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      課堂教學(xué)中教師提問的技巧

      時(shí)間:2019-05-12 20:35:08下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:課堂教學(xué)中教師提問的技巧

      課堂教學(xué)中教師提問的技巧

      (麻江縣賢昌中心學(xué)校

      田應(yīng)蓮)

      【摘要】課堂提問作為課堂教學(xué)的重要組成部分,對(duì)提高教學(xué)效果起著很重要的作用,無論是哪一種教學(xué)方法,都離不開課堂提問。有經(jīng)驗(yàn)的教師在教學(xué)過程中常常以精心設(shè)計(jì)的提問啟迪學(xué)生的思維,激發(fā)他們的求知欲,促使他們參與學(xué)習(xí),幫助他們理解和應(yīng)用知識(shí)。本文從課堂提問的好處和提問的技巧進(jìn)行闡述。

      【關(guān)鍵詞】課堂教學(xué)

      提問

      技巧

      無論是傳統(tǒng)的語文課堂教學(xué)還是新課程理念下的語文課堂教學(xué),都是教師組織、引導(dǎo)、參與和學(xué)生自主、合作、探究的雙邊學(xué)習(xí)活動(dòng)。課堂提問是一門藝術(shù)。實(shí)際教學(xué)中,有效的課堂提問能幫助學(xué)生走進(jìn)新課程,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,誘發(fā)學(xué)生的思維興趣,使提問真正增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,開發(fā)學(xué)生的潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)效果。

      一、課堂提問的好處

      (一)增進(jìn)師生交流,活躍課堂氣氛

      教學(xué)活動(dòng)是教師和學(xué)生共同參與的雙邊活動(dòng),在這種活動(dòng)進(jìn)程中,師生不僅存在知識(shí)的傳遞,而且還存在著人的感情交流。實(shí)現(xiàn)師生互動(dòng)、雙向交流的方法很多,其中常用且有效的就是恰當(dāng)?shù)剡M(jìn)行課堂提問。一個(gè)好的問題猶如一條紐帶,會(huì)將師生間的認(rèn)識(shí)和感情緊密聯(lián)系起來,架起師生雙向交流的橋梁,而且能活躍課堂氣氛,促進(jìn)課堂上教與學(xué)的和諧發(fā)展。

      (二)開闊學(xué)生思路,啟迪學(xué)生思維

      有利于開闊學(xué)生思路,發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維的問題有兩種,一種是問題的正確答案不止一個(gè),而是幾個(gè),它要求學(xué)生從不同角度,不同側(cè)面,用不同方法去思考,解決問題,從而引起學(xué)生多角度的心理興奮,有利于發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性思維;另一種是解答問題時(shí)所用的理論是綜合性的,它要求學(xué)生把學(xué)過的知識(shí)縱向、橫向或縱橫交錯(cuò)地聯(lián)系起來,進(jìn)行一番加工創(chuàng)造,靈活地運(yùn)用,這也能促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

      (三)獲得信息反饋提高教學(xué)質(zhì)量

      充分利用提問反饋,既利于教師及時(shí)了解學(xué)生對(duì)有關(guān)知識(shí)的掌握,檢查教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成程度,及時(shí)采取措施拾遺補(bǔ)漏;又有利于學(xué)生產(chǎn)生一定的心智緊張,通過積極地再現(xiàn)、再組知識(shí),檢查自己對(duì)有關(guān)知識(shí)的掌握情況,并從其他同學(xué)的回答及教師的補(bǔ)充回答中及時(shí)進(jìn)行彌補(bǔ)。不管是教師向?qū)W生提問,還是學(xué)生回答問題,都可以培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、口頭及書面表達(dá)能力。

      二、課堂提問的技巧

      (一)抓住契機(jī),設(shè)置矛盾 學(xué)生對(duì)每篇課文的學(xué)習(xí),不是一開始就感興趣的,為此,教者應(yīng)當(dāng)深入鉆研教材,抓住突破口,有意給學(xué)生設(shè)置問題的“障礙”,形成他們心理上的沖突。當(dāng)學(xué)生急于解開這些“沖突”(問題)時(shí),也就進(jìn)行了思維訓(xùn)練,對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn)的理解自然水到渠成。

      (二)因人因文而異,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性

      因人而異就要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,讓他們對(duì)文本產(chǎn)生興趣,在思考中逐步提高閱讀和思考能力。例如在教授某些課文時(shí),教師可以要求學(xué)生在預(yù)習(xí)時(shí)每人提出二個(gè)問題,這些問題或是自己不懂的,或是自己有興趣深入了解的。這樣教師便能得到近百個(gè)問題,針對(duì)這篇課文的教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn),以及教師教學(xué)的需要,可以確定一些集中典型的問題在課堂中提出來,進(jìn)行討論解答。這些問題解決了,這篇課文的疑難也迎刃而解了,同時(shí)學(xué)生的主體性作用也得到了充分的發(fā)揮。

      (三)提問要有層次

      在提問難度研究中,有一個(gè)“解答距”的概念。所謂解答距就是讓學(xué)生在經(jīng)過一番思考后才能解決問題,讓思維的軌跡有一段距離。也就是在教師提出問題與學(xué)生回答問題之間有一段思考的時(shí)間。

      (四)提問要富有啟發(fā)性,.調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維

      在語文教學(xué)中,課堂提問題不應(yīng)是隨意而問,而應(yīng)該經(jīng)過精心設(shè)計(jì)研究。不經(jīng)過思考就能回答的問題就不必問,提出的問題要有思考研究?jī)r(jià)值,要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,更要調(diào)動(dòng)學(xué)生積極思維,以訓(xùn)練學(xué)生的理解力和想象力。

      (五)提問既要面向全體,既要有選擇性,又要有針對(duì)性

      學(xué)生是教學(xué)過程的主體,必須讓學(xué)生積極參與,才能有良好的收效。課堂提問應(yīng)面向全體學(xué)生,讓所有學(xué)生都參與到問題的思考中來,而不只是部分學(xué)生的思考。教師可以抓住青少年?duì)帍?qiáng)好勝的心理特征,精心設(shè)計(jì)問題,因勢(shì)利導(dǎo)。

      總之,精巧而有吸引力的提問不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也是發(fā)散思維、培養(yǎng)能力最直接最有效的手段之一。如何根據(jù)教材、教法的不同和學(xué)生的實(shí)際情況,精心設(shè)計(jì)問題,做好課堂提問,是每一位語文教師需要好好研究的課題。

      參考文獻(xiàn):

      1、《課堂提問的藝術(shù)》

      2、教育書籍

      第二篇:淺談?wù)n堂教學(xué)中的提問技巧

      淺談?wù)n堂教學(xué)中的提問技巧

      湄洲第一中心高朱小學(xué)鄭梅娟

      長(zhǎng)期以來,在課堂教學(xué)中不少教師由于認(rèn)識(shí)上的偏差,技巧上的欠缺,往往導(dǎo)致提問步入誤區(qū),將“滿堂灌”發(fā)展成為“滿堂問”,似乎問的越多,啟發(fā)的越深,往往是為了提問而提問。提問方式單一,往往采用“是不是”的判斷和“是什么”的敘述型.在課堂上一味追求所謂“熱熱鬧鬧的花瓶現(xiàn)象”。要改變這種現(xiàn)狀,就要研究課堂提問這門藝術(shù),用科學(xué)的課堂提問來駕馭課堂教學(xué)。

      課堂提問既是教師常用的教學(xué)方式,也是學(xué)生牢固掌握知識(shí)和深入探求知識(shí)的需要,課堂提問又是一門藝術(shù),提問及時(shí)恰當(dāng),有利于吸引學(xué)生注意力,能開發(fā)學(xué)生智力,激活學(xué)生思維,更能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生廣泛參與,主動(dòng)學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和想象能力。

      一、精心巧妙地設(shè)置問題

      教師課堂提問不能簡(jiǎn)單地理解為“教師提出問題,學(xué)生回答問題”,隨想隨問、有疑必問,這樣勢(shì)必把一堂課弄得支離破碎,因此,提問效果如何往往成為一堂課成敗的關(guān)鍵,而決定提問效果的根本因素在于如何把握好課堂提問的技巧。如何使課堂提問收到好的效果呢?那需要教師在備課中精心巧妙地設(shè)置問題。

      首先,設(shè)計(jì)的提問要有讓學(xué)生參與思考的價(jià)值。如果提出的問題太簡(jiǎn)單,沒有思考價(jià)值,就不能激發(fā)學(xué)生的思維,也不能激發(fā)起學(xué)生的興趣,長(zhǎng)久下去學(xué)生會(huì)對(duì)提問淡然處之。

      其次,設(shè)計(jì)的提問,難度不能太大,要讓每個(gè)學(xué)生都有參與能力。如果設(shè)計(jì)的問題太難,學(xué)生會(huì)望而卻步,挫傷學(xué)習(xí)的積極性,也達(dá)不到教學(xué)的目的。因此,問題的設(shè)計(jì)要難易適當(dāng),要讓學(xué)生通過努力就能解答。這樣既能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),又能使學(xué)生體驗(yàn)到獲得成功的喜悅。

      最后,設(shè)計(jì)的問題要緊緊圍繞本節(jié)重難點(diǎn),從易到難,由淺入深,循序漸進(jìn),提高學(xué)生的參與興趣。要從多方面、多角度,針對(duì)不同層次的學(xué)生,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,激起每個(gè)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。,而且可以使學(xué)生得以表達(dá)觀點(diǎn),流露情感,鍛煉表達(dá)。

      對(duì)提出的問題,學(xué)生可能如何回答,教師需進(jìn)一步做好引導(dǎo)工作,教師都要做好充分的思想準(zhǔn)備。教師在備課時(shí)還應(yīng)擬出提問的提綱,提問的問題要難易適度,對(duì)某些有困難的學(xué)生,一時(shí)不能回答時(shí),要善于由淺入深,由易到難地逐步引導(dǎo)。提出的問題要明確、鮮明,是學(xué)生所能理解的。教師在提問中,要投身處地站在學(xué)生的立場(chǎng),了解他們的學(xué)習(xí)情況和他們正在進(jìn)行的思維過程,逐步地引導(dǎo)而不是越俎代庖地替他們進(jìn)行思維。

      二、在課堂教學(xué)中靈活采用多種的提問方式

      教師會(huì)不會(huì)問,問什么,怎樣問,直接反映著教師教的藝術(shù)和學(xué)生學(xué)的質(zhì)量。在課堂教學(xué)中通??梢圆捎孟铝袔追N提問方式。

      l.引趣悟道,切入正題的直問。

      “興趣自疑問和驚奇始”,這一規(guī)律告訴我們,興趣是求知的大門,是學(xué)習(xí)的原動(dòng)力,如果教師從學(xué)生感興趣的材料入手,有效地喚起學(xué)生的求知欲望,使學(xué)生一開始就處于積極思維、主動(dòng)探索的位置上,那么教學(xué)效果就會(huì)好,因此應(yīng)十

      分重視自覺地為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)提供條件。

      2.指點(diǎn)迷津,校正思維航向的撥問。

      教師在指引學(xué)生攀登知識(shí)的臺(tái)階時(shí),學(xué)生遇到困惑是經(jīng)常的,要及時(shí)解開“扣子”,越過思維障礙,需要教師按照程序引導(dǎo)點(diǎn)撥,使學(xué)生疑云消散,茅塞頓開,以期達(dá)到“自致其知”。

      3.按學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和教材內(nèi)容邏輯層次的層層遞問。

      每一門學(xué)科均有其確切的內(nèi)容、固定的含義和嚴(yán)格的界限。它的科學(xué)性要求在論證它時(shí)要有明確的觀點(diǎn),充分的論據(jù),合理的論述和透徹地說明。采用什么方式就學(xué)生的疑點(diǎn)、難點(diǎn)和教材的重點(diǎn)向?qū)W生系統(tǒng)地傳授?這就要把一個(gè)完整的思維過程分解成若干問題講解是必要的。教師為此要精心設(shè)計(jì)一連串的問題,循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生拾級(jí)而上,揭示出知識(shí)的理解過程,并在問與答的間隙留下充裕的時(shí)間讓學(xué)生積極思考,訓(xùn)練其科學(xué)的思維能力。

      4.墊基輔路,思維轉(zhuǎn)換的曲問。

      課堂提問并不都宜由教師發(fā)問求答或讓學(xué)生只是簡(jiǎn)單地作答“是”與“不是”的“一聲雷”的做法,有時(shí)還需要言在此而意在彼的曲問,以達(dá)到開啟學(xué)生思維掌握知識(shí)的目的。

      5.催人向上,激發(fā)意向的激問。

      德國(guó)教育家第斯多惠認(rèn)為:“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!彼蠼處熞Y(jié)合教育內(nèi)容的特點(diǎn)不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性和科學(xué)性的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)學(xué)生自我教育的能力。教育實(shí)踐證明,當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)處于言不及就、欲言不能、欲罷不忍的情況下,教師若能以期待的目光,積極健康的鼓勵(lì)性語言去啟迪學(xué)生的心靈,使他們受到感情的激蕩,對(duì)點(diǎn)燃追求知識(shí)的熱望能起到很好的催化作用。另外,要培養(yǎng)學(xué)生的成功意識(shí),這種向上奮進(jìn)的精神一旦成為學(xué)生的快感體驗(yàn),必將成為學(xué)生提高自我學(xué)習(xí)、自我評(píng)價(jià)、自我改進(jìn)的巨大動(dòng)力。

      6.只問不答,留給學(xué)生廣闊的思維空間。

      科學(xué)并不是保證所有的問題都有答案,教學(xué)也是如此。教師不應(yīng)將現(xiàn)成的結(jié)論和知識(shí)答案都交給學(xué)生,應(yīng)提出問題叫學(xué)生保持學(xué)習(xí)的“持續(xù)動(dòng)機(jī)”,去感知教材,概括知識(shí)和規(guī)律,把學(xué)習(xí)和獨(dú)創(chuàng)結(jié)合起來,提高分析和解決問題的思維能力和實(shí)踐能力,收到“教是為了不教”之效。

      提問是促進(jìn)學(xué)生思維的“催化劑”和“加油站”,但不能滿堂問,要善問,即問在知識(shí)和智慧的結(jié)合點(diǎn)上。在導(dǎo)學(xué)式教學(xué)中,教師不僅要善問,更要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境,創(chuàng)造機(jī)會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生提問,使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。當(dāng)然,教師在提問時(shí)應(yīng)注意以下兩點(diǎn):一是提出的疑問要避免過于簡(jiǎn)單或過于繁難。太簡(jiǎn)單無法激發(fā)學(xué)生的求知欲,太繁難學(xué)生百思不得其解,引不起學(xué)習(xí)的興趣;二是要注意提問的時(shí)機(jī)和對(duì)象。如果問題不是學(xué)生深切感受的,教師提了出來,不會(huì)引起學(xué)生的關(guān)注。要使提問達(dá)到“導(dǎo)學(xué)”的目的,那就必須在提出問題之前,先進(jìn)行足夠的醞釀,必須使學(xué)生真正感到有問題,而且到了非解決不可的時(shí)候,才向?qū)W生提出,用孔子的話來說,就是“不憤不啟,不悱不發(fā)”。

      三、課堂提問技巧的實(shí)施措施

      課堂提問應(yīng)具有啟發(fā)性和語言的準(zhǔn)確性,要面向全體學(xué)生,課堂提問的根本目的在于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極思維,而不是一種形式。好的課堂提問,能促進(jìn)學(xué)生饒有興趣地深入理解課堂內(nèi)容,可以使學(xué)生在愉悅、激動(dòng)、興奮的情緒中品味的體驗(yàn)知識(shí)的深刻內(nèi)涵和無窮的奧妙。

      提問是課堂教學(xué)的一種重要手段,也是啟發(fā)式教學(xué)的基礎(chǔ),它被廣泛用于教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié),成為聯(lián)系師生雙邊活動(dòng)的紐帶、開啟智慧之門的鑰匙。這是教師教學(xué)活動(dòng)中比較高的智力技能,是教師教學(xué)技能的重要組成部分。因此,在課堂教學(xué)中,對(duì)于“提問”這一技巧,我主要是從以下幾方面實(shí)施的:

      (一)問語要精當(dāng)

      首先,提問的語言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練,使學(xué)生聽后能明確提問的要求,迅速投入思維活動(dòng)。語言模糊冗長(zhǎng)的提問會(huì)使學(xué)生無所適從,難以進(jìn)入問題情境。其次,要指明提問的對(duì)象,是要求集體回答還是指名回答,防止出現(xiàn)各說各的亂哄哄的現(xiàn)象。三是提問的內(nèi)容和語調(diào)要具有啟發(fā)性、鼓勵(lì)性和趣味性,以吸引學(xué)生的注意力,在寬松情境中消除學(xué)生的緊張心理,使學(xué)生的思維活動(dòng)處于開放狀態(tài)。四是盡量避免一次提問多個(gè)問題。多個(gè)問題同時(shí)提問,容易分散學(xué)生注意力,以免學(xué)生出現(xiàn)“答前”“忘后”或“答后”“忘前”的現(xiàn)象。

      (二)提問要深淺適度

      課堂提問必須深淺適度,教師對(duì)學(xué)生估計(jì)不足而提出過深的問題,則應(yīng)隨機(jī)給予必要提示,以一些輔助性提問架設(shè)語言“跳板”,幫助學(xué)生起跳。所以,在教學(xué)中要精心設(shè)計(jì)提問,要有層次,有坡度,有深度.提問要難易適度,面問大多數(shù)學(xué)生,還要兼顧“后進(jìn)生”。因此,問題的設(shè)計(jì)要深淺適當(dāng),要讓學(xué)生通過努力就能解答.這樣既能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng),又能使學(xué)生體驗(yàn)到獲得成功的喜悅。

      (三)提問要做答后評(píng)

      教師提出問題后,學(xué)生經(jīng)過思考,回答正確,教師應(yīng)及時(shí)表?yè)P(yáng)給予鼓勵(lì),這樣就會(huì)激發(fā)全體同學(xué)的學(xué)習(xí)積極性。當(dāng)學(xué)生在課堂上答非所問時(shí),教師要用鼓勵(lì)的語言和藹的態(tài)度使學(xué)生易于接受。

      (四)提問要有側(cè)重性

      課堂提問既要注意問題的整體性,也要有側(cè)重點(diǎn)。但課堂提問不能把教材內(nèi)容摘得支離破碎,要注意它的整體結(jié)構(gòu)。課堂提問必須用明確具體的語言加以表述,問題必須緊扣教學(xué)目的,教學(xué)重點(diǎn)。還要善于抓住那些牽一發(fā)而動(dòng)全身的關(guān)節(jié)點(diǎn),始終圍繞中心,提出一連半密切相關(guān)的問題。要從多方面、多角度,針對(duì)不同層次的學(xué)生,讓學(xué)生積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,激起每個(gè)學(xué)生對(duì)新知識(shí)的強(qiáng)烈渴求。

      (五)允許學(xué)生向老師提問

      課堂教學(xué)中的提問應(yīng)當(dāng)是多向的,經(jīng)常性的,前蘇聯(lián)的一位教師E·H·伊利英在其教學(xué)活動(dòng)中竭力鼓勵(lì)學(xué)生提問題,他認(rèn)為:“誰提問,誰就在思考,誰提問,誰就在形成個(gè)性”。學(xué)生無問題要問并非好事,教師應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)學(xué)生自己多提一些自問自答的問題,積極地引導(dǎo)學(xué)生共同思考他們自己所提的問題,必要時(shí)還要對(duì)學(xué)生所提問題的表述、深度等作必要的處理。使學(xué)生養(yǎng)成這樣的習(xí)慣:總想到要問些什么問題。偉大的物理學(xué)家、哲學(xué)家愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題,比解決一個(gè)問題更重要。”的確,提出一個(gè)問題,特別是一個(gè)好問題是難能可貴的,它不僅要具有提問的意識(shí)和勇氣,而且還要具備直覺的洞察能力,見微知著能力,發(fā)散性思維能力和求異性思維能力。提問的過程,是發(fā)展創(chuàng)造性思維的過程,也是提高學(xué)生素質(zhì)的過程。然而現(xiàn)在課堂教學(xué)中,由于教學(xué)進(jìn)度、課堂容量、教材內(nèi)容等因素,往往忽視了學(xué)生提問,甚至限制了學(xué)生提問。

      課堂提問教師向?qū)W生提問外,更要重視學(xué)生提出疑問也是重要的一環(huán),為了更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,老師應(yīng)留給學(xué)生質(zhì)疑的時(shí)間,允許學(xué)生向老師提問。因此,須培養(yǎng)學(xué)生勇于質(zhì)疑,敢于問題的學(xué)習(xí)精神。

      課堂教學(xué)的提問可以助燃學(xué)生的思維之火,使學(xué)生“能被一種不可抵抗的吸引力誘導(dǎo)著去學(xué)習(xí)”,還可以獲得一定的教學(xué)反饋信息。師生在信息雙向交流過程中,根據(jù)反饋信息調(diào)整和改善教與學(xué)的活動(dòng)。善于提問,是教師教學(xué)的主要表現(xiàn)之一;善于啟發(fā)指導(dǎo)學(xué)生回答問題,也是課堂教學(xué)的主要組成因素。

      總之,要想使提問得心應(yīng)手,教師就必須下一番苦功,要提高自身素質(zhì),認(rèn)真?zhèn)湔n,對(duì)每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí),才能胸有成竹,游刃有余:才能激發(fā)學(xué)生興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性,從而達(dá)到課堂結(jié)構(gòu)優(yōu)化,實(shí)施素質(zhì)教育,提高教學(xué)質(zhì)量的目的。

      第三篇:初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中提問的設(shè)計(jì)技巧

      初中歷史課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中提問的設(shè)計(jì)技巧

      歷史教學(xué)強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)歷史思維,注重運(yùn)用歷史知識(shí)去思考問題,而歷史課堂教學(xué)實(shí)質(zhì)上就是師生共同設(shè)疑、釋疑的過程,是以問題解決為核心展開的,若能把提問技能靈活地在歷史課堂中進(jìn)行應(yīng)用,則可起到強(qiáng)化知識(shí)信息的傳輸,調(diào)控課堂教學(xué)過程,溝通師生感情交流之功效。另外提問是課堂教學(xué)活動(dòng)的重要形式,運(yùn)用于歷史教學(xué)過程的各個(gè)環(huán)節(jié)之中,既存在于復(fù)習(xí)有關(guān)的舊知識(shí),也在于新知識(shí)的講解啟發(fā)中,是師生之間進(jìn)行信息和情感交流的紐帶,是開啟學(xué)生智慧之門的鑰匙。好的課堂提問能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,有利于促進(jìn)學(xué)生的積極思考,激發(fā)學(xué)生探索解決問題的途徑,有利于提高課堂教學(xué)效率,從而起到增進(jìn)教學(xué)效果的作用。

      教師在設(shè)計(jì)提問時(shí),首先要有一個(gè)“為什么問”的問題。對(duì)提問的意圖要清楚,明確其意義,再根據(jù)其意圖以合適的語句加以提問,教師的提問應(yīng)可以激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng),從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力。例如王林老師的《日本明治維新》的設(shè)計(jì)中,師:同學(xué)們,在進(jìn)行本課之前,我們先來觀察一幅圖片(幻燈展示)。這是某國(guó)的一個(gè)使節(jié)團(tuán),大家來猜測(cè)它的國(guó)別?談?wù)勀愕呐袛嘁罁?jù)?生:可能是日本的。師:說說理由 生:中間坐著的那個(gè)人穿的是日本衣服。師:大家誰知道那種服飾的名稱? 生:和服 師:好,大家的判斷是正確的。這的確是日本的使節(jié)團(tuán)。和服是在中國(guó)隋唐服飾的基礎(chǔ)上進(jìn)行改造而形成的。645 年日本進(jìn)行了大化改新,以隋唐為師,向中國(guó)學(xué)習(xí),和服就是一個(gè)印證。這充分說明日本是個(gè)善于學(xué)習(xí)的民族。師:此外,我們還看到圖片中的其他人穿著的卻是西服,出現(xiàn)這一現(xiàn)象的原因是日本在 19 世紀(jì) 60 年代又進(jìn)行了一次改革,此時(shí)他們開始向西方學(xué)習(xí),仿效歐美等國(guó)。我們今天就來了解一下日本的這次改革——明治維新。(板書課題)導(dǎo)入部分聯(lián)系學(xué)生的已有知識(shí),依據(jù)圖片設(shè)置問題情境,引導(dǎo)學(xué)生帶著問題進(jìn)入新課學(xué)習(xí),有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;

      提問必須具體、明確,語言表達(dá)要準(zhǔn)確、清楚,既要顧及歷史學(xué)科的特點(diǎn),又要符合學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn),適應(yīng)學(xué)生的已有知識(shí)水平,為學(xué)生所理解。如學(xué)生學(xué)習(xí)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)后的提問就要結(jié)合教學(xué)重點(diǎn)設(shè)計(jì)成“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的在近代化的起步中的地位”,“你如何評(píng)價(jià)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”等。

      教學(xué)中對(duì)提問還有一個(gè)“問誰”的問題,即根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的問題。如對(duì)能力強(qiáng)的提問一些難度較深、較大的問題,鼓勵(lì)其進(jìn)一步刻苦鉆研,培養(yǎng)其創(chuàng)造性,對(duì)能力較差的學(xué)生提問一些難度較淺、較小的問題,使他們夠得著,鼓勵(lì)其進(jìn)一步學(xué)習(xí),調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)熱情。例如王林老師的《日本明治維新》的設(shè)計(jì)中,提問。(1)從日本明治維新課本劇中可以看出日本明治維新以后社會(huì)生活方面發(fā)生了哪些變化?(2)這些變化與我們剛剛學(xué)過的明治維新的哪些政策有關(guān)?(3)學(xué)習(xí)了明治維新的有關(guān)知識(shí),觀看了課本劇以后,你對(duì)明治維新有哪些看法?我個(gè)人認(rèn)為。(1)(2)兩個(gè)小問題即針對(duì)學(xué)習(xí)能力較差的學(xué)生,第(3)個(gè)小問題則對(duì)能力強(qiáng)的學(xué)生。

      第四篇:淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的課堂提問技巧

      淺談?wù)Z文課堂教學(xué)中的課堂提問技巧

      教學(xué)活動(dòng),就要有“活”有“動(dòng)”,要有“活動(dòng)”,舍“問”其誰? 連古人都懂得“蟬噪林逾靜,鳥鳴山更幽”的辯證法,怎么能讓現(xiàn)代 的青少年個(gè)個(gè)成為泥塑木雕,秦陵兵俑?對(duì)于逐漸向研究性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)移 的高中語文教學(xué)而言,課堂提問對(duì)于提高語文教學(xué)質(zhì)量越來越重要。教學(xué)實(shí)踐中,我常有這樣的發(fā)現(xiàn) : 同樣的問題,這樣問,學(xué)生懵住了,那樣問,學(xué)生會(huì)豁然開朗;這樣問,可以“一石激起千層浪,”而那樣問,則會(huì)“一潭死水,微波不現(xiàn)?!痹蚝卧谀??筆者以為,能否科學(xué)地 設(shè)計(jì)出靈巧、新穎、易于激發(fā)學(xué)生思考的問題,是教學(xué)能否成功的一 個(gè)關(guān)鍵。那么,課堂提問當(dāng)如何設(shè)計(jì),才更為科學(xué)有效而富有藝術(shù)韻 味呢?筆者曾從下幾個(gè)方面進(jìn)行了一些探索。

      第一,教師提問要做到“結(jié)合文本,曲徑通幽”。

      1.尋找文章的“空白”,于無聲處感受文章的震撼力量?!翱瞻住?有作者欲言而難言的,也有不值得言而不言的。如果提問能夠在文章的 空白點(diǎn)上設(shè)計(jì),往往能夠使學(xué)生更直接更強(qiáng)烈地感受到文章的震撼力,更好地理解文章的旨意。高中語文新教材的《〈寬容〉序言》教學(xué)中,有位老師指導(dǎo)學(xué)生在“刻著先驅(qū)者名字的石頭上”寫上碑文。這似乎與 預(yù)設(shè)目標(biāo)無關(guān),但如果沒有對(duì)文本的研讀,就不可能寫好碑文。在不少 敘述性的文章中,人物的設(shè)計(jì)往往有較多的空白點(diǎn)。如《祝?!分?,我 們可以用一個(gè)問題來引發(fā)學(xué)生的思考:“如果‘我’不對(duì)祥林嫂說什么 靈魂的問題,祥林嫂會(huì)死去嗎?”用這樣的問題引發(fā)學(xué)生思考,可以讓 學(xué)生更深入地思考人物的命運(yùn),從而對(duì)小說主題有更強(qiáng)烈的體驗(yàn)。

      2.尋找文章的“癥候”,于難言處把握情感和態(tài)度。例如,在學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》時(shí),師生先共同對(duì)“柳樹” 這個(gè)傳統(tǒng)意象進(jìn) 行了分析:“昔我往矣,楊柳依依”,柳諧音是“留”,是中國(guó)文化 中傳統(tǒng)的別離意象,古人早就有了折柳送別以表依戀與牽掛的習(xí)俗。教師又進(jìn)一步提出:這里的“那河畔的金柳 / 是夕陽中的新娘”這樣 一個(gè)生動(dòng)的比喻還有沒有其它的意蘊(yùn)?學(xué)生在充分誦讀和討論的基礎(chǔ) 了,做出了個(gè)性化的理解有的認(rèn)為那在風(fēng)中舒展的纖細(xì)的枝條,讓他

      回想起那些偎依在她的身邊,宛若紅袖添香伴讀書的往昔。長(zhǎng)長(zhǎng)的柳 枝所牽動(dòng)的,不只是一種心緒,還是一串故事。更有學(xué)生如此理解: 西斜的夕陽給湖畔的柳枝鍍上了一層燦爛的金黃色,輕風(fēng)徐來,柳條 也舒展著自己柔美修長(zhǎng)的雙臂,那娉娉裊裊的樣子,真如一位艷美絕 倫的新娘子一般。她的影子倒映在波光粼粼的湖面上,也蕩漾在詩(shī)人 的心湖里。多情的柳樹宛若一位嬌羞的新娘,在無奈地與自己的丈夫 作別。此情此景,人何以堪?這里,徐志摩的真正的情感,已不再僅 僅停留在“蜜甜的憂愁”上了,試想,新婚而別,嬌羞之后是多少的 依戀與心酸?

      3.尋找文章的“瑕疵”,于缺陷處培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)風(fēng)。一般來說,選進(jìn)教材的文章都是經(jīng)過編者仔細(xì)研究的,但是疏漏還是不可避免?,F(xiàn)行的高中教材,無論是文章還是注釋,都能找出其“瑕疵”,有一 些“瑕疵”是關(guān)涉到文章整體理解的。以此為突破口,可以拉動(dòng)對(duì)文 章的理解。如《荷塘月色》中“這是一個(gè)熱鬧的季節(jié),也是一個(gè)風(fēng)流 的季節(jié)”中“風(fēng)流”的注釋;如《師說》中“今之眾人”的注釋;如《神 奇的激光》一文中有多處的病句和表達(dá)不完善的地方??抓住這些“瑕 疵”來組織學(xué)生查找資料,交流看法,一方面可以使學(xué)生獲得更科學(xué) 的認(rèn)識(shí),養(yǎng)成“盡信書不如無書”的質(zhì)疑精神。

      4.尋找文本的無疑處,于無疑處設(shè)疑。這應(yīng)是學(xué)習(xí)語文的一種較 高的境界了,可以稱之為“享受語文”。比如在學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》時(shí),學(xué)生提出了一個(gè)疑問:詩(shī)前兩句說“迢迢牽牛星,皎皎河漢女”意為 織女星和牽牛星相隔遙遠(yuǎn),而為何后面又說“河漢清且淺,相去復(fù)幾許”,如何理解這里遠(yuǎn)和近的矛盾?我抓住這個(gè)契機(jī)讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認(rèn)為:兩顆星相距的確很遠(yuǎn),但是雖然因此而無法相見,但是 兩顆誠(chéng)摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?!皟汕槿羰蔷瞄L(zhǎng)時(shí),又豈在朝 朝暮暮”,所以在他們看來,這河漢也就“清且淺”了。而另外的同 學(xué)卻認(rèn)為:那淺淺的天河,定然不甚寬廣??墒悄歉糁拥呐@煽椗瑓s不能騎著牛兒來往。咫尺之間,卻無法傾訴衷腸,只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團(tuán)圓。

      第二,教師提問要做到“結(jié)合人生,拓展思維”。

      教師以情換情,以情喚情,使他們也進(jìn)入角色,使他們正確的、健康的情感獲得必要的表達(dá)、宣泄和釋放。教師結(jié)合人生,結(jié)合社會(huì),激情設(shè)問,拓展學(xué)生的思維。

      1.“水光瀲滟晴方好,山色空朦雨亦奇”。在學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》 時(shí),在理順了文章的思路,簡(jiǎn)析了詩(shī)的悲劇內(nèi)涵后,我提出了一個(gè)問題: 在蘭芝被遣回家時(shí),焦仲卿說“不久當(dāng)歸還”,請(qǐng)問如果沒有“太守求親,兄長(zhǎng)逼婚”這一個(gè)突發(fā)事件,劉蘭芝和焦仲卿還會(huì)破鏡重圓嗎?這個(gè) “虛擬性”問題一出現(xiàn),立刻“逗”起了學(xué)生更大的興趣,課堂氣氛 隨之達(dá)到了高潮。學(xué)生分為兩大陣營(yíng),一方認(rèn)為:焦仲卿和劉蘭芝的 愛是忠貞不渝的,他們既然有“蒲葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移”的錚錚誓言,而且為之不惜以死抗?fàn)?。雖然在同母親的第一次交鋒中,焦仲卿無奈 地接受母親的安排而遣蘭芝歸家,表現(xiàn)出了他作為一個(gè)深受封建禮教 和家長(zhǎng)制毒害的文弱書生的懦弱性格,但從原詩(shī)中最后“自掛東南枝” 更能看出他為了愛,也敢于背棄“不孝有三,無后為大”的封建禮訓(xùn),他們真摯的愛情和焦仲卿的叛逆精神正是蘭芝能夠回來的保證。

      2.“萬綠叢中紅一點(diǎn),動(dòng)人春色不須多”。語文教學(xué)講一個(gè)“拈” 的工夫,即洪鎮(zhèn)濤老師所云:變“全盤授予”為“拈精取要”,教師 拈的好,拈出一點(diǎn),帶出一個(gè)面;拈一葉而知天下秋,拈出一朵梅花,帶給學(xué)生的卻是整個(gè)春天。在學(xué)生常常忽略的文句中拈出幾個(gè)關(guān)鍵詞 設(shè)計(jì)問題,但這里老師的“拈”,一定要獨(dú)具慧眼,于無疑處生疑; 還可以拈出重點(diǎn),拈出矛盾,這樣駕馭課堂就能舉重若輕,游刃有余。比如學(xué)習(xí)《巴爾扎克葬詞》,拈出“短暫與永恒”的矛盾,學(xué)習(xí)《世 間最美的墳?zāi)埂?,拈出“平凡與偉大”的矛盾,學(xué)習(xí)《迢迢牽牛星》,拈出“遠(yuǎn)和近”的矛盾等。高中課文都是名篇精華,每篇課文中可教 可學(xué)的很多,但筆者認(rèn)為面面俱到不如抓住“萬綠叢中一點(diǎn)紅”。

      3.“東邊日出西邊雨,道是無晴卻有晴”。我在上《祝?!芬徽n時(shí),我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題:“有人說祥林嫂是一個(gè)沒有春天的女人,請(qǐng)同 學(xué)們聯(lián)系祥林嫂悲慘的一生,具體分析。”通過引導(dǎo)學(xué)生分析課文,聯(lián) 系祥林嫂一生的四次重大人生轉(zhuǎn)折,即:孟春之日,丈夫死去;麗春之日,被迫再嫁;暮春之日,痛失愛子;迎春之日,一命歸天。從而得出魯迅 先生把影響祥林嫂一生命運(yùn)的四次遭遇刻意放在春天來寫,所以祥林嫂 是一個(gè)沒有“春天”的苦命女人,是一個(gè)生活在辛亥革命之后飽受“四權(quán)” 束縛,被壓迫、被蹂躪、直至被封建禮教所吞噬的封建農(nóng)村婦女的典型。

      第五篇:淺談初中歷史課堂教學(xué)的提問技巧

      淺談初中歷史課堂教學(xué)的提問技巧

      資陽市外國(guó)語實(shí)驗(yàn)學(xué)校尤賢文

      郵編:641300電話:1530838057

      3心理學(xué)家認(rèn)為,“思維從疑問開始”。由問題而進(jìn)行思考,由思考而提出問題,是青少年學(xué)習(xí)中的一個(gè)重要特征。因此,我們要重視歷史課堂上的提問,精心設(shè)計(jì),以激發(fā)學(xué)生的思維興趣,倡導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)和探索新知識(shí),從而提高自身能力。

      歷史課堂教學(xué)中,教師一個(gè)恰到好處的提問設(shè)計(jì)往往會(huì)激活一池水,調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,起到事半功倍的效果;一個(gè)縝密有趣的提問設(shè)計(jì)往往會(huì)像一把鑰匙,開啟學(xué)生通往知識(shí)長(zhǎng)廊的大門。問題設(shè)計(jì)的能力對(duì)一名歷史教師而言是必須具備的能力,也是新課改對(duì)教師素質(zhì)提出的更高要求。下面,結(jié)合我長(zhǎng)期從事的初中歷史課堂教學(xué),談?wù)勗谶@方面的一些認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

      一、歷史課堂提問應(yīng)遵循的原則:

      “教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng),而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞”,教師要使設(shè)計(jì)的問題促進(jìn)學(xué)生積極思維,應(yīng)遵循一下四個(gè)原則:

      1、啟發(fā)性原則。即要求設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性,含有一定的思維量,能夠引導(dǎo)學(xué)生在思維的廣闊空間中遨游,這是歷史課堂提問要遵循的首要原則。這就要求提問要有新意,盡量摒棄那些平庸、刻板的提問,但又不能削弱雙基,而是在落實(shí)雙基的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。

      2、興趣性原則。柏拉圖說過,興趣是最好的老師。興趣能使人集中注意力,能促進(jìn)思考和解決問題。教師設(shè)計(jì)的提問質(zhì)量如何,很大程度上取決于它們是否有情趣和吸引力,是否能使學(xué)生愉快的接收教育。歷史課堂提問從內(nèi)容到形式都要刻意求新,平中出奇,使學(xué)生在生疑、解疑中獲取知識(shí),發(fā)展智能,并體會(huì)到積極思維的快樂。

      3、可接受原則。即歷史課堂提問必須從學(xué)生實(shí)際出發(fā),注意學(xué)生年齡特征,知識(shí)水平和接受能力。提問要深淺適度,面向全體學(xué)生,同時(shí),設(shè)問要針對(duì)優(yōu)、差學(xué)生及一些特殊學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn),以發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的思維積極性。

      4、循序漸進(jìn)原則。即要求歷史教師按教材內(nèi)容和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序,由淺入深,由易到難,由近及遠(yuǎn),由簡(jiǎn)到繁地設(shè)計(jì)問題。歷史提問一般可分為識(shí)記、理解、推理和評(píng)價(jià)四個(gè)層次,四個(gè)層次各具功能,教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生年級(jí)高低,有針對(duì)性地設(shè)計(jì)不同層次的問題,把學(xué)生思維一步步引向深入,由低層次向高層次發(fā)展。

      二、歷史課堂提問的技巧:

      善教者,必善問。認(rèn)真設(shè)計(jì)科學(xué)合理的歷史課堂提問,注重提問的技巧,有助于活躍學(xué)生思維,提高教學(xué)效果。歷史課堂提問的主要技巧有:

      1、誘導(dǎo)式提問。

      ①?gòu)膶W(xué)生生活體驗(yàn)入手誘導(dǎo)提問。例如,有位教師提問學(xué)生:原始初民馴養(yǎng)小動(dòng)物的最初動(dòng)機(jī)是什么?多數(shù)學(xué)生回答是為了獲取食物,為了吃動(dòng)物的肉,剝?nèi)?dòng)物的毛皮。這是沒有教師暗示下的原有思路延伸的結(jié)果。接著教師誘導(dǎo)一位平時(shí)愛養(yǎng)小狗小貓和各種昆蟲的學(xué)生,讓他聯(lián)想從小愛養(yǎng)小動(dòng)物的生活體驗(yàn)談?wù)勏敕ǎY(jié)果他提出了一種新看法:小動(dòng)物多可愛好玩!初民們最早飼養(yǎng)小動(dòng)物也可能是為 1

      了好玩,是為了與孩子們作伴,是為了增添生活樂趣。各種動(dòng)物馴養(yǎng)多了,馴養(yǎng)時(shí)間長(zhǎng)了,才成為家畜,才發(fā)展起畜牧業(yè)來。等到畜牧業(yè)發(fā)展起來之后,才談得上經(jīng)濟(jì)價(jià)值。飼養(yǎng)動(dòng)物,追求經(jīng)濟(jì)價(jià)值是后來的事,不是原始初民最早的動(dòng)機(jī)。原始初民最早時(shí)還頭腦簡(jiǎn)單,還不可能有先養(yǎng)后吃的長(zhǎng)遠(yuǎn)打算,只可能憑著喜愛動(dòng)物這種感性沖動(dòng)來飼養(yǎng)動(dòng)物。這樣,就開拓了一條與眾不同的新思路,開拓出了創(chuàng)造意境。

      ②用形象語言創(chuàng)設(shè)新情境,誘導(dǎo)對(duì)問題的理解。如“張三興奮地提著一串刀幣上街買肉,路遇李四提著一串鏟幣去買米??這是發(fā)生在什么時(shí)代、什么地區(qū)的事?”顯然比起“戰(zhàn)國(guó)時(shí)貨幣形式有幾種?齊、趙等國(guó)貨幣形態(tài)如何?”的問法有趣得多。實(shí)踐證明,初中生對(duì)此類提問很感興趣,記憶也很深刻。

      ③以富有趣味的知識(shí)性提問,誘導(dǎo)學(xué)生以愉悅的心情去積極思維。例如:在《五四愛國(guó)運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨的成立》這節(jié)課中,提出一個(gè)問題,“為慶祝新中國(guó)誕生,在開國(guó)大典鳴禮炮時(shí),你們知道當(dāng)時(shí)設(shè)置了多少門禮炮,齊鳴了多少響嗎?”然后告訴學(xué)生:“是54門禮炮齊鳴了28響。設(shè)置54門禮炮是為了紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng),齊鳴28響是為了慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行28年浴血奮戰(zhàn),終于取得了新民主主義革命的勝利。那么,為什么要在如此隆重的時(shí)刻來紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)?五四運(yùn)動(dòng)是怎樣爆發(fā)的?為什么會(huì)爆發(fā)?它有什么重要意義?”這樣的提問會(huì)使學(xué)生興趣盎然,從而在主動(dòng)、輕松的心態(tài)中進(jìn)行學(xué)習(xí)。

      ④教師善于抓住學(xué)生疑問的某些閃光點(diǎn),誘導(dǎo)出新的疑難問題,啟發(fā)學(xué)生思維。例如:在教學(xué)《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí),有個(gè)學(xué)生提出:“北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民為什么要反對(duì)英國(guó)人呢?”這不是疑難問題,但其中有一個(gè)閃光點(diǎn)。于是教師借題發(fā)揮,一步步引導(dǎo)學(xué)生,提出:北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民反對(duì)的是所有英國(guó)人嗎?(不是)那么他們反對(duì)的是誰呢?(英國(guó)資產(chǎn)階級(jí))這時(shí)的英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)是以什么面目出現(xiàn)在北美的呢?(以殖民者的面目出現(xiàn))準(zhǔn)確地說北美資產(chǎn)階級(jí)和北美人民反對(duì)的是誰呢?(英國(guó)殖民者)大家還記得英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象嗎?(英國(guó)封建階級(jí))你認(rèn)為所有的資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)象是誰呢?(封建主階級(jí))。接著教師說:聯(lián)系方才的回答,結(jié)合《英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命》、《美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)》兩篇課文看看還有什么疑題沒有?一個(gè)同學(xué)又提出,既然說資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象是封建主階級(jí),為什么美國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)革命的對(duì)象卻是英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)呢?這樣把問題又引向一個(gè)新的高度。

      2、疏導(dǎo)式提問。

      疏導(dǎo)式提問的實(shí)質(zhì)是把一個(gè)比較復(fù)雜而困難的歷史問題分解為一系列比較容易理解的小問題,逐一引導(dǎo)學(xué)生作答。這是一種化難為易的提問技巧。

      例如講“第一次世界大戰(zhàn)”時(shí)可提問,“如果沒有‘薩拉熱窩事件’,第一次世界大戰(zhàn)是否會(huì)爆發(fā)?為什么?”通過討論使學(xué)生認(rèn)識(shí)到大戰(zhàn)爆發(fā)的根本原因。在講授中還可適當(dāng)插問:“意大利原來屬于同盟國(guó),為什么參加了協(xié)約國(guó)作戰(zhàn)?”“美國(guó)為什么先中立后參戰(zhàn)?”等問題,結(jié)束時(shí)可提問:“通過戰(zhàn)爭(zhēng)的原因,過程及后果,說明第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)?!边@樣層層設(shè)疑,提問疏導(dǎo),前后呼應(yīng),突出重點(diǎn)。

      又如講到1945年,蔣介石三次電邀毛澤東去重慶談判?!叭ァ边€是“不去”?學(xué)生說不該去的列舉一大堆理由:“蔣介石背信棄義、兩面三刀,西安事變后扣押

      2張學(xué)良、楊虎城,說明這個(gè)偽君子是任何卑劣的行為都會(huì)干的,毛主席不能去?!薄翱箲?zhàn)勝利,蔣介石瘋狂搶奪勝利成果,積極部署反共反人民的內(nèi)戰(zhàn),磨刀霍霍,哪有絲毫誠(chéng)意謀求和平?”說該“去”的學(xué)生也列舉了許多理由:學(xué)生講了當(dāng)時(shí)中國(guó)面臨兩種命運(yùn),兩個(gè)前途的關(guān)鍵時(shí)刻,中間勢(shì)力對(duì)蔣抱有幻想,“去”有利于揭露敵人,談判也是一種針鋒相對(duì)的斗爭(zhēng)。教師在學(xué)生充分發(fā)表意見后指出,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后,全國(guó)人民渴望和平、民主,為了爭(zhēng)取國(guó)內(nèi)和平,為了更好地揭露蔣介石假和談,真內(nèi)戰(zhàn)的陰謀,團(tuán)結(jié)教育全國(guó)人民,毛澤東置個(gè)人安危于不顧,以無產(chǎn)階級(jí)革命家的膽略,在周恩來、王若飛的陪同下,前往重慶,進(jìn)行談判。通過學(xué)生討論,教師歸納,學(xué)生不僅對(duì)重慶談判的歷史有了一個(gè)完整的認(rèn)識(shí),而且對(duì)毛澤東的偉大革命精神體會(huì)更深。

      3、階梯式提問

      教師將所要展示的內(nèi)容設(shè)計(jì)為環(huán)環(huán)相扣,前后連貫,形同“階梯”的問題組,讓學(xué)生登上我們的“階梯”去尋根究底,直至問題完全解決。

      ①按同一歷史事件內(nèi)部聯(lián)系設(shè)計(jì)提問“階梯”。

      比如,講授“美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的原因”,可以作如下啟發(fā):

      發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)必然有矛盾,這個(gè)社會(huì)矛盾是什么?——引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)“北美資本主義的發(fā)展受到英國(guó)殖民統(tǒng)治的嚴(yán)重阻礙?!薄@體現(xiàn)了什么社會(huì)發(fā)展規(guī)律性?(生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系)——所以它是決定戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)生的原因,也就是這對(duì)矛盾的存在和發(fā)展,使戰(zhàn)爭(zhēng)必然發(fā)生,早晚都要發(fā)生。

      那么,誰能預(yù)見戰(zhàn)爭(zhēng)將在什么時(shí)期發(fā)生呢?——引導(dǎo)學(xué)生分析大約將在18世紀(jì)六七十年代。因?yàn)檫@一時(shí)期,北美人民反英斗爭(zhēng)不斷高漲,表明戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)機(jī)成熟了。

      如果再精確些,戰(zhàn)爭(zhēng)到底會(huì)在哪一個(gè)時(shí)間發(fā)生?——啟發(fā)學(xué)生:將在1773年12月之后不久。因?yàn)檫@時(shí)發(fā)生的波士頓傾茶事件成為戰(zhàn)爭(zhēng)的導(dǎo)火線,使戰(zhàn)爭(zhēng)一觸即發(fā)。實(shí)踐表明,通過以上問題的程序,不僅可以激發(fā)學(xué)生求知的欲望,而且可以使學(xué)生掌握解決此類問題的一般方法:一是如何尋找根本原因——戰(zhàn)爭(zhēng)必然發(fā)生。二是何時(shí)發(fā)生要看時(shí)機(jī)何時(shí)成熟。三是戰(zhàn)爭(zhēng)最后只需要一根導(dǎo)火線。同時(shí),也向?qū)W生揭示了歷史發(fā)展的必然性和偶然性的辯證關(guān)系原理。這樣,學(xué)生不僅可以掌握這一問題,還可以做到觸類旁通。

      ②從不同歷史事件的聯(lián)系設(shè)計(jì)提問“階梯”。例如:講《日本明治維新》時(shí),首先讓學(xué)生考慮明治維新的原因、內(nèi)容、意義及其局限性,后又圍繞這一問題提出如何評(píng)價(jià)明治維新?再深一層,日本歷史上兩次重大改革對(duì)日本社會(huì)有何影響?再進(jìn)一步,試比較日本明治維新與俄國(guó)1861年改革的異同點(diǎn)。最后加一問:為什么明治維新能使日本走上資本主義道路而中國(guó)的戊戌變法卻不能?對(duì)同一史實(shí),通過發(fā)散性提問引導(dǎo)學(xué)生多方思維,既讓學(xué)生牢固地掌握基礎(chǔ)知識(shí),又有利于培養(yǎng)學(xué)生從“了解”進(jìn)入“研究”的創(chuàng)造性思維能力。

      ③根據(jù)歷史人物對(duì)同一歷史事件態(tài)度的變化設(shè)計(jì)提問“階梯”。如,蔣介石為代表的國(guó)民黨政權(quán)是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的,本質(zhì)是反共反人民的,可是在土地革命后期和抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期同意接受中共提出的“停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日”的主張。這是為什么?通過精心設(shè)疑啟發(fā)學(xué)生對(duì)其中的原因進(jìn)行探求:

      一是“九·一八”事變后,他對(duì)中共和日本的政策或態(tài)度有何不同?為什么?

      3學(xué)生回答:對(duì)日本是“絕對(duì)不抵抗”,對(duì)中共在“攘外必先安內(nèi)”方針下進(jìn)行瘋狂的軍事進(jìn)攻,對(duì)革命根據(jù)地進(jìn)行多次的軍事圍剿。原因是他認(rèn)為他獨(dú)裁統(tǒng)治的最大威脅來自中共的存在。

      二是西安事變后,他對(duì)中共和日本的政策或態(tài)度是什么?為什么?學(xué)生回答:“事變后,他被迫同意停止內(nèi)戰(zhàn),一致抗日?!睂W(xué)生對(duì)蔣態(tài)度變化的原因有所認(rèn)識(shí):先保住自己的獨(dú)裁統(tǒng)治的政治地位和權(quán)利,恢復(fù)自由,以圖東山再起。

      三是“七·七”事變后,他對(duì)日本的政策是什么?為什么?學(xué)生回答:準(zhǔn)備抗戰(zhàn)。教師啟發(fā)說,所以如此,是因?yàn)槭伦兒?,全民族抗?zhàn)開始,蔣若不樹抗戰(zhàn)之幟,必被痛斥為民族敗類。但日本的火力距南京尚遠(yuǎn),故而“準(zhǔn)備抗戰(zhàn)”。

      四是“八·一三”事變后,他對(duì)中共和日本政策或態(tài)度如何?為什么?教師啟發(fā)說:事變后,經(jīng)中共的極力爭(zhēng)取,于1937年9月蔣發(fā)表承認(rèn)中共合法地位的談話,實(shí)現(xiàn)了第二次國(guó)共合作。蔣親任總司令立即對(duì)日作戰(zhàn)。因?yàn)樗y(tǒng)治的中心南京受威脅,故而立即抗戰(zhàn)。

      在此基礎(chǔ)上,啟發(fā)學(xué)生概括出答案:①根本原因是為保住自己的獨(dú)裁統(tǒng)治。②迫于英、美的壓力,尤其是美國(guó)不愿看到日本獨(dú)占中國(guó)。③迫于國(guó)民黨內(nèi)部抗日派的壓力。④中共以大局為重,不計(jì)前仇,極力爭(zhēng)取。

      最后教師點(diǎn)撥:蔣政策是隨著階級(jí)矛盾和民族矛盾主次變化而變化。但維護(hù)其獨(dú)裁統(tǒng)治則是根本出發(fā)點(diǎn)。通過這樣設(shè)疑,學(xué)生不僅將基礎(chǔ)知識(shí)掌握起來,而且思維的深刻性得到很好的培養(yǎng)。

      4、比較式提問。

      比較是歷史思維的一種重要方式,它又分為求同和求異兩種形式,求同是找出歷史發(fā)展的普遍性,求異是找出歷史發(fā)展的特殊性。培養(yǎng)比較能力是為了達(dá)到深化認(rèn)識(shí)和把握歷史發(fā)展規(guī)律的目的。

      ①比如,“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大。”對(duì)這一問題,學(xué)生覺得很難把握和理解。教師在講授時(shí),把疑點(diǎn)放在“繼續(xù)和擴(kuò)大”表現(xiàn)在哪些方面?并提示學(xué)生從原因、列強(qiáng)、規(guī)模、時(shí)間、后果等方面同第一次戰(zhàn)爭(zhēng)比較,這樣學(xué)生容易找到答案:一是原因:列強(qiáng)為進(jìn)一步打開中國(guó)市場(chǎng),擴(kuò)大侵略權(quán)益,使鴉片貿(mào)易合法化而發(fā)動(dòng)的。(第一次戰(zhàn)爭(zhēng)是英國(guó)為了保護(hù)鴉片走私,企圖以武力打開中國(guó)市場(chǎng)而發(fā)動(dòng)的)二是侵華的列強(qiáng):英、法是主謀,美俄是幫兇。(第一次戰(zhàn)爭(zhēng)只有英國(guó))三是時(shí)間:從1856年10月到1860年10月,長(zhǎng)達(dá)四年。(第一次:1840年6月到1842年8月,共二年零二個(gè)月)四是規(guī)模:第二次戰(zhàn)爭(zhēng)列強(qiáng)投放的兵力比第一次戰(zhàn)爭(zhēng)多得多,最多時(shí)達(dá)二萬五千余人。戰(zhàn)線從廣州到北京。(第一次從廣州到天津)五是結(jié)果:第二次戰(zhàn)爭(zhēng),又以清政府的失敗而告終,清政府被迫同列強(qiáng)訂立中俄《璦輝條約》、《天津條約)、《北京條約》、中美、中英、中法《天津條約》和中英、中法《北京條約》。中國(guó)喪失了更多的領(lǐng)土和主權(quán),外國(guó)侵略勢(shì)力擴(kuò)大到中國(guó)沿海各省并深入內(nèi)地,中國(guó)的半殖民地化進(jìn)一步加深。接著中外反動(dòng)勢(shì)力勾結(jié),共同鎮(zhèn)壓太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)。(第一次:清朝失敗,清政府被迫簽訂《中英南京條約》,中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)。)這樣,學(xué)生不僅掌握了“第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的繼續(xù)和擴(kuò)大”的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)“繼續(xù)和擴(kuò)大”的含義有了更深地體會(huì),而且使比較思維得到了訓(xùn)練。

      ②如講到二戰(zhàn)后對(duì)德日法西斯的處置時(shí),可提出下列問題讓學(xué)生們思考:一是

      4為什么“東史郎案”在日本一再敗訴?二是為什么日本右翼勢(shì)力活動(dòng)如此猖撅?三是同樣是法西斯國(guó)家,德日為什么戰(zhàn)后認(rèn)罪態(tài)度如此迥異?這對(duì)我們有什么警示?引導(dǎo)學(xué)生們從歷史的根源、現(xiàn)實(shí)的背景以及政治、經(jīng)濟(jì)軍事等方面進(jìn)行比較分析,最后得出認(rèn)識(shí):美國(guó)當(dāng)初“為小利于眼前”,導(dǎo)致“遺大禍于來日”;日本軍國(guó)主義抬頭,值得警惕,大戰(zhàn)悲劇決不能重演;我國(guó)必須加快改革步伐,增強(qiáng)綜合國(guó)力,才能在世界舞臺(tái)上立于不敗之地等。

      5、迂回式提問。

      有些歷史問題較復(fù)雜,讓學(xué)生正面回答,效果不佳。若采用迂回設(shè)問的辦法,則可達(dá)到退中求進(jìn)的目的。如:講述完“西安事變”后,若對(duì)“中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線是怎樣初步建立的?”提問方式稍作變通,設(shè)計(jì)成若干個(gè)小問題效果可能更好:①“‘九·一八’事變后,中國(guó)社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了怎樣的變化?”②“中共發(fā)表《八一宣言》是在哪一年?其主要內(nèi)容是什么?”③“1935年黨的瓦窯堡會(huì)議制定了什么方針?”④“一二·九運(yùn)動(dòng)爆發(fā)標(biāo)志著什么?”⑤“西安事變和平解決,有什么重大歷史意義?”通過迂回設(shè)問,經(jīng)學(xué)生歸納、分析、綜合,有利于其思維順利越過障礙,更好地掌握“抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線初步建立”一節(jié)所包含的知識(shí)要素。

      三、運(yùn)用提問技能應(yīng)注意的幾個(gè)方面

      提問不僅僅為了得到一個(gè)正確的結(jié)論,更在于使學(xué)生通過開動(dòng)腦筋思考,聯(lián)系已有知識(shí),培養(yǎng)思維能力。為了達(dá)到這個(gè)目的,需要注意以下幾個(gè)問題:

      1.突出重點(diǎn),難易適度

      教師必須精心設(shè)計(jì)關(guān)鍵性的問題,通過提問,突出重點(diǎn)、解決難點(diǎn)。不同年齡、不同學(xué)段年級(jí)的學(xué)生心理狀態(tài)、思想趨向、知識(shí)水平、學(xué)習(xí)能力等方面有顯著差異。因此,要根據(jù)不同層次學(xué)生的特點(diǎn)、教材和每堂課的教學(xué)目的,采取不同的提問方式。但不論何種方式,都要做到問題的難易適度。所謂難易適度,即所提問題不能低于或過高于學(xué)生的水平。

      美國(guó)學(xué)者阿特金森在1958年的一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)中得出一個(gè)結(jié)論,即當(dāng)題目的難度系數(shù)為50%時(shí),多數(shù)學(xué)生對(duì)題目最感興趣。一般地講,一個(gè)問題全班有半數(shù)學(xué)生經(jīng)過思索后能夠回答出來,其適度性可被接受。要達(dá)到這個(gè)效果,教師必須精心備課,并在課堂教學(xué)中敏銳觀察、準(zhǔn)確判斷、及時(shí)調(diào)控。

      2.精心安排,選擇時(shí)機(jī)

      提問要選擇最佳時(shí)機(jī)。什么時(shí)候是提問的最好時(shí)機(jī)呢?孔子曾說過“不憤不啟,不悱不發(fā)”的話,從學(xué)習(xí)心理學(xué)的角度看,課堂提問應(yīng)使學(xué)生處于以下幾種心理狀態(tài):

      (1)有一部分答案,但不完整;

      (2)有解決問題的思路和方法,但沒有答案;

      (3)雖一時(shí)不能回答,但有回答的自信心。這幾種心理狀態(tài)正是處于“憤”與“悱”的境地,是提問的最佳時(shí)機(jī)。

      3.頻率數(shù)量,周密設(shè)計(jì)

      對(duì)課堂教學(xué)提問的頻率、數(shù)量要周密計(jì)劃。一節(jié)課提問多少次合適,沒有統(tǒng)一規(guī)定,一般視實(shí)際需要而定。教學(xué)過程中教師突然想到的問題不要脫口而出,盲目隨意會(huì)產(chǎn)生負(fù)作用。

      根據(jù)經(jīng)驗(yàn),教學(xué)的起始、中間與結(jié)尾時(shí)提問的頻率較高,在這些環(huán)節(jié)中間提問相對(duì)較少。當(dāng)然,要具體情況具體分析,不可機(jī)械套用。

      4.鼓勵(lì)學(xué)生,教會(huì)學(xué)生發(fā)問

      在教學(xué)中我發(fā)現(xiàn),學(xué)生關(guān)心像第一次世界大戰(zhàn)中大炮的型號(hào)、炮口直徑、各國(guó)死亡人數(shù);秦始皇嚴(yán)刑酷法中的12種死刑除車裂、腰斬外的其他刑法的種類、名稱;商鞅變法“獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)”如殺了一個(gè)諸侯,軍功和殺普通的士兵一樣嗎???之類問題。盡管出于個(gè)人喜好就事論事,但有的已表現(xiàn)出獨(dú)創(chuàng)的色彩,教師應(yīng)加以鼓勵(lì)和引導(dǎo)。

      在教學(xué)中,教師要改變教風(fēng),放棄自我權(quán)威中心意識(shí),尊重與眾不同的觀念,鼓勵(lì)、培養(yǎng)學(xué)生的好奇心、探索欲,避免強(qiáng)迫依從、嘲笑諷刺的“家長(zhǎng)作風(fēng)”。對(duì)學(xué)生提出的問題,教師應(yīng)區(qū)別對(duì)待。有的學(xué)生提出的問題較深,教師在備課時(shí)并無準(zhǔn)備,不可盲目作答。課后查閱資料,下節(jié)課再宣布正確答案。對(duì)脫離教材甚遠(yuǎn)的問題,可在課余講給提出問題的學(xué)生。對(duì)于提出離奇古怪問題的學(xué)生,也不要批評(píng)責(zé)怪,有時(shí)一些看似怪異新奇的問題蘊(yùn)含著創(chuàng)造思維的火花。

      總之,優(yōu)化歷史課堂提問,注重歷史課堂提問的技巧,有助于培養(yǎng)學(xué)生思維品質(zhì),鍛煉學(xué)生能力,提高歷史課堂教學(xué)效果。它既是使學(xué)生從“知識(shí)型”向“智力型”轉(zhuǎn)化的關(guān)鍵之舉,又是學(xué)生“深入的階梯,長(zhǎng)進(jìn)的橋梁,觸發(fā)的引信,覺悟的契機(jī)”,是歷史課實(shí)施素質(zhì)教育的重要環(huán)節(jié),是值得我們每一位歷史教師認(rèn)真研究和探索的。

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