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      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      時間:2019-05-12 04:11:00下載本文作者:會員上傳
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      第一篇:學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)的瑰寶,凝聚著儒家千年處世哲學(xué)與生存智慧。它是一面無形的鏡子,使我們認(rèn)識到自己的缺點,并改正錯誤。

      《弟子規(guī)》所提到的:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!敝v的就是父母喜愛我們的時候孝順是很容易的事;不喜歡我們時或太嚴(yán)厲時,我們也要孝順,反省檢點,體會父母的心意,努力改過并做得更好,這樣才能讓父母安心。這是孝的表現(xiàn)。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。孝敬父母,我們可以適當(dāng)?shù)膸透改缸鲆恍┝λ芗暗氖虑?,幫助父母減輕壓力;孝敬父母,我們可以時常與父母談?wù)勑?。爸媽在年輕時希望子女們健康成長,這個愿望顯然實現(xiàn)了,現(xiàn)在他們老了,他們的愿望只要求兒女們?;丶铱纯?。因而我們平時應(yīng)該多打電話回家,多問候幾聲,有空?;丶铱纯矗@些我都做得不夠。

      隨著自己對《弟子規(guī)》等圣賢文化的熏修,我感覺從個人到家庭都受益匪淺?!兜茏右?guī)》上說“凡取與,貴分曉。與宜多,取宜少”,夫妻之間不也是這樣嗎?以前,我很任性,總覺得一直以來,家里所有的家務(wù)活、帶孩子基本上都是我做。而我以前在高中教學(xué),工作也不輕松。心中時常感到不平衡?,F(xiàn)在,我學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,我開始慢慢醒悟了,原來問題的根本就在我自己身上,是我自己的心態(tài)不對。是自己太自私了,所以我就知過改過,首先改變自己的心態(tài),多看丈夫的優(yōu)點,盡量不看他的缺點,丈夫在我心目中的形象果然變了。我越來越感到,家庭的幸福需要我們用愛心、感恩心來好好經(jīng)營?!凹核挥?,勿施于人”,也就是要學(xué)會換位思考,自己想得到什么就要先付出什么,不想得到什么當(dāng)然也不能讓對方承受;“行有不得,反求諸己”,也就是當(dāng)出現(xiàn)矛盾或不順時,我們應(yīng)首先好好反省自己,往往問題的癥結(jié)就在自己身上。其實只要念念為對方著想,一切就會無所求而自得。

      我想,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,不僅讓我們提高道德文化修養(yǎng),還可以創(chuàng)造和諧的社會,何樂而不為呢?

      2011年10月28日

      第二篇:學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感(模版)

      人心向善,重在踐行

      ——學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      最近,集團(tuán)公司掀起了學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的熱潮。我是懷著一份懵懂來學(xué)習(xí)的,通過學(xué)習(xí)豁然開朗,懂得了《弟子規(guī)》就是一部行為典范,教我們?nèi)绾巫鋈?,做一個孝順父母、善良道義、品質(zhì)高尚的人。

      “入則孝,出則悌”,這該是為人最基本的品性、品行,特別是孝,“百善孝為先”,每個人身體發(fā)膚受之父母,“父母呼、應(yīng)勿緩;父母命、行勿懶”該是人一輩子都在踐行和回報的,是天經(jīng)地義的。無孝,人字便失去了一瞥的支撐。同時,“孝”也是最好的教育。我想起了那則公益廣告“媽媽洗腳”,正是被媽媽的真實行動所感召,小男孩才歡快自覺地給媽媽端來了洗腳水??孝心,是孩子成人和成才的陽光雨露。

      身教勝于言教,這引發(fā)了我更深的感觸,那就是“不力行、但學(xué)文、長浮華、成何人”,任何的禮儀和智慧精華,不只是用來學(xué),更是用來做的,做給自己,做給孩子,做給周遭,文明和諧的生活空間人人向往,但更需要的是每一個成員的共同培育和身體力行。

      推而廣之,便可回歸到我們?nèi)粘5男奚硖幨郎?,“將加人、先問己、已不欲、即速已”,也就是“己所不欲,勿施于人”,這也是我一直信奉的原則。凡是學(xué)會了為別人設(shè)身處地著想,這樣生活工作就會少了不必要的煩惱。同時還要學(xué)會感恩,感恩父母的養(yǎng)育、感恩老師的教誨、感恩領(lǐng)導(dǎo)的栽培、感恩同事的關(guān)愛、感恩朋友的厚待;感恩我們擁有和面對的。也感恩《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),給我上了一堂深刻的思想品德課。

      細(xì)想,其實很慚愧,因為這些禮儀規(guī)范在古代是用作啟蒙教育的,但是我們現(xiàn)在“全民”皆學(xué),只能說這是因為當(dāng)前一些道德在走失,善良在淪喪。不過,《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),也正說明人心向善人心思善,人人都渴望修行完善自我,不斷創(chuàng)造世界的美好。事實也正是如此,《弟子規(guī)》的禮儀規(guī)范,可以讓我們更好的做好生活中的每一個角色,善待他人,善待自己。當(dāng)然,凡事重在踐行!

      大隆礦工會劉淑玲

      第三篇:學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感

      《學(xué)習(xí)弟子規(guī)有感》 建設(shè)小學(xué)

      六年三班

      陳妍

      很多人說《弟子規(guī)》里的道理很簡單,早就知曉,我很羨慕,因為很多道理我是在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正懂的。

      《弟子規(guī)》啟蒙了我的智慧,震撼著我的心靈,我常常在想,如果我早點知道這些道理,也許我的人生機(jī)遇會大有不同,我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有四點體會:

      1、做人要懂得感恩;

      2、待人接物要懷著恭敬之心;

      3、為人要謙虛;

      4、要找準(zhǔn)人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,培養(yǎng)增長人的品行,目的是讓人活得有意義,而我也是想從《弟子規(guī)》學(xué)到做人的智慧。愛因斯坦說過:“一個人的價值應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!彼源罂刹槐厝チw慕別人取得的成就,獲得多少財富,過多么奢侈的生活,而是要把“努力學(xué)習(xí),積蓄力量,勤奮工作,貢獻(xiàn)社會”作為人生目標(biāo)。

      有人說過:“一個人如果使自己的父母傷心,無論他的地位多么顯赫,無論他多么有名,他都是一個卑劣的人”。

      “人非圣賢,孰能無過”。父母親難免有過錯的時候,這時我們應(yīng)該小心勸導(dǎo)改過向善。

      學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》我懂得了如何對待父母親,如何去做一個孝順的子女。

      第四篇:學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      寒假里,我在家學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每個人能夠認(rèn)識到這一點,從我們身邊的一點一滴做起,樹立起正確的人生觀。算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。

      新臺子中心小學(xué) 一年三班

      沈文翰

      2015-3-7

      第五篇:學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》有感

      近期,通過縣局組織的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),觀看《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)光盤,使我感觸很深,每看一次都會流淚,心靈受到了極大的震撼和洗禮,深深感受到中國傳統(tǒng)文化的博大精深和圣賢之道,同時也深刻反思我們當(dāng)今社會在教育方面所存在的問題:

      一、社會教育方面:人生觀、價值觀扭曲,道德缺失。當(dāng)今社會,一些人沒有了信仰,人倫道德滑坡,不知廉恥,為了錢不惜一切手段,敲詐、勒索、搶劫、詐騙、偷竊、嫖娼、賣淫??,出現(xiàn)了毒大米、毒牛奶、地溝油等等,有的人道德淪喪到了極點,殺人越貨,父親不是父親,兒子不是兒子,完全沒有了“三綱五?!?,完全沒有了人性,有的只是一張人皮。

      二、家庭教育方面:缺少忠孝悌廉、仁義禮志信方面的傳統(tǒng)教育。致使有的孩子從小不懂得忠孝、倫理,不懂得孝敬父母、尊敬長輩?,F(xiàn)在兩個、四個、甚至是六個大人養(yǎng)著一個孩子,捧在手里怕摔著、含在嘴里怕化了,把孩子培養(yǎng)成了一個個“小皇帝”、“小公主”,人倫次序顛倒,孩子要什么給什么,說什么是什么,缺失了正面的、嚴(yán)厲的傳統(tǒng)文化教育。這樣的孩子長大了豈能不誤入歧途。

      三、學(xué)校教育方面:只注重分?jǐn)?shù),道德教育缺失。因此出現(xiàn)了有的大學(xué)高材生,剛剛邁出校門,就入監(jiān)獄之門的事例。令家長、領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)校寒心、蒙羞。有的大學(xué)生拿著父母掙來的血汗錢 1

      在大學(xué)里整日上網(wǎng)、打游戲,吃喝玩樂,這簡直是喝父母的血啊!還有的女大學(xué)生為了能買到華麗的服飾和高檔化妝品,不惜出賣色相,跟人上床。這說明我們的教育已經(jīng)出現(xiàn)了問題!

      中華傳統(tǒng)文化大講堂,通過一個個活生生的案例教育了我們,通過傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),那些曾經(jīng)的不孝子女、殺人犯、道德淪喪者,浪子回頭,又重新回歸自然,回歸家庭,成了一名中華傳統(tǒng)文化教育傳播的義工,他們把自己的親身經(jīng)歷,告訴大家,使大家引以為戒,免走彎路。

      通過學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,我覺得為了家庭和睦、社會和諧、國家富強(qiáng),減少夫妻矛盾、家庭矛盾、社會矛盾的發(fā)生,我們的傳統(tǒng)文化教育迫切需要進(jìn)家庭、進(jìn)學(xué)校、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)單位。

      學(xué)好《弟子規(guī)》,幸福伴一生。

      學(xué)好《弟子規(guī)》,做好中國人。

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