第一篇：對(duì)楊麗萍的《月光》的賞析

對(duì)楊麗萍的《月光》的賞析

楊麗萍的出名度不言而喻，她是一個(gè)善于用肢體說(shuō)話的杰出舞蹈家。她時(shí)刻傳遞著天地的自然氣息，每一個(gè)絲絲入扣的動(dòng)作都能表現(xiàn)出生命的律動(dòng)。給人的感覺純凈柔美，有著一種特殊的氣質(zhì)，她的舞蹈時(shí)時(shí)刻刻都帶有原始的氣息——在云南遙遠(yuǎn)的深山里，她和她的族人們，在大自然里依附著，用肢體語(yǔ)言演繹著生命。

雖然只有七個(gè)星期的舞蹈鑒賞課，但由于老師的盡責(zé)，我們學(xué)到了很多有關(guān)于舞蹈的知識(shí)。我們了解到舞蹈可以分為五大類：古典舞、民間舞、現(xiàn)代舞、踢踏舞、體育舞，而且還了解到他們的產(chǎn)生背景，其代表人及一些有名的作品，印象最深的是老師讓欣賞的《雀之靈》，給我們演示了一個(gè)全新的孔雀。

《月光》描寫了一個(gè)美麗的意境：隨著帷幕的拉開，音樂聲響起，楊麗萍開始了她的月光之舞。她長(zhǎng)長(zhǎng)的脖子，配上修長(zhǎng)的四肢，舞姿優(yōu)美，再加上月光的倒影，顯得更加美麗了，簡(jiǎn)直可以讓人驚呆了，足以陶醉在她的舞姿中。她扭動(dòng)著她那纖細(xì)的身體，讓人嘆為觀止，是無(wú)法用語(yǔ)言來(lái)形容的。她仿佛是一顆燦爛的明珠，讓全場(chǎng)的人不得不把目光聚集在她的身上，讓人看了心動(dòng)。讓我很佩服的是她的手，那么地柔弱，可以隨意轉(zhuǎn)變?yōu)樗哪恐兴胍磉_(dá)的，她是一個(gè)真正用心來(lái)演繹舞蹈的杰出舞蹈家。用抽象和變形的肢體表現(xiàn)了她的情感和月光的圣潔與溫柔，表現(xiàn)出了一種美，一種可以讓人驚心動(dòng)魄的美，讓人心靈為之震蕩的美。她讓人感受到她就是為舞蹈而生，無(wú)人能夠取消她跳《月光》的資格。她是一個(gè)舞蹈精靈，她是用靈魂在跳舞，是舞之魂，是舞之靈。她把大自然那最純樸的氣息都表露了出來(lái)，不管是分解動(dòng)作還是整體動(dòng)作都會(huì)讓人看到大自然所賦予的靈氣，她就像天地造物者特地造出來(lái)一個(gè)楊麗萍來(lái)表現(xiàn)大自然所要給人類的東西。

先是黑暗，出現(xiàn)了燈光，慢慢地逐漸加強(qiáng)。透明的音樂縈繞在耳邊，那蘭花般的手指，細(xì)長(zhǎng)的指甲，以及像一條流水線般的身姿，無(wú)生無(wú)息的演繹著。那長(zhǎng)長(zhǎng)的裙子，不停地旋轉(zhuǎn)著，旋轉(zhuǎn)著。一輪明月照著她，銀灰色的月光，皎潔，美麗，清涼，但也透出素交典雅，朦朧并且?guī)еc(diǎn)淡淡的光芒在她那妙曼的身軀后生起，顯得格外的美麗與溫柔大方。她的身軀扭動(dòng)著，彎曲著那很具有傣族特色的“三道彎”，十根變幻莫測(cè)的手指頭，還有她那一排密密的睫毛，貌似關(guān)閉了一個(gè)秘密，使人充滿遐想。月光好象沿著她的手臂慢慢的向上爬著，從低谷到高峰，她又像一棵樹，擁有了神秘的影子和葉子，任憑月光的瘋狂與癡迷。忽然間，月光又落了下來(lái)，一種純凈的氣息也來(lái)臨了，以及帶來(lái)了一絲神秘與幽暗。那種感覺又好似雨后的空氣，雨后的泥土散發(fā)出的香味，又像是剛剛清理好的草坪的青草味，一種讓人容易記住的味道。倏忽發(fā)現(xiàn)，清涼也是一種美，來(lái)自心靈深處的奇異美。舞蹈的清涼空氣，并未讓我聯(lián)想到冷徹心扉的苦楚。反之，我所感應(yīng)感染到的是一種暖和，生命不息帶來(lái)的暖和。楊麗萍以豐碩的肢體說(shuō)話，描畫著流淌的月光，披發(fā)著浪漫的氣息。舞者美妙的舞姿，仿佛一條婀娜的蛇，在銀灰色的月光長(zhǎng)河里，蜿蜒游動(dòng)著。舞者的身軀，似乎化為了優(yōu)柔的蛇身。事實(shí)是身軀，仍是蛇身，似交融，又似轉(zhuǎn)變。若是再細(xì)心一瞧，感受竟看到了佳麗魚。舞者的身體仿佛是透明的，優(yōu)柔的佳麗魚在月光長(zhǎng)河里，自由安閑地游濫暌刮去。她仿佛找到了自己的海洋，在其中舞動(dòng)著，用歡暢的舞姿表達(dá)自己的激情。如斯富有靈動(dòng)的舞蹈，不恰是揭示了生命的不息嗎？

楊麗萍的每個(gè)舞蹈的動(dòng)作在背后的心血一定凝聚了許多許多，看到美麗的背后還有著她的辛勞與汗水，這對(duì)我們以后的人生道路上也大有幫助，這讓我們知道了要付出才會(huì)有回報(bào)，要從最本質(zhì)的大自然中尋找到生活的靈感與希望。

第二篇：楊麗萍演講稿專題

用愛托起幸福的明天

大姚中醫(yī)醫(yī)院 楊麗萍

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、來(lái)賓們、同事們：

大家好!很榮幸我能有這樣的機(jī)會(huì)參加今天的演講，我是大姚中醫(yī)醫(yī)院的選手楊麗萍，從事的是中醫(yī)醫(yī)院公共衛(wèi)生科的工作。我演講的題目是: 《用愛托起幸福的明天》。

作為中醫(yī)醫(yī)院公共衛(wèi)生科的一名普通職工，我深知公共衛(wèi)生服務(wù)涉及千家萬(wàn)戶，關(guān)系到每一個(gè)人的健康。

要做好預(yù)防、保健、醫(yī)療等健康服務(wù)工作就要走千家、進(jìn)萬(wàn)戶?；叵肟剖页闪⒅?，很多人根本不知道什么是公共衛(wèi)生服務(wù)，我們的工作近乎寸步難行，第一站服務(wù)的是教育系統(tǒng)的在職和離退休老師。因?yàn)槲覀兪敲駹I(yíng)醫(yī)院，很多人不信任，看不起，被當(dāng)做推銷宣傳拉生意避而遠(yuǎn)之，被不明真相的拒之門外是家常便飯。那段日子，迷茫與彷徨成了我們的伙伴，報(bào)怨和哀嘆與我如影隨形。但我們堅(jiān)信：愛可以融化一切，真誠(chéng)可以感動(dòng)人心。主任帶領(lǐng)我們，以團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、真誠(chéng)服務(wù)的心態(tài)面對(duì)了一次次的拒絕和不理解；帶領(lǐng)我們跑遍了所轄的單位和社區(qū)，收集職工和居民的健康信息，建立健康檔案1400余份；

在了我頭上……那一剎那，比頭更痛的是我受傷的心，所有委屈的眼淚一涌而出，可我來(lái)不及擦淚，迅速走進(jìn)院子里，開門的是一個(gè)小孩，嚇得哆哆嗦嗦，韓老師的老伴緊緊地抱著他的腳在地上哭成淚人，韓老師還在不停的打砸屋里的東西，我們趕緊一人拉住一個(gè)，并告訴他們，有什么事和我們說(shuō)，我們會(huì)盡力幫助你們，在我們不停的勸慰下，韓老師的情緒漸漸平穩(wěn)下來(lái)，在老伴的哭訴里，我們才知道原來(lái)韓老師不但患有高血壓、糖尿病、還剛剛檢查出癌癥，心理受不了這種雪上加霜的嚴(yán)寒，精神跨了，想自殘了斷，好在老伴發(fā)現(xiàn)及時(shí)，正和韓老師相持勸解。了解了事情的原因，我們對(duì)他進(jìn)行了心理疏導(dǎo)。如何面對(duì)病情，如何保持樂觀的心態(tài)、如何配合醫(yī)生的診療，并指導(dǎo)了高血壓、糖尿病的用藥，此后每個(gè)周到他家?guī)退麥y(cè)量血壓，功夫不負(fù)苦心人，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的隨訪指導(dǎo)，韓老師血壓血糖都控制下來(lái)了，精神也好多了，人也變開朗樂觀了，上個(gè)月去做癌癥復(fù)查。病情沒有惡化，家庭生活也恢復(fù)了從前的溫暖快樂。

雷鋒日記說(shuō)：“如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在你生活的崗位上……”韓老師的事讓我懂得了身為醫(yī)務(wù)工作者，無(wú)論身處公立醫(yī)院還是私立醫(yī)院，無(wú)論堅(jiān)守在何種崗位，醫(yī)者仁心，永遠(yuǎn)是為醫(yī)之心；大愛無(wú)疆，永遠(yuǎn)是視患者為親人的仁愛，這種大愛的核心——就是對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)，對(duì)中醫(yī)院公共衛(wèi)生科工作崗位的忠誠(chéng)。

學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌不拔，克難奮進(jìn)，老師們的信賴讓我們找回了自信和堅(jiān)定，知道了我們所做的平凡工作會(huì)給我們的服務(wù)對(duì)象帶來(lái)健康，可能會(huì)使他們的生活更幸福，而服務(wù)對(duì)象的需求更加堅(jiān)定了我們行走在大街小巷的腳步。未來(lái)，我將毫不猶豫地在這條路上走下去。決心以我微弱的力量關(guān)愛他人、溫暖他人，幸福他人。我將在這平凡的工作崗位上實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，升華生命的意義。我想，如果我是一粒種子，服務(wù)好城鄉(xiāng)人員及老年人高血壓、糖尿病患者就是我們公共衛(wèi)生科踐行三嚴(yán)三實(shí)的土壤，我將竭盡全力，把心思和工夫用在為群眾的身體健康解決實(shí)際問(wèn)題、謀求實(shí)際成效上，以實(shí)干求業(yè)績(jī)、以實(shí)績(jī)贏民心，用愛托起幸福的明天。

我的演講結(jié)束了，謝謝大家!

第三篇：楊麗萍演講稿 - 副本

用愛托起幸福的明天

大姚中醫(yī)醫(yī)院 楊麗萍

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、來(lái)賓們、同事們：

大家好!我叫楊麗萍，在大姚中醫(yī)醫(yī)院從事公共衛(wèi)生科的工作。我演講的題目是: 《用愛托起幸福的明天》。

公共衛(wèi)生服務(wù)主要從事預(yù)防、保健、醫(yī)療、健康服務(wù)等，工作內(nèi)容涉及千家萬(wàn)戶，關(guān)系著每一個(gè)人的健康。這就意味著走千家、進(jìn)萬(wàn)戶是我們的工作基礎(chǔ)。

科室成立之初，不知道什么是公共衛(wèi)生服務(wù)的人群比比皆是，何況我們是民營(yíng)醫(yī)院，很多人不信任，看不起，被當(dāng)做推銷宣傳拉生意避而遠(yuǎn)之，被不明真相的拒之門外是家常便飯。工作近乎寸步難行，但我們堅(jiān)信：愛可以融化一切，真誠(chéng)可以感動(dòng)人心。在主任的帶領(lǐng)下，我們以團(tuán)結(jié)、進(jìn)取、真誠(chéng)服務(wù)的心態(tài)，在一次次被拒絕和不理解中跑遍了所轄的單位和社區(qū)。

天道酬勤，當(dāng)我們的腳印重重疊疊覆蓋了蜻蛉河畔的灰塵，當(dāng)我們的真誠(chéng)融化了人們心中的疑慮，當(dāng)我們的溫情贏得了人們的笑臉。我們終于用愛扣開了服務(wù)對(duì)象的心扉，和他們建起溝通橋梁的過(guò)程中，讓我終身難忘的經(jīng)歷就發(fā)生在一次隨訪中：那是一位家住金碧鎮(zhèn)的退休教師韓老師。那天，我和他電話約訪，電話那端，韓老師一聽是中醫(yī)院的隨訪開口就斷然拒絕：“我

守在你生活的崗位上……”韓老師的事讓我懂得了身為公共衛(wèi)生工作者，無(wú)論身處公立醫(yī)院還是民營(yíng)醫(yī)院，無(wú)論堅(jiān)守在何種崗位，醫(yī)者仁心，永遠(yuǎn)是為醫(yī)之心；大愛無(wú)疆，永遠(yuǎn)是視患者為親人的仁愛，這種大愛的核心——就是對(duì)黨的忠誠(chéng)，對(duì)人民的忠誠(chéng)，對(duì)中醫(yī)院公共衛(wèi)生科工作崗位的忠誠(chéng)。

讓我體會(huì)更深的是一位患高血壓的張老師，張老師一向不注意生活飲食，大部份業(yè)余時(shí)間與酒為友，每天抽煙達(dá)40支，我們把他列入了高血壓重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象，反復(fù)向他作健康宣教，宣傳健康的生活方式，但一開始的兩個(gè)月，盡管我們說(shuō)破嘴皮，他仍我行我素，從來(lái)不服降壓藥，到第三個(gè)月，我們?nèi)ルS訪時(shí)他已出現(xiàn)了心律失常并發(fā)癥，才意識(shí)到控制血壓是刻不容緩的事了，我們及時(shí)對(duì)他進(jìn)行健康生活方式和用藥指導(dǎo)，并建議就診，他聽取我們的建議后，到云大醫(yī)院進(jìn)行了兩次住院治療，戒煙戒酒，清淡飲食、加強(qiáng)鍛煉，現(xiàn)在血壓得到了有效控制，體重下降了，精神也好多了，在本月的回訪中，他激動(dòng)地拉著我們的手說(shuō)：“感謝黨和國(guó)家的政策英明，對(duì)我們健康的關(guān)心；更要感謝大姚中醫(yī)院公共衛(wèi)生科幾位責(zé)任心強(qiáng)、愛崗敬業(yè)的工作人員，是你們幫我撿回了一條命?！?/p>

與人玫瑰，手留余香。公共衛(wèi)生工作，讓我學(xué)會(huì)了擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌不拔，克難奮進(jìn)，服務(wù)對(duì)象的信賴讓我們找回了自信和堅(jiān)定，知道了平凡的工作會(huì)給我們的服務(wù)對(duì)象帶來(lái)健康，帶來(lái)幸福，而服務(wù)對(duì)象的需求更加堅(jiān)定了我們行走在大街小巷

第四篇：人物·楊麗萍

楊麗萍 自然生長(zhǎng)的舞者

發(fā)表時(shí)間：2011-07-01

來(lái)源：人民日?qǐng)?bào)海外版

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楊麗萍去中甸采風(fēng)途中（攝于二○○一年左右）

“云南映象”歌舞團(tuán)代表著楊麗萍的舞蹈觀：民族舞蹈是從地里長(zhǎng)出來(lái)的，不是訓(xùn)練出來(lái)的。

一個(gè)人的舞蹈團(tuán)

楊麗萍要求演員上臺(tái)一定要跳出汗，大汗淋漓最好。羅羅拔四他們偶爾也去看民族村里招徠游客的舞蹈，一概嘲笑：不出汗算什么跳舞？邊笑邊學(xué)著軟綿綿地動(dòng)動(dòng)手腳。這是楊麗萍最基本的舞蹈觀：出力，每個(gè)動(dòng)作要像從地里長(zhǎng)出來(lái)一樣。楊麗萍告訴我：“我們?cè)颇?，向日葵葉子都會(huì)跳舞。他們和我一樣，都從自然里學(xué)跳舞?！?0歲的羅羅拔四家在大理南澗縣的大山里，2001年，在家種地放牛的他從老家送侄子來(lái)選拔，結(jié)果伴唱的他被選中了。

10年中，這批最早團(tuán)員唯一一次離開楊麗萍，就是《云南映象》2003年3月8日首演后的第二天。那是非典時(shí)期，允許上演一次，下面只有1名觀眾、3臺(tái)攝像機(jī)。演出完，全體放假幾個(gè)月，前途不明，可能就此別離了。演出結(jié)束，全體吃慶祝飯，其實(shí)是散伙飯，當(dāng)場(chǎng)就有幾個(gè)重要合作伙伴宣布不做了。楊麗萍拿著話筒，話還沒講就哭出聲來(lái)，全團(tuán)哭聲一片。合作者殷曉健說(shuō)：“那是我第一次看見她哭。歌舞團(tuán)最困難的時(shí)候，她排練完了走很遠(yuǎn)的路回郊區(qū)宿舍。我騎摩托車要帶她，路邊的她滿臉無(wú)所謂。這么大名鼎鼎的明星，這么能吃苦，真干凈。”

“我們的舞蹈，從開始準(zhǔn)備到上演，用了3年，最艱苦的日子，投資伙伴不出錢，楊麗萍把全部隊(duì)員都養(yǎng)起來(lái)了。我?guī)退?lián)系幾個(gè)浙江的老板來(lái)拍廣告，浙江人在酒吧嫌燈黑，說(shuō)看不清楚她漂亮不漂亮。我當(dāng)時(shí)就怒了，想把這幾個(gè)人趕走，可是她不讓，60多個(gè)人等著吃飯呢。”殷曉健說(shuō)。拍廣告之外還“走穴”，楊麗萍說(shuō)：“那時(shí)候拿起孔雀裙就出門，上午飛去晚上飛回來(lái)，10萬(wàn)元到手，當(dāng)時(shí)一個(gè)月全團(tuán)伙食費(fèi)才4萬(wàn)元，演員們可以吃三菜一湯，高興得很。”

楊麗萍的朋友、中央民族歌舞團(tuán)的老編導(dǎo)張苛說(shuō)，他不明白這些農(nóng)民是如何爆發(fā)生命力的?！盎ㄑ偷奈?，本來(lái)是拍手拍腳游戲式的，被小楊破常規(guī)地一大橫排在臺(tái)口，動(dòng)作速度都強(qiáng)化到了極限。比較奇妙的是，演員的情緒也到了極限，我發(fā)現(xiàn)她已經(jīng)從編獨(dú)舞變成能編多段群舞了?！币髸越∵€記得楊麗萍和整個(gè)舞蹈團(tuán)在演出前期的興奮之情?！捌鋵?shí)那時(shí)候都不知道未來(lái)會(huì)怎么樣，沒有固定演出的先例，不過(guò)整個(gè)團(tuán)都覺得自己創(chuàng)造了有靈魂的東西，從生到死都在里面?！?/p>

自閉的舞者

在民族舞相對(duì)封閉的體系中，楊麗萍的出現(xiàn)屬于偶然。

楊麗萍妹妹小四說(shuō)：“其實(shí)她作為舞蹈演員的天賦條件不算好，她做出來(lái)的動(dòng)作，真沒有那些學(xué)院畢業(yè)的女孩子漂亮?！?/p>

楊麗萍11歲在西雙版納農(nóng)場(chǎng)學(xué)校領(lǐng)操時(shí)，被歌舞團(tuán)的軍代表看中。當(dāng)年她父親失蹤，母親一個(gè)人帶4個(gè)孩子，生活窘迫。聽說(shuō)一個(gè)月有30元錢，楊麗萍二話沒說(shuō)就去了。在小四印象里，姐姐天生就是獨(dú)舞的料。不是因?yàn)樗煤?，是因?yàn)樗鰟?dòng)作有力。群舞的時(shí)候，別人一個(gè)動(dòng)作已經(jīng)收回來(lái)了，她卻非要做到頭，收回來(lái)的時(shí)候已經(jīng)慢了半拍。劇團(tuán)的女孩子們并不喜歡她，覺得她“自我表現(xiàn)”。楊麗萍獨(dú)自排練的習(xí)慣在那個(gè)時(shí)代就養(yǎng)成了。

1979年，州歌舞團(tuán)排練《召樹屯與喃木諾拉》，在國(guó)外演出時(shí)，A角演員生病了，臨時(shí)由B角楊麗萍上場(chǎng)。楊麗萍一跳后，A角演員回不來(lái)了，那是大家第一次發(fā)現(xiàn)楊麗萍舞蹈的動(dòng)人之力。楊麗萍在公主被迫離開皇宮的那一場(chǎng)里，雙手一舞動(dòng)，下面的人就看哭了，因?yàn)樗坝米约旱男脑谔琛薄?/p>

演出后，楊麗萍被西雙版納重新認(rèn)識(shí)了。追求她的人甚多，包括州領(lǐng)導(dǎo)的子弟。年輕人在歌舞團(tuán)外唱情歌，晚上幾方面的追求者能打起來(lái)，有的人把刀放在她床上，表示誰(shuí)要追求就和誰(shuí)火并。不過(guò)姐妹倆都害怕，不覺得是件抒情的事情。

1981年，楊麗萍被中央民族歌舞團(tuán)調(diào)往北京。小四眼中的姐姐，已經(jīng)有了明顯的自閉癥特征：“她幾乎不和別人交流，內(nèi)心很自信，可周圍人都瞧不起她，覺得她基本功很糟糕。”當(dāng)時(shí)民族歌舞團(tuán)人才濟(jì)濟(jì)，周潔、劉敏都是科班出身，一下腰，一個(gè)大跳，技術(shù)驚人。張苛也覺出楊麗萍的奇怪：“誰(shuí)要是想讓她模仿一段舞，她極差，完全學(xué)不會(huì)。你要是告訴她，這段舞要表達(dá)什么，不限制這限制那，兩天后，奇跡能出現(xiàn)，她的表現(xiàn)會(huì)超越想象?！?/p>

張苛家是楊麗萍的練功地點(diǎn)之一。“人的創(chuàng)造力是被逼出來(lái)的。當(dāng)時(shí)我們教舞都是西方辦法，要求流動(dòng)，跳來(lái)跳去，可是地方小流動(dòng)不了，于是她發(fā)明了一種定點(diǎn)舞蹈，定在一個(gè)點(diǎn)上，讓力量在身上流來(lái)流去，流出各種姿態(tài)。你看她后來(lái)的《月光》就是這么個(gè)創(chuàng)意?！毙∷倪€記得她第一次看姐姐的《雀之靈》，和一般的民族舞迥異，看得渾身起雞皮疙瘩。

因?yàn)閳F(tuán)里沒有選送她的節(jié)目，楊麗萍自己騎車去送錄像帶，負(fù)責(zé)收帶子的文藝干事告訴她已經(jīng)過(guò)了截止期，而且基本上是單位選送，她哭了。干事同情她，告訴她可以在評(píng)委休息的時(shí)候放給他們看看，結(jié)果，《雀之靈》是那年全國(guó)舞蹈大賽的第一名。舞蹈的生存

《雀之靈》給了楊麗萍自信，她覺得可以把自己心里的那些掙扎都通過(guò)舞蹈表現(xiàn)出來(lái)。楊麗萍的奶奶是村里的跳舞高手，腰彎成弓狀，還去跳。“她告訴我，跳舞是件快樂的事情，能和神說(shuō)話，特別好。”

《月光》和《兩棵樹》是楊麗萍對(duì)西雙版納生活的演繹。“《月光》是叢林里那些亂長(zhǎng)的熱帶植物、原始植物的生長(zhǎng)和攀援?！秲煽脴洹菲鋵?shí)是少數(shù)民族的性舞蹈，糾纏，互相往上面攀。”小四給姐姐設(shè)計(jì)了服裝：“我設(shè)計(jì)的服裝希望像長(zhǎng)在她身上一樣，突出胸和臀，有種少女初長(zhǎng)成的效果。”

《云南映象》因非典停演后，殷曉健找機(jī)會(huì)重新開演。先是請(qǐng)省里的宣傳部門來(lái)看，結(jié)果“有4個(gè)節(jié)目要下。當(dāng)初設(shè)計(jì)的是生老病死4個(gè)主題，開天辟地地敲鼓，象征男女歡合，是‘生’；‘家園’一幕的狂風(fēng)暴雨，是楊麗萍對(duì)西雙版納童年印象，也代表‘病’；‘天葬’、‘火葬’代表死亡，結(jié)果這一場(chǎng)受批判最多，說(shuō)婦女不能登神山，又說(shuō)宗教題材不能演。包括前面所謂色情的打歌，這么一下，整個(gè)《云南映象》就支離破碎了?！?/p>

殷曉健把報(bào)道《云南映象》的報(bào)紙送到了新來(lái)的省委副書記丹增家里，夫人卓瑪邊看邊哭，覺得楊麗萍太苦了。丹增主動(dòng)買票看了演出?！八戳恕煸帷且粓?chǎng)，黑暗的場(chǎng)景里，一個(gè)紅色的姑娘升天了，他懂，覺得一點(diǎn)都不用改，直接上?！?/p>

即使丹增號(hào)召大家都去買票看《云南映象》，也并沒有改變局面。直到《云南映象》去上海參加“荷花杯”，得了一等獎(jiǎng)，“云南映象”歌舞團(tuán)成為國(guó)內(nèi)唯一能靠一臺(tái)節(jié)目養(yǎng)活自己的舞蹈團(tuán)。

白族的孔雀

見到楊麗萍時(shí)，她身穿紅色的長(zhǎng)袍，下面的腳踝異常消瘦。手上指甲透明，有兩三厘米長(zhǎng)，為了好看，她戴的手套都是露著指頭的，那雙手，絕對(duì)是“十指不沾陽(yáng)春水”。盡管已經(jīng)53歲了，她的神氣，卻帶了許多少女特征，扭頭的動(dòng)作，感覺像麋鹿，也像松鼠，給人一種不沾塵世的感覺。攝影家肖全拍攝楊麗萍十幾年，第一次是在長(zhǎng)城的烽火臺(tái)上，她的長(zhǎng)圍巾隨風(fēng)飛起，肖全形容當(dāng)時(shí)的感覺是一股氣從頭到腳貫通下來(lái)。

她的朋友王涵告訴我，楊麗萍其實(shí)很愛吃，不過(guò)從上臺(tái)前一個(gè)月起，她基本就不怎么正經(jīng)吃飯了，有時(shí)候別人吃盒飯，她會(huì)過(guò)去吃一口里面的菜，像小鳥啄食，這是她的控制力。

西雙版納有種習(xí)俗，只有傣族女孩才能跳最重要的孔雀七公主，誰(shuí)都知道楊麗萍是白族人，可當(dāng)年她跳喃木諾拉時(shí)，“一出場(chǎng)，下面就不吭聲了。美得驚人，動(dòng)作無(wú)可挑剔?！?/p>

楊麗萍的告別之作還是選擇了《孔雀》。這會(huì)是什么樣的舞蹈？

走在上世紀(jì)70年代西雙版納寨子間的小路上，猴子、鹿、野象出沒，野象熱騰騰的糞便就在腳邊。不過(guò)最美的是孔雀，綠孔雀一群群從頭頂上飛過(guò)。楊麗萍說(shuō)，最讓她目眩的是孔雀交配時(shí)候的情景，大群孔雀在荷花池塘邊，慢慢地展開尾巴，尖叫聲如同轟鳴，讓耳朵不得休息。在傣族的孔雀舞中，孔雀不僅是美麗的象征，還象征著智慧和力量。

歌舞團(tuán)同事楊洪安還記得第一次看她跳《雀之靈》的感受：那就是一只孔雀，在森林里無(wú)所顧忌地生活，那種驕傲、野蠻，到最后哀傷地死亡。是不是傣族舞蹈已經(jīng)不關(guān)鍵，她的舞蹈是云南山林里的。（摘自《三聯(lián)生活周刊》2011年第19期）

第五篇：楊麗萍1（范文模版）

在眾多藝術(shù)家中，我比較敬佩、欣賞的還是舞蹈家—楊麗萍老師。她是云南大理白族人，生活在父母離異的家庭，和兩個(gè)妹妹一個(gè)弟弟跟母親過(guò)。在楊麗萍的童年記憶里，大都與貧窮與歧視有關(guān)，但她有一份大多數(shù)人少有的快樂態(tài)度，從小酷愛舞蹈的她，沒有進(jìn)過(guò)任何舞蹈學(xué)校，1971年從村寨進(jìn)入西雙版納州歌舞團(tuán)。1986年她創(chuàng)作并表演了獨(dú)舞《雀之靈》，一舉成名。被譽(yù)為“中國(guó)第二代孔雀王”，也是國(guó)內(nèi)第一個(gè)舉辦個(gè)人舞蹈晚會(huì)的青年舞蹈家。多年來(lái)她出訪世界很多國(guó)家進(jìn)行藝術(shù)交流，相繼在菲律賓、新加坡、俄羅斯、美國(guó)、加拿大、臺(tái)灣、日本等國(guó)家和地區(qū)舉行專場(chǎng)舞蹈晚會(huì)。

一直以來(lái)，人們將這位從深山里走出來(lái)的神秘舞蹈家稱為“巫女”——一位善于用肢體說(shuō)話的人。臺(tái)灣及東南亞的觀眾更稱她為“舞神”。初看，我們不禁會(huì)贊嘆她指尖細(xì)腕的微妙語(yǔ)言；再看，就會(huì)領(lǐng)悟到其舞蹈神韻中含有一份靈氣；再三欣賞，便可沉淀出一股雋永的心靈之美。