第一篇：語文教學(xué)內(nèi)容確定之淺見

語文教學(xué)內(nèi)容確定之淺見

由于語文教材的特殊性，語文教學(xué)無法像數(shù)學(xué)等學(xué)科一樣確定明確的知識(shí)點(diǎn)和固定的教學(xué)內(nèi)容，語文課堂的教學(xué)內(nèi)容常常具有極大的隨意性。同一篇課文不同的老師上，教學(xué)內(nèi)容可能會(huì)有天壤之別?！岸淌裁从肋h(yuǎn)比怎么教重要，教

【1】學(xué)內(nèi)容選擇的質(zhì)量和水準(zhǔn)導(dǎo)致連鎖反應(yīng)和骨牌效應(yīng)，使語文教學(xué)低效化。”“確定好合適正確的教學(xué)內(nèi)容是進(jìn)行有效課堂的核心環(huán)節(jié)，是上好一節(jié)課的前提關(guān)【2】鍵?！鄙頌檎Z文教師，上課前首先要做的就是選擇并明確具體的教學(xué)內(nèi)容。語文教學(xué)不能死板地教教材，而要合理地利用教材來完成我們的教學(xué)目標(biāo)，通過合理地選擇教學(xué)內(nèi)容來增強(qiáng)學(xué)生的語文素養(yǎng)提升他們聽說讀寫的能力，重點(diǎn)訓(xùn)練學(xué)生對(duì)語言的感受能力和表達(dá)能力，真正做到語文的工具性與人文性統(tǒng)一。

那么如何確定具體的教學(xué)內(nèi)容？我認(rèn)為可以依據(jù)以下三個(gè)方面來進(jìn)行：

一、對(duì)課文文本的深入分析

1、依據(jù)文本體式

教材選擇的課文有各種不同的體裁，詩歌，散文，小說，文言文，說明文，議論文等。而閱讀不同體式的文本，需要不同的閱讀方法，也需要不同的閱讀能力。閱讀散文要關(guān)注傳達(dá)作者的獨(dú)特生活經(jīng)驗(yàn)和感悟；閱讀詩歌要體味詩歌表達(dá)的思想感情，咀嚼詩句；閱讀小說要關(guān)注人物情節(jié)。

比如：“親愛的：你放在冰箱里的兩顆葡萄，我把它吃了?！比藗円话闶前磳?shí)用的取向，按便條獲取信息的方法來理解。同樣的文字，現(xiàn)在改為不同的排列：“親愛的/你/放在冰箱里的/兩顆葡萄/我/把它吃了。”很顯然，人們自然會(huì)按詩歌

【3】的閱讀方法，從中讀出詩的味道。因此，在進(jìn)行教學(xué)準(zhǔn)備時(shí)，首先要熟讀教材，明確課文的具體體式。在明確體式是盡量細(xì)致，如《七根火柴》首先明確它是小說，然后確定它是屬于主流意識(shí)形態(tài)小說，是由思想創(chuàng)造情節(jié)和人物來突出思想的小說，因而在教學(xué)時(shí)要抓住這種小說的特點(diǎn)來進(jìn)行教學(xué)，重點(diǎn)講突出表現(xiàn)的什么思想，什么主題，并對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史背景做一定的介紹，而不能依照之前小說的慣常模式來講小說六要素。講詩歌時(shí)也要結(jié)合具體的體裁來分析，詩言志，歌詠言。如《古代詩歌四首》這篇課文，出現(xiàn)了樂府詩歌，五言律詩，七言律詩，元曲四種不同的體裁，在教學(xué)時(shí)又必要介紹各種體裁的閱讀方法和技巧。樂府詩是可以合約歌唱的，要注意吟詠；律詩要重點(diǎn)教大家了解平仄，押韻，對(duì)仗以及律詩的基本格式（首頷頸尾），掌握律詩的閱讀方法；元曲閱讀時(shí)首先掌握曲牌名的含義，弄清格式，再進(jìn)一步掌握其格律自由，語言活潑，抒情直切的特點(diǎn)。依據(jù)文本體式，要在把握不同體式文本的基礎(chǔ)上教會(huì)學(xué)生在閱讀某種體式的課文時(shí)，應(yīng)該按什么閱讀方式、從文本的什么地方讀出什么東西來。

2、分析文本提供的教學(xué)內(nèi)容

一篇文章之所以被選入教材是因?yàn)樗心撤矫嫱怀龅膬?yōu)點(diǎn)，確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)首先抓住它的這個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)，這是文本的最大的價(jià)值。

除此之外，還需要教師根據(jù)實(shí)際情況對(duì)文本價(jià)值進(jìn)行一定的加工改造，“由

【4】社會(huì)文本‘改造’成教學(xué)文本，把文學(xué)價(jià)值‘改造’成教學(xué)價(jià)值?！币浴痘实鄣男卵b》為例，在文章里，人物形象的塑造，故事情節(jié)的展開，故事深刻的寓意都是它做為社會(huì)文本的亮點(diǎn)，教學(xué)價(jià)值則側(cè)重研究作者是如何使人物形象、情節(jié)等方面成為亮點(diǎn)的。而且在教學(xué)時(shí)這些方面不可能面面俱到，那么就要選取其中的一點(diǎn)作為教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。

“總之，牢牢把握住文本的最大價(jià)值，在此基礎(chǔ)上“二次改造”，從而確定課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)才有可能是有意義的教學(xué)，才有可能是有效的教學(xué)?！薄?】

二、從學(xué)情出發(fā)

1、通過多種途徑了解學(xué)生的知識(shí)積累情況

恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)內(nèi)容的確定離不開對(duì)學(xué)生知識(shí)積累情況的分析和把握。奧蘇貝爾在《教育心理學(xué)：一種認(rèn)知觀》中說“如果我不得不把教育心理學(xué)的所有內(nèi)容簡(jiǎn)約成一條原理的話，我會(huì)說：影響學(xué)習(xí)的最重要的因素是學(xué)生已知的內(nèi)容。弄清了這一點(diǎn)后，進(jìn)行相應(yīng)的教學(xué)?！钡珜?duì)學(xué)情把握的情況仍存在很多問題，“陳隆升在其博士論文中，分析了語文教師‘學(xué)情分析’基本狀況：605份教學(xué)設(shè)計(jì)類材料，只有115份說到學(xué)情，做過“學(xué)情分析”（考慮學(xué)生）的比例較低。而且‘學(xué)情分析’的質(zhì)量很低，基本上與教學(xué)內(nèi)容的選擇不發(fā)生實(shí)質(zhì)性的關(guān)系。這表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：（1）分析手段比較單一，基本上是經(jīng)驗(yàn)式的判斷。（2）分析過程粗疏，只見結(jié)論，缺少得出結(jié)論的過程。（3）分析針對(duì)性和有效性不夠，大多停

【6】留在淺表的、主觀的印象。因此，有必要要設(shè)計(jì)多種渠道對(duì)學(xué)生的學(xué)情進(jìn)行有效的把握，可以設(shè)計(jì)學(xué)案，通過學(xué)案完成情況了解學(xué)生對(duì)某篇文章的把握難點(diǎn)和知識(shí)的薄弱點(diǎn)在哪里；可以找?guī)讉€(gè)學(xué)生進(jìn)行談話，了解他們的閱讀情況，盡量找基礎(chǔ)在不同層次段的學(xué)生，從而把握不同的學(xué)生對(duì)課文理解的不同問題；關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，了解學(xué)生在小學(xué)進(jìn)行了哪些內(nèi)容的學(xué)習(xí)，已經(jīng)把握了哪些修辭手法，已經(jīng)學(xué)習(xí)了哪些寫作技巧，這一點(diǎn)可以通過閱讀小學(xué)語文教材來完成。

2、把握學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)

在對(duì)學(xué)生原有的知識(shí)積累情況有一定把握之后，便可以根據(jù)學(xué)生的年齡特征，生活經(jīng)驗(yàn)來確定實(shí)際上需要教什么，需要培養(yǎng)學(xué)生什么樣的能力。從大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，考慮他們整體的現(xiàn)有水平和潛在水平，正確處理教學(xué)中的難與易，快與慢，多與少的關(guān)系，使教學(xué)內(nèi)容和進(jìn)度符合學(xué)生整體的“最近發(fā)展區(qū)”。在確定教學(xué)內(nèi)時(shí)要關(guān)注學(xué)生的基礎(chǔ)，找到學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，并注意結(jié)合學(xué)生的年齡特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)采取恰當(dāng)?shù)姆绞匠尸F(xiàn)確定的教學(xué)內(nèi)容。

教學(xué)內(nèi)容是那些學(xué)生自己通過閱讀分析以及合作仍不能理解的內(nèi)容和不能把握的知識(shí)。“根據(jù)學(xué)情，一篇課文的教學(xué)內(nèi)容，從學(xué)生的角度講，可以歸結(jié)為三句話：學(xué)生不喜歡的，使他喜歡；學(xué)生讀不懂的，使他讀懂；學(xué)生讀不好（欣【7】賞）的，使他讀好。”

三、通過教材的安排來明確教學(xué)內(nèi)容

明確語文教學(xué)內(nèi)容不僅要從文體特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)情來考慮，同時(shí)也不能忽略了教材編寫的邏輯性。把握教材編寫的意圖以及教材本身對(duì)教學(xué)內(nèi)容的提示也是非常重要的。在分析任意一片課文的教學(xué)內(nèi)容時(shí)，都要考慮到它在課本整體以及單元的位置，分析編輯者這樣安排的意圖，以及編輯者可能希望該課文呈現(xiàn)的教學(xué)價(jià)值。具體可以從三個(gè)小的方面來把握：

1、每單元的單元提示

人教版語文教材在每個(gè)單元新課前都有一個(gè)單元學(xué)習(xí)提示。單元提示由兩部分構(gòu)成：一是對(duì)該單元大致的學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行，闡述和歸納；二是提出該單元的學(xué)習(xí)目標(biāo)和一些閱讀技巧。這些內(nèi)容對(duì)我們確定每個(gè)單元課文的教學(xué)內(nèi)容有指向性的作用。如人教版七年級(jí)上冊(cè)語文第二單元單元提示中要求采用默讀的閱讀方式，一氣呵成地貫通全文，以保證閱讀感知的完整以及一定的閱讀速度，同時(shí)還要學(xué)習(xí)品味蘊(yùn)含在字里行間的深情。根據(jù)這些學(xué)習(xí)要求，在安排課堂環(huán)節(jié)時(shí)應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)并掌握默讀的閱讀方法，提高閱讀速度，快速把握文章大意。而第三單元要求體會(huì)擬人修辭的表達(dá)效果，那么在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)就應(yīng)當(dāng)結(jié)合具體文章來介紹并賞析比喻擬人等修辭手法。

2、每篇課文的預(yù)習(xí)提示

在每篇課文的正文前都有一段預(yù)習(xí)提示，對(duì)該篇文章的中心或?qū)懽魈厣髁岁U釋和說明，在備課時(shí)可以結(jié)合這一提示來確定具體的教學(xué)內(nèi)容。如《秋天的懷念》預(yù)習(xí)提示中寫到“那個(gè)秋天，母親病故了。又是一個(gè)秋天，‘我’終于懂得了母親未說完的遺言，領(lǐng)悟出‘好好兒活’這句話的意義和分量”。根據(jù)這點(diǎn)我們可以再解題的時(shí)候設(shè)置這樣的問題：為何要命名為秋天的懷念？與懷念母親有何關(guān)系？在分析文章時(shí)可以讓學(xué)生分析母親未說完的遺言的含義，以及從哪些地方可以看出我懂得了要好好兒活，進(jìn)而分析景物描寫對(duì)表達(dá)感情的作用。細(xì)讀課文，結(jié)合預(yù)習(xí)提示來挖掘編輯者試圖傳達(dá)的教學(xué)目標(biāo)和意圖對(duì)合理地確定教學(xué)內(nèi)容有一定的實(shí)際作用。

3、課后習(xí)題的指向性

每一課的課后都有幾個(gè)研討與練習(xí)的習(xí)題，在備課時(shí)熟悉習(xí)題的內(nèi)容和要求，有助于更好地確定教學(xué)內(nèi)容。如課后研討與練習(xí)要求背誦，那么在設(shè)置教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，應(yīng)該有意識(shí)地加強(qiáng)朗讀，讓學(xué)生能夠熟讀成誦；課后的習(xí)題對(duì)朗讀節(jié)奏和語氣語調(diào)有要求或者提示，那么教學(xué)內(nèi)容就應(yīng)該有朗讀指導(dǎo)。如《濟(jì)南的冬天》的研討與練習(xí)第二題要求仿照示例，選擇自己喜歡的句子或段落寫欣賞性的文字，根據(jù)這一題目，教學(xué)時(shí)可以讓學(xué)生在朗讀或者默讀之后選取自己喜歡的語句進(jìn)行分析鑒賞，再進(jìn)行交流展示。根據(jù)第四題“選擇課文中的一個(gè)片段，仿照其寫法，以‘

的秋天’為題寫一篇短文”，在教學(xué)時(shí)應(yīng)對(duì)課文的寫作方法，寫作順序作分析。

課后習(xí)題具有較強(qiáng)的利用價(jià)值，從習(xí)題的設(shè)置里可以揣摩編輯者想要傳達(dá)的教學(xué)思路和目標(biāo)。

除了這三個(gè)具體的方面之外，還要聯(lián)系整個(gè)教材，分析文章在教材和單元里需要承擔(dān)的教學(xué)價(jià)值是什么。深入細(xì)致地研究教材，才能更好地把握教材呈現(xiàn)的知識(shí)框架和體系，從而更好地明確教學(xué)內(nèi)容。

語文教學(xué)內(nèi)容的確定對(duì)語文教學(xué)活動(dòng)的順利展開有非常重要的意義，正確合理地教學(xué)內(nèi)容會(huì)大大提升語文課的課堂效益和學(xué)生的語文素養(yǎng)。力求面面俱到，往往一面都沒能達(dá)到，語文課堂一定要有所取舍。利用結(jié)合文本的體式，價(jià)值，從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，最大限度挖掘教材的指向信息這三點(diǎn)來確定語文教學(xué)內(nèi)容，相信對(duì)提升語文教學(xué)質(zhì)量會(huì)有一定的幫助。

四、參考文獻(xiàn)：

【1】《語文教學(xué)內(nèi)容重構(gòu)》王榮生P4 【2】淺談中學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容選擇的合理性 袁維英 【3】【6】【7】教什么：文本的教學(xué)解讀 王榮生

【4】【5】語文課堂教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù) 合肥八中

劉從良

第二篇：怎樣確定語文教學(xué)內(nèi)容

怎樣確定語文教學(xué)內(nèi)容

作為語文教師，我們都感覺語文教師難當(dāng)，語文課難教，為什么語文老師不好做，語文課難教呢，因?yàn)殡y就難在，語文教材的主體是課文，我們教和學(xué)的是一篇篇的課文，但課文并不是我們要教學(xué)的內(nèi)容，課文僅僅是教學(xué)的內(nèi)容的載體，教學(xué)內(nèi)容隱藏在課文之中，每篇課文都需要語文老師認(rèn)真鉆研教材，通過對(duì)教材的二度開發(fā)，來確定一篇文章要“教什么”，這是我們教學(xué)語文是面臨的第一個(gè)難題，也是最重要難的難題——就是語文教學(xué)內(nèi)容的確定。這個(gè)問題在其他學(xué)科是不存在的，就拿數(shù)學(xué)學(xué)科來看，課程內(nèi)容=教材內(nèi)容=教學(xué)內(nèi)容。，“教學(xué)內(nèi)容是什么”，直接由教材呈現(xiàn)給教師和學(xué)生，在老師們開始實(shí)施教學(xué)前就已經(jīng)解決的問題。在語文教學(xué)中還是一個(gè)等待解決的問題，而且是一個(gè)必須解決的問題。王榮生先生也指出，在目前的情況下，對(duì)語文教學(xué)來說，我以為教學(xué)內(nèi)容更為重要、更為關(guān)鍵。一堂語文課，如果教學(xué)內(nèi)容有問題，那么教師的教學(xué)再精致、再精彩，課堂的氣氛再熱烈、再活躍，價(jià)值都極為有限。針對(duì)一篇課文確定適宜的教學(xué)內(nèi)容，這是進(jìn)行有效教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。但實(shí)際的情形是，語文教師在備課活動(dòng)中所自覺關(guān)注的，往往不是教學(xué)內(nèi)容，而從一開始就陷入教學(xué)方法中。在“教什么” 還拿捏不定的時(shí)候，一心去設(shè)計(jì)有新意的“怎樣教”，這無異于緣木而求魚。

歸根結(jié)底，語文教學(xué)的問題大致可以分為三大類：一是“教什么”；二是“怎樣教”；三是“教得怎么樣”。從某種程度說，“教什么”決定了應(yīng)該“怎么教”，并影響著“教得怎么樣”。在考慮一堂課“怎樣教”之前，首先要考慮的是這堂課的教學(xué)內(nèi)容。語文教師備課時(shí)，主要精力應(yīng)該花在面對(duì)一篇課文認(rèn)真思考“教什么”上。

如何確定一篇課文的教學(xué)內(nèi)容？我以為，確定教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)是：語文課程標(biāo)準(zhǔn)的階段目標(biāo)、單元目標(biāo)和課文特點(diǎn)三者的結(jié)合。具體地說，教師在備課前先要作為一般讀者閱讀教材，“鉆進(jìn)去”“潛心會(huì)文”“批文入境”，與作者產(chǎn)生感情共鳴。再“跳出來”，站在學(xué)生的角度，依據(jù)教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生身心發(fā)展規(guī)，課文特點(diǎn)以及課后練習(xí)的提示，確定語言訓(xùn)練內(nèi)容，如：需要理解詞語，積累的語言，習(xí)得的學(xué)法，需要揣摩的寫法，即找準(zhǔn)語言文字訓(xùn)練重點(diǎn)。

確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，特別要注意以下三點(diǎn)：

一是課文的主要特征。一篇課文的內(nèi)容是極為龐雜的，我們應(yīng)該選擇最能體現(xiàn)這篇課文特征的內(nèi)容來教。二是學(xué)生的需要。確定課文的教學(xué)內(nèi)容也不是由教材一個(gè)要素決定的，還涉及到學(xué)生認(rèn)知發(fā)展階段性的問題。因此也不可能是教材有什么我們就教什么、學(xué)什么，我們只能選擇教材內(nèi)容與學(xué)生認(rèn)知發(fā)展相一致的內(nèi)容作為教學(xué)內(nèi)容。三是編者的意圖。編者的意圖主要是通過課后的練習(xí)題來體現(xiàn)的。語文練

習(xí)題的重要性在語文課程中要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于其他學(xué)科，因?yàn)檎Z文練習(xí)題是語文課程內(nèi)容建設(shè)一個(gè)不可或缺的組成部分。在其他課程中，練習(xí)題最多只是課程內(nèi)容的重現(xiàn)，有的只屬于教學(xué)領(lǐng)域，作為一種教學(xué)手段，對(duì)課程本身并沒有很大影響。但語文課不是這樣，語文課“教什么”在相當(dāng)程度上是由練習(xí)題或明或暗指示給教師的。

下面，我以人教版六年級(jí)下冊(cè)第二單元的課文為例，談如何確定教學(xué)內(nèi)容。在確定一篇課文的教學(xué)內(nèi)容之前，教師要對(duì)語文課程標(biāo)準(zhǔn)非常熟悉，尤其是對(duì)階段目標(biāo)了如指掌。課程標(biāo)準(zhǔn)中關(guān)于3-4年級(jí)的閱讀目標(biāo)中以下五條特別重要：

1、用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、初步學(xué)會(huì)默讀，能對(duì)課文不理解的地方提出疑問。

3、能聯(lián)系上下文，理解詞句的意思，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用。能借助字典、詞典和生活積累，理解生詞的意思。

4、能初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情。

5、能復(fù)述敘事性作品的大意，初步感受作品中生動(dòng)的形象和優(yōu)美的語言，關(guān)心作品中人物的命運(yùn)和喜怒哀樂，與他人交流自己的閱讀感受。

另外，教材的編者在本冊(cè)教學(xué)建議中有兩條也特別重要：

1、閱讀教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文中敘事狀物、表情達(dá)意的精妙之處。

2、在閱讀教學(xué)中，不只是幫助學(xué)生理解思想內(nèi)容，還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語言積累，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)作者觀察事物、分析事物、遣詞造句、連句成段的方法。

第一單元由四篇課文組成，以”我愛祖國”為專題，內(nèi)容豐富，形式多樣，都緊緊圍繞“閱讀”。本單元的教學(xué)目標(biāo)是這樣要求的：

1、要把握主要內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情；

2、要圍繞“我愛祖國”這個(gè)專題進(jìn)行綜合性學(xué)習(xí)，體會(huì)讀書的樂趣，并學(xué)習(xí)一些讀書的方法。結(jié)合以上三點(diǎn)在教學(xué)《詹天佑》這篇文章是就要注意在引導(dǎo)學(xué)生把握文章主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步抓住作者細(xì)致入微的動(dòng)作描寫和心理描寫，尤其是心理描寫體會(huì)作者用詞的準(zhǔn)確生動(dòng)，感悟作者對(duì)祖國的熱愛，激發(fā)學(xué)生對(duì)熱愛祖國的激情。2.練習(xí)具體的動(dòng)作、心理描寫，是語言文字有積累到運(yùn)用。

教學(xué)內(nèi)容確定之后，再考慮教學(xué)方法。因?yàn)榻處煹膫€(gè)性不一樣，每個(gè)班級(jí)的學(xué)生也是千差萬別，因此，采用何種教學(xué)方法，完全可以“八仙過海，各顯神通”。但不管采用何種教學(xué)方法，最終必須確保教學(xué)內(nèi)容的有效落實(shí)。

我想特別指出，閱讀教學(xué)不是讓學(xué)生記住跟表達(dá)方法有關(guān)的語法術(shù)語，而是要讓學(xué)生根據(jù)相關(guān)的“語文知識(shí)”去理解和運(yùn)用語言文字。不割裂文本，不把閱讀課上成純粹的寫作指導(dǎo)課。不上枯燥無味的課，注意教學(xué)的情趣性，在追求有效的同時(shí)不拋棄趣味。

我們?cè)谡Z文教學(xué)實(shí)踐中不斷錘煉，練就一雙慧眼，在語文教材的密林深處，發(fā)現(xiàn)課文的教學(xué)價(jià)值，確定適宜的教學(xué)

內(nèi)容。讓語文課散發(fā)出知識(shí)魅力的芬芳，讓學(xué)生獲得實(shí)實(shí)在在的語文的收獲。

第三篇：教學(xué)內(nèi)容的確定

語文課堂教學(xué)內(nèi)容的確定和依據(jù)（鄧榮華整理）

“教學(xué)內(nèi)容”與“教學(xué)方法”是語文教學(xué)上的兩個(gè)關(guān)鍵問題?？墒牵L久以來，很多教師往往在“怎么教”上下很多功夫，而忽略了對(duì)“教什么”的課程內(nèi)容研究。事實(shí)上，“教什么”是“怎么教”的前提和基礎(chǔ)，是進(jìn)行有效課堂教學(xué)的核心環(huán)節(jié)。教師選擇教學(xué)方法，進(jìn)行課堂教學(xué)設(shè)計(jì)和實(shí)施課堂教學(xué)都要圍繞教學(xué)內(nèi)容展開。課程內(nèi)容不確定，“怎么去教”的教學(xué)方法便不會(huì)有著落。于是關(guān)注并研究語文教學(xué)內(nèi)容就顯得非常重要。

當(dāng)前，語文教學(xué)內(nèi)容的僵化性和內(nèi)容選擇的隨意性并存，初中語文和高中語文，高一語文和高二語文，課堂教學(xué)內(nèi)容沒有區(qū)別。雖然課程形態(tài)是多元的，但課程目標(biāo)應(yīng)該是規(guī)定性的，那么語文課堂教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)該有所區(qū)別，也就是說，教學(xué)內(nèi)容要相對(duì)確定。只有這樣，才能改變語文課堂教學(xué)“胡子眉毛一把抓、雞肉雞毛一鍋炒”的狀況，才能改變語文課堂教學(xué)“高耗低效”的狀況，才有可能使學(xué)生的語文水平逐步提高。但是現(xiàn)在很多語文教師課堂教學(xué)內(nèi)容的確定隨意性很大，造成這種現(xiàn)象的原因有：

一是由于語文教材本身的特點(diǎn)。

語文教材是文選型教材，它選擇各種各樣的文章編輯而成。這些文章的作者無法預(yù)知他們寫的文章會(huì)被收入教材成為課文，因此，作者并不是專為教材來創(chuàng)作的。這些原本為社會(huì)閱讀客體而存在的價(jià)值，即李海林先生提出的“原生價(jià)值”。它包含“知識(shí)傳播、情意交流”等各種價(jià)值。同時(shí)，由于這些文章被選入教材，成為課文，它們的價(jià)值又發(fā)生了增值和變化。它們保留了本來的“原生價(jià)值”，又增加了新的價(jià)值，即“如何傳播信息的信息”，也就是“教學(xué)價(jià)值”。但是教材編寫者也并沒有明確地給教師“教什么”的具體規(guī)定，由于課文價(jià)值的多樣性,又不可能在一兩節(jié)課中完全實(shí)現(xiàn),于是形成教師難以取舍的現(xiàn)象, 結(jié)果只能憑教師的經(jīng)驗(yàn)選擇了。教師之間的文學(xué)修養(yǎng)、教學(xué)能力、性格、愛好各有不同, 因此看似明確的教學(xué)內(nèi)容, 不同的人會(huì)有不同的選取。因此會(huì)出現(xiàn)“使用同一本教材的語文教師，上同一篇課文，教學(xué)內(nèi)容千姿百態(tài)”的現(xiàn)象。

二是由于教師在備課過程中存在的問題。

現(xiàn)在是信息化時(shí)代，各種語文教學(xué)資源紛繁多樣且檢索方便，教師備課時(shí)可參考材料很多。這種現(xiàn)象有利有弊，好處是教師可以借此博采眾長，充分優(yōu)化自己的教學(xué)內(nèi)容。弊端是很多教師因此不再深入鉆研文本，不認(rèn)真分析自己學(xué)生的基本學(xué)情，而是將別人的教案全盤照抄，生搬硬套，以代替自己的思維勞動(dòng)?！敖凵茨蟿t為桔，生淮北則為枳”，這樣隨意套用只會(huì)造成教學(xué)效果的不確定。還有的教師，面對(duì)如此眾多的教學(xué)資源，眼花繚亂，不知如何取舍，因此教學(xué)內(nèi)容一味地求細(xì)求全,在教學(xué)過程中又過于求詳。想要面面俱到，教學(xué)效果卻同樣不勝了了。

那么確定語文課堂教學(xué)內(nèi)容的依據(jù)是什么呢？

一、文本有什么東西可教

文本有什么東西可教，也就是指文本的最大價(jià)值。這應(yīng)該是確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)首先考慮的。語文學(xué)科里選的課文很少有為教材而寫的，它首先是一個(gè)社會(huì)文本，在社會(huì)上流行。它被選入教材是因?yàn)樗心撤矫嫱怀龅膬?yōu)點(diǎn)，教學(xué)時(shí)應(yīng)首先抓住它的這個(gè)突出的優(yōu)點(diǎn)。

比如曹禺的《雷雨》里的集中而鮮明的矛盾沖突、魯迅的《祝?！防锵榱稚┑牡湫托蜗蟆⒘赖摹队炅剽彙返母挥懈腥拘缘那楦泻驼Z言等等，在這些作品僅僅是社會(huì)文本時(shí)，這些方面就表現(xiàn)突出。當(dāng)我們教這些經(jīng)典的文學(xué)作品時(shí)，不可能繞開這些它們之所以成為經(jīng)典的優(yōu)點(diǎn)。否則語文教學(xué)就是舍本求末，就不能承載傳承優(yōu)秀文化的重任。

當(dāng)然，這里說的“可教”的東西還需要教師對(duì)“文本的最大價(jià)值”進(jìn)行“二次改造”，由社會(huì)文本“改造”成教學(xué)文本，把文學(xué)價(jià)值“改造”成教學(xué)價(jià)值。因?yàn)榻虒W(xué)價(jià)值是內(nèi)隱于社會(huì)材料之中的，它不是外顯的。以《林黛玉進(jìn)賈府》為例，在選文里，人物形象、小說語言、情節(jié)展開等都十分精彩，但這只是它作為社會(huì)文本的文學(xué)價(jià)值，教學(xué)價(jià)值則側(cè)重研究作者是如何使人物形象、小說語言、情節(jié)展開等方面如此精彩的。而且在教學(xué)時(shí)這些方面不可能面面俱到，那么就要選取其中的一點(diǎn)作為教學(xué)重點(diǎn)內(nèi)容。即使落實(shí)到人物形象這一點(diǎn)上，還要考慮最具有教學(xué)價(jià)值的是哪一個(gè)切入點(diǎn)，是人物的肖像描寫還是語言描寫，是人物性格在環(huán)境中的展示還是人物內(nèi)心世界的剖析，是人物身份差異的比較還是人物性格的多樣性、豐富性的體會(huì)？

總之，牢牢把握住文本的最大價(jià)值，在此基礎(chǔ)上“二次改造”，從而確定課堂教學(xué)內(nèi)容，這樣的教學(xué)才有可能是有意義的教學(xué)，才有可能是有效的教學(xué)。

二、編者想讓教什么

新課改教材的編排安排是有計(jì)劃的，知識(shí)點(diǎn)是分梯度的。所以，在教一篇課文時(shí)，還要考慮該文本所處的位置——所屬的學(xué)段、所屬的單元等。

如果沒有高三總復(fù)習(xí)，老師自己都很難清楚說出高

一、高二都教過哪些知識(shí)。學(xué)生感覺語文課一節(jié)不上，甚至一個(gè)月不上沒什么影響。為什么學(xué)生在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等學(xué)科的學(xué)習(xí)中更容易找到成就感？是因?yàn)檫@些學(xué)科往往有嚴(yán)密的線性知識(shí)序列。實(shí)際上語文課程也有自己的知識(shí)系統(tǒng)和邏輯層次，當(dāng)然這一點(diǎn)上語文學(xué)科還有待完善，還需要專家學(xué)者和廣大教師的努力。但在新課程新教材中，編者已安排了已有的、公認(rèn)的成果。常常出現(xiàn)這樣的情況，新的教材編出來，語文老師翻過來看過去感嘆道“不就把課文的順序變一變嗎”。這實(shí)際上是忽視了教材編寫的知識(shí)層次，忽視了編者的主要編寫意圖。教材編寫者根據(jù)他們的語文經(jīng)驗(yàn)確定的單元提示或單元目標(biāo)，是文本教學(xué)內(nèi)容確定的重要依據(jù)。

《蜀道難》、《琵琶行》都是唐代詩歌，它們都有諸多優(yōu)點(diǎn)，是優(yōu)秀唐代詩歌的代表，自然有很多可講可教之處。如今人教版把它們編到高中語文必修3第二單元，主要想讓學(xué)生學(xué)什么呢？單元提示寫了兩個(gè)教學(xué)目標(biāo)：“要在理解詩意的基礎(chǔ)上，進(jìn)入詩歌的情境，感受古代社會(huì)生活與古人的情感世界，領(lǐng)略古人的獨(dú)特審美情趣；要注意聯(lián)系不同時(shí)期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀，注意在朗讀背中提高對(duì)詩歌思想內(nèi)容和藝術(shù)旨趣的感悟能力”，這就告訴教師其他的優(yōu)點(diǎn)可以不講或略講，課堂上應(yīng)確定主要針對(duì)這兩個(gè)方面能力進(jìn)行訓(xùn)練提高的教學(xué)內(nèi)容，其他與古典詩歌鑒賞能力有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容應(yīng)放到別的詩歌單元進(jìn)行教學(xué)，這樣安排教學(xué)才有針對(duì)性。

有的經(jīng)典作品安排在不同版本的教材里，教學(xué)要求是不一樣的就很能說明這個(gè)問題。比如《背影》，在有的版本里單元要求是學(xué)習(xí)散文的線索，有的是學(xué)習(xí)親情散文，有的是學(xué)習(xí)側(cè)面抒情的寫作方式，有的是學(xué)習(xí)家庭生活散文。這些單元學(xué)習(xí)要求，是編寫者在有計(jì)劃地安排教學(xué)內(nèi)容。同樣，在不同時(shí)段教《赤壁賦》和《阿房宮賦》，《陳情表》和《出師表》，可以對(duì)“賦”或“表”的文體知識(shí)提出不同的要求，使其前后知識(shí)形成一定的聯(lián)系，互相映照?？傊?，同一篇課文處在不同的學(xué)段、不同的單元，它的教學(xué)要求不會(huì)完全一樣的，教師在確定課堂教學(xué)內(nèi)容時(shí)，就不能不考慮編排的計(jì)劃性的安排。

三、學(xué)生需要教什么

語文應(yīng)該有所教有所不教，無所不教就是無所教，一定要考慮“學(xué)生需要教什么”。說白了，就是“學(xué)生應(yīng)該學(xué)什么”和“學(xué)生能夠?qū)W什么”的問題，教師要考慮學(xué)生有什么問題需要教，有什么語文能力需要培養(yǎng)，學(xué)生當(dāng)前的語文能力能學(xué)些什么。

文章內(nèi)容知識(shí)包括語文知識(shí)和非語言知識(shí)。其中非語言知識(shí)包括生活知識(shí)，以及政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理等社會(huì)文化知識(shí)。生活知識(shí)不需要教，政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、地理等知識(shí)應(yīng)由政治、歷史、地理等相關(guān)學(xué)科的課堂來講，語文教師應(yīng)不講或略講。從現(xiàn)代語文觀來看，孔子教的不能叫“語文”，朱熹教的更不能叫“語文”，古代私塾教的也不是嚴(yán)格意義上的語文。語文知識(shí)可分為“語”的能力和“文”的能力兩類。前者是基本技能，字、詞、句的識(shí)記、理解和運(yùn)用等；后者是高級(jí)技能，篇章主旨、結(jié)構(gòu)思路、寫作技法、風(fēng)格特色等。

比如高中生，基本技能已基本具備，教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在高級(jí)技能上。而重中之重，是閱讀策略的學(xué)習(xí)，這應(yīng)該貫穿中學(xué)語文學(xué)習(xí)的始終。在閱讀教學(xué)中，還應(yīng)注意：學(xué)生認(rèn)識(shí)到文本的本來價(jià)值更容易一些，可略教或不教；認(rèn)識(shí)到文本何以具有這樣的價(jià)值，作者是如何使文本展現(xiàn)出這樣的價(jià)值的要難一些，需要重點(diǎn)教。

總體說來，太容易的不需要教，學(xué)生自會(huì)解決；太不容易的也不需要教，教了學(xué)生也不可能理解就沒有意義；非語文的也不需要教，自有各科在教。西方有諺云：美就是恰當(dāng)。教學(xué)也是這樣，最好的教學(xué)內(nèi)容是最恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容，最合乎學(xué)生實(shí)際需要的內(nèi)容。當(dāng)然確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)還要考慮學(xué)生的差異，能力不同的學(xué)生需要獲得的學(xué)習(xí)內(nèi)容必然不同，對(duì)不同的學(xué)生還要確定不同的教學(xué)內(nèi)容，這樣才能真正因材施教。

四、自己能教什么

教學(xué)是一種創(chuàng)造性的活動(dòng)，雖然以學(xué)生為主體，但教師的作用不容忽視。教師對(duì)事物的認(rèn)知思維方式、語文能力和經(jīng)驗(yàn)、情感價(jià)值觀、個(gè)人氣質(zhì)、個(gè)人教學(xué)能力等，都會(huì)對(duì)教學(xué)產(chǎn)生影響。所以教學(xué)時(shí)還應(yīng)選擇自己能講的講，能理解的講，有深刻認(rèn)識(shí)的講，這樣才不會(huì)使語文課堂空洞、乏味。

以整合改造教材為例，教師要牢記教材只是課程資源之一，教材內(nèi)容并不等于課程內(nèi)容和教學(xué)內(nèi)容?，F(xiàn)在，“課時(shí)緊張”成為新課程“模塊制”實(shí)行以來語文教師的共同感受。高中語文教材中大多是一些經(jīng)典作品，有的篇幅較長且內(nèi)涵豐富，“閱讀與鑒賞”就需要足夠的時(shí)間，更不用說“表達(dá)與交流”的實(shí)踐活動(dòng)。課時(shí)有限，一篇篇教下去，很可能每篇都是蜻蜓點(diǎn)水。因此語文教師一定要從個(gè)人實(shí)際出發(fā)，創(chuàng)造性地使用教材，大膽取舍調(diào)補(bǔ)，發(fā)揮個(gè)人長處，確定符合個(gè)人教學(xué)能力、教學(xué)特長的課堂內(nèi)容。不能把“教教材”當(dāng)做教學(xué)任務(wù)，更不能因?yàn)椤罢n時(shí)緊張”而不顧個(gè)人的語文特長。要敢于用自己的語文素養(yǎng)來影響學(xué)生的語文學(xué)習(xí)，敢于用適合自己的教學(xué)方式影響學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。甚至完全可以按照語文教師自己的語文經(jīng)驗(yàn)和語文能力設(shè)置具有系列性的教學(xué)目標(biāo)，確定個(gè)性化的語文課堂教學(xué)內(nèi)容。

很多時(shí)候，“教師教了什么”、“教師想教什么”、“學(xué)生學(xué)到了什么”，“三軌”不齊。在新課改背景下，語文教師創(chuàng)造性地確定適合自己教學(xué)風(fēng)格的課堂教學(xué)內(nèi)容，對(duì)于緩解“三軌”不齊的現(xiàn)象一定會(huì)有一些幫助。

語文教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)或原則有多種表述形式，有的專家從以下幾方面表述。

一、要依據(jù)課文的內(nèi)容及語言表現(xiàn)形式

根據(jù)王榮生先生的研究，課文根據(jù)它們?cè)谡Z文課程中的不同地位、性質(zhì)、功能及功能發(fā)揮方式等，可分為“定篇”“例文”“樣本”和“用件”四種類型，其中“樣本”在基本性質(zhì)上和“例文”其實(shí)是一樣的，“用件”則是指教材中那些資料性的東西，我們可以在這里不予考慮，因此實(shí)際上可以把語文課文分為兩類，一類就是“定篇”，一類就是“例文”。

“定篇”類的課文，其教學(xué)目標(biāo)用朱自清的話來說就是“見識(shí)經(jīng)典一番”，它的價(jià)值不在實(shí)用，而在文化?！岸ㄆ鳖愓n文的教學(xué)不承擔(dān)任何附加的任務(wù)，它的目的，就在于讀懂“定篇”本身，所謂“例文”類的課文，其教學(xué)目標(biāo)不在課文本身，而在于課文所負(fù)載、所包含的知識(shí)、事實(shí)、概念、原理、技能、策略等。這就是夏丐尊、葉圣陶兩位先生倡導(dǎo)的“例子”教材觀所指的對(duì)象。

對(duì)文質(zhì)兼美的“定篇”應(yīng)以“正確理解與欣賞”為教學(xué)主要內(nèi)容, 偏重于語文課的文學(xué)性功能, 從而較大程度地提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。在教材中像中國古代詩歌、精美散文以及現(xiàn)當(dāng)代優(yōu)秀作品等承載著中國文化所特有的審美情趣。應(yīng)該把“正確理解與欣賞”這些名篇作為教學(xué)的主要內(nèi)容, 即用心去觸摸作品所要表達(dá)的內(nèi)容, 帶著“他的成見、他的同情心、他的情欲稟賦和他的價(jià)值體系”悄無聲息地走進(jìn)作品所描繪的世界, 走到作者的身旁直至走入那真實(shí)的心靈。新教材中選取了大量優(yōu)秀文學(xué)作品，古今中外，精彩紛呈。如學(xué)習(xí)對(duì)一些在結(jié)構(gòu)或表達(dá)技巧上具有典范性的例, 可以總結(jié)一些基本規(guī)律、操作方式, 從而偏重于語文課的工具性功能。如果長期堅(jiān)持訓(xùn)練, 學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力會(huì)有顯著的提高。夏丏尊先生認(rèn)為,語文課程的內(nèi)容應(yīng)該是詞句以及整篇的文字所體現(xiàn)的詞法、句法、章法等“共同的法則”和“共同的樣式”。對(duì)于具有“共同的法則”和“共同的樣式”的典范性文章,學(xué)生需要在閱讀的經(jīng)驗(yàn)和揣摩中去發(fā)現(xiàn)、總結(jié),最終形成一定的學(xué)習(xí)能力。葉圣陶曾指出：“國文教學(xué)自有它獨(dú)當(dāng)其任的任務(wù), 那就是閱讀與寫作的訓(xùn)練”。訓(xùn)練必須講究方法, 不同的文章, 有不同的讀, 另外還須在不斷地訓(xùn)練中學(xué)會(huì)舉一反三,并養(yǎng)成習(xí)慣。我們?cè)诮虒W(xué)過程中,可以把引導(dǎo)學(xué)生揣摩、尋找并歸納、概括文章所顯現(xiàn)出來的“共同法則”作為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生覺得有章可循,為舉一反三打好基礎(chǔ)。

二、要以學(xué)生學(xué)情與發(fā)展需要為依據(jù)

我們確定教學(xué)內(nèi)容，必須認(rèn)識(shí)到學(xué)生依據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平和情感發(fā)展水平，學(xué)生經(jīng)過努力來獲得提升。

三、依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)提出的單元、學(xué)期目標(biāo)

初中語文新教材是由相互之間在內(nèi)容上有相同主題的若干篇文章組成, 在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求下, 各單元各有側(cè)重點(diǎn), 在分散的單元中, 語文知識(shí)不斷加深,能力要求不斷提高。語文教材看似零散,沒有數(shù)理化那樣有科學(xué)的、系統(tǒng)的體系,但實(shí)際上也有自己的較為完整的體系。嚴(yán)格按照《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》、教材、單元提示的要求進(jìn)行教學(xué)是很有必要的。聽、說、讀、寫的能力要求看似年年一樣,其實(shí)年年不同。教師要根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)水平的差異統(tǒng)籌安排, 使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)及學(xué)習(xí)能力整體推進(jìn),逐步提升。教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)這個(gè)循序漸進(jìn)、螺旋上升的過程。

總而言之，語文教學(xué)的內(nèi)涵非常豐富，我們要對(duì)文本的核心價(jià)值有基本把握，對(duì)學(xué)情有清楚的了解，這是確定教學(xué)內(nèi)容的重中之重。這樣我們真正明白了“教什么”的問題，才能在“怎么教”上面收到應(yīng)有的效果。

第四篇：初一語文作文之淺見

七年級(jí)語文作文之淺見

楓林

作文是一種具有高度綜合性、創(chuàng)造性的言語活動(dòng)，作文能力既是社會(huì)的需要，也是人作為社會(huì)存在所必需的。在作文計(jì)劃的指導(dǎo)下，我們寫作指導(dǎo)取得了一定的成效。不僅如此，我們備課組同仁群策群力，搞出了許多有意義的活動(dòng)，進(jìn)一步提高學(xué)生的寫作水平。

七年級(jí)學(xué)生的作文，剛開始往往會(huì)出現(xiàn)如下狀況：一是無話可說。出現(xiàn)這種情況的學(xué)生主要是因小學(xué)階段怕學(xué)語文，當(dāng)讀的課文不讀，當(dāng)背的美文不背，當(dāng)記憶的詞語又不能掌握，平時(shí)更是少看課外書籍，對(duì)周圍的生活又不留心，對(duì)語文學(xué)習(xí)興趣不大或者說還未曾入門等因素造成的。二是抄“作文選”?，F(xiàn)在的小學(xué)生在作文上，基于各種原因也出現(xiàn)了浮躁的、功利的現(xiàn)象。為拿高分背作文、抄作文應(yīng)付考試。

基于這些，首先，在日常語文教學(xué)活動(dòng)中，我引領(lǐng)同學(xué)們讀美文，引讀名篇名著。這樣拓寬了學(xué)生的閱讀知識(shí)面，也讓同學(xué)們感受到了語言的美和人性的美。除了必讀語文課本，我選讀、精讀一些雜志、名著中的美文。一來激發(fā)了學(xué)生課外閱讀興趣。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中動(dòng)筆、圈點(diǎn)、摘錄，掃除部分生字，積累優(yōu)美詞語，摘抄重要句、段，發(fā)抒個(gè)人評(píng)論。這樣一步步訓(xùn)導(dǎo)，慢慢就能豐富學(xué)生語匯，靜化學(xué)生思維，潛移默化地將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用到作文中來。對(duì)于閱讀興趣上來了的學(xué)生、有閱讀潛力可挖的、學(xué)習(xí)精力有余的、再引導(dǎo)讀讀古代“四大名著”及多部名家經(jīng)典作品，對(duì)作文水平的提高效果更好。

再者，在教學(xué)中開展“說話”活動(dòng)，常舉行故事會(huì)、演講會(huì)、談話交心會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生常說話、多說話。說故事，說有趣味的事，說自己的事，說家中的事，說周圍的生活故事。對(duì)說的時(shí)間長的，說的流暢的，說的有重點(diǎn)有趣味的，說的生動(dòng)形象的，給予表揚(yáng)；對(duì)膽小怕羞的，說的結(jié)巴的，說的淺顯短小的，則給予鼓勵(lì)，以激發(fā)學(xué)生演說的積極情緒，使他們?cè)谘菡f中能夠表現(xiàn)出飽滿的熱情、執(zhí)著的神情，同時(shí)，還讓演說學(xué)生感受到積極情感的體驗(yàn)，如趣味感、興奮感、輕松感、自豪感。慢慢地，口頭演說的習(xí)慣表達(dá)轉(zhuǎn)到筆下的回味記敘，寫作材料就會(huì)多起來，寫作內(nèi)容就會(huì)豐富起來。關(guān)于“說話”，一般地說，不少初一學(xué)生的信口表達(dá)能力或?qū)υ?、?qiáng)辯能力都是不差的，所差的是圍繞中心說清楚一件事或重點(diǎn)說明白一件事的能力。在這過程中老師給予了適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)，然后賦于作文中就不難了。

第三，引導(dǎo)學(xué)生堅(jiān)持寫隨筆、寫筆記。引導(dǎo)初一學(xué)生堅(jiān)持寫隨筆體筆記是逐步養(yǎng)成天天寫日記或周周寫周記的習(xí)慣，寫清楚一段話，寫明白一件事，是作文引導(dǎo)中由口頭“說話”向筆體記錄的轉(zhuǎn)化過程，對(duì)逐步提高作文能力大有益處。一開始我們引導(dǎo)他們隨筆寫，可以看到什么寫什么，聽說什么寫什么，心里想到什么，筆下寫什么，有感即可以抒發(fā)，話多寫長些，話少寫短些。寫成了習(xí)慣，寫到了一定的火候，再引導(dǎo)學(xué)生增長篇幅，提高質(zhì)量。這樣，一天天一兩段地積累下來，在寫作文的時(shí)候，有些章段就可以拿出來用，慢慢地，作文資料就多起來，寫起作文來也就得心應(yīng)手得多。

學(xué)生讀進(jìn)了一定數(shù)量的作品，豐富了一定的知識(shí)，具備了一定的口述講演能力，養(yǎng)成了隨筆體寫作的習(xí)慣，在作文指導(dǎo)時(shí)，再引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造想象。這樣一來學(xué)生們當(dāng)堂作文就一筆呵成了。

第一單元：《這就是我》思路解析——一個(gè)寫人的文題，不是寫別人，而是寫自己，所以就限定了寫作的范圍。如何表現(xiàn)自我？是寫我的性格、愛好、優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)??都是可入選的素材。寫作前對(duì)自己要進(jìn)行一番剖析和反思，注意把握自己的個(gè)性，寫出與眾不同的東西來！因?yàn)槭菍懭说淖魑模€要注意運(yùn)用典型、具體的事例，生動(dòng)形象地表現(xiàn)人物的性格，不可泛泛而談，流于空洞。

第二單元：《漫游語文世界》思路解析——語文世界是豐富多彩的。首先是一般意義上的語文學(xué)習(xí)，在課堂上跟老師學(xué)習(xí)字、詞、句等；課下參加各種語文活動(dòng)：書法、辦黑板報(bào)等；其次要注意的是：生活處處有語文。語文與生活有著密切的聯(lián)系，生活是一本大寫的“語文書”，這本書給予我們的也許從課本上永遠(yuǎn)學(xué)不到。可以寫自己從生活中學(xué)習(xí)語文的經(jīng)歷，也可以寫自己在生活中運(yùn)用語文的收獲。

第三單元：《感受自然》思路解析——這個(gè)話題給我們提供了很大的思考和寫作空間。寫作時(shí)要善于把抽象的概念化為具體的意象，從大自然的眾多事物中選擇你最能感悟到人生哲理的來寫。例如：花開花落，感悟到勃勃生機(jī)，感悟到從小樹立遠(yuǎn)大的理想。又如：同樣是“雨”，小雨使你感受到“潤物細(xì)無聲”的美好，大雨使你感受到人生路上有困境，從而鼓足勇氣和信心。

第四單元：《生活需要—》這個(gè)半命題作文，首先要求同學(xué)們填全，其次選擇自己感悟最深的一點(diǎn)來說明生活中不能缺少的東西。在選擇的事例時(shí)也要考慮時(shí)代性和社會(huì)性。

第五單元：《我愛我家》思路解析——家是我們居住的地方，在這里，我們享受親人的關(guān)愛，享受家庭的溫馨。寫作這個(gè)話題，目的是讓大家回味家庭生活的一幕又一幕。從選材的角度看可以談?wù)勛约旱募彝?，還可以抓住某一個(gè)家庭成員來寫。從立意的角度看，既可以

從正面的角度拉贊美家庭的幸福和愉悅，也可以從反面來寫自己家庭生活中遭遇的痛苦和煩惱。寫作的形式也可以用日記、書信的形式，比較新穎，不拘一格。

第六單元：《夢(mèng)想》思路解析——話題的選材范圍是非常廣泛的，小而言之，可以寫一個(gè)人的理想，這個(gè)理想可以是已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了的，也可以是正在為之奮斗的，還可以是尚存在“夢(mèng)”中的想法或愿望；大而言之，可以寫一個(gè)國家或民族的理想，甚至站在全人類的角度，對(duì)整個(gè)人類生存和發(fā)展的未來做一個(gè)美好的設(shè)想。

總之，這個(gè)學(xué)期同學(xué)們和老師們收獲頗多。不僅在學(xué)生大量的優(yōu)秀作文的出現(xiàn)上，而且在指導(dǎo)過程中同學(xué)們對(duì)寫作中的一些技巧也能靈活運(yùn)用和獨(dú)特感受。很多的學(xué)生克服了怕寫作文的毛病，變得愛作文，喜歡作文，樂在其中。

第五篇：小說教學(xué)內(nèi)容的確定

教什么比怎樣教更重要理應(yīng)成為語文教師的共識(shí)，因?yàn)槿绻虒W(xué)內(nèi)容出了問題，其教學(xué)的價(jià)值取向就一定出了問題，教學(xué)也就是失敗的甚至是危險(xiǎn)的。然而在實(shí)際的語文閱讀教學(xué)中卻有為數(shù)不少的教師關(guān)注點(diǎn)仍首先聚焦于怎樣教，而并未首先關(guān)注教什么。這也許有諸多干擾因素，但面對(duì)不同文體如何準(zhǔn)確確定教學(xué)內(nèi)容的困惑當(dāng)是其中重要的一點(diǎn)。的確，不同的文本體式，就有不同的表現(xiàn)方式，就有不同的閱讀方式，就有不同的教學(xué)價(jià)值，肯定也就該有不同的教學(xué)內(nèi)容。面對(duì)一篇具體的課文，其教學(xué)內(nèi)容的確定不可隨隨便便，“教什么”。不僅應(yīng)置于語文閱讀教學(xué)的首位，而且必須在理性指導(dǎo)下對(duì)教材資源苦心整合、審慎經(jīng)營。小說作為純文學(xué)體裁，是作家經(jīng)驗(yàn)世界和情感世界的形象載體，是作家精心錘煉和建構(gòu)而以形象世界所呈現(xiàn)的創(chuàng)造產(chǎn)品。但小說一旦進(jìn)入了教學(xué)情境，就不是小說僅有的原生價(jià)值了（傳播信息的價(jià)值），而是成了具有教學(xué)價(jià)值（如何傳播信息的信息）的教材，成了師生共同面對(duì)的閱讀文本。面對(duì)這樣的教學(xué)文本，該如何準(zhǔn)確確定其教學(xué)內(nèi)容得高度重視和仔細(xì)研究，因?yàn)樾≌f的創(chuàng)作是個(gè)性鮮明的，每個(gè)作品都有其獨(dú)特之處，而每個(gè)解讀者都力圖有自己個(gè)性理解，都試圖發(fā)現(xiàn)新的東西甚至是作者“未必然”的有價(jià)值的見解。一篇作為教學(xué)文本的小說內(nèi)容不能簡(jiǎn)單等同于現(xiàn)成的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)內(nèi)容是蘊(yùn)涵在該小說內(nèi)容之中的，有時(shí)又恰恰是生成的超出該小說之外的內(nèi)容，這種此言而彼意的收獲恰恰是喜出望外的難以預(yù)設(shè)的重要教學(xué)內(nèi)容。

小說作為教學(xué)文本只是教學(xué)的載體，教師必須通過精心選擇教學(xué)內(nèi)容來達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。要準(zhǔn)確確定小說的教學(xué)內(nèi)容，首先就必須厘清教學(xué)內(nèi)容是什么。簡(jiǎn)單地說，教學(xué)內(nèi)容是指學(xué)與教相互作用過程中有意傳遞的主要信息。教學(xué)內(nèi)容的確定是課程的要求，教材的訴求，學(xué)生的訴求。語文教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)層面的概念，包括在教學(xué)中對(duì)現(xiàn)成教材的沿用，也包括教師對(duì)教材內(nèi)容的重構(gòu)。小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須固守語文學(xué)科本質(zhì)，又體現(xiàn)文學(xué)作品的特質(zhì)。語文教學(xué)自然以語文教材為載體，語文教學(xué)內(nèi)容當(dāng)然包含語文教材內(nèi)容，但比語文教材內(nèi)容豐富得多，但絕不能把語文教材內(nèi)容直接當(dāng)作語文教學(xué)內(nèi)容，教語文絕不是教課文。從語文教學(xué)內(nèi)容與語文教材內(nèi)容的關(guān)系來看，小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須以具體的小說為載體，小說教學(xué)內(nèi)容的確定應(yīng)是語文教師處理作為具體教材的小說的結(jié)果，語文教師必須對(duì)作為教材的小說內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)化處理。葉圣陶先生說：“文章是多方面的東西，一篇文章可從種種視角來看，也可以應(yīng)用在種種的目標(biāo)上”。小說更是如此，這既給語文教師確定教學(xué)內(nèi)容提供了許多自由選擇的空間，也給語文教師在可以教什么、適宜教什么、實(shí)際教什么、教的效果會(huì)如何等方面的選擇與預(yù)測(cè)提出了難題，因?yàn)槿绾未_定小說的教學(xué)內(nèi)容從某種意義上說帶有普通性和規(guī)律性，應(yīng)該教什么和不應(yīng)該教什么是有一定規(guī)范的，是有章可循、有范可依的，這需要語文教師具有較高的專業(yè)素養(yǎng)，有選擇和判斷其教學(xué)價(jià)值和確定教學(xué)內(nèi)容的能力，而實(shí)際情況并不盡如人意，很多語文教師并不具備這樣的素養(yǎng)與能力。但不管困難有多大，極富藝術(shù)張力的小說一旦進(jìn)入語文教學(xué)視野，就具有了其特有的教學(xué)價(jià)值，其教學(xué)內(nèi)容指向就必須是相對(duì)集中的。

小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須以課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)小說教學(xué)的目標(biāo)為依托，課程標(biāo)準(zhǔn)中是把小說教學(xué)列入典型的文學(xué)作品教學(xué)范疇的。高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)小說教學(xué)的總目標(biāo)可概括為：“積累?整合”：“加強(qiáng)語文積累，??注重梳理?！薄叭趨R整合，切實(shí)提高語文素養(yǎng)?！薄案惺?鑒賞”：“品味語言，感受其思想、藝術(shù)魅力，發(fā)展想像力和審美力?！薄八伎?領(lǐng)悟”：“養(yǎng)成獨(dú)立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，發(fā)展思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性?！薄斑M(jìn)行交流和思想碰撞，??加深領(lǐng)悟，共同提高?！薄皯?yīng)用?拓展”：“正確、熟練、有效地運(yùn)用祖國語言文字。”“增強(qiáng)文化意識(shí)，??尊重和理解多元文化?！薄鞍l(fā)現(xiàn)?創(chuàng)新”：“學(xué)習(xí)多角度多層次地閱讀，??獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)?！本唧w而言，作為必修課中的小說的教學(xué)內(nèi)容則定位在“了解”和“鑒賞”上，“了解”要求并不高：了解小說“體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，“鑒賞”的要求則相當(dāng)高：“注重審美體驗(yàn)，陶冶性情，涵養(yǎng)心靈。能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，體會(huì)其藝術(shù)表現(xiàn)力，有自己的情感體驗(yàn)和思考。努力探索作品中蘊(yùn)涵的民族心理和時(shí)代精神，了解人類豐富的社會(huì)生活和情感世界?！倍鳛檫x修課中的小說教學(xué)，則要求更高：“吸取思想、感情和藝術(shù)的營養(yǎng)，豐富、深化對(duì)歷史、社會(huì)和人生的認(rèn)識(shí)，提高文學(xué)修養(yǎng)?！薄靶纬闪己玫奈幕膽B(tài)，學(xué)會(huì)尊重、理解作品所體現(xiàn)的不同時(shí)代、不同民族、不同流派風(fēng)格的文化，理解作品所表現(xiàn)出來的價(jià)值判斷和審美取向，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)?！睂W(xué)習(xí)鑒賞小說的基本方法，初步把握中外小說各自的藝術(shù)特性。注意從不同的角度和層面解讀小說作品，提高閱讀能力和鑒賞水平。學(xué)寫小說評(píng)論，力求表達(dá)出自己的獨(dú)特感受和新穎見解。朗誦小說，品味語言，深入領(lǐng)會(huì)作品內(nèi)涵，體驗(yàn)人物的命運(yùn)遭遇和內(nèi)心世界，把握人物的性格特征。嘗試對(duì)感興趣的古今中外小說進(jìn)行比較研究或?qū)ｎ}研究。留心觀察社會(huì)生活，豐富人生體驗(yàn)，有意識(shí)地積累創(chuàng)作素材，嘗試創(chuàng)作小說，相互交流。這些就是高中語文教師在教必修或選修小說課時(shí)必須清醒的教學(xué)內(nèi)容，教學(xué)小說時(shí)也只有如此確定教學(xué)內(nèi)容，才能使小說教學(xué)上出真正的語文味和文學(xué)教育味來。

就具體的小說教學(xué)而言，其教學(xué)內(nèi)容的確定卻是要因文而異的。這里的“因文而異”不是指教學(xué)內(nèi)容的隨意和盲目，而是強(qiáng)調(diào)四個(gè)“關(guān)注”：關(guān)注編者、關(guān)注作者、關(guān)注學(xué)生、關(guān)注教者。

從關(guān)注編者的角度看，小說一旦成為教材，就一定具有了編者所認(rèn)可的有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。教材層面的小說，有的已明顯帶有編者對(duì)如何確定有效教學(xué)內(nèi)容的暗示、點(diǎn)撥與引導(dǎo)。教材的編寫過程既需依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，又需顧及整體體例，還需立足文本特點(diǎn)，并最大可能地預(yù)設(shè)其應(yīng)該承擔(dān)的教學(xué)價(jià)值，其中包括可以確定的教學(xué)內(nèi)容。教師在用教材教時(shí)，便不難發(fā)現(xiàn)教材編寫過程實(shí)際已進(jìn)行了某些教學(xué)化處理，如提示、注釋、相關(guān)鏈接、練習(xí)等，一旦把握好教材編寫意圖，就能較快地零距離接觸到教材的教學(xué)層面。不過編者意圖有時(shí)是顯現(xiàn)的，有時(shí)則是相當(dāng)隱蔽的，這就需要語文教師用慧眼去發(fā)現(xiàn)，如編者的模塊觀、專題觀、板塊觀，單元觀、單篇觀等都或多或少影響著具體小說的教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定，語文教師必須用心揣摩。語文教師如果領(lǐng)悟了編者意圖，則教學(xué)內(nèi)容就容易確定得多，且從教學(xué)進(jìn)程看，其在“積累?整合”、“應(yīng)用?拓展”等方面更容易走捷徑，更容易見成效。

從關(guān)注學(xué)生的角度看，小說教學(xué)內(nèi)容的確定必須充分考慮學(xué)生的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)，即“學(xué)生已經(jīng)知道了什么”和可能起點(diǎn)，即“學(xué)生可能知道什么”，也必須高度重視學(xué)生差異，準(zhǔn)確斷定學(xué)生應(yīng)達(dá)到的目標(biāo)和將要達(dá)到的更高目標(biāo)，即“學(xué)生需要什么”和“學(xué)生將需要什么”。在教學(xué)內(nèi)容的確定上，要建立學(xué)生與“這一篇課文”的鏈接，更要建立與學(xué)生已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的鏈接。因?yàn)閷W(xué)生面對(duì)一個(gè)具體的小說文本，實(shí)際上就是面對(duì)一個(gè)陌生世界，其中存有一個(gè)“此在”與“彼在”的鴻溝，如何引導(dǎo)學(xué)生融進(jìn)小說文本、整體把握文本是發(fā)掘小說文本資源、確定教學(xué)內(nèi)容不可回避的重要問題，語文教師要高度重視消解學(xué)生陌生感的教學(xué)內(nèi)容的確定，以讓學(xué)生在溫故而欲知新的期待中漸入佳境。為學(xué)習(xí)者確定教學(xué)內(nèi)容是語文教學(xué)的命脈所在，因此語文教師應(yīng)尊重學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和學(xué)情差異，以學(xué)定教，確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)不僅要考慮“教給學(xué)生什么”，還要顧及到學(xué)生“想學(xué)什么”。

從關(guān)注文本的角度看，語文教材是以文本形式構(gòu)成的教學(xué)內(nèi)容的載體，語文教材文本資源無疑是確定教學(xué)內(nèi)容的主要依據(jù)。進(jìn)入教材的具體小說并不就等于是教學(xué)內(nèi)容，而小說教學(xué)的重中之重是尊重文本、精心解讀文本，力求發(fā)現(xiàn)文本的藝術(shù)本真并在領(lǐng)悟中學(xué)會(huì)自我構(gòu)建，從而提升自己的人文素養(yǎng)。小說文本是小說這類文學(xué)作品唯一靜態(tài)的存在方式，也是小說這類文學(xué)作品進(jìn)入閱讀教學(xué)視野的唯一起點(diǎn)和中心。小說文本是一種非在場(chǎng)的語言符號(hào)系統(tǒng)，這樣的文本只有經(jīng)過解讀才能進(jìn)入鮮活的生命形態(tài)，因此語文教師在進(jìn)行小說教學(xué)時(shí)需要引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)走進(jìn)小說自身所呈現(xiàn)的形象世界，去領(lǐng)略小說所展示的特有的藝術(shù)魅力，上出小說教學(xué)的特質(zhì)來，上出語文課的語文味來。作為小說文本，在教學(xué)內(nèi)容的確定上必須把準(zhǔn)四個(gè)基本點(diǎn)：一是作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界，二是作者所構(gòu)筑的精神世界，三是作者所展示的言語智慧，四是作者所呈現(xiàn)的藝術(shù)范式。這四個(gè)方面都具有獨(dú)特的個(gè)性和特有的魅力，教學(xué)時(shí)教師可引導(dǎo)學(xué)生了解作者的經(jīng)驗(yàn)世界，也許作者所再現(xiàn)的經(jīng)驗(yàn)世界是多樣的，且經(jīng)驗(yàn)世界多樣性能折射出人類生活的豐富性和世界的絢麗多彩，但教學(xué)中絕不可讓學(xué)生把作者的“經(jīng)驗(yàn)”經(jīng)驗(yàn)化；可帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)膩地體悟作者獨(dú)特的情感，但不能強(qiáng)求讓學(xué)生“具有”與作者相同的情感；可用作者的言語智慧訓(xùn)練學(xué)生的言語智慧，但不能要求學(xué)生一味地效仿而不顧語境；可啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)悟藝術(shù)范式的妙處，但不可視此范式為放之四海而皆準(zhǔn)的法寶?？傊?，小說教學(xué)內(nèi)容的確定需要在小說的領(lǐng)域談藝術(shù)問題、談文章寫法，需要語文教師以鑒賞的姿態(tài)帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入優(yōu)雅的鑒賞氛圍，不斷地發(fā)現(xiàn)審美價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。

從關(guān)注教者的角度看，小說教學(xué)內(nèi)容是蘊(yùn)涵于小說教材內(nèi)容之中的，需要語文教師對(duì)小說文本作出合理而富有創(chuàng)造性的教學(xué)化處理。在確定教學(xué)內(nèi)容時(shí)，語文教師要充分挖掘自己的潛能，以專業(yè)的眼光對(duì)小說文本的教學(xué)價(jià)值進(jìn)行有效的甄別與篩選，使小說文本所負(fù)載的教學(xué)價(jià)值轉(zhuǎn)化為有用的教學(xué)內(nèi)容。由于不同的語文教師對(duì)同一小說文本會(huì)有不同的價(jià)值取向，因此，教師要有自己的主見，要清楚自己在追求什么，從而有效地根據(jù)具體的小說文本選擇、確定甚至拓展、生成出合適的教學(xué)內(nèi)容。不同個(gè)性與風(fēng)格的語文教師如果都能“以文定教”，不僅知道自己教什么，學(xué)生學(xué)什么，而且知道自己的教學(xué)內(nèi)容是適宜的、有效的，那么，就會(huì)使小說教學(xué)中的同課異構(gòu)成為展示教學(xué)內(nèi)容應(yīng)有的共性與個(gè)性統(tǒng)一、展示教者的專業(yè)共識(shí)與個(gè)性才華統(tǒng)一的重要途徑，從而教出小說這種文學(xué)作品特有的語文味來，使同課異構(gòu)教學(xué)成為百花爭(zhēng)艷的一道亮麗風(fēng)景。

面對(duì)一篇具體的小說，教師首先得做的就是確定其“可以教什么”“應(yīng)該教什么”和“實(shí)際教什么”，但由于語文閱讀教學(xué)是教師盡量利用語文教學(xué)內(nèi)容等課程資源在課堂上不斷與學(xué)生交往互動(dòng)，共同建構(gòu)的文化活動(dòng)過程，是動(dòng)態(tài)的生成過程，因此有的教學(xué)內(nèi)容的確需要進(jìn)入教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)而確定，語文教師在確定具體小說教學(xué)內(nèi)容時(shí)應(yīng)注意其教學(xué)內(nèi)容的留白。事實(shí)上，小說教學(xué)內(nèi)容雖伴著師生互動(dòng)而隨機(jī)展開，但因課堂情境、氛圍、機(jī)緣不同，就會(huì)引起其教學(xué)內(nèi)容的變化，故而小說教學(xué)內(nèi)容的確定需要充分考慮到其特有的藝術(shù)張力，適當(dāng)增加靈活性。小說教學(xué)內(nèi)容的確定實(shí)際上需要教師高度的教學(xué)文化自覺，只有編者、教者、學(xué)生在面對(duì)具體文本時(shí)產(chǎn)生文化趨同心理，形成一種集體無意識(shí)，從語文教學(xué)的系統(tǒng)性、開放性、應(yīng)用性等視角來確定小說教學(xué)內(nèi)容，才能讓小說閱讀教學(xué)取得高效，充分展現(xiàn)語文教師的教學(xué)智慧。

月是故鄉(xiāng)明