第一篇:學(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)的反思心得
學(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)的反思心得
以往的音樂教學(xué),教材本身有一定的局限性。無形之中,教師的教法也形成了一定的死套路。主要以教會(huì)學(xué)生課本知識(shí)為目的,以教師為中心,忽視了學(xué)生的主體作用,使教師僅僅成為向?qū)W生灌輸知識(shí)的權(quán)威。而忽視了教師應(yīng)是“激發(fā)學(xué)生思維的泉眼”。這樣培養(yǎng)的學(xué)生缺乏能力創(chuàng)新,學(xué)生的個(gè)性得不到發(fā)展,甚至喪失了對(duì)音樂的學(xué)習(xí)興趣。
新課程的基本理念是:以音樂審美為核心、以興趣愛好為動(dòng)力、面向全體學(xué)生、注重個(gè)性發(fā)展、鼓勵(lì)音樂創(chuàng)造等等。在學(xué)習(xí)過程中,重視學(xué)生的體驗(yàn)、模仿、探究、合作。
音樂教育理念的轉(zhuǎn)變新課程改革強(qiáng)調(diào)了“以審美為核心”,提出了“以興趣愛好為動(dòng)力”,“面向全體學(xué)生”,“提供學(xué)科綜合”等新的教育理念。音樂教育的重心正從單純注重知識(shí)技能的傳播,轉(zhuǎn)向注重學(xué)習(xí)能力,實(shí)踐能力和創(chuàng)造精神的培養(yǎng),注重情感、態(tài)度和價(jià)值的形成,以使學(xué)生獲得全面發(fā)展,具備良好的綜合素質(zhì)。主要體現(xiàn)在以下方面:
(一)把感情、態(tài)度、與價(jià)值觀放在課程目標(biāo)的首位。原大綱突出音樂學(xué)科特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)按音樂學(xué)科的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系進(jìn)行教學(xué),使學(xué)生掌握音樂知識(shí),新《標(biāo)準(zhǔn)》把情感、態(tài)度和價(jià)值觀放在課程目標(biāo)的首位,明確指出:音樂教育應(yīng)以審美為核心。它淡化了傳統(tǒng)教育中那種單一的知識(shí)傳遞過程,強(qiáng)調(diào)音樂課應(yīng)是師生共同體驗(yàn)、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、表現(xiàn)和享受音樂美的過程。
1、豐富情感體驗(yàn),培養(yǎng)對(duì)生活的積極樂觀的態(tài)度。音樂是一種情感藝術(shù),音樂的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁想象的空間,沒有想象的人生是蒼白的人生,沒有想象的民族是沒有希望的民族。中學(xué)生和小學(xué)生正處富于想象的年齡,用音樂打開學(xué)生想象的閘門,培養(yǎng)他們的發(fā)散性思維能力,使他們以審美的態(tài)度感悟人生,認(rèn)識(shí)社會(huì),進(jìn)而養(yǎng)成對(duì)生活的積極樂觀態(tài)度和對(duì)美好未來的向往與追求。是我們音樂工作者面臨的一個(gè)嶄新課題。
2、培養(yǎng)音樂興趣,樹立終身學(xué)習(xí)的愿望。愛迪生曾經(jīng)說過:“興趣是最好的老師?!彪x開了對(duì)音樂的興趣和感情,就達(dá)不到音樂教育的目的。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)音樂懷有濃厚的興趣時(shí),在他親身參與音樂活動(dòng)的過程中才能產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲,進(jìn)而主動(dòng)地、不怕困難地學(xué)習(xí)音樂。因此,在課堂教學(xué)中,我們要營(yíng)造愉快和諧的教學(xué)氣氛,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生能被一種愉快和諧的氣氛所陶冶、感染和激勵(lì),使創(chuàng)新意識(shí)得到很好的激發(fā)。
3、提高音樂審美能力,陶冶高尚情操。音樂教育是以審美為核心,以學(xué)生愉悅感受和積極參與為出發(fā)點(diǎn),以提高全體學(xué)生的審美能力和審美修養(yǎng)為目的的基本素質(zhì)教育。通過審美實(shí)踐,純潔和豐富情感、美化心靈、完善人格,是美育的基本功能。在教學(xué)過程中,教師要注重學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生對(duì)音樂表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵的整體把握,努力揭示音樂要素在生活中的作用。在教學(xué)中鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言、積極參與、主動(dòng)提問,這些方式都可以豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)。
4、培養(yǎng)愛國(guó)主義和集體主義精神 愛國(guó)主義是我國(guó)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng),是中華民族賴以生存和發(fā)展的重要精神支柱。古今中外的音樂文化藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),各時(shí)期的著名音樂家及其音樂作品以及各民族、民間的優(yōu)秀音樂作品浩瀚無垠。這給我們的音樂教育提供了良好的條件,使他們通過作品中所表現(xiàn)的贊美和歌頌,培養(yǎng)他們的愛國(guó)主義情懷。在音樂實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣和寬容理解、互相尊重,共同合作的意識(shí)和集體主義精神。
5、尊重藝術(shù),理解多元文化。尊重藝術(shù)家的創(chuàng)造勞動(dòng),尊重藝術(shù)作品,養(yǎng)成良好的欣賞藝術(shù)的習(xí)慣。同一部音樂作品,識(shí)譜的人可以欣賞;不識(shí)譜的人也可以欣賞;本國(guó)的人可以欣賞;外國(guó)的人也可以欣賞。它可以超越種族、語(yǔ)言、信仰的界限,與人類的心靈發(fā)生碰撞,產(chǎn)生共鳴。所以在教學(xué)中要注意學(xué)生感知音樂中的情感,從而去激發(fā)他熱愛音樂的情境。
第二篇:學(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)后心得
學(xué)習(xí)音樂新課標(biāo)心得體會(huì)
上周末,我們一行17人赴安康第一小學(xué)學(xué)習(xí)新課標(biāo),在這次活動(dòng)中,我再次研讀了新課標(biāo),為了更好的理解和把握新課標(biāo),我還自學(xué)了《新課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》,使我對(duì)音樂課的性質(zhì)與價(jià)值有了更深的認(rèn)識(shí),更加清楚的知道了:音樂教育應(yīng)以審美為核心,充分發(fā)揮其美育功能,音樂課還應(yīng)體現(xiàn)創(chuàng)造性價(jià)值、社交價(jià)值、文化傳承價(jià)值。下面就從如下幾方面談一談我對(duì)新課標(biāo)的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí):
一、突出“審美”
音樂作為一種藝術(shù),首先它是一種“美”,也正因?yàn)橛辛恕懊馈辈庞辛怂旧頍o限的生命力,因而音樂教育首先要發(fā)揮其自身的功能——傳遞美。其實(shí)早在二十世紀(jì)80年代中期,當(dāng)時(shí)的教學(xué)大綱就已經(jīng)提出了,音樂要具有審美的功能,不過當(dāng)時(shí)還僅僅是一種意識(shí)和提法,并沒有引起教育工作者的足夠重視。而在1992年的頒布的教學(xué)大綱更多傾向于知識(shí)技能的培養(yǎng),審美更加淡化,于是學(xué)生喜歡音樂但不愛上音樂課,音樂教育在某種程度上來說是失敗的。1999年6月,隨著《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育》的提出,素質(zhì)教育工程已經(jīng)全面啟動(dòng),新的教育思想、新的課程體系、新的課程標(biāo)準(zhǔn)、新的教材、新的教學(xué)方法,教育的每一個(gè)領(lǐng)域無不流淌著新鮮的血液。在新的課程標(biāo)準(zhǔn)中,把“審美”置于核心地位,并在學(xué)段目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)中有著具體的要求,例如:“開發(fā)音樂的感知力,體驗(yàn)音樂的美感”、“能夠體驗(yàn)并簡(jiǎn)述音樂的變化”??等等,字字句句幾乎無不滲透著審美。所謂核心,即重中之重??梢?,“審美”的重要,是音樂本身的特旨決定的,是素質(zhì)教育的要求決定的,是人的發(fā)展決定的。
二、強(qiáng)調(diào)“創(chuàng)造”
創(chuàng)造力的重要作用越來越在生活中展現(xiàn)出來,也越來越為國(guó)人所重視。江總書記就曾指出:創(chuàng)新是一個(gè)國(guó)家的靈魂,是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不揭動(dòng)力。他老人家的高瞻遠(yuǎn)矚更進(jìn)一步說明了創(chuàng)造力的重要。是啊,對(duì)于一個(gè)人來說,有創(chuàng)新才有進(jìn)步,對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說,有創(chuàng)新才有發(fā)展,對(duì)于一個(gè)民族來說,有創(chuàng)新才有活力。沒有創(chuàng)新就意味著僵化、落后、沉悶,進(jìn)步發(fā)展、興旺發(fā)達(dá)又從何談起。時(shí)代的要求呼喚創(chuàng)新,社會(huì)的發(fā)展呼喚創(chuàng)新教育。通過音樂學(xué)科培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也做出了明確的規(guī)定。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才是每一個(gè)教育工作者義不容辭的責(zé)任,不論教書也好,編教材也罷,努力開發(fā)教材的創(chuàng)新空間,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是必須強(qiáng)調(diào)的。
三、注重與生活實(shí)際相結(jié)合
音樂來源于生活,生活中產(chǎn)生了音樂。音樂課程在中小學(xué)教育中是活動(dòng)性、實(shí)踐性最強(qiáng)的課程之一,在一定程度上生活化,讓學(xué)生在豐富多彩的音樂活動(dòng)中有趣地、令人開心地掌握基本的音樂文化知識(shí)和技能,獲得審美愉悅體驗(yàn),增強(qiáng)進(jìn)一步學(xué)習(xí)音樂的興趣和信心,即在一定程度上讓學(xué)生“從做中學(xué)”、“從樂中學(xué)”讓音樂充滿人生,讓快樂伴隨終身。這是音樂教育的任務(wù),也是音樂教育的特征。在《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》中有一個(gè)課例叫《東北好》,就非常好,這首歌的歌詞介紹了東北的三寶:老山參、大水貂、革兀革拉草,風(fēng)景:鏡泊湖、長(zhǎng)白山、棒棰島,教材來自熟悉的生活,學(xué)生有著切身的體會(huì),學(xué)生唱起來很有興趣,真正的做到音樂從生活中來,音樂歌頌生活?,F(xiàn)在的教材象這樣的例子不少,如《跳竹竿》、《生活中的聲音》《音樂與生活》??在實(shí)際教學(xué)中都取得了較好效果,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》中也再一次被肯定,這是將來教學(xué)發(fā)展的趨勢(shì),因而在審視教材的時(shí)候應(yīng)引起足夠的重視。
四、加強(qiáng)學(xué)科間的融合,體現(xiàn)知識(shí)的完整性
素質(zhì)教育的需求以及兒童的認(rèn)知方式,要求課程結(jié)構(gòu)、課堂教學(xué)要加強(qiáng)學(xué)科間的融合,尤其是小學(xué)更是如此。在國(guó)外,綜合的課程、課堂教學(xué)模式已被廣泛應(yīng)用,并在進(jìn)一步的探索之中。設(shè)置綜合課程,減少學(xué)科分類是新一輪課改的方向,對(duì)于音樂教學(xué)來說亦是如此。我覺得,在音樂教學(xué)中滲透語(yǔ)文、英語(yǔ)、美術(shù)教學(xué)等,使學(xué)生從多種渠道理解音樂,體會(huì)音樂中的情感,抒發(fā)音樂中的情感,給音樂教學(xué)注入更多的內(nèi)涵,使音樂教學(xué)更加豐富多彩是非常好的。
五、重視趣味
這個(gè)話題是老生常談了,興趣是最好的老師,是學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是學(xué)生與音樂保持密切聯(lián)系、享受音樂、用音樂美化人生的前提。教材編寫更應(yīng)重視這一點(diǎn),為教學(xué)生動(dòng)活撥、豐富多彩提供資源保障。
新的時(shí)代喚醒了新的教育,新的教育生成了新思想、新理念,做新時(shí)代的教師,緊跟時(shí)代的步伐,更新觀念是時(shí)代賦予我們的使命,通過對(duì)新課標(biāo)的學(xué)習(xí),一個(gè)嶄新的理念逐漸在頭腦中形成,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的理解,教法的選擇,教學(xué)目標(biāo)的確立,都上升了一個(gè)新的高度,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切,通過教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛好音樂的情趣,發(fā)展音樂感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力,提高音樂文化修養(yǎng),豐富情感體驗(yàn),陶冶高尚情操,這是時(shí)代賦予音樂教師責(zé)任。
孫紅梅 2012.6
第三篇:學(xué)習(xí)新課標(biāo)心得
學(xué)習(xí)解讀《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)2011版》有感
我和同事陳婷婷分三次到(11月28日、12月5日、12 月12日)安貞里第一小學(xué),學(xué)習(xí)《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我發(fā)現(xiàn)與《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》相比,從內(nèi)容到形式都有較大的調(diào)整變化。通過學(xué)習(xí),我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)該如何在課堂中實(shí)踐新課標(biāo)的精神也有了更多的思考,不管是“識(shí)字和寫字”、“閱讀”、“寫話、習(xí)作”還是“口語(yǔ)交際”、“綜合性學(xué)習(xí)”,2011版的新課標(biāo)處處都是以學(xué)生為中心,以培養(yǎng)學(xué)生的能力為目的。下面我將這次學(xué)習(xí)的體會(huì)總結(jié)如下:
新課標(biāo)更加注重保護(hù)學(xué)生的個(gè)性。學(xué)生是獨(dú)立的有思想、有主見的行為個(gè)體。老課標(biāo)低段口語(yǔ)交際板塊,要求學(xué)生聽故事、看音像作品,能復(fù)述大意和精彩情節(jié)。但新課標(biāo)將“精彩情節(jié)”改為“自己感興趣的情節(jié)”。雖然只有幾個(gè)字的差別,但這番改動(dòng)非常尊重學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的人的感受和主觀意見。老課標(biāo)所謂的“精彩”是教師或教參已經(jīng)定位的東西,在學(xué)生看來,教師所謂的精彩也許平淡無奇,因此在復(fù)述時(shí),難免失去興趣。而新課標(biāo)讓學(xué)生復(fù)述自己感興趣的情節(jié),其結(jié)果是大不相同的。只要是自己感興趣的都可以,擺脫了教參教師的束縛,給學(xué)生最大限度自由選擇的權(quán)力,學(xué)生感覺被尊重了,因?yàn)閷W(xué)習(xí)起來更有積極性。
新課標(biāo)構(gòu)建的新課堂,是一個(gè)讓學(xué)生的心靈得以放飛,情感得到宣泄,知識(shí)得到更新,能力得到提高的藝術(shù)殿堂。我將帶著自己對(duì)新課標(biāo)的理解,把它付諸到教學(xué)實(shí)踐中去,不斷學(xué)習(xí),不斷實(shí)踐,不斷反思,走出一條新的道路。
新課標(biāo)還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果?!北緲?biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫字教學(xué)基本字表”,要求先寫“字表中的300個(gè)字”??梢?,新課標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。
于2012年8月24、25日參加市教研組組織的《義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》培訓(xùn)活動(dòng),從中受益匪淺,感受很深。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文課程有了更多的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)自己的教學(xué)觀點(diǎn)和做法進(jìn)行了反思,接下來,我來淺談自己的學(xué)習(xí)體會(huì):
一、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)概念的深化
時(shí)代在變化、進(jìn)步,在變化與進(jìn)步的同時(shí),小學(xué)語(yǔ)文教育也有一些改革。十年的課改實(shí)踐,為語(yǔ)文教育提代了豐富的經(jīng)驗(yàn)。在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)中,更強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”。在書中,對(duì)闡述課程性質(zhì)里也有了更多的變化,如在“前言”中“語(yǔ)文是人類最重要的交際工具和信息載體”,將“語(yǔ)文”改為“語(yǔ)言文字”更為確切。除了字面上的改變,課標(biāo)中還加深對(duì)語(yǔ)文課程性質(zhì)的認(rèn)識(shí),特別突出了語(yǔ)言文字的運(yùn)用,在教學(xué)實(shí)踐中凸出語(yǔ)文教學(xué)由“人文唱主角”向“語(yǔ)言為中心”轉(zhuǎn)變。
語(yǔ)文課程應(yīng)致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,還注重語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用,注重基本技能的訓(xùn)練,給學(xué)生打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎(chǔ)。同時(shí)注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。
二、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中課程目標(biāo)與內(nèi)容的變化
在對(duì)課文課程方向有所認(rèn)識(shí)后,小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)對(duì)語(yǔ)文課程目標(biāo)與內(nèi)容也有所改動(dòng)。課程目從知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)方面設(shè)計(jì),主要目的在于語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。特別是在學(xué)習(xí)過程中,培養(yǎng)愛國(guó)主義、集體主、社會(huì)主義思想道德和健康的審美情趣,發(fā)展個(gè)性,加強(qiáng)對(duì)創(chuàng)新與合作精神。
在對(duì)不同年段教學(xué)也有小小的變化,如第二學(xué)段(3~4年級(jí))識(shí)字與寫字版塊中,對(duì)認(rèn)識(shí)常用漢字2500個(gè)左右,其中1600個(gè)左右會(huì)寫,這與原課程標(biāo)準(zhǔn)中2000個(gè)左右會(huì)寫漢字中,足足少了400個(gè)左右,對(duì)比原課程,新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)學(xué)生識(shí)字、寫字量要求有所降低。因?yàn)檫^度書寫對(duì)小學(xué)生的身體發(fā)育會(huì)造成危害,新課程在這里體現(xiàn)以人為本,考慮學(xué)生的心理和身理的健康發(fā)展為主。所以減少寫字量,這對(duì)減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān),降低教學(xué)難度都有著積極的意義。
三、語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)教學(xué)方法的要求
在教學(xué)方法上,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)也提出一些新的改變。比較明顯的是充分發(fā)揮師生雙方在教學(xué)中的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣,引尋學(xué)生掌所致語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主、合作、探究學(xué)習(xí)的環(huán)境。與此同時(shí),在教學(xué)中努力全現(xiàn)語(yǔ)文課程的實(shí)踐性和綜合性,特別學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的注重。在對(duì)教學(xué)方法中具體要求如下:
1.關(guān)于識(shí)字與寫字教學(xué)
識(shí)字與寫字就中、高年段閱讀和寫作的基礎(chǔ),是第一學(xué)段的教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。在教學(xué)中,應(yīng)注意兒童的兒理特點(diǎn),將學(xué)生熟識(shí)的語(yǔ)言因素作為主要材料,結(jié)合學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)。不僅如此,要運(yùn)用多種趣味的識(shí)字方法和形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境,多采用活動(dòng)和游戲的形式,注意拼音在現(xiàn)實(shí)語(yǔ)言生活中的運(yùn)用,從而提高識(shí)字教學(xué)效率。
2.關(guān)于閱讀教學(xué)
閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為,是學(xué)生、教師、教科書編者、文本之間對(duì)話的過程。在引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本的同時(shí),還應(yīng)沉浸在其情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟,有所思考,有所思想啟迪。教學(xué)中,不應(yīng)以教師本身對(duì)文本的分析評(píng)價(jià)來傳遞于學(xué)生,代替學(xué)生的體驗(yàn)和思,而是通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。
在教學(xué)過程中,提倡多元化、多角度的閱讀,拓展思維空間,一定要遠(yuǎn)離逐句的過深分析和遠(yuǎn)離文本的過度發(fā)揮?!坝懈星榈睦首x”是朗讀中的要求,學(xué)習(xí)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)朗讀,且自然。閱讀不單單是讀,還不能脫離語(yǔ)文運(yùn)用的實(shí)際,不能死記硬背的方法。這就要求培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,開展有關(guān)的閱讀活動(dòng),創(chuàng)造展示與交流的平臺(tái)。
3.關(guān)于寫作教學(xué)
我們知道,寫作題材來源于學(xué)生的生活實(shí)際,讓學(xué)生想于去寫,樂于去寫。新課標(biāo)再次提出要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活,熱愛生活,寫于生活,從而表達(dá)自己內(nèi)心世界的真情實(shí)感。作為教師,為學(xué)生的寫作應(yīng)提供有利條件,盡量甚至不要對(duì)學(xué)生寫作進(jìn)行束縛,鼓勵(lì)自由表達(dá)為主,但不是放任自由,在平時(shí)練筆指導(dǎo)中,改進(jìn)作文命題方式,提但是學(xué)生自主選題。
其實(shí)寫作是與閱讀、口語(yǔ)交際、日記教學(xué)之間互相聯(lián)系,互相促進(jìn),利用豐富的寫作形式,利用信息與網(wǎng)絡(luò)化的優(yōu)勢(shì),增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造性的表達(dá),提高其寫作能力。
4.關(guān)于口語(yǔ)交際能力教學(xué)
應(yīng)該說從小學(xué)一年級(jí)時(shí),教材就開始針對(duì)學(xué)生訓(xùn)練說話能力,在新課標(biāo)中就明確表示,口語(yǔ)交際能力是現(xiàn)代公經(jīng)的必備能力??谡Z(yǔ)交際就是聽和說互動(dòng)的過程,在交際情境中才能更好地使學(xué)生進(jìn)行,輕松、濃郁的交際情境才有能使學(xué)生更好地表達(dá)自己內(nèi)心想說的話。然而題材,就是選擇貼近生活的話題,讓學(xué)生有話說,樂于說,教師在其中只擔(dān)任傾聽與引導(dǎo)的角色。
以上就是我在義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)學(xué)習(xí)體會(huì),學(xué)習(xí)是無止境的,在新課程里還有我們要深入學(xué)習(xí)的精華。我們只有理論與實(shí)踐的結(jié)合,不斷進(jìn)步。
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》心得體會(huì)
嘉積鎮(zhèn)華聯(lián)小學(xué) 吳清燕
我覺得把握新的課程評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),有一點(diǎn)最應(yīng)值得重視,那就是:語(yǔ)文課程評(píng)價(jià)一定要立足于現(xiàn)代社會(huì)要求學(xué)生所具備的語(yǔ)文素養(yǎng)上,也就是說,我們的評(píng)價(jià)要讓社會(huì)認(rèn)可,當(dāng)我們的學(xué)生踏入社會(huì),社會(huì)上的人說“這個(gè)人的語(yǔ)文素養(yǎng)不錯(cuò)”時(shí),我們的評(píng)價(jià)才沒有出問題。現(xiàn)代社會(huì)需要怎樣的語(yǔ)文人才呢?一手好字,一篇好文章,依然是現(xiàn)代社會(huì)所需要的,除了這兩點(diǎn),現(xiàn)代社會(huì)要求民要有一定的口語(yǔ)交際能力和運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜索,處理信息的能力,基于這些思考,就可以發(fā)現(xiàn)目前的評(píng)價(jià)沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生口語(yǔ)交際的水平,也沒有很好地評(píng)價(jià)學(xué)生的書寫能力,更沒有很好地去評(píng)價(jià)學(xué)生開展語(yǔ)文活動(dòng)的實(shí)踐能力,既然現(xiàn)代社會(huì)需要這些能力,我們就應(yīng)該做好這方面的評(píng)價(jià)工作。
教師要成為學(xué)生的促進(jìn)者
教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者有五大內(nèi)涵:知識(shí)體系的構(gòu)建者,學(xué)習(xí)活動(dòng)的指導(dǎo)者,學(xué)習(xí)過程的激勵(lì)者,學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者和人生的引路人。新課程理念告訴我們:教育的本質(zhì)回歸到“立人”上。教師的角色轉(zhuǎn)變到“促進(jìn)人的發(fā)展”上,一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。所以教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者是與新課程的理念相適應(yīng)的。
1、在語(yǔ)文課堂上,當(dāng)學(xué)生在觀察、討論時(shí),教師并不是清閑的,而是積極地看,積極地聽,真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想,隨時(shí)掌握課堂中的各種情況,考慮下一步如何指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí)教師還應(yīng)給學(xué)生心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍,采用各種適當(dāng)?shù)姆绞?,給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞,使學(xué)生的思維更加活躍,熱情更加高漲。
2、在教學(xué)過程中,教師必須尊重每一位學(xué)生做人的尊嚴(yán)和價(jià)值,尤其是智力發(fā)育低下的學(xué)生、學(xué)業(yè)成績(jī)不良的學(xué)生、被孤立和拒絕的學(xué)生、有過錯(cuò)的學(xué)生、有嚴(yán)重缺點(diǎn)和生理缺陷的學(xué)生,教師不僅要尊重每一位學(xué)生,還要學(xué)會(huì)激勵(lì)每一位學(xué)生,面對(duì)學(xué)生的活動(dòng)成果,教師應(yīng)喜出望外、贊嘆不已:“科學(xué)的發(fā)現(xiàn)總是屬于孜孜不倦、頑強(qiáng)探索的人”;面對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新想法,教師應(yīng)不恥下問:“這么新奇的想法你是怎么想出來的?”面對(duì)學(xué)生的暫時(shí)失敗,教師應(yīng)熱情引導(dǎo):“換個(gè)角度想想,說不定會(huì)柳暗花明呢。”同時(shí)還特別應(yīng)處理好和自己意見不一致的學(xué)生,贊賞每一位學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容中的知識(shí)的質(zhì)疑和對(duì)老師的超越。這樣,學(xué)生始終處于被激勵(lì)的氣氛中,能夠激發(fā)他們的求知欲,讓學(xué)生煥發(fā)出生命的活力。
3、新的課程標(biāo)準(zhǔn)完全改變了以往課標(biāo)“知識(shí)——能力——情感”的梯級(jí)認(rèn)知目標(biāo)體系,而是以情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)為首,兼顧能力目標(biāo)、知識(shí)目標(biāo)。更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的過程和方法,尤其是伴隨這一過程而產(chǎn)生的積極情感體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀。因此,教師在使用新課程標(biāo)準(zhǔn)的過程中,主要也應(yīng)關(guān)注,如何利用各門學(xué)科所特有的優(yōu)勢(shì)促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展,而不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某個(gè)結(jié)論是否記住,記得是否準(zhǔn)確?不是僅僅關(guān)心學(xué)生對(duì)某項(xiàng)技能是否形成,并且運(yùn)用起來是否得心應(yīng)手?
4、學(xué)生正處于人格塑造和定化時(shí)期,社會(huì)文化中的價(jià)值取向、理想和信仰、道德情操、審美情趨等都會(huì)受教師潛移默化的影響。作為思品教師的言傳身教,決定了其人格對(duì)學(xué)生人格的形成有“潤(rùn)物細(xì)無聲”的功效。這就要求思想品德課教師按公民的道德原則和規(guī)范去塑造自我,實(shí)現(xiàn)“超我”。
《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》學(xué)習(xí)總結(jié) 大致坡中心小學(xué) 鐘麗容
在8月24.25日這短短的兩天時(shí)間里,我參加了2012年海南省小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011版)培訓(xùn)。通過本次培訓(xùn)學(xué)習(xí),收獲甚多。在這里,我們聆聽專家講座、反思教學(xué)實(shí)踐、交流心得體會(huì),匆忙有序,受益匪淺。綜觀新課標(biāo),我認(rèn)為有以下幾個(gè)方面值得重視:
一、課程性質(zhì)明確定位——“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”
長(zhǎng)期以來,由于沒有對(duì)于“語(yǔ)文課程性質(zhì)”這一原點(diǎn)、核心概念的科學(xué)、明晰、統(tǒng)一的闡釋,衍生出一系列自說自話式的、無謂的爭(zhēng)論,使語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了誤區(qū)和混亂?,F(xiàn)在,理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)是“言語(yǔ)習(xí)得”,因?yàn)檎Z(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)的目的是提高學(xué)生的言語(yǔ)能力(包括言語(yǔ)理解和言語(yǔ)表達(dá)兩個(gè)方面)。新課標(biāo)以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)的理論為指導(dǎo),明確提出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性的課程。”并重申了“工具性與人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)”。語(yǔ)文課程性質(zhì)的共性是“綜合性、實(shí)踐性”;獨(dú)特個(gè)性是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用”,這一課程定位突出了語(yǔ)文課程的獨(dú)當(dāng)之任。正如有的研究者指出的那樣,語(yǔ)文課程,其本質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字的運(yùn)用,是“實(shí)踐性”的課程,涉及的目標(biāo)非常廣泛,是“綜合性”的課程。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,在此過程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。
“語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、規(guī)范、能力等角度進(jìn)行了全面論述,而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分,這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒有的。這些論述,表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì),學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。
二、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性——語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑是多讀、多寫、多積累
在前言部分,新課標(biāo)將原來的“應(yīng)該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為“應(yīng)該讓學(xué)生多讀多寫、日積月累”,并在課程設(shè)計(jì)思路的指導(dǎo)思想中明確提出“應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生多讀書、多積累,重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐,在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律”。
作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程,究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習(xí)方法呢?當(dāng)歷經(jīng)十年課改的種種探索之后,人們靜心思考這一問題時(shí)忽然發(fā)現(xiàn),原來這是一個(gè)似乎早已有明確答案、本應(yīng)不成問題的問題。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心,必須以語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)為主要形式,必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養(yǎng)為根本目的。具體言之,閱讀教學(xué),必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì)閱讀,在閱讀中獲得知識(shí)和語(yǔ)言的積累;作文教學(xué),必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì)作文,在作文中學(xué)會(huì)觀察、思考、表達(dá)。正是基于這樣的認(rèn)識(shí),新課標(biāo)對(duì)語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強(qiáng)調(diào),并提出“多讀多寫,日積月累”“體會(huì)、把握”等具體方法,這恰恰體現(xiàn)了對(duì)母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。
此外,新課標(biāo)指出:“教師應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥,但不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不應(yīng)以模式化的解讀來代替學(xué)生的體驗(yàn)和思考;要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題,但也要防止用集體討論來代替?zhèn)€人閱讀?!边@是針對(duì)實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統(tǒng)一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現(xiàn)象,具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。新課標(biāo)還指出,要重視培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。關(guān)注學(xué)生通過多種媒介的閱讀,鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強(qiáng)對(duì)課外閱讀的指導(dǎo),開展各種課外閱讀活動(dòng),創(chuàng)造展示與交流的機(jī)會(huì),營(yíng)造人人愛讀書的良好氛圍。正如溫儒敏教授所說:閱讀教學(xué),甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué),都要高度注意培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。閱讀教學(xué),包括課外閱讀,重在養(yǎng)成閱讀的興趣與習(xí)慣,發(fā)掘?qū)W習(xí)主動(dòng)性與創(chuàng)造性,這是可以讓學(xué)生終生受益的。
新課標(biāo)提出:“朗讀要提倡自然,要摒棄矯情做作的腔調(diào)?!蓖瑫r(shí),首次明確界定了“有感情地朗讀”。筆者認(rèn)為閱讀教學(xué)中“有感情地朗讀”最主要的目的、作用是幫助學(xué)生更好地理解課文,突出了“自然”的朗讀要求,非常具有針對(duì)性。
三、高度重視識(shí)字寫字——識(shí)字減數(shù)量、寫字提質(zhì)量
就語(yǔ)文教學(xué)而言,有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫字是軟任務(wù),不但每周上一節(jié)寫字課形同虛設(shè),就是識(shí)字課中的寫字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫少,學(xué)生真正寫字的時(shí)間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫字,即使有教師板書范寫,其書寫水平也難如人意。
基于這樣的認(rèn)識(shí),在第一學(xué)段,新課標(biāo)已將原來的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè),其中800—1000個(gè)會(huì)寫”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè),其中800個(gè)左右會(huì)寫”;將第二學(xué)段的“2000個(gè)左右會(huì)寫”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫”。減少了寫字?jǐn)?shù)量,適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了多識(shí)少寫的思想。這樣,不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn),同時(shí)也便于提高寫字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫好漢字。要求學(xué)生寫字姿勢(shì)正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書寫技能,養(yǎng)成良好的書寫習(xí)慣,提高書寫質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書寫中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果?!北緲?biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫字教學(xué)基本字表”,要求先寫“字表中的300個(gè)字”??梢?,新課標(biāo)將識(shí)字寫字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。
在培訓(xùn)中,聆聽了專家解讀新課標(biāo),習(xí)得了在新課標(biāo)下閱讀教學(xué)新理論和思想。閱讀教學(xué)要樹立大語(yǔ)文觀,語(yǔ)文教學(xué)思維的原點(diǎn)和終點(diǎn)指向?qū)W生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高;讓語(yǔ)文課回到語(yǔ)文本身,閱讀教學(xué)的重要任務(wù)是通過教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)表達(dá);重視在優(yōu)秀詩(shī)文的誦讀中培養(yǎng)想象力。小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的目標(biāo)是學(xué)生終生閱讀習(xí)慣、閱讀興趣的培養(yǎng);具體的閱讀方法、閱讀能力的培養(yǎng);學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提高。知道閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)多重對(duì)話,對(duì)話是多元而又開放的。教師應(yīng)確立適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和學(xué)生需求的語(yǔ)文教育觀念,注重吸收新知識(shí),不斷提高自身的綜合素養(yǎng)。應(yīng)認(rèn)真鉆研教材,正確理解、把握教材內(nèi)容,創(chuàng)造性地使用教材;精心設(shè)計(jì)和組織教學(xué)活動(dòng),重視啟發(fā)式、討論式教學(xué),啟迪學(xué)生智慧,提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。新課標(biāo)不僅強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體,也強(qiáng)調(diào)了教師的作用。
通過新課程的學(xué)習(xí),作為一名教師應(yīng)該自覺的進(jìn)行教學(xué)反思,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的教學(xué)傳統(tǒng),更新陳舊的教學(xué)理念和教學(xué)方法,努力實(shí)踐探索,提高自己的課堂教學(xué)水平,提高自己的英語(yǔ)專業(yè)知識(shí)。不斷充電,更新知識(shí),提高自己駕馭新課程的能力。
第四篇:學(xué)習(xí)新課標(biāo)反思
學(xué)習(xí)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(2011年版)心得體會(huì)四年六班教師 高淑玲2011年12月28日,教育部正式公布了《義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡(jiǎn)稱《標(biāo)準(zhǔn)》),并于2012年秋季開始執(zhí)行。這意味著2001年公布的義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)將完成它的歷史使命,隨之而來的,就是教材的改革,數(shù)學(xué)課程改革也必將進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。對(duì)修訂版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究也將成為數(shù)學(xué)教育工作者們當(dāng)前的頭等大事。
經(jīng)過幾年來對(duì)2001版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)研究以及對(duì)2011年版數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的深入研讀,我認(rèn)為修訂版是對(duì)實(shí)驗(yàn)稿的繼承和發(fā)揚(yáng),改進(jìn)與完善,但又不乏創(chuàng)新之舉,讓人讀來眼前一亮,對(duì)數(shù)學(xué)與數(shù)學(xué)教育的意義與價(jià)值的定位更準(zhǔn)確,對(duì)學(xué)生思維能力和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)目標(biāo)的要求更明晰,對(duì)學(xué)習(xí)方式、教學(xué)方式等教學(xué)策略與手段的指導(dǎo)更明確,對(duì)課程內(nèi)容的調(diào)整更合理。
與2001年版相比,數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)從基本理念、課程目標(biāo)、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)到實(shí)施建議都更加準(zhǔn)確、規(guī)范、明了和全面。
在研讀標(biāo)準(zhǔn)的過程中,幾個(gè)方面的重要變化給我留下了深刻的印象。
一、從“雙基”到“四基”——“十年數(shù)學(xué)課程改革最重要的收獲” 四基不僅是學(xué)生當(dāng)前數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和發(fā)展的需要,更是學(xué)生未來學(xué)習(xí)和終身發(fā)展所必需的。這是對(duì)“雙基”的繼承和發(fā)展,必將推動(dòng)我國(guó)基礎(chǔ)教育階段數(shù)學(xué)課程改革的深入發(fā)展。
二、“兩能”——?jiǎng)?chuàng)新能力形成的源動(dòng)力
《標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“發(fā)現(xiàn)問題、提出問題能力”的培養(yǎng),與原有的“分析問題、解決問題能力”的目標(biāo)共同組成了“兩能”?!皟赡堋睆?qiáng)化問題意識(shí),這正是創(chuàng)新能力形成的源動(dòng)力,充分體現(xiàn)了課程改革的理念,將有助于在基礎(chǔ)教育階段發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力,對(duì)培養(yǎng)創(chuàng)新型人才有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。
三、從六個(gè)核心概念到十個(gè)核心概念——反映了課程內(nèi)容的核心和數(shù)學(xué)教學(xué)的關(guān)鍵
修訂稿數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)實(shí)驗(yàn)稿在“課程設(shè)計(jì)思路”中提出的六個(gè)核心概念“數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力”做了調(diào)整,共提出十個(gè)數(shù)學(xué)課程與教學(xué)應(yīng)當(dāng)注重發(fā)展的核心概念,包括數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、空間觀念、幾何直觀、數(shù)據(jù)分析觀念、運(yùn)算能力、推理能力和模型思想,以及應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),并對(duì)每一個(gè)核心概念都做了較為明確的闡述。這十個(gè)核心概念反映了一類課程內(nèi)容的核心,是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo),也是數(shù)學(xué)教學(xué)中的關(guān)鍵。深刻理解這些核心概念的內(nèi)涵和價(jià)值,有助于教師更好地把握課程目標(biāo),深刻理解課程內(nèi)容,同時(shí)對(duì)于數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的選擇和教學(xué)方法的改革也有重要的指導(dǎo)意義。
四、完善了基本理念,明確了重要的學(xué)習(xí)方式與教學(xué)方式,并對(duì)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等情感態(tài)度目標(biāo)做了細(xì)致描述
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》提出的數(shù)學(xué)課程的基本理念總體上反映了基礎(chǔ)教育數(shù)學(xué)課程改革的方向,在實(shí)踐中得到了廣泛認(rèn)同。本次修訂只是對(duì)某些表述進(jìn)行了修改和完善。
《標(biāo)準(zhǔn)》用“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”來描述義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程的基本培養(yǎng)目標(biāo),取代了原來的“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué),人人都能獲得必需的數(shù)學(xué),不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展”,回避了對(duì)“有價(jià)值的數(shù)學(xué)”及“必需的數(shù)學(xué)”內(nèi)涵界定不清的質(zhì)疑。但這樣修改并不是否認(rèn)“人人學(xué)有價(jià)值的數(shù)學(xué)” “人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”,而是這種表述主要是針對(duì)課程內(nèi)容的選取,強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生所學(xué)的內(nèi)容是否有價(jià)值、是否必需。但是,現(xiàn)代教育的基本理念絕不是僅僅針對(duì)課程內(nèi)容而言,而是要得到人的全面發(fā)展,因此“人人獲得良好的數(shù)學(xué)教育”的內(nèi)涵更為深刻。“人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育”更好地反映了數(shù)學(xué)課程的基礎(chǔ)性與普及性的課程性質(zhì),具有廣泛而深刻的含義,它突出強(qiáng)調(diào)了是所有學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方面應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo),也是對(duì)每一個(gè)數(shù)學(xué)教育者提出的基本要求。同時(shí),也關(guān)注到了學(xué)生發(fā)展的差異性,并提醒數(shù)學(xué)教育工作者要正視這種差異性,注意因材施教,盡可能滿足不同學(xué)生的發(fā)展需求,讓每一個(gè)學(xué)生都能通過自身的努力,在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上獲得不同程度的發(fā)展。
五、第一、二學(xué)段一些數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的調(diào)整與修改更加符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)以及教學(xué)實(shí)際,使得數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的安排更趨合理。
《標(biāo)準(zhǔn)》將義務(wù)教育階段數(shù)學(xué)課程內(nèi)容分為“數(shù)與代數(shù)”、“圖形與幾何”、“統(tǒng)計(jì)與概率”和“綜合與實(shí)踐”四個(gè)方面。其中,實(shí)驗(yàn)稿中的“空間與圖形”改成了“圖形與幾何”,“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”改成了“綜合與實(shí)踐”。
總之,我們需要培養(yǎng)一個(gè)真正健康的人,真正有自己想法的人。要培養(yǎng)人的創(chuàng)新能力,必須注重過程,啟發(fā)思考,總結(jié)經(jīng)驗(yàn),學(xué)會(huì)反思。要鼓勵(lì)學(xué)生不斷思考:為什么要思考它,思考的東西是什么,思考的核心是什么,思考的主線是什么,能啟發(fā)哪些新的問題。
第五篇:音樂新課標(biāo)學(xué)習(xí)感悟
蘇霍姆林斯基說過:讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自已在親身參與掌握知識(shí)的情感,乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。音樂新課標(biāo)的教育思想主要體現(xiàn)在“審美、創(chuàng)造、交流和傳承”四方面,核心是學(xué)生的審美體驗(yàn),途徑是音樂實(shí)踐活動(dòng)。隨著音樂教學(xué)內(nèi)容和形式的轉(zhuǎn)變,作為藝術(shù)教育重要組成部分的課外音樂實(shí)踐活動(dòng),也勢(shì)必在傳統(tǒng)的互補(bǔ)和延伸的關(guān)系基礎(chǔ)上做出相應(yīng)的調(diào)整和轉(zhuǎn)變而體現(xiàn)出新的內(nèi)涵。新課標(biāo)體現(xiàn)了音樂教育要面向全體學(xué)生的教育思想要求每個(gè)學(xué)生都能得到音樂藝術(shù)的陶冶,在豐富的音樂實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮他們的藝術(shù)想像。
新標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)的設(shè)置上,專門對(duì)教學(xué)過程與方法提出了明確要求,倡導(dǎo)體驗(yàn)、模仿、探究、合作及綜合式的學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的主體地位,創(chuàng)設(shè)便于師生交流的教學(xué)環(huán)境,建立平等互助的師生關(guān)系。這一切,旨在改變過去單向灌輸式的教學(xué)模式,啟發(fā)學(xué)生在親身體驗(yàn)或?qū)嶋H模仿的過程中,懷著探究的興趣,主動(dòng)學(xué)習(xí)。如果單純的講述音樂課的常規(guī),要求學(xué)生這樣、那樣,學(xué)生對(duì)音樂課就會(huì)失去興趣。失去了音樂學(xué)習(xí)的興趣,音樂課程就有可能成為虛設(shè),因?yàn)榕d趣是學(xué)習(xí)的巨大動(dòng)力,是學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)和研究的精神力量。