第一篇：用精彩導(dǎo)入引領(lǐng)小學(xué)語文課堂

用精彩導(dǎo)入引領(lǐng)小學(xué)語文課堂

【摘要】

在小學(xué)語文課堂只要能針對單元的話題的不同，選擇運(yùn)用不同形式的導(dǎo)入方法，便 引領(lǐng)課堂教學(xué)有效性進(jìn)行，達(dá)到既定的教學(xué)效果?！娟P(guān)鍵詞】

小學(xué)語文 課堂教學(xué) 導(dǎo)入活動

“教學(xué)是一門充滿遺憾的藝術(shù)，同時又是一門消除遺憾的超越藝術(shù)”。多年來，許多專家一直致力于探究各種能一高教學(xué)效率的教學(xué)模式，尋求各種優(yōu)化課堂教學(xué)過程的途徑，提出了諸如五步教學(xué)法，整體教學(xué)法及任務(wù)型教學(xué)法等各種課堂教學(xué)方法，然而這些教學(xué)法都注重知識的傳授，語文運(yùn)用能力的訓(xùn)練，但在對學(xué)生興趣的培養(yǎng)、動機(jī)的激發(fā)方面卻提得很少，很多學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中總是覺得語文是重視教育所迫，以至于老師想盡辦法去提高學(xué)生運(yùn)用語文的能力，結(jié)果卻收效甚微。為此，筆者認(rèn)為，教師應(yīng)為“引導(dǎo)、激發(fā)”學(xué)生興趣入手，從每堂課的“導(dǎo)入”環(huán)節(jié)就應(yīng)能深深打動學(xué)生，讓“導(dǎo)入”成為每堂語文課的“亮點(diǎn)”。

第二篇：語文課堂如何導(dǎo)入

淺談初中語文課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法

貴州省六盤水市六枝特區(qū)第四中學(xué)/陳忠秀

摘自：《教育視野》

好的開頭是成功的一半，一堂課有一個出色的開頭就會為整堂課奠定了成功的基調(diào)。在語文教學(xué)中，有一些老師往往不重視課文導(dǎo)入，或者只是把導(dǎo)入當(dāng)成了敲門磚，門敲開了，磚也就扔了。殊不知，精彩的導(dǎo)入能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，能開拓學(xué)生的視野，能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。筆者多年來從事語文教學(xué)，總結(jié)出了一些有效的導(dǎo)入方法。

一、圖片導(dǎo)入

初中語文課文中有許多篇章都可以用圖片導(dǎo)入，如《故宮博物館》、《橋》、《華南虎》、《海燕》等等，由學(xué)生在中國地圖上尋找羅布泊的具體位置導(dǎo)入《羅布泊，消逝的仙湖》，由“馬”字的轉(zhuǎn)變導(dǎo)入《馬》。

二、視頻導(dǎo)入

隨著多媒體教學(xué)設(shè)備的普及，視頻導(dǎo)入越來越受到師生的喜愛。如由魯迅先生的故居導(dǎo)入《從百草園到三味書屋》，由壺口瀑布的波瀾壯闊導(dǎo)入《黃河頌》，由鏗鏘有力的腰鼓導(dǎo)入《安塞腰鼓》，由優(yōu)美的孔雀舞蹈導(dǎo)入《觀舞記》，由錢塘江大潮的洶涌澎湃導(dǎo)入《觀潮》，由婀娜多姿的蓮花導(dǎo)入《愛蓮說》……

三、明言導(dǎo)入

學(xué)習(xí)《傷仲永》時用“天才是百分之一的靈感加上百分之九十九的汗水”導(dǎo)入，學(xué)習(xí)《孫權(quán)動學(xué)》時，用“少而好學(xué)，如日之初陽；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明”導(dǎo)入。用“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數(shù)學(xué)使人縝密，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭之學(xué)使人善辨；凡有所學(xué)，皆成性格”導(dǎo)入《談讀書》……，許多至理明言都可以用來導(dǎo)入新課。

四、辯論導(dǎo)入

學(xué)習(xí)《兩小兒辨日》讓學(xué)生辯論，學(xué)習(xí)《中國人失掉自信力了嗎？》時教師可以給學(xué)生一個辨題，讓學(xué)生分為正反兩組進(jìn)行辯論。學(xué)習(xí)《應(yīng)有格物致知精神》可以辯論，學(xué)習(xí)《敬業(yè)與樂業(yè)》也可以辯論導(dǎo)入。

五、戲曲導(dǎo)入

由京劇《花木蘭》中的唱段《誰說女兒不如男》導(dǎo)入《木蘭詩》，由黃梅戲、秦腔導(dǎo)入《社戲》，由話劇《威尼斯商人》導(dǎo)入《威尼斯商人》……

六、動畫導(dǎo)入

由田忌賽馬的動畫導(dǎo)入《田忌賽馬》導(dǎo)入《馬說》，由夸父逐日的動畫導(dǎo)入《夸父逐日》，由斑羚飛渡的動畫導(dǎo)入《斑羚飛渡》等等，古代的動畫片很多，大多數(shù)可以用來導(dǎo)課。

課文導(dǎo)入的方法很多，一篇文章可以有幾種不同的導(dǎo)入方法，至于用哪一種方法因人、因文、因地而異。不管用哪一種方法，教師的導(dǎo)入語言應(yīng)該詞匯豐富，出口成章，在重視導(dǎo)入方法的同時，還應(yīng)該讓學(xué)生感受到教師的語言魅力，即講究導(dǎo)入的藝術(shù)性。

首先，導(dǎo)入語言要彰顯思想內(nèi)涵。通過教師的導(dǎo)入語，使學(xué)生接受不同程度的思想教育和或多或少的啟迪感悟。如《范進(jìn)中舉》的教學(xué)中，筆者的導(dǎo)入語設(shè)計為：“同學(xué)們，大家都知道?頭懸梁，錐刺股?這個故事，故事中的主人公叫蘇秦，蘇秦是一個說客，開始的時候去游說秦王，沒有被重用，垂頭喪氣地回到家里。嫂子見了侮辱他、恥笑他，妻子不給他做飯，蘇秦這才發(fā)憤讀書，懸梁刺股，終于游說趙王成功，掛六國印而衣錦還鄉(xiāng)。這一次，嫂子爬著去見他，蘇秦很奇怪，問嫂子何故。嫂子回答：?為叔叔的位尊而多金?”。故事講完后，我叫學(xué)生猜這節(jié)課要講什么課文，學(xué)生馬上回答出是講《范進(jìn)中舉》。我馬上接過話說：“對，在這篇節(jié)選小說里，范進(jìn)是前恭后倨，而他的老丈人胡屠戶是前倨后恭，兩個人產(chǎn)生不同情況下的強(qiáng)烈對比，因?yàn)槭裁矗烤褪且驗(yàn)樘K秦嫂子所說的?位尊而多金?。在市場經(jīng)濟(jì)的今天，我們學(xué)習(xí)這篇課文會有什么樣的收獲呢？”這樣的導(dǎo)語，對學(xué)生就有了思想上的教育作用。

其次，教師的導(dǎo)入中要注意包蘊(yùn)一定的文化含量。在古代詩詞的教學(xué)中，更要如此。筆者在講《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，這樣設(shè)計導(dǎo)語：在古典詩詞中，寫風(fēng)的句子不少。比如寫東風(fēng)的“東風(fēng)夜放花千樹，更吹落，星如雨”。這是辛棄疾《青玉案》中的句子；寫西風(fēng)的“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”。這是李清照《醉花陰》中的句子；寫南風(fēng)的“夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃?！边@是白居易《觀刈麥》中的句子；寫北風(fēng)的“北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。”這是岑參《白雪歌送武判官歸京》中的句子。這樣的導(dǎo)語，能起到良好的熏陶和示范作用。

初中語文老師的課堂導(dǎo)入的優(yōu)劣足見其備課的充分與否，呂叔湘先生說過“語文教學(xué)一半是科學(xué)，一半是藝術(shù)”教師除講究導(dǎo)入方法的設(shè)計外，還要重視導(dǎo)語的藝術(shù)性，只有這樣才能體現(xiàn)出語文的本性、本色和本體。

第三篇：精彩的高中語文課堂導(dǎo)入(整理七)

1、《竇娥冤 》

情景導(dǎo)入：投影相關(guān)圖片內(nèi)容：劊子手押著披枷帶鎖的竇娥上場的照片，竇娥搶天呼地、即將受刑的圖片，竇娥含冤而死、漫天飛雪的圖片。

同學(xué)們，我們剛才看到的這些圖片就是我們今天將要學(xué)習(xí)的元代戲曲大師關(guān)漢卿的代表作——《竇娥冤》中的劇照。圖中的女子就是含冤而死的竇娥，六月飛雪，感天動地！下面就讓我們走進(jìn)劇本去感受作品帶給我們的悲慘故事，去探索故事背后的社會現(xiàn)實(shí)。

2、《蘇軾詞兩首》

情景導(dǎo)入：同學(xué)們，余秋雨在《蘇東坡突圍》中寫道，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》?！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來被稱為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫，表達(dá)了詞人對古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。今天我們就來學(xué)習(xí)這樣一部流傳千古的佳作。

3、《辛棄疾詞兩首》

詩詞導(dǎo)入：“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。”他永遠(yuǎn)在尋找，是夢想嗎？現(xiàn)實(shí)又是如何的殘酷。今天，我們一起來學(xué)習(xí)他的名作《水龍吟登建康賞心亭》。

4、《拿來主義》

問題導(dǎo)入：同學(xué)們，你們愛看韓劇嗎？現(xiàn)在韓劇在中國可謂風(fēng)風(fēng)火火，尤其是06年一部《大長今》橫掃中國大江南北，而香港甚至要把這部電視劇寫入教科書。于是有人驚呼“韓流來啦，我們要抵制”；而有些人則認(rèn)為，我們中國幾千年的文化又豈是一個小小的韓國就能夠影響得了的。那么，同學(xué)們又是怎樣看待文化問題的呢？對于這個問題，魯迅先生給出了非常精辟的見解，今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)他的《拿來主義》。

5、《父母與孩子之間的愛》

名句導(dǎo)入：孔老夫子曾經(jīng)說過：“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方?！闭f父母在的時候，孩子不要走太遠(yuǎn)，不要讓父母太掛念。唐代詩人孟郊則說：“誰言寸草心，報得三春暉。”他把母愛比作春天溫暖的太陽，孩子是無法報答的。我們中國傳統(tǒng)的美德之一就是父母對孩子無私關(guān)愛，孩子對父母力盡孝道。那么在西方，人們又是怎樣來看待父母與孩子之間的愛的呢？今天我們就來一篇相關(guān)的文章——美國著名的心理學(xué)家、社會學(xué)家弗羅姆的《父母與孩子之間》。

6、《人是一根能思想的葦草》

問題導(dǎo)入：同學(xué)們，你們見過秋天的葦草嗎？葦草一到秋天就會變黃，它很軟很脆，大風(fēng)一吹就會倒。為什么法國的思想家帕斯卡爾要把人比喻成一根能思想的葦草呢？我們學(xué)了這篇文章就能夠揭曉答案。

7、《廉頗藺相如列傳》

成語導(dǎo)入：我們讀書作文時，經(jīng)常遇到“完璧歸趙”“負(fù)荊請罪”等成語。這些成語的出處就在我們今天要學(xué)的課文《廉頗藺相如列傳》中。我們學(xué)習(xí)這篇課文，不僅可以進(jìn)一步理解這些成語典故，學(xué)到一些文言知識，而且將受到古人那種勇敢機(jī)智的品質(zhì)以及識大體、顧大局的愛國情操所激勵，從而培養(yǎng)我們的愛國主義精神。

8、《蘇武傳》

情景導(dǎo)入：二胡曲《蘇武牧羊》。

兩千年前，在北海邊上，有一位仗節(jié)牧羊的老人，他堅(jiān)守著熱愛祖國、忠貞不渝的民族氣節(jié)，在饑寒交迫中艱難地生存著，在他的身上體現(xiàn)了“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的傳統(tǒng)美德和高尚人格。其氣節(jié)，令人肅然起敬。他沒有在敵人的淫威面前屈服，也沒有在金錢、富貴面前心動。為了遠(yuǎn)大的理想、為了親愛的祖國，他餐冰臥雪、不辱使命，義無反顧地獻(xiàn)出了自己的青春，堅(jiān)守住了自己的信念。一直以來，這種英勇義舉激勵著千秋萬代的華夏兒女奮然前行，可以說，他真正稱得上是我們民族的脊梁。他就是今天我們要學(xué)習(xí)的課文的主人公——蘇武。

第四篇：小學(xué)語文課堂的有效導(dǎo)入

小學(xué)語文課堂的有效導(dǎo)入

一、問題：

俗話說“良好的開始，成功的一半”，如何起到先聲奪人的效果，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，為整堂課的進(jìn)行打好基礎(chǔ)。如何有效的進(jìn)入課堂導(dǎo)入呢？

二、問題描述

著名特級教師于漪曾說過：“課的第一錘要敲在學(xué)生的心靈上，激發(fā)起他們思維的火花，或像磁石一樣把學(xué)生牢牢地吸引住?！遍_篇引趣，誘發(fā)好學(xué)之樂。興趣是學(xué)習(xí)的動力，是推動學(xué)生主動去探求知識并帶有情緒體驗(yàn)色彩的意向，激發(fā)學(xué)生興趣是提高教學(xué)效率的有力措施。語文閱讀教學(xué)中教師導(dǎo)入新課，如果開頭生動有趣，引人入勝，就可以激發(fā)學(xué)生的求知欲望，引發(fā)學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。人們常說“興趣是成功的基石”就是這個道理。教師根據(jù)兒童的心理特點(diǎn)，創(chuàng)設(shè)出好的課堂開頭，達(dá)到上課一開始就能深深地吸引住學(xué)生的注意力，點(diǎn)燃起學(xué)生知欲望的火花，使他們能情緒飽滿地主動地去接受新知識。

三、原因追溯

古人稱文章的開頭為“鳳頭”，就是說開頭要美麗精巧、新穎貼切，要有創(chuàng)造力、吸引力、震撼力。同樣一名好的教師要想講好一篇文章同樣要有吸引力，這樣才能調(diào)動學(xué)生的積極性。因?yàn)椤皩?dǎo)語是教師在傳授新知識之始有目的、有計劃地運(yùn)用一定的方法所設(shè)計的教學(xué)語言?！弊詤⒓庸ぷ饕詠硪恢睆氖滦W(xué)語文的教學(xué)工作，從自己上課、聽課及學(xué)習(xí)優(yōu)秀課例的過程中，體會到巧妙新穎、引人入勝的導(dǎo)入，可以喚起學(xué)生的注意力，引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，帶起學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)氛圍。雖然說“萬事開頭難”，可是“好的開頭等于一半的成功”。

四、方法

就我在長期的教學(xué)實(shí)踐中運(yùn)用的導(dǎo)課法介紹給同期的學(xué)員們,與同行共勉；

（一）激趣導(dǎo)課法 興趣是最好的老師。如果在課的一開始就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，就意味著這是一節(jié)成功的課。在教學(xué)中通過掛圖、音樂、講故事、多媒體課件等方式，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種富有情趣、新穎好奇的境界，創(chuàng)造樂學(xué)的氣氛，激發(fā)學(xué)生進(jìn)取的未知欲。語文也是一門情感性很強(qiáng)的學(xué)科，課文中積極的思想情感對育人的重要作用通過“中介”或“折射”而發(fā)生作用的?！爸薪椤本褪菍W(xué)生當(dāng)時的內(nèi)心體驗(yàn)，這種內(nèi)心體驗(yàn)好像一個三棱鏡，教育的影響只是通過它的折射才能對學(xué)生的心理發(fā)生作用。另一方面，學(xué)生濃郁的情感，歡樂的情緒，能使他們精神振奮，思維活躍，帶來良好的學(xué)習(xí)效果。如教《賣火柴的小女孩》時，我設(shè)計這樣的導(dǎo)語：“同學(xué)們，大年夜對你們來說是多么美好啊，穿戴一新，親人團(tuán)聚，品嘗佳肴。可是在另一個社會里，卻有這么一個小女孩，她在又黑又冷的大年夜里，光頭赤腳，手拿一把火柴，哆哆嗦嗦地走在街上，叫賣著??”我的這段富有感情的語言，把學(xué)生的思想感情帶入了課文所描述的悲慘情境之中，引起學(xué)生內(nèi)心世界的強(qiáng)烈共鳴，即促進(jìn)了課堂交流的藝術(shù)效果，又使學(xué)生的思想得到了純化和升華。

（二）．分析標(biāo)題法

分析標(biāo)題法即教師引導(dǎo)學(xué)生分析題目的意思來領(lǐng)會題意和文意。標(biāo)題是文章的眼睛，生動新穎的標(biāo)題能誘使學(xué)生急于閱讀作品；準(zhǔn)確凝煉的標(biāo)題常常對課文的基本思想內(nèi)容起到畫龍點(diǎn)睛的作用。因此，透過標(biāo)題，我們可以抓住文章的主題和脈絡(luò)。從標(biāo)題導(dǎo)入課文，能讓學(xué)生抓住重點(diǎn)，把握中心，使他們的思維迅速定向。如，在上《撈鐵?！愤@課中的焦點(diǎn)對象是大鐵牛。它不但是文章中所有人物關(guān)注的對象，而且在課文中出現(xiàn)的頻率也非常高。通過分析，使學(xué)生在任務(wù)中跟上了教師的教學(xué)思路。

（三）舊知導(dǎo)入

萬丈高樓從底起。舊知是學(xué)習(xí)新知的基礎(chǔ)。這里的舊知我們可以理解為以前學(xué)過的與這節(jié)課文有關(guān)聯(lián)的知識，可以引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)新課程的基礎(chǔ)上，聯(lián)系以前學(xué)過的同類課文，找出其中的異同點(diǎn)，再針對新課程設(shè)計導(dǎo)入。我在講《題西林壁》一詩時，先介紹了以前學(xué)過的《盲人摸象》一課，師生共同回顧了那一課明白的道理：觀察問題應(yīng)客觀全面，如果主觀片面，就得不出正確的結(jié)論。我們今天學(xué)的這首詩同樣講述了這樣一個道理。所以只須一句“以上是我們上節(jié)課所學(xué)，想要有更多驚喜，更多發(fā)現(xiàn)，更多知識嗎，請隨老師一起邁入新課的大門”便可成功導(dǎo)入。

（四）、名言警句導(dǎo)入法

名言警句導(dǎo)入法 就是就是在講課前讓學(xué)生說一些與本課所講內(nèi)容有聯(lián)系的名言警句來激發(fā)學(xué)生對本課內(nèi)容的興趣。在教人教版小學(xué)六年級下冊《匆匆》一課時，針對課文內(nèi)容我在課前是這樣設(shè)計導(dǎo)入的：首先，讓同學(xué)們上課之前來個比賽，看哪一組說出有關(guān)時間的名言警句多。然后，讓學(xué)生們一個接一個說，同一組的可以補(bǔ)充。老師小結(jié)：是呀，時間一去不復(fù)返。今天，我們就一起來學(xué)一篇朱自清的散文《匆匆》。

（五）、設(shè)置懸念導(dǎo)課法

根據(jù)課文內(nèi)容，巧設(shè)懸念，造成學(xué)生渴望求知的心理，就能促使學(xué)生積極思考。如教學(xué)《窗前的氣球》一課，教師板書“氣球”后問：“同學(xué)們，氣球除給我們欣賞、玩之外，還有哪些作用？”“到底還有什么作用？讓我們馬上讀課文，看看能否找到答案。如教學(xué)《田忌賽馬》，教師說：“戰(zhàn)國時期齊國的大將田忌與齊威王舉行了一次賽馬比賽，但是齊威王每個等級的馬都比田忌的強(qiáng)，試想這樣的比賽一般情況誰會勝出呢？”學(xué)生回答：“齊威王?！苯處熤圃鞈夷睿骸暗詈筇锛蓞s勝出了。田忌到底采用了什么方法勝出呢？讓我們一起學(xué)習(xí)田忌賽馬》這篇課文，去尋找其中的答案吧?！薄睂W(xué)生帶入文本，引起了學(xué)生的好奇心和求知欲。懸念的設(shè)置，一般要通過一定的情節(jié)或某些事例，不是簡單直接提問，而是猶如講故事，說到緊張、激烈、熱鬧、扣人心弦之處，戛然而止，從而引起聽者的強(qiáng)烈興趣和好奇。

（六）、演示導(dǎo)課法

演示導(dǎo)入法就是演示實(shí)物、標(biāo)本、模型、掛圖，或搞些小實(shí)驗(yàn)讓學(xué)生觀察，豐富感性知識，獲得生動的表象，從而激發(fā)他們獲得新知識和掌握新技能的愿望，再點(diǎn)明新課的主題。例如，教學(xué)《兩個鐵球同時著地》，教師手執(zhí)大小不一的兩個鐵球，問：“這兩個鐵球同時從同一高處掉下來，哪個會先著地呢？”請同學(xué)們仔細(xì)觀察，教師操作演示，再讓他們接觸課文。這時學(xué)生就能帶著好奇的心理主動探索，在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)新知識。

（七）、設(shè)置懸念導(dǎo)入

小學(xué)生學(xué)生的心理還不夠穩(wěn)定，他們學(xué)習(xí)的熱情往往會更多地受到好奇心的驅(qū)使。因此，在教學(xué)中也應(yīng)充分考慮到這一點(diǎn)，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)中適當(dāng)?shù)刂圃鞈夷?，適度引導(dǎo)學(xué)生去思考問題，而這個問題的思考，又會涉及到課文的學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生正確地理解文章。我在講《驚弓之鳥》這一課時，是這樣導(dǎo)入的：大家都知道，有了弓，有了箭，才能射鳥。可是古時候，有個叫更羸的人，只拉弓不射箭，就能把大雁射下來，這是怎么回事呢？今天，我們學(xué)習(xí)了第20課《驚弓之鳥》以后就明白了。使學(xué)生急于去探求問題的答案。

（八）、歌曲導(dǎo)入

人類之間種族語言有國度，可音樂卻無國界。音樂，能讓人心態(tài)放松，心情愉快；能讓人心緒緊張，心結(jié)沉重；能讓人有所想，有所悟；能讓人喜上更喜，悲至更悲。在上課之初，仔細(xì)品味新課的情感基調(diào)，選擇適合這堂課音樂。我在講作文指導(dǎo)課《春天》時，先給學(xué)生播放了一首他們非常愛聽的歌曲《春天在哪里》。從歌曲中，學(xué)生們知道了春天在青翠的山林里，在小朋友的眼睛里。有紅花，有綠草，有小黃鸝，有青山，有綠水。很自然的把學(xué)生帶進(jìn)了美麗的春天，使他們有話可說，有東西可寫。把一向覺得作文難寫的同學(xué)思路拓展開了。

五、實(shí)施過程

六、實(shí)施成效

擬形成的成果:重視小學(xué)語文課堂教學(xué)中的導(dǎo)課,必將會提高教師駕馭教材的能力，也會提高整個課堂教學(xué)質(zhì)量。

第五篇：小學(xué)語文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)

小學(xué)語文課堂導(dǎo)入的藝術(shù)

一、談話導(dǎo)入，引起共鳴

這是最常用的一種導(dǎo)入方法，教師可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的一些談話，引起學(xué)生注意，從而激發(fā)學(xué)生的興趣。教師可以對學(xué)生進(jìn)行提問，也可以讓學(xué)生對一些問題進(jìn)行質(zhì)疑。比如義務(wù)教育s版教材五年級上冊課文《海上日出》，教師可以提問：“同學(xué)們，你們見過日出嗎？”學(xué)生可能會回答看過；接著問“太陽剛出來的時候是什么樣子的？”學(xué)生就很容易回答出剛升起的太陽的顏色、形狀等；教師繼續(xù)問“你們在海上看日出嗎？”大部分學(xué)生會說沒有看過；于是教師就可以很自然地把話題轉(zhuǎn)到“我們今天跟著巴金爺爺去海上看看日出好嗎？”學(xué)生當(dāng)然會欣然同意，那么一節(jié)快樂的語文課便開始了。

二、實(shí)物導(dǎo)入，親身體驗(yàn)

用實(shí)物導(dǎo)入，可以將教學(xué)內(nèi)容直觀化，具體化，學(xué)生更容易接受和體驗(yàn)。比如義務(wù)教育s版教材四年級上冊課文《綠葉的夢》，教師可以利用課余時間采集一些課文里描述過的“橢圓形的”、“針形的”、“蛋形的”等樹葉，有條件的地方也可以事先讓學(xué)生去搜集一些漂亮的葉子，在課堂上讓學(xué)生觀察它們的樣子，真切體會課文中作者對綠葉的感情，從而對課文產(chǎn)生濃厚的興趣；再比如同冊書的課文《一只貝》，教師可以拿一些貝殼讓學(xué)生放到耳邊聽聽大海的聲音，觀察貝殼的花紋，想想這只貝殼是否曾經(jīng)孕育過珍珠，想象它在海邊沙灘上的情景，這樣很自然地就把學(xué)生的注意力引入到課堂學(xué)習(xí)中了。

三、圖片導(dǎo)入，視覺沖擊

比如五年級上冊課文《金獎?wù)隆?，教師可以自己畫一個金獎?wù)?，出示并問：“如果要你們把這一個金獎?wù)掳l(fā)給地球上的一種鳥兒，你們會發(fā)給誰呢？”這時學(xué)生肯定會被這個獎?wù)挛?，然后在頭腦里馬上思考該頒發(fā)給哪種鳥兒，也許有的會說出自己喜歡的那種鳥兒的名稱，那么教師就可以導(dǎo)入新課：“今天鳥國里就有一只鳥兒獲得了這枚金獎?wù)?，到底是誰呢？為什么頒發(fā)給它呢？請同學(xué)們認(rèn)真讀課文，找到答案”。再如三年級上冊《七顆鉆石》，教師可以采用多媒體教學(xué)手段，制作課件，先出示夜晚星空圖，吸引學(xué)生觀察圖片，找到大熊星座，并問學(xué)生：“你們知道關(guān)于大熊星座的傳說嗎？”學(xué)生會特別感興趣，很想知道這個傳說。于是教師便說：“它可是七顆鉆石變成的呢！這是一個非常感人的故事?！边@樣就導(dǎo)入到課文學(xué)習(xí)中，學(xué)生會帶著很濃的興趣主動去閱讀課文，了解故事情節(jié)，體會課文的思想感情，充分發(fā)掘?qū)W生的主觀能動性，讓他們學(xué)會自主學(xué)習(xí)。

還有一些美麗的寫景課文，比如四年級下冊的《桂林山水》、《走進(jìn)麗江》等課文，可以用幻燈片展示一些照片，讓學(xué)生領(lǐng)略美景的同時思考如何用語言描述這些美景，這樣導(dǎo)入新課，學(xué)生的感受會更深。

四、音樂導(dǎo)入，激發(fā)情感

音樂能陶冶人的情操，凈化人的心靈，同時也能激發(fā)人的情感，所以用合適的音樂導(dǎo)入語文課堂，也不失為一種好方法。比如義務(wù)教育ｓ版教材五年級上冊的《唐玄奘西行取經(jīng)》，課前播放《西游記》的主題曲《敢問路在何方》，歌詞“一番番春秋冬夏，一場場酸甜苦辣”能讓學(xué)生體會唐僧師徒取經(jīng)的艱難，而唐僧的人物原型就是唐朝的玄奘，所以以此導(dǎo)入新課，能讓學(xué)生對玄奘西行取經(jīng)的故事產(chǎn)生濃濃的興趣，也能讓學(xué)生更深地體會玄奘取經(jīng)遇到的重重險阻。再如五年級下冊的《冬不拉》，可以在學(xué)生看到插圖“冬不拉”樣子的基礎(chǔ)上播放一段由冬不拉樂器彈奏的音樂，讓學(xué)生體會這種音樂的節(jié)奏特點(diǎn)，加深對課文的理解。

五、游戲?qū)?，寓樂于學(xué)

語文課堂中能用游戲?qū)氲慕虒W(xué)內(nèi)容不是很多，這需要教師細(xì)心琢磨，精心設(shè)計。比如義務(wù)教育ｓ版教材三年級上冊的《吹泡泡》，教師可在課前準(zhǔn)備好肥皂水，讓學(xué)生自帶吸管，利用上課前的休息時間提前到教室，和學(xué)生一起玩吹泡泡的游戲，讓學(xué)生觀察自己吹出來的泡泡，觀察泡泡的顏色變化等，待上課鈴響后，可以收拾好東西，教師便可對學(xué)生的觀察情況提問。這樣既不會影響上課秩序，又能恰到好處地引入新課。再如二年級上冊的《天鵝、大蝦和梭魚》，教師可以事先準(zhǔn)備好“天鵝”、“大蝦”、“梭魚”的頭飾，把一張課桌放到教室前面，請三個學(xué)生戴上頭飾，分別從不同的方向拖動桌子，看看是否能移動；再請他們從同一個方向拖動，再看看結(jié)果怎樣。通過學(xué)生自己動手，悟出道理，這個時候回歸教材，就能輕易把握課文內(nèi)容了。

除了上述的導(dǎo)入方法，其實(shí)很有很多其他的方法，常用的譬如：復(fù)習(xí)導(dǎo)入法，即通過復(fù)習(xí)學(xué)過的知識引出新的知識；故事導(dǎo)入法，通過簡短的小故事導(dǎo)入到新課等等。

3）、語文課堂導(dǎo)入的形式

開門見山導(dǎo)入法；設(shè)置懸念導(dǎo)入法；比較舊知導(dǎo)入法；成語導(dǎo)入法；介紹作者導(dǎo)入法； 趣味導(dǎo)入法；聯(lián)想導(dǎo)入法等等

初高中的語文課堂導(dǎo)入 1.敘述故事導(dǎo)入法

故事本身具有情節(jié)，青少年學(xué)生比較愛聽故事。用講故事的方法導(dǎo)入本課，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且有利于啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并且有利于啟發(fā)學(xué)生的思維和想象力。對于那些故事性強(qiáng)或有典故可引的作品，教師可以先講述課文中的一些情節(jié)或與、作品有關(guān)的故事，然后引入本課。如《謀攻》一文，可以講述“孫子練女兵”的故事引入本課：

戰(zhàn)國時期，有個著名的軍事家叫孫子，避亂來到吳國。吳王為了考驗(yàn)他的才能，派三千宮女叫她訓(xùn)練。孫子命吳王左右二妃為隊(duì)長，擊鼓號令，二妃不聽。孫子命令按軍法斬首。三千女兵無不驚懼，都聽從號令，經(jīng)過訓(xùn)練，一可當(dāng)十。他寫的《孫子兵法》一書，是我國杰出的軍事著作，《謀攻》就是其中的一篇，讓我們來看看他是怎樣論述謀劃進(jìn)攻的。

2.設(shè)置懸念導(dǎo)入法

借鑒說書人“且聽下回分解”的奧妙術(shù)，其奧妙就在于講到最扣人心弦的時候，有意避而不講，吸引聽眾非聽完不能滿足心愿這個要害處。說穿了，就是善于設(shè)置懸念，緊緊吸引聽者的注意力。這種技巧運(yùn)用于新課的導(dǎo)入之中，以懸念作為挑逗學(xué)生好奇心的觸發(fā)點(diǎn)，也會使學(xué)生產(chǎn)生一種強(qiáng)烈欲望，而一經(jīng)造成這種欲望，就非要扒根究底，弄個水落石出不可。這種導(dǎo)入法，也很適用于通訊報道、報告文學(xué)、小說、戲曲等課文。總的來說，設(shè)置的懸念要做到三個字，即“精”、“新”、“奇”，一下?lián)糁袑W(xué)生的興奮點(diǎn)，促使構(gòu)成學(xué)習(xí)掌握知識的意圖。具體而言，在內(nèi)容上要突出主要人物、主要事件；在手法上可以濃縮全文，也要以從中截取片斷；在技巧上必須發(fā)人深思，留有無窮余味，能引人入勝。

一位教師在講授《打開知識寶庫的鑰匙書目》這篇說明文時，說道：“據(jù)說，德國柏林圖書館大門口，寫著這樣一句話（板書）：?這里是人類知識的寶庫，如果你掌握它的鑰匙的話，那么全部知識都是你的。?這里所說的?鑰匙?是一個比喻，人們把書目看成?打開知識寶庫的鑰匙?（板書標(biāo)題）。那么，什么是書目？現(xiàn)代書目有哪幾種？為什么書目能夠像鑰匙一樣打開知識寶庫的大門呢？請仔細(xì)閱讀課文?！?/p>

這一連串的設(shè)問，造成一個個懸念，從而激起了學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，促使他們在學(xué)習(xí)的過程中，細(xì)心鉆研課文。

3.比較舊知導(dǎo)入法

也叫同中求異法。運(yùn)用于講讀教學(xué)之中，這是一種行之有效的方法。然而把它運(yùn)用于新課導(dǎo)入的時候，在比較上是有所不同的。前者是把兩種或幾種作明確的比較，后者則只需聯(lián)系已學(xué)的舊知識作比較提醒（即暫不作具體比較）。提醒學(xué)生帶著舊知識去學(xué)習(xí)新知識，再通過自己比較，體會而摸索出帶普遍性的知識規(guī)律。這就是它們之間的根本區(qū)別。在比較提醒時，不能貪多求全，根據(jù)所學(xué)新知識的重點(diǎn)難點(diǎn)確定一點(diǎn)即可。

有一位教師在講授《西湖漫筆》時，采用了這樣的導(dǎo)語：?我們已學(xué)過朱自清的《綠》，全文重寫?綠?，給人以美的享受。我們今天學(xué)習(xí)宗璞的散文《西湖漫筆》（板書標(biāo)題），全文也通過寫?綠?來抒情達(dá)意。然而，同樣寫?綠?，他們在寫法上卻不相同；第一，朱自清只寫?點(diǎn)?，全文寫了那么多綠，但都是集中寫梅雨潭的水。宗璞則不但寫?點(diǎn)?，而且還寫?面?，?點(diǎn)?也不是只寫一個。第二，朱自清和宗璞都把不同的綠作比較，但比較的內(nèi)容和方法不同：朱自清以梅雨潭的綠和外地的風(fēng)景名勝的綠作比較，貶抑其他地方的綠，從而肯定梅雨潭的綠恰到好處；宗璞則把西湖內(nèi)幾個地方的綠放在一起，從不同角度作比，不僅意在寫出西湖到處是綠，無處不綠的普遍性，而且意在寫出西湖有各種各樣的綠，它們具有各不相同的個性，卻又有共性。第三，朱自清寫梅雨潭的綠，抒發(fā)了主觀的強(qiáng)烈的感情，表現(xiàn)了大膽而奇妙的想象；宗璞寫西湖的綠，有抒情，有聯(lián)想，把實(shí)景當(dāng)作象征，但總的來說，是偏于客觀的細(xì)致的描寫。以上三點(diǎn)，請同學(xué)們在閱讀課文時，作具體的比較分析?！?/p>

這樣的導(dǎo)語，運(yùn)用了比較分析法，聯(lián)系舊課，提示新課。這種比較，有利于學(xué)生明白兩課知識相同之所在，從“溫故”出發(fā)，激起學(xué)生對新知的探求的好奇心。而教師所選的比較的各個側(cè)面，揭示了教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對學(xué)生閱讀課文，具有一定的指導(dǎo)作用。

4，激發(fā)情緒導(dǎo)入法

對于抒情味極濃的課文，特別是詩歌、散文、雜文，通過朗讀，讀出作品的情來，也會產(chǎn)生強(qiáng)烈的熏陶感染力量?！耙郧閯尤恕保ゼぐl(fā)學(xué)生的情緒，即用的情去熏陶學(xué)生的情，使之感受到學(xué)習(xí)課文是一種美的享受，猶如欣賞一件藝術(shù)珍品，從而懷著與相同的情緒進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)。即使是比較長的文章，也必須盡可能地做到這一點(diǎn)，如果教學(xué)時間不允許，選取其中最富于情意的一段也可以，總之是不應(yīng)忽視這一環(huán)節(jié)的。在朗讀手段上，最好是由教師示范，因?yàn)榻處煼蹲x，出現(xiàn)在學(xué)生面前的是活生生的形象，除了語言刺激外，還有神情、動作等的影響，刺激情感要直觀強(qiáng)烈些，必要的時候還需要表情教讀，直接感染，培養(yǎng)情緒；逐漸向?qū)W生轉(zhuǎn)化，由朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行；朗讀唱片磁帶只宜放在輔助的位置上，或課文很短，或教師朗讀素質(zhì)差，但也不要代替師生的范讀。如何激發(fā)學(xué)生的情緒呢？例如教學(xué)李瑛的《一月的哀思》，把表情朗讀的重點(diǎn)放在對話的感情處理上，抓住“車隊(duì)像一條河，緩緩地流在深冬的風(fēng)里……”四次反復(fù)的感情上，即由“哀”向“敬”，由“低沉”向“高昂”的情緒發(fā)展，如對煉字“任、碾、撲、獻(xiàn)、想”以及一些比較特殊的修飾詞和句式的感情因素的變化，教師要能讀出淚來，學(xué)生也能聽出淚來，那么于淚水中獲得的體驗(yàn)、知識等是教師單純靠講解所不能比擬的。顯然，學(xué)生越接近的感情基準(zhǔn)，疊映成一個人，這種感情合拍所產(chǎn)生的共鳴作用，無疑對進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生品味作品的思想內(nèi)容、探究寫作奧妙、挖掘社會意義都是大有裨益的。

5.繪映圖示導(dǎo)入法

又叫直觀導(dǎo)入法，語文掛圖，尤其是電化教育手段的輸入，這為導(dǎo)入新課開辟了更加廣闊的領(lǐng)域和前景。比如幻燈片、錄像片等的運(yùn)用，形、聲、色的感官刺激，形式的新穎形象，會使課堂教學(xué)的氣氛輕松愉快，增強(qiáng)學(xué)習(xí)知識的吸引力。這種現(xiàn)代化的教學(xué)手段是學(xué)生特別喜聞樂見的形式。雖然現(xiàn)成片子還不可能系統(tǒng)會齊。但為了適應(yīng)教學(xué)的需要，設(shè)法自制、自錄一些，還是可行的。

在講授《三峽》時，一位老師在掛出繪有三峽地圖、貼有三峽彩色照片的小黑板后，指著地圖說：“三峽是我們祖國萬里長江中游的一段，它西起四川省奉節(jié)縣的白帝城，東到湖北宜昌縣的南津關(guān)，全長203公里；?三峽?是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱。”又指著三峽的照片：“大家看這一幅由高空拍攝的三峽照片，兩山相夾，一流穿過，可真是山高峽窄，水深流急，好一派?萬山磅礴一水通，驚濤轟鳴氣勢雄?的壯麗景氣，好一幅優(yōu)美雄奇的山水畫卷。讀一讀《三峽》，可領(lǐng)略三峽壯麗的自然風(fēng)光，得到?江山如此多嬌?的美的享受?！保ò鍟鴺?biāo)題）

教師所用的圖片，屬模象直觀手段；教師對圖片所作的形象化描述，屬語言直觀手段。運(yùn)用多種直觀手段，即可使知識具體化、形象化，給學(xué)生留下清晰的表象，為學(xué)生感知、理解知識創(chuàng)造了條件，又可激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的觀察力。

6.提示異議導(dǎo)入法

閱讀教學(xué)的一個基本特點(diǎn)，是教師指導(dǎo)學(xué)生從課文中學(xué)習(xí)知識，包括語言文字、篇章結(jié)構(gòu)、認(rèn)識方法、思想感情等等。因而它必須涉及到讀者（教師和學(xué)生）對課文知識的主觀理解，也就可能出現(xiàn)理解上的差異性。不少教參、專業(yè)雜志對其中問題的爭論即說明了這種情況。既然這種情況是客觀存在的，作為教師是不應(yīng)回避的，正確的作法是把各種理解都擺出來，讓學(xué)生學(xué)了課文過后自己去分析比較，深入思考，或贊成，或不同意，或有新的見解，從而轉(zhuǎn)化成真正屬于自己的看法（記憶也就加深了）。這種作法，雖然可以放在新課講授后，在總結(jié)時進(jìn)行，但放在開講前則更具有其優(yōu)越性，因?yàn)橐鎰e正誤，必先學(xué)懂課文，這就造成了一種緊迫感，促使學(xué)生開動腦筋、主動學(xué)習(xí)，打破了被動接受知識的局面。然而要注意，提示的異議（可以收集，也可以自行設(shè)計）要從文章的主要方面著手，比如主人公、性格特征、中心思想、段落劃分等，不要糾纏于諸如這個句子該怎樣分析、那個詞應(yīng)如何解釋等一些基礎(chǔ)知識上，否則難以使學(xué)生進(jìn)入那種緊迫的學(xué)習(xí)氛圍中。造成的緊迫感強(qiáng)烈，這種導(dǎo)入法所產(chǎn)生的教學(xué)效果就越好。講魯迅先生的《孔乙己》，對于孔乙己的“偷”有兩種觀點(diǎn)，一是認(rèn)為“偷”屬于壞品行，是值得批判的，二是覺得迫于生計而“偷”，是值得同情的，那么你的看法呢？一個“偷”的異議，就會加深對小說主題和（或者說學(xué)生）對主人公態(tài)度的理解。對爭議的問題，教師不必強(qiáng)求認(rèn)識理解上的深度，有一點(diǎn)或有所認(rèn)識也就可以了。因?yàn)檫@能活躍學(xué)生思維，提高自我認(rèn)識水平。培養(yǎng)發(fā)散思維能力，它比單純讓學(xué)生記一個現(xiàn)成結(jié)論所起的作用要大得多，這也是教學(xué)適應(yīng)現(xiàn)代化所要努力達(dá)到的。

7.審題試作導(dǎo)入法

審題，包括兩個方面的意思，一是指閱讀教學(xué)中對課文題目上的審題，二是指作文教學(xué)中對作文題目的審題，前者是研究題目與已完內(nèi)容的關(guān)系，后者則是研究題目與應(yīng)寫內(nèi)容的關(guān)系。如果把這兩者結(jié)合在一起，即直接叫學(xué)生試寫課文的題目，以此來吸引學(xué)生注意力，迅速進(jìn)入思考，通過審題，提出自己的寫作構(gòu)想。這種寫作構(gòu)思不同于寫作提綱，不求全面求其點(diǎn)，更注重單一性，因而教師要作出明確規(guī)定，讓學(xué)生在極短的時間內(nèi)集中主要問題思考出一個肯定的結(jié)果。

如教學(xué)《我的伯父魯迅先生》，可先提示：魯迅是什么人，毛澤東同志曾如何評價魯迅（毛澤東同志贊揚(yáng)魯迅“是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學(xué)家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家……”）。然后再問伯父魯迅為什么得到這么多人的愛戴，文章回憶了日常生活中印象最深的哪幾件往事，引導(dǎo)學(xué)生緊扣課題去閱讀全文。

8.利用思考導(dǎo)入法

這里所說的思考，指一篇課文后面的“思考”題。從編者的意圖看，是作為配合教與學(xué)，解決課文的基本要求而安排的，或作預(yù)習(xí)提示，或作課后練習(xí)。但它的價值還不僅如此，借助思考題的提示設(shè)計出新課導(dǎo)入的一種方法也是能夠的，它可以提高思考題的利用率。舉一個實(shí)際例子來說吧，講莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，利用“思考和練習(xí)”題中“文章最后才說出項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，這樣的布局有什么好處”，可以設(shè)計：路瓦栽夫人為了體面，去參加宴會，丟了一掛從朋友那里借來的鑲著寶石的金十字架項(xiàng)鏈，結(jié)果這只項(xiàng)鏈?zhǔn)羌俚?，給夫人帶來了十年苦難的生活，這個“假”安排在哪里，最能揭示資產(chǎn)階級虛榮心的嚴(yán)重危害呢”這可是這篇小說在構(gòu)思上的奧妙（也可以明確提示：放在借時，放在還時，或安排在另外什么地方）。不少課文的思考題，只要我們設(shè)計精要，有一種新鮮感（切忌只提出這個問題），也會引發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望。在選擇思考題的時候，應(yīng)首先考慮課文的重點(diǎn)難點(diǎn)，主要涉及文章的思想內(nèi)容和寫作技法，讓學(xué)生帶著求索的問題去學(xué)習(xí)課文，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的意識性，從而有助于突破教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，完成教學(xué)任務(wù)。這些問題，一般不要求馬上解答，只作為引入新課的一種方式，提出來即可。但如果學(xué)生自學(xué)能力強(qiáng)，預(yù)習(xí)工作做得好，即使回答，也不必討論，就此完善，教師可以從學(xué)生的回答中，提出新的問題，如不全面、不準(zhǔn)確、甚至理解有錯誤，讓學(xué)生針對這些問題去學(xué)習(xí)，而后辨正確定之，加深印象。

9.針對文病導(dǎo)入法

閱讀教學(xué)，除了學(xué)習(xí)語言知識外，另一個主要目的就是把課文作為范例，從中學(xué)習(xí)寫作知識。反過來，把學(xué)生的作文通病有目的地放在閱讀教學(xué)中來加以解決，即根據(jù)作文通病確定閱讀教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，教學(xué)的針對性強(qiáng)了，學(xué)生就會感到課文講析不再是枯燥乏味的說教，而是醫(yī)治自己文病的良方。學(xué)有收獲，就會樂意學(xué)習(xí)，這就是心理因素。為此，導(dǎo)入新課時要注意下面三點(diǎn)：一是要明確，即作文通病是什么，讓學(xué)生心中有數(shù)，做到有的放矢；二是要單一，即一課解決一種文病，讓學(xué)生全力以赴，做到重點(diǎn)突破；三是要適宜，即根據(jù)學(xué)生接受理解的實(shí)際，讓學(xué)生不覺太難，做到易于模仿。學(xué)生在練習(xí)寫景寫物散文的時候，往往出現(xiàn)只停留在事物表面的描寫上，立意膚淺而不深、陳舊而不新的毛病。究其原因，就是沒有掌握挖掘主題，即揭示事物寓意的方法，因而我們教學(xué)有關(guān)課文就采用這種導(dǎo)入法例如楊朔的《荔枝蜜》，抓蜜蜂的生活特征，茅盾的《白楊禮贊》，抓白楊樹的形象特征，通過聯(lián)想類比揭示出寓意，從而使學(xué)生掌握了揭示寓意的兩種基本方法，提高了寫作散文的質(zhì)量。當(dāng)然，有的作文通病也并非通過一課就能解決問題，要配合作文練習(xí)，但至少課文能起到傳授寫作技巧、具有輔導(dǎo)作文的性質(zhì)?？傊?，針對學(xué)生作文通病，教師在閱讀教學(xué)中要學(xué)學(xué)醫(yī)治病的作法對癥下藥，藥量因人而異。

10.即興應(yīng)變法

講授《賣炭翁》，時值雪止天晴，教師走上講臺便道：“同學(xué)們，斷斷續(xù)續(xù)、飛舞了近一周的雪花停下了。陽光照耀，天氣暖和，是我們盼望多日的好天氣。但是，很久很久以前，有一個穿得十分單薄的老人，卻不喜歡這樣的天氣，總是期待朔風(fēng)凜冽、大雪紛飛，他，就是白居易筆下的《賣炭翁》（板書課題）。賣炭翁老人為什么有這樣的反常心理呢？

課前，如出現(xiàn)有利于設(shè)計導(dǎo)語的事件或情景，應(yīng)充分利用、即興應(yīng)變，以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)新課的主動性和積極性，激發(fā)學(xué)生的求知欲望。

11.欲揚(yáng)先抑法

在講授《七根火柴》時，一位老師這樣開頭：“小小的火柴，我們生活中天天用到，再平凡不過了，幾分錢一盒，七根火柴，更不足掛齒。然而，你們可曾想到：在艱苦的革命年代里，在紅軍行經(jīng)荒無人煙的草地時，就是這七根火柴，散發(fā)了多少熱，放出了多少光，具有何等重大的價值和意義！我們今天學(xué)習(xí)的這篇課文，緊緊扣住火柴，描述了一個動人心弦的故事，譜寫了一曲感人肺腑的悲壯贊歌！”

這樣的導(dǎo)語，通過先抑后揚(yáng)，形成鮮明的對比，既能誘發(fā)學(xué)生去思考問題，又能將學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生，體現(xiàn)了教學(xué)過程中學(xué)生所處的主體地位。

12.成語導(dǎo)入法

在講授《黔之驢》時，教師說道：“現(xiàn)在，請同學(xué)們先拿出詞典，查一個成語，看誰最早答出（板書：黔驢之技）?！焙芸?，同學(xué)們幾乎異口同聲地答道：“比喻虛有其表，本領(lǐng)有限。”教師又問：“那么，這個成語出自何處呢？”教師于是說：“請同學(xué)們翻開課本160頁（板書：《黔之驢》，這里面便講了它的出處！”

使成語導(dǎo)入法，既可促使學(xué)生動手、動口、動心，又培養(yǎng)學(xué)生的諸多能力。

13.引文直入法

在講解《我歌唱延安》時，教師這樣開頭：“同學(xué)們，今天我們學(xué)習(xí)何其芳在1938年6月寫的一篇散文《我歌唱延安》，為什么要歌唱延安呢？請聽聽他在《一個平常的故事》結(jié)尾的一段說明（掛出已抄寫好的小黑板）：

我是想經(jīng)過它到華北戰(zhàn)場去。我還不知道我自己需要從它受教育。我那時是那樣狂妄，當(dāng)我坐著川陜公路上的汽車向這個年輕人的圣城進(jìn)發(fā)，我意想到信納·蕭離開蘇維埃聯(lián)邦時的一句話：“請你們?nèi)菰S我仍然保留批評的自由。”但到了這里，我卻充滿了感動，充滿了印象。我想到應(yīng)該接受批評的是我自己，而不是這個進(jìn)行著艱苦偉大的改革的地方。我舉起我的手致敬。我寫了《我歌唱延安》。

這樣的的導(dǎo)語，單刀真入，使學(xué)生盡快明確寫作緣由。也較巧妙地介紹了有關(guān)寫作背景，擴(kuò)大了學(xué)生的知識面，增加了講授的知識信息。14.點(diǎn)明中心法

講授《藥》時，在板書標(biāo)題后，教師首先讓學(xué)生注意“預(yù)習(xí)提示”，接著，教師邊念邊讓他們在下列文字上作上標(biāo)記：“作品通過描寫與華、夏兩字的悲劇”，“控訴了封建制度的罪惡，揭露了封建統(tǒng)治階段鎮(zhèn)壓革命和愚弄人民的反動本質(zhì)”，“揭示了辛亥革命時期革命者和群眾的關(guān)系”，“批判了資產(chǎn)階級舊民主主義革命失敗的歷史教訓(xùn)”，“從而啟示人們：只有發(fā)動群眾，革命才能勝利，中國才能得救”等等。這種導(dǎo)語借助“預(yù)習(xí)提示”，點(diǎn)明中心，有利于學(xué)生去理解小說所描寫的內(nèi)容、揭示了矛盾和塑造的人物等。同時，此種導(dǎo)語也突出了講授的重點(diǎn)和難點(diǎn)。講授現(xiàn)行教材中理解難度較大的課文，這種導(dǎo)語尤為重要。

15.啟迪心靈法

講授《火刑》時，有位教師這樣開頭：“同學(xué)們，追求真理，堅(jiān)持真理，是要付出很大代價的。中世紀(jì)后期，波蘭天文學(xué)家哥白尼，以他的?日心說?，勇敢地向宗教神權(quán)挑戰(zhàn)，被人罵為?瘋子?。而處在被反動勢力包圍乃至吞噬的逆境中的布魯諾，仍堅(jiān)持繼承并發(fā)展了哥白尼的?日心說?，為維護(hù)科學(xué)的真理不屈不撓地與反科學(xué)的神權(quán)進(jìn)行斗爭，最后被?火刑?活活燒死。我們生活在社會主義的幸福時代，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他為維護(hù)科學(xué)真理而獻(xiàn)身的精神，披荊斬棘，昂首闊步，為實(shí)現(xiàn)祖國的?四化?大業(yè)而貢獻(xiàn)一切。現(xiàn)在，我們學(xué)習(xí)《火刑》（板書課題）?！?/p>

這種導(dǎo)語，可以啟迪學(xué)生的心靈，使他們受到感染，從而提高學(xué)生的思想認(rèn)識。講授思想性較強(qiáng)、并能直接向?qū)W生進(jìn)行思想教育的課文，可使用此種導(dǎo)語。

16.介紹導(dǎo)入法

教師在講解那些比較著名的的作品之前，可以先從介紹入手導(dǎo)入本課，這樣的導(dǎo)言，由到作品，順理成章，引入自然，如《狂人日記》一課可以這樣導(dǎo)入本課： 在中國現(xiàn)代文學(xué)史這塊星空里，有一顆光彩奪目的巨星，他就是大家所熟知的偉大的思想家、革命家、文學(xué)家魯迅。他所寫的《狂人日記》是我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇猛烈抨擊“吃人”的封建禮教的白話小說。要知是怎樣抨擊的，讓我們來學(xué)習(xí)這篇小說。

17.點(diǎn)出人物導(dǎo)入法

對于教材中具有形象鮮明的典型人物的課文，教師要以先點(diǎn)出作品中的典型人物，再通過與人物有關(guān)的問題的設(shè)問，給學(xué)生造成懸念。這樣既能自然地引出課文，又能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，促使學(xué)生急于從課文中找出問題的答案。如《林教頭風(fēng)雪山神廟》一文可以這樣導(dǎo)入：

提起林沖，大家都知道他是梁山的好漢。他原是東京八十萬禁軍槍棒教頭，是被逼上梁山的。那么，是誰把他帶上梁山的？他是怎樣被逼上梁山的？他為什么要上梁山？我們通過學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》一回就可以找到答案了。

18.趣味導(dǎo)入法

抓住課文要點(diǎn)，用富于趣味的語言來激發(fā)學(xué)生興趣，使之注意力集中，如《唐打虎》一課的導(dǎo)言可以這樣設(shè)計：同學(xué)們都知道武松打虎的故事吧？武松是梁山泊的一位好漢，力大無窮，打死了一只斑斕猛虎?？墒?，今天我們要講的卻是一個馱背老人和一個不滿十歲的孩子也打死一只猛虎，他們又是怎樣打死的呢？請大家看課文。

19.輔墊導(dǎo)入法

因?qū)W生的知識面較窄，對部分課文（包括外國作品）的背景不甚了解，若直接進(jìn)入課文就會影響學(xué)生對內(nèi)容的理解，所以有必要先做些簡要的介紹。如《給顏黎民的信》這課，可結(jié)合以下幾點(diǎn)導(dǎo)入課文：

1.魯迅先生生平簡介。2.寫信當(dāng)時的情況：白色恐怖嚴(yán)重。

3.魯迅先生的危險處境以及他的堅(jiān)定立場。

4.魯迅先生對青年一代的真誠關(guān)懷。

這樣做，能使學(xué)生對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐那闆r有個初步認(rèn)識，就為講讀課文掃清了障礙。

20.剖析中心詞導(dǎo)入法

有的課文題目簡潔明快，只要抓住對中心詞的挖掘，就能誘發(fā)學(xué)生對題目的透徹理解，盡快把握重點(diǎn)。如《珍貴的教科書》一課，教師抓住“珍貴”一詞啟發(fā)：珍貴是什么意思？為什么課文要用“珍貴”一詞來形容教科書？

21.遷移導(dǎo)入法

結(jié)合以前學(xué)過的、內(nèi)容相關(guān)的課文導(dǎo)入新課，能使學(xué)生將知識系統(tǒng)起來，加深理解，增加記憶。如學(xué)《登山》一課時，可先讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的《誠實(shí)的孩子》和《“綠色的辦公室”》的內(nèi)容，使學(xué)生帶著想進(jìn)一步了解列寧的迫切心理，激起學(xué)習(xí)《登山》的興趣。

22.聯(lián)想導(dǎo)入法

即提出與新課有關(guān)的事情、有關(guān)的知識，引起學(xué)生回憶，加以聯(lián)想，來啟發(fā)學(xué)生思維的一種方法。如講《海底世界》之始用這樣一段導(dǎo)語：“提到大海，同學(xué)們都會聯(lián)想到蔚藍(lán)色的海水，一望無際的海面，還有那點(diǎn)點(diǎn)白帆、群群海鷗。然而說到海底，同學(xué)們了解的并不是很多。今天我們通過學(xué)習(xí)《海底世界》一文，將會獲得更加鮮明、更加深刻的了解?！边@樣用人們對海面熟悉，而對海底較為鮮知的談話導(dǎo)入新課，使學(xué)生先聯(lián)想到大海，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探知海底世界奧秘的興趣。

23.直接導(dǎo)入法 即一上講臺就開門見山，直接了當(dāng)?shù)靥岢鰡栴}讓學(xué)生思考。如講《鯨》時，板書課題后就問：“鯨這種動物同學(xué)們很可能沒親眼目睹過，但它有多大？分為幾大類？怎樣呼吸？怎樣睡覺？怎樣生長？同學(xué)們默讀課文后就會一目了然?！边@樣有的放矢，讓學(xué)生帶著問題讀書，思維迅速定向，很快進(jìn)入對課文中心的探求，教學(xué)效果更好。

24.歸納導(dǎo)入法

通過歸納、總結(jié)、分析上節(jié)教學(xué)的內(nèi)容、作業(yè)、考卷等，針對學(xué)生存在的問題而導(dǎo)入新課。如講《怎樣選擇材料》時，這樣導(dǎo)入新課：“我們已經(jīng)讀過了《董存瑞舍身炸暗堡》、《小木船》兩篇課文，總的感覺是很動人。原因就是選取了最有意義的典型材料。同學(xué)們，如果要使你的作文生動形象，真實(shí)感人，就必須專心學(xué)好《怎樣選擇材料》這一課?！边@樣既喚起了學(xué)生對所學(xué)知識的回憶，又傳遞給學(xué)生一個要研究、掌握的寫作技巧方面的信息。以引起對要學(xué)的新知識的重視，調(diào)動其學(xué)習(xí)積極性。

25.渲染導(dǎo)入法

這是一種運(yùn)用形象生動、情感激昂的語言開講，創(chuàng)造適宜的環(huán)境氣氛、引發(fā)學(xué)生相應(yīng)的感情、進(jìn)而吸引學(xué)生的方法。在講《鹿柴》、《尋隱者不遇》、《題西林壁》三首古詩時，這樣設(shè)計導(dǎo)語：“同學(xué)們，你們隨父母或其他親人，旅游過哪些名山？有什么感想？我們的祖國有許多名山，壁立千仞、層巒疊嶂、景色十分迷人。游歷祖國的名山大川，贊嘆之感就會油然而生：我們的祖國真?zhèn)ゴ螅袊胶用廊绠?！今天學(xué)習(xí)三首描寫祖國山川的古詩，讓我們跟隨詩人去這些名山游歷一番。”這樣使學(xué)生神往名山，學(xué)習(xí)興趣會倍增。

26.背景導(dǎo)入法

即把新課和有關(guān)的歷史背景聯(lián)系在一起，使學(xué)生感情升華，產(chǎn)生身臨其境之感。