第一篇:2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)八:教學(xué)(下)
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2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)八:教學(xué)(下)
一、教學(xué)工作的基本程序(一)備課
備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:
1、鉆研教材
包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件。教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。
2、了解學(xué)生
包括了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
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3、制定教學(xué)進(jìn)度計劃
(1)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃;(2)課題計劃;(3)課時計劃。寫課時計劃,一般按以下步驟進(jìn)行:進(jìn)一步研究教材,確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn);確定本課時的教學(xué)目的;考慮進(jìn)行的步驟,確定課的結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間;考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計;最后寫出課時計劃。一個完整的課時計劃,一般包括以下幾個項目:班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。其中,教學(xué)進(jìn)程包括一堂課教學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)安排,教學(xué)方法的具體運(yùn)用和時間的分配。
(二)上課
1、課的類型與結(jié)構(gòu)
提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
(1)課的類型 根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分為:傳授新知識課(新授課),鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課),檢查知識課(檢查課)。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù),又可分為單一課和綜合課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分為:講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
(2)課的結(jié)構(gòu) 課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。
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不同類型的課有不同的結(jié)構(gòu),任何一種課的結(jié)構(gòu)在實(shí)際運(yùn)用中,都會根據(jù)情況有所變化。一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:①組織教學(xué)。使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備。②檢查復(fù)習(xí)。檢查復(fù)習(xí)的方式,有口頭回答、黑板演算、檢查課外作業(yè)等。③講授新教材。這是教學(xué)過程中最基本的部分。④鞏固新教材。可以采取提問、重點(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。⑤布置課外作業(yè)。
2、上好課的具體要求
(1)目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出教師上課時要明確教學(xué)目標(biāo),要把精力主要放在重要內(nèi)容的教學(xué)上,不要對所有的任務(wù)平均使用時間和精力。
(2)內(nèi)容正確 教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時糾正。
(3)方法得當(dāng) 教師要善于根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好效果。
(4)表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密 教師上課語言要流暢、生動、明白易懂,板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的進(jìn)行緊湊,過渡自然,課堂秩序良好。
(5)氣氛熱烈 課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師注意因材施教,使每個學(xué)生都能積極地動腦、動口、動手,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。
(三)作業(yè)檢查與批改
作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時,應(yīng)遵守下列要求。
(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理了解所學(xué)的基礎(chǔ)知識,形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度。
(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時間。
(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。以便發(fā)現(xiàn)問題,及時改進(jìn)教學(xué)。(四)課外輔導(dǎo)
課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時間以外,教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。
課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。對輔導(dǎo)工作總的要求,除補(bǔ)課外,一般是啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難的門徑,不應(yīng)代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研,也不應(yīng)該把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延長,加重山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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學(xué)生負(fù)擔(dān)。
(五)學(xué)業(yè)成績考查與評定
1、測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
教學(xué)目標(biāo)有救學(xué)內(nèi)容的目標(biāo),有心理操作(又稱行為)和發(fā)展。這兩個不同難度的目標(biāo)并不是相互游離的,而是互相交叉的。測驗(yàn)是要考查教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了兩個維度目標(biāo)的交叉。
2、試題類型
試題類型大體有供答型和選答型兩大類。
供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題,陳述式試題編制得好,有助于鍛煉學(xué)生的思維能力及寫作能力,但評分標(biāo)準(zhǔn)較難掌握,易產(chǎn)生主觀偏離。
選答型試題可以分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種,統(tǒng)稱客觀性試題。
3、測驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度
測驗(yàn)的效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。
測驗(yàn)的信度,又稱測驗(yàn)的可靠度,是指—個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。對信度進(jìn)行估計的一種辦法,是分析第一次測驗(yàn)機(jī)會的分?jǐn)?shù)的位置與第二次測驗(yàn)機(jī)會分?jǐn)?shù)的位置之間的相關(guān)。另一種提高測驗(yàn)信度的辦法是采用難度適中的項目。
測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。試題過難或過易都不能準(zhǔn)確地測出學(xué)生的真實(shí)成績。所以,一個試卷總的來說難易要適中,但它的試題既要有較難的題,又要有較易的題,做到難度適中。
測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
4、評價
評價是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報告對被測驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價值作出判斷。在評價過程中。教師應(yīng)把握客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計劃性原則,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測和自評能力。
二、教學(xué)組織形式
教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有:
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(一)個別教學(xué)制
古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式。其最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個學(xué)生的接受能力。但采用個別教學(xué),一個教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。
(二)班級授課制
班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。在班級上課制中,同一個班的每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致,但開設(shè)的各門課程,特別是在高年級,通常由具有不同專業(yè)知識的教師分別擔(dān)任。
1、班級授課制的產(chǎn)生與發(fā)展
16世紀(jì)以后,隨著資本主義的發(fā)展,西歐一些國家便開始嘗試班級授課制,17世紀(jì)初,在烏克蘭兄弟會學(xué)校中興起了班級授課制的組織形式。1632年,捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對班級授課制作了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。此后,班級授課制迅速推廣,到19世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教學(xué)的主要形式。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。1902年,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后,班級授課制在全國廣泛推行。直至現(xiàn)在,班級授課制仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
2、班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)
(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才 使大量的學(xué)生同時在較短時間內(nèi)有系統(tǒng)地掌握知識技能。
(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教學(xué),可以保證全班學(xué)生都自始至終在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。
(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。
(4)班級授課制也有它的缺點(diǎn) 主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。
(三)分組教學(xué)制
分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式,—般有兩類:
1、外部分組
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外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。
2、內(nèi)部分組
內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi),按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。內(nèi)部分組也有兩種:一種是不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的分組,這種形式的教學(xué)可以使優(yōu)等生擴(kuò)大知識面,能力得到充分發(fā)展。另一種是學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容相同而采取不同方法和媒體的分組。
分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級上課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)。但是,它仍存在一些較嚴(yán)重的問題,一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;二是在對待分組教學(xué)上,學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾;三是分組后造成的副作用很大,往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲,使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
(四)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制
設(shè)計教學(xué)法就是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計,自己負(fù)責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。
道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,它們的特點(diǎn)在于有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能,但不利于系統(tǒng)知識的掌握,且對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。
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第二篇:2014年廣東招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)八教學(xué)(下)
中公教育 · 給人改變未來的力量
2014年廣東招教考試教育學(xué)章節(jié)
考點(diǎn)八教學(xué)(下)
一、教學(xué)工作的基本程序(一)備課
備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:
1、鉆研教材
包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件。教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。
2、了解學(xué)生
包括了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
3、制定教學(xué)進(jìn)度計劃
(1)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃;(2)課題計劃;(3)課時計劃。寫課時計劃,一般按以下步驟進(jìn)行:進(jìn)一步研究教材,確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn);確定本課時的教學(xué)目的;考慮進(jìn)行的步驟,確定課的結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間;考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計;最后寫出課時計劃。一個完整的課時計劃,一般包括以下幾個項目:班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。其中,教學(xué)進(jìn)程包括一堂課教學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)安排,教學(xué)方法的具體運(yùn)用和時間的分配。
(二)上課
1、課的類型與結(jié)構(gòu)
提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
(1)課的類型 根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分為:傳授新知識課(新授課),鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課),檢查知識課(檢查課)。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù),又可分為單一課和綜合課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分為:講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
(2)課的結(jié)構(gòu) 課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。
不同類型的課有不同的結(jié)構(gòu),任何一種課的結(jié)構(gòu)在實(shí)際運(yùn)用中,都會根據(jù)情況有所變化。
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一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:①組織教學(xué)。使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備。②檢查復(fù)習(xí)。檢查復(fù)習(xí)的方式,有口頭回答、黑板演算、檢查課外作業(yè)等。③講授新教材。這是教學(xué)過程中最基本的部分。④鞏固新教材??梢圆扇√釂枴⒅攸c(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。⑤布置課外作業(yè)。
2、上好課的具體要求
(1)目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出教師上課時要明確教學(xué)目標(biāo),要把精力主要放在重要內(nèi)容的教學(xué)上,不要對所有的任務(wù)平均使用時間和精力。
(2)內(nèi)容正確 教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時糾正。
(3)方法得當(dāng) 教師要善于根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好效果。
(4)表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密 教師上課語言要流暢、生動、明白易懂,板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的進(jìn)行緊湊,過渡自然,課堂秩序良好。
(5)氣氛熱烈 課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師注意因材施教,使每個學(xué)生都能積極地動腦、動口、動手,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。
(三)作業(yè)檢查與批改
作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時,應(yīng)遵守下列要求。
(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理了解所學(xué)的基礎(chǔ)知識,形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度。
(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時間。
(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。以便發(fā)現(xiàn)問題,及時改進(jìn)教學(xué)。(四)課外輔導(dǎo)
課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時間以外,教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。
課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。對輔導(dǎo)工作總的要求,除補(bǔ)課外,一般是啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難的門徑,不應(yīng)代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研,也不應(yīng)該把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延長,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。
(五)學(xué)業(yè)成績考查與評定
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1、測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
教學(xué)目標(biāo)有救學(xué)內(nèi)容的目標(biāo),有心理操作(又稱行為)和發(fā)展。這兩個不同難度的目標(biāo)并不是相互游離的,而是互相交叉的。測驗(yàn)是要考查教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了兩個維度目標(biāo)的交叉。
2、試題類型
試題類型大體有供答型和選答型兩大類。
供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題,陳述式試題編制得好,有助于鍛煉學(xué)生的思維能力及寫作能力,但評分標(biāo)準(zhǔn)較難掌握,易產(chǎn)生主觀偏離。
選答型試題可以分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種,統(tǒng)稱客觀性試題。
3、測驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度
測驗(yàn)的效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。
測驗(yàn)的信度,又稱測驗(yàn)的可靠度,是指—個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。對信度進(jìn)行估計的一種辦法,是分析第一次測驗(yàn)機(jī)會的分?jǐn)?shù)的位置與第二次測驗(yàn)機(jī)會分?jǐn)?shù)的位置之間的相關(guān)。另一種提高測驗(yàn)信度的辦法是采用難度適中的項目。
測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。試題過難或過易都不能準(zhǔn)確地測出學(xué)生的真實(shí)成績。所以,一個試卷總的來說難易要適中,但它的試題既要有較難的題,又要有較易的題,做到難度適中。
測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
4、評價
評價是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報告對被測驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價值作出判斷。在評價過程中。教師應(yīng)把握客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計劃性原則,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測和自評能力。
二、教學(xué)組織形式
教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有:
(一)個別教學(xué)制
古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式。其最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個學(xué)生的接受能力。但采用個別教學(xué),一個教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。
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(二)班級授課制
班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。在班級上課制中,同一個班的每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致,但開設(shè)的各門課程,特別是在高年級,通常由具有不同專業(yè)知識的教師分別擔(dān)任。
1、班級授課制的產(chǎn)生與發(fā)展
16世紀(jì)以后,隨著資本主義的發(fā)展,西歐一些國家便開始嘗試班級授課制,17世紀(jì)初,在烏克蘭兄弟會學(xué)校中興起了班級授課制的組織形式。1632年,捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對班級授課制作了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。此后,班級授課制迅速推廣,到19世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教學(xué)的主要形式。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。1902年,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后,班級授課制在全國廣泛推行。直至現(xiàn)在,班級授課制仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
2、班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)
(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才 使大量的學(xué)生同時在較短時間內(nèi)有系統(tǒng)地掌握知識技能。
(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教學(xué),可以保證全班學(xué)生都自始至終在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。
(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。
(4)班級授課制也有它的缺點(diǎn) 主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。
(三)分組教學(xué)制
分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式,—般有兩類:
1、外部分組
外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。
2、內(nèi)部分組
內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi),按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。
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內(nèi)部分組也有兩種:一種是不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的分組,這種形式的教學(xué)可以使優(yōu)等生擴(kuò)大知識面,能力得到充分發(fā)展。另一種是學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容相同而采取不同方法和媒體的分組。
分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級上課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)。但是,它仍存在一些較嚴(yán)重的問題,一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;二是在對待分組教學(xué)上,學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾;三是分組后造成的副作用很大,往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲,使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
(四)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制
設(shè)計教學(xué)法就是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計,自己負(fù)責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。
道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,它們的特點(diǎn)在于有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能,但不利于系統(tǒng)知識的掌握,且對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。
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第三篇:2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)八:教學(xué)(下)
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2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)八:教學(xué)(下)
一、教學(xué)工作的基本程序(一)備課
備課是教師教學(xué)工作的起始環(huán)節(jié),是上好課的先決條件。備課內(nèi)容包括:
1、鉆研教材
包括鉆研教學(xué)大綱、教科書和閱讀有關(guān)的參考書。教學(xué)大綱是教師備課的指導(dǎo)文件。教科書是教師備課和上課的主要依據(jù)。
2、了解學(xué)生
包括了解學(xué)生原有的知識技能的質(zhì)量、他們的興趣、需要與思想狀況、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣等。
3、制定教學(xué)進(jìn)度計劃
(1)學(xué)期教學(xué)進(jìn)度計劃;(2)課題計劃;(3)課時計劃。寫課時計劃,一般按以下步驟進(jìn)行:進(jìn)一步研究教材,確定教學(xué)重點(diǎn)和要注意解決的難點(diǎn);確定本課時的教學(xué)目的;考慮進(jìn)行的步驟,確定課的結(jié)構(gòu),分配教學(xué)進(jìn)程中各個步驟的時間;考慮教學(xué)方法的運(yùn)用、教具的準(zhǔn)備和使用方法及板書設(shè)計;最后寫出課時計劃。一個完整的課時計劃,一般包括以下幾個項目:班級、學(xué)科名稱、授課時間、題目、教學(xué)目的、課的類型、教學(xué)方法、教具、教學(xué)進(jìn)程、備注。其中,教學(xué)進(jìn)程包括一堂課教學(xué)內(nèi)容的詳細(xì)安排,教學(xué)方法的具體運(yùn)用和時間的分配。
(二)上課
1、課的類型與結(jié)構(gòu)
提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵是上好課,上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。
(1)課的類型 根據(jù)教學(xué)的任務(wù)來分為:傳授新知識課(新授課),鞏固新知識課(鞏固課),培養(yǎng)技能技巧課(技能課),檢查知識課(檢查課)。根據(jù)一節(jié)課所完成任務(wù)的類型數(shù),又可分為單一課和綜合課。根據(jù)使用的主要教學(xué)方法來分為:講授課、演示課(演示實(shí)驗(yàn)或放映幻燈、錄像)、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。
(2)課的結(jié)構(gòu) 課的結(jié)構(gòu)是指課的基本組成部分及各組成部分進(jìn)行的順序、時限和相互關(guān)系。不同類型的課有不同的結(jié)構(gòu),任何一種課的結(jié)構(gòu)在實(shí)際運(yùn)用中,都會根據(jù)情況有所變化。一般來說,構(gòu)成課的基本組成部分有:①組織教學(xué)。使學(xué)生作好上課前的各種準(zhǔn)備。②檢查復(fù)習(xí)。檢查復(fù)習(xí)的方式,有口頭回答、黑板演算、檢查課外作業(yè)等。③講授新教材。這是教學(xué)過程中最基本的部分。④鞏固新教材??梢圆扇√釂?、重點(diǎn)復(fù)述、練習(xí)等方法進(jìn)行。⑤布置課外作業(yè)。
2、上好課的具體要求
(1)目標(biāo)明確,重點(diǎn)突出教師上課時要明確教學(xué)目標(biāo),要把精力主要放在重要內(nèi)容的教學(xué)上,不要對所有的任務(wù)平均使用時間和精力。
(2)內(nèi)容正確 教師教授的知識必須是科學(xué)的、確鑿的、符合邏輯的,教師教學(xué)技能或行為要符合規(guī)范,并且應(yīng)該要求學(xué)生作出的反應(yīng)同樣是正確的,如果不正確,要及時糾正。
(3)方法得當(dāng) 教師要善于根據(jù)教學(xué)任務(wù)、內(nèi)容和學(xué)生的特點(diǎn)選擇較佳的方法并創(chuàng)造性地加以運(yùn)用,力求使教學(xué)取得較好效果。
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(4)表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密 教師上課語言要流暢、生動、明白易懂,板書要規(guī)范、準(zhǔn)確、清楚。課的進(jìn)程次序分明、有條不紊,課的進(jìn)行緊湊,過渡自然,課堂秩序良好。
(5)氣氛熱烈 課應(yīng)該自始至終在教師的指導(dǎo)下充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。教師注意因材施教,使每個學(xué)生都能積極地動腦、動口、動手,課堂內(nèi)充滿民主的氣氛,形成生動活潑的教學(xué)局面。
(三)作業(yè)檢查與批改
作業(yè)是結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,要求學(xué)生獨(dú)立完成的各種類型練習(xí)。教師布置作業(yè)時,應(yīng)遵守下列要求。(1)作業(yè)的內(nèi)容要符合教學(xué)大綱和教科書的要求,并要有代表性,要有助于學(xué)生鞏固與加深理了解所學(xué)的基礎(chǔ)知識,形成相應(yīng)的技能、技巧,培養(yǎng)學(xué)生的能力。
(2)作業(yè)分量要適當(dāng),難易要適度。
(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求,并規(guī)定完成的時間。
(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。以便發(fā)現(xiàn)問題,及時改進(jìn)教學(xué)。(四)課外輔導(dǎo)
課外輔導(dǎo)是在課堂教學(xué)規(guī)定時間以外,教師對學(xué)生的輔導(dǎo)。
課外輔導(dǎo)是上課必要的補(bǔ)充。對輔導(dǎo)工作總的要求,除補(bǔ)課外,一般是啟發(fā)學(xué)生自己找到解決疑難的門徑,不應(yīng)代替學(xué)生的獨(dú)立鉆研,也不應(yīng)該把輔導(dǎo)作為課堂教學(xué)的延長,加重學(xué)生負(fù)擔(dān)。
(五)學(xué)業(yè)成績考查與評定
1、測驗(yàn)?zāi)繕?biāo)
教學(xué)目標(biāo)有救學(xué)內(nèi)容的目標(biāo),有心理操作(又稱行為)和發(fā)展。這兩個不同難度的目標(biāo)并不是相互游離的,而是互相交叉的。測驗(yàn)是要考查教學(xué)是否實(shí)現(xiàn)了兩個維度目標(biāo)的交叉。
2、試題類型
試題類型大體有供答型和選答型兩大類。
供答型試題又分簡答式試題和陳述式試題兩種。簡答式試題的最簡便形式是填充題。陳述式試題或稱論文式試題,陳述式試題編制得好,有助于鍛煉學(xué)生的思維能力及寫作能力,但評分標(biāo)準(zhǔn)較難掌握,易產(chǎn)生主觀偏離。
選答型試題可以分為是非題、多項選擇題與組配式試題三種,統(tǒng)稱客觀性試題。
3、測驗(yàn)的效度、信度、難度和區(qū)分度
測驗(yàn)的效度是指一個測驗(yàn)?zāi)軠y出它所要測量的屬性或特點(diǎn)的程度。
測驗(yàn)的信度,又稱測驗(yàn)的可靠度,是指—個測驗(yàn)經(jīng)過多次測量所得結(jié)果的一致性程度,以及一次測量所得結(jié)果的準(zhǔn)確性程度。對信度進(jìn)行估計的一種辦法,是分析第一次測驗(yàn)機(jī)會的分?jǐn)?shù)的位置與第二次測驗(yàn)機(jī)會分?jǐn)?shù)的位置之間的相關(guān)。另一種提高測驗(yàn)信度的辦法是采用難度適中的項目。
測驗(yàn)的難度是指測驗(yàn)包含的試題難易程度。試題過難或過易都不能準(zhǔn)確地測出學(xué)生的真實(shí)成績。所以,一個試卷總的來說難易要適中,但它的試題既要有較難的題,又要有較易的題,做到難度適中。
測驗(yàn)的區(qū)分度是指測驗(yàn)對考生的不同水平能夠區(qū)分的程度,即具有區(qū)分不同水平考生的能力。
4、評價
評價是指根據(jù)測驗(yàn)分?jǐn)?shù)、觀察和報告對被測驗(yàn)者的行為、作業(yè)的優(yōu)缺點(diǎn)或價值作出判斷。在評價過程中。教師應(yīng)把握客觀性原則、發(fā)展性原則、指導(dǎo)性原則、計劃性原則,還應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生自測和自評能力。
二、教學(xué)組織形式
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教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù),教師和學(xué)生按一定要求組合起來進(jìn)行活動的結(jié)構(gòu)。影響較大的教學(xué)組織形式有:
(一)個別教學(xué)制
古代中國、埃及和希臘的學(xué)校大都采用個別教學(xué)形式。其最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于教師能根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)因材施教,使教學(xué)內(nèi)容、進(jìn)度適合于每一個學(xué)生的接受能力。但采用個別教學(xué),一個教師所能教的學(xué)生數(shù)量是很有限的。
(二)班級授課制
班級授課制是一種集體教學(xué)形式,它把一定數(shù)量的學(xué)生按年齡與知識程度編成固定的班級,根據(jù)周課表和作息時間表,安排教師有計劃地向全班學(xué)生集體上課。在班級上課制中,同一個班的每個學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容與進(jìn)度必須一致,但開設(shè)的各門課程,特別是在高年級,通常由具有不同專業(yè)知識的教師分別擔(dān)任。
1、班級授課制的產(chǎn)生與發(fā)展
16世紀(jì)以后,隨著資本主義的發(fā)展,西歐一些國家便開始嘗試班級授課制,17世紀(jì)初,在烏克蘭兄弟會學(xué)校中興起了班級授課制的組織形式。1632年,捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中最早從理論上對班級授課制作了闡述,為班級授課制奠定了理論基礎(chǔ)。此后,班級授課制迅速推廣,到19世紀(jì)中葉已成為西方學(xué)校教學(xué)的主要形式。我國最早采用班級授課制的是1862年清政府在北京設(shè)立的京師同文館。1902年,清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》后,班級授課制在全國廣泛推行。直至現(xiàn)在,班級授課制仍是我國各級各類學(xué)校教學(xué)的基本組織形式。
2、班級授課制的主要優(yōu)缺點(diǎn)
(1)有利于經(jīng)濟(jì)有效地、大面積地培養(yǎng)人才 使大量的學(xué)生同時在較短時間內(nèi)有系統(tǒng)地掌握知識技能。
(2)有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用教師有目的、有計劃、有組織地進(jìn)行教學(xué),可以保證全班學(xué)生都自始至終在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí)。
(3)有利于發(fā)揮班集體的教育作用。
(4)班級授課制也有它的缺點(diǎn) 主要表現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)系統(tǒng)的書本知識的學(xué)習(xí),容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié);強(qiáng)調(diào)教學(xué)過程的標(biāo)準(zhǔn)、同步、統(tǒng)一,難以完全適應(yīng)學(xué)生的個別差異,不利于因材施教。
(三)分組教學(xué)制
分組教學(xué)是按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績把他們分為水平不同的組進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)也是集體教學(xué)的一種形式,—般有兩類:
1、外部分組
外部分組是指打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班。外部分組主要有兩種形式:學(xué)科能力分組和跨學(xué)科能力分組。
2、內(nèi)部分組
內(nèi)部分組是指在傳統(tǒng)的按年齡編班的班級內(nèi),按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績等編組。
內(nèi)部分組也有兩種:一種是不同學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同學(xué)習(xí)目標(biāo)的分組,這種形式的教學(xué)可以使優(yōu)等生擴(kuò)大知識面,能力得到充分發(fā)展。另一種是學(xué)習(xí)目標(biāo)和學(xué)習(xí)內(nèi)容相同而采取不同方法和媒體的分組。
分組教學(xué)最顯著的優(yōu)點(diǎn)在于它比班級上課更切合學(xué)生個人的水平和特點(diǎn),便于因材施教,有利于人才的培養(yǎng)。但是,它仍存在一些較嚴(yán)重的問題,一是很難科學(xué)地鑒別學(xué)生的能力和水平;二是在對待分組青海教師考試官方微信賬號:qhjsks 分校地址:西寧市南大街18號錢柜第一客棧(西寧書城對面)
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教學(xué)上,學(xué)生、家長和教師的意愿常常與學(xué)校的要求相矛盾;三是分組后造成的副作用很大,往往使快班學(xué)生容易產(chǎn)生驕傲,使普通班、慢班學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性普遍降低。
(四)設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制
設(shè)計教學(xué)法就是主張廢除班級授課制和教科書,打破傳統(tǒng)的學(xué)科界限,在教師指導(dǎo)下,由學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容,在自己設(shè)計,自己負(fù)責(zé)任的單元活動中獲得有關(guān)的知識和能力。
道爾頓制是指教師不再上課向?qū)W生系統(tǒng)講授教材,而只為學(xué)生分別指定自學(xué)參考書、布置作業(yè),由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立作業(yè),有疑難時才請教師輔導(dǎo),學(xué)生完成一定階段的學(xué)習(xí)任務(wù)后,向教師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查,它們的特點(diǎn)在于有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性,培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)造才能,但不利于系統(tǒng)知識的掌握,且對教學(xué)設(shè)施和條件要求較高。
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第四篇:2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)七:教學(xué)(上)
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2014年招教考試教育學(xué)章節(jié)考點(diǎn)七:教學(xué)(上)
一、教學(xué)工作的意義和任務(wù)(一)教學(xué)的概念
教學(xué)是教育目的規(guī)范下的、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。教學(xué)包含以下幾方面含義:
1、教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的
2、教學(xué)是師生雙方的共同活動,由教和學(xué)兩方面活動組成
3、教學(xué)具有多種形態(tài),是共性與多樣性的統(tǒng)一
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(二)教學(xué)的意義
教學(xué)是學(xué)校教育中最基本的活動,是德育、智育、體育、美育等的基本途徑,在學(xué)校整個教育系統(tǒng)中居于中心地位。教學(xué)的主要作用是:
1、教學(xué)是社會經(jīng)驗(yàn)得以再生產(chǎn)的一種主要手段
2、教學(xué)為個人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐
3、教學(xué)是教育工作構(gòu)成的主體部分,又是教育的基本途徑
學(xué)校工作應(yīng)堅持以教學(xué)為主,但是教學(xué)必須與其他教育形式結(jié)合,與生活實(shí)踐加強(qiáng)聯(lián)系才能充發(fā)揮作用。因此,應(yīng)妥善地安排教學(xué)與其他教育活動,建立正常的教學(xué)秩序,保證全面提高學(xué)校教育的質(zhì)量。
(三)教學(xué)的一般任務(wù)
教學(xué)任務(wù)受教育目的、學(xué)生年齡特征、學(xué)科的特性以及教學(xué)的時空條件等因素制約。教學(xué)以促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美等方面全面發(fā)展為根本目的。教學(xué)的一般任務(wù)如下:
1、傳授系統(tǒng)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能
教學(xué)的首要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。一般來說,知識的掌握是形成技能、技巧的基礎(chǔ),而技能、技巧的形成又有助于進(jìn)一步理解和掌握知識。
2、發(fā)展學(xué)生能力、體力和創(chuàng)造才能
智力,一般是指人們的認(rèn)識的能力,即認(rèn)識客觀事物的基本能力,是認(rèn)識活動中表現(xiàn)出山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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來的那些穩(wěn)定的心理特征。主要包括注意力、觀察力、記憶力、思維力和想像力,其中思維力是核心。體力,主要指身體的正常發(fā)育成長與身體各個器官的活動能力。學(xué)生的創(chuàng)造才能主要是指他們能運(yùn)用已有的知識和智能去探索、發(fā)現(xiàn)和掌握未知曉的知識的能力。它是學(xué)生個人的求知欲望、進(jìn)取心和首創(chuàng)精神、意志力與自我實(shí)現(xiàn)信心的綜合體現(xiàn)。
3、培養(yǎng)社會主義品德和審美情趣,奠定學(xué)生的科學(xué)世界觀基礎(chǔ)
4、關(guān)注學(xué)生個性發(fā)展
二、教學(xué)過程(一)教學(xué)過程的概念
教學(xué)過程是教師根據(jù)教學(xué)目的、任務(wù)和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),通過指導(dǎo)學(xué)生有目的、有計劃地掌握系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識和基本技能,發(fā)展學(xué)生智力和體力,形成科學(xué)世界觀及培養(yǎng)道德品質(zhì)、發(fā)展個性的過程。
如何認(rèn)識教學(xué)過程的本質(zhì)?教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識活動,是實(shí)現(xiàn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。其主要觀點(diǎn)如下:
1、教學(xué)過程主要是一種認(rèn)識過程
教學(xué)過程首先主要是一種認(rèn)識過程,是學(xué)生在教師指導(dǎo)下,借助教材或精神客體的中介,掌握科學(xué)認(rèn)識方法,以最經(jīng)濟(jì)的途徑認(rèn)識現(xiàn)實(shí)世界并改造主觀世界、發(fā)展自身的活動過程。教學(xué)認(rèn)識的主體是學(xué)生,是在教師指導(dǎo)下進(jìn)行學(xué)習(xí)活動的主體,具有發(fā)展性和可塑性。教學(xué)認(rèn)識的客體以課程教材為基本形式,是人類社會歷史經(jīng)驗(yàn)?zāi)鄣木窨腕w,既是學(xué)生認(rèn)識的對象,又是他們認(rèn)識和發(fā)展自身的工具,具有中介性。
教學(xué)過程是教師教學(xué)生認(rèn)識世界的過程,教學(xué)過程包括教師教與學(xué)生學(xué)這兩個既有區(qū)別又相互依存的有機(jī)統(tǒng)一的活動。其內(nèi)部發(fā)展動力是教師提出的教學(xué)任務(wù)同學(xué)生完成這些任務(wù)的需要、實(shí)際水平之間的矛盾。教學(xué)過程同樣受—般認(rèn)識過程普遍規(guī)律所制約。
2、教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程
教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式,其特殊性在于,它是學(xué)生個體的認(rèn)識,是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識去間接認(rèn)識世界。其目的在于:學(xué)生在教師的指導(dǎo)下,把社會歷史經(jīng)驗(yàn)變?yōu)閷W(xué)生個體的精神財富,不僅使學(xué)生獲得關(guān)于客觀的映象即知識,也使學(xué)生個體獲得發(fā)展。學(xué)生個體的特殊性表現(xiàn)有以下幾方面。
(1)認(rèn)識的間接性。學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容是已知的間接經(jīng)驗(yàn),并在教學(xué)中間接地去認(rèn)識世界。教學(xué)基本方式是“掌握”。
(2)認(rèn)識的交往性。教學(xué)活動是發(fā)生在師生之間(學(xué)生間)的一種特殊的交往活動。山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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(3)認(rèn)識的教育性。教學(xué)中學(xué)生的認(rèn)識既是目的,也是手段,認(rèn)識是發(fā)展,認(rèn)識中追求與實(shí)現(xiàn)著學(xué)生的知、情、行、意的協(xié)調(diào)發(fā)展完全人格的養(yǎng)成。
(4)有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。學(xué)生的個體認(rèn)識始終是在教師的指導(dǎo)下進(jìn)行。形成學(xué)生(主體)——課程與教材(客體)——教師(領(lǐng)導(dǎo))相互作用的特殊的“三體結(jié)構(gòu)”。學(xué)生的認(rèn)識實(shí)際上走的是人類認(rèn)識的捷徑。
(二)教學(xué)過程的基本特點(diǎn)(或規(guī)律)
1、間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,反映教學(xué)中傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識與豐富學(xué)生感性知識的關(guān)系,理論與實(shí)踐的關(guān)系,知與行的關(guān)系。
(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主 教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接經(jīng)驗(yàn),并且是間接地去體驗(yàn)。學(xué)生主要是通過‘讀書”“接受”現(xiàn)成的知識,然后再去‘應(yīng)用”和“證明”。這是一條認(rèn)識的捷徑,可以使學(xué)生能用最短的時間掌握大量的系統(tǒng)的文化科學(xué)基礎(chǔ)知識,同時,還可以使學(xué)生在新的起點(diǎn)上繼續(xù)認(rèn)識客觀世界,繼續(xù)開拓新的認(rèn)識領(lǐng)域。
(2)學(xué)生學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)要以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ) 要使人類的知識經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為學(xué)生真正理解掌握的知識,必須依靠個人以往積累的或現(xiàn)時獲得的感性經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),原因在于學(xué)生學(xué)習(xí)的書本知識是以抽象的文字符號表示的,是前人生產(chǎn)實(shí)踐和社會實(shí)踐的認(rèn)識和概括,而不是來自學(xué)生的實(shí)踐與經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)中學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)的獲得,與人類實(shí)踐活動中直接經(jīng)驗(yàn)的獲得方式不同,教學(xué)中往往將直接經(jīng)驗(yàn)典型化、簡約化,主要方式是實(shí)驗(yàn)、演示、教學(xué)錄像,參加一定的生產(chǎn)勞動、社會調(diào)查,設(shè)置模擬的生活情境讓學(xué)生體驗(yàn)等。選擇的經(jīng)驗(yàn)材料是經(jīng)過改造的、少量的,且能充分反映事物的本質(zhì)特征。
2、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一
掌握知識與發(fā)展智力相互依存、相互促進(jìn),二者統(tǒng)一在同一教學(xué)活動中。教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握知識技能,而且要發(fā)展學(xué)生的智力和能力,包括一般認(rèn)識能力和特殊能力。重視教學(xué)的發(fā)展性,是新時代的要求。
(1)掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ) 學(xué)生認(rèn)識能力的發(fā)展有賴于知識的掌握。知識為智力提供了廣闊的領(lǐng)域,只有具備了某方面的知識,才有可能從事某方面的思維活動,同時知識中也包含有認(rèn)識方法的啟示。
(2)智力發(fā)展是掌握知識的重要條件 學(xué)生具有一定的認(rèn)識能力,是他們進(jìn)一步掌握文化科學(xué)知識的必要條件。學(xué)生掌握知識的速度與質(zhì)量,依賴于學(xué)生原有智力水平的高低。
(3)掌握知識與發(fā)展智力相互轉(zhuǎn)化的內(nèi)在機(jī)制 知識不等于智力,學(xué)生掌握知識的多少并山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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不完全表明其智力的高低,而發(fā)展學(xué)生的智力也不是一個自發(fā)的過程。知識與智力的相互轉(zhuǎn)化的條件是:第一,傳授給學(xué)生的知識應(yīng)該是科學(xué)的規(guī)律性的知識,這樣才能實(shí)現(xiàn)知識的遷移。也只有規(guī)律性的知識,才需要理論思維的形式。第二,必須科學(xué)地組織教學(xué)過程。第三,重視教學(xué)中學(xué)生的操作與活動,培養(yǎng)學(xué)生的參與意識與能力,提供學(xué)生積極參與實(shí)踐的時間和空間。第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的個性品質(zhì),重視學(xué)生的個別差異。
3、教學(xué)過程中的知、情、意的統(tǒng)一
教學(xué)具有教育性,這是由赫爾巴特率先明確提出的觀點(diǎn)。在教學(xué)過程中,學(xué)生的知、情、意相互作用,同時介入,這就需要我們處理好知識學(xué)習(xí)與思想、情感、意志培養(yǎng)的關(guān)系問題,知、情、意是教學(xué)過程內(nèi)在的因素,它們的協(xié)調(diào)發(fā)展與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程的組織、方法的運(yùn)用相關(guān),教師教學(xué)的責(zé)任感、價值觀、思想作風(fēng)、言行舉止以及校園環(huán)境、人際關(guān)系等,對這些方面的發(fā)展也有重要影響。
情感、意志、興趣等“非智力因素”直接影響學(xué)生對知識的掌握和智力的發(fā)展。因此,教學(xué)中強(qiáng)調(diào)要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極主動性,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和刻苦勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,不僅要學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí),而且要學(xué)會生活、學(xué)會做人。
4、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動性結(jié)合
現(xiàn)代教學(xué)論強(qiáng)調(diào)教與學(xué)的辯證關(guān)系,教學(xué)是教師教學(xué)生去學(xué),學(xué)生這個學(xué)習(xí)主體是教師組織的教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)主體,教師對學(xué)生的學(xué)習(xí)起主導(dǎo)作用。
(1)教師在教學(xué)過程中處于組織者的地位,應(yīng)充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。教師的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在:教師的指導(dǎo)決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量,起引導(dǎo)、規(guī)范、評價和糾正的作用。教師的教還影響著學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及學(xué)生學(xué)習(xí)主動積極性的發(fā)揮,影響著學(xué)生的個性以及人生觀、世界觀的形成。
(2)學(xué)生在教學(xué)過程中作為學(xué)習(xí)主體的地位,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生參與教學(xué)的主體能動性。在教學(xué)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,其能動性具體表現(xiàn)在:受學(xué)生本人興趣、需要以及所接受的外部要求的推動和支配,學(xué)生對外部信息選擇的能動性、自覺性;受學(xué)生原有知識經(jīng)驗(yàn)、思維方式、情感意志、價值觀等制約,學(xué)生對外部信息進(jìn)行內(nèi)部加工的獨(dú)立性、創(chuàng)造性。這里需要明確的是,學(xué)生的主體地位是在教師主導(dǎo)下逐步確立的。學(xué)生這個主體從依賴性向獨(dú)立性發(fā)展,正是教師主導(dǎo)的結(jié)果。
(3)建立合作、友愛、民主平等的師生交往關(guān)系,教學(xué)過程是師生共享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的過程,在此過程中,師生共同明確教學(xué)目標(biāo),交流思想、情感,實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)。在師生交往活動中,教師要善于創(chuàng)設(shè)和諧情境,鼓勵學(xué)生合作學(xué)習(xí);教師要善于體驗(yàn)或引起學(xué)生的興趣和需要,鼓勵學(xué)生積極學(xué)習(xí),主動參與;善于從學(xué)生的年齡特征和個別差異出發(fā),對學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;善于洞察學(xué)生的內(nèi)心世界,尊重學(xué)生的個性和才能;善于引起學(xué)生在思想和情感上的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生自我調(diào)控能力,鼓勵學(xué)生大膽創(chuàng)新,同時創(chuàng)設(shè)自我表現(xiàn)的機(jī)會,使學(xué)生不斷山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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獲得成功體驗(yàn)。
(三)教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)
教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。教學(xué)過程沒有一成不變的程式,且呈現(xiàn)多樣綜合的特點(diǎn)。
按照教師組織教學(xué)活動中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識任務(wù),可以劃分出教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識的不同階段。
1、引起學(xué)習(xí)動機(jī)
學(xué)習(xí)動機(jī)是推動學(xué)生學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動力。教師要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的,啟發(fā)學(xué)生的責(zé)任感,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2、領(lǐng)會知識
這是教學(xué)的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會知識包括使學(xué)生感知和理解教材。
第一,教師要引導(dǎo)學(xué)生通過感知形成清晰的表象和鮮明的觀點(diǎn),為理解抽象概念提供感性知識的基礎(chǔ)并發(fā)展學(xué)生相應(yīng)的能力。感知的來源包括:學(xué)生已有的知識經(jīng)驗(yàn),直觀教具的演示、參觀或?qū)嶒?yàn),教師形象而生動的語言描述和學(xué)生的再造想象以及社會生產(chǎn)生活實(shí)踐。
第二,理解教材,形成科學(xué)概念。
理解教材可以有兩種思維途徑:一是從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡,二是從已知到未知,不必都從感知具體事物開始。
3、鞏固知識
通過各種各樣的復(fù)習(xí),對學(xué)習(xí)過的材料進(jìn)行再記憶并在頭腦中形成鞏固的聯(lián)系。
4、運(yùn)用知識
學(xué)生掌握知識的目的在于運(yùn)用,教師要組織一系列的教學(xué)實(shí)踐活動引導(dǎo)學(xué)生動腦、動口和動手,以形成技能技巧,并把知識轉(zhuǎn)化為能力。
5、檢查知識
檢查學(xué)習(xí)效果的目的在于,使教師及時獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息,以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求;幫助學(xué)生了解自己掌握知識技能的情況,發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)上的問題,及時調(diào)節(jié)自己的學(xué)習(xí)方式,改進(jìn)學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)生掌握知識的基本階段對組織進(jìn)行教學(xué)過程具有普遍的指導(dǎo)意義,但是,也要防止在運(yùn)用中出現(xiàn)簡單化和形式主義的偏向。因此在運(yùn)用時要注意以下幾點(diǎn)。
(1)根據(jù)具體情況靈活運(yùn)用 學(xué)生掌握知識的過程實(shí)際上是生動活潑、多種多樣的。要根山西總部地址:山西省太原市長治路226號高新區(qū)動力港二層
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據(jù)實(shí)際情況對基本式作些改變,靈活地加以運(yùn)用。
(2)注意階段之間的內(nèi)在聯(lián)系不要割裂 教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生掌握知識不能按部就班機(jī)械進(jìn)行,而是要按學(xué)生掌握知識的規(guī)律性和學(xué)生在教學(xué)中的具體情況,引導(dǎo)他們從一個階段很自然地能動地發(fā)展到下一個階段。
(3)每個階段的功能都是整個教學(xué)過程中不可缺少的因素 在設(shè)計和組織教學(xué)過程時,可以根據(jù)具體情況,減去某些階段,如不進(jìn)行專門的感知,不作專門的復(fù)習(xí)鞏固等。但是,在教學(xué)過程中卻不能忽視這些階段的功能,因?yàn)檫@是有效地進(jìn)行教學(xué)必須考慮的因素。
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第五篇:教綜 教育學(xué) 高頻考點(diǎn)歸納
教育學(xué)
一、各種《著作》
1.標(biāo)志教育學(xué)成為一門學(xué)科是赫爾巴特的《普通教育學(xué)》的出版。
2.我國春秋末年的《學(xué)記》是世界上第一部論述教育問題的專著。比古羅馬昆體良的《論演說家的教育》早約三百年。其中的主要思想有:“學(xué)不躐等”、“不陵節(jié)而施”(體現(xiàn)了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則);“道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開而弗達(dá)”(反映了啟發(fā)性教學(xué)原則);“教學(xué)相長”(體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律)。
3.夸美紐斯《大教學(xué)論》是近代獨(dú)立形態(tài)的教育學(xué)的開端。
4.夸美紐斯的《大教學(xué)論》是為班級授課制的教育奠定理論的著作。5.《林哈德與葛篤德》——瑞士著名教育家裴斯泰洛齊。6.《政治學(xué)》古希臘教育家亞里士多德教育思想的著作。7.《理想國》柏拉圖的著作。
8.《雄辯術(shù)原理》/《論演說家的教育》昆體良的著作,西歐最早關(guān)于教育的著作。
9.“七藝”中的“四學(xué)”——幾何 算數(shù) 音樂 天文 “三科”——文法、修辭、辯證法。10.“六藝”——禮 樂 射 御 書 數(shù)。
11.《教育心理學(xué)》——教育心理學(xué)之父桑代克于1903年出版了西方第一本以教育心理學(xué)命名的專著,當(dāng)時他在對研究對象進(jìn)行研究時所采用的方法主要是自然科學(xué)方法。
12.1868年,俄國教育家烏申斯基出版了《人是教育的對象》,對當(dāng)時的心理發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié),烏申斯基因此被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。13.我國第一本《教育心理學(xué)》教科書的編寫者是廖世承。14.我國第一本翻譯過來的《教育心理學(xué)》書是房東岳。
15.楊賢江是我國最早試圖用馬克思主義觀點(diǎn)研究教育問題的學(xué)者。
16.“教育”一詞最早見于《孟子》“得天下英才而教育之,三樂也?!币坠逃?17.生物起源論代表人物 利托爾諾《動物界的教育》。
18.勞動起源論恩格斯《勞動在從猿到人的轉(zhuǎn)變過程中的作用》。19.韓愈《師說》 20.朱熹《四書集注》
21.培根《論科學(xué)的價值與發(fā)展》——從而首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)確立下來,與其他學(xué)科并列。
22.夸美紐斯《大教學(xué)論》近代獨(dú)立形態(tài)教育學(xué)的開端。23.洛克《教育漫話》 24.盧梭《愛彌兒》
25.四書五經(jīng)(《四書》指《大學(xué)》《中庸》《孟子》《論語》;五經(jīng)指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》
二、各種名言
1.“教育即生活”、“教育即生長”、“教育即經(jīng)驗(yàn)之不斷改造”——杜威。2.“不憤不啟,不悱不發(fā)”——《論語》 孔子 3.“把一切事物教給一切的人”、“一切兒童都可以教育成人”、“一切男女青年都應(yīng)該進(jìn)學(xué)校” ——?dú)W洲近代教育家夸美紐斯。4.“修道之謂教”——《中庸》。16.易公教育
5.“得天下英才而教育之,三樂也”句中,首次出現(xiàn)“教育”一詞——《孟子》 6.“學(xué)而時習(xí)之”、“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠”——《論語》孔子 7.“學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆”——《論語》孔子 8.“教也者,長善而救其失也”——《學(xué)記》
9.道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)——《學(xué)記》
10.“時教必有正業(yè),退息必有居學(xué)”、陵節(jié)而施、禁于未發(fā)、教學(xué)相長——《學(xué)記》 11.“依照自然法則發(fā)展兒童的道德、智慧和身體各方面的能力”的教育家——裴斯泰洛奇
12.“只有靠教育才能成為人,人完全是教育的結(jié)果”——德國 康德
13.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè),否則無所希望,教育的方法必須成為一種科學(xué),否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”——康德 14.“以善先人者謂之教”——《荀子》
15.“教,上所施,下所效。”“育,養(yǎng)子是作善也。” ——《說文解字》 16.“生活即教育”——陶行知
17.“一兩的遺傳勝過一噸的教育”——霍爾 遺傳決定論 18.“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故”——洛克
19.“萬物皆備于我心”“人的心中自有浩然正氣”——孟子(內(nèi)發(fā)論)
20.“道德普遍地被認(rèn)為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的”——赫爾巴特。易公教育
21.“教育在于使年輕一代系統(tǒng)地社會化”——涂爾干
22.“依照自然法則發(fā)展兒童的道德、智慧和身體各方面的能力”——裴斯泰洛奇 23.最早提出“教學(xué)具有教育性”的教育家是赫爾巴特。
24.提出“要盡量多的要求一個人,也要盡可能的尊重一個人”的是馬卡連柯。25.赫爾巴特指出:“教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段;道德教育如果沒有教學(xué),就是失去了手段的目的?!?/p>
26.教師的職務(wù)是用自己的榜樣教育學(xué)生?!涿兰~斯 27.“教育在于發(fā)展人的個性”——夸美紐斯
28.教師是太陽底下最光輝的職業(yè)——夸美紐斯
29.“教師對自己從事教學(xué)工作抱什么態(tài)度,對掌握業(yè)務(wù)專門知識抱什么態(tài)度,這也是師德問題”——葉圣陶。
30.“是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞”——《中庸》 31.“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!薄鬃?/p>
32.教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力,是人的各種能力和諧發(fā)展—裴斯泰洛奇
33.師也者,教之以事而喻諸德者也。——《禮記》 34.教師是人類靈魂的工程師?!永飳?/p>
35.出自造物主之手的東西,都是好的,而一到了人的手里,就會變壞了?!R梭 36.一切教育的真正目的是人,即人的身體、思想和靈魂的和諧發(fā)展?!量?/p>
三、各種人物、時間、地點(diǎn)
1.被譽(yù)為現(xiàn)代教育教學(xué)之父的教育家是赫爾巴特。
2.傳統(tǒng)教育學(xué)派與現(xiàn)代教育學(xué)派的代表人物分別是赫爾巴特和杜威。
3.赫爾巴特傳統(tǒng)三中心——教師中心、教材中心、課堂中心 ;杜威新三中心——學(xué)生中心、經(jīng)驗(yàn)中心、活動中心
4.裴斯泰洛齊是西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這一思想付諸實(shí)踐的教育家。
5.第一次明確提出“教育的心理學(xué)化”主張的教育家是裴斯泰洛齊。6.赫爾巴特首次倡導(dǎo)了教育心理學(xué)化運(yùn)動
7.董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的建議,對后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。
8.17世紀(jì)捷克大教育家夸美紐斯是性善論者,他認(rèn)為人生來就有“學(xué)問”、“道德”和“信仰”的“種子”。易公教育 9.孟子——性善論者 內(nèi)發(fā)論 10.荀子——性惡論 外鑠論
11.孔子把學(xué)習(xí)的過程概括為學(xué)—思—行統(tǒng)一的過程。12.赫爾巴特提出以心理學(xué)和倫理學(xué)為“教育兩基礎(chǔ)”。13.標(biāo)志人類從自然狀態(tài)向社會狀態(tài)轉(zhuǎn)變的是文化——康德 14.教育的生物起源論的代表人物是:利托爾諾 沛西?能 15.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物有梅伊曼、拉伊。
16.實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物是杜威、克伯屈。17.洛克 “白板說” 外鑠論代表人物。
18.美國生物社會學(xué)家威爾遜認(rèn)為決定人的一切行為的本質(zhì)力量是:基因復(fù)制。(內(nèi)發(fā)論)
19.是持遺傳決定論認(rèn)識:高爾頓的血統(tǒng)論,柏拉圖的三等論,基督教的“原罪說”,中國的性善性惡論。
20.馬克思和恩格斯的“人的全面發(fā)展”學(xué)說。
21.“人的發(fā)展是一切社會關(guān)系的總和”“個人是什么樣的,這取決于他們進(jìn)行生產(chǎn)的物質(zhì)條件”——馬克思
22.明確提出要把心理學(xué)作為教育學(xué)的重要理論基礎(chǔ),闡述了有關(guān)觀念、意識閾、統(tǒng)覺和興趣理論的人是赫爾巴特。
23.1901年王國維翻譯了立花銑三郎的《教育學(xué)》,這是中國人最早了解到的教育學(xué)。
24.1959年,美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨提出人力資本理論。25.義務(wù)教育發(fā)端于德國。易公教育
26.1862年6月京師同文館正式創(chuàng)立,并首次采用班級授課制的授課方式
27.3.1904年,在《奏定學(xué)堂章程》中的《學(xué)務(wù)綱要》中最先出現(xiàn)了“義務(wù)教育”一詞。1906年,學(xué)部頒布《強(qiáng)迫教育章程》十條。這是中國政府計劃實(shí)行強(qiáng)迫義務(wù)教育的第一道正式法令。
28.4.我國正式試辦義務(wù)教育是在1911年。清政府學(xué)部在《試辦義務(wù)教育章程案》中明確規(guī)定以4年為義務(wù)教育期,并提出了試辦義務(wù)教育的辦法。
29.1982年12月,五屆人大第五次會議通過的《中華人民共和國憲法》規(guī)定:“國家舉辦各種學(xué)校,普及初等義務(wù)教育?!边@是中華人民共和國成立以來首次以法律形式確定在我國普及初等義務(wù)教育。
30.1986年,《中華人民共和國義務(wù)教育法》頒布并于7月1日起施行。它標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育進(jìn)入了一個新的歷史階段。
31.2006年6月,修訂了新《義務(wù)教育法》,并于9月1日起實(shí)施。根據(jù)新的《義務(wù)教育法》,當(dāng)年我國西部地區(qū)農(nóng)村義務(wù)教育首先實(shí)現(xiàn)全免費(fèi)。
32.2008年秋,城市義務(wù)教育實(shí)現(xiàn)全免費(fèi)。這對于當(dāng)時已經(jīng)實(shí)施了22年的義務(wù)教育政策來說,是一塊銘刻著“實(shí)至名歸”字樣的里程碑。
四、各種理論和分類學(xué)說 1.教育的起源
生物起源說
生物起源說代表人物是法國哲學(xué)家、社會學(xué)家利托爾諾和英國教育家沛西·能。生物起源論者基本錯誤是混淆了動物的本能活動與人類社會教育活動的根本區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會性。
心理起源說
主要代表人物是美國教育家孟祿。教育的生物起源論和心理起源論從不同角度揭示了早期教育的特點(diǎn)及其源起,但他們的共同缺陷是都否認(rèn)了教育的社會屬性,否認(rèn)了教育是一種自覺的、有意識的活動,把動物本能和兒童無意識的模仿同有意識的教育混為一談,易公教育因而都是不正確的。
勞動起源說
勞動起源論者力圖以歷史唯物主義的觀點(diǎn)來闡明教育的起源,特別是運(yùn)用恩格斯在《勞動在從猿到人轉(zhuǎn)變過程中的作用》中闡述的人和人類社會起源的觀點(diǎn),提出教育起源于勞動。
2.個體身心發(fā)展的動因
內(nèi)發(fā)論。強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展是由自身的需要決定的,身心發(fā)展的順序也是由人的生理機(jī)制決定的。如孟子、弗洛伊德。
外鑠論。其基本觀點(diǎn)是人的發(fā)展主要依靠外在的力量,如環(huán)境的壓力、刺激和要求,他人的影響和學(xué)校教育。中國古代的思想家荀子、英國的洛克、美國的華生都持有同樣的觀點(diǎn)。
實(shí)踐主體論。
3.影響人的身心發(fā)展的因素
遺傳決定論
遺傳決定論的創(chuàng)始人高爾登。美心理學(xué)家霍爾說:“一兩的遺傳勝過一噸的教育”。我國古代思想家董仲舒從神學(xué)化思想體系出發(fā),提出了“性三品”說,歸遺傳決定論者一派。
環(huán)境決定論
環(huán)境決定論又被稱為養(yǎng)育論。洛克的“教育萬能論”。洛克在《教育漫話》中指出,兒童猶如一塊“白板”,他們長大后,是好還是壞,有用還是無用,感到幸福還是痛苦,主要是由他們所受的教育決定的,即“人類之所以千差萬別,就是由于教育之故?!比A生的“環(huán)境決定論”。4.兩種不同價值取向教育目的觀
對于教育發(fā)展歷史上先后出現(xiàn)的諸多有關(guān)教育目的的主張,大致可以分為兩類:一類是個人本位論,另一類是社會本位論。5.歐美現(xiàn)代學(xué)制主要有三種類型:
西歐雙軌制。以英國的雙軌制為典型代表,法國、前西德等歐洲國家也屬于這種學(xué)制類型。兩軌之間互不相通,互不銜接。這種學(xué)制顯然不利于教育普及。
美國單軌制。這種學(xué)制有利于教育的普及,在形式上保證任何學(xué)生都可以由小學(xué)而中學(xué)直至升入大學(xué)。其特點(diǎn)是教育參差不齊、效益低下、發(fā)展失衡,同級學(xué)校之間教學(xué)質(zhì)量相差較大,許多學(xué)校的水平不高。
前蘇聯(lián)型學(xué)制。蘇聯(lián)建立了第一個社會主義國家,制定了單軌制學(xué)制。它被稱為中間型學(xué)制又稱“Y”型學(xué)制。這種學(xué)制試圖融會單軌制與雙軌制之長,兼顧公平與效益;既有利于教育的普及,又使學(xué)術(shù)性保持較高水平。但由于課時多、課程復(fù)雜,教學(xué)計劃、大綱和教科書必須統(tǒng)一而使教學(xué)不夠靈活,特別是地域性較強(qiáng)的課程得不到很好的發(fā)展。
6.收集研究資料是研究過程中費(fèi)時最長、費(fèi)力最多的階段。最基本的資料收集方法有以下幾種。
現(xiàn)場觀察法 問卷調(diào)查法
問卷調(diào)查法被譽(yù)為社會學(xué)研究的第一方法,也是教育研究中最重要的資料收集方法之一,具有標(biāo)準(zhǔn)化、匿名性、間接性等特點(diǎn)。一般說來,一份完整的問卷,通常由四個部分構(gòu)成:標(biāo)題,指導(dǎo)語,問題,結(jié)語。問卷法難在問卷設(shè)計。
訪談?wù){(diào)查法
運(yùn)用訪談法收集研究資料,難在訪談過程的控制。有效控制訪談過程,是訪談成功的重要保證。
教育實(shí)驗(yàn)法 文獻(xiàn)研究法
程序步驟包括:易公教育1.準(zhǔn)備階段。2.搜集階段。3.閱讀階段。4.整理階段。5.運(yùn)用階段。
五、各種特點(diǎn)
1.原始社會的教育主要具有如下特點(diǎn):
教育的非獨(dú)立性。教育的原始性。教育的平等性、普及性。2.現(xiàn)代教育新特征:
教育同生產(chǎn)勞動從分離走向結(jié)合;普及性和多樣性;科學(xué)化水平日益提高。3.教師勞動的特點(diǎn)
勞動對象的能動性;勞動方式的示范性;勞動手段的創(chuàng)造性;勞動效果的隱含性;教師勞動時空的廣延性;個體性與集體性相統(tǒng)一的工作方式。4.良好師生關(guān)系的特征
民主平等;尊師愛生;教學(xué)相長 5.義務(wù)教育具有三個基本特性:強(qiáng)制性。普遍性。免費(fèi)性。
6.終身教育具有這樣一些特性:民主性(普及性)。形式多樣性。連貫性。自主性。7.課外活動特點(diǎn)有:組織上的自主自愿性。形式上的靈活多樣性。內(nèi)容上的靈活性和廣泛性。過程上的實(shí)踐性。
8.綜合實(shí)踐課程特點(diǎn):有綜合性、實(shí)踐性、開放性、生成性、自主性。9.教育法的特點(diǎn)
一般特點(diǎn):國家意志性、強(qiáng)制性、規(guī)范性和普遍性
區(qū)別特點(diǎn):單向性、柔軟性、指導(dǎo)性和廣泛性
教育法功能:規(guī)范功能、標(biāo)準(zhǔn)功能、預(yù)示功能、強(qiáng)制功能
六、各種功能 1.教育的經(jīng)濟(jì)功能
教育是勞動力再生產(chǎn)的基本途徑。
教育是科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)的最有效形式。
教育是創(chuàng)造和發(fā)展新的科學(xué)技術(shù)的重要基地。2.教育的文化功能
教育的文化傳承功能。教育的文化選擇功能。教育的文化融合功能。教育的文化創(chuàng)新功能。
3.教育目的的功能
第一,導(dǎo)向功能。教育目的是一切教育活動的出發(fā)點(diǎn)。
第二,調(diào)控功能。教育目的是一切教育活動的依據(jù)。
第三,評價功能。教育目的是一切教育活動的歸宿,它是評價教育質(zhì)量的根本標(biāo)準(zhǔn)。
七、各種教育啟示
1.個體個體身心發(fā)展的規(guī)律的教育啟示
身心發(fā)展的順序性要求教育做到循序漸進(jìn)?!鞍蚊缰L”、“陵節(jié)而施”都是有違身心發(fā)展的順序性規(guī)律。
個體在不同的年齡階段表現(xiàn)出某些穩(wěn)定的、共同的典型特點(diǎn),這就是身心發(fā)展的階段性。
個體身心發(fā)展的階段性決定了教育工作必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段地進(jìn)行。在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法上,不能把小學(xué)生當(dāng)中學(xué)生看待,不能把初中生和高中生混為一談,同時還應(yīng)注意各階段間的“銜接”和“引渡”工作。身心發(fā)展的階段性決定了教育工作的針對性,對不同年齡階段的兒童應(yīng)采取不同的內(nèi)容和方法,這樣,教育工作才能收到好的效果。
身心發(fā)展的不平衡性,往往具有發(fā)展的“關(guān)鍵期”或“最佳期”。
人的發(fā)展的差異性要求教育必須堅持因材施教的原則。如允許加速或減速學(xué)習(xí),采取能力分組或組織興趣小組等,有的放矢地進(jìn)行教育。
八、各種第一
1.生物起源說是教育史上第一個正式提出的有關(guān)教育起源的學(xué)說。2.《學(xué)記》是中國也是世界教育史上第一部教育專著。3.在西方教育史上,裴斯泰洛齊是第一個明確提出“教育心理學(xué)化”口號的教育家。
4.1806年,易公教育赫爾巴特出版了《普通教育學(xué)》是第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,也是第一部科學(xué)形態(tài)的教育學(xué)。
5.亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn),后來成為全面發(fā)展教育的思想源泉。
6.昆體良是西方教育史上第一個專門論述教育問題的教育家。其代表作《雄辯術(shù)原理》(《論演說家的教育》或《論演說家的培養(yǎng)》)是西方最早的教育著作,也被譽(yù)為古代西方的第一部教學(xué)法論著。
7.1623年,英國哲學(xué)家培根首次把“教育學(xué)“作為一門獨(dú)立的學(xué)科提出來與其他學(xué)科并列。
8.1632年夸美紐斯的《大教學(xué)論》被認(rèn)為是近代第一本教育學(xué)著作。
9.1776年,康德在大學(xué)講授教育學(xué),他是最早在大學(xué)開設(shè)教育學(xué)講座的有影響的學(xué)者之一。
10.1939年,凱洛夫主編《教育學(xué)》被公認(rèn)為世界上第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。
11.我國教育家楊賢江的《新教育大綱》是我國第一部馬克思主義的教育學(xué)著作。12.“壬寅學(xué)制”(欽定學(xué)堂章程)是我國首次頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制,但并未實(shí)行。
13.“癸卯學(xué)制”(奏定學(xué)堂章程)是中國第一個實(shí)行的現(xiàn)代學(xué)制,反應(yīng)了中學(xué)為體,西學(xué)為用的思想。
14.“壬子葵丑學(xué)制”是我國教育史上第一個具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制。
15.“壬戌學(xué)制”是我國現(xiàn)代學(xué)制史上第一次明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段依據(jù)的學(xué)制。
16.1957年,易公教育新中國成立后頒布的第一個教育方針:“我們的教育方針,應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者?!?/p>
17.2010年6月21日審議并通過《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020)》,是進(jìn)入21世紀(jì)以來我國第一個教育規(guī)劃綱要,是指導(dǎo)教育改革和發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。
18.1994年實(shí)施的《中華人民共和國教師法》第一次從法律角度確認(rèn)了教師的專業(yè)地位。