第一篇：日本交流感想

日本交流感想

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今年暑假，我跟隨福建省外國機構(gòu)服務(wù)中心團隊，來到日本國神奈川縣橫濱翠陵中學(xué)高等學(xué)校進行交流活動。

當(dāng)汽車緩緩馳進校園，最先映入我眼簾的是路旁一排排整齊筆挺的大樹，它們好似士兵一樣堅守著校園。學(xué)校在山上，滿山遍野的樹木和小草使人沉浸在綠的海洋。校園四周分別設(shè)有各種球場，足球場邊的防護網(wǎng)竟有十幾米高，四周綠草如茵。

走進教學(xué)樓，走廊左側(cè)是一個個藍(lán)色的儲物柜。教室里窗明幾凈，課桌一塵不染。在教室背后還有掛書包的地方，十分人性化。我們步入會議室，日本學(xué)生早已坐在座位上等候著我們了。他們分成三個小組，小學(xué)、初中和高中組。我、呂晨與初中的學(xué)生一起交流。剛開始我對他們很陌生，不敢說話，后來在與他們一起參觀校園時，我慢慢放開了，和他們熟悉起來。他們帶我們?nèi)タ戳侠硎摇⒉璧婪亢褪程?。每一個地方都十分干凈、整潔，給人帶來一種舒適又清靜的感覺。

回到會議室，我們一起喝飲料，吃零食，交流時就打手勢，講英語，或在紙板上寫字。不久，我就和幾個學(xué)生成為了朋友，其中一個還會說中文。我與她聊得熱火朝天，就忘了時間。我將精心準(zhǔn)備的禮物送給了一個有著小米窩，笑容甜甜的姐姐。她看了十分驚喜，臉上浮著春光。

接著，我們團隊的學(xué)生站在舞臺上，為他們表演了一首日文的《拍手歌》。在輕快的音樂下，我們統(tǒng)一的動作和美妙的歌聲感染了在場的每一個人，迎來大家熱烈的掌聲。會長牧內(nèi)良平給我們一行37人頒發(fā)了日中友好交流使者章。我們團隊與日本學(xué)生合影，互相給對方留下聯(lián)系地址就匆匆離開了。

我們坐上汽車，日本學(xué)生在一旁不停揮手，舍不得與我們分開。在我們走出校園之前，她們給我們大大的擁抱表示懷念。我望著手上友好使者證書，它見證了我們之間短暫而又深厚的友誼，給我們留下了深刻難忘的美好印象，我將把它珍藏一世！

第二篇：中日交流感想-我的日本同學(xué)們

中日交流小結(jié)

--我和日本同學(xué)們

高一2班 鄭文韜

上周，學(xué)校進行了中日交流活動。我與日本同學(xué)近距離接觸，結(jié)下了深厚的友誼。

“萬事開頭難”。與日本友人交談的開始是困難的。雖然事先我曾多次設(shè)想見面的場景，也準(zhǔn)備了一些進行交流的辦法，但是真正見面后，尷尬、緊張不可避免地出現(xiàn)了。我如坐針氈、四處張望，偷偷地觀察坐在我身旁的那位日本同學(xué)。組員們的目光不時交匯，暗示對方開啟交流的大門。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地拍了一下那位日本同學(xué)的肩膀。他自然、友好地說了一聲“哈伊”（日語“是”）。我如釋重負(fù)，但話語還是結(jié)結(jié)巴巴、極不自然的。我竭力尋找交流的話題，聯(lián)想到日本足球在亞洲的霸主地位，我與他開始了這方面的交談，殊不知這是打開雙方心扉的一把鑰匙。

在車上，我一直琢磨著他的名字——Sodatsu Izumiya(泉谷深逵)。日本人的名字是復(fù)雜的，從另一個角度來看則是很有趣的。它不像中國人的名字的這樣富有深意，也不像歐美人的那樣直接。不過，泉谷這個姓氏倒是挺有意境美的。

來到了學(xué)校，我們在校門口列隊歡迎他們。我目不轉(zhuǎn)睛地盯著人群，生怕與他擦肩而過。我們倆幾乎同時看到了對方，他沖著我揮手，微笑著向我走來。由于有了剛才的鋪墊，這次交流順暢多了。我們繼續(xù)著中午未盡的話題。從各自喜歡的球星談到喜歡的球隊，再展望未來世界足壇的走勢，仿佛自己就是世界級名帥。交談中，我們不時大笑，也偶爾展開爭論。一旁的日本同學(xué)見我們交談甚歡，也湊過來加入了交流的行列。我在這時體會到了似水流年的滋味。在一片不舍中，第一天的活動落下了帷幕。

當(dāng)天夜里，我反復(fù)回味著這天與他在一起的場景，憧憬著明天的到來。

有了第一天的經(jīng)驗，對于第二天游覽上海的活動我更為期待、更有自信。我們早早地踏上旅途。在公交車上，他一直欣賞著窗外的景色，我也一路給他介紹?；蛟S是他沉浸在上海這座城市中，又或是他對我這個導(dǎo)游感到滿意。他的臉上一直掛著笑容。在人民廣場，在南京路，在豫園，他深入了解了上海的傳統(tǒng)文化，并購買了不少傳統(tǒng)美食。見到游客的愉悅、暢快，我這個東道主有點不好意思了，我思索自己為何不曾發(fā)現(xiàn)朝夕相處的城市之中那么多美好的事物。生活不是簡單機械地度過每一天，而是要經(jīng)常帶著一雙發(fā)現(xiàn)的眼睛，一個思考的頭腦和一顆享受的心。

在豫園的共同進餐是兩天活動的最高潮。幾組同學(xué)在飯店相會。他面對著目不暇接的美食，征詢著我的意見。不一會兒，他的盤中放滿了小籠、生煎、炒面等食物。飯間的氣氛空前熱烈，大家以飲料代酒，頻頻舉杯。我一邊向他引見我的同學(xué)，一邊拉著他一起舉杯。我假裝喝醉酒的樣子，拿起他的杯子，倒?jié)M了飲料，用迷迷糊糊的眼神的盯著他，讓他一飲而盡。我們又一起慫恿旁邊的一位同學(xué)為我們高歌一曲。大家笑聲不斷，歡快不已。

下午，我們前去了運動城。他及日本朋友對于運動的熱情之高令我們驚異。這也是活動中的另一個高潮。這是我們在事先不曾想到的。

“天下沒有不散的筵席?！备鎰e的一刻終要到來。事前我已想好了千言萬語，此刻卻有口難開。我與他及日本朋友們不斷地握手，不斷地告別，握了又握，說了又說。雖然表面我依然強作笑容，和他們說著“ Goodbye!See you again.”，但我知道，這一去即為永別。我終于能夠理解古人送別時長亭題詩、飲酒壯行、淚流滿面的緣由了。我想哭，卻發(fā)覺所有的淚水早已融為對他們的思念、牽掛，隨風(fēng)飄逝了。

在某一天晚上，我佇立在陽臺上，凝視著滿天的繁星，期待尋找到屬于他的那一顆。

在某一班擁擠的公交車廂里，我注視著窗外，再次想起了與他共同度過的日子。

在某一天午夜，我突然從夢中驚醒，偷偷地啜泣，無數(shù)思念涌上心頭，再度想念起他。

各種交流歸根結(jié)底是人與人之間的交流。只要自己和他人充分為在一起的日子而高興，交流的各種目的自然而然也就達(dá)到了。人類文明便是在這種交流之中不斷進步。

“一葉浮萍?xì)w大海，人生何處不相逢？”縱有萬水千山的阻隔，我和日本同學(xué)們的心無時無刻都在相遇。富士山傳來的清新的風(fēng)是他們對我的思緒，長江口的波濤澎湃是我對他們的依戀！我們在各自心中永生！

第三篇：赴日本感想

各位領(lǐng)導(dǎo)：

勞動是人類文明進步的源泉，勞動創(chuàng)造世界，勞動者是最光榮的，我們零售業(yè)的每一位工作者都是光榮的。本次榮獲2015勞動模范，我非常激動，同時也深感責(zé)任壓力都非常大，身邊不乏很多比我優(yōu)秀的人，雖然公司給了我這份榮耀，但覺得我還有很大差距，離公司的要求還很遠(yuǎn)?！本湍壳氨韭毠ぷ鞫?，在很多方面仍然需要努力,需要辛勤勞動。非常感謝公司提供這次外出參觀學(xué)習(xí)的機會，雖然只有短短6天但感受頗深。

下面從談?wù)勎业膸c感受：這次日本旅游先后從上海乘船到日本熊本，宮崎兩個城市，導(dǎo)游是一位持中國人。

一、環(huán)境很好，非常清潔，可以說一塵不染，幾天下來不用擦一次鞋，沒有看到塵土飛楊的情景，一方面是海洋性氣候，灰塵少。城市街道也非常的干凈，沒有人不亂扔垃圾，你很難找到臟兮兮的地方，尤其是衛(wèi)生間，你也很少聞到異味,還排放花草景觀。

二、飲食方面：在日本自來水可以直接飲用，到處可以喝到飲用水，據(jù)說，從1975年就開始了飲用水的改造。如此說來，飲用水方面，我們至少落后幾十年。日本的食品比較清淡，而且比較衛(wèi)生，比較安全，吃著也比較放心，吃過兩次中午飯，米飯一樣精典好吃。

三、做事非常認(rèn)真，非常專業(yè)，凡事都能都到極致。如帶放大鏡的指甲鉗，電動牙刷，還有帶熱水沖洗的馬桶，電器、還有我們在用的打印機、復(fù)印機、相機，還有我們11年前買富士通筆記本現(xiàn)在還在用，屏依色彩依很好。

四、服務(wù)非常專業(yè)

服務(wù)員總是笑臉相迎，精神面貌很好，即使年齡很大的人（收銀員），態(tài)度和藹，據(jù)導(dǎo)游介紹，日本服務(wù)世界排名靠前。購物不需要討價還價，這樣減少了很多社會成本，多了很多的誠信。

五、敬業(yè)精神

在企業(yè)員工很少會頻繁跳槽換工作，大多數(shù)人會選擇在一個企業(yè)干一輩子，退休的年齡仍然還在工作，據(jù)說每年都會參加一次體檢，只要身體狀允許，一般都會出來工作，如：開出租車，做一些公益活動。開車的司機約有60多歲，每次停車，下車站在一旁一一點頭示意問好。

六、交通發(fā)達(dá)

日本交通便利，四通八達(dá)，農(nóng)村也是公路，道路占全國1/3面積。公路不寬，但行駛有序，沒有鳴笛，多為本國普通車，據(jù)說每年都有很多在日本留學(xué)的學(xué)生選擇留下來，踏上一條“不歸路”。其很大原因是因為日本的生活交通便利、國民素質(zhì)高、就業(yè)容易等各種優(yōu)勢，每年吸引著一大批留學(xué)生留下來。不是不歸而是不想歸來。

其他幾點思考：

1、當(dāng)然我們在看到他優(yōu)點的同時，他也存在很多問題，如：資源匱乏，人口老齡化，經(jīng)濟衰退，物價水平較高偏高（打車起步價人民幣約46元，按米收費，打個車到機場可能需要花費上千元人民幣）；

2、他把有害物質(zhì)排到公海。

3、日本的好產(chǎn)品留下自用，其他的才給他國人用，排斥他國。

4、日本是一個資源匱乏的國家，是一個處于地震帶上的國家，日本人的危機感肯定很強。

以上只是短短幾天的真實感受和體會，我們應(yīng)取長補短，學(xué)習(xí)對方的優(yōu)點，同時也要認(rèn)識到差距，這也是我們動力的源泉，認(rèn)真思考，利用現(xiàn)有條件，整合資源把信息工作做更好，做到極致。

第四篇：日本大地震感想

日本大地震感想

日本大地震已經(jīng)于2011年3月11日發(fā)生了。震級達(dá)到9.0級，其破壞程度之大，是難以想象的，損失時無法估量的。震后的感想頗多。

日本在四個板塊的交界地帶，日本人能是在搖動的國土上生活的。過敏的素質(zhì)比較高。風(fēng)險意識比較強，國家也經(jīng)常進行防災(zāi)減災(zāi)演練。日本地震的次數(shù)是比較多的。電視的畫面展示，地震的時候，人們迅速躲避，逃離大樓或者在避難所躲避。時間很短，人們沒有慌亂的。

海嘯掀起10米高的巨浪，海邊的建筑物、汽車都像玩具一樣的被巨浪卷走。10年前的印度洋海嘯還讓人心有余悸。如今日本的海嘯也已經(jīng)奪取了許多人的生命。

人類在大自然面前是多么的渺小，多么的無力！

大災(zāi)面前，大愛無邊。人們摒棄分歧，人們團結(jié)如兄弟，共同奔赴搶險救災(zāi)的行動中。凸顯了國家對國民的重視程度，凸顯了以人為本的施救理念。

建黨90周年感想

1921年,中國共產(chǎn)黨的成立對中華人民來說像是給了失足落水的人一塊浮木救生一般.建黨之前,中國的統(tǒng)治者無能懦弱,領(lǐng)導(dǎo)方向畸形,導(dǎo)致了整個國家猶如一盤散沙,完全抵御不了外來的侵略.資本主義國家長驅(qū)直入,明目張膽地掠奪,目中無人地叫囂,老百姓終日惶惶不安.中華熱血兒女滿心憤慨卻又束手無策,祖國大地一片陰霾.1921年7月,中國共產(chǎn)黨誕生了!這似乎昭示著中華大地的復(fù)蘇.以毛澤東同志為主要代表的第一代中國共產(chǎn)黨人,團結(jié)全國各族人民艱苦奮戰(zhàn),推翻了封建主義,官僚主義,帝國主義三座大山,中國共產(chǎn)黨終于帶領(lǐng)中華兒

女度過了這個嚴(yán)冬,開始走進春天的日子里.中國共產(chǎn)黨一直崇尚著與時俱進,勇于創(chuàng)新,不斷突破的理念.我們黨堅持以馬克思列寧主義,毛澤東思想,中國特色社會主義理論體系為指導(dǎo),領(lǐng)導(dǎo)全國人民給各開放,奮斗進取,全面推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè).這一結(jié)合中國實際國情的指導(dǎo)思想也促使黨在建黨90周年里前進的步伐沉穩(wěn)而矯健.十一屆三中全會以來以鄧小平同志為主要代表的中國共產(chǎn)黨,總結(jié)經(jīng)驗,解放思想,實事求是,實現(xiàn)全黨工作中心向經(jīng)濟建設(shè)的轉(zhuǎn)移,實現(xiàn)改革開放.而今,xx提出“八榮八恥”一直引導(dǎo)著我們樹立正確的人生觀價值觀,鼓勵我們?yōu)槔硐攵^斗,為祖國發(fā)光發(fā)熱!現(xiàn)在,中國在國際上的地位不斷攀升,實力強盛,是世界公認(rèn)的一大強國.每次看到祖國的一點點進步,都會讓我倍感欣喜與驕傲.這個洋溢著五千多年悠久歷史、文化的泱泱大國終于再次站在世界這個大舞臺上展示她獨特的魅力，成為無數(shù)國家的焦點。我自豪我激動。

應(yīng)該感謝的是我們可愛的中國共產(chǎn)黨，在這九十年風(fēng)雨飄搖的日子里堅定地向前邁著步伐，迎難而上，帶給祖國崛起的希望與無限的生機活力。作為一個社會主義國家，他用厚實的肩膀擔(dān)起復(fù)興中華的重任；他堅持“為人民服務(wù)”的宗旨；他不斷取長補短，突破創(chuàng)新，引領(lǐng)祖國實現(xiàn)一個又一個的夢想。

感謝有你！我感謝在中華人民最無助的時候中國共產(chǎn)黨誕生了；我感謝當(dāng)敵人的利刃伸向祖國時中國共產(chǎn)黨擋在了最前面；我感謝因為有中國共產(chǎn)黨而有了我們現(xiàn)在的美好生活！

那么，在黨的90周年生日之際，我衷心地獻上我的祝福：生日快樂

辛亥革命100周年感想

2011年是辛亥革命100周年，站在百年后的中國，回想百年前的中國，不由感慨萬千。如今的中國，國家和諧統(tǒng)一，各民族和諧相處，各項社會事業(yè)取得突飛猛進之發(fā)展，經(jīng)濟實力更是躍居全球第二。如今的中國，中山先生未了的夢想一一得到實現(xiàn)，中國變得從來沒有今天這樣強盛團結(jié)。

而當(dāng)我們津津樂道于今天輝煌的發(fā)展成就時，可曾想過，如果沒有百年前以孫中山為核心的中國革命先驅(qū)，不怕犧牲，不怕艱辛，推翻了腐朽的封建王朝，中國怎會有今天之繁榮。

或許有人說，這一切是共產(chǎn)黨的功勞，是的，共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)中國人民實現(xiàn)了國家統(tǒng)一，國家發(fā)展。但是如果沒有以孫中山為代表的革命先驅(qū)對于中國革命發(fā)展的探索和實踐，共產(chǎn)主義理想豈能有今日之蓬勃發(fā)展。

中山先生道：“以吾人數(shù)十年必死之生命，立國家億萬年不死之根基，其價值之重可知”，“吾志所向，一往無前；愈挫愈奮，再接再勵”。中山先生用火一般的革命熱情，激發(fā)了無數(shù)愛國青年革命的熱情，使統(tǒng)治中國幾千年的封建王朝轟然倒下，使妄圖瓜分我中華的帝國主義噤若寒蟬?！案锩形闯晒?，同志仍須努力”，這是這位中國現(xiàn)代革命第一人留給繼承者的一句話。而正是他的這句話，激勵了無數(shù)中華優(yōu)秀兒女探索救國救民道路的豪情。

孫中山、毛澤東他們應(yīng)該是一體的，他們的夢想都是民族獨立，國家發(fā)展，他們?yōu)榱诉@個夢想而執(zhí)著努力著、奮斗者，并感染了無數(shù)中國人一起為這個理想而努力，他們都是為我們這個民族發(fā)展做出過重大貢獻的人，他們都是可以彪炳史冊的中華偉人。我們應(yīng)該牢記孫中山以及他對中國革命所作出的積極探索，辛亥革命一百年，那些為中華崛起而拋頭顱、灑熱血的英雄兒女將永載史冊。|||我們應(yīng)該牢記孫中山以及他對中國革命所作出的積極探索，辛亥革命一百年，那些為中華崛起而拋頭顱、灑熱血的英雄兒女將永載史冊。|||革命尚未成功，同志仍須努力”，這是這位中國現(xiàn)代革命第一人留給繼承者的一句話。而正是他的這句話，激勵了無數(shù)中華優(yōu)秀兒女探索救國救民道路的豪情。

胡主席七一講話感想

6月30日，在北京隆重舉行的慶祝中國共產(chǎn)黨成立85周年暨總結(jié)保持共產(chǎn)黨員先進性教育活動大會上，胡錦濤總書記作了鼓舞人心、“具有重大指導(dǎo)意義”的重要講話。

在這次會議上胡錦濤總書記發(fā)表重要講話，站在歷史高度和時代高度，精辟概括了90年來黨的奮斗歷程和偉大成就，鮮明提出了提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的目標(biāo)任務(wù)，全面闡述了在新的歷史起點上把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的大政方針。經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累，偉大成就集中體現(xiàn)在開辟了中國特色社會主義道路，形成了中國特色社會主義理論體系，確立了中國特色社會主義制度。胡錦濤總書記深刻闡明了這一道路、理論體系和制度的科學(xué)內(nèi)涵，要求黨和人民倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展。面向未來，我們黨要團結(jié)帶領(lǐng)人民繼續(xù)前進，最根本的就是要高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持和拓展中國特色社會主義道路，堅持和豐富中國特色社會主義理論體系，堅持和完善中國特色社會主義制度。

90年來，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民，完成和推進了三件大事。這三件大事，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運，不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了近代以后中國內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運，不可逆轉(zhuǎn)地開啟了中華民族不斷發(fā)展壯大、走向偉大復(fù)興的歷史進軍，使具有5000多年文明歷史的中國面貌煥然一新，中華民族偉大復(fù)興展現(xiàn)出前所未有的光明前景。

學(xué)習(xí)了“七一”講話，作為黨員的我要嚴(yán)格按照黨的章程和黨內(nèi)法規(guī)行事，嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律。要經(jīng)常運用批評和自我批評的武器，開展積極的思想斗爭，堅持真理，修正錯誤。黨員應(yīng)做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！边@對一個人來說，能做到這幾點真的很并不容易，尤其是那一身正氣，一心為他人，我想也只有真正的黨員能做到，更讓我覺得能成為一名黨員是何等的光榮。我會把胡總書記的話牢記在心，用此來做為自己前進和努力的方向。我知道我很難全部做到，但我將不懈努力！

第五篇：日本文學(xué)史感想

日本文學(xué)史感想

日本文學(xué)史感想

學(xué)習(xí)了一學(xué)期的日本文學(xué)史，雖然不能說有太深入的了解，但加深了我對日本文學(xué)的興趣。以前一直覺得，日本的好多東西都是向中國學(xué)過去的，所以，日本文學(xué)應(yīng)該跟中國文學(xué)沒什么太大的區(qū)別?？墒?，學(xué)習(xí)過之后才發(fā)現(xiàn)，這種想法太天真了。每一個國家，每一個民族都有其獨特的一面，不論她曾經(jīng)想誰學(xué)習(xí)過，向誰借鑒過，當(dāng)她把所有的東西集中在自己的土壤里，慢慢澆灌，培育之后，最終會形成自己獨一無二的東西。所以，學(xué)習(xí)的過程不僅僅是模仿，借鑒，更重要的是學(xué)以致用，讓它融入自己的思想，把它變成自己獨一無二的東西。

就像說起中國古代文學(xué)就會想起唐詩一樣，說起日本文學(xué)，就不得不會想起俳句。剛學(xué)日語時，接觸的第一首俳句是松尾芭蕉的“古池や、蛙飛び込む、水の音”。當(dāng)時印象很清楚，覺得這首俳句寫得太簡單了，“一只青蛙跳進古池，撲通一聲”，雖然很形象，但正是因為太形象，好像沒有什么美感，而據(jù)說，這首俳句在日本非常有名，真是讓我大跌眼鏡。因為我覺得這跟唐詩宋詞根本沒有可比性。沒有李白詩的豪邁，也沒有柳永詞的凄婉，簡直就是毫無意境。而且居然只有一句話，就能稱得上是文學(xué)作品，實在是讓我覺得吃驚。但跟老師一起學(xué)習(xí)文學(xué)史后，讓我逐漸對它有所了解。特別是在老師向我們介紹日本文學(xué)的理念「明き、浄き、直き、誠の心」之后，我再次品讀芭蕉的這首俳句，輕輕閉上眼睛，靠在椅子上，腦袋中一片空明，然后想象眼前是一個寂靜的黃昏，夕陽打在一汪清幽的池水上，水底的青苔和水草給池水涂上了一層淡淡的，綠色的水暈，在周圍都一片靜謐之時，一只青蛙撲通一聲打破了這寂靜，池水發(fā)出發(fā)出一聲聲響，水波一圈圈散開，讓人心神蕩漾，空氣中還回蕩著水波的回聲...只是，到底怎樣的一種聲音呢，我發(fā)現(xiàn)自己居然無法用語言來將這種聲音表達(dá)出來。也許，這也就是俳句的魅力所在吧。想用語言把它表述出來，但最后還是因為詞窮而止于嘴邊，最后只能感嘆一句：一切盡在不言中啊！因為任何恰當(dāng)或是符合意境的語言最終都只是破壞了這種美而已。

另外，日本人對櫻花的喜愛，甚至將櫻花奉為國花，其實也和日本人的這種審美觀有很大聯(lián)系。以前只知道日本人喜歡賞櫻花，日語中的「花見」就是特指的賞櫻花。但從來沒有想過日本人為什么如此喜歡櫻花，只是把它當(dāng)做一件理所應(yīng)當(dāng)?shù)暮茏匀坏氖虑?。但?jīng)老師介紹之后，我才了解到，日本人對櫻花的喜愛雖然看起來是自古以來傳承下來，流淌在血脈里的東西，但還是能找到它的根源的。櫻花一開全開，一敗全敗，凋謝時沒有一朵花留戀枝頭。這點應(yīng)該和老師上課所講的「桜吹雪」的武士道精神是共通的。在片刻的耀眼的美麗中達(dá)到自己人生的頂峰發(fā)揮自己最大的價值，之后豪無留戀的結(jié)束自己的生命。在老師介紹武士道精神后我自己也上網(wǎng)查了查資料，了解了一些。武士有一個典型的特點就是剖腹自殺。武士自殺并非因為輸不起，也不是因為失敗而感到羞恥才因屈辱而自殺，武士并沒有這么脆弱，自殺是因為感到自己已經(jīng)盡到最大的努力了，自己的心愿已經(jīng)了，自己的一生已經(jīng)不可能有更大的輝煌了。這時候就應(yīng)該象櫻花一樣毫無留戀的凋謝。櫻花「生命力は強くて、命は一週間だけ」，日本人喜歡的應(yīng)該是她花期短暫但卻開得熱烈而絢麗，即使凋落時也表現(xiàn)出一種寧靜與素潔吧。前一天還開得滿枝都是，第二天卻早已落得滿地都是，不免讓人覺得有幾分凄慘，幾分悲壯，讓人感傷，催人淚下。這些特點都是與日本傳說文化所推崇的英雄觀和人生價值是一致的。在日本人的傳說文化中，與“生時的輝煌”相比較，更為世人崇敬，更能折服民心的似乎是“死時的尊嚴(yán)”。

當(dāng)然，我對日本人一些認(rèn)識也有不理解的地方。比如：以前就有老師講過日本人可以在櫻花樹下殺人。前幾天看動漫就出現(xiàn)了這樣的鏡頭：漫天飛舞櫻花，有一種絢爛得無法比擬的美感，在這些櫻花的背景下，仿佛一切都是美好的，突然，畫面的主人公倒在血泊里，讓人措手不及......而兇手——一個長發(fā)飄逸的美麗女孩，卻一邊握著滴血的劍，一邊輕輕揚起了嘴角。還有，一位名叫坂口安吾的作家也曾這樣寫道：“櫻花樹下也許真的埋著尸體?？吹綑鸦〞r，內(nèi)心是那樣不安，只因為那櫻花實在是過于美麗了。于是便想到，在那櫻花樹下，一定埋藏著罪惡，比如，尸體?！背鋈绱祟悾叶紵o法理解。雖然曾經(jīng)也學(xué)習(xí)過日本文化，了解到與西方的“罪”文化不同，日本文化是一種“恥”文化，但真正理解起來遠(yuǎn)不如了解那么容易。難道日本人是用櫻花的完美去掩蓋自己的罪與恥？可是再怎么掩蓋也不能將那些罪與恥抹煞呀！而且，用美去遮蓋丑，豈不是讓僅剩的美也變得不純凈了嗎？就像在中日歷史問題上一樣，即便把教科書改變得面目全非，歷史依然在那里，保留著她原來的風(fēng)貌，記得歷史的人也會將事實一代代傳遞下去，生生不息......記得老師在課堂上提到過《菊與刀》，一個從未涉足日本的美國作家，能夠?qū)⑷毡救说男睦砥饰龅眠B日本人自己都佩服，這讓我很感興趣。雖然這本書還沒有讀完，但也很受啟發(fā)。作者是在日美戰(zhàn)爭的背景下去研究日本的，戰(zhàn)爭使得她無法親自踏上日本的土地，去對日本的風(fēng)土人情感同身受。她只能通過對戰(zhàn)俘的接觸，與曾經(jīng)生活在日本國的美國人的接觸，以及對前人研究的深入了解，去一點點剖析日本這個民族。

書中說，許多看似孤立的行為之間其實存在著必然的聯(lián)系。這種聯(lián)系就是人們之間公認(rèn)的價值觀以及客觀的理論基礎(chǔ)。而我們之所以不能理解日本人的有些行為，應(yīng)該是源于我們不同民族之間所持的價值觀吧。就如今年日本的漢字「絆」，彼此之間沒有共同的，太深的羈絆，所以會導(dǎo)致彼此的不理解吧。就像書中所舉的例子：在戰(zhàn)爭中，日本人認(rèn)為救助受難者完全是沒有必要的。這種行為在我們看來，幾乎可以用“禽獸不如”這四個字來形容。作者解釋道，這是源于日本人的人生觀以及他們對人所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任的看法不同于我們。這讓我發(fā)現(xiàn)，所有在我們看來的不理解以及不可思議，當(dāng)最終放到人生觀價值觀的層面上時，一切好像都能說得通。因為人生觀與價值觀不是判斷題，不能決絕地給出一個是對或是錯。所以，我無意于去評論它到底是對是錯，唯一能做的，只是了解，然后把它化為我日后與人交往的工具，以減少與人的摩擦。

另外，深有感觸的，不僅是文學(xué)史課上所學(xué)的內(nèi)容，還有老師對我們的教誨。老師說過，大學(xué)精神在于文化傳承，文化創(chuàng)造，育人，以及文化為社會服務(wù)。以前我一直認(rèn)為，作為大學(xué)生，走出去應(yīng)該給人以不一樣的氣質(zhì)。但究竟該是一種怎樣的氣質(zhì)自己也不明白。聽完老師的教導(dǎo)，我逐漸明白，這種氣質(zhì)除了受文化被動的熏陶之外，還應(yīng)該有自己主動對文化的接受以及自己發(fā)自內(nèi)心的服務(wù)精神。大學(xué)生，不僅僅是文化的接收者，更應(yīng)該文化的傳承者。這樣，當(dāng)我們以大學(xué)生的姿態(tài)走在人群中，乃至以后踏入社會時，才能面帶微笑，充滿自信！