第一篇：讀《好老師征服后進生的14堂課》有感

讀《好老師征服后進生的14堂課》有感

在這個假期中,我學(xué)習(xí)了《好老師征服后進生的14堂課》這本書，使我受益匪淺。

首先我將這本書的提綱整理如下：

好老師征服后進生的14堂課

第一部分

如何深入學(xué)生內(nèi)心 第一堂課

用心打造第一印象 第二堂課

好學(xué)生是表揚出來的

正例：在開學(xué)第一天，我們的季老師肯定并表揚學(xué)生的事情有： ●安靜地走進教室 ●集中注意力聽老師講話 ●發(fā)言之前舉手 ●帶著課本來教室 ●按照老師的要求做

●離開教室之前，隨手帶走垃圾 ●安靜地離開教室，去食堂吃飯

●總結(jié)：試著將你課堂上出現(xiàn)的所有積極行為列一個清單，比如你可以這樣列：

●上課時，按照老師的要求帶來課本 ●按時交作業(yè) ●課堂上積極配合老師 ●發(fā)言之前舉手 ●拾起教室內(nèi)的垃圾 ●主動參加課堂活動 ●幫助其他同學(xué) ●有禮貌

●主動提出要幫助老師 ●幫老師發(fā)作業(yè)和資料 ●文章的概括新穎，獨具匠心

注意：表揚時，一定要真誠。要發(fā)掘?qū)W生真正的閃光點并贊揚它們，同時，不要忘記提醒學(xué)生改正身上的不足。

第三堂課

做有主見有控制力的老師 有控制力教師的特點：

●從來沒有想過利用老師的身份，管教學(xué)生。●尊重學(xué)生，期待學(xué)生同樣尊重自己?！褚?guī)則及制度的執(zhí)行前后一致，一視同仁。

●從來不會讓學(xué)生難堪，尤其是在其他同學(xué)之間就會豎起一堵墻，師生之間傳遞知識就無從談起。

●從來不會對學(xué)生大喊大叫 ●嚴(yán)格但友善

●知道學(xué)生經(jīng)常犯錯，對這些常犯的錯誤進行嚴(yán)厲的懲罰（懲罰的力度總與錯誤情況相匹配，而且懲罰制度一旦制定，對所有的學(xué)生都一視同仁）●知道老師的行為是學(xué)生的榜樣，時刻嚴(yán)格要求自己。●善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點，并在適當(dāng)?shù)臅r機給予表揚。●不會輕易向?qū)W校領(lǐng)導(dǎo)報告學(xué)生存在的問題，盡量不找校長來給學(xué)生訓(xùn)話。

注意：我們不能控制別人，但是我們能控制自己。為了很好地控制課堂，我們首先必須樹立自我控制的良好榜樣。

第四堂課

三個簡單步驟，讓教學(xué)過程更完美 1.教育 2.練習(xí)3.執(zhí)行

請記住在給學(xué)生提出課堂規(guī)范時，你必須要遵守以下幾點： ●友善 ●果斷

●心中充滿感激，學(xué)會贊揚學(xué)生 ●花點時間講解這些規(guī)范

●花點時間演練這些規(guī)范——這一階段對學(xué)生所犯的錯誤要寬容

●開始嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)范

●糾正學(xué)生任何的不符合規(guī)范的行為 第五堂課

以身作則，令行禁止 第六堂課

積極爭取家長的支持 第七堂課

避免正面沖突，做到雙贏 第八堂課

老師，你的愛無處不在 第九堂課

教師就是學(xué)生的榜樣 ●教師自我評價表 ●我很守時，值得信賴

●我激勵學(xué)生找到并發(fā)揮自己的潛力和天賦 ●我和人情，精力旺盛 ●我掌握所教學(xué)課的豐富知識 ●我能連貫地執(zhí)行紀(jì)律和規(guī)范 ●我很少叫學(xué)生到辦公室 ●我每天都按時上下課 ●我因材施教

●我提供多種機會供學(xué)生們展示自己，獲得學(xué)分 ●我班上的學(xué)生很少不及格

●我的學(xué)生很尊敬我，我也同樣尊重他們 ●我總是在尋找做一名優(yōu)秀老師的方法 ●任何時候有人來聽課我都很高興 第一部分小結(jié)：

●我必須給學(xué)生留下完美的第一印象 ●我必須相信感謝和贊揚的力量 ●我必須十分自信，時刻都能掌控局面

●我必須學(xué)會一絲不茍地執(zhí)行制定的規(guī)范，否則學(xué)生就會用他們自己的方式來討價還價，甚至迫使我更改最初制定的規(guī)范?！裎冶仨氃趫?zhí)行學(xué)校規(guī)定時，前后一致，一視同仁，讓學(xué)生清楚地知道一旦違反規(guī)定，必將受到懲罰。

●我必須盡早聯(lián)系家長，經(jīng)常家訪，與學(xué)生家長建立盟友關(guān)系，確保他們隨時與我站在一起。

●在不能協(xié)商的情況下，我絕不能妥協(xié)，以免與學(xué)生發(fā)生沖突?！裆险n時，我必須認(rèn)識到無處不在的重要性，在教室里來回走動。●我必須堅信，我怎么做，學(xué)生就會怎么學(xué)，我是學(xué)生的榜樣。第二部分

如何轉(zhuǎn)化后進生

第十堂課

營造井然有序的課堂環(huán)境

李老師通過以下三個步驟從一項活動過渡到另一項活動： 1.叫所有學(xué)生停下手上的事情。2.給學(xué)生30秒時間收拾所有的材料。3.給學(xué)生30秒的時間準(zhǔn)備下一個活動。第十一堂課

什么才是真正的有效教學(xué)

如果一種教學(xué)方法不需要很多講解，不能激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，那么它就不是有效的。如果學(xué)生已經(jīng)不需要老師的指導(dǎo)和幫助，那么他們一定是掌握了特定的技巧，這時，就應(yīng)該繼續(xù)往下講了。

第十二堂課

把知識融入現(xiàn)實生活

讓課堂更生動的小技巧

●記?。耗闶抢蠋?。課堂材料，比如課本、練習(xí)冊、大綱，只是工具，你得讓它們生動起來，貼近現(xiàn)實。

●在開始講任何一門課之前，把它與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，但要確保是和學(xué)生的生活緊密聯(lián)系的。

●給學(xué)生們講他們能夠想象的故事，可以是在某個學(xué)生、你自己或者是他們不認(rèn)識的一個人身上發(fā)生的故事。如果他們能以某種方式跟這件事建立聯(lián)系，你就成功了！

●允許學(xué)生把課文與自己的生活、以前學(xué)過的文章或者現(xiàn)實世界聯(lián)系起來。

●盡可能多地開展動手實踐活動。學(xué)生們?nèi)绻軌虿倏匾恍〇|西，會做出很好的反應(yīng)，實踐能力會大大提高。

●帶他們?nèi)ヂ眯锌疾?。如果這與你教的課程在某一方面相關(guān)，即使只在教室里走一圈也會大有幫助。

●回想一下你作為父母是怎么教自己孩子的。

●把課文當(dāng)作一段經(jīng)歷的載體。比如，通過語言課教歷史，通過工藝課教數(shù)學(xué)，通過體育課教社會學(xué)。

第十三堂課

要因材施教

適應(yīng)不同層次學(xué)生的小技巧

●要有條理

●要能完全控制課堂局面。

●了解學(xué)生。如果你教同一個班時間長了，就會對他們有很好的了解了。

●向你的學(xué)生提問。談?wù)劷虒W(xué)方法、課堂活動、學(xué)習(xí)環(huán)境和學(xué)習(xí)實踐，他們會很樂意跟你分享他們的喜好。

●列出你最喜歡用的教學(xué)策略清單，加上一些你不愿意使用的策略。使用多種多樣的教學(xué)手段。

●精心準(zhǔn)備課程，安排好教學(xué)資料和活動活動順序。

●如果你打算用一種從沒用過的教學(xué)手段，那么先計劃好怎么教、怎么學(xué)和如何進行下去。

●要給組內(nèi)的學(xué)生設(shè)計不同的任務(wù)，這樣組里的每一個人都有不同的事情做。

●如果你是第一次嘗試在教室里使用新方法，那么先要計劃好怎么教、怎么學(xué)和如何進行下去的步驟。

●準(zhǔn)備以親自動手活動為基礎(chǔ)的課程。●對學(xué)生進行測評

●保證你自己積極參與活動。

●對于學(xué)習(xí)方式、多元智能和多樣化教學(xué)做一些研究。

教學(xué)方法舉例

●大組 ●小組 ●示范

●提問和回答（老師指導(dǎo)）●提問和回答（學(xué)生指導(dǎo)）●開放式提問（培養(yǎng)批判性思維）●重點思考技巧 ●實踐活動學(xué)習(xí)●指導(dǎo)下的閱讀 ●共享的閱讀 ●綜合閱讀和寫作 ●技巧 ●指導(dǎo)下的實踐 ●同行輔導(dǎo)

●團隊教學(xué)（老師、助教和成人導(dǎo)師）●討論 ●辯論

●解決問題的活動 ●批評 ●角色扮演

●視覺教學(xué)、形象化教學(xué) ●頭腦風(fēng)暴 ●圖表組織者 ●圖解 ●學(xué)習(xí)小組 ●錄音、錄像、教材 ●講故事 ●演講

第十四堂課

運用“說明型評分” 手段 第二部分小結(jié)

讓我們快速回顧一下教學(xué)需要做到哪幾點： ●我們必須很有條理，才能高效地利用寶貴的時間

●我們必須分辨哪些是有效的教學(xué)方法，哪些是無效的教學(xué)方法。●我們必須利用真實的教學(xué)策略，使材料栩栩如生，讓學(xué)生身臨其境。

●要適應(yīng)班上的每一個人，我們必須采取不同的手段?！裎覀儽仨殞W(xué)會利用多種評估方式，結(jié)合“說明型評分”這一有力的評估手段。

在這本書里，我學(xué)到了很多對我的教學(xué)非常有用的東西，比如：

1、教育學(xué)生的唯一途徑就是先了解學(xué)生。這似乎是一句很平常的話，但是我們所有的教學(xué)活動都建立在這句話的基礎(chǔ)上，不過我們很多的老師其實都忽視了這一點，他們的教學(xué)往往都建立在自己想當(dāng)然的基礎(chǔ)上，想當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生該怎么辦，會怎么辦，然后按照自己的想象來備課和上課，然后想當(dāng)然的認(rèn)為學(xué)生該會出現(xiàn)怎樣的反應(yīng)，最后應(yīng)該出現(xiàn)什么樣的教學(xué)效果。這樣的課是備教材、備教法、備學(xué)法，卻不是備學(xué)生，而失去了備學(xué)生這個基礎(chǔ)的教學(xué)，其效果是可知的。盡管有些老師教學(xué)成績很好，但其成績?nèi)〉玫年P(guān)鍵因素不在課堂，而在其他的方面。

2、讓學(xué)生對你的教學(xué)產(chǎn)生期待的心情。這包括很多方面，如你的淵博的學(xué)識、幽默的談吐、瀟灑的風(fēng)度、溫和的態(tài)度、激揚的精神面貌等，另外還有你靈活多變的教學(xué)方法，以及不時的讓學(xué)生體驗成功的喜悅。這和老師對學(xué)生期待的“皮革馬利翁效應(yīng)”是相對的。

3、學(xué)生的態(tài)度和表現(xiàn)最終都是在模仿他們的老師。老師的積極、老師的溫和、老師的博學(xué)，老師的所有一切好的品質(zhì)無時無刻不在影響著學(xué)生，同樣老師的所有一切壞的品質(zhì)如吹毛求疵、粗暴爭吵、神經(jīng)質(zhì)、獨斷專行等也無時無刻的不在影響著學(xué)生。

4、對孩子的評價始終要積極，讓孩子不要產(chǎn)生破罐子破摔的心理。這對老師的教學(xué)和學(xué)生的發(fā)展來說都是非常重要的。另外在上課時一定要積極放大課堂中的積極因素，從而抑制那些不利于教學(xué)的消極因素。

5、做有主見有控制力的老師。在你的影響下，你的學(xué)生也會變得有主見和有控制力。

6、要主動和家長交流，要讓家長認(rèn)為自己的孩子是非常有希望的，是能夠不斷進步的，是值得他不斷付出的。而不要讓家長對自己的孩子產(chǎn)生消極的心理，對你的到來產(chǎn)生抵觸的心理。這對你的教育來說無疑是一個巨大的漏洞和阻礙。

7、不要遠(yuǎn)離學(xué)生。這便于對學(xué)生的鼓勵、監(jiān)督和鞭策。但是在這里我有一個困惑，在書上說了這樣一個例子，讓老師在講課的時候邊講邊走，不要只站在講桌后面，以便于隨時的關(guān)注學(xué)生并提醒學(xué)生。但是很多老師卻說，在講課的時候不要走來走去，要站在講桌后面，以免影響學(xué)生的注意力。這兩種說法無疑是非常矛盾的，哪位領(lǐng)導(dǎo)和老師能給我解開這個困惑？

8、上課要有條理。講課內(nèi)容要有條理，物品擺放要有條理，課堂行為要有條理，這樣會有助你形成井然有序的課堂環(huán)境，提高你的教學(xué)效率，促進你的教學(xué)。

9、讓你的教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生感到有用。我們的教學(xué)大部分脫離學(xué)生，甚至脫離社會實際，這也是學(xué)生厭學(xué)的一個因素，所以我們要盡量努力把我們所教的內(nèi)容與學(xué)生的生活實際相聯(lián)系，讓他了解到這些內(nèi)容對他的巨大幫助，我相信孩子們會對你的教學(xué)很感興趣的。

管窺之見，不勝惶恐，請諸位大家指正。謝謝！

第二篇：讀《好老師征服后進生的14堂課》有感（范文模版）

讀《好老師征服后進生的14堂課》有感

張蕓

一名師范生，即使在大學(xué)的課堂里學(xué)習(xí)了教育的知識，即使有了一個學(xué)期的實習(xí)經(jīng)驗，可是即將正式步入教育隊伍是，還是有許多的茫然與無措。我時常會想，我即將面對的是怎么樣的一群學(xué)生？他們喜歡什么樣的老師？我應(yīng)該怎么做才可以讓他們快樂地學(xué)習(xí)？我應(yīng)該怎么做可以更形象而生動把知識傳授給他們？??一系列的疑問亟待解決。伊麗莎白·布魯瑞克斯的《好教師征服后進生的14堂課》帶給我很到啟發(fā)。

教育的初心，就是要本持著一個愛學(xué)生的心，正如本書的封底的第一句話“教育，就是一生的愛與等待。”伊麗莎白·布魯瑞克斯總結(jié)她幾十年的教育經(jīng)驗有這么兩點“我深知學(xué)生各有特點，內(nèi)心確非常的相似。”“我深知每個學(xué)生都是可以被被了解并且教育的對象?！笔堑模吺缑粽f：“天底下沒有兩個一模一樣的手掌，天底下也沒有兩個人是完全一樣的。每個人都有自己的特點，每個人都是如此的與眾不同。”但是無論是優(yōu)生還是后進生，他們都是孩子，有自己獨特的氣質(zhì)，但相同的是，他們要得的是相同的愛與尊重。

我有一段短期的實習(xí)，遇到了兩個截然不同的老師。一個老師嚴(yán)厲而深刻，她經(jīng)常把學(xué)生請到辦公室，然后呵斥學(xué)生。這個老師的班級的紀(jì)律儼然有序，即使是我這個實習(xí)老師上課，班上也是一片沉寂，提問時也一直固定的那么幾個同學(xué)舉手回答我的問題。而我聽了另一堂課，這位老師的課堂就十分活躍，同學(xué)們幾乎都很踴躍地發(fā)言，但有時課堂會有些喧鬧，不少同學(xué)發(fā)言時會站起來舉手，口中喊著“我來，我來??”，但這個班級的成績在年段是最好的。幸運的在一次的實習(xí)中可以看到兩個不同的課堂，我一直在想我到底是想要怎樣的一個課堂？

我想《好教師征服后進生的14堂課》這本書就給了解答。一個有序的而又不失活躍的課堂。做一個“有見有控制力的老師”，處理班規(guī)班紀(jì)上做到“以身作則，令行禁止”，在面對犯錯誤的學(xué)生時“避免正面沖突，做到雙贏”，營造一個井然有序的課堂。

我想用我的一個實習(xí)經(jīng)歷來談?wù)勎业捏w會。在這個班級，有個叫華瑜的孩子，總是很調(diào)皮。我經(jīng)常要獨自一人帶著這個班級的孩子到會議廳聽全年段的講座。由于條件的限制，孩子們一個挨著一個地坐在地上，這就為他們的“小會”創(chuàng)造了條件。四年級的孩子，在這樣的環(huán)境下，自控力是很不好的，不可能讓他們一動不動地凝神聽完講座。但許多孩子還是對一些科技講座很有興趣，我們必要地控制一些學(xué)生，避免講座變得混亂。這時，這個孩子總是在班級隊伍里表現(xiàn)得特別的“活躍”，他可以組織其旁邊的同學(xué)說話，模擬玩溜溜球，扔紙片??組織老師一批評起我們班級就是他在的角落。我在講座期間，總是要走到他的身邊，小聲地訓(xùn)斥他，“你不應(yīng)該這樣，又會害了班級扣分。”，“你看，陳老師又再看你了。”“你再說話，我就讓你到前面站給全年段的同學(xué)看。”??可是這些話的威懾力就只起了一小會的作用，他很快就投入了新的惡作劇中。他的行為總是可以引起小團體的效應(yīng)，很是讓人頭疼。我又不知改如何處罰他，按班級慣例犯錯的同學(xué)寫檢討書，他寫完了，可是還是錯誤不斷。真把拉到講臺上，又實在不忍，因為我也不愿因為犯錯而至于那么同學(xué)的審視目光。因此對于他，我總是很無奈的。在我在這所學(xué)校實習(xí)的最后一堂講座時，我走到他身邊對他說：“華瑜，這堂講座請你安靜，老師這周就要離開這個學(xué)校了，希望可以看到你很好的表現(xiàn)，可以像我保證你這堂講座可以遵守紀(jì)律嗎？我可以相信你嗎？”開始他沒有回答，我又堅持問了兩遍“我可以相信你嗎？”然后他終于回答了：“好。”這堂講座中，他果真是很認(rèn)真地堅持到了講座結(jié)束。在第二天的一堂自習(xí)課，我表揚了他：“華瑜在昨天的講座表現(xiàn)很好，我對你以后的表現(xiàn)都是很信任。”他很平靜地坐在自己的位置上，很平靜地表情。可是離開前的這兩天的表現(xiàn)，讓我看到了這個孩子的可愛。不知道在我離開是否還是會保持著他的守紀(jì)律，但我知道這個孩子也是可以很認(rèn)真地對待紀(jì)律的。

看了《好老師征服后進生的14堂課》后，我認(rèn)識到了，我在處理班級事務(wù)上的諸多不足。我在教育這個學(xué)生時，只是和他說，不應(yīng)該這樣，不應(yīng)該那樣，可是并沒有曉之以理。如果我抽出一些時間和他講明道理，相信他多少可以理解。我制定的懲罰措施并沒有執(zhí)行，而只是威脅，就想這本書的第五課堂里說的“法律沒有得到嚴(yán)格的執(zhí)行，導(dǎo)致司機存在僥幸心理?！倍业膽土P措施正是這樣的“法律”，更多的是因為我的懲罰措施制定得并不合理，無法實行，所以只能起到短暫的威脅作用。而且我的懲罰措施只是針對幾個一直違反紀(jì)律的學(xué)生說的，并沒有讓全班達成共識，這樣行動起來也就缺乏了說服力了。雖然我在最后幾天的表揚，讓我看到了這個學(xué)生的良好表現(xiàn)。如果我可以早一點采取相應(yīng)的合適的措施，我相信我可以在這個學(xué)生的身上看到很好的效果的，對于他的習(xí)慣養(yǎng)成更有利。

《好老師征服后進生的14堂課》讓我認(rèn)識到，我的每一個行為都會影響著學(xué)生，我面對學(xué)生的每一個動作、每一個教學(xué)想法，都應(yīng)該是經(jīng)過考慮的，并且是要有足夠的耐心和毅力堅持下去的。還在如何塑造自己在學(xué)生心中的第一印象，如何表揚學(xué)生，如何讓評分變得有意義等許多方面給了我很多啟發(fā)。鑒于我的教學(xué)經(jīng)驗的不足，許多道理都需要在我的將來的教學(xué)實踐中進行學(xué)習(xí)和探究。

第三篇：讀中國文化47堂課有感

讀《中國文化四十七堂課》有感

和很多人一樣，最初知道余秋雨都是通過他的《文化苦旅》，那時就想他真的到了那么多地方么，其路途艱難可想而知。旅途固然苦澀，而他的文字，讀后我內(nèi)心也常有苦澀的感覺，總覺得那些字跡看似犀利卻包含很多有些無奈。這次偶然看了這本《中國文化四十七堂課》，這本書的初版叫《問學(xué)余秋雨》，按照作者的話來說就是 “書中的主體內(nèi)容，就是我在北大開設(shè)的課程，這是一部我心中的中華文化史”。我現(xiàn)在只看了前面七課，但也有算有一些感悟，不吐不快，所以在這里就簡單談?wù)勎业囊恍┛捶ǎ瑱?quán)當(dāng)是讀書筆記吧。

看書之前先談?wù)労喗?，這簡介不知是誰寫的，只記得里面有“以點帶面”一詞，當(dāng)時看到我就笑了，這實在不是什么高明的詞匯，稱贊文章精悍和老師教學(xué)功力時都常用這一詞。我當(dāng)時一笑也只是覺得俗氣，其它并未在意，而書讀了一部分后才恍然覺得這“以點帶面”一詞說的著實恰到好處。細(xì)想不難發(fā)現(xiàn)，中國文化何其精神博大，哪怕其中一個時代、一個人，甚至一篇文章，出幾本也講不透徹的實在太多，用四十七堂課想講個大概也實在是很難，而余先生選擇突出一點帶起整個時代無疑是明智的。另外，該書的一個亮點就是“閃問”“閃答”這種課堂方式，使說書中的論點更多元化，讀者的思維也相應(yīng)跟著發(fā)散起來。有人說“好的問題就是答案”，在這本書里我是體會到了，先生的提問有的放矢，每每都說道問題的矛盾所在，輕易便引發(fā)了學(xué)生和讀者的心靈風(fēng)暴。

這本書可說是以時間為順序，大概是從商代開始講起，明顯側(cè)重于早期。“理由是，那個時期創(chuàng)建了中華文化的奠基元素，安頓了中華文化的精神魂魄。相比之下，后來那些漫長的歷史走廊，盡管故事多多，則不妨快步走過?！毕壬鷱闹袊幕耐陼r代開始講甲骨文，又到少年時代講諸子百家，一直往后，像長者給孩子們講自己的發(fā)家史那樣如數(shù)家珍，千年滄桑，娓娓道來。同時，先生很重視文化的立體感，就像談軸心時代，把同時期各個人類文明放到一個臺面上來談，如稷下學(xué)宮和雅典學(xué)院；而在講甲骨文時提到當(dāng)時中國的社會政治情況，又把文化嵌入到它特定的歷史時期。這些處理都使中國文化的剪影更豐滿，也方便了大家更好的進行多方面多層次的理解思考。下面具體來談我的一些體會。

文明的咒語一講中提到：“當(dāng)一種沉睡了很久的巨大文明要重新說話的時候，當(dāng)一個早就遺失的記憶打著哈欠要重新醒來的時候，他會有一股殺氣，他好像有一種力量，會把參與者卷入到一種無名的災(zāi)難當(dāng)中?！辈徽摴虐＜敖鹱铀斞盼拿鞯乃ь^骨，還是甲骨文的發(fā)現(xiàn)過程都出現(xiàn)了很多犧牲，不知是巧合還是注定，我只能將這些理解為是對偉大古老文明的獻祭。王懿榮、劉鶚、羅振玉、再到王國維，這些為甲骨文的發(fā)現(xiàn)、研究作出巨大貢獻的人一個個相繼死去，但一個商代活過來了?！斑@些中國現(xiàn)代學(xué)者的生命，成了一種祭壇前的供奉，而中華文化的童年歌聲，卻被大家聽到了。”“文化的責(zé)任，文化人的使命，就在這里。文化的力量，文化人的尊嚴(yán)，也在這里?！绷硗?，提到這些文人如劉鶚、王國維，我們想到的就是他們在文學(xué)方面的相關(guān)事件，至少我從來不知他們和甲骨還有這樣的淵源，甚至還可能是為其送命。提及發(fā)現(xiàn)甲骨的那個年代，我們每個國人都能說出一堆喪權(quán)辱國的條約和荒唐可笑的所謂政治家，大家所熟知的是中華民族在那個時期所經(jīng)歷的苦難與悲哀。我從來沒想過，恰在同一時期，我們古老的文明開始了他又一次新生，且注定命途多舛。

我喜歡文中關(guān)于美得一個解釋，讓我感覺很別致精妙。美即“羊”“ 人”，羊和人在一起即為美我還是第一次聽說，初見覺得這想法有些怪異，但細(xì)細(xì)琢磨，似羊那般溫和柔美的人，誰能不喜歡呢？古人的舞蹈經(jīng)常模仿動物的動作，把模仿動物的人形作為美，大概這也叫“和諧”吧，不得不說這種自然的感覺特別淳樸，又使人為之動心。

在談諸子百家時，先生提出我們該更多的關(guān)注儒家還是其它沒落了的學(xué)派這個問題。我以為儒家被后世一直引為經(jīng)典，甚至神圣不可侵犯，這對儒家本身來講是幸，亦是不幸。說它幸運，是因為儒家學(xué)者受后世流傳贊頌，弟子遍布天下，學(xué)說也得到了很好的發(fā)展。而不幸，就是它被后世的統(tǒng)治者利用，成了封建帝王統(tǒng)治臣民最好的幫手，帝王們只會讓儒家學(xué)說變得更“政治”，更多的向?qū)λ麄冇欣姆较虬l(fā)展，這從一定角度來講無疑是限制了儒家的未來。而對于儒家與其他諸子百家孰優(yōu)孰劣，先生的一段話，我以為說的恰到好處。“歷史像一片原野，有很多水脈灌溉著它。后來，逐漸有一些水脈中斷了，枯竭了，但我們不能說，最好的水，就是最后的水，更不能說，消失的水就是不存在的水。在精神領(lǐng)域，不能那么勢力?！薄拔覀冃枰倪x擇，是一種兼容并包、各取其長，而不是你死我活，只求一贏。文化的選擇，更是如此?！本拖裎闹姓f的那樣，諸子百家相當(dāng)于中國文化的少年時代，我們少年時代的玩伴一些成為了“成功人士”，但我們不能說最成功的那個就是最好的伙伴，也不能否認(rèn)那些現(xiàn)在平凡的朋友。那些成長的點滴我們可能不及記得，但他們早已身入骨髓，成了我們的一部分。

金子（一位同學(xué)）提出的現(xiàn)代社會的熱鬧與百家爭鳴時期的熱鬧有什么區(qū)別這一問題，文中用“廣場哲學(xué)”和“開山立派的原創(chuàng)氣魄”作出了答復(fù)。在廣場上辯論，高嗓門的一定是勝者，而大學(xué)者一定是輸家，這就是廣場哲學(xué)的一個簡單例子。先生提出言論的質(zhì)量等級，我雖不是深以為然，但覺得他的話還是有一定的道理。就比如說現(xiàn)在人人都玩的微博、論壇，你一句我一句，述者不負(fù)責(zé)任的寫，看客不負(fù)責(zé)任的信，然后不服責(zé)任的傳播，拉長排站隊，幾波人大戰(zhàn)口水互相詆毀實在太常見了。這不是爭論，更別提爭鳴，充其量就是爭吵。關(guān)于“開山立派的原創(chuàng)氣魄”,也有一個很好的例子，現(xiàn)代人無不追求個性、獨特，深怕走在街上與誰穿了一樣的衣服，我感覺正這是因為存在了太多的人云亦云、隨波逐流，所謂物以稀為貴正是如此。由此可見現(xiàn)在流行的特立獨行與諸子百家時開山立派的氣魄真是相形見絀。

軸心時代為什么會存在呢？“為什么在那個時代不同地區(qū)的一流思想家?guī)缀跬瑫r出現(xiàn)，這意味著什么？”書中關(guān)于這個問題的討論很激烈，我認(rèn)為如果從一個單純的角度來想，也許問題就簡單化了。人類文明逐漸發(fā)展的過程就像一個孩子的成長一樣，我們每個人都會在差不多的年齡經(jīng)歷青春期，不管你是中國人、印度人、歐洲人、美國人??同理，在軸心時代期間，人類文明恰好成長到了大師級人物會出現(xiàn)的階段，所以不管是中國的文明、印度的、希臘的都是如此。而對于它們的不同表現(xiàn)形式，就好像青春期有人長痘痘，有人愛吃東西，有人想談戀愛，有人想打架??總會有所不同，實在再正常不過了。

初看書的名字有“四十七堂課”字樣，我就想起了《一千零一夜》，每天晚上一個故事，一千零一夜之后國王愛上了那個聰慧善良的女子。四十七堂課之后，相信每一位學(xué)生都會喜歡上這位有點高傲的卻妙語連珠余先生，而每一位讀者都會愛上那熠熠生輝的中國文化。

第四篇：讀《十四堂人生創(chuàng)意課》有感

讀李欣頻《人生十四堂創(chuàng)意課》有感

這本書,和李欣頻一貫的風(fēng)格不同,沒什么花哨的文字,都是極平淡實用的東西.雖名為人生創(chuàng)意課的講義,可她講的,卻全不涉及具體的操作,而是如何修煉內(nèi)功以及將內(nèi)功外化.《十四堂人生創(chuàng)意課》把人生可能遭遇的問題濃縮到十四貼心靈藥方中，以她跨越不同領(lǐng)域的知識、閱歷和她廣泛的人生興趣、視野，豐富的想象，娓娓敘述于每一貼“藥方”。

比如書中間有一句話:在人生二十歲時把自己當(dāng)三十歲,三十歲時把自己當(dāng)二十多歲,對此,我深有體會.在人生二十歲的時候一定要把自己當(dāng)成三十歲,才能有三十歲人比較長遠(yuǎn)的眼光、智慧、穩(wěn)重的架勢與危機意識——三十歲的視野與景深，會讓你珍惜二十歲很容易忽略的價值與質(zhì)地。等到你們?nèi)畾q時，就要把自己當(dāng)成二十歲，開始丟包袱，把自己當(dāng)成新人重新學(xué)習(xí)，因為十年后你學(xué)的東西`你的經(jīng)驗已經(jīng)不合時宜，要重來，當(dāng)有把自己當(dāng)新人這樣的心態(tài)時，你會很謙虛，然后珍惜每次機會，認(rèn)真地做好每件事。就像知名數(shù)字藝術(shù)家鄭淑麗，她是一個非常自由`沒有性別設(shè)限的人，極有活力，永遠(yuǎn)把自己當(dāng)成小孩子，我從她永遠(yuǎn)好奇興奮得語言中，根本猜不出她的年齡。她永遠(yuǎn)保持最新最巨大的爆發(fā)力，她永遠(yuǎn)有著剛出道不久般的沖勁，跑在這個世界的最前面。之后，你就可以練就一身隨時加減年齡的本事——有時可以負(fù)重練腳力，有時可以丟開包袱練輕功。就是因為這句話，讓我從彷徨于昏沉中，醒來去做夢，然后透過

仔細(xì)的凝視與落實，抵達自己想望之境——這十年將是人生中最重要的，但可能也是挫折連連的十年，所以請給自己打不死的勇氣，不要半路陣亡，有志者就能事竟成。

我在她的這本著作中，看到了生命的魔力、智慧的光芒，以及想象的花苞如何讓自我舒展在陽光和風(fēng)之中，不被風(fēng)雨陰云和嘈雜的塵世的聲音催折、干擾，她的這種創(chuàng)意，足以啟發(fā)我們：嚴(yán)肅的枯燥的，制式的課堂也可以如活潑流動，而又充滿律動和喜悅。

過什么樣的人生？看你用什么樣的想象與努力。

第五篇：讀《好媽媽勝過好老師》有感

讀《好媽媽勝過好老師》感觸頗深，這著實是一本有思想、有智慧的書，推薦給更多的家長和關(guān)心教育的人。

這是在單位圖書館借讀的第一本書，書中有非常多的觀點讓我回味無窮，因借書早晚有還，故寫此文，總結(jié)精華，加深記憶，以防來日忘卻、悔恨不已。

作者熟悉學(xué)校教育，對家庭教育有精深的研究，并且自己培養(yǎng)了一個優(yōu)秀的女兒。作者的女兒品學(xué)兼優(yōu)，曾跳級兩次，16歲時參加高考，成績超過清華錄取線22分，被內(nèi)地和香港兩所名校同時錄取。作者有很多觀點是我非常贊同，甚至極為欣賞的，因為她總結(jié)了我自孩童時期經(jīng)歷過的很多事情，我深有體會；有些觀點顛覆了我一貫的教育認(rèn)知，讓我不自覺發(fā)出“噢，原來如此！”的感嘆；但也有一些觀點，我還是抱著懷疑的態(tài)度謹(jǐn)慎對待，這需要時間和實踐的驗證。

下面我就我認(rèn)為的書中精華予以總結(jié)：

一、閱讀是一件非常非常好的事情。

楊振寧數(shù)學(xué)才能超常，剛上初中一年級時就把中學(xué)幾年的數(shù)學(xué)都學(xué)完了。有人建議他去學(xué)習(xí)更高深的數(shù)學(xué)知識，但他父親對他的要求卻是，花幾年時間去學(xué)習(xí)中國古典文學(xué)。后來，楊振寧在多個場合談到中國古典文學(xué)的熏陶對他的科學(xué)研究有深刻的影響。

作者在書中用了非常之大的篇幅、非常之多的專家觀點、非常之豐富的事例，來描述閱讀的重要性。認(rèn)真讀過此部分后，我十分推崇她的觀點：閱讀對孩子的智力和學(xué)習(xí)有非常大的影響。作者把課外閱讀比作一把“魔杖”，能夠不顯山不露水地賦予孩子不同的能量——凡從小有大量課外閱讀的孩子，他的智力狀態(tài)和學(xué)習(xí)能力就會更好，哪怕是寫作業(yè)速度，一般來說也比那些閱讀少的孩子快上很多。

教育家蘇霍姆林斯基對青少年閱讀有很多研究，他說：“30年的經(jīng)驗使我深信，學(xué)生的智力發(fā)展取決于良好的閱讀能力。”他從心理學(xué)的視角分析，“缺乏閱讀能力，將會阻礙和抑制腦的極其細(xì)微的連接性纖維的可塑性，使它們不能順利地保證神經(jīng)元之間的聯(lián)系。誰不善閱讀，誰不善思考?！薄坝行W(xué)生在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差。這種現(xiàn)象的原因，并不在于這些學(xué)生有過人的才能。這常常是因為他們有較好的閱讀能力。而好的閱讀能力又反過來促進智力才能的發(fā)展?！边@段話告訴我們什么呢？

1、閱讀與是否善于思考掛鉤；

2、閱讀與學(xué)習(xí)成績掛鉤；

3、閱讀與智力掛鉤。

在孩子接受初等教育時，僅憑聰明是可以取得好成績的，但隨著年齡的增長，接受高等教育的程度越高，在學(xué)習(xí)和待人處事上就越顯得力不從心。

212（蘇）蘇霍姆林斯基，《給教師的建議》，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社，1984年6月第2版，202頁。

（蘇）蘇霍姆林斯基，《給教師的建議》，杜殿坤編譯，教育科學(xué)出版社，1984年6月第2版，203頁?！熬鸵粋€人一生的發(fā)展來說，他們從小就奠定了良好的閱讀基礎(chǔ)和閱讀興趣，是真正贏在起跑線上的人?！蔽矣X得作者的這句話可以讓我們作為名言警句，經(jīng)常拿出來看看。

舉一個我身邊的例子。我表弟今年高考，現(xiàn)在成績還沒出，他自己估的是670分，而且他已在高考前通過了北京一所“211”也是 “985”高校的自主招生，即使高考發(fā)揮失常，也能保證今后有一個好的前程。自他小時候，我姑姑、姑父因為工作忙經(jīng)常管不上他，一天姑姑突然打電話來說孩子丟了，因為她臨下班突然有事，忙完工作再去接孩子時，孩子找不到了！這給我們大家?guī)順O大的恐慌，去學(xué)校、去各個親戚家、去表弟的同學(xué)家、回家的每個路口……大家分頭找，后來卻是在新華書店找到的。小小的人兒蹲坐在歷史名著區(qū)的地板上，捧著一本《雙城記》看的津津有味。他在小學(xué)時期把能叫上名的世界名著基本上都看了個遍。

在這里，我想對家長們說，要注意培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，如果孩子對大塊頭書不感興趣，就不要拿什么“作文大全”、歷史名著一下把孩子的讀書興趣“悶死”。作者想要培養(yǎng)她女兒長篇閱讀能力時，給孩子推薦的是金庸小說。孩子8歲時已經(jīng)把金庸寫的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”十四部小說全部看完了。

當(dāng)前，國家通過語文課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定小學(xué)生課外閱讀文字

尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，69頁?？偭坎簧儆?45萬字，初中生不少于260萬，高中生不少于150萬。我想問，現(xiàn)在的孩子有多少能達到標(biāo)準(zhǔn)的？

二、給孩子一個合適的心理預(yù)期。

“兒童的忍耐力其實是驚人的，只要不嚇著他們，給出一個合適的心理預(yù)期，他們多半能夠接受一些似乎很困難的事情?！?/p>

有些孩子經(jīng)常說“我不會”、“我不敢”、“我害怕”，如果家長不適時給予孩子幫助，時間久了，孩子在心中就會產(chǎn)生“慣性”，以后再遇到此類事情還是退縮不前。家長的職責(zé)就是幫助孩子克服恐懼心理，讓孩子以積極平和的心態(tài)面對這些事，把難度和痛苦降到最低。比方說“打針”，每到打預(yù)防針時，門診上總是哭聲一片，有些孩子甚至“鬼哭狼嚎”手腳并用著想要掙脫父母的桎梏?？梢韵胂螅@些孩子對打針恐懼到了什么程度。

我們來分析下大人的想法：打針是件很簡單的小事，不疼，只要把孩子摁住了或者哄騙著打完就沒事兒了。我們再來分析下孩子的想法：那么長那么冰冷的針頭要插進肉里應(yīng)該很痛吧，爸爸媽媽“動用武力”或者許下種種誘惑，證明了肯定非常痛，不然他們才不會這樣對我呢！

按照作者的思路，我們應(yīng)該怎么做呢？首先肯定打針疼的事實，再給孩子一個心理預(yù)期，給個“甜棗兒”，最后來 44尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，1頁。個“兜底條款”?！按蜥樣幸稽c點疼，就像寶寶摔了一個屁股蹲兒那么疼。媽媽覺得寶寶很勇敢，你試試看自己勇敢不。能忍住就不要哭，忍不住想哭也沒事兒?！?/p>

對于為什么要這樣做，要用孩子能懂的語言向他說明，不要認(rèn)為孩子不懂就不去說。對于孩子所要承受的痛苦如實相告，盡量不夸大也不過分縮小?！疤饤梼骸笔抢煤⒆佣加械挠⑿矍榻Y(jié)，讓他覺得自己很勇敢，給了他鼓舞，激發(fā)孩子的勇氣?！岸档讞l款”給了他退路，讓他覺得想哭也沒事兒。

三、不要捉弄孩子。

“捉弄孩子，是承認(rèn)居高臨下地利用孩子的幼稚，故意讓孩子犯錯誤、哭泣和害怕。它的目的是逗大人高興，給孩子帶來的是羞辱、擔(dān)憂和失落?！?/p>

舉兩個最時常發(fā)生的例子：

親戚朋友笑問孩子：“如果你爸爸和媽媽離婚了，你跟著誰呀？”

“你爸爸媽媽不要你了，跟我回家吧。”

也許大人會覺得不是什么大事兒，只是拿孩子的童言稚語逗大人一樂，問過也就算了。但是對小小的他來說都是一種傷害，會痛苦，會失落，甚至?xí)绊懞⒆拥男睦戆l(fā)育。

如果你注意觀察自己的孩子，他可能會在此之后，與人

55尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，7頁。打交道不似原來那么大方、自信，眼神躲閃，說話猶疑。甚至有的孩子會做惡夢，夢見父母離異，夢見被大人拋棄。

法國思想家盧梭在他著名的教育論著《愛彌兒》中談到，人在尚處于天真純潔時期所接受的感知，將對他的一生產(chǎn)生不可磨滅的影響。兒童無小事，所有的小事對孩子來說都是大事。父母在小事上應(yīng)該有正確的觀念，不要誤導(dǎo)孩子，這樣孩子也會以做大事的氣質(zhì)回報家長。

四、“自己不帶孩子就是瀆職?！?/p>

美國兒童心理學(xué)家本杰明〃斯巴克認(rèn)為，“兒童出生數(shù)月后，開始熱愛和信賴經(jīng)常照看自己的那一兩個人，把他們看成是自身安全的可靠保障。即使年僅半歲的嬰兒，也會因為照顧自己的父親或母親突然離去，而喪失對人對物的興趣，不開笑臉，不思飲食，精神上受到嚴(yán)重的壓抑……兒童長大成人后，畢生處事樂觀還是悲觀，待人熱情還是冷漠，為人多信還是多疑，這在很大程度上取決與他們出生后兩年中主要負(fù)責(zé)照看他們的人的態(tài)度?！?/p>

每個孩子都是一塊未經(jīng)雕琢的美玉，家長是他們思想品格的第一任工藝師。家長的重要性大家都清楚，但是現(xiàn)代家庭教育中一個很大的問題是，父母可以為孩子付出生命，卻不肯為孩子付出時間和心思。當(dāng)代女作家池莉說，“我發(fā)現(xiàn)從古至今，孩子都是一樣的，家長卻發(fā)生了巨大的改變。現(xiàn) 67

67盧梭，《愛彌兒》，李平漚譯，人民教育出版社，2001年5月第2版，467頁。

尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，194頁。8（美）本杰明·斯巴克，《新育兒百科全書》，翟宏彪譯，中國建設(shè)出版社，1989年第1版，37頁。在太多的父母只愿在孩子身上花錢，不愿意花時間、精力和心思。實質(zhì)上是家長變得糊涂了，自私了，盲目了，愚蠢了，懶惰了?！?/p>

很多人把干事業(yè)和養(yǎng)育孩子對立起來，不是他們不愛孩子，而是不認(rèn)為與孩子相處是件重要的事情。在他們那里，孩子如同一件貴重的寶物，可以暫時寄存在一個值得信賴的人那里，然后可以隨時完好無損地取回來。他們覺得孩子小，忘性大，沒有把他當(dāng)成是一個有思想有感情的活生生的人。

七八歲時放暑假，父母把我送回老家呆了近兩個月，老人年紀(jì)大了，雖然對我很好，但因為不常見，也沒有共同語言，所以聊天基本上沒有內(nèi)容，僅是日常問候之類。開始時突然沒有人管了，行動上瘋的像個野小子，成天跑出去玩，又不想和那些鄉(xiāng)下小子一樣光屁股鉆泥塘，玩不到一起，只是自己傻跑傻竄，因為小還不會表達，但心里總覺得空落落的，像是被拋棄一般。后來就盼著爸爸把我接回去。但直到暑假快結(jié)束時，爸爸才來接我，那時我已經(jīng)忘了原來我不是本地人。我清楚的記得，爸爸來接我時，我就站在姥姥旁邊，看著西裝革履的爸爸就像看著一個陌生人，沒有興奮，沒有激動，一點波瀾都沒有。回想起來，真恐怖，我怎么會忘了爸爸的樣子呢。

五、給孩子古詩以滋養(yǎng)。

池莉，《來吧孩子》，作家出版社，2008年6月第1版，55頁。“被古詩滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是事情和文采，實際上也成為被生活和命運多一份垂青的人?！?/p>

藝術(shù)需要感知。幼兒時期學(xué)古詩并不側(cè)重理解，古詩詞平仄押韻，韻律感非常好，著重讓孩子養(yǎng)成良好的感知。大人們會覺得古詩詞難以理解，甚至有一兩個字特別難以詮釋、琢磨，但這都是大人的事情。孩子需要的只是感知它們的韻味、深邃，體會它們的意境美。詩讀百遍，其義自現(xiàn)。要的就是這種感覺。千萬不要一字一字地釋義，逐字逐句地解釋，這是對想象力的束縛，對意境美的破壞，興趣往往就是這樣一點點被磨滅的。

家里來客人時，家長會讓孩子背幾首古詩，這是一種錯誤的做法，甚至不要當(dāng)著孩子的面對別人炫耀說他會背了多少詩。因為這會讓孩子產(chǎn)生一種炫耀感，雖說可能會激勵孩子短時間內(nèi)多背幾首詩，但是孩子是把背古詩詞當(dāng)成了一種炫耀的資本，失去了徜徉在古詩詞里單純的心境，起不到滋養(yǎng)身心的效果。

六、善良與實事求是。

現(xiàn)代人很多認(rèn)為這兩種品格已經(jīng)被社會潮流所湮滅，有它不多，沒它也不少。

哲學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，利己主義與孤獨是同義語，而人不可能在與外界毫無關(guān)系的情況下實現(xiàn)自己的目的。善良的 101

11尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，36頁。

弗洛姆，《為自己的人》，孫依依譯，1988年11月北京第1版，34頁。人，才容易成為幸福的人；在心態(tài)上不苛刻的人，待人處事能力要強一些，他的人際關(guān)系會更和諧，會獲得更多的幫助和機會。

“實事求是的主要對立面不是虛假，是虛浮——虛榮、浮躁，以及這之下的偏執(zhí)和嫉妒等——看似小問題，在不經(jīng)意間流露，卻有相當(dāng)?shù)钠茐牧?。”很多父母的教育方法不?dāng)，不是因為他們的教育知識欠缺，而是由于虛榮、浮躁。

我想要我的孩子幸福，要達到這一目的，培養(yǎng)孩子善良、實事求是的品格是必不可少的。

七、“不管”是最好的“管”。

清晨，很多家庭都會出現(xiàn)相似的一幕：孩子背著小書包準(zhǔn)備上學(xué)，爸爸媽媽追出門去喊著：“別忘帶……”

大人生怕孩子有什么考慮不周，替孩子全部想到了，一點不落地盯著他做，當(dāng)時是幫了孩子的忙，但長遠(yuǎn)來看，卻是幫了孩子的倒忙。只有不斷犯錯，不斷改正，才能不斷成長。

“犯錯誤”是孩子成長中的必修課，只有修夠一定“課時”，他才能真正獲得舉一反

三、自我反思、自我完善的能力。家長要理解“過失”的價值，看到在孩子成長中，他的“過失”與“成就”具有同樣的正面教育功能。

八、設(shè)立“記功薄”，不設(shè)“記過薄”。

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213尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，139頁。尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，35頁。“兒童和成人一樣，都喜歡受到肯定，受到激勵。在肯定和激勵的環(huán)境中，他們才更容易自信，更容易進步。許多家長的錯誤就在于總喜歡用物質(zhì)的東西獎勵孩子，這說明他們并不了解孩子——對于今天并沒有物質(zhì)短缺體驗的孩子，物質(zhì)獎勵作用不大，可能帶來一時的滿足，但不會持久；只有精神上的愉悅和成就感，才可以帶來真正的幸福感和動力?！?/p>

為什么不設(shè)“記過薄”呢？因為好行為與壞行為經(jīng)過記錄，不斷翻看導(dǎo)致不斷暗示，好行為與壞行為都會趨于穩(wěn)定，最后導(dǎo)致的結(jié)果是，好行為經(jīng)過不斷鞏固成為真正的優(yōu)點，壞行為經(jīng)過不斷暗示也將成為影響一生的缺點。而且，若是外人看到孩子的“記過薄”，會損傷孩子的自尊心，這又是一種“副作用”。

孩子的天性是好的，每個孩子都有自尊心，上進是他的天性，只要不被扭曲，就一定會健康成長。

九、睡覺不怕吵，學(xué)習(xí)不怕吵

昨天去老公同事家做客，他家寶貝兒一歲半，最賴人的年齡，看見來了客人很興奮，困得都快睜不開眼了也死活不去睡覺。當(dāng)他稍微一瞇眼，他媽媽就示意我們安靜，不要吵醒他，靜悄悄地靜候?qū)氊悆核臁?/p>

前段時間高考，很多家庭不開電視、走路悄無聲息、說 1414尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，209頁。話輕聲細(xì)語，就怕影響孩子的學(xué)習(xí)。

有些孩子確實會被一點點聲音打斷思路，被一點點聲響吵得不入睡，家長愛子心切可以理解，但這樣做是錯誤的，孩子的這些習(xí)性都是被慣出來的?！霸谝粋€正常環(huán)境中備受打擾的孩子，他在安靜的環(huán)境中同樣容易受到打擾，真正打擾他的不是那個聲音，是他尋找聲音的習(xí)慣?！弊髡哌@句話道出了孩子不專心學(xué)習(xí)、做事的真正原因。

十、在生活中應(yīng)當(dāng)注意的“小事”。

“在報紙或電視上看到一些人上當(dāng)受騙的事，一定要講給孩子聽。各種各樣的兒童傷害事件之所以會發(fā)生，就在于大人和孩子沒有相關(guān)生活常識，沒有提防心理?！?/p>

“在良好的家庭里，永遠(yuǎn)不會有處罰的情形，這就是最正確的家庭教育的道路。”

“無論家長多么愛自己的孩子，如果經(jīng)常向孩子提出聽話的要求，并總是要求孩子服從自己，他骨子里就是個權(quán)威主義者……他潛意識中從未和孩子真正平等過?！?/p>

“辯論是為了明辨是非，而不是駁倒對方?！?“表揚的話說得過頭了，不如不說?！淮驌艉⒆雍筒贿^度表揚孩子，意義其實差不多，都是家長不去擾亂孩子

1918

1615 1516尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，258頁。尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，288頁。17（蘇）馬卡連柯，《馬卡連柯教育文集》，吳式穎等編，人民教育出版社，2005年1月第2版，507頁。18尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，221頁。19尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，209頁。的自我認(rèn)知。”

“考好了不獎勵。把獎勵當(dāng)作學(xué)習(xí)的誘餌提出來，是一種成人要求兒童以成績回報自己的行賄手段。它讓孩子對學(xué)習(xí)不再有虔誠之心，卻把心思用在如何換取獎品，如何討家長歡心上。這讓孩子的心總是懸浮在半空，患得患失，虛榮浮躁，學(xué)習(xí)上很難有心無旁騖、腳踏實地的狀態(tài)。”

“任何考試卷，只要修改，成績肯定會高于原來的。這樣，孩子就發(fā)現(xiàn)了過程與結(jié)果的關(guān)聯(lián)性。認(rèn)識到，只要去解決一個錯題，就能得到更好的成績?！保ú豢?00分）

“孩子天生不反感寫作業(yè)，他們中的一部分人之所以后來變得不愛寫作業(yè)，是因為在上學(xué)的過程中，尤其是小學(xué)階段，寫作業(yè)的胃口被一些事情弄壞了。被罰寫作業(yè)，就是弄壞胃口最有效的一招?！?/p>

“孩子的成長經(jīng)歷會經(jīng)歷這些“小事”（不是錯事）……只要鼓勵孩子改正就可以了，不要責(zé)怪，也不要經(jīng)常提起，不要讓孩子有內(nèi)疚感和負(fù)罪感，否則的話它真能固定成孩子一個難以改正的缺點?！?/p>

“批判意識的培養(yǎng)并不一定要求孩子提出什么新觀點來，而在于首先讓他敢于講出自己的想法?！】档呐芯顟?yīng)該是視角開闊的，是有高度的，所以應(yīng)該是具有寬容 202120

24尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，192頁。尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，188頁。22尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，185頁。23尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，153頁。24尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，147頁。氣質(zhì)的。”

臺灣作家李敖尖銳地說：“電視是批量生產(chǎn)傻瓜的機器?！?/p>

“當(dāng)你引導(dǎo)孩子去認(rèn)識一件事或理清一個思想時，最好采用一問一答的方式。讓孩子在家長的引導(dǎo)下，把想法講出來，把思路理清楚，這比單方面由家長講道理效果要好?！?/p>

“人們在煞費苦心地尋找教讀書寫字的最好辦法，有些人發(fā)明了單子拼音讀卡和字卡，有些人把一個孩子的房間變成了印刷廠。真是可憐！”

“當(dāng)孩子因為什么大哭時，要盡快轉(zhuǎn)移他的注意力，這比哄啊勸啊更有效，更能降低孩子的痛苦感。”

“兒童多動癥是個謊言?！?/p>

2625 2526尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，130頁。尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，128頁。27（法）盧梭，《愛彌兒》，李平漚譯，人民教育出版社，2001年5月第2版，134頁。28尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，6頁。29尹建莉，《好媽媽勝過好老師》，作家出版社，2009年1月第1版，317頁。