第一篇：校訓(xùn)三風(fēng)通知

關(guān)于公布山東技師學(xué)院 校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的通知

各黨支部，各處、室、系、部、中心：

為總結(jié)我院32年來的辦學(xué)歷史和成就，進(jìn)一步明確辦學(xué)理念，凝練學(xué)院精神，自2011年下半年以來，院黨委在全院開展了征集校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)活動。在“樹正氣，顧大局，講奉獻(xiàn)”大家談活動中，廣大教職工對“我院應(yīng)確立什么樣的校訓(xùn)？形成什么樣的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)？”進(jìn)行了積極探討。宣傳教育處對各系、各行政黨支部的討論意見進(jìn)行歸納、提煉，形成了5套初步方案提交黨委會研究。院黨委對宣傳教育處提交的5套方案進(jìn)行了篩選和修改，確定了《山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)征求意見稿》，提交第二屆教職工代表大會討論。在匯總各代表團(tuán)討論意見的基礎(chǔ)上，宣傳教育處又整理出2套方案提交黨委會。2012年3月8日，經(jīng)院黨委會再次研究、論證，確定了山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)?，F(xiàn)公布如下：

校訓(xùn)：德技雙馨

校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 務(wù)實(shí) 合作 創(chuàng)新 教風(fēng)：博學(xué)善教 厚德立人 學(xué)風(fēng)：勤學(xué)苦練 日新日進(jìn)

我院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)的正式確定，凝聚了全體教職員工的智慧，是我院校園文化建設(shè)的一件大事，也是我院辦學(xué)理念走向成熟的重要標(biāo)志，填補(bǔ)了我院發(fā)展史上的一項(xiàng)空白。校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)體現(xiàn)著學(xué)院的辦學(xué)特色，代表著學(xué)院的形象，也是學(xué)院遵循的價(jià)值追求和倡導(dǎo)的教育理念。各黨支部，各處、室、系、部、中心要積極開展校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)宣傳教育活動，深入領(lǐng)會其內(nèi)涵，進(jìn)一步培育具有我院特色的校園文化和學(xué)院精神，以此凝聚全體師生員工的智慧和力量，為建設(shè)文化氛圍濃厚、培養(yǎng)質(zhì)量一流的知名技師學(xué)院而努力奮斗。

附件：山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)釋義

二〇一二年三月八日

附件

山東技師學(xué)院校訓(xùn)、校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)釋義

校訓(xùn)：德技雙馨

“德”指道德、品行?！凹肌敝讣寄?、技術(shù)?！暗隆笔侵腥A文化的核心概念，“君子進(jìn)德修業(yè)”，中國人歷來重視德才兼?zhèn)?、以德為先?！暗录茧p馨”化用“德藝雙馨”一詞，形容一個(gè)人的德行和技能都具有良好的聲譽(yù)。以德鑄魂，以技立身，“德技雙馨”，強(qiáng)調(diào)了我院培養(yǎng)高技能人才的辦學(xué)定位和辦學(xué)思路，旨在激勵廣大師生在品德和技能兩個(gè)方面不斷提升自我，追求“雙馨”的完美境界。教師要成為師德高尚、技藝高超的教育者；學(xué)生要成為品德好、技能高的社會主義建設(shè)者。校風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn) 務(wù)實(shí) 合作 創(chuàng)新

“嚴(yán)謹(jǐn)”，形容態(tài)度嚴(yán)肅謹(jǐn)慎，是對教與學(xué)的基本要求。“務(wù)實(shí)”，指講究實(shí)際，不求浮華，旨在培養(yǎng)師生一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效的工作作風(fēng)。“合作”，指互相配合，共同完成既定目標(biāo)。倡導(dǎo)師生在工作、學(xué)習(xí)中形成上下一心的團(tuán)隊(duì)精神，互助合作，求同存異，共謀學(xué)院發(fā)展大局?！皠?chuàng)新”，義出《禮記〃大學(xué)》：“茍日新，日日新，又日新。”旨在激勵師生解放思想，與時(shí)俱進(jìn)，大膽探索，不斷追求新高，不斷形成我院辦學(xué)的新特色、新優(yōu)勢。教風(fēng)：博學(xué)善教 厚德立人

“博學(xué)”語出《論語〃子張》：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！币竺课唤處熤R、技能要堪為師表?！吧平獭敝附處熞獦淞⑷巳私钥沙刹诺慕逃砟睿朴诎盐諏W(xué)生的認(rèn)知水平和成才規(guī)律，因材施教?！昂竦隆痹从凇吨芤住罚骸暗貏堇?，君子以厚德載物?！敝妇討?yīng)厚德育人，要求每位教師品德、行為要堪為世范。“立人”是指學(xué)院教育的最終目的是培養(yǎng)德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人，培養(yǎng)有益于社會，有益于人民的人。

學(xué)風(fēng)：勤學(xué)苦練 日新日進(jìn)

“勤學(xué)苦練”，義出唐代著名詩人、哲學(xué)家韓愈的治學(xué)名聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟。”在學(xué)習(xí)知識和技能的道路上，沒有捷徑可走，“勤學(xué)”和“苦練”是兩個(gè)必不可少的條件，唯有“勤學(xué)苦練”方能將知識、技能化為己有。作為技師學(xué)院的學(xué)生要成為優(yōu)秀的高技能人才更應(yīng)如此?！叭招氯者M(jìn)”，義出北宋著名理學(xué)家、教育家程顥、程頤的《二程集》：“君子之學(xué)必日新，日新者日進(jìn)也。不日新者必日退，未有不進(jìn)而不退者?！背珜?dǎo)同學(xué)們在學(xué)習(xí)中“每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)”，形成溫故知新、知新進(jìn)步的風(fēng)氣。

第二篇：解讀校訓(xùn)三風(fēng)

國旗下的講話

——解讀校訓(xùn)三風(fēng)

各位老師、同學(xué)們： 大家好！

今天我利用國旗下的講話，和大家一起解讀我校的“校訓(xùn)和三風(fēng)”。校訓(xùn)是廣大師生共同遵守的基本行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范，是一所學(xué)校教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的集中表現(xiàn)。她是學(xué)校的靈魂。校訓(xùn)，作為一個(gè)標(biāo)尺，在不斷的激勵和勸勉在校的全體師生，即使是離開學(xué)校多年的人也會將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。我們新坍初級中學(xué)的校訓(xùn)是“立己達(dá)人”。“立己達(dá)人”取材于《論語》，出自大教育家孔子之口，她采用了古漢語常用的互文的修辭手法，即“立己立人，達(dá)己達(dá)人”，意思是自己成功也使別人成功，自己做到通達(dá)事理也努力使別人通達(dá)事理。我校以此作為校訓(xùn)，目的在于弘揚(yáng)一種推己及人的仁愛思想，希望全體師生都能用自己的良好形象作用于他人，老師們在此成就事業(yè)，同學(xué)們在此獲取真知。

我們倡導(dǎo)的學(xué)校風(fēng)氣是“厚德、博學(xué)、尚禮”，《易經(jīng)》里講“天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物”，自古以來，人們就重視道德建設(shè)；“博學(xué)”乃人人都需要追求的知識目標(biāo)；至于“尚禮”，早在戰(zhàn)國時(shí)期的荀子有言“人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧”，作為高級生命體的人缺乏“禮”就不能生存發(fā)展，做任何事都不會圓滿成功，對于一個(gè)國家來講，沒有必要的禮儀規(guī)范，就不會安寧?；谏鲜隼砟?，我們確定我校校風(fēng)為“厚德、博學(xué)、尚禮”.教風(fēng)是對我們的老師提出的要求。我們學(xué)校的教風(fēng)是“修身、敬業(yè)、崇真”，諸葛亮說過“靜以修身，儉以養(yǎng)德”，具體來講“修身”就是一個(gè)人要飽讀詩書、道德高尚、有一技之長?！靶奚怼笔橇⑷擞酥荆唤田L(fēng)的第二個(gè)層面是“敬業(yè)”，所謂“敬業(yè)”指在自我完善的基礎(chǔ)上，工作兢兢業(yè)業(yè)，踏踏實(shí)實(shí)那就是“敬業(yè)”，而“崇真”語出現(xiàn)代著名教育家陶行知之口，“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”，他的話概括了教育的終極目的。

下面我講講“學(xué)風(fēng)”，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，我們把“樂學(xué)”——也就是快樂學(xué)習(xí)定位在我校學(xué)風(fēng)的第一位，我們的初衷是希望同學(xué)們把學(xué)習(xí)看成是一種需求，一種享受，而不是一種負(fù)擔(dān)；知識是為了運(yùn)用，要把所學(xué)知識認(rèn)真的付諸實(shí)踐，這就是“篤行”；至于“日新”，《禮記》說得好，人要“茍日新，日日新，又日新”，同學(xué)們?nèi)绻麍?jiān)持做到“樂學(xué)”“篤行”，那么每天就會有進(jìn)步、有發(fā)展、有希望。

以上是對我?！靶Ｓ?xùn)三風(fēng)”的簡要解讀，真心希望“校訓(xùn)”能化作我們的理想信念，“三風(fēng)”在我校蔚然成風(fēng)。今天的講話到此結(jié)束，謝謝大家！

第三篇：大竹中學(xué)校訓(xùn)及三風(fēng)1

大竹中學(xué)“三風(fēng)”及校訓(xùn)釋義與解讀

校風(fēng)：

文明團(tuán)結(jié)

求實(shí)進(jìn)取 教風(fēng)：

敬業(yè)愛生

嚴(yán)謹(jǐn)博學(xué) 學(xué)風(fēng):

勤學(xué)善思

實(shí)踐創(chuàng)新 校訓(xùn)：

以德為先

以人為本

一、校風(fēng)

1、釋義：

校風(fēng)是一所學(xué)校所特有的占主導(dǎo)地位的行為習(xí)慣和群體風(fēng)尚，體現(xiàn)為一種獨(dú)特的心理環(huán)境，它穩(wěn)定而具有導(dǎo)向性。具體表現(xiàn)為領(lǐng)導(dǎo)者的工作作風(fēng)、教師的教學(xué)作風(fēng)、學(xué)生的學(xué)風(fēng)和職工的工作作風(fēng)，同時(shí)也反映全校師生的道德水準(zhǔn)和治學(xué)執(zhí)教的風(fēng)貌。

2、解讀：

（1）“文明”——— 中華民族有著幾千年的文明史，是禮儀之邦，作為龍的傳人，我們有責(zé)任傳承文明，續(xù)寫新的篇章。

（2）“團(tuán)結(jié)”——— 中華民族千百年來于種種艱難困苦、外患內(nèi)憂之中生生不息、偉岸屹立，賴以團(tuán)結(jié)進(jìn)取為生存發(fā)展的強(qiáng)大精神支撐和動力。團(tuán)結(jié)就是力量，“人心齊泰山移”；進(jìn)取就能勝利，“惟進(jìn)取也故日新”。全校師生員工要以高度一致的整體感、責(zé)任感和忠于國家民族的價(jià)值取向，堅(jiān)持以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，倡導(dǎo)合和奮進(jìn)的良好氛圍，形成班子和諧、黨政和諧、干群和諧、師生和諧、同學(xué)和諧的良好局面；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新，知難而進(jìn)、一往無前，艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)，努力把學(xué)校辦成人民滿意的學(xué)校。

（3）“求實(shí)” ———“求實(shí)”就是做事要實(shí)事求是，說真話，辦實(shí)事；做到學(xué)習(xí)要扎實(shí)，為人要誠實(shí)，生活要踏實(shí)。（4）“進(jìn)取” ———“進(jìn)取”就是要努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步?！疤煨薪。右宰詮?qiáng)不息”；獲取知識要不怕吃苦，不怕困難，奮力拼搏，才能成功。我們時(shí)刻要有積極的心態(tài)，創(chuàng)造讀書學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、永遠(yuǎn)向前的積極人生。教育學(xué)生努力做到“成績面前不停步，困難面前有信心?！边@是我們教育工作者應(yīng)盡的責(zé)任。

二、教風(fēng)

1、釋義：

教風(fēng)是教師在長期教育實(shí)踐活動中形成的教育教學(xué)的特點(diǎn)、作風(fēng)和風(fēng)格，是教師道德品質(zhì)、文化知識水平、教育理論、技能等素質(zhì)的綜合表現(xiàn)，是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。著名教育家陶行知說過“學(xué)高為師，德高為范”，強(qiáng)調(diào)為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。

2、解讀：

(1)“敬業(yè)”——— “敬業(yè)”指教師忠于職守；敬業(yè)，是一種積極的工作態(tài)度，能積極去面對自己所從事行業(yè)的各項(xiàng)挑戰(zhàn)。教師的敬業(yè)就是主動工作、甘于奉獻(xiàn)。敬業(yè)是認(rèn)清自我所扮演的角色，堅(jiān)守自己職位本分，并秉持“一分耕耘、一分收獲”和積極創(chuàng)造。主動工作是敬業(yè)的基本要求。只有主動工作，才能將教師的職業(yè)當(dāng)作一項(xiàng)偉大的事業(yè)來傾心經(jīng)營。甘于奉獻(xiàn)是敬業(yè)的核心內(nèi)容。只有甘于奉獻(xiàn)，獻(xiàn)身教育，才能找到教師道德修養(yǎng)的主要支點(diǎn)。積極創(chuàng)造是敬業(yè)的時(shí)代召喚。只有積極創(chuàng)造，才能在教學(xué)中追求變化，探索改革，善于動腦，勤于思考，努力創(chuàng)造，主動適應(yīng)新時(shí)代、新對象。

（2）“愛生”—— “愛生”指熱愛學(xué)生、為人師表、言傳身教。（3）“嚴(yán)謹(jǐn)” ——“嚴(yán)謹(jǐn)”就是教師不僅要有實(shí)干精神，也要有一種科學(xué)的思維方式,一種一絲不茍的工作作風(fēng)。教學(xué)工作不容許半點(diǎn)馬虎,傳授知識也不容許出現(xiàn)任何紕漏,也就是平常人們常說的不能誤人子弟。

（4）“博學(xué)” ——“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之”。“博學(xué)”是對教師學(xué)品、學(xué)問、學(xué)識和實(shí)踐能力、創(chuàng)新意識的基本要求，是以恭敬嚴(yán)肅、一絲不茍的態(tài)度，終身學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、積極探索、勇于實(shí)踐，不斷提高自身的科學(xué)文化水平和理論聯(lián)系實(shí)際的能力，“言傳”與“身教”相結(jié)合，真正做到學(xué)高為師

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄皩W(xué)而不厭，誨人不倦?！薄懊舳脤W(xué)，不恥下問。”“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞?！薄拔釃L終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也?！?/p>

學(xué)習(xí)具有益人心智、怡人情性、變化氣質(zhì)、滋養(yǎng)人生的價(jià)值。如果我們注意觀察，就不難發(fā)現(xiàn)，那些文化層次不高的人，其眼神多少有點(diǎn)渾濁、迷蒙和呆滯，而那些學(xué)問修養(yǎng)深厚的人，則目光堅(jiān)定、炯炯有神，放射出智慧的光芒，坐在他們身邊，即使默默無語，也能感受到一種博大和深厚，如同夏日的月夜坐在海邊。

學(xué)習(xí)需要刻苦，但更是一種快樂，是用努力釀造的快樂。“歷覽千載書，時(shí)時(shí)見遺烈?！薄皶星ご螅P下天地寬?！薄叭袎魰?dāng)枕”、“半床明月半床書”是何等愜意，何等令人心曠神怡！

我們要讀有字之書，更要讀無字之書，在實(shí)踐中讀書；我們要認(rèn)真研究教材，探討教法，更要了解學(xué)生。我們要永不間斷地研究、學(xué)習(xí)和吸收新的教育理論和技術(shù)，并以最快的速度將其應(yīng)用于學(xué)校的教育教學(xué)實(shí)踐。學(xué)習(xí)工作化，工作學(xué)習(xí)化。

三、學(xué)風(fēng)

1、釋義：

學(xué)風(fēng)是指學(xué)生集體在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的治學(xué)態(tài)度和方法，是學(xué)生在長期學(xué)習(xí)過程中形成的學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、行為習(xí)慣等方面的表現(xiàn)，是校風(fēng)主要內(nèi)容和校風(fēng)建設(shè)的歸宿。

2、解讀：

（1）“勤學(xué)”—— “勤學(xué)”是我們走向成功的“橋”、是到達(dá)勝利彼岸的“舟”?！皶接新非跒閺?，學(xué)海無涯苦作舟”、“勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”。師生只有盡力地、不懈地努力工作和學(xué)習(xí)，才能享受到成功的喜悅。

（2）“善思”——“善思”是指良好的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣；在充分地接受知識的同時(shí),經(jīng)過認(rèn)真地思考和消化,將所學(xué)知識轉(zhuǎn)化為自己的能力,從而最大限度地提高自己分析問題和解決問題的能力，來提高自身素質(zhì)。

（3）“實(shí)踐” —— “實(shí)踐”是指理論聯(lián)系實(shí)際、勇于探索進(jìn)取等,養(yǎng)成勤奮、嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)；提倡在生活、實(shí)踐活動中學(xué)習(xí)知識，在學(xué)習(xí)知識的過程中關(guān)注能力的培養(yǎng)。這樣，知識就是動態(tài)的、活的、有用的，否則就是靜止的、僵化的、無用的。陶行知提倡“在做上學(xué)，在做上教”，“做是學(xué)的中心，也是教的中心”，“先生拿做來教乃是真教，學(xué)生拿做來學(xué)乃是真學(xué)”。他還編了打油詩：“人生兩個(gè)寶，雙手和大腦。用腦不用手，快要被打倒；用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算是開天辟地的大好佬。”

我們提倡注重實(shí)踐，訓(xùn)練技能，提高知識遷移和應(yīng)用的靈活程度。要自主地運(yùn)用“雙基”去解決實(shí)際問題，在拓展知識的應(yīng)用領(lǐng)域中形成“自主學(xué)習(xí)”的技能和對知識的遷移應(yīng)用力。要求異求新，培育靈性，提高知識更新、重組和再造的熟練程度。通過學(xué)會提問方法、發(fā)散方法、質(zhì)疑方法、提要方法、想像方法，并大膽質(zhì)疑，大膽想像，提高對知識的變通、融匯和再造能力，培育創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的勇氣、靈氣、才氣，從而由吸收儲存知識走向融匯再造知識，由模仿學(xué)習(xí)走向創(chuàng)新學(xué)習(xí)。

（4）“創(chuàng)新” ——“創(chuàng)新”是指在日新月異的知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，在面臨和迎接世界科學(xué)文化發(fā)展、復(fù)雜多變的國際環(huán)境和新世紀(jì)新階段我國發(fā)展任務(wù)的挑戰(zhàn)中，要樹立自主學(xué)習(xí)的理念、全面學(xué)習(xí)的理念、創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念、終身學(xué)習(xí)的理念；形成勤于思考、善于發(fā)現(xiàn)，勇于探索、大膽實(shí)踐，敢為人先、不畏失敗的健康心態(tài)。現(xiàn)在已進(jìn)入知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代，創(chuàng)新是知識和社會發(fā)展的靈魂，也是教育改革的精神需要。我們要在工作中，思想要寬，敢于領(lǐng)先，大膽實(shí)踐：思想要新，敢于標(biāo)新立異，走出具有自己風(fēng)格的路

四、校訓(xùn)

1、釋義：

校訓(xùn)，是將辦學(xué)理念、道德要求、工作風(fēng)格、生活態(tài)度等概述為警示格言的簡潔規(guī)定，要求師生共同遵循，逐漸內(nèi)化成為習(xí)慣。當(dāng)然，各個(gè)學(xué)校如何進(jìn)行概括，又必須群策群力，集中集體的智慧，反映學(xué)校的特色。

2、解讀：以德為先，從個(gè)人角度來說，就是強(qiáng)調(diào)建功必須先立德，從學(xué)校角度來說，就是強(qiáng)調(diào)道德維系的基礎(chǔ)礎(chǔ)作用，先導(dǎo)作用，以人為本，就是以人為基礎(chǔ)，以人為前提，以人為動力，以人為目的，即一切以人為中心。

第四篇：興化市大鄒初級中學(xué)校訓(xùn)三風(fēng)等

興化市大鄒初級中學(xué)

校訓(xùn)：文明求真創(chuàng)新

樂學(xué)善思奮進(jìn)

辦學(xué)理念：以人為本平等競爭互助合作 和諧發(fā)展

校風(fēng)：誠信、博學(xué)、求索、篤行

教風(fēng)：敬業(yè)、愛生、嚴(yán)謹(jǐn)、協(xié)作

學(xué)風(fēng)：勤學(xué)、好問、自主、進(jìn)取

第五篇：阿崗二中一訓(xùn)三風(fēng)校訓(xùn)

校訓(xùn)是指學(xué)校的規(guī)則，行之以德 學(xué)之以恒

校訓(xùn)是一種精神、一種追求、一種理念，一種無形的管理制度，一種內(nèi)在的管理文化！校訓(xùn)是學(xué)校發(fā)展過程中的歷史積淀，缺乏真正的校訓(xùn)的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能出類拔萃！學(xué)校管理無小事，處處顯其大。校訓(xùn)是一所學(xué)校辦學(xué)思想、管理精神的濃縮，作為校長，教師、學(xué)生不可不知，亦不可不思！

校風(fēng)是指學(xué)校的風(fēng)氣。和諧發(fā)展 快樂同行

和諧作為一種思想，是中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。延伸到校園，我們認(rèn)為和諧校園，就是民主辦學(xué)得到充分發(fā)揮，依法治校得到切實(shí)落實(shí)，各種積極因素得到廣泛調(diào)動。這是我們學(xué)校管理的基點(diǎn)。在具體實(shí)踐中，首先學(xué)校施行“分工協(xié)作、層級負(fù)責(zé)、任務(wù)到人”的垂直管理責(zé)任制，堅(jiān)持剛性制度約束與人性化管理的和諧統(tǒng)一，始終把師生的利益放在首位，把教師隊(duì)伍建設(shè)放到重要位置。領(lǐng)導(dǎo)班子成員識大體、顧大局，大事講原則，小事講謙讓，起到了重要的示范和導(dǎo)向作用。校風(fēng)是一所學(xué)校師生員工共同具有的思想行為作風(fēng)。它是在共同目標(biāo)和共同認(rèn)識的基礎(chǔ)上，經(jīng)過集體的長期努力所形成的行為風(fēng)氣。

和諧發(fā)展

“ 傳統(tǒng)和文化”是構(gòu)建和諧社會的重要思想文化資源，其中貫穿著人文精神和自強(qiáng)不息、積極進(jìn)取等價(jià)值取向。學(xué)校和諧發(fā)展，指同事之間、師生之間、家校之間等關(guān)系的和諧，校園氛圍的和諧，師生各方面融洽、協(xié)調(diào)，師生之間、同事之間的相互尊重、信任、幫助。用心營造這樣的氛圍和環(huán)境，使師生的學(xué)習(xí)、工作更輕松，心情更愉快；學(xué)習(xí)、工作更具動力，樂學(xué)樂教，意氣風(fēng)發(fā)，從而提高學(xué)習(xí)和工作效率。以充沛的活力、飽滿的熱情，獲取廣博的知識，創(chuàng)造更多的價(jià)值。

校風(fēng)是無形的管理者，是一種來自集體內(nèi)部的精神力量。校風(fēng)一旦形成，便有一種穩(wěn)定性和持久性，以它所特有的方式對人產(chǎn)生廣泛而又深刻的影響，使人能從校風(fēng)中受到陶冶和啟迪，甚至終生受益。

厚德:心胸寬廣不以個(gè)人得失為主，重公輕私，謂之厚德。明理:明察事理；懂道理 博學(xué):廣泛地全面的學(xué)習(xí)慎思:謹(jǐn)慎地思考。

這說的是為人修身的方法 厚德，就是寬厚而有品德 博學(xué)，要多涉獵各種知識 慎思，下結(jié)論前謹(jǐn)慎思考

創(chuàng)新，除了繼承前人的知識，要有自己新的想法

教風(fēng)：厚德博學(xué)

樂教善導(dǎo) 要有美好的品德，豐厚的學(xué)識，然后在行為上符合道義。教風(fēng),從廣義上講是指教師的職業(yè)道德,它包括教師的思想政治素質(zhì)、教師的心理素質(zhì)、教師的精神面貌和教師的行為能力，歸結(jié)為德、才、學(xué)、識、儀（貌）。

學(xué)風(fēng)：尊師守紀(jì) 勤學(xué)善思

勤學(xué) 天才出于勤奮。明人宋濂“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠?！彼麑W(xué)習(xí)勤奮如是，終為元末明初文學(xué)家、史學(xué)家。勤奮是事業(yè)成功必不可少的條件。勤學(xué)，是學(xué)生的本職，是每一名學(xué)生都應(yīng)該做到的基本準(zhǔn)則。善思 孔子說過“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！睆?qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)中善于思考的重要性。思考乃是人生最大的快樂，善思是打開一切寶庫的鑰匙。作為學(xué)生，只有善于思考才能突破疑難、獲得新知，才能舉一反

三、觸類旁通。

學(xué)風(fēng)，是讀書之風(fēng)，是治學(xué)之風(fēng)，更是做人之風(fēng)，是一所學(xué)校的靈魂和氣質(zhì)。學(xué)風(fēng)影響著學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，關(guān)系著學(xué)校的發(fā)展和學(xué)生的成長。

學(xué)風(fēng)是學(xué)習(xí)者世界觀與人生觀的具體體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)主要指學(xué)生學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)行為的綜合表現(xiàn)。

阿崗二中一訓(xùn)三風(fēng)

校訓(xùn)：行之以德校風(fēng)：和諧發(fā)展教風(fēng)：厚德博學(xué)學(xué)風(fēng)：尊師守紀(jì)

學(xué)之以恒

快樂同行

樂教善導(dǎo)

勤學(xué)善思