第一篇：《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì)(根據(jù)2013年人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)新教材編寫(xiě))
人教版七年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)
根據(jù)2013年秋季新教材編寫(xiě)
初中語(yǔ)文文言文一詞多義--180個(gè)詞及意思匯編
（按音序排列）
1.安：
1、怎么（安求其能千里也）
2、養(yǎng)（衣食所安）
2.卑：
1、低下（非天質(zhì)之卑）
2、身份低微（先帝不以臣卑鄙）3.備:
1、周全、詳盡。（前人之述備矣《岳陽(yáng)樓記》）
2、具備。（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備《口技》）
3、準(zhǔn)備。（猶得備晨炊《石壕吏》）
4.被：
1、影響（被于來(lái)世）
2、同“披”，穿（皆被綺繡）5.鄙：
1、邊境（蜀之鄙有二僧《為學(xué)》）
2、鄙陋、目光短淺（肉食者鄙《曹劌論戰(zhàn)》）
3、出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出師表》）
6.畢：
1、盡（畢力平險(xiǎn)《愚公移山》）
2、全部（群響畢絕《口技》）7.薄：
1、迫近，接近。（薄暮冥冥《岳陽(yáng)樓記》）
2、輕視。（不宜妄自菲薄《出師表》）
3、厚度小。（薄如錢(qián)唇《活板》）8.策：
1、馬鞭。（執(zhí)策而臨之《馬說(shuō)》）
2、鞭打、驅(qū)使。（策之不以其道《馬說(shuō)》）
3、記錄。（策勛十二傳《木蘭詩(shī)》）
4、計(jì)謀。（成語(yǔ)“束手無(wú)策”）9.長(zhǎng)：cháng
1、長(zhǎng)度。（舟首尾長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）
2、與“短”相對(duì)。（北市買(mǎi)長(zhǎng)鞭《木蘭詩(shī)》）
3、長(zhǎng)久，健康。（但愿人長(zhǎng)久《明月幾時(shí)有》）
4、永遠(yuǎn)。（死者長(zhǎng)已矣《石壕吏》）
5、zhǎng，排行最大（木蘭無(wú)長(zhǎng)兄(《木蘭詩(shī)》)
6、zhǎng，頭領(lǐng)。（吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)《陳涉世家》）
10.稱：
1、相當(dāng)、配合（稱其氣之小大/不能稱前時(shí)之聞）
2、稱贊（先帝稱之曰能）
11.誠(chéng)：
1、誠(chéng)心（帝感其誠(chéng)）
2、的確，實(shí)在（此誠(chéng)危急存亡之秋也）
3、果真（今誠(chéng)以吾眾詐自稱公子扶蘇項(xiàng)燕/誠(chéng)如是，則霸業(yè)可成，漢室可興））12.懲：
1、苦于（懲山北之塞《愚公移山》）
2、懲罰 13.馳：
1、騎（愿馳千里足）
2、驅(qū)車(chē)（追趕）（公將馳之）
14.出：
1、發(fā)、起（方其出海門(mén)）
2、在邊疆打仗（出則方叔、召虎）
3、來(lái)到（每歲京尹出浙江亭教閱水兵）
4、產(chǎn)生（計(jì)將安出）
15.辭：
1、推辭（蒙辭以軍中多務(wù)）
2、語(yǔ)言（未嘗稍降辭色）16.次：
1、編次。（吳廣皆次當(dāng)行《陳涉世家》）
2、旅行或行軍在途中停留。（又間令吳廣之次所旁叢祠中）
17.簞：
1、用簞裝著（百姓孰敢不簞食壺漿）
2、古代裝飯的圓形竹筐（一簞食，一豆羹）18.當(dāng)：
1、承當(dāng)，承受。（當(dāng)之無(wú)愧）
2、應(yīng)當(dāng)。（當(dāng)獎(jiǎng)率三軍《出師表》）
3、將要。（今當(dāng)遠(yuǎn)離）
4、對(duì)著，向著。（木蘭當(dāng)戶織《木蘭詩(shī)》）
5、值，正在。（當(dāng)時(shí)此，諸郡縣苦秦吏者《陳涉世家》）
6、抵擋。（“銳不可當(dāng)”）
19.道：
1、道路。（會(huì)天大雨，道不通《陳涉世家》）
2、道義。（伐無(wú)道，誅暴秦）
3、方法。（策之不以其道《馬說(shuō)》）
4、說(shuō)，講。（不足為外人道也《桃花源記》）
20.得：
1、能夠（二者不可得兼）
2、得到、獲得（故不為茍得）
3、同“德”，感激（所識(shí)窮乏者得我與）
21.等：
1、同樣（等死，死國(guó)可乎/且欲與常馬等不可得）
2、諸位，表多數(shù)（公等遇雨）22.敵：
1、攻擊（恐前后受其敵《狼》）
2、敵人（蓋以誘敵《狼》）23.吊：
1、憑吊（為我吊望諸君之墓）
2、慰問(wèn)（人皆吊之）
24.度：
1、dúo估計(jì)、推測(cè)（孤不度德量力）
2、渡過(guò)、越過(guò)（關(guān)山度若飛）25.端：
1、畫(huà)幅的右端（左手執(zhí)卷端）
2、正、端正（其人視端容寂）26.惡：
1、怎么（惡能無(wú)紀(jì)）
2、厭惡（所惡有甚于死者）
27.發(fā)：
1、行動(dòng)、發(fā)動(dòng)（四夷之所憚以不敢發(fā)）
2、發(fā)射（見(jiàn)其發(fā)矢十中八九）
3、起，被任用（舜發(fā)于畎畝之間）
4、征發(fā)（發(fā)閭左適戍漁陽(yáng)九百人）
5、開(kāi)放（野芳發(fā)而幽香）
6、發(fā)出（一時(shí)齊發(fā)，眾妙畢備）
7、fā，頭發(fā)（黃發(fā)垂髫并怡然自樂(lè)）
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28.凡：
1、凡是（則凡數(shù)州之土壤）
2、總共（凡三往）
29.方：
1、見(jiàn)方（方七百里）
2、長(zhǎng)方形（方以長(zhǎng)）
3、當(dāng)??時(shí)候（方羲之之不可強(qiáng)以仕）30.分：fēn
1、劃分，分開(kāi)。（今天下三分《出師表》）
2、分配，分給。（必以分人《曹劌論戰(zhàn)》）
3、長(zhǎng)度單位。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）
4、fan，職分，本分。（忠陛下之職分也《出師表》）
31.奉：
1、通“俸”侍奉（為妻妾之奉）
2、接受、奉行（奉命于危難之間）
3、供養(yǎng)（不知口體之奉不若人也）
32.否：
1、同“不”沒(méi)有（尊君在否）
2、惡、壞（陟罰臧否）
33.夫：
1、那（予觀夫巴陵勝狀）
2、fú，句首發(fā)語(yǔ)詞（夫環(huán)而攻之/且夫人之學(xué)）
3、丈夫（夫齁聲起/羅敷自有夫）
4、成年男子的通稱，人（荷擔(dān)者三夫）34.扶：
1、沿，順著（便扶向路《桃花源記》）
2、攙扶（出郭向扶將《木蘭詞》）35.拂
1、違背、阻礙（行拂亂其所為）
2、同“弼”，輔佐（入則無(wú)法家拂士）
3、輕輕擦過(guò)（以手拂之）
36.福：
1、賜福、保佑（神弗福也）
2、好事、有福之事（此何遽不為福乎）
37.富：
1、富麗（與倉(cāng)廩府庫(kù)城池苑囿之富且大）
2、富有、充足，有許多（家富良馬）
38.更：
1、重新（即更刮目相待）
2、進(jìn)而（醉則更相枕以臥）
3、互相（更相慶）
4、再、又（更上一層樓）
5、更加（舉杯銷(xiāo)愁愁更愁）
39.茍：
1、如果（茍富貴/茍慕義強(qiáng)仁）
2、茍且（故不為茍得/茍全性命于亂世）
3、且、或許，表希望（茍無(wú)饑渴）
40.固：
1、本來(lái)（固眾人《傷仲永》）
2、頑固、固執(zhí)（汝心之固《愚公移山》）
3、一定、必定（而戍死者固十六七）
4、鞏固（固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)）
5、安守，固守（君子固窮??）
41.故：
1、舊的，原來(lái)的（溫故而知新/兩狼之并驅(qū)如故）
2、特意（桓侯谷使人問(wèn)之/余故道為學(xué)之難以告之）
3、原因，緣故（公問(wèn)其故）
4、所以，因此（故余雖愚）
42.顧：
1、回頭看（顧野有麥場(chǎng)《狼》元方入門(mén)而不顧《世說(shuō)新語(yǔ)》）
2、難道（顧不如蜀鄙之僧哉《為學(xué)》）
3、看望，拜訪（三顧臣于草廬之中）
43.觀：
1、看（予觀夫巴陵勝狀）
2、景色,景象（此則岳陽(yáng)樓之大觀）
44.冠：
1、居第一位（以才略居第一位）
2、帽子（中峨冠而多髯者為東坡）
3、男子成人禮（既加冠）
45.光：
1、發(fā)揚(yáng)光大（以光先帝遺德）
2、光線（仿佛若有光）
46.歸：
1、歸依（微斯人，吾誰(shuí)與歸）
2、回家（太守歸而游人從）
47.過(guò)：
1、經(jīng)過(guò)（過(guò)秦漢之故都《上樞密韓太尉書(shū)》）
2、到（及魯肅過(guò)尋陽(yáng)《孫權(quán)勸學(xué)》）
3、犯過(guò)失（人恒過(guò)）
4、超過(guò)，勝過(guò)（況才之過(guò)于余者乎）
48.好：
1、美（秦氏有好女/好鳥(niǎo)相鳴）
2、喜歡（好為梁父吟/好讀書(shū)，不求甚解）
3、以便、能夠（好收吾骨瘴江邊）
49.號(hào)：háo
1、大叫，呼嘯。（陰風(fēng)怒號(hào)《岳陽(yáng)樓記》）
2、hào，別號(hào)。（故自號(hào)日醉翁也《醉翁亭記》）
3、hào，國(guó)號(hào)。（號(hào)為張楚《陳涉世家》）
4、hào，號(hào)召。（號(hào)令召三老??）
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50.還：
1、回家（還以與妻《樂(lè)羊子妻》）
2、xuán，同“旋”，回轉(zhuǎn)、掉轉(zhuǎn)（還走《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
51.患：
1、擔(dān)憂、憂慮（又患無(wú)碩師名人與游/且人患志之不立）
2、憂患（無(wú)凍餒之患）
3、當(dāng)作禍害、認(rèn)為??是禍害（為鄉(xiāng)人所患）
52.惠：
1、恩惠（大王加惠）
2、同“慧”，聰明（汝之不惠）
53.或：
1、有時(shí)（一食或盡粟一石/或王命急宣）
2、有的人（或說(shuō)處殺蛟/或以為死或以為亡）
3、或許（或異二者之為）
54.極：
1、盡頭、窮盡（此樂(lè)何極）
2、盡、到（南極瀟湘）
3、窮盡，動(dòng)詞（嘗極東方）
4、非常、最（初極狹）
55.寂：
1、平靜（視端容寂）
2、寂靜（寂寥無(wú)人）
56.加：
1、更加（而山不加增）
2、好處（萬(wàn)鐘于我何加焉）
3、虛夸，以少報(bào)多（弗敢加也）
57.間：
1、夾雜（中間如拉崩倒之聲）
2、一會(huì)兒（立有間）
3、參與（又何間焉）
4、中間（傅說(shuō)舉于版筑之間）
5、期間（奉命于危難之間）
6、量詞（宮闕萬(wàn)間都做了土）
7、間隔，隔開(kāi)（遂與外人間隔）
8、暗暗地（又間令吳廣之次所旁）
58.見(jiàn)：
1、同“現(xiàn)”（路轉(zhuǎn)溪頭忽見(jiàn)）
2、引見(jiàn)（胡不見(jiàn)我于王）
3、召見(jiàn)，接見(jiàn)（于是見(jiàn)公輸盤(pán)/曹劌請(qǐng)見(jiàn)）
4、拜見(jiàn)（子墨子見(jiàn)王/乃入見(jiàn)）
5、知道（見(jiàn)往事耳）
6、看見(jiàn)（貴人過(guò)而見(jiàn)之）
59.將：
1、將領(lǐng)，名詞（則命一上將）
2、率領(lǐng)（則命一上將將荊州之軍）
3、將要（公將戰(zhàn)）
4、攙扶（出郭相扶將）
5、無(wú)實(shí)義（宮使驅(qū)將惜不得）
60.角：
1、吹奏的樂(lè)器（鳴角振鈴）
2、吹號(hào)角（且角且走）
61.借：
1、借（每假借于人）
2、依*（愿借子殺之）
3、即使（借第令毋斬）
62.盡：
1、沒(méi)有了（擔(dān)中肉盡/林盡水源）
2、全部取得（利盡南海）
3、盡量，盡可能（進(jìn)盡忠言）
63.就：
1、接近、趨向（此人可就見(jiàn)，不可屈致/頹然就醉）
2、完成，達(dá)到
3、即使
64.居：
1、過(guò)了（居十日）
2、停留（不可久居）
65.舉：
1、傳揚(yáng)（死即舉大名耳）
2、發(fā)動(dòng)（舉大計(jì)亦死）
3、被舉用（管夷吾舉于市）
4、參加（董生舉進(jìn)士）
5、全（舉國(guó)歡慶/舉世無(wú)雙）
66.具：
1、同“俱”，全、都（具答之）
2、具有（各具情態(tài)）
67.決：
1、判斷（孔子不能決也）
2、分別（意難決舍）
3、斷然（故決然舍去）
68.絕：
1、隔絕
2、極點(diǎn)（以為妙絕《口技》）
3、停止，消失（群響畢絕《口技》）
4、極高的，陡峭的
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69.開(kāi)：
1、散開(kāi)（日出而林霏開(kāi)）
2、放晴（連月不開(kāi)）
3、打開(kāi)（旁開(kāi)小窗）
70.可：
1、大約（高可二黍許/潭中魚(yú)可百許頭）
2、可以（珠可歷歷數(shù)也）
71.苦：
1、苦于（苦秦久矣）
2、使??苦（苦其心志）
3、愁（何苦而不平）
72.樂(lè)：
1、以??為樂(lè)（太守之樂(lè)其樂(lè)）
2、使??快樂(lè)（鐘鼓樂(lè)之）
3、樂(lè)趣（而不知人之樂(lè)）
4、歡樂(lè)、快樂(lè)（游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也）
73.類：
1、類似（絕類彌勒）
2、同類（不與培塿為類/臣以王吏之攻宋為與此同類）
74.利：
1、有利的（天時(shí)不如地利）
2、銳利（兵革非不堅(jiān)利/懷抱利器）
3、認(rèn)為??有利可圖（父利其然）
4、物資（利盡南海）
75.隸：
1、屬于（世隸耕）
2、跟著（隸而從者）
76.良：
1、真，實(shí)在（良多趣味）
2、善良（此皆良實(shí)）
77.臨：
1、面對(duì)、對(duì)著、當(dāng)著（執(zhí)策而臨之/把酒臨風(fēng)）
2、來(lái)到，在（臨溪而漁/臨池學(xué)書(shū)）
3、*近（有亭翼然臨于泉上者）
4、將要（故臨崩寄臣以大事）
78.鱗：
1、像魚(yú)鱗一樣（鱗浪層層）
2、魚(yú)（呷浪之鱗）
79.令：
1、命令。（乃令符離人葛嬰??《陳涉世家》）
2、讓，使。（忿恚尉，令辱之）
3、指縣令。（陳守令皆不在）
80.妙：
1、奇怪（妙無(wú)一人肯泊岸）
2、奇妙（以為妙絕）
81.名：
1、命名、起名（名之者誰(shuí)《醉翁亭記》）
2、說(shuō)出（不能名其一處《口技》）
3、名字（自名為羅敷《陌上?！罚?/p>
82.謀：
1、商量（陳勝吳廣乃謀曰/聚室而謀）
2、謀劃、籌劃（抑亦人謀/肉食者謀之）
83.奇：qí
1、奇特。（明有奇巧人《核舟記》）
2、奇怪，罕見(jiàn)。（此獨(dú)根分而枝合，奇已!《峽江寺飛泉亭記》）
3、jī。零數(shù)。（長(zhǎng)約八分有奇《核舟記》）
84.騎：
1、jì，騎兵（騎千余）
2、馬（并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者）
85.前：
1、前面（其一犬坐于前《狼》）
2、上前（狼不敢前《狼》）
86.強(qiáng)：
1、強(qiáng)悍（兇強(qiáng)俠氣）
2、有余（賞賜百千強(qiáng)）
3、勉強(qiáng)（不可強(qiáng)以仕）
4、力行（慕義強(qiáng)仁）
5、強(qiáng)盛，強(qiáng)大（以弱為強(qiáng)者）
6、通“僵”，僵硬（項(xiàng)為之強(qiáng)）
87.且：
1、將近（年且九十《愚公移山》）
2、況且（且焉置土石《愚公移山》）
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88.清：
1、清澈（水尤清冽/回清倒影）
2、凄清、冷清清（以其境過(guò)清）
89.情：
1、實(shí)情（必以情）
2、友情、交情（于是與亮情好日密）
90.請(qǐng)：
1、請(qǐng)?jiān)试S，敬辭（請(qǐng)獻(xiàn)十金）
2、請(qǐng)求（曹劌請(qǐng)見(jiàn)）
3、請(qǐng)教（俟其欣悅，則又請(qǐng)焉）
91.窮：
1、窮盡，動(dòng)詞（窮山之高而止/窮回溪/欲窮其林）
2、盡頭，名詞（而不知其所窮）
3、窮盡，形容詞（樂(lè)亦無(wú)窮）
4、深（窮冬烈風(fēng)）
5、貧窮（所識(shí)窮乏者得我與）
92.屈：
1、委屈（猥自枉屈）
2、彎曲（手指不可屈伸）
93.去：
1、走開(kāi)，離去（一狼徑去）
2、距離（我以日始出時(shí)去人近/西蜀之去南海。）
94.闕：
1、宮殿（不知天上宮闕今夕是何年）
2、同“缺”，中斷（略無(wú)闕處）
95.容：
1、許、讓（雖席地不容閑）
2、神色（視端容寂）
3、容貌（花態(tài)柳情，山容水貌）
96.乳：
1、喂奶（婦撫兒乳《口技》）
2、奶頭（兒含乳啼《口技》）
97.善：
1、專長(zhǎng)，名詞（豈愛(ài)人之善）
2、好（善哉，吾請(qǐng)無(wú)攻宋矣）
3、擅長(zhǎng)，動(dòng)詞（羅敷善蠶桑）
98.尚：
1、尊重、推崇（而使后人尚之如此）
2、還（而君前途尚可）
3、尚且
99.少：shǎo
1、一會(huì)兒（少時(shí)）
2、稍微（意少舒
3、不多（飲少輒醉）
4、shào，年輕（陳涉少時(shí)）
100.舍：
1、學(xué)舍、書(shū)館、房屋（至舍/屋舍儼然）
2、舍棄（舍文軒而竊敝輿/便舍船，從口入）
3、丟開(kāi)、離去（意難決舍/故決然舍去）
4、shě，施舍（舍與你的《范進(jìn)中舉》）
101.射：
1、射箭（嘗射于家圃《賣(mài)油翁》）
2、射術(shù)（爾安敢輕吾射《賣(mài)油翁》）
102.甚：
1、超過(guò)、厲害、嚴(yán)重（所惡莫甚于死者）
2、十分（流輩甚稱其賢）
103.勝：
1、取勝，勝出、超過(guò)（此時(shí)無(wú)聲勝有聲）
2、優(yōu)美、美好（予觀夫巴陵勝狀）
3、忍受，能承受（高處不勝寒/驢不勝怒）
4、盡（跨州連郡者不勝數(shù)）
104.施：
1、shī，施實(shí)。（然后施行??《出師表》）
2、yì，(施施)慢步徐行的樣子。（施施而行，漫漫而游《始得西山宴游記》）
105.食：
1、shí，吃。（食不飽，力不足《馬說(shuō)》）
2、sì，通“飼”，喂養(yǎng)。（食之不能盡其材）
106.使：
1、派（秦王使人謂安陵君）
2、出使（使于秦）
3、使者（使子為使）
107.始：
1、曾（未始知西山之怪特）
2、才（始指異之）開(kāi)始（游于是乎始）
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108.市：
1、集市（東市買(mǎi)駿馬《木蘭詞》）
2、買(mǎi)（愿為市鞍馬《木蘭詞》）
109.恃：
1、憑借、依仗（天下之所恃以無(wú)憂《上樞密韓太尉書(shū)》
2、子何恃而往《為學(xué)》）
110.是：
1、判斷動(dòng)詞，是（我是鬼《宋定伯捉鬼》）
2、代詞 這樣（如是再三《宋定伯捉鬼》）
111.適：
1、往（抱而適市）
2、正好（而此地適與余近）
3、舒適（其體不適）
112.書(shū)：
1、書(shū)寫(xiě)。（乃丹書(shū)帛日《陳涉世家》）
2、文字，字條。（得魚(yú)腹中書(shū)）
3、書(shū)信。（一男附書(shū)至《石壕吏》）
4、文件。（軍書(shū)十二卷《木蘭詩(shī)》）
113.數(shù)：
1、shù，表多次。（又?jǐn)?shù)刀斃之《狼》）
2、shǔ，計(jì)算。（珠可歷歷數(shù)也《核舟記》）
3、shu?，屢次。（扶蘇以數(shù)諫故《陳涉世家》）
114.遂：
1、完成（已遂述數(shù)行）
2、就、于是（遂逐其師）
3、因而（恐遂汩沒(méi)）
115.所：
1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》）
2、“所”與“何”組成偏正詞組，“哪里”“什么”（不知有何所畏忌）
116.所以：
1、用什么方法（吾知所以距子矣）
2、用這些來(lái)（所以動(dòng)心忍性）
3、??原因（此先漢所以興隆也）
117.通：
1、通過(guò)（初極狹，才通人）
2、通曉、掌握（未能通習(xí)吏事）
3、順利、順暢（政通人和）
4、整個(gè)（通計(jì)一舟）
5、通報(bào)、傳達(dá)（皆俊才清稱及中表親戚乃通）
6、貫通（中通外直）
118.圖：
1、想（不圖觀瀑一至于斯）
2、謀?。ù丝梢詾樵豢蓤D）
3、畫(huà)（命工吏圖而書(shū)之）
119.徒：
1、僅僅、只（葉徒相似/徒以有先生也）
2、光著（免冠徒跣/徒步旅行）
120.推：
1、推究、考察（推王君之心）
2、推廣（其亦欲推其事）
121.屯：
1、堆積（大雪屯門(mén)）
2、停駐（屯大澤鄉(xiāng)）
122.望：
1、聲望（先達(dá)德隆望尊）
2、看見(jiàn)（望桓侯而還走）
123.為：
1、以為、認(rèn)為（孰為汝多知乎）
2、做，制造（為學(xué)/凡可以辟患者何不為也/公輸盤(pán)為我為云梯）
3、是（此不為遠(yuǎn)者?。?/p>
4、對(duì)、向（不足為外人道也）
5、替、給（公輸盤(pán)為楚造云梯之械）
6、刻有（為人五）
7、為了（故不為茍得也）
8、接受（今為宮室之美為之）
124.謂：
1、說(shuō)（謂為信然）
2、對(duì)（謂先主曰）
3、是（太守謂誰(shuí)）
4、認(rèn)為（予謂蓮）
5、商量（舍人相謂曰）
6、叫做（此之謂失其本心）
7、命名（太守自謂也）
125.文：
1、畫(huà)著文彩（皆披發(fā)紋身）
2、文章（屬予作文以記之）
3、彩飾（舍其文軒）
126.聞：
1、聽(tīng)說(shuō)（余聞之也久）
2、名聲（不能稱前時(shí)之聞）
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127.下：
1、攻下、攻克（蘄下）
2、向下（日光下澈）
3、往下走（下見(jiàn)小潭）
128.鮮：
1、鮮艷（芳草鮮美）
2、xiǎn，少（陶后鮮有聞）
129.賢：
1、勝過(guò)、超過(guò)（賢于材人遠(yuǎn)矣《傷仲永》）
2、有才能的（如此其賢《傷仲永》）
130.相：
1、一起、共同（此子獨(dú)以跛之故，父子相保）
2、互相（舍人相謂曰）
131.效：
1、功效、效果，名詞（愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效）
2、取得成效（不效則治臣之罪）
132.屑：
1、不屑指因輕視而不肯接受（乞人不屑也）
2、忙碌的樣子（而樓上人往來(lái)屑屑）
133.謝：
1、請(qǐng)問(wèn)（使君謝羅敷）
2、道歉（長(zhǎng)跪而謝之）
3、致意（為我謝曰“明天子在上”）
134.信：
1、信任（愿陛下親之信之）
2、信實(shí)（犧牲玉帛，弗敢加也，必以信）
3、確實(shí)（謂為信然/豈信然邪）
4、通“伸”，伸張（欲信大義于天下）
135.行：
1、品德（性行淑均）
2、行軍（行收兵，比至陳）
3、行列、隊(duì)伍（皆次當(dāng)行/行陣和睦）
4、行走（行深山巨谷中）
136.許：
1、贊成（雜然相許《愚公移山》）
2、答應(yīng)，承認(rèn)、同意（時(shí)人莫許之/遂許先帝以驅(qū)馳）
3、大約的數(shù)量（高可二黍許）
4、hǔ，擬聲詞（曳屋許許聲）
137.學(xué)：
1、學(xué)問(wèn)（人之為學(xué)有難易乎《為學(xué)》）
2、學(xué)習(xí)（學(xué)之，則難者亦易矣《為學(xué)》）
138.尋：
1、尋找（尋向所志《桃花源記》）
2、不久（尋病終《桃花源記》）
139.焉：
1、哪里（且焉置土石）
2、句末語(yǔ)氣詞（始一反焉）
140.艷：
1、妖艷、艷麗（艷裝騎驢）
2、欣羨（略無(wú)慕艷意）
141.夷：
1、平（船背稍夷）
2、平和、平易（言和而色夷）
3、少數(shù)民族（四夷之所憚以不敢發(fā)）
142.遺：
1、wai，留給、給予（是以先帝簡(jiǎn)拔以遺陛下/父母歲有裘葛之遺）
2、死去的人留下的（深追先帝遺詔/遺風(fēng)余思）
3、丟失的（得遺金一餅）
143.已：
1、停止（蒹葭采采，白露未已）
2、完了、完畢（死者長(zhǎng)已矣）
3、算了，罷了（且壯士不死即已）
4、已經(jīng)（骨已盡矣）
144.義：
1、堅(jiān)持合宜的道德、情理
2、正義、仁義（舍生而取義）
3、適宜、恰當(dāng)（引喻失義）
145.異：
1、奇異、特殊、不同（奇山異水/覺(jué)無(wú)異能者）
2、認(rèn)為??奇怪（父異焉/漁人甚異之）
3、意外的事（久行懷思，無(wú)它異也）
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146.易：
1、交換（寒暑易節(jié)）
2、容易（難者亦易矣）
3、交易，買(mǎi)（易以百金）
147.詣：去、到，去拜訪（由是先主遂詣亮/及郡下，詣太守）
148.益：
1、增加（曾益其所不能）
2、利益、好處（滿招損，謙受益/有所廣益）
3、更加、進(jìn)一 步（將以益治其文）
4、漸漸地（益習(xí)其聲）
149.意：
1、心情（意少舒）
2、神情、態(tài)度（意暇甚）
3、情趣（醉翁之意不在酒）
4、企圖，想要（意將遂入以攻其后也）
150.因：
1、于是、就（因屏人曰/安陵君因使唐雎使于秦）
2、憑借、依*（高祖因之以成帝業(yè)）
3、根據(jù)、依照（罔不因勢(shì)象形）
4、因此（因以為號(hào)焉/而因以及乎其跡）
151.引：
1、拉，表示好感（下車(chē)引之）
2、拿起（引刀趨機(jī)/丁壯者引弦而戰(zhàn)）
3、稱引（引喻失義）
152.盈：
1、滿（曾不盈寸）
2、充滿，士氣正旺盛（彼竭我盈）
153.用：
1、使用、采用（則凡可以得生者何不用也）
2、因此（遂用猖獗）
154.友：
1、朋友（有朋自遠(yuǎn)方來(lái)）
2、友愛(ài)、親近（琴瑟友之）
155.余：
1、剩下的、留下的（余寒猶厲）
2、第一人稱，我（余聞而愈悲）
156.與：
1、通“歟”疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，相當(dāng)于“嗎”（所識(shí)窮乏者得我與）
2、給（蹴爾而與之）
157.欲：
1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
2、將要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）
3、愿望（從民欲也）
158.援：
1、提出、引（援疑質(zhì)理）
2、外援（此可以為援而不可圖也）
159.緣：
1、緣故
2、沿著（緣染溪/緣溪行）
160.雜然：
1、紛紛地（雜然相許《愚公移山》）
2、交互錯(cuò)雜（雜然前陳《醉翁亭記》）
161.再：
1、第二次（再而衰）
2、兩次（日再食）
162.曾：
1、加強(qiáng)語(yǔ)氣，與“不”連用，連??都（曾不能毀山之一毛）
2、同“增”，增加（曾益其所不能）
3、尚、還（曾不盈寸）
163.爭(zhēng)：
1、爭(zhēng)奪（殺所不足而爭(zhēng)所有余）
2、據(jù)理力爭(zhēng)（知而不爭(zhēng)）
164.指：
1、手指（人有百指）
2、指明（不能指其一端）
3、指點(diǎn)（始指異之/皆指目陳勝）
165.至：
1、極點(diǎn)（寡助之至）
2、到（至無(wú)所見(jiàn)而猶不欲歸/僧富者不能至，而貧者至焉/至舍，四支僵勁不能動(dòng)）
3、周到（禮愈至）
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166.志：
1、記（故為之文以志）
2、標(biāo)記（尋向所志）
3、做標(biāo)記（處處志之）
4、志向（且人患志之不立）
5、立志（不志其大，雖多而何為）
167.質(zhì)：
1、詢問(wèn)（援疑質(zhì)理）
2、資質(zhì)（非天質(zhì)之卑）
168.致：
1、表達(dá)、表述（聽(tīng)婦前致詞）
2、取得（蓋以精力自致者，非天成也/氣可以養(yǎng)而致/無(wú)從致書(shū)以觀）
3、招致、引來(lái)（此人可就見(jiàn)，不可屈致）
169.諸：
1、“之于”的合音（投諸渤海之尾）
2、那些（其西南諸峰）
3、各位，眾位（今諸生學(xué)于太學(xué)）
170.主：
1、掌管（齊命使各有其主《晏子使楚》）
2、君主（其賢者使使賢主《晏子使楚》）
171.屬：shǔ
1、類。（忠之屬也《曹劌論戰(zhàn)》）
2、儕、輩。（徒屬皆日《陳涉世家》）
3、管轄。（司命之所屬《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》）
4、相同，同類。（神情與蘇黃不屬《核舟記》）
5、zhǔ，通“囑”，囑托。（屬予作文以記之《岳陽(yáng)樓記》）
172.著：
1、附著、加在（定伯便擔(dān)鬼著肩上《宋定伯捉鬼》）
2、接觸（徑至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）
3、同“著”穿（著我舊時(shí)裳）
173.綴：
1、點(diǎn)綴（綴以珠玉）
2、連接，緊跟（途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)）
174.資：
1、天資、天分（吾資之昏《為學(xué)》）
2、資助（此殆天所以資將軍《隆中對(duì)》）
175.子：
1、夫子、先生、老師（子墨子聞之）
2、您（愿借子殺之）
3、兒子（子又生孫）
176.自：
1、自己（并自為其名）
2、自、從（自是指物作詩(shī)立就）
3、從、由（自三峽七百里中）
4、如果（自非亭午夜分不見(jiàn)曦月）
177.足：
1、腳（蛇固無(wú)足）
2、畫(huà)腳（子安能為之足）
3、充足（今北方已定，兵甲已足）
4、足以（以中有足樂(lè)者）
5、值得（不足為外人道也）
178.卒：
1、士兵（卒買(mǎi)魚(yú)烹食）
2、最終（卒于魯也傳之）
179.作：
1、奮起、有所作為（而后作）
2、寫(xiě)（屬予作文以記之）
180.坐：
1、因?yàn)?、由于（但坐觀羅敷）
2、坐在（口技人坐屏障中）
3、通“座”，座位（滿坐寂然
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第二篇：小圣施威降大圣教學(xué)設(shè)計(jì)
小圣施威降大圣教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)設(shè)想：
《小圣施威降大圣》是長(zhǎng)篇神話小說(shuō)《西游記》第六回的部分節(jié)選。作為四大名著經(jīng)典之一的《西游記》，在中國(guó)乃至世界文學(xué)史上，都占據(jù)著很重要的地位，是我省每年中考必考的內(nèi)容之一。很多學(xué)生或教師都喜愛(ài)觀看《西游記》的影視劇，但未必認(rèn)真仔細(xì)地讀過(guò)這部書(shū)，此現(xiàn)象應(yīng)受到高度關(guān)注。傳統(tǒng)文化不能丟，《西游記》當(dāng)然不能被忽視。新教材與舊教材最大的不同是增加了《西游記》節(jié)選，這也為我們傳遞一個(gè)信息：教師務(wù)必借教節(jié)選課，努力推廣這部經(jīng)典小說(shuō)！因此，我這堂課在目標(biāo)設(shè)計(jì)上企圖激發(fā)學(xué)生對(duì)《西游記》原著的閱讀興趣，必須挖掘課文潛在的效能資源，在“由點(diǎn)及面”上做文章。也就是說(shuō)，教這篇課文不僅要著眼于新課標(biāo)、《指導(dǎo)意見(jiàn)》、單元目標(biāo)的各項(xiàng)指標(biāo)和要求，還要激發(fā)學(xué)生課外閱讀《西游記》的興趣。
學(xué)情分析：
七年級(jí)學(xué)生首次接觸文言白話章回小說(shuō)，閱讀略有難度，同時(shí)我七（1）班學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，特別是課堂回答問(wèn)題的積極性不高，平時(shí)也一直在想辦法，但收效甚微，因此課堂教學(xué)的深度不宜過(guò)高，難度不宜過(guò)大，同時(shí)字詞因較多，利用早自習(xí)提前解決，要把教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。
教學(xué)目標(biāo)：
一、知識(shí)與能力：正確流利地快速閱讀課文，理清文章精彩緊張的故事情節(jié)并能口頭復(fù)述；結(jié)合文中的動(dòng)作、語(yǔ)言描寫(xiě)等分析主要人物的形象特點(diǎn)。
二、情感態(tài)度與價(jià)值觀： 感受古典神話文學(xué)的詼諧語(yǔ)言特點(diǎn)和豐富想像力，激發(fā)對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)典的喜愛(ài)之情。
三、過(guò)程與方法：運(yùn)用問(wèn)題導(dǎo)學(xué)法，圍繞問(wèn)題展開(kāi)討論。以學(xué)生自學(xué)為主，教師點(diǎn)撥為助。課前預(yù)習(xí)，課堂共享。運(yùn)用多媒體手段展示教學(xué)要點(diǎn)和程序。當(dāng)堂檢測(cè)成效，教后師生一起反思。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入：
同學(xué)們好，2014年11月17日的一條消息說(shuō)，六小齡童主演電視劇《西游記》重播超過(guò)3000次,成功申報(bào)吉尼斯世界紀(jì)錄。我喜歡看六小齡童主演的《西游記》，已經(jīng)看過(guò)N遍，什么時(shí)候重播,什么時(shí)都想看！里面的人物啊、故事情節(jié)啊都相當(dāng)熟悉。想必同學(xué)們也是這樣。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你知道的《西游記》
1、首先，我們來(lái)請(qǐng)同學(xué)們，用你們的火眼金睛猜猜他們是誰(shuí)？（p1--3）
2、同學(xué)們猜的又準(zhǔn)，又快，非常好，下面在請(qǐng)同學(xué)們介紹一下你所了解的西游記和他的作者？
作品介紹：《西游記》，又名《西游釋厄傳》，是中國(guó)古典四大名著之一，由明代小說(shuō)家吳承恩編撰而成。此書(shū)描寫(xiě)的是孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬保護(hù)唐僧西天取經(jīng)、歷經(jīng)九九八十一難的傳奇歷險(xiǎn)故事。故事跌宕起伏，驚心動(dòng)魄，作者以虛構(gòu)的人物描述了那個(gè)年代的人心險(xiǎn)惡、腥風(fēng)血雨，與唐僧師徒四人所走過(guò)困難重重的取經(jīng)之路。(p4)
作者介紹：吳承恩（1500—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人。漢族，淮安府山陽(yáng)縣（今江蘇省淮安市楚州區(qū)）人，明代小說(shuō)家。作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《西游記》，還有后人輯集的《射陽(yáng)先生存稿》4卷存世。(p5)
3、再請(qǐng)同學(xué)們來(lái)介紹書(shū)中你熟悉的人物?老師今天重點(diǎn)給你們介紹兩個(gè)重要人物：
孫悟空，諢名行者，是唐僧的大徒弟，豬八戒、沙悟凈的大師兄。會(huì)七十二變、騰云駕霧。有一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪的偽裝；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用兵器如意金箍棒，能大能小，隨心變化。他占花果山為王，自稱齊 天大圣，與如來(lái)佛祖斗法，被壓在五行山百多年。后經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。代表了古代中國(guó)人善良、正義、不阿的情懷和追求(p6)楊戩，又名二郎神，是古代漢族神話傳說(shuō)中一個(gè)重要人物。是神仙與凡人結(jié)合而生，力大無(wú)窮，法術(shù)無(wú)邊，通曉八九玄功（七十二變），闕庭有第三只眼睛（該傳說(shuō)清朝興起，明代及以前并無(wú)此傳說(shuō)流行)，手持三尖兩刃刀，座下有神犬哮天犬。漢族民間建有二郎廟供奉。
(p7)
4、老師為啥要重點(diǎn)介紹這兩位人物呢，原因是這倆人是我們今天故事的主角，誰(shuí)來(lái)告訴我課文前五回的故事情節(jié)? 本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會(huì)問(wèn)原因，小圣施威降大圣”。前五回故事梗概：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開(kāi)始(p8)
關(guān)于本課字詞，由于較多，我們已利用同學(xué)預(yù)習(xí)，早自習(xí)學(xué)習(xí)完成任務(wù)，現(xiàn)在檢測(cè)一下同學(xué)們掌握是否準(zhǔn)確，（重點(diǎn)字詞）(p9)
二、感知文本
同學(xué)們，“齊天大圣”，這個(gè)名號(hào)在我們心中可真的如雷貫耳，皓月當(dāng)空。可你知道嗎，我們眼中上天入地會(huì)72變的孫悟空，也會(huì)遇到煩心事兒，這不，他來(lái)了——小圣?。ò鍟?shū)課題）究竟
小圣如何施威，大圣如何應(yīng)戰(zhàn)，請(qǐng)把書(shū)翻到 126 面，讓我們一探分曉。
三、我是超級(jí)（小?。┕适峦?/p>
1、組內(nèi)分享：四人一組，推選一位同學(xué)復(fù)述故事，請(qǐng)其他同學(xué)先認(rèn)真聆聽(tīng)，講述結(jié)束后，再提出意見(jiàn)。
2、班級(jí)展示：先請(qǐng)兩三個(gè)小組成員說(shuō)兩句推薦理由（即推薦本小組同學(xué)來(lái)當(dāng)故事王的理由），再選呼聲較高的同學(xué)來(lái)講述故事（PPT2精彩故事我來(lái)說(shuō)：）
（PPT3“降”的過(guò)程：
麻 雀-----餓 鷹
大鶿老-----大海鶴
第一回合 魚(yú)--------魚(yú)鷹
蛇--------灰鶴
? 花鴇------原身（二郎神）
第二回合：土地廟-----原身（二郎神）
第三回合：二郎神-----二郎神
戰(zhàn) 果： 且行且戰(zhàn) 合力圍繞
四、這位同學(xué)講述繪聲繪色，為什么這么扣人心弦，如在眼前呢？原來(lái)，他注意了另一個(gè)法寶——?jiǎng)釉~。讓我們一起找一找這三個(gè)回合中所使用的精彩動(dòng)詞。
1、學(xué)生找，動(dòng)情地讀一讀。
2、教師將其中一處，換詞進(jìn)行比較品讀，理解準(zhǔn)確精當(dāng)?shù)挠迷~。
3、小結(jié)：生活無(wú)時(shí)無(wú)刻不是處于運(yùn)動(dòng)的狀況，假如我們深刻理解每個(gè)動(dòng)詞的獨(dú)一無(wú)二的表達(dá)功用，恰如其分地使用，其實(shí)我們的寫(xiě)作就會(huì)呈現(xiàn)一種“靈動(dòng)”的情味了。
4、小試牛刀：（從〈西游記〉中再找三五句話的片段，空出動(dòng)詞，讓學(xué)生填寫(xiě)，再出示正確答案，比較理解）
PPT動(dòng)詞的妙用：
麻 雀：捏、藏、搖、飛、釘 餓鷹：收、撇、卸、搖、飛 大鶿老：沖 大海鶴：鉆 魚(yú) 兒：淬 魚(yú)鷹： 飄蕩 蛇：攛、鉆 灰鶴：伸、吃
花 鴇：立 原身： 走、取、拽 土地廟：滾、扶 二郎神：搗、踢 二郎神（假）: 點(diǎn)、查、掣 二郎神：舉、劈
五、理解人物性格（PPT4這樣的人物我喜歡：）
大圣：想象的神話人物：集物性（猴性）、人性、神性于一身
1、物性：生活在荒郊野嶺中的水簾洞。
2、人性：心地善良、機(jī)智善變、堅(jiān)強(qiáng)無(wú)畏、風(fēng)趣幽默
3、神性：武藝高強(qiáng)、神通廣大。
小圣：想象的神話人物：集人性、神性與一身
1、神性:本領(lǐng)高強(qiáng)，總能識(shí)破大圣的各種變化，是一個(gè)神通廣大的神。
2、人性：講究身份，不肯紆尊降貴。六：小結(jié)及作業(yè)布置
小結(jié)：影視作品帶給我們視覺(jué)的沖擊與愉悅，而閱讀原著，讓我們更進(jìn)一步接近經(jīng)典，用閱讀，用回味，用咀嚼來(lái)細(xì)細(xì)品味個(gè)中的精妙，包括有個(gè)性的人物，離奇的情節(jié)，還有值得我們學(xué)習(xí)的藝術(shù)手法。布置作業(yè)：
1、讀或重讀《西游記》
2、寫(xiě)一精彩的游戲片段，學(xué)習(xí)本文的寫(xiě)法(300字)
板書(shū)設(shè)計(jì)
小圣施威降大圣
吳承恩
神通廣大
大圣 小圣
變化多端
喜愛(ài)原因： 自由 童心 游戲
第三篇：26、《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì)
小圣施威降大圣
吳承恩《西游記》
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.了解吳承恩及《西游記》相關(guān)的文學(xué)常識(shí) 2.梳理故事情節(jié)，把握小說(shuō)的主要內(nèi)容。
3.品味賞析文章語(yǔ)言，感受詼諧幽默的表達(dá)并能從中感知人物形象
學(xué)一學(xué)：
自學(xué)指導(dǎo)
1，了解作家、及其作品、寫(xiě)作背景 2，檢查字詞
3，梳理故事情節(jié)，感知課文內(nèi)容
教學(xué)過(guò)程：
一、了解文學(xué)常識(shí)
《西游記》是中國(guó)古典
四大名著 之一，由明代小說(shuō)家
吳承恩 編撰而成。
此書(shū)描寫(xiě)的是
、、保護(hù)
西天取經(jīng)、歷經(jīng)
的傳奇歷險(xiǎn)故事。
二、作者簡(jiǎn)介
吳承恩（1510——1582）明代小說(shuō)家
。字汝忠，別號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（今江蘇淮安）人。他生于一個(gè)由學(xué)官淪落為商人的家族，家境清貧。吳承恩自幼聰明過(guò)人，《淮安府志》載他“性敏而多慧，博極群書(shū)，為詩(shī)文下筆立成?！钡瓶疾焕?，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”，后漂泊到南京，長(zhǎng)期靠賣(mài)文補(bǔ)貼家用。晚年出任長(zhǎng)興縣丞，由于看不慣官場(chǎng)的黑暗，不久憤而辭官，貧老以終。
三、了解課文背景
本文節(jié)選自《西游記》第六回，原標(biāo)題為“觀音赴會(huì)問(wèn)原因，小圣施威降大圣”。
前五回故事：花果山仙石孕育出一石猴，石猴覓得水簾洞被群猴擁戴為王。數(shù)年后，石猴拜菩提老祖為師，獲名孫悟空，學(xué)得長(zhǎng)生之道、七十二般變化及筋斗云，又向龍王討得金箍棒，后大鬧天宮。玉帝令托塔李天王率天兵天將去捉拿悟空，悟空兩度打敗眾天神。于是，觀音推薦小圣二郎神擒拿孫悟空，本課故事即從這里開(kāi)始。
四、檢查字詞
五、整體感知
1、你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？ 課文標(biāo)題點(diǎn)明了人物、事件。
2、本文主要寫(xiě)了什么內(nèi)容？
孫悟空與二郎神各自施展法術(shù)，斗智斗勇，最后二郎神降服孫悟空的故事。
3、用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過(guò)。
大圣：麻雀 →大鶿老 →魚(yú)兒→水蛇 →花鴇 →土地廟 → 二郎神（小圣）：餓鷹→大海鶴→魚(yú)鷹 →灰鶴 →現(xiàn)原身
大圣與小圣的變化爭(zhēng)斗有八處。法天象地的爭(zhēng)斗；大圣變麻雀兒，小圣便變餓鷹撲打；大圣變做大鶿老沖天，小圣便變海鶴來(lái)嗛；大圣變魚(yú)兒潛游，小圣變魚(yú)鷹捕捉；其后，孫大圣分別變成水蛇、花鴇、土地廟，二郎爺爺，而小圣也分別采取相應(yīng)的對(duì)策來(lái)制服孫大圣。
4、在二人的斗智斗勇的變化中，孫悟空變了那些形象？二郎神是如何應(yīng)對(duì)的？從二人的變化中你讀出了什么？
說(shuō)明二人斗法，真君始終技高一籌，同時(shí)也表現(xiàn)出大圣的堅(jiān)毅和無(wú)畏的反抗精神。
六、研讀欣賞，品味語(yǔ)言
課文中描述的打斗經(jīng)過(guò)，緊張中透著詼諧，使用的語(yǔ)言給人妙趣橫生的感覺(jué)，細(xì)心品味并舉例加以評(píng)析。在文中找出表現(xiàn)大圣和小圣性格特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)的句子，分析其人物形象
1、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹(shù)梢頭釘住。”句中哪些動(dòng)詞用得好？為什么？ “捏”、“藏”、“變”、“飛”、“釘”等一系列動(dòng)詞，生動(dòng)形象地寫(xiě)出了孫悟空的隨機(jī)應(yīng)變和神通廣大。
2、“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見(jiàn)，一齊吆喝道?走了這猴精也，走了這猴精也！?”，這句話寫(xiě)“六兄弟”的“慌慌張張”對(duì)刻畫(huà)孫大圣有什么作用？
神態(tài)描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、側(cè)面描寫(xiě)，用六兄弟的慌慌張張來(lái)反襯孫大圣的沉著、鎮(zhèn)定。
3、“卻說(shuō)那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下云頭，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中間，點(diǎn)查香火：見(jiàn)李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書(shū)，錢(qián)丙告病的良愿?！边@幾句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？它們刻畫(huà)出了一個(gè)怎樣的大圣形象？
這幾句話語(yǔ)言幽默詼諧，既寫(xiě)出了猴性的戲謔，又刻畫(huà)出了一個(gè)機(jī)敏可愛(ài)的大圣形象。
4、我是孫悟空：
神通廣大、機(jī)敏、堅(jiān)毅、勇敢、無(wú)畏、有正義感和反抗性。我是二郎真君： 領(lǐng)高強(qiáng)
總能識(shí)破大圣的各種變化 神通廣大
七、說(shuō)一說(shuō)
1、孫悟空的每一次變化，二郎神都能馬上找到制伏他的辦法。作者為什么不寫(xiě)孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的？在別的作品中，你有沒(méi)有看過(guò)類似的寫(xiě)法？
孫悟空每一次變化緊張中透著詼諧，能緊緊抓住讀者的心，極大地激發(fā)讀者的閱讀興趣，能推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。如果寫(xiě)孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，就會(huì)使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無(wú)法吸引讀者，也不能體現(xiàn)情節(jié)曲折離奇的特點(diǎn)。
在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中，作者寫(xiě)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程的寫(xiě)法與本文相似。作者沒(méi)有寫(xiě)魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，而是詳細(xì)描寫(xiě)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程。使文章波瀾起伏，2、你知道哪些有關(guān)孫悟空的哪些事？比比看誰(shuí)說(shuō)的好？ 孫悟空三打白骨精
孫行者三調(diào)芭蕉扇 真假美猴王
孫大圣大鬧天宮
孫行者大鬧五莊觀
孫行者大鬧黑風(fēng)山
八、練一練
《西游記》塑造了一系列生動(dòng)的人物形象，請(qǐng)從中任選一個(gè)，寫(xiě)一段100多字的人物簡(jiǎn)介
豬八戒：原是天庭玉皇大帝手下的天蓬元帥，主管天河。因醉酒調(diào)戲嫦娥被玉皇大帝逐出天界，觀音菩薩賜法號(hào)悟能，唐僧西去取經(jīng)路過(guò)高老莊，豬八戒被孫悟空收服，被唐僧收為二徒弟后，唐僧給他起了個(gè)別名叫“八戒”。八戒從此成為孫悟空的好幫手，一同保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。能騰云駕霧，使用的兵器是九齒釘耙。
八戒性格溫和，憨厚單純，力氣大，嘴巴甜。但好吃懶做，愛(ài)占小便宜，貪圖女色，經(jīng)常被妖怪的美色所迷，難分?jǐn)澄摇Ｘi八戒貪吃貪睡，自私自利，好進(jìn)讒言。他常常想作弄人，豬八戒的知錯(cuò)就改，能聽(tīng)取領(lǐng)導(dǎo)和同事的意見(jiàn)，在取經(jīng)事業(yè)中對(duì)師父忠心耿耿，為西天取經(jīng)立下汗馬功勞被如來(lái)佛封為“凈壇使者”
孫悟空：法號(hào)行者，唐僧西天取經(jīng)時(shí)的大徒弟，會(huì)七十二變、騰云駕霧。一雙火眼金睛，能看穿妖魔鬼怪偽裝的伎倆；一個(gè)筋斗能翻十萬(wàn)八千里；使用的兵器如意金箍棒，他占花果山為王，自稱齊天大圣，因大鬧天宮，被壓在五行山下五百多年。后來(lái)經(jīng)觀世音菩薩點(diǎn)化，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，他嫉惡如仇，英勇無(wú)畏，歷經(jīng)九九八十一難，取回真經(jīng)終成正果，被封為斗戰(zhàn)勝佛。
第四篇：小圣施威降大圣的教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)與能力：
1、體會(huì)本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)、方法和原則，初步形成想象的思維模式
2、欣賞文中準(zhǔn)確傳神體現(xiàn)形象的身份、性格的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，體會(huì)語(yǔ)言的諧趣俏皮特點(diǎn)
情感與態(tài)度：分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景、本質(zhì)及其必然結(jié)局，從而理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。
過(guò)程與方法：提高閱讀的速度，學(xué)會(huì)復(fù)述和概括故事情節(jié)，體會(huì)故事情節(jié)的曲折跌宕
教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)和方法，初步形成想象的思維模式；
2、欣賞文中對(duì)主要形象的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理的重要而精彩的描寫(xiě)，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。
教學(xué)難點(diǎn)：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質(zhì)，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。
教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)
教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件
一、新課導(dǎo)入
播放《西游記》歌曲；同學(xué)們聽(tīng)著這首熟悉的歌曲，你們一定知道這是哪一部電視劇的主題曲吧！今天我們就來(lái)一起欣賞這篇精彩神話故事中的一個(gè)片段《小圣施威降大圣》
二、展示目標(biāo)
三、引導(dǎo)自學(xué)，查閱資料，了解作者，注意字音。
四、展示作者生平，了解作者和《西游記》這部古典。
五、了解本文背景。
六、讀寫(xiě)詞語(yǔ)。
課后“讀一讀，寫(xiě)一寫(xiě)”中的字詞朗讀2遍，并為下面加點(diǎn)的字注音： 掣（）鶿（）翎（）嗛（）淬（）青鷂（）鷺鷥（）
鸛（）鱖魚(yú)（）魴魚(yú)（）攛（）花鴇（）木木樗樗（）
蓼汀（）躘踵（）窗欞（）愕然（）擎（）
哪吒（）幌（）提防（）
七、默讀課文，把握內(nèi)容。
1.你從課文標(biāo)題“小圣施威降大圣”中獲得了哪些信息？
2.課文標(biāo)題中的“小圣”和“大圣”各指的是誰(shuí)？關(guān)于“小圣”，你還知道他的哪些故事？
3.默讀課文，梳理情節(jié)，根據(jù)下面的提示練習(xí)復(fù)述課文。
小說(shuō)由小圣與大圣的激戰(zhàn)起筆，由于眾猴驚散，大圣
（）接下來(lái)，寫(xiě)二郎神與大圣（），結(jié)果（）。后來(lái)，寫(xiě)大圣（）。
八、課后作業(yè)
1、默寫(xiě)后面的詞語(yǔ)，一個(gè)寫(xiě)兩遍。
第二課時(shí)
一、合作探究
1、默讀課文，用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言復(fù)述孫悟空與二郎神的打斗經(jīng)過(guò)。
2、想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？
3、課文中描述的打斗經(jīng)過(guò)，緊張中透著詼諧，使用的語(yǔ)言給人妙趣橫生的感覺(jué)，細(xì)心品味并舉例加以評(píng)析。
二、展示經(jīng)過(guò)。
1、大圣：法天象地→麻雀→大鶿老→魚(yú)兒→水蛇→花鴇→土地廟→、二郎 神
2、小圣：法天象地→餓鷹→大海鶴→魚(yú)鷹→灰鶴→現(xiàn)原身
3、想一想：課文中的哪些情節(jié)給你留下了深刻的印象？為什么？ 示例：大圣變作鶿老的情節(jié)最吸引人，它寫(xiě)出了大圣逃跑躲避的速度之快，顯示了作者豐富的想象力，這個(gè)情節(jié)給我留下了深刻的印象。
4、“卻說(shuō)那大圣已至灌江口，搖身一變，變作二郎爺爺?shù)哪?，按下?頭，徑入廟里，鬼判不能相認(rèn)，一個(gè)個(gè)磕頭迎接。他坐中
間，點(diǎn)查香火：見(jiàn)李虎拜還的三牲，張龍?jiān)S下的保福，趙甲求子的文書(shū)，錢(qián)丙告病的良愿。”
這幾句話語(yǔ)言幽默詼諧，既寫(xiě)出了猴性的戲謔，又刻畫(huà)出了一個(gè)機(jī)敏可愛(ài)的大圣形象。
5、“大圣慌了手腳，就把金箍棒捏著繡花針，藏在耳內(nèi)，搖身一變，變做個(gè)麻雀兒，飛在樹(shù)梢頭釘住。”句中哪些動(dòng)詞用得好？為什么？
6、“那六兄弟，慌慌張張，前后尋覓不見(jiàn)，一齊吆喝道?走了這猴精也，走了這猴精也！?”，這句話寫(xiě)“六兄弟”的“慌慌張張”對(duì)刻畫(huà)孫大圣有什么作用？
俗話說(shuō)：“文似看山不喜平。”如果寫(xiě)孫悟空直接變成一個(gè)最厲害的，就會(huì)使得文章平鋪直敘，味同嚼蠟，無(wú)法吸引讀者，且文章的曲折性就沒(méi)有了。在《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》中，作者寫(xiě)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程的寫(xiě)法與本文相似。作者沒(méi)有寫(xiě)魯提轄一拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，而是詳細(xì)描寫(xiě)魯提轄三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西的過(guò)程。
7、本文主要刻畫(huà)了“大圣”和“真君”兩個(gè)人物形象，請(qǐng)問(wèn)：你喜歡文中的哪個(gè)人物？為什么？
三、課堂練習(xí)。
1、下列各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音全對(duì)的一組是（）
A、掣棒（zhì）吆喝（yāo）金箍棒（gū）
B、釘?。╠ìng）尋覓（mì）淬入水內(nèi)（cuì）
C、魴魚(yú)（fáng）花鴇（bǎo）幌一幌（huàng）
D、高擎（qíng）青鷂（yào）大鶿老（zī）
2、下列詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一組是（）
A、樹(shù)梢鐵鉗 窗欞 園睜鳳目
B、磕頭云宵 餓鷹 趁著機(jī)會(huì)
C、蹤跡猢猻 低賤 眾皆愕然
D、翎毛 鱖魚(yú) 拽滿 安下云頭
3、下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()
A、神話小說(shuō)是以虛象幻境作為表現(xiàn)形式的，是社會(huì)生活的曲折的反應(yīng)，也是人們精神的悠遠(yuǎn)的寄托。
B、《西游記》運(yùn)用的語(yǔ)言是古代白話，其中雜用了不少方言、俗語(yǔ)，所使用的語(yǔ)言給人妙趣橫生的感覺(jué)。
C、孫悟空大鬧天宮的故事，喊出了“皇帝輪流做，明年到我家”的口號(hào)。
D、文中的大圣指二郎神，小圣指孫悟空。
4、文學(xué)常識(shí)填空。
本文作者是（），字汝忠，號(hào)（）。漢族，山陽(yáng)人。（）代杰出的小說(shuō)家，代表作《 》是中國(guó)古典四大名著之一。
5、綜合性學(xué)習(xí)。
學(xué)習(xí)了本節(jié)課后，班內(nèi)決定舉行一次“走進(jìn)西游”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你參加。
(1)【西游故事】《西游記》中的故事情節(jié)肯定會(huì)給我們留下
第五篇：2015-2016學(xué)年七年級(jí)語(yǔ)文人教版上冊(cè)教學(xué)設(shè)計(jì)第26課《小圣施威降大圣》.doc
《小圣施威降大圣》教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與能力：提高閱讀的速度，學(xué)會(huì)復(fù)述和概括故事情節(jié)，體會(huì)故事情節(jié)的曲折跌宕；
2、過(guò)程與方法：體會(huì)本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)、方法和原則，初步形成想象的思維模式；
3、情感和觀念：欣賞文中準(zhǔn)確傳神體現(xiàn)形象的身份、性格的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理描寫(xiě)，體會(huì)語(yǔ)言的諧趣俏皮特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)：
1、體會(huì)本神話故事大膽超常的想象，領(lǐng)悟想象的本質(zhì)和方法，初步形成想象的思維模式；
2、欣賞文中對(duì)主要形象的語(yǔ)言、動(dòng)作和心理的重要而精彩的描寫(xiě)，體會(huì)語(yǔ)言的準(zhǔn)確傳神、諧趣俏皮。教學(xué)難點(diǎn)：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質(zhì)，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。教學(xué)過(guò)程：
一、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查《西游記》的作家、作品常識(shí)；
2、提問(wèn)“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通過(guò)課件出題，檢測(cè)重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
二、速讀課文，復(fù)述故事，概括情節(jié)
1、打開(kāi)計(jì)時(shí)器，要求學(xué)生在規(guī)定時(shí)間內(nèi)快速閱讀課文；
2、用課件出題，要求學(xué)生在扼要復(fù)述的基礎(chǔ)上用小標(biāo)題概括故事情節(jié)，并理出大小二圣變身斗法的過(guò)程。（堂上書(shū)面作業(yè)）
3、用課件出題，讓學(xué)生思考：為什么課文不寫(xiě)大小二圣一下子就拿出最高強(qiáng)的法術(shù)一兩個(gè)回合便分出勝負(fù)？從而讓學(xué)生體會(huì)故事情節(jié)的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見(jiàn)山不喜平）（口頭作業(yè)）
三、體會(huì)想象，學(xué)會(huì)想象
1、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文中神奇的想象，用課件出題，讓學(xué)生從下列角度思考：（堂上書(shū)面作
業(yè)）
（1）神奇的角色。（2）神奇的形貌。（3）神奇的法術(shù)。（4）神奇的法器。
2、引導(dǎo)學(xué)生理解想象的本質(zhì)和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）神話想象是超現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)造性想象，其本質(zhì)和方法是將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術(shù)和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們?nèi)?、神、物的屬性、特點(diǎn)和變化，并在此基礎(chǔ)上構(gòu)筑故事情節(jié)。
3、引導(dǎo)學(xué)生掌握想象的依據(jù)和原則。（1）想象要從角色的身份和性格出發(fā)。
（2）想象要從故事的具體的場(chǎng)景、情節(jié)、沖突的描述的實(shí)際需要出發(fā)。不能胡思亂想，天馬行空。
四、品味描寫(xiě)，體會(huì)其幽默諧趣俏皮的風(fēng)格特點(diǎn)（自主學(xué)習(xí)，自由探討，口頭作業(yè)）
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應(yīng)故事的情節(jié)和場(chǎng)景的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理描寫(xiě)，體會(huì)描寫(xiě)的準(zhǔn)確、生動(dòng)、傳神。
2、分析對(duì)孫悟空的描寫(xiě)與孫悟空的性格特點(diǎn)的關(guān)系，體會(huì)語(yǔ)言的幽默俏皮。先是瞧不起別人，當(dāng)打不過(guò)別人時(shí)，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數(shù)來(lái)改變形貌，企圖偽裝起來(lái)，隱藏起來(lái)。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識(shí)穿，最終只得落荒而逃。整個(gè)過(guò)程中，孫悟空的形貌變化、心理活動(dòng)和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
五、分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
大小二圣變身斗法的背景和本質(zhì)是什么？為什么要大戰(zhàn)幾百個(gè)回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業(yè)或?qū)哟胃叩膶W(xué)生的思考練習(xí)）
提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來(lái)到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰(zhàn)幾百個(gè)回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當(dāng)，亦表明孫悟空的本領(lǐng)高強(qiáng)，驍勇頑強(qiáng)、機(jī)智靈活，難以降服。這刻畫(huà)了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點(diǎn)，以及不畏強(qiáng)權(quán)、反抗鎮(zhèn)壓、爭(zhēng)取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰(zhàn)，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協(xié)
助，人多勢(shì)眾，而且有比孫悟空更厲害的法術(shù)和法器，而孫悟空勢(shì)單力薄。
二郎神是佛祖的衛(wèi)道士（相當(dāng)于軍隊(duì)和警察），是佛祖派來(lái)鎮(zhèn)壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護(hù)統(tǒng)治秩序、等級(jí)制度的幫兇勢(shì)力。孫悟空是反抗強(qiáng)權(quán)的愚弄奴役和鎮(zhèn)壓統(tǒng)治、爭(zhēng)取平等自由者的代表。
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