖王劉勝的“金縷玉衣”,新年在故宮博物院公開展出。
1、A(B“蘊藏著的”移到“無窮”的前面。C“列寧過去所用過的”移到“各式 各樣”前面。D“引起了”移到“廣泛的”前面。)
2、D(A“無不使人”與前句的主語不一致。B“節(jié)奏”“讓人看得”主謂不搭配。C“文字”放在“即使”后面。)
3、B(A不能“自給”的是“棉花”而不是“棉花的生產(chǎn)”。C“養(yǎng)活”“生活”動賓不搭配。D 否定不當(dāng)。)
4、B(A 主語不一致,后半句改作“我們也辦起了黑板報” C 主謂不搭配,改作“??的關(guān)心和負(fù)責(zé)薄弱到何種程度”。D 動賓不搭配,“加強”改為“完善”。)
5、D(A 去“掌握” B 去“離現(xiàn)在” C “婦女在法律上是平等了”表意不清,是“婦女自身平等”還是“婦女和男子在法律上平等”不明確。)
6、B(A“真知灼見”與“意見”語義重復(fù)。C去掉“一類的東西”。D“一邊放著一個”有歧義。)
7、B(A“加入”的主語不明 確。C 用詞不當(dāng),“恥”改為“齒”。D 表述不規(guī)范,“多億”改為“億多”。)
8、D(A主語不一致,“研制的”改為“研制出” B “所有”放到“教師”的后面。C “匯報”缺賓語,可在原句后面加上“的做法”。)
9、D(A“自從”放到句首。B用詞不當(dāng),“改革”改為“建立”。C “年輕人”后加“被”。)
10、C(A“那些”放到句首。B“繳納”改為“收繳”。D “一倍”改為“一半”。)
11、D(A“產(chǎn)量”“發(fā)展”主謂搭配不當(dāng)。B去“等”。C“正確貫徹-”與“深刻理解”調(diào)換順序。)
12、D(A “一個英雄的母親”有歧義。B “和”是介詞還是連詞有歧義。C 在原句后加“的 工作”。)
13、B(A用詞不當(dāng),“網(wǎng)上”改為“上網(wǎng)”。C“克服”與“傾向”動賓不搭配。D“至少”與“左右”矛盾。)
14、A(B用詞不當(dāng),“管理好”改為“工作做好”。C“淹沒人口” 動賓不搭配。D前半句有歧義。)
15、A(B“千里迢迢”放到“也”后面。C去掉“面向”。D 主語不一致,去掉“這笛聲”。)
16、A(B “迷惑”與“效果”動賓搭配不當(dāng)。C “學(xué)生會的決定”有歧義。D “還只是”的主語不明確,有歧義。)
17、D(A 多用了否定詞,去掉“不”。B“擴種”與“面積”動賓搭配不當(dāng)。C “和宣傳”改為“的宣傳”,并放到“林木”后面。)
18、A(B “他”不明確,有歧義。C “叫出租車回去了”有歧義。D “導(dǎo)師的建議”是什么不明確,有歧義。)
19、D(A去掉“互相”。B去掉“以上”。C由”后面加“從”。)
20、D(A“開創(chuàng)”“先例”搭配不當(dāng),去“創(chuàng)”。B句式雜糅,去“結(jié)果”。C“這方面”有歧義。)
第三篇:2013教師招考教育學(xué)專項訓(xùn)練題及答案
2013年教師招考教育學(xué)專項訓(xùn)練題及答案
-----培訓(xùn)材料!
一、單選題
1.“知之為知之,不知為不知,是知也”,這句話出自()
A.《教育論》B.《孟子》C.《論語》D.《學(xué)記》
2.“學(xué)然后知不足,教然后知困”,這是出自()
A.《教育論》B.《孟子》C.《論語》D.《學(xué)記》
3.盧梭在《愛彌兒》一書中提出了()。
A.自然后果法B.紳士教育C.小先生制D.教學(xué)相長
4.“實驗教育學(xué)”是()首次提出。
A.斯賓塞B.梅伊曼C.拉伊D.杜威
5.第一本以馬克思主義為指導(dǎo)的教育學(xué)著作的作者是()
A.廖世承B.楊賢江C.凱洛夫D.潘淑
6.()系統(tǒng)闡述了班級授課制。
A.赫爾巴特B.贊可夫C.巴班斯基D.夸美紐斯
7.心理起源論的代表人物是()
A.孟祿B.勒圖爾諾C.沛西?能D.桑代克
8.封建社會的教學(xué)組織形式是()
A.班級授課制B.個別教育C.道爾頓制D.特朗普制
9.個體身心發(fā)展的基礎(chǔ)和前提是()因素
A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.個體主觀能動性
10.學(xué)科課程理論的代表是()
A.杜威B.羅杰斯C.布魯納D.赫爾巴特
11..“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”是下列哪種情感?()
A.道德感B.美感C.理智感D.熱愛感
12.社會本位論的代表是()
A.盧梭B.涂爾干C.杜威D.孟軻
13.中國當(dāng)代歷史上第一個以法律形式出現(xiàn)了教育目的的是()
A.《教育法》B.《教師法》C.《憲法》D.《義務(wù)教育法》
14.我國第一個正式頒布實施的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬戌學(xué)制D.六三三制
15.教師的社會價值需要在學(xué)生對社會作出貢獻后才能體現(xiàn)出來,這說明教師的社會價值具有()
A.廣延性B.連續(xù)性C.隱含性D.滯后性
16.“教學(xué)相長”、“循序漸進”等教學(xué)原則最早出自()。
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《尚書》D.《孟子》
17.小林的成績一直很讓老師擔(dān)心,為了查找原因,老師翻看了小林抽屜里的日記,希望能找到一些線索,老師的這個行為侵犯了小林的()
A.受教育權(quán)B.身心健康權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.隱私權(quán)
18.“教師中心主義”教育理論,違背了()
A.間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律
B.傳授知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律
C.知識教學(xué)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律
D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相結(jié)合的規(guī)律
19.教師職業(yè)道德的核心是()。
A.愛崗敬業(yè)B.熱愛學(xué)生C.終身學(xué)習(xí)D.為人師表
20.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”,是誰的觀點?()
A.斯騰B.霍爾C.維果斯基D.洛克
21.師生關(guān)系在社會道德上是()。
A.授受關(guān)系 B.民主平等關(guān)系 C.師道尊嚴(yán)關(guān)系 D.相互促進關(guān)系
22.首先提出普及教育的思想,并詳細論證班級上課制的教育著作是()。
A.杜威的《民主主義與教育》B.赫爾巴特的《普通教育學(xué)》
C.夸美紐斯的《大教學(xué)論》D.昆體良的《雄辯術(shù)原理》
23.教育史上兩大對立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是()。
A.凱洛夫和赫爾巴特B.杜威和赫爾巴特
C.赫爾巴特和杜威D.夸美紐斯和杜威
24.“從做中學(xué)”是()的重要主張。
A.杜威B.陶行知C.克伯屈D.赫爾巴特
25.一年級一班的新來班主任采取和學(xué)生討論的方式,共同制定一些班規(guī)或者制度。這位班主任的領(lǐng)導(dǎo)方式屬于()。
A.權(quán)威型B.明主型C.放任型D.平等型
26.首次運用馬克思主義觀點探討社會主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是()。
A.蘇霍姆林斯基B.楊賢江C.凱洛夫D.贊可夫
27.強調(diào)學(xué)生的“一般發(fā)展”,要求“以最好的教學(xué)效果來達到學(xué)生最理想的發(fā)展水平”的蘇聯(lián)教育家是()。
A.巴班斯基B.贊可夫C.加里寧D.凱洛夫
28.“凡是教,目的在達到不需要教”,這體現(xiàn)的教育的目的是()。
A.知識的傳授B.發(fā)展學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力
C.培養(yǎng)學(xué)生積極的心理品質(zhì)D.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品質(zhì)
29.教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力,這屬于()
A.直觀性原則B.可接受性原則C.鞏固性原則D.循序漸進原則
30.試圖把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來的教學(xué)組織形式是()。
A.分組教學(xué)制B.特朗普制C.道爾頓制D.復(fù)合教學(xué)
31.在學(xué)期教學(xué)開始時或一個單元教學(xué)開始時對學(xué)生現(xiàn)有知識水平、能力發(fā)展的評價叫做()。
A.診斷性評價B.形成性評價C.相對性評價D.總結(jié)性評價
32.素質(zhì)教育的核心是()。
A.智育B.體育C.道德教育D.勞動技術(shù)教育
33.直觀性教學(xué)中使用的教學(xué)方法是()。
A.演示法B.練習(xí)法C.讀書指導(dǎo)法D.討論法
C.師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程D.教師的教與學(xué)生的學(xué)的過程
34.教育學(xué)作為一門學(xué)科在大學(xué)里講授,最早始自德國哲學(xué)家()。
A.柏拉圖B.赫爾巴特C.康德D.梅依曼
35.王欣在上次語文考試中沒及格,而這次考試考了70分,這屬于()。
A.相對性評價B.絕對性評價C.診斷性評價D.個體內(nèi)差異評價
36.被毛澤東稱為“學(xué)界泰斗,人世楷?!钡慕裰鞲锩?、教育家的是()。
A.陶行知B.蔡元培C.楊賢江D.徐特立
37.當(dāng)兒童犯了錯誤和過失后,不必直接去制止或處罰他們,讓他們體會到自己所犯的錯誤和過失帶來的后果。這是()提倡的教育。
A.盧梭B.洛克C.杜威D.陶行知
38.提出“范例教學(xué)”理論的教育家是()。
A.根舍因B.布魯納C.巴班斯基D.贊科夫
39.進行德育要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生認(rèn)識入手,調(diào)動學(xué)生的主動性,使他們積極向上,這種德育原則屬于()。
A.因材施教原則B.嚴(yán)格要求與尊重學(xué)生相結(jié)合原則
C.疏導(dǎo)原則D.發(fā)揚積極因素,克服消極因素原則
40.學(xué)生的“向師性”以及經(jīng)常對老師進行評價,包括長相、衣著、行為舉止。這說明教師職業(yè)具有()。
A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.長效性D.示范性
41.班主任有目的的組織學(xué)生參與班集體組織的活動以培養(yǎng)他們的良好品德的方法是()。
A.鍛煉法B.榜樣法C.修養(yǎng)法D.陶冶法
42.“活到老,學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點的要求。
A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性
43.失明者的觸覺、聽覺一般非常靈敏,這說明了人的身心發(fā)展具有()
A.互補性B.不平衡性 C.順序性 D.個別差異性
44.()稱“教師是人類靈魂的工程師”。
A.夸美紐斯B.蘇霍姆林斯基C.加里寧D.馬卡連柯
45.在近代教育史上,認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維而傳授知識無關(guān)緊要的理論被
稱為()
A.現(xiàn)代教育理論B.傳統(tǒng)教育理論 C.形式教育理論 D.實質(zhì)教育理論
46.提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的教育家是()
A.皮亞杰B.贊可夫C.維果茨基D.蘇霍姆林斯基
47.學(xué)科課程又稱()
A.綜合課程B.分科課程C.活動課程D.核心課程
48.烏申斯基指出,一般說來,兒童是依靠形式、顏色、聲音和感覺來進行思維的。根據(jù)這一觀點,在教學(xué)中應(yīng)貫徹()
A.啟發(fā)性原則B.循序漸進原則C.直觀性原則D.因材施教原則
49.非指導(dǎo)性教學(xué)是()提出的?
A.夸美紐斯B.杜威C.羅杰斯D.馬斯洛
50.“矮子里找高個”、“水漲船高”體現(xiàn)的是一種()
A.相對評價B.個體差異評價C.絕對評價D.總結(jié)性評價
51.《學(xué)記》中的“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達”,所闡明的教學(xué)原則是()
A.循序漸進原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則D.因材施教原則
52.對年輕一代的發(fā)展起著決定性作用的因素是()
A.遺傳素質(zhì)B.環(huán)境C.學(xué)校教育D.個體的實踐活動
53.“近朱者赤;近墨者黑”;這句話反映了下列哪種因素對人的發(fā)展的影響?()
A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動
54.在教育活動中,教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向,采用科學(xué)的方法,獲得良好的發(fā)展,這句話的意思是說()
A.學(xué)生在教育活動中是被動的客體B.教師在教育活動中是被動的客體
C.要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D.教師在教育活動中是不能起到主導(dǎo)作用
55.個別教師不允許班上學(xué)習(xí)差的學(xué)生參加考試、隨意占用學(xué)生的上課時間、指派學(xué)生參加一些與教育教學(xué)無關(guān)的商業(yè)慶典活動等。這些行為主要侵害的是學(xué)生的()
A.健康權(quán)B.名譽權(quán)C.受教育權(quán)D.隱私權(quán)
56.蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說:“要盡量多地要求一個人,也要盡可能多地尊重一個人?!边@體現(xiàn)了德育的()。
A.尊重學(xué)生和嚴(yán)格要求相結(jié)合的原則B.因材施教原則
C.發(fā)揚積極因素,克服消極因素原則D.循循善誘原則
57.德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與德育的內(nèi)容B.德育要求與受教育者已有德育水平
C.教育者與教育方法D.教育者與受教育者
58.在知、情、意、行四個德育環(huán)節(jié)中,基礎(chǔ)性的要素是()
A.知B.情C.意D.行
59.班主任既通過對集體的管理去間接影響個人,又通過對個人的直接管理去影響集體,這樣的管理方式稱為班級()
A.民主管理B.目標(biāo)管理C.常規(guī)管理D.平行管理
60.下列不屬于班主任了解學(xué)習(xí)經(jīng)常采用的方法是()
A.觀察法B.談話法C.調(diào)查訪問D.個案研究法
61.一般來說,學(xué)校組織的報告、講座、集會、比賽、參觀、訪問、調(diào)查等活動都體現(xiàn)出課外活動形式的()
A.群體性B.小組性C.個人性D.團體性
62.推動教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動力是()的發(fā)展。
A.教育規(guī)律B.教育價值C.教育現(xiàn)象D.教育問題
63.教師的教育機智充分表現(xiàn)了教師勞動的()
A.示范性B.創(chuàng)造性C.連續(xù)性D.廣泛性
64.根據(jù)課程內(nèi)容的屬性,可以把課程分為()
A.學(xué)科課程和經(jīng)驗課程B.分科課程和綜合課程
C.必修課程和選修課程D.國家課程和地方課程
二、填空題
1.教師的勞動價值主要體現(xiàn)在教育勞動的_______和_________。
2.《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》體現(xiàn)了教師職業(yè)特點對師德的本質(zhì)要求和時代特征,“愛”與“責(zé)任”是貫穿其中的核心和靈魂,主要內(nèi)容是:愛國守法、愛崗敬業(yè)、_______、教書育人、_________、終身學(xué)習(xí)。
3._______和_________兩種教育研究方法屬于調(diào)查法。
4.新型的師生關(guān)系是____________________________________________________________。
5.20世紀(jì)60年代,在美國發(fā)起課程改革運動的著名心理學(xué)家是______
6.“揠苗助長”違背了人的身心發(fā)展的________
7.最近發(fā)展區(qū)概念是由著名的心理學(xué)家_________提出的。
8.“道而弗牽,強而弗抑,開而弗達是__________
9._________是把班級教學(xué)、小組探討和個人獨立研究相結(jié)合的有效教學(xué)組織形式。
10.1982年,________第46條規(guī)定我國現(xiàn)階段教育目的是:“國家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展?!边@是中國當(dāng)代歷史上第一個以法律形式出現(xiàn)的教育目的。
三、簡答題
1.個體身心發(fā)展規(guī)律有哪些?
2.新課改理念下,教師應(yīng)如何備課?
四、分析論述題
1.劉某是一初中二年級的學(xué)生,他特喜歡羅納爾多,把頭發(fā)剃成足球樣式形狀,第二天便來學(xué)校上課,剛走進教室,被老師看見,老師便對他說:“你的發(fā)式太怪了,把頭發(fā)再去剪剪,恢復(fù)正常了再來上課,順便讓你爸爸媽媽來學(xué)校一趟?!眲⒛郴丶液?,將這件事告知家人,第二天他的外婆便一起來學(xué)校,學(xué)校老師要求劉某剪掉頭發(fā),并不準(zhǔn)許他上課。外婆帶他去將頭發(fā)剪成光頭,第三天又來學(xué)校,沒想到學(xué)校老師卻說哪有學(xué)生光頭來上課的,依然不允許其上課,外婆只好找校方領(lǐng)導(dǎo),校方說不準(zhǔn)許其上課。家長說:“可否戴帽子上課?”校方說:“不行,等頭發(fā)長長了再來上課。”家長為讓劉某學(xué)習(xí),找到教育局領(lǐng)導(dǎo)反映情況,教育局要求準(zhǔn)許劉某上課,并且在校期間(要遵守)要真正認(rèn)識到自己的錯誤。
學(xué)校收到教育局通知后,(對劉某家長說)以劉某光頭損壞學(xué)校形象為由不允許劉某上課。
學(xué)校這樣做是否合理,為什么?
2.家長會是班主任和學(xué)生家長集體工作的一種基本形式,召開家長會是對學(xué)生進行教育和班集體建設(shè)的一項重要工作。如果你已經(jīng)成為一名班主任,在開學(xué)之初要召開第一次家長會,請你就本次家長會制訂一份簡要的方案。
3.學(xué)生小軍考試睡著了,期末成績很差,你找他談話,他說出了自己的心里話。他在檢討書里面描述到自己以前剛進學(xué)校時候?qū)W習(xí)興趣很高,成績很好,后來時間長了就感覺學(xué)習(xí)很枯燥,越學(xué)越?jīng)]有意思,成績直線下降。他最后在檢討書中問老師如果現(xiàn)在認(rèn)真學(xué)習(xí)能不能趕上,如果趕不上就準(zhǔn)備放棄學(xué)習(xí)了。
問題:請你就他的心里話(檢討)寫一封信給他。
教育學(xué)答案
一、選擇題
1-5 C D A B C6-10 D A B A D11-15 A B C B D16-20 A D D B B21-25 D C C A B26-30 C B B D B31-35 A C A C D36-40 B A A C D41-45 AC A C C 46-50 C B C CA51-55 C D A C C56-60 A B A D D61-64 A D B A
二、填空題
1.個人價值和社會價值
2.關(guān)愛學(xué)生、為人師表
3.問卷、訪談
4.教學(xué)上的授受關(guān)系、人格上的平等關(guān)系、社會道德上的相互促進關(guān)系。
5.布魯納
6.順序性
7.維果斯基
8.啟發(fā)式教學(xué)
9.特朗普制
10.《中華人民共和國憲法》
三、簡答題
1.順序性、階段性、不平衡性、差異性、互補性
2.備《課標(biāo)》和三維目標(biāo);備教材—知識、知識結(jié)構(gòu)、教學(xué)方法;備學(xué)生—身心方面和學(xué)習(xí)狀況
四、分析題
1.不合理;結(jié)合案例分析
2.略3.相信、鼓勵性原則
第四篇:教育學(xué)訓(xùn)練(名詞解釋)
名詞解釋
1.教學(xué)模式
2.教師申訴制度
3.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
4.學(xué)校事故
5.學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)
6.教育目的 7.學(xué)制
8.課程
9.非指導(dǎo)性教學(xué)法
10.啟發(fā)性原則
11.班級上課制
12.道爾頓制
13.教學(xué)評價
14.相對性評價
15.德育
16.理論和實踐相結(jié)合原則
17.因材施教原則
18.教育影響
19.學(xué)校管理
20.課程設(shè)計
答案
1.教學(xué)模式是在一定的教育思想、教學(xué)理論、學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下,在一定環(huán)境下展開的教學(xué)活動進程的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)形式,是開展教學(xué)活動的一套方法論體系,是基于一定教學(xué)理論而建立起來的較穩(wěn)定的教學(xué)活動的框架和程序。教學(xué)模式是教學(xué)理論的具體化,同時又直接面向和指導(dǎo)教學(xué)實踐,具有可操作性,它是教學(xué)理論與教學(xué)實踐之間的橋梁。
2.教師申訴制度是指教師對學(xué)校或其他教育機構(gòu)及有關(guān)政府部門做出的處理不服,或?qū)η址钙錂?quán)益的行為,依照《教師法》的規(guī)定,向主管的行政機關(guān)申訴理由,請求處理的制度。教師申訴制度是一項專為教師制定的與教師教育教學(xué)等權(quán)利有關(guān)的法律救濟制度。它具有如下特點:首先,教師申訴制度是一項正式的法律救濟制度;其次,教師中訴制度是一項專門性的申訴制度;再次,教師申訴制度是一種行政性的申訴制度。
3.布魯納認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育學(xué)生的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)法。所謂發(fā)現(xiàn)法,就是教師向?qū)W生提出有關(guān)問題,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、搜集有關(guān)資料,通過積極思考,自己體會、“發(fā)現(xiàn)”概念和原理。它是一種以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考、發(fā)展探究性思維為目標(biāo),以基本材料為內(nèi)容,使學(xué)生通過再發(fā)現(xiàn)的步驟來進行學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。
4.“學(xué)校事故”有廣義和狹義之分。廣義上的“學(xué)校事故”是指在學(xué)校發(fā)生的學(xué)生、教員、設(shè)施;設(shè)備的事故以及盜竊、火災(zāi)等其他災(zāi)害的總稱;狹義的“學(xué)校事故”指與在學(xué)校教育活動中密切相關(guān)的生活場面發(fā)生學(xué)生受傷、疾病、死亡事故。綜上所述,狹義的學(xué)校事故是指未成年的受教育者在校期間所發(fā)生的與學(xué)?;顒佑新?lián)系的人身傷害事故。
5.學(xué)校咨詢與輔導(dǎo)(簡稱為學(xué)校咨詢)是指學(xué)校咨詢工作者直接或間接地對學(xué)生在適應(yīng)與發(fā)展上的問題給予幫助和指導(dǎo),以及對有關(guān)的心理和行為障礙進行診斷矯治的過程。
6.教育目的是確定教育內(nèi)容,選擇教育方法,檢查和評價教育效果的重要依據(jù)。教育目的的內(nèi)涵有廣義和狹義之分。廣義的教育目的指教育活動要達到的預(yù)期結(jié)果,是人們對受教育者達成狀態(tài)的期望,即人們希望受教育者通過教育在身心諸方面發(fā)生些什么樣的變化,或者產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。狹義的教育目的是各級各類學(xué)校必須遵循的總要求,以及各級各類學(xué)校在課程或教學(xué)方面對所培養(yǎng)的人的特殊要求,即各級各類學(xué)校具體培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。
7.學(xué)制是學(xué)校教育制度的簡稱,它反映著各級各類學(xué)校教育的內(nèi)容結(jié)構(gòu)及其相互聯(lián)系,規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、入學(xué)條件、修業(yè)年限及它們之間的銜接和轉(zhuǎn)換等等。
8.課程是指課業(yè)及其進程。課程有廣義和狹義之分,廣義的課程是指學(xué)生在校期間所學(xué)內(nèi)容的總和及進程安排。狹義的課程是指某一門學(xué)科。
9.非指導(dǎo)性教學(xué)法是指在學(xué)習(xí)問題上,羅杰斯在1969年發(fā)表的《自由學(xué)習(xí)》一書中,認(rèn)為自發(fā)學(xué)習(xí)是最持久深人的學(xué)習(xí),大量的經(jīng)驗是通過做學(xué)得的。在教學(xué)法方面,羅杰斯提倡“以學(xué)生為中心”的教學(xué)法。這種教學(xué)法也叫非指導(dǎo)性教學(xué)法,或開放性教學(xué)。
10.啟發(fā)性原則是教學(xué)原則之一。要求教師在教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,引導(dǎo)他們生動活潑地學(xué)習(xí),并經(jīng)過自己獨立思考,融會貫通地掌握知識,培養(yǎng)分析問題解決問題的能力。學(xué)生是學(xué)習(xí)過程的主體,任何教學(xué)活動,不經(jīng)過學(xué)生自己積極思維,是不能取得良好的學(xué)習(xí)效果的。教師只能啟發(fā)學(xué)生積極思維,而不能代替學(xué)生學(xué)習(xí)。
11.是一種集體教學(xué)形式。它把一數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程序編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。
12.教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置敘談,由學(xué)生自學(xué)和獨立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。
13.是對教學(xué)工作質(zhì)量所作的、分析和評定。它以參與教學(xué)活動的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場地和時間等因素的有機結(jié)合的過程為評價對象,是對教學(xué)活動的整體功能所作的評價。男 '?Z腺E
14.是用常模參照性對學(xué)生成績進行評定,它依據(jù)學(xué)生個人的成績在該班學(xué)生成績序列中或常模中所處的位置來評價和決定他產(chǎn)成績優(yōu)劣,而不考慮他是否達到教學(xué)目標(biāo)的要求,故相對性評價也稱常模參照性評價。
15.是教育者按照一定社會或階級的要求,有目的、有計劃、系統(tǒng)地對受教育施加思想、政治和道德影響,通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行,以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動。簡而言之,德育就是教師有目的地培養(yǎng)學(xué)生品德的活動。
16.是指進行德育要把思想政治觀念和道德規(guī)范的教育與參加社會生活的實際鍛煉結(jié)合起來,把提高學(xué)生的思想認(rèn)識與培養(yǎng)道德行為習(xí)慣結(jié)合起來,使他們言行一致。齽纼朓
17.是指進行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識和品德發(fā)展的實際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個性差異進行不同的教育,使每個學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。?
18.教育影響,即教育過程中教育者作用于學(xué)生的全部信息,既包括了信息的內(nèi)容,也包括了信息傳遞和反饋的形式,是形式與內(nèi)容的統(tǒng)一。從內(nèi)容上說,主要就是教育內(nèi)容、教育材料;從形式上說,主要就是教育手段、教育方法、教育組織形式。教育內(nèi)容、教育材料是教育活動的媒介,教師通過這個媒介來實現(xiàn)自己的教育教學(xué)意圖,學(xué)生也通過它來實現(xiàn)自己的發(fā)展意圖。
19.學(xué)校管理同其他領(lǐng)域的管理一樣,也是由管理者、管理手段和管理對象三個基本因素組成的。學(xué)校的管理者主要是指學(xué)校的正副校長以及各個職能部門的負(fù)責(zé)人員。學(xué)校的管理手段主要包括學(xué)校的組織機構(gòu)和規(guī)章制度。學(xué)校的管理對象是指學(xué)校的人、財、物、事(工作)、信息、時間和空間等,他們是學(xué)校管理活動的客體或被管理者。溝通是學(xué)校管理的基本途徑。只要在溝通過程中的任何一個環(huán)節(jié)上遇到干擾,使信息傳遞受阻或造成差錯,就算不上溝通。這是溝通的最直接的目的,所有其他目的都是通過達到這一目的才得以實現(xiàn)的。這些溝通方式都是為了達到激勵的目的。
20.課程設(shè)計是一個有目的、有計劃、有結(jié)構(gòu)地產(chǎn)生教學(xué)計劃、教學(xué)大綱以及教科書等系統(tǒng)化活動。其中,教學(xué)計劃、教學(xué)大綱、教科書也是課程文件的三個層次。
第五篇:教育學(xué)原理習(xí)題六
習(xí)題六
一、名詞解釋
1.教師:從廣義看,教師與教育者是同一語;從狹義看,教師專指學(xué)校的專職教師。2.教育機智:教師在教育教學(xué)活動中表現(xiàn)出來的對新的、意外的情況正確而迅速地做出判斷并巧妙地加以解決的能力。
3.教師角色:指處在教育系統(tǒng)中的教師所表現(xiàn)出來的由其特殊地位決定的符合社會對教師期望的行為模式。
4.教師專業(yè)發(fā)展:指教師作為專業(yè)人員,從專業(yè)思想到專業(yè)知識、專業(yè)能力、專業(yè)道德、專業(yè)心理品質(zhì)等方面由不成熟到比較成熟的發(fā)展過程,既由一個專業(yè)新手發(fā)展成為專家型教師或教育家型教師的過程。
5.教師反思:指教師以自己的教學(xué)活動為思考對象,對自己做出的行為、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程,是一種通過提高參與者的自我覺察水平來促進能力發(fā)展的途徑。
6.行動研究:指有計劃有步驟的對教學(xué)實踐中產(chǎn)生的問題由教師或研究人員共同合作邊研究邊行動以解決實際問題為目的的一種科學(xué)研究方法。
二、簡答
1.教師職業(yè)的性質(zhì)是什么?
答:首先,教師職業(yè)是一種專業(yè)性職業(yè),作為專門性職業(yè)具有三個基本特征:一是需要專門技術(shù)和特殊智力,在職前必須接受過專門的教育;二是提供專門的社會服務(wù),具有較高職業(yè)道德和社會責(zé)任感;三是擁有專業(yè)性自主權(quán)或控制權(quán)。其次,教師的職業(yè)使命和職責(zé)是教書育人。教師的職業(yè)使命和職責(zé)是教書育人,這是教師職業(yè)區(qū)別于其他職業(yè)的本質(zhì)特征。這一特征表明教師的職業(yè)工作具有較高的道德性,即教師從事的教育工作本質(zhì)上是一種合乎目的、導(dǎo)人向善的、具有道德性的活動。2.專門性職業(yè)具有哪些特征?
答:作為專門性職業(yè)具有三個基本特征:一是需要專門技術(shù)和特殊智力,在職前必須接受過專門的教育;二是提供專門的社會服務(wù),具有較高職業(yè)道德和社會責(zé)任感;三是擁有專業(yè)性自主權(quán)或控制權(quán)。3.為什么說教師職業(yè)具有較高的道德性? 答:教師從事的教育工作本質(zhì)上是一種合乎目的、導(dǎo)人向善的、具有道德性的活動。這主要源于三方面內(nèi)容:其一教育必須包含善良的意圖,或道德的目的;其二教育必須包含有價值的內(nèi)容,或有益的影響;其三教育必須采取合乎道德的方式,或在道德上可以接受的方式。
4.教師的職業(yè)勞動具有哪些特點?
答:教師職業(yè)勞動所具有的特點是:復(fù)雜性,創(chuàng)造性,示范性,長期性,集體性,繁重性,專業(yè)性。
5.如何理解教師職業(yè)勞動的復(fù)雜性?
答:首先,教師的勞動對象既不是死的自然資料,也不是沒有意識的動物和植物,而是具有各種獨特品質(zhì)的人,他們具有一定的個性差異。這表明教師的教育勞動不能像生產(chǎn)物質(zhì)產(chǎn)品或?qū)Υ齽又参锬菢?,無視學(xué)生的個性特征,采取千篇一律的方式。其次,教師的勞動任務(wù)是多方面的,或者說教師的勞動目的是復(fù)雜的。教師勞動的目的不是生產(chǎn)某種物質(zhì)產(chǎn)品,而是要培養(yǎng)一種新人。所以,為了促使每一個學(xué)生的身心都得到和諧統(tǒng)一的發(fā)展。教育必須既教書,又育人;既要傳播知識,又要發(fā)展智力;既要使培養(yǎng)出來的學(xué)生在將來能承受社會生產(chǎn)力的發(fā)展提出的要求與自然界作斗爭,又要能承受現(xiàn)有的社會關(guān)系以適應(yīng)社會生活。此外,學(xué)生的知識、技能、品德等任何一個方面的增長都不是一個簡單的傳遞、灌輸?shù)倪^程,教師要實現(xiàn)學(xué)生的任何一個轉(zhuǎn)變都需要精心、耐心、細心的投入。再次,教師的勞動情境具有復(fù)雜性。從宏觀上看,教師的勞動雖以個體勞動為主,但要在學(xué)生身上形成最佳的教育效果,教師必須善于協(xié)調(diào)家庭、社會和學(xué)校教師之間的各種影響,因為影響一個人成長的因素是多方面的。為此,教師必須既要善于調(diào)動多方面因素推動學(xué)生的發(fā)展,也要善于將復(fù)雜多樣的影響組織到有效的教育過程中,以形成教育合力。從微觀上看,教師每天的工作情景是變動不居的,沒有一成不變的方案或模式可以套用,尤其是適用于每一個學(xué)生。6.如何理解教師職業(yè)勞動的創(chuàng)造性?
答:首先,教師對不同的教育對象要因材施教。教師的勞動對象具有個體差異性,這決定了教師必須要善于根據(jù)每個學(xué)生的不同特點采取不同的教育方法,這樣才能使每個學(xué)生獲得較好的發(fā)展。其次,教師在教育、教學(xué)原則和方法的選擇和運用需要創(chuàng)造性。教育有原則可遵循,人們在長期的教育實踐中總結(jié)出關(guān)于教育教學(xué)工作的許多原則,但我們在實際工作中卻無法直接套用這些原則,在什么時候、什么情況下運用什么原則以及怎樣運用,在很大程度上取決于教師勞動的創(chuàng)造性。同樣,教育有法可依,但無定法可抄。照抄照搬別人的或已往的經(jīng)驗,通常是不能達到教育目的的,教師必須根據(jù)實際情況靈活地選用教育方法。再次,教師對教材內(nèi)容的處理和加工也是創(chuàng)造性的勞動。要使教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生所掌握,教師就要對教學(xué)內(nèi)容進行分析和綜合,恰當(dāng)?shù)厝∩岵⑦M行合理地組織,使之成為學(xué)生可接受掌握的知識體系和觀念體系,并考慮如何開啟學(xué)生的智慧,從而巧妙地設(shè)計問題和情境。這個過程就如同導(dǎo)演對劇本的再創(chuàng)造一樣,是一次創(chuàng)造性勞動和藝術(shù)加工過程。最后,教師勞動的創(chuàng)造性還表現(xiàn)在教師的教育機智上。
7.如何理解教師職業(yè)勞動的長期性?
答:教師的勞動不是一種短期見效的行為,而是一種具有長期性特點的特殊勞動過程。首先,人才培養(yǎng)的周期長、見效慢?!笆陿淠荆倌陿淙恕?,用來形容教師勞動過程的長期性是非常貼切的。培養(yǎng)一個人,需要教師長期的工作,從幼兒園到中學(xué)、大學(xué)畢業(yè),需要十多年的教育培養(yǎng),這期間學(xué)生知識水平的提高、能力的發(fā)展和思想品德的形成,都是一個循序漸進的過程,要求教師做長期耐心細致的教育工作。其次,教師的勞動成果見效慢,也就是說教育效果需要很長時間才能得到檢驗。教師的勞動成果是一種特殊的“精神產(chǎn)品”——學(xué)生,這種勞動產(chǎn)品具有社會性,不能像物質(zhì)生產(chǎn)部門的產(chǎn)品那樣立竿見影的短期見效。因此,評定教師的工作成果時,既要考慮學(xué)生現(xiàn)實的效果,又要考慮可能發(fā)生的潛在效果和社會效益。再次,教師對學(xué)生的影響不會隨著學(xué)生學(xué)業(yè)的結(jié)束而消失,而是會在學(xué)生長期的實踐中更趨于完善和成熟。教師為學(xué)生在德智體美勞諸方面打下的基礎(chǔ),往往會影響學(xué)生的一生,成為他們終身發(fā)展的寶貴財富。
8.如何理解教師職業(yè)勞動的繁重性?
答:教師職業(yè)勞動的繁重性表現(xiàn)在以下方面:(1)需要完成的任務(wù)的多方面性決定了教師勞動的繁重性。教師擔(dān)負(fù)著全面發(fā)展學(xué)生德智體美勞等身心品質(zhì)的任務(wù)。一個教師要完成好這多方面的任務(wù)就必須付出艱辛的汗水,通過嘔心瀝血、潛心鉆研才能達到理想的目標(biāo)。(2)工作時間的無限性決定了教師勞動的繁性。教師的工作不僅有八小時以內(nèi),更有八小時以外的大量時間。家訪、備課以及進行科學(xué)研究常常是在八小時以外進行的。為了搞好專業(yè)工作,他們常常舍去了業(yè)余消遣、周日休息和節(jié)日的歡樂,這些看不見的勞動是其他任何一個行業(yè)都不曾有的。9.我國學(xué)者葉瀾將教師的成長劃分為幾個階段?
答:分為“非關(guān)注”階段、“虛擬關(guān)注”階段、“生存關(guān)注”階段、“任務(wù)關(guān)注”階段、“自我更新關(guān)注”階段五個階段。10.簡述教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容。
答:教師專業(yè)發(fā)展的具體內(nèi)容包括以下方面。專業(yè)理想的建立:教師對教育工作感受和理解的基礎(chǔ)上所形成的關(guān)于教育本質(zhì)、目的、價值和生活等的理想和信念。專業(yè)知識的發(fā)展:首先是量的拓展,其次是知識的質(zhì)的深化;再次是知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化,以廣泛的文化基礎(chǔ)知識為背景,以精深的學(xué)科知識為主干,以相關(guān)學(xué)科知識為必要補充,以豐富的教育科學(xué)知識和心理學(xué)知識為基本知識邊界的復(fù)合性的主體知識結(jié)構(gòu)。專業(yè)能力的發(fā)展:a.設(shè)計教學(xué)的能力;b.表達能力;c.教育教學(xué)組織管理能力;d.教育教學(xué)交往能力;e.教育教學(xué)機智;f.反思能力;g.教育教學(xué)研究能力;h.創(chuàng)新能力。專業(yè)自我(Professional Self)的形成:具體包括:a.自我形象的正確認(rèn)知;b.積極的自我體驗;c.正確的職業(yè)動機;d.對職業(yè)狀況的滿意;e.對理想的職業(yè)生涯的清醒認(rèn)識;f.對未來工作情境有較高的期望;g.具有個體的教育哲學(xué)與教學(xué)模式。11.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有哪些?
答: 教師專業(yè)發(fā)展的途徑有:教師的職前培養(yǎng)(師范教育);新教師的入職培訓(xùn);教師的在職教育;教師的自主專業(yè)發(fā)展等。
三、辨析(分析你對每種觀點的看法)
1.教師是蠟燭:將教師比作蠟燭是對其無私奉獻精神的肯定和褒揚。教師“燃燒自己,照亮別人”的精神是高尚的,值得敬畏的。人們在說“教師是蠟燭”時所表現(xiàn)出的敬意,是對廣大教師終身從教的深情鼓勵和安慰。每個學(xué)生都可以有遠大的理想,而教師的理想就是為自己的學(xué)生實現(xiàn)理想。為了學(xué)生實現(xiàn)理想,老師可以夜以繼日,可以廢寢忘食。選擇當(dāng)教師,就意味著教師的一生就是為別人實現(xiàn)理想而奮斗、鋪墊的一生。但是教師又不是蠟燭。蠟燭在照亮別人的同時燃燒著自己,最終蠟燭滅了光也滅了。然而,教師的工作不是這樣的。學(xué)生的發(fā)展變化是教師最大的成果,這種成果是對教師辛勤工作的印證,是對教師工作價值的認(rèn)可和彰顯,教師從中能夠品嘗到勞動的快樂和為師的價值與尊嚴(yán),這種精神回報和體驗是巨大的。因此,將教師比作蠟燭的一個不妥之處即在于它淡漠了教師的內(nèi)在尊嚴(yán)與勞動的歡樂。
2.教師是園?。骸敖處熓菆@丁”這個隱喻反映的是一種農(nóng)業(yè)模式,認(rèn)為學(xué)生像種子或含苞待放的花朵,有自己發(fā)展的胚胎和自然生長的可能性,但需要教師來澆水、培土,需要教師長期的精心、細心的看護和培育。因此,首先園丁論肯定了教師的辛勤工作,肯定了教師在教育過程中的重要作用。其次,學(xué)生既然像種子或者含苞待放的花朵,那么種子或花朵都有自己的生長規(guī)律。因此,園丁論預(yù)示教師在教育中應(yīng)該重視學(xué)生的生長性,尊重和考慮學(xué)生發(fā)展的共同規(guī)律。
3.教師是人類靈魂的工程師:“教師是人類靈魂的工程師”這一隱喻包含了十分豐富而復(fù)雜的內(nèi)涵。一方面,它道出了教師職業(yè)的根本特性和社會地位。教師職業(yè)的目的是塑造學(xué)生的靈魂,因為只有人才有靈魂,因此教師的職責(zé)是育“人”,注重學(xué)生的心靈發(fā)展,而不僅僅是向?qū)W生灌輸知識和能力。因此,教師從事的是一個非常崇高和重要的事業(yè)。然而,另一方面這個隱喻本身存在諸多不相容的內(nèi)容。首先,將教師比喻為“工程師”,反映的是一種工業(yè)模式。工程師的工作是為某種產(chǎn)品設(shè)計藍圖,這個藍圖預(yù)示產(chǎn)品有固定、統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。然而,人的靈魂是沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)的。因此,這個隱喻的一個不足之處在于它暗示教育可能遵從一種固定的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn),忽視了學(xué)生的個體差異性。第二,工程師論暗示了一種固定、統(tǒng)一的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),由此教育被當(dāng)成一個大工廠,教師是工廠里的工程師,學(xué)生是被批量生產(chǎn)的、規(guī)格整齊劃一的產(chǎn)品,教師在從事教育之前就已經(jīng)有了一張事先設(shè)計好的藍圖。這個隱喻暗示教育不但忽視學(xué)生的個體差異性,而且其本身的整齊劃一性,各個學(xué)校缺乏教育的特色,學(xué)校缺乏生機。第三,在工程師的隱喻中,學(xué)生像是一塊沒有生命、任人擺布的材料,可以任工程師按照自己的藍圖塑造成產(chǎn)品。學(xué)生沒有了主體性,以致于教師變是一個萬能的上帝,可以按照自己的意愿和設(shè)計塑造學(xué)生的精神。因此,這個隱喻雖然某種意義上肯定了教師的積極作用,但卻暗含了學(xué)生的被動性。4.要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水”——桶水滴注的巨匠:“教師要給學(xué)生一碗水,自己要有一桶水”這一隱喻強調(diào)了教師知識和能力的必要儲備,對教師的職業(yè)能力提出了很高的要求。但是,隨著信息時代的到來,隨著新教學(xué)理論的出現(xiàn),“桶論”的隱喻已經(jīng)過時了。首先,這個隱喻忽視了教師不斷學(xué)習(xí)的需要。隨著知識更新的加快,教師在知識儲備上固守原有的“一桶水”顯然已經(jīng)不夠了。在教育過程中,教師需要及時給自己“充電”,不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己,否則原有的知識不但無法發(fā)揮作用,還會禁錮自己的思想。其次,在教育理念上,這個隱喻強調(diào)教師要“給”學(xué)生一碗水,自己首先要有一桶水,這使人想到“灌輸”的形象。似乎教師的作用就是要“給”學(xué)生“灌”知識,而且這種“灌”采取的是從上往下“倒”的姿勢。教師的桶和學(xué)生的碗里裝的都是“水”,教師倒給學(xué)生的知識沒有經(jīng)過學(xué)生本人的處理。
5.教師像警察:這個隱喻表明教師的一個工作內(nèi)容,即維持教育教學(xué)的必要秩序,強調(diào)紀(jì)律性。但是,它也反映了教師工作存在的三個問題:對學(xué)生實施嚴(yán)格控制,師生關(guān)系過于緊張,缺乏親和力,著眼于學(xué)生的問題與錯誤,挑剔多而鼓勵少。為了順利地開展教育教學(xué),教師維持教育教學(xué)秩序是必需的。但是,教師不能把自己定格為警察,教師不能像警察抓壞人那樣,對學(xué)生的行為,甚至思想觀念進行嚴(yán)格控制,更不能把工作的目標(biāo)確定為尋找學(xué)生的缺點和錯誤,而是要充分地相信學(xué)生、尊重學(xué)生,用平等民主的方式,用心靈的溝通走進學(xué)生的內(nèi)心世界,激發(fā)學(xué)生自我管理的積極性,發(fā)展自我管理的能力。
四、論述題
1.試分析有關(guān)教師的一種傳統(tǒng)隱喻,并在此基礎(chǔ)上分析傳統(tǒng)隱喻在教師角色上存在的問題。
答:“要給學(xué)生一碗水,教師自己要有一桶水”——桶水滴注的巨匠。這一隱喻強調(diào)了教師知識和能力的必要儲備,對教師的職業(yè)能力提出了很高的要求。但是,隨著信息時代的到來,隨著新教學(xué)理論的出現(xiàn),“桶論”的隱喻已經(jīng)過時了。首先,這個隱喻忽視了教師不斷學(xué)習(xí)的需要。隨著知識更新的加快,教師在知識儲備上固守原有的“一桶水”顯然已經(jīng)不夠了。在教育過程中,教師需要及時給自己“充電”,不斷學(xué)習(xí),不斷更新自己,否則原有的知識不但無法發(fā)揮作用,還會禁錮自己的思想。因此,不論教師是使用原有的知識儲備,還是補充新知識,都需要適時反思知識的質(zhì)量、價值,以及是否符合學(xué)生所需。同時,教師的不斷學(xué)習(xí)也表明,在今天教師并不是知識的權(quán)威,教師的知識并總是多于學(xué)生,也不是永遠正確的。學(xué)生在日常生活中有很多機會接觸新鮮事物,可以在新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)和與人交往時學(xué)到很多老師不知道的東西。教師之所以作為“教師”,主要是因為其閱歷比較豐富,在專業(yè)知識上比學(xué)生先走了一步而已。因此,教師既需要不斷地學(xué)習(xí),甚至主動地向?qū)W生學(xué)習(xí),也需要糾正傳統(tǒng)的知識權(quán)威觀念,合理看待學(xué)生帶來的知識挑戰(zhàn)。其次,在教育理念上,這個隱喻強調(diào)教師要“給”學(xué)生一碗水,自己首先要有一桶水,這使人想到“灌輸”的形象。似乎教師的作用就是要“給”學(xué)生“灌”知識,而且這種“灌”采取的是從上往下“倒”的姿勢。教師的桶和學(xué)生的碗里裝的都是“水”,教師倒給學(xué)生的知識沒有經(jīng)過學(xué)生本人的處理?!巴罢摗狈从车氖且环N應(yīng)試教育的灌輸式模式,學(xué)生被當(dāng)成被動的容器,被教師注入知識,然后在考試的時候再原樣倒出來。同時,它也忽視了教學(xué)的創(chuàng)造性和學(xué)習(xí)的內(nèi)化性。
2.試分析當(dāng)前教師應(yīng)具備的角色。答:當(dāng)前教師應(yīng)具備的角色如下:
(一)引導(dǎo)者 隨著教育理論和教育心理學(xué)理論的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,因此教師應(yīng)該是學(xué)生成長的關(guān)愛者和引導(dǎo)者,學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和促進者。作為引導(dǎo)者,教師首先要在尊重學(xué)生、保護學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生的原則下引導(dǎo)、幫助學(xué)生積極健康的成長;其次教師要在學(xué)生主體、學(xué)生本位的原則下,在尊重學(xué)生的需要和個性特征的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生主動地參與教育教學(xué)活動,設(shè)計恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動,幫助他們真正理解和掌握基礎(chǔ)知識、基本技能;引導(dǎo)學(xué)生在自主探究和合作交流的過程中,把握知識生成的方法,發(fā)展思維??傊?,引導(dǎo)者的教育信念是關(guān)愛學(xué)生,引導(dǎo)者的引導(dǎo)方式是含而不露,指而不明,開而不達,引而不發(fā),是啟迪,是激勵。
(二)學(xué)習(xí)的促進者 作為學(xué)習(xí)的促進者,教師不再是組織良好的知識體系的呈現(xiàn)者、傳播者,而是課程資源的開發(fā)者,有效教學(xué)的組織者,也就是說教師靈活把握課程內(nèi)容,積極開發(fā)課程資源,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí);創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境,設(shè)計、組織多樣有意的教學(xué)活動,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機;引導(dǎo)、幫助學(xué)生確定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo);指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,發(fā)展多元認(rèn)知能力;靈活把握課程資源;建立一個支持性的、寬容的課堂氣氛等??梢姡處煷龠M者的角色中包含了教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者的角色。但是,新時期的這種角色是建立在尊重和積極調(diào)動學(xué)生的主體性的基礎(chǔ)上的。
(三)合作者 學(xué)生主體地位的確立不意味教師的教育教學(xué)主導(dǎo)作用的弱化,甚至消除。換句話說,在教育教學(xué)過程中,教師作為引導(dǎo)者和學(xué)習(xí)的促進者,不代表教師只是活動的“筑路者”,教師也應(yīng)該是行路者,即整個教育教學(xué)活動自始至終地都需要在學(xué)生和教師的共同參與、合作下進行,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、合作者。因此,在教育教學(xué)過程中,教師可以以平等的身份與學(xué)生進行討論和合作,共同解決問題,共同分享教學(xué)的樂趣,實現(xiàn)教學(xué)相長。為此,教師要與學(xué)生建立有好融洽的關(guān)系,了解學(xué)生的需要、學(xué)習(xí)特點、興趣、個性愛好等。
(四)學(xué)習(xí)者 在“知識爆炸”的年代里,社會發(fā)展和個人發(fā)展的變革孕育出了教師的學(xué)習(xí)者角色。作為學(xué)習(xí)者,教師要向書本學(xué)習(xí),及時補充更新學(xué)科知識,吸收領(lǐng)悟先進的教育教學(xué)觀念和理論;要向他人學(xué)習(xí),包括經(jīng)典的教育家、同事和學(xué)生;要向?qū)嵺`學(xué)習(xí),注重捕捉、思考教育細節(jié)和突發(fā)事件。
(五)反思者、研究者 相比于其他職業(yè),教師面對的教育情景是不確定的、動態(tài)的。然而,在傳統(tǒng)的課程環(huán)境中,教師卻忽視了這一職業(yè)特征,僅僅關(guān)注“我教了什么”、“我是如何去教的”、“這樣的教是否達到了預(yù)期的目標(biāo)”等相對確定的問題,忽視了“學(xué)生學(xué)到了什么”這一問題,而這一問題是需要教師根據(jù)課堂變化的因素隨時進行調(diào)整的。新課程明確了教學(xué)情境的動態(tài)性,因此它需要教師成為反思者和研究者,而不是單純的教書匠或知識搬運工。反思是教師以自己的職業(yè)活動為思考對象,對自己在職業(yè)中所做出的行為以及由此所產(chǎn)生的結(jié)果進行審視和分析的過程。作為反思者,教師要對自己的行為進行反思,對行為過程進行反思,要反思教育教學(xué)觀念、教育素養(yǎng)等。在此基礎(chǔ)上,發(fā)現(xiàn)問題,形成問題,展開研究,解決問題,以不斷提高教育教學(xué)水平。教師的成長得益于教師的反思。
(六)職業(yè)幸福的創(chuàng)造者、享用者 對于從業(yè)者而言,職業(yè)不僅僅是一種生存手段,也是其生命質(zhì)量提升的組成部分,它能激發(fā)從業(yè)者的才能,彰顯其內(nèi)在價值,創(chuàng)造職業(yè)的幸福。這就是職業(yè)的內(nèi)在回報,這種回報是精神層面的,是物質(zhì)回報不可替代的。相比于其他職業(yè),教師職業(yè)的內(nèi)在回報更大巨大,更能滋養(yǎng)和推動教師本人的生命。因此,在今天,教師在前述職業(yè)角色之下,必須確立職業(yè)幸福的創(chuàng)造者和享用者的角色,以此整合其他角色,并為其他角色的履行提供不竭的動力和支撐力。確立職業(yè)幸福的創(chuàng)造者和享用者的角色,需要教師樹立合理的職業(yè)認(rèn)識,形成強烈的職業(yè)認(rèn)同,積極展開創(chuàng)造性的工作,積極進行反思和研究,善于捕捉教育和學(xué)生發(fā)展的細節(jié),經(jīng)常與他人分享教育感悟等。
五、案例分析 案例1 一個女教師的悲哀 我當(dāng)中學(xué)班主任十幾年了,自認(rèn)為書教得還可以,班主任當(dāng)?shù)靡策€不錯。但我走上社會和人相處總是怪自卑的,感覺自己想問題太單純、很幼稚。就是和以前高中時的女同學(xué)相處吧,她們談什么服裝、美容啊,我什么牌子也不知道(當(dāng)然我不僅僅為不懂這些而傷心),我像個從山里來的女人。有時,我也想,我這一輩子早出晚歸也是生活啊,我沒有雙休,連單休也沒有,早上不能給老公做飯,不能幫孩子扎小辮,晚上很少輔導(dǎo)孩子功課,打掃衛(wèi)生還要在晚自修回家后。我像個女人嗎?可是我不教書,還能干什么呢?但是我每天這樣反復(fù)有意義嗎? —摘自王曉春著:《今天怎樣做教師》 問題: 1.談?wù)劷處熉殬I(yè)的特點? 2.如果你是這位女教師,在堅守其崗位的前提下你將如何改變?
答:教師職業(yè)的特點:教師職業(yè)具有工作對象的特殊性和多變性、學(xué)生成長的導(dǎo)向性和示范性、工作內(nèi)容的超前性和創(chuàng)造性、教師職業(yè)的崇高性和不可替代性等特點,這就決定了教師必須具有熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生、為人師表、學(xué)而不厭、通于進取等高尚的職業(yè)道德。因此,形成正確的師德觀,進行科學(xué)的師德評價,規(guī)范良好的師德行為,對加強教師職業(yè)道德建設(shè)具有重要的意義。
如果我是這位女教師,我覺得最重要的是把生活和工作分開。教師這個職業(yè)無疑是崇高的,而且也是需要花巨大的時間心血在上面的,但是她畢竟不是教師生活的全部,生活也需要用心經(jīng)營,生活和諧,人才有更好地心態(tài)與精力去面對生活。把工作和生活分開,那么這樣,其實我覺得對工作的效率的提升,以及生活質(zhì)量的提升都有著巨大的作用。
案例2 “教師的另外一種貧困” 一位網(wǎng)友在某教育論壇寫道:我曾見到一名數(shù)學(xué)教師,很有敬業(yè)精神,一天到晚除了認(rèn)真上課,精心批改作業(yè),就是鉆研各種難題。他對每年高考數(shù)學(xué)試卷的解答總是最快最好。但報紙他從來不看一張;期刊,他一年也不翻幾回;圖書館,他難得光顧;影視劇,他幾乎不看。他覺得不能把時間浪費在這些上面??墒撬慕虒W(xué)很一般,學(xué)生反映也不太好。對此,他很不解。問題: 1.為什么這位老師“好心沒好報”?
答:毫無疑問,這位老師的敬業(yè)精神是毋庸置疑的。但是,他忽略了一個很重要的問題,那就是教育的本質(zhì)以及內(nèi)涵。教育絕不僅僅是教書這么簡單,它實際上還承擔(dān)著對人的塑造這一巨大功能,那么塑造人僅僅是從知識上來塑造嗎?絕對不是。它包含著學(xué)生不同觀念的培養(yǎng),不同價值觀的形成??,所有的這些教師本身對于學(xué)生來說都起著引導(dǎo)作用,同時也需要時代做牽引。上面這位老師,夸張一點,可以說已經(jīng)“脫離“了這個時代。離開這個大的背景,連自己個人都塑造不好,那有怎樣塑造學(xué)生呢。認(rèn)識上的巨大偏差,造就了他的”好心沒好報“。
2.這樣的教師能說是好教師嗎?根據(jù)此案例談?wù)劷處煈?yīng)具備的新角色。
答:毫無疑問,這不能算是一個好老師。其實,對于教師來說,其角色定位也是有鮮明的時代特征的。我認(rèn)為教師應(yīng)該具備的新角色如下:是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者;是學(xué)生學(xué)習(xí)生長的促進者;是學(xué)生學(xué)習(xí)生長的合作者;同時也是一個學(xué)習(xí)者;還以反思者,研究者以及教師職業(yè)幸福的創(chuàng)造者和享用者。