第一篇：由時(shí)評(píng)到作文專題訓(xùn)練教案
由時(shí)評(píng)分析到作文寫作專題訓(xùn)練教案
時(shí)評(píng)的寫法例析
（一）:架構(gòu)好文章結(jié)構(gòu)----以肖川《用心培育一個(gè)讀書的民族》為例： 第一部分：時(shí)評(píng)文章評(píng)析
用心培育一個(gè)讀書的民族
前兩年，在國(guó)內(nèi)一大都市召開的全球市長(zhǎng)會(huì)議上，西方發(fā)達(dá)國(guó)家的市長(zhǎng)的發(fā)言風(fēng)趣、幽默，觀點(diǎn)新穎、條理清楚，思維敏捷、表達(dá)優(yōu)雅，而我們中國(guó)的市長(zhǎng)幾乎都是滿口的套話、空話，顯得平庸無(wú)趣，江郎才盡，大失水準(zhǔn)。造成這種局面的原因固然是多方面的（包括我們干部的選拔機(jī)制），其中一個(gè)重要的原因是我們的市長(zhǎng)們大概是不怎么讀書的。（析：對(duì)比中外市長(zhǎng)“口才”一敏一拙之事實(shí)，顯出時(shí)評(píng)“時(shí)”之特征，而且得出自己的結(jié)論，并指向自己寫作的方向：市長(zhǎng)讀書—讀書—全民讀書。）
我對(duì)國(guó)人的不讀書，有著切膚之感：我們很多人對(duì)書籍沒有興趣，對(duì)精神生活沒有興趣，我發(fā)現(xiàn)很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。當(dāng)我們走進(jìn)許多家庭，就不難發(fā)現(xiàn)，什么高檔電器都有，唯獨(dú)沒有幾本書。我們這么大的國(guó)家，圖書銷量卻很小，而且主要是教輔讀物。以色列每年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國(guó)是44本，我們只有4本，而且百分之九十是教參和教科書。大家不妨想一想，你一年讀了幾本書？（析：市長(zhǎng)不讀書是個(gè)由頭，自然要引申“國(guó)人”，也算是從點(diǎn)到面。作者并不是只有“市長(zhǎng)不讀書”一個(gè)材料上打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，又加上自己的“私藏”：國(guó)人讀書與別國(guó)人讀書之對(duì)比，量小單一。由此推廣而廣之：這個(gè)問題嚴(yán)重了。）
中國(guó)人中有閱讀的需要和興趣的人在總?cè)丝谥械谋壤裏o(wú)疑是很低的。很多非常好的書發(fā)行量也只有一兩千冊(cè)，這固然與中國(guó)經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)、百分之七十多的人尚在為生計(jì)而奔波有關(guān)，但那百分之二十多的人呢？盡管他們擺脫了生存危機(jī)，他們?nèi)耘f不愛看書，這就很值得深思了。（析：前兩句似乎是在為國(guó)人不讀書而開脫。這樣使得文章更切實(shí)際。然后把矛頭轉(zhuǎn)向“有余力者”，得出結(jié)論“擺脫生存危機(jī)者，仍不愛看書。的確值得深思。這樣，文章已經(jīng)更有針對(duì)了。）
政府官員大多不讀書，他們忙著應(yīng)酬，忙著出國(guó)考察和談項(xiàng)目，他們熱衷于去大學(xué)或研究機(jī)關(guān)兼職，熱衷于撈學(xué)位，熱衷于拿項(xiàng)目、搞課題，可就是不讀書——他們沒有時(shí)間也沒有必要讀書；商人大多不讀書，他們忙著公關(guān)行賄，忙著猜拳、喝酒、洗桑拿。今天的中國(guó)是“仕場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，而不是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，讀書值幾個(gè)錢？他們沒有心情讀書。工人農(nóng)民大多受教育程度偏低，收入也低，既沒有錢買書，又讀不進(jìn)去，讀書對(duì)于他們是一件奢侈的事情。教師讀書的也不多——中小學(xué)教師工作太勞累，沒有精力讀書，大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。（析：議論面已經(jīng)擴(kuò)大了。從官到商，再到工農(nóng)，再到教師。教師不讀書，這就真的嚴(yán)重了。以上總的是文章的第一部分，可以看成是“與時(shí)相關(guān)”的現(xiàn)象提煉概括：由一個(gè)由頭，擴(kuò)大到一種現(xiàn)象。這都可看成是時(shí)評(píng)的根基。沒有這個(gè)根基，議論再高妙，也恐怕“論高易折”。）
一個(gè)民族不讀書，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒。國(guó)人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：
一是國(guó)人經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的、刻骨銘心的物質(zhì)貧困，今天掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來，于是一個(gè)物質(zhì)的時(shí)代，一個(gè)物欲橫流的時(shí)代，普遍的浮躁，人們自然難以靜下心來讀書。
二是長(zhǎng)期的思想專制使得人們頭腦禁錮，才情枯竭。人們既不易創(chuàng)作出思想深刻、文質(zhì)兼美的作品，即使有很好的作品，閱讀時(shí)也難以產(chǎn)生豁然開朗、悠然心會(huì)的美妙感覺，人們難以從閱讀中感受到快樂。
三是學(xué)校教育和家庭教育中沒有成功地從小培養(yǎng)起人們的良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。
四是中國(guó)文化是一個(gè)“皇權(quán)至上”的官本位的文化，是一個(gè)講究倫常日用的文化，而對(duì)純粹理性和精神超越缺乏強(qiáng)烈而深刻的追求。歷史上頻繁的改朝換代，使得中國(guó)缺乏貴族傳統(tǒng)，從而也就缺乏 一種崇高而強(qiáng)大的精神傳統(tǒng)。中國(guó)傳統(tǒng)中其實(shí)非常缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，功利的取向是赤裸裸的。
（析：從現(xiàn)象概括到原因分析，與后面的求解之法構(gòu)成本文的主體框架，雖然后面的“解決問題的“方法求解”顯得相當(dāng)乏力，本來中國(guó)人不讀書就是一個(gè)知易行難的問題。在一篇文章里想求得“全解”，確非易事。四個(gè)原因，從物質(zhì)貧乏到精神禁錮，再到應(yīng)試教育，再到功利至上的文化。此等分析可算確論。）
沒有出版自由與言論自由，閱讀就難以成為大眾深刻的精神需要。一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。過去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會(huì)趁虛而入。一個(gè)不讀書的民族，是不會(huì)具有智慧和力量的，也不會(huì)具有崇高。以色列是全世界人均讀書量最大的國(guó)家。直到今天，以色列人口也不過六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。讀書對(duì)于一個(gè)民族的重要性可見一斑。
看過一幅對(duì)聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。錦州鐵路中學(xué)的蘇凌老師說：“讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多，我喜歡讀書的感覺?！笔堑模袃煞N東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，越來越多的人認(rèn)識(shí)到了閱讀的重要性，“多看點(diǎn)書，少看點(diǎn)電視”成為幸福人生的秘訣。更為可喜的是越來越多的學(xué)校把教師的系統(tǒng)閱讀作為學(xué)校工作的重要議程，作為校本培訓(xùn)的重要舉措。（析：下一段是“解決問題”之“怎么辦”，那么，這里屬于什么內(nèi)容呢？這里應(yīng)是讀書之重要。如果說開篇的現(xiàn)狀概括是分析之根基的話，那么，“讀書重要”可算是全文的精神支撐。是下文“如何培養(yǎng)一個(gè)讀書的民族”的基礎(chǔ)。）
如何培養(yǎng)一個(gè)讀書的民族呢？首先，作為家長(zhǎng)要培養(yǎng)孩子的閱讀習(xí)慣，讓閱讀成為孩子生活的一部分。據(jù)研究發(fā)現(xiàn)，愛書的孩子其人格特征是溫柔、善良、開朗、快樂、幽默、自信、有氣質(zhì)、有同情心，語(yǔ)匯豐富，人際關(guān)系良好，在學(xué)業(yè)上的表現(xiàn)也比較好。所以父母要循循善誘，引導(dǎo)孩子從小親近書籍，崇尚學(xué)問，盡早養(yǎng)成閱讀習(xí)慣。
其次，學(xué)校教育中要著力培養(yǎng)學(xué)生閱讀的內(nèi)在需要。學(xué)校要努力營(yíng)造書香校園，讓學(xué)生切實(shí)體會(huì)到明代于謙所說的：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸中全無(wú)一點(diǎn)塵?！碑?dāng)學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到，讀書可以使精神充實(shí)，可以使人遠(yuǎn)離蒙昧和低俗，可以提升生命的質(zhì)量，使人覺悟到人之為人的根本，那么他們就會(huì)終身與書籍為伴。
在學(xué)校圖書館不一定要建在固定的地方，而可以建在樓層的各個(gè)角落，學(xué)生讀書不一定要到圖書館去，圖書對(duì)學(xué)生來說越近，閱讀便隨時(shí)可以發(fā)生。為了方便學(xué)生讀書，利用一切可能的時(shí)間和地點(diǎn)建起流動(dòng)圖書館，以期讓學(xué)生在不經(jīng)意間接觸到更多的書。而且，學(xué)校固定圖書館和流動(dòng)圖書館交替開放，而且實(shí)行超市式全天侯開放，使借書看書特別方便。
再次，要打造具有時(shí)代精神的高品質(zhì)的大眾讀物。讓讀書成為每一個(gè)人日常生活不可缺少的一部分，成為一個(gè)民族一個(gè)國(guó)家的社會(huì)風(fēng)尚，學(xué)者具有不可推卸的責(zé)任。哲學(xué)界的周國(guó)平，文學(xué)界的余秋雨，史學(xué)界的易中天，經(jīng)濟(jì)學(xué)界的梁小民，倫理學(xué)界的何懷宏，他們的學(xué)術(shù)隨筆都寫得很好，對(duì)于喚起人們閱讀的沖動(dòng)和提升民眾的閱讀品位，功不可沒。（析：這里分析的層次為“學(xué)校、家長(zhǎng)、社會(huì)”，就少了前文的力道，變得有些老生常談了。時(shí)評(píng)怎樣結(jié)尾，不見得一定要 “提出問題”“分析問題”“解決問題” 這般“全須全尾”。其實(shí)，有個(gè)現(xiàn)成的結(jié)尾，那就是還拿“市長(zhǎng)不讀書”說事，不就可以了嗎？）
第二部分：改成考場(chǎng)800字文章
中外官員同臺(tái)發(fā)言時(shí)，我總心生羞愧之感：西方的官們風(fēng)趣、幽默，觀點(diǎn)新穎、條理清楚，思維敏捷、表達(dá)優(yōu)雅；而我們官們幾乎都是滿口的套話、空話，顯得平庸無(wú)趣，江郎才盡，大失水準(zhǔn)。口拙的背后的原因應(yīng)該是：我們官們大概是不怎么讀書的。
不讀書的不限于官們，更可擴(kuò)大到“國(guó)人”。不少人對(duì)“不讀書”有著切膚之感：很多人離開學(xué)校以后就幾乎與書籍絕緣了。許多家庭，高檔電器一應(yīng)俱全，唯獨(dú)沒有幾本書。有資料稱：以色列每 年人均讀書是55本，俄羅斯是50本，美國(guó)是44本，我們只有4本，而且百分之九十是教參和教科書。相比之下，還有幾本真正意義的書可稱得上讀過？
中國(guó)人不讀書當(dāng)然有很多理由。政府官員無(wú)暇讀書，他們忙著應(yīng)酬，忙著出國(guó)考察和談項(xiàng)目；商人不用讀書，因?yàn)橹袊?guó)是“仕場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”，而不是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，讀書值幾個(gè)錢？工人農(nóng)民讀不進(jìn)書，他們受教育程度低，收入也低，讀書對(duì)于他們是一件奢侈的事情。教師沒有精力讀書，中學(xué)教師工作太累，沒有精力讀書，大學(xué)教師在為課題交差而讀書，確切地說，是翻書，是查書。真正的閱讀，超越功利的心靈閱讀，恐怕是很少很少的。
一個(gè)民族不讀書，這個(gè)民族的文化就喪失了創(chuàng)造性、批判性，個(gè)人就會(huì)被群體所淹沒。國(guó)人為什么不讀書？我仔細(xì)揣摩，大致有以下幾個(gè)方面的原因：一是國(guó)人貧怕了，窮慣了，掙錢的機(jī)會(huì)突然多了起來，大家忙于掙錢，心浮氣躁，自然難以靜下心來讀書。二是中國(guó)傳統(tǒng)中缺乏對(duì)于純粹精神的崇尚?！叭f(wàn)般皆下品，唯有讀書高”，只因?yàn)樽x書可以做官，可以成為“勞心者治人”的“人上人”，赤裸裸的功利取向。三是沒有培養(yǎng)起良好的閱讀習(xí)慣和理智的好奇心。應(yīng)試教育的泛濫使學(xué)生自由閱讀的空間變得十分狹小，并使學(xué)生從小養(yǎng)成閱讀的功利取向。
一個(gè)讀書的民族一定是一個(gè)智慧的民族，一個(gè)充滿生機(jī)與活力的民族，一個(gè)必定有著光明前途的民族。過去我們講：一個(gè)人的心靈，高尚的東西不去占領(lǐng)，低下的東西就會(huì)趁虛而入。一個(gè)不讀書的民族，是不會(huì)具有智慧和力量的，也不會(huì)具有崇高。以色列是全世界人均讀書量最大的國(guó)家。直到今天，以色列人口也不過六百多萬(wàn)，而它在全世界是一個(gè)很有影響力的國(guó)家。讀書對(duì)于一個(gè)民族的重要性可見一斑。
看過一幅對(duì)聯(lián)：“為善最樂，讀書更佳”，為善之樂在于“予”，讀書之佳在于“取”。讀書是一種可以忘乎所以悠然的自足，只要一卷在手，便可以擁有許多許多。是的，有兩種東西能讓人的心靈永葆青春：真愛與好書。為了讓我們的內(nèi)心不再脆弱，讓我們的心靈擁有力量，讓讀書成為幸福人生的秘訣。
時(shí)評(píng)的寫法例析
（二）：帶著情感寫時(shí)評(píng)----以《小悅悅走了，但愿天堂里沒有冷漠》為例
第一部分：時(shí)評(píng)評(píng)析
小悅悅走了，但愿天堂里沒有冷漠（王石川）
近期備受全國(guó)人民關(guān)注的佛山被碾女童小悅悅已于今晨去世。微博寫道：“據(jù)了解，凌晨三點(diǎn)鐘，小悅悅的父母去最后一次去到ICU病房見小悅悅最后一面。小悅悅媽媽悲慟欲絕，只有爸爸王持昌在工作人員的陪同下處理小悅悅的遺體。我們祝福小悅悅在去往天國(guó)的路上一路走好?！?/p>
（析：帶著情感寫，從題目上能看出，從第一段引述材料中可以看出。其實(shí)，時(shí)評(píng)時(shí)評(píng)，因“時(shí)” 而評(píng)，你能無(wú)動(dòng)于衷嗎？再進(jìn)一步說，即使不是時(shí)評(píng)，既然你下筆寫出來，筆墨背后的你，不是在怦怦心動(dòng)著嗎？）
小悅悅走了，這個(gè)可愛的小天使還是走了，在晨光熹微、黎明還未降臨的凌晨三點(diǎn)。但愿天堂里沒有車來車往，沒有殘忍與冷漠，沒有人情澆薄（社會(huì)風(fēng)氣浮薄，不淳樸敦厚）、閑言碎語(yǔ)。小悅悅走了，這個(gè)生年只有兩歲的女童，還未來得及鮮花盛開，還沒有閱讀世間繁華、沒有領(lǐng)略人間美好，就這樣走了。析：在這種情感的影響下，繼續(xù)表達(dá)自己內(nèi)心的悲傷。中心詞語(yǔ)已然顯現(xiàn)：殘忍與冷漠。）
如果小悅悅被碾，18名路人默然經(jīng)過而不施救，我們?cè)撓蛐倫傉f聲對(duì)不起。那么，面對(duì)小悅悅的撒手人寰，我們每個(gè)人都應(yīng)該默哀，在內(nèi)心深處點(diǎn)一支叫做良知的蠟燭。這支蠟燭照不出小悅悅的明亮未來，卻能照出我們?nèi)诵缘男?，照出人間的苦難與掙扎，照出這個(gè)塵世的灰暗和陰冷。
（析：“點(diǎn)一支良知的蠟燭”，這個(gè)形象的表達(dá)，令人深思而又非常貼切。這樣一支“蠟燭”，照徹人性的小，照出塵世的黑。）
連日來，關(guān)于小悅悅世間的討論可謂多矣，如今，小悅悅的辭世又讓無(wú)數(shù)人淚流，不能自已。我想，過不了幾天人們便會(huì)忘記小悅悅，忘記我們的道德苦痛。“時(shí)光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅身上流淌在街道上的殷紅血跡，會(huì)很快被淡忘和冷漠沖洗得一干二凈。但愿我們別過早地遺忘小悅悅。遺忘是一種罪！記住小悅悅，記住18個(gè)冷漠路人，更要記住我們每個(gè)人身上粗俗的道德傷疤。如果我們繼續(xù)麻木，繼續(xù)健忘，繼續(xù)在市儈與輕佻中嘲笑自己、嘲笑他人，那么，今天，發(fā)生在小悅悅身上的悲劇，一定會(huì)在我們身上加倍上演，一定一再殘忍重現(xiàn)。這不是因果報(bào)應(yīng)，更非道德咀咒，而是因?yàn)樾倫偟谋瘎。窃谝砸环N極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。很顯然，小悅悅的遭遇，又一次次戳破了我們社會(huì)的道德膿皰，推倒了那些虛華與矯飾的沙塔，也是對(duì)GDP神話的某種嘲弄。人們都在感嘆人心不古、世風(fēng)日下，有多不古、有多日下，小悅悅的遭遇告訴了我們。而可預(yù)料的是，如果我們?cè)俨蛔晕揖融H，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會(huì)出現(xiàn)。（析：這一段是本篇時(shí)評(píng)最犀利之處，它刺破生活的表面，讓它流出它的罪與罰。從“不能遺忘”的警醒到“戳破道德膿胞”，再到“自我救贖”，可謂針針見血！理智讓位于情感，文章的力量也就在于此?。?/p>
惟一值得欣慰的是，小悅悅事件中，還有拾荒阿婆陳賢妹，有了陳賢妹，我們才不至于輸?shù)锰珣K、才不至于顏面丟盡。于是，有人感嘆，一個(gè)國(guó)家的良心被一個(gè)拾荒的撿了起來！一個(gè)阿婆能撿起失落的國(guó)家之心嗎？能拯救破損的道德之旗嗎？我是悲觀的。當(dāng)社會(huì)良知以驚人的速度沉降，僅有一個(gè)阿婆是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們不能做虛無(wú)的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求別人講衛(wèi)生，顯得多么蒼白；如果我們一邊做著不道德的事，又一邊要求別人講道德，又顯得多么可笑。（析：“一個(gè)國(guó)家的良心被一個(gè)拾荒的撿了起來”！欣慰之余，作者也正告人們：我們自己應(yīng)該做什么？）
你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。學(xué)者崔衛(wèi)平如是說。在小悅悅事件之后，重新打量這句話，尤其感慨。因此，我們不妨捫心自問，如果我們?cè)谛倫偸軅F(xiàn)場(chǎng)，我們是十八分之一，還是第十九人？如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明？你有良知，中國(guó)便不會(huì)沉淪；你有尊嚴(yán)，中國(guó)便不會(huì)糟糕；你找準(zhǔn)了正確的方向，中國(guó)便不會(huì)后退??（析：“你的中國(guó)”，承接上一段，繼續(xù)論述“道德良心”對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要。所以，不做口頭道德家。）
據(jù)報(bào)道，針對(duì)“小悅悅事件”，廣東省委書記汪洋20日下午在廣東省委常委會(huì)上呼吁：“我們每一個(gè)人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。在公眾參與下創(chuàng)造揚(yáng)善懲惡的制度條件和社會(huì)環(huán)境，努力提升全社會(huì)道德水平和每一個(gè)人的道德良知，以避免類似事件的再次發(fā)生?！保ㄎ觯汗賳T的呼吁，或者說官員的自我解剖，對(duì)一個(gè)社會(huì)的道德重建可能是最主要的。這一段引用汪洋的話，自然會(huì)有說服力。）
誠(chéng)然，無(wú)論是身居高位的官員，還是每個(gè)普通公民，如果都能用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨療傷的疼痛來喚起社會(huì)的警醒與行動(dòng)。我們的社會(huì)就還有救，我們的國(guó)家就值得信賴。如果說普通公民必須學(xué)會(huì)自我解剖，那么官員尤其要刮骨療傷，如果官員寡廉鮮恥，公民必然心灰意冷；如果權(quán)力無(wú)德、無(wú)信、無(wú)貞操，公民一定以報(bào)復(fù)性的心態(tài)對(duì)待這個(gè)社會(huì)，以鄰為壑，人人自危。（析：分析官員在道德重建的作用和意義，是作者的用心之處，也是本文深刻之處。畢竟，道德畢竟不是那18個(gè)冷漠的路人的事，因?yàn)?，我們每個(gè)人都可能成為第19個(gè)冷漠的路人。而冷漠的路人生于冷漠的社會(huì)。）
有人說，小悅悅是冷漠祭壇上的犧牲品、祭品，到了該拆除祭壇的時(shí)候了。還有人說，“中華民族到了最缺德的時(shí)候！”但愿這是危言聳聽，但愿這是良言苦藥。記住小悅悅，記住我們的罪愆，從官到民、從民到官，從道德呼喊到制度重建、從修復(fù)制度之傷到道德行動(dòng)，這或許是自我救贖的惟一方式。（析：記住小悅悅，“自我救贖”，在這種情感的支撐下，文章的針刺涉及每個(gè)人，文章的結(jié)束，有了余響：記住我們的罪愆?。?/p>
（選自“新浪網(wǎng)”）
第二部分：改為800字考場(chǎng)作文（寫在作文本上）
小悅悅走了，但愿天堂里沒有冷漠（王石川）
小悅悅走了，因這個(gè)社會(huì)的殘忍與冷漠。小悅悅走了，還未來得及鮮花盛開，還沒有閱讀世間繁華，沒有領(lǐng)略人間美好，就這樣走了。面對(duì)小悅悅的撒手人寰，我們每個(gè)人都應(yīng)該默哀，在內(nèi)心深處點(diǎn)一支叫做良知的蠟燭。這支蠟燭照不出小悅悅的明亮未來，卻能照出我們?nèi)诵缘男。粘鋈碎g的苦難與掙扎，照出這個(gè)塵世的灰暗和陰冷。
小悅悅的辭世又讓無(wú)數(shù)人淚流，不能自已。我想，過不了幾天人們便會(huì)忘記小悅悅，忘記我們的道德苦痛?！皶r(shí)光永是流逝，街市依舊太平”，小悅悅身上流淌在街道上的殷紅血跡，會(huì)很快被淡忘和冷漠沖洗得一干二凈。
但愿我們別過早地遺忘小悅悅。遺忘是一種罪！記住小悅悅，記住18個(gè)冷漠路人，記住我們每個(gè)人身上粗劣的道德傷疤。如果我們繼續(xù)麻木，繼續(xù)健忘，那么，發(fā)生在小悅悅身上的悲劇，一定會(huì)在我們身上殘忍重現(xiàn)。小悅悅的悲劇，是在以一種極端殘忍、極端血腥的方式，告訴我們：道德病了，人心病了，制度也病了，而且病得不輕。可預(yù)料的是，如果我們?cè)俨蛔晕揖融H，比小悅悅悲劇更殘忍的事情還會(huì)出現(xiàn)。
惟一值得欣慰的是，還有拾荒阿婆陳賢妹，有了她，我們才不至于輸?shù)锰珣K。于是，有人感嘆，一個(gè)國(guó)家的良心被一個(gè)拾荒的撿了起來！當(dāng)社會(huì)良知以驚人的速度沉降，僅有一個(gè)阿婆是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們不能做虛無(wú)的道德鼓吹者，如果自己不洗澡，反倒要求別人講衛(wèi)生，顯得多么蒼白。
你所站立的那個(gè)地方，正是你的中國(guó)。你怎么樣，中國(guó)便怎么樣。你是什么，中國(guó)便是什么。你有光明，中國(guó)便不黑暗。學(xué)者崔衛(wèi)平如是說。因此，我們不妨捫心自問，如果我們?cè)谛倫偸軅F(xiàn)場(chǎng)，我們是十八分之一，還是第十九人？如果我們只是感嘆，只是抱怨，只是嘲笑冷漠，只是做口頭道德家，我們站立的地方怎能光明？你有良知，中國(guó)便不會(huì)沉淪；你有尊嚴(yán)，中國(guó)便不會(huì)糟糕；你找準(zhǔn)了正確的方向，中國(guó)便不會(huì)后退??
針對(duì)“小悅悅事件”，廣東省委書記汪洋呼吁：“我們每一個(gè)人都要用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋??”誠(chéng)然，無(wú)論是官員，還是普通公民，如果都能用良知的尖刀來深刻解剖自身存在的丑陋，我們的社會(huì)就還有救，我們的國(guó)家就值得信賴。
有人說，小悅悅是冷漠祭壇上的祭品，到了該拆除祭壇的時(shí)候了。記住小悅悅，記住我們的罪愆，從官到民、從民到官，從道德呼喊到制度重建、從修復(fù)制度之傷到道德行動(dòng)，這或許是自我救贖的惟一方式。
時(shí)評(píng)的寫法例析
（三）：深刻立論，細(xì)致分析----以《心不厭細(xì)：〈舌尖上的中國(guó)〉為什么紅》為例
第一部分：時(shí)評(píng)文章評(píng)析
心不厭細(xì)：《舌尖上的中國(guó)》為什么紅（楊葵）
一部紀(jì)錄片紅成這樣，出乎很多人意料，包括總導(dǎo)演陳曉卿，他反復(fù)在公開或私下場(chǎng)合表示，《舌尖上的中國(guó)》于他而言，只是一部正常而普通的紀(jì)錄片而已，他不贊成關(guān)于該片的溢美之詞。這在當(dāng)下是一種難能可貴的創(chuàng)作態(tài)度，有事兒說事兒，不漫無(wú)邊際，專注本職工作。依我看，這也是“舌尖”的內(nèi)在風(fēng)格——實(shí)在。
（析：“舌尖”紅，是個(gè)人人都認(rèn)同的結(jié)論。此處再加上導(dǎo)演的“現(xiàn)身說法”，似乎更證明舌尖的內(nèi)在風(fēng)格。說“實(shí)在”之論“深刻”，似乎有“溢美”之嫌。但對(duì)于“舌尖”來說，正是恰當(dāng)，而且對(duì)于當(dāng)下的一些人的作為和一些作品的制作，“實(shí)在”兩字也正是他們最為缺乏的。）
但今天來說“舌尖”為什么這樣紅，還是要從文化角度說。這又分虛實(shí)兩面。（析：這里似乎還不滿足于“實(shí)在”的說法，要從“文化”的角度來論，而且又分為“虛實(shí)兩面”，看來，細(xì)致分析的一個(gè)法門就是“分而析之”。）
虛的一面從梁?jiǎn)⒊f起。梁?jiǎn)⒊偨Y(jié)有清一代的學(xué)術(shù)思想，一言以蔽之曰考證，曰總結(jié)。如果把今天放回歷史大坐標(biāo)中觀察，無(wú)論是學(xué)術(shù)還是創(chuàng)作，都還在考證、總結(jié)這一脈絡(luò)的延續(xù)位置。我們這輩人的悲哀之一是創(chuàng)造力貧乏，也許只配來總個(gè)結(jié)、考個(gè)證。從這一點(diǎn)說，“舌尖”握住了時(shí)代命門，它把幾千年中國(guó)人舌尖的滋味，做了一次泛泛的總結(jié)和考證。又因它選取的角度既靈且巧，態(tài)度 務(wù)實(shí)低調(diào)，就在隱秘的潛意識(shí)層面合上了時(shí)代節(jié)拍，擊中了每個(gè)觀眾。（析：虛的方面，概括為“考證與總結(jié)”，這種方式合了時(shí)代節(jié)拍。雖然結(jié)論有些喪氣，不過，也能服人的。）
這是虛的層面。至于實(shí)的層面，要突出一個(gè)“細(xì)”字來講。這與前邊的虛談仍然一脈相承——總結(jié)、考證，本來就是在細(xì)節(jié)上下功夫。
（析：于此處，似乎文章的主心骨才顯露出來。畢竟題目已經(jīng)露出“端倪”：心不厭細(xì)?。﹣碚f細(xì)的。前兩日與友人聊天，感嘆近兩年突然冒出那么多既有錢又有閑之人，在各個(gè)領(lǐng)域內(nèi)下功夫地玩，深入地玩，大到朝圣、養(yǎng)生；細(xì)到香、茶、木頭、瓷、陶，甚至鉤瓷鉤壺，都玩到登峰造極的程度。這也是時(shí)代特色之一。（析：說細(xì)，仍然從當(dāng)下人的表現(xiàn)說起，有錢有閑，時(shí)代特色。）
曾經(jīng)的中國(guó)人太細(xì)了，最近讀過清代文震亨的《長(zhǎng)物志》，看看目錄就知道那時(shí)文人之清雅，到了多細(xì)的地步。單說文房用具，也就是書桌上擺的玩意兒，筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、裁刀??還有很多；現(xiàn)代人呢？以我此刻書桌為例，電腦、圓珠筆、即時(shí)貼，沒了。（析：文人之“細(xì)”，文房之寶，可稱“手尖”上的書房。）
“舌尖”領(lǐng)人在味覺上向更細(xì)處一步步地探掘，重拾我們?cè)械撵o心、細(xì)心、耐心。眼耳鼻舌身，色香聲味觸，每一項(xiàng)往細(xì)處探掘，都有太平洋一樣廣闊的境界，心不厭細(xì)，只看你能走多遠(yuǎn)。
（析：“舌尖”之細(xì)的背后是什么？這里似乎才論到正題。這樣一句話說得好：每一項(xiàng)往細(xì)處探掘，都有太平洋一樣廣闊的境界，心不厭細(xì)，只看你能走多遠(yuǎn)。我犯一犯考場(chǎng)作文的毛病，就會(huì)說，這篇文章里的這句“心不厭細(xì)”出現(xiàn)得太晚了，出現(xiàn)得太少了。）
只求溫飽的吃，那叫囫圇吞咽，連咀嚼都顧不上，只能滿足最基本的生存需要，這只是吃的意義之一，遠(yuǎn)非全部。就如同喝茶，大茶缸牛飲僅為解渴，如果是品茶，選水選茶、凝神溫杯這些都不說了，單是入口之后，舌尖、舌面、上腭、兩頰??無(wú)窮細(xì)致的美妙等你體會(huì)。（析：似乎越寫越集中，越寫越細(xì)致了。對(duì)比生存之“吞”與審美之“品”，這恐怕是“舌尖”的精髓。）
“舌尖”以其細(xì)，征服了平日里吞食牛飲的普通人。物質(zhì)世界越渾濁不堪，人就對(duì)心靈世界的清凈越渴盼，而吃之一項(xiàng)，由最物質(zhì)出發(fā)，通過一系列的細(xì)節(jié)探掘，直達(dá)心靈世界的修道之旅，在滿足陳曉卿反對(duì)的那種大而無(wú)當(dāng)?shù)拿褡弪湴列睦淼耐瑫r(shí)，又能夠滿足很多人的食色之欲，不紅說不過去。
（析：吃之一項(xiàng)，從物質(zhì)到精神，到心靈世界的修行。立論不能不說深刻。此深刻也正合了“舌尖”的深刻。）
返回來再啰嗦幾句——在眼耳鼻舌身的層面求細(xì)固然可喜，但如果不在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，就是無(wú)謂之細(xì)。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是個(gè)起點(diǎn)，如果只停留在舌尖，那真是連美食的門還沒入。曾經(jīng)聽一個(gè)老茶人說苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他這話來說“舌尖”，創(chuàng)作者們想說的，是入心的味道。（析：真是有點(diǎn)“返回來”的意思。其實(shí)可以把這項(xiàng)內(nèi)容與上一段融合為一，那就不算是“啰嗦”了。）
第三部分：改為考場(chǎng)800字的文章。（寫在作文本上）
心不厭細(xì)：《舌尖上的中國(guó)》為什么紅（楊葵）
一部紀(jì)錄片紅成這樣，出乎很多人意料，包括總導(dǎo)演陳曉卿，他反復(fù)在公開或私下場(chǎng)合表示，《舌尖上的中國(guó)》于他而言，只是一部正常而普通的紀(jì)錄片而已，他不贊成關(guān)于該片的溢美之詞。這在當(dāng)下是一種難能可貴的創(chuàng)作態(tài)度，有事兒說事兒，不漫無(wú)邊際，專注本職工作。依我看，這也是“舌尖”的內(nèi)在風(fēng)格——實(shí)在。
《舌尖上的中國(guó)》，握住了時(shí)代命門，它把幾千年中國(guó)人舌尖的滋味，做了一次泛泛的總結(jié)和考證。又因它選取的角度既靈且巧，態(tài)度務(wù)實(shí)低調(diào)，就在隱秘的潛意識(shí)層面合上了時(shí)代節(jié)拍，擊中了每個(gè)觀眾。評(píng)價(jià)它的成功，不妨改孔子的“食不厭精”的一句話，叫“心不厭細(xì)”。
曾經(jīng)的中國(guó)人做足了“心不厭細(xì)”的功夫?？纯垂湃说木律?，那真可以嘆為觀止的。單說文房用具，筆格、筆床、筆屏、筆筒、筆船、筆洗、筆覘、水中丞、水注、糊斗、蠟斗、鎮(zhèn)紙、壓尺、裁刀??；現(xiàn)代人呢？以我此刻書桌為例，電腦、圓珠筆、即時(shí)貼，沒了?！吧嗉狻闭怯闷洹靶牟粎捈?xì)”的功夫，引領(lǐng)人在味覺上向更細(xì)處一步步地探掘，重拾我們?cè)械撵o心、細(xì)心、耐心。眼耳鼻舌身，色香聲味觸，每一項(xiàng)往細(xì)處探掘，都有太平洋一樣廣闊的境界，心不厭細(xì)，只看你能走多遠(yuǎn)。
只求溫飽的吃，那叫囫圇吞咽，連咀嚼都顧不上，只能滿足最基本的生存需要，這只是吃的意義之一，遠(yuǎn)非全部。就如同喝茶，大茶缸牛飲僅為解渴，如果是品茶，選水選茶、凝神溫杯這些都不說了，單是入口之后，舌尖、舌面、上腭、兩頰??無(wú)窮細(xì)致的美妙等你體會(huì)。
在眼耳鼻舌身的層面求細(xì)固然可喜，但如果不在此基礎(chǔ)上繼續(xù)前行，就是無(wú)謂之細(xì)。正如“舌尖”一片，“舌尖”只是個(gè)起點(diǎn)，如果只停留在舌尖，那真是連美食的門還沒入。曾經(jīng)聽一個(gè)老茶人說苦，口腔感受到的苦不是真的苦，真苦入心。借他這話來說“舌尖”，創(chuàng)作者們想說的，是入心的味道。
在匆忙而浮躁的當(dāng)下，“舌尖”之細(xì)致，給我們展現(xiàn)了別樣的內(nèi)心。這份“心不厭細(xì)”的精神，不唯美食如此，也不唯品茗如此，做事做人，均當(dāng)如此。
時(shí)評(píng)寫作例談
（四）讓語(yǔ)言有張力----以《也談扶持國(guó)產(chǎn)“動(dòng)漫”》為例
寫在前面：語(yǔ)言文字要有張力，即語(yǔ)言的活性與表現(xiàn)力，它是對(duì)作者所要表達(dá)的思想內(nèi)容和情感的強(qiáng)化和美化，是對(duì)某種意思的多樣化表述。張力加強(qiáng)，魅力才大。
原題《不成人樣》（高三一學(xué)生）
（析：原題有雜文味道，也不錯(cuò)，不過，寫考場(chǎng)作文，這種題目還是要注意的。）改題：也談扶持國(guó)產(chǎn)“動(dòng)漫” 原文：幾年前廣電局曾一紙令下禁止電視臺(tái)在黃金時(shí)間播送外國(guó)動(dòng)畫，還美其名曰是為了扶持國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫發(fā)展?？蓭啄赀^去了，我們?cè)陔娨暺聊簧峡吹降牟皇窍惭蜓蚓褪秦i豬俠，連個(gè)成人樣的角色都沒有，談何發(fā)展？（析：照例是引材料，但是，和很多同學(xué)一樣，這位同學(xué)也喜歡用長(zhǎng)句子，長(zhǎng)句子有長(zhǎng)句子的好處，但是，用于時(shí)評(píng)（或議論文），長(zhǎng)句子的力道就不太夠力。）
改文：幾年前，廣電局曾一紙令下，對(duì)國(guó)外動(dòng)畫叫停：“禁止在黃金時(shí)間播送外國(guó)動(dòng)畫?！蔽疫€心生喜悅，這下國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的春天總算要來了。可過了幾個(gè)春天，我們的電視屏幕上總還只是“喜羊羊”或者“豬豬俠”，真讓人哀嘆：國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫怎么就不能成個(gè)人樣呢？
原文：照理說國(guó)家近幾年一直在加大力度扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，許多動(dòng)畫公司也下足了成本制作，怎么還落得這種狀況？（析：與第一段相同。這兩段均出現(xiàn)一個(gè)詞語(yǔ)“扶持”，可是，作者不有咬住這個(gè)詞語(yǔ)去寫文章。）
改文：照理說，國(guó)家近幾年花在國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的力氣，不可謂不大，宣傳調(diào)子不可謂不高，政策扶持力度不可謂不足??許多動(dòng)畫公司也鉚足了勁，要大干一場(chǎng)，可是，怎么還落得這種狀況？
原文：這封閉的扶持政策就是一大原因。廣電局似乎以為沒有人看國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫是因?yàn)殡娨暸_(tái)放太多外國(guó)動(dòng)畫，只要禁了那舶來品，本土貨自然可以暢銷。那些官員就沒有想過若中國(guó)動(dòng)畫的畫質(zhì)比外來的精良，人設(shè)比外來的吸引，劇情比外來的精彩，還會(huì)有人去看外國(guó)動(dòng)畫嗎？自己的實(shí)力不夠就索性關(guān)起門來自己玩自己，不敢與世界競(jìng)爭(zhēng)，這與閉關(guān)鎖國(guó)有何區(qū)別？所以以開放姿態(tài)來應(yīng)對(duì)外國(guó)動(dòng)畫的挑戰(zhàn)，積極在競(jìng)爭(zhēng)中提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的水平遠(yuǎn)比強(qiáng)迫人們看只有動(dòng)物在平移的作品要有效得多。
（析：原因分析。中國(guó)動(dòng)漫作品落后恰恰就在于“封閉的扶持政策”，而且與“閉關(guān)鎖國(guó)”聯(lián)系起來，相當(dāng)深刻?。?/p>
改文：“扶持”是個(gè)很有意思的詞。一年過個(gè)詞，就不由讓人想到那位扶不起的阿斗。扶持者可非平庸之輩，那是諸葛孔明吶，可是，最終怎樣？所以，扶持有無(wú)效果，并不取決于扶持者，而要看被扶持者是哪樣人物。再說，只要禁了那舶來品，本土貨自然可以暢銷，這種想法本身就未免太天真。自己的實(shí)力不夠，就索性關(guān)起門來自己玩，不敢與世界競(jìng)爭(zhēng)，叫停的不僅是國(guó)外動(dòng)畫，也把創(chuàng)作者的腦筋也叫停了。所以，以開放姿態(tài)來應(yīng)對(duì)外國(guó)動(dòng)畫的挑戰(zhàn)，在競(jìng)爭(zhēng)中積極提升國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的水平，這遠(yuǎn)比強(qiáng)迫人們看只有動(dòng)物在平移的作品要有效得多。
原文：但實(shí)際上中國(guó)并不缺乏動(dòng)漫人才：許多外國(guó)的優(yōu)秀動(dòng)畫都是由中國(guó)公司加工制作完成的，比如《獅子王》；國(guó)內(nèi)也有許多畫技與敘事能力一流的畫手，比如夏達(dá)?？蔀槭裁粗袊?guó)動(dòng)漫還是發(fā)展 緩慢呢？政策的扼殺就是又一大原因。明明是扶持怎么又成了扼殺呢？扶持是扶持，可扶持的只有那所謂的“適合小朋友看的具有教育意義的作品”，而大多優(yōu)秀作品卻因其有不太適合兒童觀看的內(nèi)容而被扣上“色情暴力血腥”的帽子，不得發(fā)行。不知怎地，人們心中就有“動(dòng)畫是只有小朋友看的”這種錯(cuò)誤觀念。于是我們的電視上就只有會(huì)說話的羊狼豬貓來來回回的平移，上演一次又一次的與社會(huì)脫節(jié)的童話故事。那些適宜青年、中年乃至老人看的優(yōu)秀作品只能因“兒童不宜”而被拒之門外。
（析：從“人才”到“政策性扼殺”。更看出“扶持”背后的惡果。這應(yīng)該是問題的根本。）改文：再說，中國(guó)動(dòng)漫人才實(shí)際上并不缺乏。許多被叫停的外國(guó)優(yōu)秀動(dòng)畫，幕后的加工者都有中國(guó)人，比如《獅子王》；國(guó)內(nèi)也有許多畫技與敘事能力一流的畫手，比如夏達(dá)?？蔀槭裁粗袊?guó)動(dòng)漫還是發(fā)展緩慢呢？“政策的扼殺”就是又一大原因。明明是“扶持”，怎么又成了“扼殺”呢？“扶持”是扶持，可“扶持”的只有那所謂的“適合小朋友看的具有教育意義的作品”，而大多優(yōu)秀作品卻因不符合某些人的品味而被各種理由終結(jié)。不知怎地，人們心中就有“動(dòng)畫是只有小朋友看的”這種錯(cuò)誤觀念。于是我們的電視上就只有會(huì)說話的羊狼豬貓來來回回的平移，上演一次又一次的與社會(huì)脫節(jié)的童話故事。那些適宜青年、中年乃至老人看的優(yōu)秀作品只能因“兒童不宜”而被拒之門外。
原文：除此之外，國(guó)家扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的目的也是十分不妥的——為了創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，也就是賺錢。想賺錢沒有錯(cuò)，可只想著賺錢這種急功近利的想法實(shí)在不利于發(fā)展。眾所周知，日本人靠動(dòng)漫賺了不少錢，可大部分日本漫畫家在創(chuàng)作時(shí)首先想到的還是漫畫本身。前日本首相麻生太郎甚至還提出過動(dòng)漫外交，也許他也有要賺錢的想法，但更多的是因?yàn)檫@個(gè)蘿莉控怪叔叔想向世人推廣他最愛的《薔薇少女》罷了，這是一種單純的熱愛。漫畫本身是包含著愛與夢(mèng)想這個(gè)內(nèi)涵的，國(guó)家若能基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)來推廣國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，會(huì)比只為了盈利而制造出無(wú)數(shù)粗制濫造的不成人樣的作品要好。
（析：再深入到“扶持”背后的經(jīng)濟(jì)利益支撐，自然而論到對(duì)動(dòng)漫藝術(shù)的忽視。層層深入）改文：除此之外，國(guó)家扶持動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的目的也過于功利。急功近利者，都是有近視的毛病。畢竟還是與文化和藝術(shù)沾邊的事，只知賺錢，而賺錢的方式就少了藝術(shù)和美感，某結(jié)果只能是像紙幣一樣直接。眾所周知，日本人靠動(dòng)漫賺了不少錢，可大部分日本漫畫家在創(chuàng)作時(shí)首先想到的還是漫畫本身。前日本首相麻生太郎甚至還提出過動(dòng)漫外交，也許他也有要賺錢的想法，但更多的是因?yàn)檫@個(gè)蘿莉控怪叔叔想向世人推廣他最愛的《薔薇少女》罷了，這是一種單純的熱愛。漫畫本身是包含著愛與夢(mèng)想這個(gè)內(nèi)涵的，國(guó)家若能基于這個(gè)出發(fā)點(diǎn)來推廣國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫，會(huì)比只為了盈利而制造出無(wú)數(shù)粗制濫造的不成人樣的作品要好。
原文：其實(shí)除了動(dòng)漫，國(guó)內(nèi)許多文化產(chǎn)業(yè)也面臨同樣的問題。有關(guān)部門真應(yīng)好好反思，改變觀念、調(diào)整政策，讓文化產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。（析：想擴(kuò)大論題，推而廣之。只可惜分析認(rèn)證有些乏力。）
改文：其實(shí)，患這種急功近利毛病的不唯動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，國(guó)內(nèi)許多文化產(chǎn)業(yè)也面臨同樣的問題。文化產(chǎn)業(yè)，是產(chǎn)業(yè)，更是文化，用發(fā)展文化的觀念來管理，還可能讓文化產(chǎn)業(yè)更好地發(fā)展。
原文：只愿有生之年能在中國(guó)動(dòng)畫里看到成人樣的角色、動(dòng)人心的故事。
（析：表達(dá)一種期待。不過，給人感覺結(jié)尾沒有寫好。好像已經(jīng)沒有太大氣力了?？梢栽?gòu)摹胺龀帧鼻腥攵瘴?。這樣文章就有首尾一貫的意思了。）
改文：“扶持”的背后，少一些功利。如同種一棵樹，不要太急于讓它碩果滿枝，先要培土植根，澆水施肥，才能枝繁葉茂。有此用心，才算是不枉“扶持”一詞的含義。有此用心，中國(guó)動(dòng)畫才能看到成人樣的角色，有動(dòng)人心的故事。
第二篇：“時(shí)評(píng)”思維訓(xùn)練
“時(shí)評(píng)”思維訓(xùn)練
[思維訓(xùn)練1]
時(shí)評(píng)，就社會(huì)生活中的某一現(xiàn)象、事件發(fā)表看法，闡述觀點(diǎn)。這種作文往往有很強(qiáng)的時(shí)效性、思想性，它能真實(shí)地反映現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)考生增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感、關(guān)注和思考現(xiàn)實(shí)生活，扣緊時(shí)代脈搏而抒發(fā)真情實(shí)感。要仔細(xì)體會(huì)這種結(jié)構(gòu)的本質(zhì)特點(diǎn)。
示例：
請(qǐng)就下面的材料，聯(lián)系生活實(shí)際，寫一篇800字以上的文章。
老師帶領(lǐng)學(xué)生到建筑工地參加勞動(dòng)，看到腳手架上懸掛著一副標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一。”老師問學(xué)生：“這八個(gè)字有什么含義？我們從中得到什么啟示?”
學(xué)生作文結(jié)構(gòu)提綱與評(píng)點(diǎn)：
看到建筑工地上懸掛的標(biāo)語(yǔ)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”，（述材料），深思之余，油然而生贊嘆之情。（亮觀點(diǎn)）
這不是一句單調(diào)的口號(hào)，它包含著豐富的內(nèi)容，有著啟發(fā)人們心智的強(qiáng)大力量。（分析材料），它立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來，把人們當(dāng)前的工作與造福子孫后代的偉大事業(yè)掛起鉤來，賦予平凡的工作以深遠(yuǎn)的意義。（稍作拓寬，為下文聯(lián)系實(shí)際張本）
其實(shí)，何止建筑要質(zhì)量，學(xué)校的教學(xué)，育人育本，更要講究質(zhì)量。青年學(xué)生是祖國(guó)的未來，是四化建設(shè)的未來力量。然而由于他們閱歷較淺，辨別是非能力差，所以學(xué)校在抓教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，不可忽視加強(qiáng)思想的教育，育人育本，質(zhì)量第一。（聯(lián)系老師、學(xué)生、學(xué)校實(shí)際來談）
??
無(wú)數(shù)的事實(shí)證明，我們的黨，我們的國(guó)家，（注意以小見大，由此及彼地推衍），一向都把抓好教育，提高全民族的思想道德素質(zhì)放在第一位。
培育人才乃是國(guó)家之根本，而培養(yǎng)具有良好的品德修養(yǎng)的人才,更是千年大計(jì)萬(wàn)年大計(jì)。只有育人育本，講求質(zhì)量，社會(huì)主義大廈才能永遠(yuǎn)高高屹立。（小結(jié)全篇，干脆而不離題；照應(yīng)材料，簡(jiǎn)潔而不重復(fù)）
范文示例：
百年大計(jì)，質(zhì)量第一
建筑工地上，我們常常可以看到這么一則令人信心百倍的宣傳標(biāo)語(yǔ)：“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。（引述材料）
這的確是一句睿智的口號(hào)！（亮出觀點(diǎn)）
毫無(wú)疑問，建筑，理所當(dāng)然的是我們生存生活的最基本的物質(zhì)條件之一；建筑居室，也理所當(dāng)然的是關(guān)系到居民生活水平高低的大硬件之一；它們與人們的生活緊密相關(guān)，更是關(guān)乎百姓幸福生活的百年大計(jì)！因此，建筑工地上，絕不能允許偷工減料，粗制濫造，“豆腐渣”工程橫行！而必須堅(jiān)持“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”。（展開一：分析此料——建筑）
由此，我們聯(lián)想到，作為立國(guó)根本的教育事業(yè)又何嘗不是應(yīng)“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”呢？從這個(gè)意義上講，這條標(biāo)語(yǔ)有兩層含義。其一，“十年樹木，百年樹人?！苯處熓侨祟愳`魂的工程師，就應(yīng)以“塑造人類靈魂”為己任，以“育人育本”的“思想教育”為重點(diǎn)，努力探索，積極實(shí)踐，做到“質(zhì)量第一”，努力培養(yǎng)出“思想先進(jìn)，作風(fēng)過硬，本領(lǐng)高強(qiáng)”的適合當(dāng)前現(xiàn)代化建設(shè)需要并能與國(guó)際接軌的甘于奉獻(xiàn)樂于助人且“以天下為己任”的優(yōu)秀人才。而教育部門的領(lǐng)導(dǎo)者，更應(yīng)首先把學(xué)生綜合素質(zhì)的提高作為主要的工作任務(wù)來抓，決不應(yīng)只重?cái)?shù)量不重質(zhì)量地只管分?jǐn)?shù)靠前而不問素質(zhì)質(zhì)量如何。其二，作為學(xué)生，也應(yīng)該以這條標(biāo)語(yǔ)為座右銘，努力學(xué)習(xí)，提高自己的思想素質(zhì)和文化素質(zhì)從而做到“質(zhì)量第一”。如果我們的教師和學(xué)生都不以“育人育本”的思想質(zhì)量為高，不以“育人育本”的思想質(zhì)量和教學(xué)質(zhì)量為重，而只求分?jǐn)?shù)上去了，其他則不管！那么，縱有再多的大學(xué)生研究生碩士生博士生博士后也是枉然！這樣不僅會(huì)使祖國(guó)興旺發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化建設(shè)成為泡影，而且和諧社會(huì)建設(shè)也必將成為一句空話！中國(guó)人民又將永陷貧窮落后的萬(wàn)丈深淵之中！趕歐超美也永遠(yuǎn)只能是“白日夢(mèng)”?。ㄕ归_二：由建筑聯(lián)想到教育—先教師后學(xué)生）
由此我們進(jìn)一步聯(lián)想到，無(wú)論干什么事業(yè)都需要強(qiáng)調(diào)“質(zhì)量第一”。今天已是經(jīng)濟(jì)一體化全球化的時(shí)代，是高科技迅猛發(fā)展使地球成為小村落的時(shí)代。小而言之，一個(gè)企業(yè)，只有講究質(zhì)量，才能在激烈的國(guó)際國(guó)內(nèi)競(jìng)爭(zhēng)中站穩(wěn)腳跟；大而言之，我國(guó)各方面的規(guī)劃和建設(shè)只有奉行“質(zhì)量第一”的原則，才能真正占領(lǐng)市場(chǎng)，擊敗稱雄于全球的強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手從而贏得真正的勝利。三鹿集團(tuán)因質(zhì)量疏忽而宣告破產(chǎn)的沉痛教訓(xùn)，再一次告訴我們：質(zhì)量是企業(yè)的生命，更是國(guó)家的生命！哪個(gè)國(guó)家擁有高質(zhì)量的人才，擁有高效率的管理，擁有高水平的領(lǐng)導(dǎo)，那么，哪個(gè)國(guó)家就一定處于世界領(lǐng)先地位?。ㄕ归_三：事業(yè)—先企業(yè)后國(guó)家）
總之，沒有“百年大計(jì)，質(zhì)量第一”的精神，建筑隊(duì)無(wú)法生存，教育無(wú)法發(fā)展，國(guó)家無(wú)法昌盛。（總結(jié)全文）
[思維訓(xùn)練2]
除了“聯(lián)”，駁論與歸謬也是時(shí)評(píng)中運(yùn)用比較多的技巧。這種時(shí)評(píng)作文，往往在材料中有針鋒相對(duì)的 所謂“先破”，即批駁對(duì)方錯(cuò)誤碼，可以駁觀點(diǎn)、駁論擾、駁論證。尤其以駁對(duì)方論據(jù)的虛假、論證的可笑用得最多。
所謂“后立”，指批駁對(duì)方錯(cuò)誤之后，再水到渠成地闡述自己的觀點(diǎn)、確立自己的觀點(diǎn)。
示例：
中學(xué)校園里時(shí)下流傳著一句順口溜，“一怕文言文、二怕寫作文、三怕周樹人”，魯迅的文章生澀難懂，不好學(xué)，幾乎成了中學(xué)校園里師生的“共識(shí)”。人民教育出版社新版的語(yǔ)文教材中，魯迅的作品明顯減少，《藥》、《為了忘卻的紀(jì)念》等作品不見了，保留下來的只有《拿來主義》、《祝?！泛汀队浤顒⒑驼渚?篇，更是引起疑惑：魯迅的作品真的過時(shí)了？一時(shí)間，陪伴幾代人成長(zhǎng)的魯迅作品，竟然在校園里面臨尷尬的境地，是去是留，爭(zhēng)議不斷。
范文示例：
魯迅不能遠(yuǎn)去，更不能刪去
中學(xué)生隨便杜撰的一句順口溜“一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人”，害得魯迅先生不輕。有些人就借這句話，想刪去魯迅先生的作品，減少魯迅作品在中學(xué)語(yǔ)文課本中的分量(述材料)，我看是一種輕率不理智的表現(xiàn)。（亮觀點(diǎn)）
大家可以推敲一下中學(xué)生的這句順口溜，怕文言文，我們就要把文言文給刪掉？怕寫作文，我們就不寫作文啦？顯然不能。學(xué)生所怕的，反而是最有用，最應(yīng)該加強(qiáng)的。傳統(tǒng)國(guó)學(xué)不要啦？文言文是我們傳統(tǒng)文化中的瑰寶，難道因?yàn)閷W(xué)生一句不太負(fù)責(zé)任的順口溜就輕而易舉的刪去？寫作的重要性就不用多說了，學(xué)生畢竟年幼無(wú)知，其意見也不定就正確，完全跟著學(xué)生感覺走，這是很明顯是愚蠢不明智的。（駁對(duì)方論據(jù)與論證，推出一個(gè)荒唐的結(jié)果。從而可見，魯迅經(jīng)典是不可刪的。）
學(xué)生喜歡什么樣的文章？看看學(xué)生讀的課外書籍，你就會(huì)明白個(gè)大概。學(xué)生喜歡智慧背囊式的精悍的小美文，學(xué)生喜歡有淺顯道理的所謂哲理故事，學(xué)生喜歡讓人心動(dòng)的情感故事，喜歡《讀者》、《青年文摘》等刊物選載的新潮時(shí)尚文章。如果你細(xì)細(xì)分析一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生喜歡的這些快餐式的美其名曰的美文，實(shí)際價(jià)值不是很大，最多給人一時(shí)的心動(dòng)，不會(huì)長(zhǎng)久的影響你。這些文章看似美，實(shí)際經(jīng)不起咀嚼，也不會(huì)被歷史沉淀下來?？墒?，由于高考、中考大量選用這類文章作為試題，大大影響了學(xué)生，給學(xué)生嚴(yán)重的誤導(dǎo)。現(xiàn)在的高考、中考試卷中，很難找到一篇有經(jīng)典價(jià)值的文章了，大多是流行的時(shí)尚美文。這些文章，閱讀難度不大，語(yǔ)言華麗精彩，學(xué)生樂意讀。高考中考，嚴(yán)重誤導(dǎo)了學(xué)生的閱讀口味，所以，學(xué)生在閱讀學(xué)習(xí)魯迅先生那些有一定歷史感現(xiàn)實(shí)感的文章時(shí)，就要費(fèi)一點(diǎn)事，就覺得有難度。學(xué)生閱讀，不想（要論刪魯迅之原因，從反面找原因——學(xué)生喜歡什么樣的文章，這樣有思維。）
魯迅先生的文章，已經(jīng)被歷史證明有著很高價(jià)值的經(jīng)典作品，他的作品不僅屬于那個(gè)特殊的時(shí)代，也屬于今天和未來，所以根本不存在過時(shí)的問題。有人說，魯迅是那個(gè)時(shí)代的產(chǎn)物?？墒牵姓l(shuí)不是時(shí)代的產(chǎn)物？誰(shuí)能超越時(shí)代？脫離時(shí)代？
因?yàn)轸斞戈P(guān)心社會(huì)，關(guān)心廣大的民眾，所以文章帶有時(shí)代的色彩，留下了時(shí)代的烙印。魯迅的作品是反映現(xiàn)實(shí)的，揭露現(xiàn)實(shí)的?？墒牵F(xiàn)在的很多中學(xué)生不關(guān)心現(xiàn)實(shí)，不喜歡看現(xiàn)實(shí)主義的作品。學(xué)生所喜歡的那些新潮的美文，往往不痛不癢，無(wú)病呻吟，和現(xiàn)實(shí)有很大的距離。實(shí)際上，這是很危險(xiǎn)的。
而對(duì)魯迅作品的畏懼和后怕，完全是學(xué)生以訛傳訛的誤導(dǎo)，是對(duì)魯迅作品的誤讀。這句不負(fù)責(zé)任的順口溜，傷害了魯迅，也坑害了廣大青少年。讓學(xué)生遠(yuǎn)離魯迅，不僅是一個(gè)天大的錯(cuò)誤，而且是實(shí)實(shí)在在的無(wú)知。不是魯迅作品失去了價(jià)值，失去了應(yīng)有的歷史地位，失去了市場(chǎng)，而是我們有些人的誤導(dǎo)和錯(cuò)誤教育，影響了魯迅的存在。
我們已經(jīng)十分無(wú)知，我們不能再錯(cuò)。讓魯迅留下來，不容商量！
[寫作熱身]
成都七中2009級(jí)14班被媒體稱為“最牛高三班”，這個(gè)班59個(gè)學(xué)生，全部上重點(diǎn)線：11個(gè)上北大，9個(gè)上清華，6個(gè)上復(fù)旦，3個(gè)上浙大，2個(gè)上中科大，2個(gè)上華東交大，2個(gè)上香港科技大學(xué)，1個(gè)上美國(guó)麻省理工，其他上人大、武大、哈工大等都是“差生”了。(7月18日《四川新聞網(wǎng)》)
對(duì)以上新聞材料，你有何感想與看法？請(qǐng)用時(shí)評(píng)結(jié)構(gòu)寫一篇不少于800字的文章。
第三篇：由模仿到創(chuàng)造記敘文寫作訓(xùn)練_語(yǔ)文
由模仿到創(chuàng)造的記敘文寫作訓(xùn)練
中山市三角中學(xué)趙懷兵
記敘文是寫作中最常見的一種文體，它是寫作的基礎(chǔ)，因此語(yǔ)文教科書把記敘文訓(xùn)練安排在初一進(jìn)行。如果記敘文的寫作訓(xùn)練沒有抓好，說明文和議論文的寫作能力就無(wú)從談起。因此，在初一時(shí)應(yīng)想方設(shè)法打好記敘文的基礎(chǔ)。
初一學(xué)生來自不同學(xué)校，學(xué)生作文水平相差很大，其中相當(dāng)一部學(xué)生根本不會(huì)寫文章，所以作文訓(xùn)練應(yīng)從零開始。同時(shí)方法的選擇也很重要，我嘗試運(yùn)用由模仿到創(chuàng)造的方式進(jìn)行訓(xùn)練，效果尚好。
孩子學(xué)話，始于模仿；學(xué)習(xí)寫作，是一種書面形式的“學(xué)話”，起始階段同樣離不開模仿，一句話應(yīng)該怎樣說，怎樣聯(lián)句成段、構(gòu)段成篇，怎樣寫清楚一件事，都可以從模仿中找到門徑。作文的模仿可以分幾步進(jìn)行：
一、模仿生活，獲取素材
作文的內(nèi)容知識(shí)需要作者的生活經(jīng)驗(yàn)。生活經(jīng)驗(yàn)?zāi)睦飦?？靠的生活。因此，寫作成敗的最關(guān)鍵一步是作者是否有足夠的生活經(jīng)驗(yàn)的積累。初中生的閱歷雖然有限，但畢竟見過不少世面，如果作文中能寫出自己的所見所聞所感的真實(shí)的東西，那篇文章即使寫作技巧一般，也可能成為一篇較好文章。如何寫得真實(shí)？就是按照生活的原型去寫，也可以說是“模仿生活”。一開始要求不要要求過高，諸如詳略、選材等方面暫不予理睬，只要是按照生活的真實(shí)去寫就值得鼓勵(lì)。這樣時(shí)間一久，學(xué)生就會(huì)覺得寫文章就像說話一樣容易，既不會(huì)產(chǎn)生懼怕心理，也能積累一點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)和素材。
二、模仿課文，歸納方法
寫作，必須從閱讀中攝取材料，主要是學(xué)習(xí)寫作技巧。因?yàn)閷懳恼轮挥猩罱?jīng)驗(yàn)是不行的，生活經(jīng)驗(yàn)還要用適當(dāng)?shù)暮虾跻?guī)范的語(yǔ)言文字表達(dá)出來，即運(yùn)用語(yǔ)言文字的技能，除此之外還需要一種更高級(jí)的能力－－－寫作技巧。寫作技巧可以概括為一套寫作規(guī)則，這些規(guī)則哪里來？如果只是由老師直接告訴學(xué)生，效果肯定是極微的。因?yàn)閷懽饕?guī)則要真正融入到學(xué)生思維中并控制學(xué)生寫作實(shí)踐，才會(huì)幫助學(xué)生寫出一篇好文章來。這就需要老師積極引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)過的課文中來找規(guī)律，總結(jié)歸納方法，學(xué)生自己從課文中找出的規(guī)則比較具體實(shí)在，而且印象深刻，在寫作中可以運(yùn)用，并通過老師的批改來驗(yàn)證自己的實(shí)踐的正確性。
三、從修改中反向模仿
寫作中的失誤是在所難免的。但明知是錯(cuò)而重犯的機(jī)會(huì)卻是不多的，在寫作訓(xùn)練中，加強(qiáng)學(xué)生的修改能力的培養(yǎng)也很有助于寫作能力的提高。修改錯(cuò)誤的雖然不是直接模仿吸收人家的長(zhǎng)處，但在批評(píng)別人的錯(cuò)誤時(shí)，自己的認(rèn)識(shí)本身是一種提高。因此，我們也可以把修改病文看成一種反向模仿。
四、在欣賞范文中借鑒
欣賞范文中讓學(xué)生在寫作前欣賞一篇類似的優(yōu)秀范文，目的是著眼于吸取范文在構(gòu)思立意、遣詞造句等方面的長(zhǎng)處，至于成篇，寫作時(shí)只能求其神似，而不能照抄。
五、片斷練習(xí)，鞏固成果
根據(jù)每一次每個(gè)專題的訓(xùn)練要求，設(shè)計(jì)一個(gè)較為簡(jiǎn)單的片斷作文訓(xùn)練，目的是檢驗(yàn)學(xué)生在模仿吸取過程中的收獲，把模仿吸收到的技巧方式運(yùn)用到寫作中，也為全文寫作作了關(guān)鍵部分的準(zhǔn)備。
六、博采眾長(zhǎng)，進(jìn)行創(chuàng)造性寫作
經(jīng)過前幾步的準(zhǔn)備之后，寫作的法度已經(jīng)初步融會(huì)于心，就可以較“自由”地進(jìn)行全篇寫作。當(dāng)然，寫作時(shí)還可能出現(xiàn)這樣那樣的失誤或不足，但這可以通過老師的批改來逐步加以改進(jìn)。
茅盾說：“模仿是創(chuàng)造的第一步，模仿又是學(xué)習(xí)的最初形式。但我們擁護(hù)模仿，只能到此為止?！币虼?，模仿只是寫作訓(xùn)練中一個(gè)起始階段，其最終目的還是創(chuàng)造性的寫作。
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第四篇：由生態(tài)教育到教育生態(tài)
由生態(tài)教育到教育生態(tài)，創(chuàng)建創(chuàng)新教育的大眾文化
朱昌球
一、改革招生制度，實(shí)現(xiàn)教育公平，體現(xiàn)真正的平民教育思想
1、從命題內(nèi)容入手，實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)公平，有利于教學(xué)改革的推進(jìn)。
2、從考試科目入手，實(shí)現(xiàn)考查公平，有利于課程改革的推進(jìn)。
3、從招生條件入手，實(shí)現(xiàn)機(jī)會(huì)公平，有利于教育改革的推進(jìn)。
二、強(qiáng)化教師培訓(xùn)，推廣志愿服務(wù)，落實(shí)整體的鄉(xiāng)村教育思想
1、從教學(xué)示范入手，實(shí)現(xiàn)有效課堂，有利于學(xué)習(xí)質(zhì)量的提高。
2、從理論提升入手，實(shí)現(xiàn)有效教研，有利于師資力量的提升。
3、從整體規(guī)劃入手，實(shí)現(xiàn)高效辦學(xué)，有利于人口素質(zhì)的提振。
三、提倡文化立校，夯實(shí)基地建設(shè)，豐富民族的創(chuàng)造教育思想
1、從科技教育入手，更新知識(shí)教學(xué)，建立牢固的基礎(chǔ)知識(shí)系統(tǒng)。
2、從技能訓(xùn)練入手，更新方法教學(xué)，建立靈活的基本方法系統(tǒng)。
3、從思維品質(zhì)入手，更新思維教學(xué)，建立科學(xué)的綜合思維系統(tǒng)。
四、推廣生態(tài)教育，建設(shè)教育生態(tài)，創(chuàng)立大眾的創(chuàng)新教育生態(tài)文化
1、從制度設(shè)計(jì)入手，修訂考核標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)立普適的創(chuàng)新教育制度文化。
2、從項(xiàng)目設(shè)計(jì)入手，修訂教育條例，創(chuàng)立普惠的創(chuàng)新教育活動(dòng)文化。
3、從愿景設(shè)計(jì)入手，修訂發(fā)展規(guī)劃，創(chuàng)立普及的創(chuàng)新教育愿景文化。
第五篇：時(shí)評(píng)作文立意與選題訓(xùn)練[范文]
時(shí)評(píng)作文立意與選題訓(xùn)練
01閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
因父親總是在高速路上開車時(shí)接電話，家人屢勸不改，女大學(xué)生小陳迫于無(wú)奈，更出于生命安全的考慮，通過微博私信向警方舉報(bào)了自己的父親；警方查實(shí)后，依法對(duì)老陳進(jìn)行了教育和處罰，并將這起舉報(bào)發(fā)在官方微博上。此事贏得眾多網(wǎng)友點(diǎn)贊，也引一些質(zhì)疑，經(jīng)媒體報(bào)道后，激起了更大范圍、更多角度的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小陳、老陳或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.論安全
B.守規(guī)彰顯孝心，責(zé)任鑄就大愛
C.法律需要多點(diǎn)人文關(guān)懷 D.大義滅親，為你點(diǎn)贊
E.遵規(guī)守范，呵護(hù)生命
02閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
當(dāng)代風(fēng)采人物評(píng)選活動(dòng)已產(chǎn)生最后三名候選人。小李，篤學(xué)敏思，矢志創(chuàng)新，為破解生命科學(xué)之謎作出重大貢獻(xiàn)，率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)一舉躋身為國(guó)際學(xué)術(shù)最前沿。老王，愛崗敬業(yè)，練就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國(guó)工匠”之路，小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉時(shí)間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶我們品味大千世界”“你幫我們留住美麗鄉(xiāng)愁”。這三個(gè)人中，你認(rèn)為誰(shuí)更具風(fēng)采?請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲 下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）（）
A潛心于學(xué)術(shù)，造福于未來
B風(fēng)采非我愿，但愿貢獻(xiàn)高
C大國(guó)工匠，風(fēng)采無(wú)限 D激揚(yáng)時(shí)代浪花，你們就是最美
E品味大千世界，盡顯時(shí)代風(fēng)采
03閱讀下面的材料，按要求作文。
隨著電視劇《瑯琊榜》的熱播，劇中出現(xiàn)的“瑯琊山”、“瑯琊閣”等名稱也受到熱捧。近日，安徽滁州瑯琊山風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)的“會(huì)峰閣”改名為“瑯琊閣”引發(fā)網(wǎng)友熱議；此外，江蘇南京、山東東南沿海等地也躍躍欲試地想和“瑯琊”攀親戚，加入了爭(zhēng)搶“瑯琊”地名的混戰(zhàn)。
對(duì)于以上事情你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于 800字的文章。
下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)
A退一步海闊天空
B改名圖利，短視之舉
C文化須自愛，改名要謹(jǐn)慎 D尊重文化，何須浮名
E有一種改名叫買櫝還珠
04．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
經(jīng)典，是指經(jīng)過歷史選擇出來的“最有價(jià)值的書”。它們理應(yīng)是經(jīng)久不衰的萬(wàn)世之作。但是，前不久，某大學(xué)在網(wǎng)上搞了個(gè)“死活讀不下去排行榜”，最終得出了一個(gè)令人瞠目結(jié)舌的結(jié)論：《紅樓夢(mèng)》高居該榜榜首，不僅如此，在這份榜單前10名中，中國(guó)古典四大名著盡數(shù)在列；此外還有《百年孤獨(dú)》《尤利西斯》《瓦爾登湖》等外國(guó)名著，也位列前10名。這份榜單，引發(fā)了社會(huì)一片熱議。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)你據(jù)此作文，體現(xiàn)你的思考、表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A讀書是最有價(jià)值的提升
B親近經(jīng)典，提升靈魂
C別讓經(jīng)典湮沒于“通俗時(shí)代” D論經(jīng)典文學(xué)的經(jīng)典性
E讓靈魂在文學(xué)中升華
05閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
陳小姐帶著在BB車中熟睡的1歲大的孩子乘公交車，司機(jī)李師傅讓陳小姐將BB車折疊放好，否則就要購(gòu)買1元的行李貨品票。陳小姐表示，如果把車折疊起來會(huì)把孩子弄醒，而車上沒有空座位，把孩子抱在手中乘車又很危險(xiǎn)。她認(rèn)為司機(jī)的要求不合理，堅(jiān)決不交這1元錢，而司機(jī)拒不開車。為了這1元錢，陳小姐與司機(jī)“對(duì)峙”數(shù)小時(shí)，期間陳小姐多次報(bào)警，警察兩度出警，車上數(shù)十人被迫轉(zhuǎn)車。最后，在警察苦口婆心的勸導(dǎo)后，陳小姐搭乘警車回家。此事引起了社會(huì)各方面的反響，議論不一。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)就陳小姐、李師傅、其他乘客或警察的行為，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.孩子本無(wú)辜，父母要擔(dān)責(zé)
B.個(gè)人集體，皆需兼顧
C.退一步海闊天空 D.秩序
E.相互謙讓，讓社會(huì)更和諧
06閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
臺(tái)灣愛樂樂團(tuán)到大陸某市演出，場(chǎng)地兩側(cè)不斷打出“演出中請(qǐng)勿攝影錄音”字幕。演出中，不少觀眾被精彩表演所感染而猛拍猛錄。在場(chǎng)地維持秩序的工作人員，發(fā)現(xiàn)誰(shuí)違規(guī)，就用鐳射光筆直接照誰(shuí)，被照觀眾有的自覺理虧，有的惱羞成怒，現(xiàn)場(chǎng)秩序時(shí)好時(shí)壞。演出后，愛樂樂團(tuán)官方微博發(fā)出帖子，表明不歡迎那些不尊重藝術(shù)的觀眾。
對(duì)以上這件事，你是怎么看？請(qǐng)你以網(wǎng)友的身份，對(duì)愛樂樂團(tuán)、觀眾或工作人員的表現(xiàn)加以評(píng)論，表明自己的態(tài)度，闡述自己的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題，最不合適的兩項(xiàng)（）
A讓執(zhí)法更有溫情
B為維護(hù)藝術(shù)之舉點(diǎn)贊
C社會(huì)需要和諧 D尊重藝術(shù)，從我做起
E尊重音樂
07.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
一位記者問鋼琴大師格拉芙曼，在教了許多中國(guó)學(xué)生、造訪中國(guó)將近四十次后，對(duì)中國(guó)琴童及其家長(zhǎng)，有沒有特別想說的話。格拉芙曼說，“我覺得中國(guó)人太強(qiáng)調(diào)競(jìng)爭(zhēng)，尤其要爭(zhēng)第一，而且在日常生活中就不自覺地強(qiáng)調(diào)這種觀念?！备?jìng)爭(zhēng)，難道不是必要的嗎？爭(zhēng)做第一，難道還有什么不好嗎？
你對(duì)上述問題有何看法？請(qǐng)就此寫一篇文章表明你的態(tài)度，體現(xiàn)你的思考與權(quán)衡。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.急功近利,過猶不及
B.爭(zhēng)做第一，力爭(zhēng)上游
C.有一種競(jìng)爭(zhēng)叫急功近利 D.切莫妖魔化“中國(guó)式競(jìng)爭(zhēng)”
E.競(jìng)爭(zhēng)有度，成長(zhǎng)第一
08.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
小王出生在一個(gè)大家族。每逢節(jié)假日，長(zhǎng)輩們都會(huì)召集家族成員聚會(huì)，而小王對(duì)此不感興趣，經(jīng)常借故缺席。長(zhǎng)輩們很不高興，小王也很苦惱。如今，有不少家族都面臨類似的情況，當(dāng)?shù)赝韴?bào)“百姓家事”欄目就此展開了熱烈的討論。對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給小王或小王的父母寫一封信，或向“百姓家事”欄目投稿，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。若寫信，統(tǒng)一以“一平”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。若投稿，請(qǐng)自擬標(biāo)題。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.百善孝為先
B.與時(shí)俱進(jìn)，團(tuán)聚有方
C.家族聚會(huì)呼喚年輕人的參與 D.樹高千丈，葉落歸根
E.興趣誠(chéng)可貴，親情價(jià)更高
09.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某企業(yè)舉辦創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽，大學(xué)生小云經(jīng)過反復(fù)醞釀，確定了創(chuàng)意主題和設(shè)計(jì)方案，并邀請(qǐng)小宏、小騰兩位同學(xué)參與相關(guān)事務(wù)。最終，小云領(lǐng)銜設(shè)計(jì)的參賽作品榮獲了特等獎(jiǎng)，獲得3萬(wàn)元高額獎(jiǎng)金。
某報(bào)記者就獎(jiǎng)金分配問題采訪了他們。小云認(rèn)為榮譽(yù)是三人集體合作的結(jié)果，表示要一起協(xié)商，合理分配獎(jiǎng)金；小宏已決定把自己的那部分獎(jiǎng)金讓給小騰，幫助小騰緩解家庭的經(jīng)濟(jì)壓力；而小騰則建議大家把獎(jiǎng)金都拿出來，設(shè)立創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)基金，以便鼓勵(lì)更多同學(xué)參與創(chuàng)新活動(dòng)。
對(duì)于三人的不同想法，如果你是老師、企業(yè)家或家長(zhǎng)，你傾向于哪一種？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考與選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.學(xué)會(huì)協(xié)商，合理分配
B.樂于助人，彰顯大愛
C.合理分配，讓創(chuàng)新走得更遠(yuǎn)更好 D.集體合作，榮譽(yù)共享
E.創(chuàng)新引領(lǐng)時(shí)代，分配務(wù)必公平
10.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
近些年的春節(jié)，全國(guó)各地一些縣級(jí)城市出臺(tái)了禁止春節(jié)期間燃放煙花爆竹的相關(guān)規(guī)定，違規(guī)燃放的家庭及單位要被處以罰金。此事引起社會(huì)極大反響，反對(duì)者說，不能借單個(gè)的安全與局部的衛(wèi)生狀況來消減中國(guó)傳統(tǒng)文化元素，而贊成者說，傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守亦應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含義作文，回答你的選擇并體現(xiàn)你的思考。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.傳統(tǒng)文化需要復(fù)興
B.年味，不應(yīng)走遠(yuǎn)
C.公德心
D.爆竹聲中一歲除，千家萬(wàn)戶喜迎春
E.移風(fēng)易俗，勢(shì)在必行
11.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某校有一座建于上世紀(jì)50年代末的教學(xué)樓，從這里走出去一批批優(yōu)秀人才，其中不乏知名學(xué)者、作家、主持人。如今，這座矮小、簡(jiǎn)陋、老舊的教學(xué)樓已經(jīng)不能滿足學(xué)棱現(xiàn)代化發(fā)展的需要。考慮到它的特殊性，學(xué)校想保留，但有人認(rèn)為學(xué)校用地有限，修繕、養(yǎng)護(hù)還要花錢，建議著眼發(fā)展，將其拆除。為此，學(xué)校很猶豫。不少師生和校友表示非常關(guān)注，曾在此樓就讀過的某知名作家還專程趕回母校拍照留念，并積極爭(zhēng)取留住它。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給該校校長(zhǎng)、該知名作家或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“小林”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.留住那份美好的記憶
B.發(fā)展，是最長(zhǎng)情的告白
C.保留老樓，保留文化之根 D.“保樓”義舉，你我同行
E.回憶誠(chéng)可貴，發(fā)展價(jià)更高
12.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章
幾個(gè)同學(xué)聚在一起談?wù)搨骷覍殹Ｐ堈f，他家的傳家寶是一個(gè)青花罐，有年頭有故事。小杜說，他家的傳家寶是爺爺留下的幾枚勛章。小程說，她家把“忠厚傳家久，讀書繼世長(zhǎng)”的祖訓(xùn)當(dāng)作傳家寶。
你認(rèn)為什么樣的傳家寶更有價(jià)值？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.詩(shī)書繼世，感諸書香
B.讓祖訓(xùn)運(yùn)行于心靈軌道
C.砥礪修養(yǎng)，傳家繼世 D.青花罐，傳家寶
E.祖訓(xùn)最有價(jià)值
13、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60 分）
球星大黎以隊(duì)長(zhǎng)身份帶領(lǐng)球隊(duì)為北興俱樂部贏得賽季冠軍，他與俱樂部的合同已到期，競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手南旺俱樂部以更高的待遇力邀他加盟。北興俱樂部以對(duì)他多年的培養(yǎng)為由希望他留下繼續(xù)效力，球迷因?qū)λ星樯詈褚部嗫嗤炝簟４罄铻榱藢?shí)現(xiàn)自己更高的人生價(jià)值，最終還是轉(zhuǎn)會(huì)到南旺俱樂部。為此，大黎受到北興俱樂部球迷的責(zé)罵，北興俱樂部也未按慣例邀請(qǐng)他參加盛大的冠軍慶祝儀式，但私下仍然把象征冠軍榮譽(yù)的戒指給了他。此事引發(fā)了人們的熱議，北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部的球迷和大黎均遭到了非議。
請(qǐng)你從北興俱樂部、南旺俱樂部、北興俱樂部球迷和大黎中選擇一方，寫一篇文章回應(yīng)人們的非議，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.自私是前進(jìn)的阻礙
B.大黎高飛，無(wú)可厚非
C.談規(guī)則
D.退一步海闊天空
E.理智對(duì)待轉(zhuǎn)會(huì)，放手亦是美好
14、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
大學(xué)生小閆發(fā)現(xiàn)自家大門外有個(gè)鳥窩，和朋友架了個(gè)梯子將鳥窩里的12只鳥掏了出來，養(yǎng)了一段時(shí)間后把鳥的照片發(fā)到網(wǎng)上，沒想到有人愿意出價(jià)買鳥，兩人因此獲利1200多元，后來他們又掏了4只。原來，他們掏的這種鳥叫燕隼，是國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物。結(jié)果，小閆和他的朋友以非法獵捕珍貴瀕危野生動(dòng)物罪，分別被判刑10年半和10年，并處罰款。此事引發(fā)不小的爭(zhēng)議。
小閆父親：兒子對(duì)小動(dòng)物特別喜歡，在我們心里，農(nóng)村孩子逮鳥抓魚不用管，沒想到會(huì)被判得這么重。熱心網(wǎng)友：量刑太重，10年牢獄生活足以毀了人的一生。
法律專家：知不知道燕隼是二級(jí)保護(hù)動(dòng)物，以及知不知道因此受到嚴(yán)懲，這叫法律認(rèn)識(shí)，法律認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤是不免責(zé)的，理由就是公民應(yīng)當(dāng)知法守法。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.保護(hù)動(dòng)物，人人有責(zé)
B.法無(wú)情，卻有理
C.法律也要有溫度 D.溺愛是毒藥
E.知識(shí)改變命運(yùn)
15、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）在廣佛中學(xué)，有一所自助式圖書館。這里無(wú)門、無(wú)管理員，借書、還書、借多久、什么時(shí)候還，都是靠師生自律。年終盤點(diǎn)，原來十萬(wàn)冊(cè)圖書變成了十萬(wàn)六千多冊(cè)，當(dāng)然，雖然增加了六千多冊(cè)，但原有圖書仍有丟失的。
此事由微博傳出后，“廣佛文明網(wǎng)”記者進(jìn)行了實(shí)地采訪，以“‘無(wú)門圖書館’的誠(chéng)信之門”為題進(jìn)行了報(bào)道，一時(shí)間引發(fā)熱議。
對(duì)于以上事件，你怎么看？請(qǐng)寫一篇文章，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.樹誠(chéng)信之門，造社會(huì)新風(fēng)
B.用制度之門維護(hù)圖書館
C.自律與幸福 D.文明需自律
E.誠(chéng)信，從我做起
16.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
某報(bào)為了發(fā)掘有溫度和人情味的新聞，引導(dǎo)讀者以溫暖的視角看待社會(huì)，開設(shè)了《暖聞》專欄。編輯部收到三則新聞：
一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。
一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個(gè)多小時(shí)后，只好掛了個(gè)號(hào)，和兒子見了一面。
某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時(shí)不慎跌倒，損害一副珍貴名畫，主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報(bào)案，希望男孩的心理不要受到影響。
從以上新聞中選擇一則刊登在《暖聞》專欄中，你認(rèn)為哪一則更合適？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡與選擇。
下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.油條飄香，溫暖人間
B.理解親人，凸顯關(guān)愛
C.暖聞暖心，溫暖社會(huì) D.愿陽(yáng)光溫暖你的眼睛
E.只要人人獻(xiàn)出一份愛
17、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
（60分）
杭州圖書館允許拾荒者、無(wú)業(yè)游民入館，讓他們?cè)谠O(shè)有空調(diào)的書館內(nèi)免費(fèi)閱讀、看影視、上網(wǎng)、聽音樂。圖書館對(duì)他們的唯一要求，就是把手洗干凈再閱讀。這個(gè)做法已經(jīng)堅(jiān)持了十余年。因此，杭州圖書館被稱贊為“史上最溫暖的圖書館”。
曾有讀者對(duì)身邊的流浪讀者散發(fā)異味而感到不滿，無(wú)法接受，說允許他們進(jìn)圖書館是對(duì)其他人的不尊重。對(duì)此，館長(zhǎng)回答，我無(wú)權(quán)拒絕他們?nèi)雰?nèi)讀書，您如覺不便可更換座位，或者選擇離開。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)將你的看法寫一篇評(píng)論。要求綜合材料內(nèi)容及含義，體現(xiàn)你的思考。選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.尊重每一份靈魂
B.堅(jiān)持就是勝利
C.溫暖，無(wú)處不在 D.悅納別人，就是悅納自己
E.用尊重，給文明以存在的價(jià)值
18、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
一部署名為羅伯特?加爾布雷特的偵探小說《杜鵑鳥的呼喚》面世后頗受好評(píng)。出版商表示，偵查員出身的作者退伍后從事安保行業(yè)，本書是其處女作。不過作者的新手身份因?qū)懛▼故於毁|(zhì)疑。后經(jīng)媒體多方調(diào)查證實(shí)，羅伯特?加爾布雷特是大名鼎鼎的《哈利?波特》作者Ｊ?Ｋ?羅琳的新筆名。被“揭穿”身份后，羅琳說希望這個(gè)秘密保持得更久一點(diǎn)，因?yàn)樗[瞞身份后看到關(guān)于小說的真實(shí)評(píng)論時(shí)，感受到的歡樂更加純粹。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)給羅琳、出版商或其他相關(guān)方寫一封信，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
要求綜合材料內(nèi)容及含義，選好角度，確定立意，完成寫作任務(wù)。明確收信人，統(tǒng)一以“明華”為寫信人，不得泄露個(gè)人信息。
下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.做真實(shí)的自己
B.放下盛名，重新出發(fā)
C.更愛你只愿享受純粹快樂的態(tài)度 D.盛名之下
E.沉默是金
19、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
春節(jié)期間，有一組調(diào)侃春運(yùn)艱辛的照片在網(wǎng)上流傳。照片中，很多頭綿羊和旅客擠在火車車廂里，場(chǎng)景甚是混亂、滑稽，引來網(wǎng)友的一片指責(zé)與嘲笑。后來照片拍攝者在微博上澄清，這組圖片攝于四川大涼山深處。過年了，鄉(xiāng)親們須把綿羊趕到縣城去賣個(gè)好價(jià)錢，但當(dāng)?shù)氐缆菲閸?，交通非常不便，這趟列車是當(dāng)?shù)匕傩粘鲂形ㄒ坏囊惶寺嚒ｋm然按規(guī)定列車上不準(zhǔn)攜帶活的動(dòng)物，但列車員心疼山里百姓也就默許了，因?yàn)榘傩占依锖⒆由蠈W(xué)和必要的生活物品全指望它換錢呢。真相披露后，引發(fā)更大范圍的討論。
對(duì)于以上事情，你怎么看？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.尋求真相，發(fā)現(xiàn)美好
B.規(guī)則需要彈性，彈性必須有度
C.移風(fēng)易俗，勢(shì)在必行 D.規(guī)則
E.真相并不遙遠(yuǎn)
20、閱讀下面材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章：
高考成績(jī)下來后，小章同學(xué)的成績(jī)剛夠本省二本段，小章猶豫不決：上二本，就得到偏遠(yuǎn)地方，將來就業(yè)就可能留在那里；要上高職專科，一輩子可能就是藍(lán)領(lǐng)，難以出人頭地：如果復(fù)讀，又擔(dān)心明年上不了一本，又耽誤一年。
假如你是小章的同學(xué)，根據(jù)小章的情況，給小章同學(xué)寫一封信。綜合材料內(nèi)容及含義，入情入理的闡明道理，明確你的建議，請(qǐng)你幫小章做出選擇。明確文體。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.是金子到哪里都會(huì)發(fā)光
B.拋棄偏見，學(xué)藝報(bào)國(guó)
C.重視高考，重視人生 D.只不過是重頭再來
E.猶豫不決難成大事
21、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)在某高中學(xué)校校園的“交通安全宣傳教育”櫥窗中，宣傳文字內(nèi)容配有一張慘烈的車禍現(xiàn)場(chǎng)圖片。小王同學(xué)就此上書校長(zhǎng)，認(rèn)為學(xué)校里的安全教育宣傳“給圖給真相”用意雖好，但視覺沖擊力太強(qiáng)，不太適宜，建議另?yè)Q其他圖片，如漫畫等。校長(zhǎng)回復(fù)說，漫畫太“溫馨”，不能給人多少觸動(dòng)；人的生命只有一次，安全教育宣傳，只有 “觸目”才能“驚心”。當(dāng)然，也歡迎大家提出更加完善的建議。
校園安全宣傳是“溫馨提示”好，還是“觸目驚心”好？同學(xué)們展開了熱烈地討論并提出了各自的看法或建議。如果你是該校學(xué)生，也參與這場(chǎng)討論，那么，你的立場(chǎng)是什么？或者對(duì)此有什么具體建議？請(qǐng)綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考、看法或建議。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，完成寫作任務(wù)。下列議論文標(biāo)題中，最不合適的兩項(xiàng)是（）
A.給圖給真相
B.溫馨的假象不如殘酷的事實(shí)
C.用溫和澆灌安全意識(shí)之花 D.生命只有一次，“觸目”才能“驚心”
E.宣傳方式，亟待改進(jìn)
22、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）
二十出頭的瑤族姑娘小卜，是瑤寨走出的第一個(gè)大學(xué)生。臨近畢業(yè)時(shí)，小卜犯難了：家里的父老鄉(xiāng)親希望她能回去做教師，傳播知識(shí)，為改變家鄉(xiāng)的貧窮狀況盡一份力；對(duì)小卜有錄用意向的一家著名外企，則鼓勵(lì)小卜加盟公司，發(fā)揮專業(yè)特長(zhǎng)，創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)生活；而小卜自己認(rèn)為當(dāng)前創(chuàng)業(yè)環(huán)境好，很想創(chuàng)辦一家民族服裝設(shè)計(jì)公司，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。
面對(duì)小卜的就業(yè)選擇，你會(huì)給出什么建議？請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含意作文，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲。下列議論文標(biāo)題中，最合適的兩項(xiàng)是（）
A.回鄉(xiāng)傳播知識(shí)如夢(mèng)想動(dòng)人
B.“創(chuàng)”出新未來
C.談選擇 D.就業(yè)？擇業(yè)？
E.回鄉(xiāng)做教師是個(gè)好選擇
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