第一篇：實(shí)事求是 說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難

我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到“說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難”，那么我們到底要不要說(shuō)，到底要不要做呢？

既然說(shuō)起來(lái)容易，那么說(shuō)了也沒(méi)用，既然做起來(lái)難，那么好像也做不到。是的，但是不要因?yàn)檎f(shuō)了沒(méi)用而不去說(shuō)，也不要因?yàn)樽銎饋?lái)難而不去做。經(jīng)常說(shuō)說(shuō)可以勉勵(lì)自己，這里的說(shuō)不是對(duì)別人說(shuō)，不是對(duì)大庭廣眾宣布，而是默默的說(shuō)，對(duì)自己說(shuō)。經(jīng)常做做才能有進(jìn)步，其實(shí)我認(rèn)為，對(duì)于自己個(gè)性的修煉，這里的做也不反對(duì)起初兩天打魚(yú)三天曬網(wǎng)，哪怕是走三步退兩步也是進(jìn)步，我的觀點(diǎn)是，每天進(jìn)步一點(diǎn)，哪怕注意的時(shí)候多進(jìn)步點(diǎn)，不注意的時(shí)候稍微反彈點(diǎn)，只要總體是在慢慢進(jìn)步的，就可以了，只要意識(shí)到自己的問(wèn)題，在受到刺激的時(shí)候就多注意點(diǎn)，在平時(shí)沒(méi)有刺激的情況下又不注意點(diǎn)，難，我們就慢慢進(jìn)步，不難我們可以奔可以跑，難了，我們就走，再不行，我們就爬，不也是慢慢在向前進(jìn)嘛。只要有一份做的心，不管難不難，我們都能漸漸的完善修煉自己。

不以善小而不為，只要我們腳踏實(shí)地走好每一步，我們一定會(huì)慢慢地進(jìn)步的，不要認(rèn)為說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單做起來(lái)難，世上無(wú)難事，只怕有心人，做一個(gè)有心人，只要有心，并不需要多么多么的大動(dòng)作，只需要每天向前挪一步，我們就能成為自己的偉人。我們一定會(huì)改掉缺點(diǎn)。21天的堅(jiān)持就是習(xí)慣。

解放思想，實(shí)事求是，是我們黨的思想路線，也是鄧小平理論的精髓。正確理解并堅(jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，對(duì)于深刻理解鄧小平理論，不斷推進(jìn)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)，具有十分重要的意義。總的說(shuō)來(lái)，對(duì)黨的思想路線的基本內(nèi)容和重要性一般不存在異議，但在對(duì)思想路線的認(rèn)識(shí)深度上和貫徹思想路線的具體過(guò)程中，存在著一些疑難問(wèn)題。概括地說(shuō)，主要是以下三個(gè)問(wèn)題。

一、鄧小平同志在哪些方面發(fā)展了黨的思想路線？

我們黨的實(shí)事求是的思想路線，是毛澤東同志在概括馬克思主義哲學(xué)基本原理的基礎(chǔ)上創(chuàng)立起來(lái)的。正如鄧小平同志指出的：“馬克思、恩格斯創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想路線，毛澤東同志用中國(guó)語(yǔ)言概括為‘實(shí)事求是’四個(gè)大字。”（《鄧小平文選》第2 卷第278頁(yè)）毛澤東同志一生的大部分時(shí)間是堅(jiān)持這條思想路線的，但是，他晚年發(fā)動(dòng)的“文化大革命”，違背了黨的實(shí)事求是的思想路線，給我國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)造成了嚴(yán)重的損失。因此，粉碎“四人幫”之后，鄧小平同志以馬克思主義者的非凡膽略和科學(xué)態(tài)度，號(hào)召全黨“解放思想，實(shí)事求是”，恢復(fù)了毛澤東同志倡導(dǎo)的馬克思主義思想路線。

鄧小平同志恢復(fù)黨的思想路線的貢獻(xiàn)，是一致公認(rèn)的。但對(duì)鄧小平同志發(fā)展黨的思想路線的貢獻(xiàn)，卻未形成一致的認(rèn)識(shí)。概括理論界的討論，無(wú)非是兩種觀點(diǎn)。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，鄧小平同志重新確立的黨的思想路線和毛澤東同志倡導(dǎo)的黨的思想路線是完全一致的，鄧小平同志對(duì)黨的思想路線的發(fā)展主要是應(yīng)用性發(fā)展，即把毛澤東同志倡導(dǎo)的思想路線應(yīng)用于改革開(kāi)放新的歷史條件，從而解決了建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一系列重大問(wèn)題。另一種意見(jiàn)認(rèn)為，鄧小平同志重新確立的黨的思想路線具有新的內(nèi)涵，鄧小平同志對(duì)黨的思想路線的發(fā)展不僅是應(yīng)用性發(fā)展，而且是實(shí)質(zhì)性發(fā)展，其重大成果是實(shí)現(xiàn)了解放思想與實(shí)事求是的辯證統(tǒng)一。這種觀點(diǎn)在《鄧小平黨的建設(shè)理論學(xué)習(xí)綱要》中得到了反映。鄧小平同志對(duì)黨的思想路線的發(fā)展，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面：

第一，鄧小平同志把實(shí)事求是和解放思想聯(lián)系起來(lái)并統(tǒng)一起來(lái)，明確提出了解放思想就是實(shí)事求是的命題。他指出：“解放思想，就是使思想和實(shí)際相符合，使主觀和客觀相符合，就是實(shí)事求是。”（《鄧小平文選》第2卷第364頁(yè)）正是著眼于解放思想來(lái)理解實(shí)事求是，我們才有了改革開(kāi)放和一系列的理論創(chuàng)新和制度創(chuàng)新。正是以是否做到實(shí)事求是來(lái)作為思想是否真正解放的根本尺度，我們才能從世界觀的高度糾正長(zhǎng)期以來(lái)在“解放思想”的名義下而產(chǎn)生的急于求成的“左”的傾向。只有堅(jiān)持解放思想和實(shí)事求是相統(tǒng)一的原則，我們才能既警惕右，又防止“左”，排除各種錯(cuò)誤思潮的干擾。解放思想和實(shí)事求是是永遠(yuǎn)統(tǒng)一的，決不存在一段時(shí)期需要解放思想，而另一段時(shí)期需要實(shí)事求是的問(wèn)題。解放思想、實(shí)事求是是一個(gè)永無(wú)止境的過(guò)程。“在一切工作中要真正堅(jiān)持實(shí)事求是，就必須繼續(xù)解放思想。認(rèn)為解放思想已經(jīng)到頭了，甚至過(guò)頭了，顯然是不對(duì)的?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第364頁(yè)）

第二，鄧小平同志對(duì)解放思想做了科學(xué)的界定，并突出地強(qiáng)調(diào)解放思想的重要性。關(guān)于什么是解放思想，鄧小平同志指出：“我們講解放思想，是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢(shì)力和主觀偏見(jiàn)的束縛，研究新情況，解決新問(wèn)題。”（《鄧小平文選》第2卷第279頁(yè)）這樣理解的解放思想在撥亂反正和改革開(kāi)放過(guò)程中不能不具有突出的地位。因此，鄧小平同志指出：“解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看，首先是解放思想?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第141頁(yè)）全面改革和開(kāi)放要求我們重新審視長(zhǎng)期形成的傳統(tǒng)觀念，使我們的思想從那些被實(shí)踐證明為不合乎時(shí)代進(jìn)步、不合乎經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的條條框框中解放出來(lái)。因此，在改革開(kāi)放的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，在碰到種種思想障礙干擾之時(shí)，鄧小平同志都始終高舉解放思想的旗幟，以一個(gè)又一個(gè)震撼人心的創(chuàng)新性論斷，突破一個(gè)又一個(gè)理論和實(shí)踐禁區(qū)，不斷開(kāi)辟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新境界。

第三，鄧小平同志使黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線有了進(jìn)一步完整而豐富的內(nèi)容。按毛澤東同志的解釋，實(shí)事求是是從客觀存在的一切事物出發(fā)去研究事物的規(guī)律。鄧小平同志在繼承毛澤東同志關(guān)于實(shí)事求是的論述的基礎(chǔ)上，全面闡述了黨的思想路線的豐富內(nèi)容。他指出：“實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第278頁(yè)）黨的十二大根據(jù)鄧小平同志的這一思想將黨的思想路線完整地表述為“一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。”這一表達(dá)基本涵蓋了馬克思主義哲學(xué)的主要內(nèi)容，反映了鄧小平同志一貫主張的“馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是”的看法。這一具有完備的理論形態(tài)的解放思想、實(shí)事求是思想路線的形成，應(yīng)當(dāng)說(shuō)是鄧小平同志的重大貢獻(xiàn)，是對(duì)黨的思想路線的一個(gè)發(fā)展。

二、如何克服影響貫徹黨的思想路線的主要障礙？

解放思想、實(shí)事求是作為黨的思想路線的極其重要性，是不難認(rèn)識(shí)到的。但在實(shí)際工作中真正做到解放思想，實(shí)事求是，卻不是一件容易的事。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部普遍反映：“解放思想，實(shí)事求是，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難?！苯鉀Q這個(gè)難題，首先必須弄清影響貫徹黨的思想路線的主要障礙有哪些，有針對(duì)性地加強(qiáng)主體建設(shè)和制度建設(shè)，提高主體的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，形成有利貫徹解放思想、實(shí)事求是的良好氛圍。

影響貫徹黨的思想路線的障礙是多方面的。從客體方面來(lái)說(shuō)，事物內(nèi)部矛盾暴露的程度，認(rèn)識(shí)主體所處的社會(huì)歷史條件，現(xiàn)有的認(rèn)識(shí)手段和實(shí)踐手段等等，都會(huì)成為影響解放思想、實(shí)事求是的障礙。但相比較而言，主體自身的障礙更突出。從主體角度看，影響貫徹黨的思想路線的主要障礙有以下三個(gè)方面：

首先，思想觀念的障礙。從認(rèn)識(shí)論上說(shuō)，思想觀念的障礙主要有兩種情況，一種是思想觀念落后于實(shí)踐的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，拘泥于以往的經(jīng)驗(yàn)，不思進(jìn)取，不敢開(kāi)拓，固步自封，因循守舊；另一種是思想觀念嚴(yán)重脫離實(shí)際，從本本或自身愿望出發(fā)，把將來(lái)有可能實(shí)現(xiàn)的事情勉強(qiáng)放到今天來(lái)做，急躁冒進(jìn)，急于求成。在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期，這兩種障礙交織地在政治或政策問(wèn)題上表現(xiàn)為“左”的和右的兩種錯(cuò)誤傾向?；仡櫴粚萌腥珪?huì)以來(lái)堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的歷程，我們不難發(fā)現(xiàn)：在我們集中力量反對(duì)一種錯(cuò)誤思想傾向之時(shí)和之后，另一種相反的錯(cuò)誤傾向會(huì)抬頭并逐漸成為主要的錯(cuò)誤傾向。如果我們不注意一種傾向下掩蓋著的另一種傾向，積極開(kāi)展兩個(gè)戰(zhàn)線上的斗爭(zhēng)，就有可能葬送我們解放思想、實(shí)事求是的成果。因此，鄧小平同志提出在解放思想上要反對(duì)兩種錯(cuò)誤傾向：“解放思想，也是既要反‘左’，又要反右。三中全會(huì)提出解放思想，是針對(duì)‘兩個(gè)凡是’的，重點(diǎn)是糾正‘左’的錯(cuò)誤。后來(lái)又出現(xiàn)右的傾向，那當(dāng)然也要糾正。”（《鄧小平文選》第2卷第379頁(yè)）開(kāi)展兩個(gè)戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)要有重點(diǎn)。由于“左”的傾向積習(xí)很深，并且是改革開(kāi)放的主要阻力，因此從總體上說(shuō)在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段反錯(cuò)誤傾向的重點(diǎn)是反“左”，警惕右，但主要是防止“左”。克服一種傾向下掩蓋著另一種傾向，要有超前意識(shí)，要防患于未然。

其次，認(rèn)識(shí)水平的障礙。解放思想、實(shí)事求是的過(guò)程，是認(rèn)識(shí)主體不斷符合客觀實(shí)際并能動(dòng)地改造客觀世界的過(guò)程。主體的認(rèn)識(shí)水平如何，包括有無(wú)必要的知識(shí)準(zhǔn)備，是否掌握科學(xué)的方法，對(duì)于堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是具有極大的制約性。在實(shí)際工作中我們所犯的許多思想不解放、不實(shí)事求是的錯(cuò)誤往往都和認(rèn)識(shí)水平不高有關(guān)?？朔J(rèn)識(shí)水平上的障礙，關(guān)鍵是加強(qiáng)學(xué)習(xí)。早在社會(huì)主義建設(shè)新時(shí)期一開(kāi)始，鄧小平同志就明確提出了“全黨必須再重新進(jìn)行一次學(xué)習(xí)”的偉大任務(wù)。他指出：“在不斷出現(xiàn)的新問(wèn)題面前，我們黨總是要學(xué)，我們共產(chǎn)黨人總是要學(xué)，我們中國(guó)人民總是要學(xué)。誰(shuí)也不能安于落后，落后就不能生存?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第270頁(yè)）要學(xué)習(xí)馬克思主義理論，掌握科學(xué)的世界觀和方法論；要學(xué)習(xí)各種科學(xué)知識(shí)，逐漸成為內(nèi)行。學(xué)習(xí)好，才可能領(lǐng)導(dǎo)好高速度、高水平的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。改革開(kāi)放以來(lái)我們黨之所以能夠堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是，取得舉世矚目的偉大成就，是同全黨的學(xué)習(xí)進(jìn)步密不可分的。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣，不斷提高自己的認(rèn)識(shí)水平和綜合素質(zhì)，克服認(rèn)識(shí)能力上的障礙，才能自覺(jué)貫徹執(zhí)行黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線。

其次，制度體制的障礙。解放思想、實(shí)事求是的思想路線之所以在實(shí)際工作中難以貫徹執(zhí)行，往往同制度體制的不健全有關(guān)。早在十一屆三中全會(huì)前夕，鄧小平同志就提出了“民主是解放思想的重要條件”的思想，認(rèn)為過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，之所以思想不解放，不實(shí)事求是，重要原因之一是“民主集中制沒(méi)有真正實(shí)行，離開(kāi)民主講集中，民主太少?！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第144頁(yè)）他強(qiáng)調(diào)，對(duì)于堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是的思想，防止和避免犯錯(cuò)誤特別是重大錯(cuò)誤來(lái)說(shuō)，制度建設(shè)帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長(zhǎng)期性。他指出：“我們過(guò)去發(fā)生的各種錯(cuò)誤，固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想、作風(fēng)有關(guān)，但是組織制度、工作制度方面的問(wèn)題更為重要。這些方面的制度好可以使壞人無(wú)法任意橫行，制度不好可以使好人無(wú)法充分做好事，甚至?xí)呦蚍疵??！保ā多囆∑轿倪x》第2卷第333頁(yè)）因此，為了保證黨的解放思想、實(shí)事求是的思想路線真正得到貫徹執(zhí)行，必須進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主，加強(qiáng)制度建設(shè)，切實(shí)保障各級(jí)黨組織和黨員的民主權(quán)利，疏通和拓寬黨內(nèi)民主渠道，使黨員的意見(jiàn)、建議、批評(píng)能夠及時(shí)準(zhǔn)確地反映上來(lái)，形成有利堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的良好氛圍。

同世界上的一切事物一樣，實(shí)事求是也具有兩重性。一方面，它是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的思想路線的重要內(nèi)容，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀和方法論的精華。另一方面，它又是一種科學(xué)的態(tài)度，是全人類共同的精神財(cái)富。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨奉之為法寶，并不排除其他非無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨人士也能信奉它、運(yùn)用它。嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，一切真正的科學(xué)家不管出身于什么階級(jí)、隸屬于什么政黨，要想取得成就，都必須實(shí)事求是。甚至資本主義的有成就的企業(yè)家也不能不實(shí)事求是。如果不是這樣，我們也就沒(méi)有必要向西方發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的管理經(jīng)驗(yàn)了。

但是，我們也必須認(rèn)識(shí)到，作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想路線的實(shí)事求是，同普通人也能具有的一般意義上的實(shí)事求是態(tài)度是有一些區(qū)別的。首先，是自覺(jué)性上的區(qū)別。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)事求是的思想路線，是馬克思主義經(jīng)典作家在概括人類的優(yōu)秀文明成果、總結(jié)豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立并發(fā)展起來(lái)的，有著豐富的內(nèi)容和深刻的理論內(nèi)涵。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨能夠自覺(jué)地運(yùn)用它來(lái)指導(dǎo)自己的行動(dòng)，進(jìn)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和社會(huì)主義建設(shè)。而一般意義上的實(shí)事求是態(tài)度，處在不自覺(jué)的水平上，屬于列寧所說(shuō)的整個(gè)人類都天然具有的自發(fā)唯物主義的層面。這種自發(fā)唯物主義在現(xiàn)實(shí)生活的領(lǐng)域有自己牢固的根基，但在思想領(lǐng)域卻難以抵御精致的唯心主義。由此我們也就不難理解，為什么西方一些赫赫有名的科學(xué)家竟會(huì)篤信上帝。其次，是徹底性上的區(qū)別。作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨思想路線的實(shí)事求是堅(jiān)持徹底的唯物主義精神，力求在一切領(lǐng)域都做到實(shí)事求是。馬克思主義比以前的一切舊唯物主義哲學(xué)都高明的地方在于，“第一次對(duì)唯物主義世界觀采取了真正嚴(yán)肅的態(tài)度，把這個(gè)世界觀徹底地（至少在主要方面）運(yùn)用到所研究的一切知識(shí)領(lǐng)域里去了。”（《馬克思恩格斯選集》第2卷第242頁(yè)）特別是運(yùn)用到社會(huì)歷史領(lǐng)域中去，揭示出社會(huì)發(fā)展的基本規(guī)律，從而實(shí)現(xiàn)了哲學(xué)史上的偉大變革。而當(dāng)時(shí)持一般唯物主義觀點(diǎn)的許多哲學(xué)家，甚至費(fèi)爾巴哈這樣的大哲學(xué)家，在社會(huì)歷史觀上卻做不到實(shí)事求是。再次，是全面性上的區(qū)別。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨對(duì)一切事物都采取實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。因此，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨主張?jiān)诟脑炜陀^世界的同時(shí)改造主觀世界，不斷堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤。我們黨也犯過(guò)錯(cuò)誤，甚至犯過(guò)發(fā)動(dòng)“文化大革命”那樣全局性的錯(cuò)誤。但我們黨敢于正視自己的錯(cuò)誤，善于從自己的錯(cuò)誤中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，依靠自己的力量糾正錯(cuò)誤，從而取得更大的勝利。而資產(chǎn)階級(jí)政黨盡管在一些問(wèn)題上也會(huì)講究實(shí)際，但在觸犯自己階級(jí)利益的問(wèn)題上是決不會(huì)實(shí)事求是的，總要百般搪塞，諱言忌醫(yī)。除了為無(wú)產(chǎn)階級(jí)廣大人民謀利益，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨沒(méi)有自身的特殊利益。這一階級(jí)的立場(chǎng)決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的實(shí)事求是精神的全面性。總之，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度在無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨中有了更加豐富的內(nèi)容和更加深刻的內(nèi)涵，得到集中的體現(xiàn)。自覺(jué)、徹底、全面堅(jiān)持實(shí)事求是，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨區(qū)別于其他一切政黨的一個(gè)顯著特征。

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第二篇：誠(chéng)信就業(yè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難

誠(chéng)信就業(yè)說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)難

日前，易之易工作網(wǎng)面向高校大學(xué)生及社會(huì)求職者發(fā)行誠(chéng)信就業(yè)卡，并開(kāi)始為求職會(huì)員提供誠(chéng)信檔案服務(wù)。這項(xiàng)服務(wù)將對(duì)誠(chéng)信的個(gè)人會(huì)員提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，對(duì)于缺乏誠(chéng)信意識(shí)的個(gè)人會(huì)員做出提醒以及警示，對(duì)完全不在意自身誠(chéng)信的簡(jiǎn)歷會(huì)員做出標(biāo)記。其實(shí)，開(kāi)展誠(chéng)信就業(yè)的不只易之易工作網(wǎng)一家機(jī)構(gòu)。此前，中關(guān)村部分企業(yè)成立了“誠(chéng)信聯(lián)盟”，一些大學(xué)也相繼推出“學(xué)歷資信認(rèn)證”、“誠(chéng)信就業(yè)卡”等誠(chéng)信就業(yè)的措施。

相關(guān)調(diào)查顯示，求職者中有33％的簡(jiǎn)歷存在“水分”，45％的求職者在工作經(jīng)歷上“造假”，還有20％的人偽造教育信息等其他資料。這些行為造成社會(huì)對(duì)求職者的不信任，對(duì)于誠(chéng)信就業(yè)的求職者而言很不公平，也增加了用人單位人才甄別的困難。因此，誠(chéng)信就業(yè)成為當(dāng)前人才市場(chǎng)最為關(guān)注的話題。

個(gè)人職業(yè)化必備誠(chéng)信前提

去年年底，普天信息技術(shù)研究院舉行校園招聘會(huì)。一位應(yīng)屆研究生的求職材料令招聘人員感覺(jué)非常好。之后，普天信息技術(shù)研究院提供了面試的機(jī)會(huì)。這名畢業(yè)生順利通過(guò)了初試及人力綜合面試。但是，就在普天信息技術(shù)研究院準(zhǔn)備簽訂工作合同的時(shí)候，普天信息技術(shù)研究院人力資源部總經(jīng)理蒲培看到簡(jiǎn)歷中寫有“曾與老師合作完成一個(gè)課題，并獲得當(dāng)?shù)乜萍歼M(jìn)步一等獎(jiǎng)”。于是，蒲培總經(jīng)理詢問(wèn)這名學(xué)生，名字是否列入獲獎(jiǎng)?wù)呙麊?。結(jié)果，這位學(xué)生變得支支吾吾，連老師的名字也不能提供。最終，普天信息技術(shù)研究院沒(méi)有錄用這名畢業(yè)生。

普天信息技術(shù)研究院人力資源部總經(jīng)理蒲培告訴記者，雖然研究院招 1

聘的是技術(shù)人員，但是誠(chéng)信對(duì)于每一個(gè)人都是非常重要的。誠(chéng)信、誠(chéng)實(shí)、實(shí)事求是是每個(gè)人的道德底線。否則，從事技術(shù)工作也會(huì)出現(xiàn)大問(wèn)題。例如，前不久發(fā)生的“漢芯”事件，就反映了技術(shù)人員的誠(chéng)信問(wèn)題。因此，一旦發(fā)現(xiàn)求職者存在誠(chéng)信問(wèn)題，首先考慮的就是不予錄用。盡管普天信息技術(shù)研究院希望招到有技術(shù)、能創(chuàng)新的員工，但是誠(chéng)信的道德底線是不能逾越的。

華糖洋華堂商業(yè)有限公司人事部部長(zhǎng)衡虹認(rèn)為，誠(chéng)信首先是每個(gè)人職業(yè)化的前提。因?yàn)樗械娜瞬还芙邮茉鯓拥慕逃?、培?xùn)，目的無(wú)非要么擇業(yè)要么創(chuàng)業(yè)。所以，所有的人都必然走上社會(huì)，成為職業(yè)人。誠(chéng)信既是職業(yè)化的前提，也是社會(huì)化的要求。每個(gè)人來(lái)到社會(huì)上必然需要跟其他人打交道，成為社會(huì)化的一部分。社會(huì)化的要求就是誠(chéng)信。同樣，誠(chéng)信是個(gè)人品牌的核心內(nèi)容。所有人競(jìng)爭(zhēng)力的核心就來(lái)自誠(chéng)信。

其實(shí)，無(wú)論跨國(guó)企業(yè)還是國(guó)內(nèi)企業(yè)，在招聘員工的標(biāo)準(zhǔn)中，誠(chéng)信始終被放在第一位。但是，如何能夠衡量求職者是否誠(chéng)信，確實(shí)是個(gè)棘手的問(wèn)題。易之易工作網(wǎng)CEO金輝告訴記者，了解求職者是否具有誠(chéng)信的品質(zhì)需要一個(gè)積累的過(guò)程?？墒牵舐?、招聘又是一個(gè)相對(duì)短暫的過(guò)程。這兩者之間的矛盾，導(dǎo)致了企業(yè)必然增加招聘的成本，并且需要承擔(dān)一定程度的招聘風(fēng)險(xiǎn)。盡管現(xiàn)在人才市場(chǎng)有各種各樣的測(cè)試軟件、測(cè)評(píng)工具，但是測(cè)試過(guò)程當(dāng)中就存在不誠(chéng)信的因素。因此，解決誠(chéng)信就業(yè)的問(wèn)題，不是企業(yè)能夠從根本上予以解決的。

過(guò)度包裝簡(jiǎn)歷影響誠(chéng)信就業(yè)

在校園招聘會(huì)中，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一個(gè)班40多名學(xué)生，竟有20多人在自

己簡(jiǎn)歷當(dāng)中寫明“擔(dān)任班長(zhǎng)”的情況。目前，簡(jiǎn)歷“注水”已經(jīng)成為人才市場(chǎng)的一個(gè)“通病”。中科軟科技股份有限公司人力資源總監(jiān)李春偉認(rèn)為，學(xué)?，F(xiàn)在進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)的時(shí)候，往往存在這樣的問(wèn)題，即過(guò)分側(cè)重于教學(xué)生如何做簡(jiǎn)歷、如何包裝。盡管自我包裝本身沒(méi)有壞處，但是往往會(huì)給學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo)，就是把簡(jiǎn)歷做得好就可能找到一個(gè)好工作。所以，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)了做一份簡(jiǎn)歷花上千塊錢的怪事。實(shí)際上，企業(yè)并不看重簡(jiǎn)歷的外表，而是看重記錄的經(jīng)歷。因此，學(xué)校就業(yè)部門不應(yīng)該只是教學(xué)生如何做簡(jiǎn)歷，而應(yīng)該教學(xué)生如何在企業(yè)面前展示自己更好的能力。

清華同方股份有限公司人力資源部總經(jīng)理助理徐惠來(lái)也表示，不反對(duì)求職者自我包裝。能夠讓用人單位看得更好看、更舒服并沒(méi)有什么壞處?，F(xiàn)在社會(huì)上無(wú)論是產(chǎn)品還是什么都要講究包裝，但是，不能用包裝來(lái)掩飾真實(shí)的東西。因?yàn)榫A不在于外表是否華麗。

中科軟科技股份有限公司人力資源總監(jiān)李春偉告訴記者，現(xiàn)在大學(xué)生求職簡(jiǎn)歷中確實(shí)有水分。例如，很多計(jì)算機(jī)專業(yè)的畢業(yè)生會(huì)在簡(jiǎn)歷中寫明“精通C語(yǔ)言、JAVA技術(shù)”等等。事實(shí)上，對(duì)于IT企業(yè)專業(yè)人員也不敢聲稱自己“精通”。究其原因，還是因?yàn)楹芏鄬W(xué)生生怕企業(yè)認(rèn)為自己沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)，希望通過(guò)包裝彌補(bǔ)經(jīng)驗(yàn)的不足。其實(shí)，沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)是大學(xué)生的共性，企業(yè)招聘應(yīng)屆大學(xué)生看的是這個(gè)人的能力，而不是看有沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)。所以，這些看上去是不誠(chéng)信導(dǎo)致的情況，實(shí)際根源并不在于不誠(chéng)信，而在于學(xué)校與企業(yè)溝通不密切，導(dǎo)致企業(yè)用人與學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)出現(xiàn)明顯分歧。

易之易工作網(wǎng)CEO金輝則表示，對(duì)簡(jiǎn)歷進(jìn)行包裝是非常正常的現(xiàn)象。就像賣月餅一樣，包裝當(dāng)然為了提高身價(jià)，但是，月餅包裝再好也還是月

餅。因此，從誠(chéng)信的角度分析，求職簡(jiǎn)歷就應(yīng)該實(shí)事求是。不過(guò)，當(dāng)前大學(xué)生在就業(yè)過(guò)程中屬于弱勢(shì)群體，需要將自己推銷出去。同時(shí)，大學(xué)就業(yè)指導(dǎo)老師對(duì)于在簡(jiǎn)歷當(dāng)中攙雜水分也采取默認(rèn)的態(tài)度。事實(shí)上，對(duì)于大學(xué)生來(lái)說(shuō)，最關(guān)鍵的還是打好知識(shí)基礎(chǔ)，增加實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，這些才是簡(jiǎn)歷中的真正亮點(diǎn)。只有對(duì)自己充滿自信，才能從根本上擠掉簡(jiǎn)歷的水分，實(shí)現(xiàn)誠(chéng)信就業(yè)。

誠(chéng)信就業(yè)需要從簽字蓋章做起

為了避免出現(xiàn)不誠(chéng)信的情況，一些學(xué)校相繼建立了誠(chéng)信公約、誠(chéng)信檔案等。不過(guò)，一些招聘企業(yè)也反映，固然愿意查看學(xué)校提供的誠(chéng)信檔案。但是，學(xué)校對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信管理卻存在放松的情況。

一家企業(yè)準(zhǔn)備錄用一名應(yīng)屆畢業(yè)生，但是需要提供學(xué)校評(píng)價(jià)意見(jiàn)。結(jié)果，這個(gè)學(xué)生拿回來(lái)蓋有學(xué)校公章的空白公文紙，怎么評(píng)價(jià)全部由學(xué)生自己來(lái)填寫。事實(shí)上，企業(yè)最關(guān)心的是校方對(duì)學(xué)生的看法，而學(xué)校卻將評(píng)價(jià)看做企業(yè)錄用學(xué)生的一個(gè)程序和流程。北京勞動(dòng)保障職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)李繼延教授告訴記者，學(xué)校隨便給學(xué)生蓋個(gè)章，學(xué)生自然也會(huì)認(rèn)為這就是作秀。因此，感覺(jué)不到蓋公章就是意味著承諾，是學(xué)校對(duì)自己、對(duì)企業(yè)的一種諾言。如果在學(xué)校的教學(xué)環(huán)境中不能營(yíng)造誠(chéng)信的氛圍，那么學(xué)生也就不能意識(shí)到誠(chéng)信的重要性。所以，在學(xué)校里面就應(yīng)該讓學(xué)生感覺(jué)誠(chéng)信是每個(gè)人一生當(dāng)中很重要的資源。除了貨幣、住房以外，誠(chéng)信也是很重要的資產(chǎn)。

就業(yè)率是大學(xué)工作中一個(gè)非常重要的考核標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)校迫切希望大學(xué)生能夠按時(shí)找到工作。因此，企業(yè)對(duì)于學(xué)校盲目追求就業(yè)率也頗有微詞。清華同方股份有限公司人力資源部總經(jīng)理助理徐惠來(lái)表示，大學(xué)生就業(yè)實(shí)際

涉及大學(xué)生、學(xué)校和企業(yè)三個(gè)方面。解決大學(xué)生就業(yè)問(wèn)題的前提，應(yīng)該是各司其職干好本職工作。也就是說(shuō)，企業(yè)考慮企業(yè)的問(wèn)題，學(xué)?？紤]學(xué)校的問(wèn)題，學(xué)生考慮學(xué)生的問(wèn)題。事實(shí)上，學(xué)校沒(méi)有義務(wù)替學(xué)生找工作，因?yàn)閷W(xué)校就是教書(shū)育人的地方。而學(xué)生的本職應(yīng)該是學(xué)好自己的專業(yè)知識(shí)，最終實(shí)現(xiàn)社會(huì)工作。作為企業(yè)，如果有用人需求完全可以到社會(huì)、到學(xué)校去吸引人才。因此，學(xué)生就業(yè)的問(wèn)題不應(yīng)該作為學(xué)校的一項(xiàng)重要工作指標(biāo)。學(xué)校最重要的職責(zé)是在于教書(shū)育人。按照社會(huì)的要求培養(yǎng)好學(xué)生就是學(xué)校的責(zé)任。

不過(guò)，樂(lè)天(中國(guó))食品有限公司管理部副部長(zhǎng)王德才也表示，從誠(chéng)信的角度看，學(xué)校的學(xué)生要比社會(huì)上的人更單純。至于每個(gè)企業(yè)在招聘過(guò)程中遇到各種各樣的不誠(chéng)信問(wèn)題，其實(shí)都是很類似的。但是，解決就業(yè)不誠(chéng)信的問(wèn)題，首先需要每一個(gè)企業(yè)都要擔(dān)負(fù)起誠(chéng)信的責(zé)任。誠(chéng)信不僅僅是社會(huì)的，也不僅僅是學(xué)校的，也不僅僅是靠自律的，這是一個(gè)社會(huì)責(zé)任。企業(yè)作為社會(huì)的一分子，就應(yīng)該擔(dān)負(fù)誠(chéng)信的責(zé)任。每一家企業(yè)都做到誠(chéng)信，那么才能要求更多的求職者誠(chéng)信就業(yè)。

誠(chéng)信就業(yè)緣自誠(chéng)信行為不吃虧

目前，中關(guān)村的部分企業(yè)成立了“誠(chéng)信聯(lián)盟”，目的也是確保企業(yè)之間人才流動(dòng)過(guò)程中能夠做到誠(chéng)信就業(yè)。事實(shí)上，如何能夠做到誠(chéng)信就業(yè)依然沒(méi)有形成切實(shí)可行的方法。但是，企業(yè)、學(xué)校都在積極尋找誠(chéng)信就業(yè)的最佳途徑。

中科軟科技股份有限公司人力資源總監(jiān)李春偉告訴記者，誠(chéng)信就業(yè)首先要規(guī)范企業(yè)自身相關(guān)的管理制度，必須給員工創(chuàng)造一個(gè)規(guī)范的平臺(tái)，適

合發(fā)展的平臺(tái)。這是誠(chéng)信就業(yè)的最主要目的之一。其次，在招聘過(guò)程中，企業(yè)必須把真實(shí)的招聘需求公布出來(lái)，而不能將校園招聘等招聘活動(dòng)當(dāng)作宣傳的渠道。這樣只能讓更多的求職者感到不誠(chéng)信。第三，讓員工在企業(yè)中能夠處于一個(gè)相對(duì)穩(wěn)定和自由的狀態(tài)，有利于員工的個(gè)人職業(yè)發(fā)展。同時(shí)，對(duì)于企業(yè)的誠(chéng)信度應(yīng)該有一些標(biāo)準(zhǔn)，在要求員工誠(chéng)信的時(shí)候企業(yè)應(yīng)該做到自身的誠(chéng)信，這是一個(gè)雙方需要同時(shí)滿足的條件。

北京勞動(dòng)保障職業(yè)學(xué)院院長(zhǎng)李繼延教授認(rèn)為，從畢業(yè)生的誠(chéng)信就業(yè)來(lái)講，首先需要學(xué)校加強(qiáng)對(duì)學(xué)生誠(chéng)信教育，創(chuàng)造一個(gè)良好的誠(chéng)信環(huán)境。因?yàn)樯鐣?huì)氛圍非常重要。如果不誠(chéng)信的人達(dá)到目的的成本很低，那么誠(chéng)信的人就會(huì)覺(jué)得很吃虧。所以，必須通過(guò)改善社會(huì)環(huán)境增加不誠(chéng)信成本。如果不誠(chéng)信成本非常高，就會(huì)引起對(duì)誠(chéng)信的高度重視。在具體實(shí)施過(guò)程中，不僅需要自律，而且需要他律。例如，將誠(chéng)信教程列入到學(xué)生的課程中，反復(fù)灌輸誠(chéng)信的思想，形成誠(chéng)信的意識(shí)。同時(shí)，周圍的老師、同學(xué)都能夠起到相互監(jiān)督、相互制約的作用。這樣，不誠(chéng)信的成本變得異常高，誠(chéng)信就業(yè)的問(wèn)題也就能夠得到根本的解決。

用友軟件股份有限公司人力資源部招聘經(jīng)理張宏璐則認(rèn)為，企業(yè)與學(xué)校之間的關(guān)系如果從供應(yīng)鏈的角度來(lái)講就是上下游的關(guān)系，是一個(gè)接力棒的關(guān)系。因此，如果針對(duì)學(xué)生建立誠(chéng)信檔案，應(yīng)該是一個(gè)非常好的方式。從企業(yè)來(lái)講，誠(chéng)信是每位求職者的底線。誠(chéng)信檔案將對(duì)企業(yè)選擇求職者起到非常大的作用。無(wú)論對(duì)社會(huì)、企業(yè)還是對(duì)學(xué)校及個(gè)人，誠(chéng)信都是需要倡導(dǎo)和塑造的要點(diǎn)。當(dāng)務(wù)之急是從各個(gè)方面倡導(dǎo)誠(chéng)信的社會(huì)之風(fēng)和工作之風(fēng)。

第三篇：開(kāi)店容易成功難呀!

本人其實(shí)在09年就開(kāi)始淘寶購(gòu)物了，不過(guò)也只是消費(fèi)了，沒(méi)有想到賺錢，從去年開(kāi)始，想到了用淘寶網(wǎng)開(kāi)店賺錢，不開(kāi)還不知道，這店開(kāi)起來(lái)吧，還真是困難喲，首先是找貨，那時(shí)候吧，就是在阿里巴巴上面找的貨，自己下載，用淘寶助理上傳，擔(dān)心質(zhì)量問(wèn)題，還自己買了幾件回家看看質(zhì)量，還真的是不走運(yùn)，找了幾家，都是質(zhì)量不過(guò)硬的，一來(lái)二去，就買了一堆垃圾回來(lái)，不過(guò)也沒(méi)有死心，還是接著找，后來(lái)發(fā)現(xiàn)了分銷平臺(tái)，可是沒(méi)有信譽(yù)的我，看到有前途的產(chǎn)品，又不夠資格去分銷，后來(lái)找了一家鞋店的，分銷他的東西，也買了回來(lái)看，真是沒(méi)有利潤(rùn)的，以他的質(zhì)量，給我的代銷價(jià)，也就是零售價(jià)一樣，應(yīng)該質(zhì)量就那樣了，想多賣幾塊錢都不敢，剛開(kāi)始做嘛，就覺(jué)得，讓要買家覺(jué)得買得值得，而不是只為自己能賺爆力，可是這樣沒(méi)有利潤(rùn)可言，又怎么能做了，因?yàn)槟菚r(shí)候是做兼職，也覺(jué)得開(kāi)網(wǎng)店找貨源不容易，就慢慢的放棄了，我之前 有賣過(guò)女裝，女鞋 現(xiàn)在改行做童裝了，貨源算是找到好的了，利潤(rùn)也是很少很少，可是因?yàn)闆](méi)有達(dá)到條件，一系列的活動(dòng)都不能參加，就算出錢搞點(diǎn)推廣吧，也不敢出高價(jià)呀，因?yàn)楦揪褪窃谔澅?，怎么做得下去呢，我們這樣的小賣家，應(yīng)該有很多的吧，都是埋葬在這地底下，買家更本發(fā)現(xiàn)不了，因?yàn)樽约河譀](méi)有貨源，沒(méi)有多少利潤(rùn)，也出來(lái)起錢推廣，難道就要讓我們這樣等死嗎？我這次是下了決定，一定要把網(wǎng)店做起來(lái)，可是沒(méi)人發(fā)現(xiàn)我的小店，又怎么會(huì)知道我的商品都是物超所值呢！我只希望淘寶官網(wǎng)的老板，管理人員，多給我們小賣家一點(diǎn)活路吧！就算是出錢做推廣，也是可以的，但至少讓我能成功呀，給點(diǎn)希望也好，沒(méi)有一定的信譽(yù)，更本就不能找到更適合自己的產(chǎn)品。內(nèi)容來(lái)源

第四篇：相處容易相愛(ài)難

相處容易相愛(ài)難

主席 各位觀眾 對(duì)方辯友，大家晚上好。今天我方的觀點(diǎn)是相處容易相愛(ài)難。

愛(ài)，是一種很深刻的感覺(jué)，它會(huì)使你愿意去付出和接受，打從內(nèi)心發(fā)出關(guān)心與照顧，付出一切你能給他的，接受他的好，他的壞，平實(shí)而又堅(jiān)定。放眼望去，很多人都是遇不到自己的愛(ài)，選不到自己所愛(ài)，愛(ài)不上自己所選，當(dāng)然我們說(shuō)的這種愛(ài)不是兩個(gè)互有好感說(shuō)一句簡(jiǎn)單的:我愛(ài)你，I LOVE YOU 偶愛(ài)黎 撒拉嘿呦等等 我們就是相愛(ài)了，而是前面所說(shuō)的一種愿意持續(xù)去負(fù)責(zé)的感情，就如圣經(jīng)里對(duì)愛(ài)的定義：恒久忍耐的愛(ài)一個(gè)人。其中最根本的原因就是真摯的愛(ài)是難覓難得。

相處指的是彼此生活在一起；或者，彼此接觸往來(lái)，互相對(duì)待。人在社會(huì)中生活就必然要同不同的人打交道，相處只要不產(chǎn)生太大的矛盾與沖突，就可以算是一種比較良好的相處關(guān)系了。所以要維持融洽的相處是比較簡(jiǎn)單的，只要大家多一點(diǎn)理解與包容就可以了。而要維系相愛(ài)就不是那么簡(jiǎn)單了。相處只要雙方熟悉了就好，但是相愛(ài)并不僅僅是熟悉的問(wèn)題

相愛(ài)難，首先兩個(gè)人彼此產(chǎn)生愛(ài)難。相愛(ài)是兩個(gè)人的心靈契合，也是一種緣分。相愛(ài)不是說(shuō)出我愛(ài)你就可以，從不愛(ài)到愛(ài)要經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的了解深入的過(guò)程。那一個(gè)愿意走進(jìn)我的生命分享我的喜怒哀樂(lè)，同時(shí)也愿意讓我走進(jìn)他的生命體會(huì)他的愛(ài)恨情仇的人，是多么可遇而不可求啊。徐志摩也曾說(shuō)過(guò)：“我將在茫茫人海中尋找我之唯一靈魂之所在，得之，我幸，不得，我命。或許我的MRS right就在這些和我朝夕相處的人中我沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，也或許還沒(méi)有出現(xiàn)。也或許像林宥嘉唱的一樣：我愛(ài)的人已有了愛(ài)人 我愛(ài)的人 不是我的愛(ài)人。就好像金岳霖以朋友的身份愛(ài)了林徽因一生。也或許我的對(duì)象并不是我愛(ài)的人，為了維系家庭，選擇了繼續(xù)相處下去。即使結(jié)婚生子了又如何，薛寶衩是永遠(yuǎn)也無(wú)法獲得賈寶玉的愛(ài)。但是他們都可以相處得來(lái)?？梢?jiàn)相愛(ài)的兩個(gè)人可以通過(guò)一些努力很好的相處，而相處好的兩個(gè)人則有可能永遠(yuǎn)都是不相愛(ài)。古語(yǔ)有云：十年修得同船渡，而相愛(ài)惜緣，相處求份。倘若相處都難了，何談相愛(ài)，難道這不也證明了相處容易相愛(ài)難嗎？

相愛(ài)難，維持相愛(ài)難，而真正相愛(ài)的人是可以通過(guò)互相包容而繼續(xù)相處下去，甚至沒(méi)有愛(ài)情的夫婦都可以攜手一生，不正說(shuō)明了相處容易相愛(ài)難啊。其實(shí)對(duì)于相戀后之間的相處問(wèn)題，最根本的是愛(ài)的本身的問(wèn)題，不夠愛(ài)彼此。周國(guó)平在愛(ài)與婚姻中提到人與人的溝通是都會(huì)存在不同程度的隔膜，任何一種交往要繼續(xù)下去，就必須是能夠包容隔膜的，何況乎夫妻。倘若把婚后愛(ài)人們的茅盾歸于相處難，顯然是對(duì)愛(ài)情的理解過(guò)于狹隘，僅限于男女之間的浪漫式愛(ài)情，這種愛(ài)情即使沒(méi)有結(jié)婚也一樣持續(xù)不久，婚后的愛(ài)情是上升到另一種親情式的愛(ài)情存在的，兩個(gè)人在長(zhǎng)期共同個(gè)生活中形成的互相的信任感，行為方式上的默契，深切的惦記以及今生今世的命運(yùn)與共之感，這種愛(ài)情更加難得?，F(xiàn)在離婚率越來(lái)越高，與其說(shuō)是相處出了問(wèn)題，不如說(shuō)是相愛(ài)打了折扣?？v使在賈寶玉和林黛玉的感情中，林黛玉起初也自尊敏感，用各種方式去試探，整個(gè)過(guò)程顯得任性和無(wú)理取鬧，可是正是這些行為下，才隱藏著深深的愛(ài)戀。賈寶玉可以透過(guò)表面看到愛(ài)的本質(zhì)，這也是兩個(gè)相愛(ài)的人對(duì)彼此深厚的信任與愛(ài)惜啊。兩個(gè)人在一起久了，即使不再相愛(ài)也會(huì)選擇相守，因?yàn)榉艞夁@么多年的時(shí)光需要很大的勇氣，所以相處容易相愛(ài)難啊。

終上所訴，我方認(rèn)為，相處容易相愛(ài)難。

第五篇：就業(yè)容易提升難

中職生就業(yè)容易提升難繼續(xù)深造是關(guān)鍵

中職畢業(yè)生找工作不難但是升職較難。近期，信息時(shí)報(bào)記者進(jìn)行“就業(yè)廣東”專題采訪時(shí)了解到，很多中職畢業(yè)生工作十年之后，職位和工資變化并不明顯。教育專家表示，要改善這種情況，學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)綜合素質(zhì)高的人才，學(xué)生也要學(xué)會(huì)終身學(xué)習(xí)。

調(diào)查：中職生難升職

近日，廣東省教育廳副廳長(zhǎng)葉小山在接受媒體采訪時(shí)說(shuō)：“過(guò)去4年，我省中職生的就業(yè)率一直保持在96%以上,去年更是達(dá)到了96.7%。有很多數(shù)控、化工、現(xiàn)代物流等緊缺人才專業(yè)的中職生在二年級(jí)就已經(jīng)定下就業(yè)去向?！彼嘎?，2010年廣東中職生的就業(yè)率可能會(huì)達(dá)到97%以上。由此可見(jiàn)中職生畢業(yè)后很容易找到一份工作。

但是，那些在工作崗位上干了五年甚至十年的畢業(yè)生又會(huì)有怎樣的提升空間呢？家住廣州的小孫是國(guó)美電器的一名電器維修工。2009年，他從南海某中職學(xué)校畢業(yè)，并順利進(jìn)入該公司工作。目前每月收入在3000元左右。對(duì)于個(gè)人提升空間，小孫告訴記者，干上十年八年，以后有資歷了可能做班長(zhǎng)或者師傅，但是如果沒(méi)有進(jìn)修新的文憑，很難做到管理崗位。

中國(guó)教育部職業(yè)教育與成人教育司近期公布了《2010中等職業(yè)學(xué)校畢業(yè)生就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力現(xiàn)狀及對(duì)策調(diào)查報(bào)告》。調(diào)查顯示，中職生在工作以后競(jìng)爭(zhēng)能力不夠，突出表現(xiàn)為收入和職級(jí)隨著工作年限的增加而提高不夠明顯。工作十年以上，仍有三成多的畢業(yè)生的工資水平在1000到2000元之間。在針對(duì)企業(yè)的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，中職生的自我要求偏低，職業(yè)道德意識(shí)不強(qiáng)都嚴(yán)重阻礙了就業(yè)后的進(jìn)一步發(fā)展。中職生自我學(xué)習(xí)能力、自律能力較弱，影響他們參與企業(yè)活動(dòng)的深度和廣度，使他們?cè)谄髽I(yè)發(fā)展中不具有競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)策：終身學(xué)習(xí)很關(guān)鍵

對(duì)此，廣州市教育局職成處副處長(zhǎng)李潔指出，中等職業(yè)學(xué)校的學(xué)生要想在社會(huì)發(fā)展和職業(yè)變動(dòng)中具有競(jìng)爭(zhēng)力，必須樹(shù)立起學(xué)習(xí)的觀念，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。同時(shí)，學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)，不僅僅要定位在適應(yīng)特定職業(yè)領(lǐng)域需要的實(shí)用型、技術(shù)型的“高級(jí)藍(lán)領(lǐng)”上，還要著眼于學(xué)生的終身發(fā)展，培養(yǎng)有健全人格、有持續(xù)性發(fā)展能力的高素質(zhì)人才。

廣州市財(cái)經(jīng)職業(yè)學(xué)校2010屆畢業(yè)生陳美日前接受記者采訪時(shí)也表示：“以后我一定會(huì)繼續(xù)去學(xué)習(xí)的。在公司多看多學(xué)，也可能參加培訓(xùn)班或者繼續(xù)深造。”