第一篇：2013國培作業(yè),對新課程理念下思想品德創(chuàng)新教學設(shè)計的理解

新課程理念下品德課程創(chuàng)新教學設(shè)計的理解

思想品德新課程理念要求我們必須改革思想品德課的教學方法，怎樣改變？按照新課程理念：學生是學習和發(fā)展的主 體，關(guān)注學生的個體差異和不同需要，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主體意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。因此，我認為，改變課堂教學的方式方法，必須以新課程理念為指導，從學生的意見出發(fā)，采取相應的對策，就是在理論聯(lián)系實際上下功夫，堅持情理互動，加強課堂教學的趣味性、科學性、思想性。

一 加強課堂教學的趣味性，使學生愛學。

在新課程理念下，趣味性應當是思想品德課 課堂教學的基本要求。那么，怎樣加強趣味性呢？

1.內(nèi)容生活化、現(xiàn)實化。在上課時候，每當提起生活中的 事件時，學生都特別認真，并且記憶深刻，所以在教學過程中，思想品德課必須盡量地圍繞學生的熱門話題展開教學。比如：“釣魚島事件”、“北京霧霾天氣”、“神十飛天”等，可以根據(jù)學生的興趣，在講“和平”“氣候”“環(huán)?！钡?時適時的運用這些案例。通過列舉這些實例，既教育了學生要熱愛和平，保護環(huán)境，又提高了學生的興趣，又達 到了多維教育的目的。這就要求教師在日常生活中，多關(guān)注社會生活，捕捉生活中的熱點問題，了解學生的興趣所在，從學生的優(yōu)勢發(fā)展需要出發(fā)，從現(xiàn)實生活的實例中激發(fā)學生的學習興趣。

2、觀點材料化，說理形象化。高段學生思維特點是比較直 觀的，再加上缺少生活閱歷，這就決定了學生對抽象知識的接 受能力有限。因此，我們在說理時應當形象。例如：《誰是做可愛的人》，這節(jié)課的內(nèi)容涉朝鮮戰(zhàn)爭。如果單純的跟學生解釋志愿軍是最可愛的人，就有些不易理解。這時教師可以通過介紹當時的時代背景，作者魏巍寫報告文學等情況，還可以布置課后查找資料，詢問爺爺奶奶等各種形式了解。我們在教學中，首先要做到觀點與材料的結(jié)合，即觀點從材料中來，回到材料中去，寓理論于材料之中；其次，要注意多用切近學生日常生活和學生身邊的事例形象地說明道 理；再次，要注意敘述材料的語言的生動性、形象性。

3、上課形式多樣化，部分環(huán)節(jié)活動化。小學生的注意力集 中時間比較短，多樣的形式和方法容易引起學生的新鮮感，有利 于調(diào)節(jié)和集小學生的注意力。同時，當代小學生喜歡參與，喜歡形體語言，喜歡活動體驗，喜歡音樂、小品、故事和競賽，根據(jù)教學需要和所教學生的興趣，在課堂中穿插一活動，激發(fā)學生的 興趣。例如，《七大洲四大洋》中設(shè)計一個活動環(huán)節(jié)，利用“愛派”上的“世界地理拼圖”軟件，每個小組選一人計時拼出七大洋和四大洲。通過競賽加深了學生對這個知識點的記憶，收到很好的效果。通過活動，既調(diào)動了學生的積極性，又讓學生認識了自我，同時也讓學生深刻體驗到了通過他人了解 自己的重要性。在活動中學習，在活動中感悟，激起了學生對思 想品德課的學習熱情，這要比填鴨式教學的效果要好得多。二 寓思想性、教育性于民主教學中。

長期以來，思想品德課的教學模式主要是教師講授，學生接受，這種教學模式的效率是非常低的，這也是為什么學生會對這一門 課產(chǎn)生叛逆情緒或反感情緒的原因。新時期，要想更有效地發(fā)揮思想品德課的教育性及思想性 的功能，就必須得轉(zhuǎn)變課堂教學模式，實施民主教學。

1、鼓勵學生積極發(fā)言，允許出現(xiàn)不同于教材的觀點。在課堂教學過程中，我們應當鼓勵學生積極思考、踴躍發(fā)言，允許出現(xiàn)不同的聲音。當出現(xiàn)不同于教材的觀點甚至是與教材相違背的觀點時，教師不應該采取批評的態(tài)度，不應該 強迫學生接受教材中的觀點，而要對學生進行必要的引導，創(chuàng)設(shè)適當?shù)那榫?，讓他們在比較中、在批判中得出正確的結(jié)論。學生認為男女同學間不存在正常的交往關(guān)系，男女同學的交往會影響 學習甚至會導致早戀，所以，應該嚴格控制和阻止男女同學間的交往、交流。這一觀點是與教材中“男女同學正常交往對個人成 長有著積極意義”相違背的，也是學生最敏感、最具爭議性的話題，學生在課堂上紛紛發(fā)表自己的看法，并出現(xiàn)正反兩方對陣的局面，這時，教師最好不要與學生產(chǎn)生直接的交鋒，可采用設(shè)問等比較委婉的方式，引導學生通過思考、討論，在深刻的思想斗爭中得出 正確的結(jié)論。學生從中既學到了科學，又進行了一次思想的教 育，心悅誠服。這種富有人文關(guān)懷的課堂氣氛，有利于培養(yǎng)學生 的比較鑒別與批判借鑒能力，更好地體驗社會主義意識形態(tài)的人 文精神，比單純的“說教”教育效果要好得多。

2、營造課堂教學的情境氛圍，堅持情理互動、以情感人。俗話說：“親其師，信其道?！彼枷肫返抡n的教學，不只是學生在學，學生在感悟生活中的道理，老師也必須參與到課堂教學的情境中去。新課程 理念注重教學互動，注重在師生互動中體驗思想品德課的思想性 與科學性，但是，師生間如果沒有情感的交流，只有的冷冰冰的 “對話”，只要求學生“一廂情愿”，那真正意義上的互動就無 從談起，思想品德課也就無法真正發(fā)揮它的育人功能。所以，在課堂上，與學生的情感交流是非常必要的。

在新的教育形勢下，深入研究中學思想品 德課教學模式，優(yōu)化課堂教學，著力提高課堂教學效益，對每一位思想品德教師來說，都將是任重而道遠的。

第二篇：對新課程理念下初中思想品德創(chuàng)新教學設(shè)計的理解

對新課程理念下初中思想品德創(chuàng)新教學設(shè)計的理解

思想品德新課程理念要求我們必須改革思想品德課的教學方法，怎樣改變？按照新課程理念：學生是學習和發(fā)展的主 體，關(guān)注學生的個體差異和不同需要，愛護學生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學生的主體意識和進取精神，倡導自主、合作、探究的學習方式。因此，我認為，改變課堂教學的方式方法，必須以新課程理念為指導，從學生的意見出發(fā)，采取相應的對策，就是在理論聯(lián)系實際上下功夫，堅持情理互動，加強課堂教學的趣味性、科學性、思想性。

一 加強課堂教學的趣味性，使學生愛學。在新課程理念下，趣味性應當是思想品德課 課堂教學的基本要求。那么，怎樣加強趣味性呢？

（一）內(nèi)容生活化、現(xiàn)實化。在上課時候，每當提起生活中的 事件時，學生都特別認真，并且記憶深刻，所以在教學過程中，思想品德課必須盡量地圍繞學生的熱門話題展開教學。比如：學 生們特別關(guān)注校園中發(fā)生的事情，馬家爵殺人案、廣州某大學發(fā) 生的跳樓事件等等。在教學過程中，教師可以根據(jù)學生的興趣，在講 “生命健康權(quán)” 時適時的運用這些案例。通過列舉這些實例，既教育了學生要珍愛生命，又教育了學生要尊重法律，而且還讓 學生切身體會到生活中處處有法律。既提高了學生的興趣，又達 到了多維教育的目的。這就要求教師在日常生活中，多關(guān)注社會生活，捕捉生活中的熱點問題，了解學生的興趣所在，從學生的 優(yōu)勢發(fā)展需要出發(fā)，從現(xiàn)實生活的實例中激發(fā)學生的學習興趣。

（二）觀點材料化，說理形象化。中學生的思維特點是比較直 觀的，再加上缺少生活閱歷，這就決定了中學生對抽象知識的接 受能力有限。因此，我們在說理時應當形象。例如：初二思想品 德下冊第一框《人民是國家的主人》，這節(jié)課的內(nèi)容涉及到我國 的政體。如果單純的跟學生解釋人民代表大會制的概念，以初中學生的思維特點而言，要想完全理解是有相當難度的，所以教學中不宜采用為理論而談理論的方法。教師可列舉人大代表走訪群 眾、聽取群眾意見的例子，例子的選取應該是跟學生的切身利益 相關(guān)的，比如個人電子郵箱的規(guī)范使用問題、教育問題等，然后 根據(jù)例子設(shè)問： “人大代表是誰選出來的？代表反映的是誰的意 見？如果這位代表不稱職群眾可以怎么做？” 學生通過從材料當 中提取信息來回答問題，就能夠比較直觀的理解什么是人民代表 大會制了。為此，教師在教學中，首先要做到觀點與材料的結(jié)合，即觀點從材料中來，回到材料中去，寓理論于材料之中；其次，要注意多用切近學生日常生活和學生身邊的事例形象地說明道 理；再次，要注意敘述材料的語言的生動性、形象性。

（三）上課形式多樣化，部分環(huán)節(jié)活動化。中學生的注意力集 中時間比較短，多樣的形式和方法容易引起學生的新鮮感，有利 于調(diào)節(jié)和集中學生的注意力。同時，當代中學生喜歡參與，喜歡 形體語言，喜歡活動體驗，喜歡音樂、小品、故事和競賽，根據(jù)教學需要和所教學生的興趣，在課堂中穿插一活動，激發(fā)學生的 興趣。例如，在初一思想品德第五課《自我新期待》中，在講授 “認識自我的途徑”這個知識點時，設(shè)計一個活動環(huán)節(jié)，讓每一 位同學給他的同桌或熟悉的同班同學寫一句評語，然后進行評語 的抽簽，在全班同學面前展示評語，讓大家來感受別人的建議以 及評價對認識自己的作用。通過活動，既調(diào)動了學生的積極性，又讓學生認識了自我，同時也讓學生深刻體驗到了通過他人了解 自己的重要性。在活動中學習，在活動中感悟，激起了學生對思 想品德課的學習熱情，這要比填鴨式教學的效果要好得多。

二 寓思想性、教育性于民主教學中。長期以來，思想品德課的教學模式主要是教師講授，學生接受，這種教學模式的效率是非常低的，這也是為什么學生會對這一門 課產(chǎn)生叛逆情緒或反感情緒的原因。新時期，要想更有效地發(fā)揮思想品德課的教育性及思想性 的功能，就必須得轉(zhuǎn)變課堂教學模式，實施民主教學。

（一）鼓勵學生積極發(fā)言，允許出現(xiàn)不同于教材的觀點。在課堂教學過程中，我們應當鼓勵學生積極思考、踴躍發(fā)言，允許出現(xiàn)不同的聲音。當出現(xiàn)不同于教材的觀點甚至是與教材相違背的觀點時，教師不應該采取批評的態(tài)度，不應該 強迫學生接受教材中的觀點，而要對學生進行必要的引導，創(chuàng)設(shè) 適當?shù)那榫?，讓他們在比較中、在批判中得出正確的結(jié)論。學生 認為男女同學間不存在正常的交往關(guān)系，男女同學的交往會影響 學習甚至會導致早戀，所以，應該嚴格控制和阻止男女同學間的 交往、交流。這一觀點是與教材中“男女同學正常交往對個人成 長有著積極意義”相違背的，也是學生最敏感、最具爭議性的話 題，學生在課堂上紛紛發(fā)表自己的看法，并出現(xiàn)正反兩方對陣的 局面，這時，教師最好不要與學生產(chǎn)生直接的交鋒，可采用設(shè)問 等比較委婉的方式，引導學生通過思考、討論，在深刻的思想斗爭中得出 正確的結(jié)論。學生從中既學到了科學，又進行了一次思想的教 育，心悅誠服。這種富有人文關(guān)懷的課堂氣氛，有利于培養(yǎng)學生 的比較鑒別與批判借鑒能力，更好地體驗社會主義意識形態(tài)的人 文精神，比單純的“說教”教育效果要好得多。

（二）營造課堂教學的情境氛圍，堅持情理互動、以情感人。俗話說：“親其師，信其道。”思想品德課的教學，不只是學生在學，學生在感悟生活中的道理，老師也必須參與到課堂教學的情境中去。新課程 理念注重教學互動，注重在師生互動中體驗思想品德課的思想性 與科學性，但是，師生間如果沒有情感的交流，只有的冷冰冰的 “對話”，只要求學生“一廂情愿”，那真正意義上的互動就無 從談起，思想品德課也就無法真正發(fā)揮它的育人功能。所以，在 課堂上，與學生的情感交流是非常必要的。

在新的教育形勢下，深入研究中學思想品 德課教學模式，優(yōu)化課堂教學，著力提高課堂教學效益，對每一位思想品德教師來說，都將是任重而道遠的。

第三篇：新課程理念下的創(chuàng)新教學設(shè)計

新課程理念下的創(chuàng)新教學設(shè)計，要求設(shè)計能夠使學生通過實際體驗和解決問題的學習活動，能更好地提高品德教育的實效性，培養(yǎng)學生自救和互救的能力，為學生的健康成長、生命安全奠定基礎(chǔ)。就讓我以以六年級品德與社會《當災害降臨的時候》這一課的教學計劃簡介為例說說我淺談新課程理念下小學品德與生（社會）創(chuàng)新教學設(shè)計的理解。

首先確定《當災害降臨的時候》的教學目標：

1、通過觀察和查找資料，了解曾經(jīng)發(fā)生在我國以及世界上的重大自然災害，認識大自然有不可抗拒的一面。

2、了解人類為應對自然災害所做的不懈努力和探索、取得的經(jīng)驗和成績、采取的預防和預報措施。

3、體會人們在危難中團結(jié)互助、英勇抗災的可貴精神品質(zhì)，學習在自然災害面前自救互救的方法。

教材上只有地震和洪水來臨時的內(nèi)容，而火災、颶風等天災人禍來臨時的內(nèi)容就沒有，于是我在進行教學活動時就這樣設(shè)計了教學環(huán)節(jié)：

活動一：地震災害 活動二：洪水災害

活動三：調(diào)查家鄉(xiāng)的自然災害 活動四：災害預防預報有良方 活動五：災害中的自救 活動六：災害無情人有情 通過這一系列的活動，使學生不僅學到了知識更通過教學使學生通過實際體驗和解決問題的學習活動，能更好地提高品德教育的實效性，培養(yǎng)學生自救互救的能力，為學生的健康成長、生命安全奠定基礎(chǔ)。

我在教學過程中我做到了靈活使用教材，充分利用教學資源進行教學，但通過教學使學生通過實際體驗和解決問題的學習活動，能更好地提高品德教育的實效性，培養(yǎng)學生自救和互救的能力，為學生的健康成長、生命安全奠定基礎(chǔ)，這方面做得還很不夠，以后的教學中我會多加注意。

第四篇：《新課程理念下創(chuàng)新教學設(shè)計》心得

《新課程理念下創(chuàng)新教學設(shè)計》心得

收獲

為了激發(fā)學生的英語興趣，我也在英語教學中嘗試過“聽做、說唱、玩演”教學法，往往是想的很好，組織過程出問題，不是沒效果，就是無法把學生從游戲中收回來。在《新課程理念下創(chuàng)新教學設(shè)計》的學習之后根據(jù)理論指導、活動范例，結(jié)合自己的英語教材，學生特點，設(shè)計出適合自己學生和自己教材的活動，雖然效果不是很好，但比起原來，進步多了，理論上得到加強和提高，具體的教學方法受到啟發(fā)，學習之余又用于教學活動，找到問題，仔細反思，用心解決，這是本次培訓最大的成效。

說的教學應遵循的原則１、說的練習要循序漸進，機械模仿是必不可少的，在此基礎(chǔ)上可以拓展、應用。如：值日生報告。每天上課前三分鐘由值日生來展示（可一個人也可找同伴配合），要形成常規(guī)，讓學生有所準備地展示，而不是搞突擊靈活指定。２、對話練習切忌兩人或幾人離得太遠，要以同桌或小組為主，營造對話的真實感覺。３、拓展練習中，要創(chuàng)設(shè)信息差。如：學習Ｗhat’s your name?教師對著全班同學一個一個問，學生一個一個回答：Ｍy name is ?看上去練得挺熱鬧，但旁觀者看來不可思議，怎么老師連自己的學生都不認識？其實稍稍一改就行了，讓每個學生給自己起個英文名字，課堂上用英文名字來操練，這樣就真實些了。４、說的練習要依據(jù)教材，不要拘泥于教材，可以將前面知識聯(lián)系起來。如：三年級學習食物時練習Ｗhat do

you like?I like ?之后，可以用I like ?來復習學過的顏色、小動物等，六年級上學期后就可以加上動詞的現(xiàn)在分詞，表示某人的愛好等。

鄧翠萍

2013年9月

第五篇：新課程理念下的創(chuàng)新教學設(shè)計

《新課程理念下的創(chuàng)新教學設(shè)計——小學語文》助我輕松教學

在整個小學語文教學中，閱讀教學是重中之重。閱讀教學的成敗，往往影響著小語教學效率的高低。新課程確定了語文學習的五大領(lǐng)域：識字與寫字、閱讀、寫作、口語交際、綜合性學習。那么在這五大領(lǐng)域中，閱讀既是一個相對獨立的部分，同時它又必然同其他幾個領(lǐng)域相關(guān)聯(lián)，甚至起著核心支撐的作用。因此，如何在新一輪小語課改實踐中樹立新理念，切實解決以往閱讀教學用時多、收效微的現(xiàn)狀，就顯得十分緊迫而重要。

經(jīng)過《新課程理念下的創(chuàng)新教學設(shè)計——小學語文》的學習后我對《草原》一課進行了如下教學：

一、出示課題，想象美麗的草原

1、出示課題：草原。介紹作者老舍。回憶曾經(jīng)學過的老舍先生的作品。

2、說說你印象中的草原。

學生可以有個各種不同的描述，語言表述要流暢，還可以說說怎么會獲得這樣的印象。比如：

（1）草原是遼闊的，一望無際??

（2）草原是美麗的，綠綠的草地，五顏六色的野花??

（3）草原是充滿生機的??

二、初讀課文，走進文中的草原

1、自由朗讀課文，把課文讀通順，同時劃出生字新詞，讀準生字字音。

2、說說老舍筆下的草原是怎么樣的？從哪里看出來的？同時朗讀相關(guān)的句段。

學生可以自由表達初讀課文后的感受，學生的感受可能會是多種多樣的，教師要讓學生主要的和次要的，引導學生達成這樣的共識：

（1）課文中的草原是美麗的。

（2）課文中的草原是熱情的。

朗讀相關(guān)的句段時，一方面要關(guān)注學生的感受和課文的語言的一致性，另一方面要重點指導學生把課文讀正確讀通順。

三、再讀課文，感受美麗的草原

2、課堂交流，隨機指導。

（1）“在天底下，一碧千里，而并不茫茫，四面都有小丘，平地是綠的，小丘也是綠的。羊群一會兒上了小丘，一會兒又下來，走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花。那些小丘的線條是那么柔美，就像只用綠色渲染，不用墨線勾勒的中國畫那樣，到處翠色欲流，輕輕流入云際?！?/p>

①理解草原的“綠”。

◇說說“一碧千里”“翠色欲流”的意思。

◇閉上眼睛想象“一碧千里”的草原，想象“到處翠色欲流，輕輕流入云際”，說說你好象看到了什么。

◇出示草原風光圖片，看看一碧千里、翠色欲流的草原。

◇有感情地朗讀這句話。

②想象草原上羊群奔跑的樣子，理解“走到哪里都像給無邊的綠毯繡上了白色的大花”。③有感情地朗讀這段話。

（2）“這種境界，即使人驚嘆，又叫人舒服??好像回味著草原的無限樂趣?！?/p>

①“這種境界”是指什么？

②在這種境界里，作者為什么要驚嘆，為什么又想低吟一首奇麗的小詩？

◇草原的美麗深深地打動了作者的心。

◇作者沉醉在草原的美景里了。

◇作者也許是第一次看到草原，感到很新奇。??

③如果你當時也在這美麗的草原上，你會低音一首怎樣的小詩？試著寫一首小詩。

2、課堂交流，隨機指導。

（1）“忽然，像被一陣風吹來似的，遠處的小丘上出現(xiàn)了一群馬??車跟著馬飛過小丘，看見了幾座蒙古包?！?/p>

①這段話描寫了一個什么場景？（迎接客人）

②哪些詞句特別能表現(xiàn)草原人民的熱情？

◇“像被一陣風吹來似的”——來的真快，表現(xiàn)了草原人民迎接遠方的客人急切心情。

◇“像一條彩虹向我們飛來”——為什么用“彩虹”來比喻？（一是因為穿著各色的衣服，而是比喻一種熱情。）

◇“立刻撥轉(zhuǎn)馬頭，歡呼著，飛馳著??”——想象當時車與馬相遇的情景，說說如果你在場，你會有什么感受？（熱鬧、熱烈、熱情）

③有感情地朗讀這段話。

（2）“也不知道是誰的手，總是熱乎乎地握著，握住不散。大家的語言不同，心可是一樣。握手再握手，笑了再笑?！?/p>

①讀句子，你看到了什么，聽到了什么？

◇看到了不停地握手。

◇聽到了不停的歡笑。

②通過朗讀把當時的熱情表現(xiàn)出來。

（3）“干部向我們敬酒，七十歲的老翁向我們敬酒。我們回敬，主人再舉杯，我們在回敬?！?/p>

①反復朗讀這句話，體會其中洋溢的熱情。

②想想大家在敬酒的時候會說些什么？

二、品讀課文，感受深情的草原

1、香醇的奶酒、激躍的賽馬、嘹亮的牧歌、狂歡的舞蹈，這是多么激動人心的場面呀！可是夕陽西下，主客要分別了。如果這時你也在場，心情將是如何呢？

出示：“蒙漢情深何忍別，天涯碧草話斜陽?！?/p>

①逐句逐字地理解：“何忍別”是指不忍別離；“天涯”是指蒙古族所住的地區(qū)，那已經(jīng)是我國北部的邊陲了，所以叫它天涯；“碧草”指一片綠色的大草原；“話斜陽” 是指在夕陽中，在那天涯碧草之上，我們互相高興地、親切地交談著

②連起來說說這句話的意思：蒙族和漢族兩族人民情深似海，哪里忍心離別呢？所以到了夕陽已經(jīng)西落了，仍然談興正濃。

③如果當時你就在現(xiàn)場，你的心情是如何的？你想說什么？試著寫一寫自己的心情和想對草原人民說的話。

這一課我教學得非常輕松，學生對此課的印象也頗深，在課間我聽見學生還在回味《草原》。