第一篇：新課程理念下思想品德課如何進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程理念下思想品德課如何進(jìn)行的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)（預(yù)案）

目前，思想品德課新課程方案已全面實(shí)施，以全面和諧、綜合選擇、民主科學(xué)、建構(gòu)學(xué)習(xí)、合理評(píng)價(jià)等為特點(diǎn)的新課程理念正逐步深入人心。思品課教學(xué)如何迎接良好的新課程環(huán)境，貫徹新課程理念，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的學(xué)生，正成為廣大思品課教師迫切需要思考和解決的問(wèn)題。

一、“思品課”課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中的缺陷

教學(xué)設(shè)計(jì)是為了實(shí)現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)，依據(jù)課程內(nèi)容主題、學(xué)生特征和環(huán)境條件，運(yùn)用教育學(xué)的原理，為學(xué)生策劃學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程，即教學(xué)設(shè)計(jì)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下，為了促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展而設(shè)計(jì)的解決教與學(xué)問(wèn)題的一套系統(tǒng)化程序。教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)的靈魂，科學(xué)合理的教學(xué)設(shè)計(jì)能有效的實(shí)現(xiàn)教學(xué)實(shí)施，進(jìn)而達(dá)到好的教學(xué)效果。但在平時(shí)的高校思想品德課堂中常出現(xiàn)一些因教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理而導(dǎo)致教學(xué)環(huán)節(jié)混亂的情況。

1、沒(méi)有認(rèn)真分析教材

教材是教學(xué)設(shè)計(jì)的基本依據(jù)。思想品德課教材是黨和國(guó)家意志的重要載體，具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性。其中重要的理論觀點(diǎn)都是按照國(guó)家重要文獻(xiàn)以及黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)人的講話提煉出來(lái)的，具有嚴(yán)密的邏輯性和科學(xué)性。必須落實(shí)“教材非常重要、是我們教學(xué)的基本依據(jù)”和“按照教材來(lái)講，不能脫離教材” 等有關(guān)要求?？墒?，在目前思想品德課的教學(xué)過(guò)程中卻不同程度地存在著兩種傾向：一種是完全照本宣科式的教學(xué)方式，缺乏創(chuàng)新性和創(chuàng)造力，當(dāng)然也難以收到應(yīng)有的教學(xué)效果；另外一種是完全脫離教材的放任自流的教學(xué)方式，缺乏嚴(yán)謹(jǐn)性和科學(xué)性，這種教學(xué)方式既違反了教學(xué)基本原則也不能解決學(xué)生思想實(shí)際問(wèn)題。這兩種傾向的實(shí)質(zhì)都是因?yàn)闆](méi)有認(rèn)真分析教材的問(wèn)題。

2、忽視學(xué)生的內(nèi)心需要

以學(xué)生為本的課堂教學(xué)，主要活動(dòng)形式是讓學(xué)生有可能從個(gè)人實(shí)際需要與可能展開(kāi)學(xué)習(xí)活動(dòng)為目的。因此，學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)興趣及學(xué)習(xí)能力是教師設(shè)計(jì)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)。思想品德理論課教學(xué)的傳統(tǒng)過(guò)程難以滿足學(xué)生追求事業(yè)成功和人生幸福的需要。多年來(lái)，思想品德理論課教學(xué)過(guò)多地重視思想政治理論課對(duì)國(guó)家和社會(huì)的價(jià)值，而忽略了它對(duì)個(gè)人的價(jià)值，導(dǎo)致學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

3、教學(xué)方法單一陳舊

教學(xué)方法的選用是教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)鍵。教師在把握教材內(nèi)容和找準(zhǔn)學(xué)生需要之后，接下來(lái)的關(guān)鍵是選解決教師怎樣教和學(xué)生怎樣學(xué)的問(wèn)題。俗話說(shuō)：“教學(xué)有法，但無(wú)定法，貴在得法?！钡且恍┧枷胝握n教學(xué)方法簡(jiǎn)單化、絕對(duì)化。教師要么一味追求多媒體教學(xué)，制作的課件色彩繽紛，聲、光、電交相輝映，影視動(dòng)畫交替出現(xiàn)，讓人眼花繚亂，目不暇接，分散了學(xué)生的注意力，未能起到教育教學(xué)的最佳效果；要么繼續(xù)沿用一個(gè)教室、一名教師、一本教案、一支粉筆、一本教材的“五個(gè)一”方法，枯燥乏味，理論和現(xiàn)實(shí)脫節(jié)，缺乏生動(dòng)性、創(chuàng)新性,影響著教學(xué)方法的改革和教學(xué)效果，加重了學(xué)生對(duì)這些課的逆反心理。

二、“思品課”課堂教學(xué)設(shè)計(jì)的優(yōu)化

好的教學(xué)設(shè)計(jì)有利于課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，使得教師的教學(xué)工作事半功倍，取得最大的教學(xué)效果；忽視教學(xué)設(shè)計(jì)，不僅難以取得好的教學(xué)效果，而且容易使教學(xué)走彎路，影響教學(xué)任務(wù)的完成。思品課的教師如何進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，才能達(dá)成最優(yōu)化的教學(xué)效果呢？

1、準(zhǔn)確定位教學(xué)基點(diǎn)。

課堂教學(xué)設(shè)計(jì)要樹(shù)立育人為本，以學(xué)生為主體的思想。確立學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，采取靈活有效的策略，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。要與學(xué)生關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、理論難點(diǎn)與思想疑點(diǎn)問(wèn)題相結(jié)合，與學(xué)生提高思想理論素養(yǎng)的內(nèi)在需求相結(jié)合，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國(guó)的大局，把握未來(lái)發(fā)展大勢(shì)，為學(xué)生分析社會(huì)矛盾，反思思想困惑，提供科學(xué)的理論思維和價(jià)值導(dǎo)向。

2、精心設(shè)計(jì)教學(xué)切入點(diǎn)。

課堂教學(xué)要避免從定義、概念或?qū)W科理論體系出發(fā)，結(jié)論先行，搞所謂原理加例子。課堂教學(xué)首先要凸現(xiàn)“問(wèn)題意識(shí)”，從社會(huì)實(shí)踐或?qū)W科理論存在的問(wèn)題導(dǎo)入，做到“淺入深出”，把深刻的理論包含在生動(dòng)的事例之中。比如由“云南泥石流事件”等相關(guān)典型切入“敬畏自然、敬畏社會(huì)”，由“抗震救災(zāi)彰顯民族凝聚力和整體道德形象”切入“公民道德建設(shè)”，對(duì)“釣魚執(zhí)法”的申訴及糾正，切入公民依法維護(hù)權(quán)利、社會(huì)堅(jiān)持法律思維方式的重要，由中外抗震救災(zāi)不同情景對(duì)比等切入“中華民族偉大的民族精神”等等。

3、靈活選擇教學(xué)方法。

教師要依據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)、學(xué)生實(shí)際情況和教師自身特長(zhǎng)以及教學(xué)設(shè)備條件等因素選擇合適的教學(xué)方法。思想政治理論課因其特殊的時(shí)代性特征需要借助和依賴現(xiàn)代化科學(xué)技術(shù)，開(kāi)展多媒體教學(xué)。但我認(rèn)為一定防止濫用。畢竟多媒體只是一個(gè)教學(xué)工具，僅僅是輔助教學(xué)，而不是教學(xué)的全部，課件切忌做得太花梢，達(dá)到吸引學(xué)生和輔助教學(xué)效果即可。如果教學(xué)需要也可以把收看錄像、播放相關(guān)的記錄片和討論相結(jié)合，學(xué)生在觀后進(jìn)行討論并寫出心得體會(huì)，使學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)參與、積極思考、清楚表達(dá)、獨(dú)立論證的學(xué)習(xí)習(xí)慣。另外，思想品德理論課軟性的、敘述性的、說(shuō)教式的、灌輸式的“五個(gè)一”的方法還不能完全丟棄，教師必須通過(guò)自己的闡述向?qū)W生灌輸?？傊?，要注意多種方法的有機(jī)結(jié)合，堅(jiān)持“一法為主，多法配合”，逐步做到教學(xué)時(shí)間用得最少，教學(xué)效果最好，達(dá)到教學(xué)方法的整體優(yōu)化。

4、講究教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)。

教材中許多重要的理論觀點(diǎn)蘊(yùn)涵著很多文件化的語(yǔ)言，是按照中央文件編寫并具有權(quán)威性的。課堂教學(xué)語(yǔ)言要實(shí)現(xiàn)從書面語(yǔ)言到教學(xué)口語(yǔ)的轉(zhuǎn)化，課堂用語(yǔ)應(yīng)栩栩如生、詼諧幽默，體現(xiàn)情感、理性和課堂教學(xué)語(yǔ)境，堅(jiān)持貼近學(xué)生、貼近生活、貼近社會(huì)的“三貼近”原則，努力轉(zhuǎn)化為學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、生動(dòng)活潑地教學(xué)語(yǔ)言。老師要不斷地注意學(xué)習(xí)收集社會(huì)的新興詞、流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)趣事。從根本上說(shuō)，思想品德教育就是講道理，老師要曉之以理，動(dòng)之以情，給學(xué)生以情真意切之感，并產(chǎn)生思想上的共鳴，盡量少用講述法，多用“對(duì)話”“訪談”的方式講授，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和參與性，達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)實(shí)效。同時(shí)，教師應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生，不要打擊學(xué)生的自尊心和自信心。

思想品德課的教學(xué)是一門藝術(shù)，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工作。在這項(xiàng)系統(tǒng)工作中，教學(xué)設(shè)計(jì)是做好教學(xué)工作的前提和基礎(chǔ)，思想政治課教師只有把這一環(huán)節(jié)做好，才能促進(jìn)思想品德課教學(xué)水平的提高，真正把思想品德課建設(shè)成為大學(xué)生真正喜愛(ài)、終生受益并畢生難忘的優(yōu)秀課程。

第二篇：新課程理念下如何上好思想品德課范文

新課程理念下如何上好思想品德課

【摘要】當(dāng)前我國(guó)的基礎(chǔ)教育課程改革正在如火如荼地進(jìn)行著，但是在我們的思想品德課堂教學(xué)中，受教學(xué)模式、教學(xué)習(xí)慣以及對(duì)教學(xué)質(zhì)量過(guò)分擔(dān)憂的影響，我們的教師還難以真正邁出傳統(tǒng)教學(xué)結(jié)構(gòu)的束縛，幾乎仍是如出一轍的環(huán)節(jié)：復(fù)習(xí)—新授—訓(xùn)練—小結(jié)—作業(yè)，灌輸知識(shí)仍是課堂所要達(dá)到的目標(biāo)，還難以體會(huì)到課改的氣息。正應(yīng)那句老話：穿新鞋走老路。所以，解放思想，大膽創(chuàng)新，改革課堂教學(xué)模式是當(dāng)前課改中迫在眉睫的關(guān)鍵。根據(jù)平時(shí)的教學(xué)體會(huì)，談?wù)剛€(gè)人的幾點(diǎn)看法：

【關(guān)鍵詞】合作、興趣、氛圍、能力

一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛，構(gòu)建師生和諧關(guān)系

教學(xué)的實(shí)質(zhì)，就是師生平等對(duì)話，共同探究，教學(xué)相長(zhǎng)。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系，學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動(dòng)狀態(tài)。教師把自己看成是絕對(duì)的權(quán)威，既無(wú)視學(xué)生的獨(dú)立人格，也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要，師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下，教師很難調(diào)動(dòng)起學(xué)生“動(dòng)”的積極性和主動(dòng)性，學(xué)生只能是成為在有限的時(shí)間記住有限的課本知識(shí)點(diǎn)的工具，至于主動(dòng)探究、動(dòng)手解決實(shí)際問(wèn)題的能力是十分欠缺的。

心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對(duì)學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議：第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛?！睘榇?，教師對(duì)學(xué)生要充滿愛(ài)心，做到耐心啟發(fā)，循循善誘，而不是頤指氣使，“橫桃鼻子，豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重，學(xué)生從心理上接受了教師，才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識(shí)和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中，要不斷表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評(píng)價(jià)。

讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí)，是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件，也是教師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營(yíng)造一個(gè)和諧的課堂氣氛，可以是一個(gè)巧妙的引入，可以是一段師生精彩的對(duì)話，可以是一句富有哲理的比喻，可以是一個(gè)風(fēng)趣幽默的插曲，也可以是一個(gè)看似平常的手勢(shì)或教師的一個(gè)眼神，還可以是一次真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)和中肯的批評(píng)，甚至有時(shí)一個(gè)會(huì)心的微笑也可以。比如，上課時(shí)，有學(xué)生講話，你不妨給他一個(gè)警示的眼神或一個(gè)會(huì)心的微笑，這樣既可以使其明白自己己違反課堂紀(jì)律，又讓學(xué)生感到教師有顆寬容心，還可以不影響其他學(xué)生上課，教學(xué)不會(huì)間斷，氣氛又和諧，豈不是一石多鳥。如果此時(shí)，老師嚴(yán)厲批評(píng)他一頓，會(huì)讓學(xué)生覺(jué)得丟了面子，覺(jué)得老師不通情達(dá)理，因此，師生關(guān)系可能因此僵化，整個(gè)教學(xué)氣氛會(huì)因?yàn)槟愣o張，這樣既可能影響了課堂教學(xué)秩序，又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然，這些教學(xué)細(xì)節(jié)不一定都是在備課中全部能打造出來(lái)的，更多的是在課堂討論中，在心與心的交流，情與情的碰撞中迸射出來(lái)的，這就需要教師平時(shí)腳踏實(shí)地的積累和對(duì)每一堂課的精雕細(xì)琢。

目前,從考試分值的角度說(shuō),該門課程在無(wú)形之中定位了“小課”的地位,每周就2節(jié)課,按傳統(tǒng)方式精打細(xì)算安排時(shí)間,學(xué)新課的問(wèn)題能解決,往往考試、考核的效果不是很理想。因此,我們就必須豐富師生交往形式,重過(guò)程,以過(guò)程為主線,巧妙將研究性學(xué)習(xí)引入課堂,整合多媒體資源,從分發(fā)揮多向交往的功效。如:可以充分挖掘?qū)W生課前準(zhǔn)備的作用,讓他們課前預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)收集資料等,創(chuàng)設(shè)情景,適當(dāng)?shù)淖寣W(xué)生執(zhí)教。在這一過(guò)程中教師盡力為他們提供方便,也可以加強(qiáng)交往,共同討論。

此時(shí),他們覺(jué)得自己將可能會(huì)象老師那樣為同學(xué)們上課就會(huì)更認(rèn)真的做好預(yù)習(xí)、分析教材的工作。這些工作做細(xì)做好了,相應(yīng)的思想觀念也會(huì)留在腦海中,在潛移默化之中就可以影響他們的思想、行為,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)該門功課的目標(biāo)。在教學(xué)過(guò)程中,我們也可以適當(dāng)?shù)囊胄〗M學(xué)習(xí),大組討論,增加些活動(dòng)課,也可把一些教學(xué)的任務(wù)安排到班會(huì)活動(dòng)中。這樣,學(xué)生的興趣、愛(ài)好、態(tài)度和思維能力、判斷力、表現(xiàn)力、組織能力等都會(huì)得到一定的增強(qiáng),從而提高學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),也能擴(kuò)大學(xué)生的自主活動(dòng)空間,增強(qiáng)師生交往的多維性。

二、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

學(xué)習(xí)興趣是構(gòu)成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)中最現(xiàn)實(shí)、最活躍的成分,對(duì)于促進(jìn)學(xué)習(xí)效果、智力發(fā)展、能力培養(yǎng)及教學(xué)質(zhì)量的全面提高有著重要作用。愛(ài)因斯坦說(shuō):“興趣是最好的老師,老師則是點(diǎn)燃學(xué)習(xí)興趣的火炬。”有了興趣,才會(huì)主動(dòng)積極,執(zhí)著地去探索,使學(xué)習(xí)獲得明顯的成效。從實(shí)際情況看,學(xué)生對(duì)哪門課感興趣,便會(huì)對(duì)哪門課產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),并萌發(fā)積極的思維意識(shí)。而學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是在一定的情景中發(fā)生的,離開(kāi)了一定的情景,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就成了無(wú)源之水,無(wú)本之木。然而,并不是所有的情景都能對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣起激勵(lì)作用,只有那些帶有探索因素的問(wèn)題性情景才具有強(qiáng)大的吸引力,才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。因此,在教學(xué)中,教師要結(jié)合教材的特點(diǎn),運(yùn)用多種方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,比如,設(shè)置學(xué)習(xí)障礙,能激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)過(guò)程中教師設(shè)置學(xué)習(xí)障礙干擾學(xué)生,即“布惑”,使學(xué)生處于真假難辨的情景之中,并以

此激起學(xué)生探討問(wèn)題的興趣,有了疑問(wèn),學(xué)生就會(huì)積極思考并去解決問(wèn)題,并去享受解決問(wèn)題的快樂(lè)。如我們?cè)谥v到“全面建設(shè)小康社會(huì)的意義”時(shí),提到了“體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性”。此時(shí)可向?qū)W生“布惑”:“目前我國(guó)經(jīng)濟(jì)還落后于許多資本主義國(guó)家,為什么還說(shuō)社會(huì)主義制度優(yōu)越呢?”針對(duì)這個(gè)問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生取查閱資料,運(yùn)用縱橫比較的方法,即不但比現(xiàn)狀,還要比起點(diǎn),比發(fā)展歷史,從而比出兩種經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度,以此證明社會(huì)主義制度優(yōu)越性。通過(guò)動(dòng)手、動(dòng)腦讓學(xué)生比較信服,也覺(jué)得豐富了只是,增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí),增強(qiáng)了興趣。又如,在課堂教學(xué)中,巧妙運(yùn)用那些內(nèi)容深刻、耐人尋味、詼諧幽默的趣味性語(yǔ)言,運(yùn)用錄像、表演、歌曲等創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)情感等,必然使教學(xué)過(guò)程更輕松、更有樂(lè)趣,更有效。

教師在教學(xué)中無(wú)論采取何種方法,都應(yīng)著眼于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)情感。只有這樣,才能讓學(xué)生積極主動(dòng)地思考問(wèn)題,掌握知識(shí),培養(yǎng)能力,提高覺(jué)悟。

三、結(jié)合熱點(diǎn)，把握時(shí)代脈博

“理論是灰色的，生活之樹(shù)是長(zhǎng)青的”。思想品德課是時(shí)代性較強(qiáng)的一門學(xué)科，因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時(shí)代，也不能滯后于時(shí)代。更何況當(dāng)前中學(xué)生思維特別活躍，興趣非常廣泛，對(duì)國(guó)內(nèi)外諸多“熱點(diǎn)”問(wèn)題，喜歡了解，更喜歡評(píng)論。這時(shí)，教師應(yīng)該要了解學(xué)生在想什么，盼什么，需要什么，號(hào)準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博，再把這些問(wèn)題與教材內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，這樣思想品德課既有說(shuō)服力有又增加了吸引力。學(xué)生也會(huì) 4

心悅誠(chéng)服地接受教師講授的知識(shí)。從而取得學(xué)生的共鳴和支持，全面提高教學(xué)質(zhì)量。

綜觀近幾年的中考開(kāi)卷考試題，有關(guān)時(shí)事政治、鄉(xiāng)土材料的內(nèi)容占較大的比例，這些內(nèi)容比較貼近學(xué)生生活，題型涉及選擇題、簡(jiǎn)答題和以材料為背景的分析說(shuō)明題。試卷命題已完全改變了以往的只注重知識(shí)的覆蓋率的做法，而是從實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，尋找社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。但現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)功課壓力大，很少有時(shí)間去關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注社會(huì)，所以對(duì)一些背景材料不了解，很難正確回答問(wèn)題。據(jù)了解，每年中考考試中后，有一部分考生走出考場(chǎng)第一句話總是抱怨“書上找不見(jiàn)答案”。出現(xiàn)這種情況，主要原因就在于沒(méi)有擺脫過(guò)去那種“讀死書、死讀書”的做法，學(xué)習(xí)只限于死記硬背，既不關(guān)心國(guó)家大事，不了解黨的方針、政策，不關(guān)注社會(huì)上的熱點(diǎn)問(wèn)題，也不會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去分析、解決實(shí)際問(wèn)題。所以，一見(jiàn)試題涉及的都是課本中沒(méi)有的社會(huì)熱點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到束手無(wú)策，無(wú)從下手。因此，教師在平時(shí)教學(xué)中應(yīng)注重書本知識(shí)與國(guó)內(nèi)外的社會(huì)熱點(diǎn)相結(jié)合，從初一開(kāi)始就要求學(xué)生能理論聯(lián)系實(shí)際，能運(yùn)用課本所學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的具體問(wèn)題。比如：目前，社會(huì)上對(duì)中學(xué)生上網(wǎng)的利弊問(wèn)題在展開(kāi)大討論。教師就可以利用這個(gè)熱點(diǎn)作為切入口，結(jié)合八年級(jí)思想品德“網(wǎng)絡(luò)是把雙韌劍”這一內(nèi)容，組織學(xué)生展開(kāi)討論，激發(fā)學(xué)生思維，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可先放一段事先編輯好的有關(guān)目前中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查的錄像，然后教師列出四個(gè)問(wèn)題，要求全班以小組為單位進(jìn)行討論。

（一）、中學(xué)生上網(wǎng)各有哪些利弊？（2）、談?wù)勀阍鯓诱_利用網(wǎng)絡(luò)。

（3）、在對(duì)網(wǎng)絡(luò)的利弊認(rèn)識(shí)中，我們應(yīng)該把握怎樣的觀點(diǎn)。（4）、聯(lián)系實(shí)際談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò)，才能使自己變得更充實(shí)？

最后讓每一組學(xué)生可以演小品、演講等形式來(lái)闡述各自的觀點(diǎn)。學(xué)生們經(jīng)過(guò)激烈討論后，聯(lián)系自身實(shí)際談?wù)勛约旱目捶āＷ詈?，教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過(guò)對(duì)此課的學(xué)習(xí)，學(xué)生對(duì)發(fā)生在身邊的社會(huì)熱點(diǎn)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)，提高了自身分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。

所以，在平時(shí)教學(xué)中，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)，不要僅僅停留在書本上，而是要走向社會(huì)，關(guān)心國(guó)內(nèi)外大事。要逐步學(xué)會(huì)運(yùn)用所學(xué)知識(shí)去指導(dǎo)自己觀察、分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，要勤于思考、勇于創(chuàng)新，要有自己的見(jiàn)解。

總之，在思想品德教學(xué)中，不管用什么形式的教學(xué)方式，最需要的是做到每堂課有理有節(jié)，活而不亂，取得學(xué)生的信賴，提高教學(xué)質(zhì)量，這些都需要教師在能駕馭課堂的前提下進(jìn)行。否則，很容易使課堂氣氛超過(guò)必要限度，導(dǎo)致主次不分，主題不明，所以說(shuō)，教學(xué)模式可以推陳出新，但最基本的課堂駕馭能力應(yīng)該是永葆長(zhǎng)青的，當(dāng)然，這得有待于不同的教師用心積累，希望本文能起拋磚引玉的作用。

四、創(chuàng)設(shè)多種活動(dòng)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

活動(dòng)不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的需要。所以，要激發(fā)學(xué)生的探究活動(dòng)動(dòng)力，培養(yǎng)學(xué)生其好奇心、求知欲，就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境，只有這樣學(xué)生才能動(dòng)起來(lái)，又落實(shí)課程目標(biāo)，使二者有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，使學(xué)生通過(guò)情境探究活動(dòng)，既能激“能”，激“趣”，又能增“知”，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

（一）充分利用多媒體手段

在以往的思想品德課教學(xué)中，教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式，這樣，即使教學(xué)內(nèi)容很豐富，素材也是來(lái)源于生活的，但長(zhǎng)此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實(shí)上，思想品德課的內(nèi)容都是來(lái)自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活，是對(duì)生活的提煉。生活化的素材有時(shí)簡(jiǎn)單的語(yǔ)言也很難再現(xiàn)出來(lái)，學(xué)生也很難獲得生活上的體驗(yàn)，這時(shí)如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體，創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境，使學(xué)生獲得生動(dòng)、真實(shí)的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來(lái)，就會(huì)激活學(xué)生的思維，引起他們的興趣，從而加深學(xué)生對(duì)內(nèi)容的理解。例如，在講授公民基本道德規(guī)范、社會(huì)公德的內(nèi)容時(shí)，如果僅是通過(guò)言語(yǔ)向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做，往往會(huì)引起學(xué)生的逆反心理，但如果借助電腦課件，把社會(huì)生活中人們?nèi)狈ι鐣?huì)公德、不遵守社會(huì)基本道德規(guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前，或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告，這樣不用教師再灌輸，學(xué)生的頭腦中就會(huì)接受洗禮，在實(shí)際生活中做出正確的價(jià)值選擇。

（二）小品表演

當(dāng)代中學(xué)生思想活躍，思維敏捷，對(duì)新事物、新觀點(diǎn)特別感興趣，而且是易于接受、表現(xiàn)。為滿足學(xué)生的這一心理需求，在平時(shí)教學(xué)中，應(yīng)該變化教學(xué)方式，除了借助多媒體手段外，許多課內(nèi)容還可以通過(guò)創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來(lái)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)課文知識(shí)的理解，中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，讓學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，寓教于樂(lè)，就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力，在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個(gè)學(xué)生自我感覺(jué)良好，他將愉快地積極地投入教學(xué)活動(dòng)，在活動(dòng)中充分表現(xiàn)自我，而這自我一旦成功，又得到班集體的認(rèn)可，那他會(huì)感覺(jué)到尊重和愛(ài)護(hù)，也會(huì)品嘗到成功的愉快，他的情感自然會(huì)得到滿足，學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。同樣在“超越自負(fù) 告別自卑”教學(xué)中，可設(shè)計(jì)情景如下：自負(fù)的小楓，自卑的小林，自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測(cè)驗(yàn)中都考了100分，放學(xué)了，他們一起走在回家的路上??要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備，派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點(diǎn)，比一比哪一組最生動(dòng)。在教師的正確引導(dǎo)下，各小組同學(xué)積極參與，精心準(zhǔn)備，還生動(dòng)表演，教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動(dòng)設(shè)計(jì)的成功。同學(xué)們?cè)诨顒?dòng)中參與、思考、體驗(yàn)，在活動(dòng)中認(rèn)識(shí)了自負(fù)自卑自信的不同特點(diǎn)，促使學(xué)生超越自負(fù)，告別自卑，最終也實(shí)現(xiàn)了課程目標(biāo)。

（三）小組合作活動(dòng)

當(dāng)今社會(huì)既是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)，又是一個(gè)交往頻繁、高度相互依存的社會(huì)，因而也就既需要競(jìng)爭(zhēng)，又需要合作。對(duì)于作為德育對(duì)象的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要想在這個(gè)社會(huì)上生存和發(fā)展自我，就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì)，其中最基本的就是競(jìng)爭(zhēng)與合作的能力和素質(zhì)。

有人曾提出：“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點(diǎn)培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)向重點(diǎn)培養(yǎng)合作的教育”。通過(guò)小組合作活動(dòng)，可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會(huì)了與人交往、與人共處、與人合作，實(shí)際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會(huì)對(duì)他們的最基本的素養(yǎng)要求。

新課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，主動(dòng)探索社會(huì)現(xiàn)實(shí)與自我成長(zhǎng)的問(wèn)題，通過(guò)調(diào)查討論等活動(dòng)，在合作和分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗(yàn)，激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望，提升自我成長(zhǎng)的需求。在教學(xué)活動(dòng)的實(shí)施中，作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件，營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的能力。在閱讀，分析，思考中，使學(xué)生體會(huì)在兩難情景中作出選擇的艱難，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)他人不同的意見(jiàn)，體驗(yàn)人生中遇到意外時(shí)永不言棄的困難和堅(jiān)強(qiáng)，在自主合作中永不言棄的主題得到內(nèi)化。

當(dāng)然，創(chuàng)設(shè)活動(dòng)形式多種多樣，旨在能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，不僅讓學(xué)生了解課本知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，更重要的是通過(guò)一系列學(xué)習(xí)活動(dòng)培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感，積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀，培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。

總而言之,無(wú)論過(guò)去、現(xiàn)在還是將來(lái),中學(xué)思想品德課的教學(xué)內(nèi)容始終是決定和表現(xiàn)人們的信念、信仰以及價(jià)值觀的核心。在所有學(xué)科中,中學(xué)思想品德課是學(xué)校德育的主陣地。而思想品德課要有效地發(fā)揮德育功能,關(guān)鍵在于變革創(chuàng)新。惟有這樣,思想品德課才能被賦予更強(qiáng)的影響力和更廣泛的學(xué)科功能。

【參考文獻(xiàn)】

《新課程教學(xué)設(shè)計(jì)》，畢田增著，首都師范大學(xué)出版社

《新課程評(píng)價(jià)操作與案例》，嚴(yán)育洪著，首都師范大學(xué)出版社，2005、一0 王坦.現(xiàn)代教育改革引論.青島：青島海洋大學(xué)出版社

第三篇：用新課程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)

用新課程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)

摘 要：觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，實(shí)施新課程，必須更新觀念，堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，創(chuàng)設(shè)學(xué)生主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境，淡化倡導(dǎo)合作交流、勤于動(dòng)手、樂(lè)于探究的教學(xué)方法。積極構(gòu)建思想品德學(xué)科的綜合評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

主題詞：新課程理念 引領(lǐng) 教學(xué)

《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》的實(shí)施，是初中政治教育課程改革和發(fā)展中的一件大事。新課標(biāo)、新教材，既為這門課程的教學(xué)改革提供了一個(gè)嶄新的平臺(tái)，一個(gè)很好的支撐點(diǎn)，又對(duì)教學(xué)本身提出了全新的要求，更高的要求。

怎樣貫徹落實(shí)《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，使思想品德課教學(xué)有一個(gè)高起點(diǎn)呢？在學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)新課標(biāo)精神的過(guò)程中，筆者認(rèn)為，教學(xué)改革要想真正取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，首先必須改革舊的教育觀念，真正確立起與新課標(biāo)相適應(yīng)的體現(xiàn)素質(zhì)教育精神的教育觀念。觀念是行動(dòng)的先導(dǎo)，教育觀念對(duì)教學(xué)起著指導(dǎo)和統(tǒng)率的作用，一切先進(jìn)的教學(xué)改革都是從新的教育觀念中生發(fā)出來(lái)的；一切教學(xué)改革的困難都來(lái)自舊的教學(xué)觀念的束縛；一切教學(xué)改革的嘗試都是新舊教育觀念斗爭(zhēng)的結(jié)果。確立新的教育觀念，是思想品德課教學(xué)改革與發(fā)展的首要任務(wù)。教學(xué)觀念不轉(zhuǎn)變，教學(xué)改革無(wú)從談起；教育觀念一轉(zhuǎn)變，許多困難迎刃而解。下面筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勗鯓佑眯抡n程理念引領(lǐng)思想品德課教學(xué)的改革與發(fā)展，以就教于廣大同仁。

一、堅(jiān)持“一個(gè)觀點(diǎn)”----育人為本，為了全體學(xué)生的發(fā)展

《讀者》上有一段利奧·巴恩格利亞先生寫的話：“我們整天在干些什么？我們?nèi)绱嗣τ趥魇谥R(shí)。如果我們沒(méi)有教莉亞妮任何真正需要知道的東西，譬如，如何快樂(lè)地生活著，如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心，而單教給她如何讀書、寫作、算題、背誦，這又有什么用呢？”教學(xué)過(guò)程若不能成為學(xué)生道德提升和人格發(fā)展的過(guò)程，這是以學(xué)科為本位的教學(xué)的最大失職。素質(zhì)教育呼喚人的主體精神，要求教育者以育人為本，促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的全面發(fā)展。因此，整個(gè)教學(xué)過(guò)程就要緊緊圍繞學(xué)生的發(fā)展而展開(kāi)，教學(xué)的重點(diǎn)要由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，要尊重、關(guān)心、理解和信任每一個(gè)學(xué)生，使其人格得以尊重，潛能得以開(kāi)發(fā)，個(gè)性得以發(fā)展，主體地位作用得以發(fā)揮。即要求教師在向?qū)W生傳授知識(shí)的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)共同生活，學(xué)會(huì)生存的本領(lǐng)。要通過(guò)教育，使學(xué)生逐漸成長(zhǎng)為有個(gè)性、有適應(yīng)性、幸福愉快，有智慧、有意志、有品德、有追求的人。這就要求中學(xué)政治教師必須樹(shù)立“育人為本”“德育為核心”“面向全體”“因材施教”的新理念，要把整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程不僅看成是學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，而且是使學(xué)生身心發(fā)展、潛能開(kāi)發(fā)、主體性增強(qiáng)的過(guò)程；要把自己視為促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，即要幫助學(xué)生決定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)策略，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氛圍；作為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的感情和想法，和學(xué)生一起尋找真理，使師生得到共同的成長(zhǎng)與發(fā)展，惟有如此，才能更好地實(shí)現(xiàn)思想品德學(xué)科價(jià)值。

為此，我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)注意從以下幾個(gè)方面入手：

1、實(shí)行“微笑教育”，理解生命的生成性。人的生命總在不斷生存新的生命，生命本身不是一個(gè)結(jié)論，而是一個(gè)歷程，生命一直在產(chǎn)生新的意義。要育人為本，就要熱愛(ài)生命，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)有助于其生命充分生長(zhǎng)的情景，以微笑傳遞愛(ài)心。有人說(shuō)，教育的真正秘訣就是“愛(ài)”，教育的最高境界就是以心換心。課堂上把對(duì)學(xué)生的期望以微笑的方式傳遞給學(xué)生，學(xué)生就會(huì)感受到老師的親切、和藹，為此受到鼓舞，進(jìn)而協(xié)調(diào)好學(xué)習(xí)生活中的生命狀態(tài)，把生命力量引出來(lái)，使學(xué)習(xí)的過(guò)程成為生命成長(zhǎng)的歷程。

2、實(shí)行“嘗識(shí)教育”，尊重生命的獨(dú)特性。每個(gè)人的生命都有自己不同的“樣子”，尊重生命的獨(dú)特性，教師要能夠設(shè)身處地為學(xué)生著想，珍惜學(xué)生的奇思妙想，寬容學(xué)生在學(xué)習(xí)中的失誤，細(xì)心呵護(hù)學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步。對(duì)學(xué)生要學(xué)會(huì)欣賞和贊美，讓成功和自信伴隨學(xué)生一生。故此，上課時(shí)要多贊揚(yáng)，少批評(píng)；多鼓勵(lì)，少指責(zé)，從不吝嗇任何一句贊揚(yáng)的話，如：“你的提問(wèn)太棒了”、“你的回答很有創(chuàng)新”、“你的這次小組活動(dòng)比我組織得好，我祝賀你”…….每一個(gè)表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)都是發(fā)自老師的內(nèi)心，是真誠(chéng)的。而這種真誠(chéng)、欣賞和贊美，猶如溫暖的陽(yáng)光灑遍每個(gè)學(xué)生的心田，使他們打消了顧慮，發(fā)現(xiàn)自我的價(jià)值，從而增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的信心。不用同一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)衡量所有的學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生都懂得獨(dú)特的自我，體驗(yàn)到生命成長(zhǎng)的快樂(lè)。

3、實(shí)行“平等教育”，善待生命的自主性。平等地對(duì)待每一位學(xué)生，讓所有學(xué)生都感受到教師對(duì)他們的尊重。每節(jié)課無(wú)固定講臺(tái)，而是巡回于學(xué)生之中，徹底改變我講，你聽(tīng)；我問(wèn)，你答；我寫，你抄的灌入法，實(shí)行師生交流，積極互動(dòng)，合作探究，教師由指揮者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的合作者，師徒關(guān)系變?yōu)槠降?、合作關(guān)系，教師和學(xué)生將成為學(xué)生式的教師和教師式的學(xué)生，從而樹(shù)立起學(xué)生的自尊和自信心，誘發(fā)其學(xué)習(xí)熱情，以最終實(shí)現(xiàn)“學(xué)生全面和諧發(fā)展和自主發(fā)展的目標(biāo)”。

二、營(yíng)造“一種氛圍”----師生互動(dòng)，學(xué)生學(xué)習(xí)愉快、輕松、和諧、有序

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》中明確提出“教師在教育教學(xué)過(guò)程中應(yīng)與學(xué)生積極互動(dòng)、共同發(fā)展，要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系，注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立性和自主性，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、調(diào)查、探究，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生在教師指導(dǎo)下主動(dòng)地、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)，教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格，關(guān)注個(gè)性差異，滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要，創(chuàng)設(shè)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)學(xué)生掌握和運(yùn)用知識(shí)的態(tài)度和能力，使每個(gè)學(xué)生都得到充分的發(fā)展。”為此，中學(xué)思品教師必須從自身的學(xué)科實(shí)際出發(fā)，盡力營(yíng)造“五動(dòng)”的教育教學(xué)氛圍。這就是：

“學(xué)生求知主動(dòng)”----教師要積極營(yíng)造融洽、活躍的學(xué)習(xí)氛圍，就要求教師建立一種平等、友好、和諧的新型的師生關(guān)系，要努力使自己成為學(xué)生的知己和朋友，成為學(xué)生最可依賴的支持源，要以滿腔的熱情去感化每一位學(xué)生，以父母般的情懷去善待每一位學(xué)生，以合理而科學(xué)地舉措去幫助每一位學(xué)生。例如，可嘗試將課堂的排列方式由“秧田式”變?yōu)閳A桌式來(lái)開(kāi)展小組討論，利于信息的多向傳遞和師生間、學(xué)生間情感的相互交流。教師從積極的旁觀者的身份予以指導(dǎo)；也可直接改變談話的語(yǔ)氣，使自己以朋友、知己的身份出現(xiàn)，而不是以權(quán)威者的身份出現(xiàn)。只有如此，才能促使學(xué)生積極地思考與探索，不斷提高學(xué)習(xí)的自主性和獨(dú)立性。

“課堂教學(xué)生動(dòng)”----教師要努力創(chuàng)設(shè)教學(xué)環(huán)節(jié)靈活多樣，形式多變的課堂氛圍，給學(xué)生以精神上的鼓舞，使學(xué)生思維更加活躍，探索熱情更加高漲，課堂更加生機(jī)盎然，使不同才能、特長(zhǎng)、興趣和性格的學(xué)生都能主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去，使其各種能力都得到發(fā)展。

“教學(xué)過(guò)程師生互動(dòng)”---教師要主動(dòng)營(yíng)造寬松、民主、自由的學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生的參與熱情，使學(xué)生能自主地學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、觀察、研討，全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中；教師則設(shè)身處地感受學(xué)生的所作所為，所思所想，隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)中的各種情況，預(yù)期好下一步的指導(dǎo)方案。

“組織學(xué)生開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)”----教師要自覺(jué)創(chuàng)造“使學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)、提高”的教育環(huán)境，要通俗易懂地指導(dǎo)學(xué)生掌握理論聯(lián)系實(shí)際的原則和方法，有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中感知、感悟和體驗(yàn)，不斷地勤于反思，勇于探索，敢于批判，逐漸培養(yǎng)和提高其分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。

“指導(dǎo)學(xué)生落實(shí)行動(dòng)”----教師要不斷創(chuàng)設(shè)學(xué)生知、行轉(zhuǎn)化的教育條件。通過(guò)指導(dǎo)學(xué)生參加活動(dòng)，使學(xué)生日益達(dá)到自我激勵(lì)，自我完善的崇高境界，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值、人生理想。即從單純注重傳授知識(shí)轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)責(zé)任感，健全人格，創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，終身學(xué)習(xí)的愿望和能力等具有重要意義。

三、著力“三個(gè)環(huán)節(jié)”——?jiǎng)?chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、組織實(shí)踐活動(dòng)

《初中思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》明確規(guī)定：“社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是本學(xué)科不可缺少的部分。”教學(xué)中應(yīng)注重與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)實(shí)踐聯(lián)系，讓學(xué)生通過(guò)自主參與豐富多彩的活動(dòng)，擴(kuò)展知識(shí)技能，完善知識(shí)結(jié)構(gòu)，提升生活經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)正確思想觀念和良好道德品質(zhì)的形成。在寬松、平等、愉悅的情景氛圍中去感受、去思維、去認(rèn)識(shí)、去實(shí)踐，達(dá)到優(yōu)化心理品質(zhì)、培養(yǎng)健全人格、適應(yīng)社會(huì)需要的教學(xué)目標(biāo)。教師怎樣在教學(xué)活動(dòng)中發(fā)揮主觀能動(dòng)性，為學(xué)生創(chuàng)新體驗(yàn)情景，引導(dǎo)學(xué)生自主活動(dòng)探究，并通過(guò)有效組織和適時(shí)點(diǎn)撥，激發(fā)學(xué)生情感，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和人文精神，這是上好思想品德課的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。

普羅塔戈說(shuō)：“頭腦不是一個(gè)被填滿的容器，而是一把需點(diǎn)燃的火把?！毙抡n程教學(xué)要求教師要面向?qū)W生，面向生活，選擇豐富多彩的教學(xué)資源，通過(guò)展現(xiàn)教學(xué)情景，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情節(jié)，營(yíng)造一種特定的教學(xué)氛圍，以喚醒學(xué)生的激情，讓學(xué)生的思維真正活躍起來(lái)，產(chǎn)生思想意識(shí)的創(chuàng)造體驗(yàn)。如在進(jìn)行“世界因生命而精彩”這一框節(jié)的教學(xué)時(shí)，教師播放了兩組畫面，一組是火星與地球的畫面：火星上是一個(gè)荒涼的星球，冰冷的巖石、干涸的土地，沒(méi)有生命，毫無(wú)生機(jī)；而地球上有山河湖泊、飛禽走獸、花鳥蟲魚，生命自由生活，充滿活力。同是太陽(yáng)系里的星球，卻顯示出不同的生命景象。在情景對(duì)比中，讓學(xué)生感受到生命如此精彩，生命值得我們尊重與關(guān)愛(ài)，生命值得我們歌頌與贊美，地球——這個(gè)繽紛美麗的世界不僅是人類的家園，也是所有生命的搖藍(lán)。此時(shí)，一個(gè)有聲有色的學(xué)習(xí)場(chǎng)景展現(xiàn)在學(xué)習(xí)者面前，學(xué)生思維的火種已“熊熊燃燒”，學(xué)習(xí)的熱情大大提高，學(xué)生這個(gè)主體已“活”了起來(lái)。教育心理學(xué)告訴我們，當(dāng)學(xué)生有了一定的情緒和情感時(shí)，必定會(huì)產(chǎn)生新的需要和動(dòng)機(jī)。緊接著教師又展示了另一組現(xiàn)實(shí)生活畫面：地球上物種在消失，環(huán)境被污染，生命受威脅，地球這個(gè)湛藍(lán)色的星球已是危機(jī)四伏。讓學(xué)生在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的反思中，了解生命的脆弱，體驗(yàn)生命的可貴。通過(guò)這種循循善誘或疏導(dǎo)的方式，引導(dǎo)學(xué)生自由設(shè)疑、自由思維、自由討論和自由選擇，鼓勵(lì)學(xué)生勇于挑戰(zhàn)，善于探索，通過(guò)對(duì)過(guò)去已有的經(jīng)驗(yàn)回憶和對(duì)當(dāng)前情景新信息的整合，遷移上升為理性知識(shí)，然后轉(zhuǎn)化為各種能力。

最后，教師組織開(kāi)展“編織生命網(wǎng)”活動(dòng)，讓學(xué)生扮演“人、牛、羚羊、兔、獅子、鷹、草”等各種生命角色，將比較抽象的食物鏈方面的知識(shí)，通過(guò)游戲方式與學(xué)生一起編織，激發(fā)學(xué)生的親切感與新鮮感，讓“枯燥”的思想品德課堂“鮮活”起來(lái)，在游戲活動(dòng)中讓學(xué)生感悟到：大千世界，每一個(gè)生命之間只是這其中的一個(gè)“結(jié)”，生命與生命息息相關(guān)、環(huán)環(huán)相扣，當(dāng)其中某一個(gè)“結(jié)”消失的時(shí)候，整張網(wǎng)就坍塌了……。這不僅使教學(xué)內(nèi)容化難為易，而且?guī)椭鷮W(xué)生樹(shù)立了正確的生命價(jià)值觀，使思想品德課產(chǎn)生春風(fēng)化雨、潤(rùn)物無(wú)聲的教學(xué)效果。

創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景、引導(dǎo)主體探究、開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)三個(gè)環(huán)節(jié)，符合思想品德課新教學(xué)理念的要求，凸顯了“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的課程目標(biāo)，并將課程的情意因素提高到一個(gè)新的層面，賦予其重要的價(jià)值取向，使學(xué)生通過(guò)“（具體）感知→（抽象）概括→（實(shí)際）運(yùn)用”的思維過(guò)程去發(fā)現(xiàn)真理，掌握規(guī)律；教師通過(guò)師生的雙邊活動(dòng)，使教育目標(biāo)在學(xué)生身上得以實(shí)現(xiàn)——養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，其思維能力、學(xué)習(xí)能力得到提高與發(fā)展，真正實(shí)現(xiàn)從“感知→概括”、從“概括→應(yīng)用”兩次飛躍，圓滿完成教育目標(biāo)。

四、強(qiáng)調(diào)“綜合評(píng)價(jià)”----更關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃?/p>

新課程倡導(dǎo)“立足過(guò)程，促進(jìn)發(fā)展的課程評(píng)價(jià)，倡導(dǎo)成長(zhǎng)記錄袋、學(xué)習(xí)日記、情景測(cè)驗(yàn)等質(zhì)性的評(píng)價(jià)方法，強(qiáng)調(diào)建立多元主體共同參與的評(píng)價(jià)制度，重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)和改進(jìn)功能。作為“德育功能”突出的思品學(xué)科應(yīng)盡量減少量化結(jié)果，多多采用質(zhì)性評(píng)價(jià)手段，在注重過(guò)程的同時(shí)，形成教師、家長(zhǎng)、學(xué)生等多主體共同參與、交互作用的評(píng)價(jià)模式。去年秋我市政治學(xué)科采用新評(píng)價(jià)模式，傳統(tǒng)紙筆考試占40%，而學(xué)生在校一日常規(guī)執(zhí)行測(cè)評(píng)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)測(cè)評(píng)、家中表現(xiàn)測(cè)評(píng)等質(zhì)性測(cè)評(píng)各占20%，這種新的評(píng)價(jià)收到良好效果。在實(shí)踐中我認(rèn)識(shí)到其好處在于充分調(diào)動(dòng)思品課教師、班主任、家長(zhǎng)及其他育人的積極性，各司其責(zé)，形成完善的育人網(wǎng)絡(luò)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。

新課程的“綜合評(píng)價(jià)”觀，要使教學(xué)不局限于認(rèn)知的目的，它還關(guān)注學(xué)生態(tài)度的發(fā)展、情感的滋養(yǎng)、信念的形成、人格的完整，關(guān)注學(xué)生整體生命的健康成長(zhǎng)；教師不只是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)貓?zhí)行寫得詳細(xì)、系統(tǒng)而完整的教案，而且根據(jù)教學(xué)實(shí)況隨時(shí)改變?cè)瓉?lái)的計(jì)劃、調(diào)整教學(xué)活動(dòng)和進(jìn)程；教科書不被當(dāng)做金科玉律，教師不只是“吃透”教科書、準(zhǔn)確無(wú)誤地宣講教科書，而是把教科書當(dāng)做與學(xué)生進(jìn)行交往、對(duì)話的部分材料，能夠根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)改變教科書中的次序或在內(nèi)容上有所補(bǔ)充和舍棄；教學(xué)過(guò)程不只是準(zhǔn)確、計(jì)劃周密、環(huán)環(huán)相扣、層次清晰，而是有著一些松散、一些隨意、甚至一些雜亂以及在這種松散、隨意、雜亂的情景中師生智慧、情感的真切流露；教學(xué)氣氛不是刻意營(yíng)造、而是在相互理解、彼此尊重、共同合作的活動(dòng)中自然形成；教師的活動(dòng)范圍不只是在講臺(tái)，而是經(jīng)常走到學(xué)生中間，以朋友的身份給予學(xué)生關(guān)懷和幫助；教師不只是精心設(shè)問(wèn)、接連發(fā)問(wèn)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并有時(shí)間自由提問(wèn)；教學(xué)不把學(xué)生的活動(dòng)安排得又多又密以顯示教學(xué)的形式多、容量大，而是真正從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，多留些空白讓學(xué)生有自主活動(dòng)的時(shí)間；教學(xué)不一定每堂課都很完整、都完成了預(yù)定的任務(wù)，但卻實(shí)實(shí)在在地解決了臨時(shí)遇到的問(wèn)題；教師對(duì)學(xué)生的贊揚(yáng)不是為了活躍一下氣氛或是鼓勵(lì)學(xué)生配合教師的教學(xué)進(jìn)展，而是出自內(nèi)心的熱望與欣賞；教師把眼光放在每個(gè)學(xué)生身上，對(duì)每個(gè)學(xué)生都充滿著期待，讓每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，都能體驗(yàn)到成功的歡喜；教學(xué)更多顯示的不只是教師自己的能力而是學(xué)生盡情施展的才華；師生雙方都沉浸于教學(xué)活動(dòng)中忘掉了各自的角色，共同感受到生命力量的涌動(dòng)和生命質(zhì)量的提升…..這樣的教學(xué)才是好的教學(xué)，從這樣的角度來(lái)評(píng)價(jià)教和學(xué)，才是真正意義上的綜合發(fā)展性評(píng)價(jià)。

總之，素質(zhì)教育觀念下的思想品德教學(xué)，是一種完整的育人的教育。它的真正意義不僅是讓學(xué)生獲得真知，還要讓學(xué)生擁有一種精神、一種立場(chǎng)、一種態(tài)度、一種不懈的追求，這就是我們廣大思品課教師的新理念；而一馬當(dāng)先、與時(shí)俱進(jìn)、不畏艱難、勇往直前，則應(yīng)是我們廣大思品課教師的新作為。

第四篇：新課程理念下如何進(jìn)行初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程理念下如何進(jìn)行初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

在新課程理念下，進(jìn)行初中數(shù)學(xué)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要注意初中數(shù)學(xué)各個(gè)不同領(lǐng)域關(guān)注點(diǎn)的變化，將新的理念物化到具體的教學(xué)環(huán)節(jié)中，進(jìn)而在課堂行為中物化為具體的課堂教學(xué)行為。但創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，要關(guān)注如下幾個(gè)方面：

一、突出從實(shí)際問(wèn)題情境中抽象出數(shù)學(xué)模型的過(guò)程

初中生的學(xué)習(xí)對(duì)象已由具體的數(shù)發(fā)展為抽象的數(shù)學(xué)符號(hào)，他們將研究刻畫現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系的方程、不等式和函數(shù)。內(nèi)容的呈現(xiàn)可以采用“問(wèn)題情境——建立模型——求解應(yīng)用——拓展反思”的方式，讓學(xué)生在分析總是中獲得數(shù)學(xué)概念以及解決問(wèn)題的方法、技能和科學(xué)態(tài)度，而不是直接呈現(xiàn)解決問(wèn)題的算法與結(jié)果。例如，引入一元二次方程內(nèi)容時(shí)，可以采用類似下面這樣具有實(shí)際背景的例子，組織學(xué)生進(jìn)行討論，獲得“一元二次方程”的模型。

[例1] 某林場(chǎng)計(jì)劃修一條長(zhǎng)750m，斷面為等腰梯形的渠道，斷面面積為1.6m2，上口寬比渠深多2m，渠底比渠深多0.4m．問(wèn)：渠道的上口寬與渠底寬各是多少？

二、對(duì)于重要的公式、法則和規(guī)律，教學(xué)設(shè)計(jì)的素材呈現(xiàn)方式應(yīng)有利于學(xué)生主動(dòng)探索和交流

初中階段出現(xiàn)的運(yùn)算公式、法則比較多，它們的引出都應(yīng)在嘗試、猜測(cè)、推民之后加以總結(jié)，概括。教學(xué)設(shè)計(jì)要為學(xué)生提供自主探索的機(jī)會(huì)。教學(xué)設(shè)計(jì)過(guò)程還應(yīng)重視呈現(xiàn)那些針對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律進(jìn)行探索，并用代數(shù)式表示規(guī)律的內(nèi)容，這樣，可以使學(xué)生在自主探索的過(guò)程中要更好地理解代數(shù)式的意義和作用，并促進(jìn)學(xué)生數(shù)學(xué)思維能力的發(fā)展。

[例2] 1+2+3+?+100=？經(jīng)過(guò)研究，這個(gè)問(wèn)題的一般性結(jié)論是1+2+3+?+n= n（n+1），其中n是正整數(shù)?，F(xiàn)在我們來(lái)研究一個(gè)類似的問(wèn)題：1×2＋2×3＋?＋n×（n+1）＝______？

三、編排例題、習(xí)題時(shí)要注意設(shè)計(jì)一定數(shù)量的應(yīng)用性、探索性和開(kāi)放性的問(wèn)題

例題和習(xí)題的配備數(shù)量和難度都要適當(dāng)，可有層次區(qū)分，例如，分為基本題和選作題兩類。例題要有良好的示范性，單純地鞏固法則、公式、算法的題目要精簡(jiǎn)，每節(jié)習(xí)題的量要適當(dāng)，以利于學(xué)生獨(dú)立思考，避免學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重。習(xí)題不只是單一的常規(guī)訓(xùn)練題，各部分都適宜編入一些具有現(xiàn)實(shí)背景的問(wèn)題、開(kāi)放性的問(wèn)題和探索規(guī)律的問(wèn)題，以發(fā)展學(xué)生思維的開(kāi)闊性、靈活性和創(chuàng)造性。[例3] 已知拋物線的頂點(diǎn)為M（2，-4），且過(guò)點(diǎn)A（-1,5），連結(jié)AM交X軸于點(diǎn)B。（1）求這條拋物線的解析式；（2）求點(diǎn)B的坐標(biāo)；

（3）設(shè)點(diǎn)P（X，Y）是拋物線在X軸下方、頂點(diǎn)M左方一段上的動(dòng)點(diǎn)，連結(jié)PO，以P為頂點(diǎn)、PO為腰的等腰三角形的另一頂點(diǎn)Q在X軸上，過(guò)Q作X軸的垂線交直線AM于點(diǎn)R，連結(jié)PE，設(shè)

PQR的面積為S求S與X之間的函靈敏解析式；

（4）在上述動(dòng)點(diǎn)P（X，Y）中，是否存在使SPQR=2的點(diǎn)？若存在，求點(diǎn)P的坐標(biāo)；若不存在，說(shuō)明理由。

四、代數(shù)式、方程、函數(shù)內(nèi)容的編排適宜螺旋式推進(jìn)

根據(jù)學(xué)生心理發(fā)展的特點(diǎn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的變化，初中階段的代數(shù)式、方程、函數(shù)內(nèi)容可以在三年的教學(xué)設(shè)計(jì)中交叉編排，體現(xiàn)不斷深化的過(guò)程，而不集中成章。具體到一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)，代數(shù)式、方程、函數(shù)的內(nèi)容設(shè)計(jì)要注意承上啟下，多次反復(fù)，要注意過(guò)程性的呈現(xiàn)。這樣做有利于學(xué)生不斷加深對(duì)字母表示數(shù)、方程思想和函數(shù)思想的認(rèn)只，使學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的符號(hào)和語(yǔ)言刻畫簡(jiǎn)單的具體問(wèn)題，發(fā)展建模能力和應(yīng)用意識(shí)。

五、把握《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本要求，賦予教學(xué)設(shè)計(jì)一定的彈性

《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》所列出的目標(biāo)是全體學(xué)生都應(yīng)達(dá)到的基本要求，教學(xué)設(shè)計(jì)編寫必須明確這些基本要求，不要任意拔高，以確?；疽蟮膶?shí)現(xiàn)。例如，對(duì)整式的因式分解，由于對(duì)分式方程和二次方程的解法只要求討論簡(jiǎn)單的情形，以，對(duì)因式分解只要求掌握提公因式法和直接運(yùn)用公式（平方差公式，兩數(shù)和的平方公式）進(jìn)行簡(jiǎn)單整式的因式分解，不要求過(guò)高的技巧，也不要求分組分解法和十字相乘法。

七、向?qū)W生介紹有關(guān)的數(shù)學(xué)背景知識(shí)

例如，正負(fù)數(shù)、無(wú)理數(shù)的歷史；一些重要符號(hào)的起源與演變；與方程及其解 法有關(guān)的材料；函數(shù)概念的起源、發(fā)展與演變。

總之，進(jìn)行創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)根據(jù)課堂實(shí)際的實(shí)施情況，及時(shí)反思自己的教學(xué)行為，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)設(shè)計(jì)。

第五篇：新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)

新課程理念下的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)，要求設(shè)計(jì)能夠使學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救和互救的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、生命安全奠定基礎(chǔ)。就讓我以以六年級(jí)品德與社會(huì)《當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候》這一課的教學(xué)計(jì)劃簡(jiǎn)介為例說(shuō)說(shuō)我淺談新課程理念下小學(xué)品德與生（社會(huì)）創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)的理解。

首先確定《當(dāng)災(zāi)害降臨的時(shí)候》的教學(xué)目標(biāo)：

1、通過(guò)觀察和查找資料，了解曾經(jīng)發(fā)生在我國(guó)以及世界上的重大自然災(zāi)害，認(rèn)識(shí)大自然有不可抗拒的一面。

2、了解人類為應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害所做的不懈努力和探索、取得的經(jīng)驗(yàn)和成績(jī)、采取的預(yù)防和預(yù)報(bào)措施。

3、體會(huì)人們?cè)谖ｋy中團(tuán)結(jié)互助、英勇抗災(zāi)的可貴精神品質(zhì)，學(xué)習(xí)在自然災(zāi)害面前自救互救的方法。

教材上只有地震和洪水來(lái)臨時(shí)的內(nèi)容，而火災(zāi)、颶風(fēng)等天災(zāi)人禍來(lái)臨時(shí)的內(nèi)容就沒(méi)有，于是我在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)時(shí)就這樣設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)：

活動(dòng)一：地震災(zāi)害 活動(dòng)二：洪水災(zāi)害

活動(dòng)三：調(diào)查家鄉(xiāng)的自然災(zāi)害 活動(dòng)四：災(zāi)害預(yù)防預(yù)報(bào)有良方 活動(dòng)五：災(zāi)害中的自救 活動(dòng)六：災(zāi)害無(wú)情人有情 通過(guò)這一系列的活動(dòng)，使學(xué)生不僅學(xué)到了知識(shí)更通過(guò)教學(xué)使學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救互救的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、生命安全奠定基礎(chǔ)。

我在教學(xué)過(guò)程中我做到了靈活使用教材，充分利用教學(xué)資源進(jìn)行教學(xué)，但通過(guò)教學(xué)使學(xué)生通過(guò)實(shí)際體驗(yàn)和解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，能更好地提高品德教育的實(shí)效性，培養(yǎng)學(xué)生自救和互救的能力，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)、生命安全奠定基礎(chǔ)，這方面做得還很不夠，以后的教學(xué)中我會(huì)多加注意。