第一篇：科學(xué)與品社學(xué)科培訓(xùn)心得

科學(xué)與品社學(xué)科培訓(xùn)心得

張寨實(shí)驗(yàn)小學(xué)：李文倉

2017年12月22日，在教育局教研組的組織下，全縣小學(xué)科學(xué)與品社學(xué)科教師培訓(xùn)在春筍小學(xué)展開，本人十分有幸參與了本次培訓(xùn)，一天時間共聽取六位在本領(lǐng)域赫赫有名的優(yōu)秀教師的演示課堂，使我受益匪淺，現(xiàn)在淺談自己的一點(diǎn)心得體會。

一、學(xué)生是科學(xué)學(xué)習(xí)的主體。

學(xué)生具有強(qiáng)烈的好奇心和積極的探究欲，學(xué)習(xí)科學(xué)應(yīng)該是他們主動參與和能動的過程?？茖W(xué)課程必須建立在滿足學(xué)生發(fā)展需要和已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)之上，提供他們能直接參與的各種科學(xué)探究活動。常山縣教研室——江根祥提出讓他們自己提出問題、解決問題，比單純的講授訓(xùn)練更有效。教師是科學(xué)學(xué)習(xí)活動的組織者、引導(dǎo)者和親密的伙伴，對學(xué)生在科學(xué)學(xué)習(xí)活動中的表現(xiàn)應(yīng)給予充分的理解和尊重，并以自己的教學(xué)行為對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響。

二、科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心。

“科學(xué)學(xué)習(xí)要以探究為核心，讓學(xué)生親歷科學(xué)探究過程”這是新課程標(biāo)準(zhǔn)給我們提出的要求。開展有效的科學(xué)探究活動，讓學(xué)生掌握探究的基本方法，用科學(xué)思維方式獲取知識，這是科學(xué)探究過程中培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力的有效途徑。

探究既是科學(xué)學(xué)習(xí)的目標(biāo)，又是科學(xué)學(xué)習(xí)的方式。親身經(jīng)歷以探究為主的學(xué)習(xí)活動是學(xué)習(xí)科學(xué)的主要途徑。地球科學(xué)是小學(xué)科學(xué)領(lǐng)域比較難的一塊內(nèi)容。在太陽系組成中，各個行星的大小和與太陽的距離空間感較強(qiáng)，對于同學(xué)們理解困難。由此可見科學(xué)課程在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性學(xué)習(xí)的能力基礎(chǔ)上，向?qū)W生提供充分的科學(xué)探究機(jī)會。創(chuàng)新性學(xué)習(xí)是一種對未來的預(yù)期與前瞻的意識。

在科學(xué)探究的過程中，我們還應(yīng)該多從身邊的事物尋找。科學(xué)課的學(xué)習(xí)過程中，充分發(fā)揮這種意識的作用，使兒童在像科學(xué)家那樣進(jìn)行科學(xué)探究的過程中，體驗(yàn)學(xué)習(xí)科學(xué)的樂趣，增長科學(xué)探究能力，獲取科學(xué)知識，形成尊重事實(shí)、善于質(zhì)疑的科學(xué)態(tài)度。

三、科學(xué)課要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

要培養(yǎng)科學(xué)課的課堂常規(guī)，如有條不紊的開展實(shí)驗(yàn)，實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，及時地記錄觀察到的現(xiàn)象，能長期堅持觀察記錄，能傾聽別人的發(fā)言，能提出自己的見解等。

四、科學(xué)教師要樹立終生學(xué)習(xí)的意識，不斷提高自身的科學(xué)素養(yǎng)。

科學(xué)課的內(nèi)容繁多，涉及到物理、化學(xué)、生物、天文、地理等各個方面的知識，對教師的知識要求很高，因此教師要及時補(bǔ)充知識儲備，同時要學(xué)會科學(xué)探究的技能，具備科學(xué)的態(tài)度和價值觀，這樣科學(xué)教學(xué)質(zhì)量會更高。

經(jīng)歷了這次培訓(xùn)，我深刻體會到有太多的知識需要我去學(xué)習(xí)，有太多的問題值得我去探究。今后，我將一如既往地工作和學(xué)習(xí)，不斷地提高自身的科學(xué)素養(yǎng)，做好小學(xué)生的科學(xué)啟蒙教育。

2017.12.24

第二篇：品社學(xué)科模式

小學(xué)《品德與社會》“新知探究課”教學(xué)模式

《品德與社會》學(xué)科是以培養(yǎng)學(xué)生形成良好品德、實(shí)現(xiàn)社會性發(fā)展為宗旨的一門綜合課程，其學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋了社會生活的各個領(lǐng)域，對學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。為了提高品德課堂教學(xué)效率，最大限度的發(fā)揮課程的育人功能，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和課程實(shí)施特點(diǎn)，針對不同學(xué)段對課堂教學(xué)的基本范式進(jìn)行了深入具體的研究，以促進(jìn)品生品社課堂教學(xué)水平的提升。

隨著年齡的增長，生活范圍逐漸擴(kuò)大，學(xué)生的生活軌道由家庭、學(xué)校逐漸趨向廣闊的社會生活，開始接觸更多的社會規(guī)則，需要掌握更多的生存技巧。針對學(xué)生發(fā)展的需要，《品德與社會》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)等不同領(lǐng)域中的社會環(huán)境、社會活動、社會關(guān)系等因素，而兒童的品德與社會性發(fā)展就是在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的。

一、基本思路

按照“情境—互動—合作—發(fā)展”的教學(xué)步驟來實(shí)施的，其基本思路是：以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，通過創(chuàng)設(shè)生活及問題情境，使學(xué)生在與各種學(xué)習(xí)媒介發(fā)生的多維互動中，鏈接生活、體驗(yàn)生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學(xué)生形成一定的生活角色意識和責(zé)任意識，以良好的道德行為踐行生活，從而實(shí)現(xiàn)師生在知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度等各方面的全面發(fā)展。

二、教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）情境設(shè)置，找準(zhǔn)切入

情境是充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最有效途徑之一，能有效激發(fā)學(xué)生構(gòu)建知識的興趣，為學(xué)生提供情感升華的思考和對比場景。教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)行為，采用適當(dāng)方式，如生活事件回放、設(shè)置生活問題、創(chuàng)設(shè)模擬情境、播放影像資料等，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的鏈接情境，引發(fā)學(xué)生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生生活探究興趣。

（二）活動探究，自主建構(gòu)

生活情境的創(chuàng)設(shè)僅僅是課程的開始，對問題的初步解決也只是打開了學(xué)生的生活之門，隨著活動的逐漸展開，學(xué)生們將進(jìn)一步體驗(yàn)生活的奧妙。所以教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識基礎(chǔ)，對上述問題進(jìn)行初步探究和認(rèn)知，所以設(shè)計了讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行自主的探究活動，這個環(huán)節(jié)學(xué)生可以通過自主閱讀文本、觀察、調(diào)查訪問、查閱資料、上網(wǎng)搜集、尋求幫助、親身實(shí)踐等種種方式進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動。

（三）交流互動，自主參與

在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生積極展示和充分暴露自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識，在小組互動交流中，對已知知識和技能、已有情感和態(tài)度進(jìn)行驗(yàn)證、質(zhì)疑、總結(jié)，從而更加深入生活、體驗(yàn)生活。如《感謝您，老師》一課中，學(xué)生根據(jù)自己的觀察，采訪，交流中老師們一天所要做的工作，感受老師工作的辛苦，再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，想一想你與老師之間有沒有發(fā)生過讓你難忘的事情，最后討論你認(rèn)為有些同學(xué)只尊敬自己的老師，你認(rèn)為這樣做對嗎？說說你的想法。這樣學(xué)生在交流中對教師的工作就有了更加系統(tǒng)的了解，也進(jìn)一步感受到了老師工作的辛苦，內(nèi)心會很自然的升起對老師的敬佩之意。

（四）展示提升，內(nèi)化感悟

通過互動，交流，學(xué)生的認(rèn)知雖有所拓展，但也只是豐富了相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對生活的深入認(rèn)知仍很膚淺，對某些問題仍存在一知半解。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生伴隨著新的疑惑、新的問題的產(chǎn)生，以及想要驗(yàn)證自己、他人、教師、教材的理論和觀點(diǎn)的更迫切的心理需求，通過匯報展示，以小組為單位在全班范圍內(nèi)與其他各組進(jìn)行交流探討，通過生生之間、師生之間、學(xué)生與其它學(xué)習(xí)媒介間的多維交流，達(dá)成對問題的深入認(rèn)知。

（五）拓展延伸，回歸生活

學(xué)生良好的品德的培養(yǎng)來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導(dǎo)學(xué)生的生活行為，促使學(xué)生內(nèi)化道德要求，實(shí)現(xiàn)社會性發(fā)展。在此環(huán)節(jié)中，教師根據(jù)學(xué)生合作探究的情況，為促成學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的深入和達(dá)成，由教師或?qū)W生再創(chuàng)富有實(shí)踐性的新情境和新要求，以檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)識用所學(xué)的知識和能力去踐行生活，進(jìn)一步深化、擴(kuò)展、修正和完善認(rèn)識，使學(xué)生知識能力、情感態(tài)度得以全面和均衡的發(fā)展。

第三篇：品社學(xué)科工作計劃

整合品社的學(xué)習(xí)資源提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

------品德與社會學(xué)科工作計劃

光陰似箭，一晃新學(xué)期開始了，為了更好的完成品社學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計劃：

一、教好品社學(xué)科的指導(dǎo)思想

既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠(yuǎn)，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國特色社會主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會主義及新時期公民核心價值觀為工作方向，以多樣靈活、與時俱進(jìn)深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。

二、對于品社學(xué)科的教材分析

現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。同時，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量用生動的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。

因?yàn)榻痰哪昙売兴膫€，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個人的觀察和總結(jié)，無論哪個年級，品社學(xué)科都是可以分為四個板塊，即基本倫理和道德、歷史知識、地理常識、社會常識。所以我按四個板塊進(jìn)行分析。

先說基本倫理和道德板塊，這是每個人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認(rèn)為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛，有時候因?yàn)楦挥辛耍Ｓ鄷r間多了，社會問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時間就是小學(xué)階段。

再說歷史知識板塊，這一板塊有這樣三個任務(wù)：

1.深入學(xué)習(xí)祖國悠久的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，學(xué)會用科學(xué)的辯證的思維模式對待歷史及傳統(tǒng)文化。

2.了解各個民族、國家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識。3.無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會，融入世界做好必要的準(zhǔn)備。

在教學(xué)時我一定本著“不止為教知識，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識，開闊自己的視野，努力達(dá)到教學(xué)相長的目標(biāo)。第三說地理知識板塊，這各板塊也有三個任務(wù)： 1.了解我國的地理概況，主要地理特征，地理知識。

2.學(xué)習(xí)基本的地理知識，學(xué)會基本的地理方法，能看地圖，運(yùn)用地圖。知道世界地理的一般常識。

3.了解各個民族、各個國家各個歷史時期的文化，認(rèn)識到文化的多樣性，能對不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。

最后說社會學(xué)板塊，這個板塊是最活的、最與時俱進(jìn)的，能突出時代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會價值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會最新的社會常識，社會觀念，爭取讓學(xué)生從小開始就跟上時代。

核心素養(yǎng)作為一個時代的教育新名詞，它是我國在正式印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》這份文件中提出的。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，也就成為我們品社學(xué)科的“關(guān)鍵”因素了。從本人粗淺的認(rèn)識中，品社學(xué)科的核心素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生應(yīng)該要有愛國情懷，學(xué)會自主學(xué)習(xí)，與人合作，有獲取新知的能力及敢于創(chuàng)新的精神。本學(xué)期，通過參與教研員李老師的培訓(xùn)，為我的教學(xué)指明的方向；同時五年級的品社學(xué)科歷史題材的內(nèi)容占了全書半壁江山，如何提高課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，落實(shí)愛國教育也成為我思考的核心問題。

通過歷史題材，綜合資源滲透民族自豪感，不能忘記歷史。五年級的第三單元《燦爛的歷史文明》和第四單元《不能忘記的歷史》的第二個主題都是屬于歷史題材的內(nèi)容，這些內(nèi)容離學(xué)生的生活遙遠(yuǎn)，有的是無法回顧的，而教科書中所列舉的內(nèi)容又是十分有限的。但學(xué)生了解的欲望又是相當(dāng)強(qiáng)烈的，他們不知的正是書中無法滿足他們的，因此老師需要對每一個知識點(diǎn)進(jìn)行知識的補(bǔ)充拓展，但一節(jié)課中的知識點(diǎn)多，內(nèi)容太過于飽滿，課堂容量又是不允許的，所以綜合本課的相關(guān)資源顯得尤為重要。如教學(xué)《我國古代的絲綢之路》這一課，學(xué)生對絲綢之路有所知又有所不知，為什么我們要開辟絲綢之路？他們卻理解不深入，有種淺嘗則止的感覺。這是本課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，更是我們在歷史題材中滲透民族自豪感培養(yǎng)愛國主義情感的突破口。于是我讓學(xué)生借助教材了解絲綢之路，然后借助張騫出使西域的古詩讓學(xué)生認(rèn)識他們，感受中國的古代文明，初步產(chǎn)生自豪感；然后通過講述習(xí)總書記提出的現(xiàn)代“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的概念，讓學(xué)生了解現(xiàn)代絲綢之路的作用，為自己有這樣偉大、杰出的領(lǐng)袖和祖先而自豪。學(xué)生就在《世界上的文明古國》中，認(rèn)識了中國被稱為文明古國的原因，也懂得要把自己的祖先的精神發(fā)揚(yáng)光大。又如《鴉片敲開國門》一課，讓學(xué)生了解過去的歷史，知道落后就要挨打、國家今天的繁榮發(fā)展是與自己的奮斗是離不開的，作為一名中國人就應(yīng)為祖國作出力所能及的努力，不斷強(qiáng)大祖國，才不會讓歷史的悲劇重演。學(xué)生在視聽覺的影響下，充實(shí)認(rèn)識感受到作為一名中國人肩上的重任?！镀飞缯n標(biāo)》指出“熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國的歷史與文化，具有中華民族歸屬感和自豪感”，課堂的學(xué)習(xí)中，通過各種資源的綜合運(yùn)用，有效地滲透了民族自豪感，落實(shí)了對學(xué)生進(jìn)行的愛國主義教育。

三、對于學(xué)生的情況分析

總體來說，我所任教學(xué)科的各個年級的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來說: 三年級學(xué)生守紀(jì)律，但是氣氛不活躍，重點(diǎn)應(yīng)該落在社會學(xué)上，倫理道德常識也應(yīng)該通過活動的方式去內(nèi)化。

四年級學(xué)生和三年級學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級也應(yīng)該正好相反，強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育。

五六年級情況和四年級相同，不再贅述。

或許在品社課堂上，我們可以借助歷史題材的內(nèi)容進(jìn)行愛國教育，借助地理題材的內(nèi)容開拓學(xué)生的眼界，在課堂上通過組織小組自主合作探究培養(yǎng)合作能力和探究能力及信息篩選能力。但如何在品社學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)史明理中強(qiáng)大自身，更在學(xué)理中不斷強(qiáng)大自身的學(xué)習(xí)力，真正激發(fā)學(xué)生內(nèi)需，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，還是值得課堂教學(xué)示斷嘗試不斷創(chuàng)新的。

第四篇：品社心得

品社聽課學(xué)習(xí)心得體會

2011年5月13日在大王鎮(zhèn)一小參加了小學(xué)品德與社會有效課堂聽課活動，一上午聽了四節(jié)來自不同老師的課堂教學(xué)，聽后真是受益匪淺，頗有“柳暗花明”的感覺。

結(jié)合自己對《品德與社會》課程標(biāo)準(zhǔn)的理解與認(rèn)識談幾點(diǎn)體會：

一、氣氛是和諧的、民主的，學(xué)生的學(xué)習(xí)是輕松的、愉悅的。課堂教學(xué)一改過去的單純說教，成為師生之間的對話交流。教師沒有照本宣科，而是從孩子的學(xué)習(xí)生活出發(fā)，以活動、游戲?yàn)檩d體，引導(dǎo)孩子們親身感受、體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂趣。課堂上爭先恐后發(fā)言的童聲此起彼伏；孩子們幼稚、真誠的回答時時博得聽課老師會心的笑聲。老師親切的話語拉近了師生的距離，和諧、民主的教學(xué)氛圍洋溢在課堂，行云流水般的教學(xué)進(jìn)程中，孩子們自然而然的體會到了學(xué)習(xí)的樂趣，在活動中體驗(yàn)、感悟并真正學(xué)有所獲。整個課堂讓人感覺輕松自然、水到渠成。

二、課堂教學(xué)的新策略，體現(xiàn)了活動性、開放性的特點(diǎn)?？v觀整個課堂，沒有以往板塊式的結(jié)構(gòu)程序，而是從孩子的興趣出發(fā)，組織游戲，開展活動，在與孩子生活密切相關(guān)的學(xué)習(xí)中獲得知識。教師創(chuàng)造性的使用教材，教學(xué)內(nèi)容從教科書擴(kuò)展到孩子生活的其他空間，擴(kuò)大了教學(xué)外延，將活動作為教與學(xué)的中介，教學(xué)目標(biāo)通過

教師指導(dǎo)下的各種教學(xué)活動來實(shí)現(xiàn)。同時，教師所選用的內(nèi)容都是學(xué)生感興趣的，有意義的，因此，課堂教學(xué)真正實(shí)現(xiàn)了活動性、開放性。

三、評價方式關(guān)注兒童豐富的體驗(yàn)和個性化的創(chuàng)意與表現(xiàn)。一句具有親和力的話，一個鼓勵的眼神，一枚小小的“友誼之花”，都能激起孩子的成就感。教學(xué)中，幾位老師都在嘗試品德與社會教學(xué)中評價方式的改變，使用實(shí)用、貼切的語言，真正抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)適時評價，并采用教師評價、師生評價、小組評價、生生評價等多樣化的評價方式，提高了教學(xué)的實(shí)效性。可以說這些老師的課堂教學(xué)為我以后的品社教學(xué)積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

此外，聽課后，我也進(jìn)行了一些反思：

1、課堂上是否可以再“隨意”些，不受舊觀念、老模式及教案的束縛？

2、開放性是否可以再強(qiáng)一點(diǎn)、教學(xué)內(nèi)容的外延是否可以再寬一點(diǎn)呢？

3、關(guān)于評價。對學(xué)生多多鼓勵、表揚(yáng)是可取的，但一味的肯定表揚(yáng)就不一定科學(xué)。此外，過多的發(fā)放小獎品容易失去新奇感，甚至誤導(dǎo)學(xué)生。是否可以考慮別的評價方式呢？

以上僅是自己的粗淺看法，還需在以后的教學(xué)中多學(xué)習(xí)、多摸索，付諸于自己的實(shí)際教學(xué)中，提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，真正能提高自己的課堂教學(xué)和學(xué)生的素質(zhì)。

2011-5-16

品社聽課心得體會

我有幸參加了5月13日在大王鎮(zhèn)中心小學(xué)舉行的《品德與社會》和諧高效課堂教學(xué)活動，聆聽了4位優(yōu)秀教師的課，實(shí)實(shí)在在的品德與社會課堂讓我對小學(xué)品德與社會教學(xué)有了更深刻的了解，每一節(jié)課都讓我有所收獲。這次聽課對我來說是次提高，也是促進(jìn)。在以后的教學(xué)中，我會努力上好每一節(jié)課，向身邊的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)。下面我談?wù)勛约旱捏w會。

置身于課堂教學(xué)中，看到各位老師氣定神閑，信手拈來，不時激起一個個教學(xué)的浪花，他們或淺唱低呤，或手舞足蹈，或激昂文字，不僅令學(xué)生陶醉、癡迷，更讓我連聲贊嘆，這樣的功底豈是一日可為？我要向他們學(xué)的地方還有很多。贊嘆之余，更多是深深的沉思，為什么會有如此的魅力？為什么在課堂上學(xué)生樂此不疲？

一、從這幾節(jié)課中我知道品德課與語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)課是息息相關(guān)的，我們要結(jié)合生活實(shí)際，讓學(xué)生在課堂上成長起來，教師要和學(xué)生一路同行，讓課堂變成師生的共同舞臺，當(dāng)然這也是新課程理念的重要形式，我們要上好每節(jié)課，不管是品德、語文，不能因兼職就不認(rèn)真，要尊重學(xué)生，對學(xué)生充滿愛，另外，我們不要強(qiáng)加理念給孩子，要讓學(xué)生真正走入活動，教師要用活動教材，引導(dǎo)學(xué)生在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活，對學(xué)生充滿愛。李老師在教授《領(lǐng)略雪域風(fēng)情》這一課時，充分利用了學(xué)生喜聞樂見的一些小游戲，整堂課始終處在游戲中，課堂也變成了師生互動的舞臺，一節(jié)課在輕松愉快的氛圍中結(jié)束了。

二、新的教學(xué)理念充滿了課堂。師生互動，小組合作，探究交流，多媒體應(yīng)用，使整個課堂氣氛變得熱烈起來，師生的

教學(xué)活動既環(huán)節(jié)鮮明又豐富緊湊，知識的理解、掌握、運(yùn)用顯得自然流暢。這是新課改帶來的可喜變化，是學(xué)生的幸福，也是教師的幸福。四位教師都精心制作了課件（包括圖畫和視頻資料），使得教學(xué)內(nèi)容更加直觀、生動，學(xué)生的興趣和對知識的渴望也被充分調(diào)動起來了。

三、教師必須不斷充電。新的教學(xué)設(shè)施的投入對教師的應(yīng)用是一個挑戰(zhàn)，教師應(yīng)盡快熟練掌握各種新進(jìn)的教學(xué)設(shè)備，提高在教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)用水平和能力。同時也對教師的課前準(zhǔn)備提高了要求，課前的充分準(zhǔn)備是上好課的前提。

四、自身教學(xué)有待改進(jìn)。在聽課之后，反思自身的教學(xué)，感到有許多需要借鑒和改進(jìn)的地方，例如對學(xué)生知識水平的把握，知識的拓展，先進(jìn)教學(xué)設(shè)備的運(yùn)用能力等頗覺不足，通過反思，在現(xiàn)有條件下有針對性的改進(jìn)和提高，爭取在短期內(nèi)有所提高。

通過本次學(xué)習(xí)，讓我更加認(rèn)識到品社的關(guān)鍵在于兒童社會生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成，因此，我們的課堂教學(xué)必須立足于孩子的生活，走進(jìn)孩子的生活，在活動中探索、實(shí)踐、體驗(yàn)、感悟，在教學(xué)時空上進(jìn)行擴(kuò)展和延伸，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)開放，才會真正提高品生、品社課的針對性和實(shí)效性。

2011.5.16

第五篇：品社聽課心得

校際交流品社聽課心得體會

城南小學(xué)

李媛云

10月24日，我參加了校際交流小學(xué)品社聽課活動，聆聽了武彩霞，王建華等四位老師的課，收獲良多，給我留下了深刻的印象。下面就談?wù)勎覀€人的一些心得體會吧。

一、教師語言具有藝術(shù)的魅力

當(dāng)我聽著四位教師的課時，我想教師的語言竟有如此之魅力，它能引出狹小的課堂，深入人的心靈深處……在教學(xué)《我們的左鄰右舍》這一課時，她讓學(xué)生一邊觀看優(yōu)美圖片，一邊聽著優(yōu)美的背景音樂，一邊聽老師的介紹，聲情并茂的語言勾起了學(xué)生的向往，平添幾分優(yōu)美的氣氛。

教學(xué)是一門藝術(shù)，教學(xué)語言更是一門藝術(shù)，誰能將它演繹得好，就能抓住學(xué)生的心。各位老師都通過她們那優(yōu)美的聲音使學(xué)生的心靈受到了陶冶，喚醒了學(xué)生美的感受。

二、使用課件、開放引導(dǎo)的課堂讓人耳目一新

新課標(biāo)中說到：學(xué)生的感悟是第一位的，教師的引導(dǎo)調(diào)控是第二位的。著眼于學(xué)生自主發(fā)展的品社教學(xué)，應(yīng)該是一個“先學(xué)后教、先讀后導(dǎo)、先練后訓(xùn)、先放后扶”的過程。”各位老師的教學(xué)過程就是這種教學(xué)模式的一個充分展現(xiàn)吧。

其中最令我印象深刻的是有的老師的多維評價：“雖然你說得不完全正確，但老師還是要感謝你的勇氣和膽量”?！澳阏f的觀點(diǎn)很有創(chuàng)見，非?？少F，老師想請你再響亮地說一遍”?！斑@個地

方你再讀上一遍，老師相信你一定會有新的感受和發(fā)現(xiàn)”。

以上這些評價，我認(rèn)為既是對學(xué)生感悟結(jié)果的評價，也指向了學(xué)生的感悟態(tài)度，指導(dǎo)了感悟的方法，同時，其激勵的效果也是不言而喻的呀！在課堂上用我們欣賞的眼光、贊賞的話語去激勵學(xué)生，我們是能辦到的。

三、處理、把握教材的方法十分獨(dú)到

幾位教師對教材的處理和把握有其獨(dú)到之處。如運(yùn)用“說”、“讀”、“演”的方法引導(dǎo)學(xué)生理解。最精彩的是學(xué)生用動作表現(xiàn)拱手的步驟。還有學(xué)生在音樂背景下邊有感情的體會，一句教育名言說得好：“什么是教育，那就是學(xué)生把在學(xué)校所學(xué)的東西都忘記以后剩下的東西?！蔽蚁?，我們每一位教師在上完一堂課后，該問問自己：當(dāng)學(xué)生把這堂課所學(xué)的知識點(diǎn)忘記以后，還剩下些什么？十年，幾十年以后，當(dāng)學(xué)生把所學(xué)的知識全忘掉以后，我們給他們留下些什么？我們的教育，能否給孩子們留下正確的思維方式，留下解決問題的能力，留下他們真正需要的種種？ 我想這些也就是我們追求的“高效”吧！一日聽課老師們的獨(dú)到之處豈止以上幾點(diǎn)，但我想，光是這幾點(diǎn)，是我要用很多的時間才能深刻領(lǐng)悟的。