第一篇：聽(tīng)了田恒平教授講座有感

去深圳聽(tīng)講座有感

上周末學(xué)校組織大部分班主任教師到深圳，聽(tīng)了田恒平教授的《在無(wú)為中大成》和華林飛副校長(zhǎng)《教育敘事和行動(dòng)研究》的精彩講座，田恒平教授主要是講班主任的管理，在他的講演中有了比較深刻的體會(huì)，在教育教學(xué)、做人、處事方面可以說(shuō)都有了重要啟示。我對(duì)田教授的演講感觸較深，體會(huì)較多?，F(xiàn)將一些心得體會(huì)做如下總結(jié)。

在教育教學(xué)方面，我明白了一個(gè)道理。個(gè)人生活要豁達(dá)，尊重他人。塞翁失馬焉知非福。適時(shí)放棄，放下才能承載。班級(jí)管理中不要總把目光盯在哪些不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子身上，這樣對(duì)老師對(duì)其他孩子也不公平，花費(fèi)老師的精力，影響老師的情緒，擠占了關(guān)注其他孩子的時(shí)間。另外，要相信孩子，放手讓孩子自己管理自己，充分調(diào)動(dòng)孩子自身的潛能，人盡其才，物盡其用。讓各種能力的孩子都有展示才能的機(jī)會(huì)，發(fā)展個(gè)性。教師要有發(fā)展的眼光看待學(xué)生。

在其它方面，田教授以《西游記》唐僧四師徒來(lái)隱喻班級(jí)管理。田教授認(rèn)為：唐僧四師徒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唐僧是最沒(méi)有能力的人，但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng)，他的成功原因在于：

1、有目標(biāo)：向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo)，“向西、向西、再向西?！笔翘粕鶊?jiān)持的信念?？梢?jiàn)，一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣，一定要有明確的目標(biāo)，和向著目標(biāo)不斷努力的信念。

2、有境界：無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲。在小說(shuō)中，唐僧給人的感覺(jué)是無(wú)知的，每到一個(gè)地方，總是問(wèn)：“悟空，這是什么地方？”“悟空，這是什么樹(shù)？”，可到了西天，反過(guò)來(lái)是悟空問(wèn)唐僧：“師父，這是什么地方？”由此可見(jiàn)，唐僧并非無(wú)知，他的無(wú)知是假裝的，是一種境界，是把自己放在無(wú)知的位置上。因此，田博士認(rèn)為，班主任在管理班級(jí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會(huì)識(shí)別妖怪，也不會(huì)打妖精，更沒(méi)有打妖精的武器，他似乎是一個(gè)無(wú)能、無(wú)用之人，但細(xì)細(xì)分析，唐僧并非無(wú)能，他的專長(zhǎng)不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。因此，作為班主任一定要了解自己的學(xué)生，找到管理班級(jí)的有力武器，對(duì)癥下藥。

3、有仁愛(ài)。在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中，最有能力的當(dāng)數(shù)悟空，悟空更是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的救命恩人，從這一角度看，悟空理所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo)，而唐僧卻能呢？田博士認(rèn)為是唐僧仁愛(ài)。唐僧善于調(diào)動(dòng)悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺(jué)，所以悟空每一次都很樂(lè)意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛(ài)之心對(duì)待自己的徒弟，當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時(shí)候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大?！币环矫嬗职参堪私洌骸鞍私?，你多吃點(diǎn)，你飯量大?！庇纱?，作為班主任首先自己要有一份仁愛(ài)之心，要公平對(duì)待自己的學(xué)生，無(wú)論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來(lái)隱喻班級(jí)管理，我還是第一次聽(tīng)到，給人耳目一新的感覺(jué)。

以上是我這次學(xué)習(xí)的收獲。

2014.03.16

第二篇：田恒平教授講座有感1

聽(tīng)田恒平教授的講座《在無(wú)為中大成》有感

學(xué)校最近組織了所有教師聽(tīng)了田恒平教授的《在無(wú)為中大成》的精彩講座，雖然田恒平教授主要是講班主任的管理，但是我作為一個(gè)科任教師在他的講演中也有了比較深刻的體會(huì)，在教學(xué)、做人、處事方面可以說(shuō)都有了重要啟示。現(xiàn)將此次活動(dòng)中的一些心得體會(huì)做如下總結(jié)。

在教學(xué)方面，我明白了一個(gè)道理。個(gè)人生活要豁達(dá)，尊重他人。塞翁失馬焉知非福。適時(shí)放棄，放下才能承載。班級(jí)管理中不要總把目光盯在哪些不愛(ài)學(xué)習(xí)的孩子身上，這樣對(duì)老師對(duì)其他孩子也不公平，花費(fèi)老師的精力，影響老師的情緒，擠占了關(guān)注其他孩子的時(shí)間。另外，要相信孩子，放手讓孩子自己管理自己，充分調(diào)動(dòng)孩子自身的潛能，人盡其才，物盡其用。讓各種能力的孩子都有展示才能的機(jī)會(huì)，發(fā)展個(gè)性。教師要有發(fā)展的眼光看待學(xué)生。

在其它方面，田教授以《西游記》唐僧四師徒來(lái)隱喻班級(jí)管理。田教授認(rèn)為：唐僧四師徒就是一個(gè)團(tuán)隊(duì)，唐僧是最沒(méi)有能力的人，但是他卻帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)取得西經(jīng)，他的成功原因在于：

有目標(biāo)：向西天取經(jīng)是他們的目標(biāo)，“向西、向西、再向西。”是唐僧所堅(jiān)持的信念。可見(jiàn)，一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)團(tuán)隊(duì)一樣，一定要有明確的目標(biāo)，和向著目標(biāo)不斷努力的信念。

有境界：無(wú)知、無(wú)能、無(wú)用、無(wú)欲。在小說(shuō)中，唐僧給人的感覺(jué)是無(wú)知的，每到一個(gè)地方，總是問(wèn)：“悟空，這是什么地方？”“悟空，這是什么樹(shù)？”，可到了西天，反過(guò)來(lái)是悟空問(wèn)唐僧：“師父，這是什么地方？”由此可見(jiàn)，唐僧并非無(wú)知，他的無(wú)知是假裝的，是一種境界，是把自己放在無(wú)知的位置上。因此，田博士認(rèn)為，班主任在管理班級(jí)的時(shí)候，要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。唐僧不會(huì)識(shí)別妖怪，也不會(huì)打妖精，更沒(méi)有打妖精的武器，他似乎是一個(gè)無(wú)能、無(wú)用之人，但細(xì)細(xì)分析，唐僧并非無(wú)能，他的專長(zhǎng)不在于打妖精，而在于拜佛念經(jīng)，佛經(jīng)就是他強(qiáng)有力的武器，金箍咒就是唐僧管教悟空的有力武器。因此，作為班主任一定要了解自己的學(xué)生，找到管理班級(jí)的有力武器，對(duì)癥下藥。

有仁愛(ài)。在唐僧四師徒的團(tuán)隊(duì)中，最有能力的當(dāng)數(shù)悟空，悟空更是整個(gè)團(tuán)隊(duì)的救命恩人，從這一角度看，悟空理所應(yīng)當(dāng)是這一團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，但為什么悟空不能成為領(lǐng)導(dǎo)，而唐僧卻能呢？田博士認(rèn)為是唐僧仁愛(ài)。唐僧善于調(diào)動(dòng)悟空的積極性，總是把最難辦的事都交給悟空，讓悟空有一種被重用的感覺(jué)，所以悟空每一次都很樂(lè)意地接受了任務(wù)。唐僧還常懷著仁愛(ài)之心對(duì)待自己的徒弟，當(dāng)悟空責(zé)備八戒貪吃的時(shí)候，他一方面勸悟空：“悟空，你讓他吃吧，八戒飯量大?！币环矫嬗职参堪私洌骸鞍私?，你多吃點(diǎn)，你飯量大?！庇纱?，作為班主任首先自己要有一份仁愛(ài)之心，要公平對(duì)待自己的學(xué)生，無(wú)論是后進(jìn)生還是優(yōu)秀生。如此解讀《西游記》，如此借《西游記》來(lái)隱喻班級(jí)管理，我還是第一次聽(tīng)到，給人耳目一新的感覺(jué)。

第三篇：聆聽(tīng)了王淑蓮教授講座有感

聆聽(tīng)王教授《關(guān)愛(ài)自己、構(gòu)建和諧自我打造積極

陽(yáng)光心態(tài)》專題講座有感

市二小 王瑞琳

8月8日上午我聆聽(tīng)了王淑蓮教授《關(guān)愛(ài)自己、構(gòu)建和諧自我打造積極陽(yáng)光心態(tài)》專題講座，當(dāng)王教授問(wèn)到大家，你是否愛(ài)你的職業(yè)，大家說(shuō)不愛(ài)，她又說(shuō)那你怎么不辭職呢？很明顯當(dāng)教師是我們的職業(yè)。雖然談話是在輕松愉悅的氣氛中進(jìn)行，但是教師的職業(yè)倦怠和倦怠心理不會(huì)在談笑間消失。是啊，我們除了做教師，這個(gè)年齡還能做什么呢？面對(duì)現(xiàn)實(shí)我們也只能做教師。

聽(tīng)了王教授的講座后，我思考著工作狀態(tài)中教師有以下職業(yè)心態(tài)： 一是把教師的工作當(dāng)作事業(yè)，以積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作，對(duì)教育事業(yè)積極主動(dòng)、有一種使命感，以積極的心態(tài)面對(duì)教育教學(xué)中的問(wèn)題，往往不計(jì)報(bào)酬，這類教師是最具有幸福感的教師。

二是把自己的工作當(dāng)作職業(yè)，以較積極的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作，盡職盡責(zé)，對(duì)教育工作有一種責(zé)任感，多數(shù)時(shí)候，教師是以積極的心態(tài)處理教學(xué)中的問(wèn)題，雖偶有消極情緒伴隨其中，但憑良心工作，憑能力吃飯，其份內(nèi)的事能做到盡職盡責(zé)，這類教師多于事業(yè)型教師。

三是把自己的工作當(dāng)作一種謀生的手段，以積極與消極相容雜的心態(tài)來(lái)面對(duì)自己的工作，雖也有一定的工作積極性，但缺乏主動(dòng)性，在平時(shí)的工作中說(shuō)不上是積極，也說(shuō)不上消極，你讓我干什么我就干什么，你讓我怎么干我就怎么干。工作處于極其被動(dòng)狀態(tài)，得過(guò)且過(guò)，敷衍了事，不思進(jìn)取，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，這類教師人數(shù)比較多。

四是沒(méi)有明確的人生目標(biāo)，精神上也沒(méi)有什么寄托，老牛拉破車，走一步算一步，面對(duì)工作更是當(dāng)一天和尚撞一天鐘，消極怠工，無(wú)所事事。持這種心態(tài)的教師占極少數(shù)，但其帶來(lái)的負(fù)面影響卻是極消極的。盡管導(dǎo)致教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠的原因除了有教師本身的內(nèi)部原因外，還有社會(huì)的、學(xué)校的、工作任務(wù)、教學(xué)對(duì)象以及人際關(guān)系等各個(gè)方面的原因。但我們不能小視職業(yè)倦怠對(duì)學(xué)校教育教學(xué)工作產(chǎn)生的負(fù)面影響。

因此，我認(rèn)為我們的相關(guān)部門(mén)應(yīng)當(dāng)高度重視，尋找有效的方法和途徑，積極疏導(dǎo)和引導(dǎo)教師克服職業(yè)倦怠心理，有針對(duì)性地做好教師的認(rèn)識(shí)、思想、心理調(diào)整工作，要引導(dǎo)教師正確面對(duì)自己的職業(yè)倦怠的現(xiàn)實(shí)，幫助教師調(diào)整和恢復(fù)身心健康，促進(jìn)教育事業(yè)的良性發(fā)展。

第四篇：田恒平教授的《管理—無(wú)為中大成》學(xué)習(xí)心得

田恒平教授的《管理—無(wú)為中大成》學(xué)習(xí)心得

湖北省第二師范大學(xué)的田恒平教授的報(bào)告很吸引聽(tīng)眾，讓我感覺(jué)到學(xué)習(xí)真是一種享受。下面我初淺的談一談學(xué)習(xí)了田教授講的“無(wú)為中大成”的學(xué)習(xí)心得。聽(tīng)了報(bào)告以后，使我知道“無(wú)為而大成”不是什么都不去干，什么都不去做，而是用更高的智慧、策略站在更高的角度上管理班級(jí)，為孩子一生的成長(zhǎng)而打算。

一、樹(shù)立自我形象，在示范中形成

班主任要做一個(gè)好人，把人格魅力彰顯。做一個(gè)實(shí)在人，把虛幻的工作做實(shí)在。實(shí)在人就是著眼大局、立足現(xiàn)實(shí)、放眼未來(lái)。著眼大局即大場(chǎng)合說(shuō)大話；立足現(xiàn)實(shí)即小場(chǎng)合說(shuō)小話；放眼未來(lái)即深謀遠(yuǎn)慮說(shuō)長(zhǎng)話。做一個(gè)有性格的人，把平凡的工作做出特色。有性格從三方面：注意積累厚積薄發(fā)、注意消化本土意識(shí)、注意創(chuàng)新陰陽(yáng)思維。學(xué)高為師身正為范，可田教授卻認(rèn)為，身正未必成范，成范的人未必身正。當(dāng)年北大校長(zhǎng)蔡元培先生四次請(qǐng)陳獨(dú)秀，陳獨(dú)秀說(shuō)自己不適合當(dāng)老師。他這個(gè)人比較風(fēng)流，因?yàn)樗?dāng)時(shí)有才帥氣，稱為四大美男之一，所以在他進(jìn)北大之前有三個(gè)姨太太。被請(qǐng)去之后陳獨(dú)秀、李大釗、毛澤東以及魯迅等人提倡男女同校學(xué)習(xí)。陳獨(dú)秀后期因個(gè)人作風(fēng)問(wèn)題被撤掉。學(xué)識(shí)并不高的我們，要當(dāng)好老師一定要身正?，F(xiàn)在中國(guó)社會(huì)處于巨大的轉(zhuǎn)型期，公眾對(duì)教育的關(guān)注達(dá)到史無(wú)前例的程度。社會(huì)上的人追崇是金錢(qián)、地位、名利。咱們?cè)谏鐣?huì)大染缸里，如果不能做到潔身自愛(ài)，出淤泥而不染，就會(huì)成為追逐金錢(qián)名利，乏味平庸的俗人。面對(duì)這樣的社會(huì)我們一定要明白，我是什么人？我能做什么？我想做什么？現(xiàn)在怎么做？我們是做教育工作的，教育是民族振興的基石，那么基石的風(fēng)化和松動(dòng)豈不會(huì)發(fā)生大廈傾覆的悲劇？國(guó)民素質(zhì)要提高靠的就是我們——教師。李鎮(zhèn)西說(shuō)：不要因?yàn)樯鐣?huì)風(fēng)氣而放棄我們教育的善良，這是我們的教育良知和我們做人的底線。我們是光榮的人民教師，肩負(fù)民族的希望，胸懷祖國(guó)的未來(lái)，手捧孩子的明天。所以，老師們，如果我們能把平凡的事情做好就是不平凡；把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單。

二、運(yùn)用制度文化育人。對(duì)于制度，田教授的觀點(diǎn)是：制度越少越好，表述越直越好，應(yīng)用越巧越好。他舉了一個(gè)很有味道的例子，他說(shuō)，中國(guó)革命的勝利，毛主席只用了“三項(xiàng)紀(jì)律”就建立了新中國(guó)，難道我們治理一個(gè)班級(jí)還要幾十條上百條制度嗎？宋趙普半部論語(yǔ)治天下，毛澤東三篇文章穩(wěn)中華（第一篇《為人民服務(wù)》、第二篇《紀(jì)念白求恩》、第三篇《愚公移山》）。鄧小平主席一生只講三段話，就是著名的三大理論：“貓”理論、“摸”理論、“燈”理論，到江主席就三句話，“三個(gè)代表”，胡主席就三個(gè)詞（科學(xué)、和諧、低碳）。到了習(xí)主席，就兩詞：美麗中國(guó)、幸福中國(guó)。偉人運(yùn)用制度文化是少而精，但指導(dǎo)到位。咱們平時(shí)管理班級(jí)的時(shí)候不能胡子眉毛一把抓。我們能不能把班規(guī)也像毛主席的三大紀(jì)律八項(xiàng)注意那樣，濃縮為幾個(gè)或是十幾個(gè)字？我從中覺(jué)得應(yīng)根據(jù)自己班級(jí)的實(shí)際情況，年級(jí)的高低制定有效制度，但還要注意著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)。那就是“以人為本和自主發(fā)展”，核心就是“為了成就學(xué)生的幸福人生”。

三、確立發(fā)展目標(biāo)

田教授將中國(guó)古典名著《西游記》中唐僧師徒來(lái)隱喻班級(jí)管理。唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)者，帶著孫悟空、豬八戒、沙和尚還有白龍馬，前往西天取得了真經(jīng)。不可否認(rèn)，他帶領(lǐng)出的是世界上最優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)。

大家看，這張圖片里有五個(gè)形象：唐僧，一位高僧；孫悟空，一個(gè)銅頭鐵腦的猴子；豬八戒，一頭豬；沙和尚，一個(gè)水怪；白龍馬，一匹馬。這里有一個(gè)人和四個(gè)“畜生”，一個(gè)高級(jí)動(dòng)物和四個(gè)低級(jí)動(dòng)物。這五個(gè)人中最沒(méi)有本事的，最無(wú)用的就是唐僧。這就奇怪了。唐僧沒(méi)什么本事，但他管理的都是些有本事的人。孫悟空，大鬧天宮，玉皇大帝都管不了；天蓬元帥豬八戒，那不是好玩的，不是一般的豬，孫悟空都管不住他；沙和尚，當(dāng)年天上的卷簾大將；白龍馬，西海龍王之子。這四個(gè)家伙，都是犯過(guò)錯(cuò)誤的，這么一幫家伙，唐僧怎么把它們管住的呢？研究這個(gè)團(tuán)隊(duì)是做好班主任工作的必修之路。原來(lái)這個(gè)沒(méi)用的唐僧有兩個(gè)絕招，第一個(gè)是目標(biāo)定位，第二個(gè)是管理策略。

向西，向西，再向西！——唐僧的目標(biāo)定位

我們先講目標(biāo)。在這個(gè)團(tuán)隊(duì)西行14年的漫長(zhǎng)過(guò)程中，孫悟空一會(huì)兒上天入地，一會(huì)兒回花果山，一會(huì)兒跑到如來(lái)佛那里去。豬八戒也是，沙和尚也是，白龍馬也是。只有唐僧以一種無(wú)可動(dòng)搖的信仰在確定著團(tuán)隊(duì)的前進(jìn)方向：那就是向西，向西，再向西！只是一個(gè)向西，他就成功了。而如果方向一改變，他們就不可能取到真經(jīng)。唐僧以一種執(zhí)著的信仰，引導(dǎo)這個(gè)團(tuán)隊(duì)一路向西取得了成功。

我們?cè)賮?lái)看孫悟空。孫悟空這個(gè)形象很奇特，他集三大教派、三大文化于一身，學(xué)的是道家的本事，取的是佛家的真經(jīng)，信奉的卻是儒家的文化。為什么這么理解？他的七十二變是個(gè)道士教的，他取回來(lái)的是佛家真經(jīng)也不用我解釋了。孫悟空一路上哪像個(gè)和尚？和尚不許喝酒，他天天喝酒。和尚不許殺生，他一天殺幾個(gè)。他干過(guò)很多壞事。所以我說(shuō)他不像和尚。九九八十一難，我們發(fā)現(xiàn)只有一個(gè)妖精是他一棒敲死的，這個(gè)妖精叫白骨精。那時(shí)孫悟空剛出道沒(méi)經(jīng)驗(yàn)。后來(lái)他不這樣干了。他每次碰到妖精以后，妖精把他師父擄到洞里，你看他總叫：“妖精你出來(lái)，咱們大戰(zhàn)三個(gè)回合！”妖精出來(lái)了。他掄起金箍棒，大聲叫：“妖精，看棒！”他要把這個(gè)動(dòng)作做好，等他做好了，妖精都跑了，他才一棒打下去，這一棒總是掄到石頭上，然后他說(shuō)：“好生看著師父?！彼咸彀峋缺チ恕＿@里面有兩個(gè)問(wèn)題，第一，他為什么叫妖精看棒？有兩秒的時(shí)差，他是想讓妖精逃跑。因?yàn)閷O悟空發(fā)現(xiàn)這些大小妖精都不是一般人，他們都有背景，不能隨便敲死了。有人說(shuō)孫悟空也沒(méi)什么本事吧，每次總要上天搬救兵。你如果只是這樣理解就太膚淺了。天上那些天兵天將都是他手下敗將，他大鬧天宮時(shí)沒(méi)有一個(gè)人能打得過(guò)他。他去找他們的原因是去找這些妖精的主子去了，讓他們?nèi)グ蜒栈貋?lái)他們師徒好繼續(xù)西行。所以當(dāng)班上有學(xué)生調(diào)皮你準(zhǔn)備掄棒時(shí)，你一定要想一下，每一個(gè)學(xué)生的背后都有一個(gè)家庭。不要輕易把棒子掄到學(xué)生頭上。不要輕易掄棒子，要學(xué)學(xué)孫悟空。

唐僧師徒總是這樣的狀態(tài)：唐僧是領(lǐng)導(dǎo)，如果沒(méi)有妖魔鬼怪出現(xiàn)，白龍馬是專車，豬八戒開(kāi)著車，沙和尚挑著擔(dān)子，孫悟空沒(méi)事做。不信，有歌為證：“你挑著擔(dān)”，沙和尚挑著擔(dān)；“我牽著馬”，豬八戒牽著馬；“迎來(lái)日出送走晚霞”，根本沒(méi)有孫悟空的事。孫悟空要證明自己存在的價(jià)值，所以他總是擺出這樣（單腳站立、手搭涼棚向遠(yuǎn)處眺望）一個(gè)尋找的姿勢(shì)。他在尋找什么？有人說(shuō)他尋找路，不是，他是在找妖精。只有妖精出現(xiàn)他才有價(jià)值。比如說(shuō)看到前面的山峰云霧繚繞，唐僧說(shuō)：“多好看的風(fēng)景??！”而孫悟空則說(shuō)：“那里有妖精！待俺老孫前去打探！”當(dāng)真的有妖精出現(xiàn)了，只有一個(gè)人是最興奮的，那就是孫悟空。

所以作為班主任，如果我們所有的學(xué)生都是好學(xué)生，既不調(diào)皮也不上網(wǎng)，要我們干嘛？我們班主任的存在是以學(xué)生的“后進(jìn)”為前提的，每一個(gè)班主任都是后進(jìn)生成就的。當(dāng)妖精出現(xiàn)時(shí)，所有人都很緊張，只有一個(gè)人很興奮，就是孫悟空。所以，當(dāng)你們的學(xué)生調(diào)皮搗蛋時(shí)，當(dāng)你們的學(xué)生搞得任課老師手足無(wú)措時(shí)，你應(yīng)該很興奮，因?yàn)樽C明你班主任存在價(jià)值的時(shí)間到了。有了孫悟空這種心態(tài)，你就不會(huì)想：昨天我都說(shuō)過(guò)你了，今天怎么又這樣了呢？孫悟空昨天打了一個(gè)妖精，今天絕不會(huì)說(shuō)：妖精怎么又出現(xiàn)了？我們要學(xué)習(xí)孫悟空的這種心態(tài)。田教授講了目標(biāo)，目標(biāo)有三個(gè)基本層面：信仰，信念，信心。從這個(gè)團(tuán)隊(duì)來(lái)看，唐僧是有信仰的，他有對(duì)佛教的信仰，對(duì)拯救大眾的信仰。孫悟空有信念，他一定要保護(hù)唐僧去西天取經(jīng)。八戒和沙僧是有信心的，他們對(duì)猴哥有信心。目標(biāo)落實(shí)到班級(jí)中，班主任是要有信仰的，科任老師是要有信念的，學(xué)生是要對(duì)班主任有信心的。帶著信仰上路的人，可以虔誠(chéng)；帶著信念上路的人，可以堅(jiān)忍；帶著信心上路的人，可以勇往直前。

（四）搭建成長(zhǎng)的平臺(tái)，讓每一個(gè)學(xué)生都有所為。在談這個(gè)之前，我們不妨對(duì)自己的工作進(jìn)行反思：班主任總是忙忙碌碌、身心疲憊，卻又收效甚微？為什么我對(duì)學(xué)生常?！罢佌伣虒?dǎo)”，而他們卻“聽(tīng)之藐藐”？ 我們懷著一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，事無(wú)巨細(xì)，從早讀，從自己上課到其他各門(mén)課程，從學(xué)習(xí)到生活，從衛(wèi)生到思想品德行為習(xí)慣的教育與培養(yǎng)。我們事無(wú)巨細(xì)，事事操心。結(jié)果我們“高度負(fù)責(zé)”的結(jié)果是：孩子們自律習(xí)慣和獨(dú)立解決問(wèn)題的能力很差，班級(jí)時(shí)時(shí)刻刻都離不開(kāi)班主任。田教授還是用《西游記》給我們做了很好的闡釋：唐僧除了確立堅(jiān)定的目標(biāo)外，還有高超的管理藝術(shù)。無(wú)知，無(wú)能，無(wú)用，無(wú)欲。什么時(shí)候你能做到這四個(gè)“無(wú)”，就是一個(gè)高水平的管理者了。無(wú)知。唐僧帶領(lǐng)著三個(gè)徒弟漫漫西行途中，每遇到一條河、看到一座山、經(jīng)過(guò)一個(gè)村莊，總是問(wèn)：悟空，這是一條什么河？悟空說(shuō)不知道，他去問(wèn)問(wèn)，回來(lái)說(shuō)這叫沱沱河。八戒，這是什么山？八戒說(shuō)不知道，他去問(wèn)問(wèn)，回來(lái)說(shuō)這叫火焰山。每走一個(gè)地方都是這樣，一直走到了西天。我們說(shuō)唐僧怎么這么沒(méi)用，什么都不知道。到了西天，師徒四人換上干凈衣服，準(zhǔn)備去拜見(jiàn)如來(lái)佛。進(jìn)得雷音寺，看到一棵大樹(shù)擋住去路。以前都是唐僧問(wèn)三個(gè)徒弟，今天徒弟們來(lái)問(wèn)師父了：這是什么樹(shù)？唐僧很鎮(zhèn)定地說(shuō)：徒兒們，這叫菩提樹(shù)。然后講了菩提樹(shù)背后很玄妙的一個(gè)故事。這是整個(gè)西行途中最玄妙的一個(gè)知識(shí)點(diǎn)。唐僧連這么玄妙的知識(shí)點(diǎn)都知道，以前的山和河他會(huì)不知道嗎？西行前唐僧做了十年的準(zhǔn)備工作，他將整個(gè)西行途中的山川地貌、風(fēng)土人情、各地文化全部了然于胸，你說(shuō)像昆侖山、天山，我們都知道，唐僧會(huì)不知道嗎？他知道！他只是把自己當(dāng)做一個(gè)傾聽(tīng)者，把徒兒們推上前臺(tái)。這就是他當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的高超之處。要真正做一個(gè)無(wú)知者，這是很難的。作為班主任，作為老師，當(dāng)學(xué)生問(wèn)你：“老師，一加一等于幾？”你說(shuō)：“等于二?！边@不算好老師。你應(yīng)該告訴他：“對(duì)不起，我不知道。我們兩個(gè)算算吧。我給一個(gè)蘋(píng)果，再給你一個(gè)蘋(píng)果，你有幾個(gè)蘋(píng)果?。俊睂W(xué)生會(huì)說(shuō)：“兩個(gè)，明白了，一加一等于二。”做老師的、做父母的要把自己置于無(wú)知的境界和孩子共同去探討。無(wú)知的最高境界就是難得糊涂。無(wú)能。唐僧帶著幾個(gè)徒弟西行途中，到過(guò)很多村莊，村里的長(zhǎng)老請(qǐng)他們吃飯時(shí)愛(ài)說(shuō)：哎呀，唐長(zhǎng)老，最近村里有妖精胡鬧，搞得我們家家不寧，你一定要幫我們抓住妖精。唐僧總是說(shuō)：施主放心，我這三個(gè)徒弟，個(gè)個(gè)本領(lǐng)高超。他們一定會(huì)給你們抓住妖精的。唐僧這么一說(shuō)，孫悟空、豬八戒、沙和尚馬上就跳出來(lái)了：看我們的！長(zhǎng)老們想，三個(gè)徒弟都這么厲害，師父肯定更厲害。唐僧把自己置于無(wú)能者的地位，他以欣賞的目光看三個(gè)徒弟，這是一種管理藝術(shù)，一種境界。老師們不要當(dāng)一個(gè)能者，要學(xué)會(huì)當(dāng)一個(gè)無(wú)能者。無(wú)用。孫悟空有金箍棒，豬八戒有九尺釘耙，沙和尚有降魔杖。唐僧沒(méi)有武器，所以每次妖精來(lái)時(shí)，孫悟空都說(shuō)：保護(hù)好師父！毛澤東一輩子不舞槍弄棒，他是一個(gè)高超的領(lǐng)導(dǎo)者，一個(gè)戰(zhàn)略家。諸葛亮一輩子不拿武器，只拿扇子?？墒钦l(shuí)敢不看他？無(wú)用是指揮者的胸襟。做班主任也是這個(gè)道理。很多班主任什么事情都要搞一個(gè)示范，這是最蠢的做法。元旦節(jié)，帶學(xué)生跳個(gè)舞、唱個(gè)歌，沒(méi)有必要！你記住田老師的話：那個(gè)舞臺(tái)是學(xué)生的，你當(dāng)一個(gè)旁觀者就行了。對(duì)你來(lái)說(shuō)需要的是無(wú)用。記住了，一個(gè)好的領(lǐng)導(dǎo)者是無(wú)用之人。無(wú)欲。說(shuō)唐僧沒(méi)有欲望是假的，唐僧有欲望，有一個(gè)大欲望——去西天取回真經(jīng)。因?yàn)樗辛舜笥?，所以沒(méi)有了小欲望。唐僧長(zhǎng)得好，肉也好吃，一路上惹了很多麻煩，很多美女都想嫁給他。唐僧真的無(wú)欲嗎？你看每次女妖精勾引他時(shí)，都要打扮得很性感，然后去找他。按說(shuō)唐僧不是佛教徒嗎？不是四大皆空嗎？但他一看到妖精就用袖子擋住眼睛。這個(gè)動(dòng)作暴露了他的欲望，他還是有欲望的。只是因?yàn)樗写笥圆坏貌粔阂中∮?。無(wú)欲就是用你的信仰，用你的大欲望壓抑小欲望。作為教師，我們是有信仰的，是為了中華民族的未來(lái)，為了中國(guó)未來(lái)的希望。這就是我們的大欲望，所以我們今天可能要壓抑很多東西。作為老師，無(wú)知就要做一個(gè)傾聽(tīng)者；無(wú)能就是做一個(gè)欣賞者；無(wú)用就是做一個(gè)指揮者；無(wú)欲就是做一個(gè)扶植者。作為教師，要把探索、表現(xiàn)、成功的機(jī)會(huì)留給學(xué)生。教師要學(xué)會(huì)向?qū)W生示弱，增強(qiáng)學(xué)生的信心和積極性。班主任在管理班級(jí)的時(shí)候，要做到無(wú)為而無(wú)不為，即進(jìn)一步深刻理解學(xué)生是自我發(fā)展的主人，老師要做一個(gè)旁觀者，一個(gè)智者，不一定非要事必躬親，應(yīng)當(dāng)善于用人。班主任必須放手放權(quán)，讓學(xué)生獨(dú)擋一面，把機(jī)會(huì)留給學(xué)生，最終達(dá)到學(xué)生自主管理的目標(biāo)。

（五）引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展，讓學(xué)生自己決定自己的命運(yùn)。

引導(dǎo)自主發(fā)展，這是“無(wú)為中大成”最為核心的東西。班主任不要自己做得太多。沒(méi)有前途是可以設(shè)計(jì)的，沒(méi)有發(fā)展是可以替代的。前途是學(xué)生自己的前途，發(fā)展是學(xué)生自己的發(fā)展，我們不可替代。那么班主任干什么呢？我們不妨老聽(tīng)聽(tīng)田教授在轉(zhuǎn)換差生方面的經(jīng)驗(yàn)，那就是“讓后進(jìn)生愛(ài)生活，而不是愛(ài)學(xué)習(xí)”。別和后進(jìn)生談學(xué)習(xí)，那是哪壺不開(kāi)提哪壺。班主任對(duì)那些學(xué)業(yè)上實(shí)在糟糕的學(xué)生，更重要的是喚醒他們愛(ài)生活，而不是愛(ài)學(xué)習(xí)。這樣他們或許可以同樣擁有一個(gè)精彩的人生！確實(shí)，這種困境在教育當(dāng)中是真實(shí)存在的，對(duì)班上這極少數(shù)學(xué)習(xí)實(shí)在困難的學(xué)生而言，學(xué)習(xí)往往就像籠罩在頭頂?shù)年庼?，每天相伴相隨，沒(méi)有掌聲，沒(méi)有鮮花，有的只是一次次失敗的體驗(yàn)，痛苦的滋味。不談成績(jī)，不揭傷疤，這樣或許后進(jìn)生也能感受到春暖花開(kāi)，他們?cè)谛@生活的精神品質(zhì)會(huì)得到一些提升。

田教授初為人師的時(shí)候，在一個(gè)山區(qū)教學(xué)，當(dāng)時(shí)生活所迫好多學(xué)生退學(xué)在家，校長(zhǎng)讓老師們先去家訪進(jìn)行勸學(xué)。當(dāng)他來(lái)到一個(gè)孩子家中，告訴他說(shuō)上學(xué)是大山孩子改變命運(yùn)的唯一出路等，最后這個(gè)孩子說(shuō)，我根本就沒(méi)學(xué)習(xí)好過(guò)，指著學(xué)習(xí)出路那是不可能的。談話到此中斷。田教授開(kāi)始端詳這個(gè)孩子，14歲1米72那么高，于是他就說(shuō)：你有這么好的身材這就是資本，當(dāng)兵的都是大高個(gè)，如果要是有可能的話說(shuō)不定能進(jìn)入國(guó)家儀仗隊(duì)呢，要是那樣的話，找個(gè)對(duì)象至少都是空姐級(jí)的，他們的談話讓孩子欣喜萬(wàn)分。他最后告知那個(gè)孩子，第一保護(hù)好自身寶貴資源，第二：你就是考倒數(shù)第一，也要堅(jiān)持到高中畢業(yè)。從此這個(gè)孩子有了人生目標(biāo)。十幾年后的一天，家里突然來(lái)了個(gè)軍人拜訪田教授，通過(guò)辨認(rèn)才知道是這個(gè)大山里的孩子，他說(shuō)就因?yàn)槟谴握勗拵退_立目標(biāo)，到初中不敢和人打架怕傷著自己，從不招是惹非，得到校長(zhǎng)老師的好評(píng)，也不談戀愛(ài)，因?yàn)樘锢蠋熣f(shuō)過(guò)，空姐是起點(diǎn)。在上高中時(shí)，部隊(duì)的人去選人才，他當(dāng)時(shí)已經(jīng)1米8多了，再經(jīng)老師推薦幸運(yùn)的選中了，到了部隊(duì)他不怕吃苦受累，別人休息他接著練，結(jié)果在這批新兵中脫穎而出，在接受首長(zhǎng)檢閱時(shí)他是領(lǐng)隊(duì)走在隊(duì)伍最前列。因?yàn)樗膱?jiān)持再加上機(jī)遇好，首長(zhǎng)就點(diǎn)帶隊(duì)的這個(gè)當(dāng)他的勤衛(wèi)兵，后來(lái)首長(zhǎng)的女兒看中了他，通過(guò)調(diào)查這個(gè)人除了學(xué)習(xí)成績(jī)不好，品行端正、樂(lè)于助人、熱愛(ài)勞動(dòng)，是一個(gè)好人。就這樣被留在部隊(duì)，提干才有了今天。雖然是一個(gè)特例，但我們應(yīng)該懂得：一個(gè)人的成長(zhǎng)是性情的成長(zhǎng)，而不是知識(shí)的成長(zhǎng)，教育目的之一在于“育人性情，培養(yǎng)完人”要以人為本。做為班主任，要快樂(lè)工作，享受教育，既然這是我們的選擇，我們就要喜歡。心態(tài)決定一切，工作就是娛樂(lè)。把學(xué)生看成天使，我們便生活在天堂里；把學(xué)生看成魔鬼，那就生活在地獄里。

讓我們帶著信念，讓學(xué)生帶著信心，從“無(wú)為”到“無(wú)不為”，共同走向成功的彼岸！

第五篇：上周聽(tīng)了周天教授關(guān)于學(xué)習(xí)方法的講座

上周聽(tīng)了周天教授關(guān)于學(xué)習(xí)方法的講座,受益匪淺.此講座有一特點(diǎn),幽默風(fēng)趣,與其他令人困乏的講座截然不同,所以我也聽(tīng)了不少.其實(shí)教授講到的不少內(nèi)容都是以前老師或家長(zhǎng)重復(fù)提到的,也有些是歷屆高考狀元的經(jīng)驗(yàn)之談,我們都再熟悉不過(guò),但實(shí)際上做到的人卻很少.這些學(xué)習(xí)方法不是不會(huì)做,而是做了能堅(jiān)持多久的問(wèn)題.我們通常是三分鐘熱度,有一點(diǎn)收效后便很難堅(jiān)持下去了.所以我認(rèn)為,聽(tīng)進(jìn)去了這個(gè)講座付諸行動(dòng)并堅(jiān)持下去才會(huì)有真正的成效.因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系,簡(jiǎn)短的發(fā)表一下自己的觀點(diǎn)~~~

學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)》觀后感

昨天，我和孩子一起觀看了鄭日昌教授主講的《學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)》，感覺(jué)受益良多。孩子是每個(gè)家庭的希望，孩子的成長(zhǎng)關(guān)系著每個(gè)家庭的喜怒哀樂(lè)。我們都希望能培養(yǎng)出優(yōu)秀的孩子，但是好像很多時(shí)候都好像力不從心，在為人父母的路上我們還是初學(xué)者。

在我家，自從孩子上了小學(xué)后，我就變得很焦慮，總是擔(dān)心孩子這個(gè)不行那個(gè)不行，以至于亂發(fā)脾氣，一看到孩子的毛病就火冒三丈，大聲訓(xùn)斥?？墒沁@并沒(méi)有改變孩子的某些壞習(xí)慣，學(xué)習(xí)和生活上也并沒(méi)有出現(xiàn)我期望的效果，反而是孩子越來(lái)越反感我的嘮叨，叛逆得和我頂嘴，我真是十分苦惱?？戳酥v座后，我似乎尋到了一些方向，鄭教授說(shuō)孩子接受不同事物的能力是有差異的，要看到孩子的閃光點(diǎn)，并加以培養(yǎng)，樹(shù)立孩子學(xué)習(xí)的自信。我家孩子從一年級(jí)開(kāi)始就是數(shù)學(xué)好，語(yǔ)文差，我從不管的數(shù)學(xué)總是考八九十分，可是我每天盯著輔導(dǎo)的語(yǔ)文確是總不及格，真不明白是怎么回事。從我自身看急躁沒(méi)耐心是很大的原因，孩子總被批評(píng)自然就會(huì)自卑反感，另外有時(shí)候我和孩子爸爸在教育孩子方面會(huì)有不同意見(jiàn)會(huì)吵架也影響到了孩子的心理。這些方面以前我也意識(shí)到了，但沒(méi)有想到對(duì)孩子會(huì)有這么大的影響。教授說(shuō)輔導(dǎo)孩子應(yīng)該幫助孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的目標(biāo)，讓孩子知道學(xué)習(xí)的重要性。要把孩子前面沒(méi)有掌握牢固的重點(diǎn)難點(diǎn)先復(fù)習(xí)一遍，同時(shí)每天讓孩子預(yù)習(xí)新知識(shí)。想想我輔導(dǎo)孩子時(shí)總是沒(méi)有計(jì)劃的逼著孩子看書(shū)，耗時(shí)間，真是事倍功半。

關(guān)于孩子的壞習(xí)慣方面，我也學(xué)到了兩個(gè)好方法，一是從日常生活做起，讓孩子自己收拾房間，做自己力所能及的家務(wù)。二就是用練字和修改病句訓(xùn)練孩子的馬虎習(xí)慣。還要讓孩子每次寫(xiě)完作業(yè)好好檢查，不要再替孩子檢查作業(yè)。

學(xué)習(xí)效率是孩子提高成績(jī)的關(guān)鍵，放手讓孩子自己安排時(shí)間，這一點(diǎn)我的孩子寒假里表現(xiàn)得很好，在放假的第一天，我就讓他自己把所有的作業(yè)和假期任務(wù)統(tǒng)計(jì)好，自己分配好假期里每天要做的事，他從第一天開(kāi)始就嚴(yán)格按照自己的計(jì)劃進(jìn)行，雖然其中也有幾天有變動(dòng)但是最終還是在開(kāi)學(xué)前一天完成了所有的作業(yè)。孩子總是說(shuō)“媽媽，請(qǐng)你相信我！”。我也大膽的放開(kāi)了手不去干涉他，只是在必要的時(shí)候提醒他，哪一天會(huì)有重要的事可能會(huì)影響他的計(jì)劃。一次成功的體驗(yàn)對(duì)孩子產(chǎn)生的影響是我暫時(shí)看不到的，但是我想這對(duì)于他一定是個(gè)好的開(kāi)始。好的學(xué)習(xí)方法會(huì)讓學(xué)習(xí)事半功倍，講座中一些大學(xué)生說(shuō)到了自己的學(xué)習(xí)方法，比如說(shuō)錯(cuò)題歸類法，圖表歸類法等等，還重點(diǎn)介紹了發(fā)展右腦的擴(kuò)散思維法，我和孩子看后還專門(mén)用“鼠標(biāo)”做了練習(xí)，的確是很有意思的新方法。

通過(guò)這次觀看講座，我在教育孩子方面有了新的認(rèn)識(shí)。針對(duì)自己孩子的現(xiàn)狀和特點(diǎn)，我認(rèn)清了自己的教育問(wèn)題和努力方向，在今后我會(huì)關(guān)注更多教育方面的節(jié)目，提高自己的能力做一個(gè)合格的家長(zhǎng)，為孩子的未來(lái)開(kāi)創(chuàng)一條陽(yáng)關(guān)大道。