第一篇：在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計(jì)示例-教學(xué)教案

教學(xué)重點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；理想的實(shí)現(xiàn)要靠艱苦奮斗； 教學(xué)難點(diǎn)：理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；“艱苦奮斗過(guò)時(shí)論”是錯(cuò)誤的； 教學(xué)目標(biāo)： ⑴知識(shí)方面：

識(shí)記：理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系原理；艱苦奮斗含義；

理解：理解理想在一定條件可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)；

運(yùn)用：運(yùn)用理想與現(xiàn)實(shí)關(guān)系，說(shuō)明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，完成十五計(jì)劃理想，要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，將理想變成現(xiàn)實(shí)； ⑵能力方面: 通過(guò)學(xué)習(xí)理想產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，源于現(xiàn)實(shí)，但又比現(xiàn)實(shí)高遠(yuǎn)，是現(xiàn)實(shí)的發(fā)展方向；理想可以在一定條件轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)比較，可以提高辯證思維能力； ⑶覺(jué)悟方面：

通過(guò)學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到在今天仍然需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的精神，并在學(xué)習(xí)、生活中逐漸培養(yǎng)艱苦奮斗的良好品質(zhì)； 復(fù)習(xí)提問(wèn)

上節(jié)課我們留了一個(gè)問(wèn)題，即共同理想和最高理想的區(qū)別和聯(lián)系，下面我們來(lái)看一看同學(xué)們歸納得怎么樣了，哪位同學(xué)愿意把你歸納的說(shuō)給大家聽(tīng)一聽(tīng)呢?(設(shè)計(jì)此問(wèn)題的目的一為檢查學(xué)生完成作業(yè)的情況，主要還是通過(guò)復(fù)習(xí)引出無(wú)論哪種理想的實(shí)現(xiàn)都要經(jīng)過(guò)艱苦奮斗)導(dǎo)入新課

理想——無(wú)論是最高理想還是共同理想，都是關(guān)于未來(lái)的藍(lán)圖和設(shè)想，為了實(shí)現(xiàn)共同理想并為最終實(shí)現(xiàn)最高理想打下基礎(chǔ)，我們必須正確認(rèn)識(shí)和處理理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，懂得只有在奮斗中才能實(shí)現(xiàn)理想。

三、在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想(板書(shū))1．理想和現(xiàn)實(shí)的關(guān)系(板書(shū))首先，理想源于現(xiàn)實(shí)、高于現(xiàn)實(shí)(板書(shū))提問(wèn)：歷史唯物主義的根本觀點(diǎn)是什么?(學(xué)生回答：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)是社會(huì)存在的反映；社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有反作用)根據(jù)這一點(diǎn)，理想屬于社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映，因此它也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反映。無(wú)論是原始人求溫飽，還是奴隸要爭(zhēng)取人身解放、農(nóng)民向往自給自足的太平盛世，以至無(wú)產(chǎn)階級(jí)渴望推翻資本主義制度，建立沒(méi)有剝削、沒(méi)有壓迫的社會(huì)，都產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的需要，是時(shí)代的產(chǎn)物。因此我們?cè)跇?shù)立自己的社會(huì)理想、職業(yè)理想??時(shí)，也要從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，要符合現(xiàn)實(shí)的需要。那么，到了我們走向社會(huì)的時(shí)候，現(xiàn)實(shí)需要什么樣的人才呢?請(qǐng)同學(xué)們看投影片，有人提出了這樣的問(wèn)題“為在21世紀(jì)取得成功，學(xué)生們必須知道什么?”(出示投影片)下個(gè)世紀(jì)需要全面發(fā)展的新型人才，應(yīng)當(dāng)具有知識(shí)能力、個(gè)人能力和國(guó)民能力。知識(shí)能力：除了應(yīng)掌握讀寫(xiě)本領(lǐng)，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等基本學(xué)科，具備一定的邏輯推理和實(shí)際操作能力之外，還應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)并掌握信息收集和處理技術(shù)，同時(shí)，還必須對(duì)本國(guó)和世界的歷史現(xiàn)狀和地理情況有所了解，并掌握若干門(mén)外語(yǔ)。

個(gè)人能力：能夠進(jìn)行口頭和書(shū)面交流；具備獨(dú)立思考、推理和解決問(wèn)題的能力；具有自律意識(shí)，有責(zé)任感、道德標(biāo)準(zhǔn)和個(gè)人目標(biāo)；具備適應(yīng)環(huán)境的能力和解決問(wèn)題的靈活性。

國(guó)民能力：理解多種文化，理解并尊重與己不同的宗教、風(fēng)俗和道德觀；具備解決沖突和協(xié)商對(duì)話(huà)的技巧，對(duì)自己的行為應(yīng)高度負(fù)責(zé)。從中，我們可以大略了解未來(lái)社會(huì)對(duì)人才能力要求的基本內(nèi)容，因此，我們?cè)诰幙椬约旱奈磥?lái)藍(lán)圖時(shí)，就要順應(yīng)它的要求，并開(kāi)始從現(xiàn)在做起，打下良好的基礎(chǔ)。理想源于現(xiàn)實(shí)，但理想不就是現(xiàn)實(shí)。它比現(xiàn)實(shí)更高遠(yuǎn)、更美好，因此理想又高于現(xiàn)實(shí)。比如關(guān)于共產(chǎn)主義的社會(huì)理想，請(qǐng)同學(xué)們翻開(kāi)書(shū)第92頁(yè)，再讀一下馬克思主義對(duì)未來(lái)社會(huì)的描述。(學(xué)生看書(shū))劉少奇同志作為一名堅(jiān)定的馬克思主義者，也在他的文章中這樣描述過(guò)：“在那種世界里，沒(méi)有剝削者、壓迫者，沒(méi)有地主、資本家，沒(méi)有帝國(guó)主義和法西斯等等，也沒(méi)有受壓迫、受剝削的人，沒(méi)有剝削制度造成的黑暗、愚昧、落后等等。在那種社會(huì)里，物質(zhì)生產(chǎn)和精神生產(chǎn)都有高度的蓬蓬勃勃的發(fā)展，能夠滿(mǎn)足所有社會(huì)成員的各方面的需要。那時(shí)，人們都是具備高等文化程度和技術(shù)水平的、大公無(wú)私的、聰明的共產(chǎn)主義勞動(dòng)者，人們之間彼此相互幫助、相互親愛(ài)，沒(méi)有爾虞我詐、互相損害，互相殘殺和戰(zhàn)爭(zhēng)等等不合理的事情?！?/p>

正因?yàn)槿绱?，它才鼓舞千百萬(wàn)共產(chǎn)主義者拋頭顱、灑熱血地投身到了這項(xiàng)偉大的事業(yè)之中。因此，理想越美好、越崇高，對(duì)人的激勵(lì)作用、鼓舞作用也就越大。為什么我們要樹(shù)立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想，道理就在于此。魯迅先生幾次易志，就是尋求一種崇高的理想。

從這個(gè)意義上看，理想不等于現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)實(shí)中既有光明的一面，又有陰暗的一面；既有善的一面，又有惡的一面，它是光明與黑暗、善與惡、美與丑的統(tǒng)一。理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾在人的一生中始終存在不能因此就悲觀失望，相反更應(yīng)努力去把理想轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。其次，理想可以轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)(板書(shū))理想和現(xiàn)實(shí)是一對(duì)矛盾，矛盾雙方在一定條件下是可以相互轉(zhuǎn)化的。今天的現(xiàn)實(shí)就是過(guò)去的理想，今天的理想，也可以轉(zhuǎn)化成明天的現(xiàn)實(shí)。要把理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，需要多方面的條件，其中特別重要的，就是艱苦奮斗。2．艱苦奮斗實(shí)現(xiàn)理想(板書(shū))艱苦奮斗是個(gè)古老而悠遠(yuǎn)的話(huà)題，早在生產(chǎn)力十分低下的遠(yuǎn)古時(shí)代，我們的祖先就開(kāi)始了與大自然艱苦奮斗的偉大斗爭(zhēng)。由于我國(guó)是典型的農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)，所以與天斗、與地斗、與水斗，就成為我們一代代祖先的生存主題。得到最廣泛流傳的是大禹治水，風(fēng)雨13年，三過(guò)家門(mén)而不入。

可以說(shuō)中華民族的歷史，凝聚著炎黃子孫世代勤勞的艱辛汗水，同時(shí)也將艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)融注在了我們民族的血脈之中，所以，艱苦奮斗一直是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。(1)艱苦奮斗是優(yōu)良傳統(tǒng)(板書(shū))同樣，中國(guó)共產(chǎn)黨也是領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)人民，通過(guò)不懈地艱苦奮斗，才終于使革命走向勝利。但是，當(dāng)農(nóng)耕社會(huì)已消逝在歷史的盡頭，世界將要進(jìn)入“知識(shí)經(jīng)濟(jì)”時(shí)代的今天，我們還需不需要“艱苦奮斗”?難道90年代的今天，還要提倡“南京路上好八連，一條褲子穿九年，新三年、舊三年、縫縫補(bǔ)補(bǔ)又三年”嗎?所以，有人說(shuō)，“艱苦奮斗”已經(jīng)過(guò)時(shí)了，你認(rèn)為呢?你能用我們學(xué)過(guò)的哲學(xué)觀點(diǎn)對(duì)這種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)析嗎?(學(xué)生議論、發(fā)言，教師注意引導(dǎo)①運(yùn)用哲學(xué)觀點(diǎn)②以1998抗洪救災(zāi)為重點(diǎn))教師歸納：說(shuō)到底，這種觀點(diǎn)對(duì)艱苦奮斗的理解過(guò)于偏狹了，或者說(shuō)用現(xiàn)象代替了本質(zhì)，現(xiàn)象可以是多樣的、變化的(比如穿什么褲子、穿幾年?)現(xiàn)代化的生產(chǎn)雖然再也不需要像大禹治水時(shí)那樣肩拉擔(dān)挑，雖然再也用不著像愚公一樣移山，但區(qū)別只在于掄鋤頭的艱苦與開(kāi)推土機(jī)的艱苦而已。因此，奮斗是永遠(yuǎn)需要的，它只是隨著生產(chǎn)工具的不斷革命而不斷改變其形式而已。在特殊情況下，90年代也依然需要肩拉擔(dān)挑，需要舍生忘死。江總書(shū)記在全國(guó)抗洪搶險(xiǎn)總結(jié)表彰大會(huì)上的講話(huà)中指出：“在同洪水的搏斗中，我們的民族和人民展示出了一種十分崇高的精神，這就是萬(wàn)眾一心、眾志成城、不怕困難、頑強(qiáng)拼搏、堅(jiān)韌不拔、敢于勝利的偉大抗洪精神。”

所以，這種觀點(diǎn)沒(méi)有抓住艱苦奮斗的本質(zhì)、實(shí)質(zhì)問(wèn)題，那么艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)是什么呢?請(qǐng)同學(xué)們看書(shū)第96頁(yè)最后一段。（學(xué)生看書(shū)）

（2）艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)（板書(shū)）通過(guò)看書(shū)，我們了解到，艱苦奮斗并不僅是一種模式化的生活方式，從古到今，從大禹治水，到中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命的建設(shè)，到1998萬(wàn)眾一心戰(zhàn)勝洪魔都強(qiáng)調(diào)的是一種精神歲月和道德品質(zhì)。抓住艱苦奮斗的實(shí)質(zhì)，我們就可以看到，艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界。（3）艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界（板書(shū)）請(qǐng)同學(xué)們看投影片：（出示投影片）馬克思

《資本論》 40年

達(dá)爾文

《物種起源》 28年

王充

《論衡》 30年

司克遷

《史記》 13年

古今中外，一切有成就的自然科學(xué)家、社會(huì)科學(xué)家、政治家、歷史學(xué)家、醫(yī)學(xué)家都是經(jīng)過(guò)了艱苦奮斗甚至于流血才創(chuàng)造出了偉大業(yè)績(jī)。

每位同學(xué)也都有自己的美好理想，而且有的同學(xué)的理想，也是成名成家，那么，要使自己的理想能夠變成現(xiàn)實(shí)，只有具備艱苦奮斗的精神品質(zhì)、百折不撓，才能實(shí)現(xiàn)。今天，我們提倡艱苦奮斗，從根本上說(shuō)，是由我國(guó)的國(guó)情決定的。

（4）提倡艱苦奮斗，是由我們的基本國(guó)情決定的（板書(shū)）提問(wèn)：我國(guó)的基本國(guó)情是怎樣的？（學(xué)生回答）中國(guó)有兩大，一是資源儲(chǔ)量大，二是人口數(shù)量大，資源之大比較人口之大，得出的結(jié)論便是，眾所周知的、引以為豪的“地大物博”變?yōu)椤百Y源相對(duì)短缺”。

再?gòu)娜嗣裆钏娇?，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人民的生活水平有了很大提高，由1949年的人均50美元到80年代的300美元，到今天的620美元，但和世界其它國(guó)家相比，我們?nèi)蕴幱诘褪杖雵?guó)家行列。請(qǐng)同學(xué)們看投影片：（出示投影片）

1995年人均國(guó)民生產(chǎn)總值（美元）中國(guó) 620

世界平均水平 4880

發(fā)達(dá)國(guó)家 24930

所以，正如教材所引毛澤東同志的一段話(huà)所說(shuō)：“要使我國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，需要幾十年艱苦奮斗的時(shí)間，其中包括執(zhí)行厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)這樣一個(gè)勤儉建國(guó)的方針?！?/p>

請(qǐng)同學(xué)們思考一個(gè)問(wèn)題，到了下個(gè)世紀(jì)中葉，我們走了現(xiàn)代化道路，那時(shí)，可不可以提倡艱苦奮斗了呢？

（學(xué)生討論、發(fā)言）

正如同學(xué)們所說(shuō)的，艱苦奮斗作為一種精神風(fēng)貌、價(jià)值取向和倫理觀念，具有永恒的價(jià)值和意義，永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)時(shí)，也不能丟掉。

無(wú)論是崇高的共產(chǎn)主義理想，還是我國(guó)人民的共同理想、人個(gè)理想，都要走過(guò)艱苦奮斗的橋梁才真正實(shí)現(xiàn)。鞏固新課

通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了理想的和現(xiàn)實(shí)的辯證統(tǒng)一關(guān)系，并認(rèn)識(shí)到要實(shí)現(xiàn)理想，必須要艱苦奮斗，發(fā)揮主觀能動(dòng)作用。至此，第七課的全部?jī)?nèi)容我們就學(xué)習(xí)完了。請(qǐng)同學(xué)們按下面知識(shí)結(jié)構(gòu)體系表進(jìn)行復(fù)習(xí)鞏固。

在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)

第二篇：《在奮斗中實(shí)現(xiàn)理想》教案

【教學(xué)目標(biāo)】

1．知識(shí)與技能：理解理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，明確艱苦奮斗精神的內(nèi)涵，會(huì)對(duì)照社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系原理來(lái)認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)與理想的關(guān)系，能結(jié)合主觀能動(dòng)性的發(fā)揮來(lái)分析理想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的主觀條件，能歸納艱苦奮斗的現(xiàn)實(shí)意義。

2．過(guò)程與方法：通過(guò)結(jié)合學(xué)生的自身實(shí)際并借助一些案例進(jìn)行啟發(fā)探究學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)連貫性問(wèn)題，將理論與實(shí)踐相結(jié)合，積極引導(dǎo)學(xué)生思維，有效落實(shí)學(xué)生正確的情感、態(tài)度與價(jià)值觀的養(yǎng)成。

3．情感、態(tài)度與價(jià)值觀：學(xué)會(huì)從實(shí)際出發(fā)來(lái)確立自己的人生理想，改變好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，養(yǎng)成實(shí)事求是、踏踏實(shí)實(shí)的學(xué)風(fēng)，認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)理想需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，注重從自身做起，在學(xué)習(xí)、生活中不斷踐行?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；理想的實(shí)現(xiàn)要通過(guò)艱苦奮斗。【教學(xué)難點(diǎn)】 理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系 【教學(xué)手段】 多媒體課件 【教學(xué)過(guò)程】 活動(dòng)導(dǎo)入：

著名作家托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“理想是指路明燈，沒(méi)有理想，就沒(méi)有堅(jiān)定的方向，而沒(méi)有方向，也就沒(méi)有生活?！蔽覀兠總€(gè)人都應(yīng)有自己的人生理想。你是如何設(shè)計(jì)自己的人生理想的呢？ 活動(dòng)：請(qǐng)同學(xué)們將自己關(guān)于未來(lái)的藍(lán)圖和設(shè)想寫(xiě)在一張紙上。（要求寫(xiě)的要具體一些）展示：這里有一篇網(wǎng)上發(fā)布的一名小學(xué)生的“理想”。

我的第一個(gè)愿望是考到美國(guó)哈佛大學(xué)，在那里讀研究生、碩士、博士、博士后，學(xué)到世界最先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)，將來(lái)回國(guó)后，報(bào)效祖國(guó)。

我的第二個(gè)愿望是成為一名世界著名的科學(xué)家，制造一艘“神州100號(hào)載人衛(wèi)星”，讓它去勘探水星、木星、冥王星、海王星??讓外國(guó)人知道，中國(guó)人不是儒夫，而是強(qiáng)者。

我的第三個(gè)愿望是當(dāng)一名建筑師，建造一尊女神雕像，我要把它放在世界各國(guó)的中心，因?yàn)榕裣竦氖中纳?，托著一個(gè)綠色的和平鴿，它象征著世界各地充滿(mǎn)和平、充滿(mǎn)友愛(ài)。

我的第四個(gè)愿望是讓全世界人們?nèi)ケＷo(hù)環(huán)境，保護(hù)生態(tài)平衡，讓沙漠在地球上消失，給地球母親披上一件翠綠色的衣裳，把世界上所有的江、河、湖、海，都變成干凈的，讓世界上所有的動(dòng)物都受到最好的保護(hù)，讓大地欣欣向榮，一片生機(jī)盎然。

曾幾何時(shí)，在我們的作文里、日記里也曾有著和這名小學(xué)生同樣美好的愿望，請(qǐng)將你那時(shí)的理想寫(xiě)出來(lái)。

請(qǐng)把寫(xiě)在紙上的不同階段的人生理想做一下對(duì)比，你的心中還執(zhí)著地固守著你原有的理想嗎？為什么理想會(huì)有所變化呢？（設(shè)問(wèn)）

學(xué)生回答出：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，理想要貼近現(xiàn)實(shí)。

教師總結(jié)：社會(huì)存在與社會(huì)的辨證關(guān)系，理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系也應(yīng)如此，引到理想與現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題上來(lái)。進(jìn)入新課：

教師請(qǐng)同學(xué)們討論理想、夢(mèng)想、幻想、空想四個(gè)概念的不同。教師歸納：

幻想是一種面向未來(lái)的想象，有一定的客觀依據(jù)，與現(xiàn)實(shí)有很大的距離，但在將來(lái)有實(shí)現(xiàn)的可能性。

空想是客觀事物在人腦中歪曲的虛幻的反映，是脫離現(xiàn)實(shí)、不切實(shí)際的想象，不具備轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的可能。

由此歸納出理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是既相互區(qū)別又緊密相連的： 播放神舟6號(hào)發(fā)射成功的視頻。（目的是驗(yàn)證理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系）

教師介紹：人類(lèi)曾對(duì)浩瀚的宇宙有著無(wú)限憧憬，我國(guó)千年的飛天夢(mèng)想，在幾代科技人員自力更生、自主創(chuàng)新、大力協(xié)同、集智攻關(guān)下，弘揚(yáng)“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關(guān)、特別能奉獻(xiàn)”的載人航天精神，終于實(shí)現(xiàn)并不斷創(chuàng)新，中國(guó)人探測(cè)月球甚至火星，也將不是一個(gè)遙不可及的夢(mèng)想。中國(guó)正在由一個(gè)航天大國(guó)步入航天強(qiáng)國(guó)。

不是所有的理想都能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的，怎樣的理想才有可能實(shí)現(xiàn)呢？（設(shè)問(wèn)）學(xué)生討論。

教師歸納：積極向上，對(duì)社會(huì)有積極意義，有社會(huì)責(zé)任感，有益于他人，符合自身實(shí)際和社會(huì)實(shí)際，符合客觀規(guī)律等。

可見(jiàn)：我們對(duì)社會(huì)理想的追求必須符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、符合客觀規(guī)律。職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際。（板書(shū)）

材料分析：北京打造宜居城市（目的是說(shuō)明社會(huì)理想的追求必須符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)、符合客觀規(guī)律）

一座現(xiàn)代化的大都市當(dāng)然應(yīng)該是一座適宜人居住的城市。堅(jiān)持以人為本，建設(shè)宜居城市。2020年，北京將建成一座空氣清新、環(huán)境優(yōu)美、生態(tài)良好的宜居城市。人民群眾物質(zhì)、文化、精神和身體健康的需要進(jìn)一步得到滿(mǎn)足，人居環(huán)境、交通、上學(xué)、就醫(yī)等關(guān)系人民切身利益的問(wèn)題進(jìn)一步得到解決。宜居城市的理想符合人民群眾的利益，符合社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)。職業(yè)理想在設(shè)計(jì)上要注意什么呢？（設(shè)問(wèn)）

展示：上萬(wàn)大學(xué)生“擠爆”某招聘會(huì)的圖片（目的是說(shuō)明職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際）

大學(xué)生就業(yè)難是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)事實(shí)，其原因何在？（設(shè)問(wèn)）學(xué)生回答。教師展示圖片：（大學(xué)生就業(yè)難原因之一）

教師歸納：職業(yè)理想的選擇應(yīng)該符合實(shí)際。

展示材料：北京高校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心公布的一項(xiàng)調(diào)查顯示，大學(xué)生在踏入工作崗位一兩年后由于吃不了苦而被淘汰的比例高達(dá)50%。以麥當(dāng)勞為例，接收的大學(xué)畢業(yè)生都必須經(jīng)過(guò)基層鍛煉，如到前廳去端盤(pán)子、刷廁所等，但往往實(shí)習(xí)三天就有人因?yàn)槌圆涣丝喽惶蕴＿@說(shuō)明了什么問(wèn)題呢？（設(shè)問(wèn)）學(xué)生回答。

教師歸納：樹(shù)立的理想要崇高、科學(xué)和合理，理想一旦樹(shù)立，就對(duì)我們提出了律己的要求，指明了我們前進(jìn)的方向，成為我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力。從主觀方面看，要使今天的理想轉(zhuǎn)化為明天的現(xiàn)實(shí)，就需要我們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，努力提高自身素質(zhì)，特別需要艱苦奮斗。居里夫人──世界科學(xué)史上貢獻(xiàn)卓越的科學(xué)家，她的理想是用畢生的精力，獻(xiàn)身科學(xué)，讓全人類(lèi)獲益。正是這個(gè)目標(biāo)，使她大公無(wú)私，醉心于事業(yè)，有了“三克鐳”的感人事跡。展示名言：

居里夫人說(shuō)過(guò)：“理想的琴鍵，只有扣動(dòng)奮斗的琴弦，才能秦出人生美好而動(dòng)聽(tīng)的音樂(lè)?！?/p>

播放《感動(dòng)中國(guó)》人物黃伯云的一段視頻。材料： 黃伯云事跡簡(jiǎn)介

他從小“立志做一名科學(xué)家”。在出國(guó)留學(xué)美國(guó)的8年里，黃伯云刻苦努力，取得了優(yōu)異的成績(jī)，名譽(yù)與誘惑越來(lái)越多，然而，黃伯云始終沒(méi)有動(dòng)搖，他深刻認(rèn)識(shí)到，國(guó)家在當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)那么落后的情況下，送他們出國(guó)留學(xué)，是多么不容易。他十分理解“母親”──祖國(guó)的良苦用心，就是要他們學(xué)成歸國(guó)，報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的落后面貌。因此，面對(duì)祖國(guó)的召喚，他毅然放棄國(guó)外優(yōu)厚的待遇，舉家踏上歸國(guó)之途。一遍遍地推倒重來(lái)，一項(xiàng)項(xiàng)檢查、一點(diǎn)點(diǎn)琢磨，改進(jìn)工藝、添加新的材料??，黃伯云花二十年時(shí)間研制出來(lái)的高性能炭/炭復(fù)合材料制成的飛機(jī)剎車(chē)片，目前，全世界只有英法美三個(gè)國(guó)家能夠制造。

黃伯云研制的飛機(jī)剎車(chē)片

黃伯云研制航空自動(dòng)材料

教師歸納：像洪戰(zhàn)輝、許振超等無(wú)數(shù)個(gè)普普通通的人靠艱苦奮斗逐步實(shí)現(xiàn)人生理想的事跡無(wú)不感動(dòng)著、啟示著我們每個(gè)人，理想的實(shí)現(xiàn)是需要艱苦奮斗的。

你如何來(lái)理解“艱苦奮斗”的內(nèi)涵呢？你認(rèn)同“艱苦奮斗的精神永遠(yuǎn)不能丟”的觀點(diǎn)嗎？為什么？（設(shè)問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)言做到理例結(jié)合）學(xué)生回答。

教師總結(jié)：艱苦奮斗，不僅僅是一種艱苦樸素、勤儉節(jié)約的生活作風(fēng)，更重要的是一種艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓創(chuàng)新的精神面貌。（板書(shū)）艱苦奮斗是有志者應(yīng)有的精神境界。（板書(shū)）提倡艱苦奮斗，是由我們的基本國(guó)情決定的。（板書(shū)）

艱苦奮斗是中華民族的傳統(tǒng)美德，應(yīng)代代相傳?，F(xiàn)階段的共同理想、共產(chǎn)主義的崇高理想以及個(gè)人理想的實(shí)現(xiàn)都需要人們通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性，以頑強(qiáng)的毅力，付出艱辛的勞動(dòng)。我們應(yīng)該有堅(jiān)定的信念，始終不渝地去奮斗?；顒?dòng)：共唱歌曲《愛(ài)拼才能贏》。

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，現(xiàn)在我們心中的理想應(yīng)該更加清晰、具體和明確，請(qǐng)同學(xué)們?cè)俅卧诩埳蠈?xiě)下你的人生理想，并寫(xiě)出如何實(shí)現(xiàn)它的具體打算，把它保存好，時(shí)刻激勵(lì)著你不斷去奮斗。課堂小結(jié)：（教師將知識(shí)歸納一下）

課后作業(yè)：結(jié)合理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，評(píng)價(jià)北大學(xué)子賣(mài)糖葫蘆、復(fù)旦學(xué)子養(yǎng)雞、大學(xué)生當(dāng)村官的現(xiàn)象。

第三篇：實(shí)現(xiàn)理想教學(xué)設(shè)計(jì)

《實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗》教學(xué)設(shè)計(jì)

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

（1）、了解艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容；艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

（2）、掌握艱苦奮斗的定義及意義，提升學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)踐能力。

（3）、培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和了解問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，在活動(dòng)中有所感悟，在感悟中自我實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并使學(xué)習(xí)成為在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物、事跡學(xué)習(xí)，從小在生活、學(xué)習(xí)上樹(shù)立艱苦奮斗精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神 難點(diǎn)：艱苦奮斗的重要意義

三、教學(xué)方法

自主探究法、討論法、直觀演示法、情境教學(xué)法、多媒體輔助教學(xué)

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課：

師：上節(jié)課我們探討了理想，比如有人類(lèi)的最高理想，現(xiàn)階段我國(guó)各族人民的共同理想，我們的理想。那現(xiàn)在我們探討一下，我們?cè)趺礃尤?shí)現(xiàn)我們的這些理想。我們先看視頻《千手觀音》片段。

1、簡(jiǎn)介《千手觀音》的領(lǐng)舞——邵麗華

這是一群聾啞演員，但是他們卻能將這個(gè)舞蹈演繹得美輪美奐，我們看看《千手觀音》的領(lǐng)舞——邵麗華

作為聾啞人，為了能跳舞，為了成為一個(gè)出色的舞蹈家，一切困難都無(wú)法阻止她繼續(xù)練習(xí)。

2、討論

教師提出討論內(nèi)容：邵麗華在實(shí)現(xiàn)自己理想過(guò)程給了我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

同學(xué)們討論、回答，教師總結(jié)：實(shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中需要我們付出努力、要奮斗。

（二）搜集課文材料，探究問(wèn)題

（1）讀課文結(jié)合邵麗華的事例說(shuō)說(shuō)什么是艱苦奮斗？ 教師課件展示：

①艱苦奮斗就是為實(shí)現(xiàn)既的目標(biāo)，不畏困苦，堅(jiān)持不懈的奮斗。它是一種積極、健康的生活態(tài)度和一種崇高的精神境界。

②表現(xiàn)：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。

（三）討論會(huì)，書(shū)本102頁(yè)

錦成中學(xué)的同學(xué)圍繞“現(xiàn)階段是否需要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神”展開(kāi) 了熱烈的討論：

1、現(xiàn)在生活很好，提倡艱苦奮斗過(guò)時(shí)了！?

2、現(xiàn)在學(xué)習(xí)刻苦點(diǎn)，將來(lái)參加工作就好了。?

3、我相信人生一定要奮斗......?

4、艱苦奮斗就是過(guò)苦行僧式的日子......?

5、艱苦奮斗是一種美德......以小組討論后回答：

你贊同哪些觀點(diǎn)？不贊同哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。

學(xué)生回答后教師歸納并強(qiáng)調(diào)：艱苦奮斗作為一種積極健康的生活態(tài)度和一種崇高的精神境界，任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。而且任何人的成功都離不開(kāi)這種精神品質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。因此中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

（四）艱苦奮斗精神大搜索

1、搜索我們中華民族的傳統(tǒng)美德艱苦奮斗精神的名言警句，故事。

2、課件展示名言警句、故事

①寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。

天才，是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水 ②愚公移山、懸梁刺股、臥薪嘗膽、鑿壁偷光等圖片

（五）材料展示與分析

1、展示長(zhǎng)征精神、兩彈一星精神、載人航天精神、鄧亞萍事跡圖片及簡(jiǎn)介

2、結(jié)合課文進(jìn)行材料的分析，小組討論后教師在簡(jiǎn)要點(diǎn)評(píng)學(xué)生的表現(xiàn)和觀點(diǎn)后，要回歸書(shū)本上的三個(gè)觀點(diǎn)：

課件展示：

（1）艱苦奮斗是人類(lèi)社會(huì)一切文化成果的基礎(chǔ)和源泉，是中華民族生存合發(fā)展的強(qiáng)大精神力量。

（2）艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全國(guó)各族人民共同理想的根本途徑和保證。（3）我們實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人理想，也需要艱苦奮斗。

（六）我思我行

1、教師提出要求：

①查一查，“我”有沒(méi)有艱苦奮斗精神和意識(shí)？ ②想一想，我對(duì)“艱苦奮斗”還存在哪些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)？ ③找一找，校園中哪些現(xiàn)象不符合艱苦奮斗精神？

2、提問(wèn)：我們中學(xué)生如何做到艱苦奮斗精神 ？

為了明天的創(chuàng)業(yè)，今天我們就要培養(yǎng)艱苦奮斗精神，我們可以從哪些方面著手？具體應(yīng)該怎樣做？

教師：歸納總結(jié)，點(diǎn)明中學(xué)培養(yǎng)艱苦奮斗精神要從日常生活做起。三個(gè)方面：學(xué)習(xí)上、生活上、思想上。（1）學(xué)習(xí)上：要努力學(xué)習(xí)，積極完成自己的學(xué)業(yè)。（2）生活上：培養(yǎng)儉樸的生活習(xí)慣，不浪費(fèi)，不貪圖安逸。（3）思想上：培養(yǎng)不怕困難、不怕挫折的精神，遇事要迎難而上，不要畏難而退。

3、課件展示社會(huì)主義榮辱觀，強(qiáng)調(diào)以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。

（七）作業(yè)

1、下列關(guān)于艱苦奮斗的說(shuō)法正確的是（）

①艱苦奮斗不僅是一種行為，也是一種精神

②時(shí)代不同了，艱苦奮斗過(guò)時(shí)了

③艱苦奮斗的中華民族的美德，我們要代代相傳

④任何理想的實(shí)現(xiàn)過(guò)程，都是一個(gè)艱苦奮斗的過(guò)程 A①②③ B②③④ C①②④ D①③④

2、下列名句中，體現(xiàn)要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神的是（A先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè) B寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái) C天下興亡，匹夫有責(zé)

D人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青

3、課后作業(yè) A、我與“加法等式” B、閱讀與感悟

五、板書(shū)設(shè)計(jì)

實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗 什么是艱苦奮斗 艱苦奮斗的表現(xiàn) 艱苦奮斗的意義

中學(xué)生要養(yǎng)成艱苦奮斗的精神）

第四篇：實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗教學(xué)設(shè)計(jì)

《實(shí)現(xiàn)理想需要艱苦奮斗》教學(xué)設(shè)計(jì)

三亞市崖城中學(xué)

吉訓(xùn)江

一、教學(xué)目標(biāo)

1、知識(shí)與能力：

（1）、了解艱苦奮斗是中華民族精神的重要內(nèi)容；艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神，認(rèn)識(shí)全面建設(shè)小康社會(huì)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

（2）、掌握艱苦奮斗的定義及意義，提升學(xué)生實(shí)現(xiàn)理想的實(shí)踐能力。（3）、培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)、分析知識(shí)和了解問(wèn)題的能力。

2、過(guò)程與方法

引導(dǎo)學(xué)生自主探究，在活動(dòng)中有所感悟，在感悟中自我實(shí)踐，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，并使學(xué)習(xí)成為在教師的指導(dǎo)下主動(dòng)的、富有個(gè)性的過(guò)程。

3、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)

使學(xué)生自覺(jué)向古今中外艱苦創(chuàng)業(yè)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，從小樹(shù)立艱苦奮斗精神。

二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

重點(diǎn)：中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神 難點(diǎn)：艱苦奮斗的重要意義

三、教學(xué)方法

自主探究法、討論法。

四、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入新課

教師：（1）播放錄像《南泥灣大生產(chǎn)》記錄片片段（配《南泥灣》歌曲）。

（2）問(wèn)：八路軍三五九旅開(kāi)進(jìn)南泥灣前，那里是個(gè)草莽叢生、人煙稀少的地方，為什么南泥灣能變成了“到處是莊稼，遍地是牛羊”的“好江南”呢？ 學(xué)生：討論、回答。教師：歸納并點(diǎn)明學(xué)習(xí)主題。

（二）講授新課 活動(dòng)一：

教師：課件展示：艱苦奮斗大家談（教材P102探究園的部分）觀點(diǎn)一：現(xiàn)在生活很好，提倡艱苦奮斗過(guò)時(shí)了！觀點(diǎn)二：我相信人生一定要奮斗?? 觀點(diǎn)三：艱苦奮斗就是過(guò)苦行僧式的日子?? 觀點(diǎn)四：現(xiàn)在學(xué)習(xí)刻苦點(diǎn)，將來(lái)參加工作就好了?? 觀點(diǎn)五：艱苦奮斗是一種美德??

※ 你贊同哪些觀點(diǎn)？不贊同哪些觀點(diǎn)？請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生：分組合作討論，代表發(fā)言。教師：（1）歸納總結(jié)，表?yè)P(yáng)激勵(lì)學(xué)生。

（2）設(shè)問(wèn)：什么是艱苦奮斗？ 學(xué)生：自由發(fā)言，自由表達(dá)。

教師：（1）結(jié)合學(xué)生的討論及三五九旅開(kāi)辟南泥灣的艱苦奮斗精神加于總結(jié)，并強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗與艱苦樸素的區(qū)別。

（2）課件展示：

①艱苦奮斗就是為實(shí)現(xiàn)既的目標(biāo)，不畏困苦，堅(jiān)持不懈的奮斗。它是一種積極、健康的生活態(tài)度和一種崇高的精神境界。

②表現(xiàn)：艱苦奮斗集中表現(xiàn)為創(chuàng)業(yè)精神。我們今天提倡發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，就是主張要走艱苦創(chuàng)業(yè)之路。

活動(dòng)二：

教師：（1）課件展示材料及圖片：

①中國(guó)的“四大發(fā)明”。②“神七”飛天，漫步太空。③“英語(yǔ)神廚”張立勇。

2、提問(wèn)：我們今天發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神有什么重要意義？ 學(xué)生：（1）思考并回答問(wèn)題（2）講一講關(guān)于艱苦奮斗的名言警句、典型事例。

教師：歸納并強(qiáng)調(diào)艱苦奮斗作為一種積極健康的生活態(tài)度和一種崇高的精神境界，任何時(shí)候都不會(huì)過(guò)時(shí)。而且任何人的成功都離不開(kāi)這種精神品質(zhì)，全面建設(shè)小康社會(huì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義需要大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。因此中學(xué)生應(yīng)該發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。

活動(dòng)三：

教師：（1）課件展示：①查一查，“我”有沒(méi)有艱苦奮斗精神和意識(shí)？ ②想一想，我對(duì)“艱苦奮斗”還存在哪些錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)？ ③找一找，校園中哪些現(xiàn)象不符合艱苦奮斗精神？（2）提問(wèn)：中學(xué)生如何培養(yǎng)艱苦奮斗精神？ 學(xué)生：（1）自我檢查，討論交流并回答問(wèn)題。

教師：歸納總結(jié)，點(diǎn)明中學(xué)培養(yǎng)艱苦奮斗精神要從日常生活做起。

（三）課堂小結(jié) 我的收獲，由學(xué)生歸納。

（四）鞏固升華

1、學(xué)生根據(jù)自身實(shí)際情況制定一個(gè)切實(shí)可行的培養(yǎng)艱苦奮斗精神的計(jì)劃（學(xué)生制定后交流）

2、送給同學(xué)們一艱苦奮斗的古訓(xùn)：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身。”請(qǐng)同學(xué)們以此來(lái)激勵(lì)自己，勤奮進(jìn)取。祝大家成功！

3、播放歌曲《南泥灣》結(jié)束課堂。

五、課后作業(yè)

（1）見(jiàn)教材P106：我與“加法等式”中第1和第2題。（2）收集關(guān)于艱苦奮斗的名言警句、典故。

第五篇：努力學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)理想 教學(xué)設(shè)計(jì)

《努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)理想》主題班會(huì)

教學(xué)設(shè)計(jì)

施淑杰

一、活動(dòng)目的：

1、自分班后，本班的學(xué)生喜歡玩，好動(dòng)，控制不住自己，沒(méi)有時(shí)間概念，這說(shuō)明學(xué)生在學(xué)習(xí)上沒(méi)有動(dòng)力，缺乏一個(gè)明晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)。因此，本次以“努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)理想”為主題舉行班會(huì)，旨在引導(dǎo)學(xué)生合理規(guī)劃人生，并用學(xué)習(xí)目標(biāo)指導(dǎo)學(xué)習(xí)行動(dòng)。

2、活動(dòng)針對(duì)九年級(jí)部分學(xué)生在面臨人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)時(shí)，出現(xiàn)思想認(rèn)識(shí)上的誤區(qū)---對(duì)未來(lái)的迷茫，行為上(學(xué)習(xí)積極性不高，消極的對(duì)待學(xué)業(yè))，設(shè)計(jì)了這堂課。

二、活動(dòng)過(guò)程：

（一）、引入

有一位偉人說(shuō)過(guò)：為中華民族之崛起而讀書(shū)！請(qǐng)問(wèn)：他是誰(shuí)？學(xué)生回答：----。這是周總理在年僅12歲的時(shí)候立下的遠(yuǎn)大理想。其實(shí)，無(wú)論是偉人還是普通人，我們每個(gè)人都有理想，只是有人遠(yuǎn)大，有人切近而已。

今天讓我們踏上理想之旅，說(shuō)出你的理想。（學(xué)生說(shuō)出自己的理想）。

我們有理想固然可貴，但老師要告訴大家：如今已經(jīng)步入知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，沒(méi)有知識(shí)必將被社會(huì)洪流無(wú)情的淘汰。作

為中學(xué)生的我們，必須學(xué)好各門(mén)功課，否則我們心中的理想將變成空想，只是一個(gè)夢(mèng)而已。所以，對(duì)于理想就要靠努力學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)。

（二）、班會(huì)主題---《努力學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)理想》

1、回首昨天

2、把握今天

幫助學(xué)生分析三個(gè)問(wèn)題

（1）、學(xué)習(xí)是件很苦很累的事情，能堅(jiān)持嗎？

（2）、分到了陽(yáng)光班的學(xué)生就是“差學(xué)生”還能學(xué)習(xí)好嗎？（3）、學(xué)習(xí)是即使很努力，卻在中考中失敗。鼓勵(lì)學(xué)生在僅剩的180天的時(shí)間里抓緊時(shí)間學(xué)習(xí)。

3、寫(xiě)下你的奮斗目標(biāo)

4、詩(shī)朗誦----《理想》

5、女生獨(dú)唱---隱形的翅膀

6、說(shuō)小故事

7、結(jié)束語(yǔ)

理想埋藏在我們的每一個(gè)細(xì)胞里，隨著全身血液的流淌，隨著心臟的跳動(dòng)而張揚(yáng)。最后借用流沙河的詩(shī)句---“請(qǐng)乘理想之馬，揮鞭從此起程！”來(lái)結(jié)束本節(jié)的班會(huì)課。