第一篇:2012年小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題7及答案
2012年小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題及答案
一、單項(xiàng)選擇題(每小題3分,共18分)1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的讀音,全都不相同的一組是()A.沉疴 坎坷 呵護(hù) 苛捐雜稅 百舸爭(zhēng)流 B.估量 訓(xùn)詁 故舊 沽名釣譽(yù) 怙惡不悛 C.偶爾 寓所 遭遇 向隅而泣 藕斷絲連 D.灑脫 哂笑 犧牲 風(fēng)吹日曬 兩棲動(dòng)物 2.下列各組詞語(yǔ)中,有錯(cuò)別字的一組是()A.委曲 委屈求全 無(wú)疑 暴露無(wú)疑 B.停止 停滯不前 傳頌 傳誦詩(shī)文 C.行跡 形跡可疑 法治 健全法制 D.撫養(yǎng) 撫養(yǎng)小孩 渙然 煥然一新
3.對(duì)下列詞語(yǔ)意義的解釋?zhuān)徽_的一組是()A.發(fā)表(表達(dá),登載)整裝待發(fā)(整理好行裝,等待出發(fā))發(fā)端(開(kāi)始,開(kāi)端)先發(fā)制人(先動(dòng)手以制服對(duì)手)B.信史(確實(shí)的歷史)信馬由韁(相信馬能識(shí)途,緊隨其后)信訪(fǎng)(來(lái)信,來(lái)訪(fǎng))通風(fēng)報(bào)信(暗中透露消息)C.征文(征集稿件)旁征博引(廣泛地引用材料)征途(遠(yuǎn)途,行程)信而有征(可靠而且有證據(jù))D.背約(違背約定)力透紙背(形容文章深刻有力)背離(離開(kāi),違背)離鄉(xiāng)背井(離開(kāi)故鄉(xiāng)去外地生活)4.下列各句中加點(diǎn)的成語(yǔ)的使用,恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>
A.在十四屆亞運(yùn)會(huì)女子100米蛙泳比賽中,名將羅雪娟不孚眾望,以1分06秒84的成ㄋ⑿鋁搜侵藜吐跡 ⑶椅 泄 釉傯硪喚稹? B.近一段時(shí)間來(lái),巴以暴力流血沖突持續(xù)加劇,巴以和平面臨空前絕后的威脅。
C.這人一貫愛(ài)占便宜,碰到對(duì)自己有好處的事情,總是當(dāng)仁不讓?zhuān)源蠡锒疾辉趺聪矚g他。
D.陳水扁近日信口雌黃,拋出了與“兩國(guó)論”如出一轍的“一邊一國(guó)”論,結(jié)果一時(shí)輿論大嘩,譴責(zé)聲四起。
5.依次填入下列各句橫線(xiàn)處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()①自私使某些人變得鼠目寸光,看不到國(guó)家利益。
②圍繞埃及最大金字塔——胡夫金字塔的諸多疑團(tuán),多年來(lái)困擾著全世界的考古學(xué)家。③由于忽略了保護(hù)環(huán)境,類(lèi)似切爾諾貝利事件那樣的災(zāi)禍不斷發(fā)生。A.從而一直所以 B.進(jìn)而一貫因此 C.從而一貫所以 D.進(jìn)而一直因此
6.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()
A.游戲中的暴力現(xiàn)象是一種比色情和電視暴力更具危害的社會(huì)問(wèn)題,它帶來(lái)的直接后果就是對(duì)自身及他人的傷害,它助長(zhǎng)了青少年的暴力傾向和反社會(huì)人格。
B.對(duì)征稅機(jī)制完善的國(guó)度,是沒(méi)有特殊身份可言的,即便你是炙手可熱的權(quán)貴,只要你有偷稅嫌疑,照樣查你沒(méi)商量。
C.由于各地、各部門(mén)的密切配合,共同努力,“菜籃子”工作取得顯著成績(jī),實(shí)現(xiàn)了“菜籃子”產(chǎn)品由長(zhǎng)期短缺、品種單調(diào)到品種豐富多樣、供求基本平衡的歷史性轉(zhuǎn)折。
D.如果美國(guó)政府不履行它在中美貿(mào)易協(xié)定、多種纖維品協(xié)定和紡織品協(xié)議中所應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),那么,任何人也難以預(yù)料中美兩國(guó)之間的貿(mào)易會(huì)不會(huì)出現(xiàn)逆轉(zhuǎn)。
二、閱讀下面一段文言文,完成7~11題(每小題3分,共15分)
齊使者如梁,孫臏以刑徒陰見(jiàn),說(shuō)齊使。齊使以為奇,竊載與之齊。齊將田忌善而客待之。忌數(shù)與齊諸公子馳逐重射。孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn),馬有上、中、下、輩。于是孫子謂田忌曰:“君弟重射,臣能令君勝?!碧锛尚湃恢?,與王及諸公子逐射千金。及臨質(zhì),孫子曰:“今以君之下駟與彼上駟,取君上駟與彼中駟,取君中駟與彼下駟。”既馳三輩畢,而田忌一不勝而再勝,卒得王千金。于是忌進(jìn)孫子于威王。威王問(wèn)兵法,遂以為師。
其后魏伐趙,趙急,請(qǐng)救于齊。齊威王欲將孫臏,臏辭謝曰:“刑余之人不可。”于是乃以田忌為將,而孫子為師,居輜車(chē)中,坐為計(jì)謀。田忌欲引兵之趙,孫子曰:“夫解雜亂紛糾者不控卷,救斗者不搏撠,今梁趙相攻,輕兵銳卒必竭于外,老弱罷于內(nèi)。君不若引兵疾走大梁,據(jù)其街路,沖其方虛,彼必釋趙而自救。是我一舉解趙之圍而收弊于魏也?!碧锛蓮闹汗ズ?,與齊戰(zhàn)于桂陵,大破梁軍。
后十三歲,魏與趙攻韓,韓告急于齊。齊使田忌將而往,直走大梁。魏將龐涓聞之,去韓而歸,齊軍既已過(guò)而西矣。孫子謂田忌曰:“彼三晉之兵素悍勇而輕齊,齊號(hào)為怯,善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。兵法,百里而趣利者蹶上將,五十里而趣利者軍半至。使齊軍入魏地為十萬(wàn)灶,明日為五萬(wàn)灶,又明日為三萬(wàn)灶。”龐涓行三日,大喜,曰:“我固知齊軍怯,入吾地三日,士卒亡者過(guò)半矣?!蹦藯壠洳杰姡c其輕銳倍日并行逐之。孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。馬陵道陜,而旁多阻隘,可伏兵,乃斫大樹(shù)白而書(shū)之曰“龐涓死于此樹(shù)之下”。于是令齊軍善射者萬(wàn)弩,夾道而伏,期曰“暮見(jiàn)火舉而俱發(fā)”。龐涓果夜至斫木下,見(jiàn)白書(shū),乃鉆火燭之。讀其書(shū)未畢,齊軍萬(wàn)弩俱發(fā),魏軍大亂相失。龐涓自知智窮兵敗,乃自剄,齊因乘勝盡破其軍。(節(jié)選自《史記》)7.對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)_的一項(xiàng)是()A.君弟重射,臣能令君勝君 弟:您只管 B.田忌一不勝而再勝再 勝:第二次取勝 C.齊威王欲將孫臏 將:率領(lǐng) D.士卒亡者過(guò)半矣 亡:死亡
8.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是()A.今以君之下駟與彼上駟上官大夫見(jiàn)而欲奪之,屈平不與 B.趙急,請(qǐng)救于齊受任于敗軍之際
C.魏將龐涓聞之,去韓而歸扁鵲望桓侯而還走 D.齊因乘勝盡破其軍因賓客至藺相如門(mén)謝罪
9.對(duì)下列各句中“其”字指代內(nèi)容的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是()A.孫子見(jiàn)其馬足不甚相遠(yuǎn)指代前文中的“(田)忌” B.據(jù)其街路指代前文中的“大梁”
C.孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵指代前文中的“龐涓”
D.讀其書(shū)未畢,齊軍萬(wàn)弩俱發(fā)指代前文中的“斫大樹(shù)白”
10.下列句子分別編為四組,全都表現(xiàn)孫臏軍事才能的一組是()①孫子謂田忌曰:“君弟重射,臣能令君勝。” ②居輜車(chē)中,坐為計(jì)謀。③與齊戰(zhàn)于桂陵,大破梁軍。④孫子度其行,暮當(dāng)至馬陵。
⑤馬陵道狹,而旁多陰隘,可伏兵。⑥于是令齊軍善射者萬(wàn)弩夾道而伏。A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑤ D.②④⑥
11.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()
A.孫臏原在魏國(guó),因受迫害而淪為刑徒,后來(lái),他暗地里見(jiàn)到并說(shuō)服了齊國(guó)使者,得以逃到齊國(guó),受到齊國(guó)將軍田忌的信任和像對(duì)待客人一樣的款待。
B.在田忌與齊王等人賽馬時(shí),孫臏教給田忌用下等馬與對(duì)方的上等馬對(duì)比,用上等馬與對(duì)方的中等馬對(duì)比,用中等馬與對(duì)方的下等馬對(duì)比,結(jié)果一負(fù)、一平、一勝,贏了齊王千金。C.本文記敘的“圍魏救趙”和“馬陵道之役”的故事,充分表現(xiàn)出孫臏的卓越的軍事才能。其中“馬陵道之役”的勝利,更是由于他通過(guò)仔細(xì)研究,充分掌握了敵我情況而取得的。D.文章刻畫(huà)人物的性格面貌,生動(dòng)逼真。寫(xiě)孫臏的出謀獻(xiàn)策,往往只說(shuō)做法,不講原因,到了最后,才看到它的作用。這種寫(xiě)法,曲折有趣,引人入勝。
三、綜合知識(shí)(第12小題4分,第13小題6分,第14小題10分,共20分)12.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)善戰(zhàn)者因其勢(shì)而利導(dǎo)之。(2)與其輕銳倍日并行逐之。
13.閱讀下面一首詩(shī),然后回答問(wèn)題。暮江吟 白居易
一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅??蓱z九月初三夜,露似珍珠月似弓。
(1)第三句詩(shī)中“可憐”一詞的意思是什么?采用了什么抒情方式?(2)“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”,透過(guò)景物你看到了詩(shī)人在這首詩(shī)中怎樣的心情? 14.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)舍南舍北皆春水,但見(jiàn)群鷗日日來(lái)。_________,_________。(杜甫《客至》)(2)都門(mén)帳飲無(wú)緒,留戀處,蘭舟催發(fā)。_________,_________。念去去,千里煙波,暮靄沉沉楚天闊。_________,_________!今宵酒醒何處?楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?柳永《雨霖鈴》)(3)夫六國(guó)與秦皆諸侯,其勢(shì)弱于秦,_________。茍以天下之大,_________,是又在六國(guó)下矣。(蘇洵《六國(guó)論》)
四、閱讀下面一段文字,完成15—26題(第15—22每題3分,第23、24小題各4分,第25小題7分,第26小題8分,共47分)
(一)精神解放路在何方 ——《儒林外史》的精神探索
《儒林外史》的深刻性不僅表現(xiàn)在對(duì)制度文化層面的批判,而且更深入到精神文化的層面,把創(chuàng)作的千鈞之力放在對(duì)人性的深度解剖上,對(duì)生命意趣的探索追求上。我們應(yīng)當(dāng)運(yùn)用心理學(xué)、文化學(xué)的成果,把它作為一種精神現(xiàn)象,剖析作者和人物的心態(tài),探究其文化歷史內(nèi)涵。這對(duì)人類(lèi)及其社會(huì)具有更恒久的意義,也是貫通古今的一條路徑。
在作精神、心理的審視中,我注意到:士的精神安頓、精神解放問(wèn)題,是《儒林外史》深層關(guān)注的中心。
中國(guó)的封建統(tǒng)治者特別注意到把讀書(shū)與做官聯(lián)結(jié)在一起,“誘以官、祿、德”,通過(guò)科舉制度使讀書(shū)人“入我彀中”?!皩W(xué)而優(yōu)則仕”,成為封建時(shí)代讀書(shū)人的群體價(jià)值取向,馬二先生就是這個(gè)模子里刻出來(lái)的正宗產(chǎn)品。他以拙樸的本性毫無(wú)諱飾地講出老實(shí)話(huà):念文章、做舉業(yè),就是為了做官。只要能做官,朝廷叫做什么舉業(yè),就做什么舉業(yè)。至于這種舉業(yè)是否合理,那他根本不去想,能做官就合理!他把做官看作人生的唯一價(jià)值,而按朝廷功令做舉業(yè),就是做官的唯一正途。封建統(tǒng)治者正是充分發(fā)揮權(quán)力的魔法,使讀書(shū)人乖乖地做自己的奴才。《儒林外史》沒(méi)有停留在科舉制度這個(gè)層面,而是繼續(xù)深入下去,寫(xiě)到讀書(shū)人的精神層面:思想如何被戕害,智能如何被斫傷,人格如何被奴化,結(jié)果形成了依附性和奴性,失去了獨(dú)立思考能力。
正是痛心疾首于“馬二精神”,吳敬梓讓遲衡山斬釘截鐵地說(shuō):“講學(xué)問(wèn)的只講學(xué)問(wèn),不必問(wèn)功名;講功名的只講功名,不必問(wèn)學(xué)問(wèn)。”
實(shí)踐這種叛逆的,首先是“作者自況”的杜少卿。他也像現(xiàn)實(shí)中的吳敬梓一樣,寫(xiě)了一部《詩(shī)說(shuō)》。他批評(píng)“而今”“只依朱注”是“固陋”。他常翻朱說(shuō),務(wù)要說(shuō)出“前人不曾說(shuō)過(guò)”的話(huà),說(shuō)出自己的話(huà)。從學(xué)術(shù)上說(shuō),他是在提倡學(xué)術(shù)中的知性主體精神,具有學(xué)術(shù)啟蒙的意義。這是他追求人格獨(dú)立、精神解放的一個(gè)組成部分。在對(duì)待學(xué)問(wèn)的態(tài)度上,杜少卿與馬二首先形成對(duì)照。
在對(duì)待朝廷功令的態(tài)度上,杜少卿與馬二也形成對(duì)照。馬二是八股舉業(yè)的虔誠(chéng)信徒和傳教士,幾十年科場(chǎng)不利,他非但毫無(wú)怨尤之心,而且彌久彌篤,自覺(jué)自愿地讓功名的籠頭越套越牢。杜少卿則鄙棄八股舉業(yè)。當(dāng)馬二之輩把受朝廷征辟去做官視為無(wú)上榮寵時(shí),他卻冒著欺君之罪,“裝病辭征辟”,執(zhí)意不受朝廷的牢籠。掙脫各種“爵祿之縻”后,他高興地說(shuō):從此要“逍遙自在,做些自己的事”。“做些自己的事”,反映了個(gè)體人格的覺(jué)醒和追求。
朱自清先生曾說(shuō):“舊知識(shí)分子——士大夫是靠皇帝生存的,新知識(shí)分子則不一定靠皇帝(或軍閥)生存,所以新知識(shí)分子是比較自由的。他們是‘五四’之后才有的?!辈⒄f(shuō)這表現(xiàn)著“中國(guó)現(xiàn)代化的過(guò)程的一段”。“五四”之前一百多年出現(xiàn)的杜少卿,當(dāng)然還不是新知識(shí)分子,他的社會(huì)政治理想和倫理觀(guān)念還沒(méi)有從傳統(tǒng)中蛻變出來(lái),但他已經(jīng)表現(xiàn)出擺脫依附性和奴性、爭(zhēng)取精神解放的歷史要求,這與當(dāng)時(shí)先進(jìn)文化發(fā)展的方向是一致的。杜少卿以及“市井四奇人”、女奇人沈瓊枝的形象,都是《儒林外史》奏出的從傳統(tǒng)向現(xiàn)代邁步的前進(jìn)音符。(摘自2002年1月16日《光明日?qǐng)?bào)》,作者:李自秋)15.下列不屬于吳敬梓對(duì)《儒林外史》對(duì)“精神文化層面”進(jìn)行剖析的一項(xiàng)是()A.對(duì)人性的深度剖析和生命意趣的求索追求。B.對(duì)士的精神安頓、精神解放問(wèn)題的關(guān)注。
C.指出“學(xué)而優(yōu)則仕”是讀書(shū)人的群體價(jià)值取向。
D.分析讀書(shū)人如何喪失獨(dú)立人格而形成依附性和奴性。
16.對(duì)文中概括的“馬二精神”理解,不正確的一項(xiàng)是()A.在封建統(tǒng)治的魔法下,甘心情愿充當(dāng)統(tǒng)治階級(jí)的馴服奴才。B.讀書(shū)是手段,做官是目的,把做學(xué)問(wèn)與做官完全割裂開(kāi)來(lái)。C.無(wú)獨(dú)立見(jiàn)解,只會(huì)鸚鵡學(xué)舌、拾人牙慧,毫無(wú)知性主體精神。D.熱衷于功名利祿,學(xué)受其害而不自知,視受征辟為最高的榮寵。
17.對(duì)文中分析的“杜少卿”這一典型意義,理解不正確的一項(xiàng)是()
A.杜少卿是吳敬梓對(duì)生命意趣追求的外化,表達(dá)了吳敬梓對(duì)讀書(shū)人精神歸宿的求索。B.杜少卿是一位追求人格獨(dú)立、精神解放和具有一定批判精神的封建時(shí)代末期進(jìn)步知識(shí)分子的代表。
C.杜少卿是封建科舉制度的叛逆者,他鄙棄通過(guò)讀書(shū)去求取榮華富貴,最后終于掙脫了功名的牢籠。
D.杜少卿敢于大膽蔑視皇權(quán),反映了個(gè)體人格的覺(jué)醒和追求,說(shuō)明他雖是舊知識(shí)分子,卻能擺脫皇帝而生存。
18.根據(jù)文中內(nèi)容進(jìn)行推斷,以下選項(xiàng)不正確的是()
A.文章認(rèn)為《儒林外史》的現(xiàn)實(shí)意義主要在于它對(duì)讀書(shū)人精神文化層面的深入剖析并由此對(duì)古今的溝通。
B.文章指出“馬二”由于思想被戕害,智能被斫傷,人格被奴化,最后淪落為一名虔誠(chéng)的傳教士。
C.文章認(rèn)為杜少卿雖是舊朝代的知識(shí)分子,其政治思想和倫理觀(guān)念還沒(méi)有從封建制度下脫胎換骨,但已表現(xiàn)出爭(zhēng)取思想解放的歷史要求。
D.文章認(rèn)為吳敬梓在《儒林外史》中雖已觸及到讀書(shū)人思想的深層話(huà)題,并且奏出了由傳統(tǒng)邁向現(xiàn)代的前進(jìn)音符,但是由于歷史的局限,還無(wú)法為讀書(shū)人指出一條真正的思想解放之路。(二)
轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因。早在1983年,生物學(xué)家就已經(jīng)知道了怎樣通過(guò)生物工程技術(shù)將外來(lái)基因移植到某種植物的脫氧核糖核酸中去,以便使它產(chǎn)生靠雜交方式根本無(wú)法獲得的某種新的特性:抗除莠劑的特性、抗植物病毒的特性、抗某種害蟲(chóng)的特性等。用以移植的基因可來(lái)自任何生命體:細(xì)菌、病毒、昆蟲(chóng)等。
轉(zhuǎn)基因作物目前在世界上已種植有1000萬(wàn)公頃左右,種植最多的是棉花、玉米和西紅柿等。在實(shí)驗(yàn)室試種的還有萵苣、西瓜、稻谷等品種。試驗(yàn)的目的除了增產(chǎn)之外,還在于提高這些品種的抗病毒能力。
但同時(shí)也有專(zhuān)家擔(dān)心轉(zhuǎn)基因作物可能對(duì)環(huán)境有危險(xiǎn)。比如在美國(guó)栽種的那種能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花,可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)。這類(lèi)作物的所有分子都分泌出一些微量的“殺蟲(chóng)藥”,一種像任何一種農(nóng)藥一樣能選擇殺死某些害蟲(chóng)的“霧劑”。尤其是那些能抗除莠劑的作物,它們一旦同野生狀態(tài)下的“表姐妹”雜交之后,那些“表姐妹”也就會(huì)因此而成為除莠劑無(wú)法除掉的變種了。
對(duì)于這種技術(shù),盡管還有些問(wèn)題需要繼續(xù)研究,但這確是人類(lèi)9000年作物栽培史上一場(chǎng)空前的革命。
19.根據(jù)文意,對(duì)“轉(zhuǎn)基因作物”理解正確的一項(xiàng)是()A.因環(huán)境影響脫氧核糖核酸的變化而產(chǎn)生額外特性的作物。B.能夠產(chǎn)生抗除莠劑、抗植物病毒等額外基因的作物。C.一種利用移植其他生命體基因而形成的新的雜交作物。D.移植了其他生命體基因從而產(chǎn)生額外特性的作物。20.對(duì)文中畫(huà)線(xiàn)處的意思理解正確的一項(xiàng)是()
A.新害蟲(chóng)的出現(xiàn)與能抗蟲(chóng)害作物分泌的“霧劑”污染環(huán)境有關(guān)。B.美國(guó)的那種基因的玉米和棉花品種是無(wú)法對(duì)付害蟲(chóng)的。C.能抗蟲(chóng)害的玉米和棉花可能促使更不容易殺死的害蟲(chóng)出現(xiàn)。D.那種能抗蟲(chóng)害的作物,在抗蟲(chóng)害的同時(shí),又保護(hù)了一些害蟲(chóng)。21.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.轉(zhuǎn)基因作物的研究已取得突破性進(jìn)展,目前所有品種都得到推廣種植。B.提高作物抗病毒的能力仍然是轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究沒(méi)有完全解決的問(wèn)題。C.更難對(duì)付的害蟲(chóng)的加快出現(xiàn)將是轉(zhuǎn)基因作物給環(huán)境帶來(lái)的最大危險(xiǎn)。
D.增產(chǎn)并不是轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究的目的,提高抗病毒能力是研究者最感興趣的。22.對(duì)文中所提供的信息,理解不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是()
A.生物學(xué)家知道怎樣通過(guò)轉(zhuǎn)基因技術(shù)使作物產(chǎn)生抗除莠劑等特性不過(guò)十多年時(shí)間。B.轉(zhuǎn)基因作物可能給環(huán)境帶來(lái)危險(xiǎn)是轉(zhuǎn)基因技術(shù)研究中不容忽視的問(wèn)題。C.野生植物同抗除莠劑作物雜交之后的變種已經(jīng)給農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)新問(wèn)題。
D.轉(zhuǎn)基因是一種新的生物工程技術(shù),它給作物栽培帶來(lái)從未有過(guò)的根本改革。
(三)幻想
[英]史蒂文森
就現(xiàn)象而言,在這樣一個(gè)婚姻嫁娶、征戰(zhàn)殺伐充擴(kuò)其間的世界之中,在一個(gè)每天我們都要不止一次以絕大的興味與速度把相當(dāng)一部分食物堅(jiān)決而無(wú)悔地貯入我們這副皮囊之內(nèi)的世界之中,能夠獲取的成就似乎是相當(dāng)多的。對(duì)許多人而言,匆匆觀(guān)之,盡是獲取,多多益善,似乎便是這充滿(mǎn)斗爭(zhēng)的人生的唯一目的。然而,如果涉及精神,這一切終不過(guò)為幻象而已??鞓?lè)的生活乃是前進(jìn)的生活,其中每件事物都要導(dǎo)向更高的階段,而且永無(wú)止息。在一個(gè)具有奮進(jìn)意識(shí)的人的面前,時(shí)刻會(huì)有新的天地。因而,盡管我們所居住的這個(gè)星球并不闊大,盡管我們所陷溺于其間的那種種災(zāi)難也都不會(huì)歷時(shí)很長(zhǎng),但是由于我們的天性,我們的愿望卻多如繁星一般,而且常是生命不息,欲望不止。真正的快樂(lè)在于我們開(kāi)始得怎樣,而不在于我們結(jié)束得如何。在于我們希求什么,而不在于我們擁有什么。一個(gè)理想便是一份永久的快樂(lè),一份像地產(chǎn)那樣實(shí)實(shí)在在的家業(yè),一生取之不竭,年年像收獲那樣給你攜來(lái)大量快活的財(cái)富。人生猶如劇場(chǎng),除非我們對(duì)上演的劇目感興趣,否則那個(gè)地方必然枯燥乏味,一無(wú)是處。而對(duì)那些在科學(xué)藝術(shù)上全不在行的人們,這個(gè)世界不過(guò)是一場(chǎng)空幻 的色相而已,或者像一條災(zāi)厄密布的崎嶇野徑。正是因?yàn)槿藗兙哂杏暮闷嫘睦?,他們才能心平氣和地生存下去,才能?duì)人生世相產(chǎn)生迷戀,才能在每天早上醒來(lái)之后對(duì)工作和娛樂(lè)重新產(chǎn)生興趣。欲望與好奇正是使世界在人的面前變得五彩繽紛的一雙神奇眼睛;正是這兩者才使女人那么迷人,化石那么有趣。另外,一個(gè)人也可能傾家蕩產(chǎn),淪為乞丐,但只要這兩件法寶不丟,他便仍不失為一位富者——富在一切樂(lè)趣的可能性上。設(shè)使一個(gè)人能把所有的飯食以調(diào)試濃縮和綜合的形式而一餐吃下,從此再無(wú)飯食的欲望;設(shè)使他能把世上的萬(wàn)般于一顧之下飽覽無(wú)遺,從此再無(wú)求知的渴望;設(shè)使他能在人生的任何一個(gè)領(lǐng)域中做到諸如此類(lèi)的事物——那么未來(lái)的日子里,這個(gè)人還有什么樂(lè)趣可言?
幸好我們的種種虛妄不實(shí)的追求倒也很少得逞;我們常把希望過(guò)多地集中在高不可攀的幻想上面,致使我們?cè)谶@個(gè)世界上很少有成。需要人操心的事真如芥子一般,生生不已,永無(wú)止期。你也許以為只要孩子一旦呱呱落地,一切就會(huì)萬(wàn)事大吉,殊不知這只是新的憂(yōu)慮的開(kāi)始;而當(dāng)你費(fèi)盡艱辛把他養(yǎng)大,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)牙換牙,讀書(shū)入學(xué),最后到達(dá)嫁娶年齡,唉!這無(wú)非是再增添一些新的憂(yōu)慮、新的擔(dān)心罷了。你何嘗一天能夠松懈放心?你那孩子的健康狀況,會(huì)像你對(duì)自己的情形一樣,放心不下。再如,當(dāng)你完婚之后,你也許認(rèn)為你的辛勞已經(jīng)到了頂峰,往后的日子便會(huì)像下坡一樣,放心順利輕松。其實(shí),這還僅僅是戀愛(ài)的結(jié)束與婚姻的開(kāi)始。著書(shū)是永無(wú)完結(jié)的事情,其實(shí)實(shí)驗(yàn)、旅行乃至聚斂財(cái)富,也都沒(méi)有完結(jié)。問(wèn)題總是層出不窮的,即便攻讀一生一世,也未必會(huì)如我們所想象的那樣淵博。我們從未塑出過(guò)一尊盡符我們夢(mèng)想的完美雕像。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了一塊大陸或越過(guò)一重山岳之后,另外一片海洋或一帶草原又會(huì)遙遙在望。這個(gè)浩翰無(wú)邊的宇宙是任憑我們何等疾速也周游不盡的。這并不像卡萊爾的書(shū)那樣,可以從頭到尾把它讀完。即使其中區(qū)區(qū)一個(gè)角落,例如一座私家花園,或某個(gè)村郊野地,那里的物候氣象也常常變化多端,盡管我們比重出入其間,種種意想不到的新鮮事物或令人高興的事情還是不斷會(huì)呈現(xiàn)在我們面前。世上只有一個(gè)愿望可以實(shí)現(xiàn),只有一樁事物可以完全達(dá)到:這便是死亡。但是由于種種關(guān)系,至今還找不到一個(gè)人可以告訴我們,這事是否值得達(dá)到。23.一個(gè)人可能淪為乞丐,“但只要兩件法寶不丟”,他便仍不失為一位富者,這“兩件法寶”指什么? 24.分別寫(xiě)出下列兩句話(huà)在文中的意義。
(1)人生猶如劇場(chǎng),除非我們對(duì)上演的劇目感興趣,否則那個(gè)地方必然枯燥乏味,一無(wú)是處。(2)當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)了一塊大陸或越過(guò)一重山岳之后,另外一片海洋或一帶草原又會(huì)遙遙在望。25.讀了文章之后,你認(rèn)為作者所說(shuō)的“人生樂(lè)趣”是什么? 26.你認(rèn)為作者所說(shuō)的死亡是否值得達(dá)到?為什么?
【參考答案】
一、單項(xiàng)選擇題
1.D 【解析】A項(xiàng):疴—kē坷—kě呵—hē苛—kē舸—gě;B項(xiàng):估—gū詁—gǔ故—gù沽—gū怙—hù;C項(xiàng):偶—ǒu寓—yù遇—yù隅—yú藕—ǒu;D項(xiàng):灑—sǎ哂—shěn犧—xī曬—shài棲—qī
2.A 【解析】委曲求全暴露無(wú)遺
3.B 【解析】信馬由韁:騎著馬不拉韁繩,任其自由行動(dòng)。比喻漫無(wú)目的地閑逛或隨意行動(dòng)。
4.D 【解析】A句中“不孚眾望”意為“不能使群眾信服”,應(yīng)改成“不負(fù)眾望”;B句中“空前絕后”多用來(lái)形容“非凡的成就或盛況”,不合語(yǔ)境;C句中“當(dāng)仁不讓”意為“遇到應(yīng)該做的事,積極主動(dòng)去做,不退讓”,是褒義詞,用在此處不恰當(dāng);D句中“信口雌黃”比喻不顧事實(shí),隨口亂說(shuō),用在此句中是正確的。5.A 【解析】“從而”連接的上文是原因、方法等,下文連接結(jié)果或目的等,意為“因此就”;“進(jìn)而”意為“繼續(xù)往前、進(jìn)一步”,結(jié)合①句句意,可知此處應(yīng)填“從而”。“一直”副詞表示動(dòng)作始終不間斷或狀態(tài)始終不變?!耙回灐敝刂敢幌蛉绱?,從未改變。語(yǔ)氣很重,多用于肯定句。因此,②句填“一直”最恰當(dāng)。“所以”可與“由于”呼應(yīng),而“因此”則與“由于”的意思發(fā)生部分重復(fù)。故本題應(yīng)選A。6.D 【解析】A項(xiàng)中“反社會(huì)人格”不能“助長(zhǎng)”;B項(xiàng)“對(duì)”應(yīng)改為“在”;C項(xiàng)“長(zhǎng)期短缺,品種單調(diào)”與“品種豐富多樣、供求基本平衡”不對(duì)稱(chēng),應(yīng)改為“供求基本平衡、品種豐富多樣”。
二、閱讀下面一段文言文,完成7~11題
7.A 【解析】B項(xiàng)“再勝”應(yīng)為“兩次取勝”;C項(xiàng)“將”應(yīng)為“使孫臏為將”;D項(xiàng)“亡”應(yīng)為“逃亡”。
8.C 【解析】A組中,第一句中的“與”意為“和、同”,第二句中的“與”應(yīng)為“給”;B組中兩個(gè)“于”,前者為“向”,后者為“在”;C組中兩個(gè)“而”皆為連詞,表順承關(guān)系,可不譯;D項(xiàng)中兩個(gè)“因”,前者為“于是”,后者為“通過(guò)”。9.D 【解析】“其”應(yīng)指代“大樹(shù)白”。
10.D 【解析】第①句側(cè)重表現(xiàn)孫臏的“智慧”;第③句前一分句的主語(yǔ)是“龐涓”,后一分句的主語(yǔ)是田忌,都與孫臏無(wú)關(guān);第⑤句是司馬遷對(duì)“馬陵”地理環(huán)境的客觀(guān)敘述。11.B 【解析】應(yīng)為“一負(fù)二勝?!?/p>
三、綜合知識(shí)
12.(1)善于作戰(zhàn)的人順著事情的發(fā)展趨勢(shì)向有利的方面加以引導(dǎo)。(2)和他的騎兵一道,兩日的路程并作一日趕,追擊逃奔的齊軍。13.(1)可愛(ài)。直抒胸臆(直接抒情)。
(2)蘊(yùn)含著詩(shī)人對(duì)大自然的喜悅、熱愛(ài)之情。從側(cè)面反映出詩(shī)人離開(kāi)朝廷后輕松愉快的心情。(或詩(shī)人內(nèi)心的喜悅心情)14.(1)花徑不曾緣客掃蓬門(mén)今始為君開(kāi)
(2)執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎多情自古傷離別更那堪冷落清秋節(jié)(3)而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)而從六國(guó)破亡之故事
四、閱讀下面一段文字,完成15~26題
15.C 【解析】此項(xiàng)屬于對(duì)“制度文化層面的批判”,由原文第三段“沒(méi)有停留在科舉制度這個(gè)層面”的表述可知。16.B 【解析】“馬二之輩”讀書(shū)與做官是統(tǒng)一的,由原文第三、四段可知。17.D 【解析】由原文結(jié)尾一段可以推知。原文說(shuō):“舊知識(shí)分子——士大夫是靠皇帝生存的”,而“杜少卿”仍舊是“舊知識(shí)分子”。
18.B 【解析】原文第六段說(shuō)“馬二是八股舉業(yè)的虔誠(chéng)信徒和傳教士”,這里的傳教士是比喻說(shuō)法,而選項(xiàng)將其偷換成本義來(lái)用。
19.D 【解析】由文中第一句“轉(zhuǎn)基因作物同普通植物的區(qū)別只是多了能使它產(chǎn)生額外特性的基因”可知。
20.C 【解析】由“可能加快出現(xiàn)一些更難對(duì)付的害蟲(chóng)”這句得出C項(xiàng)。
21.B 【解析】由文中第三自然段可知,再者A、C、D三項(xiàng)語(yǔ)言太絕對(duì),可排除。22.C 【解析】由第三自然段中的“可能”“一旦”說(shuō)明這種雜交也許會(huì)給農(nóng)業(yè)帶來(lái)新問(wèn)題,但不是已經(jīng)。23.欲望、好奇。
24.(1)人如果沒(méi)有了理想和追求,也就失去了生活的樂(lè)趣,生命的意義也就消失了。
(2)在變化多端的生活中,種種意想不到的新鮮事物和令人高興的事情會(huì)不斷地出現(xiàn)在我們面前,而人生的樂(lè)趣正包含其中。25.生活中永遠(yuǎn)充滿(mǎn)理想和追求。
26.不值得。因?yàn)槿松臉?lè)趣在于我們開(kāi)始得怎樣,而不在于結(jié)束得如何,死亡固然容易達(dá)到,但那將是前進(jìn)的停止,奮進(jìn)的終結(jié)。
第二篇:012年小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題
一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)
1、給下列字注音。(4分)慰藉()蒼勁()潛()伏戛()然而止 裝載()熾()熱揩()拭殫()精竭慮
2、.請(qǐng)寫(xiě)出下列字的書(shū)寫(xiě)筆順:(2分)鼎:凹:
3、列詞語(yǔ)有錯(cuò)字嗎?把你認(rèn)為有錯(cuò)的改過(guò)來(lái)。(4分)迫不急待穿流不息憑心而論世外桃園
再接再勵(lì)一愁莫展如愿已償管中窺豹,可見(jiàn)一般
4、寫(xiě)出下列詞語(yǔ)的反義詞(4分)①熱愛(ài)()②團(tuán)結(jié)()③親近()④經(jīng)驗(yàn)()⑤具體()⑥和藹()⑦擁護(hù)()⑧堅(jiān)定()
5、寫(xiě)出下列名句的上句或下句(5分)(1)流水不腐,_________________。
(2)__________________,人情練達(dá)即文章。(3)身無(wú)彩鳳雙飛翼,_____________________。(4)_________________,領(lǐng)異標(biāo)新二月花。(5)紙上得來(lái)終覺(jué)淺,_________________。
6、寫(xiě)出杜甫千古流傳的兩句古詩(shī):(4分)(1)(2)
7、寫(xiě)出下列作品的作者:(4分)《送東陽(yáng)馬生序》——()《朝花夕拾》——()《岳陽(yáng)樓記》——()《魯濱遜漂流記》——()
8、下列人物均出自我國(guó)四大古典名著,請(qǐng)選擇其中的一位,寫(xiě)出與他有關(guān)的一個(gè)故事名稱(chēng)、書(shū)名和作者。(4分)人物:林沖諸葛亮賈寶玉孫悟空魯智深曹操
———————————————————————————————— ————————————————————————————————
二、閱讀題(10分)(每小題2分)我母親生病需要做大手術(shù),醫(yī)院張口要10元萬(wàn)押金。10萬(wàn),對(duì)我這個(gè)剛剛靠借錢(qián)買(mǎi)下出租車(chē)的下崗人員來(lái)說(shuō),無(wú)疑是個(gè)天文數(shù)字。但我下了決心,就是把自己賣(mài)了,也要給母親治病。于是頂著高溫開(kāi)著車(chē)奔波于城市的各個(gè)角落,總算湊了9萬(wàn)元。醫(yī)院開(kāi)恩,收了9萬(wàn)元后讓母親住了進(jìn)去。
都說(shuō)福無(wú)雙降,禍不單行。這話(huà)偏偏就應(yīng)在我身上。那天午后,剛拉了一趟活兒的我正喜滋滋地抄近路趕著回家,不知是我腦子走神還是該我倒霉,迷迷糊糊地就把車(chē)開(kāi)上了人行道。我猛地發(fā)現(xiàn)車(chē)前正走著一位老太太時(shí),腳便狠狠地踩在了剎車(chē)上。吱的一聲,老太太也應(yīng)聲倒下。當(dāng)我跳下車(chē)抱起老太太時(shí),她已昏迷過(guò)去。怎么辦?我發(fā)現(xiàn)此時(shí)四周一個(gè)人影兒也沒(méi)有,一個(gè)想法便閃入我腦海中:跑??稍趺匆策~不開(kāi)腿,一個(gè)聲音也在耳邊響:你還算人嗎?眼前要是你的母親你也這樣嗎?我不由得打了個(gè)冷戰(zhàn),容不得多想,立即將老太太送向附近醫(yī)院。在醫(yī)生搶救下,老太太很快蘇醒了過(guò)來(lái)。還算走運(yùn),老太太只斷了一條腿,別的地方什么事也沒(méi)有。
一個(gè)大漢走了進(jìn)來(lái)。大漢看了我兩眼后走近老太太說(shuō):“媽?zhuān)€記得撞您那人什么模樣嗎?仔細(xì)想想,一會(huì)兒警察來(lái)了您就跟他們說(shuō)?!甭?tīng)了大漢的話(huà),我心里猛地一跳,覺(jué)得還是自己先說(shuō)出實(shí)情為好。于是我趕緊對(duì)大漢說(shuō):“大哥,我??”老太太急忙打斷我的話(huà),指著我對(duì)她兒子說(shuō):“對(duì),就是這位司機(jī)救了我。”我正懷疑是不是我的耳朵出了毛病,那大漢一把就握住了我的手,感動(dòng)地說(shuō):“兄弟,我、我什么也不說(shuō)了。你的救母之恩,我一定會(huì)報(bào)的?!薄拔摇0?,你聽(tīng)我說(shuō),我??”我的話(huà)沒(méi)說(shuō)完,又被大漢給攔了回去。“什么也別說(shuō)了。兄弟,把你的姓名和地址寫(xiě)給我,過(guò)后我一定登門(mén)重謝。”這時(shí)我腦海里又閃出一個(gè)念頭,還留什么姓名和地址啊,老太太既然沒(méi)記住我,溜吧。想到這,我邊往外走邊對(duì)大漢說(shuō):“好好照顧大媽?zhuān)易吡??!闭f(shuō)完我逃跑似的沖出了醫(yī)院。
在回家路上,我覺(jué)得這事挺走運(yùn),老太太不但沒(méi)認(rèn)出是我撞的,還把我當(dāng)成了救命恩人??傻搅送砩?,心里總是不踏實(shí),我想起了母親常對(duì)我說(shuō)的話(huà):什么時(shí)候都要心里干凈。心里有鬼的人,遲早會(huì)出事的。于是我下了決心,第二天一定要到醫(yī)院說(shuō)清楚。
第二天,我拿了一堆補(bǔ)品和5000元錢(qián),早早來(lái)到醫(yī)院。可巧,就老太太一人在,老太太見(jiàn)是我,挺生氣地說(shuō):“你怎么還來(lái)?” “大媽?zhuān)?、你知道我是誰(shuí)嗎?” 老太太說(shuō):“知道。孩子,大媽不糊涂,眼睛也好使。看得出你的心不壞。” “那、那您為什么不說(shuō)出真相呢?”我不解地問(wèn)。
“孩子,你能及時(shí)把我送到醫(yī)院,就足以證明你是個(gè)好孩子,我就知足了。我哪能因?yàn)槟愕囊淮问д`,而誤了你的前程呢?說(shuō)不定,好多要緊事正等著你去做呢。天下做父母的,都是這個(gè)樣??” 我的淚水早已止不住地流下來(lái),我忘情地叫了一聲媽?zhuān)惆杨^扎在老太太的懷里,失聲痛哭起來(lái)。
1、第2節(jié)開(kāi)頭說(shuō)“福無(wú)雙降,禍不單行”,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出與“禍不單行”相關(guān)的兩件事。
————————————————————————————————
2、文中的“我”想“跑”卻沒(méi)跑,“溜”了又返回,你對(duì)此如何評(píng)價(jià)? ———————————————————————————————— ————————————————————————————————
3、文章主要運(yùn)用了什么描寫(xiě)方法來(lái)表現(xiàn)老太太什么樣的優(yōu)秀品質(zhì)? ————————————————————————————————
4、給本文擬一個(gè)含有“母親”兩個(gè)字的標(biāo)題,不超過(guò)8個(gè)字。你課外也一定讀過(guò)不少歌頌?zāi)赣H、表達(dá)母愛(ài)的作品,請(qǐng)寫(xiě)出其中一篇(或一本)的題目(或書(shū)名),并注明作者?!?————————————————————————————————
5、文章結(jié)尾說(shuō)“我忘情地叫了一聲媽?zhuān)??失聲痛哭起來(lái)”。
此時(shí)此刻,文中的“我”肯定有許多話(huà)想說(shuō),請(qǐng)你發(fā)揮想像,探究一番,然后代“我”說(shuō)幾句。———————————————————————————————— ————————————————————————————————
三、寫(xiě)作題(10分)
任選一首描寫(xiě)景物的古詩(shī),根據(jù)古詩(shī)意境,發(fā)揮想象,寫(xiě)一個(gè)景物描寫(xiě)的片段。(不少于200個(gè)字)古詩(shī):
——————————————————————— ——————————————————————— 片段: 教學(xué)實(shí)踐部分
一、是非題。(對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”)(每小題1分,共10分)
1、語(yǔ)文教學(xué)是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。()
2、語(yǔ)文課程目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度設(shè)計(jì)。()
3、“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè),其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)?!笔堑谌龑W(xué)段的識(shí)字目標(biāo)。()
4、“課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作?!笔堑诙W(xué)段的習(xí)作目標(biāo)。()
5、識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。()
6、閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。()
7、寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。()
8、口語(yǔ)交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。()
9、評(píng)價(jià)識(shí)字要考察學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況,以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力,借助字典、詞典等工具書(shū)識(shí)字的能力。()
10、語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。()
二、問(wèn)答題。(每小題5分,共15分)
1、請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的語(yǔ)文課程的基本理念。(5分)
2、語(yǔ)文教學(xué)如何正確理解語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一?請(qǐng)舉例說(shuō)明。(5分)
3、請(qǐng)結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷談?wù)勗鯓硬拍艹砷L(zhǎng)為一名專(zhuān)家型教師。(5分)
4、你平時(shí)讀過(guò)哪些教育教學(xué)刊物或?qū)V?它對(duì)你的教育教學(xué)工作產(chǎn)生了怎樣的影響?(5分)
三、分析題(9分)下面是《坐井觀(guān)天》課堂實(shí)錄的一個(gè)片段。請(qǐng)根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)精神加以分析評(píng)點(diǎn)。
師:小鳥(niǎo)和青蛙誰(shuí)說(shuō)得對(duì)? 生甲:小鳥(niǎo)說(shuō)的對(duì)。
生乙:我反對(duì),我認(rèn)為青蛙說(shuō)得對(duì)。生丙:他們說(shuō)得都對(duì)。
(眾生嘩然。師若有所思,片刻停頓之后,即向?qū)W生投以贊許的目光。)師:大家都有各自的看法,很好。如果能把理由說(shuō)出來(lái),那就更好了。(一石激起千層浪,學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。)生甲:(迫不及待)小鳥(niǎo)說(shuō)得對(duì),因?yàn)樘齑_實(shí)大得很。
生乙:(胸有成竹)青蛙說(shuō)得對(duì),因?yàn)樗诰?,只能看到井口那么大的天,它說(shuō)得是實(shí)話(huà),也沒(méi)錯(cuò)。
生丙:(按捺不住)他們都把各自看到的真實(shí)情況說(shuō)出來(lái)了,都很誠(chéng)實(shí),應(yīng)該都對(duì)。
師:(點(diǎn)頭肯定,豎起大拇指)好!幾位同學(xué)都談出了各自的見(jiàn)解和感受,說(shuō)得都有道理。大家再想想,假如青蛙跳出井口,他還想到什么,說(shuō)些什么?大家討論討論,看誰(shuí)想得好,說(shuō)得棒。
(學(xué)生各抒己見(jiàn),興趣盎然。)
第三篇:江蘇教師考試:2012年小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題及答案
給人改變未來(lái)的力量
江蘇教師考試:2012年小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題及答案
江蘇教師考試群: 248628080
江蘇省教師招聘(http://js.zgjsks.com/)考試筆試內(nèi)容一般包括公共知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),其中公共知識(shí)包括基礎(chǔ)教育課程改革理論、教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)、教師職業(yè)道德、時(shí)政及 其它綜合知識(shí)。幼兒教育、特殊教育、職業(yè)教育等專(zhuān)業(yè)只考公共知識(shí)部分。專(zhuān)業(yè)知識(shí),即語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、生物、物理、化學(xué)、地理、歷史等。面試采取 說(shuō)課、講課的方式進(jìn)行。有的地區(qū)只說(shuō)課,不用講課;有的地區(qū)以講課為主。具體考試內(nèi)容參照各地的人事考試網(wǎng)。
一、基礎(chǔ)知識(shí)(每題2分,共30分)1.讀拼音,寫(xiě)詞語(yǔ)。dà()shà()tuǒ()tiē()yuán()liàng()ruì()xuě()dàn()shēng()2.拼一拼,讀一讀,用橫線(xiàn)給帶點(diǎn)的漢字選擇正確讀音。熄(xī xū)滅 咨詢(xún)(xín xún)閃爍(shu? su?)毅(yù yì)然 3.改正詞語(yǔ)中的錯(cuò)別字。
神機(jī)秒算()走頭無(wú)路()楊長(zhǎng)避短()陰謀鬼計(jì)()昂手闊步()穿流不息()咳不容緩()驚濤核浪()4.“盛”用部首查字法,應(yīng)先查(),再查()畫(huà)?!笆ⅰ弊衷谧值渲薪忉層校孩倥d旺;②強(qiáng)烈;③濃厚;④熱烈的,大規(guī)模的。在“盛況”這個(gè)詞中,它應(yīng)取第()種意思。在“盛氣凌人”這個(gè)詞中“盛”應(yīng)取第()個(gè)意思。
給人改變未來(lái)的力量
A.皿 6 ④ ② B.成 5 ① ④ C.皿 6 ③ ② D.成 5 ② ④
5.“答應(yīng)別人的事就要守信用?!迸c這句話(huà)意思不一樣的是()A.答應(yīng)別人的事能不守信用嗎? B.答應(yīng)別人的事非守信用不可。C.答應(yīng)別人的事非守信用不可嗎? D.答應(yīng)別人的事不能不守信用。6.選詞填空。
不但??還?? 不是??而是?? 無(wú)論??都?? 如果??就??
①我發(fā)現(xiàn)前面六十多米遠(yuǎn)的地方就是敵人的前沿陣地,()可以看見(jiàn)鐵絲網(wǎng)和胸墻,()可以看見(jiàn)地堡和火力。陸續(xù) 繼續(xù) 持續(xù) 延續(xù)
②我們()跳上一只小船,船向河中心移去。③這節(jié)課,我們()學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》。
7.某人外出做生意,給父母寫(xiě)了這樣一封信“我的確生意好煩惱也沒(méi)有朋友多病少掙了許多錢(qián)?!备改附拥叫藕螅貌煌臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)來(lái)停頓、閱讀,結(jié)果一個(gè)笑,一個(gè)哭。讀了笑的,是這樣停頓、閱讀: 讀了哭的,是這樣停頓、閱讀:
8.判斷題,對(duì)的劃“√”,錯(cuò)的劃“×”。
①《墨梅》、《竹石》、《石灰吟》看起來(lái)是寫(xiě)物的,實(shí)際上是贊頌人的一種精神。()②“丈二的和尚——摸不著頭腦”這是一個(gè)歇后語(yǔ)。()③“這怎么忍受得了呢?”和“這不能忍受?!币馑疾幌嗤?。()
給人改變未來(lái)的力量
④“使/弈秋/誨/二人弈,其一人/專(zhuān)心致志,惟/弈秋之為聽(tīng)?!边@句話(huà)的節(jié)奏是正確的()9.按要求寫(xiě)句子。
①值班室的同志送來(lái)兩杯熱氣騰騰的綠茶。(縮句)②凡卡寫(xiě)信。(擴(kuò)句,至少兩處)③枯黃的樹(shù)葉飄落下來(lái)。(比喻句)10.按順序排列句子,在()里寫(xiě)上序號(hào)。()我們把手一拍,便看見(jiàn)一只大鳥(niǎo)飛了起來(lái)。()接著又看見(jiàn)第二只,第三只。
()我們繼續(xù)拍掌,樹(shù)上就“變”得熱鬧了,到處都是鳥(niǎo)聲,到處都是鳥(niǎo)影。()起初周?chē)庆o寂的。
()大的,小的,花的,黑的,有的在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的在撲翅膀。()后來(lái)忽然起了一聲?shū)B(niǎo)叫。11.下列成語(yǔ),沒(méi)有錯(cuò)別字的是()A.串端匿跡大相徑庭 B.欲蓋彌彰精神煥發(fā) C.道持泰阿詞不達(dá)意 D.搬門(mén)弄斧運(yùn)籌帷幄
12.全部屬于動(dòng)補(bǔ)型合成詞的一組詞是()A.眼紅火紅 B.狐疑筆直 C.膽怯眼熱 D.吃好擦干
給人改變未來(lái)的力量
13.王維的《隴西行》屬于()A.山水詩(shī) B.樂(lè)府詩(shī) C.田園詩(shī) D.邊塞詩(shī)
14.下列各組成語(yǔ),完全正確的是()A.無(wú)理謾罵優(yōu)柔寡斷蜂涌而至坦陳己見(jiàn) B.綠草如蔭源遠(yuǎn)流長(zhǎng)出奇制勝各行其是 C.改弦更章事必恭親人才倍出無(wú)事生非 D.勞民傷財(cái)嘆為觀(guān)止惻隱之心不假思索 15.主語(yǔ)和謂語(yǔ)劃分正確的是()A.這個(gè)人我‖不認(rèn)識(shí) B.九寨溝風(fēng)景‖非常美
C.在月亮的周?chē)袝r(shí)會(huì)出現(xiàn)叫作“暈”的光圈 D.他不參加,‖說(shuō)明他有意見(jiàn)
二、根據(jù)積累填空(每空1分,共21分)1.孟子名言,_________??鬃用穑謃________。2.慨當(dāng)以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu),_________。3._________,為有源頭活水來(lái)。
4.寫(xiě)出下列作品的作者:《黃鶴樓》——();《岳陽(yáng)樓記》——(——()。
5.舉世皆濁我獨(dú)清,_________。身無(wú)彩鳳雙飛翼,_________。6._________,戶(hù)樞不蠹。);《高老頭》4
給人改變未來(lái)的力量
7.填歇后語(yǔ)后面部分:八月十五的月亮——();王母娘娘請(qǐng)客——()。8.請(qǐng)你從《論語(yǔ)》或《學(xué)記》中寫(xiě)出一句有關(guān)教學(xué)的名言:_________ 9.中國(guó)書(shū)法所謂的“顏筋柳骨”是指_________、_________的書(shū)法特色。
10.請(qǐng)把十二地支補(bǔ)充完整:子丑寅卯辰巳午未申酉,用干支紀(jì)年2005年應(yīng)該是______年。
11.所謂“五經(jīng)”是指_________、_________、_________、_________和_________。
三、閱讀下面的文字,完成11~13題。(每題3分,共9分)①現(xiàn)今有關(guān)匈奴的歷史知識(shí),存在著許多疑問(wèn)、猜測(cè)和誤解,一個(gè)最突出的例子就是關(guān)于匈奴的西遷。東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后,蒙古高原上的 匈奴似乎就再也沒(méi)有以高級(jí)政治體的形式在中國(guó)史籍中出現(xiàn),原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)?!逗鬂h書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落,皆自號(hào)鮮 卑”,已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后,原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。但是,當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷史上有個(gè)匈 奴時(shí),就立即聯(lián)想到西方歷史上的匈人,二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。他的聯(lián)想經(jīng)著名歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后,竟成為一種 流行觀(guān)點(diǎn)。然而,從北匈奴破滅到匈人出現(xiàn)在拜占庭的東方諸省,其間有二百多年年代學(xué)上的斷裂。為彌補(bǔ)這種斷裂,西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到 一起,為匈奴西遷編織了年代上的和空間上的遷徙歷史。當(dāng)然,這些編織大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的,早就被現(xiàn)代學(xué)者所否定,除非出現(xiàn)進(jìn)一步的證據(jù)。把匈 奴與匈人聯(lián)系起來(lái)的嘗試不屬于歷史學(xué)家的工作,這在當(dāng)今的歐亞學(xué)中幾乎已經(jīng)成為共識(shí)。有趣的是,在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論,津津樂(lè)道。這 個(gè)現(xiàn)象本身,足以說(shuō)明匈奴歷史中存在著許多非歷史的內(nèi)容。②但要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事,因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料。記錄匈奴歷史的文獻(xiàn)資料全都是由對(duì)匈奴持?jǐn)硨?duì)態(tài)度的漢朝官員用漢文 寫(xiě)下來(lái)的。漢文史料提供了描摹匈奴歷史輪廓唯一的依據(jù),而教科書(shū)中有關(guān)匈奴的敘述都來(lái)自這些依據(jù)。漢文史料以可靠性高而著稱(chēng),但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的 起源、發(fā)展、衰落與去向,仍然存在著大片大片的空白。匈奴不像突厥那樣與中國(guó)文明圈以外的波斯文明和羅馬文明發(fā)生深刻碰撞,也沒(méi)有像突厥那樣,由突厥人自 己、也由周邊的定居文明國(guó)家(如唐朝和波斯)留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà)。就歐亞大陸的歷史來(lái)說(shuō),匈奴帝國(guó)是在以連綿草原為主要地理特征的中央 歐亞出現(xiàn)的第一個(gè)騎馬游牧民族建立的大型帝國(guó),其幅員之遼闊,足以與同時(shí)代任何一個(gè)定居王朝相比。但是,我們無(wú)法知道匈奴人是何時(shí)成為游牧民的,更無(wú)法知 道他們是怎樣以及向誰(shuí)學(xué)到了建立龐大國(guó)家組織所需要的政治技術(shù)?,F(xiàn)在學(xué)術(shù)界越來(lái)越相信,作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧,要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的 出現(xiàn)晚得多。游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘,這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的,還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的,到 現(xiàn)在還存在著很大的爭(zhēng)議。但是,可以肯定地說(shuō),作為草原政治體高級(jí)形態(tài)的匈奴帝國(guó)的出現(xiàn),絕不是像它在史料中所呈現(xiàn)出來(lái)的那樣突如其來(lái)。
給人改變未來(lái)的力量
③在匈奴帝國(guó)崛起以前,中西史料中都記錄了歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量,比如希羅多德所記錄的斯基泰人,以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄,但把他們看成匈奴帝國(guó)的前奏,還需要有更直接和可靠的證據(jù)。對(duì)此傳統(tǒng)文獻(xiàn)也顯得無(wú)能為力,后起的考古學(xué)相對(duì)有了用武之地。近代以來(lái),考古學(xué)家們?cè)谌A 北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作,為解讀匈奴文化的源流,提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線(xiàn)索。④近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家,在中央歐亞的廣大范圍內(nèi),特別是在東起俄羅斯的濱海邊疆區(qū)、西至里海和高加 索的內(nèi)亞地區(qū),發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化,如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器。這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分 布,顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早于并涵蓋了匈奴,因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一 部分。從這個(gè)意義上說(shuō),匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
1.下列不屬于“在中國(guó)仍然有相當(dāng)多的人對(duì)這個(gè)說(shuō)法信為確論”一句中的“這個(gè)說(shuō)法”的一項(xiàng)是()A.當(dāng)18世紀(jì)中期的法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)得知中國(guó)歷史上有個(gè)匈奴時(shí),就立即聯(lián)想到西方歷史上的匈人,二者名稱(chēng)上的近似使他相信匈人就是西遷后的匈奴。
B.法國(guó)東方學(xué)家德經(jīng)的聯(lián)想經(jīng)著名歷史學(xué)家吉本寫(xiě)入《羅馬帝國(guó)衰亡史》后,竟成為一種流行觀(guān)點(diǎn)。
C.西方一些學(xué)者把許多不相干的歷史事實(shí)聯(lián)系到一起,從年代上和空間上編織匈奴西遷的歷史,大都是牽強(qiáng)附會(huì)、缺乏可靠依據(jù)的。D.把匈奴與匈人聯(lián)系起來(lái)。
2.從上下文看,能正確說(shuō)明匈奴帝國(guó)的起源的一項(xiàng)是()A.漢文史料以可靠性高而著稱(chēng),但關(guān)于匈奴民族和匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向,仍然存在著大片大片的空白。
B.可以肯定地說(shuō),作為一種經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式和人類(lèi)社會(huì)形態(tài)的游牧,要比農(nóng)業(yè)和定居社會(huì)的出現(xiàn)晚得多。
C.把歐亞草原上某些游牧集團(tuán)或準(zhǔn)游牧的民族力量,比如希羅多德所記錄的斯基泰人,以及中國(guó)先秦史籍中的戎、狄,看成匈奴帝國(guó)的前奏,還需要有更直接和可靠的證據(jù)。D.這類(lèi)以動(dòng)物圖案為主要特征的青銅器的廣泛分布,顯示了在一個(gè)極為遼闊的空間內(nèi)存在著某種共有的文化價(jià)值和生活方式。而這種青銅文化持續(xù)的時(shí)間早 于并涵蓋了匈奴,因此可以認(rèn)為匈奴民族是這種文化的一部分。從這個(gè)意義上說(shuō),匈奴帝國(guó)是某種歷史悠久又分布廣泛的古老文化的產(chǎn)物。
給人改變未來(lái)的力量
3.根據(jù)原文所提供的信息,以下推斷正確的一項(xiàng)是()A.《后漢書(shū)》說(shuō)“匈奴余種留者尚有十余萬(wàn)落,皆自號(hào)鮮卑”,已經(jīng)指出了在北匈奴的政權(quán)破滅后,原匈奴民族被新的統(tǒng)治民族——鮮卑族所吸收的事實(shí)。由此可知,東漢中期漠北的北匈奴被鮮卑擊破之后,蒙古高原上的匈奴就再也沒(méi)有在中國(guó)史籍中出現(xiàn)。B.要正確解讀匈奴的歷史也非一件易事,因?yàn)樾倥藳](méi)有留下任何直接的文字資料,只留下了許多反映其相貌的雕塑和繪畫(huà)。
C.游牧的基本要素是馬的馴化和騎乘,這種技術(shù)到底是從南俄草原上興起從而逐漸傳播到東部的蒙古草原上的,還是多元起源、各自獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的,一直 存在著很大的爭(zhēng)議。但是,從近代以來(lái)考古學(xué)家們?cè)谌A北、西北、蒙古高原及西伯利亞等地區(qū)的工作證明,馬的馴化和騎乘技術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能 性最大。
D.近一個(gè)多世紀(jì)以來(lái),俄羅斯、前蘇聯(lián)、日本、中國(guó)和蒙古等國(guó)的考古學(xué)家,在中央歐亞的廣大范圍內(nèi),發(fā)現(xiàn)了大量與匈奴文化可能相關(guān)的一些古老文化,如那些極有特色的飾牌、短劍和匕首、鍑等青銅器,為解讀匈奴文化的源流,提供了越來(lái)越豐富的證據(jù)和線(xiàn)索。因此,相對(duì)于傳統(tǒng)文獻(xiàn)的不足,后起的考古學(xué)有了用 武之地。
四、文言文閱讀(每小題2分,共10分)趙普,字則平,幽州薊人。后唐幽帥趙德鈞連年用兵,民力疲弊,普父回舉族徙常山,又徙河南洛陽(yáng)。普沉厚寡言,鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之。
周顯德初,永興軍節(jié)度劉詞辟為從事。詞卒,遺表薦普于朝。世宗用兵淮上,太祖拔滁州,宰相范質(zhì)奏普為軍事判官。太祖嘗與語(yǔ),奇之。時(shí)獲盜百余,當(dāng)棄 市,普疑有無(wú)辜者,啟太祖訊鞫之,獲全活者眾?;茨掀剑{(diào)補(bǔ)渭州軍事判官。太祖領(lǐng)同州節(jié)度,辟為推官;移鎮(zhèn)宋州,表為掌書(shū)記。太祖數(shù)微行過(guò)功臣家,普每退 朝,不敢便衣冠。一日,大雪向夜,普意帝不出。久之,聞叩門(mén)聲,普亟出,帝立風(fēng)雪中,普惶懼迎拜。帝曰:“已約晉王矣?!币讯谥粒O(shè)重茵地坐堂中,熾 炭燒肉。普妻行酒,帝以嫂呼之。因與普計(jì)下太原。普曰:“太原當(dāng)西北二面,太原既下,則我獨(dú)當(dāng)之,不如姑俟削平諸國(guó),則彈丸黑子之地,將安逃乎?”帝笑 曰:“吾意正如此,特庫(kù)卿爾?!?/p>
普為政頗專(zhuān),廷臣多忌之。時(shí)官禁私販秦、隴大木,普嘗遣親吏詣市屋材,聯(lián)巨筏至京師治第;吏因之竊貨大木,冒稱(chēng)普市貨鬻都下。太祖大怒,促令追班,將下制逐普,賴(lài)王溥奏解之。淳化三年春,以老衰久病,令留守通判劉昌言奉表求致政,中使馳傳撫問(wèn),凡三上表乞骸骨。拜太師,封魏國(guó)公,給宰相奉料,令養(yǎng) 疾。
七月卒,年七十一。上聞之震悼,謂近臣曰:“普事先帝,與朕故舊,能斷大事。響與朕嘗有不足,眾所知也。朕君臨以來(lái),每?jī)?yōu)禮之,普亦傾竭自效,盡忠國(guó)家,真社稷臣也,朕甚惜之?!币虺鎏椋笥腋袆?dòng)。(《宋史?趙普傳》)1.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思,解釋不正確的一項(xiàng)是()
給人改變未來(lái)的力量
A.永興軍節(jié)度劉詞辟為從事辟:推薦 B.太宗至,設(shè)重茵地坐堂中重:多層 C.不如姑俟削平諸國(guó)俟:等待
D.普疑有無(wú)辜者,啟太祖訊鞫之鞫:審訊
2.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是()A.①大雪向夜,普意帝不出②然不自意能先入關(guān)破秦 B.①太祖數(shù)微行過(guò)功臣家②臣有客在市屠中,愿枉車(chē)騎過(guò)之 C.①朕君臨以來(lái),每?jī)?yōu)禮之②以事秦之心禮天下奇才,并力西向 D.①鎮(zhèn)陽(yáng)豪族魏氏以女妻之②孤違蹇叔,以辱二三子 3.比較下面加點(diǎn)的詞的意義和用法判斷正確的一項(xiàng)是()①因與普計(jì)下太原②吏因之竊貨大木 ③普嘗遣親吏詣市屋材④冒稱(chēng)普市貨鬻都下 A.①和②不相同,③和④也不相同 B.①和②相同,③和④不相同 C.①和②相同,③和④也相同 D.①和②不相同,③和④相同
4.下列各組句子中,分別表明“朕”對(duì)趙普“每?jī)?yōu)禮之”和趙普“能斷大事”的一組是()A.①太祖嘗與語(yǔ),奇之 ②太宗至,設(shè)重茵地坐堂中
B.①拜太師,封魏國(guó)公,給宰相奉料,令養(yǎng)疾 ②普疑有無(wú)辜者,啟太祖訊鞫之 C.①普亟出,帝立風(fēng)雪中
給人改變未來(lái)的力量
②普每退朝,不敢便衣冠 D.①將下制逐普,賴(lài)王溥奏解之
②普曰:“太原當(dāng)西北二面,太原既下??將安逃乎?” 5.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是()A.趙普沉厚寡言,能斷大事,很得宋太祖和宋太宗的尊重和器重;太祖和太宗曾雪夜看望趙普,宋太祖還稱(chēng)趙普的妻子為“嫂”。
B.趙普在作軍事判官的時(shí)候,宋太祖同他談了一次話(huà),覺(jué)得他很不一般;后來(lái)盜賊一案的許多無(wú)辜者能保全性命,都得益于趙普。
C.趙普雖然勤于政務(wù),能斷大事,但獨(dú)斷專(zhuān)行,很遭大臣們嫉恨,所以差一點(diǎn)因木材事件而被罷官。
D.宋太祖同意了趙普多次以“老衰久病”為由的告老還鄉(xiāng)請(qǐng)求,并給予了高規(guī)格的待遇;趙普去世以后,宋太祖很惋惜,流著淚贊賞了趙普一番。
五、判斷題(對(duì)的打“√”,錯(cuò)的打“×”,每小題3分,共30分)1.語(yǔ)文教學(xué)是最重要的交際工具,是人類(lèi)文化的重要組成部分。()2.課程總目標(biāo)根據(jù)知識(shí)和能力、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)三個(gè)維度設(shè)計(jì)。()3.“累計(jì)認(rèn)識(shí)常用漢字3000個(gè),其中2500個(gè)左右會(huì)寫(xiě)。”是第三學(xué)段的識(shí)字目標(biāo)。()4.“課內(nèi)習(xí)作每學(xué)年16次左右。40分鐘能完成不少于400字的習(xí)作?!笔堑诙W(xué)段的習(xí)作目標(biāo)。()5.識(shí)字寫(xiě)字是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ),是小學(xué)各年級(jí)的教學(xué)重點(diǎn)。()6.閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話(huà)的過(guò)程。()7.寫(xiě)作是運(yùn)用語(yǔ)言文字進(jìn)行表達(dá)和交流重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表達(dá)的過(guò)程。()8.口語(yǔ)交際應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽(tīng)、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)。()9.評(píng)價(jià)識(shí)字要考查學(xué)生認(rèn)清字形、讀準(zhǔn)字音、掌握漢字基本意義的情況,以及在具體語(yǔ)言環(huán)境中運(yùn)用漢字的能力。()10.語(yǔ)法、修辭知識(shí)不作為考試內(nèi)容。()
給人改變未來(lái)的力量
參考答案及解析
一、基礎(chǔ)知識(shí)
1.大廈 妥帖 原諒 瑞雪 誕生 2.xī xún shu? yì
3.神機(jī)秒算(妙)走頭無(wú)路(投)楊長(zhǎng)避短(揚(yáng))陰謀鬼計(jì)(詭)昂手闊步(首)穿流不息(川)咳不容緩(刻)驚濤核浪(駭)4.A【解析】略。5.C【解析】略。
6.①不但??還??②陸續(xù)③繼續(xù)
7.我的確生意好,煩惱也沒(méi)有,朋友多,病少,掙了許多錢(qián)。我的確生意好煩惱,也沒(méi)有朋友,多病,少掙了許多錢(qián)。8.①√②√③×④√ 9.①同志送來(lái)綠茶。②略。
③枯黃的樹(shù)葉像蝴蝶一樣飄落下來(lái)。10.3、4、5、1、6、2 11.B【解析】A項(xiàng),竄端匿跡;C項(xiàng),倒持泰阿;D項(xiàng),班門(mén)弄斧。12.D【解析】略。
13.D【解析】詩(shī)歌反映的是唐代長(zhǎng)期的邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。14.D【解析】A項(xiàng),蜂擁而至;B項(xiàng),綠草如茵;C項(xiàng),事必躬親、人才輩出。15.B【解析】略。
二、根據(jù)積累填空
1.得道者多助,失道者寡助仲尼
給人改變未來(lái)的力量
2.唯有杜康 3.問(wèn)渠哪得清如許 4.崔灝 范仲淹 巴爾扎克 5.眾人皆醉我獨(dú)醒 心有靈犀一點(diǎn)通 6.流水不腐
7.光明正大 聚精會(huì)神 8.略。
9.顏真卿 柳公權(quán) 10.戌 亥 乙 酉
11.《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《周易》《春秋》
三、閱讀下面的文字,完成11~13題
1.C【解析】“不屬于‘這個(gè)說(shuō)法’”,就是對(duì)“這個(gè)說(shuō)法”否定,與文意相悖。答案應(yīng)選C。
2.D【解析】A“匈奴國(guó)家的起源、發(fā)展、衰落與去向”,擴(kuò)大了外延;B與題干要求不符;C缺乏“證據(jù)”,不能正確說(shuō)明“起源”。
3.D【解析】A最后一句缺少關(guān)鍵的修飾語(yǔ)“以高級(jí)政治體的形式”;缺少“似乎”,與“原北匈奴的力量中只在西域仍有零星出現(xiàn)”不符,絕對(duì)化。B根 據(jù)原文所提供的信息,突厥人留下了許多反映突厥人相貌的雕塑和繪畫(huà),并非匈奴人,但“其”在句中指代“匈奴人”,造成“張冠李戴”。C“馬的馴化和騎乘技 術(shù)是在蒙古草原上獨(dú)立發(fā)展起來(lái)的可能性最大”屬無(wú)中生有,原文無(wú)據(jù)。
四、文言文閱讀 1.A【解析】辟:征召。
2.D【解析】①為“用”、“把”;②為“而”。3.D【解析】①為連詞;②為介詞。4.B【解析】略。
5.D【解析】趙普去世后,宋太宗很惋惜。
給人改變未來(lái)的力量
五、是非題
1.√2.√3.√4.×5.×6.√7.√8.√9.√10.√
第四篇:江蘇教師考試:小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題答案
給人改變未來(lái)的力量
江蘇教師考試:小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題答案
江蘇教師考試群: 248628080
江蘇省教師招聘(http://js.zgjsks.com/)考試筆試內(nèi)容一般包括公共知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí),其中公共知識(shí)包括基礎(chǔ)教育課程改革理論、教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規(guī)、教師職業(yè)道德、時(shí)政及 其它綜合知識(shí)。幼兒教育、特殊教育、職業(yè)教育等專(zhuān)業(yè)只考公共知識(shí)部分。專(zhuān)業(yè)知識(shí),即語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、計(jì)算機(jī)、生物、物理、化學(xué)、地理、歷史等。面試采取 說(shuō)課、講課的方式進(jìn)行。有的地區(qū)只說(shuō)課,不用講課;有的地區(qū)以講課為主。具體考試內(nèi)容參照各地的人事考試網(wǎng)。
參考答案及解析
一、語(yǔ)言知識(shí)及運(yùn)用
1.D【解析】A悄聲qiǎo,B泠然líng,C大筆如椽chuán。2.A【解析】A中“集掖成裘”應(yīng)改為“集腋成裘”。3.A【解析】B頌—誦,C漲—脹,D堰—偃。
4.D【解析】A泥沙俱下:泥土和沙子一起隨河水流下來(lái),比喻人或事物不論好壞都一齊顯現(xiàn)出來(lái);魚(yú)龍混雜:魚(yú)和龍混合摻雜在一起,比喻壞人和好人或 凡人與圣人混成一起,好壞難分。B清規(guī)戒律:“清規(guī)”指佛教為僧尼規(guī)定的必須遵守的規(guī)則,“戒律”指教徒必須遵守的生活準(zhǔn)則,泛指規(guī)章制度,多指束縛人的 規(guī)章制度。金科玉律:比喻不能變更的信條或法律條文,中性詞語(yǔ),現(xiàn)較多作貶義。C額手稱(chēng)慶:把手舉到額頭上,稱(chēng)說(shuō)慶幸得很,形容人們?cè)趹n(yōu)困中獲得喜訊時(shí)高 興和喜悅的神態(tài);彈冠相慶:“彈冠”指撣去帽子上的塵土,將要入仕做官?!皯c”指賀喜,指即將做官而相互慶賀。多用于貶義。D顧此失彼:顧了這個(gè),顧不了 那個(gè),形容頭緒太多,不能兼顧,與“捉襟見(jiàn)肘”意思頗為相近;捉襟見(jiàn)肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘。(1)形容衣服破爛;(2)比喻困難重重,應(yīng)付不過(guò)來(lái)。
5.A【解析】B句式雜糅,最后一句應(yīng)改為“具備了防水、易清洗、容量大的優(yōu)勢(shì),滿(mǎn)足了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保袋的客觀(guān)需求”;C表述不周,據(jù)語(yǔ)境意義應(yīng)當(dāng)刪除“能否”;D重復(fù)累贅,刪除“毫無(wú)例外地”。
6.C【解析】A詩(shī)句出自北宋詞人辛棄疾的詞《西江月?夜行黃沙道中》,用反襯手法表現(xiàn)的是鄉(xiāng)村深夜的清幽寧?kù)o景色,故不適用于“熱鬧”的西湖夏 夜;B原詩(shī)句出自宋朝詩(shī)人林逋的七律《山園小梅》,是寫(xiě)梅花的疏朗與幽香,不能用來(lái)描寫(xiě)桂花;D詞句出自宋
給人改變未來(lái)的力量
朝詞人李清照的詞《一剪梅》,適用于“愛(ài)情”而 非“親情”。7.B【解析】湯顯祖的《牡丹亭》是明代傳奇的代表作,而非清代。8.A【解析】按總分結(jié)構(gòu)排序。9.B【解析】略。
10.D【解析】A項(xiàng)“有”通“又”、“暴”通“曝”;B項(xiàng)“知”通“智”;C項(xiàng)“生”通“性”。
二、閱讀下面的文言文,完成11~14題 11.D【解析】動(dòng):經(jīng)常。
12.D【解析】用排除法:①表明魏德深管理屬下有方,約束官吏;③表明魏德深治理有方和他的嚴(yán)厲。
13.C【解析】“而奸人趙君實(shí)與逃竄之徒,只能躲藏流亡”錯(cuò)誤,文中說(shuō)的是“自德深到縣任職以來(lái),君實(shí)呆在家中不敢出門(mén)。逃犯紛紛來(lái)自首?!?/p>
14.(1)與郡丞元寶藏結(jié)交很深,前前后后的縣令縣長(zhǎng),沒(méi)有不受他指揮的。(2)館陶縣整個(gè)境內(nèi)的百姓都悲哭,因此跟隨著去安家的有幾百戶(hù)。
三、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí) 15.(1)奔流到海不復(fù)回(2)兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心(3)別有幽愁暗恨生(4)一種相思 兩處閑愁(5)無(wú)限江山(6)西風(fēng)緊 北雁南飛
(7)更那堪冷落清秋節(jié) 楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?8)猶抱琵琶半遮面(9)卷起千堆雪
給人改變未來(lái)的力量
(10)小人長(zhǎng)戚戚
16.(1)本詩(shī)抒發(fā)的是作者的離別之愁。
(2)紅葉青山色彩艷麗,乍看似不協(xié)調(diào),實(shí)際上恰恰是對(duì)離愁的有力反襯。景色越美,越覺(jué)離別的難舍之情。
四、閱讀下面的文字,完成17~19題
17.B【解析】A“植物”范圍擴(kuò)大,“為適應(yīng)外界環(huán)境”也屬無(wú)中生有。C“所有豆科植物”范圍擴(kuò)大,“閉合起來(lái)”表達(dá)不嚴(yán)密。D“捕繩草閉合起來(lái)”和“植物睡眠”是有區(qū)別的。
18.D【解析】根據(jù)第三節(jié)第一行“使葉子開(kāi)合的竟是兩種不同的生理活性物質(zhì)”可以推知是上田實(shí)等人的研究成果。
19.C【解析】A葉下珠體內(nèi)的生物鐘控制的是“配醣體的合成分解”,并非“安眠物質(zhì)和興奮物質(zhì)”。B第三節(jié)中說(shuō)“鐵掃帚的興奮物質(zhì)是配醣體,在夜晚配醣體水解”,并非“合成”。D項(xiàng)根據(jù)文中最后一段,農(nóng)藥尚未研制,選項(xiàng)偷換了概念。
五、現(xiàn)代文閱讀 20.,“”。。
21.徒勞:沒(méi)有價(jià)值?;腥淮笪颍阂幌伦用靼走^(guò)來(lái)。22.一定要爭(zhēng)氣,絕不能讓別人看不起。23.在這里,友好中也有不友好的事情發(fā)生 24.①熱愛(ài)祖國(guó)②為國(guó)爭(zhēng)光
六、古詩(shī)及背誦
25.(1)同意。它使通常開(kāi)窗賞景的行為轉(zhuǎn)化為擁抱江河的壯舉,表現(xiàn)出豪邁的胸襟和氣魄。
(2)第一,虛實(shí)結(jié)合。前兩句寫(xiě)彌漫山巔的云氣直入枕中,讓人覺(jué)得好像千峰在側(cè);松濤就在床下轟鳴,讓人覺(jué)得如臨萬(wàn)壑之中。在這里千峰、萬(wàn)壑都是虛 寫(xiě),卻給人藝術(shù)體驗(yàn)之真,把人帶入驚心動(dòng)魄的藝術(shù)境界之中。第二,詩(shī)歌后兩句運(yùn)用了夸張的修辭手法,塑造出一種豪壯、崇高之美。為了欣賞那銀山般的浪濤壯 觀(guān),領(lǐng)略那拍天而來(lái)的江河氣勢(shì),索性打開(kāi)窗子放長(zhǎng)江入室,以蕩滌心胸。第三,寄情于景,全詩(shī)寫(xiě)云氣、松濤和水浪,融入了詩(shī)人豪邁的胸襟和壯美的情感。
26.(1)更也人皆仰之(2)聞道有先后術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻(3)今宵酒醒何處楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)?/p>
給人改變未來(lái)的力量
七、作文 例文: 人生不是單選題
多變、復(fù)雜的社會(huì)讓我們有了更多的選擇,有主動(dòng)的,也有被動(dòng)的。人生從來(lái)都不是單選題。在眾多選項(xiàng)中,哪個(gè)才是你最終的答案呢?對(duì)事物的選擇,就是 體現(xiàn)著一個(gè)人的世界觀(guān),世界觀(guān)的形成并不是一朝一夕的,是一個(gè)人在某種特定環(huán)境下,長(zhǎng)期的成長(zhǎng)和轉(zhuǎn)變的結(jié)果。因此,不一樣的環(huán)境,造就了不一樣的人,構(gòu)成 了不一樣的世界觀(guān),也就有著不一樣的選擇。人的選擇,在冥冥之中就已經(jīng)有了定數(shù),就是由自己的世界觀(guān)所決定的。能掌握一個(gè)人的世界觀(guān),就能明白他在面臨事 情時(shí)所做出的選擇。要理解一個(gè)人并不是一件容易的事,要花上很長(zhǎng)很長(zhǎng)的時(shí)間,也許是一輩子。一個(gè)人要改變也是很困難的,只有在環(huán)境改變的情況下,才會(huì)催促 著人做出調(diào)整,再通過(guò)一段時(shí)間的磨合和適應(yīng)后,才會(huì)慢慢的轉(zhuǎn)變,在轉(zhuǎn)變到了一定量的時(shí)候,才能演變?yōu)樾碌氖澜缬^(guān),隨之性格和心態(tài)都有了相應(yīng)的改變、成熟。這樣在環(huán)境中才能找到自己的平衡點(diǎn)。人在挫折面前總顯得那樣的脆弱,猝不及防。但我們又不能不承認(rèn),人在挫折中成長(zhǎng)得最快。挫折的來(lái)臨使現(xiàn)在的情況和以前的情況落差太大,并沒(méi)有安排足 夠的時(shí)間給人做準(zhǔn)備,因此人很難去承受,而這些都是不能不去承受的突發(fā)事件。如果你是堅(jiān)強(qiáng)的,那么你就要在最短的時(shí)間里,去適應(yīng)這個(gè)落差,讓自己在短時(shí)間 內(nèi)找到平衡點(diǎn)。人的性格和世界觀(guān)就會(huì)有比較快的轉(zhuǎn)變,在對(duì)事的心態(tài)上也會(huì)轉(zhuǎn)變,也會(huì)很快的成熟起來(lái)。挫折并不可怕,可怕的是沒(méi)有面對(duì)挫折的勇氣。
我們的選擇是主觀(guān)的,是事物的存在讓我們有了這樣的主觀(guān)意識(shí)。因此,事物選擇并沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,選項(xiàng)也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只是哪個(gè)選擇能最符合當(dāng)時(shí)的環(huán) 境。事本事,物乃物,并沒(méi)有讓人添加感情色彩。世間的萬(wàn)事萬(wàn)物都有著它存在的理由,如果你覺(jué)得沒(méi)用,那是因?yàn)槟銢](méi)有發(fā)現(xiàn)它所存在的價(jià)值。每個(gè)人做每件事都 會(huì)有他的道理,如果你覺(jué)得不可思議,那是因?yàn)槟銢](méi)有發(fā)現(xiàn)它所具有的意義。只有成熟,平和的心態(tài)下,才能做出最恰當(dāng)?shù)倪x擇。人生不是單選題,才使得我們這個(gè) 社會(huì)更加的多彩,充滿(mǎn)了激情。
第五篇:2014年昆明小學(xué)語(yǔ)文特崗教師招聘考試練習(xí)題及答案三
云眾祝大家學(xué)習(xí)愉快!考試成功!身體健康!家庭幸福!
五、現(xiàn)代文閱讀題。(共20分)
(一)閱讀下面短文,完成24~28題(第24、25、26題各2分,第27、28題各4分,共14分)
在愛(ài)的站臺(tái)上送別(鄧康延)
人生的各個(gè)路口,感情負(fù)載得最重時(shí),也許就是親友離別的一刻了。時(shí)間和空間在那一瞬、那一站里顯示出跳躍前的熱烈和沉郁。我常想,倘若那站臺(tái)、機(jī)坪、碼頭有知有覺(jué),能承負(fù)起那么多的離緒別恨、遠(yuǎn)思長(zhǎng)情嗎?母與子、夫與妻、姐與妹、朋友同事、知己同學(xué)、戀人情侶,目光擁抱著?!?dāng)秋雨纏綿時(shí),當(dāng)暮雪飄灑時(shí),當(dāng)晨風(fēng)微拂時(shí),當(dāng)星云游移時(shí),汽笛響了。
許多人一別再難相逢,這里便成為一個(gè)灰蒙蒙的背景,襯托起斑駁記憶;許多人又會(huì)久別重逢,于是這里便凝聚起雙倍的柔情。
每當(dāng)我看到那些含淚又微笑,揮手再跟跑的人們,總覺(jué)得心頭有什么被攪起。蒼茫人世,因?yàn)檫@別離,有了某種缺憾;也因?yàn)檫@別離,缺憾成美。
我不能忘記這些場(chǎng)景:送新兵的站臺(tái)上,一位母親微笑著壓住淚水。還未佩徽章的兒子以不熟練的動(dòng)作向她行第一個(gè)軍禮,列車(chē)和歲月就此行駛在進(jìn)行曲中。一位鄉(xiāng)下老人送讀大學(xué)的孫女遠(yuǎn)行,兩人為互讓一張10元錢(qián)爭(zhēng)來(lái)扯去。我知道了愛(ài)有多種形式,錢(qián)能表達(dá),卻不能丈量。一方去支邊的一對(duì)戀人絞著手話(huà)別,他們不能相吻,便用目光擁抱。兩位好似兄弟的青年難舍難分,我問(wèn)送行的青年,“是老朋友吧?”“不,才相識(shí)幾天。”他望著列車(chē)消失的前方又補(bǔ)充了一句:“患難之交?!蔽彝蝗幌肫饍删湓?shī)“天涯何處無(wú)芳草”,“相逢何必曾相識(shí)”,人世有這兩番境界,也算得上高遠(yuǎn)曠達(dá)了。而最使我不能忘懷的,還是在四川一個(gè)煙雨迷蒙的礦區(qū)小站上,一群礦區(qū)初中的孩子為幾個(gè)實(shí)習(xí)歸去的師專(zhuān)學(xué)生送行。一個(gè)女孩率先哭了,頓時(shí),站臺(tái)被一片離情濡濕。竟有幾個(gè)男孩子爬上火車(chē),要再送一站。素來(lái)原則與心腸都挺硬的列車(chē)員默然允諾。在車(chē)上,我問(wèn)幾個(gè)未來(lái)的老師,他們一時(shí)難于成句,索性打開(kāi)一大疊贈(zèng)送的本子。有一本只題有一句:老師,您不會(huì)走出我的心。以后,鐵軌就給了我這樣一個(gè)意象:血管。再怎樣延伸,也是循環(huán),終歸走向親友心里、社會(huì)心里、祖國(guó)心里。
站臺(tái),是一個(gè)細(xì)膩多情的少女,又是一個(gè)粗獷豪放的漢子,它身上淌著南方河的氣息,它肩上托著北方山的情志,它懷著對(duì)往日的追憶,它舉著對(duì)明天的期冀。
畢竟,時(shí)代的站臺(tái),已縮短了遠(yuǎn)方與遠(yuǎn)方的距離、心與心的距離,已走出了柳永“楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦淦G,已走出了荊軻“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲愴,已走出了王維“勸君更盡一杯酒”的孤寂。于是,便有我們這一輩人揣著激情,去西走日喀則,東奔大亞灣,北穿漠河,南跨老山。
流動(dòng)奔涌的,才是生活。
我向往著遠(yuǎn)方,還因?yàn)樵隈傁蜻h(yuǎn)方的路上有許多站,站上有許多故事,故事里有許多相識(shí)或不相識(shí)的朋友,朋友們以他們各自的送行方式表述著愛(ài)意。
人生是流動(dòng)的,生活是流動(dòng)的,愛(ài)卻永久地站著,與堅(jiān)固的站臺(tái)一起揮手相送。
24.“蒼茫人世,因?yàn)檫@別離,有了某種缺憾;也因?yàn)檫@別離,缺憾成美?!蹦銓?duì)這句話(huà)有自己的理解嗎?你還能舉出“缺憾成美”的一個(gè)例子嗎?
以上內(nèi)容來(lái)自云眾教育網(wǎng)!免費(fèi)交流、學(xué)習(xí);共同走向美好明天!
25.文中把站臺(tái)比成細(xì)膩多情的少女、粗獷豪放的漢子,讀了這篇文章,你還能把站臺(tái)比喻成什么?請(qǐng)寫(xiě)出你的創(chuàng)意。
26.古人筆下的送別詩(shī)很多,除了文中出現(xiàn)的之外,你還讀過(guò)哪些?請(qǐng)?jiān)賹?xiě)出兩句。
27.作者將筆墨集中于站臺(tái),有哪些原因?閱讀全文后,用自己的語(yǔ)言簡(jiǎn)要作答。
28.文中描繪了一些不能忘記的送別場(chǎng)景,你的人生經(jīng)歷中一定也有過(guò)這樣的場(chǎng)景吧,請(qǐng)回憶并描繪出其中的一個(gè)細(xì)節(jié)(不少于30字)。
(二)閱讀下面短文,完成29~31題(每小題2分,共6分)
考古學(xué)家在山西省垣曲縣發(fā)現(xiàn)了商代城邑遺址,引發(fā)出商代歷史地理上的一些重要問(wèn)題。
中條山橫亙于山西南端,這里山勢(shì)和緩,并沒(méi)有想象中的懸崖峭壁。它的北面是汾運(yùn)盆地,南面是黃河谷地。從侯馬到垣曲,正是跨越了這兩個(gè)地區(qū)。在地理位置上,中條山正處在中國(guó)文明起源的黃金地段。中國(guó)在古代習(xí)稱(chēng)“華夏”,而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)?!叭A”字得自華山。“夫中條之山者,蓋華岳之體也”,古人把中條與華山看作一體,只是被黃河割開(kāi)。華夏的“夏”,得自“大夏”、夏朝。在考古學(xué)上,代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山的兩面。歷史文獻(xiàn)中說(shuō)中條山以北有“夏墟”,南面偏東一帶是“有夏之居”。看來(lái)夏朝的地域,確實(shí)是跨越中條山南北的。地理學(xué)強(qiáng)調(diào)“人地關(guān)系”,夏族與中條的“人山關(guān)系”也應(yīng)當(dāng)具有獨(dú)特的內(nèi)容。已有考古學(xué)家撰文,討論中條山脈在資源上如何支持了夏族的興旺。至少,中條山有豐富的銅礦,中部北側(cè)又有巨大的鹽池。歷史地理學(xué)家關(guān)于河流哺育古代文明的論述已經(jīng)很多,而山脈如何對(duì)文明做出貢獻(xiàn)尚缺乏討論。
山間奇材,往往是山脈的重要價(jià)值所在。不過(guò),從地理空間關(guān)系的角度說(shuō),山脈的意義則多在于阻隔或護(hù)衛(wèi)。從宏觀(guān)人文地理格局上觀(guān)察,從中條北面翻越到南面與從南面翻越到北面,意義是不一樣的。中條山北面的汾運(yùn)盆地是一個(gè)群山環(huán)繞比較封閉的地區(qū),這里的人們可以過(guò)安定的日子,但若求大的發(fā)展,就必須沖破自然屏障,向南跨越中條,進(jìn)入黃河谷地,進(jìn)而東向伊洛,春秋時(shí)代的晉國(guó)走的就是這樣一條強(qiáng)國(guó)之路。反之,從南面北越中條,往往是強(qiáng)者的入侵行為,商朝勢(shì)力曾向北擴(kuò)張,雖有改朝換代的政治意義,但不算是了不起的社會(huì)巨變。
史書(shū)所記堯舜的傳說(shuō)多在中條以北,這或許暗示著夏族的淵源所在。因?yàn)橄某挠绊懥Φ膹?qiáng)大,汾運(yùn)盆地便成為法統(tǒng)觀(guān)念上的崇高區(qū)域。商人滅夏,定要翻越中條占有汾運(yùn)盆地,意義不僅是獲得這片肥田沃土,還要在法統(tǒng)觀(guān)念上最后征服夏人。從動(dòng)態(tài)地理格局上觀(guān)察,垣曲商城可能是商朝勢(shì)力翻越中條的一個(gè)進(jìn)退據(jù)點(diǎn)。
29.下列作為文中畫(huà)線(xiàn)部分的證據(jù),錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()
A.山西南端的中條山山勢(shì)和緩,并沒(méi)有想象中的懸崖峭壁。
B.中國(guó)在古代習(xí)稱(chēng)“華夏”,而“華”與“夏”都同中條山有關(guān)。
C.古人早已看出中條山與華山本為一體,只是被黃河割開(kāi)。
D.考古學(xué)上代表夏朝的“二里頭文化”地兼中條山南北兩面。
30.下列理解符合原文意思的一項(xiàng)是()
A.關(guān)于中條山脈如何對(duì)中國(guó)文明做出貢獻(xiàn)的研究,至今仍然是一片空白。
B.從地理空間關(guān)系的角度說(shuō),中條山的意義在于聯(lián)結(jié)汾運(yùn)盆地和黃河谷地。
C.中條山北面的汾運(yùn)盆地盡管群山環(huán)繞,比較封閉,仍不失為一片肥田沃土。
D.商人要想在法統(tǒng)觀(guān)念上滅夏,占有汾運(yùn)盆地,垣曲無(wú)疑是一個(gè)必經(jīng)之地。
31.根據(jù)原文提供的信息,下列推斷正確的一項(xiàng)是()
A.作為自然屏障的中條山成功地阻隔了商人的入侵,護(hù)衛(wèi)著夏人的安全。
B.相對(duì)而言,歷史地理學(xué)界對(duì)“人河關(guān)系”的研究較為深入,取得了一定成果。
D.歷史文獻(xiàn)中關(guān)于“夏墟”和“有夏之居”的記載,說(shuō)明夏族發(fā)祥于汾運(yùn)盆地。
六、作文(本題共30分)
皇帝要建宮殿,召集百將,木匠和石匠暗中競(jìng)爭(zhēng),木匠責(zé)備小徒弟,小徒弟心中不平,將木匠的尺子弄短了一截,而尺子等工具都是進(jìn)貢的木材,這樣木柱就短了一塊,木匠和徒弟都面臨殺頭的局面。在焦急中,石匠想了辦法,在石柱上加了一塊東西,石柱凸起一塊,將局面挽救。木匠和徒弟不但得以保存性命,并且石匠的這種方法形成了一種新的建筑風(fēng)格,沿襲下來(lái)。
以“雙贏的智慧”為題,寫(xiě)一篇不少于800字的作文。