第一篇：6-3 礪志自強(qiáng) 教學(xué)設(shè)計(jì)

《礪志自強(qiáng)》（先賢語(yǔ)錄）教學(xué)設(shè)計(jì)

（教學(xué)案例，僅供參考）

? 教學(xué)目標(biāo)

1．背誦經(jīng)典語(yǔ)錄，積累名言名句。

2．理解文意，學(xué)習(xí)感悟先賢闡述思想觀點(diǎn)的方法（特別是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)朗讀體會(huì)理解文章思想感情和論辯藝術(shù)。）

3．理解儒家的政治理想“大同”社會(huì)與仁政主張。

4．學(xué)習(xí)先賢為實(shí)現(xiàn)政治理想不懈進(jìn)取的精神。

? 教學(xué)重、難點(diǎn)： ? 教學(xué)重點(diǎn)

1．背誦語(yǔ)錄，積累名言名句。

2．理解磨練意志的重要性，培養(yǎng)奮發(fā)積極的精神。

? 教學(xué)難點(diǎn)

1．借助注釋，掌握名言名句中的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句。

2．品讀辨析傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀元素，學(xué)以致用。

? 教學(xué)課時(shí)：2課時(shí)

? 教學(xué)過(guò)程

一、課前預(yù)習(xí)

1．熟讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書（含網(wǎng)絡(luò)工具）等方式預(yù)習(xí)課文。要求基本疏通文字脈絡(luò)，了解文意。

2．認(rèn)真閱讀并理解課文前“背景知識(shí)”和“重點(diǎn)聚焦”內(nèi)容。

二、課堂教學(xué)步驟

（一）導(dǎo)入新課

提問(wèn)：本校校訓(xùn)是什么？能解說(shuō)其含義嗎？

討論要點(diǎn)： 自強(qiáng)不息，寸陰是競(jìng)。

我們學(xué)校有著百年歷史，從1911年建校以來(lái)“自強(qiáng)不息”四個(gè)字，她承載了無(wú)數(shù)師生為偉大祖國(guó)，中華民族復(fù)興的奮勇拼搏之心，“寸陰是競(jìng)”則是告訴我們一寸光陰一寸金，要珍惜光陰。一個(gè)“競(jìng)”字也指明了要珍惜也是不容易的，含有積極奮發(fā)、磨練意志、主動(dòng)爭(zhēng)取的積極意義。

引申到課文

本課的主題是《礪志自強(qiáng)》。有同學(xué)提出了疑問(wèn)，老師，題目是個(gè)錯(cuò)別字，應(yīng)該寫勵(lì)志自強(qiáng)。那為什么用“礪”字呢？

“礪志”一詞有“磨礪意志”的意思。清代李漁《慎鸞交·久要》：“待我礪志青云，立身廊廟，做些顯親揚(yáng)名的大事出來(lái)。”如果說(shuō)李漁的立身廊廟，做些顯親揚(yáng)名的大事來(lái)還局限于儒家的考取功名，我們的儒家先賢在社會(huì)征戰(zhàn)不已，生活動(dòng)蕩不安的情況下，先賢不為自己考慮，不顧學(xué)說(shuō)推行受阻，堅(jiān)持為百姓謀利益、為社會(huì)求安定的理想抱負(fù)和情操無(wú)疑是非常值得尊敬的。那么儒家先賢們推行的政治理想是什么，又是怎樣磨練意志、達(dá)到理想境界的呢？本課有四個(gè)語(yǔ)段從選文的邏輯關(guān)系看本課節(jié)選的《禮運(yùn)》和《梁惠王上》語(yǔ)錄提出了儒家的政治理想；節(jié)選的《子罕第九》和《乾》語(yǔ)錄則提出了奮發(fā)積極的精神即怎樣實(shí)現(xiàn)政治理想的問(wèn)題。

（二）新課教學(xué)

1．閱讀語(yǔ)段2、3，解讀儒家的政治理想

? 請(qǐng)大家讀語(yǔ)段二、三。

第一階段的探究式學(xué)習(xí)：誦讀語(yǔ)段二

? 提問(wèn)：儒家的理想社會(huì)模式是怎樣的呢？

討論要點(diǎn)：孔子描繪“大同”社會(huì)。孟子描繪的是衣食住行有保障，重視教育，禮尚往來(lái)的“禮儀之邦”。

提問(wèn)：什么是“大同”呢？

討論要點(diǎn)：

（1）“大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！?---大同的形式和內(nèi)容；總體目標(biāo)表現(xiàn)。

（2）“是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉，是謂大同?！?---大同社會(huì)的具體績(jī)效表現(xiàn)。

以上用我們現(xiàn)代的語(yǔ)言來(lái)講，就是我們熟悉的所謂：國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人不是世襲制；百姓各盡其能，各取所需；誠(chéng)實(shí)守信，安定團(tuán)結(jié)，夜不閉戶，路不拾遺。人類智慧是相同的，古代先賢的“大同”思想在今天仍然有一定的積極意義。? 提問(wèn)：怎樣實(shí)現(xiàn)大同呢？

討論要點(diǎn)：

（1）“故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者，皆有所養(yǎng)。男有分，女有歸?！?---人人能安居樂(lè)業(yè)，有充分的社會(huì)保障

（2）“貨惡其棄于地也，不必藏于己；力惡其不出于身也，不必為己?！?---人人都有為“公”奉獻(xiàn)的思想，人人都競(jìng)相為社會(huì)的發(fā)展出力建設(shè)。

（因此人們不單奉養(yǎng)自己的父母，不單撫育自己的子女。要使老年人能忠其天年，中年人能為社會(huì)效力，孩子能順利成長(zhǎng)，使老而無(wú)妻的人、老而無(wú)夫的人、幼年喪父的孩子、老而無(wú)子的人、殘疾人都能得到供養(yǎng)。男子要有職業(yè)，女子要及時(shí)婚配。人們?cè)鲪贺?cái)貨被拋棄在路上的現(xiàn)象，而要去收貯它，卻不是為了自己享用，也憎惡那種在共同勞動(dòng)中不肯盡力的行為，總要不為私利而勞動(dòng)。）

再讀語(yǔ)段二，理解感悟先賢思想，鞏固第一階段的學(xué)習(xí)討論成果，并進(jìn)一步討論。

? 提問(wèn)：這樣的社會(huì)其社會(huì)風(fēng)貌特點(diǎn)是什么呢？（旨在引導(dǎo)學(xué)生習(xí)練和提高概括提煉能力）

討論要點(diǎn)：①人人受到社會(huì)的關(guān)愛(ài)，②人人都能安居樂(lè)業(yè)，③貨盡其用，人盡其力

? 提問(wèn)并分小組討論：你認(rèn)為我們現(xiàn)在的社會(huì)哪些地方達(dá)到了“大同”社會(huì)的要求？你理想中的社會(huì)是什么樣子的？為此，我們還應(yīng)該作哪些努力？

第二階段的探究式學(xué)習(xí)：

孟子是繼孔子之后儒學(xué)家學(xué)派最有聲望的大師。他的學(xué)說(shuō)的核心就是要講“仁義”行“仁政”，即實(shí)行所謂“王道”。

誦讀語(yǔ)段三。

? 提問(wèn)：在《梁惠王上》一文中，他的“仁政”思想的具體內(nèi)容是什么？包括幾個(gè)方面？

討論要點(diǎn)：

兩個(gè)方面的道理：一是“王道之始”的道理，一是“王道之成”的道理（含王道的內(nèi)涵構(gòu)成）。

? 提問(wèn)：怎樣才能做到“王道之始”？ 要求學(xué)生找出并畫出三組排比句。

討論要點(diǎn)：

“不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也。數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。斧斤以食入山林，材木不可勝用也。”

（如果兵役徭役不妨礙農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食便會(huì)吃不完；如果細(xì)密的漁網(wǎng)不到深的池沼里去捕魚,魚鱉就會(huì)吃不光；如果按一定的季節(jié)入山砍伐樹(shù)木,木材就會(huì)用不盡.糧食與魚鱉之類的水產(chǎn)吃不完,木材用不盡。）

（含有當(dāng)代與大自然和諧相處的主題，也合當(dāng)代倡導(dǎo)的生態(tài)文明要求）

? 提問(wèn)：當(dāng)采取了這些合理發(fā)展生產(chǎn)的措施后，產(chǎn)生的效果是什么？

討論要點(diǎn)：

要求學(xué)生找出并畫出句子，各自朗讀并理解。

孟子用了四組排比句：“五畝之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。雞豚狗彘之畜，無(wú)失其時(shí)，七十者可以食肉矣。百畝之田，勿奪其時(shí)，數(shù)口之家，可以無(wú)饑矣。謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣?！?/p>

? 提問(wèn)：由“王道”之效，可以概括出的王道內(nèi)涵主要有哪幾個(gè)方面？

討論要點(diǎn)：

（1）有其居，有其衣------安居

（2）老有所養(yǎng)-----食肉是當(dāng)時(shí)溫飽小康的標(biāo)志（當(dāng)時(shí)一般老百姓是吃不到肉的，所以才有“肉食者鄙”之說(shuō)）

（3）有其食-----最根本的生存權(quán)，而且還包括家人。

（4）享有受教育的權(quán)利，進(jìn)而能履行（推行）邦國(guó)人民的禮儀之道。

（認(rèn)真地興辦學(xué)校教育,把孝悌的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了，意思是，年輕人知道敬老,都來(lái)代勞了。）

于是，就有了“然而不王者，未之有也”的結(jié)論，即“王道之成”了。

? 提問(wèn)并分小組討論：你認(rèn)為我們的社會(huì)有哪些地方可以借鑒孟子的思想的？

孔子的大同社會(huì)是理想的社會(huì)，是建立在“性善論”的基礎(chǔ)上的，但在私有制社會(huì)中，人有追名逐利的自然性和社會(huì)性，所以又是很難實(shí)現(xiàn)的。“天下為公”四字在中國(guó)革命史上具有重大意義，孫中山以此號(hào)召推翻封建帝制；“革命尚未成功，同志尚需努力?！泵献永^承了孔子的學(xué)說(shuō)，主張效法先王，推行仁政，宣揚(yáng)性善，反對(duì)功利，反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，這些在當(dāng)時(shí)列國(guó)紛爭(zhēng)的形勢(shì)下，被認(rèn)為是脫離實(shí)際的空論。但他思想中的民主精神，民本思想等都符合人民的愿望，具有進(jìn)步意義。孟子認(rèn)為，國(guó)君如能實(shí)行仁政，減稅寬刑，不濫殺無(wú)辜，以忠信孝悌教育百姓，就可以使天下歸心。這就是說(shuō)真正能夠愛(ài)人民的人，他的力量是不可戰(zhàn)勝的。

2．解讀語(yǔ)段1、4，儒家頑強(qiáng)追尋理想的青云不墜之志。

請(qǐng)大家讀語(yǔ)段一、四。第三階段的探究式學(xué)習(xí)：

? 解讀語(yǔ)段一。

引導(dǎo)言：無(wú)論是孔子的“大同”政治理想，還是孟子的“仁政”主張，即使放在今天也不是一件容易作到的事情，所以兩位為人一生都進(jìn)則周游列國(guó)游說(shuō)諸侯君王，退則著書授徒，可以說(shuō)是為理想為奮斗終生。

? 提問(wèn)：為理想為奮斗終生，當(dāng)然不容易，需要百折不撓的非凡毅力和自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。那么孔子對(duì)人們提出怎樣的告誡呢？

討論要點(diǎn)：

“譬如為山，未成一簣，止，吾止也！譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！”

? 提問(wèn)：這句話可以用哪個(gè)成語(yǔ)概括？

討論要點(diǎn)：功虧一簣。

其實(shí)從文章中得出的既有“功虧一簣”，也有“功成一簣”。

孔子說(shuō)：“好比用土堆山，只差一筐土就堆成了，如果停下來(lái)． 那是我自己停下來(lái)的。”最后一筐土不加上去，事業(yè)未成，那么是功虧一簣；可以如果把這一筐土加上去呢？那么就顯然是“功成一簣”了。這告訴我們一個(gè)道理，凡事往往需要堅(jiān)持，成功往往就在再堅(jiān)持一下的最后的努力之中。

孔子說(shuō)：“好比用土平地、即使才倒下一筐，如果要前進(jìn)，那是我自己要前進(jìn)的?！鼻Ю镏?，始于足下?？此埔豢鹜廖⒉蛔愕溃墒菦](méi)有這一筐，就沒(méi)有“第二筐”、“第三筐”。

特別耐人尋味的還有“止，吾止也”“進(jìn)，吾往也”兩句，是說(shuō)成敗關(guān)鍵在自己，不要怨天尤人?？鬃佑枚淹脸缮胶推降氐谋扔?，說(shuō)明不畏困難、持之以恒的深刻道理，他鼓勵(lì)自己和學(xué)生們無(wú)論在學(xué)問(wèn)和道德上，都應(yīng)該是堅(jiān)持不懈，自覺(jué)自愿。不要把進(jìn)退成敗的原因推之于外在的因素，要著力于把握自己，把自己的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。這當(dāng)然不是說(shuō)不要外部條件和環(huán)境，不講機(jī)遇，而是說(shuō)，一切外部條件、環(huán)境和機(jī)遇也都是靠自己去創(chuàng)造、形成和抓住的，一切都要通過(guò)自己本身而起作用。（外因通過(guò)內(nèi)因起作用）

? 再讀語(yǔ)段一，記誦孔子名言。

? 拓展閱讀，積累名句：（與孔子語(yǔ)錄類似的名言）

①《周書·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣。”

②《顏氏家訓(xùn)》：“天下事以難而廢者十之一，以惰而廢者十之九?！?/p>

③ 憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身。北宋歐陽(yáng)修《伶官傳序》

④自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男。⑤窮且易堅(jiān)，不墜青云之志。

⑥寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。

? 提問(wèn)：結(jié)合自己的所見(jiàn)所聞，說(shuō)說(shuō)有哪些例子可以證明這個(gè)道理？請(qǐng)列舉幾例。

① 仲尼厄而作《春秋》，韓非囚秦《說(shuō)難》，《孤憤》，屈原放逐，乃賦《離騷》。

② 越王勾踐臥薪嘗膽

③ 貝多芬即使在雙耳失聰?shù)那闆r下也在創(chuàng)作音樂(lè)

④ 司馬遷受宮刑仍寫出《史記》

? 提問(wèn)：為什么儒家非常重視磨礪意志？

討論要點(diǎn)：

（1）歷史背景所致：春秋無(wú)義戰(zhàn)，施行政治理想不易。

（2）思想主張所致：重視后天教育，教育非一日之功。（人有善端，有行善的可能，自然也有行惡的可能）

（3）理想抱負(fù)所致：大同非一時(shí)一世之功（志向高遠(yuǎn)，自當(dāng)有常人不具備的毅力和思想準(zhǔn)備，代代傳承追尋的目標(biāo)。所以儒家有立德、立言、立功的說(shuō)法）第四階段的探究式學(xué)習(xí)：

? 解讀語(yǔ)段四。? 提問(wèn)：在當(dāng)時(shí)社會(huì)征戰(zhàn)不已，生活動(dòng)蕩不安的情況下，古代先賢要推行自己的政治理想實(shí)屬不易，他們對(duì)自己提出了自強(qiáng)不息的要求，同時(shí)也為自己找到行動(dòng)的理論依據(jù)，請(qǐng)找出并說(shuō)說(shuō)這幾句話應(yīng)怎樣正確理解。

討論要點(diǎn)：

“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，“地勢(shì)坤，君子以厚德載物”

天（即自然）的運(yùn)動(dòng)剛強(qiáng)勁健，（相應(yīng)于此），君子應(yīng)剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)；大地的氣勢(shì)厚實(shí)和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬(wàn)物。清華校訓(xùn)正是源出于此，民國(guó)時(shí)期，梁?jiǎn)⒊谇迦A大學(xué)任教時(shí)，曾給當(dāng)時(shí)的清華學(xué)子作了《論君子》的演講，他在演講中希望清華學(xué)子們都能繼承中華傳統(tǒng)美德，并引用了《易經(jīng)》上的“自強(qiáng)不息”“厚德載物”等話語(yǔ)來(lái)激勵(lì)清華學(xué)子。此后，清華人便把“自強(qiáng)不息，厚德載物”8個(gè)字寫進(jìn)了清華校規(guī)，后來(lái)又逐漸演變成為清華校訓(xùn)。

古代最尊崇的是“天地君親師”。用自然規(guī)律啟示人們；用人們最敬畏的天地品行告誡人們。同時(shí)也是對(duì)自己的鞭策。

再讀語(yǔ)段四，記誦《易》名言。

? 拓展學(xué)習(xí)，積累文化知識(shí)。

天行健，君子以自強(qiáng)不息（乾卦）；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。（坤卦）

《周易》是五經(jīng)之一，五經(jīng)指孔子整理編撰的《詩(shī)》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》5本著作，后世儒家尊為經(jīng)書而名。《易》不能只看作是“占卜”之書，在儒家，它是借“占卜”學(xué)說(shuō)來(lái)實(shí)現(xiàn)“持中守正”的修身目標(biāo)。每個(gè)卦都給出一定的路徑，但是人身不正，把持偏頗，則處世也不能正。所以，該著作是我國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，成為古代帝王、政治家、軍事家、商家的必修之術(shù)。

所謂“修身治國(guó)平天下”儒家先哲很重視對(duì)理想抱負(fù)的不懈努力追求，治國(guó)平天下的前提是修身，“自強(qiáng)不息，厚道載物”，同時(shí)要求有憂患意識(shí)，從而使自己不至于因懈怠而失去人生目標(biāo)和追求 第五階段的探究式學(xué)習(xí)：

? 提問(wèn)：儒家先賢闡述深刻的道理，你最喜歡（感悟、得啟示）的是哪一句？為什么？ 討論要點(diǎn)：

語(yǔ)段1：比喻、對(duì)比的議論方法。比喻使生動(dòng)形象，親切感人；對(duì)比突出了厲害關(guān)系，有助于正確選擇。

語(yǔ)段2：闡述具體，目標(biāo)清晰，前景光明，有助于鼓動(dòng)人們?yōu)橹畩^斗。其中也用了排比等修辭手法。

語(yǔ)段3：典型的孟子論辯策略，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力（層層論證，引君入轂），同時(shí)用了比喻、排比等手法。

語(yǔ)段4：對(duì)偶，且?? 4．應(yīng)用與拓展

? 提問(wèn)：中職學(xué)習(xí)，非常講究職業(yè)規(guī)劃和與未來(lái)職業(yè)崗位的要求主動(dòng)對(duì)接。聯(lián)系自己的人生體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)課文的四段語(yǔ)錄，給我們?cè)鯓拥膯⑹荆?/p>

討論要點(diǎn)：

擔(dān)當(dāng)未來(lái)建設(shè)者的責(zé)任，必先經(jīng)歷一番苦勞累等等艱難困苦的磨練，方能增長(zhǎng)才能，擔(dān)此大任。才能不是天生的，才能是從磨練中來(lái)得，同時(shí)他又指出要經(jīng)受住挫折困頓的考驗(yàn)，在挫折困頓中崛起，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，這樣才能有所作為。

5．誦讀課文4則語(yǔ)錄，感悟前賢為我們闡述的道理。

（三）課堂小結(jié)

從樹(shù)立理想到堅(jiān)持追尋，到寬容待人，追求社會(huì)和諧共進(jìn)，正是當(dāng)今的核心價(jià)值觀的內(nèi)容。孟子的文章語(yǔ)言犀利，氣勢(shì)磅礴，善于說(shuō)理，論證嚴(yán)密，許多觀點(diǎn)在我們寫議論文的時(shí)候都能用到，孟子的政治思想在21世紀(jì)的我們有很大的教育意義，希望大家悉心體會(huì)，學(xué)有所獲。

（四）作業(yè)布置

1．根據(jù)所給材料，做思考和練習(xí)

陸亞明用上海點(diǎn)心接待60余批外國(guó)元首及國(guó)賓級(jí)要人

切掉三兩肉，刀功才能好

在1984年之前，陸亞明只是江蘇武進(jìn)農(nóng)村里一個(gè)普通的讀書孩子。在他每天簡(jiǎn)單的生活中，幾乎沒(méi)有任何關(guān)于“點(diǎn)心”這個(gè)詞的想象。之前，很少吃到過(guò)點(diǎn)心的他，做夢(mèng)也沒(méi)有想到，自己的人生軌跡在接下來(lái)這一年中，和“點(diǎn)心”這個(gè)近乎陌生的名詞開(kāi)始有了交集，而這種聯(lián)系從最初到現(xiàn)在，已經(jīng)成為陸師傅生命中不可或缺的一種情結(jié)。

1984年，陸亞明從老家來(lái)到上海，頂替父親進(jìn)入綠波廊酒樓工作。由于陸亞明父親在上海的住處非常狹小，所以陸亞明只能住在綠波廊酒樓的職工宿舍。而所謂的職工宿舍，只是位于三樓曬臺(tái)上的一個(gè)小房間，里面還住著五六位酒樓中的老職工。正是這段職工宿舍的經(jīng)歷，讓他與面粉面團(tuán)結(jié)緣?！耙?yàn)槲乙恢弊÷毠に奚幔瑤缀跽於荚诰茦抢?，所以完全沒(méi)有下班的時(shí)間概念。每天干完活后，別人都走了，我就一個(gè)人待在廚房里練基本功，從做燒賣皮、包子皮開(kāi)始。一開(kāi)始只是覺(jué)得自己什么都不會(huì)，需要刻苦練習(xí)，但漸漸地，自己就愛(ài)上了點(diǎn)心這個(gè)功夫，覺(jué)得做這個(gè)其實(shí)還蠻帶勁的！”

陸亞明正式開(kāi)始做點(diǎn)心，除了興趣使然外，還有一些機(jī)緣巧合在其中。在當(dāng)時(shí)的上海，陸亞明的父親可以算得上是有名氣的點(diǎn)心師傅了?！拔矣浀茫?dāng)年上海點(diǎn)心界里有這么幾大幫，一個(gè)是廣幫，一個(gè)是蘇錫幫，一個(gè)是揚(yáng)幫。我父親應(yīng)該說(shuō)是蘇錫幫中的泰斗級(jí)人物?！睓C(jī)緣巧合之下，陸亞明拜了周金華為師，周金華師傅是由他父親一手調(diào)教出來(lái)的，名師出高徒，周師傅有著一身做點(diǎn)心的好手藝。而在陸亞明的心里，周師傅是一個(gè)標(biāo)桿，他常常想，要是能和師傅做得一樣好就好了！

當(dāng)時(shí)的綠波廊酒樓已承接了很多重要接待任務(wù)，而在很多宴席中，點(diǎn)心已經(jīng)作為主要特色供應(yīng)。在酒樓的高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)要求下，陸亞明自己也力求把點(diǎn)心做到精致細(xì)巧，“如果哪天宴席中，點(diǎn)心沒(méi)輪到我做的話，我一整天都會(huì)很不安，就擔(dān)心是不是自己手藝還不夠好?！?/p>

興趣和名師往往并不足以使一個(gè)人成功，唯有苦練，才有出路。對(duì)于一個(gè)成功的點(diǎn)心師來(lái)說(shuō)，面功、刀功、火功等等都舉足輕重。拿刀功來(lái)說(shuō)，陸亞明有一兩年每天都花費(fèi)三四個(gè)小時(shí)苦練切姜絲，幾乎每天都要切掉好幾斤。一開(kāi)始，切到手指受傷總是難免的。年輕的陸亞明偶爾也會(huì)和父親訴苦，每當(dāng)這時(shí)，父親輕描淡寫的一句話總讓他記在心上：“切掉三兩肉，刀功才能好。”而由陸亞明創(chuàng)下的1分鐘摘145只點(diǎn)心胚子的紀(jì)錄，也是來(lái)源于日復(fù)一日的練習(xí)。摘胚對(duì)速度和準(zhǔn)度都有很高的要求，當(dāng)記者提到其中是否有技巧時(shí)，陸亞明只是憨厚地笑了笑：“道理講不出的，只能靠平時(shí)積累。”

于是，這個(gè)出生在點(diǎn)心世家、在農(nóng)村長(zhǎng)大的青年漸漸成長(zhǎng)起來(lái)，直至獲得世界烹飪大賽的金牌，直至掌管整個(gè)綠波廊點(diǎn)心部，直至他做的點(diǎn)心接待了包括美國(guó)前總統(tǒng)克林頓在內(nèi)的60多位外國(guó)元首以及國(guó)賓級(jí)的要人。

寫一段分析評(píng)價(jià)性文字，從所學(xué)課文的4段語(yǔ)錄中選用1-2個(gè)名言名句（整段引用也可，引用其中若干關(guān)鍵詞也可），從而習(xí)練語(yǔ)言表達(dá)、文化傳承的能力。

2．完成課文后“閱讀與理解”練習(xí)2、3。

3．完成課文后“思考與積累”練習(xí)5。

4．完成配套練習(xí)冊(cè)習(xí)題。

說(shuō)明：課后作業(yè)，可以由教師根據(jù)學(xué)情有選擇的布置。

第二篇：305礪志標(biāo)語(yǔ)

1、與其花時(shí)間為自己編造不好好學(xué)習(xí)的借口，不如坐下來(lái)好好想一想學(xué)習(xí)的方法；與其找一千條理由說(shuō)明自己不是一個(gè)白癡，不如實(shí)實(shí)在在地學(xué)一把證明自己是一個(gè)聰明人。

——北京大學(xué)張依斌博士

2、這是一個(gè)只承認(rèn)強(qiáng)者的時(shí)代，而學(xué)習(xí)正是賦予了我們做強(qiáng)者的原始資本。我們有責(zé)任，有義務(wù)學(xué)好知識(shí)。過(guò)程一定是苦的，可真正的強(qiáng)者一定要耐得住寂寞，受得了煎熬，抗得住誘惑。

——北京大學(xué)陸鈺博士

3、什么是不容易？把同學(xué)們都認(rèn)為容易的題目百分之百做對(duì)，就是不容易；什么是不簡(jiǎn)單？把學(xué)習(xí)中每一個(gè)簡(jiǎn)單的知識(shí)點(diǎn)都掌握就是不簡(jiǎn)單；什么是不平凡？把學(xué)習(xí)中的每一個(gè)小細(xì)節(jié)都弄懂就是不平凡。

——清華大學(xué)劉文溪博士

4、當(dāng)一切都毫無(wú)希望時(shí)，切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見(jiàn)任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時(shí)，石頭被劈成兩半。我體會(huì)到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開(kāi)。我希望中學(xué)生朋友們做任何事情，只發(fā)你認(rèn)準(zhǔn)了，就不要輕言放棄，因?yàn)?，成功就在下一步?/p>

——清華大學(xué)張磊博士

5、人，靜而后安，安而后定，定而后慧，慧而后悟，悟而后得。

——非著名古人

6、一時(shí)的挫敗，并不表示從前的努力都是錯(cuò)誤；

一時(shí)的成功，更不代表從今以后不必再努力。

——同濟(jì)大學(xué)曹建欣博士

7、有志者自有千計(jì)萬(wàn)計(jì)，無(wú)志者只感千難萬(wàn)難。

8、世上沒(méi)有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人。

9、偉人所達(dá)到并保持的高度，并不是一飛就到的，而是他們?cè)谕槎妓臅r(shí)候，仍一步步艱辛地向上攀爬的。

10、有兩種人是沒(méi)有什么價(jià)值可言的：一種人無(wú)法做被吩咐去做的事，另一種人只能做被吩咐去做的事。

11、不要為失敗找理由，要為成功相辦法。

12、世上最重要的事，不在于我們?cè)诤翁?，而在于我們朝什么方向走?/p>

13、空想會(huì)想出很多絕妙的主意，但卻辦不成任何事情。

14、很多事先天注定，那是“命”，但你可以決定怎么面對(duì)，那是“運(yùn)”。

15、再長(zhǎng)的路，一步步也能走完；再短的路，不邁開(kāi)雙腳也無(wú)法到達(dá)。

16、忍別人所不能忍的痛，吃別人所不能吃的苦，是為了收獲別人得不到的收獲。

17、只有強(qiáng)者才懂得爭(zhēng)取，弱者連失敗的資格都不夠，生來(lái)就是被征服的。

第三篇：高三礪志口號(hào)

[轉(zhuǎn)] 班級(jí)學(xué)生勵(lì)志口號(hào) 2013-12-19 20:19 閱讀(1)轉(zhuǎn)載自金真水碧 ?

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1.每天都是一個(gè)起點(diǎn)，每天都有一點(diǎn)進(jìn)步，每天都有一點(diǎn)收獲！

2.眼淚不是我們的答案，拼搏才是我們的選擇。

3.靜下來(lái)，鑄我實(shí)力；拼上去，亮我風(fēng)采。

4.不苦不累，高三無(wú)味；不拼不搏，等于白活。

5.拼一分高一分，一分成就終生。

6.拼一載春秋，搏一生無(wú)悔。搏春秋一載，獲終生無(wú)憾

7.要成功，先發(fā)瘋，下定決心往前沖！

8.擰成一股繩，搏盡一份力，狠下一條心，共圓一個(gè)夢(mèng)。

9.貴在堅(jiān)持、難在堅(jiān)持、成在堅(jiān)持

10.我高考我自信我成功！不做地下蟲(chóng)二班云中龍。

11.精神成就事業(yè)，態(tài)度決定一切。

12.忘時(shí)，忘物，忘我。誠(chéng)實(shí)，樸實(shí)，踏實(shí)。

13.遇難心不慌，遇易心更細(xì)。

14.站在新起點(diǎn)，迎接新挑戰(zhàn)，創(chuàng)造新成績(jī)。

15.把汗水變成珍珠，把夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)！

16.人活著要呼吸。呼者，出一口氣；吸者，爭(zhēng)一口氣。

17.做一題會(huì)一題，一題決定命運(yùn)。

后進(jìn)班勵(lì)志口號(hào)

1.有來(lái)路，沒(méi)退路；留退路，是絕路。

2.對(duì)于世界，我微不足道，但對(duì)于我自己，我就是全部。

3.因?yàn)槲也荒?，所以一定要；因?yàn)橐欢ㄒ砸欢堋?.09，我的江湖安在？

5.咱現(xiàn)在沒(méi)法改變世界，那就先改變自己。

6.有大目標(biāo)，須有大動(dòng)作；有大追求，須有大改變。

7.我們即使是付出最大代價(jià)的慘勝，也有向?qū)κ譄o(wú)情示強(qiáng)。

8.男人的舞臺(tái)是戰(zhàn)場(chǎng)，哼哼唧唧，非男人作為。

9.絕地反擊，后來(lái)者定能居上。

10.我們?cè)?jīng)黯淡，但今天的我們，要在沙堆上建立我們的天堂。

11.打造“夢(mèng)之班”，拼死超×班。

12.要么放棄，要么爭(zhēng)最好。

13.橫下一條心，堅(jiān)決要出線。

14.我失敗了兩年，就是等一個(gè)機(jī)會(huì)，我不想證明比別人強(qiáng)多少，我要把我失去的奪回來(lái)。

15.成功不是別人的專利，失敗也非咱們的人生標(biāo)簽。

16.人非梟雄，我非鼠輩。

第四篇：2013礪志青春 踐行誓言

礪志青春

踐行誓言

——記淳安二中2008年“12·9”成人宣誓儀式

十二月的陽(yáng)光溫暖明凈，二中的校園風(fēng)景如畫。2008年12月9日下午2：55，淳安二中2008年“12·9”成人宣誓儀式暨高三年級(jí)十八歲成人宣誓儀式在學(xué)校升旗廣場(chǎng)隆重舉行。

這次活動(dòng)在學(xué)校團(tuán)委的協(xié)助下，由高三年級(jí)部策劃實(shí)施。與往年最大的不同是這次活動(dòng)專門設(shè)置了寓意深厚的“成人門”、“成人坎”，讓每位通過(guò)的高三學(xué)生有深刻的感悟和形象的記憶。為了辦好這次儀式，年級(jí)部多次召開(kāi)班主任、部分任課教師會(huì)，廣泛征求各方意見(jiàn)，方案從初稿到再稿，形成最終實(shí)施方案。目的是活動(dòng)一次，好好推動(dòng)一次，讓高三學(xué)生礪志青春，踐行誓言，奮力拼搏，勇創(chuàng)佳績(jī)。

儀式由高三年級(jí)部主任周曉光主持；高三理綜大組組長(zhǎng)葉九開(kāi)代表師長(zhǎng)作成人寄語(yǔ)；校團(tuán)委書記方明帶領(lǐng)學(xué)生宣誓；高三各班主任護(hù)送學(xué)生過(guò)“成人門”；副校長(zhǎng)唐革進(jìn)作學(xué)校寄語(yǔ)并頻發(fā)成人手冊(cè)；高三（7）班祝榮旺同學(xué)代表學(xué)生作表態(tài)發(fā)言。

下午3：00成人儀式在雄壯的國(guó)歌聲中拉開(kāi)了序幕。

葉九開(kāi)老師說(shuō)，成年人應(yīng)該有理想，心有多大，舞臺(tái)就有多大。成年人應(yīng)該遵紀(jì)守法，紀(jì)律不是捆綁人的鎖鏈，而是引人想上的階梯。成年人應(yīng)該有責(zé)任意識(shí)，要抓緊現(xiàn)在的時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取一次成功，在2008年給自己一個(gè)滿意的答案；你要對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)愛(ài)你的每一個(gè)人負(fù)責(zé)；要時(shí)常問(wèn)問(wèn)自己：拿什么奉獻(xiàn)給你，我的爹娘？成年人應(yīng)該懂得感恩，感恩是一個(gè)人最大的美德；感恩才能愛(ài)，感恩才能善，感恩才能上進(jìn)；要感謝父母，你高興、你進(jìn)步父母高興；你憂傷、你退步，父母憂傷。你的痛在父母那里是要翻倍的。烏鴉反哺，羊羔跪乳，你們應(yīng)該感謝父母。要感謝老師，世界上最沒(méi)有私心的人就是老師，他們?cè)赴哑缴鶎W(xué)教給你們，可你們卻總在抱怨；你知道嗎？你做一道題，老師看120道題；你寫一篇作文，老師看120篇作文：勞動(dòng)量在老師那里是要翻倍的。

唐革進(jìn)副校長(zhǎng)說(shuō)，2009年是浙江省新高考改革實(shí)施的第一年，作為09屆高三面臨的挑戰(zhàn)是前所未有的，但有挑戰(zhàn)就有機(jī)遇，機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存，關(guān)鍵是看我們自己。當(dāng)你們舉起右手，發(fā)出成人的誓言，進(jìn)入了人生的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折時(shí)刻。這意味著你們開(kāi)始走向成熟，勇敢地承擔(dān)起自己應(yīng)該承擔(dān)的人生使命。

他說(shuō)，高三是生命的一種形式，生命的韌性在此得以檢驗(yàn)，生命的輝煌在此得以展現(xiàn)。盡管高三的生活是單調(diào)的：聽(tīng)課、做題、講評(píng)、測(cè)試。但是，我們擁有的是深層次的快樂(lè)：攻克難題的興奮，破解重點(diǎn)地歡樂(lè)，梳理知識(shí)結(jié)構(gòu)的舒暢，完成學(xué)習(xí)任務(wù)的輕松。再過(guò)整整一百八十天，高考即將到來(lái)，我希望，我們這屆的每一個(gè)高三學(xué)子都要抓住高考這次人生機(jī)遇，不管你現(xiàn)在是名列前茅，還是暫居人后，你們每個(gè)同學(xué)都還有整整一百八十天的時(shí)間，只要你懂得珍惜，只要你心中堅(jiān)定信念，只要你有著頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)意志，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)自己的理想！因?yàn)橐磺薪杂锌赡埽?/p>

學(xué)生代表祝榮旺同學(xué)說(shuō)，十八歲，是人生的一座里程碑。成人不只是一個(gè)儀式，它意味著我們的肩上將擔(dān)負(fù)起更多的責(zé)任與使命。用我們?nèi)〉玫膬?yōu)異成績(jī)，換得來(lái)父母欣慰的笑。父母在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中傾注了大量的精力和心血，我們的每一次進(jìn)步都是對(duì)父母最好的報(bào)答。從今天起，我們定會(huì)用一顆成熟的心，迎接新的挑戰(zhàn)！我們要明確目標(biāo)，堅(jiān)定意志，奮力拼搏，勇于吃苦，爭(zhēng)分奪秒，搶抓機(jī)遇，刻苦鉆研，竭盡全力，誓創(chuàng)輝煌，譜寫壯麗的人生！報(bào)答父母，報(bào)答母校，報(bào)答社會(huì)！

當(dāng)主持人宣布進(jìn)成人門時(shí)，激越雄壯的《共青團(tuán)之歌》隨即響起，同學(xué)們?cè)诟靼嘀魅蔚淖o(hù)送下緩緩邁過(guò)“成人坎”，通過(guò)“成人門”。學(xué)生表情凝重，會(huì)場(chǎng)莊嚴(yán)肅穆。在場(chǎng)的所有師生為之動(dòng)容。

最后，周曉光老師說(shuō)，12月9日是個(gè)特殊的日子，我們是09新高考的第一屆，又是90后的第一代，今天又是我們18歲成人宣誓日，離09年高考還有整整180天。這正如今天燦爛的陽(yáng)光一樣打在我們的臉上，溫暖著我們的心頭。09年必將屬于我們，屬于在座的每一位。只要我們從現(xiàn)在起，聽(tīng)從老師的諄諄教導(dǎo)，堅(jiān)持著天道酬勤的信念，揮灑著我們拼搏的汗水，集中我們所有的精力，全力沖刺，不留余力，09年必將屬于我們，09年必勝！

他最后問(wèn)大家有沒(méi)有信心？“有！”七百多高三學(xué)子的聲音響徹云霄??

隨即，儀式在雄壯的《國(guó)際歌》中落下帷幕。整個(gè)活動(dòng)程序嚴(yán)謹(jǐn)流暢又簡(jiǎn)潔明快，學(xué)生激情飛揚(yáng)又嚴(yán)肅認(rèn)真，達(dá)到了預(yù)期效果。（周曉光）

第五篇：礪志演講：何謂成功？何謂英雄？

尊敬的各位評(píng)委和同志們大家好！

美西戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)過(guò)去100多年，但戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄羅文，以絕對(duì)的忠誠(chéng)，責(zé)任感和創(chuàng)造奇跡的主動(dòng)性，完成的那件幾乎不可能的“送信”任務(wù)，卻在全世界廣為流傳，是激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的人以主動(dòng)性完成職責(zé)。我今天演講的題目是“何謂成功？何謂英雄？”

把信送給加西亞，把主動(dòng)開(kāi)拓傳遞給心靈；把不計(jì)條件，不計(jì)個(gè)人得失，無(wú)私奉獻(xiàn)傳遞給行動(dòng)。命運(yùn)就在你手中，如果你的心已被冷漠和懶惰所吞蝕，那么，些時(shí)此刻，你應(yīng)該再次張開(kāi)心靈，“把信送給加西亞“。

“送信“已成為一種象征，成為人們忠于職守，履行承諾，敬業(yè)，忠誠(chéng)，主動(dòng)和榮譽(yù)的象征。你必須要相信，只有主動(dòng)才有創(chuàng)新，忠誠(chéng)才有信任，投入才有回報(bào)，只要你有工作，就應(yīng)當(dāng)拋開(kāi)任何借口，在工作中投入自己的忠誠(chéng)和責(zé)任，把你整個(gè)的身心融入到工作中，只有這樣你才有可能被委以重任，獲得成功。

年幼、年少、年青，總不斷地接受各種正統(tǒng)教育，卻常只是聽(tīng)了忘了，只剩下盲目追求如何做心中偉大的英雄，又由于力不能及便自暴自棄。但哈伯德兒子反駁大家認(rèn)為美西戰(zhàn)爭(zhēng)的真正英雄是把信送給加西亞的羅文。我的心為之一顫。何為成功？何為英雄？美西戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利加西亞將軍是英雄，可是羅文作為一名信使，同樣也被視為了英雄。英雄不再只是高高在上的將軍，而是諸多包括把信給加西亞，把羅文護(hù)送見(jiàn)到加西亞，為美西戰(zhàn)爭(zhēng)浴血奮戰(zhàn)直到最后取得勝利的士兵。原創(chuàng)文秘材料，盡在文秘知音網(wǎng)絡(luò).com網(wǎng)。同樣，如果我們努力，我們也可以成為英雄。成為生活中的妻子，兒女心中的英雄，工作中同事心中的英雄。

樹(shù)立信念，投入就會(huì)有回報(bào)，就像在土地上經(jīng)營(yíng)的一粒種子，再微不足道，耕耘便會(huì)有收獲，在我們看來(lái)似乎是微不足道的工作，只要你點(diǎn)點(diǎn)滴滴地辛勤勞動(dòng)，你也可以獲得成功。

就從今天開(kāi)始，就從你現(xiàn)在的工作做起，而不必等到未來(lái)的某一天，等到找到理想的工作再去行動(dòng)。立刻行動(dòng)起來(lái)，先讓心動(dòng)起來(lái)，讓年經(jīng)的身體充滿激情，把激情投入工作中，一步一步，堅(jiān)持下來(lái)，你一定會(huì)有收獲。相信你自己，相信你的單位，想信你的同事，相信你工作的雙手，思想的大腦和友愛(ài)的心靈，相信你也能獲得成功，成為英雄！