第一篇：教師如何做研究學(xué)習(xí)心得

《教師如何做研究》學(xué)習(xí)心得

孫疃中心校韓友誼

讀了《教師如何做研究》這本書后，學(xué)習(xí)了很多新的知識，將收獲簡單匯總?cè)缦拢?１、求新求異。選擇課題后發(fā)現(xiàn)有人研究，便擱置一邊，重新選題。盲目引入新的名詞術(shù)語，并沒提供新的意義，對教育實踐沒有新的解釋和指向。學(xué)校面臨的許多問題是有共性的，但學(xué)校之間的情景、傳統(tǒng)各異，辦學(xué)思想不同，別人的研究并不能解決你的問題。所以，對同樣的課題作深入研究，有時也是必要的。

２、貪大求全。選題寬泛，涉及因素眾多，關(guān)聯(lián)著一系列問題，且研究課題沒有明確的目標(biāo)指向、鮮明的問題意識和清晰的解決線索。這樣的選題不可能深入，甚至難以為繼。

３、跟風(fēng)追潮。一旦出現(xiàn)新的動向或潮流，聞風(fēng)而動，做相應(yīng)的各式各樣的研究。它說明學(xué)校缺乏主體意識和對自身面臨問題的捕捉能力、應(yīng)對勇氣。獨立確定研究問題，自主開展研究，是學(xué)校教育科研的內(nèi)在要求和規(guī)定。

４、課題至上?！靶ＰＳ姓n題、人人搞科研”被當(dāng)作“科研興?！钡闹匾獦?biāo)志。以課題形式搞科研，可以使研究在相當(dāng)長時間內(nèi)集中較多的人力物力，解決一個突出的問題，且使研究方向明確、成果較為突出。但是，課題不是科研的代名詞，隨機的、情境的、個別的問題亦可作為研究對象。教師在實際工作中針對一系列具體、特殊的問題進行系統(tǒng)的反思，雖然不在預(yù)定的課題范圍內(nèi)，但同樣是重要的、有深刻價值的研究。

５、論文情結(jié)。很多人以為科研就是撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文。論文只是教育科研成果的一種表達方式，甚至不是主要的方式。案例、敘事、日志、反思記錄等，都是教師教科研活動的重要載體，它們既是研究過程的記錄，也是研究結(jié)果的體現(xiàn)方式。教師始終生活在教育教學(xué)的現(xiàn)實場景中，其所思、所感、所悟常常不是論文可承載的。論文方式是教師不熟的，且不是教師表達研究成果所必需。

６、穿鑿附會。向?qū)I(yè)研究者看齊，想方設(shè)法引用大量理論文獻，分析介紹國內(nèi)外學(xué)者的認(rèn)識、觀點；似乎只有和精深的理論攜手，才能彰顯研究的力度和分量。教師研究的存在價值或魅力不在于驗證理論或詮釋專家的論斷，而在于對教育現(xiàn)場的把握和判斷，在于對教育事件作出的意義分析。

教育面臨大量新問題，需要通過研究找到解決它們的新途徑或新方法。在研究中，要直面學(xué)校實際，以改進學(xué)校實踐活動、提升教師專業(yè)水平為目的，以能否解決學(xué)校問題、多大程度上解決問題作為衡量和評判的主要依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。這樣的研究，才能真正成為學(xué)校發(fā)展的助推器、改革的發(fā)動機。改進實踐：中小學(xué)教育科研的指向

龐大的課題數(shù)量與解決學(xué)校問題的效果是不成比例的?？蒲胁]有真正帶來學(xué)校的變化：教師的行為依然，學(xué)生的狀態(tài)故我，學(xué)校發(fā)展與改革所面臨的各種各樣問題仍然存在。原因可能有：選題不當(dāng)，方法不合理，組織流于形式等，但最重要的原因是指導(dǎo)思想不正確，態(tài)度不端正，目的不明確。

倡導(dǎo)中小學(xué)從事教育科研，要求教師投身研究活動，正確的認(rèn)識是：首先，伴隨著教育的快速發(fā)展和社會的轉(zhuǎn)型，學(xué)校面臨著許多新情況、出現(xiàn)了各種新問題、遇到了各種新矛盾；原有的經(jīng)驗不能奏效，已有的辦法不能破解；這些東西制約著學(xué)校發(fā)展，影響著教育教學(xué)的變革，如不及時處理解決，就難以使教育適應(yīng)社會和學(xué)生發(fā)展的需求。教育科研成為解決這些問題或矛盾的前提或基礎(chǔ)。其次，學(xué)校在正常的教育教學(xué)秩序逐漸建立和完善后，發(fā)展將處于新的“高原期”。要凸顯學(xué)校特色，破解發(fā)展“瓶頸”，將學(xué)校的潛在資源提升到顯在層面，呈現(xiàn)出新的發(fā)展態(tài)勢，就需要倚重自身的科研。

一、解決學(xué)校實際問題

中小學(xué)教育科研要有清晰的問題意識，明確地認(rèn)識到借助于研究要解決學(xué)校的哪些問題，什么樣的研究活動才能達到這一目的。教育科研不能指向?qū)W校自身問題的解決，原因是所確定的問題并不見得是自身的問題，不是發(fā)展中難以逾越的障礙，而是來自專家、理論著作或其他學(xué)校。不是與自身日常工作緊密結(jié)合的問題，教師就不會有研究的沖動，也就難以產(chǎn)生持續(xù)的研究行動。有必要把解決學(xué)校實際問題作為一切科研活動的根本出發(fā)點和歸宿，作為檢驗研究行為的最終依據(jù)。

二、提升教師教育教學(xué)水平

即通過科研轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)理念和行為，匯總教學(xué)經(jīng)驗，積聚教育教學(xué)智慧，將教師從繁重的機械工作狀態(tài)中解放出來，真正成為教育智慧的創(chuàng)造者。這就有必要密切關(guān)注教師的生活狀態(tài)和職業(yè)生存方式，圍繞教師的專業(yè)發(fā)展來展開。要逐漸做到：衡量一所學(xué)校的教育科研成效時，看它在多大程度上改變了教師、提升了教師的專業(yè)水平、帶動了隊伍建設(shè)、促進了一批教師脫穎而出。

三、促進學(xué)校持續(xù)發(fā)展

教育科研要為學(xué)校的發(fā)展提供后勁，在解決當(dāng)前問題的同時，提出后續(xù)努力的方向，并進一步明確后續(xù)科研要探索的路徑。學(xué)校的問題是層出不窮的，一個問題解決了，新的、更難的問題又出來了。因此，科研不能一蹴而就，而是經(jīng)常性的行為。通過持續(xù)不斷的科研，為學(xué)校的發(fā)展提供動力，使學(xué)校步入良性發(fā)展的軌道。以改進實踐為指向的中小學(xué)教育科研，需要學(xué)校方方面面將科研作為學(xué)校發(fā)展的內(nèi)在需求，改變科研可有可無、是教師“身外之物”的看法，改變只是圍繞一個固定課題做單一周期研究的做法，改變科研為學(xué)校局外人所壟斷的局面，將科研與學(xué)校發(fā)展的命運聯(lián)系在一起，與學(xué)校特色的形成和品牌的創(chuàng)建結(jié)合在一起。只有這樣，學(xué)校教育科研才大有可為，“向科研要質(zhì)量、要成效、要品牌”才能真正得到落實。

行動研究：教師教育研究的定位

什么樣的研究才是中小學(xué)教師所需要的或適宜的？這直接涉及到教師研究的指向、功能和定位?；卮鸩煌?，采用的研究方式及研究所能達到的效果就不同。

一、教師從事研究的四種取向

１、基礎(chǔ)研究。目的在于探索新知識、發(fā)現(xiàn)新規(guī)律、說明新關(guān)系。雖然教師也可介入這種研究，但它更多地適合專業(yè)人員。這是因為，第一，教師常常會因占有資料、研究時間、思維能力等方面的限制而事倍功半。第二，這種研究外在于教師，與其日常教學(xué)未必有聯(lián)系，故作這種研究需要“另起爐灶”。

２、應(yīng)用研究。旨在將基礎(chǔ)研究的成果應(yīng)用于教育實踐。這里隱藏著一個假設(shè)：基礎(chǔ)研究的成果都是有效的、可以付諸實施的。這無疑對它賦予了絕對權(quán)威。同時，這種研究中，專業(yè)人員與教師是分離的，分屬不同領(lǐng)域，有各自的分工：前者專事研究，后者付諸實行。前者無意識地凌駕于后者之上。

３、抽象總結(jié)。這種研究沒有就理論而理論的玄妙說理，也不是遵循既定理論對其做實踐注腳，但是，還沒有形成對自身實踐的獨到透視，停留在一般的、抽象的層面上分析問題，缺乏對具體問題的關(guān)照、具體情境的審察、具體實踐的反思，從總體上仍舊是“用自己的嘴說別人的話”。

４、行動研究。把自己的教育教學(xué)活動作為研究對象，持續(xù)不斷地對行為進行反思，從而匯總自己的教育智慧，提升自己的教育教學(xué)水平。這種研究對教師更可取。

二、教師從事研究的基本特征

１、以提高行動質(zhì)量、解決實際問題為首要目標(biāo)

行動研究關(guān)注的不是學(xué)科中純理論研究者認(rèn)定的“理論”問題，而是中小學(xué)教師在日常工作中遇到的、亟待解決的實踐問題。它囿于某一學(xué)科的主張或某一理論知識，而主動容納和利用各種有利于解決實際問題、提高行動質(zhì)量的經(jīng)驗、知識、方法、技術(shù)和理論，特別重視實際工作者對實踐問題的認(rèn)識、感受和經(jīng)驗。

行動研究的目的在于透過科學(xué)方法的應(yīng)用，以解決課堂內(nèi)的問題。它關(guān)注的是特定情境中特定的問題，不重視研究結(jié)果是否可以類推到其他不同情境；也不強調(diào)研究變量的控制及操作問題。行動研究主要在于解決特定問題，不論研究場所是在一個教室還是多個教室，教師始終是行動研究的主要研究者。行動研究的價值雖然對推動科學(xué)進步助益不大，但是其解決問題的以及應(yīng)用的即時性，對于解決教育實際問題提供了一種有效而科學(xué)的方法。

行動研究把解決問題放在第一位，并不等于它無助于或不關(guān)心“一般知識”和“理論”發(fā)現(xiàn)、產(chǎn)生。它只是更強調(diào)從具體、特殊到一般和普遍；更強調(diào)將已有的理論和知識體現(xiàn)在從抽象到具體的過程中；更強調(diào)滲透在行動中的經(jīng)驗和理論都必須接受實踐的檢驗、修正、補充甚至證偽；更強調(diào)知識和理論說到底還是來源于實踐，并在實踐中體現(xiàn)其有效性和真理性。

２、以研究過程和行動過程的結(jié)合為主要表現(xiàn)形式。

行動研究要求實際工作者系統(tǒng)地反思或與他人共同研究自己工作的過程、環(huán)境和問題，要求專業(yè)研究者深入現(xiàn)場，直接參與從計劃到評價的過程，與教師一起研究他們所面臨的問題，使實際工作過程變成研究過程，也使研究過程變成理智的工作過程。這樣，行動研究就在解決問題的過程中，為研究者和實踐者共同參與研究和工作，提供了結(jié)合點或共同活動的場地。這種結(jié)合和合作，一方面可使教師從專業(yè)研究者那里獲得研究技能，改變職業(yè)感情；另一方面使專業(yè)研究者從真實的教育情景中獲得第一手的教改信息，通過合作而使自己的理論成果更容易被教師接受。

從實際中來：研究問題的確定

任何研究都是從發(fā)現(xiàn)問題開始的，但教師往往找不到研究的問題或找到的是“偽問題”。原因是多方面的，其中至關(guān)重要的是，在尋找問題時離開了自己的實踐土壤，忘卻了教師研究的根本目的是改進實踐。問題的來源主要有：

一、從教育教學(xué)的疑難中尋找問題 教師時常會感受到各種疑難或困境，如： １、設(shè)想、計劃與效果之間有差距。

２、教育教學(xué)情境中，師生間、生生間的目標(biāo)或價值取向有沖突，甚至對立。３、教育教學(xué)中的“兩難”情境。

４、不同的人或群體對待同一教育教學(xué)行為有不同看法。

這些疑難或困境，教師幾乎每天都會遇到，并且很可能沒有現(xiàn)成的答案，只有將其作為研究對象，在研究過程中逐漸找到削弱其阻礙、轉(zhuǎn)化其限制力量的對策。

二、從具體的教育教學(xué)場景中捕捉問題

教師處于教育教學(xué)的實際場景，是在現(xiàn)場中感受教育事實、生發(fā)教育理念、提升教育智慧的。教師研究的問題大多不是來源于理論材料上的占有和分析，而是教育現(xiàn)實場景。教育現(xiàn)場是教育問題的原發(fā)地，是問題產(chǎn)生的真實土壤，教師對教育現(xiàn)場作的任何真切而深入的分析，都有可能發(fā)現(xiàn)大量待研究的問題。

要求教師有較強的問題意識，能在稍縱即逝的現(xiàn)象中捕捉問題，在貌似沒問題的地方發(fā)現(xiàn)問題。通過撰寫教學(xué)日志等積累經(jīng)驗，形成獨立見解；對問題具有高度的敏感性，不放過任何可以提出問題的細(xì)節(jié)。

三、從閱讀交流中發(fā)現(xiàn)問題

占有一定數(shù)量的研究成果，研讀相關(guān)的理論著作，對教師是很有必要的，與行動研究不矛盾。在閱讀時，要時時注意結(jié)合自己的工作實際進行有針對性的思考，把理論論述轉(zhuǎn)化為對自己工作中相關(guān)問題的解讀與說明，將已有的經(jīng)驗與著作中的分析相聯(lián)系。

四、從學(xué)校或?qū)W科發(fā)展中確定問題

教師個人發(fā)展與學(xué)校發(fā)展、個人專業(yè)提升與學(xué)校整體變革有密切關(guān)系。把個人成長與學(xué)?；?qū)W科發(fā)展規(guī)劃相結(jié)合，就會發(fā)現(xiàn)許多有待解決的問題，就不會坐等現(xiàn)成答案。

從計劃到反思：研究的基本程序

一、計劃

研究活動的計劃主要表現(xiàn)為自己對活動的有意識的設(shè)計、設(shè)想或打算。與日常工作不同的是，此時教師有意識地將行為納入了研究的框架，將持續(xù)不斷的反思貫穿于教育教學(xué)活動的始終，即行動計劃與研究計劃的高度統(tǒng)一。

二、行動

按照研究計劃采取行動，為問題的解決提供了基本保證。但是，合理的行動不是預(yù)先設(shè)定的或不容變更的。行動和行動的情境結(jié)合，隨情境的變化和教師認(rèn)識的加深而不斷調(diào)整。教師在對行動作出不斷反思與積累后，形成了新的認(rèn)識，在研究中也難免有新的因素介入，從而影響原有計劃的達成。此時，計劃有調(diào)整，行為有變動，乃情理中事。

合理的行動是：恰當(dāng)?shù)娜嗽谇‘?dāng)?shù)臅r間和地點，以恰當(dāng)?shù)姆绞阶銮‘?dāng)?shù)氖隆?/p>

三、觀察

按照研究計劃采取了行動后，就要收集行動過程的相關(guān)資料，以備后續(xù)的反思、改進之用，這一過程也就是對教師及其行動的實際狀態(tài)（包括背景、過程、結(jié)果、特征）的全面觀察。

觀察的類型視教師的觀察能力和具體教育情境而定，可以有自我觀察（反觀、回憶、反思、攝像）、儀器觀察、合作者觀察等。

四、反思

反思的目的在于尋求教師行動或?qū)嵺`的合理性，涉及到兩個方面：一是對整個研究過程的系統(tǒng)描述，勾勒出從確定問題到制訂計劃、從采取行動到實施觀察的整體圖景。二是對研究的過程和結(jié)果進行判斷、評價，并對有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析解釋，找出計劃與結(jié)果的不一致性，進而思考原來的研究問題、研究計劃和下一步的研究計劃是否需要作修正，以及作哪些修正。在教師的教育研究活動中，制定計劃是至關(guān)重要的一個環(huán)節(jié)，它既是教師提出研究問題后采取進一步行動的前奏，同時又是進行行動前對自身行為所做的系統(tǒng)審視和反思。這些計劃并不見得像專業(yè)研究者制定的計劃那樣，內(nèi)容詳盡，面面俱到，可能體現(xiàn)為教師課前的教學(xué)設(shè)計，可能體現(xiàn)為教師與學(xué)生交往中的某些設(shè)想和打算；也不像專業(yè)研究者制定的計劃那樣，一成不變，亦步亦趨，可能隨活動場景而動，依研究狀態(tài)而移，體現(xiàn)出較強的變通性和靈活性。

在很多情況下，教師研究活動的計劃主要表現(xiàn)為自己對活動的有意識的設(shè)計、設(shè)想或打算。它與日常的教育教學(xué)實踐不同的是教師有意識地將行為納入了研究的框架，將持續(xù)不斷的反思貫穿于教育教學(xué)活動的始終。

行動的這種情境性特征，可以用古希臘哲學(xué)家亞里士多德的“德性”概念來類比，即合理的行動是這樣一種行動：恰當(dāng)?shù)娜嗽谇‘?dāng)?shù)臅r間和地點，以恰當(dāng)?shù)姆绞阶銮‘?dāng)?shù)氖?。要想達到這樣一種合理性，教師首先需要對當(dāng)下的教育情境作出理智的判斷，對行動適當(dāng)?shù)剡M行調(diào)整。

教師教育研究活動中的行動是開放的，常常需要利用行動中隨機出現(xiàn)的各種資源，對行動過程做出調(diào)整。

自我觀察指的是教師自己對自身行動過程和結(jié)果的反觀，通常表現(xiàn)為教師在行動結(jié)束之后，對自身所展開的行動過程的回憶與描述。這類觀察或多或少帶有反思的性質(zhì)。

反思是在行動和觀察之后做出的，它既是行動研究第一個循環(huán)的結(jié)束，也意味著新的行動研究循環(huán)的開始。反思的目的就在于尋求教師行動或?qū)嵺`的合理性。這種反思大體涉及兩個方面：一是對整個行動研究過程的系統(tǒng)描述，即勾勒出從確定問題到制定計劃、從采取行動到實施觀察的整體圖景；二是對行動研究的過程和結(jié)果進行判斷和評價，并對有關(guān)現(xiàn)象和原因作出分析和解釋，找出計劃與結(jié)果的不一致性，進而確定原有的研究問題、研究計劃和下一步的計劃是否需要作出修正，需要作出哪些修正。

反思，既是行動研究一個過程的結(jié)束，同時又是一個新的過程的開始。正是在這種從反思到問題、到計劃制定、到采取行動、到觀察、再到反思的螺旋式上升中，教師的專業(yè)化程度在提升著，實踐質(zhì)量在提高著。

每節(jié)課之后如何我們能認(rèn)真反思，相信我們的教學(xué)能不斷進步。

第二篇：學(xué)習(xí)心得--做魅力教師

提高教師的執(zhí)行力培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得

如何做一個有魅力的老師 科名小學(xué) 凌再榮

教師人格魅力之修煉：教師的人格魅力是教師的教育機智不可缺少的要素之一，它所產(chǎn)生的吸引力和感染力對學(xué)生的影響是巨大的，深遠(yuǎn)的、有些方面甚至?xí)绊憣W(xué)生的一生。

教師學(xué)識魅力之修煉：教師廣博的學(xué)識魅力，是指引孩子們前行的一盞明燈，并為他們開啟了一扇心窗，能見到他們不曾見到的繽紛世界。

教師教學(xué)魅力之修煉：教師的教學(xué)魅力是教師在教學(xué)實踐活動中對學(xué)生有強烈而持久的吸引力、感召力和啟迪力，它能夠激勵、鼓舞學(xué)生汲取知識的信心和力量。

教師形象魅力之修煉：教師的形象魅力體現(xiàn)教師良好的精神歲月和較高文化素養(yǎng)。它陶冶著學(xué)生的思想情操，使學(xué)生信其師而樂于學(xué)。

教師語言魅力之修煉：教師的語言魅力如一汩汩甘泉、一首乎名曲磁石般吸引著學(xué)生，使他們在快樂學(xué)習(xí)中得到充實和滿足。為此，教師應(yīng)在實踐中堅持不懈地修煉自己的語言魅力。

教師溝通魅力之修煉：教師的溝通魅力是提高教師工作效率的有效途徑。為此，教師要不斷提煉淵博的學(xué)識、深刻的見識、精湛的教學(xué)技藝，善于傾聽，從細(xì)微處磨練自己。

教師反思魅力之修煉：反思是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素。教師反思魅力的真諦就在于教師要敢于和善于突破、超越自我，不斷提高自我。

經(jīng)過學(xué)習(xí)培訓(xùn)之后感受頗多，隨著新課改理念的不斷提升，當(dāng)今的教學(xué)對教師的理論素養(yǎng)、個人素質(zhì)及教育教學(xué)觀念提出了更高更新的要求。而教學(xué)的主體能不能參與教學(xué),參與的效果如何,越來越取決于教學(xué)的主導(dǎo)者——教師的魅力。一個教師若有魅力，學(xué)生就喜歡多親近，聆聽其教誨。一個教師，只有當(dāng)他受到學(xué)生喜愛時，才能真正實現(xiàn)自己的最大價值。高尚而富有魅力的教師是一部活生生的教科書，是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響潛移默化，甚至影響學(xué)生的一生。那么，那么，教師該如何做一個魅力教師呢？

一、有魅力的教師，要用高尚的人格魅力影響學(xué)生

教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。教師要模范履行師德規(guī)范，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生，使學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀，從而成為一個有公民意識的人，一個具有良好品行的人，一個真善美的人。高尚的師德就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的?！敖處煙o小節(jié)，處處是楷?！?。蘇霍姆林斯基說，“一個精神豐富、道德高尚的教師，才能尊重、陶冶學(xué)生的個性，而一個無任何個性特色的教師，他培養(yǎng)的學(xué)生也無任何個性特色”。子曰：“其身正，不令而從?！奔纫越?，又要身教，身教重于言教。這無疑對教師提出了更高的要求。教師要“為人師表”，首先就要特別強調(diào)教師的自重、自省、自警、自勵、自強，以身作則，言行一致。要學(xué)生做的，自己首先要做到；禁止學(xué)生做的，自己堅決不做，在行動上為學(xué)生做出表率。教師要成為追求真才實學(xué)的榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生，而且要堅持繼續(xù)學(xué)習(xí)，堅持終身受教育，具有勇于創(chuàng)新、不斷進取的精神，與時俱進，不斷充實自己。形勢的快速發(fā)展，高科技的突飛猛進，讓人感覺到一停止學(xué)習(xí)，就會落伍。當(dāng)今的時代，人們只有具備了學(xué)習(xí)的能力，具備了可持續(xù)發(fā)展的能力，才能獲得生存的社會位置。教師不但要保持自身一種勤奮學(xué)習(xí)的能力，還要把學(xué)習(xí)能力無私地傳授給自己的學(xué)生。

二、有魅力的教師,要用淵博的知識去吸引學(xué)生

我曾經(jīng)問過學(xué)生這樣一個問題：你們感覺什么樣的老師最有魅力？學(xué)生們告訴我：“什么都懂的老師最有魅力?！笔堑?，當(dāng)今社會，知識發(fā)展日新月異，教師也要與時俱進、博覽群書，既要做該學(xué)科的專家或“經(jīng)師”,也要做其他學(xué)科的“雜家”。教師有了淵博的知識，上起課來才能灑脫大方、游刃有余，學(xué)生聽起來才能是一種享受。教師有了淵博的知識，學(xué)生們才能信服于你，才能敬佩于你，從而喜歡你這個人。喜歡了你，自然而然地也喜歡了你所教的學(xué)科。那師如何變得什么都懂呢？那就是每天不間斷地讀書。唯有讀書才能讓教師懂得更多，讓教師更加智慧，增長教師魅力。

三、有魅力的教師，要用真摯的愛呵護學(xué)生

教育是心靈的教育，是愛的付出，是閃耀著人道主義光芒的事業(yè)。愛既是教育職業(yè)道德的要求，也是教育事業(yè)取得成功的前提條件。作為教師，要如何呵護學(xué)生的心靈？首先，要平等對待每一位學(xué)生，對學(xué)習(xí)成績優(yōu)秀的、學(xué)習(xí)成績一般的??，要做到一視同仁，不可有任何的偏見，不然的話，就很難與學(xué)生進行交流了，那教育就更談不上。還有值得注意的是，教育教學(xué)與學(xué)生談心一定不能擺出師長架子，不可厚此薄彼，而要一視同仁。其次，要做一個生活的有“心”人，陶行知指出：“生活即教育”愛要在生活中感受，生活又要在愛中感受。因此，要帶著份心去面對。一般來說，學(xué)生的行為表現(xiàn)很能反映一個學(xué)生的內(nèi)心世界了，因為他們還處在少年時期，不懂得掩飾自己的內(nèi)心世界，所以這給我們教育教學(xué)一個很好了解學(xué)生的機會。要多觀察學(xué)生的變化，了解學(xué)生的變化，及時有效地發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的異常現(xiàn)象，做到學(xué)生情緒沒有爆發(fā)之前就給予制止。最后，還要學(xué)會傾聽學(xué)生的訴說，理解和信任學(xué)生，過去，總是老師講得多，教育得多，而學(xué)生只是一味地聽著，包括犯錯誤時，學(xué)生也是只有聽的份，實際上，到今天，這種觀念要好好地改正過來了。當(dāng)學(xué)生遇到困難時，我們要學(xué)會和善于傾聽他的訴說；當(dāng)學(xué)生成功時，我們也要善于傾聽，要滿懷激情地與之分享成功的喜悅；當(dāng)學(xué)生犯了錯誤時，我們更要細(xì)心地傾聽，聽聽他是怎樣來為自己辯護的。總之，無論什么時候，老師都必須學(xué)會傾聽，同時師生間要充分信任，在理解的目光下還要給他們信任的眼光，讓他們在理解與信任的環(huán)境中成長。

科名小學(xué) 凌再榮 2014年7月11日

第三篇：教師怎樣做課題研究

《教師怎樣做課題研究》讀書心得

群惠小學(xué)蔡雅玲

我是一位參加工作已9年的青年教師，2008年被評為小學(xué)高級教師，但是對于怎樣搞課題研究我心里一直沒有底?？善诖藭r，學(xué)校又安排我參與了區(qū)級微型課題《指導(dǎo)學(xué)生參與作文評改的有效策略》的研究，我是該課題的負(fù)責(zé)人。為了搞好課題研究，我選擇了《教師怎樣做課題研究》（錢愛萍等編著）一書，想從中找到一研究的思路。當(dāng)我認(rèn)真進行了學(xué)習(xí)后，受益匪淺。

《教師怎樣做課題研究》是中小學(xué)新課程教學(xué)問題探究和教師專業(yè)發(fā)展系列叢書之一，由中國輕工業(yè)出版社于2007年1月出版。全書共分為三章：第一章，教育科研課題；第二章，教育調(diào)查；第三章，課題結(jié)題報告精選。該書較系統(tǒng)全面地論述了教師怎樣開展教育科研的問題。

第一章主要談了三個問題：1.教育科研課題的選擇；2.教育科研課題的申報；

3.教育科研課題的鑒定。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何選擇教育科研課題，如何申報課題，了解了教育科研課題結(jié)題的方法、形式和基本程序。這對我今后開展教育科研是非常有用的。

第二章教育調(diào)查：比較系統(tǒng)地介紹了教育調(diào)查的步驟和方法。例如問卷調(diào)查法，訪談法，觀察法，行動研究法，敘事研究法等。此外，還介紹了數(shù)據(jù)分析的方法及科研報告的呈現(xiàn)方法。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會了開展教育調(diào)查的各種方法及處理、分析調(diào)查數(shù)據(jù)的方法。

第三章內(nèi)容是課題結(jié)題報告精選，共給出了6個結(jié)題報告。通過學(xué)習(xí)，我學(xué)會了如何撰寫教育科研的結(jié)題報告，同時也了解了相應(yīng)的課題研究的思路及成果等，豐富了我的教研經(jīng)驗。

該書是一本較系統(tǒng)地介紹教師如何搞教育科研的專著，實例豐富，不空談大理論，而是理論與現(xiàn)實踐相結(jié)合，讀后使我對如何搞好教育科研有了明確的認(rèn)識?；仡欁约喊雮€學(xué)期的課題研究，我有了幾點體會：

一、有利于嚴(yán)謹(jǐn)工作作風(fēng)的養(yǎng)成課題研究講究科學(xué)性、嚴(yán)密性，而這種特性有利于教師養(yǎng)成一絲不茍的工作作風(fēng)，從而促使教師的教育、教學(xué)工作更加科學(xué)化、系統(tǒng)化。原先在日常的教育、教學(xué)過程中，對一些我認(rèn)為是很簡單，學(xué)生可以輕易解決的問題，就采取簡單指導(dǎo)之后便讓學(xué)生開展活動，但是真正實施后卻發(fā)現(xiàn)情況并非如此，學(xué)生的完成效果非常糟糕，當(dāng)時便歸責(zé)于學(xué)生的能力差。但是，現(xiàn)在想來實際責(zé)任在我，我沒

有了解學(xué)生的實際情況，忽略了對學(xué)生的必要指導(dǎo)，而這也正說明了我工作作風(fēng)還欠缺嚴(yán)謹(jǐn)。自從開展課題研究之后，我開始逐步養(yǎng)成全面考慮各方因素，不再想當(dāng)然的考慮問題，而是做好事先的調(diào)查，充分考慮學(xué)生的認(rèn)識情況，更有效地、科學(xué)地開展自己的教育、教學(xué)工作。

二、有利于學(xué)術(shù)素養(yǎng)的提高

由于教學(xué)壓力、生活壓力等等原因，能夠靜下心來讀本書，已經(jīng)成為了很多教師的一種奢侈行為。但是我們都知道，做課題時查閱資料是免不了的事。這時出于課題研究的需求，你就會尋找時間閱讀大量的相關(guān)教育、教學(xué)的書籍，學(xué)習(xí)他人先進的教育、教學(xué)理論，從而不斷更新及逐步形成自己的教育、教學(xué)理念。這種主動的、理解基礎(chǔ)上的理論學(xué)習(xí)，必然將促使教師在學(xué)術(shù)素養(yǎng)上的提高。而通過這半年的研究，我不僅學(xué)習(xí)了很多先進的理論知識，同時也一掃原先對理論書籍的偏見——枯燥與乏味，而是逐漸習(xí)慣閱讀它們。

三、有利于“智慧型”教師的塑造

素質(zhì)教育時代對教師提出了新的要求，要求教師不能再停留于過去的“經(jīng)驗型”，而是應(yīng)該向“科研型”、“專家型”，直至“智慧型”教師轉(zhuǎn)型，而開展課題研究無疑將有利于“智慧型”教師的塑造。原先在進行教育教學(xué)時，總是憑借著經(jīng)驗，知道哪些知識該采取哪種方式來進行教學(xué)？哪些學(xué)生該采取什么方式來進行教育？總停留在經(jīng)驗的套用上，而沒有思考過為什么要這樣做？但是在開展課題研究后，我便有意識地去審視自己的日常工作的習(xí)慣，對一些好的經(jīng)驗或存在的問題進行思考和歸納，尋找其中的規(guī)律，自覺地去改進自己的教育、教學(xué)手段，最終探尋出更好的解決方法。這些大大促進了我教學(xué)水平的提高，使我能夠逐步向“智慧型”教師的最終目標(biāo)靠近。

總之，我覺得作為一名一線教師能夠在教育教學(xué)上積極參與課題的研究，開展教科研的實踐，是教師自我發(fā)展、自我提高的重要渠道，更是教師專業(yè)化發(fā)展的必由之路。

第四篇：加強行動研究,做研究型教師

加強行動研究，做研究型教師

利用寒假學(xué)習(xí)了《做有思想的行動者——研究型教師成長的案例研究》這本書后感受很大，受益匪淺，這本書集中呈現(xiàn)了名師于漪、李吉林、劉京海等如何走進研究型教師的不同發(fā)展歷程與故事，由此解釋出做研究可以加速教師成長的多種因素和一些規(guī)律。這本書通過描述大量案例，對研究型教師的成長經(jīng)驗加以概括，提取了影響研究型教師成長的七大關(guān)鍵要素——精神追求、思維方式、經(jīng)驗積累、實踐反思、知識轉(zhuǎn)化、回應(yīng)環(huán)境和團隊合作，分析了各個要素的內(nèi)涵及其相互之間的關(guān)聯(lián)。這本書給我的不僅是指導(dǎo)作用，還帶給我很多的思考，也將為我嘗試著進行研究，指明前進的方向。從事教育研究不僅是教師認(rèn)識、分析和解決復(fù)雜的教育問題的需要，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的需要，而且也是改變教師專業(yè)生活方式，實現(xiàn)教師專業(yè)成長的必由路徑。我也要向這些專家們學(xué)習(xí)，加強行動研究，努力做研究型教師。

一、加強自我學(xué)習(xí)

當(dāng)今時代，新知識層出不窮，知識更新周期不斷縮短，每個人都要加強學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。每個人的學(xué)問和成績都是特定時間和條件下的產(chǎn)物，既有其長處和優(yōu)點，也有其缺陷和不足，只有虛心向他人學(xué)習(xí)，才能克服自己的缺點、彌補自己的不足?！疤撔膶W(xué)習(xí)”，既是成就一名研究型教師的主觀條件，也是研究型教師必備的一種心理品質(zhì)。教師從根本上確立終身學(xué)習(xí)的意識，做一個終身學(xué)習(xí)者，是教師專業(yè)化、自主成長和提升自己人生質(zhì)量的重要前提。

1.認(rèn)真學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論

社會在發(fā)展，教育教學(xué)理論也在不斷發(fā)展，人才培養(yǎng)的目標(biāo)也在不斷的變化之中，從應(yīng)試教育到素質(zhì)教育，從知識的傳授到學(xué)生綜合能力的培養(yǎng)，教學(xué)手段從簡單的書本、粉筆和黑板到多媒體等現(xiàn)代教學(xué)手段的應(yīng)用，這些無不要求我們?nèi)ラ喿x相關(guān)的理論書籍，研究消化相關(guān)理論并運用到平時的教育教學(xué)中去。

2.認(rèn)真向老教師、名師、專家們學(xué)習(xí)

老教師們有豐富的教學(xué)經(jīng)驗，這些經(jīng)驗?zāi)軌蚴刮覀冊诮逃虒W(xué)研究中少走彎路，名師們的成長過程對我們有借鑒意義的，專家們更是有很深的理論造詣，能夠指導(dǎo)我們更快成長。作為職業(yè)學(xué)校的教師我們還要向企業(yè)、行業(yè)的技術(shù)能手學(xué)習(xí)，及時了解最新的行業(yè)動態(tài)和需求，這樣才能使我們的知識不斷更新，教學(xué)內(nèi)容與市場要求無縫對接，培養(yǎng)的學(xué)生才能符合社會的要求。

3.積極參加各種培訓(xùn)

參加培訓(xùn)是教師成長的一個很有效、快捷的途徑?，F(xiàn)在國家也很重視教師再培訓(xùn)，每年都有國家級、省級和市級等各種培訓(xùn)，這些培訓(xùn)都能讓我們獲取到最先進的教學(xué)理念，為我們的教育教學(xué)研究與實踐提供指導(dǎo)，因此，我們要抓住各種培訓(xùn)機會。

二、加強教育教學(xué)實踐

沒有理論指導(dǎo)的實踐是盲目的實踐，同樣，沒有實踐基礎(chǔ)的理論往往是經(jīng)不起時間的檢驗的。一個優(yōu)秀教師的教育思想的形成，是理論——實踐——理論——實踐的多次循環(huán)上升。教育實踐，需要有理論的支撐，需要教師有足夠的氣魄和膽識。有詳細(xì)的計劃，周密的安排，既要敢于冒風(fēng)險，又要努力地減少失誤。教學(xué)改革不能指望立竿見影，有很多時候過分追求顯現(xiàn)的教學(xué)效果，常常會陷入急于求成的境地。

一個有自己思想的老師,一定有自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。而教師教學(xué)風(fēng)格的形成，無不是千錘百煉的結(jié)果。教師的教育思想不會從天上掉下來，不會在年復(fù)一年的簡單重復(fù)教學(xué)中自動生成,它需要在學(xué)習(xí)中豐富，在實踐中積累，在思考中升華。

三、加強自我反思

波斯納指出：教師的成長=經(jīng)驗+反思，每個教師的成長與成功，都離不開自我與他人教學(xué)實踐活動的經(jīng)驗總結(jié)和成敗反思。要成為一名研究型教師，就要不斷地進行教育教學(xué)的反思，只要堅持就一定能夠成功。教師要做一個善于研究的人，善于反思的人。經(jīng)常反思自己教育教學(xué)實踐中的問題，研究自己感到困惑的問題。養(yǎng)成對自己的教學(xué)與教育活動進行評價與反思的習(xí)慣，這是教師進行教育科研的基點。反思不是一般意義上的回顧（或回頭看），而是反省、探究教學(xué)活動中各個方面的問題，具有研究的性質(zhì)。

教師的自我反思按教學(xué)的過程可分為教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后三個階段。教學(xué)前的反思是憑借以往的教學(xué)經(jīng)驗，對新的教學(xué)活動進行批判性的分析，并作為調(diào)整性的預(yù)測，這種反思具有前瞻性。教學(xué)中的反思，是指對發(fā)現(xiàn)在教學(xué)過程的問題及時發(fā)現(xiàn)、自動反思、迅速調(diào)整調(diào)控。這種反思表現(xiàn)為教學(xué)中的一種機智，具有敏感性。教學(xué)后的反思，是在某一教學(xué)活動告一段落（如上完一節(jié)課，或上完一個單元的課等等）后，在一定的理念指導(dǎo)下，去發(fā)現(xiàn)和研究過程中的問題，或者對有效的經(jīng)驗進行理性的總結(jié)和提升，這種反思具有批判性。

教師的自我反思在內(nèi)容上包括教學(xué)觀念、教學(xué)行為、教學(xué)效果三個方面。通過反思，教師不斷地更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平，進而對教學(xué)現(xiàn)象和問題形成獨立的有創(chuàng)造性的見解，從而提升教學(xué)活動的自主性、目的性，克服被動性、盲目性。

四、加強課題研究

蘇霍姆林斯基說：“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來樂趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究這條幸福道路上來?！币訌娬n題研究，首先要提高問題意識，即要善于從平時的教育教學(xué)中發(fā)現(xiàn)問題，然后作為課題加以研究。我們在教育教學(xué)過程中會遇到一些問題，但有時這些問題常常會被我們的習(xí)慣思維所掩蓋，因此許多教師并不知道自己應(yīng)該研究什么。其實，任何研究都是從問題的發(fā)現(xiàn)開始的，因此發(fā)現(xiàn)問題和提出問題是研究的第一步。教師可以通過反思自己的教育教學(xué)實踐來發(fā)現(xiàn)問題，從新的教學(xué)觀念、思想與自己的教學(xué)實踐對照來發(fā)現(xiàn)問題，通過自己的教學(xué)與同行的教學(xué)對照中發(fā)現(xiàn)問題。在確定好問題后，認(rèn)真制訂研究計劃，在制訂計劃時，要明晰研究課題的名稱、研究的目的與意義、研究問題的假設(shè)、研究的對象與變量關(guān)系、研究的具體方法、研究的進度、研究團隊中的分工責(zé)任和最后的成果形式等。

總之，現(xiàn)代教育改革已經(jīng)向傳統(tǒng)教育提出了挑戰(zhàn)，也向我們教師的專業(yè)提出了挑戰(zhàn)。我們不能僅僅滿足于單純的傳授和重復(fù)經(jīng)驗性的教學(xué)活動，更應(yīng)該帶著思想上路，帶著智慧上路，加強自我學(xué)習(xí)，加強教育教學(xué)實踐，加強自我反思，加強課題研究，在不斷的行動研究中發(fā)現(xiàn)真諦，探尋規(guī)律，從而實現(xiàn)自身的人生價值。

第五篇：教師怎樣做敘事研究敘事研究

教師怎樣做敘事研究

一、敘事研究的內(nèi)涵

敘事就是陳述人、動物、宇宙空間各種生命事物身上已發(fā)生或正在發(fā)生的事情。所謂教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程，其實質(zhì)是通過講述教育故事，體悟教育真諦的一種研究方法。非為講故事而講故事，而是通過教育敘事展開對現(xiàn)象的思索，對問題的研究，是一個將客觀的過程、真實的體驗、主觀的闡釋有機融為一體的一種教育經(jīng)驗的發(fā)現(xiàn)和揭示過程，是教師了解教育和向別人講述其所了解的教育的最重要的途徑之一。

二、敘事研究的特點

教育敘事研究的基本特點是研究者以敘事、講故事的方式表達對教育的理解和解釋。它不直接定義教育是什么，也不直接規(guī)定教育應(yīng)該怎么做，它只是給讀者講一個或多個教育故事，讓讀者從故事中體驗教育是什么或應(yīng)該怎么做。

具體而言，教育敘事研究具有如下特點：（1）以研究者本人作為研究對象

教育敘事研究是以研究者本人作為研究工具，在自然情境下采用多種方法收集資料，對社會現(xiàn)象進行整體性探究，使用歸納法分析資料和形成理論，通過與研究對象互動對其行為和意義建構(gòu)獲得解釋性理解的一種活動。對于教師的敘事研究來說，“教育“是士壤，“質(zhì)的研究”是方法論。沒有教育的滋養(yǎng)，就沒有教育事件產(chǎn)生的根由，所敘之事就無從敘起；沒有對教育事件的揭示，敘事本身就失去了意義，也就沒有敘事研究的可能。敘事是為了研究，研究是為了剖析事件的質(zhì)，解釋現(xiàn)象背后的真實。因而，敘事正是在質(zhì)的研究中展開、分析、描述并完成的。（2）實踐性

在敘事研究中，研究者本人是研究的工具，他通過自身長期在教育教學(xué)的實際生活體驗中，在與對象的直接互動實際交往中，發(fā)生了各種生活故事和教育教學(xué)事件，對這些事件，教師們通過觀察、分析、反思，而獲得一些見解或解釋性的意見，這就是行動者自身作為主體直接介入其中的行動研究。

教育敘事研究是教師從教育實踐，從校園生活出發(fā)，從真實教育事實出發(fā)，從自然教育情境所進行的研究，這種研究的顯著特征在于“實”，它是教師在教育活動中對實事、實情、實境和實際過程的作的記錄、觀察和探究，從而獲得對事實或事件的解釋性意見。（3）教育敘事研究是一種反思性研究

敘事研究的根本特征在于反思。教師在敘事中反思，在反思中深化對問題或事件的認(rèn)識，在反思中提升原有經(jīng)驗，在反思中修正行動計劃，在反思中探尋事件或行動背后所隱含的意義、理念和思想。離開了反思、敘事研究就會變成為敘事百敘事，就會失去它的目的和意義。

三、教育敘事研究的作用

（一）敘事研究為教師提供了一個記錄自己教育教學(xué)經(jīng)歷的機會 教師在日常教育教學(xué)中遇到的一些事例，通過敘事寫作的形式再現(xiàn)出來，實際上也就是對職業(yè)生涯中一些困惑、喜悅、問題等的記錄。如果我們說每個教師展示其自身生命價值的重要所在，是在課堂、在學(xué)校、在與學(xué)生的交往的話，那么，敘事在一定程度上就是你生命之光的記載。在敘事國，有你的情感，同時也蘊涵著佻無限的生命力。記錄、記載本身也承載著深深的歷史感，每一時期、每一階段處理的敘述，在很大程度上也可以折射出教育歷程的演變，它一方面可以作為個人的發(fā)展史的反映，另一方面也可以作為社會大背景下教育的變革歷程。

（二）敘事研究可以促使教師更為深刻地認(rèn)識到自己工作中的重點和難點

能夠成為敘事的事實，往往是教師工作中難以化解的難題，你自己在對教學(xué)經(jīng)歷的梳理過程中，頭腦中印象最深刻的常常是那些自己帶到困惑不解的事實材料。這樣一個梳理過程，會強化你對自己教學(xué)能力的認(rèn)識，讓你把注意力集中在一些根本性問題上，同時也幫助你認(rèn)識你在處理這些問題上所具有的學(xué)識還有哪些不足。如果你對敘事的寫作形成為一種習(xí)慣，那么隨著事例材料的增多，你就會逐漸發(fā)現(xiàn)你自身工作中的難點在哪里，你以后努力的方向應(yīng)該是什么。

（三）敘事研究可以促進教師對自身行為的反思，提升教學(xué)工作的專業(yè)化水平

許多教師只在在期末或年終學(xué)校評價自己的工作時，才會系統(tǒng)地反思自己的教育教學(xué)行為，關(guān)于自己教學(xué)工作中的“是什么”、“為什么”、“如何做”等問題極少有意識地加以探討。而敘事寫作，在很大程度上可以扭轉(zhuǎn)這種現(xiàn)象。它雖然不是與教師職位的升遷相關(guān)聯(lián)，但它通過促使教師反思自己工作中的某些方面，可以發(fā)現(xiàn)某些問題，并進而澄清有關(guān)問題。這實際上可以極大地促進其專業(yè)發(fā)展，促使其向?qū)I(yè)化水平邁進。敘事寫作如果能夠滲透在教學(xué)過程的始終，而不是一時沖動或期末特有的行動，也就是把反思當(dāng)成常規(guī)工作了。

（四）敘事研究為教師之間分享經(jīng)驗、加強溝通提供了一種有效的方式

教師工作主要體現(xiàn)為一種個體化勞動過程，平時相互之間的交流相對較少，敘事寫作是以書面形成反映某位或某些教師的教育教學(xué)經(jīng)歷它可以使其他教師有效地了解同事的思想行為，使個人的經(jīng)驗成為大家共享的經(jīng)驗。通過敘事作品，教師知道自己的同事在想些什么，做些什么，面臨的問題又是什么，提出的相應(yīng)對策有哪些。在這種情況下，他會思考，假如我面臨同樣或類似的問題該如何處理；在我的教學(xué)經(jīng)歷中，是否有兩樣的或類似的經(jīng)歷，能否進一步形成敘事研究等等，這種做法，可以形成一種新的教師文化。大家通過個人分析、小組討論等，認(rèn)識到自己所從事工作的復(fù)雜性，以及所面臨問題的多樣性如歧義性，并且可以把自己原有的緘默的知識提升出來，把自己那些只可意會不可言傳或不證自明的知識、價值、態(tài)度等，通過討論和批評性分析提升到意識閾當(dāng)中來。

四、教師敘事研究的內(nèi)容（1）研究教師的教育思想 教師的教育思想不是停留在空中樓閣的，也不是抽象存在的，它具體體現(xiàn)在教師的教育教學(xué)行為當(dāng)中，表現(xiàn)為教師的教育理念先進與否、教育思想系統(tǒng)與否、教育認(rèn)識獨特與否。教師關(guān)于教育的理想、認(rèn)識、看法、見解滲透于日常的教育活動中，指導(dǎo)著教師的教育行為，也影響著師生的人生。

理論是行動的先導(dǎo)。教師具有怎樣的理念，教師對教育秉持著怎樣的信仰，直接決定著教師在教育活動中采取的做法。關(guān)愛學(xué)生、尊重學(xué)生、以學(xué)生為本的信條會引導(dǎo)著教師在言行舉止中事事處處從學(xué)生的立場出發(fā)，考慮學(xué)生怎樣看、怎樣想，從而選擇有益于學(xué)生成長的態(tài)度和行為；相反，無視學(xué)生、淡漠學(xué)生、以自我為中心的態(tài)度會導(dǎo)致教師面對學(xué)生的各種要求無甚反應(yīng)，面對學(xué)生受到的傷害無動于衷，從而造成師生情感的疏離和師生關(guān)系的對立。

教師的學(xué)生研究首先就要研究教師的日常行為背后所內(nèi)隱的思想，教師的生活故事當(dāng)中所蘊含的理念，以便為教師的行為尋求到理論的支撐，為教師的生活建構(gòu)起思想的框架。

(2)研究教師的教育活動

教師的教育活動是豐富多彩的，教師在教育中展現(xiàn)自己，在活動中塑造自己，在行為中成就自己，而這點點滴滴的細(xì)節(jié)和事件構(gòu)筑起教師充實的職業(yè)生涯和美妙的事業(yè)人生。敘事研究正是立足于此進行的研究：通過教師在校園里的舉止談吐了解教師的為人修養(yǎng)，通過教師在課堂中的處事行為了解教師的個性特征，通過教師對教學(xué)內(nèi)容的詮釋了解教師的知識基礎(chǔ)，通過教師對教學(xué)方法的運用了解教師的教育機智，通過教師的語速快慢了解教師的氣質(zhì)類型，通過教師的教學(xué)慣例了解教師的教學(xué)風(fēng)格，甚至通過教師的衣著裝束了解教師的興趣愛好，通過教師的交往方式了解教師的個人習(xí)俗??可以說，教師的教育活動范圍有多寬，教師的敘事研究領(lǐng)域就有多廣；教師的職業(yè)觸角有多深，教師的敘事研究延伸就有多長。

對教師教育活動進行敘事研究始于教育活動的表面，但不是為了一般的描述，研究教師的教育活動是要傾聽教師的內(nèi)心聲音，感受教師的主觀世界，體驗教師的生命律動，探尋教師的行為意義。這種研究有助于教師更深地認(rèn)識自己、提升自己，由此而帶來教育世界的整體升華。

(3)研究教師的教育對象

教師職業(yè)的勞動對象不是無生命的自然物質(zhì)材料，而是具有思想、感情、個性和主動性、獨立性、發(fā)展性的活生生的人。其中，正在成長中的青少年構(gòu)成了教師職業(yè)勞動對象的主要部分。他們以童稚無邪的目光、以充滿好奇的探索、以展翅飛翔的靈魂展示了青少年生命的靈動。教師的敘事研究當(dāng)然離不開對這些特殊的教育對象——學(xué)生的研究。

學(xué)生是富有主動性的人，學(xué)生也有著獨立的傾向和獨立的要求，這是作為人所具有的共性。不同之處在于學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個爭取獨立和日益獨立的過程，學(xué)生也正是在獨立把握客觀外部世界和自身主觀世界的過程中逐漸成長起來的。學(xué)生還是發(fā)展中的人，他們使生命體成為一個開放的系統(tǒng)，尤其是正在成長中的人所特有的旺盛的活力、飽滿的熱情、遠(yuǎn)大的理想和奮進的精神，更使他們的發(fā)展呈現(xiàn)出難以設(shè)定、無法預(yù)料的勃勃生機。

教師的敘事研究也要研究學(xué)生的認(rèn)知特點、情意特點、人格特質(zhì)，研究學(xué)生的年齡特征、個性差異、身心規(guī)律，研究學(xué)生所感興趣、所思考、所進行的活動。當(dāng)研究將學(xué)生生活的真實世界展現(xiàn)于人們的面前時，人們就獲取了與學(xué)生對話、溝通、交流的可能，從而有可能理解學(xué)生所追求、所欣賞、所厭惡的事物。這樣的教育世界才是真正屬于師生的共同世界。

五、撰寫教學(xué)敘事要基于真實的課堂教學(xué)實踐；

教學(xué)敘事是對具體的教學(xué)事件的敘事，但它不同于課前的教學(xué)設(shè)計教案，也不同于課后的 “課堂實錄”，它必須包含一個或幾個有意義的“教學(xué)問題”和“教學(xué)沖突”。

每個教學(xué)敘事所敘事的教學(xué)事件必須具有典型性，反映了教師以自己的方式處理教學(xué)事件之后取得的某種教學(xué)效果，或是自己在教學(xué)活動中的某種教學(xué)遺憾。

以“敘述”為主，但是在自己反思的基礎(chǔ)上寫的。

盡可能描述參與者自身在教學(xué)活動當(dāng)時的“心理”狀態(tài)。常常使用諸如“我想??”，“我事后想??”這樣的句型來描述。

一份完整的教學(xué)敘事應(yīng)有一個照亮整個文章的主題，這個主題是在教學(xué)事件的事實上產(chǎn)生的，而不是以某個“理論”作為帽子，然后選擇幾個教學(xué)案例作為例證去“論述”理論。

敘事報告要實事求是，分析討論不夸大，不縮小，不能以偏概全。