第一篇：對馬原課的看法與建議

對馬原課的認識與看法

大二接觸到《馬克思主義基本原理概論》這門課，一直把它認為是和初高中一樣的政治思想課，理論上重要其實心里并不在意。正如上星期聽到的馬原講座老師所說：現(xiàn)在的學生對馬克思主義的思想有著一種近乎麻木的抵觸情緒，沒有緣由與道理的想著去避開他。但我們其實并不具有這樣的資格，因為我們本身就不了解馬克思，更不用說幾乎沒有讀過相關的書籍，可是我們的這種反抗情緒來自哪里？

從小接觸思想政治這門課，但當時的理解并不多，我們從小的教育把馬克思和道德連在了一起，我們很長間里都沒法分清這兩者的區(qū)別，特別是上到初中、高中的時候，政治書上那晦澀難懂的道理更是引起我們的反感與抵觸，全然把這門課當作一門頭疼的要背卻難考的課程。再加上當時處在叛逆期的我們，一向認為自己的思想道德很過關，又為什么去學習這門本不該上的課。中國的書本教育也讓我們看不到這門課的有趣之處，從小到大很難碰到哪個老師可以把這門課講的生動有趣，讓本處在興趣學習階段的我們愿意聽的，同時中國的硬性考試也讓我們這些學生很無奈，也更加的抵觸這門課。我在高中時遇到過一位不錯的政治老師，他對馬克思主義哲學很是癡迷，了解的也很多，時常向我們講一些有趣的例子，讓我們大學有機會多了解一下馬克思，這也讓我們多少有些期待大學“政治課”的不同。

在大學里思想品德與法律在一起，馬克思思想單獨成一門課，終于把道德與馬克思分下來了，不過大學時才這樣做多少感覺有點晚了。遇到的這兩門課的老師也都很不錯，沒有當時初中政治的死板，也沒有高考政治的壓抑，老師們在課堂上講的很是開放，舉的例子也很多，更有很多自身實踐的例子，很能吸引我們的興趣。相比于大學里的其他課程，馬克思這門課上的相對生動與輕松了，但從小被逼著學習的我們，已經(jīng)產(chǎn)生了那種不逼迫不學習的習慣，相對于這門有些輕松有趣的課程，我們更看重的是大學里的專業(yè)課程，所以這門課就被貼上了所謂的水課的標簽。再加上原有的抵觸情緒不是那么快可以緩解，所以有了大學現(xiàn)在的現(xiàn)象。

其實正如老師第一節(jié)課所說，馬克思思想可以更好的讓自己了解生活，更好的保護自己，不會輕易的被讓自己上當受騙，同時如果我們能夠真正的了解馬克思那對自己的目標的樹立、人生的方向有著很好的引導作用。其實我們并不需要去可以的接受馬克思，學習馬克思，當我們有時間的時候，去翻翻那些有關馬克思的書，當作課外書去看看，就會發(fā)現(xiàn)其實馬克思之所以會被認為是千年“第一思想家”的原因。

對馬原這門課也沒有多少建議，因為老師已經(jīng)是以自己的理解來像我們介紹馬克思了，沒有再像以前的老師一樣只信書、只讀書，課堂內容也很多，有討論，有發(fā)言，學生可以發(fā)出自己的理解與聲音?，F(xiàn)在馬原的學習問題主要是學生的態(tài)度了，而這種態(tài)度是長時間形成的，很難在短時間內改變，所以主要還是要對大學以前的政治課程進行改革才行。

第二篇：生工三班對馬原課的看法和建議

關于課程馬克思主義基本原理的看法和建議

2011級生工03班

如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地，但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！R克思

對于馬克思，人們往往先聞其著，后聞其人。在經(jīng)歷了一學期馬克思主義的洗禮，我們迷茫的心靈已然越來越堅定——向那高尚的靈魂致敬！在此，我們班將從以下幾個方面闡述關于馬克思主義基本原理的看法和建議。

一、優(yōu)秀的教師是教育的基礎

大二上學期學的馬原，授課老師是胡渝老師，她深動有趣的授課方式深深地吸引了我們。一方面，她的語言簡練而風趣。當然最重要的還是她會時常引出活潑例子，并且從中挖掘出某些意味深長哲理。馬克思原理即為哲學原理，雖然原理的的內容有時候念起來會讓人覺得十分的拗口，如果再靠其它的專業(yè)名詞來解釋這些哲理更是令人無法理解。

這不禁引起我們的深思：既然所有的客觀規(guī)律都是來自于我們的物質世界，那么能夠結合我們身邊的事例來教學效果或許會更佳。

生活處處是哲學，當時老師在課上有介紹一些電影，印象比較深刻的是《尼羅河上的慘案》，典型的推理案件，嚴密的邏輯推理性，讓人閱后回味無窮。我期待著，能在課堂上課觀賞到更多經(jīng)典影視作品，畢竟視頻較文字敘述往往比較直觀生動，所以也就更吸引人。

此外，在講到馬克思主義政治經(jīng)濟學時，可以結合當今國際社會的經(jīng)濟形勢，當今時代經(jīng)濟學的形而上學——全球性金融危機，從而闡明馬克思主義政治經(jīng)濟學的科學性。

通過一個學期的相處，同學們和胡老師培養(yǎng)了深厚的感情，對馬原課有著不同于其他課程的熱情。由此可以看出，一個優(yōu)秀的老師，是促使學生認真上課的重要因素。老師上課時，言語的活潑、內容的豐富、闡述的流利以及思想的正確都影響著同學對于這門課的看法。所以我們班覺得，課研組除了提高老師的授課水平，也應該促使老師多多關心現(xiàn)實生活，從中找出例子，通過具體化的案例分析，教會學生運用馬克思主義辯證的面對社會的事情，為學生將來能夠正確的看待世界做好基礎。

由于馬原課不單是枯燥的本本知識，更多的是教會學生運用好辯證的唯物主義精神，所以老師上課的時候，不因單純的講授和讓學生死記硬背，更應該教會我們，如何運用。

二、課堂是教學質量的保證

馬原課作為一種通識教育課，更多的是通過講授思想來提高學生對于馬原的認識。由于其的特殊性，導致有的同學不太注重這門課的學習，更有甚者上課時在座位上高談闊論，影響其他同學的聽課質量。馬原老師都有著極高的文化道德修養(yǎng)，很少會以嚴厲的態(tài)度約束學生，這導致了馬原課上很多時候有點混亂。課堂的教學質量的保證，保證課堂的高效性，可以更好的提高學生的成績和認識。

老師在上課時，應該試圖增加點趣味感，吸引學生認真聽課，比如結合視頻來講課、增加課堂互動、問答加分、小組辯論等方式。馬原課應該是門互動的課程，馬原博大精深，智者見智仁者見仁，相信誰能不敢說自己完全領悟馬原精髓，所以集思廣益也許會是學習馬原課的一個思路。

三、從實踐中獲得真理

馬原老師說過，實踐是檢驗認識真理性的唯一標準。然而由于教學時間過短的緣故。老師們很多時間在忙于教學進度，很少有時間發(fā)現(xiàn)學生知識點上的漏洞。

增加實踐活動，用實踐來考查學生知識是不錯的方法。除了課堂問答以外，可以通過寫調查報告、思想反饋等一系列方法進行課下的教育。從實踐中認識學生，也讓學生在實踐中尋找真理。

另外馬原只設立了扣分形式，我們認為這樣大大消減了我們的熱情。如果能設立一些加分環(huán)節(jié)，讓學生在實踐中找到滿足感，這樣我們覺得能大大提高我學習該課程的興趣。

本學期通過對馬原這門課程的學習，我們都有很多收獲。比如馬原課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的，使我個樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南，在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想，努力學習，為祖國做出自己的貢獻。

“如果我們選擇了最能為人類福利而勞動的職業(yè)，那么，重擔就不能把我們壓倒，因為這是為大家而獻身；那時我們所感到的就不是可憐的、有限的、自私的樂趣，我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用地存在下去，而面對我們的骨灰，高尚的人們將灑下熱淚?！?/p>

馬克思為了全人類而貢獻出了自己的一生。他無私奉獻，甘心“鞠躬盡瘁，死而后已”；他淡薄名利，愿“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為未來的中流砥柱，我們完全有能力且有義務領悟并傳承馬克思主義哲學的精髓。在這個灰暗而逆流的世界里，點亮馬克思傾盡一生所創(chuàng)造的圣潔的光，燃起希望！

第三篇：我對“馬原課”的意見和建議（推薦）

我對“馬原課”的意見和建議

這個學期，我們開設了馬克思主義基本原理這門課程。和很多同學的認識一樣，對馬克思主義這類事物的了解很少，通過"馬原課”的學習，對馬克思主義思想有了自己進一步的認識。它和我們的學習、生活息息相關。并且具有豐富而深刻的理論意義。老師態(tài)度認真，課堂上嚴格要求學生，在老師的教導下，正確地 運用馬克思主義基本原理概論處理生活實踐中的問題，給我?guī)砹松钸h意義。

但對這門課的設置也有其缺陷： 沒有實踐環(huán)節(jié)，使得我們無法更深層次的認識 《馬克思主義基本原理概論》。由于書本的編寫太過深奧，導致學生無法自主的去學習。學校安排的課程時間多在下午或晚上，正式學生最疲憊的時候，這也導致我們不能投入全部百分之百的精力.4.上課班級過于繁雜不易于學生的簽到，也不利于老師開展工作

對以上現(xiàn)象的一點建議：

1學校應該本著人道主義的精神開設每門課，每個老師都是身兼數(shù)職對老師的健康和學校的發(fā)展都是不利的，老師有了好的身體，那么才有了為學校培養(yǎng)出更多人才的原動力。有關政治的課為什么總是下午上呢？難道我們的政治不是政治？希望在課程時間安排上進行改進 每個學期都學政治可是真正感興趣的只有馬哲這一門為什么？是老師的教學水平嗎？不是是老師的教學方法，馬哲老師總能通過一些小故事把難懂的概念傳授給每個為此犯難的學生，而大多數(shù)老師都是照本宣科，政治不是背出來的，而是理解運用的與顯示生活中的。

有時候不得不感慨一翻，雖然從初中政治就開始接觸到《馬克思主義基本原理概論》了，但卻一直認 為它只是一門離現(xiàn)實比較遙遠的科目，而且認為很少能在實際生活中得以運用。但是在大學才發(fā)現(xiàn)生活中的很多現(xiàn)象都能體現(xiàn)出其中的原理。

本學期通過《馬克思主義基本原理概論》這門課程的學習有了以下幾點收獲。1馬克思主義理論課讓我更深刻了解了馬克思主義是如何形成的 2使我個樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。

理論與實踐的統(tǒng)一是馬克思主義最基本的原則，學習的目地全在于運用。所以，我們大學生必須把馬克思主義作為行動的指南。在思想上要自覺地堅持以馬克思主義為指導，確立馬克思主義的堅定信念，樹立和堅定共產(chǎn)主義遠大理想。理想是人生觀不斷進取的精神支柱和動力。歷史上的勝利與成功。永遠屬于具有崇高理想、堅定信念的人們。

大學生要自覺將個人的成長與社會性發(fā)展中國家融合起來，增強為祖國統(tǒng)一和為人民服務臺的責任感，努力學習，提高本領。

扣扣：183622846

第四篇：大學生對學習馬原的看法

大學生對學習馬原看法

調查報告

摘要 馬克思主義基本原理概論是馬克思主義理論研究和建設工程重點教材，是我國大學生必修科目之一。學習馬原使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養(yǎng)學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。本文即是針對大學生對學習馬原的看法做的一個報告。以問卷調查的方式，設計十個題目，發(fā)給各學院正在學習馬原或者已經(jīng)學完馬原了的部分同學做，然后通過對問卷的整理得出相關數(shù)據(jù)結論，以此相對了解大學生對學習馬原的看法，同時加上自己對馬原的理解作出此份調查報告，希望能有助于對馬原的理解與學習，也希望能有助于此類教育更好地發(fā)展。

關鍵詞 馬克思基本原理概論；當代大學生；學習態(tài)度；看法

一、附：

大學生對學習馬原的看法問卷調查

為了了解大學生對學習馬克思主義的看法，我們進行了此次問卷調查，請大家認真填寫！

1.你是文科生還是理科生？ A．文科生

B.理科生

2.通過這么長時間對馬原的學習，你覺得自己對它了解多少？ A．不了解

B.了解一些，不深

C.非常了解 3.你是通過什么途徑了解到馬克思主義的？

A.教材

B.課外書籍

C.網(wǎng)絡或者其他媒體 4.學習馬原已經(jīng)有一段時間了，你喜歡馬原嗎？

A.太抽象了，不喜歡 B.覺得還行，一般喜歡

C.特別崇拜馬克思，特別的喜歡

5.學校開設馬原課后，你逃課的次數(shù)多不多？

A．一次都沒有

B.偶爾逃課

C.基本不去 6.如果馬原逃課的話，你一般會干什么？

A.參加其他活動

B自習其他課程

C上網(wǎng)逛街之類

不逃課的話，你會在馬原課上干什么？

A．認真看馬原書，聽講做筆記

B.看其他書籍，學習其他科目

C.睡覺玩手機之類

7.你覺得大學有沒有必要開設馬原這門課程？

A．沒有必要，這課太無趣

B.有必要，有利于建立正確的思想

C.無所謂

8.你覺得馬原的內容有沒有必要改善一下？

A．沒有必要，學的都是同樣的內容

B.有必要，內容設置得不合理

C.無所謂

9.你覺得馬原最合適的考核方式是什么？

A．開卷

B.閉卷

C.寫論文

10．你覺得學習馬原對大學生的影響大嗎？

A.不大，根本沒學到什么

B.很大，幫助建立正確的人生觀

C.不清楚，沒深究過

謝謝你對本次調查的支持！

二：問卷結果及分析

1、本次調查參與者文科生占總人數(shù)82.5%，理科生占總人數(shù)17.5%。從人數(shù)上來說文科生居多，考慮到馬原偏帶文科性質，文理科生見解可能不同，并且文科生學過的課程有一些跟馬原也有些聯(lián)系，所以本次調查也從兩方入手，了解兩方的想法，希望得出相對有代表性的結果。

2、第二題中，選擇A選項的占3.5%，B選項91%，C選項5.5%。從總體來說，大家對馬原很多都有了簡單的理解，但是仍有少部分同學對馬原毫不了解，其中文科生占大概1%，理科生占了99%，從中也可以看出高中分科遺留的痕跡，文科生因為高中學習政治多少對馬克思有所了解，而理科生則因為偏科相對較嚴重，對馬原毫不了解，這就需要平時我們在上馬原課的時候，老師能多考慮到一些理科生，我記得第一堂課就有理科生提出，學習馬原壓力相對較大，有點像去年他們學習中國近現(xiàn)代史綱要，剛開始接觸這門課程的時候，老師應該盡量講些能讓大家都接受的，不能剛開始就抽象。

從調查中也發(fā)現(xiàn)，大概5.5%的同學對馬原還是非常了解，其中也包括理科生，對馬原非常了解的同學里面，理科生是占了大概19%，這又說明思想的博大精深不受考試的影響，馬克思主義是科學的發(fā)展觀，方法論，它能吸引大家的目光。我們對馬原的學習就是希望能多了解馬克思主義，從而從思想意識形態(tài)方面規(guī)范自己，有助于自己發(fā)展。

而從整個調查的情況看，大概有3.5%的同學是對馬原一點都不了解，其中還包括一定數(shù)目的文科生，而從后來的了解中得知，他們覺得自己對馬原一點都不了解的很大一部分原因是覺得馬原太過抽象，與現(xiàn)實生活沒有太大的聯(lián)系，他們完全不明白馬克思主義到底是在說什么，只是聽到名字就覺得很難了解。馬克思主義本身是一個理論思想，然而如何與生活聯(lián)系，與大家相對較熟的東西聯(lián)系讓大家能實在感受到馬克思主義的指導意義也是一個問題。

3.隨著社會的發(fā)展，了解新知識的方法不斷在增加，在此次問卷中我們則是主要提出三種方法，通過教材了解馬克思主義的占了總人數(shù)的92.5%，通過課外書籍的則是4%，剩下的3.5%則是通過網(wǎng)絡媒體等方式。

從當前信息爆炸的角度說，了解知識的途徑增多，通過教材了解馬克思主義的同學還是占絕大多數(shù)，從中也可以看出，將馬原作為專業(yè)知識學習也有其必要性，讓大家能夠更系統(tǒng)更深層次的了解馬原，繼而培養(yǎng)興趣。

隨著網(wǎng)絡技術的普及，通過網(wǎng)絡了解知識也十分普遍。大學在課堂上的時間相對較短，大家通過網(wǎng)絡探討知識，學習東西相對反而還要方便一點。所以除了利用課堂有限時間，感興趣的同學也可以和老師下課后網(wǎng)上交流。

4.這一個題目的設置，是想知道大家對馬原是否感興趣，只有真正對一門課程感興趣才能學好它。而從調查結果中得知，不喜歡馬原的人是占了61%，一般的是31%，還有8%的同學是特別喜歡馬原。

總體而言，不喜歡馬原的同學還是占了大多數(shù)，因為馬原的確是太過抽象,而從另一方面說這也是一種馬克思主義信仰淡漠、理論淡化的傾向，馬克思主義理論教育和思想政治工作也存在著一些亟須解決的問題。由于經(jīng)濟的飛速發(fā)展，思想領域方面的培養(yǎng)不斷被淡化，這也是大家所說的當代大學生信仰缺失的問題。

所有調查的人里面只有8%的同學特別喜歡馬原，馬克思主義和共產(chǎn)主義信仰較為堅定，然而只有8%的同學喜歡馬原也體現(xiàn)了一種普遍的信仰缺失問題。馬克思主義是先輩們一直堅持，并且用于實踐，希望以此找出新的適合的道路的世界觀，方法論，當代大學生則鮮有關心此類學術的，大家在面對現(xiàn)實的選擇，面對社會中各種利益的誘惑，選擇往往是現(xiàn)實的。對共產(chǎn)主義理論及其思想道德教育不感興趣，很多只想多賺些證書，多結交些有分量的朋友，社會上也有普遍言論，認為當代大學生急功近利，這一切都成為當代大學生信仰危機的征兆。

而在另一方面，從調查中得知，不喜歡馬原的同學里面有64%的同學是文科生，文科生接觸馬克思主義較多時間也較長，然而不喜歡馬原的同學里面文科生反而居多這也是一種教育的弊端，對于馬克思的教育反而讓大家對馬克思感到反感，不得不說是一種教育的不得當，要將這種事實改變還需要很長得時間，馬原成為必修課之一其實很有必要了，讓大家了解科學的方法論，思想，有助于為以后的發(fā)展指明道路。

5.進入大學，逃課成為一個普遍現(xiàn)象，沒有了更多的束縛，大家更自由，一點點

事業(yè)可以是逃課的理由。在本次調查中，以此都不逃的占了20%，偶爾逃課的是74%，基本上沒去上課的是6%。從我們的了解中，很多修完了馬原的師兄師姐也會跟我們說，馬原課不用去上，去了也是浪費時間之類的話。其實逃馬原如此普遍是有一定的原因的。

首先，對馬原感興趣的人還是不是很多，而馬原過于抽象，不感興趣要聽幾課的確是有點困難。從調查時的了解來看，一些學生對自己的專業(yè)學習抓得較緊，而不注重馬克思主義理論和政治理論的學習，以至于在實際生活中喪失了辨別和抵御錯誤思想的能力?，F(xiàn)在許多學生把就業(yè)和考研作為自己學習的主要動力，認為馬克思主義理論學習對自己的幫助不大，沒有什么用處。諸如此類的認識，極大阻礙了青年學生馬克思主義理論素養(yǎng)的提高和理論思維的培養(yǎng)。其次，從客觀上來看，則是很多同學認為馬原課講得很無聊，都是一些空洞的大道理，講課的方式也是就是老師在講臺上不停的講，難以調動大家的積極性，而且有些模糊的問題，老師自己也很難將清楚，馬原授課形式、方式和方法過于僵化、呆板，落后于當前社會形勢的發(fā)展對教學、宣傳手段的要求。其中，教學和宣傳中“大”和“空”的現(xiàn)象也比較嚴重，一味地戴理論高帽?？赵?、套話多，其結果往往使同學產(chǎn)生逆反心理。學風不夠端正，形式主義比較嚴重。結合社會發(fā)展的實際提出問題、回答問題、解決問題的針對性、實效性不強。另外，對于逃課現(xiàn)象不應該以點名的方式強制大家到場，因為這樣也難以看出大家對課程的接受程度，對于學習馬原不會有實質性的幫助。6.此題是針對上一題而出，更深一步調查，同學們對馬原的接受程度。

從調查中得出，在逃課的同學中，31%是因為要參加其他活動，38%用來自習其他課程，還有31%的同學是用來上網(wǎng)逛街，而在上課的同學里面，只有27%的同學在認真聽講做筆記之類，有44%是在上馬原課的時候看其他書，還有29%的同學是睡覺和玩手機。

相對而言，上課真正有認真聽講學習的則是少之又少了，這也是大家對理論教育的一種不重視，同時也影響了開馬原課的意義。一方面也是大學生主觀方面的問題，另一方面也是說明教學方式需要改善。

7.在調查的同學中，有11%的同學認為馬原課太無聊沒有必要開設馬原課程，27%的同學認為馬原課很重要，有必要開設馬原課程而有62%的同學認為無所謂。認為開不開馬原無所謂的同學占多數(shù)，也說明大家并不關心對馬克思主義等理論的學習，也是一種凡是從功利方面考慮，信仰缺失的問題。這也說明科學技術的高速發(fā)展一方面極大地豐富和拓展了人們的生活空間，促進和提高了人們的物質生活水平。另一方面卻給人們帶來無窮的壓力、災難與迷茫，人們在享受自身發(fā)明成果的同時，也承受著前所未有的重負，尤其是精神信仰上的迷失。面對這一切，不少大學生逐步失去方向，喪失信仰，陷入到一個毫無目標的困境中無法自拔。因為教育的原因，大家并不是真的了解到馬克思主義，只是學到皮毛，而學到的皮毛讓大家覺得沒有學到什么，因此很多同學都對開馬原課呈一種無所謂或者干脆希望不開課的態(tài)度，這種態(tài)度也是讓人擔心的。

8．關于第八題的設置，則是以希望改善馬原的學習狀況為出發(fā)點而提出的一個調查，這個問題的目的只是希望能知道大家關于教材的看法，但是具體有什么問題，需要怎么做，作為學生，我們也不能提出相應的東西。有67%的同學覺得馬原的教材內容沒有必要改，覺得反正內容都大同小異沒有什么必要改，9%的同學認為不是很合理，需要改內容，而覺得無所謂的同學則是占了24%。從這個數(shù)據(jù)看來，大多數(shù)同學并沒有深層次去探究馬原，部分同學是認為馬原的內容過于大過于空，而且貪全貪多不貪精，很多東西都是很空范的不夠細致，也不是很利于了解及學習。

9.這一題的設置也是針對馬原的學習提的，是通過對馬原考核方式的調查希望能改善馬原的學習，從調查結果來看，64%的同學認為應該用開卷的方式考核，31%的同學是認為應該以閉卷的方式考核，還有5%的同學同意以論文的方式考核。

作為一種理論的考核，閉卷顯然是不夠明智，閉卷太過于死板，而理論是活的，但是從另一方面來說，閉卷又的確是考核同學們的學習情況的一個不錯的選擇，從中可以知道同學們到底上課有沒有聽，有沒有領悟到學習的知識。而開卷的方式是支持率最高的，在今天考試成績至上，閉卷盛行的時候，也難怪大家都希望馬原能開卷，開卷的壓力相對較小，而且通過開卷大家自己查找東西，反而可以通過考試對馬原相對更了解。寫論文的方式則是可以更多的看出大家自己的理解，然而寫論文相對而言又太過專業(yè)，要求也相對較高，因此很少有同學希望以寫論文的方式進行考核。

考核也是教學的一部分，考核的合理也有助于同學們對馬原的學習。

10.學習馬原是希望能對大學生以后的生活有一定指導作用，而從調查中得知，13%的同學認為沒有學到什么，對以后的生活影響不大，58%的同學認為影響很大，有助于樹立正確的人生觀，還有29%的同學是認為不清楚，開設馬原的原因是希望有助于大學生以后的發(fā)展，而從調查中看來，還是有很多同學感到?jīng)]有真正學到東西。

三．調查總結及建議

通過此次調查，不難發(fā)現(xiàn)，大學生信仰缺失問題的確比較嚴重，總得來說，大家對于上馬原課沒有特別大的熱情。不能完全認識到馬克思主義的影響以及意義。從大環(huán)境來看，當下社會發(fā)展迅速，科技日新月異，在中國對外開放后，人才成為經(jīng)濟發(fā)展的重要催化劑，其中高科技人才又是重中之重。部分大學生厭惡信仰教育，只重視個人物質生活利益的追求，特別是在激烈的市場競爭的刺激下，世俗化心態(tài)使部分學生變得自私，這一切都導致了大學生信仰與思想的侵蝕。因此馬原的學習是必要的，通過對馬原的學習，讓同學們樹立新的信仰與正確的思想，不管是對各人還是對國家都是有幫助的。

而通過此次調查，我們也不難看出馬原教學中的一些問題，在此，通過自己的理解提出一些建議，希望能有助于同學們對馬原的學習。

1）除了課堂上對馬克思主義基本原理的學習，平時也應該多進行相關的宣傳與教育，讓大家能通過平時對馬克思主義有相關的了解，這樣也能有助于馬原的學習，讓大家學起來相對輕松。

2）另外，不一定用老師授課的方式讓大家了解，平時可以讓大家自己多探討相關知識，培養(yǎng)興趣，得出自己的見解，也能夠培養(yǎng)大家的興趣；

3）老師平時授課可以不用完全照書本來，應該盡量就是講的能讓大家接受一點，聯(lián)系一些實際，以大家感興趣的一些東西開頭，這樣也能提高大家聽講的積極性；

4）學?？梢园讯ㄆ谘芯狂R克思主義理論和思想政治教育工作制度化，定期開展調查研究，客觀評價工作狀況，及時發(fā)現(xiàn)突出問題，積極尋求解決辦法，制定有效改進措施。學校的上級領導機關也應進一步加強對學校馬克思主義理論教育工作的檢查指導，應制定更加科學、客觀和可測量的評價標準。而不是完全靠期末的閉卷考試； 5馬原的教育是不是可以針對文科理科生分別教學，因為畢竟基礎不同，對馬克思主義的看法不同，這樣大家一起上，反而不利于接受馬原這門學科。

馬克思主義哲學，是我們大學生一門重要的政治必修課。在學習的過程中，雖然少不了枯燥與乏味，但是卻能讓我們學到了不少的東西。馬克思主義哲學主要對我們學生進行唯物主義哲學的基本原理教育，使我們掌握馬克思主義哲學的基本觀點、立場和方法；幫助我們掌握馬克思主義的世界觀和方法論；幫助我們樹立正確的人生觀和價值觀；培養(yǎng)學生運用馬克思主義哲學的觀點和方法去分析問題、解決問題的能力，提高我們的政治理論素質和思維水平，為我們正確理解馬克思主義，確立社會主義信念自覺堅持黨的路線、方針和政策打下堅實的基礎。希望通過本次的調查以及對馬原授課的一些建議能夠對以后大家更好地學習馬原有一定的幫助。

第五篇：我對馬原課教學方式的意見與建議[范文模版]

我對馬原課教學方式的意見與建議

因為對馬克思主義的不了解，加上這門課是屬于“死記硬背”的文科范疇，所以讓我們這些工科生產(chǎn)生了厭煩的逆反情緒。單就興趣而言，就已經(jīng)大打折扣了。

所幸老師你并非單純死講書、講死書，畢竟文科類的書認字的人都會看，只存在理解性的差異。老師你在講課中穿插了很多社會現(xiàn)實，更直觀更客觀地為我們分析時事，講演利弊，這是一種很可貴很負責的教授行為。對于我們這些學生來說，更強調人性的善惡，講求實事求是、理性論事；經(jīng)常把“跟黨走，聽黨話”這類很虛偽的話掛在嘴邊而根本就是“惡小為之，善小不為”的人反而讓我們惡心。至少在未真正進入社會、未與世俗同流前的這段純良時刻，我們期望老師口中展現(xiàn)的是一個真實的世界，教給我們的是本心的清凈！

而老師你正好能迎合我們的需要，對政府的不公、社會的黑暗面進行批判，縱然有些內容真的只能在教室里宣講，但對我們來說是意義無窮的，讓我們更好地了解現(xiàn)實，逐漸學會人情世故與社會的潛規(guī)則。在我看來，這并不是消極偏激的心理！

另外，在班級互動方面存在問題，我覺得這是一個在大學很普遍的現(xiàn)象。有些同學能講但不愿意是因為懶散，是因為班級整體上課氣氛冷淡——畢竟沒有人愿意當?shù)谝粋€吃螃蟹的人。所以，設置分組發(fā)言，適當給予獎勵政策，老師你可以考慮下；選舉代表發(fā)言總比悶不吭聲的冷場或是老師你的“一言堂”效果好吧？！

中國學生廣泛缺乏創(chuàng)新能力，所以我也就只能提這幾點的建議了。總之，希望老師你能成為我們涉世的引路人，調節(jié)我們的情緒，讓我們時刻準備接受各種殘酷現(xiàn)實的洗禮。

“保持一顆憤青的心，去做一個現(xiàn)實的人”是我的目標！不論你是否贊同，至少我這么覺得了！