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      對(duì)村干部的認(rèn)識(shí)

      時(shí)間:2019-05-12 08:00:46下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《對(duì)村干部的認(rèn)識(shí)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫(xiě)寫(xiě)幫文庫(kù)還可以找到更多《對(duì)村干部的認(rèn)識(shí)》。

      第一篇:對(duì)村干部的認(rèn)識(shí)

      正確認(rèn)識(shí) 端正態(tài)度 注重方法 全心全意做好服務(wù)“三農(nóng)”工作

      ----我服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一點(diǎn)體會(huì)

      各位領(lǐng)導(dǎo),同志們:

      大家好。

      我作為一名大學(xué)生村官,服務(wù)“三農(nóng)”已一年有余。下面我就如何履行好一名大學(xué)生村官的職責(zé),從認(rèn)識(shí)、態(tài)度、方法三個(gè)方面談一點(diǎn)自己的體會(huì)。

      第一個(gè)方面,關(guān)于對(duì)村干部工作的認(rèn)識(shí)

      基層黨支部是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ),是落實(shí)黨的路線方針政策和各項(xiàng)工作任務(wù)的戰(zhàn)斗堡壘。村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育和自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。村干部是廣大黨員和群眾民主選舉產(chǎn)生的,承載著廣大群眾的信任和希望。因此,要在服務(wù)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中,準(zhǔn)確把握“三性”。只有這樣,才能找準(zhǔn)位置,擺正角色,更好地服務(wù)于農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民。

      一要準(zhǔn)確把握村干部工作的重要性。老百姓常說(shuō):村看村,戶(hù)看戶(hù),群眾看干部;千政策,萬(wàn)政策,群眾能致富就是好政策;大干部,小干部,能帶領(lǐng)群眾致富就是好干部。這些話充分說(shuō)明了村干部工作的重要性。首先,村干部是村級(jí)組織的“火車(chē)頭”。村級(jí)組織雖然只是國(guó)家政權(quán)的神經(jīng)末梢,但卻事關(guān)全局、影響大局。黨和國(guó)家的大政方針和各項(xiàng)決策部署,要我們村干部去宣傳、1 去組織、去落實(shí)。村干部個(gè)人素質(zhì)的高低、作用發(fā)揮的好壞,直接關(guān)系黨的各項(xiàng)方針政策在基層的落實(shí),直接關(guān)系農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展,直接關(guān)系農(nóng)村廣大群眾的人心向背。如果我們這個(gè)“火車(chē)頭”當(dāng)好了,就能帶好一個(gè)班子、管好整個(gè)村子,引領(lǐng)群眾過(guò)上好日子。其次,村干部是各項(xiàng)工作的“領(lǐng)頭雁”。事實(shí)證明,哪里經(jīng)濟(jì)發(fā)展快、群眾收入高、日子過(guò)得好,哪里就有一個(gè)好班子、有一個(gè)好的“領(lǐng)頭雁”。我們作為群眾眼中的“領(lǐng)頭雁”,就是一面旗幟,只有帶好了頭、領(lǐng)好了路,提高素質(zhì)學(xué)在前、服務(wù)群眾干在前、勤勞致富闖在前、遵紀(jì)守法行在前、文明形象樹(shù)在前、移風(fēng)易俗走在前,群眾干事才有勁頭、日子才有甜頭、生活才有盼頭。再次,村干部是廣大群眾的“主心骨”。有人說(shuō),村干部是“芝麻官、綠豆權(quán)、西瓜責(zé)”,什么事都要匯集到村干部的身上;也有俗語(yǔ)說(shuō):村干部的工作,“大事三六九,小事天天有;必須上管天文,下管地理,左管生兒育女,右管油鹽醬醋!”這些話雖然有點(diǎn)詼諧幽默,但卻真實(shí)反映了我們?cè)谌罕娭械牡匚缓妥饔谩?/p>

      二要準(zhǔn)確把握村干部工作的艱苦性。曾有人這樣描述村級(jí)工作:“村級(jí)工作最苦,不僅身苦而且心苦;村級(jí)工作最累,兩眼一睜忙到熄燈;村級(jí)工作最險(xiǎn),經(jīng)常走在矛盾的最前面;村級(jí)工作最冤,出了問(wèn)題自己擔(dān);村級(jí)工作最多,按下葫蘆浮起瓢”。這雖然有些杞人憂天,但也是一些側(cè)面的真實(shí)寫(xiě)照,也反映了村干部工作的艱辛與不易。尤其現(xiàn)階段,農(nóng)村工作正處于探索求進(jìn)、調(diào)整適應(yīng)的新階段,我們面臨諸多發(fā)展、轉(zhuǎn)型的新課題,這給我們村干部工作提出了新的、更高的要求,我們必須用更多的精力去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐、去應(yīng)對(duì),只有這樣,才能不致落伍、不被淘汰。

      三要準(zhǔn)確把握村干部工作的針對(duì)性?!稗r(nóng)村最窮、農(nóng)民最難、農(nóng)業(yè)最苦”,這是全國(guó)大部分農(nóng)村的“三農(nóng)”現(xiàn)狀。作為村干部,我們處于農(nóng)村工作的最前線,既是指揮員,又是戰(zhàn)斗員;既是組織領(lǐng)導(dǎo)者,又是生產(chǎn)勞動(dòng)者。因此,我們必須堅(jiān)持黨的群眾路線,服務(wù)針對(duì)群眾,工作依靠群眾,把服務(wù)群眾作為我們的天職,在服務(wù)群眾中體現(xiàn)我們存在的價(jià)值。

      第二個(gè)方面,關(guān)于村干部對(duì)待工作的態(tài)度

      民為邦本,本固邦寧。村干部只有樂(lè)做群眾的知心人,讓群眾心里有信任、有依靠、有寄托,才能始終與群眾心連心,得到群眾真心實(shí)意的擁護(hù)和支持。因此,我們必須端正工作態(tài)度、用心為群眾辦事,努力做到個(gè)人形象一面旗、工作熱情一團(tuán)火、謀事布局一盤(pán)棋。首先,要有一顆為民的心。群眾在村干部心中的分量有多重,村干部在群眾心中的分量就有多重;村干部不把群眾的事當(dāng)作事,群眾就不把村干部當(dāng)回事。所以,我們要想真正贏得群眾的心,必須首先擁有一顆為民的心。其次,要有一把自律的尺。村干部能否做好農(nóng)村工作,既是自身素質(zhì)問(wèn)題,更是工作態(tài)度問(wèn)題。所以,必須要有一把自律的尺,時(shí)刻量一量自己跟群眾的距離有多長(zhǎng)、跟群眾的感情有多深、跟群眾的要求有多遠(yuǎn)。再次,要有一桿正義的稱(chēng)。作為村官,我們的一言一行、一舉一 動(dòng),群眾都看在眼里、記在心里。所以,我們必須心底純正、行為端正、處事公正,時(shí)時(shí)保持浩然正氣,時(shí)時(shí)稱(chēng)一稱(chēng)自己做事公不公、作風(fēng)硬不硬、工作好不好。

      第三個(gè)方面,關(guān)于村干部的工作方法

      毛澤東同志曾用過(guò)河要有橋和船的生動(dòng)比喻,深刻說(shuō)明了方法的重要性。他說(shuō),我們的任務(wù)是過(guò)河,不解決橋或船的問(wèn)題,過(guò)河就是一句空話;不解決方法的問(wèn)題,任務(wù)也只是瞎說(shuō)一頓。如何當(dāng)好村干部、做好農(nóng)村工作,我認(rèn)為我們村干部要用好五種方法。一要學(xué)用相通。就是必須要在學(xué)習(xí)上、思想上、認(rèn)識(shí)上、行動(dòng)上走在群眾前面,著力提高思想水平、政策水平、工作水平。二要吃透村情。要當(dāng)好村干部,最關(guān)鍵的就是要吃透“上情、下情、外情”,做好結(jié)合的文章,否則無(wú)異于盲人過(guò)河,一頭霧水。三要突出重點(diǎn)。大家知道,“上面千條線,下面一根針”。面對(duì)千頭萬(wàn)緒的工作,我認(rèn)為我們村干部要首先集中精力,突出抓好上級(jí)各項(xiàng)政策精神的學(xué)習(xí)、傳達(dá)、貫徹、落實(shí)工作;突出抓好發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)工作,不斷增加農(nóng)民收入;突出抓好農(nóng)村基層組織建設(shè)工作,不斷增強(qiáng)村級(jí)組織的凝聚力、戰(zhàn)斗力和創(chuàng)造力;突出抓好維護(hù)穩(wěn)定工作,深入群眾,善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,及時(shí)化解矛盾,迅速果斷處置,確保小事不出戶(hù)、大事不出村,確保社會(huì)和諧穩(wěn)定。四要情理共融。不斷轉(zhuǎn)變服務(wù)理念、創(chuàng)新服務(wù)方式,在服務(wù)群眾上做到授之以利,多為群眾辦實(shí)事、辦好事;在處理問(wèn)題上做到曉之以理,以心換心、以情通情、以理服人,在溝通感情中密切 群眾,在換位思考中理解群眾;在帶領(lǐng)群眾上做到立之以信,依靠自身的工作實(shí)績(jī)、工作作風(fēng)和人格魅力去感化群眾,去爭(zhēng)取群眾認(rèn)同和擁護(hù)。五要?jiǎng)側(cè)岵?jì)。村干部職位不高、地位重要,權(quán)力不大、責(zé)任重大。處理問(wèn)題我們要?jiǎng)側(cè)岵?jì),做到“兩不”,一個(gè)是行善不過(guò)善。也就是我們經(jīng)常說(shuō)的把原則性與靈活性結(jié)合起來(lái),既堅(jiān)持原則性,也講究靈活性,在堅(jiān)持原則的前提下,靈活善變、權(quán)宜變通、積極創(chuàng)新。另一個(gè)就是敢干不蠻干。在同樣的機(jī)遇、同樣的困難面前,拼的是勇氣,拼的是干勁,拼的是智慧。我們一定要不畏艱難,不屈不撓,敢于爭(zhēng)取,敢于創(chuàng)新。但又不是盲目蠻干,更不是違法亂干,而是要科學(xué)巧干,努力做到“想辦事、會(huì)辦事、辦好事、不出事”。

      以上就是我對(duì)村干部工作的一點(diǎn)體會(huì),不妥之處,請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們批評(píng)指正。

      謝謝大家!

      第二篇:對(duì)π的認(rèn)識(shí)

      對(duì)π的認(rèn)識(shí)

      圓周率—π

      ·什么是圓周率?

      圓周率是一個(gè)常數(shù),是代表圓周和直徑的比例。它是一個(gè)無(wú)理數(shù),即是一個(gè)無(wú)限不循環(huán)小數(shù)。但在日常生活中,通常都用3.14來(lái)代表圓周率去進(jìn)行計(jì)算,即使是工程師或物理學(xué)家要進(jìn)行較精密的計(jì)算,也只取值至小數(shù)點(diǎn)后約20位。

      ·什么是π?

      π是第十六個(gè)希臘字母,本來(lái)它是和圓周率沒(méi)有關(guān)系的,但大數(shù)學(xué)家歐拉在一七三六年開(kāi)始,在書(shū)信和論文中都用π來(lái)代表圓周率。既然他是大數(shù)學(xué)家,所以人們也有樣學(xué)樣地用π來(lái)表圓周率了。但π除了表示圓周率外,也可以用來(lái)表示其他事物,在統(tǒng)計(jì)學(xué)中也能看到它的出現(xiàn)。

      ·圓周率的故事

      在歷史上,有不少數(shù)學(xué)家都對(duì)圓周率作出過(guò)研究,當(dāng)中著名的有阿基米德、托勒密、張衡、祖沖之等。他們?cè)谧约旱膰?guó)家用各自的方法,辛辛苦苦地去計(jì)算圓周率的值。下面,就是世上各個(gè)地方對(duì)圓周率的研究成果。

      亞洲

      中國(guó):

      魏晉時(shí),劉徽曾用使正多邊形的邊數(shù)逐漸增加去逼近圓周的方法,求得π的近似值3.1416。

      漢朝時(shí),張衡得出π的平方除以16等於5/8,即π等於10的開(kāi)方。雖然這個(gè)值不太準(zhǔn)確,但它簡(jiǎn)單易理解,所以也在亞洲風(fēng)行了一陣。

      王蕃發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)圓周率值,這就是3.156,但沒(méi)有人知道他是如何求出來(lái)的。

      公元5世紀(jì),祖沖之和他的兒子以正24576邊形,求出圓周率約為355/113,和真正的值相比,誤差小於八億分之一。這個(gè)紀(jì)錄在一千年后才給打破。

      印度:

      約在公元530年,數(shù)學(xué)大師阿耶波多利用384邊形的周長(zhǎng),算出圓周率約為√9.8684。

      婆羅門(mén)笈多采用另一套方法,推論出圓周率等於10的平方根。

      歐洲

      斐波那契算出圓周率約為3.1418。

      韋達(dá)用阿基米德的方法,算出3.1415926535<π<3.1415926537

      他還是第一個(gè)以無(wú)限乘積敘述圓周率的人。

      魯?shù)婪蛉f(wàn)科倫以邊數(shù)多過(guò)32000000000的多邊形算出有35個(gè)小數(shù)位的圓周率。

      華理斯在1655年求出一道公式π/2=2×2×4×4×6×6×8×8...../3×3×5×5×7×7×9×9......歐拉發(fā)現(xiàn)的 e的iπ次方加1等於0,成為證明π是超越數(shù)的重要依據(jù)。

      之后,不斷有人給出反正切公式或無(wú)窮級(jí)數(shù)來(lái)計(jì)算π,在這里就不多說(shuō)了。

      π與電腦的關(guān)系

      在1949年,美國(guó)制造的世上首部電腦—ENIAC在亞伯丁試驗(yàn)場(chǎng)啟用了。次年,里特韋斯納、馮紐曼和梅卓普利斯利用這部電腦,計(jì)算出π的2037個(gè)小數(shù)位。這部電腦只用了70小時(shí)就完成了這項(xiàng)工作,扣除插入打孔卡所花的時(shí)間,等於平均兩分鐘算出一位數(shù)。五年后,NORC只用了13分鐘,就算出π的3089個(gè)小數(shù)位。科技不斷進(jìn)步,電腦的運(yùn)算速度也越來(lái)越快,在60年代至70年代,隨著美、英、法的電腦科學(xué)家不斷地進(jìn)行電腦上的競(jìng)爭(zhēng),π的值也越來(lái)越精確。在1973年,Jean Guilloud和M.Bouyer發(fā)現(xiàn)了π的第一百萬(wàn)個(gè)小數(shù)位。

      在1976年,新的突破出現(xiàn)了。薩拉明發(fā)表了一條新的公式,那是一條二次收歛算則,也就是說(shuō)每經(jīng)過(guò)一次計(jì)算,有效數(shù)字就會(huì)倍增。高斯以前也發(fā)現(xiàn)了一條類(lèi)似的公式,但十分復(fù)雜,在那沒(méi)有電腦的時(shí)代是不可行的。之后, 不斷有人以高速電腦結(jié)合類(lèi)似薩拉明的算則來(lái)計(jì)算π的值。目前為止,π的值己被算至小數(shù)點(diǎn)后51,000,000,000個(gè)位。

      為什麼要繼續(xù)計(jì)算π

      其實(shí),即使是要求最高、最準(zhǔn)確的計(jì)算,也用不著這麼多的小數(shù)位,那麼,為什麼人們還要不斷地努力去計(jì)算圓周率呢?

      這是因?yàn)?用這個(gè)方法就可以測(cè)試出電腦的毛病。如果在計(jì)算中得出的數(shù)值出了錯(cuò),這就表示硬體有毛病或軟體出了錯(cuò),這樣便需要進(jìn)行更改。同時(shí),以電腦計(jì)算圓周率也能使人們產(chǎn)生良性的競(jìng)爭(zhēng),科技也能得到進(jìn)步,從而改善人類(lèi)的生活。就連微積分、高等三角恒等式,也是有研究圓周率的推動(dòng),從而發(fā)展出來(lái)的。

      第三篇:對(duì)美的認(rèn)識(shí)

      愛(ài)美之心,人皆有之;尚美之道,千古之風(fēng)然而美不應(yīng)當(dāng)只美在天然上,還應(yīng)該美在靈魂上。愛(ài)美是人的天性,現(xiàn)代女性為了追求美麗,花費(fèi)了很多金錢(qián)來(lái)整容、塑身,或是購(gòu)買(mǎi)高級(jí)化妝品,所以在各種媒體上,我們經(jīng)常可以看到琳瑯滿目的化妝品、整型美容廣告。這些現(xiàn)象反映出很多現(xiàn)代人因?yàn)樾撵`空虛,所以致力于追求外表的美麗,希望吸引別人的注意力,來(lái)證明自己的價(jià)值

      漂亮的外貌,令人賞心悅目,無(wú)可否認(rèn)也是一種討人喜歡的美。但是,人的美,與風(fēng)景美、建筑美、工藝美、動(dòng)物美等又有所不同,它比后者具有更豐富更深刻的內(nèi)涵?!拔铩钡拿?,來(lái)源于你視覺(jué)的直接觀照,而人的美,除了眼睛看到的外表美以外,還在彼此的交往中感受到其內(nèi)在的品行美,人格美,靈魂美。外表美能令你心醉一時(shí),而靈魂美卻能令你感動(dòng)一世。萊蒙托夫的名著《當(dāng)代英雄》中說(shuō):“有些人的外表乍一看并不使人感到愉快,但等你的眼睛從他們不端正的五官上窺見(jiàn)一顆飽經(jīng)滄桑的崇高心靈時(shí),你就會(huì)喜歡他們了?!狈粗?,你一旦發(fā)覺(jué)美人兒的言論舉止,俗不可耐,甚至其花容月貌下竟包藏著一副蛇蝎心腸時(shí),你還會(huì)覺(jué)得她們可愛(ài)動(dòng)人嗎? 雖然說(shuō)“人不可貌相”,但是現(xiàn)今社會(huì),多半是以貌取人;而且所謂“人要衣裝,佛要金裝”,或是“女為悅己者容”,基于這些理由,把自己打扮得美一點(diǎn)似乎沒(méi)有什么不對(duì)??墒侨绻麑⒋虬缈吹锰匾?,變得走火入魔,又太過(guò)分了。就像在“東施效顰”的故事里,西施顰眉捧心看起來(lái)之所以美麗,因?yàn)槟鞘撬匀坏呐e止,并非造作而來(lái),東施刻意模仿,反而成了丑八怪。所以,真正的美必須從內(nèi)心散發(fā)出來(lái),如果沒(méi)有美好的內(nèi)心質(zhì)地,就不可能擁有真正的美。

      真正的美,需要長(zhǎng)時(shí)間慢慢的體會(huì)。第一印象的美,則是看到容貌或表情所留下來(lái)的瞬間印象,很容易偽裝、騙人。所以,一個(gè)人的美丑,需要經(jīng)過(guò)相處才能知道。如果第一印象看到是美的,以后也愈看愈美,才是真正的美人;如果不是真正的美,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間相處后,就會(huì)由美變丑。所以第一印象的美不能做為判斷的標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)橛锌赡苤皇腔瘖y的效果。

      雞尾酒會(huì)上有一位漂亮的女士,無(wú)瑕的肌膚、高雅的服飾,曼妙的身段。但不可思議的是,她卻形單影只。雖不斷有人與她攀談,但很快又相繼離開(kāi)了。而同時(shí)在酒會(huì)上還有一位矮小、禿頂、獐頭鼠目的男士。他身邊總是簇?fù)碇芏嗳?,大家談笑風(fēng)生,氣氛融洽。這是為什么呢?

      為了使自己的身材更健美,你可以上健身房鍛煉,也可以做皮下脂肪切除術(shù)和填充手術(shù)。為了美容,你可以借助化妝品和整形手術(shù),還可以植發(fā)??傊梢杂泻芏喾椒ㄊ棺约旱耐獗砀悠?、英俊。不過(guò)你的內(nèi)在美如何提升呢?你是否可曾努力提升自己的內(nèi)在美呢?如果言行令人生厭,思想淺薄,再美的外表也會(huì)令人生厭。雖然你會(huì)暫時(shí)吸引別人的目光,但無(wú)法保持人們對(duì)你長(zhǎng)時(shí)間的注意。雞尾酒會(huì)上那位佳麗的思想淺薄,而獐頭鼠目的男士卻極具內(nèi)在魅力。這就是這位男士比那位女士獲得更多注意的原因所在。

      那么,你怎么做才能提升自己的內(nèi)在美呢?

      要得到一份內(nèi)在的美,你必須讓自己的思想置身于浮躁的社會(huì)之外,以一種發(fā)現(xiàn)美的眼光看世界,一種感恩的態(tài)度對(duì)待外界。這樣在看大自然的時(shí)候你會(huì)有更多的感悟,看書(shū)的時(shí)候你會(huì)有更多的領(lǐng)悟,更能體會(huì)到其中美的內(nèi)涵。有了廣博的知識(shí),更要緊的是培養(yǎng)出獨(dú)特的思考方式,你的內(nèi)在氣質(zhì)不自覺(jué)的就流露出來(lái)了。

      隨著時(shí)間的流逝,身體之美也會(huì)逐漸消逝。但內(nèi)在之美卻不受歲月影響,而是隨著智慧與閱歷的增長(zhǎng),更加富有魅力。

      你的談吐是體現(xiàn)你的內(nèi)在美的窗口,正如人們可以通過(guò)欣賞你的外在美一樣,人們也可通過(guò)聆聽(tīng)來(lái)體會(huì)你的內(nèi)在美。

      一個(gè)人的美不僅僅體現(xiàn)在臉上,畢竟臉上的美是會(huì)被蠶食的,只有做到真正的美,才是最好的。天生麗質(zhì)是幸運(yùn)的,但這種幸運(yùn)畢竟只會(huì)降臨到無(wú)法預(yù)料的少數(shù)人身上,因而人們能夠做到的,便是全力以赴地塑造自己的內(nèi)在美,人格美,它同樣會(huì)使你光彩奪目。讓我們記住文豪契訶夫的名言吧: “美不應(yīng)當(dāng)只美在天然上,還應(yīng)該美在靈魂上?!?/p>

      第四篇:對(duì)IT的認(rèn)識(shí)

      對(duì)IT 營(yíng)銷(xiāo)的認(rèn)知

      一個(gè)學(xué)期的IT營(yíng)銷(xiāo)的學(xué)習(xí),讓我無(wú)論是在書(shū)本中,還是日常生活中都學(xué)到了很多東西。老師帶領(lǐng)我們做的各種活動(dòng)(上臺(tái)演說(shuō)、小組做游戲),不僅鍛煉了我們的表達(dá)能力,還增強(qiáng)了我們團(tuán)隊(duì)合作的意識(shí)。讓我們?cè)谂_(tái)上說(shuō)話時(shí)由膽怯緊張變成自信、大方、勇敢。想成為一個(gè)成功的營(yíng)銷(xiāo)人員,這些都是必不可少的一部分。雖然我們是學(xué)習(xí)了一個(gè)學(xué)期的IT營(yíng)銷(xiāo)課,可現(xiàn)在要問(wèn)你什么是銷(xiāo)售,我們大多數(shù)可能都不知道它是個(gè)怎樣的概念。那現(xiàn)在就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家探討一下這個(gè)問(wèn)題吧!

      銷(xiāo)售究竟是什么?這是很多人回答不了,又有很多人急于想知道的問(wèn)題。銷(xiāo)售,真的是會(huì)者不難,難者不會(huì)。它講的是一種感覺(jué),一種積累,一種綜合素質(zhì)的體現(xiàn),一種人格魅力的釋放。

      銷(xiāo)售,說(shuō)大不大,說(shuō)小不小。小可做一針一線,大可做跨國(guó)集團(tuán)。但究其本質(zhì),都是相似的。銷(xiāo)售決無(wú)一般人心中的艱難、低下,更無(wú)一般人心中的玄妙。它只是一種謀生方式,只是它以一種自由的、不穩(wěn)定的狀態(tài)存在。它既可以讓你一分錢(qián)賺不到,又可以讓你發(fā)大財(cái),所以它被蒙上了神秘的面紗。銷(xiāo)售,絕對(duì)是知識(shí)的積累,能力的積累,經(jīng)驗(yàn)的積累,時(shí)間的積累,人脈的積累。它打破了傳統(tǒng)的謀生手段,它打破了固有的工作模式,以一種完全嶄新的面貌,記入經(jīng)濟(jì)發(fā)展的史冊(cè)中。在它的身上,體現(xiàn)著自尊與自卑,驕傲與低微。它絕對(duì)因人而異,不同的銷(xiāo)售人員代表著產(chǎn)品不同的價(jià)值。在人們心中,即佩服頂尖銷(xiāo)售人員夸夸其談的演講、瀟灑不凡的魅力,又無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鄙視低微的銷(xiāo)售人員。它既是鴻毛,又是泰山;既是 企業(yè)的命脈,又是所謂“流浪漢”的家。每個(gè)人都在感嘆:它具有如此懸殊的差別,它具有如此不可攀登的高峰,它具有如此難以逾越的峰嶺。

      銷(xiāo)售,就是一面鏡子。無(wú)論是高是矮,是胖是瘦,盡顯其中。它可以剖析每一個(gè)人,深可見(jiàn)骨;它又可以分解每一個(gè)人,讓他死去;它還可以重組每一個(gè)人,讓他重生!不可理喻,又不可言表。知者自當(dāng)意會(huì),不知者障礙重重。銷(xiāo)售,是要講悟性的。你可以沒(méi)有文憑,沒(méi)有知識(shí),沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),但絕對(duì)不可以沒(méi)有潛質(zhì)。它時(shí)時(shí)要求你放棄舊的觀念,樹(shù)立新的價(jià)值觀,所以你的思維一定是跳躍式的;它時(shí)時(shí)要求你放棄人情,理性甚至冷酷面對(duì)人群,所以你是要“無(wú)情無(wú)義”的;它時(shí)時(shí)陷你于困境,孤獨(dú)讓你重新認(rèn)識(shí)世界,所以你是要能耐得住寂寞的;它絕對(duì)是你一個(gè)人的事,它只能讓你獨(dú)自在黑暗崎嶇中前進(jìn),所以你是要有勇氣的;當(dāng)所有的人反對(duì)時(shí),壓力無(wú)處不在,你究竟還會(huì)撐多久?所以你要做常人所不能做,世人所不能為的事。你該知道,它對(duì)你的要求是何等之高吧!銷(xiāo)售,不是單一的行為,更不是單一的交易過(guò)程。它所體現(xiàn)的絕對(duì)是人生的全部。如果有一天,你可以傲視群山,無(wú)所畏懼;如果有一天,你可以高談闊論,揮發(fā)自如;如果有一天,你已經(jīng)沖破蠶繭,重見(jiàn)天日,我相信,你已經(jīng)是人上之人了。

      你可以盡情揮寫(xiě)你的人生,因?yàn)闊o(wú)數(shù)崇拜的眼睛看著你;你可以自由選擇你的舞臺(tái),因?yàn)槊利惖幕ㄒ延肋h(yuǎn)為你綻放;你每天可以迎著太陽(yáng),你可以每天欣賞月亮,因?yàn)槟阌凶銐虻拈e情逸致;你可以游遍所有的國(guó)家,你可以做自己想做的每一件事,因?yàn)槟銓?duì)金錢(qián)有了無(wú)上的駕馭力。

      這就是銷(xiāo)售,這就是無(wú)數(shù)人心中愛(ài)恨交織的銷(xiāo)售。銷(xiāo)售是美好的,它是人生的主題,它是強(qiáng)者手中永恒的尚方寶劍。

      在做銷(xiāo)售之前我們首先要對(duì)以下進(jìn)行分析與總結(jié):

      一、熟悉自己推銷(xiāo)的產(chǎn)品的特點(diǎn)

      優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、價(jià)格策略、技術(shù)、品種、規(guī)格、宣傳促銷(xiāo)、競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品、替代產(chǎn)品。尤其在客戶(hù)面前要注意顯示對(duì)產(chǎn)品非常熟悉。

      二、熟悉自己推銷(xiāo)產(chǎn)品的目標(biāo)客戶(hù)

      這些目標(biāo)客戶(hù)要進(jìn)行分類(lèi),哪些是核心客戶(hù),哪些的非核心客戶(hù),哪些是重點(diǎn)客戶(hù),哪些是非重點(diǎn)客戶(hù),客戶(hù)可以分成幾類(lèi),按照什么方式分類(lèi),針對(duì)不同的客戶(hù)類(lèi)別應(yīng)該分別采用什么不同的策略和方法。對(duì)不同類(lèi)型的客戶(hù)所分配的時(shí)間和精力是不一樣的。

      三、熟悉產(chǎn)品的市場(chǎng)

      市場(chǎng)怎樣細(xì)分,競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手有哪些,市場(chǎng)的容量如何,客戶(hù)的地理分布和產(chǎn)品的時(shí)間分布如何,產(chǎn)品市場(chǎng)的短期發(fā)展趨勢(shì)。

      推銷(xiāo)產(chǎn)品時(shí),要合理安排時(shí)間,要根據(jù)客戶(hù)的購(gòu)買(mǎi)習(xí)慣和地理位置進(jìn)行合理的空間分配,要講究方法和策略。

      推銷(xiāo)不是一味的蠻干,要隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷提高。而且銷(xiāo)售還具有這樣的特點(diǎn),就是一開(kāi)始著手的時(shí)候非常難,無(wú)從下手,隨著時(shí)間的增長(zhǎng),會(huì)漸入佳境。從中會(huì)挖掘出很多商機(jī)。銷(xiāo)售的過(guò)程也是一個(gè)擴(kuò)大人際交往的過(guò)程。通過(guò)這種活動(dòng),人際關(guān)系網(wǎng)會(huì)大量擴(kuò)大,信息量也會(huì)大量增加,這些人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和市場(chǎng)信息將為進(jìn)一步創(chuàng)業(yè)提供大量的機(jī)會(huì)。推銷(xiāo)產(chǎn)品就是推銷(xiāo)自己介紹自己,推銷(xiāo)自己比推銷(xiāo)

      產(chǎn)品更重要不斷的派發(fā)名片任何時(shí)候任何地點(diǎn)都要言行一致,就是給客戶(hù)信心的保證客戶(hù)不僅僅是買(mǎi)你的產(chǎn)品,更是買(mǎi)你的服務(wù)精神和服務(wù)態(tài)度。從肢體動(dòng)作和語(yǔ)言速度上配合顧客的語(yǔ)言和動(dòng)作

      四、要作好計(jì)劃安排

      先作好計(jì)劃,才能提高時(shí)間的利用效率,提高銷(xiāo)售的效果。在制定計(jì)劃時(shí),要根據(jù)客戶(hù)的特點(diǎn)作好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。當(dāng)然計(jì)劃不是固定的,隨著環(huán)境和條件的變化要隨時(shí)做出調(diào)整。計(jì)劃主要的內(nèi)容是:未來(lái)幾天的日程安排,未來(lái)幾天的客戶(hù)安排,要準(zhǔn)備哪些材料,怎樣挖掘潛在的客戶(hù),短期的銷(xiāo)售目標(biāo)。必要時(shí)要制定銷(xiāo)售進(jìn)度表,銷(xiāo)售進(jìn)度表一般有幾個(gè)內(nèi)容,一個(gè)是簡(jiǎn)短的內(nèi)容提要,一個(gè)是銷(xiāo)售的任務(wù)目標(biāo),一個(gè)是實(shí)際完成情況。銷(xiāo)售進(jìn)度表以周為單位,每周制定一次。一周周末,對(duì)銷(xiāo)售進(jìn)度表進(jìn)行分析,主要目的是為了找出銷(xiāo)售的規(guī)律,完成或者未完成的原因是什么,是任務(wù)制定不合理還是外來(lái)因素干擾造成的。是主觀原因還是客觀原因。是銷(xiāo)售技巧不成熟的還是執(zhí)行不力造成的要根通過(guò)這種形式的分析,提出改進(jìn)的辦法。

      五、作好每日銷(xiāo)售日記

      理想的記錄是隨時(shí)可以查詢(xún)每筆銷(xiāo)售記錄的具體情況,作好客戶(hù)拜訪記錄,隨時(shí)掌握客戶(hù)的動(dòng)態(tài)。作好客戶(hù)記錄,不時(shí)進(jìn)行客戶(hù)分類(lèi)整理和分析,作到可以隨時(shí)查詢(xún)到任何一個(gè)客戶(hù)的信息。

      既然我們已經(jīng)知道了什么是銷(xiāo)售,以及一些銷(xiāo)售前的基本分析。那接下來(lái)就讓我們一起來(lái)探討一個(gè)好的銷(xiāo)售人員在銷(xiāo)售中應(yīng)該注意哪些問(wèn)題吧!

      銷(xiāo)售工作與人民生活密切相關(guān),銷(xiāo)售人員也越來(lái)越多。有的銷(xiāo)售人員,和客戶(hù)接觸并不多,卻能給客戶(hù)留下深刻的印象;而有的銷(xiāo)售人員,盡管和客戶(hù)接觸較長(zhǎng)時(shí)間,卻沒(méi)有給客戶(hù)留下什么深的、好的印象。那好的銷(xiāo)售人員什么樣?銷(xiāo)售中應(yīng)注意哪些問(wèn)題呢?

      一是 形象好,多動(dòng)腦。形象好,不一定非是人長(zhǎng)得英俊、靚麗,而是注重穿著打扮,面部充滿微笑。微笑不分男女、老幼、貧富,是國(guó)際通用的語(yǔ)言。日本老板說(shuō),寧招小學(xué)沒(méi)畢業(yè)會(huì)微笑的,不要才華橫溢、不會(huì)笑的博士生。告訴大家一個(gè)練習(xí)微笑的好方法:橫咬筆桿或筷子兩分鐘。多動(dòng)腦,就更好理解了。不是有這樣一句名言嗎,叫做“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”。每天晚上過(guò)過(guò)電影,總結(jié)一天的收獲和不足。堅(jiān)持下去,一個(gè)銷(xiāo)售人員就了不起了。

      二是腿腳勤,動(dòng)作快。勤奮的含義是今天的熱血,而不是昨天的決心,后天的保證。勤奮可以彌補(bǔ)聰明的不足,但聰明卻無(wú)法彌補(bǔ)懶惰的缺陷。新聞工作者講究“三勤”:手勤、腳勤、嘴勤。我看銷(xiāo)售人員也應(yīng)該這樣。告訴大家一個(gè)成功推銷(xiāo)的秘訣,那就是:走的路比別人多,跑的比別人快。

      三是聲音甜,腰桿軟。有資料表明,在電話銷(xiāo)售中,一個(gè)人的語(yǔ)言占86%,而文字只占14%。在與人溝通中,既要有甜美的聲音,有要運(yùn)用好自己的肢體語(yǔ)言。最好顯得謙虛一點(diǎn),即腰桿軟。有人說(shuō),一個(gè)人的成功只有15%依靠的是專(zhuān)業(yè)技術(shù),而85%則依靠人際交往、有效說(shuō)話及軟科學(xué)本領(lǐng)。

      四是多發(fā)問(wèn),善聆聽(tīng)。銷(xiāo)售是問(wèn)出來(lái)的,絕對(duì)不是說(shuō)出來(lái)的。傾聽(tīng)是最簡(jiǎn)單有效的贏得信任的手段。

      五是多認(rèn)同,免爭(zhēng)辯。如何取悅你的說(shuō)話對(duì)象,是很重要的原則。要從對(duì)方感興趣的角度開(kāi)始談話。即使你不贊同客戶(hù)的觀點(diǎn),你也不要說(shuō)“不”字。因?yàn)楫?dāng)你說(shuō)“不”時(shí),你的肌肉會(huì)緊張,而客戶(hù)聽(tīng)到“不”時(shí),肌肉也同樣會(huì)緊張。因此,要與客戶(hù)求同存異,更不要爭(zhēng)辯或爭(zhēng)吵。討論可以。討論是交流知識(shí),爭(zhēng)吵是交流無(wú)知。要使用提問(wèn)式的方法,讓客戶(hù)自己悟出道理,讓客戶(hù)自己說(shuō)服自己的內(nèi)心。因?yàn)橐粋€(gè)人是很難說(shuō)服另一個(gè)人的。

      六是多微笑,人緣好。你對(duì)別人態(tài)度如何,別人同樣也會(huì)對(duì)你如何。微笑表現(xiàn)在臉上,其實(shí)是一個(gè)人心態(tài)的表現(xiàn)。只有積極心態(tài)的人才能有燦爛的微笑。學(xué)會(huì)微笑吧,它能改變你的工作和生活。

      七是勤學(xué)習(xí),做專(zhuān)家。人們都說(shuō),一個(gè)人要有一技之長(zhǎng)。什么叫一技,會(huì)開(kāi)車(chē)、會(huì)電腦、會(huì)做飯都叫一技。什么叫之長(zhǎng),必須達(dá)到一定程度叫之長(zhǎng)。還是舉開(kāi)車(chē)的例子吧,會(huì)開(kāi)車(chē)是一技,會(huì)開(kāi)跑車(chē),參加比賽又得到好成績(jī),才叫之長(zhǎng)。因此,光有一技不行,必須達(dá)到之長(zhǎng)的程度。怎么達(dá)到?勤學(xué)習(xí)。怎么學(xué)習(xí)?孜孜不倦,活動(dòng)老,學(xué)到老。

      在很多企業(yè)大家會(huì)常常發(fā)出這樣的感慨:同在一個(gè)單位、同樣的學(xué)歷,為什么有的人總是業(yè)績(jī)更好、工資更高、待遇更優(yōu)、進(jìn)步更快、更能夠獲得領(lǐng)導(dǎo)的信任?為什么總有一部分人比別人優(yōu)秀??jī)?yōu)秀有什么特質(zhì)?如何使自己成為一名優(yōu)秀員工?這是許多企業(yè)員工都在思考的問(wèn)題。

      無(wú)論在什么企業(yè),也不管是什么行業(yè)和專(zhuān)業(yè),優(yōu)秀員工總是有著某些共同的特質(zhì),這些特質(zhì)與他們從事的工作無(wú)關(guān),完全體現(xiàn)在個(gè)人的工作態(tài)度上。因此,我認(rèn)為要成為一名優(yōu)秀員工,必須做到以下十個(gè)方面:

      一、要樂(lè)于承擔(dān)更多的責(zé)任

      工作就是責(zé)任。每個(gè)人的工作都是上天賦予的使命,無(wú)論干什么工作,都應(yīng)該做到最好。其中最重要的是保持一種積極的心態(tài),即使是辛苦枯燥的工作,也能從中感受到價(jià)值。當(dāng)你對(duì)自己的工作和企業(yè)負(fù)責(zé)的時(shí)候,你就會(huì)認(rèn)真對(duì)待工作,努力做到最好。當(dāng)你完成使命的同時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)成功之芽正在萌發(fā)。一個(gè)優(yōu)秀的員工,總是主動(dòng)要求承擔(dān)更多的責(zé)任或自動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。大多數(shù)情況下,即使沒(méi)有被正式告知要對(duì)某事負(fù)責(zé),也會(huì)努力做好。事情可以做好,也可以做壞;可以高高興興驕傲地做,也可以愁眉苦臉和厭惡地作。但如何去做,完全在于自己,這是一個(gè)選擇問(wèn)題。有一位名人說(shuō)過(guò),世上沒(méi)有鄙微的工作,只有鄙微的態(tài)度。而工作態(tài)度完全取決于自己。一個(gè)人的工作,是他親手制作成的雕像,是美是丑、可愛(ài)還可憎,都由他自己決定的。

      如果一個(gè)人輕視自己的工作,而且做得很粗陋,那么他決不會(huì)做好,也無(wú)法發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。一個(gè)人如果不尊重自己的工作,不把自己的工作看成創(chuàng)造事業(yè)的要素,而視為衣食住行的供給者,認(rèn)為工作是生活的代價(jià),是不可避免的勞碌,這是非常低級(jí)的觀念。常常抱怨工作的人,就算終其一生也難以取得成功。

      二、要熱愛(ài)工作,追求卓越

      一名優(yōu)秀的員工,隨時(shí)隨地都具備熱忱而且精神飽滿,因?yàn)槿说臒崆槭浅删鸵磺械那疤?,事情的成功與否,往往是由做這事情的決心和熱情的強(qiáng)弱而決定的。碰到問(wèn)題如果有非成功不可的決心和熱情,困難就會(huì)得到解決或者變小。這就要有一種不完成任務(wù)不放棄的心態(tài)對(duì)待工作,就是追求卓越,以最好的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。你要站在領(lǐng)導(dǎo)的角度換位思考一下,你月底領(lǐng)薪水就得給人家一個(gè)交待,這是做人最起碼的職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì),也是良心與道德的問(wèn)題。再?gòu)淖约旱慕嵌认胍幌?,如果你想做一番事業(yè),那就應(yīng)該把眼下的工作當(dāng)作自己的事業(yè),應(yīng)該有非做不可的使命感。所以說(shuō)一個(gè)人的工作態(tài)度折射出他的人生態(tài)度,而人生的態(tài)度決定一個(gè)人一生的成就。

      作為一名優(yōu)秀的員工,凡事必須要用心對(duì)待,切實(shí)做到用心做事。用心做事,就是指用負(fù)責(zé)務(wù)實(shí)的精神,去作每一天中的每一件事;用心做事,就是指不放過(guò)工作中每一個(gè)細(xì)節(jié),并能主動(dòng)地看透細(xì)節(jié)背后可能潛在的問(wèn)題。所以,任何時(shí)候,只有用心,才能見(jiàn)微知著。不論做任何事情都要追求卓越。一個(gè)人的能力有大小之分,天分有高低之分,悟性有好壞之分,但它決定不了一個(gè)人的命運(yùn)。最重要的是勤能補(bǔ)拙,一份耕耘一份收獲。反之,再好的資質(zhì),不去鍛煉也難成大器,即是小有成就也不會(huì)長(zhǎng)久。因此,優(yōu)秀員工一定要熱愛(ài)工作,追求卓越,以積極的心態(tài)對(duì)待工作,對(duì)待學(xué)習(xí),對(duì)待生活。

      三、要把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣

      敬業(yè),就是要敬重自己的工作,就是要在任何環(huán)境下,把敬業(yè)當(dāng)成一種習(xí)慣。敬業(yè)與你從事的工作無(wú)關(guān),不管你做什么工作,只要有敬業(yè)精神,你就更容易成功。現(xiàn)在,大家能得到自己一分滿意的工作或崗位,都不容易,所以必須要時(shí)刻保持高度的敬業(yè)精神。

      不要抱怨額外的工作。在企業(yè)里,很多人認(rèn)為,只要把本職工作做好,把份內(nèi)事情做好,就萬(wàn)事大吉了。當(dāng)接到領(lǐng)導(dǎo)或上司安排的額外工作時(shí),就老大不愿意,滿臉不情愿。不愿做額外工作,不是有氣度和有職業(yè)精神的表現(xiàn),也就是不敬業(yè)。因?yàn)轭~外工作對(duì)企業(yè)來(lái)說(shuō)往往是緊急而重要的,盡心盡力完成它是敬業(yè)的良好體現(xiàn)。如果你想成功,除努力做好本職工作以外,還要經(jīng)常去做一切份外的事,因?yàn)橹挥羞@樣才能時(shí)刻保持斗志,才能在工作中不斷得到鍛煉,充實(shí)自己,才能引起別人的注意,對(duì)你的成功大有益處。做一些份外工作一定會(huì)使你獲得良好的聲譽(yù),是一筆巨大的無(wú)形財(cái)富,在你的職業(yè)發(fā)展道路上會(huì)起到關(guān)鍵作用。多做一些份外工作,會(huì)使你盡快地從工作中成長(zhǎng)起來(lái)。

      四、要有積極主動(dòng)的態(tài)度

      優(yōu)秀的員工都是具有積極思想的人。這樣的員工在任何地方都能獲得成功。而消極被動(dòng)對(duì)待工作的人,是在工作中尋找借口的人,是不會(huì)受領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)的、企業(yè)歡迎的。人常說(shuō)態(tài)度第一,聰明第二。自身的工作態(tài)度和舉動(dòng),也會(huì)影響到大家對(duì)你的看法和印象,如果你經(jīng)常以積極謙虛的態(tài)度請(qǐng)教他人,人家必然樂(lè)于傾囊相助。

      優(yōu)秀員工除了學(xué)習(xí)資深同仁的工作方法之外,還要學(xué)習(xí)如何與同仁和諧共事,以體會(huì)團(tuán)隊(duì)精神的精髓所在,還要保持積極樂(lè)觀的心態(tài),謙虛的心態(tài),經(jīng)常面帶微笑,心情開(kāi)朗。也不可為過(guò)失找借口,犯錯(cuò)不認(rèn)錯(cuò),反而為己開(kāi)脫、辯解,把責(zé)任推得干干凈凈,也可能領(lǐng)導(dǎo)會(huì)原諒你一次,但他心中一定會(huì)感到不快,對(duì)你產(chǎn)生“怕?lián)?zé)任”的不良印象。你為自己找借口,不但不能改變現(xiàn)狀,而產(chǎn)生的負(fù)面影響還會(huì)讓情況更中惡化。所以,人們經(jīng)常講:“不為失敗找借口,只為成功找方法”。

      五、要時(shí)刻牢記企業(yè)利益

      一個(gè)人如果不把企業(yè)的利益擺在首位,哪怕有再大的能耐,也不會(huì)是一名優(yōu)秀員工。一個(gè)時(shí)刻只為自己著想的人,是難取大成就的,最終會(huì)被企業(yè)拋棄。

      一名優(yōu)秀員工,在工作中無(wú)論做什么事情,都要盡量避免浪費(fèi)和失誤,心中要存有問(wèn)題的意識(shí)、成本意識(shí)。企業(yè)里經(jīng)??吹嚼速M(fèi)的事情,比如下班后燈仍亮著、空調(diào)大開(kāi);打電話時(shí)短話長(zhǎng)說(shuō);出差可坐火車(chē)非要找各種理由乘飛機(jī);電腦配備一個(gè)部室有那么幾臺(tái)就可以了,非要人手一臺(tái);耗材、紙張等使用無(wú)節(jié)制,凡此種種,不勝枚舉。另外,一名優(yōu)秀員工,一定要時(shí)刻心存品質(zhì)的意識(shí)。所謂品質(zhì)意識(shí),就是盡最大能力把工作做好,完成標(biāo)準(zhǔn)要求。要把工作品質(zhì)放在第一位,尤其是在目前競(jìng)爭(zhēng)激烈的商業(yè)社會(huì)里,一定要嚴(yán)守企業(yè)機(jī)密。

      六、要為工作設(shè)定目標(biāo),全力以赴地去達(dá)成

      一個(gè)人如果沒(méi)有目標(biāo),就沒(méi)有方向感。在工作上如果沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn),沒(méi)有計(jì)劃而只是按照上司的吩咐,說(shuō)一句動(dòng)一下,這樣的人是無(wú)法獲得領(lǐng)導(dǎo)所賞識(shí)和大家的認(rèn)可的。有目標(biāo)是百米賽跑,無(wú)目標(biāo)是飯后散步。每個(gè)人必須制定你的工作目標(biāo),這是你工作的基礎(chǔ)、是根本。事先應(yīng)當(dāng)考慮最終目標(biāo)、階段性目標(biāo)和辦法措施三要素。在制定計(jì)劃時(shí),你追求的是什么呢?以什么目標(biāo)開(kāi)展業(yè)務(wù)活動(dòng)?都要認(rèn)真想想這些問(wèn)題,然后清晰地記錄在卡片上,把它真實(shí)的記錄下來(lái)。要遵循工作流程,腦子里應(yīng)該時(shí)刻存有工作。要依循目標(biāo),堅(jiān)持今日事今日畢這一大原則,按照正確的步驟做事,學(xué)會(huì)消除工作倦怠癥。

      做任何事情都要提前做好充分準(zhǔn)備。作為上班簇,要想把第二天的工作做好,最好在下班前幾分鐘制定出第二天的工作能力計(jì)劃,如果拖到第二天才制定工作計(jì)劃,就比較費(fèi)勁。因?yàn)槟菚r(shí)又面臨新的工作壓力。頭一天做好準(zhǔn)備工作,可以了解第二天工作可能發(fā)生的問(wèn)題并能采取預(yù)防措施,防維杜漸。第一天準(zhǔn)備第二的事,每一天的事都為將來(lái)做準(zhǔn)備,當(dāng)你做了準(zhǔn)備,機(jī)會(huì)來(lái)到你就會(huì)抓住,否則,任何機(jī)會(huì)都不是你的。所以,機(jī)會(huì)永遠(yuǎn)都是給有準(zhǔn)備的人準(zhǔn)備的。

      七、要注重細(xì)節(jié),追求完美

      在企業(yè)里員工大部分干的都是“小事”、“具體事”,因此,必須養(yǎng)成注重細(xì)節(jié)的習(xí)慣。如果不注重細(xì)節(jié)是很難將工作做到最好的,還可能因小事影響企業(yè)大局,即細(xì)節(jié)決定成敗。

      優(yōu)秀員工應(yīng)做到:1、一定要有時(shí)間觀念,上班遲到?jīng)Q不允許,下班絕不能早退。2、不要把請(qǐng)假當(dāng)成小事,有些人一旦有什么事就馬上請(qǐng)假,非常隨便,這是一種非常對(duì)企業(yè)不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。只要能堅(jiān)持上班,最好不要請(qǐng)假,必須秉持平日認(rèn)真上班的態(tài)度。3、見(jiàn)面問(wèn)聲“早上好”,是一天工作情緒的開(kāi)始,是精神充足的保證,更是溝通人際關(guān)系、給人留下好的印象的要素。4、上班時(shí)不要隨意離開(kāi)座位亂串門(mén)、辦私事,用企業(yè)電話談私事。5、和領(lǐng)導(dǎo)談話、匯報(bào)工作或開(kāi)會(huì)時(shí)關(guān)掉手機(jī)這是有教養(yǎng)的表現(xiàn)。6、工作場(chǎng)所一定要保持整潔,一天的工作從工作場(chǎng)所整理和打掃衛(wèi)生開(kāi)始。

      八、要遵守準(zhǔn)則,用心做事

      人們常說(shuō),認(rèn)真做事只能做正確的事,用心做事才能把事做的最好。

      優(yōu)秀員工應(yīng)做到:1、發(fā)揮長(zhǎng)處,改進(jìn)短處,看到他人的短處,自我反省。2、工作中最大的問(wèn)題是防患未然,防止發(fā)生意外。3、過(guò)失不可一犯再犯。4、工作中要有朝氣,表現(xiàn)出開(kāi)朗活力的樣子,讓工作環(huán)境洋溢蓬勃生氣,要知道領(lǐng)導(dǎo)不喜歡那些提不起精神的人。5、開(kāi)會(huì)要有開(kāi)會(huì)的規(guī)矩,不能遲到早退,發(fā)言要有準(zhǔn)備,注意禮節(jié),做好記錄。

      九、要有團(tuán)隊(duì)意識(shí),要為團(tuán)隊(duì)著想

      人人都明白,所有成績(jī)的取得,都是團(tuán)隊(duì)共同努力的結(jié)果。只有把個(gè)人的實(shí)力充分與團(tuán)隊(duì)結(jié)合形成合力,才具有價(jià)值意義。

      優(yōu)秀員工在團(tuán)隊(duì)中要做到:1、時(shí)刻不忘給企業(yè)提建議。2、和同事建立良好的關(guān)系。3、公開(kāi)場(chǎng)合切勿傷合氣。4、不要加入小幫派。5、不要越級(jí)打報(bào)告。6、不要在企業(yè)里傳閑言。7、不要嫁禍他人。

      十、要注重個(gè)人形象,維護(hù)企業(yè)聲譽(yù)

      一個(gè)人不論是在企業(yè)還是在其它地方都應(yīng)當(dāng)非常注重個(gè)人的形象,同時(shí)極力維護(hù)企業(yè)好聲譽(yù)。應(yīng)當(dāng)明白自己的形象在別人面前就代表著整個(gè)企業(yè)的形象。

      員工們的形象決定企業(yè)的形象,如果沒(méi)有維護(hù)企業(yè)形象的意識(shí),肯定不是一名合格的員工。這是基本職業(yè)道德觀。如果四處誹謗企業(yè),挖空心思的諷刺企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人,那么在智者看來(lái),不僅顯得你眼光太差。如此不值一提的企業(yè),試問(wèn)你怎么選擇了這樣的企業(yè)作為你的就業(yè)單位?只有企業(yè)發(fā)展了,員工工資才能提高;只有企業(yè)聲譽(yù)提高了,員工走在街上才有一種榮譽(yù)感。身為企業(yè)一員,要時(shí)時(shí)處處關(guān)心企業(yè)發(fā)展,企業(yè)發(fā)展的重大方針、政策,遇到什么問(wèn)題該找哪個(gè)部門(mén)協(xié)調(diào)等,這些都是每個(gè)員工應(yīng)當(dāng)關(guān)心的問(wèn)題。只有大家熱愛(ài)企業(yè),才能為企業(yè)發(fā)展出謀劃策,才能與企業(yè)共榮辱。

      講禮貌是企業(yè)員工基本素質(zhì),修養(yǎng)是一個(gè)人內(nèi)在品質(zhì)。一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)就是通過(guò)外在禮貌表現(xiàn)出來(lái)的。作為一名企業(yè)員工,一定要講究禮貌。因?yàn)槟悴粌H僅代表你一個(gè)人,還代表了企業(yè),所以,穿衣、接待、打電話等都應(yīng)遵守基本禮儀??傊?做一個(gè)優(yōu)秀的員工還有很多方面,比如:主動(dòng)執(zhí)行、自動(dòng)自發(fā)、沒(méi)有任何借口,充滿激情與創(chuàng)造力,自我激發(fā)、自我管理、自我加壓、不斷學(xué)習(xí)等等,優(yōu)秀的員工,還要有一種積極的態(tài)度,站在企業(yè)的角度,來(lái)完成自己能力的提升。優(yōu)秀的員工就是與企業(yè)一起乘風(fēng)破浪,與企業(yè)共命運(yùn),多替企業(yè)想想,多想想我能多做些什么。這可能并不意味著你能得到更多的報(bào)酬,但是通過(guò)你額外的支出,你可以得到許多意想不到的財(cái)富。比如機(jī)會(huì)、信任、贊賞、升遷。付出的越多收獲也就越多。

      以上的內(nèi)容既包含了如何成為一名成功的銷(xiāo)售人員,更包括了銷(xiāo)售中應(yīng)注意的問(wèn)題以及應(yīng)該怎樣銷(xiāo)售。只有做好以上這些,我們才能做好銷(xiāo)售這一行,以后才不會(huì)為社會(huì)所淘汰。總之,這次的IT營(yíng)銷(xiāo)的學(xué)習(xí)讓我學(xué)到了很多的東西。它可能使我終身受益。

      第五篇:對(duì)美的認(rèn)識(shí)范文

      何為美

      美是人們對(duì)事物,行為等肯定性的評(píng)價(jià)。任何能夠給人們帶來(lái)協(xié)調(diào)舒暢的感覺(jué),給社會(huì)帶來(lái)正能量或者利益的行為或事件都可以用美來(lái)評(píng)價(jià)。例如好吃的食物,我們用美食,美味,美味佳肴等來(lái)形容。漂亮的女人我們用美色,美女,美人等來(lái)給予肯定性的評(píng)價(jià)。合心意的事物我們用物美,美事表達(dá)。除此之外,美態(tài),美觀,美感,美好,美德,贊美,等諸多。由此可以看出,我們對(duì)事物的評(píng)價(jià)產(chǎn)生于無(wú)形的生活中,每個(gè)人的價(jià)值觀里都有自己的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),美存在于生活中的各個(gè)方面。

      審美是人類(lèi)特有的行為,具有獨(dú)特性和社會(huì)歷史性。人類(lèi)社會(huì)存在以來(lái),就能夠?qū)κ挛锏暮脡呐c舒適度做出初步感受,隨著時(shí)代的發(fā)展和人類(lèi)文明的進(jìn)步,人類(lèi)的審美價(jià)值也在不斷的改變,與時(shí)俱進(jìn)。原始社會(huì)以佩戴羊角,象牙,動(dòng)物骨骼等材質(zhì)的裝飾品為美,是富貴的標(biāo)志,現(xiàn)今社會(huì)又有幾個(gè)類(lèi)似的配件出現(xiàn)在我們的視野里?唐代以胖為美,楊貴妃那豐盈的姿態(tài)是典型的美人代表。如今的美人的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)卻是骨感和瘦弱,甚至還有病態(tài)的像林黛玉那般的病殃美。

      美具有相對(duì)穩(wěn)定性。不同歷史時(shí)期,不同的時(shí)代,對(duì)美的評(píng)斷也許會(huì)有些出入,但整體上對(duì)美的評(píng)斷是不變的。像對(duì)食物,如果一個(gè)味覺(jué)正常的人對(duì)其作出高度贊賞與支持,那么其他人也不會(huì)食之無(wú)味。當(dāng)然特殊情況除外。對(duì)自然景觀的神奇之處給予的贊美和肯定,隨著歷史演變更不會(huì)消失殆盡。繼往開(kāi)來(lái)人們對(duì)美有相對(duì)統(tǒng)一的評(píng)斷標(biāo)準(zhǔn)。是以能夠產(chǎn)生視覺(jué)上的享受,心靈上的觸動(dòng),行為上的觸發(fā),使人閱之賞心悅目,感之內(nèi)心舒暢,感或官?gòu)闹惺芤婕礊槊?。心靈美,內(nèi)在美,形象美,自然美,美德等對(duì)人類(lèi)社會(huì)不同方面的肯定性評(píng)價(jià)。

      美是客觀的??陀^的美是實(shí)際存在的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。小橋流水環(huán)繞的鄉(xiāng)村風(fēng)光;高樓林立的城市風(fēng)景;銀裝素裹的北國(guó)風(fēng)光;山水環(huán)繞的魚(yú)米之鄉(xiāng),各自以獨(dú)特的美而存在?!奥湎寂c孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”,“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流” :“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓,望盡天涯路”;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”;“眾里尋他千百度,驀然回頭,那人正在燈火闌珊處”。詩(shī)句美亦在意境美,是歷代文人推崇的,歷經(jīng)滄桑,幾千年不變得美。美是客觀的,不會(huì)以主觀認(rèn)為其不美則斷之不美。美是主觀的,個(gè)人的評(píng)斷是受自己所在環(huán)境,所受教育的影響。在多種文化并存的當(dāng)下,多元素文化是影響著人們地審美方式,審美行為。心思細(xì)膩,思維敏感者大多喜歡林黛玉般的弱美人,但性格好強(qiáng),直爽,情感粗獷的人傾向于排斥這類(lèi)美人。家境優(yōu)渥,生活富足的人會(huì)追求名牌,追求時(shí)尚潮流,但出身貧困的則無(wú)暇顧及所用無(wú)是否符合當(dāng)前流行趨勢(shì)。教育層次較低者與較高者,城市人與農(nóng)村人的審美觀又存在差異。

      美產(chǎn)生于人類(lèi)社會(huì),發(fā)展于人類(lèi)文明,受個(gè)人文化與生活環(huán)境的影響,作用于生活中的方方面面。

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