第一篇：中特學(xué)習(xí)心得體會3

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得體會

本學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》的課程，在上課過程中，學(xué)到了許多知識，對馬克思主義與中國實際相結(jié)合的科學(xué)理論指導(dǎo)有了更進(jìn)一步的認(rèn)識，中國特色社會主義必須堅持社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”協(xié)調(diào)發(fā)展、共同推進(jìn)，只有這樣，才能更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義。在此，淺談一下對這門課的學(xué)習(xí)心得體會。

學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，使我更加堅定了要堅決擁護(hù)中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，一切聽黨指揮，沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是走中國特色社會主義道路的根本保證，這不僅因為這條道路是中國共產(chǎn)黨開創(chuàng)的，而且只有堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義道路才能始終堅持和不斷推進(jìn)。中國特色社會主義是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè)，前進(jìn)的道路并不平坦，會遇到各種困難和風(fēng)險，包括可以預(yù)料的和難以預(yù)料的，來自國內(nèi)的和來自國外的，經(jīng)濟(jì)生活中的和社會政治生活中的困難和風(fēng)險，順利推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)需要有一個堅強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。歷史和現(xiàn)實證明，在中國，只有中國共產(chǎn)黨才是這樣的堅強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，才具有強(qiáng)大的凝聚力和領(lǐng)導(dǎo)能力。

縱觀歷史的發(fā)展，中國能夠在世界舞臺上站穩(wěn)腳步，這與始終堅持中國特色科學(xué)主義密不可分。20世紀(jì)后期震撼世界的重大事件——蘇東劇變之所以發(fā)生，從歷史原因來說，蘇東國家在思想理論、體制制度上長期處于僵化狀態(tài)，改革的成效不大，經(jīng)濟(jì)上的困難誘發(fā)政治危機(jī)和民族矛盾，使社會主義逐漸失去了應(yīng)有的活力；從現(xiàn)實原因來說，蘇東國家主動放棄了馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，結(jié)果導(dǎo)致非馬克思主義和反馬克思主義的思潮甚囂塵上，思想理論的混亂引起政治上混亂，從而失去了社會發(fā)展的基本準(zhǔn)則和方向。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。因為中國特色社會主義成功地回答了無產(chǎn)階級爭取解放的斗爭與人類社會發(fā)展的關(guān)系，社會主義價值取向與歷史發(fā)展規(guī)律的關(guān)系，不僅指明了從資本主義走向社會主義、共產(chǎn)主義是人類社會的發(fā)展方向，而且闡述了未來新社會的發(fā)展階段和一般特征。

學(xué)習(xí)完了《中國特色社會主義理論與實踐研究》，也使我深深的明白，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持“一個中心、兩個基本點”的基本路線不動搖。“一個中心、兩個基本點”，就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，這是黨在社會主義初級階段基本路線的中心內(nèi)容。改革開放是強(qiáng)國之路，是黨和國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，是發(fā)展中國特色社會主義的強(qiáng)大動力。一個中心、兩個基本點，是相互貫通、相互依存、不可分割的統(tǒng)一整體，必須全面堅持、一經(jīng)貫之。離開經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，社會主義社會的一切發(fā)展和進(jìn)步就會推動物質(zhì)基礎(chǔ)；離開四項基本原則和改革開放，經(jīng)濟(jì)建設(shè)就會迷失方向和喪失動力。

從建國前我國“一窮二白”的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀到現(xiàn)在全球經(jīng)濟(jì)中備受矚目的大國，其中的經(jīng)濟(jì)成就不得不歸功于我國的幾場偉大的經(jīng)濟(jì)改革。建國后，我國的第一個五年計劃為我國建立了初步的工業(yè)基礎(chǔ)，也完成了向生產(chǎn)資料社會主義公有制的轉(zhuǎn)變，從此我國進(jìn)入了社會主義的建設(shè)與探索時期。80年代的改革開放將我國與國際連接，體制的改革使企業(yè)管理體制搞活，將經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀上的一潭死水變?yōu)橐淮鼗钊?，我國的?jīng)濟(jì)又被重新注入了活力，經(jīng)濟(jì)事業(yè)蒸蒸日上，直至令我國成為世界最大經(jīng)濟(jì)實體之一，經(jīng)濟(jì)情況對世界經(jīng)濟(jì)起著舉足輕重的作用。

同時，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們也不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。

（1）在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度。

（2）在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上。

（3）在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強(qiáng)以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進(jìn)社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)。

（4）在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。

只有社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。最后，向本次授課老師表達(dá)誠摯的謝意，您不辭辛苦的運(yùn)用新型教學(xué)方法，使政治課變得趣味、生動，引起了我們極大的興趣。當(dāng)然，在一個學(xué)期的學(xué)習(xí)中，我也是有所不足的，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其實我深知，對當(dāng)代中國特色社會主義理論與實踐的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的過程，應(yīng)該作為我一生學(xué)習(xí)的內(nèi)容，更是將來做好研究的根基和前提，所以將來我一定會繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

第二篇：學(xué)習(xí)中特的心得體會

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得體會 作為一名2014屆西南大學(xué)農(nóng)學(xué)與生物科技學(xué)院的研究生，在第一個學(xué)期我就學(xué)習(xí)了《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課程。這門課程看似與自己的專業(yè)并不相關(guān)，很多同學(xué)在開始學(xué)習(xí)時并不是特別積極。但是我覺得作為一名新時代的研究生，非常有必要時刻關(guān)注中國國情，掌握中國及世界發(fā)展動態(tài)，了解中國特色社會主義理論，認(rèn)識中國在建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家實踐。這樣，不僅使我們能夠更加深刻認(rèn)識到我國的發(fā)展道路，更能將自己和社會、國家結(jié)合起來，樹立正確的人生觀和價值觀，這對于我們將來的學(xué)習(xí)和生活都是十分重要的。通過對這門課的學(xué)習(xí)，自己對中國特色社會主義理論與實踐有了新的認(rèn)識，以下便是自己學(xué)習(xí)后的心得體會。

于1982年，中國共產(chǎn)黨第十二次全國代表大會上，鄧小平明確指出：“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實際結(jié)合起來，建設(shè)有中國特色的社會義?！本唧w說中國特色社會主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

我就從學(xué)習(xí)中國特色社會主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、軍事建設(shè)這幾個方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

中國特色會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)是中國特色社會主義建設(shè)的中心任務(wù)。計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義、市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也可以搞市場經(jīng)濟(jì)。實現(xiàn)國民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，是對經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律認(rèn)識的深化。轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制，是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的關(guān)鍵。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中國特色會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的思想。

中國特色社會主義文化建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重要組成部分。社會主義不僅要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明。要培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人。堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮，提高國家文化軟實力。建設(shè)社會主義核心價值體系，增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的吸引力和凝聚力。建設(shè)和諧文化，培育文明風(fēng)尚，弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。中國特色社會主義文化建設(shè)豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會主義意識形態(tài)建設(shè)的思想。

中國特色社會主義政治建設(shè)是中國特色社會主義事業(yè)的重要保證。中國特色社會主義政治建設(shè)需要高舉人民民主的旗幟，從中國國情出發(fā)，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度和基層群眾自治制度，不斷推進(jìn)社會主義政治制度的自我完善和發(fā)展。要把制度建設(shè)擺在突出位置，充分發(fā)揮我國社會主義政治制度優(yōu)越性，積極借鑒人類政治文明有益成果，絕不照搬西方政治制度模式。中國特色社會主義社會建設(shè)是社會和諧穩(wěn)定的重要保證。必須從維護(hù)最廣大人民根本利益的高度，加快健全基本公共服務(wù)體系，加強(qiáng)和創(chuàng)新社會管理，推動社會主義和諧社會建設(shè)。必須以保障和改善民生為重點，加快推進(jìn)社會體制改革，開創(chuàng)社會和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。實現(xiàn)發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民，解決好人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實的利益問題，努力為社會提供多樣化服務(wù)，更好滿足人民需求。加快社會事業(yè)改革創(chuàng)新，要切實做到深化教育領(lǐng)域綜合改革，健全促進(jìn)就業(yè)創(chuàng)業(yè)體制機(jī)制，形成合理有序的收入分配格局，建立更加公平可持續(xù)的社會保障制度，深化醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革。

中國特色社會主義軍事建設(shè)在中國特色社會主義事業(yè)總體布局中占有重要地位。建設(shè)強(qiáng)大的現(xiàn)代化正規(guī)化的革命軍隊。適應(yīng)世界軍事變革發(fā)展的要求，走中國特色的精兵之路。統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)，在全面建設(shè)小康社會進(jìn)程中實現(xiàn)富國與強(qiáng)軍統(tǒng)一，全面履行黨和人民賦予的新世紀(jì)新階段軍隊歷史使命。中國特色社會主義軍事建設(shè)豐富和發(fā)展了馬克思主義軍事思想。

20世紀(jì)后期發(fā)生了震撼世界的東歐劇變，從其發(fā)生的歷史原因來說，在經(jīng)濟(jì)上，大多數(shù)東歐社會主義國家發(fā)展緩慢，改革成效不大，同西歐國家的差距越拉越大。經(jīng)濟(jì)困難導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)，誘發(fā)政治危機(jī)和民族矛盾；在政治上，由于嚴(yán)重破壞了民主和法制，東歐各社會主義國的黨和政府脫離了群眾。從歷史吸取教訓(xùn)，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須堅持中國特色社會主義不動搖。然而只有社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、社會、軍事等全面建設(shè)，才是中國特色社會主義。在現(xiàn)階段，要堅持中國特色社會主義，我們必須在黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治、社會主義先進(jìn)文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。堅持中國特色社會主義，未來的中國夢就一定得以實現(xiàn)。

通過《中國特色社會主義理論與實踐研究》這門課程，讓自己對中國特色社會主義有了更新和更深刻的理解，以上就是自己學(xué)習(xí)《中國特色社會主義理論與實踐研究》的心得體會。

第三篇：中特學(xué)習(xí)心得體會

《中國特色社會主義理論與實踐研究》學(xué)習(xí)心得體會

中特這門課程在本科階段已經(jīng)學(xué)習(xí)過，現(xiàn)在研究生階段再次學(xué)習(xí)該課程，細(xì)細(xì)品來仍然感覺到受益匪淺。首先，以前上諸如此類的政治課時我都覺得書本上的冗長的文字讓人乏味，但這次關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐研究的學(xué)習(xí)，王老師每次課的互動討論和教導(dǎo)我們?nèi)绾嗡伎紗栴}讓我受益良多。我覺得這門課開設(shè)不僅使我更進(jìn)一步的了解了中國特色社會主義，還讓我學(xué)會了去思考問題。再次，我在本科時學(xué)習(xí)的中國特色社會主義理論，都只學(xué)了一些表面的東西，并且好多東西都隨時間的消逝漸漸地淡忘了。所以通過這幾次課的學(xué)習(xí)解決了我在對中國特色社會主義理論學(xué)習(xí)過程中的許多困惑，比如說中國為什么不順應(yīng)潮流走資本主義道路？現(xiàn)在也有部分國家是社會主義國家，為什么中國的社會主義又與之不同呢？下面就是我學(xué)完這門課后的一些體會。

一、使我清楚了解了中國特色社會主義理論體系的形成的發(fā)展的社會條件和歷史過程，也了解了其大致內(nèi)容，明確了其歷史地位

讓我清楚地明白了中國特色社會主義理論體系形成和發(fā)展的歷史過程。中國特色社會主義理論體系，是黨在改革開放以來所形成的理論成果的總稱，是包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系，它的形成和發(fā)展正是經(jīng)歷了鄧小平理論和三個代表重要思想及科學(xué)發(fā)展觀這三個過程。中國特色社會主義理論體系是科學(xué)社會主義在當(dāng)代中國的堅持和發(fā)展。也是馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的最新成果，更是我們建設(shè)中國特色社會主義的行動指南。讓我明確了中國特色社會主義理論體系的獨特歷史地位等等。總而言之，學(xué)習(xí)了這些內(nèi)容讓我懂得了中國特色社會主義理論體系的重要性。

二、更加清楚地認(rèn)識到，在現(xiàn)階段學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系的重要性和緊迫性

回顧歷史50年代的“冒進(jìn)”、60年代的“文革”我黨曾經(jīng)走過的彎路，以及我黨今天堅持用中國特色社會主義理論體系指導(dǎo)中國特色社會主義建設(shè)，是我黨經(jīng)歷了艱辛曲折和復(fù)雜的歷史過程探索得來的；放眼全球東歐的劇變以及國際上社會主義陣營發(fā)展滯后的現(xiàn)實，同樣告訴我們我黨選擇中國特色社會主義理論體系作為中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)指導(dǎo)方針的正確性；著眼現(xiàn)實我國在短短的改革開放30年里，GDP躍居世界第二，人們精神物質(zhì)生活得到極大地改善，事實向我們詮釋了中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)離不開中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo)這一真理；但同時我們也要清醒地認(rèn)識到現(xiàn)在還存在著“左”的思想即否定改革開放、“右”的思想即主張全盤西化，這些思潮無時無刻在影響著我們的隊伍，告訴我們加強(qiáng)中國特色社會主義理論體系的學(xué)習(xí)重要性。所以，我們要學(xué)習(xí)中國特色社會主義理論體系，有其必要性和緊迫性，要通過不斷學(xué)習(xí)，提高我們對該體系的認(rèn)知和理解，不斷提高自己的思想覺悟。

三、體會到要解放思想，實事求是，始終與黨中央在思想上、政治上保持一致

解放思想要從實際出發(fā)，關(guān)鍵是要注重事實，從事實出發(fā)。

實事求是解放思想是馬克思主義的重要原則，是共產(chǎn)黨人必須具備的思想作風(fēng)和品格。與黨中央在思想上、政治上保持一致，是黨員必須遵守的政治紀(jì)律，是黨保持強(qiáng)大凝聚力、戰(zhàn)斗力的前提，這二者是并行不悖的。思想上、政治上與黨中央保持一致，并不排斥在堅持黨的基本理論、基本路線的前提下大膽探索，銳意創(chuàng)新。“不爭論”是鄧小平同志提出的一條重要方針，“不爭論”主要是為了避免糾纏于一些“姓社姓資”之類的問題，而貽誤了我們改革開放的進(jìn)程?！安粻幷摗辈皇遣槐媸欠?、不講原則，而是讓一些一時人們有爭議的問題留待實踐的檢驗?！安粻幷摗闭怯欣谌藗兘夥潘枷?。例如，在如何進(jìn)一步推進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)體制改革、政治體制改革、文化體制改革等方面要加強(qiáng)研究和討論。又比如，在關(guān)系人民群眾切身利益的一些重大社會問題上，包括老百姓的教育、醫(yī)療、住房、就業(yè)、養(yǎng)老、社會保障體系建設(shè)等方面要加強(qiáng)理論研究和探討。如果我們不在這些方面下功夫，我們就很難推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。進(jìn)一步講，如果我們懷疑中國特色社會主義道路，把大量的時間和精力都用到爭論中國社會發(fā)展方向問題上，我們就會貽誤發(fā)展戰(zhàn)機(jī)，很難完成實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的這一歷史使命。所以我們要始終解放思想，實事求是，要與黨中央在思想上、政治上保持一致。

最后，再次向王教師表達(dá)最誠摯的謝意，十分感謝老師的悉心教導(dǎo)和講授，通過新的教學(xué)方法使得這門政治類的課程變得生動、有趣，讓我能夠融入到這門課程中來。對我個人而言，開設(shè)這門課一方面提高了自身的政治素養(yǎng)和修為，另一方面擴(kuò)展了自身的視野和知識面。我深知一個學(xué)期的課程是無法完成中國特色社會主義理論與實踐研究的學(xué)習(xí)和理解的，這將是一個長期而復(fù)雜的過程。雖然關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐的課程學(xué)習(xí)結(jié)束了，但是其理論精髓與實踐方法已經(jīng)深入人心，我們研究生不管是在科研上還是在未來的人生道路上也需要這些理論來指導(dǎo)自己的實踐，指導(dǎo)自己的未來之路，為自己也為社會不斷發(fā)展自己、獲得進(jìn)步。

第四篇：中特學(xué)習(xí)心得體會4

《中國特色社會主義理論與實踐研究》的學(xué)習(xí)心得

這學(xué)期是研究生學(xué)習(xí)生涯的第一學(xué)期，中國特色社會主義理論與實踐研究這門課是研究生的必修政治課，我覺得這門課是深入講解中國特色社會主義理論的課程，并且老師的教學(xué)方式讓我在思考問題的意識上有所改變，對于中國特色社會主義理論與實踐問題也有了一些新的認(rèn)識。

以前學(xué)習(xí)這門課程時，總覺得它離我特別遙遠(yuǎn)，認(rèn)為對現(xiàn)實的學(xué)習(xí)和生活沒有什么重大的意義，雖然從小就開始接受思想政治教育，但政治課給我的印象更多的是“枯燥的、乏味的”，本學(xué)期的課程卻讓我體味到了別樣的政治課。老師一改以前政治課灌輸形式的授課方式，通過課堂上暢所欲言的討論、交流，我不僅看到一個問題的多個方面，更明白了在思考問題上的思維方法。在問題的思考中，要注意的是思考問題的一個結(jié)構(gòu)，首先要明確客觀事實是什么，自己的價值觀以及觀點是什么，然后要知道支持自己觀點的理由是什么，最后作出結(jié)論。在解決問題上，不能為了解決問題而不去思考。在搜集整理相關(guān)知識后，要有自己的見解與想法，明確客觀事實。在學(xué)習(xí)理解認(rèn)知上，應(yīng)勤思考、重歸納、多應(yīng)用，要注意總結(jié)規(guī)律性的東西，在學(xué)習(xí)過程中，要把教師所傳授的知識翻譯成為自己的特殊語言，有一定的記憶結(jié)構(gòu)，真正理解其結(jié)構(gòu)內(nèi)涵，并永久記憶在自己的腦海中。

在課程理論知識的學(xué)習(xí)中，使我深深的明白，在堅定不移、全面建設(shè)中國特色社會主義的過程中，我們不能忽略了中國特色社會主義政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)。在政治建設(shè)方面，建設(shè)社會主義民主政治，最重要的是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國有機(jī)統(tǒng)一，堅持和完善人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度；

在文化建設(shè)方面，建設(shè)社會主義先進(jìn)文化，特別是要加強(qiáng)以社會主義核心價值體系為根本的和諧文化建設(shè)，使人民群眾的基本文化權(quán)益得到更好的保障、社會文化生活更加豐富多彩、人民精神面貌更加昂揚(yáng)向上；在社會建設(shè)方面，構(gòu)建社會主義和諧社會，加強(qiáng)以改善民生為重點的社會建設(shè)，促進(jìn)社會公平正義，努力達(dá)到使全體人民學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居的目標(biāo)；在生態(tài)建設(shè)方面，基本形成節(jié)約能源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式，形成較大規(guī)模的循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式，并使可再生能源比重顯著上升，污染物排放得到有效控制，生態(tài)環(huán)境質(zhì)量明顯改善，牢固樹立社會主義生態(tài)文明觀念。只有社會主義經(jīng)濟(jì)、文化、政治、生態(tài)全面建設(shè)，才是中國特色社會主義，在現(xiàn)階段，為了更穩(wěn)、更好、更快的全面建設(shè)中國特色社會主義，我們必須始終堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，通過全國各族人民的艱苦奮斗，才能把我國建設(shè)成為一個富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。

中國特色社會主義是當(dāng)代的主題。回顧改革開放的歷程，中國共產(chǎn)黨之所以能夠團(tuán)結(jié)全國各族人民，戮力同心，取得舉世矚目的發(fā)展成就，就是因為我們有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)，我們選擇了中國特色社會主義道路，我們高舉了中國特色社會主義偉大旗幟。中國在前進(jìn)的道路上有機(jī)遇，也面臨著許多挑戰(zhàn)，我們必須毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo)。中國特色社會主義是馬克思主義在當(dāng)代中國發(fā)展的重大理論成果、理論創(chuàng)新。同時，需要隨著實踐的深入而不斷加以完善。恩格斯曾指出，“所謂‘社會主義’，不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會”。中國特色社會主義是一個動態(tài)發(fā)展過程，是一個前無古人的偉大事業(yè)，在前進(jìn)的道路上必然會不斷遇到新情況和新問題。這就需要不斷運(yùn)用馬克思主義的思維方法，緊密結(jié)合中國特色社會主義實踐，使社會主義制度得到不斷完善、鞏固和發(fā)展，推動中國特色社會主義理論的不斷創(chuàng)新，推進(jìn)馬克思主義中國化的歷史進(jìn)程。改革開放以來，我們黨的理論創(chuàng)新和實踐探索都是圍繞中國特色社會主義建設(shè)展開的。從鄧小平同志在黨的十二大開幕詞中的破題，到鄧小平理論和“三個代表”重要思想對“什么是社會主義”、“怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨”、“怎樣建設(shè)黨”的創(chuàng)造性回答，再到十六大以來黨中央的嶄新探索，中國特色社會主義理論是不斷深入和發(fā)展的。毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義，必將推動中國特色社會主義理論日益成熟和完善。

雖然關(guān)于中國特色社會主義理論與實踐研究的課程學(xué)習(xí)已經(jīng)結(jié)束了，但這門課程不僅讓我收獲了課程相關(guān)的知識，更認(rèn)識到自己在思考問題上的欠缺，也認(rèn)識到自己的不足，比如未能夠搜集很多與所學(xué)課程相關(guān)的資料進(jìn)行自我拓展學(xué)習(xí)，加深對課堂知識的理解和思考。其次我深知，對中國特色社會主義理論與實踐研究的學(xué)習(xí)和理解絕對不僅僅是一學(xué)期的課程而已，這將是一個長期的，復(fù)雜的過程，所以以后我將繼續(xù)關(guān)注和學(xué)習(xí)這方面的內(nèi)容。

第五篇：毛中特學(xué)習(xí)心得體會

學(xué)習(xí)毛中特的心得體會

小時候，印象很深的一點就是幾乎每家每戶堂屋最顯眼的位置總會看到一幅長得一摸一樣的墻畫——毛澤東畫像，那時候搞不懂為什么這個人這么受崇拜，后來明白了。他不僅是一個滿腹謀略的軍事家，更是一個才氣縱橫的思想家。

曾經(jīng)多次讀過一本外公留下來的《毛澤東傳》，書本有點泛黃，散發(fā)著陳年的味道，里邊有不少外公寫的筆記，令我驚異的是，一篇不到200字的文章，竟然可以挖掘出如此多的東西，他的創(chuàng)見及戰(zhàn)略遠(yuǎn)非常人所能及的，怪不得當(dāng)時都把學(xué)習(xí)毛澤東思想看成必修課，掀起了一股思想熱潮。幾十年后的我們，遠(yuǎn)離了革命戰(zhàn)爭年代，仍然在學(xué)習(xí)著那些閃爍著智慧的毛澤東思想，可見它的價值非同一般。

今日和同學(xué)們討論學(xué)習(xí)過后，更是體會尤深，作為當(dāng)代大學(xué)生，我們應(yīng)該在繼承先輩的優(yōu)秀思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代特征，用有力的思想武器武裝自己，承擔(dān)起義不容辭的社會責(zé)任。

本學(xué)期，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了毛澤東思想概論，就所學(xué)的知識和自己的認(rèn)識，我有如下的體會。就這門課來講，是理論聯(lián)系實際的一種學(xué)說。它有著兩個方面的內(nèi)容：其一，是史論結(jié)合的問題。毛澤東思想深深扎根于中國沃土之中，它的產(chǎn)生和發(fā)展以及成為中國革命和建設(shè)的指導(dǎo)思想過程，也是近現(xiàn)代中國面貌發(fā)生翻天覆地變化的過程。其二，則是與現(xiàn)實結(jié)合的問題。毛澤東思想不是一個封閉的體系，而是發(fā)展的學(xué)說。它是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人，根據(jù)馬克思列寧主義的基本原理，對中國長期革命與建設(shè)實踐中的一系列獨創(chuàng)性經(jīng)驗作了理論概括，形成的適合中國情況的科學(xué)的指導(dǎo)思想。

毛澤東思想這門課程幫助我們學(xué)生充分理解毛澤東思想是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的偉大成果，這對于幫助青年學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值關(guān)和深入貫徹學(xué)習(xí)“三個代表”思想都具有重要意義，使之成為更自覺的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開放、現(xiàn)代化建設(shè)貢獻(xiàn)力量.令我感慨頗多的是我們的課堂也不是一味的是枯燥乏味的講述大道理，而是結(jié)合實際更多的將生活中的事情與書本中的知識相結(jié)合，起到了融會貫通的作用，我們都可以參與進(jìn)去，更多的時候我們可以冷靜的聆聽與思考書本中的內(nèi)容，對我影響很深的關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會的課，同學(xué)們更多的討論時思想道德方面的建設(shè)，其實在當(dāng)代物質(zhì)豐富的社會我們討論這個是十分有必要的，我們需要在精神方面得到指引，不要把習(xí)以為常司空見慣的事情當(dāng)做是對的，要堅持自己的觀點，擁有高尚的靈魂，做一個有奉獻(xiàn)精神的人，每個公民都可以為構(gòu)建和諧社會貢獻(xiàn)自己的力量。

大學(xué)生所處的年齡段正是世界觀形成的重要時期，也是良好的社會公德，行為習(xí)慣和健全人格形成的重要時期。社會主義市場經(jīng)濟(jì)制度體制的建立、國際交流帶來不同文化的碰撞、現(xiàn)代化技術(shù)的迅猛發(fā)展、以及大眾傳播手段的廣泛運(yùn)用等等，這些劇烈的變化正在猛烈地撞擊著學(xué)生的思想和心靈。深刻影響著學(xué)子們的行為，因此加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生的思想道德建設(shè)，是關(guān)系到二十一世紀(jì)國家前途和命運(yùn)的大事，是社會主義精神文明建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)。在改革開放日趨深入和社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制日趨完善的今天，人民生活水平日益提高，綜合國力逐步增強(qiáng)，作為祖國未來的大學(xué)生明白自己肩負(fù)的神圣使命，時刻關(guān)注著國家的前途和命運(yùn)，時刻準(zhǔn)備為祖國的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的青春

面對二十一世紀(jì)，如何加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，長期的工作經(jīng)驗告訴我們，首要的就是轉(zhuǎn)變思想。我們應(yīng)該在總結(jié)和繼承原來工作經(jīng)驗的同時探討新的工作方法，解決新形勢下思想道德建設(shè)中出現(xiàn)的新問題。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行，實踐出真知，實踐長才干，實踐提高能力，青年學(xué)生只有書本還很不夠，因此，我們應(yīng)該鼓勵學(xué)生走出校園、深入實際、接觸社會、了解社會，這樣才能 讓他們學(xué)到更多的知識。通過勤工儉學(xué)、社會調(diào)查、生產(chǎn)實習(xí)、青年志愿者等社會實踐活動，學(xué)生 能將自己所學(xué)的知識服務(wù)于社會、服務(wù)于人民、服務(wù)于社會主義現(xiàn)代化；與此同時，學(xué)生自身的創(chuàng)新精神和實踐能力也能得到最大程度的鍛煉和提高，為全面成才打下堅實的基礎(chǔ)。

青年是民族的希望，祖國的未來，我們黨把振興民族的重任寄托在青年人身上，我們就應(yīng)該為他們盡可能創(chuàng)造好的條件，呵護(hù)他們健康成長。在搞好青年的思想道德教育方面，我們應(yīng)該把學(xué)校、社會和家庭有機(jī)地結(jié)合起來，積極主動地開展各項工作，促使他們?nèi)?、健康的發(fā)展。篇二：毛中特學(xué)習(xí)心得

學(xué)習(xí)心得

接觸了《毛中特》這門課程后發(fā)現(xiàn)，這門課程與其他理論型課程的明顯特點一樣，也啊具有高度的抽象性和枯燥性。雖然老師在授課 的過程中，能將其中的知識點和相關(guān)的事跡有機(jī)結(jié)合來進(jìn)行講解。但是，仍舊沒有達(dá)到良好的習(xí)得效果。自我反思，大致上原因有二：一方面，在中學(xué)階段已經(jīng)對其中大部分的知識點進(jìn)行了較為簡略地學(xué)習(xí)，大學(xué)的深入學(xué)習(xí)，便面臨著沒有新鮮感，而失去興趣的問題；另一方面，由于課程本身的枯燥性與目前較為散漫的大學(xué)生活難以適應(yīng)。也和社會中不斷凸顯的現(xiàn)實問題常常脫節(jié)，導(dǎo)致對此類政治理論的合宜產(chǎn)生一定的迷茫心理。這也是我在對這門課程的學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)的一些反省。

在課堂活動方面，我想，可以適當(dāng)?shù)卦黾右恍┱n堂討論和小組報告等環(huán)節(jié)。適當(dāng)?shù)卣n堂討論發(fā)言，可以更好地將學(xué)習(xí)知識進(jìn)行一個現(xiàn)實條件的交流。有利于較好的發(fā)展知識思維。鞏固所學(xué)知識。而課堂的小組報告，可以更好地增加同學(xué)之間的知識交流的同時，培養(yǎng)同學(xué)們對理論研究的能力，鍛煉知識交流能力。

我認(rèn)為這門課是在為我們以后進(jìn)入社會提供世界觀、人生觀、價值觀的培養(yǎng)。也是對我們思維方式的一種潛移默化的影響。

在這門課程里不僅學(xué)習(xí)到了知識性的習(xí)得，還學(xué)到許多人生問題。人的一生從點滴的積淀自我到重大的人生抉擇，是需要實事求是的態(tài)度，以實現(xiàn)自我的價值.篇三：學(xué)習(xí)毛中特的體會 ——期中作業(yè)

學(xué)習(xí)毛中特的體會

首先，我想談一談我的學(xué)習(xí)收獲：

1.通過學(xué)習(xí)這門課程，糾正了我認(rèn)識上的一個誤區(qū)：以前，我一直想當(dāng)然地把毛澤東思想也歸為中國特色社會主義理論體系，通過學(xué)習(xí)，我知道了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系在內(nèi)容上是相互獨立的，中國特色社會主義理論體系是由鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等構(gòu)成的。

2.在宏觀上對毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀各自形成的時代背景、實踐基礎(chǔ)、科學(xué)內(nèi)涵、主要內(nèi)容、歷史地位和指導(dǎo)意義等問題有了較全面深刻的認(rèn)識，并進(jìn)行了知識的整合，較以前系統(tǒng)化、體系化；對建設(shè)中國特色社會主義的一些具體問題有了更進(jìn)一步的了解與認(rèn)識，并從內(nèi)在上把握各個具體問題之間的聯(lián)系，使之成為一個有機(jī)整體。

其次，我對課程有一些不成熟的意見與建議：

1.我想建議老師在授課過程中可以根據(jù)課程內(nèi)容特點，適當(dāng)增加一些相關(guān)的歷史背景介紹，這樣我們對歷史事件的來龍去脈把握地更全面一些，進(jìn)而更深刻地理解某歷史事件為什么會發(fā)生、為什么在某時某地發(fā)生、此事件在當(dāng)時產(chǎn)生的影響及對歷史有什么重要意義等。

2.我想建議老師在講解歷史事件時，可以多講一些相關(guān)的歷史小故事，這樣一來，其故事情節(jié)的生動性不同于教材內(nèi)容的枯燥、索然無味，可以引起學(xué)生好奇心與興趣，調(diào)動課堂氣氛；二來，小故事可以充當(dāng)歷史背景的作用，有助于我們在具體的時空條件下更全面、深入、準(zhǔn)確地了解某一歷史事件；三來，小故事可以輔助我們進(jìn)行記憶，其情節(jié)常常能夠提示我們相關(guān)歷史事件的時間、地點、人物、經(jīng)過等信息，且由于故事的情節(jié)性，更方便記憶，并且相對來說不容易淡忘。

3.我想建議老師在課時允許的情況下，嘗試開展一些課堂活動。比如在講“祖國完全統(tǒng)一的構(gòu)想”一章時，可以讓學(xué)生編排以愛國為主題的情景劇，這樣既活躍課堂氣氛，又鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新精神，還是一個理論聯(lián)系實際的過程。在提升學(xué)生對知識的理解與掌握的程度的同時，還有助于使學(xué)生樹立正確的價值觀、培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。

再次，聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)、生活實際，我認(rèn)為自己以后應(yīng)該積極做到以下幾點：

1.在思想上重視理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)毛澤東思想和中國特色社會主義理論相關(guān)著作，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和正確的學(xué)習(xí)方法，用知識武裝頭腦，并通過各種學(xué)習(xí)和活動有意識地培養(yǎng)自己健全的人格和樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

2.積極參與“第二課堂”的活動，豐富課余生活，多參加社會實踐，重視實踐創(chuàng)新，通過參加各類活動鍛煉自己，在活動中把課堂知識與課外知識有機(jī)結(jié)合起來，達(dá)到理論和實踐的統(tǒng)一，促進(jìn)自身全面發(fā)展。

3.重視自身基礎(chǔ)素質(zhì)和創(chuàng)新精神的提高，開拓思維，啟迪智慧，在日常學(xué)習(xí)中，有意識地培養(yǎng)自己的研究能力、探索精神和創(chuàng)新精神。篇四：毛中特心得體會

今年是改革開放的第37個年頭，歷史的腳步和時代的洪流在中國的這37年來流轉(zhuǎn)得驚人的迅速，改革開放給我們?nèi)袊慕?jīng)濟(jì)、人們的生活帶來了質(zhì)的飛躍。事實證明，改革開放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必經(jīng)之路；只有改革開放才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國，改革開放是我國的強(qiáng)國之路，是國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉，我們要毫不動搖地堅持改革開放。

藉此《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課程的“親歷改革發(fā)展”實踐活動，我們小組決定開展一次圍繞改革開放給人們生活帶來怎樣變化的民間走訪調(diào)查，通過從別人口中了解到的感受結(jié)合自己的體會更深刻的感受改革開放給我們帶來的巨大影響。

為了能夠得到有效的答案，我們小組決定探尋主城區(qū)內(nèi)的老街以及至今居住其中的老人，一方面他們的年歲較高，經(jīng)歷了改革開放的前后幾十年的不同的生活，可以說他們就是改革開放的歷史見證人，所以對于改革開放給人們生活中帶來哪些變化，他們無疑是最有發(fā)言權(quán)的人，另一方面，具有歷史沉淀的老街在改革開放所帶來的現(xiàn)代化進(jìn)程中的變化也是非常直觀明了的。綜上所述，我們選擇了對老街居民的采訪。

我們走訪調(diào)查的路線是：黃桷古道—磁器口—十八梯。沿途將乘坐輕軌，索道，汽車等交通工具，穿越繁華的渝中半島，在路上，我們也將一路感受改革開放帶來的巨大成就。

隊伍集合完畢后就出發(fā)，第一站便是位于學(xué)校不遠(yuǎn)處的黃桷埡街道，此地是黃桷古道的終點，黃桷古道乃是當(dāng)年進(jìn)入重慶主城、前往貴州的必經(jīng)之地，由于交通的不斷發(fā)展、發(fā)達(dá)，這一條路也逐漸的落寞下去，變?yōu)榱巳藗冎苣┬蓍e健身、鍛煉身體的一處步道，從上新街一路沿古道拾級而上，穿過茂密的樹林，便是到了黃桷埡街道。我們從公路一旁的斜坡向上而行，一排排的年代略顯久遠(yuǎn)的老房子豁然出現(xiàn)在了眼前，房前的門旁上釘著“黃桷埡街道xx號”。

我們將走訪對象選擇為那些正在閑聊或者稍作休息的老婆婆老爺爺。我們走訪的第一位是一位老婆婆，看到我們的突然出現(xiàn)，一開始顯得有些不知所措，在說明了我們的來意后，也還是不知道回答我們什么，我們試著用淺顯的語言問了幾個問題，希望能把對方帶入進(jìn)來，老人家這才漸漸地打開了話匣子，當(dāng)我們問到改革開放給她帶來什么變化的時候，她很肯定的告訴我們帶來了很大的變化，不管是起居還是飲食方面，再也不用像以前一樣吃飯要糧票，買肉要靠肉票，生活質(zhì)量明顯比以前提高了很多；但同時她也指出了改革開放所帶來的一些不足之處，雖然經(jīng)濟(jì)飛速的發(fā)展了，人們的腰包也漸漸的鼓起來了，可以經(jīng)常出境旅游，可以吃大餐，但是人與人之間的人情味卻在一點一點的變淡，她舉出了現(xiàn)在很多人在街上遇到小偷不會選擇見義勇去制止偷竊行為，而是看熱鬧一樣的圍觀。的確如此，正如唯物辯證所支持的那樣---凡事都有兩面性，在改革開放的推動下，我們的經(jīng)濟(jì)雖然是大步穩(wěn)健的上升了，物質(zhì)生活水平也極大地提高了，但人們的道德素養(yǎng)的進(jìn)步卻在這飛速的發(fā)展中被忽視了，或者說被耽擱了；我們還采訪了一位年事很高的老奶奶，也許是早已看遍人生，老人家一見到我們就是笑盈盈的，十分大開爽朗的接受我們的采訪，她表示改革開放以來的政策讓她們這些老人家生活得到了很大的補(bǔ)助，雖然早已退休，但老人的社保福利還是能夠讓她們不用愁吃穿，這些讓她感到很滿足。

中途我們乘坐索道從南岸區(qū)跨越長江到達(dá)渝中半島，又立即換乘輕軌前往磁器口，一氣呵成。若是在改革開放前，甚至是十年前，這樣一趟路程得花上多久的時間，翻山越嶺、跨江鉆洞。而如今，只需在網(wǎng)上事先查詢好路線，了解起點和終點站即可，改革開放為我們帶來的改變，不就是體現(xiàn)在這些上面么。

來到了古鎮(zhèn)磁器口，如今已是重慶的一張靚麗的旅游名片，每天慕名前來的國內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕，大部分時間都是熙熙攘攘的人群。此處旅游業(yè)的發(fā)展也拖動了當(dāng)?shù)厝藗兊慕?jīng)濟(jì)收入，我們采訪了都是當(dāng)?shù)鼐用竦囊晃画h(huán)衛(wèi)工人大媽和一位擺售小商品的大叔，大媽表示對于現(xiàn)在的生活很滿意，自己沒有一技之長，政府提供了這份工作，讓自己能養(yǎng)活自己，并且社區(qū)也非常關(guān)心她們；大叔也有相同的回答，當(dāng)問到對于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要他們搬遷和對從小生活的故居的留戀的矛盾沖突時，大叔沉思了一下，還是希望能夠一直住在老家。我想這便是國人的故鄉(xiāng)情結(jié)吧，正如俗話說的那樣“金窩銀窩不如自己家的狗窩”，面對經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不同的人又會是怎么不同的看法呢。

最后我們前往了十八梯，這個老重慶的下半城，現(xiàn)在已經(jīng)被打滿了“拆”的痕跡，許多稍有內(nèi)涵的外地游客亦或是重慶本地人會來到這兒，看一看曾經(jīng)的老重慶的風(fēng)光。我們采訪了一位號稱有百年歷史的老茶館的老板，大約60多歲，有著作為茶館老板所特有的豪爽性格與見多識廣，他較為全面的總結(jié)了改革

開放，肯定了帶來的巨大飛躍，同時也透露出現(xiàn)代化的鋼筋水泥很大程度上隔絕了人們之間的情誼，人與人之間變得陌生起來，同樣我們問了他關(guān)于老街拆遷與故居情結(jié)的矛盾，他則表示理解與支持舊房拆遷，認(rèn)為這是歷史發(fā)展所必須經(jīng)歷的。

上完毛概課給我的感想

上完毛概（毛澤東思想和中國社會主義理論體系概論），給我的第一感覺就是，中國特色的社會主義實質(zhì)就是半社會主義半資本主義，之所以這么叫中國特色社會主義是因為好聽一點，華麗一點而已，在當(dāng)代中國社會中，并不缺乏資本主義性質(zhì)的東西，工廠制度就是一個最典型的例子，在基礎(chǔ)工業(yè)之中，中國存在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，傳統(tǒng)手工業(yè)，現(xiàn)代化手工業(yè)，及資本主義工商業(yè)等大混合工業(yè)。

綜合分析1949年建國之后以及1978年改革開放后這段時間中國發(fā)展的道路，中國要想迅速在現(xiàn)代社會中崛起，就必須搞改革開放，必須堅持先走這種半社會主義半資本主義化的發(fā)展道路，其實蘇聯(lián)解體給我們提供的經(jīng)驗教訓(xùn)是很重要的，作為當(dāng)今社會主義國家的典型老大，中國是很有代表性的，也是當(dāng)代唯一可與資本主義國家相抗衡的社會主義國家走這種半資本主義半社會主義化的道路一定要注意，絕對不能偏離社會主義這一中心，也不能太快地向這一中心靠近，靠的太快太過度了，也會引發(fā)一系列的社會問題，文化大革命就是個典型例子，大家啊，包括領(lǐng)導(dǎo)人都不知道該怎么去走。那為什么必須走這種道路呢？

在我看來，在世界歷史上，大型社會主義國家?guī)缀鯖]有，我們建設(shè)都沒有經(jīng)驗，要想純粹地走社會主義道路是不大可能的事，而另一方面，世界超級大國幾乎是資本主義國家，他們擁有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，管理經(jīng)驗，我們不能說資本主義的東西都是不好的，社會主義和資本主義是格格不入的，同樣都是人類社會發(fā)展的產(chǎn)物，怎么會格格不入呢？不過根據(jù)不同國家應(yīng)該實行哪一種制度罷了，如果我們走獨立自主發(fā)展的道路，那么必然落后甚至永遠(yuǎn)不要想趕上資本主義國家，因為世界上是先有資本主義而后有社會主義，他們有很多先進(jìn)的東西值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去借鑒。如果某一項科技在國外已經(jīng)很盛行了，而自己不愿去學(xué)習(xí)，自主研發(fā)，那等你研發(fā)出來了，人家不知道又研發(fā)了什么高科技，這樣你將永遠(yuǎn)落后于別國，永遠(yuǎn)被別人拖著，弱國不外交的道理大家都懂，中國落后的曾經(jīng)也不是沒有過這種經(jīng)歷。

對于資本主義國家的東西，不要搞拿來主義，隨便什么都順手拈來，那遲早我們社會主義將變成資本主義的奴役，適合的有用的才能拿過來，才會有用，如果拿來了一堆垃圾，不但沒用，而且還會拖自己后腿，只有這樣慢慢的一步一步的像真正的社會主義靠攏，才可實現(xiàn)東方巨龍的再度崛起，實現(xiàn)偉大的中國夢。

改革是必須的，但是幅度不能過大，得慢慢探索，幅度太大會偏離原有路線，導(dǎo)致一個國家的迷茫狀態(tài)。以前感覺社會亂七八糟，到處是問題，我經(jīng)常懷疑，社會難道就只有這樣了嗎？還有的救嗎？可能是我閱歷太淺，不了解社會，不了解國家的緣故，社會發(fā)展必然會有問題，不過得先解決

主要問題，次要問題先放一放，不能主次顛倒，以前我總以為中國腐敗問題很嚴(yán)重，但是和發(fā)展問題比起來，根本算不了什么，一個國家不發(fā)展，不富強(qiáng)，就算消除了腐敗問題，那又如何呢？所以現(xiàn)在發(fā)展了，有一些富強(qiáng)了，也該搞搞腐敗問題，在新一代的領(lǐng)導(dǎo)集體中，我看到了希望，當(dāng)今中國還存在很多問題，但是發(fā)展問題仍然是最主要的問題，其他腐敗問題之類的，只有讓他在發(fā)展中慢慢消亡，但是要根治是絕對不可能的，幾千年來都有的東西，怎可消除，中國的關(guān)系問題已在民族之中根深蒂固，也只能是用法律政策盡量去約束他。我相信，中國遲早會再度崛起，不再讓那些以前的西方列強(qiáng)再在我們的國土上猖獗，想當(dāng)年唐朝時候，他們算什么呢？既然古代能崛起，今天沒有不能崛起的說法。國民需努力，要崛起還是得看大眾的。