第一篇：品生品社學(xué)科德育滲透工作計(jì)劃

品生品社學(xué)科德育滲透工作計(jì)劃

一、指導(dǎo)思想：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。課程改革倡導(dǎo)全面的質(zhì)量觀，衡量學(xué)科教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)不只是教學(xué)成績(jī)，更注重學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)科教學(xué)中滲透德育是落實(shí)課程目標(biāo)的具體體現(xiàn)，而課程目標(biāo)是有機(jī)統(tǒng)一的，任何割裂課程目標(biāo)諸要素的教學(xué)都不能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。人的培養(yǎng)在于教育，德育則是教育的首位。因此，我國(guó)要培養(yǎng)“四有”的無產(chǎn)階級(jí)革命事業(yè)接班人和勞動(dòng)者，全面加強(qiáng)德育教育勢(shì)在必行。作為德育載體的品生品社學(xué)科的肯定也必須重視德育教育。

二、具體措施：

（一）．激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)主要是在教學(xué)活動(dòng)中培養(yǎng)起來的。學(xué)生喜歡的學(xué)科，通常就是他們學(xué)得好的學(xué)科。在教學(xué)中要利用教材內(nèi)容的新異性、懸疑性、差異性、不確定性，創(chuàng)設(shè)問題情境，引起學(xué)生認(rèn)知沖突，激發(fā)學(xué)生好奇心，在教學(xué)中，適當(dāng)保留一些有趣的部分，讓學(xué)生獨(dú)立發(fā)現(xiàn)，以體現(xiàn)新發(fā)現(xiàn)的喜悅，有利于保持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的興趣。在教學(xué)中還注意滲透如何成功地進(jìn)行人際交往，如何應(yīng)付生活中的挫折，如何調(diào)整情緒狀態(tài)等，通過滲透教育一步步地培養(yǎng)、提高學(xué)生的心理素質(zhì)。

（二）、理論與實(shí)踐相結(jié)合，組織課外活動(dòng)，發(fā)揮品生品社課的導(dǎo)航作用 1．加強(qiáng)行為指導(dǎo)，幫助學(xué)生落實(shí)道德實(shí)踐 2．教學(xué)與學(xué)校工作相結(jié)合，加強(qiáng)德育實(shí)效

結(jié)合學(xué)校的工作要求和工作重點(diǎn)，在品生品社課上對(duì)學(xué)生適時(shí)地進(jìn)行教育，加強(qiáng)德育實(shí)效；開展小學(xué)生行為規(guī)范，文明禮儀教育，理想教育等。也可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行“心理咨詢”，促其心理健康發(fā)展，指導(dǎo)學(xué)生自治、自律、自理，培養(yǎng)其主人翁的意識(shí)和參與意識(shí)等；開展題為“讓家長(zhǎng)，老師開心的笑”的演講比賽，促進(jìn)尊師愛生傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展；組織“祖國(guó)在我心中”的演講比賽，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)之情等。

（三）改進(jìn)課堂教學(xué)方法和形式，力求“生動(dòng)活潑，喜聞樂見”

1．抓住各種傳統(tǒng)節(jié)日的機(jī)會(huì)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育。在每年的清明節(jié)，端午節(jié)，中秋節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的教育、在每年的雷鋒活動(dòng)月，精神文明宣傳月，開展“學(xué)雷鋒，學(xué)做人”等精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。提出“養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣;學(xué)做人，發(fā)揚(yáng)一個(gè)好傳統(tǒng)，學(xué)做事?！币阅赣H節(jié)，父親節(jié)，教師節(jié)為契機(jī)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行弘揚(yáng)中華民族尊老愛幼的傳統(tǒng)教育，尊敬師長(zhǎng)、尊重知識(shí)、熱愛科學(xué)的進(jìn)取教育；利用“

五、一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)，勞動(dòng)光榮的思想教育等。

2．為擴(kuò)大課堂教學(xué)容量，積極運(yùn)用多媒體教學(xué)手段

3．為加強(qiáng)德育實(shí)效性，針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際展開教學(xué) 如：舉行一些活動(dòng)課，通過自由辯論、講座等形式，引導(dǎo)學(xué)生正確利用網(wǎng)絡(luò)資源，樹立良好的品德。

4．通過紅歌，激發(fā)學(xué)生的積極向上的情感，促進(jìn)學(xué)生道德升華 品生品社課是教學(xué)生如何做人的學(xué)科，理論性比較強(qiáng)，內(nèi)容比較枯燥。但是，可以用音像資料和歌曲，結(jié)合相關(guān)教學(xué)內(nèi)容播放，激發(fā)了學(xué)生的情感，促進(jìn)了知識(shí)的內(nèi)化，提高了德育實(shí)效。

總之，一個(gè)人擁有了真實(shí)的、健康的、美好的情感，有健康的心理，才是一個(gè)真正意義上的人。品生品社課的老師擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)真正意義上的人的重任，在落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)踐中，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

第二篇：六年級(jí)品社德育滲透計(jì)劃

六年級(jí)品社德育滲透總結(jié)

本學(xué)期我們根據(jù)品德與社會(huì)教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透計(jì)劃。全學(xué)期依照教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合班級(jí)的實(shí)際進(jìn)行授課，重點(diǎn)做了下面幾點(diǎn)工作。

1、培養(yǎng)學(xué)生從小愛學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

在教學(xué)過程中結(jié)合課文教學(xué)內(nèi)容和班的實(shí)際情況，教育學(xué)生向愛迪生學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)上要多動(dòng)腦，不懂就問，課后多看課外書，汲取營(yíng)養(yǎng)，增長(zhǎng)知識(shí)，還要認(rèn)真完成作業(yè)。結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在班上搞了一次“優(yōu)秀作業(yè)評(píng)比”活動(dòng)，對(duì)被選到優(yōu)秀作業(yè)的同學(xué)給予獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)沒有選上的同學(xué)教育他們今后要努力，爭(zhēng)取下次被選上。

2、培養(yǎng)學(xué)生愛國(guó)家和愛家鄉(xiāng)的情感。

在教學(xué)中讓學(xué)生了解家鄉(xiāng)，知道家鄉(xiāng)有美麗的風(fēng)光和豐富的物產(chǎn)。引導(dǎo)學(xué)生保護(hù)家鄉(xiāng)的“三化”建設(shè)和公共財(cái)物，做一個(gè)關(guān)心集體、愛護(hù)公物的好市民。還引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)為國(guó)家、為人民作出了巨大貢獻(xiàn)的人，我們要熱愛和敬重他們。

3、培養(yǎng)學(xué)生心中有他人，遇事互相謙讓的社會(huì)公德。

在教學(xué)中結(jié)合課文插圖引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)哪些應(yīng)該做，哪些不應(yīng)該做，通過講故事，辨一辨，說一說的活動(dòng)形式引導(dǎo)和教育學(xué)生，無論何時(shí)何地都要有一種良好的社會(huì)公德，心中有他人，遇事互相謙讓，見到別人有困難要樂于助人。

4、培養(yǎng)學(xué)生講道理，不任性，尊老愛幼、勤儉節(jié)約的優(yōu)良品質(zhì)。

在教學(xué)中結(jié)合課文內(nèi)容教育學(xué)生，在平時(shí)的日常生活中，要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。遇事要講道理，不任性，還要懂得尊敬老人、愛護(hù)幼小。生活要節(jié)儉，不浪費(fèi)，做一個(gè)講道理、懂禮貌、勤儉節(jié)約的好孩子。

5、通過學(xué)習(xí)，讓學(xué)生知道交通安全的重要性，從而自覺遵守交通規(guī)則。

二、不足及今后努力的方向

經(jīng)過一個(gè)學(xué)期學(xué)習(xí)，同學(xué)們的思想覺悟都有不同程度的提高，幫助別人，拾到東西上交學(xué)校，好人好事不斷出現(xiàn)。教師應(yīng)進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)，更新觀念，提高科研能力和組織教學(xué)的能力。老師應(yīng)打破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，注重現(xiàn)代化教學(xué)手段和學(xué)科教學(xué)的整合，提高課堂效率。課堂教學(xué)應(yīng)把教學(xué)重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生的各種能力上（搜集材料的能力、閱讀能力、理解能力、運(yùn)用能力）。學(xué)校應(yīng)注意教師全面素質(zhì)的提高問題，應(yīng)加強(qiáng)學(xué)科組集體備課，在教學(xué)設(shè)備、資料上加大投入，引導(dǎo)教師不斷的學(xué)習(xí)，提高自身素質(zhì)，這樣會(huì)更有利于全面提高教學(xué)質(zhì)量。

六年級(jí)品德與社會(huì)德育滲計(jì)劃

品德與社會(huì)學(xué)科是一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。可見，品德與社會(huì)課承擔(dān)著德育任務(wù)，是學(xué)校實(shí)施德育教育的主渠道。如何在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育教育呢？

一、緊扣教材，注意德育滲透的自然性

結(jié)合品德與社會(huì)學(xué)科的特點(diǎn)，把德育教育附著于知識(shí)的講授或訓(xùn)練之中，使學(xué)科的綜合性、生活性與德育教育的思想性緊密結(jié)合，達(dá)到知識(shí)的傳授與德育教育的水乳交融，真正做到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲”。這樣，學(xué)生不會(huì)感到是在接受單純的思想教育，但卻在不知不覺中已受到了深刻的思想教育。教學(xué)中，教師不能把德育教育生拉硬套的附著在單一的知識(shí)傳授上，德育教育在學(xué)科中自然而然滲透的同時(shí)，也收到了良好的教育效果。

二、把握學(xué)科特點(diǎn)，注意德育滲透的生動(dòng)性

品德與社會(huì)學(xué)科是一門生活性很強(qiáng)的學(xué)科，把握住學(xué)科的性質(zhì)和特點(diǎn)，在滲透德育教育時(shí)，才能充分發(fā)揮本學(xué)科的優(yōu)勢(shì)。在日常的教學(xué)中，作為教師應(yīng)該抓住品德與社會(huì)學(xué)科“生活性”這一重要特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，只有這樣才能增強(qiáng)德育滲透的生動(dòng)性。例如：教學(xué)《全家?！芬徽n時(shí)，通過搜集日常生活中父母長(zhǎng)輩養(yǎng)育自己的典型事例，體會(huì)家庭成員間的親情，使學(xué)生知道自己的成長(zhǎng)離不開家庭，感受父母長(zhǎng)輩的養(yǎng)育之恩。

三、尋求學(xué)生精神需求與德育要求的最佳結(jié)合點(diǎn)，增強(qiáng)其針對(duì)性

德育教育不僅要與知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)相結(jié)合，還應(yīng)選準(zhǔn)它與學(xué)生精神需求的最佳結(jié)合點(diǎn)，才能增強(qiáng)教育的針對(duì)性，收到良好的教育效果。面對(duì)當(dāng)今社會(huì)獨(dú)生子女家庭越來越多以及隨之產(chǎn)生的一系列問題，如：學(xué)生耐挫能力不強(qiáng)，以自我為中心，不愿吃苦，自理能力差，父母教育方式不當(dāng)，道德觀念、集體觀念、節(jié)儉思想意識(shí)淡薄等。這就要求教師在認(rèn)準(zhǔn)學(xué)生精神需求的同時(shí)，對(duì)癥下藥，對(duì)其進(jìn)行相應(yīng)的德育滲透。對(duì)當(dāng)今學(xué)生耐挫能力差這一精神需求，課堂上教師創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生知道遇到困難時(shí)應(yīng)該做到不退縮，體驗(yàn)克服困難取得成功后的樂趣，從而學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)的方法，提高適應(yīng)能力。以此為德育教育的滲透點(diǎn)是教師最佳的選擇。

四、根據(jù)學(xué)生年齡特點(diǎn)，德育內(nèi)容組織要科學(xué)化

品德與社會(huì)學(xué)科是在小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)的一門綜合性課程，教材的編寫主要依據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)、心理特點(diǎn)，有較強(qiáng)的階段性。人的品德發(fā)展有一定的先后順序，在整個(gè)發(fā)展中也具有一定的階段性。德育內(nèi)容蘊(yùn)含于知識(shí)內(nèi)容之中，根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)，教師必須按照兒童在不同教育階段和不同年級(jí)的道德發(fā)展水平加以組織和安排德育內(nèi)容，教師還應(yīng)在不同的教育階段確定不同德育教育內(nèi)容的側(cè)重點(diǎn)，從而體現(xiàn)其內(nèi)容組織的科學(xué)化。

五、加強(qiáng)德育與生活的聯(lián)系，重視德育的實(shí)效性

德育的針對(duì)性和實(shí)效性不強(qiáng)，主要表現(xiàn)在學(xué)生的品德形成脫離學(xué)生生活實(shí)際，將品德從學(xué)生的生活中剝離出來作為一門知識(shí)去傳授。品德與社會(huì)學(xué)科加強(qiáng)了德育與生活的聯(lián)系，教學(xué)時(shí)教師應(yīng)重視德育的實(shí)效性，把學(xué)生置于特定的生活情境中，讓問題在情境中提出，呈現(xiàn)了生活化的學(xué)習(xí)環(huán)境。通過學(xué)生直接參與的社會(huì)生活，讓學(xué)生在體驗(yàn)中感受道德沖突，感悟道德選擇，實(shí)現(xiàn)自我、主動(dòng)的教育過程。

總之，德育教育在品德與社會(huì)學(xué)科中的滲透是十分重要的，它必須與教學(xué)工作緊密結(jié)合在一起。教師若能在品德與社會(huì)學(xué)科中有機(jī)的滲透德育工作，學(xué)生定能在掌握知識(shí)的同時(shí)接收到良好的思想品德教育，才能成為建設(shè)未來祖國(guó)的棟梁之材！

六年級(jí)品德與社會(huì)德育滲透工作總結(jié)

本學(xué)期，本人承擔(dān)了六年級(jí)品德與社會(huì)的教育教學(xué)工作，在教育教學(xué)任務(wù)中，本人盡職盡責(zé)，按照大綱要求根據(jù)品德與社會(huì)教材的指導(dǎo)思想和教學(xué)目標(biāo)制定了德育滲透內(nèi)容，現(xiàn)對(duì)一學(xué)期來的教學(xué)工作總結(jié)如下：

一﹑轉(zhuǎn)變觀念，樹立課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。

在教學(xué)中我注意到轉(zhuǎn)變觀念，力求樹立先進(jìn)的課程觀﹑學(xué)生觀﹑教師觀。因此，我充分利用各種課程資源、創(chuàng)造性地使用教材，并聯(lián)系本地區(qū)和學(xué)生的實(shí)際和學(xué)生生活中的現(xiàn)象，對(duì)教科書中提出的問題、預(yù)設(shè)的活動(dòng)進(jìn)行合理的拓展和延伸，及時(shí)、合理地調(diào)整教學(xué)目標(biāo)，靈活有效地推進(jìn)教學(xué)過程，增強(qiáng)教育的針對(duì)性、生動(dòng)性和實(shí)效性。引導(dǎo)他們?nèi)リP(guān)注生活，珍視學(xué)生獨(dú)特的生活經(jīng)驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)式、探究式和研討式等學(xué)習(xí)方式，幫助他們嘗試著去解決生活中的問題。

二﹑認(rèn)真鉆研教材，探索種種教學(xué)方式。

品德與社會(huì)科目涉及歷史、地理、人文、科技、心理等諸多領(lǐng)域，對(duì)教師備課的要求也相當(dāng)高，尤其是教授新教材。本學(xué)期我力爭(zhēng)在教學(xué)中認(rèn)真鉆研教材，多渠道地搜集資源，探索性的嘗試設(shè)計(jì)種種教學(xué)方式，以新教材理念為指導(dǎo)，不斷反思積累經(jīng)驗(yàn)，尋找效的教學(xué)途徑。學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)，總體效果良好。通過一學(xué)期的品德課教學(xué)，學(xué)生的整體素質(zhì)得到了提高，基本上達(dá)到了預(yù)期的效果。

三﹑注重實(shí)效情感的評(píng)價(jià)，加強(qiáng)德育方面的滲透。

小學(xué)生由于受年齡、家庭和周圍環(huán)境的影響，對(duì)道德評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)難免存在片面性和局限性。因此，導(dǎo)行階段的教學(xué)首先借助教材，從理性的角度向?qū)W生闡明社會(huì)主義的道德觀念、道德行為和是非標(biāo)準(zhǔn)，但僅有這些理性的標(biāo)準(zhǔn)是不夠的，還必須在學(xué)生的情感世界里樹立起情感的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。通過介紹一些英雄或老一輩革命家等具有高尚道德的人和事，不僅讓學(xué)生了解英雄人物具備什么樣的高尚品質(zhì)，而且讓學(xué)生記住英雄人物的主要事跡和一些感人的細(xì)節(jié)。讓學(xué)生從活生生的、真實(shí)可信的事例中感受英雄的偉大。

四、善于從教材出發(fā)，激發(fā)積極的情感體驗(yàn)。

依據(jù)教學(xué)特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素，力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣，達(dá)到引人入勝的效果，使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷高漲。學(xué)習(xí)明理是思想品德課的一個(gè)重要教學(xué)環(huán)節(jié)。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納，讓學(xué)生悟出道理，初步形成道德意識(shí)，而情感是在認(rèn)識(shí)客觀事物中產(chǎn)生的，“知之深，受之初”，因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中，形成道德認(rèn)識(shí)前后，因勢(shì)利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。例如精心設(shè)計(jì)一些富于啟發(fā)性的問題引導(dǎo)學(xué)生，并借助假設(shè)、聯(lián)想、想象、對(duì)色、角色互換，心理移位等心理體驗(yàn)，把學(xué)文與明理，知識(shí)上的接受與情感上的認(rèn)同有機(jī)結(jié)合起來。

以上是我對(duì)一個(gè)學(xué)期以來品德與社會(huì)的教學(xué)總結(jié)。在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)理論知識(shí)，在工作實(shí)踐中不斷完善自己，與時(shí)俱時(shí)，提高教學(xué)與教育科研能力，提高教學(xué)實(shí)效。

六年級(jí)品社德育滲透計(jì)劃

一、在品社教學(xué)中，進(jìn)一步培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)思品的感情，培養(yǎng)社會(huì)主義思想道德品質(zhì)，努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神，提高文化品位和審美情趣。積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的思品學(xué)習(xí)方式，注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。內(nèi)容和設(shè)計(jì)上注重激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)進(jìn)取精神，充分關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，為學(xué)生提供各自的發(fā)展空間。

初步了解思品學(xué)的研究方法、思品學(xué)家的高尚情操，以及思品學(xué)在生產(chǎn)生活中的重大作用，以便使學(xué)生對(duì)思品有一種新奇感、求知欲，產(chǎn)生學(xué)習(xí)思品的濃厚興趣。

注意引導(dǎo)學(xué)生表達(dá)真情實(shí)感、展示獨(dú)特個(gè)性、使學(xué)生的學(xué)習(xí)思品知識(shí)，成為他們健康人生重要開端。尤其是綜合性學(xué)習(xí)部分、突出自主性、主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)、自主選擇確定活動(dòng)內(nèi)容和方式、突出合作性，特別注重探索和研究過程，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。

二、目標(biāo)及措施

（一）、課程總目標(biāo)

本課程以加強(qiáng)初中學(xué)生思想品德教育為主要任務(wù)，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，形成健康的心理品質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上，追求更高的思想道德目標(biāo)，弘揚(yáng)民族精神，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)。

（二）措施：

1.培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德素養(yǎng)，思想品德學(xué)習(xí)中貫穿情感教育和道德教育。

2.要注意教學(xué)目標(biāo)的整合性。傳統(tǒng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)有重結(jié)論輕過程、重認(rèn)知輕情感、重智能變化輕心理體驗(yàn)。新課程強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)緯度的有機(jī)結(jié)合 3.要注意教學(xué)內(nèi)容的開放性。要使思想品德課由單一轉(zhuǎn)向綜合，由平面轉(zhuǎn)向立體，由封閉轉(zhuǎn)向開放，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)課文的濃厚興趣，拓展了學(xué)生的視野，加深了對(duì)思想品德知識(shí)的理解。

4.身教重于言教，樹立良好教師形象，讓學(xué)生從教師的言傳身教中吸取力量，領(lǐng)悟做人的道理。

5.充分利用好思品教材。思品課是對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、辨證唯物主義等教育的良好平臺(tái)。新課程教材的教學(xué)目標(biāo)，不再是教材的教學(xué)目標(biāo)，而是學(xué)生的思品學(xué)習(xí)目標(biāo)，教材只是例子，重要的在于學(xué)生的情感體驗(yàn)，通過情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。

6.在“情感態(tài)度與價(jià)值觀”方面，要求學(xué)生有實(shí)事求是、尊從自然規(guī)律的科學(xué)態(tài)度，不迷信權(quán)威，認(rèn)識(shí)交流與合作，有主動(dòng)與他人合作的精神。

第三篇：品社學(xué)科工作計(jì)劃

整合品社的學(xué)習(xí)資源提升學(xué)生的核心素養(yǎng)

------品德與社會(huì)學(xué)科工作計(jì)劃

光陰似箭，一晃新學(xué)期開始了，為了更好的完成品社學(xué)科的教學(xué)任務(wù)，特訂如下工作計(jì)劃：

一、教好品社學(xué)科的指導(dǎo)思想

既然品社學(xué)科意義重大，任重道遠(yuǎn)，所以本學(xué)期以至今后的教學(xué)工作，我將以中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華民族優(yōu)秀思想為主導(dǎo)，以構(gòu)建社會(huì)主義及新時(shí)期公民核心價(jià)值觀為工作方向，以多樣靈活、與時(shí)俱進(jìn)深受當(dāng)代小學(xué)生歡迎的教學(xué)方法為手段，全心全意做好本科目的教育教學(xué)工作。

二、對(duì)于品社學(xué)科的教材分析

現(xiàn)在我們所用的教材采用的是“單元編排、主題統(tǒng)整”的方式，充分體現(xiàn)了作為傳統(tǒng)學(xué)科的教育性、作為整合科目的綜合性、作為社會(huì)學(xué)科的參考性、作為見聞學(xué)科的廣博性。同時(shí)，在教材編排上，為了適應(yīng)小學(xué)生的年齡特點(diǎn)，盡量用生動(dòng)的方式呈現(xiàn)，體現(xiàn)了小學(xué)科目的直觀性。

因?yàn)榻痰哪昙?jí)有四個(gè)，所以把每一本書按單元、課節(jié)分析太麻煩，也沒有必要，通過我個(gè)人的觀察和總結(jié)，無論哪個(gè)年級(jí)，品社學(xué)科都是可以分為四個(gè)板塊，即基本倫理和道德、歷史知識(shí)、地理常識(shí)、社會(huì)常識(shí)。所以我按四個(gè)板塊進(jìn)行分析。

先說基本倫理和道德板塊，這是每個(gè)人的立身之本，不可不學(xué)，旨在確立一個(gè)未來公民的基本道德素養(yǎng)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，帶來了許多以前想不到的社會(huì)問題，在物質(zhì)貧乏的年代，我們總認(rèn)為，富有了一切就不成問題了，但是富有了不能填補(bǔ)精神的空虛，有時(shí)候因?yàn)楦挥辛耍Ｓ鄷r(shí)間多了，社會(huì)問題也就更多了，這些問題必須通過道德來解決，解決的最佳時(shí)間就是小學(xué)階段。

再說歷史知識(shí)板塊，這一板塊有這樣三個(gè)任務(wù)：

1.深入學(xué)習(xí)祖國(guó)悠久的歷史文化，增強(qiáng)民族自豪感，學(xué)會(huì)用科學(xué)的辯證的思維模式對(duì)待歷史及傳統(tǒng)文化。

2.了解各個(gè)民族、國(guó)家的歷史，培養(yǎng)初步的辯證歷史觀，豐富自己的學(xué)識(shí)。3.無論中外歷史，不僅要借鑒成功的經(jīng)驗(yàn)，更要吸取血的教訓(xùn)，為自己和民族甚至世界的發(fā)展思考，為將來融入社會(huì)，融入世界做好必要的準(zhǔn)備。

在教學(xué)時(shí)我一定本著“不止為教知識(shí)，更為教方法”的態(tài)度，不斷豐富自己的知識(shí)，開闊自己的視野，努力達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目標(biāo)。第三說地理知識(shí)板塊，這各板塊也有三個(gè)任務(wù)： 1.了解我國(guó)的地理概況，主要地理特征，地理知識(shí)。

2.學(xué)習(xí)基本的地理知識(shí)，學(xué)會(huì)基本的地理方法，能看地圖，運(yùn)用地圖。知道世界地理的一般常識(shí)。

3.了解各個(gè)民族、各個(gè)國(guó)家各個(gè)歷史時(shí)期的文化，認(rèn)識(shí)到文化的多樣性，能對(duì)不同文化有包容、理解但不盲從的態(tài)度。

最后說社會(huì)學(xué)板塊，這個(gè)板塊是最活的、最與時(shí)俱進(jìn)的，能突出時(shí)代特色的板塊。主要是為了建立學(xué)生基本的社會(huì)價(jià)值觀念、底線道德，幫助學(xué)生了解社會(huì)最新的社會(huì)常識(shí)，社會(huì)觀念，爭(zhēng)取讓學(xué)生從小開始就跟上時(shí)代。

核心素養(yǎng)作為一個(gè)時(shí)代的教育新名詞，它是我國(guó)在正式印發(fā)的《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》這份文件中提出的。核心素養(yǎng)體系被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位，也就成為我們品社學(xué)科的“關(guān)鍵”因素了。從本人粗淺的認(rèn)識(shí)中，品社學(xué)科的核心素養(yǎng)應(yīng)該是學(xué)生應(yīng)該要有愛國(guó)情懷，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)，與人合作，有獲取新知的能力及敢于創(chuàng)新的精神。本學(xué)期，通過參與教研員李老師的培訓(xùn)，為我的教學(xué)指明的方向；同時(shí)五年級(jí)的品社學(xué)科歷史題材的內(nèi)容占了全書半壁江山，如何提高課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，落實(shí)愛國(guó)教育也成為我思考的核心問題。

通過歷史題材，綜合資源滲透民族自豪感，不能忘記歷史。五年級(jí)的第三單元《燦爛的歷史文明》和第四單元《不能忘記的歷史》的第二個(gè)主題都是屬于歷史題材的內(nèi)容，這些內(nèi)容離學(xué)生的生活遙遠(yuǎn)，有的是無法回顧的，而教科書中所列舉的內(nèi)容又是十分有限的。但學(xué)生了解的欲望又是相當(dāng)強(qiáng)烈的，他們不知的正是書中無法滿足他們的，因此老師需要對(duì)每一個(gè)知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)的補(bǔ)充拓展，但一節(jié)課中的知識(shí)點(diǎn)多，內(nèi)容太過于飽滿，課堂容量又是不允許的，所以綜合本課的相關(guān)資源顯得尤為重要。如教學(xué)《我國(guó)古代的絲綢之路》這一課，學(xué)生對(duì)絲綢之路有所知又有所不知，為什么我們要開辟絲綢之路？他們卻理解不深入，有種淺嘗則止的感覺。這是本課的教學(xué)重點(diǎn)也是難點(diǎn)，更是我們?cè)跉v史題材中滲透民族自豪感培養(yǎng)愛國(guó)主義情感的突破口。于是我讓學(xué)生借助教材了解絲綢之路，然后借助張騫出使西域的古詩讓學(xué)生認(rèn)識(shí)他們，感受中國(guó)的古代文明，初步產(chǎn)生自豪感；然后通過講述習(xí)總書記提出的現(xiàn)代“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的概念，讓學(xué)生了解現(xiàn)代絲綢之路的作用，為自己有這樣偉大、杰出的領(lǐng)袖和祖先而自豪。學(xué)生就在《世界上的文明古國(guó)》中，認(rèn)識(shí)了中國(guó)被稱為文明古國(guó)的原因，也懂得要把自己的祖先的精神發(fā)揚(yáng)光大。又如《鴉片敲開國(guó)門》一課，讓學(xué)生了解過去的歷史，知道落后就要挨打、國(guó)家今天的繁榮發(fā)展是與自己的奮斗是離不開的，作為一名中國(guó)人就應(yīng)為祖國(guó)作出力所能及的努力，不斷強(qiáng)大祖國(guó)，才不會(huì)讓歷史的悲劇重演。學(xué)生在視聽覺的影響下，充實(shí)認(rèn)識(shí)感受到作為一名中國(guó)人肩上的重任?！镀飞缯n標(biāo)》指出“熱愛家鄉(xiāng)，珍視祖國(guó)的歷史與文化，具有中華民族歸屬感和自豪感”，課堂的學(xué)習(xí)中，通過各種資源的綜合運(yùn)用，有效地滲透了民族自豪感，落實(shí)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行的愛國(guó)主義教育。

三、對(duì)于學(xué)生的情況分析

總體來說，我所任教學(xué)科的各個(gè)年級(jí)的學(xué)生素質(zhì)都很好，具體來說: 三年級(jí)學(xué)生守紀(jì)律，但是氣氛不活躍，重點(diǎn)應(yīng)該落在社會(huì)學(xué)上，倫理道德常識(shí)也應(yīng)該通過活動(dòng)的方式去內(nèi)化。

四年級(jí)學(xué)生和三年級(jí)學(xué)生情況正好相反，教學(xué)重點(diǎn)次序和三年級(jí)也應(yīng)該正好相反，強(qiáng)調(diào)最基本的紀(jì)律道德教育。

五六年級(jí)情況和四年級(jí)相同，不再贅述。

或許在品社課堂上，我們可以借助歷史題材的內(nèi)容進(jìn)行愛國(guó)教育，借助地理題材的內(nèi)容開拓學(xué)生的眼界，在課堂上通過組織小組自主合作探究培養(yǎng)合作能力和探究能力及信息篩選能力。但如何在品社學(xué)科中培養(yǎng)學(xué)生具有創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在學(xué)史明理中強(qiáng)大自身，更在學(xué)理中不斷強(qiáng)大自身的學(xué)習(xí)力，真正激發(fā)學(xué)生內(nèi)需，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，還是值得課堂教學(xué)示斷嘗試不斷創(chuàng)新的。

第四篇：品生、品社教研組工作計(jì)劃

品生、品社教研組工作計(jì)劃

2014—2015學(xué)年第二學(xué)期

品生、品社教研組工作計(jì)劃

一、工作指導(dǎo)思想：

緊緊圍繞上級(jí)精神和學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的要求，以促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義和社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)為目的，扎扎實(shí)實(shí)上好品德課，開展好各項(xiàng)活動(dòng)。認(rèn)真落實(shí)教學(xué)目標(biāo)。

二、教研目標(biāo)：

本學(xué)期品德與社會(huì)教研工作的重點(diǎn)是：認(rèn)真學(xué)習(xí)先進(jìn)的教育教學(xué)理念，以培養(yǎng)惹人愛的學(xué)生為目的，逐步成熟于自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，使品德與社會(huì)課程，真正起到優(yōu)化學(xué)生的品德與行為的作用。

三、活動(dòng)安排

1、平時(shí)工作中注意加強(qiáng)品德課的備課工作，以提高課堂教學(xué)效果為目標(biāo)，上好每節(jié)品德課。

2、教學(xué)中，教師依據(jù)教材提供的范例，積極開發(fā)綜合的教學(xué)內(nèi)容。注重與學(xué)生生活和社會(huì)的聯(lián)系，把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來；消除學(xué)科界限，與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容緊密結(jié)合；積極開發(fā)和利用課程資源，盡可能使現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)與本課程教學(xué)有機(jī)結(jié)合，豐富課程資源。

3、教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，采取豐富的、直觀的、靈活的、開放的教學(xué)方式，給學(xué)生大量動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的機(jī)會(huì)，使學(xué)生在多種多樣的活動(dòng)中促進(jìn)個(gè)體品德的形成和社會(huì)性發(fā)展?；顒?dòng)形式可以是單一的，也可以幾種形式結(jié)合使用；教學(xué)活動(dòng)時(shí)間的安排靈活機(jī)動(dòng)，根據(jù)主題內(nèi)容可在一課時(shí)內(nèi)完成，也可以持續(xù)幾課時(shí)或一段時(shí)間完成；可在課堂上完成，也可以與其他教育活動(dòng)如少先隊(duì)活動(dòng)、班隊(duì)活動(dòng)、節(jié)日慶?；顒?dòng)等相結(jié)合，互相促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。

4、根據(jù)學(xué)科特色，努力創(chuàng)新富有實(shí)效的教學(xué)方法，提供學(xué)生參與創(chuàng)新學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，留心收集活動(dòng)作業(yè)的案例，并多撰寫論文和教學(xué)案例設(shè)計(jì)，多投稿，爭(zhēng)取在區(qū)或以上評(píng)比或業(yè)務(wù)刊物中獲獎(jiǎng)、發(fā)表。

5、充分利用教育信息網(wǎng)上的教學(xué)資源庫的素材，積極進(jìn)行多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)，使教學(xué)內(nèi)容現(xiàn)代化，促進(jìn)教學(xué)改革。

四、本學(xué)期主要工作安排：

1、參加教研室組織的培訓(xùn)。

2、認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)大綱，加深認(rèn)識(shí)。

3、制定本學(xué)期品德教學(xué)工作計(jì)劃，交流討論，落實(shí)計(jì)劃目標(biāo)要求。

4、組織教師學(xué)習(xí)課標(biāo)，結(jié)合本學(xué)段要求落實(shí)教學(xué)常規(guī)。

5、開展聽評(píng)課活動(dòng)，互相學(xué)習(xí)，加強(qiáng)交流。

6、做好期末總結(jié)工作,撰寫學(xué)期工作總結(jié)

第五篇：品社學(xué)科模式

小學(xué)《品德與社會(huì)》“新知探究課”教學(xué)模式

《品德與社會(huì)》學(xué)科是以培養(yǎng)學(xué)生形成良好品德、實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展為宗旨的一門綜合課程，其學(xué)習(xí)內(nèi)容涵蓋了社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域，對(duì)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)具有至關(guān)重要的作用。為了提高品德課堂教學(xué)效率，最大限度的發(fā)揮課程的育人功能，我們根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和課程實(shí)施特點(diǎn)，針對(duì)不同學(xué)段對(duì)課堂教學(xué)的基本范式進(jìn)行了深入具體的研究，以促進(jìn)品生品社課堂教學(xué)水平的提升。

隨著年齡的增長(zhǎng)，生活范圍逐漸擴(kuò)大，學(xué)生的生活軌道由家庭、學(xué)校逐漸趨向廣闊的社會(huì)生活，開始接觸更多的社會(huì)規(guī)則，需要掌握更多的生存技巧。針對(duì)學(xué)生發(fā)展的需要，《品德與社會(huì)》課程以螺旋上升的形式深化了家庭、學(xué)校、家鄉(xiāng)等不同領(lǐng)域中的社會(huì)環(huán)境、社會(huì)活動(dòng)、社會(huì)關(guān)系等因素，而兒童的品德與社會(huì)性發(fā)展就是在逐步擴(kuò)大的生活領(lǐng)域中，通過與各種社會(huì)要素的交互作用而實(shí)現(xiàn)的。

一、基本思路

按照“情境—互動(dòng)—合作—發(fā)展”的教學(xué)步驟來實(shí)施的，其基本思路是：以促進(jìn)學(xué)生發(fā)展為中心，通過創(chuàng)設(shè)生活及問題情境，使學(xué)生在與各種學(xué)習(xí)媒介發(fā)生的多維互動(dòng)中，鏈接生活、體驗(yàn)生活，在師生的合作探究中感悟生活，促使學(xué)生形成一定的生活角色意識(shí)和責(zé)任意識(shí)，以良好的道德行為踐行生活，從而實(shí)現(xiàn)師生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度等各方面的全面發(fā)展。

二、教學(xué)范式的基本結(jié)構(gòu)

（一）情境設(shè)置，找準(zhǔn)切入

情境是充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的最有效途徑之一，能有效激發(fā)學(xué)生構(gòu)建知識(shí)的興趣，為學(xué)生提供情感升華的思考和對(duì)比場(chǎng)景。教學(xué)中教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的要求，聯(lián)系學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)或現(xiàn)實(shí)行為，采用適當(dāng)方式，如生活事件回放、設(shè)置生活問題、創(chuàng)設(shè)模擬情境、播放影像資料等，創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的鏈接情境，引發(fā)學(xué)生在情境下自主鏈接生活、喚醒生活，拉近學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生生活探究興趣。

（二）活動(dòng)探究，自主建構(gòu)

生活情境的創(chuàng)設(shè)僅僅是課程的開始，對(duì)問題的初步解決也只是打開了學(xué)生的生活之門，隨著活動(dòng)的逐漸展開，學(xué)生們將進(jìn)一步體驗(yàn)生活的奧妙。所以教師繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)基礎(chǔ)，對(duì)上述問題進(jìn)行初步探究和認(rèn)知，所以設(shè)計(jì)了讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際進(jìn)行自主的探究活動(dòng)，這個(gè)環(huán)節(jié)學(xué)生可以通過自主閱讀文本、觀察、調(diào)查訪問、查閱資料、上網(wǎng)搜集、尋求幫助、親身實(shí)踐等種種方式進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（三）交流互動(dòng)，自主參與

在此環(huán)節(jié)中，學(xué)生積極展示和充分暴露自己的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)，在小組互動(dòng)交流中，對(duì)已知知識(shí)和技能、已有情感和態(tài)度進(jìn)行驗(yàn)證、質(zhì)疑、總結(jié)，從而更加深入生活、體驗(yàn)生活。如《感謝您，老師》一課中，學(xué)生根據(jù)自己的觀察，采訪，交流中老師們一天所要做的工作，感受老師工作的辛苦，再結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，想一想你與老師之間有沒有發(fā)生過讓你難忘的事情，最后討論你認(rèn)為有些同學(xué)只尊敬自己的老師，你認(rèn)為這樣做對(duì)嗎？說說你的想法。這樣學(xué)生在交流中對(duì)教師的工作就有了更加系統(tǒng)的了解，也進(jìn)一步感受到了老師工作的辛苦，內(nèi)心會(huì)很自然的升起對(duì)老師的敬佩之意。

（四）展示提升，內(nèi)化感悟

通過互動(dòng)，交流，學(xué)生的認(rèn)知雖有所拓展，但也只是豐富了相關(guān)的生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)生活的深入認(rèn)知仍很膚淺，對(duì)某些問題仍存在一知半解。在這一環(huán)節(jié)中學(xué)生伴隨著新的疑惑、新的問題的產(chǎn)生，以及想要驗(yàn)證自己、他人、教師、教材的理論和觀點(diǎn)的更迫切的心理需求，通過匯報(bào)展示，以小組為單位在全班范圍內(nèi)與其他各組進(jìn)行交流探討，通過生生之間、師生之間、學(xué)生與其它學(xué)習(xí)媒介間的多維交流，達(dá)成對(duì)問題的深入認(rèn)知。

（五）拓展延伸，回歸生活

學(xué)生良好的品德的培養(yǎng)來源于生活、高于生活，最后回歸生活，指導(dǎo)學(xué)生的生活行為，促使學(xué)生內(nèi)化道德要求，實(shí)現(xiàn)社會(huì)性發(fā)展。在此環(huán)節(jié)中，教師根據(jù)學(xué)生合作探究的情況，為促成學(xué)生發(fā)展目標(biāo)的深入和達(dá)成，由教師或?qū)W生再創(chuàng)富有實(shí)踐性的新情境和新要求，以檢驗(yàn)學(xué)生的認(rèn)識(shí)用所學(xué)的知識(shí)和能力去踐行生活，進(jìn)一步深化、擴(kuò)展、修正和完善認(rèn)識(shí)，使學(xué)生知識(shí)能力、情感態(tài)度得以全面和均衡的發(fā)展。