第一篇：語文教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計(jì)十五法

說課指導(dǎo)：語文教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計(jì)十五法

1.開門見山法

這是閱讀教學(xué)常用的一種開講方法，揭示課題后，單刀直入，由題及文。例如，揭示《草原》后，老師就講：這是我國現(xiàn)代著名作家老舍訪問內(nèi)蒙古時(shí)寫的一篇訪問記，學(xué)習(xí)這一課我們不僅要理解課文內(nèi)容，而且要認(rèn)真學(xué)習(xí)作者如何掌握事物和環(huán)境的相互關(guān)系和變化的特點(diǎn)，把文章寫得又生動(dòng)又具體。這樣，學(xué)生在學(xué)習(xí)課文之前，就已了解了課文的梗概，有助于他們對(duì)文章的理解。

2.介紹作者

這是最常見的一種導(dǎo)語形式。通過介紹作者，可以使學(xué)生了解一些文學(xué)常識(shí)，從中受到思想教育。值得一提的是，如果作者的經(jīng)歷較為復(fù)雜，我們介紹時(shí)就不能長篇大論地籠統(tǒng)敘述，而應(yīng)該突出一兩點(diǎn)能對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深刻影響的東西。如介紹《回延安》的作者賀敬之，可以突出他步行千里赴延安，延安把他培養(yǎng)成人，使作者愛黨、愛延安人民的一片真情引起學(xué)生的共鳴。介紹《醉翁亭記》的作者歐陽修，可突出他小時(shí)候家境貧寒，連紙筆都買不起，他就在母親的教導(dǎo)下用樹枝在沙盤上寫字。經(jīng)過刻苦努力，后來他成為北宋著名的文學(xué)家、史學(xué)家、“唐宋八大家”之一。以此教育學(xué)生要克服困難，努力學(xué)習(xí)。

3.設(shè)置疑問法

疑，往往能使人感到“奇”，奇有時(shí)也會(huì)覺得“新鮮”。教師根據(jù)課文內(nèi)容及課題特點(diǎn)，故意設(shè)一些問題，以引起學(xué)生興趣。例如，教學(xué)《綠色的辦公室》時(shí)，教師先設(shè)“疑”：“同學(xué)們，你們到過老師或者父母親工作的辦公室嗎？辦公室里都有些什么？發(fā)現(xiàn)這些辦公室有什么特別的地方嗎？然后揭題：世界上就曾經(jīng)有過一個(gè)非常特別的辦公室，它叫做“綠色的辦公室”。這樣巧設(shè)疑問，能把學(xué)生帶入一個(gè)有障礙但又并非不可逾越的境界，使學(xué)生思而不解，欲罷不能，頓生強(qiáng)烈的求知欲。

4.激情法

通過看圖、看物、語言激發(fā)等形式把學(xué)生引入課文情境，使之產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的感情。如學(xué)習(xí)《長城》時(shí)，教師指導(dǎo)學(xué)生觀看長城的教學(xué)掛圖，講解長城的雄偉建筑，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中華民族是偉大的民族，增強(qiáng)了學(xué)生的自豪感，激起了愛我中華的思想感情，這樣導(dǎo)入新課自然、和諧，學(xué)生愛學(xué)。

5.概括敘述法

概括敘述法，即對(duì)課文內(nèi)容或時(shí)代背景等作扼要說明，使學(xué)生了解輪廓。用語必須簡明、準(zhǔn)確，具有統(tǒng)攝性。例如教學(xué)《長城》的導(dǎo)語：長城始建于公元前657年，距今已有兩千多年了。秦始皇統(tǒng)一中國后，為了防御北方匈奴的入侵，于公元前214年，將秦、趙、燕三國的北邊長城予以整修連貫起來，筑成一道西起臨洮，東到遼東，北傍陰山的城防，這就是俗稱的萬里長城。此后各代都曾修筑過長城，明代長城東到山海關(guān)，西至嘉峪關(guān)，全長一萬二千余里。長城是我們祖國的驕傲，是我國古代勞動(dòng)人民勤勞和智慧的象征，是世界歷史上的偉大奇跡。因此，它吸引著許多中外的旅游者，大家都想飽覽一下長城的壯麗風(fēng)光。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇看圖學(xué)文——《長城》，就向我們具體介紹了長城。6.描摹景物法

例如學(xué)習(xí)朱自清的散文《春》，可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“在一個(gè)季節(jié)里，桃樹、杏樹、梨樹你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕熱鬧。這些花有的紅得像火，有的粉紅像云霞，有的潔白像雪花，花里帶著香甜的氣息，花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地鬧著。大小的蝴蝶飛來飛去，這是什么季節(jié)呀？”“是春季?！薄按禾炖镞€有哪些景象嗎？”讓學(xué)生自由回答，然后印證課文。當(dāng)然這里也運(yùn)用了另一種導(dǎo)語方式：提問式。

7.提問法

緊扣課文設(shè)計(jì)一兩個(gè)問題，最好能總領(lǐng)全文，或從一個(gè)側(cè)面入手，對(duì)理解課文起關(guān)鍵作用。如自讀課文《榆錢飯》，可先讓學(xué)生預(yù)習(xí)，利用工具書消滅生字詞，然后用一節(jié)課分析總結(jié)課文。導(dǎo)語可先簡略介紹作者劉紹棠，然后問：“什么是榆錢飯，作者想吃榆錢飯嗎？”這些學(xué)生都能根據(jù)課文很快答出。然后問：“是榆錢飯好吃，還是大米飯好吃？請從課文中找出理由?！贝鸢甘谴竺罪埡贸?，榆錢飯不好吃。理由有：

一、在沒有大米飯吃的時(shí)候才吃榆錢飯；

二、作者直接的感情流露。如“哄飽了肚子”、“憶苦思甜”、“打打油膩”。因此，后來作者吃不到榆錢飯是好事，說明十一屆三中全會(huì)后，黨的富民政策好、有實(shí)效。這樣既疏通了課文，又明確了主題。

8.概述情節(jié)法

對(duì)一些篇幅較長的小說或敘事散文可采用這種導(dǎo)語形式。如《藤野先生》這課的導(dǎo)語可以這樣：魯迅懷著一顆救國救民的紅心到日本東京留學(xué)。因看不慣清朝留學(xué)生的附庸風(fēng)雅和不學(xué)無術(shù)，于1904年到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，因此結(jié)識(shí)了藤野先生。后來魯迅在“幻燈事件”中思想受到很大震動(dòng)，決定棄醫(yī)從文，向藤野先生告別。藤野先生很是悲傷，送了一張照片給他，并題字“惜別”。這張照片后來一直激勵(lì)著魯迅先生同反動(dòng)派進(jìn)行不屈不撓的斗爭。

9.解課題法

如《岳陽樓記》，可簡介岳陽樓（江南三大名樓之一），然后舉出以前學(xué)過的《桃花源記》、《小石潭記》、《核舟記》等，講解“記”在古代是一種不定體，寫法可分兩類：一類是由景物之中自然生發(fā)出情理，而常以“卒章顯志”的方式表現(xiàn)出來，本文即屬這類；一類是寓情理于景物中，如《桃花源記》、《核舟記》。而《核舟記》的“記”相當(dāng)于說明文體。

10.看圖說話法

如《中國石拱橋》這一課，可以拿出趙州橋的掛圖，請同學(xué)們說出橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。這種導(dǎo)語適用于事物說明文。

11.溫故知新法

溫故知新法，就是在講授新課時(shí)，利用文與文之間的內(nèi)在聯(lián)系，在新舊知識(shí)間架起一座橋梁，使學(xué)生在溫故之時(shí)激發(fā)起他們對(duì)新知的興趣。例如教《讀書筆記一則》，有個(gè)老師是這樣開講的：同學(xué)們，你們已經(jīng)學(xué)會(huì)了《再寄小讀者》，冰心奶奶在此文中說到一個(gè)孩子日記寫得好，現(xiàn)在請大家回憶一下，他寫得好的原因有哪些？（學(xué)生自由說）對(duì)，他日記寫得好的原因之一就是他喜歡讀書，還做讀書筆記。什么是讀書筆記，讀書筆記怎樣寫，你們想知道嗎？今天我們來學(xué)習(xí)《讀書筆記一則》，這一導(dǎo)課語自然流暢，既引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)了舊知識(shí)，又很自然地過渡到新知識(shí)，激發(fā)了學(xué)生知新之趣，收到了良好的效果。

12.講故事導(dǎo)課法

學(xué)生愛聽故事，講故事投其所好，會(huì)產(chǎn)生較好的效果。如教《草船借箭》一課時(shí)，有位老師以講解孔明以大智大勇的聰明才干用草船借到了十萬枝箭的故事導(dǎo)入新課，學(xué)生興趣很濃。

13.觀察實(shí)驗(yàn)法

根據(jù)課文內(nèi)容，根據(jù)兒童愛動(dòng)好奇的心理特點(diǎn)，由教師或?qū)W生以親自進(jìn)行觀察、操作實(shí)驗(yàn)的方法導(dǎo)入新課。例如教《灰塵的旅行》可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察一下，在教室空間里你看到些什么：然后做實(shí)驗(yàn)：用深色布或黑紙把教室門窗遮擋起來，用一束電筒光射進(jìn)去，這時(shí)讓學(xué)生再觀察，問看到什么？（灰塵）再引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn)不僅有灰塵，而且灰塵在不停地運(yùn)動(dòng)著。這樣就使學(xué)生獲得了灰塵旅行的感性認(rèn)識(shí)，為理解課文打下了基礎(chǔ)。14.電化渲染情景法

利用幻燈、錄音、錄像等電教手段，創(chuàng)設(shè)情景，渲染氣氛，引入新課。例如教《長城》，可用幻燈片打出長城圖片的同時(shí)，伴放歌曲。學(xué)生看著雄偉壯麗、蜿蜒盤旋的長城，聽著一曲《我的中國心》，在這種充滿感染力的氣氛中，不僅自豪、愛國之情頓生，也激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲。

15.以詩揭題法

以詩揭題，這是一種依據(jù)課題意思或課文內(nèi)容（人、事、物、景）引用或自擬相關(guān)的詩句，通過教師或?qū)W生的吟誦，從而把課題揭示出來的方法。如教學(xué)《草原》一課，一開始教師就有感情地朗誦：“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊?！本o接著問學(xué)生，這詩句描繪的是什么地方的自然景觀？然后揭示課題。這一誦一問，不僅很自然地揭示了課題，而且很自然地把學(xué)生的情感引到了茫茫無際、秀麗蒼莽的草原上，同時(shí)，也為學(xué)習(xí)課文中與“一碧千里，而并不茫?！钡谋容^作了準(zhǔn)備。

此外，閱讀教學(xué)還可以用猜謎語法、練習(xí)法、讀圖法、表演法、欣賞法等方法開講。教學(xué)要有法而無定法，課堂引言的設(shè)計(jì)應(yīng)因文而異，因人而異，根據(jù)具體情況靈活使用，從而選擇好課堂教學(xué)的突破口。

第二篇：淺談?wù)Z文導(dǎo)語的設(shè)計(jì)

開啟課堂寶庫的金鑰匙

----淺談?wù)Z文導(dǎo)語的設(shè)計(jì)

會(huì)昌縣麻州中學(xué) 余福祥

[摘要]：導(dǎo)語設(shè)計(jì)在語文教學(xué)中起著重要的作用，它是開啟課堂寶庫的金鑰匙，導(dǎo)語設(shè)計(jì)要達(dá)到審美性、情感性、新穎性、趣味性、知識(shí)性、靈活性、聯(lián)系性和啟發(fā)性。導(dǎo)語設(shè)計(jì)的方法有很多，需要教師在實(shí)際教學(xué)中靈活運(yùn)用。

[關(guān)鍵詞]：語文 導(dǎo)語 設(shè)計(jì)

一堂成功的語文課，猶如一座有價(jià)值的知識(shí)寶庫。教師如何開啟寶庫，帶領(lǐng)學(xué)生在課堂中體會(huì)詩意流淌的語言，經(jīng)歷峰回路轉(zhuǎn)的環(huán)節(jié)，完成啟迪學(xué)生心智的教學(xué)任務(wù)呢？

成功導(dǎo)語的設(shè)計(jì)，無疑是解決這一問題的最佳手段。大凡有經(jīng)驗(yàn)的語文教師都十分注重導(dǎo)語的設(shè)計(jì)。魏書生老師說：“好的導(dǎo)語像磁鐵，一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來，好的導(dǎo)語又是思想的電光石火，能給學(xué)生以啟迪，催人奮進(jìn)。”特級(jí)語文教師于漪也說過：“在課堂教學(xué)中，要培養(yǎng)激發(fā)學(xué)生的興趣，首先應(yīng)抓住導(dǎo)入課文的環(huán)節(jié)，一開課就要把學(xué)生牢牢的吸引住。課的開始好比提琴家上弦，歌唱家定調(diào)，第一個(gè)音定準(zhǔn)了，就為演奏和歌唱奠定了基礎(chǔ)。上課也是如此，第一錘就應(yīng)敲在學(xué)生的心靈上，像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！贝_實(shí)，好的導(dǎo)語是優(yōu)秀的演奏家拔出的第一個(gè)音符，散發(fā)出神秘的魅力，引誘著聽眾漸入佳境；好的導(dǎo)語是教師精心打造的一把金鑰匙，放射出獨(dú)特的光芒，帶領(lǐng)著學(xué)生登堂入室。

一、語文導(dǎo)語設(shè)計(jì)的原則：

1、導(dǎo)語設(shè)計(jì)要有新穎性、趣味性。托爾斯泰認(rèn)為“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！逼喗芤舱f過：“所有智力方面的工作都依賴于興趣?！毙睦韺W(xué)研究表明，濃厚的學(xué)習(xí)興趣可使大腦、各種感官處于最活躍狀態(tài)，能促使學(xué)生自覺地集中注意力，全神貫注于學(xué)習(xí)活動(dòng)。中學(xué)生又具有想象豐富、好奇心強(qiáng)、形象思維多于抽象思維的特點(diǎn)，教師根據(jù)學(xué)生這一特點(diǎn)，創(chuàng)造愉快的情景，營造活潑的氛圍，來激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。一篇課文的導(dǎo)語一旦激起學(xué)生的興趣，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)的跟隨教師去探討知識(shí)的奧秘。因此導(dǎo)語設(shè)計(jì)必須新奇。學(xué)生因新奇才覺有趣，深感有趣才會(huì)去學(xué)。

2、導(dǎo)語設(shè)計(jì)要有審美性、情感性。青少年學(xué)生正值如詩年華，他們具有強(qiáng)烈的愛美天性和獨(dú)特的審美觀，所以教師在導(dǎo)語設(shè)計(jì)時(shí)要力求有美感。讓優(yōu)美、生動(dòng)的語言給學(xué)生美的享受，從而激起學(xué)生的審美體驗(yàn)，逐步提高他們的審美能力。

在追求美感的同時(shí)，也要注意情感性。古人云：感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲。也就是說，語文教學(xué)要通過“言”和“聲”，顯情感人，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。正如蘇霍姆林斯基所說：“只有當(dāng)情感的血液在知識(shí)的肌體中歡騰跳躍的時(shí)候，知識(shí)才會(huì)融入人的精神世界?！币虼私處熢谠O(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)要善于批文入情，以情動(dòng)人，用自己的情感拔動(dòng)學(xué)生的心弦，溝通彼此的心靈，從而使他們的思想情感得以陶冶，文學(xué)才智得以增長。

3、導(dǎo)語設(shè)計(jì)要有聯(lián)系性和啟發(fā)性。聯(lián)系性是指教師設(shè)計(jì)導(dǎo)入的根據(jù)是教學(xué)內(nèi)容。如果導(dǎo)入與內(nèi)容脫節(jié)，不管導(dǎo)入多么別致、精彩都不可能產(chǎn)生好的教學(xué)效果。啟發(fā)性則是指導(dǎo)入要對(duì)學(xué)生接受新內(nèi)容具有啟發(fā)性，能激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的強(qiáng)烈愿望，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促進(jìn)他們更好地理解新知識(shí)。

4、導(dǎo)語設(shè)計(jì)要有知識(shí)性和靈活性。導(dǎo)語是為學(xué)生更好的學(xué)習(xí)教材服務(wù)的。因此，教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)不能忽略導(dǎo)語的知識(shí)性。讓導(dǎo)語和教學(xué)新知緊密聯(lián)系起來，既能使學(xué)生了解本課文的學(xué)習(xí)內(nèi)容，又能明確本課文的學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣，更容易把學(xué)生的注意力引到特定的教學(xué)任務(wù)中。

孟子說：“教者多術(shù)也”。導(dǎo)語的設(shè)計(jì)是一種教學(xué)的藝術(shù)，因此也不會(huì)找到一種固定不變的模式，在加上教師的創(chuàng)造力也是無窮盡的，所以導(dǎo)語設(shè)計(jì)的方法也是千姿百態(tài)、異彩紛呈的。在選擇導(dǎo)入方法、設(shè)計(jì)導(dǎo)語時(shí)，教師應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)、教學(xué)目標(biāo)、現(xiàn)有教學(xué)條件和學(xué)生特點(diǎn)靈活處理。

二、語文導(dǎo)語設(shè)計(jì)的方法：

語文導(dǎo)語設(shè)計(jì)的方法有很多，在此我簡單介紹幾種：

（一）情境導(dǎo)入法。教師用富有感染力的語言描摹一幅圖景或一種意境，從而讓學(xué)生深受感染，激情澎湃。例如教《濟(jì)南的冬天》一課，有老師就是這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語的：蘇軾有首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！蔽骱熡昝擅桑缭诋嬛?，漫步湖邊，蕩舟湖上，人如在畫中游。而到了夏天，世界著名的避暑勝地瑞士景色最美：綠色山林，環(huán)繞著淺藍(lán)色的湖泊，映襯著阿爾卑斯山頭的皚皚白雪；懸崖上瀑布流瀉，草地上鮮花盛開。同學(xué)們知道哪兒的秋天和冬天最美嗎？這就是我國著名的“泉城”濟(jì)南。老舍在《濟(jì)南的秋天》一文中寫道：“上帝把夏天的藝術(shù)賜給了瑞士，把春天的賜給西湖，秋和冬的全賜給了濟(jì)南?！痹谧髡吖P下，濟(jì)南的秋天和冬天如詩如畫，別具情致。今天，我們先來欣賞濟(jì)南冬天的美景。

學(xué)習(xí)散文《春》可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語：“在一個(gè)季節(jié)里，桃樹、杏樹、梨樹你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕熱鬧。這些花有的紅得像火，有的粉紅像云霞，有的潔白像雪花，花里帶著香甜的氣息，花下成千上百的蜜蜂嗡嗡地鬧著。大小的蝴蝶飛來飛去，這是什么季節(jié)呀？”“是春季?！薄按禾炖镞€有哪些景象嗎？”讓學(xué)生自由回答，然后印證課文。

（二）故事導(dǎo)入法。即教師用講故事的形式（如典故、傳說、歷史故事等）導(dǎo)入對(duì)新知識(shí)、新課題的講解。故事導(dǎo)入最容易將學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)激發(fā)起來，積極地投入到對(duì)問題的探索中去。但要注意：故事的內(nèi)容與課題要緊密相聯(lián)，做到貼切、典型。如教《愚公移山》時(shí)就可以先簡明扼要、生動(dòng)形象地講述李白小時(shí)候“鐵杵成針”的故事，然后引導(dǎo)學(xué)生：“從這個(gè)故事中同學(xué)們明白了一個(gè)什么道理?”絕大部分同學(xué)能夠回答：“要克服困難就必須下定決心，艱苦奮斗，持之以恒?！庇纱藢?dǎo)入課文。那么《天上的街市》導(dǎo)入就可以講述牛郎織女的故事。通過故事，吸引了學(xué)生注意力，不僅順利地導(dǎo)入新課，又?jǐn)U展學(xué)生的知識(shí)面。

（三）教具導(dǎo)入法。即教師在課堂上利用教學(xué)掛圖、模型、錄音、錄相、FLASH動(dòng)畫等教具，幫助學(xué)生理解課文?，F(xiàn)代科學(xué)證明：人大腦中的信息百分之八九十是通過視覺獲得的，掛圖、模型、實(shí)物、幻燈片等教具化抽象為具體，使學(xué)生獲得較深的感受，在講說明性的文章時(shí)，就可使枯燥的講解變得生動(dòng)。例如《中國石拱橋》這一課，可以拿出趙州橋的掛圖，請同學(xué)們說說橋的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。講授《三峽》可拿出幾幅“三峽”的景物掛圖，并輔以介紹，這樣學(xué)生很快就會(huì)被圖片中優(yōu)美的景物所吸引，對(duì)三峽產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)了強(qiáng)烈的求知欲。

錄音有課文朗讀帶和與課文相關(guān)的樂曲，朗讀帶既能潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技能，又能讓學(xué)生沉浸在朗讀者所創(chuàng)設(shè)的情感氛圍之中。樂曲既能陶冶學(xué)生的情操，又有助于理解文章的感情基調(diào)。錄音一般適應(yīng)于散文、小說、詩歌的講授。如講朱自清的散文《背影》時(shí)，可先讓學(xué)生聽崔健的《父親》，在聽歌時(shí)讓學(xué)生思考父親給自己的感覺，悠揚(yáng)的旋律會(huì)讓學(xué)生想起生活中的情節(jié)，感人的歌詞會(huì)在學(xué)生內(nèi)心深處激起層層波瀾。聽完歌曲自然就會(huì)積極談?wù)撟约旱母惺?。詩歌如蘇軾的《明月幾時(shí)有》，李煜的《虞美人》等都有相應(yīng)的樂曲，這些樂曲既讓詩情變得更加濃郁，還有助于學(xué)生背誦。除了播放相應(yīng)的樂曲，還可以播放與文意相符的歌曲。

視聽結(jié)合，更能增強(qiáng)教學(xué)效果，運(yùn)用影視片、FLASH動(dòng)畫等現(xiàn)代化教學(xué)媒體，會(huì)讓學(xué)生調(diào)動(dòng)各種感官，全身心的投入到教學(xué)內(nèi)容中去體會(huì)、去領(lǐng)會(huì)、去把握。如學(xué)習(xí)《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》之前放一段有關(guān)人民解放軍橫渡長江的電影片斷；學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》可以先讓學(xué)生觀看一段豪放痛快的“安塞腰鼓”錄像。這樣藝術(shù)地導(dǎo)入課題，能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。

有時(shí)也可以進(jìn)行直觀演示。如《核舟記》一課，我就拿幾顆隨地可拾的桃核導(dǎo)入新課，普通的桃核，激發(fā)了學(xué)生對(duì)古代藝術(shù)的贊嘆。教《小桔燈》時(shí)，我就按文中介紹的方法自制了“小桔燈”帶進(jìn)課堂。學(xué)生一見實(shí)物，興趣大增。這時(shí)我適時(shí)地引導(dǎo)：“可別小看這不起眼的小玩藝，在特殊環(huán)境下，它也會(huì)發(fā)出不尋常的光輝。下面要介紹的就是一盞特殊的‘小桔燈’。”這樣以物引題，導(dǎo)入正文。

教具分門別類，各具特色，運(yùn)用哪種教具，由教學(xué)內(nèi)容和當(dāng)?shù)亟虒W(xué)設(shè)施所決定。教師在運(yùn)用教具時(shí)要注意運(yùn)用的適度，做到自然和諧、恰到好處。

（四）背景導(dǎo)入法。即介紹作者寫作時(shí)的相關(guān)背景，讓學(xué)生了解關(guān)于當(dāng)時(shí)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的一些信息，讓學(xué)生理解了文意，拓寬了視野，與作品產(chǎn)生了共鳴。如介紹《醉翁亭記》的作者歐陽修，就可以說說他小時(shí)候家境貧寒，連紙筆都買不起，他就在母親的教導(dǎo)下用樹枝在沙盤上寫字。經(jīng)過刻苦努力，后來他成為北宋著名的文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。以此教育學(xué)生要克服困難，努力學(xué)習(xí)。

（五）問題導(dǎo)入法。“學(xué)起于思，思源于疑”，“學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！币蓡栕寣W(xué)生有了探究欲望，會(huì)讓學(xué)生集中思維和注意力。教師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生思辯，既激活學(xué)生的思維積極性，又活躍課堂氣氛，久而久之會(huì)培養(yǎng)學(xué)生積極思考的習(xí)慣。如：于漪老師在教《孔乙己》這篇課文時(shí)，一開始便設(shè)置了懸念。她說，凡讀過魯迅小說的人，幾乎沒有不知道孔乙己的，凡是讀過《孔乙己》這篇小說的，幾乎沒有不在心中留下孔乙己這個(gè)“苦人兒”的形象的。孔乙已是一個(gè)怎樣的藝術(shù)形象？我們仔細(xì)讀這篇文章之后，就可以得到回答。于漪老師針對(duì)學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，巧設(shè)問題，造成懸念，一下子就抓住了學(xué)生的注意力，往下講述效果自然會(huì)好。

（六）溫故知新導(dǎo)入法。語文課本是一個(gè)博大的知識(shí)體系，前后的知識(shí)點(diǎn)、題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格等都有千絲萬縷的聯(lián)系。蘇霍姆林斯基說：“在我看來，交給學(xué)生能借助已有知識(shí)去獲取知識(shí)，這是最高的教學(xué)教巧之所在。”溫故知新導(dǎo)入，既能鞏固舊知，克服遺忘；又能讓學(xué)生自信百倍，去學(xué)習(xí)新知。如于漪老師在《春》一課時(shí)的導(dǎo)入：“一提到春天，我們就會(huì)想到春光明媚，鳥語花香，萬象更新。古往今來，許多文人墨客用彩筆描繪它，歌頌它。同學(xué)們，詩人杜甫在《絕句》中是怎樣描繪春色的？（生背）王安石在《泊船瓜洲》中怎樣描繪的（生背）現(xiàn)在我們就生活在陽春三月的日子里，但是我們往往知春，而不會(huì)寫春，那么請看朱自清先生是怎樣來描繪春景的色彩、姿態(tài)呢？”這段導(dǎo)語先溫習(xí)以前所學(xué)關(guān)于春的詩句之后順勢引入新課?；匚豆旁姡瑹o形之中，學(xué)生就感受到春天的絢麗多彩，而朱自清的《春》更對(duì)他們有了誘惑力。

《社戲》我是這樣導(dǎo)入的：“同學(xué)們，我們學(xué)過《從百草園到三味書屋》，知道魯迅先生有一塊樂園，他曾在那里度過難忘而美好的幼年時(shí)期?，F(xiàn)在我們學(xué)習(xí)《社戲》，那里曾有一塊樂土——平橋村，他曾在那里吃過以后再也沒有吃過的蠶豆，看過以后再也沒有看過的好戲，讓我們一起去追尋魯迅先生昔日的蹤跡吧！”

（七）析題導(dǎo)入法。標(biāo)題是文章的眼睛，文章的標(biāo)題是豐富多彩，有的一目了然，體現(xiàn)主題；有的暗藏玄機(jī)，意味深刻。通過標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。從標(biāo)題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握中心。如講《從百草園到三味書屋》就可以開始把課題寫在黑板上，引導(dǎo)學(xué)生析題：題目交待了幾個(gè)地點(diǎn)？之后繼續(xù)讓學(xué)生思考：這兩個(gè)地點(diǎn)告訴我們什么訊息？“從??到??”揭示的是什么？分析出來后順勢引入：“童年是記憶中最美好的畫卷，從百草園到三味書屋，我們將與魯迅一起重溫童年的生活?，F(xiàn)在同學(xué)們翻開課本速讀課文，思考魯迅先生對(duì)百草園和三味書屋的態(tài)度是什么呢？試著用一個(gè)字概括?！?課堂教學(xué)中導(dǎo)入的方法很多，還有名人名言導(dǎo)入，笑話漫畫導(dǎo)入，詩歌導(dǎo)入，概述情節(jié)導(dǎo)入，目標(biāo)導(dǎo)入，游戲?qū)?，謎語導(dǎo)入，比較分析導(dǎo)入等等。有時(shí)候多種方式可以綜合運(yùn)用，同時(shí)滲透在一節(jié)課的導(dǎo)入中。

三、語文導(dǎo)語設(shè)計(jì)要注意的問題：

首先，要有針對(duì)性，根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生可接受的程度，采用不同的導(dǎo)入法，不能生搬硬套，要靈活機(jī)動(dòng)，不刻板，不單一。

其次，要明確“導(dǎo)入”與“整個(gè)課堂”的關(guān)系，不能讓“導(dǎo)入”淹沒整個(gè)課堂的教學(xué)?！皩?dǎo)入”只能是“導(dǎo)火線”。時(shí)間方面亦應(yīng)控制在5分鐘左右。

再者，對(duì)于可供操作的導(dǎo)入，為保證課堂質(zhì)量，要精心設(shè)計(jì)，有時(shí)還需預(yù)演摹擬，做到“萬無一失”。

要體現(xiàn)這些要求，關(guān)鍵取決于教師淵博的知識(shí)、敏捷的思維能力和良好的語言素養(yǎng)，教師只有不斷完善自己、提升自己，通過理論學(xué)習(xí)和觀摩示范課，掌握導(dǎo)入的類型和運(yùn)用的基本要求，在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際和心理特點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)、巧妙構(gòu)思，充分發(fā)揮導(dǎo)入的作用，將教學(xué)過程各個(gè)環(huán)節(jié)處理好，使之成為一個(gè)緊湊的、有機(jī)的統(tǒng)一體，課堂教學(xué)才能取得成功。

參考文獻(xiàn)：

1《語文教育藝術(shù)研究》 于 漪 主編 山東教育出版社 2《英美精彩課堂》 楊桂青 主編 教育科學(xué)出版社 3《語文教育學(xué)引論》 閻立欽 主編 高等教育出版社 4《發(fā)展心理學(xué)》 林崇德主編 人民教育出版社

第三篇：淺談?wù)Z文教學(xué)中的導(dǎo)語設(shè)計(jì)

淺談?wù)Z文教學(xué)中的導(dǎo)語設(shè)計(jì)

導(dǎo)語，即課文教學(xué)時(shí)的開場白，教師一走上講臺(tái)，就用一段娓娓動(dòng)聽的導(dǎo)語引入課文教學(xué)，就像一場精彩的戲拉開了序幕。一堂語文課，學(xué)生要學(xué)習(xí)新知識(shí)、接受新內(nèi)容，老師一開始上課就得扣動(dòng)學(xué)生的心弦，激起他們的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。因此，這個(gè)“開場白”是至關(guān)重要的教學(xué)步驟，也是思想教育和知識(shí)教學(xué)的必不可少的環(huán)節(jié)。

語文教學(xué)的導(dǎo)語設(shè)計(jì)，往往是根據(jù)教學(xué)大綱的要求、文體類型、作家風(fēng)格、作品的內(nèi)容和具體寫作方法以及特定的教學(xué)環(huán)境（包括所教學(xué)生的思想水平、知識(shí)基礎(chǔ)、接受能力、年齡差異和個(gè)性特點(diǎn)，還有季節(jié)氣候等自然條件）而靈活運(yùn)用的。根據(jù)自己多年的教學(xué)實(shí)踐列舉下列幾例常用的導(dǎo)語，供同行們共同探討。

一、激勵(lì)奔放、奮發(fā)向上型導(dǎo)語

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)語，文體一般為散文和記敘文。如朱自清著名的散文《春》的導(dǎo)語可用：“古往今來，不知有多少文人墨客描繪過春天，贊頌過春天。請同學(xué)們回憶一下古代詩人描寫春天的佳句――杜甫《絕句》、王安石的‘春風(fēng)又綠江南岸’（《泊穿瓜洲》）……今天我們再來學(xué)習(xí)一篇朱自清先生的著名散文《春》。‘冬天里我們遠(yuǎn)去，春姑娘姍姍而來，展現(xiàn)在我們眼前的是一片陽光明媚，和風(fēng)吹送，郁郁蔥蔥的美麗景色，這景色給大地注滿了無限生機(jī)，給我們無窮無盡的力量！’”

這段導(dǎo)語感情真摯，既有知識(shí)性，又有啟發(fā)性，一下子把學(xué)生的注意力吸引過來了，使學(xué)生睜大了求知的雙眼，恨不得馬上闖入春天的大自然去盡情的瀏覽、享受。接著，老師就可以因勢利導(dǎo)的教學(xué)新課了。

二、誘導(dǎo)思索性導(dǎo)語

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)語時(shí)，教師要把作者的思路和行文的線索緊密地結(jié)合起來，通過正確的誘導(dǎo)，駕馭全文的內(nèi)容，是學(xué)生形成一種思索過程。

如茅盾的《白楊禮贊》的導(dǎo)語：“同學(xué)們，打開課本仔細(xì)的看一下插圖――誰能解說一下這幅圖畫畫的是什么？為什么這幅圖畫放在這里？作者為什么要對(duì)平凡的白楊樹加以禮贊？‘禮’是什么意思？作者又怎樣進(jìn)行‘禮贊’的呢？作為無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人，矛盾對(duì)白楊樹非但不另眼相看，還情不自禁的謳歌贊美，我們看看他是用什么樣的寫作方法，哪些滾燙的語言，把白楊樹的形象維妙維肖地描繪出來，從而淋漓盡致地抒發(fā)了自己的感情？《白楊禮贊》學(xué)習(xí)后，大家一定會(huì)深刻的感覺到它的確是一篇膾炙人口的杰作?！睂W(xué)生的思路緊循著教師這段步步深入，誘發(fā)思索的導(dǎo)語，很好地配合，積極思維，教學(xué)的效果是比較顯著的。

三、激勵(lì)、勸勉型導(dǎo)語

這種導(dǎo)語，對(duì)學(xué)生曉之以理，動(dòng)之以情，能開啟他們的心扉，使他們醒悟、深思，從而積極進(jìn)取。

如學(xué)習(xí)《時(shí)間篇》時(shí)的導(dǎo)語：“老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家董必武曾寫過這樣一首詩：‘逆水行舟用力撐，一稿松勁腿千尋。古云此日是可惜，吾輩更應(yīng)惜秒陰?！谛聦W(xué)期伊始，我們學(xué)習(xí)《時(shí)間篇》有特殊的意義。《時(shí)間篇》共有兩篇文章，《今》為李大釗所寫，《匆匆》為朱自清所寫。通過兩篇文章的學(xué)習(xí)，我們可以看到名人名家是如何對(duì)待‘今’，如何惜時(shí)進(jìn)取的。希望同學(xué)們的寶貴，一開始就有個(gè)‘惜時(shí)’的良好開端，抓緊分分秒秒，努力學(xué)習(xí)，積極工作，爭取新的進(jìn)步?！?/p>

四、比較說明型導(dǎo)語

設(shè)計(jì)這種導(dǎo)語，多為說明文、應(yīng)用文教學(xué)。這種導(dǎo)語要根據(jù)文章的內(nèi)容和題目，抓住說明文、應(yīng)用文的要素。

例如《蜘蛛》兩篇文章的導(dǎo)語：“說明文就其說明對(duì)象分有實(shí)體事物說明文和抽象事理說明文兩種?！吨┲搿穬善钦f明動(dòng)物蜘蛛的，都是實(shí)體事物說明文。閱讀分析和寫作說明文，要抓住事物的特征，采用一定的說明順序，并恰當(dāng)?shù)恼f明方法。說明動(dòng)物可以抓住動(dòng)物的外形、聲音、習(xí)性等特征，也可抓住動(dòng)物的生理結(jié)構(gòu)、生理功能、進(jìn)化過程來說明。請同學(xué)們一邊看課文一邊想，作者是抓住蜘蛛的什么特征、采用怎樣的說明順序、運(yùn)用什么說明方法來說明蜘蛛的？并且將兩篇課文細(xì)細(xì)的作比較，體會(huì)兩篇《蜘蛛》的寫作角度和寫作方法有哪些異同？

又如《怎樣訂計(jì)劃的導(dǎo)語》：“以前我們學(xué)過《讀書信》、《新聞兩則》、《〈一千零一夜〉出版說明》、《廣告》等，學(xué)習(xí)這類文章是為了平時(shí)學(xué)習(xí)、生活的需要。今天學(xué)習(xí)《怎樣訂計(jì)劃》目的也是如此。通過兩篇課文的學(xué)習(xí)，要求同學(xué)們了解計(jì)劃的特點(diǎn)，學(xué)會(huì)訂計(jì)劃，以提高自己學(xué)習(xí)工作的效率。”

這兩段說明介紹型導(dǎo)語，語言平實(shí)樸素，目的就是告訴學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)和寫作說明文、應(yīng)用文。使學(xué)生在學(xué)習(xí)這類文章時(shí)有一個(gè)明確的目標(biāo)。

五、蘊(yùn)寓哲理型導(dǎo)語

在日常生活和教學(xué)中，少不了對(duì)某一事物作一番議論，表明自己的主張和看法。這種主張和觀點(diǎn)必須正確鮮明，符合客觀實(shí)際，不能含糊其辭，模棱兩可。而為了達(dá)到上述目的，有的課文的導(dǎo)語設(shè)計(jì)可以使蘊(yùn)含哲理性的。

如吳晗《談骨氣》一文的導(dǎo)語：“我們通常說，做人要有骨氣，要做君子，不做小人。寧愿站著死，不愿跪著生；寧為玉碎，不為瓦全！戰(zhàn)火紛飛年代里無數(shù)先輩為了救國救民而拋頭顱灑熱血；社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)中，又有數(shù)不清的英雄夜以繼日，忘我工作，甚至貢獻(xiàn)了自己的青春和生命。我們中華民族是有骨氣的民族，中國人民是有骨氣的！現(xiàn)在我們?nèi)匀灰哉n文題目為論點(diǎn)，請同學(xué)們舉一些我們周圍的人作為例子，來證明這一觀點(diǎn)?！?/p>

導(dǎo)語的設(shè)計(jì)類型還有許多，因篇幅所限，在此僅舉幾例?？傊?，導(dǎo)語的設(shè)計(jì)離不開教材和學(xué)生的實(shí)際。無論設(shè)計(jì)何種類型的導(dǎo)語，都要針對(duì)教學(xué)目標(biāo)，都要有利于學(xué)生智力的開發(fā)和能力的培養(yǎng)，有利于思想感情的陶冶，有利于文學(xué)修養(yǎng)的提高，有利于審美觀的養(yǎng)成。讓我們共同努力，使導(dǎo)語這朵瑰麗的鮮花在語文教學(xué)園地上怒放。

第四篇：《孔乙己》導(dǎo)語及教學(xué)設(shè)計(jì)

《孔乙己》

【講課之前，班長和課代表要在教師的指導(dǎo)下分別對(duì)以下兩個(gè)對(duì)話場景進(jìn)行演練：

1、孔乙己和眾人（第4、6段）。

2、“我”和孔乙己（第7段）。從語言、動(dòng)作、神態(tài)等進(jìn)行指導(dǎo)，讓兩位同學(xué)多自我揣摩人物的性格特征，以便更好地完成對(duì)話場景】 導(dǎo)語：

同學(xué)們都預(yù)習(xí)過《孔乙己》了吧。那這節(jié)課我想和同學(xué)們來玩?zhèn)€游戲。你們樂意不？游戲的名字叫“心理醫(yī)生”。假設(shè)我們都有一件穿越時(shí)空的隱身衣，老師帶隊(duì)領(lǐng)著你們一起進(jìn)了咸亨酒店，看到了孔乙己，短衫主顧、長衫主顧和掌柜等一干人等。我們就坐在他們旁邊，看著他們對(duì)話，談天，我們也可以對(duì)他們品頭論足，分析他們的心理，為他們治療心理疾病。別忘了我們穿的是隱身衣哦。設(shè)計(jì)意圖：

調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新課的興趣，打開學(xué)生的思路，使學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的過程。通過自我主動(dòng)的思考，對(duì)人物的心理進(jìn)行挖掘，使學(xué)生切身感受到造成這病態(tài)社會(huì)人與人關(guān)系冷漠的深層原因，探尋醫(yī)治這病態(tài)社會(huì)和病人的良方。

《孔乙己》教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）

一、教學(xué)目標(biāo)1、2、孔乙己這個(gè)人物形象在課文中是如何被一步一步塑造出來的。理解封建科舉制對(duì)知識(shí)分子的毒害，封建舊社會(huì)對(duì)人的摧殘，感受病態(tài)社會(huì)中人們的冷酷，表達(dá)魯迅渴望美好、有愛的社會(huì)的愿望。

二、教學(xué)重、難點(diǎn)1、2、全文中的對(duì)話描寫有何更深層的意義，每次對(duì)話后，我們的感受會(huì)有何變化。

短衣幫和“我”對(duì)待孔乙己的態(tài)度相同么？試從動(dòng)作、語言、神態(tài)、心理描寫等方面分析。

三、教學(xué)過程（4-7自然段）

1、為什么“孔乙己一到店，所有喝酒的人都看著他笑”？

第4段首句“孔乙己是站著喝酒而穿長衫的唯一的人”。這句描寫出孔乙己的奇特身份，揭示了他的社會(huì)地位，意義含蓄而深長。“站著喝酒”表明孔乙己的生活經(jīng)濟(jì)情況和社會(huì)地位，與小說開頭所說的喝酒主顧中的“短衣幫”差不多。但孔乙己又是“穿長衫”的。雖窮可又不愿放下“讀書人”的架子，死要面子，受封建文化教育之毒很深，不愿與“短衣幫”為伍。這就暗示了他高不成低不就的窘境。

課文接著細(xì)致描寫孔乙己的肖像。點(diǎn)明他生活狀況不好、年歲已老，既窮又懶，好逸惡勞、迂腐可笑。眾人可以拿孔乙己的傷疤、不幸和痛苦來取樂，他的到來使店內(nèi)外充滿了快樂的空氣。

2、第4、6這兩段為我們提供了眾人調(diào)侃孔乙己，令讀者深省的場景。下面請同學(xué)們自讀這三段，兩人合作分別扮演孔乙己和眾人，進(jìn)行情景再現(xiàn)。然后老師找?guī)捉M同學(xué)，看誰表演的形象生動(dòng)，看誰能把人物的神態(tài)、表情、語調(diào)、心理狀態(tài)栩栩如生的展示出來。

（指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行對(duì)話表演，讓學(xué)生讀出短衣幫那種調(diào)侃、奚落的語氣，作出那副輕蔑、高人一等的樣子。教師可以親自示范，讓學(xué)生進(jìn)入作品，切身體會(huì)對(duì)話中的人物心理。）

① 他們沖孔乙己叫道，故意高聲嚷道，而后又哄笑起來。我們可以想象出來，這展現(xiàn)在我們眼前的是怎么樣的一幅場景。眾人以玩弄、消遣為目的，從孔乙己身上攫取笑料以求得片刻的快活。在問話的時(shí)候，眾人皆是一副輕狂、蔑視相。這是病態(tài)社會(huì)所導(dǎo)致的人與人之間關(guān)系的冷酷無情。如果我們身臨其境，這笑聲肯定如刀子般刺向我們的心，但凡這個(gè)人是個(gè)有血有肉的人。但是，令我們感到悲憤、痛惜、憐憫的是，無論是調(diào)侃方，或者是被調(diào)侃方，他們都是那樣的麻木不仁，喪失了最基本的同情心。② 而孔乙己呢？通過第四段的問答，我們從孔乙己的神態(tài)表情就可以看出來，他的確偷了東西，因?yàn)樗q解時(shí)候底氣不足，況“臉上又添上新傷疤了”，證據(jù)確鑿啊。而第六段他的表情由不屑置辯到頹唐不安，結(jié)識(shí)了他的內(nèi)心活動(dòng)：讀書人的傲氣仍在，名落孫山卻使他有難以名狀的痛苦。別人把他當(dāng)笑料，他自己也走不出產(chǎn)生這笑料的困境。③ 孔乙己是這樣一個(gè)受封建科舉制度毒害的可憐讀書人，不但沒有得到同情，反而是眾人取樂的對(duì)象。魯迅對(duì)短衣幫的奚落反復(fù)進(jìn)行描寫，意在抨擊這情感稀薄、吃人的社會(huì)。不僅是被嘲笑的“孔乙己們”，還有那些嘲笑他的所有人，都要引起療救的注意。

3、孔乙己知道自己不能和他們聊天，便向我這個(gè)孩子說話，那我又是如何對(duì)待孔乙己呢？我們來揣測一下當(dāng)時(shí)我和孔乙己的內(nèi)心想法分別是什么吧。

我：“沒人理你，你才過來和我說話，你當(dāng)我是什么啊，哼，你這個(gè)怪老頭，怪不得大家嘲笑你，活該，這么不知趣的一個(gè)人，還想讓我搭理你，沒門?！保▽W(xué)生可以各種詮釋，老師予以評(píng)價(jià)指正）

孔乙己：“孩子們單純可愛，不會(huì)像你們那樣取笑我，沒文化的人還取笑我，真是的，我不和你們一般見識(shí)。我教小伙計(jì)識(shí)字去，活該你們目不識(shí)丁，活該你們下苦力干活，沒文化真可怕。” “孩子不肯學(xué)是不為過的，他們貪玩嘛，不想受束縛嘛，只要耐心教總是會(huì)好的。”

“唉，不學(xué)？不學(xué)罷了。看我，學(xué)了也白學(xué)啊，有什么用？還是被人譏諷、挖苦?！保▽W(xué)生可以各種詮釋，老師予以評(píng)價(jià)指正）

4、同學(xué)們，你們覺不覺得第5段的插敘在這里略顯多余？老師覺得挺多余的，我們把它去掉行不行？

① 會(huì)使讀者不明白為何孔乙己會(huì)成為眾矢之的。②孔乙己形象會(huì)殘缺③（根據(jù)學(xué)生的回答教師繼續(xù)增加重點(diǎn)）第5段描敘人們背地里對(duì)孔乙己的議論，交代孔乙己的身世和經(jīng)歷。這是前面情節(jié)的補(bǔ)充。孔乙己連秀才也沒有考中，又不會(huì)營生，好喝懶做，愈來愈窮，弄到將要討飯，因而“便免不了偶然做些偷竊的事”。何況孔乙己自己還心高氣傲，總是穿著破長衫，本來大家都是窮人，都一樣，他偏要與眾不同。多種原因，使他成為無聊的人們的談資。大家以知道孔乙己的事情而彰顯自己消息靈通。進(jìn)一步揭示出受封建社會(huì)壓抑和毒害的人們，萎靡、冷酷、殘暴，他們不反省自身，卻以取笑他人來充實(shí)自己的無聊，令人可悲可嘆。此外，最后說孔乙己不拖欠酒店的錢。這說明他的誠實(shí)。他雖然迂腐可笑，自命清高；四體不勤，貧困潦倒，死愛面子，受盡摧殘，還麻木不仁。但是畢竟他是被科舉制度欺騙愚弄了一輩子的下層知識(shí)分子。

總結(jié)：

魯迅同情下層人民群眾，但他又往往會(huì)一眼看穿他所同情的人的丑惡，讓讀者對(duì)這人物又同情、憐憫又心生不滿和厭惡。細(xì)想一下，人無完人，畢竟他最初的本質(zhì)是善良美好的，再聯(lián)系到自身，我們又不認(rèn)責(zé)怪了，會(huì)去找更深層次的導(dǎo)致這個(gè)人物不可愛的原因，企圖找到解救他們的良藥。課下作業(yè)：

再次閱讀全文，思考掌柜與短衣幫們對(duì)孔乙己態(tài)度的異同，試從語言、動(dòng)作、表情等作出比較。

第五篇：數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計(jì)

數(shù)學(xué)教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計(jì)

洋縣青年路小學(xué) 李春輝 第三單元：圖形與變換

單元教材分析：

學(xué)生上冊已學(xué)了如何辨認(rèn)角和直角，知道角的大小與兩邊張開的程度有關(guān)，并會(huì)判斷角與直角。本單元在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)銳角和鈍角。會(huì)用三角板上的直角進(jìn)行比較，平移和旋轉(zhuǎn)都是學(xué)生在日常生活中經(jīng)?？吹降默F(xiàn)象，是兩種基本的圖形變換。教材都是從現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例入手，抽象出數(shù)學(xué)概念，最后，是學(xué)生通過動(dòng)手操作，深入理解概念，體現(xiàn)了知識(shí)形成的完整過程。第一課時(shí) 銳角和鈍角

導(dǎo)入：讓學(xué)生從實(shí)用性觀賞性都很強(qiáng)的大橋中抽象出具體圖形——“角”，然后又出示游樂園情景圖，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)熟悉的喜愛的生活環(huán)境，抓住學(xué)生注意力，并給學(xué)生以美的熏陶，通過“你已經(jīng)知道了哪些有關(guān)角的知識(shí)？其實(shí)在角的王國里還有許多有趣的知識(shí)，你們想知道嗎？這一環(huán)節(jié)溫舊導(dǎo)新。

[設(shè)計(jì)意圖] 通過現(xiàn)實(shí)生活中的生動(dòng)素材引入新知。讓學(xué)生體會(huì)到生活中的美是由許多幾何圖形構(gòu)成的，角就是其中之一。讓學(xué)生感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系，訓(xùn)練學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看世界。

第四單元：表內(nèi)除法

本單元教學(xué)主要內(nèi)容有：用7、8、9的乘法口訣求商，解決用除法計(jì)算的簡單的實(shí)際問題，綜合應(yīng)用乘、除法計(jì)算的稍復(fù)雜的實(shí)際問題。著重讓學(xué)生在熟練掌握用口訣求商一般方法的基礎(chǔ)上，綜合應(yīng)用表內(nèi)乘除法的計(jì)算技能解訣一些簡單和稍復(fù)雜的涉及乘、除運(yùn)算的實(shí)際問題。第一課時(shí) 用7、8、9的乘法口訣求商 復(fù)習(xí)導(dǎo)入 1口算練習(xí)2將下列口訣補(bǔ)充完整要。3計(jì)算下面各題。

24÷6 15÷3 說一說，自己是怎樣求商的。

【設(shè)計(jì)意圖】：復(fù)習(xí)乘法的相關(guān)口訣，為學(xué)習(xí)除法的求商做好鋪墊。第四課時(shí) 解決問題 復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、出示題目，組織學(xué)生口答。

（1）蘋果有5個(gè)，梨的個(gè)數(shù)是蘋果的3倍，梨有多少個(gè)？板書：5×3=15

2、組織學(xué)生說一說“倍”的含義。“梨的個(gè)數(shù)是蘋果的3倍”就是說梨的個(gè)數(shù)有3個(gè)蘋果的個(gè)數(shù)那么多。

3、小結(jié)：從上面的復(fù)習(xí)中我們可以看出如果甲數(shù)是乙數(shù)的若干倍，那就是說甲數(shù)有若干個(gè)乙數(shù)那么多。反過來說，甲數(shù)有多少個(gè)乙數(shù)，就是乙數(shù)的多少倍。今天我們要繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)“倍”的數(shù)學(xué)問題。

【設(shè)計(jì)意圖】：從學(xué)生已有的認(rèn)知出發(fā)為學(xué)習(xí)求“一個(gè)數(shù)是另一個(gè)數(shù)的幾倍”做好知識(shí)上的鋪墊。

第五單元 數(shù)的認(rèn)識(shí)

本單元內(nèi)容主要有數(shù)數(shù)、讀數(shù)、寫數(shù)、數(shù)的組成、數(shù)位的含義、數(shù)的順序和大小比較、近似數(shù)以及數(shù)百、整千數(shù)的加減法。在這一階段，學(xué)生將認(rèn)識(shí)更大的自然數(shù)。它不僅是大數(shù)的計(jì)算的基礎(chǔ)，而且是在日常生活中有著廣泛的應(yīng)用，必須讓學(xué)生切實(shí)學(xué)好。

第一課時(shí) 千以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí) 第二課時(shí) 千以內(nèi)數(shù)的讀寫 第四課時(shí) 萬以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)

第五課時(shí) 萬以內(nèi)數(shù)的讀寫 第七課時(shí)近似數(shù)

這幾課都是運(yùn)用舊知導(dǎo)入 溫故知新的導(dǎo)入方法。這樣的導(dǎo)入從學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)出發(fā)，創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)情境，恰當(dāng)引導(dǎo)，再通過學(xué)生的觀察、思考、推測等系列思維活動(dòng)，在舊的認(rèn)知結(jié)構(gòu)上去發(fā)現(xiàn)新知識(shí)，從而建立新知識(shí)，讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)發(fā)生、形成和發(fā)展的過程，可謂水到渠成。在這五課中我舉一個(gè)例子 例如第一課時(shí)千以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí) 上課伊始復(fù)習(xí)導(dǎo)入

1、口答：最大的一位數(shù)是幾？最小的兩位數(shù)是多少？這兩個(gè)數(shù)相差多少？

2、數(shù)數(shù)：10個(gè)10個(gè)地?cái)?shù)，從10數(shù)到100； 1個(gè)1個(gè)地?cái)?shù)，從91數(shù)到99；

3、導(dǎo)入：你會(huì)從100開始接著往后數(shù)嗎？ 今天開始我們將要學(xué)習(xí)更大的數(shù)，“千以內(nèi)數(shù)的認(rèn)識(shí)” [設(shè)計(jì)意圖] 復(fù)習(xí)舊知，為新知學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

而本單元第三課時(shí) 千以內(nèi)數(shù)的大小比較 第六課時(shí) 萬以內(nèi)數(shù)的大小比較 這兩課的導(dǎo)語則是采用了興趣導(dǎo)入。以第六課為例 第六課時(shí) 萬以內(nèi)數(shù)的大小比較

一、創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情景

1、看掛圖

聰聰和媽媽一起去商場買電器，聰聰和媽媽看中了空調(diào)和電視機(jī)。售貨員說空調(diào)的價(jià)格是由3一個(gè)千、四個(gè)百和三個(gè)十組成的。你知道空調(diào)的價(jià)格嗎？

2、引導(dǎo)學(xué)生猜出空調(diào)的價(jià)格。售貨員又告訴我們電視機(jī)的價(jià)格比1000少，又比500多，你還能猜出電視機(jī)的價(jià)格嗎？ 教師根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)提示學(xué)生“多一些”、“多得多”

3、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行數(shù)的大小比較。

4、今天我們就一起來比一比萬以內(nèi)數(shù)的大小。

[設(shè)計(jì)意圖] 這樣的設(shè)計(jì)從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)充分挖掘教材中的趣味因素，創(chuàng)設(shè)問題情境，增強(qiáng)新課導(dǎo)入的趣味性，幫助學(xué)生形成對(duì)較大數(shù)的初步印象。

第六單元：克與千克

本單元主要教學(xué)一些計(jì)量質(zhì)量的知識(shí)，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)質(zhì)量單位，初步建立1千克和1克的觀念，知道1千克=1000克。第一課時(shí) 克和千克的認(rèn)識(shí)

一、創(chuàng)設(shè)情境，引入新知

1、拿出一本數(shù)學(xué)教課書，和一只筆，提問：哪個(gè)重有些？

2、肯定學(xué)生的回答，并讓學(xué)生“掂一掂”，然后讓學(xué)生說說有什么樣的感覺。

3、從剛才的實(shí)踐得出結(jié)論：物體有輕重之分。那么你們知道用什么單位來表示物體的輕重呢？在國際上是用“克”和“千克”來表示質(zhì)量的，為了能和國際接軌，這節(jié)課我們就一同去了解一下克和千克

【設(shè)計(jì)意圖】：創(chuàng)設(shè)學(xué)生熟悉的問題情境，激活了學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和數(shù)學(xué)思維。使學(xué)生自覺主動(dòng)地投入到探究新知的學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，為順利完成學(xué)習(xí)任務(wù)奠定良好的基礎(chǔ)。第二課時(shí) 稱一稱

一、創(chuàng)設(shè)情境，引人新知。

請同學(xué)們想一想上節(jié)課我們學(xué)習(xí)了哪些知識(shí)？這節(jié)課我們來實(shí)際操作一下 【設(shè)計(jì)意圖】：通過對(duì)上節(jié)課內(nèi)容的復(fù)習(xí)，自然引入新課。