援藏教師工作存在問題及思考

一、是語言還是文化？有援藏教師反映，與藏族學(xué)生交流存在語言困難，學(xué)生漢語能力欠缺。

教師認(rèn)為講得很好很生動，學(xué)生卻無動于衷，不僅交流效果不佳，教師也很有挫敗感。

有援藏教師統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)，學(xué)生漢語能力差的，理科成績也差，反之亦然。但是，西藏雙語教學(xué)已基本普及到學(xué)前教育，對于一名高中生而言，用漢語進(jìn)行日常交流，應(yīng)該不成問題。那么，這種交流困難到底是語言還是文化？

人際溝通有語言、文化、情感三個層次。藏族孩子的漢語詞匯量一般不如援藏教師，而后者一般不會藏語，不能借用藏語詞匯來輔助教學(xué)，這就屬于語言溝通障礙。援藏教師對藏地生活、文化知之甚少，很難引用藏地事物輔助教學(xué)，而交流中所說所指的內(nèi)地事物，藏族學(xué)生又不熟悉，這就屬于文化溝通障礙。由于缺乏共通的生活經(jīng)歷、文化基礎(chǔ)乃至宗教信仰，情感上難免也存在距離?？傮w而言，文化隔閡是主要的。

教育是愛的事業(yè)，應(yīng)該可以超越語言或文化的障礙。一方面，學(xué)校應(yīng)進(jìn)一步加大雙語教學(xué)力度，努力提升學(xué)生的漢語言聽說讀寫能力。另一方面，應(yīng)面向援藏教師開展藏語基礎(chǔ)、藏文化、藏歷史培訓(xùn)，使其更多更快地了解藏地語言文化，融入藏地生活，培養(yǎng)深厚的民族情感。

教學(xué)方法上，應(yīng)注意用藏族孩子身邊的事情、熟悉的東西教育引導(dǎo)孩子，通過教學(xué)資源的本土化取得課堂教學(xué)的有效化。比如，講分類，白牦牛、黑牦牛就是很好的例子。

與學(xué)生交流的最佳方式就是多接觸。援藏教師只身在藏，有時間有條件也應(yīng)該與學(xué)生全天候相處，盡可能多地了解孩子們的生活學(xué)習(xí)狀況以及感想、困惑。此外，援藏教師還應(yīng)創(chuàng)造機(jī)會開展必要的家訪活動，形成家校教育合力。

二、是親還是嚴(yán)？有援藏教師反映，課堂上學(xué)生很容易打瞌睡，藏族教師也反映，在課堂上，開始學(xué)生只是小心地低頭打瞌睡，或者講小話；

如果教師不嚴(yán)不管，學(xué)生就會趴在桌子上呼呼大睡，或者大聲喧嘩、來回走動；如果教師還不管不嚴(yán)，學(xué)生就會隨意進(jìn)出教室，逃課便成為常事。

管好課堂紀(jì)律，援藏教師必須直面困境。如何管？對學(xué)生是親還是嚴(yán)？度如何把握？這是一個普遍的教育難題。與學(xué)生打成一片，很親近，容易全面了解學(xué)生，但學(xué)生容易嬉皮笑臉，學(xué)習(xí)時不嚴(yán)肅不認(rèn)真。有援藏教師說，與學(xué)生走近了，學(xué)生就不聽話不好管。

處處注意為師尊嚴(yán)，不茍言笑，教師上課有威信，但課堂氣氛容易沉悶，而學(xué)生不愿意同老師交流，這就難以全面了解學(xué)生，更難以開展有效教學(xué)。

親與嚴(yán)應(yīng)該有機(jī)結(jié)合、見機(jī)行事。該親的時候親，該嚴(yán)的時候嚴(yán)。當(dāng)然，親不是無原則地和稀泥，不是無規(guī)矩地放任自流；嚴(yán)也不是不容挑戰(zhàn)、不可超越的權(quán)威，更不是無法靠近的金菩薩。親就是要讓學(xué)生感到，老師與學(xué)生是志同道合的朋友，老師是學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步的幫手和引路人；嚴(yán)就是要讓學(xué)生知道，學(xué)校是有紀(jì)律的，教學(xué)是有規(guī)律的，進(jìn)步是要付出辛勞和努力的。

三、是基礎(chǔ)差還是方法笨？與內(nèi)地學(xué)生相比，與國家考試大綱要求相比，這里的學(xué)生基礎(chǔ)確實要差些。

但孩子們并不這樣認(rèn)為，因為身邊的同學(xué)都是這樣。援藏教師自己是否存在問題，比如沒有根據(jù)教學(xué)對象的變化而及時調(diào)整教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容？客觀上，是否存在教學(xué)方法笨的問題？

有位英語教師責(zé)怪?jǐn)?shù)學(xué)教師，因為上英語課時學(xué)生都在做數(shù)學(xué)題。數(shù)學(xué)本是藏族孩子最畏難、最不喜歡的課程。為什么會這樣？那位數(shù)學(xué)教師告訴我，“沒有訣竅，要說方法，就是讓學(xué)生學(xué)數(shù)學(xué)有成就感?！?/p>

“關(guān)鍵是找出哪些知識點學(xué)生能夠掌握、容易掌握，再對照每位學(xué)生，看他是否掌握，然后有針對性地反復(fù)進(jìn)行輔導(dǎo)、練習(xí)，直到掌握為止?！睂嶋H上就是要因材施教。為此，教師要在“材”和“教”方面花費大量心血。

西藏學(xué)生理科基礎(chǔ)薄弱，使用全國教材，參加全國統(tǒng)考，要完成教學(xué)大綱要求，難度確實很大。部分援藏教師為了確保學(xué)生能夠接受，主動改編教材和習(xí)題，簡化概念引入，分解知識點，強(qiáng)化習(xí)題練習(xí)，從而達(dá)到穩(wěn)步提高的目的，并以此增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心和成就感，引導(dǎo)他們務(wù)實學(xué)、扎實學(xué)。這些嘗試和努力值得點贊。

想辦法、出主意，一個一個地解決問題，引導(dǎo)學(xué)生一天一天地進(jìn)步，這才是我們援藏教師的責(zé)任所系、教育援藏的意義所在。

四、是快還是慢？交流交融是對口援藏的重要宗旨，教育援藏也是如此。

首批組團(tuán)式援藏教師進(jìn)藏已一年，他們與本地教師融合得怎么樣？受援學(xué)校關(guān)心援藏教師，生活、后勤很給力，為促進(jìn)融合想了很多辦法。有的開展結(jié)對互助活動，有的啟動青藍(lán)工程，并留下了很多感人事跡，融合深入而快速。

同時，也有援藏教師感慨，他們與本地教師除了集體備課、聽課、評課及集體教研活動外，彼此好像生活在不同的時空，接觸交流極少。也有本地教師直言相告，援藏教師教學(xué)能力強(qiáng)，教研水平高，但教學(xué)效果不佳，學(xué)生管理尤欠，本地教師受益有限。深度融合尚有距離，融合進(jìn)度尚需加快。

融合離不開必要的現(xiàn)實條件。受援學(xué)校應(yīng)將“兩個融合”作為重要工作列入議事日程、逐步推進(jìn)，特別是工青婦等群團(tuán)組織要發(fā)揮作用。學(xué)校還應(yīng)建設(shè)、提供必要的交流融合場所，比如教師吧、援藏家園。

融合應(yīng)搭建立體化的交流渠道。除了全校性會議、活動以及個體之間的日常交流之外，還應(yīng)以學(xué)科、年級、班級為軸心加強(qiáng)交流融合。一是以學(xué)科為紐帶，打通年級界限，全校同一學(xué)科的教師定期集中在一起，廣泛、深入開展教學(xué)研討活動。二是以年級為平臺，打通學(xué)科壁壘，同一年級不同科任教師定期集中在一起，共同分析人才培養(yǎng)目標(biāo)完成情況，尋求對策，分解任務(wù)，形成育人合力。三是以班級為單位，由班主任定期召集班級所有科任教師以及管理服務(wù)人員，開展班級質(zhì)量分析會，重點探究學(xué)生個性特點，尋找因材施教的方式方法，引導(dǎo)幫助班級每位孩子成長成才。

融合應(yīng)激發(fā)個體的內(nèi)生動力。否則，缺乏主觀能動性，就無法實現(xiàn)全面融合、深度融合、持久融合。內(nèi)生動力除了來自教師對教育事業(yè)的忠誠熱愛，還來自激勵、榮譽、成就感，以及懲戒、懼怕、挫敗感。受援學(xué)校及其主管部門應(yīng)創(chuàng)造條件，讓主動融合、融合效果佳的教師獲得榮譽與成就感，讓不愿融合、甚至抵觸融合的教師受到懲戒，感到懼怕與壓力。